República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior Universidad Bolivariana de Venezuela Aldea Universitaria

Pilar Pelgrón Estudios Jurídicos Análisis Sociológico del Derecho Y Pensamiento Jurídico

Fuentes del Derecho Y Fines del Derecho

Temario

I.- Fuentes del Derecho
A.- Fuentes Jurídicas 1.- Históricas 2.- Materiales o Reales 3.- Formales 3.1- La Legislación 3.1.1.- Origen 3.1.1.1.- Incorporación 3.1.1.2.- Codificación 3.1.1.2.1.- Por Materias 3.1.1.2.2.- Por Institución 3.2.- La Jurisprudencia 3.3.- La Costumbre 3.4.- La Doctrina 3.5.- Los Principios Generales del Derecho B.- Fuentes Sociológicas 1.- El Contrato 2.- Las Decisiones Judiciales 3.- La Revelación Jurídica 4.- El Derecho Estatuido C.- Materializaciones de la Norma 1.- No Personales 2.- Personales 2.1.- Juez 2.2.- Abogado 2.3.- Funcionario D.- Acto Jurídico E.- Hecho Jurídico

II.- Fines del Derecho
A.- La Justicia

El Orden E.Poder Económico 1....1.4..Grupos Culturales 1.Normas que garantizan la Seguridad Jurídica D.4....Igualdad 1.1.1.1.2.Características Fundamentales del Bien Común 2.3.1.La Seguridad Jurídica 1.2.Clases Sociales 1.4..2.1...1.Alteridad de la Personas 1..Requisitos que integran la Seguridad Jurídica 2.El Bien Común 1.Absoluta 1.Existencia del deber y del derecho 1.Objetividad 1.Razas 1.5..1.Grupos Étnicos 1.3....La Paz Introducción El perfil del universitario del siglo XXI va orientado hacia la preparación integral del estudiante.. suministrándole las ..6.4.Relativa B.Requisitos Esenciales de la Justicia 1.1.Partidos 1....1.Concepciones del Bien Común C..

Tributario y Administrativo. así como en los fundamentos ideológicos y políticos en el cual se sostiene. se han producido cambios sustanciales en el ámbito jurídico. lo cual ha originado la reestructuración del ordenamiento jurídico. en cualquiera de las especialidades de la carrera y en las múltiples disciplinas de su ejercicio. El estudio y comprensión de las diversas instituciones de la ciencia del Derecho. Fuentes Jurídicas del Derecho Las fuentes del Derecho son los actos o hechos pasados de los que deriva la creación. encaminándose con un sentido crítico y pro-activo a la realidad socio-económica. Mercantil. promulgándose en el año 1999 una nueva Constitución Nacional. Laboral. principios y fundamentos que le permitan el análisis de las disposiciones constitucionales y las del Derecho Civil. modificación o extinción de normas . facilitándole la comprensión de las todas las áreas del Derecho. que deberá ser abordado por el futuro profesional. estimulando su participación social efectiva. el cual desde el principio de su carrera y durante todo su ejercicio se encontrará en la necesidad de manejar las teorías. En Venezuela en los últimos años. no es ajeno a la preparación del profesional de la Contaduría Pública y de la Administración.herramientas necesarias para enfrentar con éxito el reto de su práctica profesional.

la instrucción. nos referimos. el fundamento. De lo anterior se desprenden. en las cuáles nos inspiramos para crear . fuente es el principio u origen de una cosa. el decreto ley. Es el principio. la causa o la explicación de una cosa. el reglamento. pero la clasificación mas aceptada por muchos es: 1. Fuentes Formales. etc. nos referimos a los hechos que le dan nacimiento. la costumbre y la doctrina jurídica. 3. la jurisprudencia. a las manifestaciones de la voluntad humana o a los usos o prácticas sociales que la generan. Clasificación Son muchas las clasificaciones que se ofrecen de las "fuentes del Derecho". también. desde luego. En general. respectivamente. el decreto con fuerza de ley. al origen del propio objetivo. A veces. las nociones de fuentes del derecho en sentido material (fuentes materiales) y fuentes del derecho en sentido formal o (fuentes formales). 2. Fuentes históricas: son los documentos (inscripciones. libros. la ordenanza.jurídicas. el origen. se entiende por tales a los órganos de los cuales emanan las leyes que componen el ordenamiento jurídico (conocidos como órganos normativos o con facultades normativas). Cuando hablamos del origen de la norma jurídica. el tratado internacional. y a los factores históricos que inciden en la creación del derecho.) que encierran el texto de una ley o conjunto de leyes. Se consideran como fuentes del derecho: La Constitución la ley. Fuentes Materiales o Reales. Fuentes Históricas. papiros. el lugar donde nace o se produce algo. Son documentos que contienen la información del Derecho vigente en otra época.

