rivales.

En el texto que adjuntamos pueden apreciarse tambien los elementos para una teona del cont1icto que elabora Dahrendorf. La investigacion sobre [os aspectos antropologicos del cont1icto es relativamente reciente, aunque existen innumerables amilisis sobre conflictos recogidos en estudios etnognificos. Actualmente los temas mas estudiados en el conflicto social son el poder, las elites, las causas. funciones e intensidad del conflicto. la revolucion, la guerra. el cont1icto entre sexos y el cont1icto intergeneracional.

Dahrendorf, R. (1996). Elementos para una teoria del conflicto social. En Sanchez de Horcajo, J.J. y Una, O. (comp.). La sociologia. ~Textosfundamentales (pp. 331-354). Madrid: Libertarias/Prodhufi

Ralf Dahrendorf nace en Hamburgo en 1929. Cursa sus primeros estudios en Berlfn y Hamburgo, viendose interrumpidos estos en 1944 al ser intern ado en un campo de concentraci6n por formar parte de una asociaci6n ilegal de estudiantes. De 1947 a 1952 estudia Filosoffa y Filologfa chisica en la Universidad de Hamburgo, obteniendo el grado de Doctor en Filosoffa con su tesis "EI concepto de 10 justo en el pensarniento de Carlos Marx". Posteriormente pasa dos aiios en Inglaterra, dedicandose al estudio de la sociologfa en la London School of Economics y doctonindose en Filosoffa. En 1958 ocupa la Catedra de Sociologfa en laAkademie fur Gerneinwirtschaft, en Hamburgo. Desde 1960 regenta la catedra de Sociologfa y es Director del Seminario Sociol6gico de la Universidad de Tubinga, junto con R. Aron y T. Bottomore. Director del Centre Europeen de Sociologie con sede en Paris, Tubinga y Londres, asf como consejero de las revistas Europiiische Archivus fUr Soziologie y American Journal of Sociology. Dahrendorf es considerado como uno de los principales representantes de la sociologfa del cont1icto. Pretende elaborar un modelo te6rico con doble tlnalidad: explicar la formaci6n de los grupos de conflicto y dar cuenta de la acci6n con la que consiguen cambios de estructura en el sistema social. Para ello Dahrendorf analiza cnticamente el pensamiento de Marx. Busca las fuentes estructurales de los conflictos y las encuentra en la autoridad. La distribuci6n de esta es tal que algunos la detentan y otros se yen absolutamente privados de ella: la distribuci6n dicot6mica de la autoridad. Los intereses divergentes de quienes mandan y de quienes obedecen son intereses contrarios. EI conflicto esta presente en la vida social, ya que la autoridad forma parte del origen estructural del mismo. Estudia este factor estructural por medio de dos escalas: una de intensidad de los cont1ictos y otra de violencia. Su aportaci6n mas importante es la consideraci6n de la sociedad como sistema integrado y como sistema en cont1icto. La autoridad. por ser un factor de integraci6n, es un factor de cont1icto. La teona del cont1icto no puede prescindir de una teona de la integraci6n. Entre sus obras traducidas al castellano seiialamos: Las clases sociales y su conjlicto en la sociedad industrial, Rialp, Madrid, 1962: Sociedad y sociologfa, Tecnos, Madrid, 1966; Sociedad y libertad, Tecnos, Madrid, 1966; Homo sociologicus, Instituto de Estudios Polfticos. Madrid, 1973; En defensa de la Union Europea, Tecnos, Madrid, 1976; El nuevo liberalismo, Tecnos, Madrid, 1982; Oportunidades vitales. Notas para una teOrla social v polftica, Espasa Calpe, Madrid; 1983; El conjlicto social modemo. Mondadori. Madrid, 1990; Rejlexiones sobre la revolucion en Europa. Emece, Barcelona. 1991; "Anotaciones a I~ discusi6n de las ponencias de K.R. Popper y Th.

en primer lugar. W. . las fronteras de Ias diferencias de opini6n toleradas. Y otros.que cosa mantiene unidas alas sociedades?". Par ultimo. aparecido por primera vez en el Hamburger }ahreshuchjiir Wirstschajts und Cesellchajtspolitik. tambien en su actitud frente a los cont1ictos ha seguido la sociologia a la sociedad por ella estudiada. Philip. Dahrendorf de una serie de rejlexiones de tal del a/1{ilisis sociol6gico teoricas. sino la enfermedad de los demas.que es 10 que las empuja hacia adelante?".W.)s con/lictos (Ia discusit5n. El volumen de la UNESCO sobre la naturaleza del connicto. Para clasificar los distintos conjlictos sociales sigue dos criterios: eLde \'(}Iwnen de la de los gntpos 0 elementos que taman pane en eI conjlicto. pues su denegaci6n tiene consecuencias tan graves para la sociedad como el arrinconamiento de cont1ictos animicos para el individuo. a "Ios otros". han aparecido durante este ultimo decenio numerosos e importantes trabajos sobre cuestiones de contlicto social. Al prepararlo para su pubhcaclOn tome algunas Ideas del articulo "Zu einer Theorie des Konflikts". Si esta palabra designaba en la epoca del capitalismo primitivo el reconocimiento de la existencia de intereses opuestos en la sociedad. C. (Cfr. En la actual sociedad dirigida "desde fuera". Conjlict Resolution. Coser. representa una formula- nazan su privilegiada situaci6n de poder y son por ello reprimidos. social. " R. entrega la realidad y su analisis en manos de suefios ut6picos. 1973. Pero en esta actitud negativa ante los cont1ictos sociales hay un doble error de gnlves consecuencias. Gluckman.va que es una cuestfc5n fillldamende las sociedades. tambien Ios "Iiberales". Coleman. que nUlS tarde apLicard a la sociedad actual para verificar su utilidad y servir de imtnllnento control racional de la reaLidad. Considera tica esencial toda sociedad conflicto Pane texto DalzrendOlfdesarrolla para lIIUl Los teoria del conJlicto de la sociedad. Antropo- . y la revista. Dahrendorl racrerizarse pOl' una oposicion de tipo objetivo (maY el conjlicto social nifiesto) 0 suhjetivo (Iatentej. al aumentar la sospecha de que semejante unilateralidad s610 nos descubre siempre una parte de Ia realidad. Tanto en Europa como en America. Th. Sheppard y Thurlings. publicada desde 1956. La disputa gia aLemana. t:iencias Jurfdicas y Econ6micas. por antrop610gos y soci610gos. Pero tampoco las sociedades liberales actuales aman el conflicto. para darse cuenta del renovado interes por los cont1ictos sociales. "Cont1ict Resolution"demuestran ademas que precisamente aquf hay un campo muy prometedor de colaboraci6n interdisciplinar. De las dos cuestiones basicas del analisis socioI6gico:"(. Cualesquiera disturbios interiores am~y libertad. manuscrito no publicado hasta la fecha. la mediacit5n. en: ADORNO. cuando este procede de la estnlCtura de las unidades sociales. ha aumentado tambien el numero de estudios sobre este tema. y la categoria cuanto alas dimensiones. Adorno". a rafz de problemas concretos como en estudios de tipo general. A diferencia de los comienzos hist6ricos de la sociologfa. se ha quedado muy al fondo en la nueva sociologfa el problema de los cont1ictos sociales. pueden expone l. que se encontraba completamente dominada por los grandes temas de la pasada revoluci6n burguesa y de la futura revoluci6n proletaria.\'Ociolo- En eL siguiente elementos necesarios sociaL. Barcelona. asi como la aplicacion de la teoria del con/licto ELEMENTOS PARA UNA TEORiA DEL CONFLICTO SOCIAV* Es explicable que la clase dominante de las sociedades totalitarias no haga mucho caso de los conflictos sociales. Lo mismo que en otros asuntos. esta en peligro de perder por el toda seguridad. II/2. Grijalbo. pp.\·- de la estnlctura la fonnacit5n Izumana se dan 10. quien echa la culpa de los cont1ictos. Madrid. unidad social. queriendo indicar con ello que cree posibles las sociedades sin cont1ictos. En variar segun la intemidad 161forma de resolver V la riolencia. tanto es necesario de una teoria del sociaL. Esto se puede ver ya teniendo en cuenta la evoluci6n en el significado de la palabra "liberal". Dubin. ano 3 (1958): pem el articulo aqui publicado cion mucho mas amplia y completamente renovada. y "(.1'conjlictos. Kerr. Sociedad 1966. DAI-IRENDORF. 'se considera poco elegante la lucha para implantar los propios intereses. deL positi~'ismo en La . tambien la version inglesa. sino quien trata de disimularlo. No quien habla del cont1icto. En Por el conflicro como una caracterl. '. Bastara aquf citar los nombres de Aron. Toda soci~dad "sana" autoconsciente y dinamica conoce y reconoce cont1ictos en su estructura. Tecnos. Red~lCtado:n 1961. Psicologfa y Relaciones Internacioiwles. predomin6 la primera en estos ultimos decenios. Define el conjlicto como cualquier relacion de elementos que puetkll1 caR. S610 en tiempos recientfsimos. quien considera el cont1icto como una enfennedad no entiende en absoluto la idiosincracia de las sociedades hist6ricas. 1958). actualmente delimitan mucho. Dahrendorf el arbitrajej. "Toward a Theory of Social Conflict". De ahi que muchos consideren preferentemente en el cont1icto no la realidad propia. 180-203.

