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EGOÍSMO CAUSA Y CONSECUENCIAS

EGOÍSMO CAUSA Y CONSECUENCIAS

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Estudio sobre el egoísmo y sus consecuencias realizado por el prestigioso profesor Martín Soria

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ORIGEN DEL EGOISMO

EL ORIGEN DEL EGOISMO

Por Martín Soria www.martinsoria.cl

MARTIN SORIA

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ORIGEN DEL EGOISMO
TEMARIO DEL SEMINARIO DE 21 DIAS EN SANTIAGO DE CHILE
POR MARTIN SORIA

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ESTUDIO DE LAS CONSECUENCIAS PRODUCIDAS POR EL PREDOMINIO DEL

“UNO” por sobre el “TODO Y SIEMPRE”
Hemos hablado, de cómo establecer correctas relaciones interpersonales, y nos damos cuenta, luego de ejercitar lo que se dijo, que realmente es posible establecer auténticas relaciones, aplicando responsablemente la mecánica de una relación correcta. a- ORIGEN DEL EGOISMOSi el funcionamiento de esta mecánica es correcto ¿porqué razón no se han establecido verdaderas relaciones entre los hombres hasta ahora?¿Cuál es la causa que originó la confusión del hombre? ¿Porqué ahora, (luego de seis mil años de escuchar sermones sobre el amor, la familia, y el valor) porqué ahora nos damos cuenta de manera clara y precisa, sobre cómo establecer correctas relaciones? ¿Estaremos, tal vez, insertos en el momento al cual se refería Jesús cuando dijo: (Juan 16-25) “Estas cosas os he hablado en parábolas, y no me comprendéis, la hora viene cuando ya no os hablaré más en parábolas sino claramente os anunciaré del Padre”. …¿Habrá llegado ese momento? La actualidad nos presenta a un hombre distante del hombre del pasado. Hace pocos años las tendencias sectarias, o partidarias, predominaban por doquier. El hombre del pasado se aferró a sus sectarismos o a sus partidarios como medio de autoprotección. Los nacionalismos prevalecían por sobre las necesidades universales. Las fronteras eran motivo de orgullo nacional. El idioma nacional prevalecía por sobre cualquier lengua foránea. Los ideales tradicionales religiosos, políticos o sociales, eran incuestionables, incomparables e inamovibles. Hoy vemos y aceptamos el cambio con gratitud. La tendencia sectaria ha abierto el paso a una tendencia global universalista. Los nacionalismos y fronteras están desapareciendo y el interés por una misma lengua que permita la comunicación es cada día mayor. Definitivamente vivimos en una situación distinta a la de hace algunos años. Esta situación permite tener acceso y adquirir conocimiento que antes no se soñaba, o si se soñaba no se podía obtener sin un enorme esfuerzo. Estas facilidades han hecho del hombre un ser más accesible a los demás, más tolerante y respetuoso de las diferencias. También esto ha potenciado la sensibilidad de muchos, cuyas necesidades, han sido dirigidas hacia la comprensión global del hombre en su totalidad. El intercambio ha facilitado también el interés por el otro y esto motiva el desarrollo de la producción, del conocimiento, y de la sensibilidad humana. Dicho interés en el otro, ha posibilitado conocer sus necesidades y generar las retribuciones a dichas necesidades, estableciéndose regulaciones, acuerdos y compromisos compartidos que determinan las responsabilidades mutuas, para establecer una correcta relación moral, ética y productiva.

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Toda ley implica un derecho y una obligación. sustentada sobre el pilar de la relación. también genera el incremento de oportunidades.martinsoria. club de naipes. y se multiplica. lo lleva en ocasiones al autismo y la retracción absoluta. basado en una razón militar y derecho económico. sino por lo que hacen. de que el hombre. Un derecho a recibir el beneficio de la MARTIN SORIA 3 www. derecho eclesiástico. Además. el desarrollo urbano. Desgraciadamente este beneficio social no ha sido canalizado en forma correcta. La venta de los productos. La sociedad existe. Esta apertura. la producción y mantenimiento de dichos productos. como el derecho judío. basado en una razón mística. y de reducir el índice de la natalidad en ocasiones a un solo hijo por familia. derechos y obligaciones. Esta realidad urbana es la causa del 60% de los divorcios de que en algunos países “desarrollados” más del 50% de la población viva sola. precisa también de la multiplicidad. basado en el Talmud o la Misnah. causado en gran manera por la falta de afecto. Todo esto ocurre. El profundo ensimismamiento del hombre urbano. obliga a encontrar nuevas exigencias. pierden los vínculos y caen en el aislamiento. Todo derecho está fundamentado. lo que exige de libertades en el ámbito de la comunicación. acciona. caracterizada por la nota de una especial necesidad. Las personas en la ciudad no se vinculan por lo que son. basado en una razón de costumbres. orden constituido por posiciones de deber y de poder. basado en una razón legal. estipula promoverlos publicitándolos. el derecho romano napoleónico. Es producto de una concepción. El derecho musulmán. que exigen de regulaciones. derecho militar. que se manifiestan como correlativos entre sí. en base. La actividad social va íntimamente ligada a la actividad laboral. la libertad y la búsqueda de la felicidad”. de obligación y de derecho. basados en razones también varias. el día 4 de julio de 1776. y para que la relación se efectúe correctamente. y la compraventa de los productos. en la comprensión de leyes fundamentales. entre los cuales están la vida. por esta razón el ideal del hombre ha pasado de ser el ideal de la creación a ser el ideal de la profesión. Es claro que todos pretendemos ser felices y con el motivo de garantizarnos ese derecho. La sociedad se fundamenta sobre la premisa. o el derecho Bizantino de origen islámico. basado en el Corán. y desarrolla el sentido de seudo pertenencia. se dejó constancia en la declaración de la Independencia de los Estados Unidos.cl . y facilita el desarrollo. es un ser de conjunto. y en su desarrollo. y cuando no hacen sus supuestos. existen derechos basados en razones histórico culturales. debido a la ignorancia del correcto funcionamiento de la relación. pretende satisfacer su deseo de pertenencia. El derecho consuetudinario. ante no pertenecer a nada. se realiza mediante relaciones de intercambio. a una sana competencia.ORIGEN DEL EGOISMO El desarrollo industrial obliga a abrir nuevas fronteras. el derecho Anglosajón. Curiosamente existe una gran variedad de derechos. La gente. con la asociación al club de fútbol. Existe el derecho civil legislativo. la interpretación de dichas leyes conduce también la interpretación del derecho. Esta situación causa en un gran número de habitantes la pérdida de identidad personal. u otras organizaciones. tanto en el ámbito productivo como científico y político. conlleva al aislamiento. de la norma jurídica que dice: “Todos los hombres tienen derechos inalienables. basado en los comunes. basado en razones económicas. donde intervienen elementos múltiples. el hombre ha establecido un orden jurídico. Vemos como paralelamente a esta apertura social y productiva. que desarrollan la investigación.

Una vez comprendida la mecánica de dicha Ley. para todo y para todos complaciente.ORIGEN DEL EGOISMO ley y la obligación de dar. obtenemos la ley de causa-efecto. mantenimiento y desarrollo intelectual o espiritual del ser. la causa del origen del mal. para que universalmente se acepte su veracidad y basándose en esa comprensión universal. con la verdad y con la bondad. Nuestro físico es el ambiente que permite y posibilita la identidad. Esta causa debe ser explícitamente evidenciada. en la relación interpersonal. porque nunca. de donde se deduce. hace posible en él. por lo tanto. obtenemos la proposición de que “Todo fenómeno tiene una causa”. intergrupales. que esta misma condición universalista.cl . Esta capacidad de dominio opcional no la posee ningún otro ser creado en la misma proporción o dimensión humana. De esta manera la razón y conclusión en el pensar. de acuerdo con la ley.martinsoria. con el amor incondicional. por el nivel del raciocinio universal del hombre moderno. ¿quién podría afirmar que es consecuente en pensamiento palabra y obra con lo absoluto del amor. la comprensión de principios universales. El hombre no puede restablecer verdaderas relaciones interpersonales. Si posee la capacidad opcional de dominar la expresión de sus emociones. Como bien dijo Leibniz:”Todo pensar tiene una razón y no hay pensar sin una razón”. internacionales o intercontinentales. Nuestra sensibilidad emocional precisa de un posicionamiento en el tiempo y en el MARTIN SORIA 4 www. verdad y bondad. corresponde a la correlatividad en la relación causa y efecto. maduro y perfecto. verdad y bondad? ¿Porqué razón si tenemos la capacidad de dominar lo emocional. Para madurar. lo cognitivo y lo volitivo de la creación. que originó la ignorancia de la correcta mecánica de la actividad. no reflejamos esa misma perfección en nuestro orden? Si somos hijos de un Origen y creados a su imagen y semejanza. el hombre debe satisfacer tres grandes necesidades. El valor es siempre. palabras y obras. es un ser de dominio sobre la expresión de sus sentimientos. en otras palabras. ¿porque no obramos como ese Origen? Decimos que nuestro origen es el amor. Pero. Al hombre actual globalitario y universalista. podremos dirigir el derecho u orden jurídico. en la dirección y aplicación correcta. verdad y bondad. el hombre había comprendido completamente el significado del amor completo. en el mundo natural. hasta ahora. esta capacidad no es satisfecha? ¿Porqué razón si somos producto de una causa perfectamente ordenada. es el de cómo determinar. Es cierto que todo principio es descubierto por una razón correlativa. Si esto es cierto y somos el producto del valor. el verdadero significado de la felicidad plenamente autentica. Cuando se aplica esto a los fenómenos naturales. El hombre siente. y el amor es un valor. debe ser absolutamente clara y universalmente satisfactoria. Pero por sobre eso. El problema fundamental que ha tenido el hombre. si no conoce cuál es la auténtica causa. dominio sobre la expresión de su conocimiento y dominio sobre la expresión de sus actos. el hombre pueda remediarla. ¿por qué razón el hombre no se siente plenamente complacido en sus relaciones? Sencillamente. Las leyes de la creación están fundamentadas en la Ley del Dar. debería ser consecuente en sus pensamientos. no le satisface una opinión sectaria o partidista. así como la belleza. que impidió la capacidad de apreciación de lo absoluto. comprende y actúa. y si es producto del amor. Esta ignorancia ha sido causada por algún origen. Primero sus necesidades físicas de maduración. conocimiento y hechos.

