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Investigacion Sobre Caral - Tesis de Maestria

Investigacion Sobre Caral - Tesis de Maestria

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Publicado porRocio Ybañez
“CARAL: A proximaciones al Orden Primigenio” Urbanismo mítico - astronómico en la Organización Espacial del “Complejo Arqueológico de Cara - Supe”
Tesis de maestría realizada por el Arq.Luis Alberto Marroquín, quien amablemente me facilitó este documento para difundirlo.
“CARAL: A proximaciones al Orden Primigenio” Urbanismo mítico - astronómico en la Organización Espacial del “Complejo Arqueológico de Cara - Supe”
Tesis de maestría realizada por el Arq.Luis Alberto Marroquín, quien amablemente me facilitó este documento para difundirlo.

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1.03.01 Inicios del siglo XX

Los primeros estudios científicos del Valle de Supe

fueron efectuados en 1905, por el arqueólogo alemán

Max Uhle, quien registró en la zona del litoral el

asentamiento Aspero, lugar de pescadores del

Arcaico Tardío y Puerto Supe, actualmente

desaparecido bajo obras modernas. El valle también

era conocido por otros asentamientos arqueológicos

importantes como: Chimo Cápac (Horizonte Medio) y

San Nicolás (Horizonte Medio, Intermedio Tardío,

Horizonte Tardío), uno de los objetivos de las

exploraciones de Max Uhle en Supe ,fue la búsqueda

de vasijas, con la intención de desarrollar una

cronología cerámica de la costa central peruana. Su

búsqueda no halló resultado en aquel entonces y hoy

sabemos que fue debido a que los lugares explorados

pertenecían a períodos precerámicos.

Max Uhle (1865 – 1944)

Julio C. Tello (1880 – 1947)

12

En 1937 Julio C. Tello exploró también la zona de

Áspero, pero no existe evidencia ni registro sobre si

se adentró en el Valle de Supe para explorar otros

asentamientos arqueológicos coetáneos del lugar.

Respecto a Caral y otros sitios arqueológicos al

interior del valle de Supe, fue el Doctor norteamericano

Paul Kosok el primero en dar a conocer existencia de

sitios con arquitectura monumental, visitó el lugar con

su colega Richard Schaedel hacia fines de la década

del 40, utilizando fotografías aéreas Kosov logra ubicar

algunos asentamientos arqueológicos importantes en

la región. Durante la visita a uno de ellos llamado

“Chupacigarro Grande” (como se le denominaba

anteriormente al Complejo Arqueológico de Caral)

realizó excavaciones y concluyó que sería difícil

ubicarlo cronológicamente mientras no se encuentren

evidencias de cerámica (3

).

En 1954 Áspero fue excavado nuevamente por los

arqueólogos Gordon Willey y John Corbett, quienes

tampoco encontraron restos o evidencia de cerámica

en el lugar, asumiendo que se trataría de un

asentamiento coetáneo a un cementerio cercano al

lugar y que la ausencia de cerámica sería producto de

distinciones de tipo funcional.

Fue recién en 1970 que las excavaciones realizadas

en el mismo lugar por el arqueólogo norteamericano

Robert A. Feldman(4

), proporcionaron evidencias para

determinar que el sitio pertenecería a un período

acerámico y que la carencia de fragmentos de vasijas

se debía justamente a esa gran antigüedad.

3

Kosok, Paul (1965) “Life, land and water in ancient Peru”. Nueva York:
Long Island University Press

4

Feldman, Robert (1980) “Aspero, Peru: Architecture, Subsistence
Economy and other Artifacts of a Preceramic Maritime Chiefdom”.

Tesis. Cambridge: Harvard University

13

1.03.02 Inventario, catastro y delimitación del patrimonio

arqueológico del Valle de Supe

En Junio de 1978 el arquitecto Carlos Williams y el

arqueólogo Francisco Merino iniciaron el estudio

más importante de registro, prospección y análisis de

patrones urbanos de los asentamientos arqueológicos

del Valle de Supe, este estudio comprende

investigaciones bibliográficas, fotografías aéreas y

trabajo de campo. En el informe de dos tomos

“Inventario, Catastro y Delimitación del Patrimonio

Arqueológico del Valle de Supe” entregado en 1979 al

“Instituto Nacional de Cultura” contienen y describen

de forma detallada 98 sitios arqueológicos con sus

respectivos, croquis detallados , nombres locales

conocidos registrados en la literatura especializada en

un área de exploración que abarca los 120 kilómetros

cuadrados. Gracias a este trabajo se tomó conciencia

por primera vez de la extraordinaria concentración de

centros ceremoniales con pozos ceremoniales

hundidos en el pequeño valle de Supe.

