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Esquema 5_ principales ideas presocráticos

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Published by: Paco Rojas Rodríguez on Oct 01, 2010
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Esquema 5. Las principales ideas aportadas por los filósofos pre-socráticos.

MILESIOS, HERÁCLITO (monismo determinista) Un único arjé: un solo elemento que se transforma dando origen a todas las cosas. Doctrina de los opuestos: estructura contradictoria de la realidad. Opuestos de carácter concreto (lo frío / lo caliente, lo húmedo / lo seco) Cosmologías: imagen del “ciclo cósmico” (eterno retorno) e idea de justicia universal. PITAGÓRICOS (dualismo) Los números son el principio de todas las cosas. Concepción espacialgeométrica de los números y, por tanto, de las cosas. Opuestos de carácter abstracto: lo par y lo impar, lo limitado y lo ilimitado conforman los números. PARMÉNIDES (monismo estático) Un único arjé: un solo elemento inmutable. Últimas consecuencias lógicas del monismo: el Uno no puede dejar de serlo y por ello no puede transformarse. En consecuencia, negación del movimiento, del vacío, del tiempo y de la pluralidad de las cosas, o sea, de la apariencia visible del mundo (crítica a los anteriores filósofos). EMPÉDOCLES, ANAXÁGORAS, ATOMISTAS (pluralismo) Múltiples elementos invariables que se combinan entre sí dando lugar a la pluralidad de las cosas. (E): Cuatro elementos y dos fuerzas cósmicas, Amor y Odio; teoría de los ciclos (eterno retorno); la realidad tiene forma de esfera. (A): El Ser es inmutable; el arjé son “homeo-merías” (semillas); el “Nous” es el principio del movimiento (vórtice). (AT): El atomismo intenta hallar una vía intermedia entre el monismo y los pluralistas. El arjé son los átomos. Admiten la idea del vacío porque el movimiento es un “hecho de la experiencia”. Dan explicaciones mecánicas. Determinismo: todo ocurre de acuerdo con leyes naturales. PLATÓN ARISTÓTELES INFLUENCIA EN AUTORES POSTERIORES

Cosmología: descripción del mundo como cosmos en armonía, basada en el dualismo numérico. Esférico con un fuego originario en Empirismo: se basan en la su centro. Primacía de la razón experiencia de los sentidos, frente a los sentidos: el admiten, por tanto, la Contenido místico- lógos es la auténtica movilidad y la pluralidad de los religioso: transmigración realidad. seres. de las almas, eterno retorno. (H): SER DINÁMICO SER ESTÁTICO “Todo cambia”: Las cosas “Nada cambia”: las cosas devienen, no son, se están permanecen inalterables haciendo y re-haciendo siempre. constantemente. Idea de proceso.

ESTOICISMO

EPICURO

Tesis Antítesis Síntesis En el esquema 1 se ven las constantes del pensamiento pre-socrático (ver apartado “¿Qué existe?”), a saber: mundo como todo ordenado, eternidad de la Naturaleza, carácter cíclico del tiempo (“eterno retorno”), tendencia a concebir el mundo como una esfera y materialismo. En este esquema vemos más en detalle algunos de estos aspectos.

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