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1-
A Lázaro no podemos considerarlo un héroe histórico, más bien podríamos
considerarlo un antihéroe. No es el valiente caballero que vence a los gigantes,
sino que es un jovencito que vive muchas desventuras y adversidades, pero va
madurando y se vuelve cada vez más hábil y astuto. Lázaro pertenece a una
clase social muy baja, y queda huérfano de padre, su madre se hace cargo de
el y cuando ya es algo mayor se va como guía de un hombre ciego.

2-
Los vinos que Lázaro vende en la ciudad pertenecen al Clero.

3-
Lázaro de pequeño vive en Salamanca, en la aldea de Tejares, cuando crece
viaja y vive en otras ciudades.

4-
Lázaro no se casa con ninguna princesa, como suele ocurrir con los caballeros,
se casa con la criada del Archipreste de Sant Salvador.

5-
Lázaro no quiere oir la verdad, se hace el indiferente con los rumores del
pueblo sobre la infidelidad de su mujer.
Para justificar la escritura de su libro Lázaro alude a la sentecia de Plineo que
dice que aunque un libro sea muy malo algo positivo siempre se rescata, que a
todas las personas no les gustan las mismas cosas, lo que a uno le agrada a
otro puede ser que le disguste.

6-
Única recompensa que busca Lázaro es que su obra sea leída. El no considera
que sus historias ni él mismo sean especiales.

7-
Carta que escribe Lázaro está dirigida a Vuestra Merced y está redactada en
forma de autobiografía. Se utiliza la primera persona y un estilo “humilde”, hace
hablar a los personajes en relación a su posición social, por eso abundan los
vulgarismos y el estilo coloquial.

8-
Lázaro cuenta su vida desde el principio, para mostrar sus raices, opuestas
totalmente al estirpe de los caballeros.Nos relata todo su origen y muestra a
que clase social pertenece, la más baja de la sociedad.

9-
Creo que las personas deven ser valoradas sin tener en cuenta el patrimonio
familiar. Muchas veces personas con un buen pasar económico no logran
prosperar y en cambio personas que no han tenido un sustento económico
anterior logran prosperar con su esfuerzo. Más dinero no siempre significa ser
mejor persona, el esfuerzo y el trabajo hacen que se valore lo que se obtiene.
Quien ha logrado cosas sin esfuerzo aveces no logra valorarlo.
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10-
El verdadero nombre de Lázaro es Lázaro González Pérez. (su madre era
Antona Pérez y su padre Tomé González).
Su apodo “Tormes” procede del rio Tormes, lugar en donde Lázaro nació.

11-
A los 8 años Lázaro perdio a su padre, al quedar viuda su madre; fue a vivir a
la ciudad. Alli alquilo una casilla y cocinaba y lavaba ropa a los mozos de
caballos.
La madre de Lázaro conocio a un negro que curaba a los caballos. Ellos
tubieron un hijo juntos.
Al padrastro de Lázarolo descubrieron robando y lo azotaron y a la madre
como castigo le dieron cien azotes y le impidieron recibir en la casa al negro
Zaide nuevamente.
La mujer tuvo que trabajar en un mesón hasta que el bebe aprendio a caminar
y Lázaro se hiso un muchacho.

12-
Lázaro se va con un ciego, para ayudarlo y guiarlo.
El ciego se compromete con la madre a cuidarlo como un hijo.
Cuando salen de Salamanca hay un toro de piedra cerca de un puente. El
ciego le dice al joven que se acerque y que escuche que adentro del animal
hay ruido. Cuando Lázaro lo hace el ciego lo golpea contra la escultura con
violencia y le dice que es un necio, que para ser el mozo de un ciego tiene que
ser mas astuto.
Nosotros creemos que esta no es la forma de enseñar a un joven, que
seguramente es ingenuo y cree en todo lo que le dicen. No es necesario que
use la violencia para hacer que el muchcacho este mas alerta y sea menos
ingenuo. Seguramente todavia es un niño.