son fnfimos. J.Quehay que entender por conflicto social y que clases de conflictos podemos distinguir en las sociedades hist6ricas? Estas preguntas son evidentemente de tipo definitorio J clasificatorio. i.Habrauna clase dominante en la sociedad tecnol6gica del futuro? Por magnfficas que sean las discusiones que pueden sostenerse durante dfas y dfas sobre estas cuestiones. estrictamente considerada. Con este problema apenas puede obtenerse algo mas que la conexi6n sistematica de determinadas categorfas fundamentales del analisis sociol6gico. Por ello. constantemente repetida. Sin embargo.. Presuponiendo que no existen sociedades sin conflictos. puede justificarse su tratamiento por s. no quisiera renunciar a proyectar una tesis sobre cada uno de los problemas indicados de una teorfa del conJ:licto y suministrar asf los elementos de una teorfa generJ. por otra. Por esta raz6n no plantearemos aquf la cuesti6n de si existen conflictos sociales en determinadas sociedades y en que condiciones. 0. 1956). la necesidad de presentarlo. de la manifestaci6n de conflictos sociales. 1960). es algo evidente.Cmiles son las dimensiones de variabilidad de determinadas especies de conflictos sociales y en que condiciones varfan las formas conflictivas dentro de estas dimensiones? Es esta la cuesti6n mas fructffera de una teona sociol6gica del conflicto. no nos queda mas remedio que dar un rodeo largo y dificultoso por formulaciones generales.constituye 16gicamente una de las cuestiones centrales.C6mo se pueden determinar 10s puntos de partida estructurales de 'Agu! nos referimos alas siguientes publicaciones: R. los resultados positivos de las mismas.lde los contlictos sociales. International Sociological Association: The Nalllre of Conflict (UNESCO. en las que reina en gran medida la arbitrariedad de la decisi6n terminol6gica. S610 en forma extraordinariamente comprirnida. aun en el caso de pretenderse una exposici6n mas completa. R. DUBIN:"Industrial Conflict and Social Welfare". determinadas especies de conflictos sociales? Esta pregunta de causalidad -si asf se quiere llamar. 3. Conflict Resolution. diversos temas para el analisis y reaulab . al menos en teona. ARON:La societe industril'Ill' et la guerre (Paris. <:. Esto no cambia en nada. Su contestaci6n facilita la comprensi6n de la creciente 0 menguante intensidad y violencia de los conflictos sociales. te6ricas. aunque objetivamente no la mas fructffera.::parado en cuanto que la regulaci6n de los conflictos sociales hace surgir. L. es todavfa algo previa. y puede uno preguntarse por ello hasta que punto es este intento capaz de enriquecer nuestros conocimientos sobre los muy concretos problemas contlictivos de la sociedad modema. Que esta empresa.De que modo se despliegan los conflictos sociales ante el fondo de determinadas relaciones estructurales sociales? Es el problema de la formaci6n de los grupos de conflicto y de sus leyes. M. Si queremos manifestar acerca de las Ieyes que regulan nuestra sociedad algo mas que intuiciones poco comprometedoras. . !leva de nuevo a la problematica general del conflicto. S610 se expresa en este momento porque puede facilitamos la formulaci6n del problema de una teona del conflicto. i. sin embargo. Todas las sociedades conocen conflictos sociales. por una parte. ciology". COLEMAN:Community Conflict (Glencoe). THURLING: Het Sociale Conflict (Nimega. e inspiraciones briIlantes. L.Dentro de que imagen social se ofrecen los conflictos sociales a Ia captaci6n racionalizadora de la teona cientffica? Tambien esta pregunta. A. Para el lector impaciente resultara efectivamente insatisfactorio este intento. En esta situaci6n no hara faHa razonar por extenso la sospecha de que sIempre encontraremos conflictos allf donde existan sociedades humanas. GLUCKMAN: Custom and Conflict in Africa (Manchester. COSER: The Functions of Social Conflict (Glencoe-London. C. G. 1959). este ultimo problema de una teorfa del conflicto es s610 un aspecto del anterior. 1956).logfa y Sociologfa comparten ci6n de conflictos2. M. SHEPPARD:"Approaches to Conflict in American Industrial So- British Journal of Sociology. si en la sociedad A se da 0 no se da el fen6meno X:i. 5. 6. Sin embargo. abstractas y no siempre facilmente comprensibles. V/4 (1954). sin embargo. PHILIP: Ll' Socialisme trahi (Paris. mas precisamente en la sociologfa resulta imprescindible la discusi6n explfcita de "orientaciones generales" que sirven de fundamento de las teorfas. J. LXl3 (1954). i. <:. tanto en el aspecto te6rico como politico. American Journal of Sociology. Nada parece menos fructffero en una discusi6n sociol6gica que la pregunta. y con e!lo permite senalar los momentos en que parece posible. tiene que ser extraordinariamente abstracta. de la teorfa del conflicto. al tinal de las reflexiones te6rica~ volveremos a la sociedad actual y a sus pro- . el modo de proceder en este campo previa decide tambien sobre el exito de la misma teona.De que modo pueden regularse los conflictos sociales? En sentido estricto.Existfala familia en la sociedad primitiva? <:. 2. un campo de factores propio y. ni tampoco como anticipando afirmaciones mas concretas.Hay clases sociales en una sociedad industrial desarro!lada? <:. KERR:"Industrial Conflict and Its Mediation". una teorfa general sobre el conflicto social debena responder alas siguientes preguntas: 1. 4. podni intentarse en 10que sigue el tratamiento de este conjunto de problemas. i. y prescindiendo casi por completo de presentar ejemplos. de un modo mas general. Pero si esta vuelta quiere ser algo mas que un paseo sin plan fijo habra de Ilevar al tinal a la fertilizaci6n del amilisis de fen6menos concretos. V2 (1957). Esta suposici6n no se presenta como una teona. H. para mejor conocimiento de la realidad. 1957). una intervenci6n directora. 1957).

