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El teatro de Tirso de Molina: caractersticas y clasificacin

Gabriel Tllez, Tirso de Molina, (Madrid 1579-Almazn, Soria 1648), fue fraile mercedario y
ocup un lugar destacado dentro de la orden. Su actividad como autor de comedias le provoc
diversos problemas con la Junta de Reformacin de Costumbres, a cargo del conde-duque de
Olivares. Residi en diversos lugares de Espaa y fue lector de Teologa en Santo Domingo entre
1616 y 1618.
Algunos de los rasgos de la produccin teatral de Tirso de Molina, como las preocupaciones
morales, el estilo ms elaborado o la mayor complejidad de las comedias, lo aproximan al teatro
de Caldern.
Su produccin dramtica se distingue, especialmente, por una mayor profundidad psicolgica de
los personajes. En concreto, destacan en sus comedias las figuras femeninas, que adquieren
fuerte carcter: ellas mismas ejecutan la venganza y afirman su personalidad en la obra, para lo
que se emplea a menudo el recurso del disfraz. Las comedias de Tirso presentan un juego de
apariencias y engaos que se resuelve de forma repentina, feliz y pacfica.
El teatro de Tirso de Molina se puede clasificar en tres grandes grupos: el teatro religioso, el de
inspiracin histrica y el costumbrista. Pero, adems de estos grupos principales, Tirso de
Molina tambin cultiva gneros menores, como el entrems o el auto sacramental.
- En el teatro de tema religioso, destacan obras como El condenado por desconfiado.
- Entre las comedias histricas sobresale La prudencia en la mujer (que recrea la figura de Mara
de Molina, mujer de Sancho IV), y entre las de inspiracin legendaria, El burlador de
Sevilla y Los amantes de Teruel.
- Dentro del teatro costumbrista se enmarcan algunas de sus mejores obras, como Marta la
piadosa o Don Gil de las calzas verdes.
2. Obra
Es autor de una extensa obra en la que cultiv todos los gneros dramticos. Posea una
formacin intelectual, humanstica y teolgica mayor que la de Lope, as como una capacidad de
reflexin mayor.
Al estudiar la obra de Tirso observamos a un autor que defiende la libertad del poeta moderno: la
comedia debe ser variada, es imitacin de la vida y reconoce la importancia del humor. En su
teatro tambin se observa una evolucin hacia una literatura ms moralizante, aunque la
principal finalidad del teatro del siglo XVII fuera entretener y divertir al pblico.
Se puede decir que sus obras pretendan ensear deleitando. Se aprecia en su produccin un
empeo en que progrese la comedia nueva, que se manifiesta en los siguientes aspectos:

Una mayor profundizacin en el aspecto psicolgico del personaje. Especialmente


logrado el personaje femenino

Centrar la accin en torno al personaje central

Mayor artificiosidad de las comedias

Desarrollo de un estilo ms elaborado: simetras y paralelismos, y un mayor empleo de


imgenes
Preocupaciones morales y sociales

Una aguda visin de la sociedad contempornea, a la que crtica pero (como suceda en
Lope) no en su raz (defiende el sistema) sino en los diferentes caracteres criticables.

Estas aportaciones sern las que luego desarrolla y perfecciona el teatro de Caldern de la Barca.
3. Clasificacin de su obra
Hay diversas clasificaciones de su obra. Vamos a seguir la que propone Francisco Ruiz Ramn.
3.1. Autos sacramentales.
Tirso, como Lope de Vega, no comprendi del todo el gnero y sus autos son ms bien como
una comedia a lo divino. Tampoco profundiza en el valor simblico o alegrico de los
personajes. En resumen, son obras de escaso inters. Escribi cuatro:

El colmenero divino: Alegora en la que utiliza smbolos relacionados con la colmena.


Dios, el colmenero; la iglesia, el colmenar; el alma, la abeja; el cuerpo, el zngano; el
demonio, oso que roba la miel.

