Ética ambiental La ética ambiental o ética medioambiental es la parte de la filosofia y la ética aplicada que considera las relaciones éticas

entre los seres humanos y el ambiente natural o medio ambiente. Ejerce influencia en una larga lista de disciplinas como el Derecho, sociología, economía, ecología, geografía, etc. En su campo incluye la estética de la naturaleza y otras ramas de la investigación filosófica (epistemología, metafísica, axiología, etc.) El área académica de la ética ambiental surgió como respuesta al trabajo de científicos como Rachel Carson que con su libro Primavera Silenciosa (1962) denunciaba el efecto medioambiental de los pesticidas de uso agrícola, la publicación del Informe del Club de RomaLos límites del Crecimiento (1972) o el Informe Brundtland (1987). Aquí es cuando la contingencia político social urge a los filósofos para la consideración filosófica de todos los problemas ambientales. Además, el influyente ensayo previo de Aldo LeopoldA Sand County Almanac. TheLandEthic (1949) donde el autor expone que las raíces de la crisis ecológica son fundamentalmente filosóficas. Otros títulos importantes que dieron inicio y marcaron la necesidad de una ética ambiental fueron El concepto de moralidad de William Frankena (1966) y La tragedia de los comunes de GarretHardin (1968). y La primera revista internacional en este campo surgió en Estados Unidos: EnvironmentalEthics en 1979, y luego apareció en Canadá (1983) TheTrumpeter: Journal of Ecosophy. La primera revista británica EnvironmentalValues fue lanzada en 1992.

Alan Marshall y la preservación del ambiente [editar] En la Revista de Filosofía Aplicada, en 1993, Alan Marshall expuso la idea comúnmente aceptada del equilibrio ecológico existente entre los seres animados (entidades vivientes) y los inanimados (entidades no vivientes). Para Marshall, como para otros pensadores del ambiente, el rápido proceso de industrialización en los últimos 300 años ha dado lugar a un importante desequilibrio. Hoy, las preocupaciones crecientes sobre el calentamiento global subrayan la aceptación general de que la preservación del ambiente es un asunto de vital importancia. Sin embargo, los motivos por los que uno acepta o rechaza los argumentos a favor de la preservación son un objeto de debate ético, y esto invariablemente incluye una postura personal sobre los animales no humanos y sus derechos. Ha habido muchos intentos de categorizar y justificar la importancia de la preservación del ambiente. Alan Marshall y Michael Smith son dos ejemplos recientes de estas argumentaciones, como cita Peter Vardy en ThePuzzle of Ethics. Para Marshall, tres enfoques éticos generales han emergido en los últimos 20 años, y usa los siguientes términos para describirlos: Extensionismo Libertario, el Extensionismo Ecológico y la Ética de la Conservación. Extensionismo Libertario [editar] Este enfoque evoca el de los derechos civiles (el compromiso de extender derechos igualitarios a todos los miembros de la comunidad). En ambiente, esto implica la consideración moral de los no humanos asimismo como se consideran los humanos. Andrew Brennan era un defensor del humanismo ecológico (eco-humanismo), el argumento de que todas las entidades ontológicas, animadas e inanimadas, pueden tener valor ético solamente por la razón de su existencia. El trabajo de ArneNaess y su colaborador Sessions también puede clasificarse dentro del Extensionismo Libertario, aunque ellos prefieren el término Ecología Profunda. La ecología profunda es el argumento del valor intrínseco o inherente del ambiente, es

decir, que tiene valor por sí mismo y por su sola existencia. Su argumento, incidentalmente, cae dentro del extensionismo libertario y del extensionismo ecológico. El trabajo de Peter Singer puede ser categorizado bajo el Extensionismo Ecológico. Su razonamiento del "círculo creciente de consideración moral" puede ser redibujado para incluir a los animales no humanos, y no hacerlo sería actuar bajo premisas del especismo. Singer considera dificultoso aceptar el argumento del valor intrínseco de las entidades abióticas o no sintientes (no concientes), y concluye en su primera edición de Ética Práctica que no deberían incluirse en el círculo de consideración moral. Este enfoque es esencialmente biocéntrico. Sin embargo, en una edición posterior de Ética Práctica, posterior también al trabajo de Naess y Sessions, Singer admitió que, aunque poco convencido por la Ecología Profunda, el argumento del valor intrínseco de las entidades no sintientes es plausible, pero problemático. Extensionismo Ecológico [editar] El extensionismo ecológico de Marshall enfatiza el reconocimiento de la interdependencia fundamental existente entre todas las entidades bióticas y abióticas, y su diversidad. Allí donde el extensionismo libertario puede ser considerado como derivado de la reflexión política del mundo natural, el Extensionismo Ecológico es una reflexión científica del mundo natural. El extensionismo ecológico es similar a la clasificación de Eco-Holismo, que argumenta el valor intrínseco e inherente de las entidades ecológicas colectivas como los ecosistemas o el ambiente global como una entidad completa. Esta categoría incluye la hipótesis Gaia de James Lovelock, la teoría que el planeta Tierra altera su estructura geofisiológica en el tiempo para continuar con el equilibrio evolutivo de la materia orgánica e inorgánica. El planeta es una entidad total y holística, dotado de valor ético y donde la especie humana no tiene una significación particularmente especial en el largo plazo. Ética de la Conservación [editar] La teoría de la Conservación ética de Marshall sólo ve valor al ambiente en términos de utilidad para los humanos. Es lo opuesto de la ecología profunda, por lo tanto, se le conoce como Ecología Superficial (en contraste con la Profunda), y argumenta que el ambiente es éticamente considerable en virtud de su valor extrínseco, instrumental para el bienestar de los seres humanos. La conservación es un medio al servicio de un fin que considera solamente el ser humano y sus generaciones. Éste es el argumento ético a la base de las actuaciones gubernamentales, del protocolo de Kioto (1997) y de los acuerdos de Río de Janeiro de 1992.

industrial y educativa o en aspectos tan puntuales como laorientación y la magnitud del presupuesto. De acuerdo con los consensos construidos en el seno de las Naciones Unidasdesde 1972. Eldesarrollo sustentable presupone. desde la óptica de la responsabilidad social empresarial. pero tampoco puede ser de una regulaciónestatal que opere al margen o en contradicción con la racionalidad de laeconomía de mercado. la sustentabilidad es unreferente necesario. transformación yaprovechamiento de los recursos naturales sean expresión de una actitudrenovada ante la naturaleza. debe trascender lasvisiones puramente instrumentales y entender que una relación respetuosacon la naturaleza es una premisa de la realización humana. Así.Ética ambiental y desarrollo Por PEDRO JAVIER GONZÁLEZ GUTIÉRREZ* La conservación del medio ambiente es un factor crítico para lasupervivencia y el desarrollo futuros del género humano. Mientras el consumo sustentable se refiere al imperativo demodificación de patrones a partir de los cuales se define el bienestar y laidea de una ³buena vida´.mx Con todo. sino de alterar sus ciclos vitales. por otrolado. deben hacer suyos los valores asociados con el desarrollosustentable y ello significa asumir las implicaciones éticas en loconcerniente a la revisión de sus pautas de bienestar y modelos devida. En tanto actores centrales de la actividad generadora deriqueza. opciones económicamenteviables. los recursos canalizados a la reconversiónambiental de las actividades productivas . La causa del desarrollo sustentable plantea importantes desafíos tanto a losGobiernos como a las empresas y la sociedad en general. el reto consiste en hacer del desarrollo sustentable uneje transversal de todas las políticas públicas vinculadas con la estrategiadel desarrollo económico y social. La civilización contemporánea enfrenta la necesidad de desarrollarmodalidades distintas de relación con la naturaleza.desde luego. por ejemplo.org. se entiende por desarrollo sustentable un proceso de satisfacción de las necesidades del presente que no compromete lacapacidad de las futuras generaciones para satisfacer las propias. La toma de decisiones tecnológicas ambientalmente amigables. la caducidad de los recursosnaturales y del entorno físico en que ocurre la actividad humana. * Socio y Director General de Diseño Estratégico y Análisis Prospectivo. para satisfacer sus necesidades. no se debe ignorar lo que el desarrollo sustentable significa paralas empresas. De echo. en el capitulo 4 de la Agenda 21 de laCumbre de Río -1992. las empresas son el agente social que de modo más directo serelaciona con el proceso de interacción con la naturaleza. la acción del poder público debe partir de laidea de que el desarrollo sustentable no puede ser el resultado espontáneode las fuerzas del mercado. pero de manera simultánea cree condiciones de marcadoque hagan las opciones ambientales racionales. el imperativo de que el intercambio energético entre el hombre y sumedio natural no rebase los límites que establece el proceso deregeneración de la propia naturaleza. Asimismo.C.usem. tanto en sudimensión material como espiritual. Ya sea que pensemos en políticacomercial.inaugura otras vías. a fin decuentas. no solo se trata de que los actores económicos cumplan acabalidad con las leyes y normas ambientales. 2 www. en materia demanejo de residuos o de control de emisiones. lejos de ello. S. Se trata de crear un mecanismo de disuasión yestímulo que cuente con la fuerza del Estado para garantizar sufuncionalidad. Para los gobiernos. la adopción de una amplia gama de paradigmas económicos. La responsabilidadsocial de las empresas va más lejos y se relaciona con la manera en queéstas consideran las variables ecológicas en el diseño de sus estrategias denegocio. Las sociedades. sociales y tecnológicos según los cualesel desarrollo debe conciliarse con la utilización racional de los recursosnaturales disponibles. Una nueva ética ambiental no está reñida con el desarrollo. por tanto. Por un lado. se impone laredefinición del concepto mismo de desarrollo en función de dosconsideraciones centrales: por un lado. el ingredientemedioambiental es clave.se formulan los conceptos de producción y consumosustentables. Más en específico. el cumplimiento de una obligación elemental. la humanidad no es sólo capazde dominar la naturaleza. la producción sustentable pone el énfasis en lanecesidad de que los procesos de extracción. La adopción de los criterios de la ecoeficiencia ilustra con claridadesta idea. ello representa. En la medidaque.