pues existe independientemente de Ia personalidad del medico concreto Dr. tam poco el grado de consciencia es importante para designar determinadas relaciones como constitutivas de cont1ictos. por tanto. para indicar al menos hasta que punto la teona antes formulada puede ilustrar los problemas del mundo de nuestra experiencia inmediata y si puede servir quiza de instrumento de control racional de la realidad. que aqui se inter- . con mayor frecuencia. SUPERIORES FRENTEA INFERIORES Unidad los participantes IGUALES FRENTE A IGUALES TODO FRENTE PARTE A ~ social A Roles Enfennos frente a Seguros Familia de origen frente a Personalidad social frente (En el rol de medico) propia familia Icomo roles) a rol familiar Rol familiar frente a rol Rol de soldado frente a Rol profesional frente profesional a rol asociativo obligacion de obediencia Seccion ftitbol frente seccion atletismo ligero (en el club deponivo) Chicos frente a chicas (en clase escolar) Empresa A frente a Empresa B Aviacion frente a Ejercito Protestantes frente a Catolicos Flamencos frente a Valones Oeste frente a Este India frente a Pakistan Direccion frente a Miembros (en la asociacion) Padres frente a hijos (en la familia) Uniones de empresarios frente a Sindicatos Monopolista frente a no monopolista Partido del gobierno frente a oposicion Libres frente a esclavos Union Sovietica frente a Hungrfa Alemania frente a Polonia Empleados antiguos frente a nuevos (en la empresa) Familia frente a "hijo perdido" Iglesia Catolica frente . los elementos de contlcitos dados pueden ser en su seno multi formes. cuando descansa tinicamente en la aversi6n mutua de los dos empresarios. y cosas parecidas. grupos). con la idea de discusiones especial mente violentas. son las "coaliciones" las que crean el contlicto como tal entre dos elementos. pues. de ordinario. dos personas que no pueden soportarse mutuameme. de una explicacion psicol6gica mas que sociologica.S. 10 mismo que en el caso de dos partidos politicos en lucha por el poder. la teoria del contlicto social. La definici6n de conflicto que aqui empleamos difiere de este sentido corriente tan estricto. de los contlictos entre partidos politicos. Un contlicto se I1amara social cuando procede de la estructura de las unidades sociales. pero no los debates parlamentarios. S610 la teona fundada sobre ella podra probarnos si es recomendable una definiciQn tan amplia.por otra parte. En ellenguaje corriente relacionamos la palabra "conflicto". en primer lugar. no es un contlicto social. a veces. pero no las discusiones para I1egar a un acuerdo colectivo. por 10 general. Lo mismo puede decirse. querida 0 impuesta por las circunstancias. EI concepto de contlicto ha de designar. El conflicto del medico internista entre las expectativas de sus pacientes y las del Seguro de Enfermedad es un contlicto social. cualquier relaci6n de elementos que puedan caracterizarse por una oposici6n de tipo objetivo ("Iatente") 0 subjetivo ("man ifiesto"). etc. Pero todo contlicto puede reducirse a una relaci6n entre dos s610 dos elementos. entre confesiones religiosas. las luchas politicas parecidas a una guerra civil. Esta limitaci6n es importante sobre todo en dos casos: por una parte hay en unidades sociales muy pequefias (roles. aunque no siempre. entre empresarios y sindicatos. "Catolicos Viejos " Baviera frent\ a Emigrados Estado frente a bandas criminales Estado lrente a minorfa etnica ONU frente a Congo OEEC frente a Francia B Grupos C Sectores D Sociedades E Asociaciones Supraestatales Esta claro que esta definici6n del conflicto social incluye un gran ntimero de fen6menos. diferencias que no poseen relevancia estructural y a las que no se aplica. puede ser consciente 0 meramente deducida. dos bandas criminales que se disputan un determinado sector. Tampoco es el intento de la casa "X" de desplazar del mercado a la casa "Y" un conflicto social. Pero puede hacerse desde ahora la advertencia de que gran ntimero de fenomenos. Cierta arbitrariedad social no parece ser ajena a algunas guerras de la historia. Si seguimos el modo ordinario de hablar deberiamos designar como cont1icto una huelga. Siempre que participen en el mismo muchos "partidos". es decir. Si.blemas tipicos. es supra-individual. En cambio. dos socios en Ia distribuci6n de Jas ganancias obtenidas. dos solicitantes se esfuerzan en obtener un puesto habra contlicto. entre la ciudad y el campo. es facil suponer que incluso las discusiones entre unidades sociales muy extensas precisan. dos naciones que se enfrentan en el campo de batalla. es decir. H. un conflicto entre dos individuos que s6Io se base en que ambos no pueden sufrirse mutuamente. La oposici6n entre los elementos concurrentes (que con frecuencia..

por ejemplo. en el tercer grupo. Pero sf que parece seguir que entre esas especies hay algunas que caracterizan preferentemente determinadas epocas y determinadas sociedades. pudiera hacerse cargo de aquellos: teorfas del "conflicto de roles" (AI. podriamos decir. se refieren solo a Ios conflictos de grupo dentro de sociedades enteras. 03). desde el punto de vista de su relevancia. los elementos aquf expuestos de una teorfa del conflicto social. Por consiguiente. dentro del Consejo de Europa 0 de las Naciones Unidas. Ias diferencias entre flamencos y valones en Belgica. batalla. etc.cuanto esos conflictos se originan entre grupos de distinta categorfa. en cambio. Como atravesando esta clasificacion hay otra que se orienta segun la categorfa de los grupos 0 elementos que toman parte en los contlictos. Apenas sera necesario advertir que una teorfa que trate de explicar con el mismo detalle todas estas especies de conflictos sociales sobrepasa al menos las posibilidades actuales de la sociologfa. partiendo de unidades menores y otras mayores:A) Conflictos dentro y entre roles sociales individuales. y en cualquier epoca. Cl). 3. entre los maestros y Ia administracion escolar. 0) Contlictos entre agrupaciones organizadas 0 sin organizar. en el segundo grupo las diferencias entre empresarios y sindicatos en los paises industriales y. Quiza no lIeve demasiado lejos preguntar si cada sociedad conoce cada una de las cinco distintas especies de conflictos sociales. es la historia de Ia lucha de clases") es necesaria una clasificacion de Ias distintas especies de conflicto social. Resultaria mas asequible agrupar las distintas clases de conflictos sociales de modo que un numero reducido de diversas teorfas. Conflictos entre contendientes que. por ejemplo. es decir. como. si es que no representa una tendencia excesivamente ambiciosa en general. Combinando Ias caracterfsticas de ambas clasificaciones se obtienen ya 15 especies mas 0 menos diversas de conflictos sociales que van desde Ia resistencia del soidado a su obligacion de obediencia y Ias tensiones entre chicos y chicas en una clase escolar. que incluso pueden ser solventados mediante una guerra. Pero estas agrupaciones resultan hechas tan al azar como Ias mismas clasificaciones que constituyen su base. Dentro de cada una de las unidades sociales que acabamos de distinguir (roles. las diferencias polfticas y economic as entre supra y subordinados han desempefiado un importante papel en cualquier sociedad. en puntos decisivos. de la "lucha proporcionaI"(O I) Y de las "relaciones intemacionales"(E 1. EI empleo de dos criterios clasificatorios distintos puede damos. de "Ias minorias" y la "conducta desviada"(B3. Con una limitacion que teoricamente resulta arbitraria pueden distinguirse como minimo cinco especies de conflictos sociales. a continuacion. el rol familiar y el profesional. sectores. Oesde luego. dentro de la cual existe un conflicto dado. Conflictos entre dos partes de la misma categorfa. entre 'Ios viticultores y las autoridades en un sector regional. Por esta razon -una razon de "arbitrariedad ilustrada". C) Conflictos entre agrupaciones sociales organizadas ("grupos de intereses") 0 no organizadas ("cuasigrupos") dentro de sectores regionales 0 intitucionales en las sociedades. escaramuza.me limitare en adelante. de la "Iucha de clases" (B2. Ias que existen entre los tiroleses meridionales y el Estado italiano (para escoger ejemplos completamente al azar). una idea de la multiformidad empiric a de Ios conflictos sociales. E2. a Ios cont1ictos de la clase 02. discus ion. asi por ejemplo. En cada caso concreto habra que examinar si . EI prototipo de estos conflictos es la discusion poHtica entre dos partidos: pero tambien pertenecen a este tipo las oposiciones entre confesiones religiosas 0 los antagonismos entre regiones. que afectan a toda una sociedad (en el senti do de unidad estatal territorial). resulta probablemente mas utiles si se Ios emiende como una multiforme variedad de expresiones de un unico fenomeno basico que si se Ios divide en una serie de fenomenos distintos. "de la competencia" (B I. E3). A3). 02).pretan como fenomenos de conflicto. 0 dentro de federaciones mas amplias que pueden abarcar a todo el mundo. eQ. sociedades. hasta Ias Iuchas religiosas y las guerras entre naciones. Conflictos entre el total de Ia respectiva unidad y una parte de la misma. grupos. Tanto para evitar generalidades sin contenido ("toda sociedad conoce cont1icto sociales") como simplificaciones empiricamente insostenibles ("Ia historia de toda sociedad. A esta clase pertenecen el ya mencionados conflicto de expectativa en el rol del medico ("conflicto entre roles") y tambien Ia disension tan tfpica de Ia sociedad modem a entre la familia y la profesion. tomados en sentido estricto. A2. son superiores 0 inferiores. que serfa posible entonces integrar. C3. 2. relaciones suprasociales) hay: I. sobre todo en el hombre ("conflicto dentro de los roles"). Se cuenta en este grupo la lucha por formar parte de la directiva de un club. Una primera manera de clasificacion se ofrece partiendo del volumen de la unidad social. Entre Ios primeros se enumeran. Por elIo procedere aquf de un modo distinto. 10 mismo que las discusiones acerca de la democracia intema en Ios sindicatos. Los conflictos de minorfas y las luchas de proporcionalidad no tienen la misma importancia en todas partes. quien parte de una base semejante se halla en Ia obligacion de introducir cierto orden en Ia muchedumbre de manifestaciones del conflicto social. B) Conflictos dentro de grupos sociales dados. C2. mientras que otras han tenido parecido significado en todos los tiempos y en todas Ias sociedades. guerra. 0 entre Jaicos y dignatarios en una Iglesia. E)Conflictos dentro de unidades mayores de uniones entre dos pafses. por ejemplo. hasta el presente. competencia.

