LIBRITO USUAL DE LA CONGREGACION DE Hijas de Maria Santisima de los Dolores Yor San Felipe Neri @ SEVILLA up, ¥ Lan, Sonamso De 1zquitE00 70, ALO MENOS |AMAMEL ‘Oh Corasén de amor, en Vos pongo toda mi contiaaas, pues todo lo teme 4,amas todoloexpero de ae ml frag Vncstra Bonds Brancos, 43-47A las religiosas de la Congregacién de Maria Santisima de los Dolores: y de San Felipe Neri Este librito usual se ba compuesto para que, sitviendo de norma en nuestras Casas, rei la mayor uniformidad entre ellas yen todas se guarden con gran fidelidad nuestras santas Constituciones y se conserve con indefectible puirezi el buen espirity que nos legaron nue wos venerables Fundadores: Se ha dado a la estampa para que cada religiosn posea un ejemplar y asi se logren mis ficilmente los expresados intentos be Joke4 Que por intercesién de Nuestra Madre de Jos Dolores y del glorioso San Felipe Neri, nuestros amantisimos Patronos, se digne el Alltisimo bendecir este librejo, a fin de que sea medio poderoso con que nos ayudemos a con- seguir nuestra propia santificacién y a hacer fecundo nuestro apostolado Fiesta de la Natividad de la Santisima saith Rate Virgen, 8 de Septienibre de 1927. Orden ae viaa Distribucidn de horas Alas cinco: Levantarse. Alas seis: Meditacion. ‘Alas siete: Comunién, Misa y Horas. A las ocho: Desayuno, A las dace y tres cuartos: Visperas y Examen. Ala una y cuarto: Comida y Recreacién. Alas dos y media: Lectura B. y después el Oficio. Aas siete: Se tocara a Coro. A las ocho: Cena y Recreacidn. A las nueve: Recogerse.eS Lahermana encargada de Hamar ala Comuni- dad, lo hard dando cinco campanadas pausadamen- te, y luego dard tres golpes moderados en la puerta de cada habitacién o dormitorio, y diciendo después del iltimo: Ave Marfa Purisima, y contestando la Mamada: Sin pecado concebida, pasara la liamadora al cuarto inmediato, hasta recorrerlos todos con la moderacién que es tan recomendable en todos los actos concerientes al orden de la Casa, como indi- cio de un buen espiritu. La religiosa se levantaré en el acto de ser lla- ‘mada, rezara las oraciones de la mafiana, hard el arreglo del cuarto y acudiré al toque del coro con puntualidad Concluido el coro y hecha la sefial de la campana para el desayuno, pasard al refectorio ocupando el Iugar que por antigiedad le corresponda, se guar- daré silencio y el mismo orden y silencio se guar dardn en la segunda mesa. Después del desayuno y de saludar a la Madre Superiora, se dedicaran a sus oficios hasta la hora de Visperas las que asisten a elas, y las demas hasta el examen, Conclufdo éste se dirigirén al re- fectorfo, donde se guardaré silencio, y después de a bendicién ocuparé cada una su lugar. Terminado el refectorio al mediodia con ta debi- 4a accidn de gracias, ird al coro la Comunidad, foF- mada en orden, a visitar al Smo, Sacramento, ¥ después pasard al lugar destinado para la recrea~ ion, donde todas deben hablar familiarmente, de modo que la recreacién sirva pata fomentar la cari- dad fraterna, fin principal de esta reunién, que ter~ rminaré a la hora marcada rezando de pie un Ave Maria. Terminada la lectura espiritual, volverdn a sus ocupaciones las que no asisten al Oficio, y las que asisten, cuando termine el rez0. Alocaso del sol dejarén las labores, si no son urgentes, y en los meses que hay velada se ocupara ésia dtilmente, Al toque de coro acudirdn todas con santa dili- gencla y se hard la distribucion de la noche, em- pleando en ella tres cuartos de hora y en el verano puede abreviarse algunos minutos. nel mes de Maria, cuando se hace alguna