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Modelos Pedagógicos

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MODELOS PEDAGÓGICOS

1. Introducción
1.1. Pedagogía: Definición, métodos y modelos
El término “pedagogía” renueva el sentido de una actividad esencial y de un cuerpo de pensamiento en evolución y proceso de formalización. A partir de la definición de la pedagogía como una actividad humana sistemática que orienta las acciones educativas y de formación, se plantean los principios, métodos, prácticas, maneras de pensar y modelos que son sus elementos constitutivos. La pedagogía se concibe como la disciplina que reflexiona sobre la formación de la persona en su tránsito hacia la autonomía. Dicha autonomía la trabaja la pedagogía en las dimensiones ética, moral, productiva, comunicativa, cognoscitiva y estética de la persona. La pedagogía tiene por objeto el aspecto sistemático de la actividad humana conductora de las acciones educativas y de formación, describe una conducta específica, socialmente construida, principalmente en la escuela y en las instituciones formadoras. La pedagogía participa en los cambios y evoluciones a las que el ser humano asiste y tiene también su propia historia y su propia cultura: la de las prácticas, la de las maneras de pensar y la sus propios modelos. Ella contribuye a la profesionalización del / la maestro /a . La pedagogía es a la vez una implicación y una explicación, esto da cuenta de un modelo, manera de pensar que procede tanto de la idea como de la realidad.

1.2. El sentido de la pedagogía
El objeto de la pedagogía, no es ni la enseñanza, ni el saber, ni el alumno, sino la actividad que los reúne. La pedagogía, a la vez modelo y método, es una organización formadora. La pedagogía describe una conducta específica, socialmente construida, y las acciones combinadas de enseñar y aprender. Este conjunto fundador crea una coherencia entre la identidad de la persona, los conocimientos, la cultura, la sociedad y la actividad que los produce. Los modelos pedagógicos son los principios conductores de esta actividad, mientras que los métodos son su modo de realización. La pedagogía constituye por extensión, el sistema organizado de la actividad, la modelización de sus prácticas, de sus métodos. Ella describe las competencias, los conocimientos sobre la actividad, los saber-hacer ligados a su práctica, el

trabajo pedagógico del alumno y del maestro / a . E suna disciplina de acción y da cuenta del principio de competencia profesional para los profesores, y la profesionalización en la organización compleja: la escuela y las instituciones formadoras.

1.3. Modelos
Por modelo, se entiende estrictamente la definición del diccionario: ejemplar, patrón que se construye y luego se sigue o copia en la ejecución (Real Academia de la Lengua Española). La cuestión pedagógica es aquella de la organización de una actividad concebida y orientada relacionando pensamiento y acción, pero también es la cuestión de su dominio. Los aprendizajes escolares, el principio de una enseñanza, las hipótesis prácticas sobre el trabajo escolar, sobre el trabajo del alumno, etc., todos estos aspectos funcionales corresponden a los modelos pedagógicos, en tanto herramientas de trabajo como principios de acción y en consecuencia doblemente formadores. Las prácticas vividas, los métodos utilizados tienen su razón, en la de los modelos pedagógicos. Las figuras emergentes de enseñar y aprender no son sino los principios observables. La pedagogía, sus funciones sociales y culturales, sus principios teóricos y prácticas, sus referencias históricas y críticas, se constituyen en un principio evolutivo de las acciones de formar, de enseñar, de aprender, y sus modelos su contexto de realización. Los modelos son a la vez principios fundadores y reguladores, búsquedas de modos de pensar y los métodos que son los conductores de prácticas, búsquedas de principios de hacer. Se entiende por modelo pedagógico una forma de concebir la práctica del proceso enseñanza-aprendizaje que consta de varios elementos distintivos. En tal sentido se distinguen cuatro modelos, que son los siguientes: a- el tradicional, es el más antiguo y con muchas credenciales, b- el tecnológico, que puede ser considerado un perfeccionamiento del modelo tradicional; c- el progresista, que surge como una reacción al modelo tradicional, y d- el crítico, que pretende sintetizar aportes de los anteriores.

Modelos pedagógicos y teorías de la enseñanza-aprendizaje son dos temas distintos, pero que se vinculan necesariamente. Ya que la enseñanza está a cargo de personas, y éstas deben elegir la forma de llevar a cabo la labor educativa. Los modelos pedagógicos se practican, se hacen realidad, y por lo tanto están necesariamente enmarcados en un enfoque ético. Así, a veces se comprueba en la práctica que da mejores resultados combinar dos o más modelos, de acuerdo al criterio del docente, teniendo en cuenta las características del tema y de sus alumnos, por ejemplo la combinación del modelo tradicional con el modelo progresista.

1.4. Comparación de modelos pedagógicos
Modelo tecnocrático Jerarquiza el rendimiento Genera competitividad Homogeneización Esencialismo Escuela como visión empresarial Simplificación Autocomplacencia Desigualdad Especialización Profesionalismo técnico Modelo progresista Apunta al proceso – cambio Procura colaboración Diversidad Cuestionador Escuela, como visión comunitaria Complejidad Utopía Equidad Globalización Compromiso

El modelo espontaneísta es una reacción contra el modelo social predominante. Creado en época de opresión política, económica y cultural, tiene como objetivo político la conquista de la libertad. Por ello rechaza esquemas, imposiciones y reglas. Parte de la base de que el conocimiento está y que lo único que hay que hacer es sacar la basura que lo oprime y le impide brillar. El modelo positivista ha influido en la investigación psicológica, al fijarse como objetivo la determinación de las causas eficientes del desarrollo, por ejemplo, las variaciones ambientales en el neoconductismo o la programación interna en el cognitivismo. Sin embargo, este proyecto es claramente insuficiente para las interacciones cognoscitivas que producen sus propias reorganizaciones, dando lugar a nuevos saberes, escapando al espíritu del dualismo entre individuo y sociedad; externo e interno; naturaleza y cultura.

y la constatación de un importante fracaso en relación con el aprendizaje científico de los alumnos.5. cuando lo que se precisa es gente que sepa aprender antes que gente que sepa cosas estáticas. En este caso es el Alumno y su relación con lo que quiere aprender. Reconoce que el enfoque espontaneísta es inaplicable a nivel institucional.El modelo crítico surge en los 80. ya no entendida tan sólo como transmisión adquisición de conocimiento. Todos surgen como reacción contra el tradicional aduciendo su desconexión con los avances de las diversas disciplinas relacionadas con la enseñanza de las ciencias. Si el eje elegido es el Docente – Conocimiento. la comprobación de que "no todo es tan así como dicen" y la evidencia de problemas ambientales y sociales que causan la crisis del papel social de la ciencia. que debe atender a los protagonistas del proceso. Estos vértices están representados por el Alumno. En este caso el Alumno es considerado como un elemento más bien pasivo. Se desarrolla con fuerza en un contexto socio . y los procesos por los cuales integra los conocimientos lo importante. entonces el énfasis estará en la actividad de aprendizaje. llegándose a veces a escuchar que "de vez en cuando no hay más remedio que enseñar". Critica al modelo tradicional su falta de rigor científico y de esta manera. se asentó progresivamente. Descripción de la importancia de los modelos La actividad de enseñanza-aprendizaje está definida por tres vértices que. aparece como una alternativa mejorada. su trasfondo poco democrático y participativo. se deberá enfatiza la relación humana y su importancia en el tercer proceso implicado en la enseñanza aprendizaje. El docente se torna más bien un facilitador. el surgimiento de dudas respecto a la validez del positivismo. Es un modelo complejo y que. el Docente y el Conocimiento. Es la manifestación de las técnicas de administración empresariales en la enseñanza. El motivo inicial es una disminución de la confianza en la instrucción. El modelo tecnológico es el más reciente.político marcado por la existencia de dos polos de poder a nivel mundial. sino que como proceso bidireccional de adquisición de cultura y desarrollo de valores. . aunque modernamente tiene sus raíces en las investigaciones de Piaget. Basándose en que todo lo que se enseña a un niño impide que lo descubra por sí mismo. según explica Beillerot (1966) se unen formando un triángulo. como los que pretende sustituir. pero sostiene que el tradicional quizás ya no sea adecuado en la postmodernidad. que es la formación. y el temor a quedar retrasado en la disponibilidad de cuadros técnico-científicos en comparación con otra potencia. el modelo pedagógico es la actividad de enseñanza. puede conducir también a extremos al menos cuestionables. 1. La relación entre estos modelos no es simétrica.Conocimiento. una exposición pura del positivismo científico y del conductismo. Y si el eje elegido es el del Docente – Alumno. Si es el eje Alumno .

camino. y que dadas esas condiciones. devenir. Los modelos dan un sentido a las diferentes posibilidades de situaciones de enseñanza y aprendizaje coherentes. es decir su modo de pensar. el desplazamiento de las referencias fundadoras. movimiento. Este proceso sugiere: cambio. se podrá observar la evolución de los modos de pensamiento. modelo global y de autonomía creciente. y de la relación que los une y les da coherencia. 1. y no un molde preestablecido. Con las diferencias entre . La relación entre los modelos y los métodos Para dar cuenta de las prácticas. Esta descripción de lo que es un modelo. El modelo crítico prioriza el eje Docente-Alumno. por la construcción del conocimiento y por la relación entre los conceptos adquiridos y las experiencias vividas.Dos de los modelos pedagógicos enfatizan el eje Docente . de los métodos de los profesores. o alguna cosa a copiar. presenta una mutua interacción de los hechos y los conceptos. lo importante es la formación de la persona. Son parte tanto del estado de una sociedad. son ejemplos funcionales y críticos de la originalidad del pensamiento pedagógico.Conocimientos: el modelo tradicional y el modelo tecnológico. la dimensión pedagógica. el modelo espontaneísta enfatiza el eje Alumno – Conocimientos. dinamismo. etapas. Los modelos son a la vez. En su desarrollo. permite plantear la existencia de un conjunto evolutivo y crítico de los mismos: modelo tradicional. considerando que si bien el conocimiento es necesario. Por modelo se entiende una coherencia activa.6. Sus orígenes y sus dimensiones históricas. de los estudiantes o alumnos. de una cultura y de su escuela. herederos de la realidad como de lo ideal. el conocimiento será adquirido en la medida de lo que sea necesario. fases. La posibilidad que todo individuo tiene de aprehender y de desarrollarse. se debe buscar el modelo. modelo de educación nueva. de modo que puede proceder de los primeros hacia los segundos y viceversa. los modelos describen la relación y el sentido previstos entre enseñar y aprender. Los procesos pedagógicos son el resultado de preocuparse por el desarrollo del pensamiento. De las ideas a las prácticas. novedad. así como de las representaciones que le están asociadas. Es decir. El modelo está asociado al conjunto de relaciones en movimiento: él constituye la línea de coherencia de las acciones. esto es el potencial de aprendizaje. modelo de dominio.

7. Bloom. entre otros que se detallan más adelante. _____ Construcción Mediación ___________Bruner. 1. Ausubel el aprendizaje significativo. y Vigotsky. Decroly _____ Conductismo ____________________Thorndike. Evolución histórica de los modelos pedagógicos en el siglo XX 1920 1940 1950 1960 1970 1980 1985 _____ Escuela Activa___________________Dewey. Watson _____ Neoconductismo _________________Skinner _____ Psicología Cognitiva ______________Piaget.modelos de un mismo paradigma y entre un paradigma y otro. Gagne. Vigotzky _____ Conductual Cognitiva _____________Bandura. aportes del contextualismo como la zona de Desarrollo Potencial Próximo. por ejemplo: Piaget del constructivismo. Claparede. Ausubel _____ Procesamiento de la Información ___Sternberg . podemos ubicar aportes de distintos modelos. Pavlov.

Platón (-428 a -347). El maestro se convirtió enseguida en el que . fueron los pensadores que influyeron en sus modelos pedagógicos. En la India. que valoraba tanto la gimnasia como las matemáticas y la música. En la educación de la antigua Grecia. Entre los hebreos. la enseñanza de todas las ramas de la filosofía. los métodos de entrenamiento físico que predominaron. pues. era el esclavo que conducía (paidagôgos) el niño al maestro de la escuela. En Persia. de igual manera. El sistema chino de un examen civil. La India fue la fuente del budismo. Los Modelos Pedagógicos en la Era Antigua Los sistemas de educación más antiguos conocidos tenían dos características comunes. Aristóteles (-384 a -322) y otros. las fuentes básicas de la educación fueron la Biblia y el Talmud. enseñaban religión y mantenían las tradiciones del pueblo. en la Grecia antigua. Sócrates (-477 a 399). En los siglos subsiguientes. animaba a los padres a enseñar a sus hijos conocimientos profesionales y específicos. se convirtieron en el modelo de los sistemas de educación de la antigua Grecia. sino también los principios de la escritura. El pedagogo. de acuerdo con las enseñanzas de Confucio y otros filósofos. matemáticas y arquitectura. La educación en la antigua China se centraba en la filosofía. En el antiguo Egipto. ciencias. se ha mantenido hasta el presente siglo. el cultivo de la estética ideal y la el entrenamiento gimnástico. y que se extendió por los países del Lejano Oriente. iniciado en ese país hace más de 2. las escuelas del templo enseñaban no sólo religión. doctrina que se enseñaba en sus instituciones a los escolares chinos. El Talmud además de ser un código de leyes para organizar la vida de la población. permite la selección de los mejores estudiantes para puestos importantes en el gobierno.2. la mayor parte de la educación estaba en manos de sacerdotes. la poesía y la religión.000 años. El objetivo griego era preparar a los jóvenes intelectualmente para asumir posiciones de liderazgo en las tareas del Estado y de la sociedad. los conceptos griegos sirvieron para el desarrollo de las artes.

La educación griega. sino que gracias a la ayuda de la palabra. La escritura permitió un desarrollo de la reflexión y de la abstracción. que tuvo su marco institucional entre la academia platónica y la escuela isocrática. promoviendo la aparición de una educación intelectual superior que se configuró en una doble vía basada en la retórica. transmitidos gracias a la repetición de la tradición. que la llevaba a ser una "enciclopedia" donde se almacenaban los conocimientos. que comprendía una instrucción en disciplinas superiores. para someterla finalmente al control de la ciencia (dialéctica). . la música y el dibujo. Y la Filosofía pretendía convertirse en la rectora de la paideia. ya que consideraba que solo la ciencia puede formar al gobernante capaz de dirigir convenientemente la ciudad. En aquella época clásica. habilidades y técnicas relativos a la vida social y política. La hegemonía cultural y educativa de la poesía decayó cuando se impuso la cultura escrita y secular. establecer leyes y descubrir las artes. de enseñarle la gramática y de estar atento a sus acciones. Surgió entonces la disputa pedagógica entre la Filosofía y la Retórica. como medio para descubrir la realidad. periodo que se continuó en el gimnasio con la institución de la efebía. Gracias a todas esas disquisiciones se logró que no solo se hayan podido apartar de la vida salvaje. pudieron organizarse y vivir unos con otros. La Retórica pretendía convertirse en la rectora de la paideia. como instrumento de las relaciones sociales y en la filosofía. proceso impulsado por la innovación griega de la escritura alfabética. como la lectura y escritura. ya que nunca perdió de vista la formación gimnástica y la memoria homérica. estableciendo la posibilidad de una comunicación racional entre los seres humanos. principalmente en Retórica y Filosofía. marcó la senda a toda la educación antigua. ya que consideraba que solo la elocuencia podía ser el instrumento capaz de producir un consenso acerca de lo oportuno y conveniente para la polis.daba el cuidado de instruir y de gobernar a un escolar. El intento aristotélico de fundamentación lógica de la Retórica como teoría de la argumentación con fin persuasivo constituyó una tercer forma que buscaba superar tanto el relativismo sofístico como el cientificismo platónico. y por su lado los argumentos isocráticos desacreditaban la epistéme platónica como mero pasatiempo de los contendientes (erística). la gimnasia. de acuerdo con los orígenes de la paideia. que se disputaban la representación de la paideia: los argumentos platónicos descalificaban a la Retórica como techne (saber teórico práctico-productivo) y explicaban su éxito por su carácter de adulación política. la escuela comenzaba con una instrucción primaria en algunas disciplinas. además de habitar ciudades. que fingen un conocimiento absoluto de la virtud y de la justicia. basada en una doble instrucción atlético-militar y poético-musical.

las influencias griegas en la educación se transmitieron en primer lugar por medio de los escritos de pensadores para quien el protagonismo de los padres en la educación de sus hijos era el más esencial punto de referencia. la literatura clásica. la ingeniería. En el periodo helenístico. sirviéndose de manuales que distinguían los tres géneros típicos de elocuencia (forense. por los males de la enseñanza retórica en esa época.Medicina. estilo. la administración y la organización del gobierno. como la naturaleza del aprendizaje. estoicos) repetían las viejas críticas platónicas. La educación romana transmitió al mundo occidental el estudio de la lengua latina. se definió un currículo educativo con base libresca sancionada por el ideal de la enkyklios paideia. pruebas y refutaciones y conclusión). decidiendo la condición de la educación superior. mnemotécnica y ejecución) y las partes típicas de un discurso (introducción. En la Filosofía griega y específicamente en las figuras de Platón y Aristóteles. disposición. grammatistés). Un ejemplo de lo dicho fue Plutarco (-125 a -46). se plantearon los grandes interrogantes de la Psicología de la Educación. En el pensamiento de Aristóteles se encuentra la base de lo que con el correr de los siglos sería la Psicología de las facultades y en los tiempos modernos. condicionando la formación de las elites y formándolas para la abogacía y la carrera política. la relación profesor-alumno o los métodos de enseñanza. Debido al entusiasmo romano por las escuelas griegas. política y de salón). se pasaba a una etapa superior que se caracterizaba por el estudio de la Retórica bajo la guía del rétor o sofistés. se separaban las partes de la oratoria (invención. . En las escuelas de Retórica. Los ataques de las escuelas filosóficas (peripatéticos. la disputa entre escuelas filosóficas y talleres retóricos renació en el siglo II a. C. y que conduciría al individuo a su status de ciudadano de la polis o ciudad-estado antigua. desarrollo. académicos. En dicha época. que sucede al maestro de primeras letras. La Retórica alcanzó un enorme éxito entre los romanos. la aparición de los procesos cognitivos. que fueron las actividades de mayor prestigio para la aristocracia romana. proporcionando argumentos típicos en una instrucción estereotipada que comprendía ejercicios orales y escritos. entre los que destacaban los declamatorios o composiciones de discurso. empezando por los burlescos y siguiendo por los deliberativos (de trasfondo mitológico o histórico) y los judiciales (aplicando leyes a una situación). en el que tras concluirse en la etapa secundaria los estudios literarios bajo la tutela del gramático (grammaticós. ‘cultura general’. el derecho. cuando la polis como estructura socio-política del mundo clásico hubo sucumbido bajo el empuje de las conquistas del imperio alejandrino.

se fundaron muchas escuelas monásticas. Astronomía y Música. la filosofía y las ciencias. compuesto de Gramática. que abarcaba las disciplinas de la Filosofía de su época. históricos y jurídicos. ubicando a la elocuencia en la cima de las artes liberales o humanidades. y de las disciplinas propias del hombre libre que presuponían tal dominio (los studia humanitatis o humanidades). Retórica y Lógica y el quadrivium.señalando su carácter rutinario y formal. el adecuado entrenamiento del orador debía desarrollarse desde el estudio de la lengua. con particular atención al desarrollo del carácter. Generalmente dichos trabajos lograban ampliar el conocimiento existente más que introducir nuevos conocimientos. esbozó un programa de estudios de carácter general. y buscó alcanzar para el individuo la dignitas hominis (su libertad y entendimiento). Geometría. Según el educador del siglo I Quintiliano. compuesto por Aritmética. municipales y catedralicias. la Ética y la Lógica junto con los estudios literarios. que comprendían la Psicología. Desde el siglo V al VII los compendios fueron preparados en forma de libros de texto para los escolares por autores como el historiador romano Casiodoro (490-585). es decir guiado por el propósito de una reconciliación entre Filosofía y Retórica. El principal logro ciceroniano fue su empeño en la ilustración filosófica del orador. la literatura. El proyecto educativo entonces se define como el ideal del humanismo que por medio del dominio del lenguaje. las disciplinas propias del hombre libre y digno. Durante los primeros siglos de influencia cristiana. . era la capacidad que distingue al hombre del animal. Convencido de que el saber debía acompañar siempre a la elocuencia. La base de los conocimientos se centraba en las siete artes liberales que se dividían en el trivium.