esto se aplica en mayor grado aun alas sugerencias sobre la formaci6n de grupos contlictivos y a ]as maneras de regular ]os conflictos y. Se aplica claramente en las investigaciones sobre Ia causa de los conflictos sociaIes: sus resultados s610 pueden servir por analogfa problematica para los restantes tipos conflictivos de la columna 2. EI contrato social representa el valor comun de todos los hombres como seres sociales. La primera es la soluci6n del propio Hobbes (que Parsons rechaza con perspicacia insospechada como la "reduccion 'ad absurdum' del concepto de sistema social". sin disminuir su autonomfa y soberanfa.se pueden ap]icar tambien a otras clases de contlictos sociales y hasta que punto. 3. que se esconde en una postura determinada frente a estas cuestiones. pero en el caso de la teorfa del conflicto parece que Ia orientacion de tipo general. En Ia historia del pensamiento social y politico hay dos soluciones de principio al problema del orden en Hobbes. seguro es que todo esto ha contribuido a] abandono en que se hallaba en tiempos recientes el tema de los contlictos sociales. en la soberanfa de uno solo 0 de pocos que ejercen el poder. Sin Iimitar en 10 esencial esta formu]aci6n estricta. muy especial mente. y que han de mantenerse unidas s610 por la coacci6n. La imagen "dicot6mica" de la sociedad. Estas dos soluciones del problema del orden en Hobbes son casi como arquetipos del pensamiento social.C6mo l1emos de representamos -para escoger una formulaci6n todavfa mas general del problema-Ia consistencia de las sociedades'? i. tesis que en calidad de 6ptica selectiva son capaces de determinar incluso los analisis particulares aparentemente mas a]ejados: 1. Esta ]imitaci6n a conflictos entre supra y subordinados dentro de una sociedad de conjunto no tiene la misma gravedad en cada uno de ]os aspectos a discutir. los eleva a una unidad superior. mientras que la imagen arm6nica y "jenirquica" de la sociedad recuerda aun muchos de sus rasgos a Rousseau. Para protegerse de las consecuencias de Ia guerra originaria 0 "natural" de todos contra todos. muchos otros te6ricos recientes de la sociologfa prefieren) es la de Rousseau: la sociedad y la cohesi6n social resultan de un acuerdo de todos. de un consenso a ]a vez libre y universal. Quiza exista alguna relaci6n entre el avance de este ultimo en una sociedad caracterizada en gran parte por la clase media y Ia preferencia de la teorfa socio]6gica por el contrato socia] al modo rousseauniano. La teorfa del consenso de la integraci6n social (como la llamaremos en adelante). segun la cual las sociedades humanas son entidades explosivas por estar en discordia. sin embargo. tiene alguna semejanza con la versi6n de Hobbes del contrato social. . La integraci6n de las sociedades se puede describir por ello como la reducci6n violenta de la tendencia humana alas disputas. Se encuentran no s610 en la fi]osoffa poIftica y en Ia teorfa sociol6gica. La otra soIuci6n del problema (que Parsons y. Toda sociedad es un sistema equilibrado de elementos (tesis del equilibrio). es decir. a ]a exposici6n de la orientaci6n genera] de un analisis socioI6gico del contlicto. forman Ios hombres sociedades y traspasan detcrminadas li- bertades a un poder centra!. de su propia imagen social)'. puede llevar positivamente a la soluci6n del problema mismo. Pues el sentido de Ia exposici6n del problema de] orden en Hobbes y de sus soluciones estan en la tesis de que s610 una de estas dos soluciones es capaz de constituir el fondo apropiado para una teorfa sociol6gica de] contlicto.Ia integraci6n de los motivos de muchos individuos en un sistema social estable'? i. es decir. Toda sociedad es un sistema ("relativamente") constante Yestable de elementos (tesis de estabiIidad). La cohesion de Ias sociedades se bas a en la coacci6n. Seguramente nos es lfcito seguir a Talcott Parsons en su conjetura de que el "problema hobbesiano del orden" sefiala eI fondo de muchas otras y quiza de todas las cuestiones sociales:i. Pero Ias reflexiones sobre la variabilidad de Ias formas de los conflictos tienen probablemente una mas amplia validez. 2. otra idea. que domina en gran parte en la teorfa sociol6gica de observancia funcional. descansa en su forma pura en las siguientes cuatro tesis sobre la esencia de las sociedades humanas.C6mo se consigue -para hablar con Parsons. Cada elemento dentro de la sociedad contribuye al funcionamiento de esta (tesis del funcionalismo). sino tambien en ]as opiniones y actitudes de Ios individuos en Ias sociedades hist6ricas"'. Quiza ni siquiera sea preciso para cada problema en particular del analisis sociol6gico el contestar a ellas. puede aiiadirse.C6mo nos explicamos en realidad que muchos individuos se cohesionaran gracias alas instituciones sociales en aquellas unidades mayores que I1amamos sociedades? Tal vez no sea posible contestar de un modo definitivo a todas estas preguntas. que garantiza por su parte la integridad del orden social. con e].

habremos de examinar aqui cual de las dos imagenes sociales resulta mas apropiada como concepto de orientacion gene-ral de una teorfa sociologica del conflicto. No se trata aquf de examinar cual de estas dos categorfas es "'Ia verdadera"(si es que semejante examen pudiera llevar a alguna parte). si una de ellas pudiera subsumirse en la otra. Toda sociedad y cada uno de sus elementos esta sometido en todo tiempo al cambio (tesis de la historicidad). explosividad. EI hecho de que apenas haya un soci610go que defienda sin Iimitaci6n alguna de estas tesis. Pero esto supone que toda teorfa contlictiva basada en Ia Ifnea de orientaci6n del consenso se ve obligada a menospreciar los contlictos sociales como fen6menos excepcionales 0 patol6gicos de un modo tal que ha de Ilevar a afirmaciones rebatibles empfricamente. es decir. tropieza desde el primer momento con un fenomeno que deja en el aire todas estas tesis. y esta con ello mas cerca. cuestion que resulta de alguna importancia porque Parsons (con Rousseau) pretende hacerlo asf con Ia primera teorfa. fenomeno extraordinario y por ello pasajero y eliminable. equilibrio. contlictos'? "En este momento se hace preciso abandonar el discurso generico de los conflictos sociales y considerar mas de cerca una forma determinada -a saber. del "'parafso en la tierra". Frente a esta orientaci6n puede pensarse en Ia existencia de una teorfa coactiva de la integraci6n social. parece mas I6gico suponer en la teorfa coactiva de la sociedad el fondo apropiado para una teorfa del conllicto social. debe existir como fundamento de todas estas manifestaciones la vision intelectual de que los conflictos representan un. Bajo este aspecto tan limitado y concreto afirmarfa yo que solo puede darse una teorfa satisfactoria del contlicto social si colocamos como base de ella la teorfa coactiva de la integracion social. Cada sociedad se mantiene gracias al consenso de todos sus miembros acerca de determinados valores comunes (tesis del consenso). son posibles determinadas manifestaciones acerca de los conflictos sociales:manifestaciones sobre las perturbaciones del equilibrio y su origen. A pesar de todo. Presuponiendo la posibilidad de que ambas teorfas puedan pretender. una junto a Ia la otra. Ia formacion de un consenso universal gracias al conflicto.cmil es el elemento en la estructura de las sociedades historicas que proporciona siempre nuevo alimento a estos . Cada elementos dentro de la sociedad contribuye a su cambio (tesis de la disfuncionalidad y productividad). Toda sociedad es un sistema de elementos contradictorios en sf y explosivos (tesis de la explosividad). un bacilo. De un modo tambien exageradamente simplificado podrfan caracterizarse estas tesis del modo siguiente: 1. (. que parte de tesis total mente distintas y posiblemente opuestas acerca de Ias sociedades humanas. sino Ia aparente tranquilidad de sistemas sociales nos da motivos para sorprendemos: pues toda sociedad historica conoce conflictos sociales. tanto de la realidad social como tambien (en el campo de la teorfa polftica) de la idea de la Iibertad que la teorfa del consenso. 3. 5610 podra decirse mas tarde si es po- . habran de demostrar la fertilidad de Ia orientacion los analisis y pron6sticos derivados de Ia misma. Por estas razones. estable y en perfecto funcionamiento. en el mejor de los casos. Tampoco ha de decidirse aquf la cuesti6n de si posiblemente una de Ias dos teorfas es de tipo mas general que la otra.4. la contribuci6n de los conflictos al funcionamiento de Ias sociedades. aun antes de comprobarla experimentalmente. Ia genesis y consecuencias de una conducta des vi ada. etc. EI te6rico del consenso puede ver en Ios contlictos. disfuncionabilidad y coactividad: sobre semejante base se presenta el conflicto como un factor necesario en todos los procesos de cambio. No la existencia de contlictos. de "'Ia sociedad sin clases". Pero. Toda sociedad se mantiene gracias a la coacci6n que algunos de sus miembros ejercen sobre los otros'ttesis de la coacci6n). no de be hacemos olvidar que a pesar de todo forman efectivamente la base de muchos amilisis y describen por 10demas Ia Ifnea de orientaci6n tambien de aquellos autores que tratan de alejarse de ella en mayor 0 menor medida. basandose en ellas. Quien se acerca alas sociedades humanas con las tesis de estabilidad. funcionalismo y consenso. 2. el "conflicto Qe clases" entre partes supra y subordinadas en las sociedades de conjunto-. Ademas. Presuponiendo Ia efectividad creadora constante de los contlictos sociales. s6Io puede afirmarse que es menos dificil descubrir y comprender los conflictos si se entienden las sociedades humanas admitiendo las tesis de la historicidad. En general. Desde luego. mientras que Mills (con Hobbes) tratan de conseguirlo para la segunda. ser validas 0 fecundas. En cuanto que la teorfa del conflicto social aquf intentada parte de un punto de vista totalmente diferente. cuyo antiveneno todavfa es desconocido. pero jamas una fuerza creadora que no es posible eliminar de las sociedades hist6ricas. 4. esta orientacion excluye el pensamiento utopico de un sistema social equilibrado.

