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Ética ambiental

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Ética ambiental La ética ambiental o ética medioambiental es la parte de la filosofia y la ética aplicada que considera las relaciones éticas

entre los seres humanos y el ambiente natural o medio ambiente. Ejerce influencia en una larga lista de disciplinas como el Derecho, sociología, economía, ecología, geografía, etc. En su campo incluye la estética de la naturaleza y otras ramas de la investigación filosófica (epistemología, metafísica, axiología, etc.) El área académica de la ética ambiental surgió como respuesta al trabajo de científicos como Rachel Carson que con su libro Primavera Silenciosa (1962) denunciaba el efecto medioambiental de los pesticidas de uso agrícola, la publicación del Informe del Club de RomaLos límites del Crecimiento (1972) o el Informe Brundtland (1987). Aquí es cuando la contingencia político social urge a los filósofos para la consideración filosófica de todos los problemas ambientales. Además, el influyente ensayo previo de Aldo LeopoldA Sand County Almanac. TheLandEthic (1949) donde el autor expone que las raíces de la crisis ecológica son fundamentalmente filosóficas. Otros títulos importantes que dieron inicio y marcaron la necesidad de una ética ambiental fueron El concepto de moralidad de William Frankena (1966) y La tragedia de los comunes de GarretHardin (1968). y La primera revista internacional en este campo surgió en Estados Unidos: EnvironmentalEthics en 1979, y luego apareció en Canadá (1983) TheTrumpeter: Journal of Ecosophy. La primera revista británica EnvironmentalValues fue lanzada en 1992.

Alan Marshall y la preservación del ambiente [editar] En la Revista de Filosofía Aplicada, en 1993, Alan Marshall expuso la idea comúnmente aceptada del equilibrio ecológico existente entre los seres animados (entidades vivientes) y los inanimados (entidades no vivientes). Para Marshall, como para otros pensadores del ambiente, el rápido proceso de industrialización en los últimos 300 años ha dado lugar a un importante desequilibrio. Hoy, las preocupaciones crecientes sobre el calentamiento global subrayan la aceptación general de que la preservación del ambiente es un asunto de vital importancia. Sin embargo, los motivos por los que uno acepta o rechaza los argumentos a favor de la preservación son un objeto de debate ético, y esto invariablemente incluye una postura personal sobre los animales no humanos y sus derechos. Ha habido muchos intentos de categorizar y justificar la importancia de la preservación del ambiente. Alan Marshall y Michael Smith son dos ejemplos recientes de estas argumentaciones, como cita Peter Vardy en ThePuzzle of Ethics. Para Marshall, tres enfoques éticos generales han emergido en los últimos 20 años, y usa los siguientes términos para describirlos: Extensionismo Libertario, el Extensionismo Ecológico y la Ética de la Conservación. Extensionismo Libertario [editar] Este enfoque evoca el de los derechos civiles (el compromiso de extender derechos igualitarios a todos los miembros de la comunidad). En ambiente, esto implica la consideración moral de los no humanos asimismo como se consideran los humanos. Andrew Brennan era un defensor del humanismo ecológico (eco-humanismo), el argumento de que todas las entidades ontológicas, animadas e inanimadas, pueden tener valor ético solamente por la razón de su existencia. El trabajo de ArneNaess y su colaborador Sessions también puede clasificarse dentro del Extensionismo Libertario, aunque ellos prefieren el término Ecología Profunda. La ecología profunda es el argumento del valor intrínseco o inherente del ambiente, es

decir, que tiene valor por sí mismo y por su sola existencia. Su argumento, incidentalmente, cae dentro del extensionismo libertario y del extensionismo ecológico. El trabajo de Peter Singer puede ser categorizado bajo el Extensionismo Ecológico. Su razonamiento del "círculo creciente de consideración moral" puede ser redibujado para incluir a los animales no humanos, y no hacerlo sería actuar bajo premisas del especismo. Singer considera dificultoso aceptar el argumento del valor intrínseco de las entidades abióticas o no sintientes (no concientes), y concluye en su primera edición de Ética Práctica que no deberían incluirse en el círculo de consideración moral. Este enfoque es esencialmente biocéntrico. Sin embargo, en una edición posterior de Ética Práctica, posterior también al trabajo de Naess y Sessions, Singer admitió que, aunque poco convencido por la Ecología Profunda, el argumento del valor intrínseco de las entidades no sintientes es plausible, pero problemático. Extensionismo Ecológico [editar] El extensionismo ecológico de Marshall enfatiza el reconocimiento de la interdependencia fundamental existente entre todas las entidades bióticas y abióticas, y su diversidad. Allí donde el extensionismo libertario puede ser considerado como derivado de la reflexión política del mundo natural, el Extensionismo Ecológico es una reflexión científica del mundo natural. El extensionismo ecológico es similar a la clasificación de Eco-Holismo, que argumenta el valor intrínseco e inherente de las entidades ecológicas colectivas como los ecosistemas o el ambiente global como una entidad completa. Esta categoría incluye la hipótesis Gaia de James Lovelock, la teoría que el planeta Tierra altera su estructura geofisiológica en el tiempo para continuar con el equilibrio evolutivo de la materia orgánica e inorgánica. El planeta es una entidad total y holística, dotado de valor ético y donde la especie humana no tiene una significación particularmente especial en el largo plazo. Ética de la Conservación [editar] La teoría de la Conservación ética de Marshall sólo ve valor al ambiente en términos de utilidad para los humanos. Es lo opuesto de la ecología profunda, por lo tanto, se le conoce como Ecología Superficial (en contraste con la Profunda), y argumenta que el ambiente es éticamente considerable en virtud de su valor extrínseco, instrumental para el bienestar de los seres humanos. La conservación es un medio al servicio de un fin que considera solamente el ser humano y sus generaciones. Éste es el argumento ético a la base de las actuaciones gubernamentales, del protocolo de Kioto (1997) y de los acuerdos de Río de Janeiro de 1992.

a fin decuentas. industrial y educativa o en aspectos tan puntuales como laorientación y la magnitud del presupuesto. Una nueva ética ambiental no está reñida con el desarrollo. deben hacer suyos los valores asociados con el desarrollosustentable y ello significa asumir las implicaciones éticas en loconcerniente a la revisión de sus pautas de bienestar y modelos devida.inaugura otras vías. la sustentabilidad es unreferente necesario.se formulan los conceptos de producción y consumosustentables. ello representa. lejos de ello. Ya sea que pensemos en políticacomercial. el ingredientemedioambiental es clave. para satisfacer sus necesidades. por tanto. los recursos canalizados a la reconversiónambiental de las actividades productivas . por ejemplo. pero tampoco puede ser de una regulaciónestatal que opere al margen o en contradicción con la racionalidad de laeconomía de mercado. S. el cumplimiento de una obligación elemental. Por un lado. Así. la adopción de una amplia gama de paradigmas económicos.org. se impone laredefinición del concepto mismo de desarrollo en función de dosconsideraciones centrales: por un lado. De echo. las empresas son el agente social que de modo más directo serelaciona con el proceso de interacción con la naturaleza. por otrolado. no se debe ignorar lo que el desarrollo sustentable significa paralas empresas. pero de manera simultánea cree condiciones de marcadoque hagan las opciones ambientales racionales. La causa del desarrollo sustentable plantea importantes desafíos tanto a losGobiernos como a las empresas y la sociedad en general. sino de alterar sus ciclos vitales.usem. La civilización contemporánea enfrenta la necesidad de desarrollarmodalidades distintas de relación con la naturaleza. Más en específico. La responsabilidadsocial de las empresas va más lejos y se relaciona con la manera en queéstas consideran las variables ecológicas en el diseño de sus estrategias denegocio. en el capitulo 4 de la Agenda 21 de laCumbre de Río -1992. Asimismo.mx Con todo. opciones económicamenteviables. en materia demanejo de residuos o de control de emisiones. la acción del poder público debe partir de laidea de que el desarrollo sustentable no puede ser el resultado espontáneode las fuerzas del mercado. De acuerdo con los consensos construidos en el seno de las Naciones Unidasdesde 1972. * Socio y Director General de Diseño Estratégico y Análisis Prospectivo.C. transformación yaprovechamiento de los recursos naturales sean expresión de una actitudrenovada ante la naturaleza. el reto consiste en hacer del desarrollo sustentable uneje transversal de todas las políticas públicas vinculadas con la estrategiadel desarrollo económico y social. La adopción de los criterios de la ecoeficiencia ilustra con claridadesta idea. se entiende por desarrollo sustentable un proceso de satisfacción de las necesidades del presente que no compromete lacapacidad de las futuras generaciones para satisfacer las propias. tanto en sudimensión material como espiritual. Las sociedades. debe trascender lasvisiones puramente instrumentales y entender que una relación respetuosacon la naturaleza es una premisa de la realización humana. el imperativo de que el intercambio energético entre el hombre y sumedio natural no rebase los límites que establece el proceso deregeneración de la propia naturaleza. Se trata de crear un mecanismo de disuasión yestímulo que cuente con la fuerza del Estado para garantizar sufuncionalidad. 2 www. no solo se trata de que los actores económicos cumplan acabalidad con las leyes y normas ambientales. Mientras el consumo sustentable se refiere al imperativo demodificación de patrones a partir de los cuales se define el bienestar y laidea de una ³buena vida´. La toma de decisiones tecnológicas ambientalmente amigables. sociales y tecnológicos según los cualesel desarrollo debe conciliarse con la utilización racional de los recursosnaturales disponibles. la producción sustentable pone el énfasis en lanecesidad de que los procesos de extracción. Eldesarrollo sustentable presupone.desde luego. desde la óptica de la responsabilidad social empresarial. Para los gobiernos. la humanidad no es sólo capazde dominar la naturaleza. En la medidaque.Ética ambiental y desarrollo Por PEDRO JAVIER GONZÁLEZ GUTIÉRREZ* La conservación del medio ambiente es un factor crítico para lasupervivencia y el desarrollo futuros del género humano. la caducidad de los recursosnaturales y del entorno físico en que ocurre la actividad humana. En tanto actores centrales de la actividad generadora deriqueza.