ORIGEN DEL EGOISMO espacio desde donde percibir las necesidades. El niño en este periodo de tiempo imita a su inmediato superior. etc. Esta etapa de desarrollo intelectual es decisiva porque sobre el conocimiento adquirido en esta etapa. lo pregunta todo: ¿Qué soy? ¿De donde vengo? ¿A donde voy? ¿Qué me rodea? ¿Cómo se hace? Etc. medio y completación. Pero no sólo de las capacidades motrices. el individuo domine. posición o ubicación. se desarrollan las habilidades del movimiento. Lo normal. Una vez satisfecha esta etapa. se habitúan las voluntades. también de las conductas. que nos ocupa durante aproximadamente. Durante esta etapa se despierta en el niño un interés por conocer explorando el mundo que le rodea. para satisfacer cada periodo sensible. el niño inicia la segunda etapa de siete años. que. a la nana. el hábito inconsciente a la respuesta. al maestro al padre y a la madre. las correctas retribuciones a las necesidades que perciba. se forja en el correcto desarrollo intelectual. Este periodo de desarrollo es importantísimo porque en él se crean los hábitos y conductas futuras. priorizan el desarrollo de la estructura física. Entre los seis y siete años el dominio del aparato motor está casi completado. suponiendo que se reciban todos los nutrientes necesarios y dosificados en su justa proporción. precisa de una entidad. 21 años. En otras palabras. se desarrolla la motricidad gruesa y fina. el correcto desarrollo emocional. desde donde analizar. o pueda dominar sus instintos físicos. se cimientan los hábitos y actitudes afectivas. dirigida sobre el camino de propósitos absolutos. Entre los siete y catorce años. genera una lógica en el impulso.martinsoria. El niño se pone en pié. permite al hombre el logro de su identidad original. al hermano mayor. e intelectual. es imposible el ofrecer. Por supuesto. Y nuestra voluntad. y pueda o tenga la capacidad como para controlar o dominar el celo en sus emociones. intelectual y creativa. se mueve. todo propósito implica un tiempo de desarrollo en tres etapas. Esto. comparar y emitir juicios de valor. Por lo tanto lo primero que desarrolla el ser humano es su capacidad física durante un tiempo transformándose en entidad propia contenedora de los atributos espirituales. también precisa de una posición desde donde emitir impulsos o inhibiciones. El dominio conductual de los apetitos. intelectual y espiritual se precisan de aproximadamente 21 años. Dentro de estos 21 años. además del dominio sobre la conducta emocional. en el transcurso del desarrollo individual. Nuestro intelecto. Podemos designar a este periodo como el periodo del desarrollo de la voluntad. Para eso es preciso capacitar al ser. es que a una edad de 21 años. toma las cosas. inicio. y desde donde ofrecer las retribuciones al objeto percibido. podemos encontrar tres grandes áreas de desarrollo. deseos y reacciones instintivos. Así como de la nada no surge nada.cl . El correcto desarrollo intelectual. Sin el desarrollo intelectual. cognitivas y constructivas que se desarrollarán posteriormente. las tira. Durante este periodo. pueda dominar y controlar también sus respuestas intelectuales. al desarrollo de las capacidades motrices. el joven se interesa por conocerlo todo. En este periodo se forjan las “conductas reflejo”. El conocimiento verídico desarrolla la razón o capacidad de análisis y síntesis que emiten juicios de valor. donde prioriza el desarrollo conceptual o intelectual. posibilita la correcta percepción de las necesidades y de las retribuciones. Para la completación total del desarrollo físico. pero existe un predominio generalizado en esta edad. Los primeros 7 años. en conjunto con el desarrollo emocional. tanto en el tiempo como en el espacio. MARTIN SORIA 5 www.

la plenitud del todo y siempre se puede realizar. no se puede sostener un desarrollo emocional sano. se desprende del desarrollo intelectual del individuo. nomo=ley) y responsable. Un individuo. la del uno y la del otro. es anterior y fundamenta el desarrollo emocional. nuestros actos. que conoce y comprende cual es su origen. Este individuo desarrolla de ese modo. centrar sus infinitos propósitos en la consecución del valor. y fortaleza. quien induce. difícilmente puede apreciar en su debida profundidad. Conocimiento es anterior al sentimiento. adquiere la habilidad del dominio sobre sus pensamientos. serán motivados a saciar los propósitos. es por sobre todo necesario de asimilar. su unidad con lo absoluto. que no identifica sus estímulos emocionales. Por ejemplo: si no se conocen bien las reglas del ajedrez. correcto. de los principios de la creación y de los principios esenciales de la relación interpersonal. bello. la realidad absoluta que le rodea. identidad y propósito del hombre y de la creación. así como la razón es anterior al conocimiento. Si por el contrario. firmeza. del porqué existen tantas alteraciones emocionales y tantos MARTIN SORIA 6 www. prudencia. es juzgado por el intelecto. Obramos y percibimos basándonos en nuestra noción de verdad. o no. es de suma importancia para el buen funcionamiento emocional. que posibiliten la realización del sexo libre. a saciar los propósitos que posibiliten la realización del encuentro sexual. Esta es una de las razones. La completación del desarrollo intelectual. Producto de esta opción. El individuo que desarrolla sus capacidades intelectuales plenamente. o con esa habilidad de dominio. ¿Qué significa esto? Significa que el dominio sobre la dirección de sus pensamientos. lo que establece resultados que son siempre y para todos complacientes. con la persona aceptada por todos. Cada estímulo emocional. o razona dicho impulso. Si por ejemplo: Nuestra conciencia acepta el sexo libre. Sin estos cimientos sólidos. válido. autónomo (autónomo . permite a esta persona. e intergrupal. auto= mismo. útil. su unidad con el valor. La comprensión sobre el origen. Por lo tanto. con cualquier pareja y en cualquier lugar. deduce. verídico. necesaria para ejercer el dominio sobre el celo. el desarrollo intelectual o del conocimiento de los principios de la creación. nuestra conciencia acepta el sexo. como válido o inválido. El hombre de valor se transforma en sí mismo en un adulto maduro.martinsoria. nuestros actos serán motivados. Es sobre esta cimentación intelectual o comprensión de la verdad. adecuada a las necesidades del otro. sobre la que se funda la estructura emocional. y que no tiene sentido del momento histórico y de sus diferencias sociales. identidad y propósito. etc. es decir. para potenciar la virtud de la casta inocencia y el respeto hacia los padres de ambos.cl . palabras y obras. y en el momento aceptado por ambas familias. Es nuestra conciencia de verdad lo que nos dice si lo que percibimos es. en el momento apropiado y en el lugar adecuado. de la tolerancia. difícilmente puedes sentir la emoción del partido y por supuesto que sería imposible involucrarse emocionalmente en un partido de fútbol si no se conocen los pormenores del partido. aceptable. antes de iniciar una madura dirección emocional. La conducta moderada y justa del celo. que no desarrolla la capacidad de comprender la globalidad. lo que posibilita ubicar. luego del desarrollo del dominio sobre los instintos.ORIGEN DEL EGOISMO Es el conocimiento. De donde se desprende el desarrollo de la capacidad apreciativa. una correcta posición y respuesta. en cualquier momento. palabras y obras.

intergrupal. y de ignorar. que la naturaleza humana. El paso de la introversión cognitiva. Si comprende lo esencial del valor. en la relación.martinsoria.” (Memories and Visions of Paradise). difícilmente va a buscar lo opuesto al valor. ejerciendo el dominio de su posición. Si comprende que debe establecer correctas relaciones. Muchos de estos problemas. como la desobediencia original a una norma. si conocemos cómo establecer correctas relaciones. Luego de satisfecha esta segunda etapa de siete años. difícilmente va a obrar contra sí mismo. en la dirección de establecer estas relaciones correctamente? ¿Porqué obramos. de la plena comprensión de la verdad absoluta. ¿Porqué razón. inicia su tercera etapa de desarrollo emocional o espiritual. sobre la asimilación de los principios que posibilitan una correcta relación interposicional. de aquello que es siempre y para todos válido. persuadir con la verdad y motivar con el ejemplo de lo bien hecho. el cómo establecer correctas relaciones con los demás y con las cosas que nos rodean. La tradición judeocristiana nos dice que el primer hombre –Sujeto. difícilmente sufrirá frustraciones o alteraciones emocionales. aproximadamente a los catorce. Afecto que se inicia en la familia. sólido y conciso. se queja o castiga al otro. puede ser traumático. no podemos dominar las apetencias de nuestro cuerpo físico.. b-EL PECADO Tradicionalmente se ha designado al origen del mal pecado. se dijo. reconociendo el hecho de que el hombre perdió su condición original.. en contra de lo que sabemos que debemos hacer? Sabemos que el propósito de la vida es ser feliz. no somos capaces de dominar nuestra aptitud. se inicia mediante el establecimiento de relaciones afectivas. También es significativo descubrir que en casi todas las culturas del mundo. -intencionalidad del propósito de la creación del hombre. MARTIN SORIA 7 www.(alteraron el orden). a la extroversión afectiva. Esto lo comprendemos todos muy bien y lo aceptamos como cierto. o lo que le produce dolor. -propósito de la creación. con nuestras irresponsabilidades? ¿Porqué razón. o alteración inicial de un orden. el que reclama. Curiosamente. ha insistido en que el mal. con los padres y que se expande mediante el afecto.cl . identidad y propósito. interpersonal. surgen de la ignorancia de nuestro sentido en la vida. es primordial.ORIGEN DEL EGOISMO problemas psicológicos en el hombre actual. ¿Porqué razón impedimos el derecho a la felicidad de los demás. tiene una causa específica.(Adán) y la primera mujer –objeto. ubicándose correctamente como sujeto u objeto. identidad y propósito.(Eva) pecaron contra Dios. Entre los 14 y 21 años la necesidad por el afecto del otro. de ignorar nuestro origen. existe algún relato. quien causa o interviene en ese pecado es el “diablo o Satanás” diablo significa “quien rompe la relación” y Satanás “el que acusa” es decir. En la explicación de la mecánica responsable entre sujeto-objeto. que el sujeto debe seducir con amor. si somos creados con la capacidad de dominio sobre lo físico y sobre lo espiritual? El antropólogo norteamericano Richard Heinberg observa: “ la gente en cada época y cultura. Si asimila su propósito. sobre la base. por los hermanos.(el orden de la creación) porque. desobedecieron el mandamiento. hacia el afecto por los amigos. no es del todo natural porque ha sido distorsionada por algún fallo fundamental que se ha perpetuado de generación en generación. si no se está cimentado sobre un pilar de veracidad. La etapa de desarrollo emocional. el hombre que conoce su origen. consigo mismo y con los demás.

Tal vez a alguno le resulte difícil afirmar que el hombre está enfermo. Si nuestro origen se da por el beneficio del objeto. Al estudiar la mecánica de las relaciones interposicionales. sería igual a perder la conexión vertical con el valor absoluto.martinsoria. Nosotros. Le dieron una caja y le pidieron que no la abriera hasta después de su noche de bodas. ni da fruto consecuente con su semilla origen. o deambula en la ambigüedad de propósitos. de ansiedades y conflictos. si éste no se conoce o comprende. Al no tener una dirección clara sobre cómo realizar y en qué consiste su propósito. El hombre actual es un ser confundido y ambiguo. no vivimos de acuerdo con ese origen incondicionalmente afectivo. cualquier opción puede ser válida y esto produce confusión y ambigüedad. pero sin duda todos sentimos que algo no está completamente bien dentro de nosotros. será un hombre sano. Es evidente que el hombre actual no es sano. y de la muerte causada por la antepasada de las mujeres y la serpiente. Si el hombre es producto de una verdad y bondad. nos dimos cuenta. de que sólo funciona esta mecánica. Difícilmente algo. Leyendas Indias nos explican que Brahma fue tentado por Shiva. MARTIN SORIA 8 www.ORIGEN DEL EGOISMO En cuentos egipcios. el hombre actual ignora su propósito. El hombre que no es consecuente con su propósito no es sano. perder el equilibrio. Persona es ser libre para saber optar por la alternativa válida. En cierto sentido. No puede ser sano aquello que no madura. En este relato se habla de una caída de Adán y Eva. lleno de temores. cuando el sujeto se da por el beneficio del objeto. auténtico y perfecto en el amor. Nuestra semilla origen. puede ser consecuente con un ideal o propósito. es la incondicionalidad en el afecto. es el Génesis el que contiene la versión más descriptiva. que es el objeto del amor incondicional. Vimos también que nuestro propósito en la vida es ser feliz y para ser felices necesitamos establecer verdaderas relaciones incondicionales. El deseo más fuerte del hombre. nuestra realidad no es precisamente esa. Este principio es universal y absoluto. Todos tenemos nuestro ideal de ser persona. antes de la existencia del mal. para que creyera que la flor del árbol del conocimiento. verídica y completa. y el equilibrio que determina la justa medida. actualmente.cl . persona es sentirse seguro por ser uno con las normas de la ley. se habla de una edad de oro perdida. si el hombre. “Pandora era una mujer que iba a casarse con uno de los dioses. El hombre es producto de una intencionalidad valórica. es decir ser autónomo y persona es ser completo. Para curar cualquier enfermedad por completo. ese hombre no puede ser el objeto del amor incondicional. ordenada de manera incondicional en el amor ¿a qué se le puede temer? Y. ansiedades y conflictos. es necesario conocer muy bien la causa que la origina. y la que más impacto ha causado en las esferas culturales. Caerse es perder la vertical. le daría la inmortalidad. El hombre que encarne su ideal universal. es el de transformarse en ideal. es lógico entender que el objeto debe retribuir también al sujeto con satisfacción. en maduro. para eso es preciso obrar en sincronía y reciprocidad con él. De todos estos relatos. En la mitología griega encontramos un buen ejemplo en la caja de Pandora. Y. tener la conducta de realizarse en el deber cumplido. Sin embargo ella no pudo controlar su curiosidad y al abrirla desencadenó las terribles desgracias sobre la raza humana”. El hombre vertical es equilibrado y consecuente con el ideal de la creación. teme e ignora.