1. sino también estudios Psicológicos que recurren a la anécdota y la cita para descubrir la moralidad de la persona. además de cuestiones religiosas.2. Los ensayos incluidos en Moralia se ocupan de cuestiones éticas. La más conocida de sus obras es Vidas paralelas. Plutarco era considerado por sus alumnos como su guía. Otros son de carácter filosófico. y en ellos Plutarco defiende sus creencias platónicas en oposición a las doctrinas de los estoicos y los epicúreos. y abarcan desde consejos para la vida conyugal hasta cómo distinguir entre los aduladores y los auténticos amigos. una obra en nueve volúmenes que recoge las conversaciones de hombres sabios sobre temas diversos. agrupados bajo el título de Moralia (Obras morales). Beocia. -46 a. nacido en Queronea. Sus obras se clasifican en dos grupos principales: los ensayos y diálogos didácticos. C. y las biografías recogidas en Vidas paralelas. Muchos de sus tratados se basan en sus notas de clase. una serie formada por cuatro biografías individuales y veintitrés pares de biografías.) Biógrafo y ensayista griego. Pasó los últimos años de su vida en Queronea. Destaca también los Diálogos de banquete. sobre personalidades griegas y romanas. Plutarco (-125 a. No son sólo obras históricas de gran valor. Se educó en Atenas y enseñó filosofía moral en Roma. filósofo y líder espiritual. . C.

significaba hacer referencia a la lógica aristotélica. capital de Macedonia. En el año 335 a. A causa de la muerte de Alejandro en el año 323 a.. poetas como astrónomos Hasta el siglo XX lógica En el siglo XX se produjo de su relevancia para la . Alejandro III el Magno. en el año 347 a.C. tanto ensalzaron el concepto aristotélico del Universo. donde murió al año siguiente. Permaneció en esta ciudad unos 20 años. Aristóteles vivió en Pella. contribuyendo a determinar el lenguaje moderno y el denominado sentido común.) Filósofo y científico griego que comparte junto a Platón y Sócrates la distinción de ser los filósofos más destacados de la antigüedad. creció en Atenas un fuerte sentimiento antimacedonio. Aristóteles (-384 a.C. C. A la muerte de Platón. La influencia de la filosofía de Aristóteles ha sido muy importante.2.C.2. al acceder Alejandro al trono. -322 a. Nacido en Estagira (Macedonia).C. Aristóteles se trasladó a Atenas a los 17 años para estudiar en la Academia de Platón. donde se convirtió en tutor del hijo menor del rey. e incluso después.. hijo de un médico de la corte real. regresó a Atenas y estableció su propia escuela: el Liceo. con lo que Aristóteles se retiró a una propiedad familiar en la isla de Eubea. primero como estudiante y más tarde como maestro. una nueva apreciación del método aristotélico y educación. Hasta el renacimiento.

Escribió Historia de los godos. en Italia). Teodorico I el Grande. cuyo objetivo era traducir y preservar en él manuscritos antiguos y cristianos. Durante el reinado en Italia de los ostrogodos. de familia noble. Se le recuerda como fundador (c. se convirtió en ministro de su rey. en Bruttium (ahora parte de Apulia. de la cual ha quedado una versión medieval abreviada. que escribió mientras servía a los soberanos godos.2. y ocupó otros cargos importantes. 550) del monasterio de Vivarium. las Varias. Su otra obra principal es una colección de epístolas.3. . Flavio Magno Aurelio Casiodoro (490-585) Historiador romano. nacido en Scylacium (Calabria).

Fue testigo de la muerte de Sócrates durante el régimen democrático ateniense en el año -399 a.C. Temiendo por su vida. Murió en Atenas en el año -347 a. teoría política y filosofía. Platón tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes de Atenas. matemática. Platón nació en Atenas. De joven. Más tarde se proclamó discípulo de Sócrates. que incluía materias como astronomía.C. fue uno de los pensadores más creativos e influyentes de la filosofía occidental. Filósofo griego. Platón (-428 a. -347 a. En el año -387 Platón fundó en Atenas la Academia. Sicilia y Egipto. Pasó los últimos años de su vida dando conferencias. aceptó su filosofía y su forma dialéctica de debate: la obtención de la verdad mediante preguntas y respuestas. .C. Ofrecía un amplio plan de estudios.2.C.). biología. Habiendo sido Aristóteles su alumno más destacado. abandonó Atenas algún tiempo y viajó a Italia. institución a menudo considerada como la primera universidad europea.4.

Sócrates creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura y por ello pasó la mayor parte de su vida en los mercados y plazas públicas de Atenas. Durante la guerra del Peloponeso contra Esparta. las especulaciones de los filósofos y la cultura general de la Atenas de Pericles. Apreciaba mucho la vida y alcanzó popularidad social por su viva inteligencia y un sentido del humor agudo desprovisto de sátira o cinismo.C.C. música y gimnasia. o arte de alumbrar los espíritus. o axiología que ha tenido gran peso en la filosofía occidental por su influencia sobre Platón. C. es decir. que era utilizado como un método denominado mayeútica. Sócrates (-470 a. Se familiarizó con la retórica y la dialéctica de los sofistas. recibió una educación tradicional en literatura.5. que estuvieron en la entrada de la Acrópolis hasta el siglo II a. Sócrates realizó un conjunto de estatuas de las tres Gracias.) Filósofo griego fundador de la filosofía moral. sirvió como soldado de infantería. Nacido en Atenas. -399 a. y a quienes solía responder mediante preguntas. iniciando diálogos y discusiones con todo aquel que quisiera escucharle. . lograr que el interlocutor descubra sus propias verdades.2.

pero sí se produjo un declive intelectual desde el siglo VI al VIII. La escuela era el centro de la cultura de la Edad Media para lograr al verdadero objetivo. el cual se puso en evidencia en la pérdida del idioma griego y la pérdida del gusto por la Filosofía y la Ciencia. La instrucción habitual empleaba en su etapa inicial el salterio y el antifonal. o comentario de un comentario. ya que gozaban de gran prestigio durante la antigua educación literaria. según la intención del autor. En resumen. en canciones para continuar con el estudio de los autores clásicos como base para el estudio de la Gramática y de la Retórica. que representan la suma del saber y se ponen en práctica a través de la triple vía literaria. pudiendo hablar entonces de una mentalidad aritmética en el Italia a partir del siglo XIII. que comprende la Gramática. la Geometría. con el objetivo de dotar a los novicios y clérigos de una instrucción suficiente. La sistematización del saber en la época carolingia es la de las "las siete artes liberales". Recién a fines del siglo X se difunde el ábaco. La época carolingia se destaca por su preocupación por la formación de los clérigos. La enseñanza era planteada como un diálogo entre maestro y discípulo y el proceso del saber era un comentario. de monjes y de príncipes tuvo acceso a la cultura intelectual. Los Modelos Pedagógicos en la Edad Media En el siglo VI se fundaron las primeras escuelas episcopales y presbiteriales. o trivium. reorganizándose la instrucción escolar mediante un programa en que la enseñanza del latín y se continuaba con una formación en las artes liberales de origen helenístico. o quadrivium que comprende a su vez. Hasta el siglo X al pensamiento matemático se lo asociaba con la astrología y se lo despreciaba por parte de la tradición literaria. denominada inventio. aunque desaparece al comienzo del reinado de Carlomagno. Solo una elite de clérigos.3. la Retórica y la Lógica. la Aritmética. El fin del mundo antiguo no trajo como consecuencia el final de las escuelas romanas. llamada también enarratio como la composición. . la Astronomía y la teoría matemática de la música. La educación antigua mantuvo su prestigio intacto. En el siglo XII se difunde la numeración arábiga. y la cuádruple vía matemática. instrumentos con los que el niño se alfabetizaba en una lengua que era el latín. ya que la glosa de los textos supone tanto la exposición. aprendiendo primero el alfabeto y después a aislar y pronunciar palabras latinas. La educación de los laicos era un hecho excepcional y apareció un nuevo tipo de educación que influyó en la historia de la cultura occidental hasta el siglo XII. que era la comprensión de las sagradas escrituras. estudiar significaba leer y glosar. que implicaba una apertura a los estudios literarios. quienes dirigían la formación de las elites laicas. cuyos límites se vuelven indefinidos en la práctica docente.

Hacia el siglo XII. Las universidades surgen como centros de formación profesional superior. donde los maestros eran únicamente personal contratado. las de Derecho civil y canónico y la de Teología. Estaban divididas en facultades. y surgen también otras instituciones como las escuelas municipales o los studia de órdenes mendicantes. aunque la noción de artes se mantuvo y a mediados del siglo XIII eran complementadas o reemplazadas principalmente por las tres filosofías. la Filosofía. Se pueden distinguir a las universidades europeas entre las universidades de maestros. con el nacimiento de las universidades como marco educativo y nuevas disciplinas comenzaron a usarse. con una referencia constante a las autoridades medievales y una pericia dialéctica que fueron criticadas por los humanistas. natural. El modelo pedagógico consistía en la lectura y comentario de los textos fundamentales o autoridades. la Medicina y la Jurisprudencia que fueron distintas de las artes liberales y objeto de enseñanzas más avanzadas. . pero lo que las distingue a las primeras es que fueron corporaciones o comunidades de enseñanza superior de gran prestigio intelectual con alto grado de autonomía jurídica. económica y moral: universitas scholarium o universitas magistrorum et scholarium. moral y metafísica. la Teología. denominada disputatio acerca de las cuestiones que aparecían en los textos leídos. siendo las más comunes la de Artes. se continuaba con una polémica conforme a las reglas dialécticas. y las de alumnos. studium generale. Las artes liberales del trivium se reubican como disciplinas universitarias. la de Medicina. quedando la Gramática y la Retórica como materias elementales o preliminares y la Dialéctica o Lógica como base de las disciplinas superiores. llamados quaestiones disputatae. llamado lectio. donde solo estos eran miembros universitarios.

Calvino y otros líderes religiosos y educadores de la Reforma diseñaron la práctica del control de la educación por parte del gobierno. trataron de subrayar la importancia de su campo en comparación con el de otras ciencias. cultura. Los modelos pedagógicos de la Iglesia católica Los católicos siguieron con las ideas educativas del renacimiento en sus escuelas.4. El alumno aprendía a leer y escribir en latín clásico. geografía y retórica. la música y la formación física. la historia. En lugar de abolir la Universidad por medieval y proponer una nueva síntesis del conocimiento. los humanistas en Italia o antes del siglo XVI. durante el renacimiento en las escuelas establecidas por los educadores italianos se introdujeron temas como las ciencias. Así se comprobaba los resultados de la exhaustiva enseñanza de la gramática latina clásica. deteriorándose su identidad científica a favor de una formación que proporcionaba un medio social individual para los poderosos. El éxito de estas iniciativas influyó en el trabajo de otros educadores y sirvió como modelo pedagógico durante más de 400 años. Los modelos pedagógicos del protestantismo A inicios del siglo XVI. incluyendo matemáticas y ciencias. el catecismo en forma elemental. uso del idioma. nociones básicas de aritmética. En Suiza. La Universidad perdió autonomía jurídica y económica. Esto trajo como consecuencia que la ideología cultural y pedagógica renacentista se realice fuera de la Universidad. otra rama del protestantismo fue creada por el teólogo y reformador francés Juan Calvino (1509-1556). Todos al graduarse. poseían la habilidad de expresarse y escribir en latín sobre temas antiguos y modernos. fue un importante centro educativo. establecida en 1559. Los Modelos Pedagógicos del Renacimiento a la Ilustración En el siglo XV. aunque no negaban la existencia o la validez de dichas ciencias. cuya academia en Ginebra. . en lo que se podría denominar enseñanza secundaria. y la cultura clásica. la geografía. Lutero. las iglesias protestantes surgidas de la Reforma por Martín Lutero (1483-1546) establecieron escuelas en las que se enseñaba a leer. historia. escribir.

las letras latinas fueron la base donde establecer la restauración de las artes y de las costumbres arruinadas por la barbarie medieval. principalmente. El renacimiento fue un periodo en el que también el estudio de las matemáticas y los clásicos se expandió como consecuencia del interés por la cultura clásica griega y romana que aumentó con el descubrimiento de manuscritos hallados en los monasterios. Desde esa época existen las primeras universidades americanas fundadas en Santo Domingo en 1538. Conforme con su ideal. pero también de reforma de las instituciones. Durante este periodo se le dio gran importancia a la cultura clásica griega y romana enseñada en las escuelas de gramática latina. para transformar la naturaleza que en los escritos baconianos se concretó en la propuesta de nuevas instituciones educativas como parques naturales para experiencias químicas. la importancia de la ciencia se manifestó en los escritos del filósofo inglés Francis Bacon (1561-1626). a través de la Gramática. el ensayista francés Michel de Montaigne (1533-1592) y el humanista y filósofo español Luis Vives (1492-1549). botánicas. El éxito social y cultural de los humanistas promovió el uso de textos cada vez más sofisticados. Los humanistas europeos valoraron las artes mecánicas. Entre las personalidades del renacimiento que contribuyeron a la teoría educativa se destacaron el humanista alemán Erasmo de Rótterdam (14661536). Sin embargo. los jesuitas promovieron un sistema de escuelas que ha tenido un papel importante en el desarrollo de la educación católica en muchos países. mecánicas. fundada por el religioso español San Ignacio de Loyola (1491-1556) en 1540. como también por la valoración de la figura del maestro por la importancia que había cobrado la educación elemental popular. En la búsqueda del equilibrio entre ciencia y religión este sistema adquirió la . hidrológicas. tanto por su reacción antiescolástica. El ideal pedagógico se encontraba plasmado en sus estudiosos llamados studia humanitatis o studia humaniora. Poesía y la Filosofía moral. en la crítica de los viejos métodos de estudio vigentes y tratando de sustituir el saber libresco y la instrucción dialéctica por un nuevo ideal de ciencia que permita la transformación de la naturaleza y el progreso de la sociedad humana. que originadas en la edad media. quien basó los procesos del aprendizaje en el método inductivo que animaba a los estudiantes a observar y examinar de forma empírica objetos y situaciones antes de llegar a conclusiones acerca de lo observado. Las relaciones entre humanismo y reforma fueron muy controvertidas. no cabe duda de que los grandes reformadores apreciaron los studia humanitatis. la técnica. imprescindible en esa época para la instrucción religiosa. en México y en Lima en 1551. por ejemplo los centros de la Compañía de Jesús. Retórica. zoológicas. A fines del siglo XVI. llegaron a ser el modelo de la enseñanza secundaria en Europa hasta el inicio del siglo XX.Desde el siglo XVI. como por su sustitución de las viejas autoridades. Historia.

ofreciendo una vida metódica en su interior. Locke enfatizaba el análisis y estudio de las cosas en lugar de los libros. eran considerados propensos a la tentación. el filósofo francés subrayó el papel de la lógica como el principio fundamental del pensamiento racional.fisonomía que aspiraba a una reforma social por medio de una nueva educación para todos. tenían como finalidad alejar a la juventud de los problemas propios de la época y de la edad. Durante dicha etapa muchos educadores ejercieron una amplia influencia. sino que surgían de las experiencias sensoriales y del proceso de reflexión. En Algunos pensamientos referidos a la educación (1693). La ruptura con la tradición que trajo la reforma baconiana se produjo con la difusión del método matemático por los nuevos teóricos de la ciencia. El filósofo inglés John Locke (1632-1704) recomendaba un método que contemplaba a la educación basada en el examen empírico de los hechos demostrables antes de llegar a conclusiones. que el aprendizaje provenía de la experiencia. y el dominio de la retórica era la culminación de esta educación. la lengua escolar era el latín. educación de carácter espontáneo. Se enseñaba los ideales de la antigüedad. pero con el claro objetivo de convertirse en la educación de la humanidad con un marcado carácter moral y religioso. Éstos estaban a cargo de órdenes religiosas. es decir. Había que vigilar al alumno para que no sucumbiera a sus deseos y apetencias naturales. débiles y con atracción por el mal. En la Filosofía moderna se hicieron también aportaciones al problema del conocimiento. . por lo tanto se consideraba necesario aislarlos del mundo externo. Los jóvenes. Descartes (1596-1650) dijo: “se ha de concluir que se han de aprender solo la Aritmética y la Geometría. La creación de estas organizaciones facilitó el intercambio de ideas y de información científica y cultural entre los estudiosos de los diferentes países de Europa. creía que las ideas no eran innatas. También en el siglo XVII surgen críticas a la forma de enseñanza de los colegios internados. intuitivo y popular. El siglo XVII fue un periodo de rápido progreso de muchas ciencias y de creación de instituciones que apoyaban el desarrollo del conocimiento científico. Por ejemplo. defendiendo los viajes y apoyando las experiencias empíricas como medio de aprendizaje. René Descartes (1596-1650). ya que éste era temido como fuente de tentaciones. sino únicamente que aquellos que buscan el recto camino de la verdad no deben ocuparse de ningún objeto del que no puedan tener una certeza igual a la de las demostraciones aritméticas y geométricas”. Nuevos temas científicos se incorporaron en los estudios de las universidades y de las escuelas secundarias. Locke (1632-1704) por el contrario. que se convirtió en el método universal y criterio de verdad. postulado que se ha mantenido hasta la actualidad como base de la educación en Francia. Descartes (1596-1650) pensaba que el conocimiento residía en las ideas innatas.

