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  • Bonta Juan Pablo 1978 - Arq Moderna Vs Arq Vernacula

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    Bonta Juan Pablo 1978 - Arq Moderna vs Arq Vernacula

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    umidor debe ser estimulada en vista de un consumo fn tun movimiento giratore cuya cadenela es eda wee tis Bremiosa. €l funcionalisma ests naceseriamente. an conte Siccion ‘con ta" doetrina de la. sociedad del sbundanie (ue quiewe produce y vender sin verguenas. Finalmente funelonalisma tiende’ a la reduccién del numero. Ge ob tos y a la adaptacion éptima a las necesidages. Crea, un sistema de neokitsch' para Tos objetos que deen vent @ seumularse alrededor Gl hombre" Seria abusive ver en tos antifuncionalistas solamente unos agentes al servicio del neacapitalioma.-Algunos de cite atlos estan srimados de un sincera deseo ae responce {oda una sere de necesidodesligndas ‘al sgntcnes oe 1k abjetes, necesiddes, todavia, mal conociden Sescudedos hasta ahora. Pere como no. dlponen sino. de Unos,pocos inatumentos ientifics, pare apohender’ esta ‘mote como tas perspectvas transformation socal les pre en bloqueadss, 4¢ ven conducidos a Guscar sia’ to magico, lo maraviloso, en el misterc del aco crestivo individual Estas categories tienen un valor operative debi, Bot Io que no siren. en definitive, sino pars lusticar 10s 5 prior sobre Ia funcion la natualezs de Tas formas fun cuando el discurso defor antuncionalsta, se apoye en consideraciones.econdmico-soclales, no llega a disire lar un preciso tasfondo estctico. Desde este punto de vista et antfunconalsmo se redne extratemente con el funcionalsme. impoentes, tanto tn come al oto, de de dts now Inala sci a sland | Broblemas due suscitan,trsponen esos problemas al plane ftetieo, El funcionalimo lo hace poniengo sl acerio on as funclones. "de uso, en lo colectve en la obetvdad; et | anituncionatsme, valoiando. las funclones, ce ls forma, Ge Jo individual, de a. subjeticdsd, Ambos no Son ots asa que fendmesos apisédiess en el desatrllo ce ura Sarquitectura que busca perosemente su camino en media Ge'los violentos trastornae do To cvlzaion industri Notas 0 Arquitectura moderna y arquitectura vernacula: critica de una distincién Juan Pablo Bonta Entre el 28 de abril y el de mayo de 1977 se realizb en iy Universidad de: Wisconsin-Mllwackee, EEUU. un simpees fobre Architects" Borrowings trom and Lendings to Popsigs Architecture, que podria wraducire como Lo gue tos saat fotos toman en prestama de la arqutectare popular fp ‘que prestan a esta. A posar de a aingtud y poea agate! el titulo, el simposio result6.concisa y conto con la" pats ipacién de algunos de os arquitectos mas elagantes cei Continent norteamericano: Ricardo Legnreta ce Mox ce Charles Moore, Fay Jones, Donlym Lyndon y. Stuart Cots e los Estados Unidos, y George Baird, de Canada Tambicy hhubo varios histoiadores. de la arquitectura (Stephen To Diner y Sally Woodbriage), erticos Se arquitectura (sesh Rykoert y Wayne Attoe) yun restaurador de monumentsy hiséricos (David Gebhard, Aunque se able mena de a quitecturas populares y-vernaculas, 0 20. cont. con Ip Dresencia te’ ringin argultecto popular 0 vernaculo. cls final del simposio se formularon algunas’ dudasacetea de si la especie, en verdad, existia, Lo que sigue’ es una versién revisada ce la ponencia que presente en era oeasign, 1, La falta de precisién de la distincién Wayne Atoe nos dijo en Milwaukee que existe una obvia ualidad entre arquitecturs popular yarquitectura deo uitectos, y que ambas son mutuamente. dependientes Charles Moora no estuvo de. acuerdo; las dos cosas, ij, son una y la