las empresas socialmente responsablesdeben ser pioneras y abrir nuevos caminos al desarrollo. entre otros. Ahora que el impacto de las actividades humanas ha alcanzado una escala global hay una preocupación creciente acerca de las consecuencias ambientales de los diseños de ingeniería. Es decir que la era de la tekhne de la antigüedad. y el reciclamiento-. sino como una inversión. El cumplimiento de lanormatividad ambiental. pero sobre todo la concomitancia entre el desarrollo 1 tecnológico y económico y el entorno ámbito vital del Hombre. Para una empresa socialmenteresponsable. disminución de desperdicios. la consultoría enmateria ambiental. instalación y operación de equiposanticontaminantes y de tratamiento de residuos. las consecuencias ambientales de los proyectos de ingeniería eran de menor conocimiento y preocupación. indispensable para acceder a los mercados. nuevastecnologías. desde las más objetivas leyes de la física y la termodinámica y las mas subjetivas restricciones presupuestarias. Los ingenieros están acostumbrados a enfrentar una variedad de restricciones de diseño.promueve la innovación continua y la adopción de los criterios de laecoeficiencia ±por ejemplo. Las incertidumbres ecológicas agregan un conjunto adicional de restricciones. Con base en una nuevaética de relación con la naturaleza. los recursos naturales no deben ser vistos como botín.) .( ver Ref. ha cambiado de sentido en el mundo posmoderno. Una consecuencia sí aparece como clara y es que los ingenieros deberán trabajar muy estrechamente con otros profesionales de las ciencias económicas. Cuando los impactos acumulativos de las actividades humanas eran pequeños. ha hecho crisis con relación a muchos aspectos. uso de energías alternativas. y esta creciendo más grande cada día´. Tampoco lasatisfacción de las normas ambientales debe ser vista como una carga yuna fuente de costos. Un nuevo conjunto de restricciones ha venido a ser importante para los ingenieros ± las restricciones e incertidumbres ambientales -. sociales. en especial los más sensibles. (Der Spiegel. tales como el procesamiento dedesperdicios y el reciclaje de recursos ya utilizados. Agosto de 1993) Como consecuencia de una reciente presentación en la Academia Nacional de Ingeniería tuve la oportunidad de ordenar algunas ideas y reflexiones sobre la gravitación de la ética y la responsabilidad en el ejercicio de la Ingeniería y las Ciencias Ambientales. Por otro lado. Hay un agujero en nuestra capa protectora de ozono moral.el cumplimiento de las normas ecológicas es capaz de inducir la aparición denuevos sectores de negocio. ³La crisis ética de nuestra sociedad es una consecuencia de nuestra educación´.representan una inversiónsusceptible de generar ventajas competitivas. Se requiere una visión de largo plazo. 1 Del griego: arte oficio y profesión // arte manual industria ejercicio de una industria habilidad manual // talento habilidad en una profesión objeto de arte obra // medio expediente artificio // tratado sobre un arte. ecológicas. es común reconocer que la cultura del occidente superdesarrollado. la producción de tecnologías amigables con en entorno ecológico y la fabricación. la técnica del hombre primitivo. Ahora se espera que los proyectos de ingeniería resulten en productos o sistemas cuyo uso e implantación no ponga en riesgo condiciones y procesos ecológicos. En esa oportunidad expresé que. sinocomo un patrimonio que hay que cuidar y preservar en beneficio delsustento de las futuras generaciones y de las propias empresas. Reflexiones sobre Ética y Responsabilidad Ambiental ³La moralidad es una inversión.

Los enfoques que se centran en el riesgo. Este tipo de incertidumbres son tales que permiten arriesgarse a evaluar subjetivamente las probabilidades. Esto puede resultar en altos costos por controles innecesarios y regulaciones irrazonables para la industria. se refieren a las situaciones donde las probabilidades pueden ser atribuidas a varias consecuencias potenciales. Pero el trasfondo de estos condicionamientos influye en nuestras actitudes y conductas hacia los riesgos ambientales. Algunos desconocimientos pueden ser mejor descriptos como conocimientos no apreciados o conocimientos ignorados. las consecuencias ambientales de las actividades humanas son inciertas. Así en muchos casos se fuerzan las decisiones porque se cree que . Incertidumbres Dado que los ecosistemas son complejos. Todos son responsables de mantener los impactos ambientales dentro de limites aceptables. Serán necesarios progresos tanto en diseños de ingeniería y comprensión µecológica¶. en relación con otras posibles. como expresión de la libertad del ejercicio profesional. En vista de estas incertidumbres los órganos reguladores y generadores de políticas a menudo seleccionan el riesgo mas alto del rango de estimaciones porque los políticos y funcionarios gubernamentales prefieren estar seguros. El objetivo de este trabajo es hacer una breve exposición y discusión de los valores y pertinencia ética en la cada vez más amplia responsabilidad profesional durante las evaluaciones de proyectos. las incertidumbres son una consideración muy importante en los diseños de ingeniería y planes de gestión. como en la actitud ante la incertidumbre de los riesgos.científicas y legales de lo que lo han hecho en el pasado. que involucran valores y principios morales que no se tienen totalmente en claro en el momento en que se ejercitan. Las situaciones practicas incorporadas al ejercicio profesional de la gestión ambiental. que implican menor certeza. ³Los riesgos´. Por ello. y se manejan. ( En la conferencia de Estocolmo de1972. pueden atribuirse posibilidades. intenta identificar las opciones políticas que minimizan la probabilidad de un resultado catastrófico. genera en forma permanente la necesidad de tomar decisiones. Las diferencias en el enfoque hacia la incertidumbre tienen grandes consecuencias para las actitudes asociadas al ejercicio profesional y en el establecimiento de políticas ambientales. ³Los posibles o desconocidos´ se refieren a situaciones donde el rango de posibles consecuencias se piensa que es razonablemente bien entendida. ni el calentamiento global. Ingenieros Ambientales. antes que lamentarse. y entonces usan los resultados como una base de recomendaciones políticas. los estudios ambientales y las decisiones escogidas de una propuesta con sus incertidumbres. desde un punto de vista técnico. mediante la utilización de la Teoría de Conjuntos Borrosos y /o mediante Métodos de Simulación. Ecólogos y otros Científicos Ambientales necesitan colaborar con los ingenieros proyectistas para describir los requerimientos de importantes condiciones y procesos ecológicos en términos que puedan ser incorporados en las condiciones de diseño de ingeniería y continuar trabajando juntos para desarrollar planes de ingeniería posibles. Este enfoque que esta incorporado en el principio de precaución. si el hombre desea mantener su impacto dentro de los limites impuestos por el objetivo de ³sustentabilidad´. ni la lluvia ácida eran preocupaciones mayores). usan modelos cuantitativos en los intentos para identificar los escenarios más probables. pero las probabilidades de las diferentes consecuencias son desconocidas. Puede ser útil distinguir en el campo ambiental tres tipos de incertidumbres. Un enfoque alternativo. centrado en lo posible. ³La ignorancia de los desconocidos´ son los fenómenos que no se tiene conciencia de que puedan esperarse o entenderse. no intenta atribuir probabilidades para los posibles resultados alternativos.