se identificaron los siguientes aspectos que caracterizaron a dicha escuela: 4. determinar la forma en que se iba a enseñar a sus alumnos. se opone a que los niños aprendan a leer en latín y no en la lengua materna. 4. En ella señaló las bases de la pedagogía tradicional. elaborar la materia que iba enseñar.1. Siguiendo este principio. Verbalismo y Pasividad El método de enseñanza era el único para todos los niños y en todas las ocasiones.1. publicó en 1657 su obra titulada Didáctica Magna o Tratado del arte universal de enseñar todo a todos. La disciplina y el castigo se consideraban fundamentales. La filosofía de la Escuela Tradicional. la escolarización a cargo del Estado para todos los niños. Todo lo que el niño tenía que aprender se encontraba en el manual. 4. postuló Método y Orden. poco dinámico y nada innovador. ordenadas y programadas. era el método utilizado.1. A él le correspondía organizar el conocimiento. sin darle importancia al sexo.Comenio.1. Se le dio gran importancia a la transmisión de la cultura y de los conocimientos. Era la base del éxito de la educación. la doctrina que tuvo una muy fuerte influencia en los educadores fue la disciplina mental. consideró que la mejor forma de preparar al niño para la vida era formar su inteligencia. Enciclopedismo La clase y la vida colectiva eran organizadas.1. utilizando prácticas pedagógicas no deseadas. sus posibilidades de atención y de esfuerzo. sin embargo abrió el camino interminable de la renovación pedagógica.2. Comenio. a la condición social o a su capacidad. En los siglos XVII y XVIII. Magistrocentrismo El maestro era el modelo al que se debía imitar y obedecer. ya que las consideraban suficientes para desarrollar las virtudes humanas en los alumnos. uno de los fundadores de esta pedagogía. es decir la habilidad para desarrollar las . En su momento la Escuela Tradicional representó un cambio importante en el estilo y la orientación de la enseñanza. Características de la Escuela Tradicional La Escuela Tradicional del siglo XVII. su capacidad de resolver problemas. y si se quería evitar la distracción y la confusión nada debía buscarse fuera del manual.3. 4. postulan una escuela única. sin embargo con el tiempo se convirtió en un sistema rígido. en tanto que se les consideraba de gran utilidad para ayudar al niño en el progreso de su personalidad. El repaso entendido como la repetición de lo que el maestro acababa de decir. Sostenían que el castigo ya sea en forma física o de reproches estimulaba constantemente el progreso del alumno.

más conocido por el nombre de Comenio (1592-1670). El educador francés San Juan Bautista de la Salle (1651-1719). para la enseñanza del latín. basándose en la confianza en los medios críticos de que dispone la razón. etc. Considerando que no hay nada innato en el alma y que esta se desarrolla con la aportación de las sensaciones que de a poco se transforman en ideas abstractas. que rompió con los esquemas del pasado. censurando la instrucción tradicional que malgastaba años en la enseñanza del latín e ignoraba la formación científica y técnica. . Uno de los más destacados educadores del siglo XVII fue Jan Komensky. fue pionero en la educación sistemática y estableció un seminario para profesores en 1685. Escribió un libro ilustrado. En lugar de aplicarse con rigor sobre un alma en formación. Estos son los verdaderos caracteres de la crisis de la educación europea a comienzos del nuevo siglo. El poeta inglés John Milton (1608-1674) propuso un programa enciclopédico de educación secundaria. debía seguir desde el interior los movimientos de esa alma. moral y cívica. Era en ese entonces. aspecto que tendrá importancia en las discusiones sobre política educativa del periodo revolucionario francés y los futuros modelos de sistemas educativos nacionales. Se puede resumir su objetivo educativo en la frase “enseñar a través de todas las cosas a todos los hombres". Con la llegada de la Ilustración se produce un gran cambio. el Estado y no la Iglesia el organismo que se encargaba de la educación profesional. las costumbres. la religión. propuesta a menudo atribuida a Locke. como por ejemplo los proyectos liberales de educación. la educación debía ser progresiva. aboliendo los privilegios aristocráticos a favor del mérito escolar. Los esfuerzos de Comenio por el desarrollo de la educación universal le valieron el título de "maestro de naciones”.facultades del pensamiento ejercitándolas en el uso de la lógica. obispo protestante de Moravia. titulado El mundo invisible (1658). extendiendo la emancipación hacia todos los ámbitos del mundo de la vida. ya que esta confiaba en la perfectibilidad del hombre y en que era posible realizarla moldeando al niño conforme a las condiciones de su desarrollo físico y mental. la política. fundador del Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas en 1684. En su libro titulado Didáctica magna (1628-1632) subrayó la importancia del valor de estimular el interés del alumno en los procesos educativos y enseñar con múltiples referencias. apoyando el aprendizaje de la cultura clásica como medio de completar la educación intelectual de las personas. Una nueva mentalidad. las cosas concretas más que con descripciones verbales. Las consecuencias de este principio son incalculables. la economía. como por ejemplo el derecho. surgió en forma vehemente en el ambiente ilustrado francés.

un precursor de la época. Después de su muerte sus obras fueron prohibidas por la Iglesia católica y denunciadas por muchos protestantes. escribiendo constantemente e investigando manuscritos antiguos. su crítica a la disciplina severa y su insistencia en despertar el interés de los alumnos. Suiza. Erasmo expuso sus opiniones progresistas acerca de la educación en Sobre el método del estudio (1511) y La enseñanza firme pero amable de los niños (1529). Enseñó griego con lo que contribuyó al establecimiento del humanismo en Inglaterra y en especial al desarrollo de los estudios clásicos en la enseñanza cristiana. En sus viajes a Inglaterra trabó amistad con eruditos de la nueva enseñanza humanista. Erasmo de Rótterdam (1466-1536) Escritor. Asistió a severos colegios monásticos y se hizo agustino en Steyn. erudito y humanista holandés. en Rotterdam. Bertrand Russell entre otros. en Basilea. El latín debía enseñarse primero en forma de conversación y luego a través de la gramática. Fue un hombre de letras y como humanista. Anatole France. Disgustado por la vida sacerdotal. Sostenía que el latín elemental y el cristianismo básico debían de enseñarse en el hogar antes de empezar el bachillerato formal a los siete años. Desde 1499 trabajó como profesor y conferencista. . Nació el 26 de octubre de 1466.2.4. En 1492 se ordenó sacerdote. recibió la dispensa papal para vivir y vestir como erudito laico. principal intérprete de las corrientes intelectuales del renacimiento en el norte de Europa. pero anticiparon la tolerancia en los Países Bajos y a las obras de Voltaire. Murió el 12 de julio de 1536. La red de la Comunidad Europea para los intercambios académicos se llama ERASMUS en su honor. Se doctoró por la Universidad de Turín. También se destacó por su defensa de la educación física. estudiando las filosofías escolástica y griega en la Universidad de París.

En 1571 Montaigne estudió a sus autores clásicos favoritos y escribió su gran colección de Ensayos. revelando las actitudes propias de un humanista que rechazaba la esclavitud de las pasiones y los deseos. Posteriormente Montaigne viajó a Alemania. Cursó estudios de leyes en Toulouse.4. Nació en Eisleben el 10 de noviembre de 1483. Montaigne nació el 28 de febrero de 1533. como parte del desarrollo integral de la persona.4. en Francia. Nació en Valencia. con influencias del aristotelismo y el platonismo y ejerció una notable influencia entre los humanistas de su época. entre otros. la economía. Se graduó de licenciado en 1502 y se doctoró en 1505. En noviembre de 1510 visitó Roma en representación de siete monasterios agustinos. . la filosofía. En 1506 profesó como monje. Michel Montaigne (1533-1592) Escritor francés que introdujo por primera vez el ensayo como forma literaria. la política. Uno de los rasgos más interesantes del pensamiento de Vives es su carácter práctico.5. 4. Montaigne insistió en la importancia de practicar con asiduidad el ejercicio físico. Su pensamiento posee un carácter ecléctico. Aunque los últimos años de su vida los pasó recluido en su propiedad. Después ingresó en el monasterio de los agustinos. caracterizado por su tono coloquial y el uso de numerosas citas de autores clásicos. Lutero fue predicador y profesor. con un amplio abanico de temas. opiniones y costumbres. Italia y Suiza. Luis Vives (1492-1540) Humanista y filósofo español. 4. Martín Lutero (1483-1546) Fue teólogo y reformador religioso alemán que inició la Reforma protestante. Inglaterra y los Países Bajos. pero no estuvo de acuerdo con el clero romano. Montaigne se destacó por su análisis de las instituciones. vivió la mayor parte de su vida en Francia. la educación. Sostuvo la necesidad de enseñar a los alumnos el arte de vivir que según él se adquiere a través de la capacidad de observación y conversación y a través de los viajes. la música. En 1512 se doctoró y asumió la cátedra de teología bíblica. el lenguaje. Además sostenía que la lectura debía de servir para ayudar a emitir juicios correctos y no sólo para desarrollar la facultad de la memoria.3. Su primera obra literaria fue una traducción publicada en 1569. en 1507 se ordenó sacerdote y en 1509 se licenció en teología. Tuvo gran influencia en la religión. que convertía a la filosofía en una forma de sabiduría.

con una academia en Ginebra como centro de formación para los estudiantes más adelantados la que muy pronto se convirtió en una universidad. alcantarillado. monarca de Inglaterra. principal exponente de las creencias de las sectas protestantes. uno de los pioneros del pensamiento científico moderno. barandillas protectoras en los pisos altos para evitar que los niños se cayeran. intervino en ella hasta 1614. recuperó el respeto de la Corte con el ascenso de Jacobo I al trono de Inglaterra en 1603. cuando se opuso a una ley para una subvención real. En Roma fundó los colegios Romano y Germánico. Alcalá de Henares y Salamanca y en 1528 se marchó a París. Calvino apoyó el establecimiento de un sistema de escuelas municipales para todos los niños.6. 4. atención especial para los pobres y los enfermos y la introducción de nuevas industrias. pero sus sugerencias no fueron nunca atendidas y perdió por completo el favor de la reina en 1593. y estudió en la Universidad de Cambridge.8. Murió el 27 de mayo de 1564 en Ginebra. Su ensayo El avance del conocimiento fue publicado y . 4. en cuya universidad se licenció en artes. Recibió enseñanza formal para el sacerdocio en la Universidad de París. Calvino nació en Noyon el 10 de julio de 1509. en Londres. rey de Castilla. Juan Calvino (1509-1564) Teólogo francés. En 1522. Sin embargo. Se le concedió el título de Sir en 1603. Escribió cartas aconsejando a Isabel I. manifestando su preparación como erudito humanista. Francis Bacon (1561-1626) Fue filósofo y estadista inglés. al año siguiente creó una fraternidad piadosa que sería la Compañía de Jesús. En 1532 publicó un comentario sobre el De Clementia de Séneca. humanista y pastor. Elegido para la Cámara de los Comunes en 1584. emprendió un viaje de peregrinación a Jerusalén. Regresó a España en 1524 y estudió en las universidades de Barcelona. fue reformador de la Iglesia.7. 4.Murió el 18 de febrero de 1546 en Eisleben. Empezó a interesarse por los movimientos humanístico y reformista. San Ignacio de Loyola (1491-1556) Loyola nació en Azpeitia y de joven fue paje en la corte de Fernando el Católico. Nació el 22 de enero de 1561. Bacon aportó ideas para la unión de Inglaterra y Escocia. y realizó estudios sobre la Biblia griega. Defendió la creación de hospitales. Murió el 31 de julio de 1556.

Descartes aplicó los métodos racionales inductivos de la ciencia. y se licenció en 1616. creó dos clases de sustancias que constituyen el todo de la realidad. 4.presentado al rey en 1605. poniendo énfasis en las relaciones entre la Corona y los Comunes. ergo sum” "Pienso. retórica y filosofía moral en Oxford. Francia. Dios. o inteligencia. En 1613 fue nombrado fiscal de la Corona y tuvo una vida política importante. Desde 1683 hasta 1688 vivió en Holanda. y tras la llamada Revolución gloriosa de 1688 y la restauración del protestantismo. fundador de la escuela del empirismo.9. Descartes se interesó siempre en los problemas de las matemáticas y la filosofía. La filosofía de Bacon influyó en la creencia de que la gente es intérprete de la naturaleza. 4. Nacido en La Haye. El único conocimiento seguro a partir del cual comenzó sus investigaciones lo expresó en la famosa sentencia: “Cogito. El rey Guillermo III de Orange nombró a Locke para desempeñar el ministerio de Comercio en 1696. cargo del que dimitió en 1700 debido a una enfermedad. Locke regresó a Inglaterra. y la otra la sustancia extensa. Bacon. Locke nació en Wrington. y en concreto de las matemáticas a la filosofía. . a los ocho años le enviaron a la escuela jesuita de Anjou. de que la verdad no se deriva de la autoridad y que el conocimiento es fruto de la experiencia. el 29 de agosto de 1632. Aportó a la lógica el método experimental inductivo. científico y matemático. En su utópica Nueva Atlántida sugería la creación de academias científicas. considerado el fundador de la filósofa moderna. Determinó no creer ninguna verdad hasta haber establecido las razones para creerla. Murió en Londres el 9 de abril de 1626. a los que dedicó el resto de su vida. luego existo". donde permaneció ocho años. René Descartes (1596-1650) Fue un filósofo francés. Cursó derecho en la Universidad de Poitiers. El catolicismo ejerció una gran influencia en Descartes a lo largo de toda su vida. Junto a los típicos estudios clásicos. escribió varios artículos sobre el arte de gobernar. o física. Una clase era la sustancia pensante. John Locke (1632-1704) Filósofo inglés. según la filosofía de Descartes.10. Estudió en la Universidad de Oxford e impartió clases de griego. Murió en Oates el 28 de octubre de 1704. En 1612. Murió en 1650 a causa de una neumonía. Descartes recibió enseñanzas de matemáticas y escolasticismo.

nombre latinizado del reformador pedagógico y líder religioso checo Jan Komensky. También sostenía que todos nacen buenos. escribió un libro para el aprendizaje del latín. Se estableció en Leszno. 4. . Enseñó lenguas clásicas mediante el uso de pasajes paralelos de la lengua clásica y de la traducción correspondiente en la lengua moderna. Polonia y fue obispo de los moravienses. independientes e iguales. En ella señaló cuál es su concepto de la enseñanza que se resume en una frase suya: “enseña todo a todos”. Juan Amos Comenio (1592-1670). hasta el inicio de la Guerra de los Treinta Años. una hoja en blanco sobre la que la experiencia imprime el conocimiento. llamado Mundo visible en dibujos en 1658 que fue el primer libro ilustrado para niños. se desarrollan en La didáctica magna (1626-1632). En 1638 fue invitado a Suecia para participar en las reformas educativas. Nació en Moravia y estudió en la Universidad de Heidelberg. Fue profesor y rector en Moravia.11. Comenio es muy conocido por sus contribuciones a las técnicas de enseñanza que junto con sus principios educativos. y no creía en la intuición o teorías de las concepciones innatas. Escribió Pensamientos sobre la educación en 1693.En su Ensayo sobre el entendimiento humano (1690) afirmó que la mente de una persona en el momento del nacimiento es como una tabula rasa.

la formación. a decir del autor: "si pudierais no hacer nada y no dejar hacer nada.5. Pronto se volvería entre vuestras manos el más sabio de los hombres. sino evitar sus errores al no transmitir los valores distorsionados por la sociedad. desde vuestras primeras lecciones los ojos de su entendimiento se abrirían a la razón. el educador no le tenía que transmitir buenos valores. no habría en él nada que pudiese contrariar el efecto de vuestros cuidados. la formación del carácter moral. en 1762 apareció el libro que iba a cambiar el pensamiento sobre la educación en Occidente. sin hábitos. la Escuela de Moscú de Navegación y Matemáticas sirvió como modelo para el establecimiento de la primera escuela secundaria en Rusia. Comenio. La primera tarea debe de ser según el autor. Rousseau (1712-1778). técnicas y profesionales. la Individualista. en el que el niño aparece como centro y fin de la educación se inicia una nueva doctrina pedagógica. la Idealista y la Lírica. a finales al siglo XVIII. Rousseau (1712-1778) revolucionó el pensamiento pedagógico ya que quería educar al hombre natural. si pudierais llevar a vuestro alumno sano y robusto hasta la edad de doce años sin que supiera distinguir su mano derecha de su mano izquierda. la preservación del desarrollo de los sentidos del niño. en el Emilio que publica en 1762. y que tuvo un efecto cada vez mayor en la práctica subsiguiente: Émile de Jean Jacques Rousseau. A partir del siglo XVIII. trae escuelas científicas. la disciplina. Los Modelos Pedagógicos de los siglos XVIII-XIX En los siglos XVIII y XIX. Según esa concepción. sin prejuicios. Y la Revolución industrial. J.J. para conseguir que se forme su condición natural fuera de los vicios sociales por medio de la educación negativa. J. la educación se entendió como un instrumento de transformación social en respuesta a la dimensión moral de la ilustración. En el inicio de este siglo. la moralización y la civilización. Surgen una serie de posturas extremistas frutos de una radicalización de los principios y objetivos de la educación. Los representantes de esta etapa son además de J. en el que muestra sus ideas pedagógicas. En el siglo XVIII se profundizó la crítica que a la educación de los internados había dirigido entre otros. Giovanni Enrico Pestalozzi (1746-1827) funda Neuhof o la Granja Nueva en 1774. Friedrich Fröebel (1782-1852) publica su libro La educación del Hombre en 1826. Con la publicación del Emilio de Jean Jacques Rousseau . que propiciaba en la Emancipación. esto quiere decir sin educación escolarizada hasta los doce años. Además surgió en dicha época. y empezando por no hacer . Dentro del panorama ilustrado. Además el nuevo modelo pedagógico fue la llamada Escuela Nueva. el pensador Emmanuel Kant (1724-1804). que planteaba la Educación individual. se pueden distinguir en el movimiento progresivo de la Escuela Nueva las siguientes etapas: la Etapa romántica.