Las incertidumbres ecológicas agregan un conjunto adicional de restricciones. la técnica del hombre primitivo. Cuando los impactos acumulativos de las actividades humanas eran pequeños. Agosto de 1993) Como consecuencia de una reciente presentación en la Academia Nacional de Ingeniería tuve la oportunidad de ordenar algunas ideas y reflexiones sobre la gravitación de la ética y la responsabilidad en el ejercicio de la Ingeniería y las Ciencias Ambientales. disminución de desperdicios. ha hecho crisis con relación a muchos aspectos. Por otro lado.) . los recursos naturales no deben ser vistos como botín.el cumplimiento de las normas ecológicas es capaz de inducir la aparición denuevos sectores de negocio. (Der Spiegel. sinocomo un patrimonio que hay que cuidar y preservar en beneficio delsustento de las futuras generaciones y de las propias empresas. Un nuevo conjunto de restricciones ha venido a ser importante para los ingenieros ± las restricciones e incertidumbres ambientales -. ha cambiado de sentido en el mundo posmoderno. instalación y operación de equiposanticontaminantes y de tratamiento de residuos. ³La crisis ética de nuestra sociedad es una consecuencia de nuestra educación´. Se requiere una visión de largo plazo. Hay un agujero en nuestra capa protectora de ozono moral.( ver Ref. Tampoco lasatisfacción de las normas ambientales debe ser vista como una carga yuna fuente de costos. la producción de tecnologías amigables con en entorno ecológico y la fabricación. desde las más objetivas leyes de la física y la termodinámica y las mas subjetivas restricciones presupuestarias. sociales. Los ingenieros están acostumbrados a enfrentar una variedad de restricciones de diseño. sino como una inversión. Ahora se espera que los proyectos de ingeniería resulten en productos o sistemas cuyo uso e implantación no ponga en riesgo condiciones y procesos ecológicos.promueve la innovación continua y la adopción de los criterios de laecoeficiencia ±por ejemplo. Para una empresa socialmenteresponsable. la consultoría enmateria ambiental. El cumplimiento de lanormatividad ambiental. uso de energías alternativas. ecológicas. Una consecuencia sí aparece como clara y es que los ingenieros deberán trabajar muy estrechamente con otros profesionales de las ciencias económicas. es común reconocer que la cultura del occidente superdesarrollado. nuevastecnologías. 1 Del griego: arte oficio y profesión // arte manual industria ejercicio de una industria habilidad manual // talento habilidad en una profesión objeto de arte obra // medio expediente artificio // tratado sobre un arte. entre otros. y el reciclamiento-. indispensable para acceder a los mercados. Con base en una nuevaética de relación con la naturaleza. Reflexiones sobre Ética y Responsabilidad Ambiental ³La moralidad es una inversión. Es decir que la era de la tekhne de la antigüedad. las consecuencias ambientales de los proyectos de ingeniería eran de menor conocimiento y preocupación. pero sobre todo la concomitancia entre el desarrollo 1 tecnológico y económico y el entorno ámbito vital del Hombre. tales como el procesamiento dedesperdicios y el reciclaje de recursos ya utilizados.representan una inversiónsusceptible de generar ventajas competitivas. en especial los más sensibles. y esta creciendo más grande cada día´. las empresas socialmente responsablesdeben ser pioneras y abrir nuevos caminos al desarrollo. En esa oportunidad expresé que. Ahora que el impacto de las actividades humanas ha alcanzado una escala global hay una preocupación creciente acerca de las consecuencias ambientales de los diseños de ingeniería.

ni el calentamiento global. no intenta atribuir probabilidades para los posibles resultados alternativos. Así en muchos casos se fuerzan las decisiones porque se cree que . Puede ser útil distinguir en el campo ambiental tres tipos de incertidumbres. Este enfoque que esta incorporado en el principio de precaución. intenta identificar las opciones políticas que minimizan la probabilidad de un resultado catastrófico. El objetivo de este trabajo es hacer una breve exposición y discusión de los valores y pertinencia ética en la cada vez más amplia responsabilidad profesional durante las evaluaciones de proyectos. mediante la utilización de la Teoría de Conjuntos Borrosos y /o mediante Métodos de Simulación. que involucran valores y principios morales que no se tienen totalmente en claro en el momento en que se ejercitan. y se manejan. las incertidumbres son una consideración muy importante en los diseños de ingeniería y planes de gestión. como expresión de la libertad del ejercicio profesional. como en la actitud ante la incertidumbre de los riesgos. usan modelos cuantitativos en los intentos para identificar los escenarios más probables. Este tipo de incertidumbres son tales que permiten arriesgarse a evaluar subjetivamente las probabilidades. y entonces usan los resultados como una base de recomendaciones políticas. Un enfoque alternativo. Serán necesarios progresos tanto en diseños de ingeniería y comprensión µecológica¶. Incertidumbres Dado que los ecosistemas son complejos. Algunos desconocimientos pueden ser mejor descriptos como conocimientos no apreciados o conocimientos ignorados. Todos son responsables de mantener los impactos ambientales dentro de limites aceptables. en relación con otras posibles. En vista de estas incertidumbres los órganos reguladores y generadores de políticas a menudo seleccionan el riesgo mas alto del rango de estimaciones porque los políticos y funcionarios gubernamentales prefieren estar seguros. Esto puede resultar en altos costos por controles innecesarios y regulaciones irrazonables para la industria. Ingenieros Ambientales. Por ello. centrado en lo posible. que implican menor certeza.científicas y legales de lo que lo han hecho en el pasado. ( En la conferencia de Estocolmo de1972. pero las probabilidades de las diferentes consecuencias son desconocidas. ³Los riesgos´. Ecólogos y otros Científicos Ambientales necesitan colaborar con los ingenieros proyectistas para describir los requerimientos de importantes condiciones y procesos ecológicos en términos que puedan ser incorporados en las condiciones de diseño de ingeniería y continuar trabajando juntos para desarrollar planes de ingeniería posibles. ³Los posibles o desconocidos´ se refieren a situaciones donde el rango de posibles consecuencias se piensa que es razonablemente bien entendida. genera en forma permanente la necesidad de tomar decisiones. se refieren a las situaciones donde las probabilidades pueden ser atribuidas a varias consecuencias potenciales. ³La ignorancia de los desconocidos´ son los fenómenos que no se tiene conciencia de que puedan esperarse o entenderse. Pero el trasfondo de estos condicionamientos influye en nuestras actitudes y conductas hacia los riesgos ambientales. desde un punto de vista técnico. Las diferencias en el enfoque hacia la incertidumbre tienen grandes consecuencias para las actitudes asociadas al ejercicio profesional y en el establecimiento de políticas ambientales. si el hombre desea mantener su impacto dentro de los limites impuestos por el objetivo de ³sustentabilidad´. pueden atribuirse posibilidades. ni la lluvia ácida eran preocupaciones mayores). Los enfoques que se centran en el riesgo. antes que lamentarse. Las situaciones practicas incorporadas al ejercicio profesional de la gestión ambiental. los estudios ambientales y las decisiones escogidas de una propuesta con sus incertidumbres. las consecuencias ambientales de las actividades humanas son inciertas.

