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Materialismo y post materialismo

Se dice que por mandato de naturaleza, los jóvenes deben ser rebeldes; o dicho de otra
forma, son rebeldes porque está en su propia naturaleza serlo, y ciertamente se puede llegar
a creer en el axioma de que todas las personas en su juventud, pasan por una etapa de
radicalismo e intransigencia, de irrespetuosos, bravucones, etcétera. Sin embargo, esto se
encuentra sujeto a otros factores que no siempre se toman en cuenta.

Ronald Inglehart, presentó una tesis sobre el cambio de valores personales, de lo que
dedujo dos vertientes. Aquellos considerados como: a) materialistas; y aquellos que pueden
clasificarse como b) post materialistas. Esto es conocido como la tesis del cambio de valor
(Value Change Thesis), que explica que en las distintas etapas de la vida, tendemos a
comportarnos de manera distinta en función del cambio de nuestros valores (Peter Mair.
1990. The West European Party System. New York: Oxford University Press. P. 273).

Para explicar su propósito, Inglehart recurre al esquema conocido de Abraham Maslow


(pirámide de Maslow), que señala que las personas actúan de acuerdo a un número de
necesidades diferentes, mismas que son perseguidas en orden jerárquico, y de acuerdo a la
urgencia relativa para su supervivencia. En la parte baja de la pirámide, tenemos las
necesidades físicas (comer, por ejemplo), de seguridad y económicas. Una vez que la
persona cubre tales menesteres, puede pensar en conseguir metas no materiales, como la
satisfacción intelectual o la estética personal. (The Nature of Value Change, p. 249).

La hipótesis que brota es que, “la gente tiende a retener un conjunto de prioridades de valor
dados, a través de la edad adulta, una vez que se ha establecido en sus años formativos” (p.
250). En otras palabras, cuando el joven ha dejado esta etapa y entra en la madurez adulta,
se introduce en el matrimonio, tiene hijos y se va haciendo de un patrimonio, etc.; tiende así
a dejar de ser radical, como pudo haberlo sido en el pasado.

Inglehart acentúa que, los post materialistas son aquellas personas que pasaron sus años
formativos en una etapa de seguridad física y económica, y que incluso pueden vivir en
sociedades que enfatizan la abundancia. De ello se desprende, por ejemplo, que sus causas
para la movilización social están dadas por temas como: ecología, desarme nuclear,
movimientos feministas, entre otros. Pos su parte, las personas materialistas son aquellas
que se movilizan por el crecimiento económico, mejores salarios, seguridad, orden interior
del país, etc. Es decir, éstos últimos lo hacen por cosas más aterrizadas, más próximas, más
necesarias.

Como conclusión, podemos comprender que un joven puede ser radical, pero quizá no el
mismo tipo de radical si se encuentra en la esfera del materialismo o post materialismo.
Asimismo, que el joven es radical porque en su juventud no tiene nada que perder; en
cambio, una vez adulto, puede tener más de qué preocuparse; mientras que una vez dentro
de la tercera edad, la persona tenderá a ser ‘libre’ otra vez, y se comportará de nuevo como
un rebelde-radical, porque en la decadencia de su vida, nada tiene ya que perder.

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