novena, debe anticiparse 1a hora del coro en pro- porcidn de lo que sea necesatio para que se termine tun cuarto de hora antes de la cena. Al sonido de la campana se reunirén con promae titud en el refectorio, donde se hard todo con el mismo orden que en la comida, y terminada la cena con la debida accién de gracias, pasara a Comunt ad al lugar destinado para la recreacidn, que ter- minard ala hora marcada, del mismo modo que al mediodia, y en silencio se dirigiran al coro para rezar las iltimas preces y seguidamente se recoge- ram para descansar. Los viernes se tendré el ejercicio penal de la disciplina, y en Adviento y Cuaresma se hard tam- ign los martes, y se suspenderd en los tiempos de Pascua, fiestas y octavas solemnes y en los meses de Julio, Agosto y Septiembre Este ejercicio de la disciplina se practicaré mientras dos religiosas designadas por la Superiora rezan semitonado el Miserere y Deprofundis; termi- nados los Salmos y las preces, concluye la disciplina y dirdn devotamente el acto de contricién y un Padre Nuestro por nuestras hermanas y acogidas i difuntas. Bn los meses que se omite la disciplina en su i lugar se diré en cruz el Miserere y Deprofundis, ¥ en la Cuaresma los dias que no hay disciplina se rezara el Miserere sin estar en cruz. — 20 En Cuaresma y mes de Animas se haré el Via- Crucis tres veces en semana: los miéreoles, viernes y domingos; puede hacerse en la distribucion de la noche 0 en la hora que convenga. Desde primero de Abril a treinta y uno de Agosto se tocard a coro por la noche a las ocho, a cenar alas nueve y a recogerse a las diez.SEGUNDA PARTE Costumbres x Avisos SECCION 1." Articulos que se refferen al orden, toques y practicas diarias y periédicas. 12 Bl orden de la Comunidad es el siguiente: Rema. Madre General, siguen las Consejeras por su orden, después la Secretaria General, luego la Ec6: ‘noma General, contimia la Superiora Local y demas profesas por orden de antigiiedad, primero las Ma- ddres y después las Auxiliares. 2° la Madre Vicaria General y Superiora Local de la Casa Central no se les lamar por st. nombre, sino solamente Madre Viearia y Madre Superiora. ate 3.2 Presidira los actos de Comunidad, a falta | dela Rvma. Madre General, la Rda. Madre Vicaria, y en ausencia de ésta Jas Madres que siguen en Ios cargos, guardando el debido orden, y cuando no se halle ninguna de estas Madres caracterizadas, 10 hard la mas antigua de las religiosas que se hallen reunidas. 4° La Hermana que esté de semana para los. toques de Comunidad, tendré cuidado de ser muy puntual, y para el coro de la mafiana tocard cinco minutos antes, a fin de que a las seis en punto se cempiece. ~ 5° Para el toque de coro dard treinta y tres: campanadas seguidas, pero no precipitadas; para el Angelus un repique ligero, y para el silencio diez campanadas muy pausadas. : 6° Los domingos y dias festivos se tocard a coro a las cinco cuando la distribucién de la noche Sea a las siete, y a las cinco y media cuando sea a las ocho, 7° De los toques para el refectorio euidara la Madre ReOnoma Local o la que Ia Superiora dis- Ponga, y se dard un repique y una campanada para la primera mesa y un repique y dos campanadas ara la segunda,2 8° Corresponde a las Madres Porteras el lla- mar a las religiosas, como igualmente el aviso para 1 Confesor y Médico, y se dard para el primero un repique largo y para el segundo dos cortos. 9° Para convocar a la Comunidad en casos Particulares, las mismas Porteras, o 1a que mande Ta Superiora, daré una campanada fuerte y guida un repique largo. 