Pueblo Ladino La población ladina ha sido caracterizada como una población heterogénea que se expresa en idioma español como

idioma materno, que posee determinadas características culturales de arraigo hispano matizadas con elementos culturales indígenas y viste a la usanza comúnmente llamada occidental. Se encuentran ubicados principalmente en el área metropolitana, oriente, costas Sur y Atlántica, Petén y cabeceras departamentales y municipales del occidente. En cada una de las áreas, sus habitantes tienen características culturales peculiares, pero no se cuenta con estudios antropológicos actualizados para hacer una comparación sistemática. La población ladina tiene como colorido componentes de distinta naturaleza. Tiene carácter propio, específico cultural hispano con combinaciones culturales indígenas, como son las comidas, ciertas cualidades del comportamiento, herramientas, Etc. Y su vestuario ya es occidental. Es también un ser que lleva en su corazón escondido los tesoros milenarios de nuestros antepasados, los niega, pero los tiene y es por el hecho de no considerarse maya. Naturalmente que existen sus diferencias entre los diferentes grupos de ladinos, según habiten en la ciudad o en el campo, actitudes femeninas y masculinas de acuerdo a la situación geográfica donde se desarrolla su quehacer diario. Así mismo se distinguen diferentes formas de expresión oral, de gesticular, de comportarse consigo mismos y frente a los otros. Anteriormente nos referimos al ladino como el mestizo, hijo de mujeres mayas y españoles. Luego continuaron multiplicándose entre sì. Al principio los mestizos fueron marginados por los españoles o peninsulares, por los españoles criollos, por los mayas y los garinagú. Los españoles trataban de introducir la cultura cristiana, la cultura occidental. El sector maya se resistió, el ladino asimila ambas culturas y su identidad esta conformada con ciertas contradicciones, pues no respondía concretamente a ninguna de las culturas que en ese momento existían. Por eso su cultura se desarrollo marcada por la exclusión, por la negación de no ser maya pero tampoco español. Era algo nuevo, que no tenía validez, el nacimiento de una nueva cultura. Después vino la mezcla de mestizos entre sí, viviendo alrededor de las ciudades con el oficio de artesanos. Más adelante empezaron a desplazarse al oriente del país donde había poca población indígena. Allí también se multiplicaron junto a algunos criollos (hijos de españoles nacidos en América) dedicándose a la agricultura y a la ganadería. Los pueblos del oriente de Guatemala se dedican a las artesanías y arte de tejidos de lino y manta, los bordados de Estanzuela y Zacapa como los de Chiquimula son muy conocidos. También se dedican a la elaboración de materiales de construcción como

que es una región predominante maya es habitado por una minoría de ladinos. En el oriente del país es trascendente el sistema de compadrazgo y espirituales de parentesco que este genera. Dentro de las técnicas de las artes y artesanías de cuero esta el repujado. técnicas de cultivo. incrustación e incisión y el pirograbado. ejerciendo como un poder local por el hecho de dominar la lengua española y tener relaciones con los que Vivian fuera de la región. así como los cinchos de cuero y las correas de Escuintla. chiclera. Un valor fundamental en la vida del mestizo es el núcleo de la familia y la solidaridad entre los mismos miembros. Muy pocos se han interesado en el aprendizaje de una lengua indígena.tejas. (Hombres y mujeres no obstante se rompe a veces ese equilibrio por el machismo y la violencia. actividades forestales. tajmanil. Y esto mismo hizo que tuvieran ventaja en relación al indígena. los lazos cualquier muestran por igual) En las comunidades indígenas y ladinas son muy importantes las celebraciones de la semana santa. San Gabriel y San Antonio Suchitepéquez. Aunque existen habitantes de el Salvador. Los más famosos son los de Guastatoyana el Progreso. Santa Cruz del quiché. Apoyándose mutuamente en momento que las circunstancias así lo exijan. Estos pueblos también actitudes audaces de valentía. dedicados al comercio y al transporte. Cobán. En la Costa Sur muchos ladinos son finqueros. recolección y pesca. Algunos grupos de ladinos se desplazaron con el tiempo a las regiones indígenas y se dedicaron al comercio. El idioma español que se habla en Guatemala tiene sus modismos y variaciones. adobes. Siendo una excepción los ladinos que han aprendido el idioma qeqchí en el área de Cobán. en Antigua Guatemala. En el altiplano. Honduras y Nicaragua conformando ahora una parte de los ladinos de esa región. Quetzaltenango y otras ciudades del occidente del país. Las ferias patronales son de gran importancia en . Los ladinos en su mayoría son mono bilingües hispanohablantes porque el idioma oficial es el español desde la época de la colonia. En la zona norte del Petén tuvieron los ladinos su origen por las migraciones desde Yucatán y su cultura tiene influencia en actividades económicas como ganadería. determinación y coraje. En taxisco Santa Rosa los ladinos artesanos elaboran sillas de montar. colonos de fincas(mozos) y se nota algunos rasgos culturales de origen indígena como el fogón en el suelo. ladrillos. Como muchos ladinos se dedicaron a la ganadería por generaciones. nacen manifestaciones culturales alrededor de la ganadería.

