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Doctrinas Cristianas Fundamentales
Doctrinas Cristianas Fundamentales
PRIMER LIBRO
DOCTRINAS CRISTIANAS
FUNDAMENTALES
Esteban Johnson O.
P. O. Box 909
McAllen, Texas 78505-0909
3 de mayo de 1996
Derechos Reservados
Precio: $10.00 dls USA
I.
LA BIBLIA
II.
DIOS
13
III. EL HOMBRE
30
IV. CRISTO
46
V.
LA SALVACION
57
61
71
VIII.
79
COSAS VENIDERAS
2.
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EL CREDO DE ATANASIO
Creemos en un Dios, Padre todopoderoso,
Creador de todas las cosas visibles e invisibles,
Y en el Seor Jesucristo, el Hijo de Dios,
Engendrado del Padre y el nico engendrado,
Es decir, la esencia del Padre,
Dios proveniente de Dios, Luz proveniente de Luz, Verdadero Dios proveniente
del verdadero Dios,
Engendrado, no hecho,
De una esencia con el Padre.
A travs del cual todas las cosas fueron hechas, tanto las cosas en el cielo como
las cosas sobre la tierra,
Quien para nosotros los hombres y para nuestra
salvacin,
Descendi y se hizo carne y se hizo hombre,
Sufri y resucit al tercer da, y ascendi a los cielos,
Y vendr a juzgar a los vivos y a los muertos.
Creemos tambin en el Espritu Santo.2
1
Sera propio mencionar aqu que el llamado "Credo de los apstoles" no fue escrito por los apstoles, sino por otros mucho despus de ellos. Sin embargo,
ello representa un resumen de una porcin de la doctrina cristiana. Fue escrito cerca del ao 400 d.c..
Compendi de la Historia Cristiana. P. 63. El llamado Credo de Atanasio fue escrito en la ltima parte del siglo quinto.
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EL CREDO NICENO
El Credo Niceno fue escrito en el Tercer Concilio de Toledo en Espaa en el ao 589 d.c.
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LOS ARTICULOS DE FE
DE
LA COMUNION DE CREYENTES
DE MEXICO
5
5
Estos artculos de fe fueron escritos en ingls por el Hno. A. B. Ost y sus colaboradores cerca de 1946. La Comunin de Creyentes de Mxico adopt estos
artculos en una conferencia en 1981 en la ciudad de Mxico en el Tabernculo Bblico.
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I. LA DOCTRINA CRISTIANA
ACERCA DE LA BIBLIA
A.
Las Escrituras son los sesenta y seis libros que forman la Bblia: ellas son la
inspirada Palabra de Dios. Ellas forman la base de nuestro conocimiento de Dios.
Sabemos esto porque:
1.
b.
6
Genesis 1:3, 6, 9, 11, 14, 20, 24, 26, 29 "dijo Dios"; EX. 6:1 "Jehov respondi a Moiss"; Levtico 1:1 "Llam Jehov a Moiss y
habl con l ..." NU. 1:1; "Habl Jehov a Moiss"; DT. 5:4 "Cara a cara habl Jehov con vosotros"; Josu 1:1 "Jehov habl a Josu";
Jueces 1:2 "Jehov respondi"; I Samuel 3:4 "Jehov llam a Samuel"; II Samuel 2:1 "Jehov le respondi ..." (Existen ejemplos
similares por todo el Antiguo Testamento.)
7
Citas: Rom. 1:1; I Cor. 1:1; II Cor. 1:1; Gal. 1:1; Efesios 1:1-2; Filipenses 1:1-2; Col. 1:1-2; I Tes. 1:1; II Tes. 1:1-2; I Tim. 1:1-2; II
Tim. 1:1-2; Tito 1:1-4; Filemn 1:1-3; Santiago 1:1; I Pedro 1:1-2; II Pedro 1:1; I Juan 1:1-4; II Juan 1:1-3; Judas 1:1-2; Apoc. 1:1-3.