10. Los toques para Sacramentacién correspon den a la Madre Sacristana, como también en los dias de retiro, Capitulo y Santos Ejercicios. A, Procuraran las Superioras que las religiosas tengan algxin tiempo libre antes del coro de la noche, para descansar y visitar a las enfermas cuando Ins haya 12, En los dias de asueto, desde le vispera, no se tocaré a silencio, y puede suprimirse la recrea~ cin de Ia noche. 13, La religiosa encargada de eer Jos puntes de la meditacién lo hara despacio, alto y claro, para Jo cual repasaré la noche anterior le lectura que haya de hacer al dia siguiente, incluso la prepara- cidn y accién de gracias para la Sagrada Comuni6n. 14. Para ir a comulgar Hevardn las religiosas —_——— sag las manos juntas y ocultas al volver a su sitio, y también las ocultarén en la bendicién de la mesa yaccisn de gracias, como igualmente en los actos oliciales. 15, Setendré el retiro el primer domingo del mes y el Capitulo el segundo, y si hubiera algiin inconventente en los dias expresados, se tendra 1 mas pronto que se pueda. 16. Durante el aflo se hard la novena al Sagrado Corazon de Jestis, la octava a la Inmaculada Con cepcion, el septenario a nuestra Madre de los Dolo res, septenario al Patriarca bendito San José, novena ‘a nuestro Padre San Felipe Neri, a San Francisco de Asis, a Santa Maria Magdalena y la de Animas, ‘cada una en su respectivo tiempo, y se hard en los primeros viernes de mes el ejercicio del Sagrado, Corazon de Jesis. 17. Todos los afios el 11 de Febrero se tendré, 2 ser posible, Misa cantada en la Casa Central, y en todas, este dia, se ofrecera la sagrada Comunién por el buen espiritu y prosperidad de la Congrega- ‘in, por ser aniversario de la primera vesticién del santo Habito que en ella hubo en 1871, 18,cath ‘emitieron por primera vez los santos Votos en nues tra_amade Congregacidn (aiio 1898), se ofrecerd la ‘Sagrada Comunién y santa Misa por el bien espiri- tual y temporal de la mismo, y por la tarde, en todas nnuestras Casas, se tendrd Manifesto y Platice, y terminada ésta Ja Madre Superiora arrodillada ante 'S.D.M. leera en alto, y todas repetiran en sw inte- rior, la siguiente formula: 4YoN.N, agloria de Dios y honor de Maria Son ‘tisima de los Dolores y de San Felipe Neri, en vues- ‘tra Real y Divina presencia, Jestis mio Sacramenta- do, renuevo mis Votos de Pobreza, Castidad y Obe- iencia hasta Ia muerte segin Jas Constituciones de -nuestro santo Instituto, y 08 pido humildemente las fuerzas y gracias necesarias para cumplirios con ‘toda fidelidad y para que, mediante su cumplimiento, Vos sedis glorificado y mi alma se santifique.» 19. Para cumplirfielmente el sitimo articulo de iuestras santas Constituciones, éstas se leerdn due rrante la comida dos veces a} afio, empezando 1a primera el primer dla de Enero y ta segunda el pri- sero de Julio; cada una de tas religlosas en parti- cular las repasaré por lo menos otras dos veces et lai, durante el segundo y euasto trimestre res- pectivamente 20, La lectura de la mesa durard @ dos terceras partes de la comida y estard delas Madres mas modernas de las Novieiado. mas modernas, las Auxiliares y 1as né puedan alternar.SECCION 2.¢ Articulos que se refieren al vestido y proceder de 1 religiosas y al buen orden de nuestras Casas. 1.8 Los cubiertos serdn de metal blanco y mar- cados con las iniciales, 2° Los delantales azules los tendran para las faenas y los blancos para las labores, y se los qui taran para los actos de Comunidad y para las visi 8, atingue éstas sean de confianza. 