lo que es mejor para una persona o grupo social en relación con otra persona o grupo.´ o ³El impacto ambiental de este proyecto es compatible con el medio en que se desarrolla´. Cuando un ingeniero hace una declaración de alto nivel tal como ³Esta concentración de polvo obtenida es segura para los vecinos. La ética consiste en tomar decisiones que definan un criterio que sirva para determinar que es lo mejor en general y en particular. o de filosofía moral o filosofía ética. otra gente. la ingeniería es una actividad de toma de decisiones responsables basada en valores específicos ± uno de los cuales es actuar en forma responsable partiendo de la obtención de información confiable. o afirmaciones más detalladas tales como ³Los riesgos de adquirir una afección en estas condiciones de exposición son de 1x10-6. Los ingenieros tienen el deber moral y legal de perfeccionar su trabajo. puede tomar estas declaraciones al pie de la letra. Lamentablemente. sino que además ha tomado todas las precauciones que se pueden esperar razonablemente de él para no hacer las cosas mal. Si se toman decisiones partiendo de la base de la exactitud de esas declaraciones. no simplemente en pensar. Por lo tanto. pueden surgir conflictos y malentendidos. la sociedad en general y el ambiente natural. La ética. Tal cual lo propone Saemann en su trabajo. especialmente los legos. pero en su verdadera dimensión. clientes. El énfasis puesto aquí es en el actuar. o que no hay suficiente evidencia científica para preocuparse. Podemos proponer la siguiente ecuación Conducta Ética = Actuar en forma apropiada y responsable.no va a pasar nada. Este deber implica una responsabilidad para actuar razonablemente con relación a su familia. Los ingenieros. En el discurso ordinario las palabras pueden usarse indistintamente: podemos por ejemplo hablar de conducta moral o conducta ética. Evolución de la responsabilidad en el ámbito profesional . hablar y escribir. y que esta sea evaluada y estimada de alguna manera. y todos los que están encargados de tomar decisiones prácticas. la Ingeniería Ambiental trata acerca de tomar decisiones en condiciones de mayor o menor incertidumbre. Nos enfrentamos de esta forma con el problema Etico.´. o de estar moderadamente cerca de lo que está bien. porque es consiente de la incertidumbre inherente asociada al sistema. y éstas demuestran ser erróneas. El tomar responsabilidades implica no solo que uno ha ganado el derecho de hacer las cosas bien. más bien están interesados en el conocimiento confiable. no considera que su afirmación sea absolutamente cierta. Es muy importante que se aprecie la incertidumbre asociada a la información. según una definición del diccionario. Define qué está bien. Pero en la actualidad la ética avanza mas allá. ¿Es el Medio Ambiente un tema ético o moral? El Ingeniero es visto en general como un profesional que resuelve cuestiones concretas con resultados ciertos de tal manera que las opiniones subjetivas y los juicios de valor no tienen lugar. Moral y Etica La moral se relaciona con lo correcto y lo incorrecto ± con lo que debería ser más que con lo que es. es la disciplina de la conducta moral ± la palabra sugiere un conjunto de pautas a través de las cuales un grupo en particular o una comunidad decide regular su comportamiento ± que distingue lo que es aceptable para llegar al logro de sus metas y lo que no lo es. no están interesados en esencia por el conocimiento verdadero.

aunque no podamos o no sepamos formular las necesarias previsiones. El primero de ellos. Algunas consideraciones finales. y para restituir al hombre el control de las propias acciones. según Jonas. y apuntan a crear una ética para una sociedad tecnológica. Nos enfrentamos hoy ante una nueva realidad con nuevos alcances de nuestras acciones.´ ahora somos responsables de un deber hacer respecto a un deber ser´. se pueden distinguir cuatro componentes: La tecnología que influye en la concepción que el hombre tiene de sí mismo . por lo cual se deduce que seguimos siendo moralmente responsables también de acciones de las cuales tenemos conciencia de su potencial poder devastador. individualizables solamente cuando se manifieste el eventual daño. o sea de un deber ser en el respeto de la vida. El hecho de no poder prever los daños futuros de nuestras acciones no excluye nuestra responsabilidad. Por ello se impone para el futuro encontrar una cultura que equilibre el antedicho poder con una adecuada salvaguarda ética que resulte además capaz de dar una nueva dimensión a la responsabilidad. por lo tanto es un deber esforzarse para prever tales consecuencias que pueden afectar también a sujetos indeterminados. a los animales y a las generaciones humanas futuras. son dos los cambios destinados a tener en el futuro una relevancia cada vez mayor.La relación ética y moral de un acto ha sido juzgada hasta el presente dentro de un ámbito inmediato y en un tiempo actual. y la aparición de consecuencias para el hombre y la naturaleza que exceden las barreras de nuestro tiempo. Si revisamos las fuerzas motoras detrás de nuestras conductas y proceso de decisiones que son apropiadamente responsables y compatibles con las necesidades ambientales. En la actualidad las decisiones profesionales en el campo de Ingeniería Ambiental están basadas en una cultura totalmente determinista a la que queremos aferrarnos con números y cálculos exactos y nos cuesta aceptar la concepción probabilistica que esta vinculada con las incertidumbres en el conocimiento de las respuestas ambientales a la incidencia de la tecnología y su manifestación en las decisiones sobre la evaluación de proyectos y en la gestión ambiental Si alguna vez vamos a alcanzar una gran conciencia ecológica en las decisiones y en la gestión ambiental dentro de la industria y otros contextos tecnológicos. sino también al medio ambiente. El segundo cambio. vamos a necesitar una renovado énfasis en la ética. es él deber de responder por las propias acciones que causaren daños no solamente a seres humanos actuales. En este sentido el Filosofo Hans Jonas en su obra ³El principio de responsabilidad´. trata de manera acabada sobre este principio estrechamente relacionado tanto con la propagación del poder de la técnica. el mundo entero. impulsado por la incesante fiebre de la competencia. Los conceptos de Jonas dilatan en gran medida la esfera de la responsabilidad del Ingeniero respecto de los esquemas actuales. superficialmente justificada por la satisfacción generada por las grandes conquistas de la ciencia y de la técnica. Respecto a esta ultima. se relaciona con el hecho de que hay consecuencias emergentes de nuestras acciones que pueden manifestarse tardíamente. como por la consiguiente multiplicación de problemas sobre todo en el campo ambiental. librándolo de un peligroso estado de pasividad moral. Es una ética indispensable para el respeto de la vida.

Si el problema ecológico es de índole moral. El seguimiento ciego de las reglas y necesidades del mercado necesitan una adecuación social y humanista que permita considerar al hombre inserto en el ecosistema global. Esta responsabilidad ética no puede ser delegada. La ética personal e institucional que es el factor de motivación desde el interior del hombre y la sociedad. - DERECHO Y ETICA AMBIENTAL Y LABORAL EN LA ERA DE LA MUNDIALIZACION "Probablemente la transformación cultural más importante para el logro de la sustentabilidad en el siglo XXI sea el surgimiento de un modelo de acción humana que armonice los aspectos éticos. Esto significa una ética de la responsabilidad tanto personal como institucional con énfasis en las consecuencias de nuestras acciones a largo plazo y globales y no solamente a corto plazo y locales. cuando los tiene. el individuo debe tomar responsabilidad por las consecuencias de sus acciones y para que su conocimiento esté disponible a los que toman decisiones. Este asunto se deberá convertir en una creciente componente de nuestro proceso educativo que debe involucrar a la familia. las distintas corporaciones. Primero yo desearía sugerir que nosotros debemos enfatizar entre la ética de la responsabilidad por nuestras acciones y sus consecuencias. Daly y Cobb. Es especialmente importante que esta responsabilidad sea ejercida no solamente hacia el Hombre. la Iglesia. sobre la responsabilidad y las bases del derecho. El tema es ¿qué ética necesitamos?. económicos y ecológicos.La legislación que viene a ser el marco que sustenta la aplicación de su cumplimiento. sino también hacia toda la naturaleza. En síntesis necesitamos a la ética como una conducta complementaria de la legislación y los instrumentos del mercado que de un sentido y estimulo interior a una comportamiento comprometido. frecuentemente no piensa en ellas. la enseñanza y formación en este campo no puede seguir las reglas tradicionales que se imparten basadas en métodos pedagógicos que apuntan solo al saber y no al cambio de conductas y compromisos. Por ultimo queda claro que se hace necesaria la enseñanza de la ética profesional en el ámbito universitario. Para los ingenieros y los científicos. centrándolos en una vocación de solidaridad comunitaria". cuando haya disputas que provienen sobre normas relevantes y proyectos específicos. las asociaciones profesionales. Además es cada vez más evidente en las sociedades democráticas que nosotros debemos respetar los aspectos formales de la ética de la información. promoviendo la conciencia general de una responsabilidad ambiental en toda la sociedad. Por ello es necesario que se informe correctamente en el curso de su formación profesional. esto significa que. o los intereses del grupo al que presta servicios. nosotros debemos buscar consenso en un dialogo serio con todas las partes interesadas. Los instrumentos del mercado que constituyen la motivación para un estímulo económico. en no menor grado que otros grupos profesionales. Mientras el ingeniero normalmente no tiene conocimientos profundos de las responsabilidades. como consecuencia de la urgencia o el interés por el trabajo. Universidades. En particular. la biosfera que es el sustento de toda la vida. Los profesionales debemos tomar conciencia que nuestra responsabilidad ante la sociedad nos obliga a considerar que ³Una decisión técnica es razonable cuando está de acuerdo con la probabilidad formulada sobre la base de pruebas disponibles´. y a las facultades de ingeniería y otras. .