13-
El ciego era muy astuto y para ganar dinero decia oraciones y daba consejos
para curar muchos casos.
Podriamos relacionar lo que hacia el ciego, con lo que hacen actualmente los
curaderos,videntes, tarotistas, etc.

14-
Para tomar el vino del ciego Lázaaro al principio tomaba unos sorbos y lo
regresaba a su lugar.
Cuando el ciego se da cuenta de la estrategia, no suelta el jarro y siempre lo
tiene agarrado por el asa, pero Lázaro usa una pajita de centeno y se lo toma,
cuando nuevamente descubre la estrategia tapa el tarro con las manos y
entonces el muchacho hace un pequeño orificio en el carro y se echaba en el
suelo con la boca abierta para que el vino cayera en su boca.
Cuando el ciego lo descubre, se pone furioso y le rompe el jarro en la cara.

15-
En un pueblo llamado Alamorox le regalan un racimo de uvas. El joven y el
ciego acuerdan en repartirlas en partes iguales. Uno toma una y el otro hace lo
mismo.
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El ciego comienza a tomar de a dos, entonces el muchacho toma mas que dos
y asi acaban el racimo.
Ninguno de los dos respeta lo acordado. No es honrado faltar a la palabra
dada. En este caso uno puede suponer que quien va a romper el pacto es el
muchacho aprovechandose del ciego, pero en realidad ocurre al reves.

16-
Al ciego le regalan una longaniza y comienza a asarla. Le da dinero a Lázarilo
para que le compre vino. En ese momento el joven encuentra un nabo y lo
cambia por la longaniza. El se come la longaniza y toma algo del vino del ciego.
Cuando el viejo va a comer la longaniza y se da cuenta del engaño se enoja
con Lázaro y mete su nariz dentro de la boca del muchacho para descubrir si el
se la comio y entonces el Lázarillo vomita en la cara del ciego.

17-
Para vengarse del ciego Lázaro hace que se estrelle con una columna, lo hace
saltar diciendo que no hay peligro y el ciego se la choca con fuerza.
El golpe del ciego se parece al que Lázaro se habia dado con la estatua del
toro.
En un principio Lázaro inspira lastima, porque es un niño sometido a los malos
tratos de un viejo ciego, pero a medida que pasa el tiempo Lázaro se vuelve
muy astuto y hace cosas ocurrentes que inspiran simpatia.

18-
Tras abandonar al ciego Lázaro comienza a servir a un clérigo en un lugar
llamado Maqueda.
El clérigo lo lleva con él porque sabia ayudar en la misa.

19-
El clérigo era muy avaro. A lázaro le daba de comer solo cebollas, pero él
comia carne,caldo y pan y algo de éste le convidaba.
Los días sabados cocinaba una cabeza de carnero y a Lázaro solo le daba los
huesos sobrantes.

20-
Lázaro se alegraba cuando alguien moría, pues ese día en el velorio comía.

21-
Las razones que esgrime Lázaro para no dejar al clérigo son dos.
La primera es que está tan hambriento y debilitado que no tiene fuerzas para
dejarlo.
La segunda es que la primer persona que lo cobijó( el clérigo) lo hacia pasar
hambre, la segunda ( el clérigo ) mas hambre aún, de modo que el cree que
una tercer persona lo haria morir de hambre.

22-
Un calderero le dio a Lázaro una copia de la llave del arca y Lázaro le pago con
un bonigo que habria dentro del arca.
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23-
Lázaro come el pan del arca porque sabe que de otro modo moria de hambre.
LO hace con cautela y no come todo para que el clerigo no sospeche. Esto le
produce una gran alegria.
Cuando el hombre descubre que faltan panes Lázaro come de a pedazos,
como hacen las ratas.