Y por lo tanto es normal que el objeto se sienta “pasado a llevar”. Es evidente que el sujeto insuficiente es celoso de su posición y de su dominio en el amor. Tenemos por padre. La alternativa válida. El sujeto debe darse por el beneficio del objeto. a extralimitarse también. Lo que si es original. identidad y propósito. convencerle o motivarle. se transforma en “recelo” y uno siente recelo. El afecto se transforma en despotismo. la simpatía en antipatía. se está ignorando la necesidad insatisfecha del objeto “afectado”. en lugar de responder con el afecto y conocimiento que desarme la amenaza. cuando cualquier afecto. ¿Qué es ser suficiente? Ser suficiente es dejar satisfecho. llegue a ser alcanzado por otro. Pero ignorarla esclaviza. convencido y completado o motivado al “otro” en la relación. La extralimitación o exigencia del objeto insatisfecho no es o no contiene ningún elemento maligno. La libertad se transforma en obligación y la confianza en la relación desaparece. al ideal universal de la creación original. sería igual. a no asumir una verdad. Nuestro intelecto está confuso. que en cualquier relación. La intención de desprecio hacia el otro no es natural. Y esa conducta no es original. centrado en el amor incondicional. ni el ignorar al otro y mucho menos el descalificar al otro y sin embargo esa es la conducta más común y repetida. El hombre actual necesita liberarse emocional. como dice el diccionario enciclopédico de Espasa Calpe: “es el Amor extremado y eficaz a la gloria de Dios y al bien de las almas”. por maestro y por líder al que acusa. Ya presentamos los posicionamientos sujeto objeto y decíamos. Por supuesto que para eso el sujeto debe ejercer un dominio en la dirección. somos esclavos del egoísmo y hacemos la voluntad del egoísmo. Necesita liberarse de las conductas ajenas a su ideal de incondicionalidad universal. no es suficiente. Estamos bloqueados. Al afirmarse como sujeto del afecto. Nuestra voluntad creativa existe esclavizada en una profesión que generalmente no nos satisface. desata la necesidad de reforzar la exigencia de satisfacción en el objeto. cierta y completa. convincente y motivante en su grado máximo. convencer y motivar al objeto. Para lograr eso. Celo. El celo extremo. La conducta incorrecta o indebida surge cuando el sujeto no asume su insuficiencia y pasa a llevar al objeto insatisfecho.martinsoria. Al pasar a llevar al objeto se establece una relación impropia. Seducir implica enamorar. Frente a una amenaza. del relativismo y del error de nuestros antepasados. es el impulso íntimo que promueve las buenas obras. conducción y consecución de la relación. ignorante e insatisfecho sobre nuestro origen. La relación entre iguales se transforma en relación entre distintos. MARTIN SORIA 9 www. es el celo. Somos hijos del hedonismo. o por el beneficio del otro. Y para liberarse de esas conductas. o. intelectual y volitivamente.ORIGEN DEL EGOISMO La incoherencia entre lo que sentimos y lo que hacemos es un hecho real. el sujeto debe ser afectuoso. Nuestra emoción aún siente vergüenza. ¿Cómo es posible el extralimitarse en una relación? Cuando uno de los dos. es necesario conocer cuál es la causa que originó su dependencia del egoísmo relativista. libera. es el mero fruto de la insuficiencia. rencor y odio por la gente. así como la incoherencia entre lo que comprendemos y lo que hacemos. la posición sujeto debe seducir al objeto y conducirlo hacia la realización del propósito común. sujeto u objeto. sin darnos cuenta de que la única manera de eliminar al enemigo es haciéndole tu amigo. Solo de esa manera puede satisfacerle.cl . Pero también es evidente que su conducta celosa. Destruimos al enemigo con la fuerza del poder. respondemos con la fuerza. a quien rompe la relación. ¿Cómo es esto posible? El no asumir su insuficiencia. o bien que disfrute o pretenda. Pero vimos también que el objeto podía extralimitarse y obligar así al sujeto.

Algo de cierto existe en este conocimiento. sino.cl . que es visión en potencia. frente a las diferencias ofrecidas por el objeto. el amor es fruto del afecto por el otro. Fue Avicena el primero que les dio el nombre de “ángeles” a estos servidores de la unidad. la sicología deambula frente a un significado aproximativo de la felicidad. La conducta actual psíquica. Debería pensarse. Pero el significado de este término. pero que no completan el significado de la felicidad. (sentido común) en el proceso del desarrollo del ideal. La contaminación del presente con el pasado. Felicidad es un estado de unidad consigo mismo y de complacencia. lo que el sol al ojo. no está completamente claro. Para ser capaz de darme de esta manera. Priorizar al yo por sobre el “nosotros”. pero no lo puede sanar espiritualmente. de la verdad y confianza en el otro y de la completación del otro. está centrada en el dominio del yo por sobre el otro. de acuerdo con la Ley del Dar. con el ángel que sirve a la unidad. lo que satisface a ambos. pero debido al desconocimiento del origen. Esto no se corrige con la superación del miedo.martinsoria. desde el punto del vista del amor. puede mejorar al enfermo psíquico. Beneficiar al otro en el amor. El otro. confiado y completo. nos damos cuenta. Muchos héroes han MARTIN SORIA 10 www. lo único que me queda es pensar en mí. está realizado por mi propio beneficio. es imposible encarnar la personalidad libre. Para la sicología el propósito del hombre es ser feliz. Un hombre sano espiritualmente es aquél que siente. autónoma y responsable. En la pérdida del sentido del “nosotros”. identidad y propósito del ser humano. La anticipación imaginaria. se asociaba en las teorías de las inteligencias separadas de Al-Farabi. por sobre el beneficio del otro. por sobre el nosotros. nos explica que el origen del problema humano reside en el miedo.ORIGEN DEL EGOISMO El celo. es abordado por la sicología de una manera pragmáticamente médica. Cuando dejo de pensar en el beneficio del otro. El amor verdadero es siempre y para todos válido. El tema del origen del predominio del yo. Cuando uno se aproxima a esta realidad. mi afecto. Al-Farabi dice que “la inteligencia agente. la prudencia o servidor de la alternativa válida. y me retribuya por completo. sino porque es necesario para que el otro se complete. no porque a mi me guste. he de estar íntimamente vinculado con el ideal de la creación. con lo que es siempre y para todos válido. en el “todos y siempre”. ¿Cómo ha de ser ese amor? De acuerdo con los principios de la creación. por lo tanto. El amor que beneficia y completa al todo y siempre. Si uno. cualquiera que sea. La resistencia al sufrimiento. La sicología. radica en la ruptura de conexión vertical. es al intelecto posible del hombre. El ángel del amor. se desconecta del ideal a cumplir. Existen respuestas aproximativas de personajes históricos. de que el amor que no está realizado por el beneficio del otro. no solamente en el otro. El deseo y la ambición. ha de ser incondicional completamente por él. es el amor verdadero. y demuestra este fallo mediante la compresión de lo que determinan “Problemas Psicológicos” (actitudes erráticas que cautivan y privan de libertad). conlleva el darme al otro. es producto de olvidarme del ideal de servir primero al otro por sobre mí. la fortaleza o servidor al servicio del cumplimiento del proceso y la templanza o servidor que posibilita la flexibilidad. mientras esta en las tinieblas” La causa que permite la preferencia sobre uno mismo. con mi entrega ha de sentirse pleno. el ideal pasa a ser uno mismo. Para que esto sea. Sin esta ligazón de lealtad y obediencia absoluta con el propósito original de la creación. conoce y actúa de acuerdo con lo absoluto.

o no tenía fe en él. padre de la humanidad hacer un fruto tan atractivo y dejarlo al alcance de sus hijos sabiendo que podría causarles la muerte si comieran de él?¿Dejaría alguno de ustedes. prueba a sus hijos para saber si estos están o no están con él. Pero esto no se dio. ningún padre sano. 3º Es inconcebible. que El mismo había creado semejante a Él? Otros piensan que el fruto fue literal y que el pecado original. Hay quien piensa que Dios puso el árbol de la ciencia en el jardín para probar la fe de sus hijos. Únicamente algunos individuos. ¿Por qué razón necesitaría un padre de amor probar la fe de sus hijos sanos? ¿Probarían ustedes la fe del hijo en quien confían plenamente? Si Dios necesitaba probar la fe de sus hijos ¿qué fue lo que le llevó a dudar de esta fe? Si Dios es absoluto.cl . pero no pudieron establecer familias incondicionales. hacia sus hijos y hacia su entorno.9. es de que el primer hombre no terminó de completar el dominio sobre sus instintos. para ver si el hombre tenía. confundiéndole e impidiéndole recobrar su propia posición. En el origen de la humanidad.ORIGEN DEL EGOISMO logrado dominar el miedo. estableciendo una tradición fundamentada en la incondicionalidad. De lo que no nos cabe duda. tentados por una serpiente que estaba en un jardín. al alcance de la mano de sus hijos por probarlos? Si el hombre impuro. 4º El hecho de que se comieron el fruto a pesar de que recibieron el mandamiento de MARTIN SORIA 11 www. pretendiese tentar al hombre. sobre alguno de sus objetos. Arriesgando sus vidas. que un Dios de amor. donde se nos presenta una historia para unos. literal y para otros simbólica. Pero ¿cómo fue esto? c-LA RAIZ DEL PECADO El libro que tradicionalmente se ha utilizado para explicar el origen del mal. han obrado incondicionalmente. ni hijos incondicionales que formaran una tradición de incondicionalidad universal y eterna. ha sido el Génesis. En Génesis 2. del fruto de un árbol. que los primeros antepasados no debían comer y que por alguna razón comieron. y no por ello se transformaron en verdaderos padres. no existe una razón para probar la fe de sus hijos. lo normal es que sus hijos también actúen de manera absoluta. maestros y líderes de la sociedad. se nos dice que los primeros antepasados comieron del fruto de un árbol. Algo que entró por la boca. fue la desobediencia. ¿Qué necesidad tenía de probar a alguien. no dejaría ese riesgo frente a sus hijos impuros ¿cómo podría un Dios puro y más sensible.martinsoria. permitiendo que este objeto se posicionara como sujeto conductor del hombre. Para Jesús es obvio que el fruto no era algo literal. De haber completado el dominio sobre el celo. un pastel envenenado. llamado de la ciencia del bien y del mal. habría obrado incondicionalmente hacia su pareja. Y por eso les dijo: podéis comer de todo árbol menos del árbol de la ciencia del bien y del mal. el primer hombre debió abandonar el dominio de su posición. Algo más profundo debió ocurrir en el inicio de la especie humana que marcó nuestra descendencia. a lo largo de la historia. La tradición del hombre es una tradición egoísta. antes de pecar. puesto que sus descendientes han continuado operando en función de la dirección del ego. por lo tanto. Si el fruto fuese literal: 1º ¿Cómo podría un Dios de amor. abandonar a sus hijos a la suerte de un riesgo tan sin sentido? 2º En Mateo 15-11 Jesús dice: “No es lo que entra por la boca del hombre lo que perjudica al hombre. al lado del árbol de la vida. porque el día que comiereis de él moriréis. sino lo que sale de la boca”.