religiosos. Fuentes materiales o reales: son los factores y elementos que determinan el contenido de las normas jurídicas. queda satisfecha la necesidad social que . Verificada la publicidad. etc. Por otro lado el Código Penal vigente en su Articulo 60 establece: "La ignorancia de la ley no excusa ningún delito ni falta". el código de Hammurabi. Los Principios Generales del Derecho. por ejemplo: las leyes de indias. En otras palabras son. Para poder obtener derecho de estas fuentes es necesario seguir una serie de actos que darán como resultado una determinada norma jurídica. La Jurisprudencia. Ejemplo: las propuestas gubernamentales del Presidente Hugo Rafael Chávez Frías (al ganar las elecciones de 1998) promueven la participación ciudadana en la Constitución de 1999 afianzado por los cambios sociales que se estaban impulsando. La Doctrina. Para el Ordenamiento Jurídico venezolano. mayores y más profundos cambios están por venir. sociales. aquellos factores políticos. La Costumbre.una determinada ley o institución jurídica. la declaración de los Derechos del hombre y ciudadano de 1789. El Código Civil vigente en su Articulo 2 establece "La ignorancia de la ley no excusa de su cumplimiento". culturales y económicos que contribuyen a la formación del Derecho y que deben ser tomados en cuenta por los legisladores para crear normas jurídicas. Ambos preceptos son principios fundamentales de derecho. Las fuentes formales son el canal o el vehículo por donde se transportan las fuentes reales. derivados de la ficción necesaria de que la Ley es universalmente conocida desde su promulgación. A raíz de la promulgación de la nueva Constitución. La Legislación: es el proceso por el cual uno o más órganos del Estado crean determinadas normas jurídicas de cumplimiento general a las que se les da el nombre de leyes. Fuentes formales: son los procesos de creación de las normas jurídicas. ha cambiado dramáticamente en los últimos años. La legislación en Venezuela. estos canales o vías son: La Legislación.

consiste en dictar de una vez un conjunto de Leyes relativas a una materia determinada. al menos habilitando para conocerla. La autoridad pública pone las Leyes al alcance de los ciudadanos. La legislación de un estado puede revestir dos formas básicas .Sistema de incorporación o Leyes sueltas.Sistema de codificación. en forma de un todo orgánico y sistemático (códigos) Por lo tanto un código es un cuerpo orgánico y sistemático de Leyes referentes a una rama o institución determinada del derecho. a menudo confusas y contradictorias entre si. pero se sabe que es materialmente imposible que todos los habitantes puedan conocer con la prontitud e caso las Leyes que se dicten. La carencia de conocimiento no puede mermar la obligatoriedad de la Ley. .impone tal solemnidad. dispone de un cuerpo legal .Por Instituciones: Código de la familia (Argentina). Ventajas: Facilita la interpretación y aplicación del Derecho. Formas de codificación . Ventajas e inconvenientes Inconvenientes: Se suele afirmar que la codificación petrifica al Derecho. el jurista sea juez. Es realmente necesario que le ciudadano conozca las Leyes. Las Leyes se van dictando aisladas y progresivamente a medida que las necesidades nos rigen. Código de Comercio.Por materias: Código Civil Venezolano. puesto que el ciudadano queda. Código de las Obligaciones (Suiza). entre otros. . En efecto. entre otros en vez de tener que ir a un conjunto imponente de leyes aisladas. si no enterado de la Ley. quienes pueden enterarse de ellas por si mismos o por medio de terceros. abogado. pero desde un punto de vista legislativo es un a Ley que solo se diferencia de las demás por su extensión e información. ya que se entiende a considerar al mismo como un "monumento" jurídico definitivo.

