FORMAO CONTINUADA EM LNGUA PORTUGUESA

ROTEIRO DE ATIVIDADES

1 SRIE

1 BIMESTRE

AUTORIA
ALDAIRMENDES HANG BORGES

Rio de Janeiro
2013

TEXTO GERADOR 1

O auto de So Loureno uma pea de teatro escrita pelo padre jesuta Jos de
Anchieta em 1586. Neste texto jesutico, Anchieta narra um monlogo do rei dos diabos, o
Guaixar:
SEGUNDO ATO
(Eram trs diabos que querem destruir a aldeia com pecados, aos quais resistem So
Loureno, So Sebastio e o Anjo da Guarda, livrando a aldeia e prendendo os tentadores
cujos nomes so:
Guaixar, que o rei; Aimbir e Saravaia, seus criados)

GUAIXAR
Esta virtude estrangeira
Me irrita sobremaneira.
Quem a teria trazido,
com seus hbitos polidos
estragando a terra inteira?

S eu permaneo nesta aldeia

como chefe guardio.
Minha lei a inspirao
que lhe dou, daqui vou longe
visitar outro torro.

Quem forte como eu?

Como eu, conceituado?
Sou diabo bem assado.
A fama me precedeu;
Guaixar sou chamado.

Meu sistema o bem viver.

Que no seja constrangido
o prazer, nem abolido.
Quero as tabas acender
com meu fogo preferido

Boa medida beber

cauim at vomitar.
Isto jeito de gozar
a vida, e se recomenda
a quem queira aproveitar.

A moada beberrona
trago bem conceituada.
Valente quem se embriaga
e todo o cauim entorna,
e luta ento se consagra.

Quem bom costume bailar!

Adornar-se, andar pintado,
tingir pernas, empenado
fumar e curandeirar,

andar de negro pintado.

Andar matando de fria,
amancebar-se, comer
um ao outro, e ainda ser
espio, prender Tapuia,

desonesto a honra perder.

Para isso com os ndios convivi.
Vm os tais padres agora
com regras fora de hora
pr que duvidem de mim.
Lei de Deus que no vigora

ATIVIDADES DE LEITURA
QUESTO 1
O Colgio dos Jesutas tinham como objetivo doutrinar os ndios para que melhor os
servissem, ensinando-os sua lngua, cultura e principalmente a religio. Neste fragmento do
Auto de S.Loureno percebe-se que o demnio advoga alguns hbitos terrveis dos ndios.
Quais so eles?

Habilidade trabalhada
Identificar nos textos da literatura de informao e nos jesuticos as marcas das
escolhas do autor, da relao com a tradio literria e com o contexto sociocultural.

Resposta comentada
Observa-se ao longo da pea que ao mostrar o diabo advogando alguns costumes dos
ndios, os portugueses manifestam uma viso negativa sobre os hbitos dos nativos . So
eles : embriagar-se, fumar, curandeirar, adornar-se com pinturas e penas, matar,antropofagia.

QUESTO 2
Cada gnero literrio apresenta uma determinada estrutura textual, com a
predominncia de certos traos lingusticos.
1) O texto lrico carregado de subjetividade e musicalidade. Sua funo predominante
emocionar o leitor
2) O pico ou narrativo apresenta elementos histricos, personagens,enredo, marca de
tempo e espao.Apresenta um passado presentificado.
3) O dramtico um texto para ser encenado. No tem um narrador e o discurso direto.

a) Reconhea a que gnero literrio pertence o texto gerador 1. Justifique sua resposta:
b) Observe nos textos de Manuel Bandeira e Adriana Calcanhoto , os gneros literrios
presentes e justifique:
Ardo em desejo na tarde que arde!
Oh, como belo dentro de mim
Teu corpo de ouro no fim da tarde:
Teu corpo que arde dentro de mim
Que ardo contigo no fim da tarde
E violentar o seu gosto

Nada ficou no lugar

Eu quero quebrar essas xcaras
Eu vou enganar o diabo
Eu quero acordar sua famlia
Eu vou escrever no seu muro

Habilidade trabalhada
Reconhecer as principais caractersticas dos gneros literrios bsicos (lrico, pico e
dramtico).
Resposta comentada
a) O Texto gerador 1 um monlogo de Guaixar, demonstrando todo o seu desejo de
destruir a aldeia com pecados. Sua funo conativa, pois h um apelo do diabo .Sua
inteno convencer os ndios a uma vida de pecado A ausncia de um narrador, a
presena do discurso direto e a maneira como estruturado demonstra que para ser
encenado ;logo, pertence ao gnero dramtico.
b) Os textos de Manuel Bandeira e Adriana Calcanhoto apresentam um eu lrico que
fala em primeira pessoa,( Ardo) e (eu quero, eu vou...) ,exprimindo suas impresses e
emoes em face do mundo exterior. H o predomnio da funo emotiva. Este
subjetivismo caracteriza ambos como textos lricos.