Los conceptos basicos sociologicos de poder y dominio son categorias de gran complejidad. que no cumple con la tercera de las condiciones mencionadas. La distincion entre "arriba" y "abajo" es una de las experiencias fundamentales de la mayoria de los hombres en sociedad. La principal tesis defendida en este ensayo se concreta en que hemos de buscar el origen estructural de Ios contlictos sociales (del tipo D2 del cuadra de la pag. no es jamas (a diferencia del poder absoluto) un control absoluto sobre otros. es decir. como objeto de contlictos -diversas gradaciones de prestigio social e ingresos. es decir. 2. 3. un sistema de derecho (0 bien un sistema de normas quasi-juridicas) vigila la efectividad del dominio. i. de la asociaci6n industrial sobre el gobiemo 0 del demagogo sobre los que Ie escuchan? Para precisar de algun modo un concepto tan dificil y hacer posible la identificacion de los fenomenos de dominio como a pesar de todas las objeciones: "EI dominio significa la oportunidad de hallar obediencia para un mandato de un contenido dado en personas susceptibles de recibir dicho mandato"'. 5. Doy por supuesto: en toda asociaci6n de dominio pueden distinguirse los dos grupos de aquellos que solo poseen los derechos fundamentales comunes ("de ciudadanfa") y aquellos otms que poseen facultades de dominio mas amplias. M. EI siguiente paso en nuestras retlexiones muestra ya desde luego que la definicion aqui propuesta no es capaz de resolver todos los problemas analiticos y empfricos de la categoria de dominio. EI dominio designa una relacion de supra y subordinacion entre dos individuos y grupos. por ejemplo. como portadores de situaciones de dominio. to Inn -I. me atreveria a afirmar que todas estas desigualdades de categoria podrian reducirse al desiguaI reparto del poder en los grupos sociales.\l~cl~ und Herrsch~ft. de modo que los conflictos aqui considerados son siempre cont1ictos en raz6n Clel poder y acerca del mismo. advertencias 0 prohibiciones. indicaciones. Esta definicion contiene los siguientes elementos: 1. al secretario del partido. Soziologisch"" En: Die Religion in Geschichte und Gegenw~rt iTllbing~. Las diferencias de categoria de "partidos" en conflictos que se desarrolIan en una sociedad en conjunto pueden tener muchos sentidos.Son ejemplos del ejercicio del poder la intluencia del padre sobre sus hijos. en punto de partida de contlictos sociales. etc. 1956). Se espera de la parte supraordinaria (individuo 0 grupo) que contrale Ia conducta de la parte subordinada por medio de ordenes. excluye al mismo tiempo al sindico de la asociaci6n industrial (con respecto a decisiones gubemamentales) y al demagogo (con relaci6n a su publico). Esta descripcion del dominio autoriza a identificar al ministro. WEBER: Wir/schaft lI/1d Gesel/schaft (Tubing~. La estructura de las sociedades se convierte. pues. "aristocr<iticas" y "meritocniticas" y los que estan excluidos de ellas.. AI que las emplea se Ie acusa con frecuencia de inexactitud y falta de claridad en la medida misma en que trata de definirlas "exhaustivamente". 28. Todas Ias demas desigualdades de categoria quepueden presentarse como punto de partida estructural inmediato. efr. de Ias categorfas de prestigio social e ingresos no podemos cons.no son mas que etluvios y formas especiales de Ia desigualdad mas universal del reparto del poder legitimo. formaci6n intelectual. el contlicto entre los funcionarios de categoria media y los de categoria superior. que esta distincion se halla estrechamente relacionada con el reparto desigual del dominio. Esta expectativa va unida a una posicion social que teoricamente es independiente del peculiar caracter de la persona que la ocupa. el conflicto entre 10s bien considerados de las minas. 4. que son causa de conflictos. . Se sanciona la desobediencia a prescripciones dadas en razon de dominio. Dondequiera que se juntan los hombres y fundan formas sociales organizadas hay algunos que en razon de su posicion social dentro de un campo concreto y respecto a los demas poseen poderes de dominio y otras que en sus posiciones sociales se encuentran sometidos a estos mandatos. la situaci6n relativamente diferente de cada uno en la escala de la estratificaci6n social: el conflicto entre los que ganan mas de 500 marcos yaquellos que ganan menos. Puede designarse prapiedad fungente ("prapiedad privada de los bienes praductivos"): el conflicto entre "capitalistas poseedores"y "proletarios sin prapiedad". entre las elites "hierocniticas". 337) en las relaciones de dominio. al empresario. A pesar de todo. Para estas unidades empleare el terminG de Max Weber de la "asociacion de dominio". Puede entenderse asi la diferencia de ingresos 0 de prestigio social. EI dominio comporta en este sentido una relacion institucionalizada entre individuos 0 grupos. Sin negar la importancia de Ia multiplicidad empirica de las diferencias de categoria entre Ios hombres. p~r~ este probleln~ t~mbien ll1i ~rticulo ··. pag. 19(0). Junto a estos ejemplos hist6ricamente mas conocidos podria pensarse tambien en desigualdades desde otras puntos de vista: en conflictos. por tanto.sible aplicar los resultados de semejante amilisis tambien a otras formas de conflictos sociales. en cuanto estas socie- dades (y determinadas partes de las mismas) pueden ser descritas como asociaciones de dominio. EI dominio se limita siempre a "contenidos determinados" y a "personas susceptibies de mandato". que reinan dentro de ciertas unidades de la organizacion social. A diferencia. como analisis paradigm<itico conservara este examen su significado aun en el caso de que el resultado fuera negativo. desigual reparto de Ia propiedad. y parece see ademas.