misma cosa La mayoria de las actuaciones del Simposio de Milwauke 48 realizaron supontendo que Aftoe tenia razon. El sents Comin, el uso corriente de terminos y mucho de lo que aprendimes durante nuestra educacion arquitecténics, pa: ‘ecerlan confirmaro. Todos teniamos conciencia de cierias diferencias entre el gusto’ popular y la alta cultura, ente la tragicién vernacula y las tendencias scadémicas, entre teiicios Ineigenas modestos y Ia arquitectura elaborads, Siefade por rotesionales Vimos ejemplos de inteaccién entre arqutectos de alto ato thigh style y de bajo estilo Flow style’ vimos co. Ino certs elementas vernsculos mexicans reaparecen nh Ih arguitectura ge Legorreta, y como las casas ela bracers de Wright prepareron el camino para innumersbles Wright: burgers Consigerades en s1'mismos, e30s ekmplos teen ertido. Pero para mi no es nada claro que. podamos leg timamente juntar lo verndcula mexicano on fos Wrghthr fers del Medio Oeste y considerar que constituyen, une Extegoria Unica y consistente se “arquitectura populor”. de Igual manera que no poderos suponer que la obra de Wright la de Legerreta pertenezcan alg misma else arias veces durante et Simposio se presenteron ejemplos fe. arquitectura verndcula que abarcaben, aparte de" los Megoralds# casas de adobe, arguitectura ‘seudo esparols de Senta Serbora, grancros de madera del area de is bahia de San Francisca la obra de Wurster, y los elegantes Sees de Gai 9 los que él mismo considers ‘erncesla de" Ontario" La arqutectura de los srqutecis, por stra parte, esluvo representada por fa obra de Schinkel ose, Moore Stem Boromint y erin y Jones y Neutra soe mis de Legareta y Wright. Frente 2 tal valeaad Go eipe Cimeres, es difell ver exactomente' culos son os‘ ran cmunes que caracierizan las bros de aauitctura inch dzs'en cada uno ge los dos grupos. Las ambigtiedades obserradas en Milwaukee también ape- recen en fa literatura. Por mas de 120'afos se ha utiliza el termino “verndcuia” con relacién’ 3” la arquitectura (George Giibert Scott lo aplics por primera ver a edifice en 1888), pera la arquitectura verdcula fue Yeconocice co ‘mo campe detinido de estudlo solo en las dos ultimas Ge. cadas. A Sybil Moholy-Nagy, que publicare en 1957 Native Genius in Anonymous. Architecture, debe acreditirsele que haya llamado la atencion de un amplio nimero de lestres de Norteamérice acerca de las vitudes de fa vernacula, Los studios de lord Raglan en Inglaterra (157, 1963), mas cru. ites y mas complejo, solo legaron a un publics limiteds Notes on the Synthesis of Form (1954), de Christopher Als: xander, aunque dedicado a la metodologia del diseho antes que 2 la critica y la evaluacién de la smuitectura, incula Un andlisis de 10 que €! denominebs procesos de dlsefo “conscientes de si mismos" y "no conscentes de si mis: mos". Particularmente influyente fue Ia exposicion de Ber ard Rudofsky acerca de La argutectura sin. arquitectos, Dresontada en el Museo’ de Arte Moderna de Nueva Yor fen 1955, acompafiads de un libro de igual title. Ente los studios més recientes, deseo citar solo los de Rapopurt (0989) y Oliver (1969, Paralelamente al interés creciente por la vernécule, la c ture de masas fue objeto de serio andlsis por parte socidlagos ‘como Riesman (0850), Macdonald (987, 1862), Redfield (965), en tiempos mas recientes, por Gans (376) Yel grupo nucleado en torno del Journal f Popular Culture A mismo tiempo, antropslogos como Lévi-Strauss. (135, 1958, 1962) estaban conguistando nuevos horizontes £m Is comprension de las culturas primithas. Lamentablemente, ‘quienes se Interesaban en la arqultectura yernécula™ con Ia sole excepcién de Rapoport en buena medida ano- Faron Tas