QUESTO 3
Relacione nas indicaes abaixo, as declaraes que correspondem a chegada dos
colonizadores, dos jesutas at os dias atuais:
a) Literatura informativa
b) Literatura dos jesutas.
c) Literatura contempornea
( ) O ndio percebe que foi um povo explorado pelos colonizadores.
( ) Os ndios so vistos pelos portugueses como pessoas ingnuas, fceis de lidar e que
tinham conhecimento da terra.
( ) H o menosprezo pela cultura indgena, relacionando- a como demonaca. A lngua
Tupi mostrada como mal e a lngua portuguesa o bem;
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Habilidade trabalhada
Analisar e avaliar a presena do indgena na literatura de informao, na jesutica e na
literatura contempornea.

Resposta comentada
Os primeiros navegantes que no Brasil chegaram, ao encontrar os nativos, viram que
era um povo ingnuo e fcil de lidar. Informam ao rei de Portugal, que no seria difcil
convert-los e que poderiam ser teis na informao

e explorao da terra. Estas

informaes so encontradas na carta de Pero Vaz de Caminha; logo, fazem parte da

literatura informativa.
Os jesutas menosprezavam a cultura indgena. Seus costumes (lngua, pintura
,adornos, dana, antropofagia,etc.) eram considerados como mal. O Motivo principal era
catequiz-los, convertendo-os religio crist e ensin-los o portugus e o espanhol para
facilitar a comunicao.
Hoje, o ndio percebe que foi um povo explorado pelos colonizadores. Lutam pelos
seus direito bsicos, mas muitas vezes, invisveis ao poder pblico.

TEXTO GERADOR 2
O poema pico de estilo indianista I_Juca_Pirama de Antnio Gonalves Dias, relata a
histria de um guerreiro tupi, aprisionado por uma tribo antropfaga dos timbiras e que,
sacrificando a sua honra (que o obriga a aceitar a morte com coragem), prefere passar por
covarde de modo a cuidar do seu pai, velho e doente. O pai, ao rever o filho e ao cheirar a
tinta com que este est ungido para efeitos de sacrifcio, e perceber a calva de prisioneiro,
fica envergonhado da covardia do filho e envia-o de volta para a tribo tabajara onde este
demonstrar a sua valentia.

Meu canto de morte,

Guerreiros, ouvi:
Sou filho das selvas
Nas selvas cresci:
Guerreiros, descendo
Da tribo tupi.
Da tribo pujante,
Que agora anda errante
Por fado inconstante,
Guerreiro, nasci:
Sou bravo, sou forte,
Sou filho do Norte
Meu canto de morte,
Guerreiros, ouvi.
(Gonalves Dias)

ATIVIDADES DE LNGUA
QUESTO 4
Segundo o linguista Roman Jakobson, dificilmente lograramos () encontrar
mensagens verbais que preenchessem uma nica funo A estrutura verbal de uma
mensagem depende basicamente da funo predominante.
Indique a funo de linguagem predominante no fragmento do poema Juca Pirama,
de Gonalves Dias, sabendo-se que neste fragmento o objetivo mostrar a insatisfao do eu
lrico em ser sacrificado.
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Habilidade trabalhada
Reconhecer as funes da linguagem: referencial, metalingustica, potica e emotiva.

Resposta comentada
Os verbos so apresentados em 1 pessoa, enfatizado o emissor.O objetivo deste , no
poema transmitir as emoes do eu lrico por no aceitar ser sacrificado, preferindo passar
por covarde. Logo, a funo predominante emotiva.

QUESTO 5
No Texto Gerador 2, a preocupao esttica de Gonalves Dias ao apresentar a
mensagem do emissor intensa em todo o texto. Percebemos um emissor marcado pela
constncia dos verbos em primeira pessoa

e tambm uma linguagem artstica com

predominncia de ritmo, rimas, linguagem figurada. Portanto, qual a outra funo de

linguagem que podemos encontrar no texto?

Habilidade trabalhada
Reconhecer as funes da linguagem: referencial, metalingustica, potica e emotiva.

Resposta comentada
H no poema de Gonalves Dias uma funo predominantemente emotiva.
Entretanto, percebemos que h sonoridade, ritmo e rimas conseguidas com slaba
tnica no final dos verbos ( ouvi, cresci, tupi, nasci.). Nota-se tambm, a linguagem figurada
em sou filho da selva, sou filho do norte...); portanto, pode-se dizer que tambm se encontra
a funo potica.

