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culyuras indigenas de chiapas

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CULTURAS INDIGENAS DEL ESTADO DE CHIAPAS.

PUEBLOS INDIGENAS DE CHIAPAS
Chiapas se caracteriza por su alta población Indígena . En el ultimo censo de población se registraron 809,592 que hablaban alguna lengua indígena . ORIGEN En Chiapas, después de la desaparición de los pueblos mayas, se desarrollaron pequeñas provincias o cacicazgos con autonomía entre sí, que no pocas veces se enfrentaron en guerra. Existían gran variedad de grupos étnicos; aquellos que se supone eran desobedientes de los mayas fueron los lacandones, choles, mames, tojolabales, zoques, quelenes, tzeltales y tzotziles que fueron ocupando los sitios en donde los encontrarían los invasores toltecas, mexicas y españoles. Formando también en otra época parte de la población los indios Chiapas (llamados también chiapanecas o soctones); cuya llegada estuvo ligada a la conquista de los zoques.

UBICACIÓN GEOGRAFICA Los asentamientos de estos Pueblos indígenas se han desarrollado en las zonas selva , altos, centro, norte y sierra del estado de Chiapas. LOS PUEBLOS INDIGENAS SON: Tzotziles Tzeltales Choles Zoques Tojolabales Mames Mochos Lacandones Chujes

DESCRIPCION INDIGENA DE LOS PUEBLOS

Tzotziles
Tzotzil significa murciélago. Son descendientes de los mayas. 

LOCALIZACION: LENGUAJE:
Tzotzil y español

El pueblo tzotzil habita en el centro y centro norte del estado de Chiapas. 

VESTIMENTA:

TZELTALES
Los Tzeltales son una etnia indígena del estado mexicano de Chiapas que pertenece a la gran Cultura maya. 

LOCALIZACION:

Se extiende principalmente entre los municipios nororientales de Yajalon,Chilón ,Bachajón ,Pantelho' Ocosingo,Altamirano ,Cancun, Ten ejapa ,Oxchuk,Huixtán ,Amatenang o y Teopisca. El tzeltal o tseltal es un complejo formado por un mínimo de seis dialectos diferentes. 

LENGUAJE: 

VESTIMENTA:

Choles 

LOCALIZACION:

La región chol se ubica en la parte noreste del estado de Chiapas; colinda al norte y al noroeste con el estado de Tabasco y con el municipio de Catazajá, Chiapas; al sur con los municipios de Simojovel, Yajalón y Chilón; al este con el municipio de La Libertad; y al oeste con el municipio de Huitiupán. 

LENGUAJE:

La lengua chol pertenece a la familia mayense; junto con el chontal de Tabasco y el chortí, forma el grupo cholano o chontalano. 

VESTIMENTA:

ZOQUES Etnia mexicana de los estados de Chiapas, Oaxaca y Tabasco supuestame nte descienden de los olmecas que emigraron a Chiapas y Oaxaca, donde se establecieron en su mayoría. 

Localización: LENGUAJE:

El área tradicional zoque comprende la parte noroeste de Chiapas

La lengua indígena utilizada por este grupo es el zoque, la cual pertenece a la familia lingüística mixe-zoque-popoluca. parecida a los olmecas se encuentra en kechula debajo de la presa de malpaso en la depresión central de Chiapas se le conoce a esta lengua como put que quiere decir hombres que piensan o gente de muchos idiomas 

VESTUARIO:

TOJOLABALES Los tojolabales forman parte de los grupos mayences. Se llaman a sí mismos tojolwinik otik, hombres legítimos o verdaderos . 

LOCALIZACION:

Se ubican principalmente en los municipios de Altamirano, Comitan, Las Margaritas, y la Trinitaria. 

LENGUAJE:

Tojolabal, que viene de las raíces: Tojol: legítimo Ab al: palabra 

VESTUARIO:

MAMES Los mames son una etnia maya El vocablo mame se deriva del quiché mam que significa padre, abuelo o ancestro. 

LOCALIZACION:

Se localizan en las montañosas tierras de Comitán, en el estado mexicano de Chiapas. 

LENGUAJE:
Mame Y Castellano. 

VESTUARIO:

Mochós Los miembros de este pueblo se llaman a sí mismos mochós o motozintlecos, como también los denominan regionalmente los lingüistas, aunque a los nativos de la ciudad de Motozintla de Mendoza, en el estado de Chiapas, también se les conoce con el nombre de motozintlecos. Por lo tanto, se les da la denominación de mochó a los hablantes de esa lengua indígena de la familia mayense. El vocablo mochó significa "no hay", y se dice que al llegar los españoles a esta región preguntaban a los antiguos habitantes por el nombre del lugar y lo único que éstos respondían era mochó, mochó. 

LOCALIZACION: LENGUAJE:

Los mochós se asientan actualmente en los barrios aledaños a la cabecera municipal de Motozintla de Mendoza, en la Sierra Madre de Chiapas. La lengua motozintleco ( mochó ) es hablada por 400 personas en Chiapas, esta casi extinto. 

VESTUARIO:

LACANDONES Los lacandones son un grupo indígena del tronco maya se llaman a sí mismos hach winik, que significa "verdaderos hombres". 

LOCALIZACION:

habita en la selva Lacandona en la frontera entre México y Guatemala, más específicamente en el estado de Chiapas, México. 

LENGUAJE:
Lacandón y español 

VESTUARIO:

CHUJES Es un grupo étnico del cual poco se sabe ya que ha sido poco estudiado y es un claro ejemplo de cómo las fronteras entre México y Guatemala no representan una barrera cultural para los pueblos . 

LOCALIZACION:

Los chujes habitan en el Noroeste y en la zona Central de la frontera entre Guatemala y México, especialmente en los poblados de Tziscao y Colonia Cuauhtémoc del municipio de La Trinitaria. 

LENGUAJE:

El idioma chuj es uno de los idiomas mayenses. 

VESTIMENTA:

Periodos formativos
Fue en la época preclásica (1800 a.C.-300 d.C.) que se dieron, en tierras chiapanecas, los pasos que hicieron posible la transición paulatina de la cueva oscura al paraje luminoso, del grito inarticulado a la palabra sonora, de la recolección de frutas a la domesticación del maíz, del agrupamiento primitivo a la convivencia sofisticada, de la lengua hablada a la escritura glífica, de la picapiedra rudimentaria a la escultura refinada.

EPOCA INDEPENDIENTE Y CONTEMPORANEA 
En 1524 se da Llegada y conquista de los españoles a zoques, tseltales y tzotziles. Al terminar la época colonial, la sociedad chiapaneca se desenvolvía en tres universos distintos y relativamente separados el uno del otro: los pueblos de indios, las fincas mestizas y las villas de origen español. 

Los pueblos indios, antes sólo considerados como parte del paisaje, juegan ahora un papel protagónico central. El levantamiento del EZLN del primero de enero de 1994 es la expresión del más reciente despertar indígena en nuestro estado. 

Época contemporánea

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