3° La Madre Reonoma Local cuidard de tener elnimero necesario de delantales para que las reli- giosas que desempefian la cocina y refectorio tenga el aseo conveniente, ¢ igualmente cuidara de los Paflos que las citadas oficinas necesitan, y tanto €stos como los delantales corresponden a la Casa 4° Las esclavinas de los habitos se harén grandes cuanto sea posible en su forma, los velos todos se usardn media cuarta mas arriba del filo pS sre de] habito, las Madres tendran caida en el cingulo y las Auxiliares no. 52 Las Superioras tendrén culdado de conser- var el mimero de prendas que marca ta nota que se do para ingresar la postulante, la que al salir del Noviciado la levard completa, y asi mismo procu- rardn las Superioras que vayan todas las religiosas al ser trasladadas de una Casa a otra, con et fin de que haya orden y completa uniformidad. 6° De ropa negra tendrén dos habitos, tres de- Tntales, una capa, una mantilla, un cingulo, un ‘manto y dos pares de zapatos. 7° Bn la habitacion, cama de hierro sencilla, como las que se vienen usando, un jergon, un col- chon de lana y dos almohadas de lo mismo, una «sterta alos pies de la cama, palanganero de hierro, Palangana, jarro y dems de pedernal o porcelana, ccubo de latén o zinc, un lebrillo © lavapig, unia Bote Nia para ogua y un vaso, sma mesa, armario, mesilla de noche, dos sillas, cuatro cuadros, tin erueihijo a la cabecera de la cama y una pita sencilla para ‘gua bendita. Ademds pueden tener para su eon- suelo, en caso de enfermedad, una imagen de las que haya en Casa.18 8° Al ser trasladada la religiosa Mevaré la ropa, el colchén, almohadas y mantas, y si hubiera algin inconveniente para que estas cosas vayan con ella, la Superiora se las mandara después lo mas pronto que pueda. 9° Las religiosas se pondrén el manto para salir, sin quitarse el velo; los viajes se harén en segunda clase, y en ellos pueden quitarse el manto si les molesta; pero antes de bajarse deben po- nérselo. 10. Las religiosas en sus enfermedades serén asistidas con mucha caridad por la enfermera y también por la religiosa que la Superiora designe, ‘cuando sea necesario, y en caso de fallecimiento Jas mismas religiosas vestirén a la difunta el santo Habito. 11, Pueden las accgidas velar el cadaver; pero siempre habra una religiosa a su cuidade. 12. Se avisard inmediatamente @ la Casa Cen- tral y alas dems la muerte de la religiosa y en todos se ofreceré por su alma durante nueve dias la sa- ‘grada Comunidn, santa Misa, Via-Crucis y demas ejercicios. 13, El entierro se hard modesto como conviene a nuestro estado. acme att aaa tees 14, Bn la Memoria de Misas que leg6 a nuestra Casa Central nuestro antiguo Capelién D. Juan Fernéndez Santamaria, dej6 a tas religiosas ave {allecteran en dicha Casa las siete Misas que a Regi manda celebrar, y-a las que fallecieran en las c0sas por lo que las Superio- ‘subalternas solamente tres, .s a mandar cele- ras de estas Casas estén obligeda: brar cuatro para que se complete el nimero de siete que marcan nuestras Constituciones. impondrén a la Comuni- 15. Las Superioras no sean de dad practicas de piedad 0 devorién que no costumbre, sino por breve tiempo: 16. Las Superioras deben inspeccionar 12s of inas, trabajos y demas, pues sobre ellas ess 18 responsabilidad. 17, Las Supertoras euldardm de que no falle16 ritual, y si no puede hacerse en el tiempo nds convene. Jada lar lectura espi rmarcado, hgase a la hora que 18. Las Superioras no permitirém vel ges; cuando ef trabeloveen ergente, erro == cipacién dos horas después del sitencte. 