Moral y Etica La moral se relaciona con lo correcto y lo incorrecto ± con lo que debería ser más que con lo que es. la Ingeniería Ambiental trata acerca de tomar decisiones en condiciones de mayor o menor incertidumbre. Los ingenieros. La ética consiste en tomar decisiones que definan un criterio que sirva para determinar que es lo mejor en general y en particular. o que no hay suficiente evidencia científica para preocuparse. o de filosofía moral o filosofía ética. Este deber implica una responsabilidad para actuar razonablemente con relación a su familia. Nos enfrentamos de esta forma con el problema Etico. y todos los que están encargados de tomar decisiones prácticas. El énfasis puesto aquí es en el actuar. o afirmaciones más detalladas tales como ³Los riesgos de adquirir una afección en estas condiciones de exposición son de 1x10-6. puede tomar estas declaraciones al pie de la letra. porque es consiente de la incertidumbre inherente asociada al sistema. otra gente. Los ingenieros tienen el deber moral y legal de perfeccionar su trabajo. hablar y escribir. Evolución de la responsabilidad en el ámbito profesional . Cuando un ingeniero hace una declaración de alto nivel tal como ³Esta concentración de polvo obtenida es segura para los vecinos. según una definición del diccionario.´ o ³El impacto ambiental de este proyecto es compatible con el medio en que se desarrolla´. Define qué está bien. Pero en la actualidad la ética avanza mas allá. sino que además ha tomado todas las precauciones que se pueden esperar razonablemente de él para no hacer las cosas mal. clientes. no considera que su afirmación sea absolutamente cierta. lo que es mejor para una persona o grupo social en relación con otra persona o grupo. no simplemente en pensar. Si se toman decisiones partiendo de la base de la exactitud de esas declaraciones. Podemos proponer la siguiente ecuación Conducta Ética = Actuar en forma apropiada y responsable. pueden surgir conflictos y malentendidos. Lamentablemente. ¿Es el Medio Ambiente un tema ético o moral? El Ingeniero es visto en general como un profesional que resuelve cuestiones concretas con resultados ciertos de tal manera que las opiniones subjetivas y los juicios de valor no tienen lugar. la sociedad en general y el ambiente natural. más bien están interesados en el conocimiento confiable. especialmente los legos. La ética. Por lo tanto. y éstas demuestran ser erróneas. la ingeniería es una actividad de toma de decisiones responsables basada en valores específicos ± uno de los cuales es actuar en forma responsable partiendo de la obtención de información confiable. y que esta sea evaluada y estimada de alguna manera.´. Es muy importante que se aprecie la incertidumbre asociada a la información. o de estar moderadamente cerca de lo que está bien. es la disciplina de la conducta moral ± la palabra sugiere un conjunto de pautas a través de las cuales un grupo en particular o una comunidad decide regular su comportamiento ± que distingue lo que es aceptable para llegar al logro de sus metas y lo que no lo es. En el discurso ordinario las palabras pueden usarse indistintamente: podemos por ejemplo hablar de conducta moral o conducta ética. Tal cual lo propone Saemann en su trabajo. no están interesados en esencia por el conocimiento verdadero. pero en su verdadera dimensión. El tomar responsabilidades implica no solo que uno ha ganado el derecho de hacer las cosas bien.no va a pasar nada.

vamos a necesitar una renovado énfasis en la ética.´ ahora somos responsables de un deber hacer respecto a un deber ser´. se pueden distinguir cuatro componentes: La tecnología que influye en la concepción que el hombre tiene de sí mismo . por lo cual se deduce que seguimos siendo moralmente responsables también de acciones de las cuales tenemos conciencia de su potencial poder devastador. librándolo de un peligroso estado de pasividad moral. según Jonas. En este sentido el Filosofo Hans Jonas en su obra ³El principio de responsabilidad´. el mundo entero. se relaciona con el hecho de que hay consecuencias emergentes de nuestras acciones que pueden manifestarse tardíamente. En la actualidad las decisiones profesionales en el campo de Ingeniería Ambiental están basadas en una cultura totalmente determinista a la que queremos aferrarnos con números y cálculos exactos y nos cuesta aceptar la concepción probabilistica que esta vinculada con las incertidumbres en el conocimiento de las respuestas ambientales a la incidencia de la tecnología y su manifestación en las decisiones sobre la evaluación de proyectos y en la gestión ambiental Si alguna vez vamos a alcanzar una gran conciencia ecológica en las decisiones y en la gestión ambiental dentro de la industria y otros contextos tecnológicos. superficialmente justificada por la satisfacción generada por las grandes conquistas de la ciencia y de la técnica. Por ello se impone para el futuro encontrar una cultura que equilibre el antedicho poder con una adecuada salvaguarda ética que resulte además capaz de dar una nueva dimensión a la responsabilidad. y para restituir al hombre el control de las propias acciones. a los animales y a las generaciones humanas futuras. Los conceptos de Jonas dilatan en gran medida la esfera de la responsabilidad del Ingeniero respecto de los esquemas actuales. como por la consiguiente multiplicación de problemas sobre todo en el campo ambiental. individualizables solamente cuando se manifieste el eventual daño. y apuntan a crear una ética para una sociedad tecnológica. Es una ética indispensable para el respeto de la vida. Nos enfrentamos hoy ante una nueva realidad con nuevos alcances de nuestras acciones. El segundo cambio.La relación ética y moral de un acto ha sido juzgada hasta el presente dentro de un ámbito inmediato y en un tiempo actual. aunque no podamos o no sepamos formular las necesarias previsiones. Algunas consideraciones finales. son dos los cambios destinados a tener en el futuro una relevancia cada vez mayor. o sea de un deber ser en el respeto de la vida. y la aparición de consecuencias para el hombre y la naturaleza que exceden las barreras de nuestro tiempo. trata de manera acabada sobre este principio estrechamente relacionado tanto con la propagación del poder de la técnica. es él deber de responder por las propias acciones que causaren daños no solamente a seres humanos actuales. Respecto a esta ultima. sino también al medio ambiente. Si revisamos las fuerzas motoras detrás de nuestras conductas y proceso de decisiones que son apropiadamente responsables y compatibles con las necesidades ambientales. impulsado por la incesante fiebre de la competencia. por lo tanto es un deber esforzarse para prever tales consecuencias que pueden afectar también a sujetos indeterminados. El hecho de no poder prever los daños futuros de nuestras acciones no excluye nuestra responsabilidad. El primero de ellos.

como consecuencia de la urgencia o el interés por el trabajo. Los instrumentos del mercado que constituyen la motivación para un estímulo económico. Primero yo desearía sugerir que nosotros debemos enfatizar entre la ética de la responsabilidad por nuestras acciones y sus consecuencias. El tema es ¿qué ética necesitamos?. económicos y ecológicos. Por ello es necesario que se informe correctamente en el curso de su formación profesional. y a las facultades de ingeniería y otras. La ética personal e institucional que es el factor de motivación desde el interior del hombre y la sociedad. Por ultimo queda claro que se hace necesaria la enseñanza de la ética profesional en el ámbito universitario. Para los ingenieros y los científicos. Mientras el ingeniero normalmente no tiene conocimientos profundos de las responsabilidades.La legislación que viene a ser el marco que sustenta la aplicación de su cumplimiento. sobre la responsabilidad y las bases del derecho. Esto significa una ética de la responsabilidad tanto personal como institucional con énfasis en las consecuencias de nuestras acciones a largo plazo y globales y no solamente a corto plazo y locales. centrándolos en una vocación de solidaridad comunitaria". cuando los tiene. - DERECHO Y ETICA AMBIENTAL Y LABORAL EN LA ERA DE LA MUNDIALIZACION "Probablemente la transformación cultural más importante para el logro de la sustentabilidad en el siglo XXI sea el surgimiento de un modelo de acción humana que armonice los aspectos éticos. En síntesis necesitamos a la ética como una conducta complementaria de la legislación y los instrumentos del mercado que de un sentido y estimulo interior a una comportamiento comprometido. Esta responsabilidad ética no puede ser delegada. Este asunto se deberá convertir en una creciente componente de nuestro proceso educativo que debe involucrar a la familia. Es especialmente importante que esta responsabilidad sea ejercida no solamente hacia el Hombre. la Iglesia. las distintas corporaciones. Los profesionales debemos tomar conciencia que nuestra responsabilidad ante la sociedad nos obliga a considerar que ³Una decisión técnica es razonable cuando está de acuerdo con la probabilidad formulada sobre la base de pruebas disponibles´. esto significa que. El seguimiento ciego de las reglas y necesidades del mercado necesitan una adecuación social y humanista que permita considerar al hombre inserto en el ecosistema global. Universidades. promoviendo la conciencia general de una responsabilidad ambiental en toda la sociedad. Si el problema ecológico es de índole moral. sino también hacia toda la naturaleza. la enseñanza y formación en este campo no puede seguir las reglas tradicionales que se imparten basadas en métodos pedagógicos que apuntan solo al saber y no al cambio de conductas y compromisos. cuando haya disputas que provienen sobre normas relevantes y proyectos específicos. nosotros debemos buscar consenso en un dialogo serio con todas las partes interesadas. las asociaciones profesionales. la biosfera que es el sustento de toda la vida. En particular. el individuo debe tomar responsabilidad por las consecuencias de sus acciones y para que su conocimiento esté disponible a los que toman decisiones. Daly y Cobb. en no menor grado que otros grupos profesionales. Además es cada vez más evidente en las sociedades democráticas que nosotros debemos respetar los aspectos formales de la ética de la información. o los intereses del grupo al que presta servicios. . frecuentemente no piensa en ellas.

