rivales.

En el texto que adjuntamos pueden apreciarse tambien los elementos para una teona del cont1icto que elabora Dahrendorf. La investigacion sobre [os aspectos antropologicos del cont1icto es relativamente reciente, aunque existen innumerables amilisis sobre conflictos recogidos en estudios etnognificos. Actualmente los temas mas estudiados en el conflicto social son el poder, las elites, las causas. funciones e intensidad del conflicto. la revolucion, la guerra. el cont1icto entre sexos y el cont1icto intergeneracional.

Dahrendorf, R. (1996). Elementos para una teoria del conflicto social. En Sanchez de Horcajo, J.J. y Una, O. (comp.). La sociologia. ~Textosfundamentales (pp. 331-354). Madrid: Libertarias/Prodhufi

Ralf Dahrendorf nace en Hamburgo en 1929. Cursa sus primeros estudios en Berlfn y Hamburgo, viendose interrumpidos estos en 1944 al ser intern ado en un campo de concentraci6n por formar parte de una asociaci6n ilegal de estudiantes. De 1947 a 1952 estudia Filosoffa y Filologfa chisica en la Universidad de Hamburgo, obteniendo el grado de Doctor en Filosoffa con su tesis "EI concepto de 10 justo en el pensarniento de Carlos Marx". Posteriormente pasa dos aiios en Inglaterra, dedicandose al estudio de la sociologfa en la London School of Economics y doctonindose en Filosoffa. En 1958 ocupa la Catedra de Sociologfa en laAkademie fur Gerneinwirtschaft, en Hamburgo. Desde 1960 regenta la catedra de Sociologfa y es Director del Seminario Sociol6gico de la Universidad de Tubinga, junto con R. Aron y T. Bottomore. Director del Centre Europeen de Sociologie con sede en Paris, Tubinga y Londres, asf como consejero de las revistas Europiiische Archivus fUr Soziologie y American Journal of Sociology. Dahrendorf es considerado como uno de los principales representantes de la sociologfa del cont1icto. Pretende elaborar un modelo te6rico con doble tlnalidad: explicar la formaci6n de los grupos de conflicto y dar cuenta de la acci6n con la que consiguen cambios de estructura en el sistema social. Para ello Dahrendorf analiza cnticamente el pensamiento de Marx. Busca las fuentes estructurales de los conflictos y las encuentra en la autoridad. La distribuci6n de esta es tal que algunos la detentan y otros se yen absolutamente privados de ella: la distribuci6n dicot6mica de la autoridad. Los intereses divergentes de quienes mandan y de quienes obedecen son intereses contrarios. EI conflicto esta presente en la vida social, ya que la autoridad forma parte del origen estructural del mismo. Estudia este factor estructural por medio de dos escalas: una de intensidad de los cont1ictos y otra de violencia. Su aportaci6n mas importante es la consideraci6n de la sociedad como sistema integrado y como sistema en cont1icto. La autoridad. por ser un factor de integraci6n, es un factor de cont1icto. La teona del cont1icto no puede prescindir de una teona de la integraci6n. Entre sus obras traducidas al castellano seiialamos: Las clases sociales y su conjlicto en la sociedad industrial, Rialp, Madrid, 1962: Sociedad y sociologfa, Tecnos, Madrid, 1966; Sociedad y libertad, Tecnos, Madrid, 1966; Homo sociologicus, Instituto de Estudios Polfticos. Madrid, 1973; En defensa de la Union Europea, Tecnos, Madrid, 1976; El nuevo liberalismo, Tecnos, Madrid, 1982; Oportunidades vitales. Notas para una teOrla social v polftica, Espasa Calpe, Madrid; 1983; El conjlicto social modemo. Mondadori. Madrid, 1990; Rejlexiones sobre la revolucion en Europa. Emece, Barcelona. 1991; "Anotaciones a I~ discusi6n de las ponencias de K.R. Popper y Th.

manuscrito no publicado hasta la fecha.va que es una cuestfc5n fillldamende las sociedades. Gluckman. pues su denegaci6n tiene consecuencias tan graves para la sociedad como el arrinconamiento de cont1ictos animicos para el individuo. Para clasificar los distintos conjlictos sociales sigue dos criterios: eLde \'(}Iwnen de la de los gntpos 0 elementos que taman pane en eI conjlicto. tambien en su actitud frente a los cont1ictos ha seguido la sociologia a la sociedad por ella estudiada. Philip. Par ultimo. deL positi~'ismo en La . 180-203. Red~lCtado:n 1961. " R. tambien la version inglesa. Toda soci~dad "sana" autoconsciente y dinamica conoce y reconoce cont1ictos en su estructura. . Kerr. Conjlict Resolution. ha aumentado tambien el numero de estudios sobre este tema. Si esta palabra designaba en la epoca del capitalismo primitivo el reconocimiento de la existencia de intereses opuestos en la sociedad. Dahrendorf el arbitrajej. por antrop610gos y soci610gos. Bastara aquf citar los nombres de Aron. Define el conjlicto como cualquier relacion de elementos que puetkll1 caR. a "Ios otros". se ha quedado muy al fondo en la nueva sociologfa el problema de los cont1ictos sociales. Sociedad 1966. '. y la categoria cuanto alas dimensiones. sino la enfermedad de los demas. Tecnos. Coser. publicada desde 1956.\·- de la estnlctura la fonnacit5n Izumana se dan 10. En variar segun la intemidad 161forma de resolver V la riolencia. pp. Esto se puede ver ya teniendo en cuenta la evoluci6n en el significado de la palabra "liberal". II/2. Dahrendorl racrerizarse pOl' una oposicion de tipo objetivo (maY el conjlicto social nifiesto) 0 suhjetivo (Iatentej. ano 3 (1958): pem el articulo aqui publicado cion mucho mas amplia y completamente renovada.1'conjlictos. Sheppard y Thurlings. Dubin. unidad social. Adorno".W. pueden expone l. De las dos cuestiones basicas del analisis socioI6gico:"(. Lo mismo que en otros asuntos. Cualesquiera disturbios interiores am~y libertad. Barcelona. No quien habla del cont1icto. social. S610 en tiempos recientfsimos. quien considera el cont1icto como una enfennedad no entiende en absoluto la idiosincracia de las sociedades hist6ricas. tanto es necesario de una teoria del sociaL. Th. asi como la aplicacion de la teoria del con/licto ELEMENTOS PARA UNA TEORiA DEL CONFLICTO SOCIAV* Es explicable que la clase dominante de las sociedades totalitarias no haga mucho caso de los conflictos sociales. aparecido por primera vez en el Hamburger }ahreshuchjiir Wirstschajts und Cesellchajtspolitik. DAI-IRENDORF. Al prepararlo para su pubhcaclOn tome algunas Ideas del articulo "Zu einer Theorie des Konflikts". Grijalbo.que es 10 que las empuja hacia adelante?". Antropo- . "Toward a Theory of Social Conflict". que nUlS tarde apLicard a la sociedad actual para verificar su utilidad y servir de imtnllnento control racional de la reaLidad. para darse cuenta del renovado interes por los cont1ictos sociales. En Por el conflicro como una caracterl.que cosa mantiene unidas alas sociedades?". predomin6 la primera en estos ultimos decenios. Madrid. a rafz de problemas concretos como en estudios de tipo general. esta en peligro de perder por el toda seguridad. que se encontraba completamente dominada por los grandes temas de la pasada revoluci6n burguesa y de la futura revoluci6n proletaria. El volumen de la UNESCO sobre la naturaleza del connicto. en: ADORNO. Dahrendorf de una serie de rejlexiones de tal del a/1{ilisis sociol6gico teoricas. representa una formula- nazan su privilegiada situaci6n de poder y son por ello reprimidos. cuando este procede de la estnlCtura de las unidades sociales. (Cfr. queriendo indicar con ello que cree posibles las sociedades sin cont1ictos. 1973. entrega la realidad y su analisis en manos de suefios ut6picos. "Cont1ict Resolution"demuestran ademas que precisamente aquf hay un campo muy prometedor de colaboraci6n interdisciplinar. actualmente delimitan mucho. en primer lugar. 1958). A diferencia de los comienzos hist6ricos de la sociologfa. 'se considera poco elegante la lucha para implantar los propios intereses. C.\'Ociolo- En eL siguiente elementos necesarios sociaL. En la actual sociedad dirigida "desde fuera". tambien Ios "Iiberales". y la revista.)s con/lictos (Ia discusit5n. al aumentar la sospecha de que semejante unilateralidad s610 nos descubre siempre una parte de Ia realidad. W. Tanto en Europa como en America. Coleman. t:iencias Jurfdicas y Econ6micas. la mediacit5n. La disputa gia aLemana. las fronteras de Ias diferencias de opini6n toleradas. y "(. Psicologfa y Relaciones Internacioiwles. sino quien trata de disimularlo. De ahi que muchos consideren preferentemente en el cont1icto no la realidad propia. Pero tampoco las sociedades liberales actuales aman el conflicto. Y otros. Pero en esta actitud negativa ante los cont1ictos sociales hay un doble error de gnlves consecuencias. han aparecido durante este ultimo decenio numerosos e importantes trabajos sobre cuestiones de contlicto social. Considera tica esencial toda sociedad conflicto Pane texto DalzrendOlfdesarrolla para lIIUl Los teoria del conJlicto de la sociedad. quien echa la culpa de los cont1ictos.