Hebreos y III Juan manifiestan una autoridad que afirma la autoridad de Dios.
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2.
Ellos fueron ledos en la iglesia primitiva y fueron aceptados por ella como las Escrituras inspiradas por Dios.
El apstol Pedro dice as en su segunda carta: "Y tened
entendido que la paciencia del Seor es para salvacin;
como tambin nuestro hermano Pablo, segn la sabidura
que le ha sido dada, os ha escrito, casi en todas sus
epstolas, hablando en ellas de estas cosas, las cuales los
indoctos e inconstantes tuercen, como tambin LAS
OTRAS ESCRITURAS, para su propia perdicin (II
Pedro 3:15-16).
Y Pablo tambin dice en su segunda epstola a Timoteo:
"Toda la Escritura es inspirada por Dios . . ." (II
Timoteo 3:16).
b.
Ellos fueron citados por los que son llamados los padres de
la iglesia de los primeros cinco siglos.
Justino Mrtir cita las Escrituras del Nuevo Testamento en
330 ocasiones; Ireneo 1,819 veces; Clemente de Alejandra
2,406; Orgenes 17,922; Tertuliano 7,258; Hiplito 1,378;
Eusebio 5,176.8
c.
8
McDowell, Josh. Evidencia que exige un veredicto. Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo. Apartado Postal 1424,
Cuernavaca, Morelos, Mxico. 1975. P 55.
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d.
3.
ISAIAS 53
EL NUEVO TESTAMENTO
La expresin "la ley y los profetas" es la expresin utilizada por los judos para hacer referncia al Antiguo Testamento.
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4.
10
b.
c.
Los sesenta y seis libros armonizan los unos con los otros,
aunque fueron escritos por varios autores durante un
perodo de ms de 1,400 aos.
d.
b.
c.
d.
IBID. P. 57.
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B.
II Timoteo 3:16
"Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para
ensear, para redargir, para corregir, para instruir en
justicia . . ."
"Inspiracin" quiere decir "respirado por Dios"
"Inspiracin" indica que Dios es el autor de la Palabra que
el hombre pone por escrito.
b.
II Pedro 1:19-21
"Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la
cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que
alumbra en lugar oscuro, hasta que el da esclarezca y el
lucero de la maana salga en vuestros corazones;
entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la
Escritura es de interpretacin privada, porque nunca la
profeca fue trada por voluntad humana, sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el
Espiritu Santo."
Inspiracin es la obra del Espritu Santo.
El Espritu Santo mueve el hombre--la iniciativa es
de El.
Entonces, el hombre habla y escribe de acuerdo con
la direccin del Espritu Santo.
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c.
d.
Glatas 3:16
"Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su
simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de
muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es
Cristo."
2.
Inspiracin
Iluminacin
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C.
2.
3.
4.
5.
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EL CONOCIMIENTO DE DIOS
Dios existe.
Debemos saber algo acerca de l; tambin debemos conocerle
personalmente. Podemos saber solamente lo que l nos quiere revelar.
Ahora veremos cmo Dios se ha revelado a nosotros.
1.
b.
c.
d.
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2.
b.
c.
3.
b.
c.
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4.
b.
c.
d.
e.
5.
b.
c.
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B.
Dios es Espritu.
"Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es
necesario que adoren" (Juan 4:24).
a.
b.
c.
2.
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b.
Dios es inmutable.
"Porque yo Jehov no cambio; por esto, hijos de Jacob, no
habis sido consumidos" (Malaquas 3:6).
La naturaleza, los atributos y la voluntad de Dios son
exentos de todo cambio. Dios no aumenta ni amenora. El
es la perfeccin absoluta.
Por eso Dios siempre trata a los justos en una manera diferente a que l trata a los malos. Esto es una consolacin
para los fieles y un terror para los pecadores.
c.
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3.
Dios es perfecto.
"Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que
est en los cielos es perfecto" (Mateo 5:48).
Dios no necesita nada. El es completo en todo sentido.
a.
Dios es verdad.
"Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la
vida; nadie viene al Padre, sino por m" (Juan 14:6).
Lo que Dios es y lo que Dios sabe siempre es lo
mismo. Dios es el nico Dios. Todo lo dems que
se llama dios es falso. Toda verdad tiene su origen
en Dios.
b.
Dios es amor.
"El que no ama, no ha conocido a Dios; porque
Dios es amor" (I Juan 4:8).
Dios siempre busca lo mejor para toda su creacin.
Su amor se sujeta a su verdad y a su santidad.
c.
Dios es santo.
"Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo,
santo, Jehov de los ejrcitos; toda la tierra est
llena de su gloria" (Isaas 6:3).
Dios es puro en su ser; puro en su voluntad; puro en
lo que afirma. El mantiene siempre su propia
pureza.
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4.
5.
a.
b.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
h.
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6.
7.
a.
b.
PAGINA 19 DE 88
8.
9.
a.
b.
Dios es justo.
"Fenezca ahora la maldad de los inicuos, mas establece t
al justo; Porque el Dios justo prueba la mente y el corazn"
(Salmo 7:9).
a.
b.
c.
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C.
1. El (significa)
Dios
a. El-Elohe-Israel
b. El-Elyon
c. El-Gibbor
d. El-Olam
e. El-Roi
f. El-Shaddai
11
Siendo que el autor no ha estudiado el hebreo, est endeudado con los siguientes autores para los datos que siguen: Myer Pearlman, Teologa Bblica y
Sistemtica; Edward Mack, articulo `God, Names of' en la International Standard Bible Encyclopedia; Jos Miguez Bonino, artculo `Jehov' en el Diccionario
Ilustrado de la bblia.
12
Alexander, David y Alexander, Pat. Manual Bblico Ilustrado. Editorial Caribe, Miami, Florida, EEUU. 1976. "Los nombres de Dios" por J. A. Motyer. P
157.
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b. Jeh-Ra'ah
c. Jeh-Rafa
d. Jeh-Salm
e. Jeh-Shama
f. Jeh-Tsebaoth
g. Jeh-Tsidken
h. Jeh-Yireh
4. Otros nombres
a. Abhir
b. Adoni
c. Cur
d. Kadhosh
e. Kanna
13
Pearlman, Myer. Teologa bblica y sistemtica. Editorial Vida. Miami, Florida 33138. 1958. P 42.
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D.
LA SANTA TRINIDAD
2.
a.
b.
c.
d.
(1)
(2)
(3)
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b.
El Padre es Dios.
"Trabajad, no por la comida que perece, sino
por la comida que a vida eterna permanece,
la cual el Hijo del Hombre os dar; porque a
ste seal Dios el Padre" (Juan 6:27).
(2)
El Hijo es Dios.
"En el principio era el Verbo, y el verbo era
con Dios, y el Verbo era Dios" (Juan 1:1).
(3)
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3.
4.
LO QUE NO ES LA TRINIDAD:
a.
b.
c.
EL SIGNIFICADO DE LA EXISTENCIA DE
LA SANTA TRINIDAD.
a.
14
Brown, Harold O. J. Heresies. Doubleday and Company, Inc. Garden City, New York. 1984. Pp 145-146.
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b.
c.
Ella es necesaria porque da un modelo para las relaciones entre la raza humana.
Existe plena comunin y cooperacin en la deidad
sin rivalidad, celos ni competencia. Podemos
tambin vivir en comunin. Nuestro estado mental
y espritual depende de ella. Podemos cooperar los
unos con los otros en Cristo, as como cooperan
entre s los miembros de la Santa Trinidad.
d.
La revelacin de Dios en l.
"En el principio era el Verbo, y el Verbo era
con Dios, y el Verbo era Dios" (Juan 1:1).