en circunstancias que se encuentran en cada sociedad y en todos los tiempos. no nos dice nada todavia sabre la formacion de agrupaciones opuestas a base de caracterfsticas estructurales. flamencos y valones. y sociedades sin dominio solo nos son conocidas hasta ahara en la fantasia de Ios utopistas y antropologos. Dondequiera que existen relaciones de dominio. es decir. grupos sociales en senti do concreto. EI camino que lIeva desde determinadas situaciones estructurales sociales hasta los conflictos sociales desarrollados. que forman "Ios dos bandos" en el frente del conflicto de dominadores y dominados. y en cuanto tal no nos dice nada tam poco sabre Ias formas de los conflictos sociales y su variabilidad. es decir. es decir la identificacion del reparto dominical explica los conflictos actuales y permite a la vez pronosticos sobre los frentes de conflictos futuros. hay tambien conflictos que proceden de ellas. a raiz de las condiciones de dominio. la dinamica de los grupos propios y ajenos ("contlicto de minonas"). A base de las caracteristicas estructurales primarias en cada cas a pueden distinguirse en la unidad social de referencia dos agregados de posiciones sociales. pOI'10 general. de Ias perturbaciones del equilibria ("strains and stresses"). es decir.no se esconde de nin- gun modo la unica razon explicativa de estos conflictos:lo que aun tiene vigencia para la liberacion del sefiono coionialista a Ia Iucha de las generaciones. tratandose de los contlictos de "minorias" y "roles". pasa analfticamente a traves de tres etapas (cuya distincion. mas bien se encuentra aqui una clara biparticion. en parte. la 01'ganizaci6n de los partidos polfticos. al mismo tiempo. pOI'consiguiente.truir un continuum sin solucion de limites para el reparto del dominio en determinadas asociaciones. Estas caracteristicas comunes "atribuidas" tienen ya. un conjunto manifiest9 que ocupa posiciones sociales y a los que se atribuyen caracteristicas comunes. Incluso en las grandes organizaciones burocniticas de Ias sociedades modemas puede indicarse para cada puesto en una asociacion de dominio si esta del lado de los que dominan a de Ios dominados. pero es evidente que existen tam bien conflictos motivados en circunstancias completamente distintas. no siempre es posible hacerla can la debida claridad): EI punta de partida estructural. sin embargo. Parece 16gico aplicar estos razonamientos a conflictos de los tipos 82 y C2. forman cuasi-grupos. "Iucha proporcionaI". cuyo micleo mas general puede verse en la transformacion de las relaciones dominicales vigentes. efectivas y de mas graves consecuencias de todos los antagonismos sociales. desde luego empirica. no es posible una declaraci6n general del fondo estructural de todos 10s conflictos sociales. el fonda casual manifestado de conflictos dados forma la primera etapa del descubrimiento de conflictos. observando. es decir. a todas las distintas especies. Esta deduccion caracteriza evidentemente par ahora solo el horizonte general de la teoria del conflicto. etc. pero en semejante dependencia -aun cuando pudiera interprctarse esta como una relacion de dominio. para razonar los contlictos. Estos agregados de los que ocupan determinadas posiciones sociales no son. un data del punto de partido estructural de determinados conflictos sociales. pOI'ejemplo. una extraordinaria importancia. los rusos y los hungaros. en este proceso de la tesis. puede aplicarse probablemente el proceso de desenvolvimiento de los conflictos. Con relaci6n alas contlictos estruturales podemos afirmar ya que Ia pertenencia a un aglomerado en forma de cuasi- . Pero este data es siempre. la cristalizacion social de expectativas no susceptibles de acuerdo ("conflicto de roles"). la formacion. "relaciones internacionales"). entre las especies mas universales. alga analogo parecc tambien verosfmil. ubicuidad y permanencia del fenomeno. los antiguos de Ia plantilla y 10s novatos. Aqui adquieren importancia atms factares estructurales: Ia institucionalizacion de Ia necesidad de mejorar Ia propia posicion ("competencia". No se precisa. En este momenta se presenta Ia cuestion de si el razonamiento aqui propuesto para conflictos de una especie se puede extender a aplicar tambien a contlictos de otras especies. No nos dice nada sobre Ias circunstancias especiales de conflictos dados (para cuya caracterizacion seran posiblemente decisivas Ias otras formas de desigualdad arriba mencionadas). en cuanto puedan entenderse distintos grupos a sectores de sociedadcs en teras como asociaciones de dominio. Probablemente se incluyen Ios conflictos. Pero esta tesis consigue de todos modos alga: enraizar el fenomenos fundamental del conflicto social en una de sus fonnas mas universales ("conflictos de clases") no solo en estructuras sociales firmes. de cuya existencia no hace falta que se percaten los interesados. sino sabre todo en elementos "normales" de Ia estructura social. a partir de determinadas situaciones estructurales. es decir. Hemos partido aquf de conllictos que tienen lugar en el ambito de una sociedad en conjunto y entre diferentes categorias (D2). etc. no puede mantenerse en cambio al tratar de Ias rivalidades nacionalistas 0 de la oposicion en roles familiares 0 profesionales. de grupos de conflicto. mas bien demuestra ya la deduccion estructural de Ios contlictos:Ia normalidad. Mientras que. Puede presumirse naturalmente que en Ias "relaciones internacionales" Ia dependencia de Ias naciones posee una cierta fuerza causal para producir diferencias. pOI'esta razon. par ahara.

son estas las "condiciones de organizacion". Cuando. las relaciones entre Alemania y Francia eran distintas en 1860 que en 1940. es decir. Siempre. Son estas las cuestiones sobre las dimensiones y los factores de variabilidad de los contlictos sociales.grupo comporta la justificada esperanza de representar determinados intereses. Del que es trabajador. permanecedn los contl ictos latentes. Los contlictos pueden ser mas 0 men os intensos y mas 0 menos violentos. en general. etc.ir:las de la intensidad y Ia violencia. es decir. en cambio. La segunda etapa en el desenvolvimiento de los conflictos consistira. Donde hay intereses latentes no esta lejos su epifania: siempre que los aglomerados se pueden describir como cuasi-grupos se ha alcanzado el dintel de la organizaci6n en grupo de intereses. La tercera etapa consiste en los mismos conflictos ya desarrollados. AI menos. en Ia evoluci6n consciente de los intereses latentes. Pero quien se compDrta de un modo desviacionista es castigado por ello. En este sentido. es valido afirmar que los conflictos tienden a su cristalizacion y articulacion. son los conflictos hechos estructurales. . a Ia asociaci6n: en el ultimo. de Ia manifestacion de contlictos.determina~~s circunstancia~ -.tos sociales. ocultos. No podemos sustraemos a los intereses latentes adheridos a nuestra posici6n social. Evolucionan. que gana por ello en violencia. etc. por tanto. hay dos que parecen resalt. por tanto. Esto no implica que tales diferencias pierdan en interes desde el punto de vista de una teoria del conflicto. se puede afirmar que todo conflicto dado alcanza su configuraci6n final s610 en el momenta en que los elementos integrantes del mismo presentan una identidad organizada. en el caso de los conflictos de "cIase·'. sin perder por ello nada de su efectividad. Pero es evidente que aun conflictos emparentados por su origen no siempre se parecen en las distintas sociedades y en los diversos tiempos. organizaciones polfticas. materiales). las formas de los conflictos sociales. Los conflictos sociales nacen de la estructua de las sociedades en la medida en que estas cons tan de asociaciones de dominio. en cuanto que se nos presentan como portadores de posiciones sociales posiblemente ajenas. natural mente. En el primer caso se trata de organizaci6n que tiende al partido politico. Todo conflicto social tiende a manifestarse. han de cumplirse determinadas condiciones tecnicas (personales. en los conflictos entre Francia y Arge!ia 0 entre los gobiernos totalitarios y su oposici6n interna) nos encontramos con conflictos en cierto sentido incompletos. de competencia y de conflictos de roles deben examinarse por separado.s~bre todo cuando tan s610 faltan las condIcIones pohtlcas de la orgamzaclOnse convierte la misma organizaci6n en objeto inmediato de conflicto. en la propia cristalizaci6n. La distinci6n entre estas dos dimensiones implica que pueden variar independientemente una de la otra: no todo contlicto violento es necesariamente intenso y al reyes. Pero. ideol6gicas. Las disputas entre el gobierno y la oposici6n en Hungrfa. Estos intereses latentes forman parte de ciertas posiciones sociales. por una parte. sociales (reclutamiento sistematico. alas dimensiones de los conflic. en la organizaci6n de los cuasi-grupos en agrupaciones facti cas. "de proporcion" y de "minorlas". se espera que trate de trascender el "status quo" de las circunstancias de dominie en la industria. no son necesariamente conscientes de estos intereses los que ocupan estas posiciones. En . ni es precise que se acepten por ellos: el empresario puede desviarse de sus intereses latentes y hacer causa comun con los obreros. en cambio. falta esa identidad (por ejemplo. solo se presenta cuando se cumplen determinadas condiciones.. en primer lugar. a la concreci6n visible. Para que los conflictos encuentren su manifestacion visible. es decir. Esta crista!izaci6n. y Ia teoria del conflicto social ha de responder alas preguntas de bajo que aspectos podemos observar estos cambios de forma. pues. pero unidas por la fuerza vinculativa de sanciones sociales. 0 sea elementos con una identidad personal visible: entre naciones. Por su tendencia son siempre discusiones cristalizadas entre partidos organizados. Las condiciones de cristalizaci6n de las rela~iones intemacionales. En cuanto se refiere. mas bien de la explicitaci6n. sucede todo 10 contrario. eran distinas que en Inglaterra. comunicaci6n) y polfticas (Iibertad de asociacion). y de que condiciones dependen estas. 10 mismo que tampoco podemos sustraemos a la expectativa de conformidad con relaci6n a otros modos de conducta. en el ano 1956. Al menos por su tendencia los conflictos constituyen siempre diferenci~s entre bandos. Claro esta que la "organizaci6n" significa algo muy distinto en el caso de "contlicto de cIases" que en el del "conflicto de roles" 0 en el de "relaciones intemacionaJes". a la medida en que estos pueden variar. el aleman del ano 1914 podia manifestar su simpatia por Francia en contra de sus expectativas de rol. Siempre que algunas 0 todas estas condiciones no se den. del flamenco se espera que compita con el val6n por la influencia en el gobiemo belga central: del miembro antiguo de la plantilla de una firma se espera que se alinee en un frente compacto frente al novato. S610 en un sentido trasladado puede hablarse de organizacion de los elementos interesados en el caso de "conflicto de roles".