los resultados positivos de las mismas. sin embargo. constantemente repetida. es algo evidente.. . 5. SHEPPARD:"Approaches to Conflict in American Industrial So- British Journal of Sociology. i. mas precisamente en la sociologfa resulta imprescindible la discusi6n explfcita de "orientaciones generales" que sirven de fundamento de las teorfas. L. la necesidad de presentarlo. al tinal de las reflexiones te6rica~ volveremos a la sociedad actual y a sus pro- . Presuponiendo que no existen sociedades sin conflictos. tanto en el aspecto te6rico como politico. Que esta empresa. V2 (1957).::parado en cuanto que la regulaci6n de los conflictos sociales hace surgir. Sin embargo. Por ello.constituye 16gicamente una de las cuestiones centrales. 6. estrictamente considerada. de la teorfa del conflicto. J. !leva de nuevo a la problematica general del conflicto.C6mo se pueden determinar 10s puntos de partida estructurales de 'Agu! nos referimos alas siguientes publicaciones: R. son fnfimos.Existfala familia en la sociedad primitiva? <:. M. te6ricas. no nos queda mas remedio que dar un rodeo largo y dificultoso por formulaciones generales. Su contestaci6n facilita la comprensi6n de la creciente 0 menguante intensidad y violencia de los conflictos sociales. aun en el caso de pretenderse una exposici6n mas completa. este ultimo problema de una teorfa del conflicto es s610 un aspecto del anterior. determinadas especies de conflictos sociales? Esta pregunta de causalidad -si asf se quiere llamar. y puede uno preguntarse por ello hasta que punto es este intento capaz de enriquecer nuestros conocimientos sobre los muy concretos problemas contlictivos de la sociedad modema. 3.Habrauna clase dominante en la sociedad tecnol6gica del futuro? Por magnfficas que sean las discusiones que pueden sostenerse durante dfas y dfas sobre estas cuestiones. no quisiera renunciar a proyectar una tesis sobre cada uno de los problemas indicados de una teorfa del conJ:licto y suministrar asf los elementos de una teorfa generJ. ni tampoco como anticipando afirmaciones mas concretas. ciology". podni intentarse en 10que sigue el tratamiento de este conjunto de problemas. y prescindiendo casi por completo de presentar ejemplos. DUBIN:"Industrial Conflict and Social Welfare". es todavfa algo previa. al menos en teona. i. tiene que ser extraordinariamente abstracta. C. Pero si esta vuelta quiere ser algo mas que un paseo sin plan fijo habra de Ilevar al tinal a la fertilizaci6n del amilisis de fen6menos concretos. 1960). una intervenci6n directora. Para el lector impaciente resultara efectivamente insatisfactorio este intento. puede justificarse su tratamiento por s.lde los contlictos sociales. Nada parece menos fructffero en una discusi6n sociol6gica que la pregunta. un campo de factores propio y. THURLING: Het Sociale Conflict (Nimega. en las que reina en gran medida la arbitrariedad de la decisi6n terminol6gica. sin embargo. 1956). i. diversos temas para el analisis y reaulab . por una parte.Cmiles son las dimensiones de variabilidad de determinadas especies de conflictos sociales y en que condiciones varfan las formas conflictivas dentro de estas dimensiones? Es esta la cuesti6n mas fructffera de una teona sociol6gica del conflicto. H. i. 1956). una teorfa general sobre el conflicto social debena responder alas siguientes preguntas: 1. International Sociological Association: The Nalllre of Conflict (UNESCO. COLEMAN:Community Conflict (Glencoe). aunque objetivamente no la mas fructffera.logfa y Sociologfa comparten ci6n de conflictos2. ARON:La societe industril'Ill' et la guerre (Paris. 1959). M. de la manifestaci6n de conflictos sociales. R. por otra. Esta suposici6n no se presenta como una teona. 1957). el modo de proceder en este campo previa decide tambien sobre el exito de la misma teona. COSER: The Functions of Social Conflict (Glencoe-London. Todas las sociedades conocen conflictos sociales. 1957). 0. e inspiraciones briIlantes. abstractas y no siempre facilmente comprensibles. y con e!lo permite senalar los momentos en que parece posible. American Journal of Sociology. 2. A. G. Sin embargo. Con este problema apenas puede obtenerse algo mas que la conexi6n sistematica de determinadas categorfas fundamentales del analisis sociol6gico. Esto no cambia en nada. KERR:"Industrial Conflict and Its Mediation". de un modo mas general. si en la sociedad A se da 0 no se da el fen6meno X:i. V/4 (1954). LXl3 (1954). Si queremos manifestar acerca de las Ieyes que regulan nuestra sociedad algo mas que intuiciones poco comprometedoras. para mejor conocimiento de la realidad.Hay clases sociales en una sociedad industrial desarro!lada? <:. PHILIP: Ll' Socialisme trahi (Paris. S610 en forma extraordinariamente comprirnida.De que modo pueden regularse los conflictos sociales? En sentido estricto. 4.Dentro de que imagen social se ofrecen los conflictos sociales a Ia captaci6n racionalizadora de la teona cientffica? Tambien esta pregunta.Quehay que entender por conflicto social y que clases de conflictos podemos distinguir en las sociedades hist6ricas? Estas preguntas son evidentemente de tipo definitorio J clasificatorio. Por esta raz6n no plantearemos aquf la cuesti6n de si existen conflictos sociales en determinadas sociedades y en que condiciones. Conflict Resolution.De que modo se despliegan los conflictos sociales ante el fondo de determinadas relaciones estructurales sociales? Es el problema de la formaci6n de los grupos de conflicto y de sus leyes. J. <:. En esta situaci6n no hara faHa razonar por extenso la sospecha de que sIempre encontraremos conflictos allf donde existan sociedades humanas. <:. S610 se expresa en este momento porque puede facilitamos la formulaci6n del problema de una teona del conflicto. L. GLUCKMAN: Custom and Conflict in Africa (Manchester.