es innegable su importancia como Fuente del Derecho. Es un conjunto de fallos emitidos por el Tribunal Supremo de Justicia. que depende de la jerarquía del tribunal que pronuncia la sentencia de que se trata las sentencias emanadas en los tribunales. asegurando una mayor rapidez. . no se considera vinculante. En nuestra tradición. es decir. principalmente por el juzgado jerárquicamente superior dentro de la organización judicial de un país. . La Jurisprudencia tiene un valor "moral".orgánico que facilita su labor. . tiene un valor muy alto pero no son vinculantes. La Jurisprudencia: Es el conjunto de sentencias y decisiones dictadas por los tribunales. Es la interpretación que de la ley hacen los tribunales. La jurisprudencia sirve para suplir los vacíos legales. que consiste en la repetición constante de un comportamiento y un elemento subjetivo o formal que radica en la convicción de la obligatoriedad que existe frente al comportamiento mencionado (Opinio Iuris).Consecutivos: que se sucedan en forma interrumpida. ya que al dictarse una sentencia de un caso concreto se crea un precedente para otro valor de la jurisprudencia como fuente del Derecho. por que en ella se da cabida a un principio de justicia formal: que los casos análogos reciban un tratamiento igual. Para que la costumbre pueda considerare como fuente del derecho deben existir dos elementos al mismo tiempo: un elemento objetivo o material. Para que una costumbre tenga validez debe poseer ciertos elementos: . exactitud y justicia en la vida jurídica.Cierta duración: no pueden ser actos efímeros. La no vinculación se debe a que los jueces no están en el deber de acoger en sus decisiones los principios contenidos en fallos dictados por ellos mismo o por otros Tribunales en procesos anteriores La Costumbre: es un uso importante en la colectividad y considerado por esta como jurídicamente obligatorio. sin embargo.Actos unifórmales: que se repitan con las mismas características.

No reconoce nuestra legislación en caso alguno en carácter de Fuente Formal a la Doctrina. en nuestro sistema jurídico el articulo 14 constitucional en su último párrafo establece que " en los juicios del orden civil la sentencia deberá ser conforme a la letra. Para nuestro Derecho la Doctrina no tiene siquiera el carácter de Fuente Formal subsidiaria de las normas. coercibles. La Doctrina: es la opinión de uno o varios autores en cualquier materia de Derecho. no sucede de lo mismo en el momento actual. observamos. depende del reconocimiento expreso del legislador. con respecto de la legislación Venezolana. si analizamos como fuente normal. y a falta de ésta se fundará en los principios generales del Derecho Por ejemplo: la libertad. y en particular. como ha sucedido en otros países y tiempos.. que se realiza con el propósito de interpretar. La doctrina es de evidente importancia como Fuente Material de producción de las normas. Su carácter de Fuente en el derecho Venezolano. la ignorancia de . no engendran criterios obligatorios. aplicables a la conducta del hombre.Pacíficos: que no sean productos de la violencia. Principios generales del Derecho: Son criterios o ideas fundamentales de un sistema jurídico determinado. ante todo que la doctrina. Si bien las opiniones de los Jurisconsultos son tomadas en cuantas por su fuerza de convicción. que se presentan en la forma concreta de aforismo. Siguiendo el orden en el cual hemos venido analizando el carácter de fuente del derecho para la legislación del País. comprender y aplicar correctamente el derecho. tanto la Ley como de la Jurisprudencia y de la costumbre. o a la interpretación jurídica de la ley. igualdad. en los cuales se apoya el juzgador para resolver las controversias que no encuentran solución en las normas legisladas. por su parte es una de las principales Fuentes Materiales del Derecho. Las concepciones doctrinales pueden transformarse en una fuente formal del derecho en virtud de una disposición legislativa que se le otorgue este carácter. La eficacia como norma supletoria de la ley. el que puede lo mas puede lo menos.

