Escuela de Doctring Ministerios Ebenezer 08 EL HOLOCAUSTO DE CRISTO Médulo Wi Doetrina Avanzada Por lo cual, al entrar ETén el mundo, dice: SACRIFICIO V OFRENDA NO HAS QUERIDO, PERO UN GUERPO HAS PREPARADO PARA Ml; EN HOLOCAUSTOS Y sacrificias POR EL PECADO NO TE HAS GOMPLAGIDO. ENTONCES DIJE: “HE AOU), YO HE VEWIDO (EN EL ROLLO DEL LIBRO ESTA ESCRITO DE Ml) PARA HACER, Off DIOS, TU VOLUWTAD.* (LBLA He. 10:5-7) D=: e momento de la calda de Addn, la pena par el pecado era la muerte (Gn. 3). Pecado, traducido del grego jamartia, significa erraren el bienco (Strong 6266), provoca en nosotros i separacién de Dios, por lo tanto, el hombre ests separaco de Dios, y para que pueda llegarso a su Craador nuevamente, tuo que ofrecerse un sacrificio perfecto que implié la ‘muerte de un sustituto (Cristo), limpio de pecado. Jesueristo afieme que el primer mandamiento es amar a Dios con todo nuestro ser y el segunda mandamiento mds importante ere amar al pr6iimo como @ uno mismo (Mr. 12:28), y que no habia mandamiento mayor que éstos. Préjimo es aquel que tenemos més préximos a nosotros, puede ser un amigo, compatero, vecino, familiar, cereano, al que se le hace un bien, que fue exactamente lo que hizo Jess por nosotros como una expresion de ‘amor, al entregarse como el sacrificia perfecto. éstas podian ser de dos tipos: de animales, paca presentar holocaustes, explaciones, ofrendas de paz; y de granos, E nel Antiguo Testamento, las ofrendas podian ser un animal o cosa que se le ofrecfa @ Dios en el culto, cereales, frotas y diezmos. La palabra holocausto se traduce de! hebreo Olah que sigifice hacer ascender (Strong H5830) y del griego holocautome que denota quemar totalmente (Strong G3646). Holocausto se reflere a la combustién total de la vitima ofrendada, despuds de haberse impuesto sobre ella las manos y degollada a continuacién. Una cosa interesante de resaitar es ue a victima tenia que ser macho, y en ningdn lugar se mencions de ninguna hembra que haya sido ofrecida en holaceusto. En el tiempo de la Ley Mosaica este sacrificio se ilevaba a cabo an el altar del holocausto, construide de madara de Acacia y revestido de bronce o cobre figura de juiclo. Los utensilios que se useban eran: calderos, palas, tazones, garfios y braseros, todos. estos de bronce (Bx. 27:1-8 y 37:1-7). Ei holocausto era un sacrifcio ofrecido como una offends de expiacién por el pecado, pero no fo borraba, solamente jo cubria y era figura de un seerificio que habrie de venir (He. 7:27; 10:12) 1 FIGURA DEL HOLOCAUSTO. Cuando le pide = Abraham que le ofrezca en holocausto a su hijo saac (Ga. 22:1-7 figura del holocausto de Cristo, que fue el sacrificio perfecto para le humenidad. Esta orden no era casvalidad, sino ere lun acto profético que tendria su cumplimiento casi 2,000 afios después, Cabe mencionar que tode lo que sucedié en el pasado es figura 0 ejemplo para nosotros (1 Co, 10:6,14), Vamos, cra cra Gn. 22:4 “Heme aqui” He.10:7 | “Heme aqui” Gn. 224 Abraham Figura del Padre He, 10:7 Figure del io, el cordero de Dios Gn.222 Isaac 2cordero? Gn.222 Subié al monte | ‘Subi6 al monte Gn. 222 ‘Monte Moriah i273 | Monte Gélgota Gn.228 Dos Manos M2738 [Los dosladrones Gn.226 alee wt2735 — [Rguradela cruz Gn.22:7 {Dénde esté el cordero para el 31:28, 35 | He aqufel Cordero de Dios que quita el pecado del holocausto? mundo. He. 723 Asitiguo Pacto: Sumo Sacerdate, He. 4:14 Gran Sumo Seeerdote Sacetdocio temporal. Morfen. He. 717 Sacerdocio eterno. Seguidamente, Salomén edifica casa a Jehova en Jerusalén, en el monte