entre confesiones religiosas. es decir. Si. pero no los debates parlamentarios. EI concepto de contlicto ha de designar. En cambio.. grupos). 10 mismo que en el caso de dos partidos politicos en lucha por el poder. a veces.blemas tipicos. S610 la teona fundada sobre ella podra probarnos si es recomendable una definiciQn tan amplia. Tampoco es el intento de la casa "X" de desplazar del mercado a la casa "Y" un conflicto social. pues. los elementos de contlcitos dados pueden ser en su seno multi formes.por otra parte. por 10 general. Lo mismo puede decirse. dos socios en Ia distribuci6n de Jas ganancias obtenidas. dos personas que no pueden soportarse mutuameme. tam poco el grado de consciencia es importante para designar determinadas relaciones como constitutivas de cont1ictos. en primer lugar. Si seguimos el modo ordinario de hablar deberiamos designar como cont1icto una huelga. Cierta arbitrariedad social no parece ser ajena a algunas guerras de la historia. puede ser consciente 0 meramente deducida. las luchas politicas parecidas a una guerra civil. cualquier relaci6n de elementos que puedan caracterizarse por una oposici6n de tipo objetivo ("Iatente") 0 subjetivo ("man ifiesto"). son las "coaliciones" las que crean el contlicto como tal entre dos elementos. con mayor frecuencia. querida 0 impuesta por las circunstancias. que aqui se inter- . etc. SUPERIORES FRENTEA INFERIORES Unidad los participantes IGUALES FRENTE A IGUALES TODO FRENTE PARTE A ~ social A Roles Enfennos frente a Seguros Familia de origen frente a Personalidad social frente (En el rol de medico) propia familia Icomo roles) a rol familiar Rol familiar frente a rol Rol de soldado frente a Rol profesional frente profesional a rol asociativo obligacion de obediencia Seccion ftitbol frente seccion atletismo ligero (en el club deponivo) Chicos frente a chicas (en clase escolar) Empresa A frente a Empresa B Aviacion frente a Ejercito Protestantes frente a Catolicos Flamencos frente a Valones Oeste frente a Este India frente a Pakistan Direccion frente a Miembros (en la asociacion) Padres frente a hijos (en la familia) Uniones de empresarios frente a Sindicatos Monopolista frente a no monopolista Partido del gobierno frente a oposicion Libres frente a esclavos Union Sovietica frente a Hungrfa Alemania frente a Polonia Empleados antiguos frente a nuevos (en la empresa) Familia frente a "hijo perdido" Iglesia Catolica frente . dos naciones que se enfrentan en el campo de batalla. Esta limitaci6n es importante sobre todo en dos casos: por una parte hay en unidades sociales muy pequefias (roles. Un contlicto se I1amara social cuando procede de la estructura de las unidades sociales. En ellenguaje corriente relacionamos la palabra "conflicto". dos solicitantes se esfuerzan en obtener un puesto habra contlicto. Pero todo contlicto puede reducirse a una relaci6n entre dos s610 dos elementos.S. Siempre que participen en el mismo muchos "partidos". entre empresarios y sindicatos. para indicar al menos hasta que punto la teona antes formulada puede ilustrar los problemas del mundo de nuestra experiencia inmediata y si puede servir quiza de instrumento de control racional de la realidad. aunque no siempre. un conflicto entre dos individuos que s6Io se base en que ambos no pueden sufrirse mutuamente. La definici6n de conflicto que aqui empleamos difiere de este sentido corriente tan estricto. H. de una explicacion psicol6gica mas que sociologica. es decir. no es un contlicto social. diferencias que no poseen relevancia estructural y a las que no se aplica. El conflicto del medico internista entre las expectativas de sus pacientes y las del Seguro de Enfermedad es un contlicto social. cuando descansa tinicamente en la aversi6n mutua de los dos empresarios. dos bandas criminales que se disputan un determinado sector. y cosas parecidas. de los contlictos entre partidos politicos. es facil suponer que incluso las discusiones entre unidades sociales muy extensas precisan. pues existe independientemente de Ia personalidad del medico concreto Dr. es supra-individual. con la idea de discusiones especial mente violentas. pero no las discusiones para I1egar a un acuerdo colectivo. entre la ciudad y el campo. de ordinario. por tanto. Pero puede hacerse desde ahora la advertencia de que gran ntimero de fenomenos. "Catolicos Viejos " Baviera frent\ a Emigrados Estado frente a bandas criminales Estado lrente a minorfa etnica ONU frente a Congo OEEC frente a Francia B Grupos C Sectores D Sociedades E Asociaciones Supraestatales Esta claro que esta definici6n del conflicto social incluye un gran ntimero de fen6menos. la teoria del contlicto social. La oposici6n entre los elementos concurrentes (que con frecuencia.

0 dentro de federaciones mas amplias que pueden abarcar a todo el mundo. Combinando Ias caracterfsticas de ambas clasificaciones se obtienen ya 15 especies mas 0 menos diversas de conflictos sociales que van desde Ia resistencia del soidado a su obligacion de obediencia y Ias tensiones entre chicos y chicas en una clase escolar. 03). A esta clase pertenecen el ya mencionados conflicto de expectativa en el rol del medico ("conflicto entre roles") y tambien Ia disension tan tfpica de Ia sociedad modem a entre la familia y la profesion. podriamos decir. Cl). competencia. el rol familiar y el profesional. Pero sf que parece seguir que entre esas especies hay algunas que caracterizan preferentemente determinadas epocas y determinadas sociedades. Ias que existen entre los tiroleses meridionales y el Estado italiano (para escoger ejemplos completamente al azar). si es que no representa una tendencia excesivamente ambiciosa en general. discus ion. Conflictos entre el total de Ia respectiva unidad y una parte de la misma. a continuacion. 2. Por consiguiente. dentro del Consejo de Europa 0 de las Naciones Unidas. Por elIo procedere aquf de un modo distinto. Ias diferencias entre flamencos y valones en Belgica. mientras que otras han tenido parecido significado en todos los tiempos y en todas Ias sociedades. de la "lucha proporcionaI"(O I) Y de las "relaciones intemacionales"(E 1. asi por ejemplo. 0) Contlictos entre agrupaciones organizadas 0 sin organizar. Apenas sera necesario advertir que una teorfa que trate de explicar con el mismo detalle todas estas especies de conflictos sociales sobrepasa al menos las posibilidades actuales de la sociologfa. escaramuza. pudiera hacerse cargo de aquellos: teorfas del "conflicto de roles" (AI. Tanto para evitar generalidades sin contenido ("toda sociedad conoce cont1icto sociales") como simplificaciones empiricamente insostenibles ("Ia historia de toda sociedad. guerra. B) Conflictos dentro de grupos sociales dados. Con una limitacion que teoricamente resulta arbitraria pueden distinguirse como minimo cinco especies de conflictos sociales. a Ios cont1ictos de la clase 02. Los conflictos de minorfas y las luchas de proporcionalidad no tienen la misma importancia en todas partes. Se cuenta en este grupo la lucha por formar parte de la directiva de un club. resulta probablemente mas utiles si se Ios emiende como una multiforme variedad de expresiones de un unico fenomeno basico que si se Ios divide en una serie de fenomenos distintos. que serfa posible entonces integrar. partiendo de unidades menores y otras mayores:A) Conflictos dentro y entre roles sociales individuales. Pero estas agrupaciones resultan hechas tan al azar como Ias mismas clasificaciones que constituyen su base. hasta Ias Iuchas religiosas y las guerras entre naciones. entre 'Ios viticultores y las autoridades en un sector regional. entre los maestros y Ia administracion escolar. E3). son superiores 0 inferiores.pretan como fenomenos de conflicto. en puntos decisivos. en el segundo grupo las diferencias entre empresarios y sindicatos en los paises industriales y. eQ. desde el punto de vista de su relevancia. se refieren solo a Ios conflictos de grupo dentro de sociedades enteras. 10 mismo que las discusiones acerca de la democracia intema en Ios sindicatos. EI empleo de dos criterios clasificatorios distintos puede damos. EI prototipo de estos conflictos es la discusion poHtica entre dos partidos: pero tambien pertenecen a este tipo las oposiciones entre confesiones religiosas 0 los antagonismos entre regiones. E)Conflictos dentro de unidades mayores de uniones entre dos pafses. que incluso pueden ser solventados mediante una guerra. 0 entre Jaicos y dignatarios en una Iglesia. Conflictos entre contendientes que. A3). 3. de la "Iucha de clases" (B2. que afectan a toda una sociedad (en el senti do de unidad estatal territorial). por ejemplo. dentro de la cual existe un conflicto dado. etc. Entre Ios primeros se enumeran. en cambio. Oesde luego. "de la competencia" (B I. es decir. una idea de la multiformidad empiric a de Ios conflictos sociales. por ejemplo. las diferencias polfticas y economic as entre supra y subordinados han desempefiado un importante papel en cualquier sociedad. C3. Por esta razon -una razon de "arbitrariedad ilustrada". en el tercer grupo. de "Ias minorias" y la "conducta desviada"(B3. hasta el presente. Conflictos entre dos partes de la misma categorfa. C) Conflictos entre agrupaciones sociales organizadas ("grupos de intereses") 0 no organizadas ("cuasigrupos") dentro de sectores regionales 0 intitucionales en las sociedades. y en cualquier epoca. Como atravesando esta clasificacion hay otra que se orienta segun la categorfa de los grupos 0 elementos que toman parte en los contlictos. batalla. relaciones suprasociales) hay: I. sobre todo en el hombre ("conflicto dentro de los roles"). C2. como. Quiza no lIeve demasiado lejos preguntar si cada sociedad conoce cada una de las cinco distintas especies de conflictos sociales.cuanto esos conflictos se originan entre grupos de distinta categorfa. grupos. tomados en sentido estricto. A2. los elementos aquf expuestos de una teorfa del conflicto social. Una primera manera de clasificacion se ofrece partiendo del volumen de la unidad social. por ejemplo. sectores.me limitare en adelante. sociedades. E2. Resultaria mas asequible agrupar las distintas clases de conflictos sociales de modo que un numero reducido de diversas teorfas. En cada caso concreto habra que examinar si . quien parte de una base semejante se halla en Ia obligacion de introducir cierto orden en Ia muchedumbre de manifestaciones del conflicto social. Dentro de cada una de las unidades sociales que acabamos de distinguir (roles. 02). es la historia de Ia lucha de clases") es necesaria una clasificacion de Ias distintas especies de conflicto social.