24-
Lázaro guarda la llave en su boca, y una noche cuando esta dormido con la
boca semiabierta comienza a hacer un silbido. El cura cree que es una culebra
y golpea con fuerza y lastima a Lázaro. De este modo le descubre la llave en la
boca.

25-
El trabajo de tapar y destapar los agujeros del arca puede compararse con el
tejido de Penelope, teniendo en cuenta que es un trabajo que se hace y
deshace en el mismo dia, pero se diferencian porque Penelope era la misma
que tejia y destejia, en cambio aquí tapa el arca el clerigo y la destapa Lázaro.
Penelope es un personaje de la MITOLOGIA GRIEGA.
Simboliza la fidelidad conyugal. Penelope era la esposa de ODISEO y cuando
el se marcha a la guerra ella rechaza a todos los pretendientes diciendo que
primero tiene que terminar de tejer un sudario , que teje de dia y desteje de
noche. De esta forma transcurren 10 años hasta que regreso ODISEO.

26-
Adjetivos que califican al clerigo:
-MISERO
-AVARO
-MISERABLE
-MEZQUINO
-TACAÑO
-EGOISTA
-MENTIROSO
-CODICIOSO
-POCO CARITATIVO
El clerigo era una persona extremadamente mezquina y tacaña. Teniendo
alimentos actuaba con egoismo y no lo compartia con Lázaro.
Siendo que era un cura, no era caritativo, descuidaba al muchcacho y mentia
cuando decia que el era moderado en las comidas.

27-
Creemos que el autor intenta criticar a la iglesia. En este sacerdote el
generaliza a todo el clero, que probablemente en aquella epoca actuaba de
este modo.

28-
Los escuderos, son sirvientes de los caballeros que llevan su escudo o el
sable mientras no lo utilizan, si encuentran a un amo de buen titulo pueden
tener un capital importante para poder ser respetados. Lamentablemente este
escudero no encuentra caballeros por que estos buscan criados. Los
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escuderos poseen por lo tanto buenos modales y mantener su honra es muy


importante. Este personaje a pesar de ser muy pobre aparenta ser rico, ya que
siempre está bien higienizado y peinado, vestido con una capa, calzas, jubón,
sayo y su espada principalmente.

29-
El encuentro entre Lázaro y el escudero se produce a la mañana. Caminan por
la ciudad hasta que el reloj da las once y entran en la iglesia mayor. Tras oír la
misa y los otros oficios divinos comenzaron a caminar hacia el nuevo hogar.
Llegaron cuando el reloj dio la una después del mediodía. El la describe
diciendo: “…tenía la entrada oscura y lóbrega de tal manera que parece que
ponía temor a los que en ella entraban, aunque dentro de ella estaba un patio
pequeño y razonables cámaras…”

30-
El escudero es muy limpio por eso creo yo que la intención es para inculcar
este habito en Lázaro, como consecuencia ambos se las sacuden y doblan.

31-
La preocupación o mejor dicho la intriga es que va a darle de comer su nuevo
amo. Pero a medida que pasa el tiempo Lázaro se da cuenta de que no le va a
dar de comer, entonces saca su pan y comienza a comer junto con su amo. Es
decir Lázaro le da de comer a su amo.

32-
Estas prendas son finas es decir a pesar de ser un siervo el poseer estas
prendas permite ser respetado, ya que sirven directamente a los caballeros. La
espada fue realizada por Antonio, y según el escudero nunca realizo una
espada mejor.
A la mañana siguiente luego de que el escudero se arreglara, le dejo algunos
trabajillos para hacer en el hogar, y se fue a la iglesia. Mientras realizaba uno,
salió de la casa y allí lo vio a su amo conversando muy dulcemente con dos
mujeres. Como lo vieron enternecido, las mujeres no tuvieron vergüenza en
pedirle de almorzar. Entonces él, de lo platicador que estaba, pasó a
enmudecer e intentó dar excusas que las mujeres no creyeron. Cuando las
mujeres observaron esto lo dejaron solo.

