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Exégesis de 1 Pedro 2 4-9

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Un modesta exégesis desde varios análisis de una puqueña porción de Primera de Pedro
Un modesta exégesis desde varios análisis de una puqueña porción de Primera de Pedro

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SEMINARIO INTERNACIONAL DE MIAMI

TRABAJO DEL CAPÍTULO 4 1 PEDRO 2:4-8

PARTICIPANTE Pastor JOSE A. FONSECA

Febrero de 2010

ESTUDIO BÍBLICO DE 1 PEDRO 2:4-9

METODO INDUCTIVO 1 Pedro 2:4-8 Textos de referencia EL SACERDOCIO UNIVERSAL DE LOS CREYENTES Heb.3.15; Fil.4:18; Ef.2:20; Mt.21:42; Verdades relacionadas: Heb.3:15 Habla del creyente como sacerdote llamado a ofrecer sacrificios espirituales al Señor Fil.4:18 La ofrenda voluntaria es otro de los sacrificios que el creyente como sacerdote ofrece a Dios Ef.2:20 La iglesia está edificada sobre el fundamento de los apóstoles y profetas siendo la piedra angular Jesucristo mismo Mateo 21:42 en la parábola de los viñadores malvados les refiere que a quienes ellos rechazaron es la piedra principal del ángulo. Palabras claves Piedras, edificadores, sacerdocio, santo, linaje, nación. Vr.4-5 Rv60 traduce el verbo principal sed edificados como un imperativo, en el original es un presente activo indicativo lo cual debería ser están siendo edificados . El vr.6 contiene una Heterosis: que consiste en el cambio, no de una parte de la oración por otra, sino de una desinencia o flexión de una misma parte de la oración por otra desinencia o flex ión. Debía decir está contenido y dice en cambio contiene, es decir voz pasiva por activa. Este texto además es una cita de la versión de los LXX

Observaciones gramaticales:

Discurso Figurado:

Teología:

Se dice que los creyentes son el pueblo adquirido por Dios para anunciar sus maravillas, sus atributos. Se presenta al pueblo elegido como un pueblo sacerdotal quien por el nuevo nacimiento tiene la entrada al trono de Dios para ofrecer sacrificios espirituales por medio de Jesucristo.
Traducción dinámica

Soteriología:

Método de traducción Diferencias en las versiones bíblicas:

(BJ) también vosotros, cual piedras vivas, entrad en la construcción de un edificio espiritual, para un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales, aceptos a Dios por mediación de Jesucristo. (N-C) Vosotros, como piedras vivas, sois edificados en casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales, aceptos a Dios por Jesucristo. (NVI) también ustedes son como piedras vivas, con las cuales se está edificando una casa espiritual. De este modo llegan a ser un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales que Dios acepta por medio de Jesucristo.

Pocas son las traducciones que hacen justicia a la construcción gramatical del verbo, no siguiendo la forma imperativa como la mayoría de ellas. Autor humano: Claramente definido: Pedro. El texto lo asevera; los padres de la iglesia lo confirman, la evidencia interna de la escritura es contundente. Las condiciones de alejamiento de los recipientes de la epístola; el comienzo de la persecución; la necesidad de reafirmar el carácter e identidad del pueblo de Dios disperso. Ellos debían leer la epístola por varias razones: 1) Por el autor divino 2) Por el carácter del autor humano: un apóstol 3) Por la necesidad de afirmar su fe y su conocimiento del Mesías en tiempos difíciles de alejamiento y persecución. Contexto geográfico: Asia en su totalidad

Situaciones:

Audiencia Original:

Contexto cultural:

Comunidades Judeocristianas nacidas en el exilio bajo la cultura grecorromana, y la Dominación político-administrativa del Imperio Romano.

Qué dice el texto: Los creyentes están siendo edificados como una casa espiritual y sacerdocio santo, habiéndose acercado a la piedra viva, Jesucristo. El es la piedra desechada por los constructores, y piedra de tropiezo para los incrédulos; pero para los creyentes es precioso. Los creyentes hemos sido constituidos un sacerdocio real y un pueblo apartado por Dios para anunciar sus virtudes.

APLICACIÓN EXPOSITIVA 1. Estamos siendo edificados como una casa espiritual y un sacerdocio santo 2. Jesucristo es la piedra principal del edificio, desechada por el judaísmo, pero para los creyentes es imprescindible. 3. El es piedra de tropiezo para los que fueron destinados para este fin, los que le rechazan 4. Los creyentes son un sacerdocio de reyes, un pueblo apartado por Dios, una raza escogida para anunciar las maravillas del Dios vivo. GÈNERO LITERARIO Epistolar Relación de este texto con textos anexos: Introduce una verdad doctrinal para el tema q ue sigue es decir a vivir como siervos de Dios, a someterse a las autoridades, entre otros. Relación del texto con el tema del libro: Pedro está destacando la verdad fundamental del sacerdocio universal de los creyentes quienes son animados a permanecer fieles y animados en medio de un mundo hostil. METODO ANALITICO Tesis: Los creyentes son sacerdotes reales que anuncian las virtudes del que los llamó Antítesis: El paganismo y el judaísmo reclaman que hombres privilegiados ejerzan el sacerdocio

Síntesis: El creyente a través de su fe ofrece sacrificios espirituales a Dios ejerciendo su sacerdocio universal. Sincretismo: La religión enajena al hombre y lo aleja del sacerdocio universal de los creyentes.

METODO DEVOCIONAL DE ESTUDIO Adoración: Adoramos al Señor como sacerdotes suyos ofreciendo sacrificios espirituales Confesión: Confesamos nuestros pecados diariamente a Dios como sacerdotes que somos Gratitud: Agradecemos al Señor por hacernos sacerdotes reales Servicio: Como sacerdocio real servimos a Dios a través de los dones y habilidades que El nos ha dado.

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