minimizando los procedimientos memorísticos tan frecuentes en su época. por ejemplo el método pestalozziano de la Anschaung o ‘intuición’. que permita que las nuevas generaciones puedan fundar una humanidad futura mejor. completar su formación por medio del espontáneo desarrollo intelectual y moral. Pedagogía. Su doctrina imprimió un cambio profundo en la formación del profesorado al interpretar la educación como un proceso de desenvolvimiento interior. Juan Enrique Pestalozzi (1746 – 1827). habríais hecho un prodigio de educación" Rousseau. para después en la época de la razón. ni se le ha prestado de manera altruista un beneficio tan inmenso y desplegador de sí mismo. como el realizado por la institución pedagógica perfecta. el pedagogo Fröebel (1782-1852) escribe su libro "La educación del hombre" en el año 1826 proponiendo el modelo que la educación del hombre en cuanto hombre. basado en las "lecciones de cosas". o el proyecto de reforma de la escuela fröebeliano que supuso el Kindergarten o "jardín de niños". Los escritos pedagógicos kantianos manifiestan su reconocimiento al fundador del Philanthropinum o "lugar del amor humano" "nunca se ha hecho al género humano una propuesta más atinada. . afirmó que la reforma del ambiente no bastaba y por consiguiente se necesitaba la acción educativa. al inicio de la pubertad. Propuso que lo único que el educando puede hacer verdadera y espiritualmente suyo es aquello que ha sacado de sí mismo mediante una actividad cognoscitiva libre. Federico Schiller (1759-1805). Pestalozzi. y logrando así cambiar sustancialmente la política de la formación del profesorado. Emilio. discípulo de Rousseau. A su vez. El nuevo modelo pedagógico idealista propuso una nueva educación que supuso una transformación interior del individuo basada en una educación puramente humana. A comienzos del siglo XIX.nada. indujo a que el alumno debía aprender a base de la experimentación. Cada uno de esos pedagogos tenía su identidad. que requería a la educación como instrumento para conducir al hombre a su mayoría de edad. para que llegara a través de su pensamiento propio a tener conceptos claros y definidos. la experimentación. que concuerde tanto con la naturaleza como con todos los objetivos del ámbito social" Kant. promovió la educación estética En el siglo XIX. El sapere aude o ‘atrévete a pensar’ que propuso el célebre filósofo Kant (1724-1804) fue el lema de su proyecto ilustrado. en la época del Iluminismo aconteció un cambio radical en la educación ya que se comenzaron a fomentar la observación directa. a la humanidad al estado de moralidad. cuyo sistema educativo estaba basado en la idea de vuelta a la naturaleza. seguido del de la relevancia de la educación en la familia. o De la educación. el pensamiento deductivo y el juicio propio. consiguiendo así un equilibrio entre naturalidad y sociabilidad propio del individuo autónomo y moral.

Cuando esto no era así. Era el guía. fue atacado intensamente como antieducativo. comenzó sus experimentos en educación abriendo una escuela para los niños pobres. lo que le permitía al estudiante librarse de su espontaneidad y sus deseos.1. el maestro debe simplificar. Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) Fue reformador de la educación. el mediador entre los modelos y el niño. ya que toda actividad educativa debería tener como finalidad el perfeccionamiento moral. En 1799 Pestalozzi abrió una escuela para huérfanos. Durante los siguientes veinte años formuló sus teorías y escribió dos libros. y ordenar. Esta escuela era para niños de toda Europa y sirvió como una muestra del sistema pestalozziano. en el que el niño era guiado para aprender a través de la práctica y la observación. ya que concebía las operaciones mentales como una mecánica de la representación que la educación debería aumentar y organizar. Según ellos. Mediante los ejercicios escolares los alumnos adquirían unas disposiciones físicas e intelectuales para entrar en contacto con los modelos.La obra de Herbart (1776-1841) constituía una alternativa a los sistemas de sus contemporáneos Pestalozzi y Fröebel. el herbartismo. . Su pedagogía científica estaba apoyada sobre los pilares de la Psicología. técnico e industrial de la formación y que tuvo su mayor influencia en Estados Unidos desde finales del siglo XIX. y por medio de la utilización natural de los sentidos. imitarlos y sujetarse a ellos. Los primeros ataques procedieron de John Dewey (1859-1952). Para cumplir con esto los maestros debían mantener una actitud distante con respecto a los alumnos. El alumno debe someterse a estos modelos. cuyas teorías establecieron las bases para la moderna educación elemental. Pestalozzi nació en 1746. el castigo haría que quien transgredió alguna norma vuelva a someterse a éstas renunciando a los caprichos y tendencias personales. organizar. León Tolstoi en 1859 planteaba que se debía dejar a los niños que decidan por sí mismos lo que les conviene. las doctrinas herbartianas parecieron acomodarse para construir una pedagogía científica al modo positivista. No obstante. La disciplina escolar y el castigo seguían siendo fundamentales. y estaba basada en la Ética. como antítesis de todo lo que debía hacer la escuela. a la moral y al dominio de sí mismo. El acatar las normas y reglas era la forma de acceso a los valores. preparar. que insistía en el carácter científico. una novela didáctica que expone sus teorías sobre la reforma social a través de la educación. 5. pensadores como Durkheim. sostienen que educar es elegir y proponer modelos a los alumnos con claridad y perfección. Según su concepción de la tarea del maestro como de reconstrucción secuencial por medio de lecciones programadas de la experiencia del educando. En el siglo XIX. estudió bajo la influencia de los trabajos del filósofo francés Jean Jacques Rousseau. Las horas de la tarde de un ermitaño en 1781 que fue una serie de observaciones sobre educación y Leonardo y Gertrudis (1781-1785).

Murió el 12 de febrero de 1804. Entre sus últimos escritos están Cómo enseña Gertrudis a sus hijos (1801). la escuela activa y la pedagogía moral. la moralización y la civilización Nacido en Rusia el 22 de abril de 1724. para llegar a disertar sobre casi todas las ramas de la filosofía. Enseñó en la universidad durante 15 años. 5. Escribió un gran número de obras. Friedrich Froebel (1782-1852) Educador alemán. y la autobiográfica La canción de Swan (1826). como la más importante "Crítica de la Razón Pura" en 1781. 5. en 1837. En 1755. considerado por muchos como el pensador más influyente de la era moderna. Sus ideas ejercieron gran influencia en los sistemas de la escuela elemental del mundo occidental. y desde 1806 hasta 1810 trabajó y estudió con el reformador de la educación suiza Johann Pestalozzi en Suiza.2. Estas ideas culminaron cuando estableció la primera institución dedicada exclusivamente a la educación de los niños en Blankenberg (Turingia). obtuvo el doctorado. En el instituto Froebel desarrolló ideas para la educación de los niños en edad preescolar de 3 a 7 años. en Frankfurt del Main. En 1912 aparecieron gran parte de los trabajos de Pestalozzi recopilados en Colección de escritos educativos de Pestalozzi.Pestalozzi defendió la individualidad del niño y la necesidad de que los maestros fueran preparados para lograr un desarrollo integral del alumno más que para implantarles conocimientos. Pestalozzi murió en Brugg en 1827. Nacido el 2 de abril de 1782 en Oberweissbach. Llegó a ser profesor en la Escuela Modelo de Frankfurt.3. la disciplina. Ha desempeñado y todavía desempeña un gran papel en el mundo pedagógico contemporáneo. Immanuel Kant (1724-1804) Filósofo alemán. Propiciaba en la Emancipación. En 1816 fundó en Griesheim una escuela llamada Instituto Universal de la Educación Alemana. llaman a Pestalozzi su gran precursor. que significa 'jardín de niños'. creador de los kindergarten o jardines de infancia. Trabajó en diferentes ámbitos. la formación del carácter moral. Gottingen y Berlín. estudió en las universidades de Jena. para esta escuela acuñó el término Kindergarten. . un tratado educativo con forma epistolar. entre las que se cuenta. y dio conferencias primero de ciencia y matemáticas. Kant se educó en la Universidad de su lugar natal. La Pedagogía Social. antes de descubrir su verdadera vocación: la enseñanza. particularmente en el área de la formación de los profesores.

lo cual influyó en la autora. por lo que proponía una nueva pedagogía familiar sin ninguna coacción para las hijas y los hijos. a través de su especial rol social. 5. Entre los principales escritos de Froebel se destacan Educación del hombre (1826) y Juego de la madre y canciones de la institutriz (1843).4. eran aún demasiado novedosas para ser aceptadas por el público. pueden traer la paz y la armonía al mundo. Froebel murió el 21 de junio de 1852. casi místico. . se pueden encontrar ideas que nos acercan su visión de la vida. El más conocido de sus libros es El siglo de los niños que escribió en 1900. Froebel es considerado uno de los más grandes innovadores de la ciencia de la educación en el siglo XIX. Del mismo modo. A partir de entonces. recibió una educación particular en su propio hogar. Ellen Key fue desarrollando un concepto de la vida visionario. en el que desarrolla su teoría sobre la bondad absoluta de la infancia. se concentró exclusivamente en escribir e impartir seminarios tanto en Suecia como en otros países. Ella trabajó como profesora hasta 1900. A lo largo de sus obras.A pesar del interés en el trabajo de Froebel por parte de los educadores progresistas. así como su filosofía moral. la belleza y la moralidad y. Esta idealización de la maternidad se basa en la creencia de que las madres. que se centraban en animar el desarrollo natural de los pequeños a través de la actividad y del juego. La institución del jardín de infancia se extendió por todo el mundo hasta ahora. quien desde muy joven se interesó por asuntos políticos. Las líneas de la vida (1903-1906). En su modelo utópico de sociedad hay dos elementos cruciales. Esta propuesta revolucionaria ejerció una significativa influencia sobre la calidad de la educación tanto en Suecia como en otros países y fue traducido a numerosas lenguas. Nacida en Sundsholm el 11 de diciembre de 1849. Su padre era un propietario agrícola que se dedicaba a la política. Ellen Key (1849-1926) Pedagoga y escritora sueca cuya obra ejerció una gran influencia tanto en el movimiento feminista como en la pedagogía sueca. lo que da muestra de la validez de sus propuestas. sobre todo se sitúa el concepto de la mujer como madre. sus ideas. en otro libro muy conocido. Murió el 25 de abril de 1926.

Entre sus principales obras se encuentra Manual de psicología en 1816. En 1805 Herbart fue nombrado profesor de filosofía occidental en la Universidad de Gotinga. el reformador educativo suizo Johann Heinrich Pestalozzi. y uno de los escritores más elocuentes del siglo de las Luces. Después de abandonar esta ciudad fue preceptor durante varios años en Suiza. Creía que los métodos y sistemas pedagógicos deberían basarse en la psicología y la ética: psicología para proporcionar el conocimiento necesario de la mente y la ética para servir como la base que determina los fines sociales de la educación. Rousseau hizo una gran contribución al movimiento por la libertad individual y contra el absolutismo de la Iglesia y el Estado en Europa. Fue empleado como aprendiz de grabador a los 13 años. En su famoso tratado político El contrato social (1762) expuso sus argumentos para libertad civil y ayudó a preparar la base ideológica de la Revolución Francesa al defender la voluntad popular frente al derecho divino. La teoría de la educación de Rousseau llevó a métodos de cuidado infantil de mayor orientación psicológica e influyó en el educador alemán Friedrich Froebel. Nació en Oldenburg y se educó en la Universidad de Jena. nació en Ginebra el 18 de junio de 1712. Murió el 2 de julio de 1778. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Fue un filósofo francés. Rousseau abandonó París en 1756 y escribió la novela Julia o la nueva Eloísa (1760).5. En su estudio Emilio (1762) Rousseau expuso una nueva teoría de la educación. . En 1742 Rousseau se trasladó a París donde trabajó como profesor y secretario político.5. 5. la metafísica y la estética como elementos coordinados. Johann Friedrich Herbart (1776-1841) Filósofo y pedagogo alemán. El sistema filosófico de Herbart se deriva del análisis de la experiencia e integra la lógica. donde se interesó por el trabajo del pedagogo reformista suizo Johann Heinrich Pestalozzi. Rousseau. teórico político y social. en Francia. subrayando la importancia de la expresión antes que la represión para que un niño sea equilibrado y librepensador.6. y otros pioneros de la educación moderna.

María Montessori consideraba que la educación es un proceso natural. En 1921. obras y experiencias proporcionó la pedagogía.1918. En 1899 Adolphe Ferriére fundó la Oficina Internacional de las Escuelas Nuevas. propiciaba el sistema: "Learning by doing". John Dewey. Ellen Key (1849-1926) en su libro que escribió en 1900 "El siglo de los niños". Pensaba que la escuela activa prepara para la vida. fue la época que más autores.6. . Jean Piaget fundó el Centro Internacional de Epistemología Genética. Kerschensteiner y Ferrière caracterizan esta fructífera etapa del movimiento. Ovide Decroly desarrolla su teoría de los Centros de Interés. Bertrand Rusell (1872-1970). Montessori. llevado a cabo espontáneamente por el niño. A. También en 1907. y adquirido mediante experiencias sobre el medio. un exponente de la rehabilitación de los delincuentes juveniles y de la educación colectiva durante los primeros años de la Revolución. Claparède. Los Modelos Pedagógicos en el Siglo XX A finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Dewey. Presentó los 30 puntos que definen a las escuelas activas en 1912. surgen nuevos planes experimentales en educación. Decroly. En 1925 publicó su obra Un método de trabajo libre en grupos. tan bien expresadas en el trabajo de Anton S. propuso la educación del ciudadano. como individuo En 1886. Contribuyeron al interés internacional por la educación soviética las teorías y prácticas pedagógicas que procedían de la ideología marxista-leninista. dando un gran impulso a las investigaciones sobre las estructuras cognitivas y las formas de aprender. Después de la Guerra de 1914 . En 1907. fue el iniciador de la Escuela activa y progresista. En 1920 Roger Cousinet propuso el trabajo en equipos. Funda la Liga Internacional de las Escuelas Nuevas en 1921 y la Oficina Internacional de la Educación en 1925. S. En 1924. considerado el verdadero creador de la escuela activa. En 1955. criticó la escuela tradicional y convirtió a la Pedagogía en una ciencia social. En 1920 publicó su obra La escuela nueva en la que menciona que el interés es la piedra angular de las escuelas nuevas. Makarenko. Fue la creadora del Método Montessori. Neill fundó su escuela Summerhill en donde puso en práctica su idea de la educación en libertad y el autogobierno. Célestin Freinet inició las prácticas de sus técnicas basadas en la imprenta en la escuela.

El maestro será un auxiliar del libre y espontáneo desarrollo del niño. El Contenido Se trata de hacer penetrar la escuela plenamente en la vida. Relación Maestro – Alumno La relación maestro.1 La Escuela Nueva Los planteamientos de la Escuela Nueva han ido alejándose del individualismo y del idealismo que caracterizaban las etapas anteriores. 6.1.3. La educación debe entonces garantizar al niño la posibilidad de vivir su infancia felizmente. El Niño Esta educación tiene como base la Psicología del desarrollo infantil.alumno sufre una transformación en la Escuela Nueva. La autodisciplina es un elemento que se incorpora en esta nueva relación.1. el enciclopedismo y el verbalismo. ese interés debe ser considerado el punto de partida para la educación. definiendo un nuevo rol a los distintos participantes del proceso educativo. como ser la pasividad. La infancia es una edad de la vida que tiene su funcionalidad y su finalidad. Pero que no son impuestas desde el exterior por un tirano que las hace respetar utilizando castigos. Los puntos principales que caracterizan a esta escuela son: 6.2. .6. Los nuevos pedagogos denunciaron los vicios de la educación tradicional. la naturaleza. Es más importante la forma de conducirse del maestro que la palabra. 6. La educación es un proceso para desarrollar cualidades creadoras en el niño.1. la superficialidad. De una relación de poder-sumisión que se da en la Escuela Tradicional se sustituye por una relación de afecto y camaradería. el maestro cede el poder a sus alumnos para colocarlos en funciones de autogobierno que los lleve a comprender la necesidad de elaborar y observar reglas. el intelectualismo. el magistocentrismo. No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del niño. tratar a cada uno según sus aptitudes. sino que son reglas que han salido del grupo como expresión de la voluntad popular. Se impone entonces la obligación de tener una imagen justa del niño. los acontecimientos serán los nuevos contenidos. la vida del mundo. Su argumentación está basada en la dialéctica y la psicología genética y cuya metodología proponen una centrada en los intereses infantiles. Los libros serán sólo un suplemento de las demás formas de aprender. regida por leyes propias y sometidas a necesidades particulares.1.