Ideas que pudieron haber derivado de la sotio- loaia|y la antropoioga, y siguieron encarando la arquitec: {uta verdcula con 'poco rigor conceptual metodelegis Come resultado de esto, se ha reunido un covtpo de Ison ‘acién considerable acorea de los spectos especificon so 1 rgutectura vera Bibliography on Vernacular architecture (1972, Hall reunid ‘aproximadamente 2000 entradss: S019 custo de estas fue ron eolocadas bajo el encabezamiento “Ls naturaleza de to ‘aneatual~ con ‘fanctoracion on SSmnvanNedtrand ‘ine motion ‘at ‘he ani tees iBone ones 2 editcacion vernscula. Todas las otras entradas se rete ‘SSestudios acerea se tipos eallcios especificos, materia les’ resiones. Aun Carlos Flores, cuyos magnificos vold- ture “folk tenes sobre. Arguitectura Poplar Espafila (173 y ss) no ferido era “arguitectura ananima’y rGtulo que utllao came {lenen parangon en cuanto # riqueza y calidad de la do. opuesto a la arqultectura que he sido clasificads, catale CUmenticion, no considerd necesario cuestionar si la ar gada y ovaluada por estudiosos. Alexander se reiris a pro. (gutectura popular es un fengmeno anclizable con los mis. Ges0s de disefo "no cofiscientes_de si mismas” que son ‘hos instrumentoe conceptuates que las arquitectures er caracteristicos de Tas cultures “tradicionales”. Rudotsky Bias. scUnd la expresion “arguitectua sin arquitectos", que en 2 Suvfecuencla de uso sigue 2 "vernacula” y “popular. En sna Sam 1 subtitulo de su libro Rudofsky se veiere ala aquitectura Adena, el tet uz Ins rots iva “Popul ign el caso, Rapoport ullizo * Iminos generales, reservandose Data especies que pertenecen al genera, Al explora Ia literatura, se observa una buena medida de, Confusion terminologies. Mat Nagy hablaba de arcutec: rimiivat pero su termine Algunes de estos términos, son menos felices que otros. iBenealogia", son pat fudiosoe se dediquen ai analisis de esta area, To clase Carin y le asignaran nombres. El estudio de la arquitect Sho elasticada” seria esteri, yo que el tema desaparecera 2 medida que se lo estudiar Oliver ha criticado cada uno de os términos senalados mas iba, Ineluso. llega a suger que qulza ni siquera el ie tater solo de na cvestsn de seméntin, serviia Piagasr termina en tanto pusieramos acaptari todos Se se necesariossodiamos crear un nucyo teminor Pes $f sRinto es mas compo. £5 afi Pala une, iste de tl oe comnnes a ls Ghats obras de argltectur ge Ieeattores cliodos consieren populares, wemncuies ete ‘aa ano comer a Hane Hoe oe rarviown, Nts desea por MohelyNegy, el Tal esqeral Pitceado par Alexander. y is softicnia tonetanoa de Sagued del siglo Xl admrada por udotsy? Por otra Bata, cid fn fn ingot tendes dar Sea Uno de los problemas consiste en que tendemos 2 consic Gera ls polaridades popular elitists, verndcula|académica, ra consciente de si misma”/"censclente ge si misma’, af aquitectura sin arguitectos/arquitoctura de. arquitecto, Stilo Inferior/aito estilo, come si fusran todas equivalented fn otras palabras, como si se tratara de meros retuos dif fentes para la misma cosa NO lo S08 La prueba de que estos términos no son intercambables 8 que una frase signficativa puede tomarse eoniradictois porel cambio de un par de esos terminos. Stuart Cohen Gio en Milwaukee. que la arqutectura popular era real ‘ada por arauitectos: una’ proposicion factual legitima, Si ahora susttuimes “Argultectura popular” por “eruitecture Sin arquitectos’, tenemos que “Ta arquitectura ain. ardul tectos es realizada por arquitectos", un obvio contrasertido, Si no definimos nuestros términos, corremos el riesgo de terminar con afirmaciones carentes de signficads. St por otra parte, los definimos con euldado y los usemes eon’ 12%, podemos caer en afirmaciones. 