(Ferrer. por lo cual se produjo la incorporación de grandes masas de esclavos provenientes del Africa. En vez de intenciones. la correcta administración de los recursos depende de cómo buenas instituciones sociales controlan el interés personal a través de incentivos individuales". la depredación de los "recursos naturales" y la ideología de la reducción de la naturaleza como "recurso" a explotar. desde las primeras insurrecciones indígenas y la rebeldía de los esclavos en las "cimarroneras" y "rochelas" hasta los enfrentamientos al colonialismo español y portugués. La reducción de los diferentes pueblos indígenas al trabajo requerido por el nuevo modelo productivo mercantil. lejos de considerar a la naturaleza como un "recurso" a "usar y abusar". 1998). con las guerras de la independencia que darán lugar a la imposición del orden oligárquico y al neocolonialismo anglosajón. La primera mundialización (posterior a los "descubrimientos") trajo consigo. se ha caracterizado por ser depredadora de otras especies y contaminadora compulsiva (Iturraspe. 1996). La minería y las haciendas y plantaciones exigieron el sometimiento de las poblaciones originarias: los "recursos naturales" requerían de "recursos humanos". Frente a esta situación emergen respuestas de distinto género en todo el continente. vinculada a la anterior. Pero la sociedad humana. 1996). naturaleza La relación del hombre con la naturaleza ha variado a través de la historia y de las diferentes culturas. fue una de las causas de la terrible catástrofe demográfica que sufrió el continente con la muerte de decenas de millones de seres humanos. Anderson y Leal. (Ferrer. 1991 I. Éstas y otras actividades extractivas y agrarias dejarían una huella indeleble en muchos ecosistemas. es la degradación de los "recursos humanos" y la ideología de la reducción de los seres humanos a "recursos" a explotar que se pone de manifiesto con las discusiones teológicas sobre si los indios o los esclavos africanos tenían o no alma. era generalmente sacralizada. por otra parte.1994 "El desarrollo de una ética ambiental puede ser deseable. Pero esta depredación vino acompañada de la degradación de los "recursos humanos". América Latina: mundialización y modelo de desarrollo vs. ni la esclavitud había estado asociada con la raza y a una factura profunda entre los niveles culturales de esclavistas y esclavizados. y continúan hoy en día con la idea de que la fuerza de trabajo es una mercancía que debe ser simplemente regulada por el "mercado" de trabajo. . en casi todos los casos. pero difícilmente cambiará la naturaleza humana básica. Pero la economía extractiva de la primera mundialización en América requería de creciente cantidad de mano de obra. La relación sociedad-naturaleza en muchas de las culturas americanas anteriores al "descubrimiento" estaba basada en un esquema armónico (Gligo y Morello. 1989). como primera nota a considerar. Los metales preciosos y las tierras aptas para la producción de azúcar fueron los dos principales atractivos iniciales de los conquistadores y colonizadores del nuevo mundo. La conquista y colonización de América introdujeron dos nuevas dimensiones en el tráfico esclavista: nunca antes se había traficado en escala semejante a la inaugurada con la incorporación del nuevo mundo al emergente orden mundial. La segunda nota a considerar. en el cual la identificación con la tierra era parte fundamental no solamente de su cosmovisión sino de una ética productiva que. por una parte.

Esta expansión del progreso exportador en América Latina y de la segunda mundialización tiene su crisis en 1930. Este modelo de desarrollo comienza a entrar en crisis y es reemplazado por un nuevo esquema neoliberal que acompaña a una tercera mundialización que implica una fuerte expansión del comercio mundial. para levantar las cosechas. la falta de planificación adecuada de la deposición de los desechos industriales y urbanos que convierten en cloacas a nuestros ríos. por una parte. la llamada "revolución verde" que provoca graves problemas a la biodiversidad. la privatización de empresas públicas y la reducción de las políticas sociales). La lógica del mercado se está profundizando en América Latina. con un papel en la economía y en políticas sociales que logran expandir la educación. El propio Estado industrializador es incapaz de poner coto a la acción depredadora. las rebeliones campesinas. le permitió a nuestras jóvenes repúblicas oligárquicas incorporarse al mercado mundial como exportadoras de las materias primas que requería el proceso de industrialización de Europa y los Estados Unidos. etc. el aumento desproporcionado del tamaño de las ciudades con sus cinturones de miseria. una notable concentración del poder de los monopolios trasnacionales y una aguda dependencia financiera. Esta segunda etapa siguió los pasos de la primera: por una parte. el intento de construcción de economías basadas en el mercado interno y en el proteccionismo que permite una industrialización muchas veces sin límites ecológicos. aparece con la pretensión de "único". El esquema de desarrollo "endógeno" da lugar -en especial en algunos de nuestros países. la reforma universitaria y la construcción de organizaciones democráticas de contenido latinoamericanista. un importante incremento de la población. y las organizaciones y luchas de los trabajadores de la ciudad y del campo que caracterizan las etapas iniciales del movimiento sindical latinoamericano en el siglo XIX y comienzos del XX. una nueva y profunda revolución tecnológica. que viene de la mano de la primera revolución industrial. Nuevamente se requirió de la inmigración que llegó de Europa. desencadenando profundas transformaciones en sus matrices culturales y políticas. cultural. La mayor parte de los análisis de este proceso han enfocado aspectos macroeconómicos (como por ejemplo el déficit fiscal o la inflación. y en algunos casos de Asia. colaborar en la construcción de ferrocarriles. Aunque en ningún país se mantiene un modelo neoliberal "puro". Las nuevas respuestas serán las luchas democráticas por la autonomía regional frente al centralismo y la imposición del orden neocolonial.La segunda mundialización. 1845). jurídico y político y la imposición de un modelo societal mundial que. por la otra se establecen las ideas eurocentristas y racistas por las cuales nuestros pueblos son incapaces de desarrollarse sin el concurso de los capitales y la "civilización" europea (Sarmiento. En esta fase de respuestas se inscriben la revolución mexicana y centroamericana. Sin embargo. en tanto expresa una forma de concebir a la sociedad y la naturaleza. y por otra. época en la que se potencia un nuevo modelo de desarrollo basado en la industrialización sustitutiva de importaciones. sobre todo entre los países desarrollados. intentan. ponen fin al orden oligárquico. frente a la cual aparecen los primeros movimientos conservacionistas contra la contaminación y por el medio ambiente. esta reorganización economicista tiene muchos otros efectos. dentro de las limitaciones propias de nuestras sociedades. del mar y del suelo etc. Así se incorporaron al comercio mundial con las mercancías producidas en los enclaves y en las minas y llanuras feraces conquistadas a los indígenas y a los criollos mediante una desigual guerra de exterminio. Estos procesos sociales disímiles y en diversos tiempos según los países. y . establecer sistemas de seguridad social y regímenes más democráticos de relaciones laborales con el apoyo a las organizaciones sindicales y el surgimiento de organizaciones políticas y sociales populares. sobre todo después de la caída del muro de Berlín. una ruptura de los espacios nacionales en el plano comunicacional. la contaminación del aire. Este proceso da lugar al crecimiento del Estado. la utilización de tierra agrícola sin una planificación de la ocupación del territorio. Estos factores determinan nuevos desequilibrios ambientales.a una rápida urbanización. enfrentar la creciente influencia de los Estados Unidos en la región. la biodiversidad y la vida natural retroceden en la medida que avanza el "progreso".

Un informe del Club de Roma recopiló las profecías del desastre por parte de grupos de científicos altamente acreditados: nos queda carbón. El sacrosanto derecho de propiedad permite abusar y degradar la naturaleza como eje de todo el sistema jurídico articulador de los intereses sociales hegemónicos. Al comienzo aparecieron unos individuos a veces exóticos. artísticos. religiosos. económicos etc. que intentaban combatir el mal por sus efectos y por ende solían ser totalmente funcionales al sistema. primero en el mundo desarrollado y después en todos los países. la conversión de los bosques en tierras de labranza. La religión no se quedó atrás y ayudó con ímpetu misionero a imponer ese modelo. vegetales y minerales) sean una res (cosa. et abutendi et fruendi. hay evidencias de la permanencia de una impronta que una y otra vez muestra la presencia del reduccionismo de mercado que plantea análogas formas de concebir las relaciones entre las personas y las relaciones con la naturaleza. Las propias ideas sociales contestatarias predominantes asumieron el papel de socialismo "científico" y la bandera de la superación del capitalismo porque frenaba el desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad. dio lugar a la sociología. (Gudynas. El colonialismo primero y el neocolonialismo después permitieron llevar ese progreso a todos los rincones del planeta y exterminar o "domesticar" a las culturas que tenían una relación menos agresiva con la naturaleza. de la modernidad. Las guerras coloniales y mundiales fueron un gran instrumento para la expansión del progreso y la tecnología y permitieron la difusión de la ideología de este modelo productivo y de relación sociedad-ambiente. existiendo un alarmante paralelo entre sus propuestas sociales y ecológicas. "el cultivo". El derecho. El positivismo divide a la sociedad entre las fuerzas "progresistas" y los "retrógrados" por oponerse al avance de las fuerzas productivas. llamados conservacionistas. Comienza a desarrollarse la idea de medio ambiente y surge la ecología que pone de manifiesto el tenebroso impacto sobre los ecosistemas de nuestra civilización. los codifica o los jurisprudencializa. petróleo. el crecimiento de las ciudades. toma los conceptos jurídicos romanos.mientras sus postulados están perdiendo fuerza. minerales para muy poco tiempo y el ritmo de .1998) II. pero eran arrolladas por la marea creciente del progreso y los formidables aparatos ideológicos. la "civilización". culturales. la conquista colonial hizo necesario el estudio de las "formas primitivas" por la antropología. provocada por las injusticias "internas" del sistema en las grandes metrópolis. la polución atmosférica. influenciado por esas ideas y por el auge del progreso económico. la plena in rem potestas. Así como la cuestión social. Durante todo el tiempo hubo voces disidentes y enfrentamiento al modelo de desarrollo. Los escritos de los padres fundadores ensalzaban el papel de los ingleses en la India y la destrucción de los modos de producción perimidos por la obra del progreso. La gente común. Las artes ensalzaron la conquista de la naturaleza. igualmente permanece un sesgo o estilo neoliberal sobre nuestras sociedades. jurídicos. para que la naturaleza y todos sus reinos (animales. la proliferación de las enfermedades ambientales. Crisis en la relación sociedad-naturaleza La ideología del progreso indefinido y sus apoyos científico-positivistas (y los diversos credos políticos que surgieron bajos estas ideas) renovaron en América las promesas bíblicas que le ofrecieron al hombre "dominar la tierra" y ponerla a su servicio. empezó a percibir con claridad los terribles estragos: los peces muertos en los ríos contaminados. científicos. que facilita el iusutendi. Aunque se habla de justicia social y equidad. objeto) y la relación del hombre-propietario con ellos. Pero las señales de alarma se multiplicaron.