Gráfico nº 3: Catastro del Patrimonio arqueológico en el Valle de Supe realizado
por Williams y Merino en 1979 (Fuente: Revista Waka XXI Nº 4, UNI ,2006)

14

Estudios sobre patrones de asentamiento en la costa

Central Las investigaciones exploratorias del

arquitecto Carlos Williams (5

) publicadas en diversos

medios escritos y ponencias se desarrolla

enfocándose en los modelos de organización espacial

y de las culturas prehispánicas de toda la Costa

Central, cabe señalar las siguientes:

1 La difusión de los pozos ceremoniales en la costa

peruana (1972)

2 Centros ceremoniales en los valles del Chillón,

Rimac y Lurín (1971).

3 Complejos de pirámides con planta en U: patrón

arquitectónico de la costa Central (1978-1980)

4 Un esquema para la arquitectura monumental

temprana en la costa central del Perú (1985)

5 Exploraciones y excavaciones en el valle Sechín

y Casma (1977)

En el articulo “Complejos de Pirámides con Planta en U:

Patrón Arquitectónico de la Costa Central“ publicado en la

Revista del Museo Nacional (Lima 1978-1980) Carlos

Williams escribe:

……”Un rasgo común a todos estos complejos de
pirámides es su orientación nor-noroeste y este.
Para cada valle la orientación de las estructuras es
prácticamente la misma, con una variación de muy
pocos grados conforme se avanza de valle a valle,
del Sur hacia el Norte, la orientación gira hacia el
este. Variación cuya significación se desconoce. En
cualquier caso resulta siempre paralelo al eje del
Río”……..
………..”El paralelismo de los complejos para cada
Valle debió haberse obtenido mediante
observaciones de carácter astronómico” …….

5

El arquitecto José Canziani ha realizado una valiosa compilación de su obra en
el libro “Arquitectura , Urbanismo y Arqueología en la Obra de Carlos
Williams”
Instituto de Investigación FAUA, UNI , Lima 2008

15

1.03.03 EL PROYECTO ESPECIAL ARQUEOLOGICO CARAL–

SUPE (PEACS)

En el año 1994 se realiza un reconocimiento

arqueológico con el apoyo del Instituto Nacional de

Cultura y la National Geographic Society, bajo la

conducción de la Dra. Ruth Shady, se identifican 18

asentamientos arqueológicos, pero se continúa sin

saber a qué período exactamente pertenecen, dos

años después se reinicia un programa de

excavaciones en Caral, nuevamente con el apoyo de

National Geographic Society. Se escoge Caral por ser

uno de los asentamientos más grandes y mejor

conservados. Por primera vez se confirma que Caral

data del Precerámico.

En el año 1996 se iniciaron las excavaciones en el

asentamiento arqueológico de Caral, el cual fue

elegido porque era uno de los más extensos, por la

distribución ordenada que mostraba su traza urbana y

por su variada arquitectura monumental.

En el año 2,000 se marca un hito importante en la

arqueología mundial con la noticia de la antigüedad de

Caral, a través de pruebas radio-carbono aplicados a

textiles hallados en las pirámides, los cuales fueron

llevados a los Estados Unidos y Alemania para sus

análisis, donde se determinó en ambos países que las

fibras orgánicas de los tejidos hallados en Caral

tendría una antigüedad próxima a los 5,000 años,

convirtiéndose en el primer foco civilizatorio del

continente americano6
.

6

Shady,Ruth,Jonathan Hass y Winifred Creamer (2001) "Dating Caral, a
Preceramic Site in the Supe Valley on the Central Coast of Peru".
En
Science, 292(5517), pp. 723-726

16

El equipo de investigadores del PEACS expone que

los antiguos pobladores disponían de conocimientos

en los campos que hoy conocemos como

matemáticas, astronomía, agronomía e ingeniería que

les sirvieron de base para ubicarse estratégicamente

en el “Valle medio” y se establecer un Estado

primigenio , apoyándose en la religión como medio de

afirmación y cohesión social.

Gracias a las excavaciones y hallazgos de enseres e

instrumentos cuya catalogación e información

analizada y procesada ha sido presentada en

exhibiciones abiertas al público y difundida en las

numerosas publicaciones del PEACS (7

), sabemos que

los antiguos habitantes de Caral desarrollaron también

un pensamiento complejo que se manifestó en:

1 Habilidades musicales y capacidad para la

fabricación instrumentos como sonajas, flautas y

antaras, las que fueron utilizadas en la celebración

de rituales.

2 Conocimientos matemáticos y uso de

herramientas y técnicas como el quipu para el

conteo y administración de los recursos

productivos.

3 Manifestaciones religiosas y artísticas reflejadas (8

)

es estatuillas humanas, tejidos elaborados,

7

SHADY Ruth y Carlos LEYVA, (2003) La ciudad sagrada de Caral-Supe.
Los orígenes de la civilización andina y la formación del Estado prístino
en el antiguo Perú.
Proyecto Especial Arqueológico Caral-Supe, Lima.

8

SHADY Ruth, Pedro NOVOA y Dolores BUITRÔN (2001) Artefactos
simbólicos de Caral-Supe y su importancia en la tradición cultural
andina.
En Boletín del Museo de Arqueología y Antropología de la
UNMSM, año 4, nº 4, Lima, pp. 87-94

17

adornos rituales y accesorios que eran utilizados

por una elite o casta sacerdotal.