es decir. Pero la violencia y la intensidad de Ios contlictos son dos cosas distintas. es decir. hasta la "guerra caliente" en Corea. la variabilidad de los contlictos sociales con relacion alas dimensiones aquf distinguidas? No pudiendo ser nuestra intencion contestar aquf estas preguntas con toda exactitud y minuciosidad. Cuanto mayor sea Ia importancia que los participantes atribuyan . Para esta situacion pueden sacarse ejemplos historicos. Un primer conjunto de factores se desprende de las condiciones de organizacion de los grupos de contlicto. de esta posicion. Senalemos solo algunas marcas en la escala de la violencia que podrfa construirse:la guerra. la discusion y las negociaciones con todas Ias formas de la cortesfa y en un ambiente de sinceridad de los interesados. si Ios costes de la derrota son cuantiosos. La intensidad de un contlicto es grand'e si este importa mucho a los afectados. pero. Las relaciones intemacionales de la postguerra ofrecen abundantes ejemplos de la diferenciacion de la violencia de los contlictos. Ia guerra civil. A partir de tales premisas es posible defender la tesis de que Ios conflictos nacidos de posiciones relacionadas con la edad o el sexo senin siempre mas intensos que los originados por posiciones profesionales. los contlictos nacionales aumentan en intensidaden Ia medida en que se cierran las fronteras entre Ias naciones (y al reves:los viajes aminoran Ia intensidad de Ios contlictos nacionales). faltan las condiciones polfticas. porque son menores Ias posibilidades que tienen Ios afectados de sustraerse a ellos. ya no hay tantos interesen en juego en cada disputa concreta como hace una generacion. por tanto. tanto mas intensos son los conflictos nacidos. por 10 general. la competencia. tanto del campo de Ias relaciones intemacionales (guerra de partisanos y de guerrillas) como tambien del de Ios contlictos intrasociales (disputas industriales antes del reconocimiento legal de Ios sindicatos). Tambien aquf pueden aducirse ejemplos para explicar 10 que se quiere decir: la disputa por los puestos directivos en un club de flitbol puede ser viva e incluso violenta. etc. el apaleamien to. Una vez que los contlictos se han reconocido como tales. Con ello se desplazan las preguntas teoricas hacia un campo mas prometedor: pues ahora hemos de preguntarnos:(. a saber. Una de las evoluciones mas llamativas del contlicto industrial en elliltimo siglo consiste seguramente en que este ha perdido intensidad. algunos factores que tienen alguna importancia en este caso y cuyo ulterior estudio constituye un problema a explorar por una sociologfa del contlicto. La intensidad se refiere siempre. En Ia medida en que es posible Ia movilidad -sobre todo entre Ias partes en disputa. pero se Ie deniega al mismo tiempo esa organizacion. Hay que pensar aquf en los medios que eligen los bandos en discordia para imponer sus intereses. Mas importancia parece tener. es decir. el dialogo.•a una disputa mas intensa sera esta. de la manifestacion de Ios contlictos. no significa tanto para los participantes como el contlicto entre empresarios y sindicatos (de cuyo resultado depende el nivel de salarios) 0 incluso entre "Oriente" y "Occidente" (de cuyo resultado dependen las posibilidades de sobrevivir). sin embargo. en el otro extremo. con vistas ala intensidad de los contlictos. Cuanto mas fuertemente se hall a encadenado el individuo a su posicion social. habran de indicarse.Que factores son capaces de intluir sobre la violencia e intensidad de los contlictos? (. parece ser que la plena manifestacion de los contlictos es ya un paso para suavizar sus formas. como Ia forma de violencia (y posiblemente tambien de intensidad) mas extema 0 al menos mas acentuada. EI mas peligroso es siempre el contlicto solo medio visible. que Ia llamada "Iucha de clases") se presenta ahora como una forma mas del fenomeno conflictivo mas amplio. Las discusiones polfticas entre los partidos socialistas y conservadores eran mucho mas intensas en una epoca en que a los trabajadores 0 a sus hijos Ies resultaba practicamente imposible ascender a puestos de responsabilidad que en la actualidad.en que condiciones asumen los contlictos sociales una forma mas 0 menos violenta 0 mas 0 menos intensa? (. En contra de una sospecha frecuentemente proclamada. al peso social de determinados contlictos. disponer de las condiciones sociales y tecnicas necesarias. la amenaza. En medio queda un nlimero abigarrado de formas mas 0 menos violentas de disputas entre grupos: la huelga.La dimension de la violencia se refiere alas formas de expresion de los contlictos sociales. por tanto. el intento de mutuo engano. La dimension de Ia intensidad se refiere al grado de participantes de Ios afectados en los contlictos dados.pierden los contlictos en intensidad y al reyes. una disputa general y armada con peligro de la vida de los participantes designan probablemente un extrema.En que se basa. por otra parte. 0 que las disputas confesionales son por 10 general mas in- . es decir. el ultimatum. no hay tampoco con frecuencia tantos intereses en juego para el particular y se hace posible suavizar sus formas. desde "el espfritu de Ginebra". a la energfa invertida por los participantes y. con ello. el elenco de factores de la movilidad social. En este punto deberfa quedar completamente claro el sentido del concepto amplio de contlicto aqui empleado. Muchas disputas alcanzan su maximo grado de intensidad y violencia cuando uno de los dos bandos en pugna es capaz de organizar. que no acaba de captarse y que se manifiesta en movimientos explosivos revolucionarios 0 cuasi-revolucionarios. el debate acerado. pasando por "Ia guerra frfa" acerca de Berlfn. La forma de disputa que en el lenguaje corriente se denomina "contlicto" (10 mismo.