y que han de mantenerse unidas s610 por la coacci6n. La imagen "dicot6mica" de la sociedad. Estas dos soluciones del problema del orden en Hobbes son casi como arquetipos del pensamiento social. En Ia historia del pensamiento social y politico hay dos soluciones de principio al problema del orden en Hobbes. 3. Esta ]imitaci6n a conflictos entre supra y subordinados dentro de una sociedad de conjunto no tiene la misma gravedad en cada uno de ]os aspectos a discutir.Ia integraci6n de los motivos de muchos individuos en un sistema social estable'? i. muchos otros te6ricos recientes de la sociologfa prefieren) es la de Rousseau: la sociedad y la cohesi6n social resultan de un acuerdo de todos. Quiza exista alguna relaci6n entre el avance de este ultimo en una sociedad caracterizada en gran parte por la clase media y Ia preferencia de la teorfa socio]6gica por el contrato socia] al modo rousseauniano.C6mo nos explicamos en realidad que muchos individuos se cohesionaran gracias alas instituciones sociales en aquellas unidades mayores que I1amamos sociedades? Tal vez no sea posible contestar de un modo definitivo a todas estas preguntas. tesis que en calidad de 6ptica selectiva son capaces de determinar incluso los analisis particulares aparentemente mas a]ejados: 1. sin disminuir su autonomfa y soberanfa. esto se aplica en mayor grado aun alas sugerencias sobre la formaci6n de grupos contlictivos y a ]as maneras de regular ]os conflictos y. de su propia imagen social)'. .se pueden ap]icar tambien a otras clases de contlictos sociales y hasta que punto. 2. Toda sociedad es un sistema equilibrado de elementos (tesis del equilibrio). los eleva a una unidad superior. Para protegerse de las consecuencias de Ia guerra originaria 0 "natural" de todos contra todos. Pero Ias reflexiones sobre la variabilidad de Ias formas de los conflictos tienen probablemente una mas amplia validez. que se esconde en una postura determinada frente a estas cuestiones. forman Ios hombres sociedades y traspasan detcrminadas li- bertades a un poder centra!.C6mo l1emos de representamos -para escoger una formulaci6n todavfa mas general del problema-Ia consistencia de las sociedades'? i. La otra soIuci6n del problema (que Parsons y. es decir. de un consenso a ]a vez libre y universal. en la soberanfa de uno solo 0 de pocos que ejercen el poder. La primera es la soluci6n del propio Hobbes (que Parsons rechaza con perspicacia insospechada como la "reduccion 'ad absurdum' del concepto de sistema social". Se encuentran no s610 en la fi]osoffa poIftica y en Ia teorfa sociol6gica.C6mo se consigue -para hablar con Parsons. descansa en su forma pura en las siguientes cuatro tesis sobre la esencia de las sociedades humanas. seguro es que todo esto ha contribuido a] abandono en que se hallaba en tiempos recientes el tema de los contlictos sociales. otra idea. mientras que la imagen arm6nica y "jenirquica" de la sociedad recuerda aun muchos de sus rasgos a Rousseau. Se aplica claramente en las investigaciones sobre Ia causa de los conflictos sociaIes: sus resultados s610 pueden servir por analogfa problematica para los restantes tipos conflictivos de la columna 2. segun la cual las sociedades humanas son entidades explosivas por estar en discordia. muy especial mente. que garantiza por su parte la integridad del orden social. La cohesion de Ias sociedades se bas a en la coacci6n. Sin Iimitar en 10 esencial esta formu]aci6n estricta. Toda sociedad es un sistema ("relativamente") constante Yestable de elementos (tesis de estabiIidad). La integraci6n de las sociedades se puede describir por ello como la reducci6n violenta de la tendencia humana alas disputas. a ]a exposici6n de la orientaci6n genera] de un analisis socioI6gico del contlicto. pero en el caso de la teorfa del conflicto parece que Ia orientacion de tipo general. tiene alguna semejanza con la versi6n de Hobbes del contrato social. puede llevar positivamente a la soluci6n del problema mismo. La teorfa del consenso de la integraci6n social (como la llamaremos en adelante). Pues el sentido de Ia exposici6n del problema de] orden en Hobbes y de sus soluciones estan en la tesis de que s610 una de estas dos soluciones es capaz de constituir el fondo apropiado para una teorfa sociol6gica de] contlicto. sino tambien en ]as opiniones y actitudes de Ios individuos en Ias sociedades hist6ricas"'. que domina en gran parte en la teorfa sociol6gica de observancia funcional. con e]. Seguramente nos es lfcito seguir a Talcott Parsons en su conjetura de que el "problema hobbesiano del orden" sefiala eI fondo de muchas otras y quiza de todas las cuestiones sociales:i. Cada elemento dentro de la sociedad contribuye al funcionamiento de esta (tesis del funcionalismo). puede aiiadirse. es decir. EI contrato social representa el valor comun de todos los hombres como seres sociales. Quiza ni siquiera sea preciso para cada problema en particular del analisis sociol6gico el contestar a ellas. sin embargo.

Bajo este aspecto tan limitado y concreto afirmarfa yo que solo puede darse una teorfa satisfactoria del contlicto social si colocamos como base de ella la teorfa coactiva de la integracion social. 3. (. ser validas 0 fecundas. Pero esto supone que toda teorfa contlictiva basada en Ia Ifnea de orientaci6n del consenso se ve obligada a menospreciar los contlictos sociales como fen6menos excepcionales 0 patol6gicos de un modo tal que ha de Ilevar a afirmaciones rebatibles empfricamente. disfuncionabilidad y coactividad: sobre semejante base se presenta el conflicto como un factor necesario en todos los procesos de cambio. Presuponiendo Ia efectividad creadora constante de los contlictos sociales. parece mas I6gico suponer en la teorfa coactiva de la sociedad el fondo apropiado para una teorfa del conllicto social. EI te6rico del consenso puede ver en Ios contlictos.cmil es el elemento en la estructura de las sociedades historicas que proporciona siempre nuevo alimento a estos . cuestion que resulta de alguna importancia porque Parsons (con Rousseau) pretende hacerlo asf con Ia primera teorfa. 2. de "'Ia sociedad sin clases". De un modo tambien exageradamente simplificado podrfan caracterizarse estas tesis del modo siguiente: 1. explosividad. que parte de tesis total mente distintas y posiblemente opuestas acerca de Ias sociedades humanas. si una de ellas pudiera subsumirse en la otra.4. no de be hacemos olvidar que a pesar de todo forman efectivamente la base de muchos amilisis y describen por 10demas Ia Ifnea de orientaci6n tambien de aquellos autores que tratan de alejarse de ella en mayor 0 menor medida. Cada sociedad se mantiene gracias al consenso de todos sus miembros acerca de determinados valores comunes (tesis del consenso). pero jamas una fuerza creadora que no es posible eliminar de las sociedades hist6ricas. tropieza desde el primer momento con un fenomeno que deja en el aire todas estas tesis. son posibles determinadas manifestaciones acerca de los conflictos sociales:manifestaciones sobre las perturbaciones del equilibrio y su origen. En cuanto que la teorfa del conflicto social aquf intentada parte de un punto de vista totalmente diferente. Presuponiendo la posibilidad de que ambas teorfas puedan pretender. y esta con ello mas cerca. En general. Desde luego. equilibrio. fenomeno extraordinario y por ello pasajero y eliminable. estable y en perfecto funcionamiento. Cada elementos dentro de la sociedad contribuye a su cambio (tesis de la disfuncionalidad y productividad). sino Ia aparente tranquilidad de sistemas sociales nos da motivos para sorprendemos: pues toda sociedad historica conoce conflictos sociales. Frente a esta orientaci6n puede pensarse en Ia existencia de una teorfa coactiva de la integraci6n social. habran de demostrar la fertilidad de Ia orientacion los analisis y pron6sticos derivados de Ia misma. 5610 podra decirse mas tarde si es po- . 4. Por estas razones. Quien se acerca alas sociedades humanas con las tesis de estabilidad. EI hecho de que apenas haya un soci610go que defienda sin Iimitaci6n alguna de estas tesis. Toda sociedad es un sistema de elementos contradictorios en sf y explosivos (tesis de la explosividad). el "conflicto Qe clases" entre partes supra y subordinadas en las sociedades de conjunto-. cuyo antiveneno todavfa es desconocido. del "'parafso en la tierra". mientras que Mills (con Hobbes) tratan de conseguirlo para la segunda. contlictos'? "En este momento se hace preciso abandonar el discurso generico de los conflictos sociales y considerar mas de cerca una forma determinada -a saber. Tampoco ha de decidirse aquf la cuesti6n de si posiblemente una de Ias dos teorfas es de tipo mas general que la otra. etc. basandose en ellas. en el mejor de los casos. una junto a Ia la otra. s6Io puede afirmarse que es menos dificil descubrir y comprender los conflictos si se entienden las sociedades humanas admitiendo las tesis de la historicidad. tanto de la realidad social como tambien (en el campo de la teorfa polftica) de la idea de la Iibertad que la teorfa del consenso. Ia formacion de un consenso universal gracias al conflicto. un bacilo. Toda sociedad y cada uno de sus elementos esta sometido en todo tiempo al cambio (tesis de la historicidad). Ademas. es decir. No la existencia de contlictos. funcionalismo y consenso. habremos de examinar aqui cual de las dos imagenes sociales resulta mas apropiada como concepto de orientacion gene-ral de una teorfa sociologica del conflicto. Pero. aun antes de comprobarla experimentalmente. debe existir como fundamento de todas estas manifestaciones la vision intelectual de que los conflictos representan un. Toda sociedad se mantiene gracias a la coacci6n que algunos de sus miembros ejercen sobre los otros'ttesis de la coacci6n). esta orientacion excluye el pensamiento utopico de un sistema social equilibrado. A pesar de todo. No se trata aquf de examinar cual de estas dos categorfas es "'Ia verdadera"(si es que semejante examen pudiera llevar a alguna parte). la contribuci6n de los conflictos al funcionamiento de Ias sociedades. Ia genesis y consecuencias de una conducta des vi ada.