pero la imposición de reglas estrictas en beneficio de su vida y su salud se encontraba frente al permanente chantaje de pérdida de los puestos de trabajo y el traslado de las fuentes de empleo a zonas o países permisivos. la desaparición de especies y ecosistemas por la presión de la expansión demográfica. La publicidad y la oferta crean artificialmente la demanda de productos cada vez más sofisticados. la invasión y destrucción incesante de ecosistemas enteros y de tierras cultivables. ii) el crecimiento demográfico. de pobreza y marginalidad para sectores crecientes. pero poco o nada realmente cambió fuera de los llamados países centrales en los que la conciencia de la población operó una modificación substancial de las conductas sociales sustantivas. otros formaron partidos para tratar de modificar el aparato del Estado y establecer reglas de juego.(IDRC) iii) el desarrollo tecnológico desenfrenado que le ha permitido al hombre obtener energía del átomo (y crear armas infernalmente poderosas capaces de hacer volar el planeta en mil pedazos). materiales del gas y del petróleo. generalizar el transporte y las . parte de los nuevos movimientos sociales. prácticas contaminantes. generándose el dumping ambiental o ecológico.utilización de esos "recursos" se intensifica vertiginosamente. los campos de labor contaminados por los pesticidas eran su hábitat natural. por una parte. los microclimas industriales. el incremento de la marginalidad y la pobreza también tienen repercusiones ecológicas preocupantes. Cuando en los años ochenta los cambios políticos en la ex Unión Soviética comenzaron a mostrar a través del Glasnost (transparencia) los efectos en la naturaleza del sistema imperante en los países hasta entonces denominados socialistas. El consumismo.) en muchas ocasiones. La cosificación de los seres humanos transforma desde su raíz las sociedades e implica un impresionante despilfarro de recursos. como la tala de árboles y bosques para leña. de los minerales. Los trabajadores y sus organizaciones se vieron bien pronto frente a una feroz contradicción: las fábricas. están en grave peligro. Los sindicatos.23 segundos se pierde una hectárea productiva. etc. asumieron roles "conservadores" en materia de protección ambiental frente a las ONGs ecologistas. la aparición de megalópolis. superficial. Cada 8. biotecnología. se alojaba en el tanatos de nuestro inconsciente colectivo. los océanos. el mundo no dejó de asombrarse. grandes fuentes de alimentos. era inseparable de todas las manifestaciones culturales del mundo del progreso.1998). fatiga y reducción de la jornada. pulmones de oxígeno. La mundialización -o globalización como se la denomina en un anglicismo que muestra las hegemonías culturales del proceso. Por otra parte. la población aumenta en forma geométrica. y contradictoriamente. aunque. transforma las relaciones entre las personas y el mercado profundiza su hegemonía social (Guattarí. Ambos polos de este desarrollo desigual tienen graves consecuencias ambientales. Los automóviles y artefactos de todo tipo consumen una cantidad de energía impresionante creando una cultura de competitividad y despilfarro.ha agravado en los últimos años la crisis ambiental y social debido a tres procesos paralelos e interconectados: i) el predomino en todo el planeta de un modelo de desarrollo basado en la explotación irracional de los recursos naturales (y de los recursos humanos también) y en la generalización de un consumismo desbordado para muchos países y capas de su población. en muchos casos. las vecindades urbanas. que históricamente fueron las primeras Organizaciones No Gubernamentales (ONGs) preocupadas por temas del ambiente laboral (higiene ocupacional. la contaminación de los diversos ecosistemas es cada vez mayor. Muchos propusieron un cambio agresivo. La destrucción ecológica era algo más que un subproducto del capitalismo occidental: forma parte de nuestros impulsos vitales. los bosques. por el dramático tema de la pérdida de puestos de trabajo y por una mentalidad fuertemente condicionada por el propio modelo de desarrollo.

Problemas sociales y ambientales desde el mercado: las deudas ambientales La perspectiva neoliberal. por ende. el mar. Dice Gudynas en su trabajo que el ambientalismo neoliberal puede alcanzar posiciones ridículas. Las interacciones sociales quedan reducidas a relaciones de mercado. sin atender a los fines colectivos. Lo estatal. de los provenientes del Estado. Igualmente ocurre con lo social. . es también una visión amplia de la vida en sociedad. Las empresas consideran los costos ambientales como "externalidades". como los desechos radiactivos de las plantas de generación de energía atómica. III.y la educación. la mejor defensa del ambiente y la naturaleza es su privatización. por ejemplo. Los derechos personales son reducidos a derechos del mercado. reflejando en cambio un mero agregado de personas distintas. de manera de inhibir a las personas de escoger lugares de residencia próximos a industrias contaminantes (Baumol y Oates. y en especial restringida a la libertad de comprar y vender. Las políticas sociales -en particular los servicios de seguridad social.telecomunicaciones. de Sierra (1994). y en especial. cada una atendiendo sus propios fines. No tiene dolientes. El centro se pone en el individuo. Santiago. la generación de energía por la quema de combustibles fósiles y su comprobada contribución a la lluvia ácida y al efecto invernadero etc. y los Estados que establecen reglas y las hacen cumplir son considerados enemigos de la competitividad y poco fiables para las inversiones. Es necesaria una política que haga privado el aire. según la prensa internacional (El Mostrador. 1988). Stahl(1994) etc. Su funcionamiento se basaría en la aceptación voluntaria de los individuos. además de ser un modelo económico. Crece. 19 de diciembre de 2000). las plantas petroquímicas de cloro soda que desechan toneladas de mercurio al medio ambiente. parte de un pasivo indeseable. es privatizada y sus fondos dependen del mercado y las prestaciones de los futuros jubilados y pensionados de su esfuerzo y capacidad individual.y sobre todo acumular medios bélicos cuya utilización en una pequeñísima fracción ha traído consecuencias impresionantes. y la libertad es presentada negativamente. así como las políticas ecológicas de conservación de la naturaleza. el agua. identificado con lo público. como ausencia de coerción. es como res nulius. quedan subordinadas a criterios de mercado (Gudynas (1995. Algo eminentemente público y solidario como la seguridad social.en general altamente consumidores de energía . las substancias contaminantes que muchas veces son subproducto de algunos procesos cuyas tecnologías fueron desarrolladas con absoluta prescindencia de los posibles impactos ambientales. como las enfermedades degenerativas de soldados norteamericanos de la guerra del Golfo o la leucemia que padecen los soldados italianos que permanecieron en Kosovo. Para asegurar su correcto funcionamiento debe estar protegido de intervencionismos. Ya en muchos de nuestros países esto ocurre y se han dividido el mar territorial a través del sistema de concesiones. a partir de sus intereses particulares. quienes deberían pagar esos impuestos (y no el contaminador). Postula al mercado como el escenario social perfecto. En su búsqueda obsesiva de optimizar los mercados se ha llegado al extremo de plantear que el principio de contaminador-pagador se aplicaría a aquellos afectados por la contaminación. un pasivo ambiental en varios aspectos: i) Los efluentes industriales. Es en el mercado donde se realiza la libertad personal. servirán de ejemplo. lograr estándares de confort insospechados hasta hace muy pocos años . nadie lo defiende. Un breve vistazo a algunas medidas que se han tomado en los terrenos social y ecológico. 1998) Coraggio (1993). Según esta concepción. y la sociedad deja de ser una categoría con características propias.