Si la Trinidad no existe, entonces Cristo no
es Dios, ni le ha conocido ni le ha revelado.
(2)
El ministerio de redencin.
"Porque no entr Cristo en el santuario
hecho de mano, figura del verdadero, sino
en el cielo mismo para presentarse por
nosotros ante Dios" (Hebreos 9:24).
(3)
El ministerio de intercesin.
". . . por lo cual puede tambin salvar
perpetuamente a los que por l se acercan a
Dios, viviendo siempre para interceder por
ellos" (Hebreos 7:25).
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(4)
El ministerio de mediacin.
"Porque hay un solo Dios, y un solo
mediador entre Dios y los hombres,
Jesucristo hombre," (I Timoteo 2:5).
e.
(2)
5.
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VERDADES FUNDAMENTALES
ACERCA DEL SER HUMANO
"Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen,
conforme a nuestra semejanza; y seoree en los peces del mar, en
las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo
animal que se arrastra sobre la tierra. Y cre Dios al hombre a su
imagen, a imagen de Dios lo cre, varn y hembra los cre. Y los
bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra
y sojuzgadla, y seoread en los peces del mar, en las aves de los
cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. Y dijo
Dios: he aqu que os he dado toda planta que da semilla, que est
sobre toda la tierra, todo rbol en que hay fruto y que da semilla;
os sern para comer (Gnesis 1:26-29).
a.
b.
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2.
b.
c.
3.
a.
b.
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c.
(2)
15
Strong, A.H. Systematic Theology. Fleming H. Revell. Westwood, New Jersey. 1907. (impreso en 1965) P 515.
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d.
(2)
16
IBID. P 516-517.
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4.
b.
c.
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5.
b.
c.
PAGINA 34 DE 88
e.
f.
PAGINA 35 DE 88
B.
b.
c.
(2)
PAGINA 36 DE 88
2.
a.
(2)
(3)
b.
(4)
(5)
(6)
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3.
(2)
(3)
(4)
(5)
(b)
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(6)
Se murieron
[En la Bblia, la muerte no es dejar de
existir, sino es la separacin del cuerpo del
espritu, o la separacin del hombre de
Dios.]
b.
(a)
Espiritualmente: se quedaron
separados de Dios (Gnesis 3:10).
(b)
(c)
(d)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
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4.
b.
(2)
C.
2.
3.
4.
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UNA COMPARACION
ENTRE ADAN Y CRISTO
(Romanos 5:15-21)
ADAN Y EL PECADO
CRISTO Y LA
JUSTICIA
15
la transgresin
15
el don
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
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D.
b.
c.
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d.
e.
2.
Los creyentes vivirn con Dios en la perfeccin del paraso, del cual el Edn era una
sombra nada ms, para siempre (Apocalpsis
21:1-8).
b.
c.
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E.
OTRAS ENSEANZAS DE
IMPORTANCIA CON RELACION
AL HOMBRE
1.
2.
3.
b. alma:
la voluntad, la inteligencia,
los sentimientos
c. cuerpo:
b.
c.
d.
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5.
PAGINA 45 DE 88
IV.
LA DOCTRINA DE
CRISTO
Cristo Jess es el centro de las Escrituras, de la doctrina cristiana y
de la iglesia. Por tanto, es imposible dar una enseanza completa
acerca de l en unas cuantas pginas. Lo que trataremos de hacer
es dirigir su atencin a algunas de las hermosas verdades acerca
del l.
Cristo Jess es nuesta salvacin. El conocerle a l es la vida
eterna. Nuestra union con l es lo que nos salva. (Esto se ha
hecho posible por su muerte y resurreccin por nuestros pecados.)
Nuestro desarrollo como cristianos ocurre exclusivamente
mediante nuestra relacin con l. Todos nuestros dones, todas
nuestras capacidades, todo bien nuestro procede de l. Se puede
decir que Jesucristo es el cristianismo.