1996). lejos de considerar a la naturaleza como un "recurso" a "usar y abusar". vinculada a la anterior. 1998). América Latina: mundialización y modelo de desarrollo vs. en el cual la identificación con la tierra era parte fundamental no solamente de su cosmovisión sino de una ética productiva que. 1989). Anderson y Leal. Los metales preciosos y las tierras aptas para la producción de azúcar fueron los dos principales atractivos iniciales de los conquistadores y colonizadores del nuevo mundo. . por lo cual se produjo la incorporación de grandes masas de esclavos provenientes del Africa. Frente a esta situación emergen respuestas de distinto género en todo el continente. Pero esta depredación vino acompañada de la degradación de los "recursos humanos".1994 "El desarrollo de una ética ambiental puede ser deseable. ni la esclavitud había estado asociada con la raza y a una factura profunda entre los niveles culturales de esclavistas y esclavizados. y continúan hoy en día con la idea de que la fuerza de trabajo es una mercancía que debe ser simplemente regulada por el "mercado" de trabajo. fue una de las causas de la terrible catástrofe demográfica que sufrió el continente con la muerte de decenas de millones de seres humanos. 1996). La primera mundialización (posterior a los "descubrimientos") trajo consigo. por una parte. es la degradación de los "recursos humanos" y la ideología de la reducción de los seres humanos a "recursos" a explotar que se pone de manifiesto con las discusiones teológicas sobre si los indios o los esclavos africanos tenían o no alma. Pero la sociedad humana. 1991 I. desde las primeras insurrecciones indígenas y la rebeldía de los esclavos en las "cimarroneras" y "rochelas" hasta los enfrentamientos al colonialismo español y portugués. pero difícilmente cambiará la naturaleza humana básica. La reducción de los diferentes pueblos indígenas al trabajo requerido por el nuevo modelo productivo mercantil. en casi todos los casos. Pero la economía extractiva de la primera mundialización en América requería de creciente cantidad de mano de obra. era generalmente sacralizada. Éstas y otras actividades extractivas y agrarias dejarían una huella indeleble en muchos ecosistemas. La relación sociedad-naturaleza en muchas de las culturas americanas anteriores al "descubrimiento" estaba basada en un esquema armónico (Gligo y Morello. por otra parte. La minería y las haciendas y plantaciones exigieron el sometimiento de las poblaciones originarias: los "recursos naturales" requerían de "recursos humanos". con las guerras de la independencia que darán lugar a la imposición del orden oligárquico y al neocolonialismo anglosajón. se ha caracterizado por ser depredadora de otras especies y contaminadora compulsiva (Iturraspe.(Ferrer. La conquista y colonización de América introdujeron dos nuevas dimensiones en el tráfico esclavista: nunca antes se había traficado en escala semejante a la inaugurada con la incorporación del nuevo mundo al emergente orden mundial. La segunda nota a considerar. la correcta administración de los recursos depende de cómo buenas instituciones sociales controlan el interés personal a través de incentivos individuales". la depredación de los "recursos naturales" y la ideología de la reducción de la naturaleza como "recurso" a explotar. como primera nota a considerar. naturaleza La relación del hombre con la naturaleza ha variado a través de la historia y de las diferentes culturas. En vez de intenciones. (Ferrer.

y . la reforma universitaria y la construcción de organizaciones democráticas de contenido latinoamericanista. 1845). Esta expansión del progreso exportador en América Latina y de la segunda mundialización tiene su crisis en 1930. Sin embargo. esta reorganización economicista tiene muchos otros efectos. una ruptura de los espacios nacionales en el plano comunicacional. la contaminación del aire. época en la que se potencia un nuevo modelo de desarrollo basado en la industrialización sustitutiva de importaciones. y en algunos casos de Asia. la utilización de tierra agrícola sin una planificación de la ocupación del territorio. para levantar las cosechas. por la otra se establecen las ideas eurocentristas y racistas por las cuales nuestros pueblos son incapaces de desarrollarse sin el concurso de los capitales y la "civilización" europea (Sarmiento. Estos procesos sociales disímiles y en diversos tiempos según los países. del mar y del suelo etc. El esquema de desarrollo "endógeno" da lugar -en especial en algunos de nuestros países. frente a la cual aparecen los primeros movimientos conservacionistas contra la contaminación y por el medio ambiente. la biodiversidad y la vida natural retroceden en la medida que avanza el "progreso". el aumento desproporcionado del tamaño de las ciudades con sus cinturones de miseria. en tanto expresa una forma de concebir a la sociedad y la naturaleza. etc. Las nuevas respuestas serán las luchas democráticas por la autonomía regional frente al centralismo y la imposición del orden neocolonial. cultural. Este modelo de desarrollo comienza a entrar en crisis y es reemplazado por un nuevo esquema neoliberal que acompaña a una tercera mundialización que implica una fuerte expansión del comercio mundial.a una rápida urbanización. sobre todo entre los países desarrollados. que viene de la mano de la primera revolución industrial. aparece con la pretensión de "único". En esta fase de respuestas se inscriben la revolución mexicana y centroamericana. Este proceso da lugar al crecimiento del Estado. ponen fin al orden oligárquico. por una parte. Nuevamente se requirió de la inmigración que llegó de Europa. Esta segunda etapa siguió los pasos de la primera: por una parte. la privatización de empresas públicas y la reducción de las políticas sociales). Estos factores determinan nuevos desequilibrios ambientales. jurídico y político y la imposición de un modelo societal mundial que. sobre todo después de la caída del muro de Berlín. La mayor parte de los análisis de este proceso han enfocado aspectos macroeconómicos (como por ejemplo el déficit fiscal o la inflación. Aunque en ningún país se mantiene un modelo neoliberal "puro". le permitió a nuestras jóvenes repúblicas oligárquicas incorporarse al mercado mundial como exportadoras de las materias primas que requería el proceso de industrialización de Europa y los Estados Unidos. Así se incorporaron al comercio mundial con las mercancías producidas en los enclaves y en las minas y llanuras feraces conquistadas a los indígenas y a los criollos mediante una desigual guerra de exterminio. desencadenando profundas transformaciones en sus matrices culturales y políticas. y por otra. intentan.La segunda mundialización. colaborar en la construcción de ferrocarriles. La lógica del mercado se está profundizando en América Latina. dentro de las limitaciones propias de nuestras sociedades. establecer sistemas de seguridad social y regímenes más democráticos de relaciones laborales con el apoyo a las organizaciones sindicales y el surgimiento de organizaciones políticas y sociales populares. la falta de planificación adecuada de la deposición de los desechos industriales y urbanos que convierten en cloacas a nuestros ríos. una notable concentración del poder de los monopolios trasnacionales y una aguda dependencia financiera. un importante incremento de la población. y las organizaciones y luchas de los trabajadores de la ciudad y del campo que caracterizan las etapas iniciales del movimiento sindical latinoamericano en el siglo XIX y comienzos del XX. enfrentar la creciente influencia de los Estados Unidos en la región. con un papel en la economía y en políticas sociales que logran expandir la educación. el intento de construcción de economías basadas en el mercado interno y en el proteccionismo que permite una industrialización muchas veces sin límites ecológicos. la llamada "revolución verde" que provoca graves problemas a la biodiversidad. El propio Estado industrializador es incapaz de poner coto a la acción depredadora. las rebeliones campesinas. una nueva y profunda revolución tecnológica.

la conquista colonial hizo necesario el estudio de las "formas primitivas" por la antropología. El colonialismo primero y el neocolonialismo después permitieron llevar ese progreso a todos los rincones del planeta y exterminar o "domesticar" a las culturas que tenían una relación menos agresiva con la naturaleza. et abutendi et fruendi. petróleo. (Gudynas. empezó a percibir con claridad los terribles estragos: los peces muertos en los ríos contaminados. Las propias ideas sociales contestatarias predominantes asumieron el papel de socialismo "científico" y la bandera de la superación del capitalismo porque frenaba el desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad. hay evidencias de la permanencia de una impronta que una y otra vez muestra la presencia del reduccionismo de mercado que plantea análogas formas de concebir las relaciones entre las personas y las relaciones con la naturaleza. Las guerras coloniales y mundiales fueron un gran instrumento para la expansión del progreso y la tecnología y permitieron la difusión de la ideología de este modelo productivo y de relación sociedad-ambiente. la polución atmosférica. existiendo un alarmante paralelo entre sus propuestas sociales y ecológicas. Comienza a desarrollarse la idea de medio ambiente y surge la ecología que pone de manifiesto el tenebroso impacto sobre los ecosistemas de nuestra civilización. Aunque se habla de justicia social y equidad. para que la naturaleza y todos sus reinos (animales. igualmente permanece un sesgo o estilo neoliberal sobre nuestras sociedades. Un informe del Club de Roma recopiló las profecías del desastre por parte de grupos de científicos altamente acreditados: nos queda carbón. dio lugar a la sociología.mientras sus postulados están perdiendo fuerza. de la modernidad. artísticos. "el cultivo". El sacrosanto derecho de propiedad permite abusar y degradar la naturaleza como eje de todo el sistema jurídico articulador de los intereses sociales hegemónicos. religiosos. Las artes ensalzaron la conquista de la naturaleza. llamados conservacionistas. minerales para muy poco tiempo y el ritmo de . la "civilización". pero eran arrolladas por la marea creciente del progreso y los formidables aparatos ideológicos. la conversión de los bosques en tierras de labranza. primero en el mundo desarrollado y después en todos los países. toma los conceptos jurídicos romanos. El derecho. científicos. que intentaban combatir el mal por sus efectos y por ende solían ser totalmente funcionales al sistema.1998) II. Pero las señales de alarma se multiplicaron. provocada por las injusticias "internas" del sistema en las grandes metrópolis. que facilita el iusutendi. Durante todo el tiempo hubo voces disidentes y enfrentamiento al modelo de desarrollo. culturales. objeto) y la relación del hombre-propietario con ellos. Al comienzo aparecieron unos individuos a veces exóticos. influenciado por esas ideas y por el auge del progreso económico. Así como la cuestión social. la plena in rem potestas. El positivismo divide a la sociedad entre las fuerzas "progresistas" y los "retrógrados" por oponerse al avance de las fuerzas productivas. La religión no se quedó atrás y ayudó con ímpetu misionero a imponer ese modelo. la proliferación de las enfermedades ambientales. los codifica o los jurisprudencializa. Los escritos de los padres fundadores ensalzaban el papel de los ingleses en la India y la destrucción de los modos de producción perimidos por la obra del progreso. vegetales y minerales) sean una res (cosa. económicos etc. Crisis en la relación sociedad-naturaleza La ideología del progreso indefinido y sus apoyos científico-positivistas (y los diversos credos políticos que surgieron bajos estas ideas) renovaron en América las promesas bíblicas que le ofrecieron al hombre "dominar la tierra" y ponerla a su servicio. La gente común. jurídicos. el crecimiento de las ciudades.