.6. el cual se rige por sus propias reglas y su desarrollo es espontáneo. y no en el marco de unas relaciones autoritarias. De esta forma lo opuesto a la libertad es el poder. la manual y la social. en particular mediante el trabajo manual. artísticos y sociales propios del niño. 6. significan "sin dios y sin amo". para quien el único criterio educativo que debía regir es la libertad del alumno. La palabra anarquista proviene de dos vocablos griegos an y arkhé. Sostiene dos ideas fundamentales en la realización del hombre: la autonomía y la cooperación. Se caracteriza en su oposición al autoritarismo escolar. Orientación de la Escuela Nueva En los estatutos de la Liga Internacional de las Escuelas Nuevas.6. 6.1. las que buscan darle a la educación una nueva orientación que permita el pleno desarrollo del individuo. Autogestionarias y Libertarias En el movimiento de la Escuela Nueva subyacen una serie de teorías pedagógicas conocidas como antiautoritarias. fundada en 1921. La libertad es principio y fin. El deseo de educar en la libertad y para la libertad es la característica de este grupo. de un hombre consciente de la dignidad de todo ser humano". los exámenes y el control de asistencia escolar. así como en su defensa de la libertad del niño frente al educador y a la escuela. Métodos de Enseñanza La escuela será una escuela activa en el sentido de incluir todas las formas de la actividad humana: la intelectual. distorsiona el desarrollo natural y espontáneo del niño. Utiliza la energía del niño con fines educativos. La enseñanza en la escuela debe facilitar los medios y los recursos para el crecimiento y desarrollo del niño. "Preparar al niño para el triunfo del espíritu sobre la materia. respetar y desarrollar la personalidad del niño. Neill. por su parte. por lo tanto una sociedad no politizada es la única bondadosa.4. autogestionarias. Teorías Antiautoritarias. se sintetiza la orientación de la Escuela Nueva.1.1. Esta idea de libertad es tomada por pedagogos como Tolstoi. Se considera que la intervención adulta y la influencia de la cultura. suprimió la jerarquía por la autogestión. Para el anarquismo es posible separar lo social y lo político y además eliminar esto último. la coeducación y la preparación del futuro ciudadano. El anarquismo sostiene que el origen de todos los males que padece la humanidad es el dominio político. los castigos. formar el carácter y desarrollar los atractivos intelectuales. y el anarquismo. en Summerhill (1921). con un sólo método que es la experiencia. es el grupo el que establece las normas y hace que se cumplan. Estas teorías pedagógicas tienen como base teorías psicoterapéuticas.5. y la organización de una disciplina personal libremente aceptada y el desarrollo del espíritu de cooperación. eliminaba los premios. y libertarias.

cabe mencionar a la pedagogía . Con esa orientación funda el Laboratory School of Chicago (1896). pero también como una sociedad a menor escala donde los alumnos se preparaban para desempeñar su futura función social por medio del trabajo cooperativo. la pedagogía deweyana inscribió el proceso de aprendizaje en la experiencia del educando. por medio de las prácticas lúdicas. integrada en la sociedad de acuerdo con su lema de que la escuela del mañana será la escuela del trabajo. En la Unión Soviética durante el decenio 1923-1933 la influencia de Dewey fue enorme. obteniendo conclusiones de las consecuencias contrastadas de su actividad. uniendo el aprendizaje con trabajo productivo.Muy cerca ya de la aparición de la Psicología de la Educación hubo dos grandes figuras que interpretaron la educación y sus problemas en términos psicológicos. Sin embargo. una escuela concebida como laboratorio experimental. en la escuela el niño desarrolla una actividad cooperativa y un esfuerzo creativo. conforme al método natural que busca que el niño adquiera la información de acuerdo con los fracasos y aciertos y así la experiencia infantil se va construyendo. En la Europa capitalista en el movimiento de la escuela moderna y la pedagogía surge el método Freinet. El método experimental se aplicó en la educación para forjar una auténtica actitud científica donde el educando observe y experimente. que busca la reforma de la escuela pública para conseguir una auténtica escuela popular. En línea con esa orientación sociológica y con experiencias reformistas y antiautoritarias como el internado Summerhill. La educación soviética a partir de la década de 1930 sufre una reacción antiexperimental. que rompe con las influencias pedagógicas progresistas recién nombradas. desplazando la perspectiva pedagógica que atiende al educando individual y a la relación maestro-alumno. consolidando y disciplinando. ellos fueron: Pestalozzi (17451827) y Herbart (1776-1841) que sustentaron las ideas del os pedagogos del siglo XX. que demanda la formación continua de actitudes orientadas al crecimiento individual. en las que se practica una educación comunista que tiene como objeto la creación de una verdadera colectividad y el influjo positivo de esta sobre el individuo. que atendería al ajuste entre factores internos y situación objetiva. como armonización entre libertad individual y vida comunitaria en una sociedad. Frente a los enfoques educativos tradicionales (transmisión de conocimiento) y los progresivos (adquisición de habilidades). juego-trabajo. es por ello que la escuela pueda entenderse como un auténtico laboratorio educativo. la concepción leninista de la educación como instrumento de transformación ideológica para la obtención de una sociedad sin clases y de una mentalización conforme con la ortodoxia comunista y el trabajo politécnico tuvo su herencia ideológica en distintas comunidades. concebida según sus dos principios: el de continuidad. haciendo que la educación abandonara sus reflexiones filosóficas y se acercara cada vez más a los planteamientos científicos. y el de interacción. el análisis social del sistema educativo y de la institución escolar cobra una gran importancia.. de acuerdo con el compromiso deweyano entre educación y democracia. En la segunda mitad del siglo XX.

La escuela capitalista impuso un orden ideológico. La desescolarización no supone que no tenga educación. determinó también la perspectiva latinoamericana pedagógica en gran parte del siglo XX. que juzga que la función de las instituciones educativas consiste en perpetuar el orden socio-político establecido. donde el complejo de poder económico-militar mantendría una situación socialmente injusta. que estudió el sistema educativo como transmisor de una ideología que refrenda un orden político opresivo. El análisis marxista. el segundo. en la praxis. defendiendo la abolición de los métodos disciplinarios y promoviendo la autogestión de los alumnos. . concientizadora. esta pedagogía deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación». También desde la perspectiva sociológica. Su crítica de la escuela en las sociedades capitalistas expresa que esta forma un individuo definido como consumidor sumiso y programado. la deschooling society (Illich. 1971). de reunión en vez de una institución alienante por su maquinaria administrativa y su currículum latente. La superación de la dialéctica entre opresores y oprimidos por medio de una educación liberadora y humanizadora. que practica una crítica de la institución escolar como aparato de poder al servicio del orden establecido. Frente a la educación bancaria que entiende el proceso de enseñanza como una transferencia y depósito de valores y conocimientos que mantiene al educando en una actitud pasiva y perpetúa la condición del oprimido. que busca una alfabetización de las masas agrícolas que les devuelva el uso de la palabra.institucional. empleando el análisis marxista en la crítica del sistema de enseñanza capitalista. La propuesta pedagógica illichiana trata de quebrar la ecuación entre educación y escolarización. A decir de Paulo Freire en su libro "La Pedagogía del oprimido" en el año 1995: «La pedagogía del oprimido. es decir. cabe destacar la sociología de la educación francesa de la década de 1970. sino que propone un ámbito de aprendizaje informal donde sea posible la libertad de enseñanza. en el cual los oprimidos van desvelando el mundo de la opresión y se van comprometiendo. llamado ideología escolar que legitimaría el modo de producción capitalista. La escuela es considerada como un aparato ideológico del estado. defendiendo el principio de desescolarización. El primero. permitiendo al hombre una reflexión crítica y política. tendrá dos momentos distintos aunque interrelacionados. en que una vez transformada la realidad opresora. como camino a la práctica de la libertad revolucionaria: se trata de la pedagogía del oprimido. con su transformación y. como pedagogía humanista y liberadora.

UU.. Y efectivamente. Novak (1977). logran cambios cognitivos. es uno de los promotores de la escuela activa cuya obra práctica y teórica ha sido imitada en todo el mundo y orienta muchos planes de estudio actuales. Defendía el valor de la herencia y del medio ambiente y exigía un conocimiento perfecto de las diversas etapas del desarrollo del niño. complementaron la teoría de Piaget (1977) con la idea que es posible enseñar y entrenar en un ambiente educativo a través de las siguientes tres condiciones: Cuando se influye sobre el proceso de entendimiento de los educandos. nunca afirmó que fuera definitiva. Por eso calificó a su obra de transición.2. psicológica y socialmente hablando. Reconocía el valor de la pedagogía experimental y la respetaba profundamente. Ovide Decroly (1871-1932) Nació el 23 de julio de 1871 en Bélgica y murió el 9 de septiembre de 1932 en Bruselas. Participó y presidió varios congresos nacionales e internacionales de Pedagogía. El cuenta cómo de unas . principalmente de su evolución afectiva. Trabbso (1975). cooperación. Su éxito fue tal que en 1907 varios amigos le pidieron que abriera una escuela para niños normales. Decroly se dio cuenta en seguida de los defectos que había en la educación tradicional. un instituto especial para niños infradotados. Cuando la elección del contenido es parte de la práctica requerida. y psicológicos por otra. Gelman (1978). e inició la transformación de la misma perfeccionándola en el sentido que deseaba. Médico belga. Decroly fundamentó su didáctica en el método global. En 1912 estableció en colaboración con otros científicos. En esa renovación que pretendió del tipo de escuela se basaba en métodos científicos rigurosos. Fue profesor de la Universidad libre de Bruselas y de otras instituciones especializadas en Pedagogía y educación de anormales. Su escuela quería ser "a la medida". imitación y solución de problemas. fundando una en Bruselas. la primera oficina de orientación profesional. Sus teorías se caracterizan por tener fundamentos biosociológicos por una parte. es decir. se dedicó a una intensa labor pedagógica intentando renovar la enseñanza tradicional mediante nuevos métodos científicos.3. dejó principios que posteriores investigaciones han ido e irán desarrollando. Cuando el ambiente socio – cultural produce el estímulo verdadero para el aprendizaje diario. 6. Se graduó en Medicina por la Universidad de Gante en 1896. Tras el paso de enseñanza de anormales a normales.6. Entre los cursos que dio en el extranjero merecen citarse los de Hispanoamérica y EE. los estudiosos de la corriente psicológica post – piagetiana del desarrollo. Case (1985) sostienen que las actividades de investigación. basada en la educación de cada alumno en sus particularidades. así como el de España en 1916. Modelo Pedagógico de la Corriente Post Piagetiana A fines de la década de los setenta y al inicio de los ochenta del siglo XX. Sus conocimientos de Neurología le encaminaron hacia la educación de anormales y en 1901 fundó en Bélgica.

personalidad en la Psicología educativa. a una estimación real del papel del niño en la educación.experiencias con niños que nunca habían leído. Nació en Massachusets el 31 de agosto de 1874. al desarrollo de la pedagogía experimental y a aumentar la importancia de la psicología escolar. sobre todo. de asociación espacio-tiempo y de expresión concreta y abstracta. Es uno de los más importantes representantes de las teorías psicológicas y educativas emanadas de la Universidad de Columbia. murió en Nueva York el 9 de agosto de 1949. Thorndike inició sus investigaciones en el terreno de la Psicología animal. Posteriormente derivó sus investigaciones al dominio del aprendizaje. Por lo que respecta al aprendizaje Thorndike afirma que dicho fenómeno consiste en la formación o reforzamiento de una conexión entre un estímulo y una respuesta. sus dos primeros escritos versaron sobre La psicología de los peces y La vida mental de los simios. a la evolución necesaria de la enseñanza antigua.4. habían plasmado en la teoría funcional de la neurona. justificación del principio global. Edward Lee Thorndike (1874-1949) Psicólogo y educador norteamericano. se basó en el experimento científico. En cualquier momento de aquella enseñanza se seguirán tres etapas definidas: de observación. Se apoyó en los avances de la neurofisiología que. a la medida de la inteligencia y a la Psicología social. "el resultado fue que las imágenes se retenían mejor que las palabras y. La puesta en práctica de los principios del método global y de interés en la enseñanza fue una aportación inestimable a la pedagogía. que las sílabas y las letras" Basándose en ello creó un método de enseñanza de la lectura. Thorndike ha sido catalogado como el representante más característico del conexionismo psicológico. En cuanto a su idea de aprendizaje. 6. al año siguiente comenzó a explicar allí mismo un curso de Psicología genética. Contribuyó a una educación más activa. se sintió atraído por la investigación lexicográfica aplicada a la educación. A partir de 1941. le permitió hablar de una nueva enseñanza basada en las ideas asociadas. a principios de siglo. . El interés. en la que Thorndike se doctoró en 1898.

La inteligencia es la resultante de un número indefinido de habilidades. Thorndike escribió una gran cantidad de libros.Las leyes del aprendizaje de Thorndike fueron: 1. salivaba antes de que se le ofreciera efectivamente la comida. The Psychology of Learning. 3. Ley del ejercicio. ya que los seres humanos tendemos a fijar los actos de los cuales se deriva algún efecto percibido como provechoso. 1926. Animal Intelligence. que ya había tenido un buen defensor en John Dewey. folletos y artículos de revistas. o sea las producidas por las glándulas salivales sin la estimulación directa del alimento en la boca. Su psicología de la respuesta está dentro de los límites del asociacionismo y conductismo. Cuando las facultades del aprendiz se hallan dispuestas a operar. Pavlov notó que cuando en la situación experimental un perro escuchaba las pisadas de la persona que habitualmente venía a alimentarlo. Ivan Petrovich Pavlov (1849-1936) Fue un fisiólogo ruso. Fundamentals of Learning. Sus aportaciones en relación con la estructura de la inteligencia fueron también muy importantes. lanzó su teoría multimodal. Thorndike estableció que la inteligencia es un conjunto de factores específicos totalmente independientes. 2. 1933. es más fácil que logren la capacidad que tratan de adquirir. Ley de preparación o disposición. 1903. Mental and Social Measurements. llamada Sampling Theory de la inteligencia. La plasmación educativa de esta ley se tradujo en un prestigio del learning by doing (aprendizaje a través de la acción).5. Así. se fundamentó el valor de la motivación en el aprendizaje. si las pisadas eran de . Pueden destacarse los siguientes: Educational Psychology. The Measurement of Intelligence. ganador del Premio Nobel en 1904 por sus investigaciones sobre el funcionamiento de las glándulas digestivas. Sus estudios lo llevaron a interesarse por lo que denominó secreciones psíquicas. no obstante. a los que incomunicaba en el laboratorio que se pasó a llamar "las torres del silencio". Ley del efecto. 1914. 1911. Trabajó de forma experimental y controlada con perros. En 1913. 6. 1904. en la cual sostiene que la repetición de una conexión entre el estímulo y la respuesta afianza el aprendizaje.

6. Él fue uno de los teóricos contemporáneos de mayor influencia por su visión de los seres humanos como poderosos arquitectos de sí mismos. la extinción y la generalización del estímulo.. es. Ha desarrollado una teoría de la personalidad centrada en el concepto de sí mismo.6. Negaba casi totalmente la influencia de variables biológicas o predisposiciones innatas. De esta forma la mente del recién nacido era una especie de hoja en blanco o tábula rasa sobre la que los diferentes comportamientos vendrían determinados por las circunstancias ambientales de la experiencia. como el condicionamiento. admiración y aceptación y a través de la congruencia o del acuerdo que cada persona tiene a lo largo de la vida y de la forma en que se ve. Su visión de la fuerza de la psique humana es esencialmente optimista. se lleva bien con los demás y tiene un alto nivel de autoestima.un desconocido. Carl Rogers La perspectiva de Carl Rogers (1956) tuvo gran impacto. tal persona observa a la gente y a las cosas de forma precisa. A symposium. Otro aspecto de la congruencia es el acuerdo entre lo que nos gustaría ser y la impresión que tenemos de nosotros mismos. En la actualidad se estima que la obra de Pavlov ha sido precursora. el perro no salivaba. 124: 1057-1066 . El autoconocimiento y la auto observación se logran a través de las primeras experiencias. (1956). ya que fue el primero en efectuar investigaciones sistemáticas acerca de muchos fenómenos importantes del aprendizaje. C. puede decirse que fue su pionero. Nunca se consideró un psicólogo y hasta el fin de sus días sostuvo que era un fisiólogo. Se negó a explicar el Condicionamiento Clásico según la opinión corriente de que la salivación del perro frente a un indicador cualquiera se debe a su expectativa de que habrá de recibir alimento. Abierta a la experiencia y no a la defensiva. La persona congruente funciona al más alto nivel. Skinner. Estas observaciones le inspiraron para llevar a cabo numerosos estudios que fueron la base del Condicionamiento Clásico. Una persona con una visión incongruente de sí misma se vuelve tensa y 1 Rogers. Some issues concerning the control of human behavior. Si bien Pavlov no creó el conductismo. mediante las cuales se domina el ambiente a través de la alta consideración que otros muestran. El objetivo de una persona sana es el crecimiento hacia la auto actualización. en Science. por lo que las diferencias entre los distintos individuos serían fruto únicamente de esas distintas experiencias1. con sus expresiones de afecto. B. Todos necesitan encontrar el yo real para aceptarse y valorarse por lo que cada persona.

se encuentra en toda actitud humana: no hay nutrición sin hambre. se publicó en 1993. que implica el fin de la acción. La meta depende del campo completo. Bloom investigó sobre la idea de la "verdad transcultural". inteligencia). aunque si resulta importante capacitar a los y las jóvenes a resolver dicho desequilibrio en forma positiva y regresar al equilibrio antes mencionado. Rogers (1956) nos ve más como seres auto controlados que como sujetos manipulados por fuerzas externas. .8. nacido en Indiana. ya hay elementos cognoscitivos al nivel de las metas. que está definida siempre por la afectividad (interés). por ejemplo. 2. Este esquema es muy general. En 1979. Los medios. una finalidad. regulaciones y supone siempre una energía. Eduardo Claparéde (1873-1940) Claparéde (1873-1940) desarrolló la teoría del interés. no hay acto de inteligencia sin pregunta. es decir sin desequilibrio. El regreso al equilibrio está marcado por un sentimiento de satisfacción. la perseverancia). según los medios intelectuales de los que disponga el sujeto. La técnica mediante la cual es lograda la meta hace intervenir coordinaciones. por otra parte no son puramente cognoscitivos. Su libro Amor y amistad. La conducta termina cuando la necesidad es satisfecha. Por lo tanto. Datos biográficos y publicaciones. Allan David Bloom (1930-1992) Fue filósofo y profesor estadounidense. cuyo origen es esencialmente afectivo (por ejemplo. y no será la misma. no hay trabajo sin necesidad. Una técnica (conjunto de medios empleados para lograr la meta). 6. censurando la ruptura entre las humanidades y las ciencias y pidiendo un plan de estudios centrado de nuevo en torno a los textos clásicos. porque no actuamos sino cuando estamos momentáneamente desequilibrados. es decir una intención más o menos consciente. Claparéde demostró que el desequilibrio es la conciencia de una necesidad. El desequilibrio es una característica natural del ser humano y no hay que temerle. concepto que seguiría dirigiendo sus estudios intelectuales.7. a la cual atribuye un papel muy importante en el trabajo de la inteligencia. determinada por las funciones cognoscitivas (percepción. Toda conducta supone según él: 1. que examina las relaciones humanas desde la perspectiva de escritores y pensadores. 6.ansiosa. publicó su traducción del Emilio de Jean Jacques Rousseau. Una meta. En diferentes ensayos escritos entre 1967 y 1982 analizó el declive de la educación en Estados Unidos. como sugieren los conductistas. Se doctoró en filosofía por la Universidad de Chicago en 1955.