33-
La descripción que la señora viuda daba era muy parecida a la casa del
escudero, es decir una casa lóbrega y oscura, donde nunca comen ni beben.
Por eso Lázaro quedo muy asustado mientras que su amo se reía de este
acontecimiento.
El escudero deja su ciudad natal, castilla la vieja, por no quitarse el sombrero
frente a un vecino. En este episodio se muestra claramente que el escudero
privilegiaba por sobre todas las cosas lo que el consideraba como honra. Es
decir si a él lo respetaban él respetaba a los demás. Si cuando caminaba por
las calles lo honraban el haría lo mismo con esa persona que lo honró. Pero si
esto no ocurría, el no podía tolerar ser un siervo más, por eso se quería hacer
respetar pero no tubo resultado y fue desterrado. Muchas veces ocurre nos
esto, es decir, si somos respetados, respetamos. En otras palabras estamos
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esperando la actitud del otro para actuar en consecuencia, o sea, se debe


actuar por lo que el otro es y no por lo que el otro tiene.

34-
Llegaron un hombre y una vieja. Él a cobrar el alquiler de la casa y ella el de la
cama. Entonces el amo dijo que iría a cambiar el dinero a la plaza y les pidió
que volvieran mas tarde. Pero nunca regreso. A la mañana siguiente los
acreedores volvieron y el amo aún no retornaba, entonces ambos fueron por un
alguacil y un escribano con quienes entraron a la casa para embargar las cosas
y cobrar la deuda del escudero. Cuando entraron y vieron la casa vacía
intentaron apresar a Lázaro ya que pensaban que era cómplice del exilio del
escudero. Por suerte para el lazarillo las vecinas lo ayudaron explicando que
fue muy corto el trabajo con el escudero y que no poseía más información.
No me pareció buena la actitud del escudero, por que no le importo lo que le
ocurriera al lazarillo, solamente le importo su persona. Si pudiéramos
compararlo con un ejemplo de hoy en día podría asimilarse con la actitud de
ciertas empresas que solamente le importan sus intereses económicos, y a
veces venden estas sin pensar en la suerte de sus trabajadores que, la
mayoría de las veces, se quedan sin trabajo y sufren demasiado para poder
conseguir otro.

35-
Lázaro estuvo poco con el, para caracterizarlo citaremos lo que el mismo
Lázaro dijo: ‘’ Hube de buscar el cuarto, y este fue un fraile de la Merced, que
las mujercillas que digo me encaminaron, al cual ellas le llamaban pariente:
gran enemigo del coro y de comer en el convento, perdido por andar fuera,
amicísimo de negocios seglares y visitar, tanto que pienso que rompía él mas
zapatos que todo el convento. Este me dio los primeros zapatos que rompí en
mi vida, mas no me duraron ocho días, ni yo pude con su trote durar más. Y por
esto y por otras cosillas que no digo, salí del. ’’