fiesta del encuentro del invierno y el verano. encantamientos. el cerco a Argel. la tradición. También no hay que olvidar El carnaval de Mazatenango y Jutiapa. fábulas. coplas cantadas solas o acompañadas por la guitarra. Las danzas de moros y cristianos de Chiquimula. Nuevamente en la literatura oral notamos la astucia y audacia de los personajes. Cuentos de animales maravillosos. El tope de mayo. cuentos de padres a hijos y de una generación a otra. relatos. peleas de gallos. el cadejo. Entre las fiestas de oriente más importantes están: Fiesta de primavera. la danza cuyo tema es el mundo árabe. Entre algunos bailes interesantes están el palo de cintas. Gaiferos y Fierabrás. la llorona. los espíritus de los muertos. Esta corriente musical tiene buena acogida. mitos. leyendas. Tradición Oral: Es una forma de transmitir la cultura. como las danzas de los moros y cristianos que son colecciones directas con la cultura occidental. fuerza y valentía. el sombraron. danzas y ceremonias. oraciones. Curiosamente en Zacapa es vistosa la fiesta del verano y el invierno. relacionada con ceremonias occidentales dedicadas al culto del sol y la naturaleza. Los orientales tienen gracia. Es donde podemos observar directamente la sobrevivencia de las danzas antiguas. conjuros. Corridas de toros. Influencia mexicana posee su música ya que interpretan corridos como la música norteña. la experiencia.los pueblos mestizos. El caballo resulta siendo un símbolo que otorga prestigio a quien con habilidad lo controla. En las fiestas patronales sobreviven bailes. Chiquimula. se realizan actividades ganaderas acompañados de desfiles típicos. El certamen literario es de gran importancia participando las reinas y sus damas de honor elegidas por la comunidad. cantos. se combinan variantes del español antiguo. sin embargo tienen su propio estilo con el cual se identifican. Se realizan además bailes sociales y fiestas en relación a los juegos florales del oriente de Guatemala. Zacapa y Quetzaltenango. juegos al azar. anécdotas. El jaripeo es una forma social con la que la gente de oriente se expresa en las ferias del oriente dando por consiguiente a conocer su audacia. Tradiciones orales en verso. en Jalapa. En la tradición de oriente sobresalen leyendas de espíritus en pena. . danza de flores y el de los mejicanos y los bailes de gigantes que son compartidos por la región maya. imaginación para el relato. la caída de Roma. Entre los juegos florales más conocidos y destacados están los de Jalapa. de una sociedad a través de cuentos. chistes.

se demuestra en la adoración de imágenes acompañados de la gran fe de la población. En las fiestas patronales. Para evitar las malas influencias o percibir las buenas influencias se coloca en un lugar especial de la casa un vaso de agua. . Y es en la sede del Cristo Negro. a San Judas Tadeo se le pide todo lo referente al bienestar económico. Además existen la creencia que la resolución de los problemas cotidianos se encuentra en solamente símbolos religiosos. Se tiene la manera de creer que la vida humana esta rodeada de espíritus. En la religiosidad popular predominan imágenes milagrosas de Cristo. otras de carácter más abstracto como la lucha entre el bien y el mal o sea ángeles y demonios. El hermano Pedro en Antigua Guatemala y el señor de Chajul en el departamento del Quiché. delante de símbolos sagrados despertando sentimientos de hermandad. donde se celebró la reunión de los presidentes de Centro América para establecer las bases de la construcción de la Paz. San Nicolás. imagen querida en toda Guatemala y Centro América. en Guatemala como el resto de América Latina. Sobresale el Cristo negro de Esquípalas. considerándola muy milagrosa. amuletos. A San Antonio se le pide para encontrar pareja. heredadas de generación en generación: Santa Teresa de Jesús. se desarrolla una religión popular. Esquípalas. La unión con la divinidad. urgencias y carencias materiales. buenos y malos. es el soporte y la fuerza espiritual para enfrentar necesidades. conseguir empleo y a Santa Rita se le pide por la resolución de asuntos imposibles. también de los seres queridos ya fallecidos. Vírgenes y Santos aunque muchos de estos actos no estén aprobados por las autoridades de la iglesia. la protestante o Evangélica. ajos u otros objetos atribuyéndoles poderes sobrenaturales. el pueblo ladino y el indígena expresa su fervor en cantidad de ritos. Es una mezcla judeocristiana mezclada con elementos de cosmovisión maya y elementos de religiones orientales.Religiosidad: A la par de las religiones oficiales como la católica. En algunos hogares todavía tienen imágenes propias. herencias de los antepasados. el Divino Maestro. el enlace. la celebración de la navidad y la semana santa.

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