fatiga y reducción de la jornada. de los minerales. parte de los nuevos movimientos sociales. El consumismo.ha agravado en los últimos años la crisis ambiental y social debido a tres procesos paralelos e interconectados: i) el predomino en todo el planeta de un modelo de desarrollo basado en la explotación irracional de los recursos naturales (y de los recursos humanos también) y en la generalización de un consumismo desbordado para muchos países y capas de su población.(IDRC) iii) el desarrollo tecnológico desenfrenado que le ha permitido al hombre obtener energía del átomo (y crear armas infernalmente poderosas capaces de hacer volar el planeta en mil pedazos). Los sindicatos. La publicidad y la oferta crean artificialmente la demanda de productos cada vez más sofisticados. etc.1998). otros formaron partidos para tratar de modificar el aparato del Estado y establecer reglas de juego. asumieron roles "conservadores" en materia de protección ambiental frente a las ONGs ecologistas. generándose el dumping ambiental o ecológico. pero la imposición de reglas estrictas en beneficio de su vida y su salud se encontraba frente al permanente chantaje de pérdida de los puestos de trabajo y el traslado de las fuentes de empleo a zonas o países permisivos. la desaparición de especies y ecosistemas por la presión de la expansión demográfica. La cosificación de los seres humanos transforma desde su raíz las sociedades e implica un impresionante despilfarro de recursos. como la tala de árboles y bosques para leña. el incremento de la marginalidad y la pobreza también tienen repercusiones ecológicas preocupantes. los océanos. las vecindades urbanas. aunque. por el dramático tema de la pérdida de puestos de trabajo y por una mentalidad fuertemente condicionada por el propio modelo de desarrollo. por una parte. los bosques. prácticas contaminantes.23 segundos se pierde una hectárea productiva. la invasión y destrucción incesante de ecosistemas enteros y de tierras cultivables. y contradictoriamente. están en grave peligro. el mundo no dejó de asombrarse.utilización de esos "recursos" se intensifica vertiginosamente. La destrucción ecológica era algo más que un subproducto del capitalismo occidental: forma parte de nuestros impulsos vitales. la aparición de megalópolis. en muchos casos. la contaminación de los diversos ecosistemas es cada vez mayor. transforma las relaciones entre las personas y el mercado profundiza su hegemonía social (Guattarí. Cada 8. de pobreza y marginalidad para sectores crecientes. pero poco o nada realmente cambió fuera de los llamados países centrales en los que la conciencia de la población operó una modificación substancial de las conductas sociales sustantivas. biotecnología. ii) el crecimiento demográfico. Por otra parte. superficial. la población aumenta en forma geométrica. los microclimas industriales. generalizar el transporte y las .) en muchas ocasiones. era inseparable de todas las manifestaciones culturales del mundo del progreso. se alojaba en el tanatos de nuestro inconsciente colectivo. que históricamente fueron las primeras Organizaciones No Gubernamentales (ONGs) preocupadas por temas del ambiente laboral (higiene ocupacional. grandes fuentes de alimentos. Los trabajadores y sus organizaciones se vieron bien pronto frente a una feroz contradicción: las fábricas. Los automóviles y artefactos de todo tipo consumen una cantidad de energía impresionante creando una cultura de competitividad y despilfarro. pulmones de oxígeno. Cuando en los años ochenta los cambios políticos en la ex Unión Soviética comenzaron a mostrar a través del Glasnost (transparencia) los efectos en la naturaleza del sistema imperante en los países hasta entonces denominados socialistas. Ambos polos de este desarrollo desigual tienen graves consecuencias ambientales. materiales del gas y del petróleo. Muchos propusieron un cambio agresivo. los campos de labor contaminados por los pesticidas eran su hábitat natural. La mundialización -o globalización como se la denomina en un anglicismo que muestra las hegemonías culturales del proceso.

y la libertad es presentada negativamente. identificado con lo público. Es necesaria una política que haga privado el aire. como ausencia de coerción. a partir de sus intereses particulares. Las políticas sociales -en particular los servicios de seguridad social. por ejemplo. el mar. las substancias contaminantes que muchas veces son subproducto de algunos procesos cuyas tecnologías fueron desarrolladas con absoluta prescindencia de los posibles impactos ambientales. Según esta concepción. Igualmente ocurre con lo social.y sobre todo acumular medios bélicos cuya utilización en una pequeñísima fracción ha traído consecuencias impresionantes. El centro se pone en el individuo. el agua. de los provenientes del Estado. Algo eminentemente público y solidario como la seguridad social. Su funcionamiento se basaría en la aceptación voluntaria de los individuos. así como las políticas ecológicas de conservación de la naturaleza. un pasivo ambiental en varios aspectos: i) Los efluentes industriales. y los Estados que establecen reglas y las hacen cumplir son considerados enemigos de la competitividad y poco fiables para las inversiones. y en especial restringida a la libertad de comprar y vender. y en especial. por ende. Las empresas consideran los costos ambientales como "externalidades". la mejor defensa del ambiente y la naturaleza es su privatización. Es en el mercado donde se realiza la libertad personal. Lo estatal. nadie lo defiende. de Sierra (1994). Dice Gudynas en su trabajo que el ambientalismo neoliberal puede alcanzar posiciones ridículas. No tiene dolientes. Problemas sociales y ambientales desde el mercado: las deudas ambientales La perspectiva neoliberal. 1988). reflejando en cambio un mero agregado de personas distintas. Stahl(1994) etc. servirán de ejemplo. las plantas petroquímicas de cloro soda que desechan toneladas de mercurio al medio ambiente. Crece. Ya en muchos de nuestros países esto ocurre y se han dividido el mar territorial a través del sistema de concesiones. es privatizada y sus fondos dependen del mercado y las prestaciones de los futuros jubilados y pensionados de su esfuerzo y capacidad individual. sin atender a los fines colectivos. según la prensa internacional (El Mostrador. lograr estándares de confort insospechados hasta hace muy pocos años . Para asegurar su correcto funcionamiento debe estar protegido de intervencionismos. Postula al mercado como el escenario social perfecto. parte de un pasivo indeseable.y la educación.en general altamente consumidores de energía . III. como las enfermedades degenerativas de soldados norteamericanos de la guerra del Golfo o la leucemia que padecen los soldados italianos que permanecieron en Kosovo. como los desechos radiactivos de las plantas de generación de energía atómica. . la generación de energía por la quema de combustibles fósiles y su comprobada contribución a la lluvia ácida y al efecto invernadero etc. 19 de diciembre de 2000). es como res nulius. Los derechos personales son reducidos a derechos del mercado. Las interacciones sociales quedan reducidas a relaciones de mercado. y la sociedad deja de ser una categoría con características propias. cada una atendiendo sus propios fines. quedan subordinadas a criterios de mercado (Gudynas (1995. En su búsqueda obsesiva de optimizar los mercados se ha llegado al extremo de plantear que el principio de contaminador-pagador se aplicaría a aquellos afectados por la contaminación. 1998) Coraggio (1993). Santiago. de manera de inhibir a las personas de escoger lugares de residencia próximos a industrias contaminantes (Baumol y Oates.telecomunicaciones. Un breve vistazo a algunas medidas que se han tomado en los terrenos social y ecológico. quienes deberían pagar esos impuestos (y no el contaminador). además de ser un modelo económico. es también una visión amplia de la vida en sociedad.

