PLATON EL ESTADO ° LA REPUBLICA VERSION CASTELLANA ENRIQUE PEREZ parts CASA EDITORIAL GARNIER HERMANOSOSOria- > machiitenaTo, TEORIA POLITICA DE PLATON nace como consecuencia de que los indivicuos aislados no pueden satisfacer ‘sus necesidades vitales La ciudad-Estado | '@ debe estar en armonia Lacludad ha de serjusta | ‘© debe ser gobernada por una aristocracia de la virtud y el saber La ciudad ideal debe tener los siguientes aspectos © La educacién es lo mas importante © Laeugenesia © La abolicién de la familia y dela propiedad privaca en los dos estamentos superiores © Laigualdad deta mujer Platon elabora también una teoria de la evoluicién de las formas politicas ‘el devenir hist6rico de los Estados (Aristocracta ) (forma mas perfecta) conduce necesariamente @ su (Cimmocracia (dominio del ansia de honores y degradacién, ———_;-___»- ambicién de los querreros) (gobierno de los rics) ( Democracia ) (el pueblo llano elimina alos rieos) (tirana) (ruina definitiva del Estado}Apetito Templanza Pueblo Vientre Animo | Fortaleza Guerreros Pecho Pradencia Filésofos Cabez: a Clase social | Virtud Cuerpo | Parte delalma | Interés Gobemantes | Frudencia [Cabeza | Racional Conocimienta Guardianes | Valor Pecho | Wrascible Honor Aitesanos Templanza [Wientre | Concupiscible | Daseos La JusticiaPARTES DEL pa Racional Irascible Concupiscible ror SOCIALES Gobernantes. Guardianes Productores 7 Sey PROPIAS DE CADA PARTE DEL ALMA Sabiduria y prudencia Fortaleza Templanza FUNCIONES. iaikel te CADA CLASE Exeter Vm Gobernar Proteger la ciudad Abastecer a la ciudad en cuanto a sus necesidades materiales. [alter Verroy yy role = 1-115 RECIBIR Educacién superior Filosofia (matematicas, astronomia ete.) Educacién basica: gimnasia, musica, poesia, ete. Ninguna educacién especifica. Formacion en los oficiosMonarquia o Aristocracia Gobierno del mejor o de los mejores La forma mas perfecta de gobierno FORMAS POLITICAS Timocracia Dominio de la clase militar Degeneracién de la aristocracia Oligarquia Dominio de una minoria ambiciosa Peor que la timocracia, gobiemo de los ricos DE GENER AC 1 Democracia Tirania Gobierno Gobierno de un del individuo para pueblo su propio interés Todos legislan El gobierno y mandan mas alavez injusto, bajo y degenerado =LAJUSTICIA es. | - LAVIDA PRIVADA, LAVIDA PUBLICA 7, las partes del “| tes entre las partes de la an | a —— (virTubes ) de la > aaris enel se compone de v FILMA RAGIONAL virtud del PRUDENCIA| virtud de los >| fa yde ¥ ‘ ‘ (ne) — or os —» (Gres) a yde TEMPLANZA, virtud de los > COMERCIANTES ‘ALMA IRASCIBLE virtud del yel ‘ALMA APETITIVA virtud delRTO OPM MU EO ROL W UT! Ediciones LibertadorLa politica como actividad humana El ser humano como animal politico Para el filosofo griego, Aristételes, el ser humano es un animal politico y ello es lo que hace de la politica una actividad vital para los humanos. “..[El] hombre es por naturaleza un animal politico...(z6on politikén) ...[Es] el Unico entre los animales que posee e/ don del lenguaje [...e/ cual usa para] indicar lo provechoso y lo nocivo y... también lo justo ¥ /o injusto ... [El ser humano es...] el nico que tiene la percepcidn del bien y del mal, de lo justo y lo injusto y de las demas cualidades morales, y es la comunidad y participacién en estas cosas lo que hace una familia y una ciudad-estado." Aristoteles; Padre de /a ciencia politica e incluso del propio concepto, “politica” y de lo “politico” . Para este el ser humano es un ser politico por naturaleza.CARACTERISTICAS DE LAS FORMAS POLITICAS (CONSTITUCIONES) EN ARISTOTELES Orden de perfecciin Fin al que Soberano Interés del monare Regimenes, chesviartos: despaticos Interés de losEjemplos de virtudes éticas Defecto Justo medio Exeeso Injusticia por defecto Justicia Injusticia por exceso (el que la sufre) (el que la ejerce) Avaricia Liberalidad prodigalidad ‘Apatia Templanza desenfreno Bajeza Grandeza del alma Insolencia (Magnanimidad) Mezquindad Magnificencia Ostentacion Envid Justa indignacién alegria malévola Complacencia Respeto de si mismo Arrogancia Timidez Modestia Imprudencia hostilidad ‘Amistad ‘Adulaci6n Disimulo Veracidad Jactancia Cobardia Valor Osadia Impasibilidad Dulzura Arrebato