19, Las Superioras atenderdm a sus subdiias 6 vaternal soticitud, 12s visita- sus enfermedades con 1 ani rén, procurardn consolarlas y cuidat20 nada tanto en lo espititual como en lo temporal, segiin lo exige la caridad y permite la pobreza del Instituto. 20, Las Superioras no se opondran a que ias religiosas escriban a la Ruma. Madre General; 0 a los confesores, teniendo licencia del Prelado dio~ 21. Las Superioras dispensaran la lectura del rrefectorio, los dias de nuestra Madre de los Dolores, Inmaculada Concepeién y Asuncién de la Santtsima Virgen, dia de Corpus y Ascension del Seftor, tiesto del bendito Patriarca San José, de N. P. San Felipe Neri, y Santa Maria Magdalena Penitente, Noche Duena, Pascua de Navidad, Reyes y Resurreccion; dia de la Rvma. Madre General, de la Madre Vicaria General y Superioras Locales; en la Casa Central el dia que haya toma de Habito y primeros y uitimos votos, ademas en todas 1as Casas ta llegada de las rreligiosas y algiin otro acontecimiento que lo me~ rrezca, a juicio de la Madre Superiora. 22. La celebracién y regalos « fiestas onomas- 4 se reducirdn, en todas nuestras Casas, al dia Rvma, Madre General, Rda, Madre Vicaria General, RR. MM, Superioras Locales, y en el Novi ciado la Réa. Madre Macestra ae ener a- 23, Las Superioras pueden hospedar a las ma ‘adres y hermanas de. las religiosas por breves diate y nunca por mas de quince dias y estande tndeRens dieutes de Ia Comunidad, 24. Las Superioras deben escribirse feliitdne dose en las Pascuas,en la fiesta onoméstica decode tuna, y a1 se les oftece algun. encargo ents PRAISE + Casa, deben dicigirse a la Superiore todas deben servirse con elicacie y fraternal asst ja semana ala 25. Las Superioras eseribirdn cad wan, Madre General dando cues del esado dt la Casa y del persozal confiado a su euldado- 26. Los Superioras dardn cuenta aa Rema 2B dre General de las obritas que hayan de reRrEBSa Gaioe Colegios y, denda, Casas, AT OMURIEE TDS y no se empezaran 10s ensayos hasta OPIEAEES per Balas visitas que gre 0 RURUTeS CORES iva dade Genécal, versuneclbds Jee ae iy otra Madre, ¥ en Tegando por la Superiora Loc heente O Cast, la saluderd toda Ta Comuatasd, Pa °°8 fo la queen su nom- Visitas 1a Rema, Madre Genera “3 tre ths haga, nspecctonard todas las depen" deta Casa, Jos apuntes de Tos sucesos O tos libros de la administracién econemice en que ten2 28, Nuestras religiosas ofrecerdn Ja sagrada Comunidn todos los miércoles por le intencién de la Rvma, Madre General; si en el expresado dia alguna vex coincide motivo especial que reclame la sagrada Connmidn, atiéndase a él. 29, Cuando en nuestras Casas se reciba alin donativo especial, dispondré la Superiora que todas, Jag religiosas ofrezcan un dia la sagrada Comunién ¥y santa Misa por el bienhechor y sus difuntos, y 10 ‘mismo se hard al fatlecimiento de los bienhechores, auumentando los sufragios en proporcién a los bene- ficlos recibidos. 30, La Madre sacristana tendré sumo euidado de arreglar todo con tiempo, lo mismo en la Iglesia que en el coro, para quie ent los actos de Comunidad no haya movimiento que distraiga, y ella haga lo ‘que tiene obligacién de cumplir como tas demas. 31. En el rezo del Oficio no preseindan de tener €1 libro flandose de la memoria. 32, Procurardn todas las religiosas ser muy ‘ordenadas en todo, tanto en las cosas particulares ‘como en las de su cargo u oficio, porque la falta de ‘orden produce a veces perturbacion y contrarie- dades, BS asa - 3 33. Las religiosas se tratarém con respelo Y $€ hablardn de usted, a excepcién de Jas hermanas camnales. 