36-
Lázaro dice del fraile de la Merced que era “amicísimo de negocios seglares y
visitar, tanto, que pienso que rompía él, más zapatos que todo el convento”.
Por lo tanto se supone que: “negocios seglares” (es decir, negocios que no
eran de personalidad religiosa) y “visitar”; es a que, o bien el fraile tenía
aventuras con mujeres del lugar, o bien visitaba a prostitutas. Ninguna de las
dos opciones es aceptable en un fraile, así que con este personaje el autor
hace una de sus más duras y directas críticas hacia el clero. Quebranta en este
aspecto otro de los comentarios de Lázaro sobre el fraile: “Gran enemigo del
coro y de comer en el convento, perdido por andar fuera”, con el que parece
querer decir que el fraile no gustaba mucho de las labores espirituales pero si
gozaba con las más terrenales (se percibe que sobretodo con las del género
femenino).
Además se supone que es gracias a este fraile que Lázaro efectúa su
despertar sexual y se inicia en la práctica erótica. Este hecho se enfrenta
totalmente con la visión de la Iglesia sobre el sexo y la sexualidad en los
adolescentes, por lo tanto que sea un fraile el creador de este despertar no
deja de ser extraño y con ello el autor está haciendo un duro reproche a la
deshonestidad y falsedad del clero.
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37- Una bula es un documento sellado con plomo sobre asuntos políticos o
religiosos en cuyo caso, si está autentificada con el sello papal, recibe el
nombre de bula papal o bula pontificia.
El nombre bula procede del latín bulla, término que hace referencia a cualquier
objeto redondo artificial, y en un principio se utilizaba para referirse a la medalla
que portaban al cuello, en la antigua Roma, los hijos de las familias nobles
hasta el momento en que vestían la toga.
En el siglo VI se comenzó a utilizar un sello circular, generalmente de plomo
aunque en ocasiones muy solemnes podía utilizarse el oro, como medio de
autentificar ciertos documentos. Este sello, no el documento en si, recibió el
nombre de bula.
En el caso tratarse de un documento papal, la bula llevaba impresa en el
anverso el nombre del Papa bajo cuyo pontificado se emitía el documento, y en
el reverso las inscripciones SPE y SPA divididas por una cruz, siglas que
hacían referencia a San Pedro y San Pablo.
Al llegar a los pueblos engañaba junto a un alguacil, a las personas, tratando
de convencerlas para que creyeran en sus verdades.

38-
La Sagrada de Toledo, entre Toledo y Madrid.

41-
14 años 6 meses 1 semana y 1 día.

42-
No conocemos ningún caso de burla que haya sucedido en nuestra localidad

43-
Tras el burdel Lázaro le sirve a un pintor y su función era moler los colores a
golpe

44-
Al entrar en la catedral Lázaro es contratado por un capellán quien le dio un
asno, cuatro cantaros, un azote y comenzó a echar agua por la ciudad

45-
Lázaro trabaja a comiso y creo que era ventajoso para todos porque él ganaba
bastante dinero comparándolo con sus amos anteriores y es verdad que existe
avaricia de los clérigos debido a que gran parte de las ganancias eran para
ellos

47-
Lázaro dura tan poco tiempo como ayudante del alguacil, porque según su
criterio era un oficio demasiado peligroso. En el séptimo tratado, Lázaro lo
demuestra diciendo: una noche nos corrieron a mí y a mi amo a pedradas y a
palos unos retraídos, y a mi amo, que espero, trataron mal, más a mí no me
alcanzaron.
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49-Lázaro consigue el oficio de ayudante del alguacil que en ese entonces se


podría decir que era un cargo importante. El decía que hasta entonces todos
sus oficios y cargos eran merecidos por alcanzar lo que procuraba y que mas
allá de tener un oficio real por si mismo consideraba que cada uno merece lo
que tiene.

50-
Lázaro recibe una propuesta de casamiento de parte del arcipreste de San
Salvador si bien dudaba de entregar su afecto hacia la hija del arcipreste,
Lázaro coincide que al casarse con ella recibiría solamente “bien” y “favor”.

51-
Lázaro como ayudante del alguacil tenía el cargo de pregonar los vinos que se
vendían en la ciudad, y en almonedas y cosas perdidas, acompañar los que
padecen persecuciones por justicia y declarar a voces sus delitos

b-
Mas malas lenguas, que nunca faltaron ni faltaran, no nos dejan vivir, diciendo
no sé qué, y si sé que, de que ven a mi mujer irle a hacer la cama y guisarle de
comer. Y mejor.

52-
El arcipreste aconseja a Lázaro no mirara hacia afuera y no escuchara a los
demás respecto de los comentarios, él le dice: “no mires a lo que pueden
decir, sino a lo que te toca, digo a tu provecho." Y Lázaro le responde: yo
determine de arrimarme a los buenos. Verdad es que algunos de mis amigos
me han dicho algo de eso, y aun, por más de tres veces me han certificado
que, antes que conmigo

54-
Lazarillo significa:
Persona o animal, especialmente perro, que acompaña a un ciego para guiarlo.
Persona que acompaña a otra necesitada de alguna ayuda.