y son fuente principal.la ley a nadie beneficia. Para nuestro Derecho puede también hablarse de principio generales del Derecho desde este punto de vista filosófica o Científico. mientras en el segundo es aquel en el cual se refiere a la legislación Venezolana en el Art. por su frecuencia. Fuentes Sociológicas del Derecho El Contrato Los contratos pertenecen al género de actos jurídicos. donde la ley no distingue. El estatuto del Tribunal permanentemente de Justicia Internacional de la HAYA dispone que. sino aquellos principios que efectivamente informan al Derecho Venezolano. a demás como fuente del Derecho Internacional. un vínculo jurídico. que obliga al deudor con respecto al acreedor y permite a este peticionar el cumplimiento de la prestación ante el incumplimiento. no debemos distinguir. a falta de convenios Internacionales y de costumbre Internacional subsidiariamente entran a regir los principios generales del Derecho reconocidos por la naciones civilizadas. los siguientes elementos: Un sujeto activo o acreedor. y el objeto de la prestación que puede consistir en una cosa (contrato de . de derechos personales u obligaciones. cuando son bilaterales. Para constituirse requieren necesariamente. 4 del Código Civil. o para una sola de las partes. Generan obligaciones recíprocas. un sujeto pasivo o deudor. y según la manera en que se realice determinará la forma contractual. una manifestación de voluntad que ambos sujetos o partes expresan. en efecto el legislador al hablar de los Derechos del mundo. Los principios generales del Derecho tienen mucha importancia. cuando son unilaterales. los principios generales del Derecho tienen carácter de fuente subsidiaria en el Derecho Venezolano. En el primer sentido la referencia tiene totalmente un carácter especulativo. En virtud de la citada disposición del Código Civil.

con capacidad para celebrar el contrato de que se trate. A mediados del siglo XIX empieza a cobrar valor e importancia la concepción racionalista de base filosófica que da a la ley absoluta primacía. La voluntad puede expresarse verbalmente. en general no es recomendable.compra-venta o locación de cosas) o en un hacer (contrato de locación de servicios o de obra). El objeto: El objeto de los contratos es la prestación que debe cumplirse. sin engaños (dolo). cuando las partes en forma oral expresan su consentimiento. o sea. La manifestación de voluntad: Emitida en forma libre. que debe ser lícita posible ni contrarias a las buenas costumbres y en el caso de cosas. La forma: La forma de los contratos. ya que ellas se obligan hacia un fin. es decir que las decisiones que tomaban los sacerdotes que eran los encargados de interpretar los actos humanos tenían un valor absoluto. No debe tratarse de enfermos mentales declarados. o hallarse inhabilitados por droga-dependencia o alcoholismo. equívocos (error). hallarse en el comercio. Las Decisiones Judiciales En una época primitiva las decisiones judiciales tuvieron un carácter sagrado al igual que en todos los ordenes de la vida. pues es dificultosa la prueba de lo acordado. La causa: Es el motivo que determina a las partes a contratar. Pasamos a considerar cada elemento esencial en particular: Los sujetos: Puede tratarse de personas físicas o jurídicas. esto convierte a los jueces en meros aplicadores de la ley. salvo que el contrato tenga legalmente establecida una forma determinada. y poseer la edad mínima legal. puede ser verbal. por eso se dispone que los jueces no . Aunque es legítimo este modo de celebrar la mayoría de los contratos. que de ser también lícito. o por sentencia judicial condenatoria con accesoria de inhabilitación. por escrito o en forma tácita. ni violencia física o mental.

crear la ley. pues estas decisiones van legitimándose como reglas de carácter jurídico adquiriendo un valor normativo Ejemplo: . en cada fuero. Es una autoridad basada en la devoción afectiva y personal y en el arrebato emocional de los seguidores hacia la persona que posee el mencionado carisma. pues es el resultado de la vivencia personal del líder y no admite jurisdicción formal. Cuando la ley aparece de difícil interpretación u oscuras motivan sentencias que hace que los tribunales incluso tengan que aplicar plenarios. Esta autoridad carismática supone a un líder que se impone por ser alguien fuera de lo común.fundamenten ni motiven su sentencia. Los jueces debían dictar el fallo aplicando la norma vigente pero sin hacer consideración alguna porque ello generaba contradicción y al mismo tiempo posibilitaban el incumplimiento estricto de la ley. Por eso la jurisprudencia alcanza una gran importancia para la orientación del Jurista y los Jueces en donde lo que interesa más que el fallo en si mismo son los considerándolos. llenar los vacíos de la ley. La Revelación Jurídica La revelación jurídica es una fuente extraordinaria del derecho que basa la creación de normas a partir de una autoridad carismática. B) rutinaria. frente a decisiones que aparecen contradictorias. Eso sirve como precedente importante para modificar la ley. que posee habilidades mágicas o muestras de heroísmo o poder mental de persuasión y no debido a su posición o jerarquía. no obsta si es orientadora para la creación del derecho. La revelación jurídica posee ciertas características: A) decisioncita e irracional. Las decisiones judiciales no han vuelto a ser fuente de derecho. La legitimación de la autoridad carismática proviene de las características personales carismáticas del líder y de la devoción y arrebato que consigue imponer a sus seguidores.