se nos indica que los ángeles fornicaron y se fueron tras el uso innatural de la carne. que fue capaz de tentar a Eva. La Biblia nos dice que el hombre tiene una estrecha relación de sangre con Satanás. habían fornicado. era por sobre todo. por lo tanto las partes ocultadas fueron las partes relacionadas con la conducta errónea. El fruto de un árbol es la señal de su madurez y capacidad de reproducción. el otro.cl .30: se dice que “el fruto del justo es árbol de vida. para copular con ella.24 -como en Proverbios 13-12 . nos dice que se avergonzaban de sus partes sexuales y antes no tenían vergüenza. explica que el fruto era algo extremadamente atractivo. el de la ciencia. inducen a pensar que el fruto es un símbolo. contiene la semilla que le permite la reproducción.. lo que significa que era inteligente. alcanzar la madurez y ser perfecto. y por sobre todo. debe ser también simbólico. ¿Qué simboliza entonces el árbol de la vida y el árbol de la ciencia? Tanto en Génesis 3. además del mandamiento que Dios le había dado. la serpiente antigua. las cuales. Es una inclinación natural en el hombre el ocultar lo malo de sí mismo. y habían seguido la carne extraña. “Y a los ángeles que no guardaron su dignidad. los ha reservado debajo de oscuridad.Prov 11-30. el árbol de la vida simboliza al perfecto Adán. Fornicar no es posible realizarlo solo. Estas razones. el árbol de la vida es mencionado como el deseo cumplido. más dejaron su posición. que se llamó el Diablo y Satanás. Pero además había una “serpiente” que hablaba.martinsoria. hasta el juicio del gran día: como Sodoma y Gomorra y las ciudades comarcanas. aún más atractivo que la vida misma. de la misma manera que ellos. Jesús también les llama raza de víboras. Por lo tanto evitó la MARTIN SORIA 12 www. sintieron vergüenza y ocultaron sus partes sexuales con delantales. ¿cual es la semilla que permite la reproducción del hombre? Y ¿dentro de qué fruto se encuentra contenida? La semilla que reproduce al hombre está contenida en los órganos sexuales. simboliza a Eva. Si el fruto del árbol. Fornicar es tomar a la persona que no te pertenece. porque un ser perfecto no podría cometer pecado. La caída del hombre fue una relación sexual prematura que implicó el abandono de posición e inversión de dominio y multiplicación del mal. Tanto Lucifer como Adán y Eva no eran perfectos en el tiempo de la caída.7. El deseo fundamental del Primer hombre. Juan el Bautista llama a la gente raza de víboras. en prisiones eternas. En Apocalipsis 12:9 nos identifican a la serpiente con Lucifer o Satán.ORIGEN DEL EGOISMO que si comían morirían. para fornicar es necesario de un “otro”. Si el fruto es simbólico.. Luego. la fornicación.17 se compara con el árbol del olivo y en Juan 15. En Mateo 3. dice. Adán y Eva estaban desnudos y no sentían vergüenza Génesis 2:25 Sin embargo. ¿A quién corresponde ese “otro?” Antes de la caída.”Y fue lanzado fuera aquel gran dragón. El árbol se multiplica a través de su fruto que contiene la semilla. Es por esto. En Génesis 3:7. Juan 8.” Si en el Edén había dos árboles y uno simboliza a Adán. el cual engaña a todo el mundo”..5 con una la viña. En Mateo 23:33.” Según esto podemos afirmar como el pecado del ángel. tenéis por padre al diablo.del Antiguo Testamento y en el Apocalipsis 22. después de que comieron del fruto. el árbol que lo produce.44. que conocía el propósito divino para Eva. En Proverbios 11..14 del Nuevo Testamento. que Jesús en Romanos 11. d-¿CUÁL FUE EL PECADO DEL ANGEL Y DEL HOMBRE ? En Judas 6-7.

para redimir con la sangre del prepucio la sangre de la caída. y en su ignorancia. El hombre originalmente está capacitado para dominar todas las cosas incluso a los ángeles.cl . Además. él y ella. pero Adán se desconectó verticalmente. fuerza interna. Adán y Eva sólo podían obrar de acuerdo a la sensibilidad original de sus conciencias puras. (servidores espirituales o tentaciones espirituales cognitivas). por la cual las grandes religiones. y sin el vínculo de la conexión vertical con Dios. al Ahora por sobre el siempre. debían de acuerdo a la ley de la creación. Adán y Eva. para ser apreciada por ellos. Adán debía unirse con el ideal de la creación. al priorizar lo condicional por sobre lo incondicional en el amor. no puede apreciar lo absoluto por sí solo. Esta es la razón. con la apreciación de lo que es siempre y para todos. ambiguo. interesándose por las características o cualidades de los objetos. a lo Incompleto por sobre lo completo. produjo una tradición. en el perfecto objeto del amor de Dios. guiado de la mano de una Figura Central. dominar sus instintos físicos con su mente centrada en el amor puro e inocente. plantas y animales que les rodeaban que habían sido creados con un contenido intelectivo. llamémosle espiritual o mental. válido. crecían en lo afectivo. pero este debía tener fe en él.martinsoria.ORIGEN DEL EGOISMO experiencia inocente del amor incondicional. Esta es la fuerza del amor que conducía a los primeros antepasados hacia la madurez. mediante la fuerza de la vida (externa-instinto físico) la MARTIN SORIA 13 www. y para protegerles durante ese tiempo tan crucial. a no ser que alcance el estándar de absoluto. con el sentido común.3 Pablo dice”: ¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles?”. E impidió que la apreciación del amor pudiera reconocer su plenitud absoluta. han puesto el adulterio y la fornicación. Su conciencia le estaba protegiendo el camino al árbol de la vida. Pero Adán y Eva eran aún muy jóvenes para ejercer ese dominio sobre sus inspiraciones. gracias a la bondad de sus obras. centrada en el predominio del ego por sobre el Nosotros. Y. crecían también en el desarrollo de sus virtudes o habilidades. El primer hombre y la primera mujer. al Placer por sobre la plenitud. Crecían en lo cognitivo. (primer hombre y mujer) crecían mediante la fuerza del amor. El hombre egoísta. crecían también. El mandamiento (sentido común) protegía el camino de perfección de Adán. e ¿CUÁL FUE EL MOTIVO Y EL PROCESO DE LA CAIDA? Los primeros antepasados: Adán y Eva. En la primera Epístola de San Pablo a los Corintios capítulo 6. al Yo por sobre el nosotros. Adán priorizó al “Ego” por sobre el “todo”. conocimientos o instintos. cuya belleza había sido creada. En otras palabras. apreciando todo aquello que les rodeaba. se sentían ligados plenamente con la conciencia universal del Creador. Los judíos practican el rito de la circuncisión. al rebajar al hombre a un estándar relativo de apreciación. Dios les dijo: ¡ No comáis!. No existía razón alguna para despreciar la inmensa variedad de objetos. entre los pecados más grandes. es esa correlatividad de conciencia lo que convierte al hombre. en el desarrollo de su crecimiento. y cuya autenticidad no admite posibilidad alguna a lo falso. para satisfacer el interés de los primeros antepasados. La conciencia original del hombre está íntimamente ligada con la conciencia original del Creador. con el mandamiento de su conciencia. confuso y relativo. para calificarse como Señores del dominio incondicional. (el todo y siempre válido) lo único restante es el vínculo con el yo y ahora. pero su desarrollo de esa conciencia universal no sería totalmente completado hasta el momento de su madurez. plantas y seres.

como el centro y mediador entre el mundo físico y el mundo espiritual. fuerza que nos motiva a la reproducción. y la verdadera evaluación de que el joven ha superado la tentación del apetito intergenital prematuro.ORIGEN DEL EGOISMO fuerza del desarrollo físico. Dicha reproducción. lo que desemboca en graves trastornos psicológicos. La verdadera reproducción se establece sobre la consecución del vínculo maduro entre padre e hijo. Justicia y Cumplimiento completo del deber. porque responde voluntariamente al cumplimiento del deber de ser auténtico. ha de ser esta aceptada y autorizada por los padres de la pareja. Pubertad es un proceso de transformación MARTIN SORIA 14 www. intelectuales y motivacionales. (antes de tener hijos). es preciso ser observador. Persona es un ser libre autónomo y responsable. En otras palabras. * La fuerza del vínculo familiar es superior a la fuerza del vínculo conyugal. en un hombre de conciencia El dominio sobre las habilidades. Esta realidad es así y por esta razón es de suma importancia la asesoría del experto padre de familia. Aún no lo habían establecido. o muscular. el marido ha de establecerse como mediador del vínculo entre padre e hijo. Adán y Eva. y fue dotado con la capacidad de dominio sobre ambos ambientes. En el verdadero amor. Reconociendo su identidad sexual y la verdadera función intergenital. el dominio sobre la verdad es mucho más difícil de ejercerlo. El hombre fue creado. La relación intergenital que es siempre y para todos valida. padre y madre de él y padre y madre de ella. ni tenían la experiencia de los valores absolutos de Plenitud. A esta condición se le denomina adolescencia. Para lograr esa condición. ha de ser establecida y realizada por personas. se cae en la tentación de priorizar el enlace intergenital antes de tener establecido el enlace familiar vinculativo. Es preferible el consejo maduro a su debido tiempo que el perder la autenticidad y la pureza del verdadero amor. De estos padres se deriva la verdadera evaluación del estado de madurez en el dominio de las capacidades emocionales. se considera más importante a la fuerza del vínculo entre el hombre y la mujer. basta con una dosis de decisión. resolver y reconocer la máxima necesidad valida para todo. fuerza que nos motiva a buscar una temperatura adecuada. en cada momento y lugar. existe inserta la necesidad vinculativa entre ambos cónyuges y la necesidad reproductiva entre padre e hijo.cl . pero cuando no se tiene la experiencia familiar. por carecer de la experiencia en el vinculo familiar. etc. Es necesario comprender las diferencias entre los términos pubertad y adolescencia. estaban creciendo y en el momento de la caída (adolescencia) no contaban con en conocimiento pleno del principio de la creación. Fuerza que nos motiva a procurar los nutrientes necesarios para el desarrollo óseo. Pero padres verdaderos en la incondicionalidad afectiva. Para ejercer el dominio sobre las emociones se precisa de un conocimiento claro y exacto del principio de la Creación. En la adolescencia. comparativo. Para establecer la necesidad vinculativa natural entre ambos cónyuges. Ni conocían el verdadero amor maduro.martinsoria. no perjudica nunca a nadie. es decir. para que perpetúe la identidad auténtica del ser persona. el desarrollo natural de la pubertad invita al adolescente al enlace investigativo con miembros del género opuesto y por ser adolescente. el hombre debía convertirse en el señor de sus emociones. para que la primera relación intergenital conyugal sea sana. y verdaderos en el cumplimiento del deber de realizar. esposo y esposa y entre hermanas y hermanos. de su conocimiento. no es difícil de establecerse. y de sus habilidades. verdaderos en el juicio justo. La autenticidad depende del grado máximo de vinculación establecido entre padres e hijos. La fuerza más poderosa del universo es la fuerza de la perpetuidad reproductiva. cuidadoso y muy sensible. la verdadera evaluación del hijo que domina los extremos y el instinto.