16ficamentecorrectan, eto factualmente trvales, como, por siemple, “ia saul fectura.sin arqultectos na’ es ealizada’ por arquitectos” a aiscusign acerca de Ia erautectura vernacula tn el pe- Sente estado de cosas esta cscurecida por inconsiatencias Y Wivislidedes. 2. La distincin es ideotdgica antes que teérica El dilema entre la inconsistenciay la trivilidad solo puede Superarse Si trasiadamos suestro andlisis el nivel de. la fgicay la teoria al ivel de la historia y la Wdeologla, a distincion entre arquitectura vernécula y profesional di- ficlments habria sido entencida antes. del Renacimiento Durante el siglo Xill la gente se daba cuenta seguramente de que el cuidedo y ta sofisticecion que se ponian en el iseno y la construccign de las eatedrles goticss excedian largemente ia dedicacion que te clspensaba a sus propias viviendas, pero esta oposicion probablemente se considerara fen terminds do sagraco vs. profana, comunal vs. prvado, © "ico vs. pobre, antes que en términes de educado vs, ver naculo. Bor lo que sabemos, el lengusje dele eateral gétice yl lenguaje popular ge la epoca eran una y ia misma cosa La polaridad vernécula/ profesional parece haberse originado solo. despues que los humanisas ‘el Renacimiento. dese mollaran un enfoque cult erudite, de la arcultecture, Pero durante los siglos XVily XVIII aun pudo florecer el Darroco, un estilo que muy bien puso haber ido el tims capar de tender un puente sobre Ip brecha cada ves mas amplia entre 1 gusto popular y el cultivado. El elemento popular era neanfundible en a bra de Asam © del Alljadino, y otto tanto era ta erudicion en la arquitectura de Neuinann 9 Yittone, Sin embargo, el Tenguaje que todos ellos hablaban fra, en gran mediaa, el misme, a oposicién entre arquitectura vernécula y cultivada solo se tomné preponderante durante os sigs XIK'y XX. cuando 'a tension entre las fuerzas populares y elitistas estaba im pregnando todo el cuerpo de la cultura y polanizanco la es fructura misma de la, sociedad. Desde un punto de vista histrico, lo que importa no es ue Ta distincion entre arquitectura vernacula y profesional Sea te6rcamente correcta, sino que fuera 0 no socialmente aceptada y realmente usada para categorzar el emeres ‘arguitecténico, como obviamente ocurié por una conside- rable extension de tempo. Adems, es importante descubrit ‘cuales eran las relacones entre ia ereencia en esa pola fided perticular y las otras creencias que constituian el cuerpo de la cultura arqutectonica, } sistema, de. creer cias de una sociedad no esta restringido por la evidoncia Hegica © por la factual (Eco, 197). La distincion entre ar uitecture verndcula y profesional puede muy bien ‘haber Sido puremente ideolégica y totalmente aciica; puede he ber representado un estado geal de_cosss que puto "no Iaberse verifcado en las précticas de constuccion reales, 9 en el real ambito arquitectonieo, Aungue no consiguiera B " ‘aprobar Ja prucba de consistencia e incluso la prueba de i "tealiaad la dstinei¢n puso muy bien ser-us compo: fente real de le idelog’s fla cultura [Antes que como componente del ambiente rea, a arqutecs tura worndcula debe verse como una abstraccion ideal, como lin mia. Como fa se Ta puede valorarpositiva o negatva- ‘mente. Vista positivamente, la arquitectura verncula “esta inte mmamente relacionada con el amblente y con la vida Intima ‘el pueblo. Sus funciones,suolen ser concebidas de_un mods verdadero yejecutacae Invarablemente con sentimien- {fo natural. Sub resultados. suslen ser hermosos” (Frank Loja Wright. La arquitectura vernacula.