al secretario del partido. formaci6n intelectual. Sin negar la importancia de Ia multiplicidad empirica de las diferencias de categoria entre Ios hombres. como portadores de situaciones de dominio. desigual reparto de Ia propiedad.no son mas que etluvios y formas especiales de Ia desigualdad mas universal del reparto del poder legitimo. excluye al mismo tiempo al sindico de la asociaci6n industrial (con respecto a decisiones gubemamentales) y al demagogo (con relaci6n a su publico). como analisis paradigm<itico conservara este examen su significado aun en el caso de que el resultado fuera negativo. pag. de modo que los conflictos aqui considerados son siempre cont1ictos en raz6n Clel poder y acerca del mismo. Doy por supuesto: en toda asociaci6n de dominio pueden distinguirse los dos grupos de aquellos que solo poseen los derechos fundamentales comunes ("de ciudadanfa") y aquellos otms que poseen facultades de dominio mas amplias. p~r~ este probleln~ t~mbien ll1i ~rticulo ··. el contlicto entre los funcionarios de categoria media y los de categoria superior. como objeto de contlictos -diversas gradaciones de prestigio social e ingresos. 3. de la asociaci6n industrial sobre el gobiemo 0 del demagogo sobre los que Ie escuchan? Para precisar de algun modo un concepto tan dificil y hacer posible la identificacion de los fenomenos de dominio como a pesar de todas las objeciones: "EI dominio significa la oportunidad de hallar obediencia para un mandato de un contenido dado en personas susceptibles de recibir dicho mandato"'. La estructura de las sociedades se convierte. La principal tesis defendida en este ensayo se concreta en que hemos de buscar el origen estructural de Ios contlictos sociales (del tipo D2 del cuadra de la pag. Se espera de la parte supraordinaria (individuo 0 grupo) que contrale Ia conducta de la parte subordinada por medio de ordenes. que reinan dentro de ciertas unidades de la organizacion social. que son causa de conflictos.\l~cl~ und Herrsch~ft. de Ias categorfas de prestigio social e ingresos no podemos cons. 1956). que no cumple con la tercera de las condiciones mencionadas.Son ejemplos del ejercicio del poder la intluencia del padre sobre sus hijos. por tanto. la situaci6n relativamente diferente de cada uno en la escala de la estratificaci6n social: el conflicto entre los que ganan mas de 500 marcos yaquellos que ganan menos. indicaciones. i. Esta expectativa va unida a una posicion social que teoricamente es independiente del peculiar caracter de la persona que la ocupa. y parece see ademas. Soziologisch"" En: Die Religion in Geschichte und Gegenw~rt iTllbing~. 19(0). EI siguiente paso en nuestras retlexiones muestra ya desde luego que la definicion aqui propuesta no es capaz de resolver todos los problemas analiticos y empfricos de la categoria de dominio. pues.. Se sanciona la desobediencia a prescripciones dadas en razon de dominio. etc. no es jamas (a diferencia del poder absoluto) un control absoluto sobre otros. es decir. me atreveria a afirmar que todas estas desigualdades de categoria podrian reducirse al desiguaI reparto del poder en los grupos sociales. EI dominio se limita siempre a "contenidos determinados" y a "personas susceptibies de mandato". 2. EI dominio designa una relacion de supra y subordinacion entre dos individuos y grupos.sible aplicar los resultados de semejante amilisis tambien a otras formas de conflictos sociales. que esta distincion se halla estrechamente relacionada con el reparto desigual del dominio. 4. efr. A diferencia. es decir. 5. "aristocr<iticas" y "meritocniticas" y los que estan excluidos de ellas. 337) en las relaciones de dominio. entre las elites "hierocniticas". 28. Los conceptos basicos sociologicos de poder y dominio son categorias de gran complejidad. AI que las emplea se Ie acusa con frecuencia de inexactitud y falta de claridad en la medida misma en que trata de definirlas "exhaustivamente". . Junto a estos ejemplos hist6ricamente mas conocidos podria pensarse tambien en desigualdades desde otras puntos de vista: en conflictos. advertencias 0 prohibiciones. WEBER: Wir/schaft lI/1d Gesel/schaft (Tubing~. La distincion entre "arriba" y "abajo" es una de las experiencias fundamentales de la mayoria de los hombres en sociedad. en punto de partida de contlictos sociales. Puede entenderse asi la diferencia de ingresos 0 de prestigio social. Dondequiera que se juntan los hombres y fundan formas sociales organizadas hay algunos que en razon de su posicion social dentro de un campo concreto y respecto a los demas poseen poderes de dominio y otras que en sus posiciones sociales se encuentran sometidos a estos mandatos. Todas Ias demas desigualdades de categoria quepueden presentarse como punto de partida estructural inmediato. M. Esta descripcion del dominio autoriza a identificar al ministro. al empresario. Para estas unidades empleare el terminG de Max Weber de la "asociacion de dominio". el conflicto entre 10s bien considerados de las minas. en cuanto estas socie- dades (y determinadas partes de las mismas) pueden ser descritas como asociaciones de dominio. un sistema de derecho (0 bien un sistema de normas quasi-juridicas) vigila la efectividad del dominio. Esta definicion contiene los siguientes elementos: 1. por ejemplo. to Inn -I. Puede designarse prapiedad fungente ("prapiedad privada de los bienes praductivos"): el conflicto entre "capitalistas poseedores"y "proletarios sin prapiedad". A pesar de todo. EI dominio comporta en este sentido una relacion institucionalizada entre individuos 0 grupos. Las diferencias de categoria de "partidos" en conflictos que se desarrolIan en una sociedad en conjunto pueden tener muchos sentidos.

