El punto de vista Lo justo es la Las razones para hacer lo justo

propio de esta obediencia son evitar el castigo y el poder

etapa es el ciega a la superior de las autoridades.
egocéntrico, no norma, evitar
se reconocen los los castigos y
intereses de los no causar
otros como daños
Estadio 1: el diferentes a los materiales a
castigo y la propios. Las personas o
obediencia acciones se cosas.
consideran sólo
(heteronomía).
físicamente, no
se consideran las
intenciones, y se
confunde la
perspectiva de la
autoridad con la
propia.
La perspectiva Lo justo en esta La razón para hacer lo justo es
característica de etapa es seguir satisfacer las propias necesidades
esta etapa es el la norma sólo en un mundo en el que se tiene
Nivel I: moral individualismo cuando que reconocer que los demás
concreto. Se beneficia a también tienen sus necesidades e
preconvencional.
desligan los alguien, actuar intereses.
intereses de la a favor de los
autoridad y los intereses
propios, y se propios y dejar
reconoce que que los demás
todos los lo hagan
Estadio 2: el individuos tienen también.
intereses que
propósito y el
pueden no
intercambio coincidir. De esto
(individualismo). se deduce que lo
justo es relativo,
ya que está
ligado a los
intereses
personales, y que
es necesario un
intercambio con
los otros para
conseguir que los
propios intereses
se satisfagan.
La perspectiva de Lo justo es vivir La razón para hacer lo justo es la
esta etapa de acuerdo con necesidad que se siente de ser
consiste en lo que las una buena persona ante sí mismo
ponerse en el personas y ante los demás, preocuparse por
lugar del otro: es cercanas a uno los demás y la consideración de
el punto de vista mismo que, si uno se pone en el lugar del
del individuo en esperan. Esto otro, quisiera que los demás se
relación con otros significa portaran bien.
individuos. Se aceptar el
Estadio 3: destacan los papel de buen
expectativas, sentimientos, hijo, amigo,
acuerdos y hermano, etc.
relaciones y
expectativas Ser bueno
conformidad compartidas, significa tener
interpersonal pero no se llega buenos motivos
(mutualidad). aún a una y preocuparse
generalización por los demás,
del sistema. también
significa
mantener
relaciones