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El soneto en principio nos cuenta una historia (Dafne/Apolo) y luego se centra en una
profunda descripción.
Retoma ciertos principios propios del renacimiento como la armonía (equilibrio). Por
ejemplo en la transformación en árbol que representaría al símbolo de la completud.
Podemos dividir el soneto en dos partes. Una primera que abarca los dos primeros
cuartetos, en donde vemos relaciones de analogía: brazos/ramas, hojas/cabellos,
corteza/miembros, pies/raíces. En todas estas analogías hay un proceso (mutación,
transformación, metamorfosis) que están impuestas por lo verbos conjugados
(oscurecía, tornaban, mostraba, etc.). La utilización de estos verbos dan cuenta de que u
proceso no es estático.
Y tendremos un segunda parte abarcada por los dos tercetos que se corresponden con el
plano de la abstracción. La misma metamorfosis que sufre Dafne va a ser sufrida por el
soneto. En los tercetos es en donde se nota esto. Si bien aun encontramos marca de
movimiento:” a fuerza de llorar, crecer hacía “, “con llorarla crezca cada día”, vemos
como la progresión se da y se culmina con la universalidad en el ultimo terceto. Y es
aquí en donde aparece la figura de pensamiento: la paradoja.
1
(Del lat. causa, y este calco del gr. αἰτία).1. f. Aquello que se considera como
fundamento u origen de algo.
2
(Del lat. ratĭo, -ōnis). 1. f. Facultad de discurrir.2. f. Acto de discurrir el
entendimiento.3. f. Palabras o frases con que se expresa el discurso.4. f.
Argumento o demostración que se aduce en apoyo de algo. 5. f. motivo (‖
causa).6. f. Orden y método en algo.
En la primera parte aparece el Yo:” en verdes hojas vi que se tornaban”. En la segunda
se desdobla mediante el demostrativo “Aquel”, que es protagonista del texto.
“Aquel” se repone con la figura del Yo testigo (vi) que se advierte por el nivel de
enunciación del texto: comienza neutro y concluye exclamativo.
Además desde el absurdo el texto refiere al tópico del Carpe Diem. Plantea que no vale
la pena llorar por un amor imposible. Muestra el absurdo del dolor y el llanto.
Con “¡Que con llorarla crezca cada día”, se marca el estado de eternidad y progresión.
En cuanto a la acentuación, hay dos versos que generan dudas. Son: el primero del
primer cuarteto (que empieza in media res), y el primero y el segundo del segundo
cuarteto, en donde nos quedarían acentos en miembros y bullendo.
Bullendo3: es la única palabra que tiene una marca semántica distinta. Tiene un plus de
connotación. Por ejemplo en “Los brazos le crecían” o “de áspera corteza se cubrían”
vemos que son formas descriptivas que no parecen connotar mas allá de las palabras. En
3
(Del lat. bullīre).1. intr. Dicho del agua o de otro líquido: hervir (‖ producir
burbujas por la acción del calor).2. intr. Dicho de una cosa: Agitarse con
movimiento parecido al del agua que hierve.3. intr. Dicho de una masa de
personas, animales u objetos: Agitarse a semejanza del agua hirviendo.4. intr.
Dicho de una persona: Moverse, agitarse con viveza excesiva, no parar, no estarse
quieta en ninguna parte.5. intr. Moverse como dando señal de vida. U. t. c. prnl.
cambio con bullían puede connotar erotismo. Los miembros de Dafne aun tenían el
calor de la sangre. Hay algo sensual en su utilización.