34, Las religiosas no harén labor cuando den clase y no se escribirdn unas a otras mas que 2 casos necesarios y con permiso dela SHENOE 35. Las religiosas empezarén sus cartas 65° bit wan fas adver marin poner Ma dre en abrevio, y las Auxiliares Sor,y todas pousré® debojo del nombre, Hija de Marfa Dotoros com 185 letras H. de M.D. 36. No entraran en ninguna ofteina sin ana vet dadera necestdad, y no se detendrén en ella mas dO tl tiempo preciso; particularmente no entrardm ¢” Sacrata cuando ett en ella persona’ de Ta C46, funque eeh el Capelidn. > ConlMetan x= Men eer clao que entrare algana.religiosy 10 hard aco™P2 fiada de otra, 37, Cuando alguna religlosa reciba dint cantidad. grande p pequetia;tngrteara €0 ©! Sr comin para cumple To que mandan Beste” ST Reglas, y la religiosa. siempre ser ater" Cougregacién en todo lo necesatios ee 3A. a veligiowa no peciea inter Bae OE _ aS esey esto lo dispondré la. Superiora, cuando sea con- veniente, 39. Las religiosas al tratar con las personas de fuera aunque sean de familia, tendran la reserva que es conveniente para no poner en conocimiento de nadie lo que pase en 1a Comunidad. 49, Eviten las particularidades por pequefias ‘que sean, para que en nuestras Casas haya verda- dera Caridad. 41, Las religiosas que no tengan a su cargo ‘acogidas no se mezclaran en la marcha de éstas ni Jas oeupardn en nada, y en el caso que necesiten ‘algiin servicto de ellas se entenderdn con la religiosa ‘encargada en ta seceidn; y Jas que tengan a su cargo acogidas no dispondrén mas que de aquellos que Jes han sido confiadas. 42, Las que alternan con acogidas © colegialas, tengan una prudente reserva, no cambien impresio- ines en su presencia, comuniquen aparte 10 que sea necesario, y siempre con moderacion y caridad. 43, No entrardn las acogidas 0 colegialas en la clausura de las religiosas, y en las Casas que no pueda haber departamento para ellas se colocard sobre la puerta de ios cuartos de las religiosas uit oe rotulo que diga Clausura, y ésta se guardaré en la hhabitacién mientras ta ocupe Tarreligiosa, y cuando sta la deje se quitard e! rétulo, 44, Procurardn ser todas muy ejemplares e018 pureza, tanto en las palabras como en las costume bres, para inspirar asi el amor que merece est vire ‘ud angelica en las niias y jovenes que han de edi car, y como medio de que las religiosas den, hasta como por hébito, este buen ejemplo, tendran por estrechisimamente prohibido el focarse unas a 1785 ti aun levemente y por modo de chant 45, ‘Trabajen por adquiee la virtud dela modes: tin y que énta resplanidezca en su porte ¥ Prosedeh tengan presente 1a siguiente maxima de Nuesire Padre S. Felipe Neri: «No debemos tener en mucho ‘auna'persona que no sea modestay aunque fend otras virtudes» 46, Tengan nuestr Jas santas Reglas,léantas detent las palabras de nuestro venerable Padre Fundador, lena cuando las entergd en ln Cate Centre) © Ruma, Madre Salud Rubio y Sedor, Superiora Osi Je 1a Comunidad, dijo: «Bs preciso ipracticartase; ¥ sobre religiosas mucho amor @ idamente recordando ral, en presencia 4 ‘conocerlas, comprenclertas ¥26 estas tres palabras hizo una plética paternal y con ‘movedora, diciendo varias veces con sentida expre- sin: «No me las vulneréis». Correspondamos, pues, al deseo de nuestro amado Padre cumpliendo fiel- ‘mente nuestras santas Reglas 47. Bstén nuestras religiosas muy en guardia contra las virludes superficiales y aparentes con que el enemigo comin engaita a muchas almas a quien secretamente hace concebir grande estimacion de si ‘mismas. Obren en todo movides del espfritu del Sefior y nunca del propio impulso, Humiliense cons tantemente, no