Abarcó muchos campos: Psicología de las sensaciones. Trataba de convencer a los educadores de que el primer problema de la Pedagogía no es el método ni el programa. Fundó en 1912 el Instituto J. Moral y política. pero influirán también considerablemente los conocimientos que posea el educador. Debe ser un estimulador de intereses. de necesidades intelectuales y morales. que estimula al máximo la actividad del niño. 1921. Doctor honoris causa en Europa y en América. Desde este año se dedicó Claparede especialmente a la Psicología de la educación. . Obras posteriores son: Psicología de la inteligencia. Estudió a los niños con trastornos de la conducta. 1922. Psicología aplicada. etc. se encuentran: La asociación de las ideas 1903. Esquema de una teoría biológica del sueño. sino sobre todo del niño mismo. en una palabra. 1917. Diagnóstico de las aptitudes entre los escolares. 1931. 1930. La escuela ha de ser activa. Para lograr dicho objeto podrá sacar mucho partido del juego. El niño no debe trabajar o portarse bien para obedecer a otros. Psicología animal. Rousseau destinado especialmente a la formación de educadores. o sea. psicoanálisis e inconsciente. Entre sus múltiples publicaciones. La escuela a la medida. Pedagogía funcional. 1933. Psicología del niño y pedagogía experimental. sus métodos. no sólo acerca de la Psicología del niño. aptitudes. ha de movilizar la actividad del niño. El sentimiento de inferioridad en el niño. memoria. La génesis de la hipótesis.Claparede nació el 24 de marzo de 1873 en Ginebra. Es. juego. sino porque dicha manera de actuar es vista por él como algo deseable. 1905. sueño e hipnosis. conocimientos que adquirirá especialmente por medio de experiencias personales. Un Instituto de las ciencias de la educación. Psicopatología. métodos de diagnóstico y medida en la orientación profesional. aquella que se propone desarrollar los procesos mentales teniendo en cuenta su significación biológica. 1940. Ya no se trata de que sea el encargado de modelar la inteligencia y llenar de conocimientos el espíritu. 1905. Doctor en Medicina en 1897. asociación de las ideas. indispensable que la escuela sea para el niño un medio alegre en el cual trabaje con entusiasmo. pues. En esta concepción de la educación. 1934. La educación funcional. sus problemas. La escuela debe hacer amar el trabajo. testimonio. El arte de educar resulta ante todo de dones innatos y de la experiencia adquirida. considera los procesos y actividades psicológicas como instrumentos destinados a proveer a la conservación de la vida como funciones que tienen su razón de ser en sí mismos. la función del maestro queda transformada. la disciplina interior debe sustituir a la exterior. 1912. sino el niño. J. La orientación profesional. al estudio de la Psicología del niño y a la difusión de sus ideas en Pedagogía.

3. la jovialidad. A. la penetración a la verdad. La habilidad de separar los medios de los fines. las que son de dos tipos básicos. La habilidad para alzarse por encima del ambiente más que ajustarse a él2.6. que son las siguientes: 1. Abraham Maslow (1954) Abraham Maslow (1954) fue el precursor de la sicología humanista e investigó a las personas creativas que se desenvolvían adecuadamente en la sociedad. Una visión no estereotipada de la gente. 2. 8. 7. 14. de las cosas y de las ideas. aunque ha sido criticada por su falta de rigor científico. Una historia de experiencias cumbre profundamente espirituales y que pueden ser de naturaleza mística o religiosa. La identificación con la raza humana. 12. 5. Los que tienen un punto realista ante la vida. 10. de los demás y del mundo que les rodea. (1954). Nueva York. 9. que consiste en la búsqueda del conocimiento. Hasta que un individuo no se siente sano. la autosuficiencia. La aceptación de ellos mismos. Las relaciones profundamente amorosas e íntimas con unas pocas personas. La necesidad de intimidad y un cierto grado de distanciamiento. Los valores democráticos. El inconformismo y 16. 4. 11. La espontaneidad. La independencia y capacidad para funcionar por su cuenta. . seguro. las que corrigen deficiencias y las que consiguen un nivel más alto en la existencia. 15. Editorial Harper & Bross. la apreciación de la belleza. Maslow (1954) investigó que clase de persona logra éste tipo de autorrealización o actualización e identificó dieciséis características que distinguen a estas personas de la gente común. 13. La preocupación por resolver los problemas más que pensar en ellos. Su teoría de la motivación humana descansa en la existencia de una jerarquía de necesidades. Su teoría indica algunas formas que el individuo usa para resolver sus conflictos. etc. 2 Maslow. 6. Motivation and personality. La creatividad.9. amado y competente. El sentido del humor vivo y no cruel. Él decía que los seres humanos debemos resolver nuestras necesidades básicas de supervivencia antes de preocuparnos de las necesidades de otro nivel superior. no puede buscar la auto actualización.

Son cuatro las que permiten llegar a la sexualidad adulta. el yo (instancia intermedia. “Inteligencias múltiples” de Haward Gardner Las importantes contribuciones de Thorndike en el siglo pasado (1874) al estudio de la inteligencia y en cómo lo aprendido se transfiere de una situación a otra. Eric Erickson (1993) Eric Erickson (1993) llega a la conclusión en su libro “Infancia y Sociedad” de que sólo un sentimiento gradualmente creciente de identidad.6. lejos de ser una facultad unitaria de la mente. basado en la experiencia de salud social y solidaridad cultural al final de cada crisis importante de la infancia. a lo que se oponen el principio de realidad y la conciencia moral. Para él la inteligencia. adaptándolas a la realidad) y el superyo (representación de las reglas sociales incorporadas por el sujeto.11. consiste en .12. pueden tener éxito en alguna o algunas otras. que son el ello (fuente de los impulsos instintivos). El centro fisiológico de los impulsos instintivos cambia con la edad y los periodos de los diferentes centros se denominan etapas. fundando toda una corriente y estableciendo una serie de teorías básicas sobre el desarrollo de la personalidad. representados desde una perspectiva estructural. que trata de controlar las demandas del ello y las del superyo.10. Sólo una identidad firmemente anclada en el “patrimonio” de una identidad cultural puede producir un equilibrio psicosocial eficaz”. 6. El y la estudiante que fallan en una o más tipos de inteligencia. 6. La teoría de Freud (1927) se basa en el concepto de que una personalidad sana requiere satisfacer sus necesidades instintivas. por las tres instancias de la personalidad. especie de conciencia moral). con diferentes técnicas y estrategias a desarrollar. Es por eso. se ven complementadas en la teoría que en la actualidad Gardner (1994) aporta al campo de la educación de las Inteligencias Múltiples. Sigmund Freud (1859-1939) Las teorías evolutivas principales que explican el desarrollo humano en términos interactivos de determinantes biológicos y circunstancias ambientales son la teoría freudiana de la personalidad (1927) y la de la percepción y cognición de Piaget (1977). promete ese equilibrio periódico en la vida humana que contribuye a establecer un sentimiento de humanidad. remarcando que la inteligencia misma es interdisciplinaria e interactuante. que el mayor aporte de ésta teoría es el de dotar al maestro / a y al alumnado de un desempeño máximo y óptimo. Freud (1927) integró así en su teoría las variables biológicas y las ambientales e insistió especialmente en la importancia del comportamiento de los padres durante la infancia.

Gardner enlista en un principio las siguientes siete inteligencias: 1. 5. han suscitado controversias porque se salen por completo del terreno de lo que usualmente se llama inteligencia. en el desarrollo de teorías y modelos de procesamientos de información. 4. 3. considera que poseen patrones únicos de fortalezas y debilidades en diferentes capacidades. en la búsqueda de métodos y estrategias que permitan activar la mente y facilitar el procesamiento de la información. Inteligencia cenestésica . Enfatiza las capacidades únicas que caracterizan a cada individuo. y en la aplicación de una amplia gama de modos y estrategias de investigación y evaluación que ayuden a conocer mas acerca del tema. Inteligencia lingüística: Capacidad para manejar el lenguaje. cada una de las cuales es relativamente independiente de las otras. siete categorías amplias de inteligencia. matemática y espacial. Inteligencia lógico-matemática: Es la capacidad para aprender como hacer cosas o adquirir nuevo conocimiento y llevar a cabo tareas de manera eficaz. 8. se manifiesta particularmente en las personas con capacidad artística. En años recientes el énfasis en el tema se ha incrementado. Tres pueden ser catalogadas como convencionales: verbal. pero las otras cuatro: habilidad musical. 2. al perfil de capacidades demostradas de cada niño en particular. . Se invierte tiempo y esfuerzos en el desarrollo de las facultades intelectuales. y a explorar el progreso y el impacto de nuevas maneras de enseñar y aprender. sino que tal vez estén localizadas en diferentes regiones del cerebro. incluye la Inteligencia Naturalista. al menos.un conjunto de habilidades mentales que no solo se manifiestan de forma independiente. competencia en el trato con los otros y autoconocimiento. 7. Inteligencia Naturalista:. como los profesores y padres excepcionales. Haward Gardner dice que la inteligencia esta conformada por muchas capacidades separadas o inteligencias múltiples. Inteligencia intrapersonal: Son las personas que se comprenden a sí mismas y que utilizan este conocimiento de manera eficaz para alcanzar sus metas. en el estudio de la mente como sistema capaz de almacenar. que permitan guiar el aprendizaje significativo y autónomo de las personas. Inteligencia musical: Se puede observar en las personas con un talento notable para la música. en el estudio de estrategias de enseñanza o de desarrollo personal. procesar y recuperar información.corporal: Son en particular patentes en deportistas y bailarines excepcionales. 6. Más tarde. cree que la educación debería adaptarse. a la medida de lo posible. Inteligencia espacial: Es la capacidad de imaginar la localización relativa de los objetos en el espacio. En su libro Estructura de la mente formula la siguiente hipótesis: existen. Inteligencia interpersonal: Son las personas que son capaces de comprender y comunicarse con otros. aptitudes corporales. que fue incluida más tarde.

lograr un mayor éxito académico. el aprendizaje y el desarrollo humano. sin embargo. Para Gardner y sus colaboradores las inteligencias son potenciales o propensiones. mientras la psicología cognitiva construye y valida modelos psicológicos de pensamiento. la representación del conocimiento. los enfoques computacionales para el análisis de la información y la inteligencia artificial. además de los temas convencionales. Los campos de la psicología cognitiva y de la ciencia cognitiva se superponen. facilitan la comprensión de ciertos mecanismos de transformación que rigen el pensamiento y la construcción de modelos mentales y de procesamiento. la modificabilidad cognitiva. el surgimiento de la psicología del procesamiento de la información y de la psicología cognitiva. cubre tópicos actuales que tratan un amplio rango de temas relacionados con el pensamiento. Estos temas han contribuido a extender el estudio y la comprensión de algunos procesos de la mente humana como la percepción. entre otras. Sin embargo. se diferencian en el enfoque. los temas y los métodos. computación e inteligencia artificial. por consiguiente. Estos pueden desarrollarse y. La nueva ciencia del conocimiento surge entonces para dar cabida a los avances de la psicología y de la neurociencia y a sus posibles aplicaciones en el desarrollo humano y en la educación. Gardner dice que la escuela tradicional está centrada en el desarrollo de conocimientos y estos aparecen agrupados en torno al área de la lengua y del razonamiento matemático (la división clásica de los alumnos de Letras y Ciencias). la enseñanza y el aprendizaje. Se reconocen muchas y diferentes facetas de la cognición. psicología. teoría de sistemas. la construcción de modelos psicológicos de procesamiento de la información. dependiendo de los diferentes factores culturales y ambientales. neurociencia. Las trayectorias . la ciencia cognitiva se apoya en otras ciencias y hace uso de la simulación y de métodos computacionales para elaborar y validar modelos de procesamiento. que tienen en cuenta que las personas poseen diferentes potenciales cognitivos. en la actualidad. procesamiento de información. Se olvida. etcétera. Dichos temas representan avances significativos del conocimiento que tienen. como se les suele llamar. el cuestionamiento del conductismo como corriente única o preferencial. importantes implicaciones sobre el desarrollo humano. La psicología cognitiva. de que se puede aprender y procesar la información por diferentes canales. que permiten explicar el fenómeno del funcionamiento de la mente. lingüística. La ciencia cognitiva integra teorías e investigaciones en áreas y disciplinas como filosofía. son algunos de los soportes teóricos. el desarrollo de nuevas tecnologías para estudiar el cerebro. que pueden manifestarse o no en actividades significativas. desarrollo humano. la cognición. El autor analiza en su libro la evolución del movimiento que conduce a la concreción de su nuevo planteamiento.Howard Gardner habla del nacimiento de una nueva disciplina de estudio "La ciencia del conocimiento" o las "ciencias cognitivas".

. 1995. Esta teoría provee una base amplia para la comprensión y el desarrollo intelectual del ser humano y está centrada en el razonamiento. 1985 6. Estas les darán distintas formas de realización en los terrenos del conocimiento. Sin embargo. las inteligencias no funcionan aisladamente. Considera que esta no es fija desde el nacimiento. al igual que otros psicólogos. Casi cualquier papel social o producto sofisticado requiere una combinación de habilidades e inteligencias. y la estimulación de la inteligencia práctica. ya que sostiene que hay que realizar investigaciones en las cuales las personas desarrollen habilidades de pensamiento en el transcurso de su vida. el desarrollo de habilidades de discernimiento y de automatización del procesamiento de la información. experiencial y contextual. a diferencia de las concepciones tradicionales de la inteligencia que mantienen que ésta permanece siempre en todas las situaciones y que no cambia. como otros investigadores y psicólogos de la educación. sino que cambia y se desarrolla cuando el individuo responde a las experiencias de su medio ambiente. como Feuerstein. b) Gardner. por ejemplo Sternberg. Las semejanzas y diferencias entre su teoría y las concepciones más tradicionales se pueden resumir en los siguientes puntos: a) Gardner. las capacidades para el procesamiento de la información y los componentes para la solución de problemas son en gran parte independientes unos de otros. Sternberg. la consideración de una serie de modelos de adquisición de conocimientos y de optimización del pensamiento.13 La teoría triádica de la inteligencia Sternberg (1985) explica a la inteligencia en términos de tres subteorías. Gardner (1994) se adhiere a ésta teoría. c) Gardner entiende. Perkins. componencial. sostiene que las inteligencias son el resultado de la interacción constante entre los factores biológicos y medio ambientales y son educables. 1985. 1980. que la inteligencia está contextualizada y situada.del desarrollo mental. en los programas de estudio y abarcarán formas lógicas de conocimiento y de expresión amplias y personales. mantiene una noción pluralista de la inteligencia.

b) la enseñanza de la inteligencia implica crear una cultura del pensamiento donde profesores y alumnos compartan y reflexionen sobre lo que enseñan y aprenden. 1995) ofrece una visión interesante sobre la inteligencia y el aprendizaje de la misma. han de enseñarles estrategias de tipo cognitivo. el que incluye tres centros importantes que son: a) b) c) las habilidades necesarias para la solución de problemas y la realización de consignas en el área del conocimiento. Teniendo en cuenta como ya se ha dicho que una situación de conflicto implica la incapacidad de tomar decisiones y también que según Perkins (1995) el alumnado generalmente no se dedica al pensamiento científico. han de utilizar la enseñanza socrática para favorecer el pensamiento crítico y compartido. es con base en esto que para desarrollar en él la posibilidad del alto conocimiento. b) la experiencial (la inteligencia es el resultado del conocimiento aprendido en un contexto). y c) los profesores han de enseñar a los alumnos a rentabilizar sus recursos intelectuales y materiales para aprender a aprender. la forma de resolver problemas y fomentarle la interacción y darles una retroalimentación (feed-back) positiva. . Aquí vemos la importancia de la adaptación del individuo al medio y así como consigue éste individuo la identificación del problema y las posibilidades de resolverlo.14. Distingue tres tipos de inteligencias: a) la neurológica (la inteligencia está determinada por la maduración genética y física). Perkins propone la creación de lo que él llama el metacurrículum o currículum centrado en el pensamiento reflexivo. Resolución de Problemas . metacognitivo. a su entendimiento y a la concientización del uso de dicho conocimiento. y c) la reflexiva (la inteligencia es el resultado de la metacognición y el autogobierno mental). por ejemplo. como una habilidad de alto pensamiento. emotivo-motivacional para saber cómo organizar y utilizar la información. las habilidades para llegar a las demostraciones y explicaciones en el área del conocimiento y las habilidades del descubrimiento en el área del conocimiento. proporcionándole los caminos necesarios para la adquisición de habilidades de alto orden. y lo que es más importante.Perkins Perkins (1992. al aprendizaje y a la educación destaca principalmente tres cosas: a) la enseñanza de la inteligencia exige evitar los fallos de la inteligencia definidos anteriormente. que ayuda a los alumnos a pensar acerca de su propio pensamiento y del pensamiento en general. se lo ayudará a través de ejemplos de la vida. enseñar a transferir y utilizar lo aprendido en diferentes contextos.6. Perkins en sus trabajos referidos a la inteligencia. Perkins (1995) se refiere al conocimiento.

como sujetos de experimentación. como los efectos de los incentivos o las recompensas y los castigos. en particular ratas y palomas. la conducta. El enfoque conductista en psicología tiene sus raíces en el asociacionismo de los filósofos ingleses.7. Sus estudios aplicando los principios conductistas en casos prácticos. como la escuela o el hogar. La segunda se centra en la mejora de los métodos educativos y de aprendizaje. considerando el entorno como un conjunto de estímulos-respuesta. se ha estudiado . 2. como las cárceles. se les adiestraba para apretar una palanca o picar en un disco para recibir comida. y 4. Las condiciones que prevalecen sobre la conducta. los psicólogos conductistas han producido una gran cantidad de investigaciones básicas para comprender cómo se crean y se mantienen las diferentes formas de comportamiento. ya que dichas corrientes estudiaban la concepción del individuo como un organismo que se adapta al medio. de psicología clínica. Otros emplearon animales. Desde 1950. social. tales como el ciclo de la atención o los procesos perceptuales. y se conoce como terapia de conducta. tales como la adquisición de habilidades. Los cambios en el comportamiento mismo. tales como el estrés prolongado o las carencias intensas y persistentes. La mayoría de los trabajos realizados con animales requerían respuestas simples. condujo al desarrollo de una serie de terapias denominadas modificación de conducta y aplicadas sobre todo en tres áreas: La primera se centra en el tratamiento de adultos con problemas y niños con trastornos de conducta. educativas. Conductismo El Conductismo es la corriente de la psicología que se basa en el empleo de procedimientos estrictamente experimentales para estudiar el comportamiento observable. como una leve descarga eléctrica. 3. o para evitar una situación dolorosa. Las interacciones que siguen al comportamiento. Las interacciones que preceden al comportamiento. Estos estudios se han concentraron en: 1. Por ejemplo. así como en la escuela de psicología estadounidense del funcionalismo y en la teoría darwiniana de la evolución. en instituciones. Algunos de estos estudios se llevaron a cabo con seres humanos en laboratorios con dispositivos de observación y también en sus lugares habituales. o ambiente.