objeto de manipulación y graves peligros por el uso de diferentes substancias no catalogadas pero muy probablemente dañinas. como consumidores. insalubre y contaminado. por la tala.ii) La utilización irracional de energía e insumos y un permanente "saqueo" de las materias primas compradas a precios manipulados en el mercado mundial.en especial el referido al trabajo en las . que constituyen un grave peso para la salud pública de nuestros países. rebajados por lo que la CEPAL denominó el deterioro de los términos del intercambio. y como subempleado o trabajador precario. pesticidas. alimentos para animales. Cuando la presión pone en peligro las actividades contaminantes esos procesos son trasladados a otros países con menor o sin protección ambiental. altamente ineficiente y contaminante como medio de transporte o la fabricación de armamento cada vez más aterradoramente sofisticado. como por ejemplo. viii) El uso de herbicidas. como pobladores de las altamente marginalizadas ciudades. de desechos industriales etc. vegetal y animal. producto del proceso de "calcutización" de nuestras metrópolis. iii) La contaminación de los lugares de trabajo y las vecindades industriales. iv) La fabricación de productos innecesarios y contaminantes que generan su propio mercado merced a la manipulación consumista a que aludíamos y un esquema individualista exacerbado. Una encíclica ponía de manifiesto hace muchos años que la materia sale ennoblecida del taller y el hombre degradado. IV.. las emisiones contaminantes etc. ni de los habitantes de las vecindades). tanto en el incipiente Derecho del Trabajo . las primeras regulaciones ambientales las encontramos como parte de la protección de los microclimas industriales. Esta situación produce una grave y múltiple agresión que sufren la naturaleza y los propios seres humanos: como productores. por la incorporación de la robótica y demás tecnologías desplazadoras de mano de obra. en un ambiente agresivo. la cultura del automóvil. v) La intensificación del comercio mundial aumenta la posibilidad de desastres provocados por el traslado de materias primas y productos manufacturados. derrames petroleros. el derecho laboral y el derecho ambiental y sus limitaciones en América Latina y el Caribe Sin menoscabar la importancia de los antecedentes de la temprana preocupación por el ambiente. Miles de productos son utilizados por las industrias sin un estudio previo de su incidencia en la salud de los trabajadores (ni de los consumidores. como desempleados. por ejemplo de Simón Bolívar (los decretos conservacionistas de El Libertador). escape de productos químicos. El papel del Estado. así como la pérdida de la biodiversidad. como ciudadano de un país y como habitante de un planeta amenazado por la destrucción de los ecosistemas y como padres de las nuevas generaciones que recibirán problemas ambientales y ecológicos agravados por la irresponsabilidad de las generaciones anteriores. vii) Los gravísimos cambios climáticos en los cuales parece tener una responsabilidad muy grande los desequilibrios provocados por la continua expansión de la tecnoesfera y una de cuyas expresiones más difundidas es el agujero de la capa de ozono que producen los derivados del carbono que se combinan con esa forma alotrópica de oxígeno y priva a la atmósfera de la defensa natural contra los rayos solares dañinos para la vida humana. métodos agrarios altamente peligrosos para la salud de los trabajadores rurales y los consumidores. ix) La propagación de enfermedades ocasionadas o agravadas por los problemas ambientales. por las nuevas formas de contratación "flexibilizadas". vi) La desaparición de ecosistemas enteros o su degradación y la extinción de gran cantidad de especies.

a nivel nacional e internacional. Pero bien pronto la magnitud del problema comienza a hacer insuficientes esas previsiones y aparecen normas específicas de derecho público. y dentro del aspecto laboral. y por otra. 1983). y por otra la comunidad internacional. Las prácticas depredadoras y contaminadoras de las empresas y de los individuos comienzan a ser éticamente consideradas como "políticamente incorrectas" no solamente en los países desarrollados sino en importantes sectores de América Latina. establece mecanismos específicos para vigilar las violaciones de los países contratantes de las normas relativas al ambiente y la higiene y seguridad laborales o medio ambiente de trabajo. como derechos de tercera generación o derechos de solidaridad (Uribe Vargas. El derecho civil regula los daños producidos por prácticas depredadoras del ambiente dentro de los cánones tradicionales de la responsabilidad civil y surgen incluso normas penales. que proponían fundar jurídicamente un orden neoconservador o neolibral. sobre todo los cometidos con frío y calculador dolo y propósito de enriquecimiento desmedido por las grandes . Aparece la idea de la tierra como hábitat de la humanidad: "una sola tierra". demandan al Estado reglamentaciones. El Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) adopta reglas especiales para evitar el dumping ecológico.minas . en general. Esta tendencia es tan notable que incluso constituciones como la chilena de la dictadura. Es precisamente ese esquema político neoconservador o neoliberal que como parte de la (contra) revolución tatcheriana-reaganista comienza a erosionar al aparato jurídico institucional de defensa del ambiente en general y del ambiente de trabajo en particular.como en las regulaciones de nivel municipal. Los organismos financieros internacionales condicionan su asistencia crediticia al cumplimiento de ciertas normas ambientales. establecer reglas que permitan mejorar las condiciones ambientales sin detrimento del empleo. a través de la negociación colectiva y otros mecanismos. Paralelamente se amplía la conciencia ambiental en sectores cada vez más importantes de la población y comienzan a agruparse. En esta segunda ola de regulación los sindicatos -siempre atrapados en este campo por la contradicción entre la defensa del empleo y la protección ambiental. Los delitos ecológicos. por una parte. asumen un papel fundamental. 1988). local. Algunos países desarrollan importantes instituciones para el control ambiental y sanciones más severas para los contaminadores.comienzan a constitucionalizarse. el derecho ambiental nace como una reacción frente a la grave situación de los crecientes desequilibrios ecológicos. compensaciones y subsidios para poder enfrentar el problema. La primera oleada de regulación tanto ambiental como laboral es claramente intervencionista: el Estado. A nivel internacional se crean importantes instituciones especializadas como el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) y se multiplican las conferencias mundiales que constituyen grandes hitos en el desarrollo de una conciencia ambiental como las de Estocolmo y Río de Janeiro. Los derechos ambientales -como derechos felicitarios (Tinoco. higiene y aspectos conexos.utilizan una doble estrategia: por una parte intentan. y tiene desde sus inicios una vocación internacional: es reconocido que. que derivaban las competencias de ordenación edilicia. ONGs con agendas cada vez más precisas. El derecho laboral aporta tempranamente normas internacionales como la prohibición del uso de la cerusa en la pintura y normas nacionales de higiene y seguridad de las fábricas y otros lugares de trabajo. contienen normas importantes de derecho ambiental. Así como el derecho laboral es producto de los graves desequilibrios sociales producidos en la Revolución Industrial. los problemas ambientales afectan más allá de las fronteras nacionales.

extractivas. En atención a ello niegan que el Estado o cualquier otra organización pueda planificar o encauzar la marcha de la sociedad. . Por el contrario. por una parte.responsabilidades en el control. en general. porque serían ataques a la libertad personal. la privatización de los recursos naturales. y será en el mercado donde esas piezas de información se integren. Pero las nuevas condiciones políticas y culturales -con la preeminencia de los criterios individualistas-consumistas y no solidarios. de reestructuración productiva y del aparato del Estado y de fuerte ofensiva antisindical. 1988). tanto en el ambiente en general como en el medio ambiente de trabajo en particular. la externalización de los riesgos y por la otra. La tercera oleada de regulación y la tercera generación de derechos Con el debilitamiento de los controles estatales y sindicales la responsabilidad empresarial aparece en primer plano y el propio Estado se despoja de sus facultades de control y adopta un nuevo modelo basado en la autoregulación (por las propias empresas) y de controles ex post facto que ocupan el lugar de la detallada regulación de la etapa anterior. En realidad. vecinalistas etc. En muchos casos. y transfiriendo la gestión ambiental a organismos por fuera del Estado y del control social. en tanto el conocimiento está diseminado y fragmentado. en esta concepción son las propias empresas las que deberán cuidar del cumplimiento de la normativa sobre ambiente laboral y sobre protección ecológica. nadie posee toda la información como para planificar y manejar adecuadamente la marcha de la sociedad. Dada la satanización del Estado y de lo público.pasar a una simple ética de seguridad o ética ambiental (mediante normas no coercitivas). Esta preocupación. En el caso de la gestión ambiental. La posibilidad concreta no solamente de imponer sanciones sino de inspeccionar y controlar se vuelven en muchos casos ilusorias. no colectivo. no llega a la práctica sindical concreta en época de crisis del empleo. lo cual hace aún más ilusorio este control incluso en los países desarrollados (Tucker.producen un agudo desequilibrio de fuerzas entre los actores de las relaciones de trabajo. 1994). en particular otorgando derechos de propiedad y patentes sobre variedades de plantas y animales. Según esta concepción. lo que busca la propuesta neoconservadora o neoliberal hegemónica es. El poder de los sindicatos sufre en esta etapa un fuerte retroceso y con él la posibilidad de órganos independientes de control en el seno de las empresas y por ramas de producción. El poder del Estado se debilita frente a las empresas trasnacionales y al mercado.en esta tercera oleada de regulación . Los organismos reguladores carecen de autonomía real y de estructuras técnicas frente al poder de los monopolios. energéticas y de transporte son habitualmente delitos de cuello blanco que entran dentro del amplio campo de las ilegalidades privilegiadas (Acosta.corporaciones industriales. La reacción sindical no se hace esperar y el tema del ambiente aparece en la agenda de los congresos laborales internacionales y en la literatura teórica del sindicalismo. toman un lugar fundamental en la organización de la población para enfrentar los graves problemas ecológicos. esto es parte de un esquema ideológico que rechaza las intromisiones del Estado o de cualquier otro agente en el mercado. confiando entonces en un orden espontáneo que deriva de las relaciones en un mercado competitivo (Hayek. En compensación a este "desguace" del Estado se le otorgan a los trabajadores -en general como derecho individual. la cotidianidad de la lucha laboral se torna fuertemente "defensiva" y "economicista". nuevos actores sociales ambientalistas. Tanto para el Derecho de las condiciones y medio ambiente de trabajo como para el Derecho Ambiental (como conjuntos de normas jurídicas) se pretende . V. 1999).