Pero este data es siempre. de grupos de conflicto. A base de las caracteristicas estructurales primarias en cada cas a pueden distinguirse en la unidad social de referencia dos agregados de posiciones sociales. en circunstancias que se encuentran en cada sociedad y en todos los tiempos. es decir. sino sabre todo en elementos "normales" de Ia estructura social. es decir. Puede presumirse naturalmente que en Ias "relaciones internacionales" Ia dependencia de Ias naciones posee una cierta fuerza causal para producir diferencias. En este momenta se presenta Ia cuestion de si el razonamiento aqui propuesto para conflictos de una especie se puede extender a aplicar tambien a contlictos de otras especies. efectivas y de mas graves consecuencias de todos los antagonismos sociales. "Iucha proporcionaI". sin embargo. No se precisa. para razonar los contlictos. "relaciones internacionales"). el fonda casual manifestado de conflictos dados forma la primera etapa del descubrimiento de conflictos. entre las especies mas universales. a partir de determinadas situaciones estructurales. es decir la identificacion del reparto dominical explica los conflictos actuales y permite a la vez pronosticos sobre los frentes de conflictos futuros. Estas caracteristicas comunes "atribuidas" tienen ya. y sociedades sin dominio solo nos son conocidas hasta ahara en la fantasia de Ios utopistas y antropologos. Hemos partido aquf de conllictos que tienen lugar en el ambito de una sociedad en conjunto y entre diferentes categorias (D2). Estos agregados de los que ocupan determinadas posiciones sociales no son. Pero esta tesis consigue de todos modos alga: enraizar el fenomenos fundamental del conflicto social en una de sus fonnas mas universales ("conflictos de clases") no solo en estructuras sociales firmes. a todas las distintas especies. no siempre es posible hacerla can la debida claridad): EI punta de partida estructural. Esta deduccion caracteriza evidentemente par ahora solo el horizonte general de la teoria del conflicto. Con relaci6n alas contlictos estruturales podemos afirmar ya que Ia pertenencia a un aglomerado en forma de cuasi- . pOI'esta razon. los rusos y los hungaros. hay tambien conflictos que proceden de ellas. desde luego empirica. observando. pOI'consiguiente. de Ias perturbaciones del equilibria ("strains and stresses"). la dinamica de los grupos propios y ajenos ("contlicto de minonas"). tratandose de los contlictos de "minorias" y "roles". un data del punto de partido estructural de determinados conflictos sociales. pero es evidente que existen tam bien conflictos motivados en circunstancias completamente distintas. Parece 16gico aplicar estos razonamientos a conflictos de los tipos 82 y C2. una extraordinaria importancia. es decir. EI camino que lIeva desde determinadas situaciones estructurales sociales hasta los conflictos sociales desarrollados. es decir. Aqui adquieren importancia atms factares estructurales: Ia institucionalizacion de Ia necesidad de mejorar Ia propia posicion ("competencia". en este proceso de la tesis. la 01'ganizaci6n de los partidos polfticos. Incluso en las grandes organizaciones burocniticas de Ias sociedades modemas puede indicarse para cada puesto en una asociacion de dominio si esta del lado de los que dominan a de Ios dominados. No nos dice nada sobre Ias circunstancias especiales de conflictos dados (para cuya caracterizacion seran posiblemente decisivas Ias otras formas de desigualdad arriba mencionadas). no nos dice nada todavia sabre la formacion de agrupaciones opuestas a base de caracterfsticas estructurales. grupos sociales en senti do concreto. la cristalizacion social de expectativas no susceptibles de acuerdo ("conflicto de roles"). a raiz de las condiciones de dominio. al mismo tiempo. puede aplicarse probablemente el proceso de desenvolvimiento de los conflictos. par ahara. Mientras que. pero en semejante dependencia -aun cuando pudiera interprctarse esta como una relacion de dominio. alga analogo parecc tambien verosfmil.no se esconde de nin- gun modo la unica razon explicativa de estos conflictos:lo que aun tiene vigencia para la liberacion del sefiono coionialista a Ia Iucha de las generaciones. pOI'ejemplo. Probablemente se incluyen Ios conflictos. de cuya existencia no hace falta que se percaten los interesados. no puede mantenerse en cambio al tratar de Ias rivalidades nacionalistas 0 de la oposicion en roles familiares 0 profesionales. no es posible una declaraci6n general del fondo estructural de todos 10s conflictos sociales. que forman "Ios dos bandos" en el frente del conflicto de dominadores y dominados. etc. en parte. flamencos y valones. cuyo micleo mas general puede verse en la transformacion de las relaciones dominicales vigentes. Dondequiera que existen relaciones de dominio. la formacion. mas bien se encuentra aqui una clara biparticion. etc. ubicuidad y permanencia del fenomeno. un conjunto manifiest9 que ocupa posiciones sociales y a los que se atribuyen caracteristicas comunes. los antiguos de Ia plantilla y 10s novatos. pOI'10 general. es decir.truir un continuum sin solucion de limites para el reparto del dominio en determinadas asociaciones. mas bien demuestra ya la deduccion estructural de Ios contlictos:Ia normalidad. y en cuanto tal no nos dice nada tam poco sabre Ias formas de los conflictos sociales y su variabilidad. en cuanto puedan entenderse distintos grupos a sectores de sociedadcs en teras como asociaciones de dominio. pasa analfticamente a traves de tres etapas (cuya distincion. forman cuasi-grupos.

sociales (reclutamiento sistematico. Estos intereses latentes forman parte de ciertas posiciones sociales. natural mente. Los contlictos pueden ser mas 0 men os intensos y mas 0 menos violentos. por tanto. se puede afirmar que todo conflicto dado alcanza su configuraci6n final s610 en el momenta en que los elementos integrantes del mismo presentan una identidad organizada. Esta crista!izaci6n. Las condiciones de cristalizaci6n de las rela~iones intemacionales. las formas de los conflictos sociales. ni es precise que se acepten por ellos: el empresario puede desviarse de sus intereses latentes y hacer causa comun con los obreros. Evolucionan. sin perder por ello nada de su efectividad. por tanto. pero unidas por la fuerza vinculativa de sanciones sociales. etc. y Ia teoria del conflicto social ha de responder alas preguntas de bajo que aspectos podemos observar estos cambios de forma.ir:las de la intensidad y Ia violencia. y de que condiciones dependen estas. a la medida en que estos pueden variar. materiales).determina~~s circunstancia~ -. en Ia evoluci6n consciente de los intereses latentes. en primer lugar. La tercera etapa consiste en los mismos conflictos ya desarrollados. "de proporcion" y de "minorlas". a Ia asociaci6n: en el ultimo. en cambio. Al menos por su tendencia los conflictos constituyen siempre diferenci~s entre bandos. en general. AI menos. el aleman del ano 1914 podia manifestar su simpatia por Francia en contra de sus expectativas de rol. pues. En el primer caso se trata de organizaci6n que tiende al partido politico. alas dimensiones de los conflic. Todo conflicto social tiende a manifestarse. Para que los conflictos encuentren su manifestacion visible. que gana por ello en violencia. permanecedn los contl ictos latentes. en cuanto que se nos presentan como portadores de posiciones sociales posiblemente ajenas. en el ano 1956. sucede todo 10 contrario. Cuando. es decir. 0 sea elementos con una identidad personal visible: entre naciones. en cambio. se espera que trate de trascender el "status quo" de las circunstancias de dominie en la industria. Siempre. Pero. es decir. es decir. en el caso de los conflictos de "cIase·'.s~bre todo cuando tan s610 faltan las condIcIones pohtlcas de la orgamzaclOnse convierte la misma organizaci6n en objeto inmediato de conflicto. La segunda etapa en el desenvolvimiento de los conflictos consistira. las relaciones entre Alemania y Francia eran distintas en 1860 que en 1940. . mas bien de la explicitaci6n. falta esa identidad (por ejemplo. han de cumplirse determinadas condiciones tecnicas (personales. Siempre que algunas 0 todas estas condiciones no se den. en la propia cristalizaci6n. de Ia manifestacion de contlictos. S610 en un sentido trasladado puede hablarse de organizacion de los elementos interesados en el caso de "conflicto de roles". no son necesariamente conscientes de estos intereses los que ocupan estas posiciones. Los conflictos sociales nacen de la estructua de las sociedades en la medida en que estas cons tan de asociaciones de dominio. ideol6gicas. Esto no implica que tales diferencias pierdan en interes desde el punto de vista de una teoria del conflicto. a la concreci6n visible. son estas las "condiciones de organizacion". ocultos. organizaciones polfticas. Pero es evidente que aun conflictos emparentados por su origen no siempre se parecen en las distintas sociedades y en los diversos tiempos. Del que es trabajador. La distinci6n entre estas dos dimensiones implica que pueden variar independientemente una de la otra: no todo contlicto violento es necesariamente intenso y al reyes. es valido afirmar que los conflictos tienden a su cristalizacion y articulacion. por una parte. en los conflictos entre Francia y Arge!ia 0 entre los gobiernos totalitarios y su oposici6n interna) nos encontramos con conflictos en cierto sentido incompletos. Claro esta que la "organizaci6n" significa algo muy distinto en el caso de "contlicto de cIases" que en el del "conflicto de roles" 0 en el de "relaciones intemacionaJes". No podemos sustraemos a los intereses latentes adheridos a nuestra posici6n social. En este sentido. En . Las disputas entre el gobierno y la oposici6n en Hungrfa. comunicaci6n) y polfticas (Iibertad de asociacion). En cuanto se refiere. Pero quien se compDrta de un modo desviacionista es castigado por ello. son los conflictos hechos estructurales. 10 mismo que tampoco podemos sustraemos a la expectativa de conformidad con relaci6n a otros modos de conducta. eran distinas que en Inglaterra.grupo comporta la justificada esperanza de representar determinados intereses. en la organizaci6n de los cuasi-grupos en agrupaciones facti cas. Donde hay intereses latentes no esta lejos su epifania: siempre que los aglomerados se pueden describir como cuasi-grupos se ha alcanzado el dintel de la organizaci6n en grupo de intereses. del flamenco se espera que compita con el val6n por la influencia en el gobiemo belga central: del miembro antiguo de la plantilla de una firma se espera que se alinee en un frente compacto frente al novato. Son estas las cuestiones sobre las dimensiones y los factores de variabilidad de los contlictos sociales. hay dos que parecen resalt. solo se presenta cuando se cumplen determinadas condiciones. Por su tendencia son siempre discusiones cristalizadas entre partidos organizados..tos sociales. de competencia y de conflictos de roles deben examinarse por separado. etc.