TEXTO GERADOR 3
A nuvem
- Fico admirado como que voc, morando nesta cidade, consegue escrever uma
semana inteira sem reclamar, sem protestar, sem espinafrar! E meu amigo falou da gua,
telefone, Light em geral, carne, batata, transporte, custo de vida, buracos na rua, etc. etc. etc.
Meu amigo est, como dizem as pessoas exageradas, grvido de razes. Mas que posso fazer?
At que tenho reclamado muito isto e aquilo. Mas se eu for ficar rezingando todo dia, estou
roubado: quem que vai aguentar me ler? Acho que o leitor gosta de ver suas queixas no
jornal, mas em termos
Alm disso, a verdade no est apenas nos buracos das ruas e outras mazelas. No
verdade que as amendoeiras neste inverno deram um show luxuoso de folhas vermelhas
voando no ar? E ficaria demasiado feio eu confessar que h uma jovem gostando de mim?
Ah, bem sei que esses encantamentos de moa por um senhor maduro duram pouco. So
caprichos de certa fase. Mas que importa? Esse carinho me faz bem; eu o recebo terna e
gravemente; sem melancolia, porque sem iluso. Ele se ir como veio, leve nuvem solta na
brisa, que se tinge um instante de prpura sobre as cinzas de meu crepsculo.
E olhem s que tipo de frase estou escrevendo! Tome tenncia, velho Braga. Deixe a
nuvem, olhe para o cho - e seus tradicionais buracos.
(Rubem Braga, Ai de ti, Copacabana)
QUESTO 6
Identifique no texto a palavra que est grafada de acordo com a nova ortografia e
justifique.
Habilidade trabalhada

Empregar corretamente as normas ortogrficas (acentuao, hfen) a partir do Novo

Acordo.
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Resposta comentada
De acordo com as novas normas ortogrficas. Suprimiu-se completamente o trema
em palavras portuguesas ou aportuguesadas. O novo texto ortogrfico restringe sua utilizao
apenas a palavras derivadas de nomes estrangeiros com trema (mlleriano, de Mller, por
exemplo). Portanto, a palavra aguentar no mais leva trema.

TEXTO GERADOR 4
Maria Assis, moradora de Vila Isabel, todos os dias, passa por situaes desagradveis
na ida a seu trabalho. Resolveu dar voz sua indignao e escreveu:

PRECARIEDADE DO TRANSPORTE PBLICO

Mais uma vez o transporte pblico no surpreendeu. O problema da escassa frota de
nibus, falta de espao para todos, catracas e nibus quebrados, geram stress, alm de correr
o risco de chegar atrasado, amassado, ou simplesmente no chegar. Por todos esse "luxos"
pago apenas R$ 2,30. Por exemplo, hoje com a m organizao de filas presenciei uma
injustia no transporte pblico de Vila Isabel: Duas pessoas entraram em uma lotao,
passando na frente de uma enorme fila, causando um grande conflito, sendo acusadas
injustamente de serem espertas.
Um dos outros motivos que geram conflitos, so os problemas mecnicos, como
catracas eletrnicas quebradas, que alm do constrangimento causado, gera enormes atrasos
na viagem.
O que a sociedade precisa no de um transporte perfeito, que busque ou leve
exatamente onde queremos , e sim que tenha o mnimo de agilidade, conforto e qualidade,
transformando assim o transporte mais humano.

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ATIVIDADE PRODUO TEXTUAL

QUESTO 7
Produza uma crnica jornalstica ou literria, tendo como ponto de partida o Texto
Gerador 4.

Habilidade trabalhada

Produzir uma crnica a partir de notcia de jornal, editando-a, sob a orientao do

professor, para publicao em jornal mural ou blog informativo produzido pela turma
Planejamento:

Devero responder, com base no texto, as questes bsicas presentes na notcia: Quais
so os fatos relatados? Quais so as personagens envolvidas? Onde e quando
acontecem os fatos? Isso pode ser til para delimitao do tema.

Relatar o acontecido, mas procurando, sempre, ir alm dos fatos. O texto dever
revelar, tambm, a viso pessoal do autor, que poder narrar o evento com
sensibilidade ou, se preferir, com ironia e humor.

Caso a opo seja a crnica literria, o texto produzido poder ser ainda mais
subjetivo, priorizando uma reflexo aprofundada do tema. A linguagem empregada,
neste caso, tende a ser mais potica e o autor conta com uma maior liberdade de
criao.

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