Este enfoque estaba muy influido por las investigaciones pioneras de los fisiólogos rusos Iván Pávlov y Vladimir M. se analizan como cadenas de respuestas que pueden ser observadas y medidas. ha introducido el empleo del método experimental para el estudio de los casos individuales y ha demostrado que los conceptos y los principios conductistas son útiles para ayudar a resolver problemas prácticos en diversas áreas de la psicología aplicada. El tercer área de investigaciones aplicadas ha sido la de los efectos a largo y corto plazo de las drogas en el comportamiento. perfeccionándose métodos de enseñanza programada. Watson sostenía que las reacciones emocionales eran aprendidas del mismo modo que otras . 7. qué cambios se operan en ellos en cuanto a su capacidad para realizar tareas repetitivas. e incluso el pensamiento y el lenguaje. Sus escritos incluyen. como la Gestalt. La Psicología de la Gestalt cumplió una función moderadora corrigiendo los extremismos de la escuela conductista. como son las emociones. El enfoque conductista le llevó a formular una teoría psicológica en términos de estímulo-respuesta. mediante administraciones de drogas en diferentes dosis y combinaciones a una serie de animales. como presionar una palanca. los aspectos irracionales de la conducta y la necesidad del afecto. además. una introducción a la psicología comparativa (1914). También se ha tratado el aprendizaje en niños discapacitados en el hogar y en la escuela. Fundador y principal representante del conductismo.el proceso de aprendizaje general desde el preescolar a la enseñanza superior. el conductismo y el psicoanálisis. y se formó en la universidad de Chicago. la seguridad de una metodología científica. John Broadus Watson (1878-195) Psicólogo estadounidense. El conductismo (1925) y El cuidado psicológico del niño pequeño (1928 Watson consideraba que las experiencias subjetivas no podían ser objeto de estudio científico porque no eran observables. La Psicología de la Educación ha sufrido la influencia de los diversos sistemas psicológicos.1. nació en Carolina del Sur. Educación animal (1903). Conducta. El psicoanálisis logró destacar la influencia de los primeros años. Según esta teoría. los hábitos. estudiando. Bekhterev sobre el condicionamiento animal Watson propuso hacer científico el estudio de la psicología empleando sólo procedimientos objetivos observables para establecer resultados estadísticamente válidos. entre otros. El conductismo contribuyó a objetivar la Psicología de la Educación ofreciéndole. El conductismo ha ampliado su influencia en la psicología de tres maneras: ha reemplazado la concepción mecánica de la relación estímulo-respuesta por otra que se preocupa por el significado de las condiciones de estímulos para el individuo. todas las formas complejas de comportamiento.

que ocurre como consecuencia de un estímulo provocado por la conducta del individuo. filósofo y novelista. Sus investigaciones con animales. una técnica de enseñanza en la que al alumno se le presentan una serie de pequeñas unidades de información. nació en Pennsylvania. y e) la publicación del primer manual de Psicología de la Educación. ya sean positivas. entre otros: a) el estudio del niño que luego se denominó Psicología de la Educación b) el comienzo de los estudios universitarios de educación.Su teoría del estímulo-respuesta generó un gran incremento de la actividad investigadora sobre el aprendizaje en animales y en seres humanos. debían excluirse del estudio. Burrhus Frederic Skinner (1904-1990) Psicólogo estadounidense. conocido como condicionamiento operante o instrumental. d) la demostración de la posibilidad de controlar y medir el aprendizaje. c) el comienzo de la medida del rendimiento. Entre sus trabajos más importantes hay que citar La conducta de los organismos (1938). en el periodo que va desde la infancia a la edad adulta temprana Según Watson (1961) los logros de este periodo de la Psicología de la Educación han sido. utiliza los principios de la investigación de laboratorio para modificar la conducta. se pueden estudiar científicamente a partir de su relación con las consecuencias que tiene para el sujeto. es semejante al de Watson.2. Entre sus últimos trabajos se encuentran: Autobiografía: así se forma un conductista (1976) y Reflexiones sobre conductismo y sociedad (1978). Walden Dos (1961). y Tecnología de la enseñanza (1968). y estudió en la Universidad de Harvard. llamadas refuerzo negativo El modelo skinneriano está basado en lo que la gente hace. Skinner. Aunque Skinner difería de Watson en que los fenómenos internos. una utopía conductista en la que aplica los principios de esta corriente para el establecimiento de una comunidad humana ideal. cada una de las cuales debe ser aprendida antes de pasar a la siguiente. centradas en el tipo de aprendizaje. probaron que los comportamientos más complejos como el lenguaje o la resolución de problemas. utiliza medidas . El enfoque de este psicólogo. llamadas refuerzo positivo o negativas. como los sentimientos. Skinner fue el principal representante del conductismo en aquel país Creó la educación programada. técnica que ha originado una gran variedad de programas educativos. atribuyendo las diferencias encontradas a la calidad de la enseñanza. defiende el condicionamiento controlado masivo como medio de control de un orden social dirigido a la felicidad del individuo. según el cual la psicología debe ser el estudio del comportamiento observable de los individuos en interacción con el medio que les rodea. en 1896 7.

directas de la conducta y el análisis experimental para evaluar la eficacia del cambio, y su objetivo es la mejora de la conducta social relevante. Los procedimientos del modelo skinneriano se basan en dos principios: a) la frecuencia de una respuesta depende de las consecuencias que tiene esa respuesta; y b) la conducta es la resultante de una serie de relaciones funcionales entre la respuesta del organismo y su ambiente. Conocer esas relaciones es conocer las causas de esa conducta, pudiendo así controlarla y predecirla

9. Constructivismo pedagógico
El constructivismo trata sobre los conocimientos que ya se tienen sobre el desarrollo de los procesos de enseñanza y aprendizaje. Se señala al constructivismo pedagógico como un amplio marco explicativo y de carácter multidisciplinar que permite planificar, conducir, evaluar e investigar los procesos de enseñanza y aprendizaje escolar, ya que integra y considera a autores y programas de investigación aparentemente no relacionados entre sí. Por ejemplo, a Vigotsky de la Escuela Histórico Cultural desarrollada en la URSS durante los años 20 y a Jean Piaget del Instituto de Epistemología Genética en Ginebra. Ambos autores, con sus diferencias teóricas y metodológicas son reconocidos por sus aportes en este importante marco explicativo que se conoce como constructivista. El constructivismo se erigió como respuesta a las posturas empiristas que sostenían que el conocimiento era una copia fiel de la realidad, dejando al sujeto un papel bastante pasivo frente a su propio proceso conocimiento. Estas tendencias, en el ámbito de educación se expresaron en las teorías conductistas o asociacionistas como fuente para la estructuración de los currículos escolares. Es en este contexto donde se empiezan a conocer hallazgos provenientes de diversas disciplinas, como la antropología, sociología y la etnografía, entre otras, que señalan que el conocimiento no implica una simple copia de la realidad, sino más bien un proceso dinámico e interactivo a través del cual la información es interpretada y explicada según nuestras experiencias previas. Frente a esto, la postura piagetana, concebida como una postura constructivista de la adquisición del conocimiento, se consolida como la etapa fundacional del contructivismo, la misma que hasta el día de hoy sirve de referencia para numerosas elaboraciones al interior de la ciencia cognitiva. Sus etapas principales en el desarrollo histórico del constructivismo son: a. Etapa fundacional, desarrollada bajo el influjo de Piaget y con los siguientes fundamentos: 1) Entre el sujeto y el objeto de conocimiento existe una relación dinámica y no estática; 2) El conocimiento nuevo se genera a partir de otros conocimientos previos, las bases del aprendizaje significativo; 3) El sujeto es quien construye su propio conocimiento gracias a una actividad mental constructiva que obedece a las necesidades internas del desarrollo evolutivo. Estos planteamientos fueron muy progresistas para la época y marcaron el sello distintivo de toda una generación de propuestas pedagógicas piagetanas.

b. Etapa de énfasis en el significado y el contenido, en donde se presta especial atención al significado y, de manera especial, a los contenidos. Afirma la idea de que los procesos de aprendizaje se hallan vinculados a dominios y a contenidos específicos, de tal modo que los sujetos construyen significados y representaciones mentales relativas a esos contenidos. Como los representantes de estos temas se pueden nombrar a Bruner, de los conocimientos previos y a David Ausubel con su teoría del aprendizaje verbal significativo, una de las primeras teorías del aprendizaje escolar. c. Etapa de énfasis en lo cultural. Con Vigotsky se abre un nuevo panorama en el constructivismo moderno al plantear que el conocimiento no es independiente del contexto en el que se aprende. Para Vigotsky, y a diferencia de Piaget el aprendizaje es el motor del desarrollo, asimismo, sostiene que sin la presencia de los otros en un contexto social no es posible evidenciar conductas propiamente humana, ni mucho menos apropiarnos del lenguaje. A la luz de estos aportes se concluye que la escuela tradicional se desenvuelve a espaldas de la realidad sociocultural de los niños al no guardar correspondencia con las exigencias cognitivas que plantean los contextos reales. También, se jerarquiza el trabajo de aprendizaje en grupo como una manera eficiente de intervenir en las zonas de desarrollo próximo, lo que pueden hacer los alumnos con ayuda. Las teorías, tanto en el ámbito del estudio de los procesos psíquicos como en el ámbito del estudio de los procesos escolares de enseñanza y aprendizaje, que comparten principios o postulados constructivistas, coinciden en señalar que el desarrollo y el aprendizaje humanos son básicamente el resultado de un proceso de construcción, que el hecho humano no se puede entender como un programa inscrito en el código genético ni tampoco como el resultado de una acumulación y absorción de experiencias. Los fundamentos del constructivismo, así como sus principales exponentes trabajaron en los años 20, 30 y 40. Uno de los pilares de constructivismo consiste en respetar los conocimientos previos de los sujetos para poder construir los nuevos aprendizajes y en asegurarse que el aprendizaje escolar sea significativo. La diferencia entre aprendizaje significativo y aprendizaje repetitivo, afecta al vínculo entre el nuevo material de aprendizaje y los conocimientos previos del alumno: si el nuevo material de aprendizaje se relaciona de manera sustantiva y no aleatoria con lo que el alumno ya sabe, es decir, si es asimilado a su estructura cognitiva, nos encontramos en presencia de un aprendizaje significativo; si por el contrario, el alumno se limita a memorizarlo sin establecer relaciones con sus conocimientos previos, nos encontraremos en presencia de un aprendizaje repetitivo, memorístico o mecánico. Las explicaciones del desarrollo y el aprendizaje de Wallon, Piaget, Vigotsky, Ausubel, Bruner y de una buena parte de teóricos del procesamiento de la

Así mismo. en muchos aspectos.información pueden calificarse. . de constructivistas. discrepan en muchos puntos y ninguna en forma independiente proporciona una visión integradora del desarrollo y del aprendizaje humanos suficientemente completa.

La teoría piagetiana explica. de las nociones de número. Fueron realizados utilizando métodos de observación y experimentales. Se considera la adaptación mental como una prolongación de la adaptación biológica. Al estudiar el desarrollo cognoscitivo. A comienzos ya de la década de 1970. Tanto si se trata en el plano de la inteligencia. el desarrollo cognoscitivo del niño. . un perpetuo pasar de un estado de menor equilibrio a un estado de equilibrio superior" Esa equilibración progresiva se modifica continuamente debido a las actividades del sujeto. como. haciendo énfasis en la formación de estructuras mentales. El dice. y éstas se amplían de acuerdo a la edad. sobre el desarrollo cognitivo del niño. de espacio y tiempo. conocido por sus trabajos sobre el desarrollo de la inteligencia. siendo una forma de equilibrio superior.1. la atención se volvió al trabajo del psicólogo suizo Jean Piaget (1977) que desde los años veinte había escrito entre otras cosas. La acomodación o transformación de las propias estructuras de la persona en función de los cambios del medio exterior. Estos trabajos han tenido en cuenta el comportamiento integrando variables biológicas y ambientales. que siendo característica de todo ser vivo según su grado de desarrollo tendrá diversas formas o estructuras.9. "El desarrollo es en cierto modo una progresiva equilibración. de las operaciones lógicas. hay que considerar dos puntos: La asimilación o la integración de lo meramente externo a las propias estructuras de la persona. Jean Piaget concibe la formación del pensamiento como un desarrollo progresivo cuya finalidad es alcanzar un cierto equilibrio en la edad adulta. la única interpretación psicológica válida es la interpretación genética. así introduce el concepto equilibrio para explicar el mecanismo regulador entre el ser humano y su medio. esencialmente. en el plano de la percepción de las constancias perceptivas. Piaget da gran importancia a la adaptación. La idea central de Piaget es que resulta indispensable comprender la formación de los mecanismos mentales en el niño para conocer su naturaleza y funcionamiento en el adulto. (1896-1980) psicólogo y pedagogo suizo. la que parte del análisis de su desarrollo. distinguió cuatro estadios del desarrollo cognitivo del niño que están relacionados con actividades del conocimiento. Jean Piaget (1896-1980) Jean Piaget. En el proceso de adaptación. de las ilusiones geométricas. Por lo tanto el desarrollo cognitivo sufre modificaciones que le permiten consolidarse cada vez más.

por lo tanto. El concepto de acomodación funciona complementariamente al término de asimilación. que le permiten lograr un mayor equilibrio mental.Al decir consolidarse. de acuerdo con Claparede. Un ejemplo muy claro de esta interrelación es la evolución del lenguaje. dice que toda actividad es impulsada por una necesidad. es decir. La función de asimilación es semejante a la que realiza el cuerpo humano con los alimentos. y con esto hacer más sólido el equilibrio mental. Estas dos nociones tienen una significación tanto mental como biológica. es necesario "hacer" las modificaciones consecuentes en dichas estructuras. tanto desde el punto de vista afectivo como intelectual.. Una vez que las experiencias han sido incorporadas a las estructuras cognítivas del sujeto. es decir toma de ellos las sustancias nutritivas que le sirven y las incorpora al torrente sanguíneo para satisfacer las necesidades fisiológicas. y es Piaget (1977) quien se refiere a estos dos aspectos en su teoría. una interiorización de la palabra. Aparece aproximadamente a los dos años y modifica esencialmente las posibilidades de acción del niño. permite mayor flexibilidad. la aparición . De este modo. la actividad cognoscitiva del sujeto es entendida como un constante reajuste ante situaciones nuevas. no es otra cosa que un desequilibrio. Así mismo. Piaget. el niño se ve en la necesidad de "asimilar" aquella situación que produjo el cambio para poder "acomodar" sus estructuras cognoscitivas en forma cada vez más estable. En lo que a la adaptación respecta. entre individuos. es decir. La noción de equilibrio tiene por lo tanto un significado fundamental. Cada vez que un desequilibrio se presenta. que son por un lado la asimilación relativa al organismo que conserva su forma y por el otro. la acomodación relativa a la situación exterior en función de la cual el organismo se modifica. se encuentra en estrecho vínculo con el desarrollo socio-afectivo del niño. El desarrollo cognoscitivo explicado anteriormente. podemos precisar que este equilibrio se logra entre dos polos. por lo tanto toda actividad tiene como finalidad principal recuperar el equilibrio. es decir. incide directamente en el desarrollo intelectual ya que: permite un intercambio ". El equilibrio no solo se refiere a cuestiones orgánicas. no se refiere a una estructura rígida. el inicio de la socialización de la acción. sino por el contrario a una estructura conceptualmente más integradora que. Según Piaget (1977) toda conducta es una adaptación y toda adaptación es el restablecimiento del equilibrio entre el organismo y el medio. y que ésta. sino también a factores psicológicos y afectivos..