“satstace una paula idea!” (Moholy Nagy. "No atraviesa ciclos de moda Ef casi inmutable, en verdad Inmsorabie, ya que cumple Su finalidad a la perfeccion” (Rudotsky) La ensofiacién con un estado de coses primitive @ ideal fs una fantasia recurrente del pensamiento accidental, del Paraiso Perdido al mito de Rousseau del Noble Salvaje. Pero la historia de {a arqutectura no puede confirmar Ia ‘istencia de una aruitectura idee! prmitiva, 281 como Ia Ristori social no puede convalidar la creencia en Ia exis- tencia de una socledad primitiva incorrupta ¢ ideal, Lord Raglan, quien ealizara un detaliado estudio de las fincas (de campo vernaculas. de. Inglaterra, publicado dos anos Sntes que et libro de Rudofshy, concluye que “nuestras c3- Ses, lps ce permanecer nvarfables, durante al menos cus- tro sigs y medio han estado cambiando continuamente, te mado que creemos poder fechar cualquier casa con un tmargen és solo einticinea afos de duda". Por cra par Raglan sostiene que el paso de la construccién de madera ia edifcseién de plesra, que se produjo en las fincas furales hacia! siglo XVI, no se puede explicar en terminos Ge tactores tecnologicas 0 emblentales, *E] cambio. solo ‘pido deberse a una moda que se difundié rdpidamente” Existe también una visién negatva det primitivismo. Con. Siderada negativamente, la aquitecture yernécula parecera Garente Je libertad de eleccién, impresionaria como go Bemada por la tadicion antes que por la creacion, como ifclimente adaptable al cambio. La vision neqativa del Drimitivismo es igualmente mitiea,igualmente imposible de ‘enticar por parte de las clencias sociales La vision positive dea vida y la cultura primitivas aparece \inculega. en la tradieign octigental, con la critica do las Condiciones sociales predominantes, sea la critica do la fravicion judeocristiana © la ertica de la Era de Ia Raztn. Por el contrarig la visién negativa esta relacionada con ei Sptimismo social y la exaltacion de los valores culturales predominantes. 3. Opiniones sestenidas durante ol Movimiento Moderne ‘Tanto Le Corbusier como Mies y Wright habian idealizado al hembre “primitive” ya su arquitectura (Ver Rykwert ilor2i para andlisis de estas fantasias) El hombre primitivo fea una apstraccién que no debia confundirse con ninguna Gente real de la superficie del globo, que podia ser re Fgrada, pero no primitive en el sentido de original y ‘um Incontaminada "por los males de Ia. sociedad y Ia Fistor, La arguitectora de la gente real que se encuentra Gn cludades y pueblos es vemdeula, pero no primitiva, Asi, se cité un sistema temario, en el que Ia arquitectura Primitive (ideal) ae evalus posithamente, Ia. arauitectura Ferndeula (real) se consider® negatvamerte, Ta. ara teclura moderna se ‘estorgebs (por recuperar [as vituses orginal perdiaas. Los miembros del movimiento de los Métodos de Diseso de Ia decade de. 1960 gue fueron los verdaderos here doras_ del Movimiento Medemo—tomaron une. posician Similar, Alexander hablabs de un pasado en que, los pro- teesos de diseno “no conscientes de si mismos" funciona. ban de manera eficiente, una etapa primitva y positive en Ta linea de fa evolucign. Cuando los posteriores desaraton feclales y techolégices perturbaron el eelicado equllibric Ge. lor pfimeros tiempos, Ios disehadores quedaron tra pados en ineficientes procesos de dsefe "eonscientes de El'mismos", una segunda etapa, negativa, de a evoluién i "ereer ‘etope fue nuevarnente. positive, con la nueva concienela dervada de su acceso a niveles mas altos de Sbstraccion, los metedélogos de! dlsero supuestamente re cuperaron el equllivio perdido urante Ia segunda etapa El’esquema es'similar a1 esquema respaldado por el Mo Vimiento Moder, excepto que para Alerancer el stile Internacional cala_presumiblemente