Estos -por ejemplo. A pesar de elio. Objetos actuales de determinados conflictos -Ia cuesti6n de Corea en contlicto Este-Oeste. tambien Ia intensidad) son menores. Una y atm vez se ha intentado en la historia. Toda sociedad conoce un numero indeterminado de 6rdenes institucionales: Estado y Hacienda. los antagonismos que sistematicamente van surgiendo en Ias estructuras sociales. cuya insuficiencia puede probar la teoria sociol6gica del conflicto. s610 esta postura garantiza un control efectivo de Ia violencia en contlictos sociales dentro y entre sociedades. Jurisdicci6n y Ejercito. entre regiones. de modo que los mismos bandos hostiles vuelven a aparecer en distintos contlictos. producen siempre una disminuci6n en la intensidad de los conflictos. juridicos. s610 sera cuesti6n de tiempo la erupci6n de contlictos de extrema violencia. entre dominadores y dominadospueden presentarse por separado. el ascenso. esta ultima postura es mucho menos com un que las otras dos. hacer desaparecer de un modo definitivo contradicciones y antagonismos interviniendo duramente en las estructuras vigentes. Educaci6n e Iglesia. hasta que finalmente no hay ningun poder en la tierra que sea capaz de mantener a ray a las energias de conflicto privadas de su manifestaci6n al exterior: a traves de toda la historia de la humanidad nos proporcionan las revoluciones amargas pruebas de este aserto. Al superponerse distintos sectores sociales implica cada conflicto una lucha por el todo. quien quiere imponer en este caso una decisi6n en el sector econ6mico ha de alterar al mismo tiempo las condiciones politicas de dominio. aumenta la intensidad de los contlictos a medida que la estructura de la sociedad se toma pluralista.pueden hacerse desaparecer. es decir. pueden regularse de modo que no vuelvan a surgir otra vez como tales objetos de contlicto. Estos 6rdenes pueden gozar tambien de cierta relativa independencia. Es seguramente algo muy conocido por los grupos dominantes que puede reprimirse la oposici6n. es decir. aqui superficial mente indicados. Tambien este intento va siempre mal encaminado. no se dejan "resolver" te6ricamente en el sentido de una supresi6n definitiva. y el partido confesional "A". en el campo intemacional y en el pansociaL en las relaciones entre grupos como entre roles. se aglutinan en un unico gran "partido". Toda sociedad conoce una multitud de contlictos sociales. acomodada alas leyes sociales de los con- flictos. de modo que las partes de cad a conflicto individual aparecen como tales s610 en este. pedag6gicos y religiosos tienen cada uno su propia identidad: pero tambien aqui es posible una superposici6n de modo que un unico grupo sea el que Ileva la voz cantante en todos 10s campos. el metoda de la represi6n no sera capaz de hacerse con los contlictos sociales. Uno de los grupos de factores mas importantes que es capaz de intluir en la intensidad de Ios conflictos se encuentra en la dimensi6n de 10 que equivocadamente podria designarse como pluralismo social 0. la represi6n no es s610 un metoda inmoral. con mas exactitud. por ejemplo. De las tres actitudes ante los contlictos sociaIes. Una movilidad vertical u horizontal. como la superposici6n 0 separaci6n de sectores estructurales sociales.00 el termino de "soluci6n" de los conflictos habra que entcnder aquf todo intento de hacer desaparecer de raiz cualquier oposici6n. que se encuentran tanto entre particulares como entre grupos y sociedades enteras. ya no hay tantos intereses en juego en cada contlicto en particular y los costes de la derrota (por tanto. sino tambien inefectivo para tratar conflictos sociales. es decir para un espacio de tiempo de varios aoos. Pero su importancia justifica un capitulo propio. cuando cualquier oposici6n 0 antagonismo se ahogan efectivamente mediante la violencia. han seguido muchos este consejo hasta nuestros dias. Los' contlictos sociales.' Pero ningun arreglo de este objeto elimina el contlicto mismo que tras el se esconde. Quien intenta resolver contlictos para sicmpre. es decir. una demanda concreta de salarios en !as discusiones sobre un nuevo contrato colectivo. caed pronto cn la peligrosa tentaci6n de . con 10 cual provocan una represi6n todavia mas violenta. ofrece muchos y variados sectores aut6nomos. econ6micos. hay s610 una que es racional. 8. Cuando esto no se da. es decir. pero pueden presentarse tambien superpuestos. de manera que los grupos directivos politicos. hemos de aoadir sobre todo otro que se refiere a la violencia de los contlictos sociales: el de la regulaci6n de contlictos. "A largo plaza". el descenso y el cambio. el regional "Q" y el partido dominante. A estos tres conjuntos de factores. En la misma medida en que se intentan reprimir los contlictos sociales aumentan estos en potencia virulenta. Aun 'tuando --cosa comprensiblela represi6n del contlicto ha sido pocas veces recomendada en la historia de la filosofia politica como algo proporcionado. Claro esta que no todos los sistemas totalitarios son efectivamente sistemas de represi6n. entre confesiones religiosas. A medida que crecen en una sociedad esto~ y parecidos fen6menos de superposici6n. Pero esto mismo puede predicarse de todas Ias formas de las llamadas "soluciones" de los contlictos. Por tanto. militares. y una represi6n perfecta se encuentra raramente en la historia. La mayor parte de las formas estatales no parlamentarias mezclan la represi6n y la regulaci6n de contlictos de un modo sumamente suti!.tensas que las de tipo regional. Sin embargo. Si en cambio se separan 10s sectores.

Anagrama. Tecnos. Buenos Aires. La manifestacion de los conflictos. pramete tener exito porque se acopla alas realidades sociales. pero en la medida en que se consiga canalizarlos se haran mas controlables y se pondra su energfa creadora al servicio de un desarrollo progresivo de Ias estructuras sociales. el siguiente paso consiste en que todos los interesados convengan en ciertas "reglas de procedimiento". 1977. 1984. D. 1986. ASHTON. G. Sal Terrae. 1971. Libras de Confrontacion. . Seix Barral. La raz6nfortificada. Cuestiones de sociologfa. S. Barcelona. Designare como regulacion de conflictos la postura ante los mismos que. Buenos Aires. El mundo en el ano 2000. 1970. La ideologia y su aplicaci6n al siglo XX.. 1964. P. 1982. APTER. No se pueden eIiminar Ias causas de los conflictos -a diferencia de sus forrnas extemas particulares-. ALBERONI. (ed. BENDIX. FCE. 1970. 1974. Etica politica y cambio social. FCE. 1979. La experiencia de la modernidad.S.. ARON. Esta regulacion de los conflictos sociaJes constituye el medio decisivo para disminuir la violencia de casi todas Ias especies de conflictos. Alianza. necesariamente... 1976.M. Seix Barral. AMIN. una serie de presupuestos. es condicion previa de dicha canalizacion. mediante el empleo de la fuerza. Las contradicciones culturales del capitalismo. Ensayos sobre el COllocimiento social. Movilidad social y sociedad industrial. Los paises industrializados ante las nuevas tecnologias. R. de esta represi6n bajo el manto hipocrita de la "solucion definitiva" de los conflictos. de ahf que al regular Ios conflictos siempre se habla s610 de ordenar esas forrnas manifestadas al exterior y aprovechar su variabilidad. e incluso como justificados y con sentido. Siglo XXI. segun Ias cuales quieren dirimir sus diferencias. En este sentido es importante que dicha manifestacion contenga alguna responsabilidad. D. Tecnos. 1967. Este es seguramente el paso decisivo en el arreglo de cualquier conflicto social. IEP. menos intensos. 1967. de haber conseguido aquella "soluci6n" que no podfa lograr siguiendo el curso natural del asunto en cuesti6n. Espasa Calpe. Dieciocho lecci~nes sobre la sociedad industrial. Madrid. BENDIX. T. Mexico. Mexico. EI control positivo de Ios conflictos exige. Madrid. Estudio de la modernizaci6n.. sirven de poco aquf aquellas organizaciones que no representan efectivamente aquello que 0 aquel a quien pretender representar. 1962. Madrid. El desarrollo desigual. R. La revolucion industrial. Fundesco. . 1975. a diferencia de la represion y la "solucion". Siglo XXI. S. 1967. por ejemplo.. Ensayos sobre lafonnacion social del capitalismo periferico. entre otras muchos. Barcelona. Madrid. Herder. Esto solo se consigue canalizando las diferencias dadas de un modo que tenga garantfas de exito. BARBERA. Edima. Barcelona. BAIROCH. Una vez cumplidas todas estas condiciones previas. El final de las ideologias. Barcelona. Alianza. La lucha de clases. ARENDT. 1988.. Experiencias tecnol6gicas e impactos econc5micos y sociales.).. Sobre la revoluci6n. BARNEY. Santander. 1969. Barcelona.dar la impresion. Tres ensayos sobre la era industrial. M. Para ello falta que los conflictos en general y tambien los antagonismos dados en particular sean considerados por todos los interesados como inevitables. Los liltimos anos del siglo. Madrid. quien Ios tiene por desviaciones patol6gicas de un estado normal sofiado no lograra dominarlos. Madrid. Tampoco basta el reconocimiento resignado de la inevitabilidad de Ios contlictos. Madrid. Pero esto significa que toda intervencion en un conflicto se Iimita a Ia regulacion de sus formas y renuncia al vano intento de extirpar sus causas. BERGER. Piramides de saerifico. Madrid. ni siquiera son luego. Todo 10 s(Jlido se desvanece en el aire. 1971. Estos no desaparecen por su reguIacion. Quien no gusta de los conflictos. R.. PL. Sobre el desarrollo desigual de lasfonnaciones sociales.. Revista de Occidente. 1971. BERMAN. 1974. Barcelona. desde luego.UPSET.. 1. Amorrortu. II. mas ha de verse en conexion con Ios demas presupuestos. Eudeba. la organizacion visible de grupos de contlicto. F. H. El advenimiento de la sociedad postindustrial. La "comunidad del pueblo" y la "sociedad sin clases" son solo dos ejemplos. Revolucion industrial y subdesarrollo. Madrid. Madrid. BELL..