Aun cuando en muchas empresas encontramos la adopción de estándares regulatorios provenientes de las casas matrices. que nos lleva a responder inconscientemente a nuevas situaciones. privilegian las exportaciones con ventajas comparativas de recursos naturales. 2000). 1992).avanza sobre todo en la cotidianidad. en muchos casos. Hasta se llega a generar un "marketing ecológico" para atender a los ambientalistas Este sesgo mercantil se nutre de una serie de preceptos que encarnan claramente la corriente neoliberal. la regulación se presenta como una "autolimitación" que se imponen las propias empresas que adoptan un "discurso" y un marketing ambiental: incluso es importante el mercado de los productos "no contaminantes" que basan su propaganda en que. no contienen compuestos de flúor carbono que deterioran la capa de ozono. el ambientalismo del libre mercado reniega de discusiones éticas tales como las que consideran si los animales y plantas pueden ser sujeto de derechos. hacen de las . según Hayek (1968). Para ellos el mercado es el único medio para la asignación más eficiente de los recursos. que consecuentemente se debilitan. "En un verdadero sistema de libre empresa. bajo personería jurídica de asociación civil sin fines de lucro. Allí no hay lugar para la razón ni para una ética de solidaridad o altruismo. La minimización de la política y el Estado se reflejan en la propuesta de Hayek de un orden distinto a la democracia. (Gudynas. donde la competencia es el mecanismo básico de acción entre los individuos. son los individuos persiguiendo sus propios intereses y beneficios los que determinan la marcha de la sociedad. En muchos países de América Latina la situación se torna aún más crítica con el proceso de privatización de la seguridad social. Las exigencias de la "competitividad" para participar de un comercio internacional cada vez más influenciado por el dumping social y el dumping ambiental y para atraer capitales. y que llama demarquía. presente en toda evolución. y con la adopción de esquemas de economía abierta que tratan de salir de la industrialización sustitutiva por medio de modelos de desarrollo exógeno que. con el consecuente deterioro de los mismos y del medio ambiente (Universidad de Chile. es común escuchar denuncias que algunas de estas firmas se radican en países latinoamericanos buscando evadir las regulaciones ambientales y los mecanismos de control de los países de origen. En materia de las normas de medio ambiente del trabajo la situación suele ser similar. como el bien público. Para Hayek no puede existir algo como una justicia social porque el orden emergente del mercado es espontáneo y está basado en individuos que buscan su propio beneficio. Hayek (1990) sostiene que "la competencia no es otra cosa que un ininterrumpido proceso de descubrimiento. La fuente de los principios no está en el análisis ético sino en las relaciones de mercado. En el mismo sentido. pero a la que se le han cedido las potestades de la nación para la conservación y manejo de los recursos biológicos de ese país centroamericano. Allí se observa una avalancha de conceptos y términos mercantiles. o el interés público o el bien común" (Block. De esta forma. lo que aumenta cada vez más nuestra eficacia". El sesgo mercantil -nos dice Gudynas (2000). De hecho. Es la renovada competencia. 2000). y en cambio afirma que esta postura va de la mano con la que privilegia el individualismo frente a las acciones colectivas. los derechos de los individuos y su propiedad son sagrados y no pierden su valor debido a conceptos filosóficos. Esto explica varias de las posturas sostenidas en el campo de las políticas sociales.Gudynas(1998) nos trae el caso más extremo en nuestro continente que es la constitución del Instituto Nacional de Biodiversidad (INBio) de Costa Rica. Allí se genera un orden espontáneo. Los seres humanos no tienen fines últimos compartidos. por ejemplo. o automóviles supuestamente ecológicos que contaminan un poco menos porque tienen un convertidor catalítico. y no el consenso. Pero no menos relevante es el hecho de cómo esos cambios están pasando inadvertidos o son tomados con toda naturalidad.

graves "obstáculos al desarrollo". y el creciente papel del derecho internacional y la ampliación de los derechos de la tercera generación. para garantizar la conservación y el mejoramiento del ambiente. resultado este último de la interacción de los factores biológicos. económicos y culturales. la Declaración de Río (Declaración sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo de 1992). su cultura y su medio biofísico. ni reconocimiento del patrimonio común de la humanidad. Estamos frente a dos aspectos positivos que puede traernos el actual proceso de mundialización: el surgimiento de un modelo de acción humana que armonice los aspectos éticos. . En todos nuestros países son crecientes los intentos de aplicación de esta normativa internacional. ya que no puede haber desarrollo. La educación ambiental también entraña en la práctica la toma de decisiones y la propia elaboración de un código de comportamiento respecto a las cuestiones relacionadas con la calidad del ambiente. ni protección del medio ambiente. actitudes y habilidades. así como la toma de conciencia paulatina de sectores sociales críticos cada vez más importantes que asumen lo que Guattari (1989) llamaba "luchas del deseo". el Convenio sobre la Diversidad Biológica y el Protocolo de Cartagena sobre la Materia. de libre comercio y los tratados bilaterales. 1991) y a la concentración del poder financiero. ¿Que es la Educación Ambiental? "Educación Ambiental es el proceso que consiste en reconocer valores y aclarar conceptos con objeto de fomentar y formar actitudes y aptitudes necesarias para comprender y apreciar las interrelaciones entre el hombre. como lo son la creciente polarización social e internacional y el evidente deterioro de los ecosistemas globales. sociales. prácticasque les permitan participar de manera responsable y efectiva en la previsión y resolución de los problemas ambientales. donde surge una conciencia crítica que sustenta nuevos esquemas de regulación. como base de un nuevo orden internacional. así como las normas contenidas en los tratados de integración. físico-químicos. y que exigen el cumplimiento de las normas y la adopción de políticas ambientales y sociales contrapuestas a los esquemas ideológicos hegemónicos (Anderson y Leal. sin una acción internacional que viene manifestándose en instrumentos como la Declaración de Estocolmo (Declaración de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano" de 1972). valores.regulaciones ambientales y laborales -en el pensamiento de muchos de nuestros formadores de políticas. ni consiguientemente vigencia efectiva de esos derechos. para que adquieran los conocimientos. debido a la cual las decisiones y las acciones de diferentes países pueden tener repercusiones internacionales. Objetivos de la Educación Ambiental El objetivo de la educación ambiental es lograr que tanto los individuos como las comunidades comprendan la complejidad del ambiente natural y el creado por el bombre. Pero es precisamente en los graves problemas que generan esas prácticas. el Convenio de Basilea de 1989 sobre control de los movimientos transfronterizos de los desechos peligrosos y su eliminación. económicos y ecológicos centrándose en una vocación de solidaridad comunitaria. 2000). tecnológico y político (Chonchol. ni paz. la educación ambiental contribuirá a desarrollar el sentido de responsabilidad y solidaridad entre países y regiones. Otro Objetivo es el de mostrar claramente la interdependencia económica. política y ecológica del mundo moderno. Los derechos de tercera generación exigen de una acción de la comunidad internacional. Desde esta perspectiva.

Promover una clara conciencia acerca de la interdependencia económica. lo natural y lo construido. Los siguientes son principios básicos de la educación ambiental: y Considerar al ambiente en forma integral. culturales. que se inspira en el contenido específico de cada disciplina para posibilitar una perspectiva holística y equilibrada. aun sin ser oficiales. social. nuevos patrones de comportamiento y responsabilidades éticas hacia el ambiente. compromisos y habilidades necesarios para proteger y mejorar el ambiente y con ello alcanzar los objetivos de desarrollo sustentable. Evolución de la educación ambiental En la década de 1960 se empezó a hablar de la educación ambiental. después esta concepción fue cambiando hasta llegar a integrar los aspectos socioeconómicos. es decir. Paulatinamente se fueron integrando al currículo escolar. grupos y en la sociedad entera. morales. Dar a cada persona las oportunidades para que adquiera los conocimientos. así lo muestran las actividades humanas que conducen a la degradación ambiental. Asumir un enfoque interdisciplinario para el tratamiento de la dimensión ambiental. primero con un enfoque ecológico o de la geografía física. actitudes. además de los objetivos anteriores. históricos y estéticos. además de que reflexionen sobre las dimensiones mundiales del problema y y . Crear en los individuos. sentido de responsabilidad y compromiso para trabajar individual y colectivamente en la búsqueda de soluciones. Desarrollar a través de la educación una conciencia ética hacia los valores ambientales. históricos y culturales. con ello se incorpora la temática ambiental a los programas escolares en los diferentes niveles educativos. con el surgimiento de una conciencia acerca de la importancia de evitar el deterioro ambiental. se añaden los siguientes: y y Transformar los esquemas teórico-metodológicos de las relaciones hombre-hombre y hombre-naturaleza. motivación. En México. sociales. Metas de la educación ambiental Algunas de las metas que se persiguen con la aplicación de este modelo de educación ambiental son las siguientes: y y y y Proporcionar la información y los conocimientos necesarios en la población mundial para que ésta adquiera conciencia de los problemas del ambiente. valores. creando en ella predisposición. económicos. aunque falta mucho por hacer. políticos. Diversos foros y circunstancias han permitido ir formando una conciencia clara acerca de los problemas ambientales. sino los tecnológicos.Para el caso de México. política y ecológica en áreas urbanas y rurales. que identifiquen las condiciones que prevalecen en las distintas regiones geográficas y políticas. Tratar la temática ambiental desde lo particular a lo general tiene como finalidad que los estudiantes se formen una idea de las condiciones ambientales de otras áreas. Cuando se carece de un pensamiento ético-ambiental no se asumen actitudes de respeto. el interés y preocupación por los problemas ambientales nace durante la década de 1980. no sólo los aspectos naturales.

