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Holloway, John - Cambiar el mundo sin tomar el poder

Holloway, John - Cambiar el mundo sin tomar el poder

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Cambiar el mundo sin tomar el poder (2002) es el libro más conocido del intelectual irlandés radicado en México John Holloway. En él, el autor desarrolla críticas a la izquierda tradicional, en particular su concepción de que es necesario "tomar el poder" para cambiar la sociedad. Por el contrario, Holloway sostiene que el "poder" es contraproducente para el cambio revolucionario. Además, asume con particular énfasis la noción de marxista de "fetichismo". El ejemplo concreto de materialización de sus ideas, que cita a menudo, es el del zapatismo. El libro fue editado en Argentina por la revista Herramienta (junto a la Universidad Autónoma de Puebla), en cuya página web puede verse un profundo debate alrededor de las tesis del mismo.

Ver también:

http://www.herramienta.com.ar/
http://es.wikipedia.org/wiki/John_Holloway
Cambiar el mundo sin tomar el poder (2002) es el libro más conocido del intelectual irlandés radicado en México John Holloway. En él, el autor desarrolla críticas a la izquierda tradicional, en particular su concepción de que es necesario "tomar el poder" para cambiar la sociedad. Por el contrario, Holloway sostiene que el "poder" es contraproducente para el cambio revolucionario. Además, asume con particular énfasis la noción de marxista de "fetichismo". El ejemplo concreto de materialización de sus ideas, que cita a menudo, es el del zapatismo. El libro fue editado en Argentina por la revista Herramienta (junto a la Universidad Autónoma de Puebla), en cuya página web puede verse un profundo debate alrededor de las tesis del mismo.

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- 1 -

Cambiar el mundo
sin tomar el poder

El significado de la revolución hoy

John Holloway

- 2 -

1 ra. Edición: Benemérita V. A. de Puebla y Revista Herramienta.
2da. Edición: Revista Herramienta (Chile-Argentina) Año 2002

CAMBIAR EL MUNDO SIN TOMAR EL PODER
Para la presente edición venezolana según contrato del 23 de marzo de
2005, firmado en la Ciudad de Buenos Aires.

© Copyright 2005

Vadell Hermanos Editores, C.A.
Valencia: Calle Montes de Oca, Edif. Tacarigua, Piso 6 Teléfonos: (0241)
858.5969 - 858.5945 (Fax)
Caracas: Peligro a Pele el Ojo, Edif. Golden, Sótano Teléfonos: (0212)
572.3108 - 572.5243
E-mail: edvadell1@cantv.net - edvadell@telcel.nel
www.vadellhermanos.com

Hecho Depósito de Ley
Depósito Legal: 1f51120053201650
ISBN: 980-212396-X

Impresión:
Editorial Melvin, C.A.

Impreso en Venezuela - Printed in Venezuela

Agradecimientos

Existe una enorme cantidad de personas a las que debo agradecer por la
ayuda que me han prestado en la producción de este libro.
En primer lugar, a Eloma Peláez, cuya mefistofélica presencia se desplaza
por cada palabra, cada punto y cada coma del libro, y sin quien nunca
hubiera podido siquiera imaginar la unidad de constitución y existencia: no
duración sino nunc stans.
A Werner Bonefeld, Richard Gunn y ahora a Sergio Tischler, a quienes
mucho debo por la cantidad innumerable de seminarios y discusiones que
hemos compartido durante estos años, por su apoyo y por sus muy valiosos
comentarios durante varias de las etapas de la producción del texto.
He tenido la enorme fortuna de discutir tanto el texto en detalle como las
ideas relacionadas con los miembros del seminario sobre Subjetividad y
Teoría Crítica en el Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades en
Puebla: a todos ellos, muchísimas gracias. Dos viajes que realicé a la
Argentina también cumplieron un importante papel en la cristalización de
las ideas contenidas en este libro. El primero de ellos, para dictar un

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seminario en el Instituto Argentino de Desarrollo Económico, organizado
por Gustavo Roux y Eliseo Giai; el segundo, para dictar un seminario
intensivo de una semana de duración en la Facultad de Filosofía y Letras en
Rosario, organizado por Gladys Rímini y Gustavo Guevara. A los
organizadores y a los que participaron en esas actividades mi más profundo
agradecimiento. Y, estando en la Argentina, un agradecimiento muy
especial a Alberto Bonnet, Marcela Zangaro y Néstor López por su
constante ayuda y aliento. Aquí en Puebla, a Virginia Castillo por su apoyo
constante.
Mi más sincero reconocimiento a todos aquellos que han sido tan amables
como para comentar los borradores, a menudo meticulosamente: Simon
Susen, Ana Dinerstein, Jorge Luis Acanda, Chris Wright, José Manuel
Martínez, Cyril Smith, Massimo de Angelis, Rowan Wilson, Ana Esther
Ceceña, Enrique Rajchenberg, Patricia King, Javier Villanueva y Lars
Stubbe. Gracias también a Steve Wright por ayudarme con el irresoluble
problema del chequeo de las citas de último momento.
A Roberto Vélez Pliego, Director del Instituto de Ciencias Sociales de la
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, mi genuino agradecimiento
por su apoyo y por contribuir a hacer del Instituto un lugar excepcional en
el que trabajar.
Por la edición en español, un profundo agradecimiento a Marcela Zangaro
por el cuidado y la habilidad con la que tradujo el libro del inglés. Y a
Néstor López, Carlos Cuéllar, Chiche Vázquez y a todos los compañeros de
Herramienta por su entusiasta apoyo y ayuda en la preparación de esa
edición.
A Aidan, Anna-Maeve y Mariana Holloway, gracias por hacer que sea
impensable la idea de abandonar la esperanza.
A todos aquellos que me han ayudado y alentado y que no menciono aquí,
por favor, acepten mi gratitud y recuerden que la identificación es
dominación.

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Prólogo a la edición en español

"Que se vayan todos... y no quede... ni uno solo" ¡Qué sueño! ¡Qué sueño
bello! Imaginémoslo: un mundo sin políticos, un mundo sin sus amigos
capitalistas, un mundo sin Estado, un mundo sin capital, un mundo sin
poder.
Un sueño inocente y poco realista, por supuesto. Sin embargo, el
levantamiento en la Argentina ha demostrado que la realidad no es la
Realidad, que inocente no es inocente, que los sueños son más que sueños.
En momentos como estos se cambia la gramática y la lógica de la realidad.
La gramática de los periódicos y de los medios, la gramática del análisis
político, sea de la derecha o de la izquierda, es una gramática de poder y
sólo puede conducir a la substitución de un poder por otro. El grito "¡Que
se vayan todos!" apunta más allá del poder y nos enseña otra gramática,
otra forma de pensar, otro concepto de la realidad. Este libro, aunque fue
terminado antes de los acontecimientos en la Argentina, es parte de la
misma lucha por lo absurdo que no es absurdo, por lo imposible que es tan
urgente.

Puebla, 2 de abril de 2002

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