EL PLACER

Elplacerpuedeserdefinidocomo
unasensacinosentimientopositivo,
agradableoeufrico,queensuforma
naturalsemanifiestacuandounindividuo
conscientesatisfaceplenamentealguna
necesidad.

Tipos de Placer:
Enprimertrminodebemosmencionar
alosplaceres ms inmediatos,es
decir,quesonsatisfechosporel
contactodirectodeunapartedel
cuerpoyelobjetoexteriorquelees
necesario.Enesterubropodemos
clasificara:elhambre,lased,eldeseo
sexualytodasaquellasnecesidades
fisiolgicasquesurgenporalguna
carenciaodesequilibrioorgnico.

En segundo lugar tenemos a los placeres que son el

alivio de una necesidad que es cubierta a travs de un
medio inventado por el hombre. A estos los
ubicaremos bajo la categora de comodidad o del
gusto. Ejemplos de placeres de la comodidad son:
el cobijo de intemperie a travs del vestido y de la
vivienda, la comunicacin a distancia, el transporte a
travs de vehculos automotores, la cura de
enfermedades por medio de medicinas, etc.

Por otro lado tenemos tambin los

placeres implcitos en
conductas irracionales;
llammosles a ellos placeres
pasionales. stos se caracterizan por
la afectividad, es decir, que
constituyen la satisfaccin de
necesidades ms que nada de tipo
psicolgica. El avaro, que se
complace en la acumulacin de
dinero, o el ambicioso, que sacrifica
todo de s para complacerse por la
aceptacin de la gente o la
humanidad, son ejemplos de
quienes buscan placeres pasionales.

Pero, en general, en qu consiste el carcter

tico de un fenmeno? Puede ser tico el
placer? Si es as, cmo? La tica debe abogar
por el desarrollo integral del individuo humano,
sin que por ello deje de tenerse en cuenta que
dicho individuo tiene una naturaleza social. Por
esto, lo tico es aquel acto o hecho que se orienta
hacia un bien tanto personal como social, sin
permitir una disyuntiva entre estos ltimos
trminos.

De este modo, son ticos todos los tipos de placer

descritos? Diramos que, a excepcin de los placeres
pasionales, ninguno de los ya mencionados es
directamente tico. Dado que la tica tiene que ver
con el desarrollo integral del individuo humano, y
cada uno de dichos placeres contribuye a tal
desarrollo, lo tico no puede estar completamente
ajeno a ellos.

Pero en el caso de los placeres pasionales, influyen

directamente sobre el bien comn, trascendiendo
del mero lmite del placer o el dolor individual
hacia el placer o el dolor de otros, por lo cual
poseen una naturaleza ms propiamente tica,
influyendo en lo individual y en lo social.