producto del proceso de "calcutización" de nuestras metrópolis. como pobladores de las altamente marginalizadas ciudades. IV. pesticidas. de desechos industriales etc. El papel del Estado.. alimentos para animales. así como la pérdida de la biodiversidad. objeto de manipulación y graves peligros por el uso de diferentes substancias no catalogadas pero muy probablemente dañinas. iii) La contaminación de los lugares de trabajo y las vecindades industriales. la cultura del automóvil. iv) La fabricación de productos innecesarios y contaminantes que generan su propio mercado merced a la manipulación consumista a que aludíamos y un esquema individualista exacerbado. insalubre y contaminado. rebajados por lo que la CEPAL denominó el deterioro de los términos del intercambio. como ciudadano de un país y como habitante de un planeta amenazado por la destrucción de los ecosistemas y como padres de las nuevas generaciones que recibirán problemas ambientales y ecológicos agravados por la irresponsabilidad de las generaciones anteriores. por ejemplo de Simón Bolívar (los decretos conservacionistas de El Libertador). vi) La desaparición de ecosistemas enteros o su degradación y la extinción de gran cantidad de especies. como desempleados. por la incorporación de la robótica y demás tecnologías desplazadoras de mano de obra.en especial el referido al trabajo en las . Cuando la presión pone en peligro las actividades contaminantes esos procesos son trasladados a otros países con menor o sin protección ambiental. por la tala. como consumidores. ix) La propagación de enfermedades ocasionadas o agravadas por los problemas ambientales. como por ejemplo. ni de los habitantes de las vecindades). Miles de productos son utilizados por las industrias sin un estudio previo de su incidencia en la salud de los trabajadores (ni de los consumidores. en un ambiente agresivo. y como subempleado o trabajador precario. tanto en el incipiente Derecho del Trabajo . vii) Los gravísimos cambios climáticos en los cuales parece tener una responsabilidad muy grande los desequilibrios provocados por la continua expansión de la tecnoesfera y una de cuyas expresiones más difundidas es el agujero de la capa de ozono que producen los derivados del carbono que se combinan con esa forma alotrópica de oxígeno y priva a la atmósfera de la defensa natural contra los rayos solares dañinos para la vida humana. las emisiones contaminantes etc. que constituyen un grave peso para la salud pública de nuestros países. las primeras regulaciones ambientales las encontramos como parte de la protección de los microclimas industriales. Esta situación produce una grave y múltiple agresión que sufren la naturaleza y los propios seres humanos: como productores. vegetal y animal. derrames petroleros. altamente ineficiente y contaminante como medio de transporte o la fabricación de armamento cada vez más aterradoramente sofisticado. escape de productos químicos. métodos agrarios altamente peligrosos para la salud de los trabajadores rurales y los consumidores.ii) La utilización irracional de energía e insumos y un permanente "saqueo" de las materias primas compradas a precios manipulados en el mercado mundial. el derecho laboral y el derecho ambiental y sus limitaciones en América Latina y el Caribe Sin menoscabar la importancia de los antecedentes de la temprana preocupación por el ambiente. viii) El uso de herbicidas. v) La intensificación del comercio mundial aumenta la posibilidad de desastres provocados por el traslado de materias primas y productos manufacturados. Una encíclica ponía de manifiesto hace muchos años que la materia sale ennoblecida del taller y el hombre degradado. por las nuevas formas de contratación "flexibilizadas".

los problemas ambientales afectan más allá de las fronteras nacionales. A nivel internacional se crean importantes instituciones especializadas como el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) y se multiplican las conferencias mundiales que constituyen grandes hitos en el desarrollo de una conciencia ambiental como las de Estocolmo y Río de Janeiro. por una parte. a través de la negociación colectiva y otros mecanismos. En esta segunda ola de regulación los sindicatos -siempre atrapados en este campo por la contradicción entre la defensa del empleo y la protección ambiental. El derecho laboral aporta tempranamente normas internacionales como la prohibición del uso de la cerusa en la pintura y normas nacionales de higiene y seguridad de las fábricas y otros lugares de trabajo. en general. La primera oleada de regulación tanto ambiental como laboral es claramente intervencionista: el Estado. a nivel nacional e internacional. Algunos países desarrollan importantes instituciones para el control ambiental y sanciones más severas para los contaminadores. El derecho civil regula los daños producidos por prácticas depredadoras del ambiente dentro de los cánones tradicionales de la responsabilidad civil y surgen incluso normas penales. El Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) adopta reglas especiales para evitar el dumping ecológico. Aparece la idea de la tierra como hábitat de la humanidad: "una sola tierra". Pero bien pronto la magnitud del problema comienza a hacer insuficientes esas previsiones y aparecen normas específicas de derecho público. y tiene desde sus inicios una vocación internacional: es reconocido que.utilizan una doble estrategia: por una parte intentan.minas . como derechos de tercera generación o derechos de solidaridad (Uribe Vargas. y por otra. establece mecanismos específicos para vigilar las violaciones de los países contratantes de las normas relativas al ambiente y la higiene y seguridad laborales o medio ambiente de trabajo. 1988). ONGs con agendas cada vez más precisas. Paralelamente se amplía la conciencia ambiental en sectores cada vez más importantes de la población y comienzan a agruparse. Las prácticas depredadoras y contaminadoras de las empresas y de los individuos comienzan a ser éticamente consideradas como "políticamente incorrectas" no solamente en los países desarrollados sino en importantes sectores de América Latina. que derivaban las competencias de ordenación edilicia. demandan al Estado reglamentaciones. sobre todo los cometidos con frío y calculador dolo y propósito de enriquecimiento desmedido por las grandes . establecer reglas que permitan mejorar las condiciones ambientales sin detrimento del empleo. Los delitos ecológicos. Los organismos financieros internacionales condicionan su asistencia crediticia al cumplimiento de ciertas normas ambientales. Los derechos ambientales -como derechos felicitarios (Tinoco. asumen un papel fundamental.comienzan a constitucionalizarse. el derecho ambiental nace como una reacción frente a la grave situación de los crecientes desequilibrios ecológicos. y por otra la comunidad internacional. Es precisamente ese esquema político neoconservador o neoliberal que como parte de la (contra) revolución tatcheriana-reaganista comienza a erosionar al aparato jurídico institucional de defensa del ambiente en general y del ambiente de trabajo en particular. compensaciones y subsidios para poder enfrentar el problema. que proponían fundar jurídicamente un orden neoconservador o neolibral. higiene y aspectos conexos. y dentro del aspecto laboral. Así como el derecho laboral es producto de los graves desequilibrios sociales producidos en la Revolución Industrial. local. contienen normas importantes de derecho ambiental. Esta tendencia es tan notable que incluso constituciones como la chilena de la dictadura. 1983).como en las regulaciones de nivel municipal.

responsabilidades en el control. y transfiriendo la gestión ambiental a organismos por fuera del Estado y del control social. en esta concepción son las propias empresas las que deberán cuidar del cumplimiento de la normativa sobre ambiente laboral y sobre protección ecológica. lo que busca la propuesta neoconservadora o neoliberal hegemónica es. nadie posee toda la información como para planificar y manejar adecuadamente la marcha de la sociedad. la privatización de los recursos naturales. esto es parte de un esquema ideológico que rechaza las intromisiones del Estado o de cualquier otro agente en el mercado. la cotidianidad de la lucha laboral se torna fuertemente "defensiva" y "economicista". en general.en esta tercera oleada de regulación . tanto en el ambiente en general como en el medio ambiente de trabajo en particular. la externalización de los riesgos y por la otra.producen un agudo desequilibrio de fuerzas entre los actores de las relaciones de trabajo. El poder del Estado se debilita frente a las empresas trasnacionales y al mercado. Esta preocupación. El poder de los sindicatos sufre en esta etapa un fuerte retroceso y con él la posibilidad de órganos independientes de control en el seno de las empresas y por ramas de producción. En compensación a este "desguace" del Estado se le otorgan a los trabajadores -en general como derecho individual. Según esta concepción. no llega a la práctica sindical concreta en época de crisis del empleo. nuevos actores sociales ambientalistas. y será en el mercado donde esas piezas de información se integren.corporaciones industriales. en particular otorgando derechos de propiedad y patentes sobre variedades de plantas y animales. Los organismos reguladores carecen de autonomía real y de estructuras técnicas frente al poder de los monopolios. energéticas y de transporte son habitualmente delitos de cuello blanco que entran dentro del amplio campo de las ilegalidades privilegiadas (Acosta. Dada la satanización del Estado y de lo público. 1994). La tercera oleada de regulación y la tercera generación de derechos Con el debilitamiento de los controles estatales y sindicales la responsabilidad empresarial aparece en primer plano y el propio Estado se despoja de sus facultades de control y adopta un nuevo modelo basado en la autoregulación (por las propias empresas) y de controles ex post facto que ocupan el lugar de la detallada regulación de la etapa anterior. En realidad. porque serían ataques a la libertad personal. 1988). confiando entonces en un orden espontáneo que deriva de las relaciones en un mercado competitivo (Hayek. En muchos casos. La reacción sindical no se hace esperar y el tema del ambiente aparece en la agenda de los congresos laborales internacionales y en la literatura teórica del sindicalismo. V. . por una parte. Pero las nuevas condiciones políticas y culturales -con la preeminencia de los criterios individualistas-consumistas y no solidarios. Tanto para el Derecho de las condiciones y medio ambiente de trabajo como para el Derecho Ambiental (como conjuntos de normas jurídicas) se pretende .pasar a una simple ética de seguridad o ética ambiental (mediante normas no coercitivas). Por el contrario. En el caso de la gestión ambiental. 1999). extractivas. de reestructuración productiva y del aparato del Estado y de fuerte ofensiva antisindical. vecinalistas etc. La posibilidad concreta no solamente de imponer sanciones sino de inspeccionar y controlar se vuelven en muchos casos ilusorias. en tanto el conocimiento está diseminado y fragmentado. no colectivo. En atención a ello niegan que el Estado o cualquier otra organización pueda planificar o encauzar la marcha de la sociedad. toman un lugar fundamental en la organización de la población para enfrentar los graves problemas ecológicos. lo cual hace aún más ilusorio este control incluso en los países desarrollados (Tucker.