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A.
PROFECIAS ACERCA DE
CRISTO
1.
2.
a.
b.
3.
El "profeta" es Cristo.
b.
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4.
5.
b.
c.
d.
b.
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B.
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b.
c.
2.
a.
b.
c.
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3.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
h.
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4.
5.
b.
c.
d.
b.
c.
d.
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C.
2.
3.
4.
5.
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6.
7.
PAGINA 54 DE 88
1.
1.
2.
3.
4.
2.
3.
DIOS MANTIENE LA
INTEGRIDAD DE SU SANTIDAD.
La ley violada de Dios exige el
castigo del pecador, para conservar la
santidad de Dios. El Hijo de Dios,
por su muerte, satisface la santidad de
Dios (Romanos 3:26; Col. 1:19-21).
Una porcin de este material procede de Studies In Biblical Theology. Volume 2. Soteriology. Pginas 25-28. Por Stanton W. Richardson.
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1.
2.
3.
4.
Mateo 27:62-28:20
b.
Marcos 16:1-18
c.
Lucas 24:1-49
d.
Juan 20:1-21:25
b.
b.
c.
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2.
Marcos 16:19
b.
Lucas 24:50-53
c.
Hechos 1:6-11
b.
c.
d.
e.
3.
4.
5.
6.
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PAGINA 58 DE 88
2.
3.
PAGINA 59 DE 88
4.
b.
c.
d.
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V.
LA DOCTRINA CRISTIANA
ACERCA DE LA
SALVACION
1.
El evangelio de Juan
2.
Hebreos
3.
Romanos
4.
Glatas
Esta carta defiende la doctrina de la salvacin por la fe en Cristo de los enemigos que
deseaban hacer el cumplimiento de la ley un
requisito para la salvacin.
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E. CRISTO HA INTRODUCIDO LA
SALVACIN GRATUITA A LA RAZA
HUMANA
para remediar el mal hecho por Adn al pecar (Romanos 5:1221). Esta salvacin se consigue por la fe en Jesucristo.
18
Nelson, Wilton M., editor (y otros). Diccionario Ilustrado de la Biblia. Stam, Juan E. autor
del artculo "Justificacin". Editorial Caribe. 3090 S.W. 37 Ct., Miami, Fla., EEUU. 1974. P.
361.
(MANUAL PARA LAICOS.
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FE:
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H. EL CRISTIANISMO PRCTICO EN
UN MUNDO PERDIDO (Romanos 1213).
I.
1.
2.
EL CRISTIANISMO PRCTICO EN
LA IGLESIA CUANDO EXISTEN
DISTINTAS OPINIONES (Romanos
14:1-15:21).
1.
2.
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19
La personalidad del Espritu Santo se explica en el material acerca de la Santa Trinidad en la pgina 25. Por lo mismo no lo tratamos aqu.
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b.
c.
Su Nombre es
' : Ayudador, Consolador,
Asesor.
"Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador,
para que est con vosotros para siempre:" (Juan
14:16).
Su nombre revela su trabajo principal. El ayuda,
consuela, asesora a los hombres desde el principio
hasta el fin de su vida cristiana.
d.
e.
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El testifica de Cristo: que vivi, muri y resucit (Jn. 15:26-27; Hechos 5:32).
"Pero cuando venga el Consolador, a quien yo
os enviar del Padre, el Espritu de verdad, el
cual procede del Padre, l dar testimonio
acerda de m. Y vosotros daris testimonio
tambin, porque habis estado conmigo desde
el principio" (Juan 15:26-27).
"Y nosotros somos testigos suyos de estas
cosas, y tambin el Espritu Santo, el cual ha
dado Dios a los que le obedecen" (Hechos
5:32).
Cuando el creyente habla con un incrdulo del
evangelio utilizando la Palabra de Dios, existe
un triple testimonio a la verdad: l creyente
que habla; la Palabra que corrobora lo que
dice; y el Espritu Santo hablando al espritu
del pecador confirmando la verdad.