desperdiciando las multiples ocasto- nes que para ello se ofrecen, pues la humildad, como, dice San Gregorio Magno, es en las almas sefial evi- dentisima de que e! Espiritu de Dios las Nena y gua. 48. Levanten Jas religiosas con frecuencia el corazén a Dios y 4 la Santisima Virgen nuestra Madre con filial confianza, no se desanimen con las diticultades, sean generosas, y por medio del reco- gimiento y la observancia trobajen por adquirir, siquiera en vislumbre, Ja unién con Dios, fin de nuestra santa vocacion y fuente de paz y consuelo, Adioctones Instruccion para la recreacién, de nuestro Padre Fundador. Como el Espiritu Santo nos advierte que mo Se puede hablar largo. tempo sin pecado, ¥ la lenge causa ordinariamente tantos males, que quien no Ia relrena con prudencia y discreci6n, caridad y reco imiento no merece el nombre de Religiosa, Por esto las Comunidades todas que tratan de perfeccion ristiana han puesto tanto cuidado y ditigencia en cemplear {ructuosamente este tiempo que se les con” ede con tres fines que S0n rer et método de conversar itil 4.9 Para apres ¥ espititualmente con los préjimos segin su vo— 3 2.° Para mantener y conservar la unidn y cari dad con las personas de Casa. 3°. Para aliviar y fortificar el espfritu regulado ‘con santas y religiosas conversaciones. Para conseguir todo esto, cuando se junten para Ja recreacion después de la comida 0 en otro tiempo, se previene lo que deben hablar y lo que deben evitar. Lo QUE TODAS DREN HABLAR 1.8 Sobre la vida de Nuestro Sefior Jesucristo y de su Santisima Madre 2° Sobre la vide de los Santos, principalmente el Fundador y los de ta orden que se protesa. 3° De los buenos deseos de cada una para aprovechar en el camino de la perfeccidn, de! fruto {que habra sacado de la oracion y meditacién o lec~ tura de 1a mesa, y de los buenos deseos que te ant man de ayudar a sus projimos 48 De las cosas que habra oido en Tos sermo- nes o lecturas de iibros espirituales 58 De las virtudes propias de una buena reli igiosa y de sus viclos contrarios. Sa me 69. Sobre los novisimos, muerte julio, nflerne y gloria y eternidad. 78 Sobre las miseri ral, no en particul muracion. 8° De la gran confianza que puede tener de su salvacién la que vive en Religiin com verdaders hhumildad, obediencia y observancla. 9° Del mérito grande y truto que se Fecibe em Jas obras de caridad a que estan dedicadas, 10 Bn fin, que se hable de cosas solamente que puedan vigorizary recrear el espirita y ear 4 todas las congregadas. [Lo QU TODAS DUREN BVITAR 12 Que no estén melancdlicas nt soles en le recreacion, 2° Que no haya ligereeas todas las acciones: 32 Que no hablen demasiado alto, ni tamposo bajo que no las oigen todas sino una vor moda’ s- mente de nadie 42 Que no se murmure ni ligera sino gravedad en del mundo y peligros que hay en é}, como lo tratan los predicadores en Gent para no incurrir en la mur~— 30 - f 5° Queno se demuestre impaciencia ni destem- F planza por cualquier cosa desagradable que se oiga 6° Que no se porfie jamas, sino que se ceda Prontamente para no turbar la paz interior. ; 7° Que no hablen demasiado para dar lugar a las demas. 8° Que no se ridiculice a ninguna por sus de- fectos naturales ni se tomen como objeto de diver- sin, porque esto se opone altamente a la caridad y IMPRIMATUR: F union reciproca ‘ 92 Que no falten al debido respeto que unas a Sevilla, 14 de Septiembre de 1927. otras deben tener. Dr. Jeronimo Anuanioy > 10° Ban in, que eviten todo aquello que pueda Vic. Gra. hacer desagradable la recreacion por los defectos ‘que hubiera en ella.