con vistas ala intensidad de los contlictos. pero. Tambien aquf pueden aducirse ejemplos para explicar 10 que se quiere decir: la disputa por los puestos directivos en un club de flitbol puede ser viva e incluso violenta. En contra de una sospecha frecuentemente proclamada. una disputa general y armada con peligro de la vida de los participantes designan probablemente un extrema. el apaleamien to.La dimension de la violencia se refiere alas formas de expresion de los contlictos sociales. la amenaza. con ello. En Ia medida en que es posible Ia movilidad -sobre todo entre Ias partes en disputa. por 10 general. Cuanto mayor sea Ia importancia que los participantes atribuyan . es decir. hasta la "guerra caliente" en Corea. etc. Ia guerra civil. Hay que pensar aquf en los medios que eligen los bandos en discordia para imponer sus intereses. que no acaba de captarse y que se manifiesta en movimientos explosivos revolucionarios 0 cuasi-revolucionarios.Que factores son capaces de intluir sobre la violencia e intensidad de los contlictos? (. La intensidad de un contlicto es grand'e si este importa mucho a los afectados. como Ia forma de violencia (y posiblemente tambien de intensidad) mas extema 0 al menos mas acentuada. el dialogo. disponer de las condiciones sociales y tecnicas necesarias. ya no hay tantos interesen en juego en cada disputa concreta como hace una generacion. la variabilidad de los contlictos sociales con relacion alas dimensiones aquf distinguidas? No pudiendo ser nuestra intencion contestar aquf estas preguntas con toda exactitud y minuciosidad. que Ia llamada "Iucha de clases") se presenta ahora como una forma mas del fenomeno conflictivo mas amplio. el ultimatum. A partir de tales premisas es posible defender la tesis de que Ios conflictos nacidos de posiciones relacionadas con la edad o el sexo senin siempre mas intensos que los originados por posiciones profesionales. Una vez que los contlictos se han reconocido como tales. Un primer conjunto de factores se desprende de las condiciones de organizacion de los grupos de contlicto.En que se basa. el debate acerado. EI mas peligroso es siempre el contlicto solo medio visible. pero se Ie deniega al mismo tiempo esa organizacion. En este punto deberfa quedar completamente claro el sentido del concepto amplio de contlicto aqui empleado. Muchas disputas alcanzan su maximo grado de intensidad y violencia cuando uno de los dos bandos en pugna es capaz de organizar. Cuanto mas fuertemente se hall a encadenado el individuo a su posicion social. La intensidad se refiere siempre. a la energfa invertida por los participantes y. 0 que las disputas confesionales son por 10 general mas in- . por tanto. algunos factores que tienen alguna importancia en este caso y cuyo ulterior estudio constituye un problema a explorar por una sociologfa del contlicto. en el otro extremo. de esta posicion. Pero la violencia y la intensidad de Ios contlictos son dos cosas distintas. tanto mas intensos son los conflictos nacidos. habran de indicarse. sin embargo. La dimension de Ia intensidad se refiere al grado de participantes de Ios afectados en los contlictos dados. desde "el espfritu de Ginebra".•a una disputa mas intensa sera esta. Una de las evoluciones mas llamativas del contlicto industrial en elliltimo siglo consiste seguramente en que este ha perdido intensidad. tanto del campo de Ias relaciones intemacionales (guerra de partisanos y de guerrillas) como tambien del de Ios contlictos intrasociales (disputas industriales antes del reconocimiento legal de Ios sindicatos). faltan las condiciones polfticas. La forma de disputa que en el lenguaje corriente se denomina "contlicto" (10 mismo. por otra parte. por tanto. la discusion y las negociaciones con todas Ias formas de la cortesfa y en un ambiente de sinceridad de los interesados. no significa tanto para los participantes como el contlicto entre empresarios y sindicatos (de cuyo resultado depende el nivel de salarios) 0 incluso entre "Oriente" y "Occidente" (de cuyo resultado dependen las posibilidades de sobrevivir). al peso social de determinados contlictos. no hay tampoco con frecuencia tantos intereses en juego para el particular y se hace posible suavizar sus formas. de la manifestacion de Ios contlictos. la competencia. pasando por "Ia guerra frfa" acerca de Berlfn. Para esta situacion pueden sacarse ejemplos historicos. En medio queda un nlimero abigarrado de formas mas 0 menos violentas de disputas entre grupos: la huelga. Mas importancia parece tener.pierden los contlictos en intensidad y al reyes. si Ios costes de la derrota son cuantiosos. Con ello se desplazan las preguntas teoricas hacia un campo mas prometedor: pues ahora hemos de preguntarnos:(.en que condiciones asumen los contlictos sociales una forma mas 0 menos violenta 0 mas 0 menos intensa? (. el intento de mutuo engano. parece ser que la plena manifestacion de los contlictos es ya un paso para suavizar sus formas. el elenco de factores de la movilidad social. es decir. es decir. porque son menores Ias posibilidades que tienen Ios afectados de sustraerse a ellos. es decir. Las relaciones intemacionales de la postguerra ofrecen abundantes ejemplos de la diferenciacion de la violencia de los contlictos. los contlictos nacionales aumentan en intensidaden Ia medida en que se cierran las fronteras entre Ias naciones (y al reves:los viajes aminoran Ia intensidad de Ios contlictos nacionales). Senalemos solo algunas marcas en la escala de la violencia que podrfa construirse:la guerra. Las discusiones polfticas entre los partidos socialistas y conservadores eran mucho mas intensas en una epoca en que a los trabajadores 0 a sus hijos Ies resultaba practicamente imposible ascender a puestos de responsabilidad que en la actualidad. a saber.