Una conducta incide directamente en todos los aspectos de la vida del niño y más aún. el organismo necesita organizar y estructurar simultáneamente su experiencia.. Por otro lado. estos se van retroalimentando entre sí. respeto. la adaptación es un proceso activo en búsqueda de equilibrio. En tanto. Así se va consolidando un equilibrio mejor. éste trae consigo una serie de transformaciones paralelas: desarrollo de los sentimientos interindividuales (simpatías. El desarrollo mental se ve afectado directamente por el factor socio-afectivo.error dentro de la identificación de un contenido especial.del pensamiento propiamente dicho. Este es un proceso que se desarrolla en distintas etapas de ensayo . Cuando los jóvenes encuentran el equilibrio a través de la asimilación y la acomodación. con base en criterios lógicos externos y objetivos.. acceden a las estructuras. y sobre todo una interiorización de la acción como tal.) y de una afectividad interior. Esta teoría ha tenido una influencia esencial en la psicología de la educación y en la pedagogía. Esta teoría incluye a la inteligencia como un sistema de . y luego llegan a la acomodación a través de la posibilidad de agrupar el objeto de estudio. que la capacidad intelectual es cualitativamente distinta a diferentes edades y que la niñez y la juventud necesitan interacciones con el medio para adquirir competencia intelectual. Piaget (1977) construye sus teorías sobre el supuesto de que desde el nacimiento los seres humanos aprenden activamente. pasa por cuatro etapas bien diferenciadas en función del tipo de operaciones lógicas que se pueden o no realizar: Postula así. La organización y la adaptación no están separadas. logran la asimilación cuando captan las operaciones abstractas. antipatías. los modelos emotivos de Piaget están sometidos a ciertos condicionamientos sociales.. . por ultimo. no solo cognoscitivo sino también afectivo.Desde el punto de vista afectivo. Piaget considera a “la inteligencia como parte de la función biológica de adaptación y que opera en casi todas las actividades humanas”. que tiene como soportes el lenguaje interior y el sistema de los signos. ". En To Understand Is To Invent (1954) Piaget se refiere a la creación de situaciones que incentivan la iniciativa y sobre las posibilidades de desarrollo del conocimiento en el niño. que afectan por ejemplo a la edad de la aparición de los estadios. y a partir de ésta organización se forman las estructuras. Su desarrollo cognitivo durante todo ese aprendizaje. y.. encuentran automáticamente la organización y a partir de ésta. El sistema clasificatorio de Piaget se basa en el aspecto cognitivo del comportamiento. etc. sino que el pensamiento se organiza a través de la adaptación de las experiencias y de los estímulos del ambiente. En las etapas posteriores.

existe al principio un interés. en la cual existe la conformidad a normas externas porque se reconoce conscientemente la conveniencia de hacerlo así. Vol. 3-4. Traducido del francés por Silvia Pasternac. Piaget (1954) en su teoría se refiere a que los sentimientos de éxito o de fracaso llevan consigo en el alumno una facilitación o una inhibición en el aprendizaje. cuando un matemático descubre un teorema. es propia de los niños pequeños y se justifica por la 3 Según Jean Piaget (1954) en Les relations entre l’affectivité et l’intelligence dans le dçeveloppement mental de l’enfant. Hay dos tipos de ordenación. pero que no sabría modificar estructuras de la inteligencia como tales. sentimientos de éxito o de fracaso pueden sumarse finalmente a sentimientos estéticos (coherencia de la solución encontrada). 143-150. es la existencia de un reglamento social al que está sometido el individuo. Es por eso que la actitud de los adultos es muy importante ya que si éstos son excesivamente exigentes o demasiado permisivos limitan sus posibilidades en lo que respecta a evitar y controlar los conflictos. El alumnado estimulado en clase tiene más impulso para estudiar y aprender más fácilmente. que es causa de aceleraciones o retrasos en el desarrollo intelectual. M. entre aquellos que tienen problemas con las matemáticas. constituye su ordenación de valores y normas independientemente de la voluntad individual de las personas a ella sometidos y regula su conducta aunque no lo deseen. habla de moral heterónoma y moral autónoma. sin duda en más de la mitad de los casos es a causa de un bloqueo afectivo. Cuando un alumno resuelve un problema algebraico. En su artículo “Las relaciones entre la inteligencia y la afectividad en el desarrollo del niño”(1954). A. U. en lugar de aceptar implícitamente su validez. intrínseco o extrínseco. es autoritaria. Bulletin de Psychologie. que las estimula o perturba. la externa y la interna. . de un sentimiento de inferioridad especializado. Depende de la personal ordenación que cada uno hace de los valores y de las formas de conducta que a ellos conducen. los factores afectivos intervienen siempre. Piaget (1977) para referirse a ambas formas de ordenamiento.desarrollo como consecuencia de la asimilación de la realidad y de su acomodación. una necesidad. Las teorías psicológicas confirman la existencia de una constante interacción entre la afectividad y la inteligencia. París. además de estar socialmente adaptado3. La idea fundamental en el concepto de disciplina es la ordenación. La afectividad interviene en las operaciones de la inteligencia. núm. citado por Guillermo Delahanty y José Perres (1994) en Piaget y el Psicoanálisis. VII. ___ Distingue que es imposible encontrar conductas relevantes de afectividad sin elementos cognoscitivos y viceversa no hay mecanismo cognoscitivo sin elementos afectivos. La primera está basada en el respeto unilateral del niño al adulto. pp. En cambio la disciplina interna es la autodisciplina. México. La primera alude a la imposición de normas y controles externos a la conducta individual. En las formas más abstractas de la inteligencia.

. tiene en cuenta los significados que la propia autoridad les atribuye en el ejercicio de su poder. Vygotzky (1962. con el ingreso a la escuela secundaria. A esta teoría se refiere el concepto “Zona de Desarrollo Cercana o Proximal” que define la distancia entre el nivel de desarrollo en la acción (la que se determina por la posibilidad de los y las jóvenes de resolver problemas por sí solos) y entre la posibilidad de resolver problemas que le asigna el adulto. las significaciones de los actos se expresan por mediación de los símbolos de autoridad. Además. o las sanciones. Las indagaciones empíricas muestran que los sujetos llegan a conceptualizar la legitimación o los límites de la autoridad escolar interpretando el significado de sus actos. como los ritos institucionales. En la primer etapa. Considera que la edad más adecuada para iniciar al niño en este estadio es alrededor de los doce años. la búsqueda infantil del significado de aquellos símbolos se sostiene en los actos eventuales de los “otros”. 1976) se refiere a la relación entre el individuo y la sociedad.2. pero existen otros fuera de su alcance que pueden ser asimilados con la ayuda de otras personas. las prescripciones propiamente dichas.aceptación espontánea de la superioridad de los padres y de quienes los representan en la escuela primaria. los gestos de la maestra y la directora. En la segunda etapa. se debe determinar la adquisición de conocimientos a través de actividades recíprocas entre los y las jóvenes y la sociedad. Según él. Se pueden enumerar rápidamente algunos de los rasgos de este conocimiento social Los alumnos interpretan las intenciones individuales de las autoridades y de lo que la escuela pretende de ellos en su experiencia vivida con la normativa. Por último. La moral autónoma es un estadio de desarrollo moral que ayuda a los individuos a salir de su egocentrismo para colaborar entre sí y someterse a las reglas comunes. “Zona de desarrollo próximo” de Vigotsky Para Vigotsky el alumno es capaz de aprender una serie de aspectos que tienen que ver con su nivel de desarrollo. el alumnado adquiere conocimientos con base en actividades recíprocas entre los y las jóvenes y los adultos. en dos etapas. el conocimiento se convierte en parte del desarrollo propio de ellos y ellas. Este tramo entre lo que el alumno puede aprender por si mismo y lo que puede aprender con ayuda es lo que denomina “Zona de Desarrollo Próximo” porque se sitúa entre el nivel de desarrollo efectivo y el nivel de desarrollo potencial y delimita el margen de incidencia de la acción educativa. 9.

para hacer inteligible la vida emocional hay que atribuirle significados. Vigotsky afirma que cuándo surgen las funciones psíquicas superiores no desaparecen las funciones psíquicas elementales.Según él. Vigotsky postuló básicamente la unidad dialéctica del cuerpo y la mente. podrá hacerlo o aprenderlo posteriormente él mismo. Los textos de Vigotsky (1993. nuevas zonas de desarrollo próximo. Así. Pero la palabra como un fenómeno intrapsíquico proviene de las modificaciones en el sistema de las interacciones sociales. observándolas. situando sus acciones en el contexto cultural. Lo que un alumno en principio únicamente es capaz de hacer o aprender con la ayuda de otros. siguiendo sus instrucciones o colaborando con ellas. Por ejemplo. imitándolas. Al estudiar el modo en que la motivación influía en los comportamientos desplazó su interés hacia el sentido. eventualmente. Por ello. Además. sino par hacerle progresar a través de la zona de desarrollo próximo. esta consideración asigna al profesor y a la escuela un papel relevante al conceder a la acción didáctica la posibilidad de influir en el mayor desarrollo cognitivo del alumno. Se ha de establecer una diferencia entre lo que el alumno es capaz de hacer y aprender sólo y lo que es capaz de hacer y aprender con ayuda de otras personas. y por lo tanto se imponía una revisión del principio de causalidad (1993). La enseñanza eficaz es pues. pero a la vez hay que explicar su constitución. propias del desarrollo natural. el significado de una acción individual sólo puede ser comprendido si se conoce el contexto en que se lleva a cabo y su objetivo. la que parte del nivel de desarrollo efectivo del alumno. irreductible a los componentes elementales y que replanteara la explicación en términos socio-históricos. pero no para acomodarse. El investigador de las acciones humanas mediadas por signos debe entrar en el dominio de la interpretación. Para ello pasó del significado al sentido como unidad de análisis de la psicología. 1995) muestran que su proyecto de psicología incluía de modo central a la explicación genética. para ampliar y para generar. se conforma por los procesos socio-culturales. tomando distancia simultáneamente del reduccionismo naturalista y del dualismo de ciencia natural y ciencia social. La explicación naturalista era insuficiente para las emociones o las fuerzas motivacionales de la conducta. Vigotsky sostuvo que la psicología explicativa era imposible sin la psicología descriptiva. el aprendizaje contribuye al desarrollo. . Se debía buscar una alternativa al determinismo biológico que fuera capaz de sostener el carácter estructural de los procesos psíquicos superiores. la psicología sería hoy para Vigotsky una manera de entender como los niños piensan el mundo.

que es necesario que el ambiente educativo desarrolle las distintas estrategias para la solución de problemas a través del propio cuestionamiento y a la investigación de la situación actual con respecto a la situación requerida. Es por eso. logran la posibilidad de transferencia. . Las teorías de Piaget (1973) y de Vygotzky (1976) se basan en que las funciones cognitivas adaptadas a las funciones de pensamiento.Diferenció la explicación socio-cultural para los procesos psíquicos superiores de una explicación por causas biológicas.

sino también de la enseñanza y del currículo. entonces el aprendizaje es significativo. La Significación en el Aprendizaje de la Enseñanza El concepto de aprendizaje significativo fue propuesto por David Ausubel (1963 a 1968) como el proceso a través del cual una nueva información. Ausubel es uno de los pocos psicólogos educativos que no sólo se ocupó del aprendizaje. procedimientos. Un aprendizaje significativo no puede depender del uso exclusivo de determinados signos. En su teoría del Aprendizaje Significativo. la existencia o no de conceptos previos. su relevancia. . integración. Respecto al primero es necesario hacer un análisis conceptual de contenido para identificar conceptos.10. conceptos y proposiciones específicamente relevantes e inclusivos estén claros y adecuadamente disponibles en la estructura cognitiva del sujeto y funcionen como anclaje a los primeros. el mismo que puede ser aplicado a cualquiera de los modelos de desarrollo instruccional (grupal. presentó como desarrollar el Modelo de Enseñanza Aprendizaje del Organizador Previo. Equivale a decir que lo que se incorpora a la estructura cognitiva es la sustancia del nuevo conocimiento y no las palabras utilizadas para ello (un mismo concepto puede expresarse de diferentes maneras a través de distintos signos). ideas. En su teoría planteó que el/la profesor/a tiene el rol de facilitador/a. un nuevo conocimiento se relaciona con la estructura cognitiva de la persona que aprende. antes de enseñar es preciso aprender y por un razonamiento simple y lógico. Ausubel y el Aprendizaje Significativo 10. Con relación a facilitar el aprendizaje significativo. que debe ayudar al alumno/a a adquirir conocimiento y que es responsable de la presentación de lo que hay que aprender. orden de presentación y la estructura cognitiva del alumno. Lo que significa que nuevas ideas. La relación no es con cualquier área de información de la estructura cognitiva sino con lo específicamente relevante o con los conocimientos preexistentes en la estructura cognitiva.1. pues no toda la información que se da al alumno es necesaria y además el orden de presentación del material de enseñanza no siempre es el más adecuado para facilitar la interacción con el conocimiento previo del alumno. entonces el aprendizaje es mecánico y si no es arbitraria y es sustantiva. La diferencia entre aprendizaje significativo y aprendizaje memorístico está en la capacidad de relación del nuevo conocimiento con la estructura cognitiva. es importante atender su contenido. si esta es arbitraria y lineal. tutorial o independiente).

Es el creador de la teoría del aprendizaje significativo. para que se produzca un aprendizaje significativo. La consolidación.2. Ausubel.En este análisis de contenido es necesario considerar cuatro principios: La diferenciación progresiva. de El desarrollo infantil. Nació en Nueva York. 1976). deben presentarse al inicio de la instrucción. Datos Biográficos David Paul Ausubel . Lo que se incorpora a la estructura cognitiva es la sustancia del nuevo conocimiento y no las palabras utilizadas para ello (un mismo concepto puede expresarse de diferentes maneras a través de distintos signos). Se trata de los llamados Organizadores Previos cuya función es servir de puente entre lo que el alumno ya sabe y lo que debe saber antes de adquirir nuevos conocimientos. En cuanto a la estructura cognitiva del alumno. sobre los "organizadores previos". que responde a una concepción cognitiva del aprendizaje. antes de que se introduzcan nuevos conocimientos. indica que las ideas y conceptos más generales del contenido. 1983. a lo que se denomina reconciliación integrativa. junto con Edmund V. indica que debe haber un dominio de lo que se está estudiando y adquiriendo. para progresivamente especificarse. La organización secuencial. Entre otras publicaciones destacadas aparecen los artículos en el Journal of Educational Psychology. Sullivan. 1969. Se recibió de Psicólogo en la Universidad de Nueva York. Editorial Paidós Ibérica: Barcelona. El concepto de aprendizaje significativo fue propuesto originalmente por David Ausubel (1963 a 1968) como el proceso a través del cual una nueva información. y en la Review of Educational Research. Nuevas ideas. dice que las unidades de estudio deben ser secuenciadas a través de los principios de diferenciación progresiva y reconciliación integrativa. 10. en defensa de los "organizadores previos". En el año 1963 publicó Psicología del aprendizaje significativo verbal y en 1968 Psicología educativa: un punto de vista cognoscitivo (México: Trillas. 1960. en la revista Psychology in the Schools. un nuevo conocimiento se relaciona con la estructura cognitiva de la persona que aprende. es condición necesaria la disponibilidad de un conjunto de conceptos e ideas previamente incorporadas para que sirvan de anclaje. Ausubel planteó la posibilidad de utilizar contenidos introductorios relevantes para establecer la relación con los nuevos contenidos. . 1978. Se deben apoyar las semejanzas y reconciliar las diferencias. conceptos y proposiciones específicamente relevantes e inclusivos estén claros y adecuadamente disponibles en la estructura cognitiva del sujeto y funcionen como anclaje a los primeros. Autor. sobre la psicología de la educación.

Que tenga oportunidad para comprobar sus ideas por sus aplicaciones. gustos e intereses propios del individuo. todo lo que es crepuscular. no forma parte de la conciencia. si la educación no se convierte constantemente en términos psicológicos. Dewey propone el método activo: Que el alumno tenga experiencia directa en la que esté interesado por su propia cuenta. La experiencia abraza al mundo de los sucesos y las personas y es esencialmente historia. como una institución social. Que se plantee un problema auténtico dentro de esa situación para estimular el pensamiento. la educación es una función social y una función individual. es decir. Dewey cambia la educación de la instrucción por la educación de la acción.1 Método activo Dewey funda la pedagogía pragmática. la educación por medio de la acción y la escuela debe considerarse. Que posea información y haga observaciones. Alcanzar esta adaptación es imposible sino se tiene constantemente en cuenta las facultades. La escuela no es una educación para la vida. en una situación clara. Los principios educativos proponen el aprendizaje a través de actividades de diferente índole más que por medio de los contenidos curriculares establecidos y se oponen a los métodos autoritarios. pues la función del pensamiento reflexivo es transformar una situación en la que se tienen experiencias caracterizadas por dudas y conflictos. su oído y su mano puedan ser instrumentos de mando siempre listos. Dewey (1933) define el interés como la asimilación al yo bajo su aspecto cognoscitivo. el habito. coherente. es decir. ordenada y armoniosa. porque comprende la ignorancia. Prepararlo para la vida futura significa hacerlo dueño de sí. que su juicio sea capaz de aferrar las condiciones en las cuales debe trabajar y las fuerzas que debe poner en movimiento para poder actuar económicamente y eficazmente. Vemos así que esas nociones tienen una doble significación afectiva y cognoscitiva El interés individual implica la asimilación desde una perspectiva afectiva. sino la misma vida depurada. Parte de la experiencia.11. vago y misterioso. Para él. que su ojo. . Escuela activa de John Dewey (1859-1952) 11. Para Dewey la lógica tiene un valor instrumental y operativo. significa educarlo de modo que consiga rápidamente el gobierno completo y rápido de todas sus capacidades. Que las soluciones se le ocurran a él para que se haga responsable de desarrollarlas de un modo ordenado.

Tanto Dewey como sus seguidores concluyen que el estilo de aprendizaje reflexivo se refiere a la consigna de solucionar un problema identificado. China. Democracia y Educación (1916). denominada Escuela Dewey. se doctoró en Filosofía en la Universidad de John Hopkins en 1884. Su abundante obra se muestra en libros como Psicología (1887). Turquía. Falleció el 1 de junio de 1952. Naturaleza humana y conducta (1922). Japón y la Unión Soviética. Contrastó sus principios educativos en la famosa escuela laboratorio de carácter experimental. Estudió los sistemas educativos de México. instituida en la Universidad de Chicago en 1896. tales como la memoria o la capacidad de atención empleados en la resolución de problemas y también en la identificación de los procesos que ocurren en la transición de un nivel de pensamiento al siguiente durante el desarrollo del individuo. La escuela y la sociedad (1889). La reconstrucción en la filosofía (1920). Nació el 20 de octubre de 1859 en Vermont. . La búsqueda de la certeza (1929).El desarrollo del pensamiento reflexivo ya aparece con Dewey (1933) quién lo definió como un comportamiento que trata de llegar al objetivo. El arte como experiencia (1934). Graduado en Artes en la Universidad de Vermont en 1879. Él fue el iniciador de la perspectiva experimental. La identificación de éste proceso se compone de cuatro etapas: Identificar el problema Identificar el plazo de las posibilidades de acción Elección de la posibilidad más correcta con respecto al individuo Investigación y evaluación repetitiva de la solución dentro de la corrección Los investigadores en psicología evolutiva (o psicología del desarrollo) en sus investigaciones actuales tratan de identificar los componentes cognitivos. Datos biográficos John Dewey (1859-1952) Filósofo y psicólogo estadounidense. Estados Unidos. Concibió la escuela como una espacio de producción y reflexión de experiencias relevantes de vida social que permite el desarrollo de una ciudadanía plena. Lógica: la teoría de la pregunta (1938) y Problemas del hombre (1946). Se interesó en la reforma de la teoría y de la práctica educativas.

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