4 Técnicas constructivas avanzadas y elaboración de

herramientas para la edificación de monumentales

pirámides.

Gráfico nº 4 Objetos hallados durante las excavaciones de las pirámides (fuente: PEACS)

1) Tupu tallado en hueso 2) Adorno con grabado en espiral en concha marina.
3) Cesto de fibra vegetal 4) Símbolo religioso conocido como “Ojo de Dios”
5) Quipu de fibra vegetal 6) Flautas fabricadas con huesos de pelícano

18

En Caral no se halló evidencia de fabricación de

armas, testimonios o rastros de haber organizado un

ejército o liderado una guerra sobre la que dejar

constancia. Para la Arqueóloga Ruth Shady en el

territorio hubo una amplia variedad de adaptaciones

culturales, sus estudios demuestran que el desarrollo

de la cultura Supe se debió a la creciente

complejización de los sistemas sociales que se

consolidaron en las regiones del área norcentral del

actual Perú, estas sociedades habían alcanzado

excedentes productivos y un nivel de organización que

les permitía cierta especialización laboral, la

construcción de edificios públicos y actividades de

intercambio en toda la región, sus deducciones se

inclinan a concluir que los pobladores del antiguo

valle de Supe lograron sintetizar distintas experiencias

adaptativas y aprovecharon en su beneficio el

excedente productivo de las poblaciones del área. La

cuantiosa inversión de trabajo en obras monumentales

y su permanente remodelación fue sustentada por la

producción de las poblaciones de los otros valles que

el estado local captó.

19

Cronología de Caral

La secuencia de ocupación del asentamiento de Caral

abarcó aproximadamente 1,200 años que los

arqueólogos del PEACS dividen en seis períodos (9

):

A) Período remoto (3,000 – 2,600 a.C.)

Primeros asentamientos nucleados y habilitación

de tierras de cultivo con edificaciones menores.

B) Período antiguo (2,600 - 2,300 a.C.)

Se inicia la construcción de edificaciones

monumentales, grandes explanadas y plazas.

C) Período medio inicial (2,300 - 2,200 a.C.)

Reestructuración del diseño del lugar, ampliación

de edificaciones y plataformas.

D) Período tardío inicial (2,200 - 2100 a.C.)

Entierro de algunos elementos y componentes

arquitectónicos.

E) Período tardío final (2100 – 1,800 a.C.)

Remodelación de edificios públicos, entierro y

abandono del lugar.

Para el profesor José Canziani Amico, arquitecto e

investigador del Departamento de Arquitectura (PUCP)

las construcciones y edificaciones en Caral son una

extraordinaria evidencia acerca de una temprana

manifestación de un incipiente urbanismo, sin embargo,

el complejo arqueológico de Caral no reúne los

elementos necesarios para ser denominado ciudad, al

respecto cabe mencionar que las investigaciones en le

Valle de Supe aun están en una fase inicial como para

determinar estas categorías ,con el avance de las

excavaciones dispondremos de evidencias sobre su

desarrollo para establecer exactamente su categoría.

9

Ruth Shady Solís. Daniel Cáceda Guillén. Aldemar Crispín Balta. Marco Machacuay
Romero. Pedro Novoa Bellota. Edna Quispe Loayza. (2009.) Caral, la Civilización
más antigua de las Américas. 15 años develando su historia
” ,Lima,

20

Estado actual de las excavaciones

Los procesos de excavación, investigación y

restauración de edificios monumentales y anexos

residenciales menores continúan en el Valle de Supe a

cargo del PEACS (Ver gráfico nº 4).

Dentro de este conjunto de edificios, se encuentran en

fase avanzada de restauración y consolidación las

siguientes edificaciones:

a) Edificaciones monumentales:

Pirámide Mayor ( Sector E )
Pirámide Menor ( Sector G )
Pirámide de la Galería ( Sector H)
Pirámide de la Huanca ( Sector I)
Pirámide del Anfiteatro ( Sector L)
Pirámide de la Cantera ( Sector B)
Pirámide Antigua ( Sector C)

b) Las edificaciones menores:

Anexos residenciales y edificaciones poli
funcionales dispersas por todo el complejo

(Sectores K / F / M / N / R / S / T / R / U / V )

21

Gráfico nº 5 : Levantamiento arqueológico realizado por el “Proyecto
Especial Arqueológico Caral- Supe” realizado en el 2007

22

Pirámide Mayor (Sector E)

Pirámide de la Galería (Sector H)

Pirámide Menor (Sector G)

Pirámide de la Huanca ( Sector I)

Pirámide del Anfiteatro. (Sector L)

Anexos residenciales periféricos

Gráfico nº 6.- ISOMETRIA DE LAS EDIFICACIONES DE CARAL EN NIVEL
AVANZADO DE CONSOLIDACION Y RESTAURACION (Fuente: PEACS- 2008)

Pirámide de la Cantera (Sector B)

23

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