Decimos que el amor es la fuerza que une. pero la ansiedad por comer. la búsqueda de una completa realización. La unidad en el amor es tan gratificante. Puro. La fuerza del afecto conduce y dirige a las fuerzas del instinto. Para satisfacer a sus padres ha de ser reconocido y aceptado por ellos. El amor o búsqueda de la unidad es una necesidad incuestionable y como necesidad que es. es más fuerte que la fuerza de la vida. pero a pesar de que se experimenta la confianza o reconocimiento y la correspondencia o completación. Necesidad y experiencia están ligadas mediante la búsqueda. Pero esta necesidad puede jugarnos una mala pasada. Por lo tanto. ley y completación son una necesidad en el hombre. es la fuerza de la vida más fuerte que la fuerza del amor. por ejemplo: difícilmente un niño chico ofrecerá generosamente su criterio inmaduro al optar por una novia. búsqueda y experiencia. Esta es una de las razones del porqué sus descendientes llegaron al extremo de asesinarse el uno al otro. Pero al ser constante necesidad. Pero cuando se está creciendo hacia la madurez. estableciéndose de esta forma su pureza. Para el niño chico. pero no se elimina la necesidad por la unidad. Obviamente. es aquello que satisface. esta condición de satisfacción y reconocimiento mutuo entre padres e hijos. se experimenta la unidad que satisface. Necesidad es una categoría de la cual no podemos sustraernos. la unidad ni el vínculo familiar entre padre e hijo ni entre marido y mujer. porque aún no está desarrollada la fuerza del afecto. mientras que la necesidad es compartida. una constante búsqueda. el ser humano está determinado a su satisfacción. puede llevarte a rechazar al otro por comer tú. necesidad. cuando la fuerza del amor está madura. la fuerza de la vida es más importante que la fuerza del amor. La satisfacción completa en el amor es la semilla de la especie humana. autónomo y completo. si se excede.martinsoria. pero también es la experiencia de la unidad. no por eso se elimina la necesidad por encontrarse unido con ellas. corresponden con la intención significado y acto que existen contenidos en el proceso de la actividad. lo que podemos entender como “determinada”. Eso mismo ocurrió en la caída de los primeros antepasados que tenían ambos la necesidad de reproducirse. significativa y complaciente que produce una fuerza o necesidad de unirse aún mayor. por sobre el todo. abuelos. es el proceso donde se maduran las funciones reproductoras del individuo y adolescencia es la condición o estado de ignorancia y por lo tanto de inexperiencia del vínculo familiar completamente maduro (unión de padres e hijos y de esposo y esposa). porque la ansiedad prioriza al yo. Todo lo demás es tiempo perdido. si se transforma en ansiedad. Los valores de plenitud.ORIGEN DEL EGOISMO genital. a pesar de que sus padres le aconsejen que esa novia no le conviene o que no está lo suficientemente maduro como para asumir las consecuencias. es al mismo tiempo. Es el amor que satisface a los padres de ambos y a sus hijos o descendientes. La necesidad por comer es compartida. El ser que contiene una necesidad está determinado a satisfacerla. pero la ansiedad de Adán por hacer el amor. aún no ve su situación con el sentido paternal de quien ha vivido esa experiencia. El ser humano no puede sustraerse a ellas. en otras palabras. Al ser una permanente necesidad. es algo de lo que nadie se puede sustraer. Ambas son necesidades. transformó su relación con Eva en un acto beneficioso sólo para él y en ningún caso creó la confianza. estas tres fuerzas. la satisfacción solo es estrática en su búsqueda y sustancial en su experiencia.cl . significa y beneficia a todos siempre. se transmite a la descendencia. recognición y satisfacción. lo que califica al amor de puro es el hecho de satisfacer a las tres generaciones. Ansiedad es una sensación propia de uno. padres e hijos. El amor absoluto es puro. Adán (el MARTIN SORIA 15 www. Lo mismo ocurre con la verdad y con la bondad.

El abandono de posición y de dominio sobre su cuerpo genera importantes ambigüedades. El sexo. Si no se tiene una buena asesoría. y advirtió de ello a Adán y Eva. o si no se está protegido por un ambiente de confianza y comprensión. Adán y Eva. por lo tanto.ORIGEN DEL EGOISMO primer antepasado) no pensó en la importancia del vínculo familiar en el momento del enlace intergenital. que en el proceso de crecimiento. el presente con el pasado y con el futuro. Dios sabía. pero no se lo cuestionaron con el suficiente interés como para descubrirlo. de nuestros criterios y de nuestros sentimientos. La relación sexual debió realizarse para beneficiar a todos siempre. “Del fruto del árbol de la ciencia no comeréis porque si coméis.cl . Todos y cada uno de nosotros somos responsables de nuestros actos. somos responsables de reconocer el verdadero sentido y significado de la familia y el verdadero sentido y significado del amor y el verdadero sentido y significado del individuo. Pero debían haber sabido que esa unión contiene también en su ignorancia el significado de la más amplia frustración y falsedad que produce el apego relativo al egoísmo hedonista. invirtieran su posición de sujeto dominador de la creación. De haber comprendido esto en su totalidad. Por eso sintió vergüenza frente al todo (Dios). es más fuerte que la fuerza del principio. para virtud de la incondicionalidad afectiva. lo más lógico es que el adolescente se interne en la investigación personal de sus apetencias físicas. que existía este peligro. Lo que el adolescente ignora es el producto de dicho abandono. especialmente en la edad adolescente. pero no bastó con el mandamiento para impedir la caída. para proteger el crecimiento de sus adolescentes. que destrozan la cohesión y la coherencia del carácter. Esta unión contiene el significado de lo verdadero cuando se realiza con el desprendimiento y renuncia absoluta de sí mismo. Debieron saber que en esa unión se enlazan el ideal de la creación y su perfecta consecuencia. cuando se despierta el apetito intergenital (pubertad). habrían obrado responsablemente. Dios sabía muy bien. es la fuerza más difícil de dominar en la adolescencia. de él moriréis. en una fuerza superior a la fuerza del instinto.” Si le sumamos a la fuerza inmadura del amor la fuerza de contención producida por el mandamiento de “No comáis”. existía la posibilidad de que el hombre o la mujer. En esta unión se establece la autenticidad humana y la pureza absoluta del individuo. MARTIN SORIA 16 www.martinsoria. el orden correcto entre sujeto y objeto. debieron comprender perfectamente todo lo que implicaba la relación copulativa antes de realizarla. La fuerza inmadura del amor más el mandamiento. en estado de madurez FUERZA DEL AMOR + VINCULO FAMILIAR en estado de inmadurez fuerza del amor Vinculo Familiar fuerza del principio enlace copulativo FUERZA DEL PRINCIPIO + ENLACE CUPULATIVO más el mandamiento es MAYOR que la fuerza del refuerzo La fuerza inmadura del amor principio o del instinto. Adán y Eva. El mandamiento fue el aditivo necesario. abandonándose al deseo por la experiencia del placer. transformamos a la fuerza inmadura del amor.

Solo esa conducta les calificaba como dominadores de lo interno y de lo externo. Adán y Eva. algo contrapesó. como intuición. superar la tentación y unirse con el ideal. Dos en uno. Adán y Eva. debían dominar la tentación del celo. o unión con el conocimiento de lo que es siempre y para todos válido. Su noción de la verdad o Lucifer era confiable. Eva confiaba en su intelecto. podrían conducir y dirigir sus cuerpos con el debido dominio sobre ellos. (Prudencia. hacia la correcta y perfecta unión sexual. Pero Eva fue creada para dominar con afecto a la creación entera. ese era el propósito para el cual habían sido creados: creced. Fortaleza. También. en la libre incondicionalidad. y los ángeles son sólo siervos en la creación hebreos 1-14. pura y coherente con la realidad. serían como Dios. porque Lucifer (el intelecto de Eva) estaba creciendo en paralelo con la integridad emocional física y volitiva de Adán y Eva. mental y física. en una completa. multiplicaos y dominad. una vez alcanzado el grado de madurez. mediante la unión sexual. de manera transparente. Primero debían establecer la unión mental.martinsoria. al servicio del hombre transforma al hombre en persona. por lo tanto. nunca antes dijo nada acreedor de error o desconfianza. Adán debía. como inspiración o como revelación en el sentido de un conocimiento que es revelado. es decir. Por supuesto que debían de unirse para ser perfectos. en Dios. centrada en lo absoluto. los principios de la creación. en el sentido común. explicaba las leyes y las razones para descubrir y comprender. El celo. pero debían hacerlo en su momento y de manera ordenada.cl . El ángel se percibe como sensación. Del amor y del placer. Pero Lucifer los tienta con una afirmación incompleta. Para dominar su intelecto debían superar la difícil prueba haciendo uso de su sensibilidad y confianza en lo universal. Era coherente y fiel reflejo de la creación de Dios. en la autonomía. afectiva. por sí sólo. Eva confiaba en su noción de la verdad. Para lograr ese estándar. la fuerza del mandamiento. protector y guía “Lucifer” (Lucifer es quien da luz y la luz se emplea como el resplandor de la verdad). Pero esta afirmación contradecía la afirmación divina: “del fruto del árbol de la ciencia no comeréis porque si coméis. Ángel es el servidor que protege el cumplimiento del Proceso y Estructura Base de Cuatro Posiciones. en lo absoluto. que le parecía evidente. conciencia o sentido común por sobre el instinto. no existía en ella razón para dudar o para negar algo. Lo que contrapesó la fuerza del mandamiento. Templanza) Cuando Lucifer le dice a Eva ¿No sabéis que si coméis seréis como Dios? Le estaba afirmando una realidad verídica. Valor es la experiencia producto de la unidad sujeto objeto centrados en lo absoluto. sin la ayuda de nadie. es puesta a la luz de quien lo aprecia. desarrollarían la capacidad de asimilar los valores absolutos. no mentía. MARTIN SORIA 17 www. El árbol da fruto cuando es perfecto y para dar fruto debían de multiplicarse mediante la unión perfecta. Era cierto que cuando se uniesen. La inteligencia de su intelecto “Lucifer”. revelación 22. cognitiva y dirigida hacia la unidad con los principios de la creación y una vez establecida esta unión mental. Tradicionalmente en oriente se conoce al ángel como la “Décima Inteligencia” o “Inteligencia Agente”. de él moriréis”. es decir la noción intelectual que Eva tenía por verdad. quienes debían convertirse en sus Señores. y para eso Adán y Eva debían dominarlo.ORIGEN DEL EGOISMO Pero. fue la tentación de “Lucifer”. en lo que es siempre y para todos válido. Sólo sobre la base de la unidad con lo absoluto.9 -1 Corintios 6:3. y responsablemente maduros. debían calificarse como dominadores del conocimiento. Lo primero que debió hacer Adán es establecer esa unidad mente y cuerpo. La noción de la verdad de Eva era pura e inocente. autónoma y libre relación.

la calificaba de madura y soberana sobre la creación. pero desconoce todas las consecuencias de lo que su relación acarrea. la esclavizaba al servicio de un servidor y la apartaba de su verdadero padre. El amor es sujeto y el sexo objeto. cognitiva y conductiva. como sujeto de su intelecto y no para ser objeto servil de un intelecto inmaduro. Eva tenía ante sí su gran prueba de aptitud. La conducta de Eva fue inmadura.ORIGEN DEL EGOISMO El ideal del amor.cl . con el uso del sentido común. El sexo debe usarse al servicio del amor y no el amor al servicio del sexo. ¿Quién estaba en lo cierto? Dios que les dice que no coman o el intelecto inmaduro de Eva (Lucifer) que deduce que es bueno comer del fruto del árbol. el amor es una necesidad. el padre o el hijo inmaduro? El hijo inmaduro puede pensar que está listo para copular. Pero lo que califica a Eva como madura. tenía sus órganos sexuales completos. Eva debía priorizar el amor afectivo. El celo es esa fuerza protectora de la unidad vinculativa. vale más que la vida. Ser dominada por el ángel.martinsoria. Eva fue creada para ser madura. con su fe en el mandamiento. cuando beneficia al todo y siempre. el afecto emocional quedaría al servicio del intelecto inmaduro o de la ignorancia de los principios de la creación. A la renuncia de lo absoluto por el enlace relativo al estado de inmadurez de sus conciencias. produce por un lado una necesidad extraordinaria al ansiar la unidad. puedes gobernarla. Adán debió por si solo superar la tentación de la vida. la función. es su uso para la reproducción. Esta conducta universalmente adoptada como valida es debida al abandono de Adán y a la entrega de su conciencia a la tentación del celo. El cuerpo de Eva era ya maduro físicamente. el padre le advierte de cuidarse de tener una relación sexual. Obedeció a lo que comprendía. de no dominar su intelecto inmaduro. frente al joven adolescente. Lo natural es obedecer a lo que sientes cuando tu conciencia está madura. Cuando el órgano está completo. el Creador. con su fe en el amor incondicional. Esta prueba era necesaria para cumplir con su etapa de desarrollo del dominio. La experiencia de plenitud en el amor incondicional es por sobre la experiencia del placer momentáneo del sexo. a pesar de sentirse equivocada. la necesidad no. es precisamente el dominio sobre el celo. permitió que su intelecto sobrepasara su sensibilidad afectiva. El uso del sexo. ¿Quién está en lo cierto cuando. y por otro lado una angustiosa amenaza de perder esa unidad. Eva estaba lista para utilizar sus órganos sexuales. de que el intelecto funcione al servicio del afecto emocional o de acuerdo con el principio de la creación. o que angustia cuando la unidad no se ha logrado. O dominaba al ángel (su inmadura comprensión de la verdad) o era dominada por él. puede satisfacer su objetivo. Eva debió madurar su etapa afectiva antes de emprender la experiencia del sexo. De dominar su intelecto inmaduro se completaría el propósito. Esta dualidad contenida en el celo. Eva debía dominar su intelecto. priorizándo su vínculo con el amor. conciencia absoluta del valor. que ansía a la espera de la unidad. Dominar al ángel. pero para madurar a la conciencia es necesario dominar el celo. por sobre el placer físico del sexo. MARTIN SORIA 18 www. El sexo es una función. El objetivo del órgano sexual.

