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Visiones y Revelaciones de Ana Catalina Emmerick - Tomo VII

Visiones y Revelaciones de Ana Catalina Emmerick - Tomo VII

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Tomo VII de las Visiones y Revelaciones de Ana Catalina Emmerick,desde la conversión final de la magdalena hasta la muerte de San Juan Baustista.
Tomo VII de las Visiones y Revelaciones de Ana Catalina Emmerick,desde la conversión final de la magdalena hasta la muerte de San Juan Baustista.

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02/11/2015

Más tarde, cuando Jesús fue curado algunos de los enfermos en la plaza de la sinagoga
de Cafarnaún, Jairo, el jefe de la sinagoga, se presentó delante de él. Él se echó a sus
pies y le rogó a visitar y curar a su hija enferma, que era entonces la respiración de su
pasado. Jesús estaba a punto de comenzar con Jairo cuando los mensajeros llegaron a
toda prisa de la casa de este último y por lo tanto se dirigió a él: "Tu hija ha caducado.
No hay necesidad de seguir dificultad para el Maestro." Al oír estas palabras, Jesús dijo
a Jairo: "No temáis, confiad en mí, y has de recibir ayuda!" Dirigieron sus pasos hacia el
barrio norte de la ciudad donde vivía Cornelio, cuya casa no estaba distante de la de
Jairo. Al acercarse vieron una multitud de juglares y plañideras ya montado en el patio y
delante de la puerta. Jesús entró, llevando consigo sólo a Pedro, Santiago el Mayor y
Juan. Al pasar por el tribunal, dijo a los dolientes: "¿Por qué os lo tanto lamento y lloro?
Sigue tu camino! La muchacha no es muerta, sino duerme solamente." En esta multitud
de dolientes se echó a reír él con desprecio, pues sabían que estaba muerta. Pero Jesús
insistió en su retiro, incluso de la corte, que ordenó a bloquear. Luego entró en el
apartamento en el que se ocupaba de la madre afligida con su doncella la preparación de
la hoja de liquidación, de allí, acompañado por el padre, la madre, y los tres discípulos,
Él pasó a la cámara en la que la muchacha estaba. Jesús se acercó al sofá, los padres de
pie detrás de él, los discípulos hacia la derecha a los pies de la cama. La madre no me
gustó. Tenía frío y falto de confianza. El padre, también, no fue un sincero amigo de
Jesús. Él no estaba dispuesta a hacer cualquier cosa para desagradar a los fariseos. Era
la ansiedad y la sola necesidad que le había llevado a Jesús. Fue accionado por un doble
motivo. Si Jesús curó a su hijo, ella se le restauró, y si no, habría preparado un triunfo
para los fariseos. Sin embargo, la curación del siervo de Cornelio había mucho lo
impresionó y despertó en él un sentimiento de confianza. La hija pequeña no era alto, y
ella estaba muy perdido. A lo sumo, debería decir que ella tenía once años, e incluso a
que los pequeños para su edad, para las niñas de doce judíos suelen ser adulto. Se acostó
en el sofá envuelto en una prenda larga. Jesús la levantó suavemente en sus brazos, la
abrazó en su pecho, y sopló sobre ella. Entonces vi algo maravilloso. Cerca de la parte
derecha del cadáver fue una figura luminosa en una esfera de luz. Cuando Jesús sopló
sobre la niña, esa cifra entró en su boca como una pequeña forma humana de la luz.
Luego, se puso el cuerpo caer sobre el sofá, cogió una de las muñecas, y le dijo:-
Doncella, levántate! " La niña se sentó en su cama. Jesús todavía la llevaba de la mano.
Entonces ella se levantó, abrió los ojos, y con el apoyo de la mano de Jesús, dio un paso
desde el sofá al suelo. Jesús le llevó, débil y tembloroso, a los brazos de sus padres.
Habían visto el progreso del evento en un primer momento con frialdad, aunque con
ansiedad, a continuación, temblando de agitación, y ahora estaban fuera de sí de alegría
muy. Jesús les ordenó que entrega al niño a comer y no hacer ruido innecesario sobre el
asunto. Después de recibir el agradecimiento de su padre, Jesús bajó a la ciudad. La
madre estaba confundido y aturdido. Sus palabras de agradecimiento fueron pocos. La
noticia pronto se extendió a través de los dolientes que la doncella estaba vivo.

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Inmediatamente volvieron, algunos confundidos en su incredulidad primero, otros
todavía lanzando bromas vulgares, y entró en la casa, donde vio la doncella de comer.

A la vuelta, Jesús habló con sus discípulos sobre el tema de este milagro. Indicó que
estas personas, a saber, el padre y la madre, había tenido ni la fe real ni una recta
intención. Si la hija se levantó de los muertos, que era para su propio bien y por la gloria
del Reino de Dios. La muerte de la que acababa de ser despertado, es decir, la muerte
del cuerpo, era un inocente, pero desde la muerte del alma que ahora se debe preservar.
Entonces Jesús se dirigió a la gran plaza de la ciudad, curó a muchos enfermos que le
esperaban, y se enseña en la sinagoga hasta la clausura del sábado. Los fariseos eran tan
agitado y furioso de que no hubiera tomado mucho para que sean las manos a Jesús si él
mismo había confianza entre ellos. Comenzaron de nuevo a declarar que efectuará sus
milagros por el poder de la brujería. Sin embargo, Jesús salió de la ciudad a través de
jardín

Zorobabel,

y

los

discípulos

también

se

dispersó.

Jesús pasó parte de la noche se retiró en oración. Él suplicó para la conversión de los
pecadores y suplicó a su Padre Celestial para confundir y frustrar los designios de los
fariseos, porque él actuaba en todo como hombre, a fin de que debemos imitarle.
También pidió a su Padre para que él para perfeccionar su obra, ya que de acuerdo a
nuestra forma de pensar, los fariseos estaban dispuestos a hacerle pedazos. Se retiró de
su presencia, pero al día siguiente, el propio día de reposo, volvió a curar a la puerta de
la sinagoga y enseñaba en su interior. ¿Y por qué no los fariseos unidad de distancia a
los enfermos? ¿Por qué no prohíben a Jesús a enseñar en la sinagoga? Era porque había
profetas y doctores en todo momento el derecho de enseñar, ayudar, y para sanar. Lo
hicieron de hecho le acusan de error y la blasfemia, aunque fueron incapaces de probar
sus acusaciones. En cuanto al bautismo, que ha dado, no se preocupe por ello y no había
ido al lugar donde se administró. No había ninguna vía pública a través del valle, sólo
una carretera sobre las montañas llevaron a Betsaida. El valle fue atravesado por sólo el
sendero tomado por los pescadores y los campesinos, cuando en su camino hacia el
lago.

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