y no el consenso. (Gudynas. con el consecuente deterioro de los mismos y del medio ambiente (Universidad de Chile. Esto explica varias de las posturas sostenidas en el campo de las políticas sociales. no contienen compuestos de flúor carbono que deterioran la capa de ozono. El sesgo mercantil -nos dice Gudynas (2000). Para Hayek no puede existir algo como una justicia social porque el orden emergente del mercado es espontáneo y está basado en individuos que buscan su propio beneficio. Hayek (1990) sostiene que "la competencia no es otra cosa que un ininterrumpido proceso de descubrimiento. son los individuos persiguiendo sus propios intereses y beneficios los que determinan la marcha de la sociedad. y con la adopción de esquemas de economía abierta que tratan de salir de la industrialización sustitutiva por medio de modelos de desarrollo exógeno que. donde la competencia es el mecanismo básico de acción entre los individuos. Aun cuando en muchas empresas encontramos la adopción de estándares regulatorios provenientes de las casas matrices. Allí se observa una avalancha de conceptos y términos mercantiles. o automóviles supuestamente ecológicos que contaminan un poco menos porque tienen un convertidor catalítico. lo que aumenta cada vez más nuestra eficacia". La minimización de la política y el Estado se reflejan en la propuesta de Hayek de un orden distinto a la democracia. según Hayek (1968). es común escuchar denuncias que algunas de estas firmas se radican en países latinoamericanos buscando evadir las regulaciones ambientales y los mecanismos de control de los países de origen. En materia de las normas de medio ambiente del trabajo la situación suele ser similar. 1992). privilegian las exportaciones con ventajas comparativas de recursos naturales. bajo personería jurídica de asociación civil sin fines de lucro. Hasta se llega a generar un "marketing ecológico" para atender a los ambientalistas Este sesgo mercantil se nutre de una serie de preceptos que encarnan claramente la corriente neoliberal. De esta forma. hacen de las . Los seres humanos no tienen fines últimos compartidos. y en cambio afirma que esta postura va de la mano con la que privilegia el individualismo frente a las acciones colectivas. la regulación se presenta como una "autolimitación" que se imponen las propias empresas que adoptan un "discurso" y un marketing ambiental: incluso es importante el mercado de los productos "no contaminantes" que basan su propaganda en que. De hecho. y que llama demarquía. en muchos casos. Pero no menos relevante es el hecho de cómo esos cambios están pasando inadvertidos o son tomados con toda naturalidad. Para ellos el mercado es el único medio para la asignación más eficiente de los recursos. "En un verdadero sistema de libre empresa. como el bien público. En muchos países de América Latina la situación se torna aún más crítica con el proceso de privatización de la seguridad social. Allí no hay lugar para la razón ni para una ética de solidaridad o altruismo. La fuente de los principios no está en el análisis ético sino en las relaciones de mercado. 2000). Las exigencias de la "competitividad" para participar de un comercio internacional cada vez más influenciado por el dumping social y el dumping ambiental y para atraer capitales. pero a la que se le han cedido las potestades de la nación para la conservación y manejo de los recursos biológicos de ese país centroamericano. por ejemplo. que nos lleva a responder inconscientemente a nuevas situaciones.avanza sobre todo en la cotidianidad. presente en toda evolución. el ambientalismo del libre mercado reniega de discusiones éticas tales como las que consideran si los animales y plantas pueden ser sujeto de derechos. En el mismo sentido. los derechos de los individuos y su propiedad son sagrados y no pierden su valor debido a conceptos filosóficos. Es la renovada competencia. 2000). o el interés público o el bien común" (Block. Allí se genera un orden espontáneo.Gudynas(1998) nos trae el caso más extremo en nuestro continente que es la constitución del Instituto Nacional de Biodiversidad (INBio) de Costa Rica. que consecuentemente se debilitan.

Desde esta perspectiva. tecnológico y político (Chonchol. económicos y culturales. prácticasque les permitan participar de manera responsable y efectiva en la previsión y resolución de los problemas ambientales. económicos y ecológicos centrándose en una vocación de solidaridad comunitaria. la educación ambiental contribuirá a desarrollar el sentido de responsabilidad y solidaridad entre países y regiones. 2000). 1991) y a la concentración del poder financiero. para garantizar la conservación y el mejoramiento del ambiente. así como las normas contenidas en los tratados de integración. y que exigen el cumplimiento de las normas y la adopción de políticas ambientales y sociales contrapuestas a los esquemas ideológicos hegemónicos (Anderson y Leal. ni reconocimiento del patrimonio común de la humanidad. sociales. Objetivos de la Educación Ambiental El objetivo de la educación ambiental es lograr que tanto los individuos como las comunidades comprendan la complejidad del ambiente natural y el creado por el bombre. Otro Objetivo es el de mostrar claramente la interdependencia económica. físico-químicos. Los derechos de tercera generación exigen de una acción de la comunidad internacional. En todos nuestros países son crecientes los intentos de aplicación de esta normativa internacional. para que adquieran los conocimientos. así como la toma de conciencia paulatina de sectores sociales críticos cada vez más importantes que asumen lo que Guattari (1989) llamaba "luchas del deseo". valores. su cultura y su medio biofísico. sin una acción internacional que viene manifestándose en instrumentos como la Declaración de Estocolmo (Declaración de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano" de 1972). política y ecológica del mundo moderno. actitudes y habilidades. ¿Que es la Educación Ambiental? "Educación Ambiental es el proceso que consiste en reconocer valores y aclarar conceptos con objeto de fomentar y formar actitudes y aptitudes necesarias para comprender y apreciar las interrelaciones entre el hombre. La educación ambiental también entraña en la práctica la toma de decisiones y la propia elaboración de un código de comportamiento respecto a las cuestiones relacionadas con la calidad del ambiente.regulaciones ambientales y laborales -en el pensamiento de muchos de nuestros formadores de políticas. el Convenio de Basilea de 1989 sobre control de los movimientos transfronterizos de los desechos peligrosos y su eliminación. Estamos frente a dos aspectos positivos que puede traernos el actual proceso de mundialización: el surgimiento de un modelo de acción humana que armonice los aspectos éticos. ni consiguientemente vigencia efectiva de esos derechos. de libre comercio y los tratados bilaterales. como base de un nuevo orden internacional. y el creciente papel del derecho internacional y la ampliación de los derechos de la tercera generación. ni paz. como lo son la creciente polarización social e internacional y el evidente deterioro de los ecosistemas globales. resultado este último de la interacción de los factores biológicos.graves "obstáculos al desarrollo". donde surge una conciencia crítica que sustenta nuevos esquemas de regulación. Pero es precisamente en los graves problemas que generan esas prácticas. . debido a la cual las decisiones y las acciones de diferentes países pueden tener repercusiones internacionales. el Convenio sobre la Diversidad Biológica y el Protocolo de Cartagena sobre la Materia. ni protección del medio ambiente. la Declaración de Río (Declaración sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo de 1992). ya que no puede haber desarrollo.

creando en ella predisposición. históricos y estéticos. sino los tecnológicos. Cuando se carece de un pensamiento ético-ambiental no se asumen actitudes de respeto. Promover una clara conciencia acerca de la interdependencia económica. no sólo los aspectos naturales. además de que reflexionen sobre las dimensiones mundiales del problema y y . grupos y en la sociedad entera. Desarrollar a través de la educación una conciencia ética hacia los valores ambientales. compromisos y habilidades necesarios para proteger y mejorar el ambiente y con ello alcanzar los objetivos de desarrollo sustentable. Asumir un enfoque interdisciplinario para el tratamiento de la dimensión ambiental. En México. económicos. Metas de la educación ambiental Algunas de las metas que se persiguen con la aplicación de este modelo de educación ambiental son las siguientes: y y y y Proporcionar la información y los conocimientos necesarios en la población mundial para que ésta adquiera conciencia de los problemas del ambiente. actitudes. nuevos patrones de comportamiento y responsabilidades éticas hacia el ambiente. aun sin ser oficiales. morales. primero con un enfoque ecológico o de la geografía física. motivación. Dar a cada persona las oportunidades para que adquiera los conocimientos. se añaden los siguientes: y y Transformar los esquemas teórico-metodológicos de las relaciones hombre-hombre y hombre-naturaleza. además de los objetivos anteriores. históricos y culturales. que identifiquen las condiciones que prevalecen en las distintas regiones geográficas y políticas. el interés y preocupación por los problemas ambientales nace durante la década de 1980. después esta concepción fue cambiando hasta llegar a integrar los aspectos socioeconómicos. política y ecológica en áreas urbanas y rurales. sentido de responsabilidad y compromiso para trabajar individual y colectivamente en la búsqueda de soluciones. con ello se incorpora la temática ambiental a los programas escolares en los diferentes niveles educativos. social. con el surgimiento de una conciencia acerca de la importancia de evitar el deterioro ambiental. Evolución de la educación ambiental En la década de 1960 se empezó a hablar de la educación ambiental. Crear en los individuos. Paulatinamente se fueron integrando al currículo escolar. así lo muestran las actividades humanas que conducen a la degradación ambiental. aunque falta mucho por hacer. valores. Diversos foros y circunstancias han permitido ir formando una conciencia clara acerca de los problemas ambientales. que se inspira en el contenido específico de cada disciplina para posibilitar una perspectiva holística y equilibrada. Tratar la temática ambiental desde lo particular a lo general tiene como finalidad que los estudiantes se formen una idea de las condiciones ambientales de otras áreas. lo natural y lo construido. culturales. es decir.Para el caso de México. políticos. sociales. Los siguientes son principios básicos de la educación ambiental: y Considerar al ambiente en forma integral.