en sufriente. en lo opuesto a la sabiduría. Adán y Eva no sabían de la trascendencia e implicancia de sus actos. Conocía el mandamiento. y debido a la parcialidad de su comprensión sobre la multiplicación. nos indica que estaban inmaduros. pero la caída. pero al mismo tiempo. del ignorante. lo que les producía la necesidad de unir sus genitales. y el sin sentido. Se entregaron al desorden. No sabían que todo acto contiene significación e intencionalidad y que la significación del acto es determinado por la intencionalidad propositiva a la cual se debe. al Adán inmaduro. a la incoherencia. de esa. y por lo mismo. ante todo. en ignorante y consecuentemente. el hombre sano. La identidad del frustrado. en conflicto. en lo opuesto a la paz.martinsoria. de la ignorancia y del conflicto y del egoísmo. se experimenta plenitud en la relación. en la tensión. perdiendo de este modo su pureza y autenticidad. produce en el inmaduro la necesidad de repetirlo y al perder la protección del mandamiento paterno. Se entregaron a la depresión. Adán y Eva no debían unirse sexualmente motivados por la ansiedad. La experiencia inmadura del sexo explica que este es bueno porque agrada.ORIGEN DEL EGOISMO Necesidad (orden) Cumplimiento Algo que amenaza al orden Celo Temor a no cumplir = Angustia Adán y Eva sintieron la ansiedad por el amor al tener sus órganos sexuales ya maduros. Si Adán y Eva hubieran sabido que el satisfacer la necesidad sexual antes de comprender la razón de ser les impediría comprender el porqué de la vida. La experiencia intergenital inmadura angustia. se transforma en la más grave violación del principio y del orden universal. debieron entender las consecuencias de su proceder para realizarse como señores del pasado y del futuro. señores de la creación y señores del Ideal. a pesar de que en lo más profundo del ser se entienda que es insuficiente. Esta es la verdadera identidad de un Satán o de un diablo. impuro. sentía que era incorrecto el establecer una relación sexual previa a la unión afectiva. La intuición del Ideal se pierde en la experiencia del placer. producida por la ignorancia. la experiencia del placer. Al experimentar el amor inmaduro. al dolor producido por los esfuerzos frustrados. Se transforma en lo opuesto al orden. se pierde el sentido de la pureza y de la autenticidad. e indebidas. Al violar el Ideal. que nadie más lo sepa. De no establecerse primero la unidad afectiva en el orden universal. porque Necesidad extrema = Ansiedad MARTIN SORIA 19 www. no se habrían abandonado a sus instintos. libre de culpa. del irritado. porque todo lo que experimenta es doloroso. del egoísta. y no otra forma. puro e inocente. y se pusieron al servicio del error. sentían también la necesidad por descubrir el porqué del amor. debe conducirse luego de madurar la sensibilidad del afecto. se abandonó y se entregó al dominio de sus instintos. El acto sexual responde a la intencionalidad reproductiva de la especie y por lo mismo. insano y violador del derecho a la felicidad de Dios.cl . Eva obedeció a lo que comprendía a pesar de sentirse equivocada. y por consiguiente. Y para hacerse uno con el Ideal debieron descubrirlo y entenderlo antes de violarlo. Eva logró tentar también. producto de establecer relaciones abruptas. se pierde también el significado del paternazgo que realiza la autenticidad del acto. o por la angustia. del abandonado. que les explicaría el porqué de la vida. La razón de ser es más importante que la necesidad sexual. y ambos se abandonaron al instinto. La relación sexual. es necesario conocer el sentido de la vida que exige de la auténtica y madura relación reproductiva. denota su falsedad y exige de que se oculte. el placer físico y momentáneo de la relación. se transforma en culpable.

Una en lo pleno. una con la verdadera maternidad. Se celebra el hecho de que el individuo se califique como responsable de asumir el deber de ser esposo y padre.martinsoria. debía transformarse en la conciencia familiar absoluta y eterna. Adán en la posición de objeto del amor de Dios debía ocupar la posición de sujeto del amor de Eva. la razón invita a celebrarlo. identidad y propósito. de la bondad y del amor. o propósito de las relaciones interposicionales o interpersonales de los primeros antepasados. todo lo contrario. Es evidente que Eva no fue a Adán para hacerle padre. El amor cuando es puro y verdadero. en incondicional y por lo tanto en correcta. incambiable y se aplica a todo. una con Dios. autónomo y cumplido. de lo completo en la incondicionalidad. debia transformarse en costumbre. es decir Adán debió darse sexualmente a Eva para posibilitarle ser madre. no perjudica nunca a nadie. transformó a la Eva directora y conductora de su conocimiento. El amor verdadero beneficia a todos siempre. se celebra porque es una bendición. Jesús afirma que el hombre tiene por padre al diablo. en estándar. transformándose en esclava de las fuerzas naturales. ilimitado. debía ocupar la posición del sentido común. Se celebra el hecho de que el individuo supere la tentación de la ansiedad. de esta manera se habría satisfecho el principio de la incondicionalidad de la creación y Dios y el hombre habrían cumplido su propósito en el amor incondicional verdadero y autónomo. La familia necesita de la protección del experto. Eva produciría incondicionalmente un hijo que transformaría a Adán en padre de manera incondicional. su esposo y mediador con Dios. es imparcial. perdiendo así su noción de la verdad. autónoma y absoluta. Eva no habría sacrificado su única oportunidad de llegar a ser auténtica. de la guía del orientado. la tentación de los extremos. Es la unión entre el hombre y la mujer concedida y aprobada por los padres. Eva no comprendía aún el auténtico propósito de la relación sexual. con lo que perdió el dominio sobre sí misma y sobre la creación. Al someterse a los deseos de su cuerpo físico. Esta acción de entrega incondicional por el beneficio del otro “Eva” calificaba la relación sexual de Adán hacia Eva.ORIGEN DEL EGOISMO evidencia la inmadurez e ignorancia de quien lo consuma. del apoyo del conocedor. sin esta protección.cl . Eva invirtió las posiciones originales. la tentación del celo.44). Eva no sabía que la relación intergenital MARTIN SORIA 20 www.(Juan 8. único. no hay razón para ocultarlo. lo que garantiza la protección y seguridad de la familia. leal a los valores que benefician siempre a todos. y heredar la condición de lo absoluto. vale y da valor. Eva no conocía el sentido verdadero del paternazgo. eterno. una vez alcanzado el grado de dominio sobre el celo. en tradición. Se celebra la victoria sobre la ascendencia y descendencia a las cuales beneficia el acto correcto. Originalmente Dios o el perfecto estándar del valor absoluto. somos siervos de la ignorancia. La obediencia a su intelecto inmaduro en el incorrecto establecimiento de relaciones afectivas.Tenemos por padre a un intelecto inmaduro. porque no conocemos nuestro origen. de haberlo conocido no habría tentado a Adán. Eva no reconoció que solo en la verdadera unión vinculativa con su complementario se encontraba la posibilidad de adquirir el grado de conciencia auténtica. de acuerdo al principio de la creación. Esclava de su ignorancia. Por lo tanto. conyugalidad y filialidad absoluta. La bendición en el amor es la unión entre el hombre y la mujer (horizontal) que beneficia al padre y al hijo (vertical). la familia corre el riesgo de perderse en la ignorancia de las insuficiencias de que se conforma. en una Eva sometida y esclavizada por un intelecto ignorante de los principios de la creación. Se celebra la victoria sobre la apreciación relativa del valor al establecerse la condición para la recognición de lo absoluto.

Y de involucrarse en el proceso de desarrollo de Adán y de Eva. se habituó a abandonar su posición. El ser humano perdió su identidad. pasó. la prudencia pierde su sentido. cognoscitivo y conductual con los valores que representan al verdadero sentido de familia. a tomar sólo su propio punto de vista y a priorizar y a enfatizar el bienestar del “Yo” por sobre el bienestar del “Nosotros”. Tampoco puede alterar la libertad del hombre. debe responder por iniciativa propia. Se transformó en corrupto. Dios no puede violar sus principios. El objeto original e incondicional. Dios hubo de permitir al hombre. no pudo violar su principio de incondicionalidad.martinsoria.cl .RESULTADOS DE LA CAIDA La caída de Eva produjo en el hombre una naturaleza distinta a la original. MARTIN SORIA 21 www. SI COMPRENDIA LAS CONSECUENCIAS QUE ESTO GENERARÍA? Dios hizo todo lo que pudo. al no poder ligar a la prudencia con lo absoluto. Si Dios hubiese obligado a Eva. Se habituó a la imprudencia. en ignorante y en relativo. porque esto lo descalificaría como perfecto objeto del amor incondicional. Es decir. para posibilitar la libertad del hombre y para permitir la incondicionalidad del hombre.ORIGEN DEL EGOISMO debía realizarse después de establecer el vínculo afectivo. ni sabía que solo eso garantizaba el ser libre autónoma y responsable. tanto de sujeto como de objeto. Segundo. o a Adán. Perdió la visión del paternazgo. Dios debe permitir que el hombre madure por sus propios medios para hacerse meritorio de su propio dominio sobre la creación. lo que habría privado al hombre de su libertad. el que hizo el mérito o el designado por quien hizo el mérito? Por lo tanto. centrándose en la noción del egoísmo. se habituó a no tomar el punto de vista de Dios en sus decisiones. y pondría al objeto en la posición de obligado a responder sin libertad de opción. hacer uso de su opción libre. el sujeto del amor. para permitir la calificación del hombre. aunque esto significase perder su identidad. Además. habría condicionado sus opciones. y por esta condición de ser absoluto. Esto mismo transformaría a Dios en condicional. al desconocer lo que es válido siempre y para todos. g. ¿Cómo Dios. voluble o variable? ¿Adónde conduciría el aceptar a un Dios no absoluto sino relativo y cambiante? ¿Sería justo el Dios que interviene en las responsabilidades humanas? ¿Cómo podría decirse responsable el hombre que no logra por su propia voluntad el grado de dominio sobre sus actos? ¿Podría decirse uno con el Dios pleno autónomo y responsable el hombre que se realiza gracias a la intervención del padre? ¿Podría decirse titulado el estudiante al que le resuelve el padre la prueba de graduación? Dios es absoluto. Dios es absolutamente incondicional. Dios no puede salirse de sus principios puesto que es absoluto y sus principios también lo son. Perdió la noción de lo absoluto. f-¿PORQUÉ NO INTERVINO DIOS EN LA CAIDA. Le fue creando hábitos ambiguos e incoherentes con su propósito valórico original. dentro del principio. Primero. se habría extralimitado. ¿Podría la creación aceptar a un sujeto cuyo mérito lo realizó otro por él? ¿Quién sería el verdadero sujeto. de tomar el punto de vista del conjunto o del todo. y no por obligación. su condición y su función. El hombre perdió la noción global del sentimiento familiar completo. de la justicia y del orden podría extralimitarse? ¿Sería éste un verdadero Dios? ¿Se podría confiar en un Dios ambiguo de doble estándar.