conllevó a la progresiva racionalización del derecho como lo conocemos actualmente. Materializaciones no personales. debida principalmente a motivos políticos. Este otorgamiento de poderes públicos como fuente del derecho. por lo que su rango es jerárquicamente inferior a las leyes. Esta fuente del derecho supone una intervención del poder político en la administración de la justicia y en la formulación del derecho. El Derecho Estatuido Esta fuente no es más que el establecimiento del Derecho Positivo para racionalizar y formalizar el derecho que anteriormente se expresaba bajo el régimen de autoridades carismáticas. Estas razones generalmente obedecen a: Intereses políticos centrados a obtener una unidad y orden en la comunidad política. generalmente. Materializaciones de la norma. Necesidades técnicas de la administración para poder emplear sus funcionarios en todos sus ámbitos a través de la ordenación jurídica. Por lo tanto tenemos: a. Se entiende por materializaciones de la norma las cosas y personas que pueblan y mueven el mundo jurídico. el Tribunal Supremo de .Decreto presidencial: Un decreto es un tipo de acto administrativo emanado habitualmente del poder ejecutivo y que. Todas las fuentes formales constituyen materializaciones no personales como: la Asamblea Nacional. Intereses económicos para dar seguridad jurídicas a una elite. posee un contenido normativo reglamentario.

El abogado: el abogado tiene dos funciones en apariencia contradictorias por lo cual le colocan en un dilema: por un lado es su deber tutelar a la parte. El juez obedece normalmente las ordenanzas que plasman en leyes y decretos. después admita una serie de efectos que el autor del acto. divorcio. las cuales son reconocidas por ordenamiento jurídico. b. d. . Pero no sólo las fuentes formales contienen materializaciones no personales. . pero puede ignorar todas las que van a seguir a su declaración de voluntad. derechos y obligaciones). de tal forma que la ley operando sobre una declaración inicial. no pudo prever. etc. Hecho Jurídico.El juez: al juez debe caracterizarlo su imparcialidad. En todo acto jurídico debe haber una declaración de voluntad encaminada a producir consecuencias de derecho. lo único que se requiere desde el punto de vista subjetivo es que la persona (sujeto) sea consciente de que por su declaración de voluntad y atención a la misma se van a producir por el derecho objetivo (conjunto de normas jurídicas) determinadas consecuencias. ya que también hay que tener en cuenta toda la literatura jurídica y las bibliotecas en las cuales se encuentran las colecciones particulares de leyes.El funcionario: el funcionario se encuentra con frecuencia en una situación análoga a la del juez. Es una manifestación de voluntad que se hace con la intención de producir consecuencias de derecho (crear. adopción. El acto y el hecho jurídicos . sin que la organización formal de un proceso le recuerde sus deberes específicos. Acto Jurídico. . El funcionario no debe incurrir en el vicio de la burocracia c. extinguir. por el otro ha de defender la justicia. los Tribunales. P ej. Son todos aquellos acontecimientos naturales o del el hombre que sin intervenir su voluntad para producir consecuencias de derecho se originan éstas./ testamento. etc. modificar.Justicia. Materializaciones personales.

una valoración jurídica pura porque lo que realmente interesa es la consideración del fenómeno jurídico frente a valores que no están contenidos en el mismo. ya que puede haber derechos injustos. Tradicionalmente se ha sostenido que el fin del derecho es un valor o una serie de valores de carácter ético social. Fines del Derecho El Derecho como entidad existencial. La Seguridad Jurídica. incluso para destruirla.constituyen las formas de realización de los supuestos de derecho. se basa en un derecho. El Bien Común. . En segundo lugar. podemos decir que un supuesto nace cuando ocurren todos los supuestos en la conducta real de una persona o cosa. es susceptible de una valoración jurídica positiva a través de la cual se persigue la realización de valores contenidos en los ordenamientos jurídicos positivos. Este último sentido no es muy exacto. a valores puros y no a valores positivos ya formados por el hombre en su tarea de elaboración de la norma. por que se realiza en la sociedad y son: La Justicia. La propiedad como derecho absoluto. que están fuera de él. LA JUSTICIA. porque no siempre la justicia y el derecho son coincidentes. La institución de la esclavitud se basaba en un derecho. A. tanto en la aplicación de las normas como en su elaboración conforme a datos formales predeterminados. pero evidentemente representa otra injusticia. El Orden y La Paz. pero representaba una injusticia. es decir.