55-
Creo que nunca se dio a conocer el nombre por que probablemente halla sido
una persona relacionada a la alta sociedad que miraba críticamente el
comportamiento social y evito darse a conocer por temor a represarias.

56-
Hijo de Juana I de Castilla y de Felipe I de Habsburgo, nació en Gante
(Flandes) en 1500. En 1515 fue declarado mayor de edad y desde entonces el
joven Archiduque se encargó del gobierno de Flandes. El día 30 de mayo de
1516 fue proclamado rey en Madrid (conjuntamente a su madre Juana la Loca)
y se convirtió así en el primer monarca hispano de la casa de Austria. Hasta su
llegada se hizo cargo de la regencia el cardenal Cisneros. El nuevo monarca
llegó a España un año después, cuando sólo contaba con 17 años de edad.
Pero en 1520 partió hacia Alemania donde el año anterior, y gracias al dinero
aportado por el banquero Jacobo Függer, había sido proclamado Emperador
con el nombre de Carlos V, para sustituir a su abuelo Maximiliano I de Austria.
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De este modo, y pese a la oposición de Francisco I de Francia y Enrique VIII de


Inglaterra, Carlos V reunió en su persona los territorios procedentes de la
cuádruple herencia de sus abuelos: habsburguesa (Maximiliano I de Austria),
borgoñona (María de Borgoña), aragonesa (Fernando el Católico) y castellana
(Isabel la Católica). A través de Aragón heredaba también los reinos de Sicilia,
Nápoles, Cerdeña y Jerusalén.
No obstante, los Estados gobernados por Carlos V o por sus representantes
conservaron sus leyes tradicionales, fueros, lenguas, monedas, fronteras e
instituciones. Durante su reinado alternó el gobierno de los reinos hispánicos
con la atención a los problemas del Imperio germánico. Finalmente, cansado
de las numerosas guerras y la agitada política exterior, en las abdicaciones de
Bruselas (1555-1556), Carlos V adjudicó la herencia borgoñona, aragonesa y
castellana a su hijo Felipe II, mientras que el legado de los Habsburgo y el título
imperial iban a parar a manos de su hermano Fernando I, que era además Rey
de Bohemia y Hungría (desde 1526, por su boda con la hermana de Luis II de
Hungría) y Rey de Romanos (desde 1531, por decisión del Emperador que
estaba capacitado para elegir heredero en el Imperio). De este modo, Carlos V
consumaba la escisión de los Habsburgo en dos ramas, la austroalemana y la
española. Posteriormente, el monarca regresó a España para retirarse en el
monasterio extremeño de Yuste el 3 de febrero de 1557. Allí permaneció
recluido hasta su muerte, acaecida el 21 de septiembre de 1558.

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58-
Cuando todo parecía que iba a acabar en una historia feliz con su mujer, llega
un amor antiguo de Lázaro, que apenas el la vio supo que era el amor ideal.
Enamorado se ve obligado a confesar su amor hacia esta hermosa mujer.
Obligado por su nuevo amor y enceguecido por su belleza sigue a la mujer,
pensando que ya no trabajaría más ya que por su vestimenta aparentaba ser
de una nobleza muy especial. Al llegar a su nuevo hogar inmediatamente le
propone matrimonio, la mujer acepta pero Lázaro cometió el mismo error. La
mujer vivía en la pobreza y se prostituía para sobrevivir. Lázaro desconsolado
comienza a deambular por la ciudad generado disturbios por doquier, hasta
quedar preso.
Cuentan sus compañeros de celda que las largas horas en el calabozo se les
pasaba escribiendo una carta.