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(2)
(3)
b.
(1)
(2)
(3)
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El glorifica a Cristo.
"El me glorificar; porque tomar de los mo,
y os har saber las cosas que habrn de venir"
(Juan 16:14).
El pone la atencin de todos sobre Cristo. El
no llama la atencin a s mismo, sino al Seor
Jess.20
c.
(2)
20
Esto sucede con relacin a la iglesia, no en forma independiente e individual. Tenga mucho cuidado con el
individuo que se le acerca diciendo que se apart de todos y que Dios le di a entender grandes misterios. Por lo general
es en comunin con los hermanos cuando recibimos los dones y las manifestaciones del Espritu. El Espritu Santo trata
con la iglesia como iglesia, y con nosotros personalmente como miembros de la iglesia.
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(2)
(3)
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e.
(2)
(3)
(4)
La escritura
(b)
(c)
Nuestro espritu:
la voz interior en nuestro espritu
(d)
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b.
2.
Jess provey el nacimiento del Espritu para Vd. -perdn y vida mediante la cruz y su sangre.
b.
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3.
El incrdulo:
tiene que decidir abandonar el pecado y seguir a
Jess.
b.
El creyente:
tiene que decidir recibir la plenitud del Espritu
Santo y todo lo que involucra.
ANDE EN EL ESPIRITU.
"Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los
deseos de la carne" (Glatas 5"16).
Reconozca que el Espritu de Dios se interesa en toda su
vida, no solo en la porcin religiosa. Se necesita vivir en
continua comunin con Dios.
2.
COMUNIQUESE con sus hermanos. No est aislado. No se separe de sus hermanos. Renase con la
congregacin. Hable de sus alegras, sus bendiciones y sus victorias.
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3.
b.
ALABE A DIOS de corazn. Cante al Seor continuamente. La alabanza es una invitacin al Espritu
Santo. Es su medio ambiente.
c.
d.
b.
1.
2.
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VII.
LA DOCTRINA
CRISTIANA ACERCA DE
LOS ANGELES
21
2.
3.
4.
21
Estos datos en su mayora proceden de "Studies in Biblical Theology, Volume I. Angelology." por Stanton W.
Richardson. Pginas 101-115. Traduccin EJO.
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B. LA NATURALEZA DE LOS
NGELES:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
2.
Cundo cayeron?
Ellos cayeron despus de su propia creacin y antes de la
cada del hombre.
PAGINA 77 DE 88
3.
Por qu cayeron?
La causa de su cada fue el orgullo y el deseo para el poder
(Ezequiel 28:11-19; Isaas 14:13-14; I Timoteo 3:6).
a.
(2)
(3)
(4)
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4.
b.
Angeles buenos
(1)
(2)
(3)
Angeles malos
(1)
(2)
(3)
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5.
Angeles buenos
(1)
(b)
(c)
(d)
(e)
(f)
Le acompaaron en la ascencin
(Hechos 1:11).
(g)
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(2)
Trabajo en general
(a)
(b)
(c)
(d)
(e)
Ellos llevan los salvos a la patria celestial cuando mueren (Lucas 16:22).
(f)
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b.
ii)
iii)
iv)
v)
vi)
vii)
(b)
ix)
x)
xi)
xii)
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(c)
Su trabajo indirecto:
i)
ii)
iii)
iv)
v)
vi)
vii)
(2)
ix)
x)
xi)
xii)
(b)
(c)
(d)
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(3)
(e)
(f)
(g)
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(i)
(j)
(b)
(c)
(d)
El espiritismo (sortilegio): la
comunicacin con los muertos por
medio de los "mdium."
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(c)
(d)
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A. LA RESURRECCIN DE LOS
MUERTOS (I CORINTIOS 15:23-26)
Todos los muertos, buenos y malos resucitarn. No dejamos de
existir cuando morimos.
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