para la prevención y la solución de los problemas ambientales. La educación en los valores en el campo ambiental debe promover un cambio fundamental en las actitudes y en el comportamiento individual y grupal. proponiendo para ello. a la diversidad cultural. pues éstos son los responsables del deterioro ecológico y social que viven los países subdesarrollados. El conocimiento de los problemas ambientales. No se trata de sentirse culpables o actuar como si los problemas no nos afectaran. Solidaridad. . a la vida. nacional e internacional. Esto no significa que los contenidos por si solos conduzcan al estudiante a un cambio de actitudes. por lo cual es necesario desarrollar el pensamiento crítico y las habilidades para resolverlos. Debe traducirse en acciones de apoyo. Éste debe abarcar todos los aspectos relacionados con el ser humanos: a la Tierra. sino de ser conscientes. Además de la adquisición de conocimientos. Respeto. de actuar. Éste debe ejercerse en el marco de los debates y las discusiones que implican tomar decisiones. se propone promover una "cultura de resistencia". Promover el conocimiento. un modelo de comportamiento humano a través de un conjunto de normas morales o valores que tutelan la conducta de las personas. sin que esto signifique que se deban aceptar estas posturas.y y y y y ambiental para que los sujetos sociales se involucren en los diferentes niveles de participación y responsabilidad. el cual es diferente al que se presenta en otros países. Otro principio orientador hace énfasis en la complejidad de los problemas ambientales. la habilidad para solucionar problemas. de involucrarse. Evaluar las implicaciones ambientales en proyectos de desarrollo. a la preferencia sexual. la clasificación de valores. Es importante para la educación ambiental resaltar algunos valores: Tolerancia. cooperación y diálogo entre diversos sectores y entre las distintas generaciones. En este sentido. El debate tiene que transcurrir sin agresividad. es necesario que en éste exista la comprensión de las distintas posiciones. etcétera. cuyo interés especial sea la sensibilización ambiental para aprender sobre la propia comunidad. sin que sea apriorístico. a la libertad de credo. en los estudiantes en formación. bajo principios orientados a audar a comprender un poco más lo complejo de la realidad que vivimos. Ética ambiental La ética se define como la parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones de los seres humanos. puede. de reflexionar. la investigación y la evaluación de situaciones. que permita adoptar formas de vida sostenibles para mejorar las relaciones entre los seres humanos y las de éstos con la naturaleza. Responsabilidad. también debe destacar el aspecto preventivo. es decir la educación ambiental debe cuestionar los actuales modelos de desarrollo. Capacitar a los alumnos para que desempeñen un papel en la planificación de sus experiencias de aprendizaje y darles la oportunidad de tomar decisiones y aceptar sus consecuencias. Insistir en la necesidad de cooperación local.

viola tanto la igualdad como la libertad y compromete seriamente la calidad de vida de los hombres. No es posible tener en cuenta sólo uno de estos aspectos. problemas actuales como los de la salud. sino en el equilibrio en las relaciones humanas y la congruencia y expresión respecto de éstas hacia la naturaleza. . sólo de este modo se podrán eliminar las desigualdades y democratizar las oportunidades. El reto de la educación en valores consiste en generar espacios dentro de la universidad para que se analicen críticamente los dilemas morales de esta sociedad. Educación en. Nuestra realidad social muestra con frecuencia una crisis de valores. Precaución. tenderá al logro de una preparación científica indispensable para comprender la realidad y a un humanismo basado en la adquisición de valores. La equidad debe estar presente en todo tipo de relación humano. Paz y seguridad. es el discurso más generalizado. Participación. garantizar la gobernabilidad y facilitar la autodeterminación en la toma de decisiones. Amor. la preservación y la protección de los recursos. Deberá garantizar la existencia de la vida y la Tierra y preservar el patrimonio natural. Es la base para afianzar la confianza. cultural e histórico. Educar en Valores La educación ética formal debe apuntar al desarrollo armónico e integral de los estudiantes. Honestidad. la no satisfacción de necesidades básicas para un número cada vez mayor de personas y el deterioro ambiental. Justicia. satisfacer las necesidades humanas y superar todo tipo de discriminación. sobre y para el ambiente Estas preposiciones no pretenden sugerir modos alternativos de construir oraciones "ambientales o ambientalistas". Éste debe aplicarse a todos por igual para reafirmar los derechos y deberes de la humanidad en toda su diversidad. Obligación de prever y tomar decisiones con base en aquellas que ocasionen un menor daño e impacto. solidarios. crisis moral cuya responsabilidad se adjudica a muchas veces a la escuela. sino que van más alla. El creciente deterioro ambiental expone situaciones en las que los valores universalmente reconocidos se ven infringidos en forma constante. considerando tambien su evolución. Fundamento para mantener una relación armónica. Los objetivos de la educación ambiental postulan el conocimiento de la dinámica que encarna el ambiente y pretenden mantener una fuerte actuación de los individuos a través de la adquisición de conductas responsables. La pobreza. Ambas consisten no sólo en la toma de decisiones. es decir. fruto del desequilibrio. Conservación. éticas y comprometidas con la conservación. Así en y sobre sugieren un enfoque diferente acerca de la manera de encarar la educación ambiental. a fin de que se elaboren pensamientos autónomos. en la cual preponderen el compromiso y la responsabilidad hacia esta relación. participativos y respetuosos de los derechos del hombre. parecen estar relacionados directamente con la educación "la institución escolar debe responsabilizarse de estos fracasos".Equidad. Ésta debe servir para fortalecer la democracia. por poner un caso.

Una educación ambiental para el ambiente exige la presencia y tratamiento de contenidos que permitan una nueva conducta de los ciudadanos respecto a la problemática ambiental. Éstas pueden alcanzarse mediante el cuestionamiento de ideas. . Una educación ambiental sobre el ambiente y en el ambiente exige un cambio de actitud respecto al entorno. además de la integración y práctica de valores. Exige la capacidad para analizar y proponer soluciones a los problemas. por lo que es necesario tener un acercamiento y contacto para aprender en y de él. La educación ambiental debe ir más allá de la simple transmisión de conceptos que favorezcan la actitud pasiva del estudiante. la formulación de nuevas hipótesis.

Hay un agujero en nuestra capa protectora de ozono moral. ha cambiado de sentido en el mundo posmoderno. Cuando los impactos acumulativos de las actividades humanas eran pequeños.Etica Ambiental Etica Ambiental Reflexiones sobre Ética y Responsabilidad Ambiental ³La moralidad es una inversión. En esa oportunidad expresé que. Un nuevo conjunto de restricciones ha venido a ser importante para los ingenieros '' las restricciones e incertidumbres ambientales -. Ahora se espera que los proyectos de ingeniería resulten en productos o sistemas cuyo uso e implantación no ponga en riesgo condiciones y procesos ecológicos. Ahora que el impacto de las actividades humanas ha alcanzado una escala global hay una preocupación creciente acerca de las consecuencias ambientales de los diseños de ingeniería. desde las más objetivas leyes de la física y la termodinámica y las mas subjetivas restricciones presupuestarias. y esta creciendo más grande cada día´. ha hecho crisis con relación a muchos aspectos. ³La crisis ética de nuestra sociedad es una consecuencia de nuestra educación´. Es decir que la era de la tekhne[1] de la antigüedad. pero sobre todo la concomitancia entre el desarrollo tecnológico y económico y el entorno ámbito vital del Hombre. las consecuencias ambientales de los proyectos de ingeniería eran de menor conocimiento y preocupación. es común reconocer que la cultura del occidente superdesarrollado. (Der Spiegel. Las incertidumbres ecológicas agregan un conjunto adicional de restricciones. en especial los más sensibles. la técnica del hombre primitivo. Agosto de 1993) Como consecuencia de una reciente presentación en la Academia Nacional de Ingeniería tuve la oportunidad de ordenar algunas ideas y reflexiones sobre la gravitación de la ética y la responsabilidad en el ejercicio de la Ingeniería y las Ciencias Ambientales. Los ingenieros están acostumbrados a enfrentar una variedad de restricciones de diseño. .

7. 11. Integrantes Cita Federico Engels Definición de La Ética (angie) Definición del Ambiente (angie) Definición de Ética Ambiental (oscar) Surgimiento de la Ética Ambiental (angie) Decisiones Éticas (oscar) Contexto Internacional (Allan Marshall) (oscar) Contexto Nacional ( Augusto Ángel Maya) (angie) Educación Ambiental (oscar) Nuevo sistema de valores (oscar) Conciencia Ecológica (angie) Ética Profesional (oscar) . 13. 2. 9. 5. 8. 10.1. 4. 3. 6. 12.