No le arriendo la ganancia: Escenifica el tpico del Beatus ille: contra la poltica y


costumbres cortesanas y a favor de la sencilla vida de aldea.

Los hermanos parecidos: Doble naturaleza de Cristo.

El laberinto de Creta

3.2. Comedias bblicas. Cinco obras que no interpretan el tema bblico, sino que lo acomodan al
teatro.

La mujer que manda en casa: historia de Nabot y Jezabel. Jezabel est enamorada de
Nabot, pero no consigue atraerle al pecado. Hay todo un mecanismo de destruccin contra
Nabot que termina lapidado. Destaca la expresividad violenta del drama, que se apoya en los
elementos escnicos.

La venganza de Tamar: Comedia sobre la justicia. Tamar se deja engaar por Amn, y de
ese juego nace el desengao (concepto tpicamente barroco). Es interesante para la historia
del teatro que Caldern de la Barca tom el tercer acto de la comedia para escribir el
segundo de su obra Los cabellos de Absaln.

Tanto es lo de ms como lo de menos: funde dos parbolas evanglicas: la del pobre y el


rico y la del hijo prdigo.

La mejor espigadera.

3.3. Comedias de santos

La Santa Juana triloga que dramatiza la vida de esta monja de fines del siglo XV y
principios del siglo XVI que profes y vivi en un convento de la aldea toledana de Cubas.
Las comedias que componen la triloga abordan cada una de las partes de su vida:

La vocacin enfrentada a lo mundano (una relacin amorosa).

Lucha de la santidad con las pasiones.

Exaltacin apotesica y muerte gloriosa.


La dama del olivar: Aparicin de la Virgen en un pueblo aragons.

El condenado por desconfiado: No est clara la autora de esta obra. Los orgenes de la
historia, segn Menndez Pidal, se encuentran en el folclore universal y en
elMahabharata hind. Tirso funde aqu dos elementos: la doctrina teolgica y la leyenda
tradicional.

Para Ruiz Ramn, esta ltima se trata de una de sus mejores obras. Paulo, ermitao, es engaado
por el demonio, que se ha disfrazado de ngel, quien le dice que su vida tendr el mismo fin que

la de Enrico, un ladrn de Npoles. Se lo cree y busca su salvacin a travs de la de Enrico. Dios


le enva, en el acto III, un verdadero ngel para salvarlo, pero desconfa de l y lo rechaza. Lo
que le conduce al fracaso y la condena al infierno.
La obra plante el problema de la fe y el saber humano. La fe es ciega y pretender conocer el
destino y los designos divinos conducen a la condena.
3.4. Dramas histricos.
Se apoya en diversas fuentes y datos histricos, pero el autor los recrea con total libertad. Obras
destacadas:
Un ciclo de obras dedicadas a los Pizarro:

Todo es dar en una cosa: Dramatiza la juventud de Francisco Pizarro con el objetivo de
eliminar sospechas sobre su legitimidad.

La lealtad contra la envidia: Refuerzo de la fama de Fernando Pizarro como


conquistador.
Amazonas en las indias: Sobre Gonzalo Pizarro.
La prudencia en la mujer: Como Shakespeare en sus tragedias, Tirso de Molina se vale
de un hecho histrico lejano para criticar personajes y sucesos polticos de su tiempo.

Mara de Molina, regente tras la muerte de su esposo Sancho IV, debe lidiar con los nobles y
parentela que desean arrebatarle el trono. La finalidad del drama es contrastar las admirables
virtudes nacionales de Mara de Molina con las de su tiempo.
3.4.1. El burlador de Sevilla y convidado de piedra (1630). La autora de la obra es
controvertida, porque ha sido atribuida a Lope y a Claramonte. Es su obra ms importante, la que
dej para la historia de la literatura, la figura deldon Juan.
En la creacin de la universal figura del don Juan, Tirso funde diversas fuentes:

Histricas: Como posible modelo histrico est Miguel de Maara, pero es solo una
fbula pues el personaje naci 3 aos antes de que Tirso publicara la obra. Adems, su
errnea fama de seductor se debe a las infamias vertidas contra l en el siglo XIX durante su
proceso de beatificacin.
El conde de Villamediana, este pudo ser realmente un modelo del personaje. Conocido en su
tiempo por jugador y pendenciero, sufri incluso un proceso inquisitorial por sodoma. El poeta
y drmaturgo Diego Hurtado de Mendoza, contemporneo de Tirso, dijo de l: Ya sabis que era
Don Juan / dado al juego y los placeres; / ambanle las mujeres / por discreto y por galn. /
Valiente como Roldn / y ms mordaz que valiente / ms pulido que Medoro / y en el vestir sin
segundo, / causaban asombro al mundo / sus trajes bordados de oro / Muy diestro en rejonear,
/ muy amigo de reir, / muy ganoso de servir, / muy desprendido en el dar. / Tal fama lleg a
alcanzar / en toda la Corte entera, / que no hubo dentro ni fuera / grande que le contrastara, /
mujer que no le adorara, / hombre que no le temiera

Literarias: Se puede rastrear esta influencia en unas cuantas obras de otros autores
como: El Rufin dichoso, de Cervantes; Eufrosina, de Vasconcelos; El esclavo del demonio,
de Amescua; La fianza satisfecha, de Lope de Vega.
Y en la propia obra de Tirso, en la que aparecen dos precedentes del personajes: Jorge de La
ninfa del cielo y Juan en La santa Juana
La refundicin de estas fuentes conducen a que en la obra se fundan dos tradiciones o elementos
de leyenda como son:

El joven libertino, don Juan, burlador de mujeres, jugador y pendenciero.

La cena macabra

La obra convirti al personaje en mito que pronto pas a formar parte de la historia literaria
espaola y universal. El mito pasa rpidamente a Italia. En Francia lo utiliz Molire, Corneille y
Rosimond. Fue uno de los grandes temas del Romanticismo occidental: Hoffman, Merime,
Dumas, Puschkin, lord Byron y Zorrilla. La diferencia con la obra de Zorrilla, es que aqu don
Juan muere sin confesin, como justo castigo (fin moral de la obra).
El drama se estructura en torno a dos temas: los engaos de don Juan y los episodios de la cena
macabra y el castigo. Tirso crea un personaje dominado por el instinto, individualista, que vive al
margen de la sociedad. Es decir, vive en conflicto con las normas sociales (que no sigue) y
tambin es un personaje en conflicto con la divinidad, (que vive sin contar con Dios). Es un
burlador del poder humano y divino.
Don Juan peca contra la persona, la sociedad y la ley, pero no hay una rebelin teolgica, ya que
para don Juan, Dios es indiferente, vive al margen de su existencia. No hay tampoco rebelin
social, el personaje no quiere destruir un sistema que le proporciona privilegios, sino que se
aprovecha de ellos. Segn Ruiz Ramn s hay crtica social contra el rey, los privados y la
degradacin en general.
3.5. La comedia cmica
a)

Comedias de carcter
El vergonzoso en Palacio (1611 1612). Historia de una amor imposible entre una dama
noble y un joven humilde que al final se hace posible por el descubrimiento de que el joven
en realidad es duque.

El melanclico, en defensa de los hijos bastardos y del honor conseguido por los propios
mritos.

b)

Marta la piadosa (1615). Ha sido considerada como el retrato de una hipcrita.


Comedias de capa y espada o intriga
Don Gil de las calzas verdes (1615). Una de sus mejores obras. Doa Juana va a la corte
disfrazada de hombre en busca de su amante. Tras numerosos incidentes consigue llevarlo al
matrimonio. Encontramos en esta obra los motivos habituales: el amor, los celos, el
casamiento por inters, la presin pa