el prójimo. están regulados por las normas jurídicas. sino todo el vicio entero”. sino la virtud íntegra.Los grupos étnicos: Dos son los factores que forman el grupo étnico: el biológico (comunidad racial) y el cultural (comunidad de cultura y de creencias. todos los derechos subjetivos y obligaciones exigidos por la Justicia. la historia demuestra que el egoísmo es restrictivo y siempre ha encontrado pretexto para ignorar al prójimo y cercenar sus derechos. 1.En la obediencia a las leyes. se puede considerar a la justicia en un sentido objetivo como ”el ordenamiento jurídico que obliga a dar a cada uno lo que le corresponde en sociedad”. sostiene Aristóteles. consiste esencialmente en dos cosas: . el hombre. En este segundo caso la Justicia tiene por medio la igualdad.“La justicia. que es su vicio contrario. Requisitos esenciales de la justicia. Alteridad de personas. La justicia. ni. ajustando a ellas la conducta del ciudadano y . considerada como virtud moral. Todas las relaciones de justicia entre dos personas. el . la injusticia es parte del vicio.En la relación con los demás individuos considerados como ciudadanos iguales y libres. consiste esencialmente en la desobediencia a las leyes y en la desigualdad. a este orden pertenecen el clan. la nación. no es parte de la virtud. Pero. Es entonces cuando aparece la Ley que obliga a cumplir el acto jurídico. la familia. Esta alteridad de personas se ve afectada por los siguientes elementos de nuestra sociedad: . Por tanto. independientemente de la intención y voluntad del sujeto. por otra parte. así como la injusticia. que imponen un cumplimiento exterior justo. La relación de justicia existe siempre entre dos personas. la tribu. El elemento esencial de las relaciones de justicia lo constituye pues.

. que se cree destinada a ejercer el poder.Los grupos culturales: La cultura y la religión han dado lugar a la formación de grupos humanos rivales.Los partidos: Constituye una nueva clase mesiánica. Es el carácter “atributivo” de la justicia: lo que se “atribuye” al otro supone en él un auténtico derecho subjetivo y un deber jurídico en el obligado. . .El poder económico: A pesar de la legislación laboral que tiende a protegerlo. En estos ambientes nace la mentalidad sectaria.Las clases sociales: Aún dentro de una misma nación y grupo étnico se hallan clases. Algunas religiones son localistas.Las razas: Para las teorías racistas. las inferiores son solo simples objetos de dominio. Existencia de un deber y de un derecho. según la cual “prójimo” es tan sólo quien participa de ese factor común a todos los miembros del grupo. Un adjetivo (católico. a los cogollos. . . musulmán. el trabajador no es reconocido como “persona” en las relaciones de trabajo. protestante) es el que fundamenta el derecho de reconocer al hombre como persona y prójimo dando lugar a flagrantes e injustas discriminaciones. identificadas con un territorio o grupo produciendo una mente sectaria y obcecada. . eran un instrumento viviente nada más. La oportunidad de ocupar un sitial en la administración estatal se reserva a la clase privilegiada del partido. instrumento de trabajo al servicio de los seres superiores.partido. 2. castas. Quienes no participen de éste son considerados como extraños y enemigos. Tal es el caso de los esclavos. las razas superiores tienen la misión de imponerse a la humanidad. los “escogidos". considerado como seres privados de todo derecho. a la cúpula. Las inferiores se consideran como instrumentos al servicio de las altas. Con ello desaparece la noción de una justicia universal. se basa en un criterio ideológico.

