Doctrinas Filosóficas

Filosofia
Luis Fernando Taboada Lobato
 I. EMPIRISMO
II. Doctrina filosófica que se desarrollo en los siglos XVII y XVII contraponiéndose
III. al racionalismo, con el fin de concretar, el origen del conocimiento, realizando
IV. descripciones fenomenológicas del mismo, para encontrar los elementos que la
V. constituyen. El empirismo considera a la experiencia como única fuente válida
VI. del conocimiento en el contacto de los sentidos con las cosas. Son los sentidos
VII. los que, al ponerse en contacto con las cosas capturan las formas con que las
VIII. cosa impresionan, formas que juzgándola por el lado del objeto, son las de su
IX. existencia, por el lado del sujeto, las impresiones son el material que es
X. transmitido hasta los centros superiores donde se convierten no solo en
XI. percepciones, sino en ideas generales o conceptos.
XII.
XIII. Respresentantes
1. John Locke.(1632 - 1704)
2. George Berkeley. (1685 - 1753)
3. David Hume.
4. Francisco Bacon.(1561 – 1626)

Ejemplo
el fuego sabes que quema o no?... por que? por que lo has comprobado

Caracteristicas
1.El origen del conocimiento es la experiencia.
2. El conocimiento humano tiene un límite: la propia experiencia.
3. Todo conocimiento es conocimiento de ideas.
4. La razón es una razón crítica

EL REALISMO
"Realismo es el nombre que se da a una posición adoptada en la teoría del
conocimiento o en la metafísica. En ambos casos, el realismo no se opone al
nominalismo, sino al idealismo". El realismo a su vez concede un lugar a la duda
en la vida intelectual, pero considera la vida universal como la muerte de la
inteligencia.
Para el realismo el espíritu humano puede conocer al ser "en sí", y la verdad no es
 otra cosa, que la conformidad del juicio con la realidad.
REPRESENTANTES
Aristóteles
Aristóteles escribió dos tipos de libros: los llamados Esotérico, de gran valor
literario y otros Filosóficos o Acrománticos
San Anselmo de Canterbury
"El Monologium", "Meditaciones sobre fe y razón", "Praslogium", que lleva como
primer título la frase que resume el sentido de su filosofía entera.
Pedro Abelardo
Entre las filosóficas tenemos: "Lógica", "Ingredientibus", "Glosas a Porfirio". Las
teológicas son: "Theología Summi Boni", "De Unitate et Trinitate Divina",
"Theologia Christiana".
Santo Tomás de Aquino
Su obra más importante es la "Summa Teologica". También se destacan dentro
de sus obras "Comentarios a Aristóteles", "A la metafísica", "A la física", "A la
ética", "A Nicómaco", "A la política".
Ejemplo
La percepción del aquí-ahora.
EL ESCEPTICISMO
Facultad de oponer, de todas las maneras posibles los fenómenos posibles y los
noúmenos; y de ahí llegamos, por el equilibrio de las cosas y de las razones
opuestas (isostenia), primero a la suspensión del juicio (epojé) y después a la
indiferencias. El escepticismo empezó propiamente en el siglo III a.C. con Pirrón
de Elis y los pirronáicos que fueron llamados escépticos. Pirrón fue influenciado
durante su expedición militar por la silenciosa sabiduría de los orientales.
% Pirrón
"La preocupación de Pirrón no era la del mundo físico, era la virtud y la
felicidad.”
Carnéades
Sus obras conservadas son "Los bosquejos pirrónicos", en tres libros; también se
conocen: La obra contra los dogmáticos, La obra contra los profesores
 Ejemplo
Las reglas “morales”
EL DOGMATISMO
XIV. La palabra "dogma" de origen griego significa doctrina fijada. Para los primeros
filósofos significó "opinión". El dogmatismo es una escuela filosófica que :
"Da por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y
el objeto"Dice que "los objetos de la percepción y los objetos del
pensamiento nos son dados de la misma manera: directamente en su
corporeidad." Pero el conocimiento para esta corriente no es un problema:
"suponen la capacidad cognoscitiva del hombre y suponen que la realidad
de hecho existe; su preocupación es la naturaleza."
XV. REPRESENTANTES
XVI. Tales de Mileto
XVII. Anaximandro
XVIII. Anaxímenes
XIX. Pitágoras
XX.
XXI. Ejemplo
XXII. Los mandamientos o leyes religiosas

