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-Argumento Apología Sócrates-

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“Apología de Sócrates”

EXPLICACIÓN DE LOS PÁRRAFOS: I. PRIMER DISCURSO:

A. EXORDIO: A las falsedades hábilmente expuestas de sus acusadores, Sócrates opondrá la verdad, la simple y entera verdad en lenguaje sencillo, porque nunca ha comparecido ante un tribunal y desconoce por tanto la elocuencia forense. B. DOS CLASES DE ACUSADORES: Los que desde hace mucho tiempo vienen acusando a Sócrates y creándole mala fama y los que lo acusan ahora. Las acusaciones de los primeros son imprecisas, pero difíciles de refutar porque proceden de acusadores desconocidos y ocultos. C. LAS PRIMERAS ACUSACIONES: La primera acusación formulada contra Sócrates es que investiga los secretos de la naturaleza y enseña el modo de convertir en buena una causa mala. ¿Hay un solo ateniense que haya oído a Sócrates hablar de estas cosas?. D. ¿DE DÓNDE HAN NACIDO ESTAS CALUMNIAS?: Proclamado Sócrates el hombre más sabio por el Oráculo de Delfos, quiso saber lo que con esto quería decir el dios, examinó a todos los atenienses más sobresalientes y comprobó que era más sabio que ellos. De estas investigaciones se originaron las enemistades y odios contra él. E. Siguiendo sus averiguaciones, Sócrates visitó a los poetas y se convenció de la vanidad de su pretendida sabiduría. F. Visitó también a los artesanos, pero porque conocen bien su oficio creen saber otras cosas y esta pretensión oscurece sus conocimientos. G. Sócrates explica el sentido del Oráculo y añade que para llegar a explicárselo ha descuidado sus asuntos privados y los públicos. H. El odio y la hostilidad contra Sócrates ha aumentado porque los jóvenes que le siguen hacen las mismas pruebas que él en busca de la sabiduría. De donde ha surgido la acusación judicial presente de Meleto, Ánitos y Licón; Meleto, en nombre de los poetas, Ánitos, de los artesanos y políticos, y Licón, de los oradores. I. LA ACUSACIÓN JUDICIAL: La acusación oficial es: Sócrates es culpable primero de corromper a los jóvenes y segundo de no creer en los dioses en que cree la ciudad, sino en divinidades nuevas. DIÁLOGO CON MELETO: Refutación de la primera parte de la acusación: Meleto no se ha interesado nunca por la educación de los jóvenes y por consiguiente no puede juzgar si Sócrates los corrompe o no. Sócrates no ha corrompido a los jóvenes, o si lo ha hecho, ha sido sin intención. En ambos casos, Meleto es un impostor.

J.

sus amigos le piden que ofrezca treinta minas. como hacen otros. DESPUÉS DE LA CONDENA: Los jueces han votado sobre la pena que debía aplicarse a Sócrates y lo han condenado a muerte. en paga a los favores que Sócrates ha hecho a la ciudad. L. Si fuese rico propondría una multa de toda su fortuna. sino porque estas escenas son ridículas y humillantes para la ciudad y también porque los jueces deben dejarse llevar no por el sentimiento de compasión. C. suma que ellos garantizan. poco le importaría. a la pregunta que se le podría hacer de por qué se ha ocupado de cosas que le han conducido a tal situación. pero del uso que cada uno haya podido hacer de ellos no puede ser el responsable. 2 . no les librará de la crítica. los atenienses lo mantengan en el Pritaneo. TERCER DISCURSO: A. SEGUNDO DISCURSO: A. ALOCUCIÓN A LOS QUE LO HAN CONDENADO: A los jueces que lo han condenado les advierte que al condenarlo se han condenado a sí mismos ante la posteridad. No es el orgullo el que dicta sus palabras. contrapone que. LA MISIÓN DE SÓCRATES: La defensa ha terminado. con que les acaba de hablar Sócrates.“Apología de Sócrates” K. Y él. Refutación de la segunda parte de la acusación: Sócrates obliga a Meleto a declarar que cree en “daimones” o espíritus. Así. Ahora el número de jueces que se han pronunciado en contra ha sido mayor. por tanto no puede proponer contra él mismo ningún mal. Sócrates explica por qué no ha intervenido en política: su “daimon” lo ha mantenido alejado de ella. Después de comentar la exigua mayoría de los que han votado su culpabilidad. responde que hay que mantenerse en el sitio que se le asigna a uno. Su muerte. Todo el mundo ha podido escuchar sus consejos. no cambiará su conducta ni por miedo a la muerte. no han podido resistir la arrogancia. por demás. Sócrates cree que debe tocar y aclarar algunos puntos relacionados con ella. III. que son dioses o hijos de dioses y admite por tanto la existencia de los dioses. Por treinta votos Sócrates ha sido declarado culpable. DESPUÉS DE LA DECLARACIÓN DE CULPABILIDAD: Los jueces han procedido a la votación. O. Sin embargo. La muerte de Sócrates causaría grave perjuicio a los atenienses. descuidando sus propios intereses. sino el convencimiento de no haber obrado injustamente contra nadie. B. N. sino por el espíritu de justicia. Pero es pobre y sólo puede ofrecer una mina. la altenería casi. II. hay que anteponer el deber a todo. pues nadie como él. Sin embargo. CONCLUSIÓN: No quiere Sócrates recurrir. como la prisión o el destierro. M. se ha preocupado tanto del bien de sus conciudadanos. P. Sócrates no ha tenido nunca discípulos. a súplicas y lágrimas para inspirar piedad a los jueces. fiel a la misión recibida del dios de Delfos. incluso a la vida. a la pena de muerte propuesta por Meleto. y no por arrogancia y desprecio.

les da las gracias y les advierte no se preocupen por su muerte. se despide de todos con unas pocas palabras. D. Milagros Blanco López 3 .“Apología de Sócrates” B. ella no es un mal. C. Sócrates no guarda rencor contra los que le han acusado y condenado. si ella es un tránsito del alma a otra mansión. de otro modo el “daimon” se o habría anunciado. tan inquietantes como llenas de esperanza. es la suma felicidad. la muerte no es para él una desgracia. Pues la muerte no es un mal. ALOCUCIÓN A LOS QUE LO HAN ABSUELTO: Dirigiéndose a los jueces que han votado su absolución. Y después de recomendar a sus hijos a los cuidados de los atenienses. sencillamente sublimes. Si la muerte es el fin de toda sensación y sentimiento.

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