exige por lo menos proporcionalidad entre hechos y consecuencias. La justicia correctiva o conmutativa versa sobre las relaciones de unos ciudadanos con otros. La justicia distributiva. así como son las referentes a los contratos (compraventa. salario. que más tarde recibirá el nombre de CONMUTATIVA. pero teniendo en cuenta sus dotes naturales. pero no entendida en sentido rígido. que implica la subordinación dentro de la organización estatal.3. envenenamiento. Su norma debe ser la igualdad. . Por eso la igualdad que exige esta clase de justicia no puede ser un medio riguroso y aritméticamente exacto. Las relaciones de unos ciudadanos con otros deben estar presididas por la igualdad. o sea de la ciudad con los individuos. préstamo. que regula las relaciones de los ciudadanos entre sí. su dignidad. arriendo…). o sea la equidistancia tanto entre las personas como entre las cosas. secuestro. asesinato…) y otras con conocimiento suyo pero con violencia (rapto. Hay que dar a cada uno lo que se le debe.La correctiva. que debe regular las relaciones del todo con las partes. Así pues. las funciones que desempeña y el grado jerárquico que ocupa en la sociedad. fianza.La distributiva. y otras involuntarias. De aquí nacen dos especies de justicia que son: . y . Aristóteles distingue relaciones civiles voluntarias. injurias). Igualdad. tiene por objeto regular el reparto de los bienes. de las cuales unas se hacen contra la voluntad del injuriado y sin su conocimiento (hurto. el medio de la justicia es lo igual y lo injusto lo desigual. así como de las cargas y obligaciones entre los miembros pertenecientes a una misma ciudad. sino combinada con el concepto de jerarquía. La justicia debe basarse sobre la igualdad y de no realizarse ésta exactamente. sino proporcional o geométrico. adulterio.

B. que no pueden ser de otra manera. Las normas jurídicas realizan la justicia de dos maneras: absoluta y relativa. por cuanto que el hombre no puede actuar sin tomar en cuenta los factores de tipo colectivo que determinan el campo lícito de la acción personal. porque lo colectivo implica la inmersión de las cosas individuales en común. para las cuales hay varias soluciones lícitas y posibles. inmutables. .La totalidad: La sociedad misma se presenta como un todo. determinado por “lo que es suyo”. en una forma u otra. De esta manera. Los caracteres fundamentales del bien común son la totalidad y la igualdad proporcional. Al regular el derecho la actividad individual y permitir la vida en sociedad está buscando un fin que es común a todos los integrantes del grupo social cual es la posibilidad de la vida colectiva. y sólo mediatamente a la consecución de un bien individual. Se ha sostenido que esta es otra de las finalidades a las que tiende el derecho. EL BIEN COMUN.Justicia relativa: Normas que no son inmutables porque se refieren a instituciones que pueden organizarse de una u otra manera. Ejemplo: las normas que organizan las formas del Estado. . Ejemplo: las normas del derecho penal. Objetividad. Las acciones humanas tienen en muchos casos que dirigirse de manera inmediata a la consecución de un bien de orden colectivo. deben sus normas realizar un fin de naturaleza colectiva: buscar el bien común. La justicia está determinada por un “justo medio objetivo”.4.Justicia absoluta: Normas jurídicas que son expresión de normas morales obligatorias. El bien común es el bien del todo al cual los individuos contribuyen . .

colectivista.Transpersonalista: Los valores individuales y colectivos están al servicio de los valores de la obra y trabajos humanos (cultura). transpersonal y comunitaria-personalista. El problema admite soluciones diferentes y contradictorias. pero en todo lo demás. . Todos los demás están al servicio del individuo. valores colectivos (Estado) y valores de las obras o de trabajo (Cultura).La igualdad proporcional: El bien común debe proporcional a la aptitud y responsabilidad de cada cual. .Concepción colectivista: Los valores de la personalidad y de la cultura están al servicio del valor colectivo.Concepción individualista: El rango supremo pertenece al valor individual. el bien del todo y de las partes. ser En la sociedad se presentan situaciones de tensión o conflicto entre el bien del todo y el de una o varias partes. el Estado. formando una unidad de orden. Esto significa que hay que decidirse respecto a qué valor se le otorga la prioridad. .Concepción comunitaria – personalista: El bien común se subordina a los bienes o valores superiores de la persona humana. El Derecho. las personalidades totales (Estado) y las obras humanas (cultura). Hay únicamente tres clases de objetos susceptibles de ser medidos con valores absolutos: las personalidades humanas individuales. Es el capitalismo liberal que inspira la frase “explotación del hombre por el hombre”. Es una universalidad.y del cual todos participan. . De aquí se distinguen tres clases de valores: valores individuales (personalidad moral). . son instituciones para la seguridad y progreso de los individuos. Según sea la decisión distinguiremos las concepciones individualista. Se olvidan los valores colectivos y el sentido comunitario de la persona humana. el bien individual está subordinado al bien común. . la cultura.

