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MUSEO JUDÍO DE BERLÍN

MUSEO JUDÍO DE BERLÍN

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Análisis arquitectónico de la obra "Museo Judío de Berlín" del Arq. Daniel Libeskind
Análisis arquitectónico de la obra "Museo Judío de Berlín" del Arq. Daniel Libeskind

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Categories:Types, School Work
Published by: María Elizabeth Smith Reynoso on Jul 27, 2010
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Daniel Libeskind

Smith Reynoso María Elizabeth

Ubicación:
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Ciudad de Berlín, Alemania

Arquitecto:
Daniel Libeskind
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Arquitecto estadounidense de origen judío, nacido en la Polonia de la Postguerra En el año de 1982 salta a la fama por su participación en la Exposición de la Deconstrucción. En 1989 gana el concurso para el Museo Judío en el Museo de Berlín

Año de construcción: 1993 ² 1999

Estilo: Deconstructivismo

Diseño:
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La planta del edificio parte de una línea picuda con forma de rayo. Esta línea quebrada podía haber sido continuada en cualquier dirección porque parece no terminar

Diseño:
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Existe otra línea recta oculta en la planta del museo que atraviesa todo el edificio y desde la cual se articula el ³rayo´.

Diseño:
€ La forma de picuda que tiene la planta hace que esta línea
recta esté interrumpida a trozos. Estas dos son las bases fundamentales de este diseño.

Diseño:
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Se le reprochó su propuesta de cortar el edificio con una línea de ³inutilizables voids ´, espacios vacíos que se refieren a los judíos europeos que fueron desaparecidos.

Mensaje e ideología: (Torre del Holocausto)
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La importancia de la historia de los judíos en la historia de Berlín. Necesidad de integrar física e intelectualmente el ³Significado del Holocausto´ en la conciencia de Berlín. Tiene una planta con forma de cuadrilátero puntiagudo y sus fachadas son de concreto aparente. Es ciega y solo tiene un hueco vertical en la parte superior del vértice de sus paredes más agudo. Es por ahí por donde entra la única luz que hay en el interior de la torre, y el acceso a la misma se realiza por un pasillo del sótano. El vacío y desnudo de la Torre del Holocausto conmemora el gran número de víctimas judías asesinadas en masa.

Mensaje e ideología: (Jardín del Exilio)
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Sólo a través del reconocimiento de la vida judía puede tener un futuro en la historia de Berlín.
Es un gran cuadrado situado en el exterior del edificio donde hay 49 pilares de planta cuadrada dispuestos en cuadrícula. El número 49 simboliza el año de fundación de Israel, pues se fundó el año 1948, es decir, durante el 49º. Éstos son de hormigón y huecos, rellenados con tierra de Berlín (salvo el central, rellenado con tierra de Jerusalén) y coronados con vegetación.

Mensaje e ideología: (Jardín del Exilio)
El suelo del Jardín está inclinado con la pendiente siguiendo la diagonal, los pilares son perpendiculares a este suelo, y éstos están cortados paralelamente a su base. De esta manera, es obvio que los pilares también están inclinados.

Mensaje e ideología: (Jardín del Exilio)
Andar por dentro de este ³bosque´ de pilares coronados con plantas resulta incómodo por culpa de la inclinación diagonal que hay en el suelo, de tal manera que no coincide con ninguna ³calle´. Esta molestia es un objetivo perseguido por el arquitecto.

Mensaje e ideología:
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³El vacío y la ausencia´, la cual es la consecuencia de la desaparición de muchos ciudadanos. La sensación de vacío es de la que parte el proyecto.

Mensaje e ideología:
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³Entre líneas´ es el lema del proyecto porque ³refleja una matriz invisible de relaciones... entre personas, trabajadores, escritores, compositores, científicos y poetas´ que ³establece una conexión entre la tradición judía y la cultura alemana

Curiosidades:
Es uno de los primeros museos que abren sus puertas sólo para mostrar su arquitectura € Después de ser duramente criticado se convirtió en símbolo del nuevo Berlín
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Otras obras:
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Sinagoga para la comunidad judía liberal de Munich

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Museo de arte de Denver

Proyecto MGM Mirage City Centre, Las Vegas

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