aprendió a dominar obligando. por esta razón es necesario cargar al otro con la culpa. Al ignorar la justa medida. Es común en el hombre actual. no por propia ignorancia porque sabe muchas cosas y no por ausencia de valores porque todos nos sentimos valiosos. si cree que el amor es sinónimo de apetencia y no de entrega incondicional? Por lo tanto. y por lo tanto. a las depresiones y a los excesos. Se acostumbró a descalificar y desposicionar al otro tanto como se desposiciona a sí mismo. Reconocemos mejor los significados que los sentimientos. ni sentimos en lo más profundo de nuestro ser el sentir de lo absoluto y eterno. generoso y confiado. lo hacemos.cl . Este hábito es común en el que cae. pasó a ser la desubicación total. Se cae. ________________________________________________________ 1-No tomar el punto de vista de lo absoluto (del beneficio del todo y siempre. Adquiere el estado de sentirse en crisis. En lugar del dominio por amor incondicional. El producto de la desubicación en las relaciones. desaparece la moderación y el orden. Crisis existencial. Incluso la caída propia es debido a que el otro no se lo impidió.martinsoria. El hombre. el repetir las tragedias. si no está ligada con el valor absoluto? ¿De qué sirve la posición si no es en función de un orden? Tercero. a invertir el dominio sobre los demás. pasando a llevar cualquier posición. el hombre al caer. aún sintiendo que no lo debemos hacer. ni todo lo que sabemos es suficiente para comprender lo absoluto. fruto de la comprensión del propósito de la creación. crisis de identidad y crisis motivacional. Por esa razón se ha priorizado el desarrollo de la ciencia por sobre el desarrollo afectivo o sensitivo. el acusar al contrario. por la fuerza o por el interés producto de la ansiedad por el ideal. se habituó a multiplicar el mal. sin destino ni orden. El hombre que cae. ¿De qué le sirve dominar al cuerpo o al instinto. pierde el sentido común. El hombre abandonó su responsabilidad. el publicar lo incorrecto. ¿Cuál es el sentido de la posición. Y por último. si desconoce el propósito del mismo? ¿De qué le sirve dominar su actitud en pro del amor. pierde esta noción absoluta. sin sentido y sin fin. pero cuando se nos convence de que no importa porque nadie nos va a ver. anuló la tolerancia. adquirió el hábito a invertir el dominio sobre sí mismo y sobre los demás. El hombre. y de la violencia utilizada para acercarse a aspectos parciales del ideal. es por culpa del otro.) 2-Abandono de posición (desubicación) 3-Inversión de dominio (irresponsabilidad) 4-Multiplicación del mal (acusación) __________________________________________________________ MARTIN SORIA 22 www. si lo desconoce. sin darnos cuenta de que todo lo que podemos no es suficiente para dominar nuestra fortaleza. se habituó al dominio desesperado. Todo lo malo que me ocurre.ORIGEN DEL EGOISMO La ubicación natural. De este modo invertimos la posición directiva de nuestra conciencia sensible y ponemos en su lugar al conocimiento intelectual. a los temores. Es normal cuando se es joven el sentir que no se deben hacer algunas cosas. Se abandonó la sensibilidad original de la ubicación y se suplantó por obedecer y priorizar a su intelecto por sobre el sentido común de su conciencia original. no por propia debilidad porque el ser humano se ve fuerte. tanto como invierte el dominio sobre si mismo. En lugar de dominar los instintos físicos pasó a abandonarse a los placeres físicos y a las sensaciones emocionales. después de caer. se transforma en intolerante. opera en función de la acusación a su propia desgracia. preocupado. debido a su ignorancia del propósito de la creación el hombre opera sin función. y sin rumbo. después de caer. Este hábito es producto de la incomprensión de lo absoluto.

Además. cada individuo deberá confrontar su naturaleza falsa. sintió miedo frente a la confusión de las dos alternativas. intereses o deseos por hacer. mostraron al intelecto un modelo de actuación fuera del principio. Obedecer a Dios. o al Arcángel. Creer en lo que veo o en lo que siento al ver. estaba dotado con un porcentaje de valor menor que el del hombre.martinsoria. El hombre actual debe ejercitarse en comprender cuál es el punto de vista de Dios. sólo pueden ser corregidos mediante la dirección de un hombre conectado con los principios de la creación. o en tomar el punto de vista del beneficio universal por sobre el personal ante cualquier decisión. Obedecer al todo. claridad transparencia y precisión. y sería el hombre incondicional quien mostraría al Intelecto. que la convirtieron en ambigua e ignorante. Estos hábitos han ido creando una falsa naturaleza colectiva y personal que hemos heredado de generación en generación producto del error original de Eva de no mantener el dominio de su posición sujeto-directiva sobre la tentación. con su naturaleza original. Eva se dio cuenta. Pero. que generan los problemas sociales actuales.ORIGEN DEL EGOISMO Producto de estos cuatro factores. De allí parte el egoísmo la confusión y la ignorancia actual. El conocimiento del reconocer la prioridad del yo por sobre el todo y siempre. acaba en lucha y dolor. debe posicionarse con el dominio de amor incondicional y tercero debe multiplicar el bien. el resentimiento. el miedo. la acusación. y que dirija al colectivo en la práctica de la verdadera posición y dominio. un estándar de valor incondicionalidad completo. al tomar a Adán para sí misma. aprendió con eso a ser egoísta. Para eso. no era lo correcto. El ver algo produce necesidades. para creer y obedecer a lo que sentimos al ver. Segundo. El hombre perdió su conexión espiritual al perder la sensibilidad original. Estos hábitos personales y colectivos. ha creado una multiplicidad de explicaciones ambiguas. quedó grabado en su intelecto como verdad. El intelecto como cualquier otro “objeto” de la creación. La ambigüedad produce oposición entre grupos que se afirman en dogmas inexplicables y la oposición entre ellos. Por lo tanto debemos educarnos en obedecer a lo que sentimos que debemos hacer. El acto incorrecto de Eva. y sintió vergüenza tapándose sus partes bajas. El hombre perdió la inocencia y el lenguaje universal de la creación y se encerró en aspectos parciales que acrecentaron el egoísmo y la ambigüedad. o a mi misma. La ignorancia de la caída y de sus causas. al adulterio. ¿Cómo son transmitidos estos aspectos de generación en generación? MARTIN SORIA 23 www. lo que produjo la ignorancia. un modelo egoísta. por encima de la obediencia o la creencia en lo que vemos. De allí parten los problemas del individuo. la ignorancia y el temor. Producto de la caída heredamos la vergüenza. la inversión de dominio de Eva y el abandono de posición. hace lo que siente al ver. de que lo que había hecho. al asesinato y al robo. La claridad produce complementariedad y la complementariedad produce unidad. La caída originó el egoísmo. La sabiduría genera tranquilidad. Eva tomó a Adán egoístamente y el intelecto de Eva. El hombre no hace lo que ve. la ignorancia. por encima de la obediencia a lo que comprendemos o deseamos hacer. de este modo él aprendería a ser completamente incondicional. la vergüenza.cl . Debemos sensibilizarnos. el hombre caído se habituó a la rebelión.

A pesar del ambiente enrarecido y confuso actual. algo que era falso. Sin ser comprendida. De haberse completado estos tres requisitos. era necesario cumplir con tres requisitos: crecer. porque adquirieron como verdad o por cierto. la ignorancia de las obligaciones frente a la ley. temor o ambigüedad en el padre o madre. para formar la naturaleza original del hombre. aumentaba la ambigüedad y la confusión. impide la recepción de sus beneficios. como prototipos adquiridos de verdad. y dotó al hombre con razón para que éste pueda comprender la ley. La experiencia de vergüenza. de lo que es siempre y para todos válido. Dios es persona. La suma de nuevos prototipos. originales y prototipos adquiridos deberían ser coincidentes. también se ha desarrollado con personas que han dedicado su tiempo al sacrificio y concentración. El origen o primera energía universal.ORIGEN DEL EGOISMO h-PROTOTIPOS – CONCIENCIA ORIGINAL Y CONCIENCIA ADQUIRIDA El hombre nace con prototipos originales. y cada vez que realizaban una relación de dar y recibir sobre lo falso. le será imposible erradicar de su conciencia dichos prototipos adquiridos. conocimientos y experiencias. Este objeto de amor debió perfeccionarse. es sentir con el corazón incondicional. que es absoluta. creó al hombre como su objeto de amor. cuya razón desecha lo irracional y cuya sensibilidad percibe el contenido real de la ley. Dios y el hombre serían uno. es absoluta. etc. y a estos se le suman los prototipos adquiridos del ambiente (momento y lugar). Ese fue el propósito de la creación del hombre. utilizará conductas y comportamientos consecuentes con sus prototipos adquiridos. La ley es producto del amor perfecto. es percibida por la sensibilidad del niño quien de este modo adquiere el prototipo correspondiente a dicha experiencia. El hombre debió apreciar comprendiendo perfectamente la ley. del afecto. Este niño. fue que la primera familia quedó incapacitada para discernir sobre el correcto establecimiento en sus relaciones interposicionales o interpersonales. sea relativa. Ser uno con Dios. cuyos prototipos adquiridos considera como patrones de conducta. la ley se manifiesta en aquella persona sensible a la ley. El hombre actual obviamente no actúa como perfecto objeto de amor de Dios. que se sumaban a sus prototipos. Cuando el MARTIN SORIA 24 www. o la caída del hombre. Cuando la apreciación de lo absoluto es completa. El problema en el origen del hombre. acatada comprendida o respetada y compartida. Al mérito de estos esfuerzos le debemos el nivel de conciencia universal actual. Pero la conciencia original del hombre. la razón es apreciativa. La ley es absoluta. independientemente de que la apreciación humana de esta. Cualquier ley de la creación: gravedad. luego de un tiempo de desarrollo de sentimientos. respetada y compartida la ley no tiene sentido. física. producía nuevos aspectos falsos.cl . La ley existe para ser. en lo que presentían principado o coherente con la ley universal. química. pero además es ley. La ley contiene beneficios y obligaciones. multiplicarse y dominar con amor. Ambos prototipos. para que el hombre actuase consecuentemente con la ley y fuese uno en palabra y obra. de manera responsable. y si no conoce los principios de la creación. Para lograr esa perfección en el amor. es comprender la ley natural y el propósito absoluto de la creación. esto fue así. lo absoluto y lo apreciado se unifican. Todo cuanto nos rodea está fundamentado en la ley del dar y recibir.martinsoria. y actuar de manera consecuente con los principios de la creación.

De esto se deduce que el hombre no logró completar su proceso de desarrollo. no puedes ser egoísta. La madurez del hombre en el amor no ha sido alcanzada en su nivel individual y familiar. origen o propósito y por lo tanto. produce confusión. no las comprendían en su totalidad. no muestran incondicionalidad. la apreciación sea parcial. El hombre perfecto. este.amor perfecto. intelectual o de dominio sobre su propio carácter o sobre sus instintos físicos. sino egoísmo. ¿cómo habría podido perder su madurez? Si eres la encarnación del afecto. pero a nivel mental.martinsoria. LEY -----------. Se puede entender que en el proceso de crecimiento. tendría una perfecta apreciación de la ley mediante una razón pura. no pudo dominar el instinto sexual con su escasa percepción del amor.apreciación del amor perfecto. No se conocen verdaderos hijos que hayan creado una verdadera tradición. Las funciones intelectuales no comprenden su identidad. contiene todas sus funciones en su plena funcionalidad. El cuerpo físico. ley y apreciación. Esto se deduce de las imperfecciones del hombre. De mantenerse obstinado el apreciador en dicha confusión. = No-UNIDAD. Dios creó al primer hombre y a la primera mujer en un estado inmaduro.ORIGEN DEL EGOISMO hombre antepone su propia apreciación relativa de la ley por sobre la ley. RAZON -------. Las funciones emocionales del hombre actual. odio o revancha. no se han conocido unos verdaderos padres o una verdadera familia que encarne la ley en sus sentimientos. La unidad les da valor y razón de ser Originalmente: LEY -----------. = UNIDAD. la incoherencia entre ambos. en un estado inmaduro y en el proceso de madurar. no habría podido caer. y por lo tanto. RAZON -------. Actualmente: LEY -----------. si hubiese sido perfecto en su percepción y comprensión del amor incondicional o de la ley universal. tiene una apreciación parcial del amor incondicional y de la ley. = UNIDAD El hombre original. No se conoce al hombre perfecto previo a la apreciación de lo absoluto. Si lo hubiese creado perfecto. y sin el apoyo del mandamiento que ignoró.absoluta.apreciativa. emocional. Y la voluntad conlleva actos de venganza. denota que estos. podemos afirmar que Dios creó al primer hombre y a la primera mujer.apreciación incompleta del amor. estos hechos no son ejemplo de perfección alguna. conocimiento y relaciones. entre los 18 y 25 años. actúan sin dirección o en direcciones erradas. RAZON -------. porque su respuesta al amor y a la ley sería coherente con ellas.cl . Si eres la MARTIN SORIA 25 www. no ocurre lo mismo. El hombre actual. evidenciará su ignorancia frente a la verdadera apreciación de la ley. Ignorancia El hecho de que los primeros antepasados humanos optaran por obrar en contra del amor incondicional y en contra de las leyes de la creación. por eso actúa de acuerdo a su ambigüedad.amor perfecto. mientras el hombre se perfecciona.