la torpeza o la mala voluntad de los gobernantes puedan causarles perjuicios. La seguridad es “la garantía dada al individuo de que su persona. sus bienes y sus derechos no serán objeto de ataques violentos. Condición esencial para la vida y el desenvolvimiento de las naciones y de los individuos que la integran. Las Leyes no sólo deben existir. sino aplicarse basadas en hechos. llegaren a producirse. si éstos. .Duración suficiente de las Leyes. o que. . o “certeza jurídica” es “la convicción que tiene una persona de que la situación de que goza no será modificada por una acción contraria a los principios que rigen la vida social”.C. le serán asegurados por la sociedad protección y reparación”. que no se remita a los juicios de valor del juez en torno al caso concreto para que la aplicación pueda hacerse con el menor margen de error. En un sentido subjetivo.La existencia de Leyes o normas de Derecho que establezcan un orden en las relaciones humanas. se crea en general más confianza que con el sistema de cambios frecuentes o legislación abundante.Eficacia del Derecho. . SEGURIDAD JURÍDICA. Normas para garantizar la Seguridad Jurídica. La seguridad jurídica consiste en la realización plena del orden jurídico positivo apropiado para la estructura de la comunidad que rige. . Representa la garantía de la aplicación objetiva de la Ley. . Cuando las Leyes son duraderas y determinadas en el plazo. ella es diferente a la tranquilidad pública. Requisitos esenciales o nociones que integran el contenido de la seguridad jurídica. de tal modo que los individuos saben en cada momento cuáles son sus derechos y sus obligaciones sin que el capricho.La “auténtica” seguridad jurídica no es posible en un orden injusto.

. las relaciones internacionales.Presunción de conocimiento de la Ley.Irretroactividad de la Ley. . ni condenado a sufrir pena que no esté establecida en leyes preexistentes. La validez de una norma jurídica no puede hacerse depender de factores de tipo individual subjetivo. EL ORDEN El derecho es un conjunto de normas que tiende a ordenar determinadas relaciones sociales. de la . como sería su conocimiento o aceptación por parte de las personas a quienes va dirigida. luego de haberse vencido los recursos que para su modificación o corrección determina la Ley. Sin orden es imposible la existencia de la justicia. El orden es el valor que con mayor urgencia debe realizar el derecho. Así. las relaciones de trabajo. por el tiempo y bajo las demás condiciones determinadas por la Ley. La irretroactividad de las leyes asegura a la persona la posibilidad de actuar correctamente cuando cumple con las normas en vigencia. Nadie podrá ser juzgado sino por sus jueces naturales.Principio de la reserva o legalidad penal. no puede ser sucesivamente modificada.Cosa juzgada. es decir. . La prescripción es un medio de adquirir un derecho o liberarse de una obligación. D. . la publicación. Al dictar las normas se recurre a un procedimiento especial. la solución de los conflictos de intereses que a cada instante surgen sería interminable. Se entiende por esto que la sentencia definitiva que ha decidido un asunto determinado. Supone que una nueva Ley no puede entrar a regir actos que tuvieron lugar durante la vigencia de una ley anterior. ordena las relaciones de familia. a partir de la cual se presume el conocimiento de la regla por todos los sujetos integrantes de la comunidad. .Principio de publicidad. etc. Si las decisiones jurisprudenciales pudieran revisarse reiteradamente. . supone que todos sus actos ajustados al ordenamiento jurídico en vigor son actos lícitos y que una ley posterior no podrá entrar a calificarlos de otra manera.Prescripción.

NARANJO. Edit criterio. Yuri. . Notas de Introducción al derecho. Edit Librería Destino. E. BIBLIOGRAFIA.OLASO. . 1984.DIAZ G. Caracas. Tomo I. Caracas. LA PAZ La paz es una consecuencia del orden y de la justicia. Carlos. 1988. El derecho en el Derecho Judicial.EGAÑA. Segunda Edición. No puede haber paz social en un orden injusto. Caracas. Simón. Curso de Introducción al Derecho. Curso de historia de la filosofía. Pedro L y Luis F. .paz. la seguridad y el bien común.COSSIO. . Introducción al derecho. tampoco hay paz en un " supuesto orden tiránico " sino temor. miedo y ausencia de garantías. UCAB. 1985. Buenos aires.. Luis M. QUINTANILLA. 1967. . Caracas. Sólo dentro del orden el individuo puede coexistir y convivir con los demás. 1959. Edit Alfredo Perroz. .