Argumento
La obra está dividida en siete tratados y cuenta en primera persona la historia de Lázaro
González Pérez, un niño de origen muy humilde; aunque sin honra, nació en un río de
Salamanca, el Tormes, como el gran héroe Amadís; quedó huérfano de su padre, un
molinero ladrón llamado Tomé González, y fue puesto al servicio de un ciego por su
madre, Antona Pérez, una mujer amancebada con un negro, Zaide, que le da a Lazarillo
un bonito hermanastro mulato.

Entre "fortunas y adversidades", Lázaro evoluciona desde su ingenuidad inicial hasta


desarrollar un instinto de supervivencia. Es despertado a la maldad del mundo por la
cornada de un toro de piedra, embuste con el que el ciego le saca de su simpleza;
después rivaliza en astucia con él en diversos célebres episodios como el de las uvas o el
jarro de vino (un modelo de narración clásica) hasta que se venga devolviéndole la
cornada de piedra con otro embuste, que le vale al cruel ciego descalabrarse contra un
pilar.

Pasa luego a servir a un tacaño clérigo de Maqueda que lo mata de hambre, y al que sisa
algo de pan de un arca que tiene; el clérigo lo confunde a oscuras (en su boca silba
accidentalmente la llave del arca, escondida mientras duerme) y, tomándolo por culebra,
descubre el engaño, le da una tremenda paliza y lo despide.

Después entra a servir a un hidalgo arruinado cuyo único tesoro son sus recuerdos de
hidalguía y de dignidad; Lazarillo simpatiza con él, ya que aunque no tiene nada que
darle, por lo menos le trata bien... si bien recurre a esa simpatía que despierta para
conseguir que le dé parte de los mendrugos que consigue el muchacho al pedir limosna,
ya que él no posee la dignidad de la hidalguía. El patético escudero termina por
abandonar la ciudad y Lazarillo se encuentra de nuevo solo en el mundo.

Más adelante sirve Lázaro a un sospechoso fraile mercedario, tan amante del mundo que
apenas para en su convento y le hace reventar los zapatos (alusión a las reformas
monásticas por entonces de moda, en el sentido de "descalzar" o hacer más rigurosos los
estatutos del clero regular).
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El tratado quinto es más extenso: narra una estafa realizada por parte de un vendedor de
bulas o buldero (una bula era un documento eclesiástico que certificaba, a cambio de
una suma, la exención de cierta cantidad de años de purgatorio). Lazarillo sirve al
buldero y asiste como espectador, sin opinar, al desarrollo del timo, en el cual finge el
buldero que alguien que piensa que las bulas no sirven para nada está poseso por el
diablo, cuando en realidad está compinchado o conchabado con él; esto se descubre a
posteriori, con una hábil técnica de suspensión. También este tratado sufrió la poda de
la censura.

Los restantes y breves tratados narran cómo Lázaro se asienta con otros amos, un
capellán, un maestro de hacer panderos y un alguacil y se hace aguador. Por último
consigue el cargo de pregonero gracias al arcipreste de la iglesia toledana de San
Salvador, quien además le ofrece una casa y la oportunidad de casarse con una de sus
criadas, con la finalidad de disipar los rumores que se ciernen sobre él, ya que era
acusado de mantener una relación con su criada. Sin embargo, tras la boda los rumores
no desaparecen y Lázaro comienza a ser objeto de burla por parte del pueblo. Lázaro
sufre la infidelidad con paciencia, después de toda una vida de ver qué es el honor y la
hipocresía que encubre la dignidad realmente, ya que eso al menos le permite vivir, y
con ello termina la carta, un cínico alegato autojustificativo que ridiculiza la literatura
idealista del momento. Lázaro afirma que ha alcanzado la felicidad, pero para ello ha
debido perder su honra, pues los rumores afirman que su mujer es la amante del
arcipreste. Para mantener su posición, Lázaro hace oídos sordos a dichos rumores.