Pero el hombre actual es inmaduro. en este período el joven (entre 7 y 14 años) se interesa por comprender. diríamos que en su estado de completo desarrollo.martinsoria. intelectuales y volitivas. sobre sus instintos y sobre sus tentaciones. En esta etapa. El joven que experimenta el sexo prematuramente. sonrisas. Mientras que el adulto. sacrificaría el pastel (vida) por el beneficio de su relación fraternal. Confunde su ideal y se degrada al sentirse incapaz de dominarse. y lo hace no meritorio del dominio sobre las cosas. la fuerza del amor es superior o sujeto sobre la fuerza de la vida. no puedes ser mentiroso y si eres la encarnación de la bondad.ORIGEN DEL EGOISMO encarnación de la verdad. Un animal maduro no deja de ser maduro. El comprender con precisión el principio de la creación. transforma su mente de hombre en hombre demente. Este joven que crecía hacia su perfección estaba dominado por dos fuerzas: la fuerza de la vida. etc… Durante este primer período se forman las capacidades emocionales. se comunica por medio de emociones. La experiencia prematura del sexo descalifica al joven. Las tres etapas de crecimiento. o fuerza del desarrollo emocional. pasado a llevar por sus instintos. Cuando el joven suplanta la conciencia original por el instinto. intelectual y volitivo. En el primer período de formación. sociedades. Un fruto maduro no deja de ser maduro. y la fuerza del amor. Durante esta etapa se desarrolla el dominio sobre sí mismo. y de un mundo consecuente con el principio MARTIN SORIA 26 www. llanto. faculta la capacidad intelectual. Pero durante el proceso de crecimiento. debido especialmente a la pérdida de la inocencia. no puedes ser malo. porque nunca pudo ser maduro espiritualmente. La experiencia de incapacidad de dominio sobre sus instintos lo transforman en fracasado y el abandono a sus instintos lo convierte en degenerado. se confunde. De acuerdo con esto. Casi todas las virtudes y defectos emocionales se gestan en esta etapa. dentro del orden del principio de la creación. El sentirse culpable. (aproximadamente 7 años) el niño ejercita sus emociones. el hombre impuro no está calificado para apreciar la pureza del amor. porque pasa. de la posición de ser señor de posición y dominio sobre su cuerpo. Su pregunta predominante es el qué es y el porqué de lo que le rodea. ¿Podría un joven idealista continuar su vida emocional sin inmutarse luego de perder su ideal? ¿Cómo se siente el joven a quien le roban el ideal del primer amor? El primer hombre y la primera mujer debieron dominar su instinto sexual hasta comprender claramente cómo y cuando relacionarse para que la relación fuese correcta. pierde la confianza en sí mismo.cl . la identidad y el propósito de su existencia. lo posibilita para dominar la tentación física del sexo prematuro. o fuerza del desarrollo físico. Etapa compartida con el desarrollo de sus movimientos. impide ser puro. su madurez y se habrían convertido en los padres verdaderos de una verdadera tradición de familias. El primer hombre y la primera mujer habrían logrado así. nos facultan las capacidades emocionales. podemos comprender el porqué un niño chico sacrifica la relación con sus hermanos (amor) por su deseo físico de comer un pastel (fuerza de la vida). La segunda etapa. el joven debe descubrir y comprender el origen. la fuerza del instinto o la fuerza de la vida es superior o sujeto sobre la fuerza del amor que en ese estado es incompleta. basándose en el conocimiento de lo que debe y no debe hacer. Si comparamos ambas fuerzas. a ser un siervo. El joven que experimenta el sexo prematuramente. Y es inmaduro.

. Ser inocente. pasó de ser sujeto del intelecto consecuente con la ley. no esperó el tiempo apropiado. Ser inocente es ser libre de culpa.. El hombre siente vergüenza de sí mismo. o instintos físicos y a pesar de ello. Una mentira basta para calificarte como mentiroso y una culpa. convencida y motivada por el amor del hombre. y luego de invertir su dominio sobre la tentación de sus instintos sexuales. La vergüenza es el sentimiento de culpa. verdad y bondad. deseando el favor del matrimonio antes de su hora y cayó en pecado por no esperar el tiempo de la voluntad de Dios. pero también aceptaba como verídico lo falso de su amor prematuro. luego de invertir su posición de sujeto sobre sus instintos sexuales.ORIGEN DEL EGOISMO de la creación. Clemente de Alejandría en el siglo ll escribió: “. y esto. Los primeros antepasados. que si uno. porque por un lado. les hace meritorios de la divinidad. Es importante comprender. sino de lo falso. multiplicaron la relación fuera del principio. porque en el origen.. porque el fallo en aceptar el sexo prematuro. lo esconde a sus inmediatos. y vergüenza de lo que dice o hace. ellos. comprendía una porción de la ley. es decir. El temor no es parte de lo auténtico o de lo verdadero. Esta interpretación de la caída. a ser objeto de un intelecto inconsecuente. aceptaron lo falso por verdadero. contenido en la conciencia original del hombre. El sexo prematuro o indebido produce distancia. teme ser descubierto. El primer hombre y la primera mujer debieron posicionarse como sujetos dominadores de su cuerpo físico y sobre ese dominio. una impureza basta para transformarte en impuro.cl . y el hombre es culpable. con el afecto incondicional y con la convicción. de la primera mujer (Eva) y Eva dominada o seducida. se entregaron al servicio de la tentación sexual prematura. acabas creyendo lo indebido como debido. cuando obra en contra de la ley conocida. es el valor más grande expresado en la creación. no puede sentirse culpable. el primer hombre (Adán) se habría posicionado como sujeto dominador por afecto. Adán y Eva fueron MARTIN SORIA 27 www. porque al tratar de justificar tu decisión. El hombre necesita recuperar su inocencia.martinsoria. La conciencia original del primer hombre. que eran conocedores del peligro de la tentación. Es decir. inseguro e ignorante. Para ser culpable debe actuar contra sus propios principios. La inocencia de los animales o de las plantas y minerales. el primer hombre y mujer hicieron algo que no debieron hacer. El valor de la inocencia nos hace auténticos y verdaderos mientras que la culpa por la experiencia de lo falso nos hace ambiguos y dignos de la desconfianza. les impidió la experiencia del amor incondicional o verdadero. De no ser conscientes del peligro que suponía se habrían sentido inocentes. Los primeros antepasados conocían su posición de dominadores sobre la creación y sobre sus cuerpos. acarreó la inversión de posiciones y la falta de dominio.el primer hombre de nuestra raza. de que lo que hacía era lo que correspondía hacer. Los primeros antepasados. no es algo nuevo en la historia del Judeocristianismo. nunca llegaron a completar su período de crecimiento hasta la perfección. o en el amor incondicional. nos indica. El que se sintieran culpables. La causa del origen del mal.. es suficiente para hacerte culpable. Hacer lo que no debes te hace sentir culpable. el joven actual que experimenta sexo prematuramente. fue la falta de fe en la incondicionalidad. sobre los instintos físicos. obra contra la ley que no conoce. se habría entregado a él. por hacer lo que sabía que no debía hacer. es aceptar el error o lo falso como verdadero y esa ambigüedad multiplicada produce ignorancia.

.. era comúnmente aceptada. Es curiosa la oposición de San Agustín sobre las teorías que en su tiempo se vertían sobre los cristianos a cerca de la “gracia”.Y cuando ella le preguntó:”Entonces. No porque fuera esta una acción mala. III: “Cuando en el evangelio según los egipcios Shelom preguntó al Señor: ¿Durante cuánto tiempo prevalecerá la muerte? El respondió: ”Mientras vosotras tengáis hijos”. según él.” Y dijo el Salvador en el mismo evangelio: ”He venido a destruir las obras de la Hembra”. sobre todo para interpretar los versículos del Génesis 6:1-4. la razón y la libertad del ser. oposición que nos demuestra la aseveridad de san Agustín. Sin embargo estos análisis ambiguos no prosperaron. de los ángeles con las mujeres en los comienzos de la historia. cuando infringió el precepto de abstenerse de la unión conyugal con Eva. Amatores Feminarum” (los desertores de Dios y amantes de las mujeres) Interpretaciones similares. y es sólo mediante el ejemplo. Tertuliano (160-200) llama a esos ángeles caídos “ Desertores Dei. la noción de una relación carnal. que hizo un extenso estudio de la caída nos comenta: “ Más allá de toda duda. porque estaban todavía jóvenes y fueron arrastrados por el engaño”. (Sobre el matrimonio XIV: 94 XVII: 102-103) De forma similar. ¿he hecho bien no pariendo hijos?” El dijo: “Comed de todas las plantas menos de las que son amargas”. nada tiene que ver. San Justino y otros. Por ejemplo encontramos en el Talmud en Abot de Rabí Nathan del siglo II: En aquel momento la serpiente malvada consideró en su corazón: como soy incapaz de causar la caída de Adán. San Jerónimo. La persona que ha de superar la tentación del celo y transformarse en verdaderos padres de la MARTIN SORIA 28 www. Este concepto de que la caída ocurrió en un periodo de inmadurez. Y cuando ella preguntó en qué momento serían conocidas las cosas sobre las cuales le había interrogado.. Clemente de Alejandría nos dice en su Stromata. conocimiento y virtud de Cristo que podemos eliminar el pecado original. los diversos relatos acerca de la relación sexual de Adán y Eva con demonios y especialmente. porque el pecado original. y cuando el varón con la hembra no sean varón ni hembra. se sentó a su lado y habló mucho con ella. Teófilo Antioquía y San Irineo. Juan Duns Escoto. con el hombre. Atenágoras. El le dijo: “Cuando vosotras las mujeres hayáis pisoteado la ropa de la vergüenza y cuando los dos sean uno. sobre la creencia de que el pecado original se heredaba. San Agustín (387) afirmó que el pecado original se transmite de generación en generación. eran muy antiguos y extendidos entre los judíos. sino impropia de su edad. y otros en la Escuela Franciscana. es una condición que se transmite mediante la relación sexual. El profesor F. El monje ingles Pelagius extendió la visión de que la “gracia” reposa sobre la conciencia. San Atanasio. Alejandro de Hales. Hugo de San Victor.. ¿Qué planeó la serpiente malvada en aquel momento? El pensó. A esto se opone San Agustín diciendo que la “gracia” es el estado de pureza original cuya manifestación es Cristo. El pecado original ha de ser restaurado únicamente por una persona original. iré y mataré a Adán y me casaré con su esposa y seré el rey de todo el mundo y marcharé orgulloso y disfrutaré de placeres reales”. también es compartido por Pedro Lombardo. ni pudieron ofrecer un remedio efectivo al grave problema del pecado original. Influidos por algunos libros apócrifos de la época y en especial por el Libro de Enoc.. por lo tanto.. San Buenaventura. consideraban a Adán.cl ..R Tennant de la Universidad de Cambridge. fueron mantenidas por: San Irineo. iré a causar la caída de Eva. El fue.martinsoria.ORIGEN DEL EGOISMO inducidos a hacerlo mucho antes de lo normal. en una edad prematura. Eva con la serpiente o Satanás.

ORIGEN DEL EGOISMO humanidad.ms@gmail. Gracias por su sincera atención.martinsoria.com MARTIN SORIA 29 www.cl . Cualquier comentario sobre este tema será bienvenido a: contactoacademia.

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