Moriah, donde El se fe haba aparecido a su padre David (2 Cr. 3:4), En este templo iba a ser ofrecido continuamente holocaustos ai Sefer, come una continuidad de la vsién, de le profecia dela venicla del Mes(as que quitaria de una vez y para siempre el pecado del hombre (He. 10:11-12). Algunos aspectos a considarar de esta figura sonEscuela de Doctrina Ministerios Ebenezer 11. ERA UNA PRUEBA PARA EL PADRE & HO. Gn. 22:5, Abraham le dice @ sus criados que se queden al pic de! ‘monte, pues s6lo su hijo y él seguirfan adelante para adorar a Dies, en la cima del monte sélo se encontraban ‘Abraham e Isaac. 2. ISAAC SUBIO LA LENA PARA EL SACRIFICIO. Gn, 22:6. El hecho de que Isaac cargara la lea donde iba a ser sacrificado, nos ensefia algo profético, porque asimismo, Jesus cargé con la cruz {hecha de madera) en sus hombres cuando iba rumbo al Gélgota @ morir. esis dijo que el cue quisiera seguire, deberte negarse a si mismo y tomar su cruz, dando 2 entender que debemos morir a nuestras pasiones y deseos ( Mt. 16:24; 10:38: Le 9.23}, para después estar listos y ser sus discfputo. 3, EL CORDERO DE DIOS, Gn, 2227-8, Cuando Isaac pregunta por el cordero para el sacrfico, Abraham le contesta ‘que Dios les proveerd uno, lo que es una profecia acerca de Cristo, como el Cordero que Dios se iba a proveer para el holacausto por e| pecado, por eso es que Juan el Bautista cuando ve a Jess venir hacia él, lo lama ‘como “el cordero de Dios que quita et pecado del mundo” (In. 1:29), 4, ABRAHAM MATA A ISAAC ¥ LO PONE SOBRE EL ALTAR. Gn, 22:9. A Jestis también lo ataron (cuando lo clavaron) ‘cuando fue crucifieado por nosotros, lo que nos muestra que también debemos cada dia presentar nuestros ‘cuerpos como un sacrificio vivo y santo (Ro. 1 2. COMPARACION ENTRE EL HOLOCAUSTO DEL CORDERO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO Y El. HOLOCAUSTO DEL CORDERO DE DIOS, CRISTO. ‘CORDERO DEL. ANTIGUO TESTAMENTO. CCORDERO DE D10S, CRISTO 1L Imposicién de. manos para explar el pecado de quien cofrecia el sacrficio. (Lv. 1:4), De acuerdo al plan del Padre, en Getsemant (prensa de aceite), le impusieron el pecado del mundo a Jess. (Mt. 26:39; Is. 53:6; 11), 2. Inmolacién: el siguiente paso era matar al cordero degolléndole para el caso, fuera del campamento. (tw 435), . EI Seflor Jesis dio su vida y fue entregado en manos de peeadores,siando obediente hasta la muerte de cruz. (Fi ‘Ap. 5:6; He, 13:12), 8; 3. Darramamiento y rociamiento de ia sangre: el sacerdote rociaba siete veces dalante de Jehova hocla el velo del santuario (lv. 1:5). Le sangre derramads de Jestis nos limpia del pecado que treemes del primer Adin cuando lo aceptamos como Salvador y Seor nuestro; la sangre rociada nos limpia de fos pecados en que somos alcanzados ya de cristianos. (Mt. 2751; 26:28; Jn. 19:34; He, 12:24; 9:13-14). 4, EI holocausto: el cordero era quemado en su totalidad, quedando unicamente les cenizas; prueba de que Ia ‘ofrenda ere acepta por Jehova. (Lv. 2:9). Jess descandis al lago de fuego pars ser consumido en holocgusto y poder de esta manera sustituirnas en fa muerte segunda (Sal 40:6-8; He. 10:5-6; Zac 3:1-2; Sal 139:15; Ef ‘Ap. 2014-15). holocausto de nuestro sefiorJesucristo es, que el murs en la eruzy después fue a morir al infierno en el logo de fuego. Al rmorir en fa eruz pago por nuestros pecadosv fue @ pager la muerte segunda a inviero, El estando en a cruz vio asuglesi, a cial 1u amada, y por eso fue que el no se bajo de esa cruz, él lo hizo por amor a nosotros. iNo desperdiciemos tan grande