Quien intenta resolver contlictos para sicmpre. Al superponerse distintos sectores sociales implica cada conflicto una lucha por el todo. De las tres actitudes ante los contlictos sociaIes. s610 esta postura garantiza un control efectivo de Ia violencia en contlictos sociales dentro y entre sociedades. en el campo intemacional y en el pansociaL en las relaciones entre grupos como entre roles. Aun 'tuando --cosa comprensiblela represi6n del contlicto ha sido pocas veces recomendada en la historia de la filosofia politica como algo proporcionado.' Pero ningun arreglo de este objeto elimina el contlicto mismo que tras el se esconde. econ6micos. es decir. acomodada alas leyes sociales de los con- flictos. Jurisdicci6n y Ejercito. tambien Ia intensidad) son menores. caed pronto cn la peligrosa tentaci6n de . la represi6n no es s610 un metoda inmoral. el descenso y el cambio. una demanda concreta de salarios en !as discusiones sobre un nuevo contrato colectivo. el metoda de la represi6n no sera capaz de hacerse con los contlictos sociales. militares.tensas que las de tipo regional. quien quiere imponer en este caso una decisi6n en el sector econ6mico ha de alterar al mismo tiempo las condiciones politicas de dominio. A medida que crecen en una sociedad esto~ y parecidos fen6menos de superposici6n. ofrece muchos y variados sectores aut6nomos. el regional "Q" y el partido dominante. entre confesiones religiosas. s610 sera cuesti6n de tiempo la erupci6n de contlictos de extrema violencia. Es seguramente algo muy conocido por los grupos dominantes que puede reprimirse la oposici6n. Objetos actuales de determinados conflictos -Ia cuesti6n de Corea en contlicto Este-Oeste. Estos 6rdenes pueden gozar tambien de cierta relativa independencia. Toda sociedad conoce una multitud de contlictos sociales. La mayor parte de las formas estatales no parlamentarias mezclan la represi6n y la regulaci6n de contlictos de un modo sumamente suti!. sino tambien inefectivo para tratar conflictos sociales. Tambien este intento va siempre mal encaminado. Educaci6n e Iglesia. es decir para un espacio de tiempo de varios aoos. los antagonismos que sistematicamente van surgiendo en Ias estructuras sociales. y el partido confesional "A". han seguido muchos este consejo hasta nuestros dias. pedag6gicos y religiosos tienen cada uno su propia identidad: pero tambien aqui es posible una superposici6n de modo que un unico grupo sea el que Ileva la voz cantante en todos 10s campos. En la misma medida en que se intentan reprimir los contlictos sociales aumentan estos en potencia virulenta.00 el termino de "soluci6n" de los conflictos habra que entcnder aquf todo intento de hacer desaparecer de raiz cualquier oposici6n. cuando cualquier oposici6n 0 antagonismo se ahogan efectivamente mediante la violencia. aqui superficial mente indicados.pueden hacerse desaparecer. Una movilidad vertical u horizontal. aumenta la intensidad de los contlictos a medida que la estructura de la sociedad se toma pluralista. Por tanto. hemos de aoadir sobre todo otro que se refiere a la violencia de los contlictos sociales: el de la regulaci6n de contlictos. Cuando esto no se da. no se dejan "resolver" te6ricamente en el sentido de una supresi6n definitiva. Pero esto mismo puede predicarse de todas Ias formas de las llamadas "soluciones" de los contlictos. y una represi6n perfecta se encuentra raramente en la historia. A estos tres conjuntos de factores. hay s610 una que es racional. Claro esta que no todos los sistemas totalitarios son efectivamente sistemas de represi6n. de manera que los grupos directivos politicos. cuya insuficiencia puede probar la teoria sociol6gica del conflicto. de modo que las partes de cad a conflicto individual aparecen como tales s610 en este. Si en cambio se separan 10s sectores. se aglutinan en un unico gran "partido". Los' contlictos sociales. es decir. Sin embargo. hasta que finalmente no hay ningun poder en la tierra que sea capaz de mantener a ray a las energias de conflicto privadas de su manifestaci6n al exterior: a traves de toda la historia de la humanidad nos proporcionan las revoluciones amargas pruebas de este aserto. A pesar de elio. como la superposici6n 0 separaci6n de sectores estructurales sociales. Pero su importancia justifica un capitulo propio. de modo que los mismos bandos hostiles vuelven a aparecer en distintos contlictos. 8. con mas exactitud. pero pueden presentarse tambien superpuestos. Una y atm vez se ha intentado en la historia. esta ultima postura es mucho menos com un que las otras dos. ya no hay tantos intereses en juego en cada contlicto en particular y los costes de la derrota (por tanto. el ascenso. Estos -por ejemplo. que se encuentran tanto entre particulares como entre grupos y sociedades enteras. con 10 cual provocan una represi6n todavia mas violenta. pueden regularse de modo que no vuelvan a surgir otra vez como tales objetos de contlicto. Uno de los grupos de factores mas importantes que es capaz de intluir en la intensidad de Ios conflictos se encuentra en la dimensi6n de 10 que equivocadamente podria designarse como pluralismo social 0. por ejemplo. entre regiones. hacer desaparecer de un modo definitivo contradicciones y antagonismos interviniendo duramente en las estructuras vigentes. "A largo plaza". es decir. es decir. entre dominadores y dominadospueden presentarse por separado. Toda sociedad conoce un numero indeterminado de 6rdenes institucionales: Estado y Hacienda. juridicos. producen siempre una disminuci6n en la intensidad de los conflictos.

Estos no desaparecen por su reguIacion. 1970.. Barcelona. Espasa Calpe. 1964. Una vez cumplidas todas estas condiciones previas.. Madrid.. Experiencias tecnol6gicas e impactos econc5micos y sociales. 1982. 1970. 1977. La ideologia y su aplicaci6n al siglo XX... La raz6nfortificada. 1967. menos intensos. entre otras muchos. Buenos Aires. el siguiente paso consiste en que todos los interesados convengan en ciertas "reglas de procedimiento". desde luego. quien Ios tiene por desviaciones patol6gicas de un estado normal sofiado no lograra dominarlos. Barcelona. BAIROCH. 1962. El advenimiento de la sociedad postindustrial.M. 1974. ASHTON. II. 1967. Fundesco... Madrid. BERMAN. Madrid. Mexico. 1979. Revolucion industrial y subdesarrollo. Barcelona. una serie de presupuestos. sirven de poco aquf aquellas organizaciones que no representan efectivamente aquello que 0 aquel a quien pretender representar. Las contradicciones culturales del capitalismo. Alianza. La manifestacion de los conflictos. Seix Barral. Sal Terrae. Esto solo se consigue canalizando las diferencias dadas de un modo que tenga garantfas de exito.S. 1971. BENDIX.. APTER. FCE. S. R. IEP. P. 1984. Ensayos sobre el COllocimiento social. BELL. 1971. Barcelona. Anagrama. Pero esto significa que toda intervencion en un conflicto se Iimita a Ia regulacion de sus formas y renuncia al vano intento de extirpar sus causas. segun Ias cuales quieren dirimir sus diferencias. de esta represi6n bajo el manto hipocrita de la "solucion definitiva" de los conflictos. F. Cuestiones de sociologfa. Madrid. R... Todo 10 s(Jlido se desvanece en el aire. Siglo XXI. Tecnos. AMIN. Herder. mediante el empleo de la fuerza. Madrid. 1975. Revista de Occidente. Designare como regulacion de conflictos la postura ante los mismos que. Madrid. ALBERONI. Esta regulacion de los conflictos sociaJes constituye el medio decisivo para disminuir la violencia de casi todas Ias especies de conflictos. pramete tener exito porque se acopla alas realidades sociales. 1974. es condicion previa de dicha canalizacion. Tecnos. Amorrortu. El mundo en el ano 2000. 1988. Mexico. El desarrollo desigual. Madrid. Sobre la revoluci6n. La revolucion industrial. Dieciocho lecci~nes sobre la sociedad industrial. Siglo XXI.).UPSET. la organizacion visible de grupos de contlicto. BARBERA. por ejemplo. Seix Barral. 1986. . Ensayos sobre lafonnacion social del capitalismo periferico. de ahf que al regular Ios conflictos siempre se habla s610 de ordenar esas forrnas manifestadas al exterior y aprovechar su variabilidad. Madrid. Barcelona. Tres ensayos sobre la era industrial. D.dar la impresion. Buenos Aires. Edima. En este sentido es importante que dicha manifestacion contenga alguna responsabilidad. Estudio de la modernizaci6n. 1. ARENDT. FCE. mas ha de verse en conexion con Ios demas presupuestos. (ed. a diferencia de la represion y la "solucion". Alianza. Para ello falta que los conflictos en general y tambien los antagonismos dados en particular sean considerados por todos los interesados como inevitables. BERGER.. Santander. 1969. S. PL.. Los paises industrializados ante las nuevas tecnologias. Eudeba. G. Madrid. Barcelona. El final de las ideologias. Los liltimos anos del siglo. BARNEY. Etica politica y cambio social. Movilidad social y sociedad industrial. R. 1967. e incluso como justificados y con sentido. de haber conseguido aquella "soluci6n" que no podfa lograr siguiendo el curso natural del asunto en cuesti6n. Este es seguramente el paso decisivo en el arreglo de cualquier conflicto social. La experiencia de la modernidad. ARON. Piramides de saerifico. T. Tampoco basta el reconocimiento resignado de la inevitabilidad de Ios contlictos. 1971. Quien no gusta de los conflictos. necesariamente. H. BENDIX. M. La lucha de clases. . ni siquiera son luego. D. La "comunidad del pueblo" y la "sociedad sin clases" son solo dos ejemplos. Libras de Confrontacion. pero en la medida en que se consiga canalizarlos se haran mas controlables y se pondra su energfa creadora al servicio de un desarrollo progresivo de Ias estructuras sociales. 1976. Madrid. No se pueden eIiminar Ias causas de los conflictos -a diferencia de sus forrnas extemas particulares-. Sobre el desarrollo desigual de lasfonnaciones sociales. EI control positivo de Ios conflictos exige.

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