en la segunda cate (orig, svaluaca negativamente, y no en la teers En ambos sistemas, lo vernéculo abarca casi al entero “ambiente construldo, yan ambos cases aparece considzrado bajo una fur negative, como Ta arguitectura de ls tiempos ‘en que la perfeccion original ya se na perdido y aun no se fhe logrado la neve. perfeccion culturalmente adquind. Ue aruitectura "profesional aparece en ambos. sistemas ‘como la tercera etapa en la linea de evolucion, y se com para favoreblemente con la vernacula La visién negativa de a arquitectura vernécula compara ber los maestios del Movimiento. Moderna y los metodo: {ges Gel sen, no se basabs enna evaluacion de las realicedes de la arauitectura popular era solo un clisé, un punto de referencia que permitia acentuer mejor las Sux uestas virtudes de Ia arquitectura profesional Frente al Bnrscter intuitive de la arqutectura papular, se suponia que fos arquitectos profesionales seguian procesos racionales Ge disso; mientras lo vernaculo se creaba colectivamente, fa srauitecture profesional se presentaba como resultado de la crencion Individual; la argutectura de los arquitectos Se vela como creative ¥ nueva y como opuesta a la natura: teen convencional y reterativa Ge la vernécula,y Ia argu {ectura de los argultectos, a lferencia de la vernécula, s@ Spore adaptable al camo. Nigure oe ests opines 4, Mite 1: La arquitectura de los arquitectos es racional “un fara gras watt, forma seach Spelt oohtogy 8 Seguin una tradicin que se extiende del Renacimiento 2 iee'BeaurAts la arguitectura puede concebirse como un Sistema de, normas, reas y principios inmutables que re- Flejan la ley natural y @1 orden social. Los maestros mo. Semos de rebelaron contra esta vision y adoptaron otra me ‘Stora: [a arquitecture debia se vista como. un sistema fr ‘ico, como una maquina. El movimiento de lcs MEtodos de Biseho reemplazd ala maquina por la computadore como simbolo de pereccidn (Greg, 167. Las escaramuras ot sceeoestrofmadernos conta le tragiisn de as, Bebun Mise arial que tos metoslogos del deena putieron tr'el proceso anes queen el producto, pueden haber Tea in imoresion de aue cada ug eestor movmientos tipresentaban un noevo\comatea. Sin embargo, us ae fehias no deben cellar a contnuidad y la conistencla ‘Sbyacemes en fos tres movimentos: su modelo podria set a1 3feen naira y social a el orden mecanica, o el orden Ge‘tp tgien y 12 imtligencia ates, per en ios tes SSsos seco Un alto valor l orden, a pregeioidd Jia La racionaligad en el gisefo ha sido predicada por mis de {io aon {Cudles son los resultados obtenidos hosta ahoro? en primer lugar, el racionalismo ha sido siempre ut6piea 2 arquitecturaracional ha. permanecigo. como un’ estado Ge cosas ideal que Se espera lograr en ef futuro En segundo jugar, el racionalismo solo ha significado ura Serie de imégenes visuales o categorias formales, Pevsner (oe critics ta Facultag ae Ingenieria dela Leloester Uni versity de Stiling y Gowan por su eomplela geometia, ue arecla de justficacion funcional y meramente.refejaos is expresion personal caprichosa y violenta de los’ argu tectos. En ‘cortraste, Pevoner elgid. los tclficics de lo Sheffield University, diseneaos ‘por Gollins. Melvin, Ward y Asociados, que con Sus "lneas’serenas, su hermoso 2gru- pamiento y su delle precisa.-- fueron dsenados teniendo fn cuenta’ al usuario antes que al arquitecto™. Pere coma ‘formara Broadbent (1979), 3\pesar de sus lineas serenas, ios edificios de la Shetfilg ‘Univesity tenian un rend imiento bastante pobre en términos de cireulaién, contol Gel calor, resplanger, transmision del ruido,y viento en la planta baja.

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