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Para los intelectuales del siglo XX ya no hay certeza, la verdad absoluta cae ante una realidad
relativa incierta y compleja. El inconsciente la irracionalidad el mundo onírico hace que la
realidad se fragmente. La caída de valores, el terror a la guerra y la incertidumbre de la vida
hacen caer al ser humano en una crisis.
Soledad: surge como producto de la crisis del ser humano, por vivir en un mundo hostil,
incierto y desolador. No es solo soledad física, sino también soledad interior que supera lo
psicológico para entrar en lo metafísico o abstracto. La melancolía afecta a los personajes que
en algunos casos son marginales, aumentando el sentimiento de soledad. El existencialismo
influye ya que le hombre es dueño de si mismo y responsable, su vida no esta predeterminada,
pero la libertad de elegir y el miedo a equivocarse aumentan la angustia y el desamparo. Es
recurrente la búsqueda de la identidad, comunicación e incomunicación humana, amor para
trasender y la finitud. Ejemplos:
La realidad compleja y fragmentada imposible de abarcar se expresa por medio del monologo
interior, corriente de la conciencia, soliloquio, polifonía, enumeración caótica y montaje.
El motaje es una técnica innovadora derivada del cien que permite al autor seleccionar
fragmentos de la realidad para disponer de ellos libremente. Se inicia con los dadaístas y la
fotografía.
La enumeración caótica, esta ligado a la poesía, donde se acumulan los elementos que fluyen
de forma espontanea, y que se expresan de manera confusa(de ahí surge lo caótico) , sin orden
aparente. Lo uso pablo Neruda, Vicente Huidobro en alazor y Gonzalo rojas en materia de
testamento.
Surgen cuando el acto de escribir se sitúa como un tema relevante dentro del mismo relato, a
través de una reflexión constante y una búsqueda de significado. Un ejemplo: Surgimiento de
manifiestos con las vanguardias.
Rayuela es una obra fundamental. Involucra todas las innovaciones de la nueva narrativa
hispanoamericano. Entrega 2 posibilidades de lectura, la tradicional y la fragmentada.
Con esto se modificaron algunos de los géneros existentes. Tzvetan Todorov en Los géneros
del discurso discute este problema y explica la indeterminación de algunas obras y la
imposibilidad de clasificación.
Por otro lado surgió la pregunta de ¿qué es lo literario? Se relaciona con la creación de
mundos ficticios. Tiene la presencia de una voz ficticia que emite el discurso. Relacionado con
el uso de lenguaje connotativo, ambiguo y hasta polisémico.
Con en nuevo paradigma cultural esta idea de lo literario se pierde, y géneros que carecen de
estos rasgos se empiezan a considerar literarios como: carta, diario íntimo y crónica.
Primer Grupo: Autores usan un método indirecto para dirigirse al lector, a través de artificios
intermediarios (narrador ficticio, por ej.). Género narrativo, Lírico y dramático)
Segundo Grupo: Autores de dirigen directamente al lector, exponen directamente sus puntos
de vista. El ensayo, la crónica, la carta, diario íntimo, memorias. No se requiere ni de ficción ni
de intermediarios para expresar el mensaje.
Según Roman Jakobson, lo que hace que un escritor enmarque su creación dentro de lo
literario es la disposición especial que hace del lenguaje y el estilo inusual que da a su
escritura.
La crónica
Género literario surge en Hispanoamérica a fines del XIX y principios del XX: Rubén Darío y José
Martí. En Chile se destaca Joaquín Edwards Bello. En la actualidad: Pedro Lemebel.
Nació de la mano de la prensa escrita. Género híbrido de extensión breve, limites entre lo
periodístico y lo literario, entre lo objetivo y lo subjetivo. Su elaboración se basa en archivos.
Ligado con la vida cotidiana urbana. No existe continuidad entre una crónica y otra.
Concepto de obra abierta desarrollado por Umberto Eco: La obra de arte contemporánea
entrega un mensaje ambiguo por la variedad de signos que la conforman. Esta polisemia o
pluralidad de significados no es casualidad, sino la finalidad del autor, así incentiva la
participación activa del receptor en la construcción de sentido del texto mediante las
interpretaciones. Por eso es abierta. No quiere decir que todas las interpretaciones son
aceptables.