bajo principios orientados a audar a comprender un poco más lo complejo de la realidad que vivimos. a la preferencia sexual. La educación en los valores en el campo ambiental debe promover un cambio fundamental en las actitudes y en el comportamiento individual y grupal. . Otro principio orientador hace énfasis en la complejidad de los problemas ambientales. la habilidad para solucionar problemas. En este sentido. sin que sea apriorístico. sin que esto signifique que se deban aceptar estas posturas. de actuar. Además de la adquisición de conocimientos. Debe traducirse en acciones de apoyo. en los estudiantes en formación. la investigación y la evaluación de situaciones.y y y y y ambiental para que los sujetos sociales se involucren en los diferentes niveles de participación y responsabilidad. a la vida. El conocimiento de los problemas ambientales. Promover el conocimiento. El debate tiene que transcurrir sin agresividad. Solidaridad. cooperación y diálogo entre diversos sectores y entre las distintas generaciones. puede. Insistir en la necesidad de cooperación local. No se trata de sentirse culpables o actuar como si los problemas no nos afectaran. pues éstos son los responsables del deterioro ecológico y social que viven los países subdesarrollados. Es importante para la educación ambiental resaltar algunos valores: Tolerancia. etcétera. cuyo interés especial sea la sensibilización ambiental para aprender sobre la propia comunidad. para la prevención y la solución de los problemas ambientales. sino de ser conscientes. de reflexionar. Evaluar las implicaciones ambientales en proyectos de desarrollo. Capacitar a los alumnos para que desempeñen un papel en la planificación de sus experiencias de aprendizaje y darles la oportunidad de tomar decisiones y aceptar sus consecuencias. de involucrarse. también debe destacar el aspecto preventivo. por lo cual es necesario desarrollar el pensamiento crítico y las habilidades para resolverlos. a la diversidad cultural. a la libertad de credo. Ética ambiental La ética se define como la parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones de los seres humanos. Responsabilidad. un modelo de comportamiento humano a través de un conjunto de normas morales o valores que tutelan la conducta de las personas. que permita adoptar formas de vida sostenibles para mejorar las relaciones entre los seres humanos y las de éstos con la naturaleza. Esto no significa que los contenidos por si solos conduzcan al estudiante a un cambio de actitudes. la clasificación de valores. Éste debe ejercerse en el marco de los debates y las discusiones que implican tomar decisiones. Éste debe abarcar todos los aspectos relacionados con el ser humanos: a la Tierra. proponiendo para ello. es necesario que en éste exista la comprensión de las distintas posiciones. Respeto. es decir la educación ambiental debe cuestionar los actuales modelos de desarrollo. nacional e internacional. el cual es diferente al que se presenta en otros países. se propone promover una "cultura de resistencia".

. Los objetivos de la educación ambiental postulan el conocimiento de la dinámica que encarna el ambiente y pretenden mantener una fuerte actuación de los individuos a través de la adquisición de conductas responsables. Conservación. No es posible tener en cuenta sólo uno de estos aspectos. problemas actuales como los de la salud. la preservación y la protección de los recursos. considerando tambien su evolución. en la cual preponderen el compromiso y la responsabilidad hacia esta relación. tenderá al logro de una preparación científica indispensable para comprender la realidad y a un humanismo basado en la adquisición de valores. solidarios. éticas y comprometidas con la conservación. sino que van más alla. Deberá garantizar la existencia de la vida y la Tierra y preservar el patrimonio natural. Amor. parecen estar relacionados directamente con la educación "la institución escolar debe responsabilizarse de estos fracasos". Es la base para afianzar la confianza. Así en y sobre sugieren un enfoque diferente acerca de la manera de encarar la educación ambiental. Nuestra realidad social muestra con frecuencia una crisis de valores. Obligación de prever y tomar decisiones con base en aquellas que ocasionen un menor daño e impacto. crisis moral cuya responsabilidad se adjudica a muchas veces a la escuela. participativos y respetuosos de los derechos del hombre. viola tanto la igualdad como la libertad y compromete seriamente la calidad de vida de los hombres. fruto del desequilibrio. Honestidad. La equidad debe estar presente en todo tipo de relación humano. El creciente deterioro ambiental expone situaciones en las que los valores universalmente reconocidos se ven infringidos en forma constante. a fin de que se elaboren pensamientos autónomos. Éste debe aplicarse a todos por igual para reafirmar los derechos y deberes de la humanidad en toda su diversidad.Equidad. garantizar la gobernabilidad y facilitar la autodeterminación en la toma de decisiones. sobre y para el ambiente Estas preposiciones no pretenden sugerir modos alternativos de construir oraciones "ambientales o ambientalistas". Ambas consisten no sólo en la toma de decisiones. La pobreza. Justicia. sólo de este modo se podrán eliminar las desigualdades y democratizar las oportunidades. Fundamento para mantener una relación armónica. es decir. El reto de la educación en valores consiste en generar espacios dentro de la universidad para que se analicen críticamente los dilemas morales de esta sociedad. Precaución. sino en el equilibrio en las relaciones humanas y la congruencia y expresión respecto de éstas hacia la naturaleza. Educar en Valores La educación ética formal debe apuntar al desarrollo armónico e integral de los estudiantes. por poner un caso. es el discurso más generalizado. cultural e histórico. Participación. Paz y seguridad. Ésta debe servir para fortalecer la democracia. la no satisfacción de necesidades básicas para un número cada vez mayor de personas y el deterioro ambiental. satisfacer las necesidades humanas y superar todo tipo de discriminación. Educación en.

la formulación de nuevas hipótesis. por lo que es necesario tener un acercamiento y contacto para aprender en y de él. Exige la capacidad para analizar y proponer soluciones a los problemas. La educación ambiental debe ir más allá de la simple transmisión de conceptos que favorezcan la actitud pasiva del estudiante. . Una educación ambiental sobre el ambiente y en el ambiente exige un cambio de actitud respecto al entorno. además de la integración y práctica de valores.Una educación ambiental para el ambiente exige la presencia y tratamiento de contenidos que permitan una nueva conducta de los ciudadanos respecto a la problemática ambiental. Éstas pueden alcanzarse mediante el cuestionamiento de ideas.

Agosto de 1993) Como consecuencia de una reciente presentación en la Academia Nacional de Ingeniería tuve la oportunidad de ordenar algunas ideas y reflexiones sobre la gravitación de la ética y la responsabilidad en el ejercicio de la Ingeniería y las Ciencias Ambientales. Los ingenieros están acostumbrados a enfrentar una variedad de restricciones de diseño. (Der Spiegel. Ahora que el impacto de las actividades humanas ha alcanzado una escala global hay una preocupación creciente acerca de las consecuencias ambientales de los diseños de ingeniería. ha hecho crisis con relación a muchos aspectos. las consecuencias ambientales de los proyectos de ingeniería eran de menor conocimiento y preocupación. es común reconocer que la cultura del occidente superdesarrollado. Un nuevo conjunto de restricciones ha venido a ser importante para los ingenieros '' las restricciones e incertidumbres ambientales -. y esta creciendo más grande cada día´. desde las más objetivas leyes de la física y la termodinámica y las mas subjetivas restricciones presupuestarias. ha cambiado de sentido en el mundo posmoderno. pero sobre todo la concomitancia entre el desarrollo tecnológico y económico y el entorno ámbito vital del Hombre. . Es decir que la era de la tekhne[1] de la antigüedad. Hay un agujero en nuestra capa protectora de ozono moral. ³La crisis ética de nuestra sociedad es una consecuencia de nuestra educación´.Etica Ambiental Etica Ambiental Reflexiones sobre Ética y Responsabilidad Ambiental ³La moralidad es una inversión. En esa oportunidad expresé que. Las incertidumbres ecológicas agregan un conjunto adicional de restricciones. Ahora se espera que los proyectos de ingeniería resulten en productos o sistemas cuyo uso e implantación no ponga en riesgo condiciones y procesos ecológicos. en especial los más sensibles. Cuando los impactos acumulativos de las actividades humanas eran pequeños. la técnica del hombre primitivo.

13. 6. 5. 12. 2. 8. 9. Integrantes Cita Federico Engels Definición de La Ética (angie) Definición del Ambiente (angie) Definición de Ética Ambiental (oscar) Surgimiento de la Ética Ambiental (angie) Decisiones Éticas (oscar) Contexto Internacional (Allan Marshall) (oscar) Contexto Nacional ( Augusto Ángel Maya) (angie) Educación Ambiental (oscar) Nuevo sistema de valores (oscar) Conciencia Ecológica (angie) Ética Profesional (oscar) . 10. 11. 4. 7.1. 3.

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