RELATIVISMO
XXIII. Subjetivismo es: "Toda teoría del conocimiento donde el carácter de verdad se
hace dependiente en una forma o, en otra, de la constitución del sujeto que
conoce [...] Toda teoría que pueda afirmar que lo que es verdad para un
sujeto puede no serlo para otro."El subjetivismo en general es la reducción
de toda verdad y moralidad a la individualidad psíquica del sujeto
particular, siempre variable e imposible de trascender, sin posibilidad
alguna de validez de una verdad absoluta universal. El subjetivismo limita
la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga.El relativismo, se
asemeja mucho al escepticismo, pues tampoco admite ninguna verdad
absoluta, que tenga validez universal: "Pero mientras el subjetivismo hace
depender el conocimiento humano de factores que residen en el sujeto
cognoscente, el relativismo subraya la dependencia de factores externos.
Como tales considera la influencia del medio, del espíritu, del tiempo, la
pertenencia a un determinado círculo cultural y los factores determinantes
contenidos en él."
 XXIV. REPRESENTANTES
XXV. Protágoras
XXVI. Gorgias
XXVII. Federico Nietzsche
EL RACIONALISMO
XXVIII. DEFINICIÓN
Etimología de la palabra: Racionalismo viene de la palabra latina "ratio" = razón.
En general, es la concepción que ve en el espíritu, la mente y el entendimiento, el
fundamento de toda relación del hombre con el mundo considerada esta relación
como forma superior del pensar humano.
El racionalismo entonces, es la absolutización de la razón, y se da con mucha
fuerza en la época moderna, aunque no surgió en este período, porque desde
mucho antes, se habían dado intentos en torno a la razón frente a los hechos de la
experiencia. Esta corriente se caracteriza por lo real, por los conceptos o sistemas
mentales y a la explicación de la ciencia en términos lógicos. Al hombre se le
presenta como animal pensante, con dignidad y atributos de persona.
El racionalismo no es entonces una manera aislada de concebir la realidad, sino
que es ante todo la suma de lo sensible con los conceptos, o mejor, a un concepto
equivale una realidad.
XXIX. El hombre es presentado como animal dotado de logos, razón; un animal
capacitado para conocer.
REPRESENTANTES
Renato Descartes
Blas Pascal.
Nicolás Malebranche
Ejemplo
Nuestra capacidad de razonar, lo que nos separa de los animales.

NIHILISMO
Etimológicamente deriva del latín 'nihil' (nada). Se trata de un término utilizado
para descalificar polémicamente cualquier doctrina que niegue o no reconozca
 ralidades o valores que se consideren importantes.
Entre los antecedentes del nihilismo, se le atribuye a Gorgias un nihilismo
absoluto (nada existe: si algo existiera, no podría ser conocido; si algo puediera
ser conocido, no podría ser comunicado).
XXX. Se llamó también nihilismo al sentimiento de desesperanza que surge en la
Rusia del siglo XIX tras las reformas de Alejandro II. En este caso, los
nihilistas pretendían romper con la tradición y fundar una sociedad de base
científica inspirada en Comte. Se trataba pues de una ruptura con el
romanticismo anterior. Luego, los nihilistas pasaron a la acción política y
por eso fueron confundidos en ocasiones con anarquistas. Pero en
Nietzsche, el nihilismo se definirá en función de la voluntad de poder.
Caundo esa voluntad, la esencia de la vida, disminuye, surge el nihilismo
pasivo, la decadencia.
XXXI. Ejemplo
XXXII. Los anarcas o ateos.

INNATISMO

El innatismo es la doctrina según la cual algunos conocimientos (o todo el

conocimiento) son innatos, es decir, no fueron adquiridos por experiencia, sino
que ya nacimos sabiéndolos (o determinados a adquirirlos). La palabra
«innatismo» ya sugiere algún tipo de idea, conocimiento o contenido mental que
está presente en el momento en que un organismo nace, es decir, que no es
adquirido o aprendido por éste.
REPRESENTANTES
Immanuel Kant
Noam Chomsky.
Ejemplo
Reflejos o las necesidades basicas.
ESTOICISMO
XXXIII.
XXXIV. El estoicismo es uno de los movimientos filosóficos que, dentro del periodo
helenístico, adquirió mayor importancia y difusión. Fundado por Zenón de Citio
en el 301 a.C., adquirió gran difusión por todo el mundo greco-romano, gozando
de especial popularidad entre las élites romanas. Su período de preeminencia va
del siglo III a.C. hasta finales del siglo II d.C. Tras esto, dio signos de agotamiento
que coincidieron con la descomposición social del Alto Imperio romano y el auge
del cristianismo.
XXXV.
XXXVI. Ejemplo
XXXVII. Experiencias o el sentimiento carnal.

OPINION PERSONAL
Cada una de las doctrinas filosóficas tienen puntos de vista muy valiosos, yo en lo
personal no me etiquetaría con una sola doctrina, ya que varias son las que
podría llevar a cabo, el empirismo es algo que siempre tendremos presente, el
racionalismo porque somos seres racionales, escepticismo, nunca vamos a estar
cien por ciento seguros de las cosas. Así es la vida, solo que cada quien elige. La
libertad de decisión.