Por Amor a la Justicia. Gua de Lectura. Seminario HOAC de Formacin de Jvenes Lderes. Centro Loyola Ayacucho.

Por Amor a la Justicia

Gua de Lectura para animar la conversacin tras la lectura previa del libro. NO se sigue el orden de
exposicin del mismo. Por facilitar el debate se agrupan las referencias bajo epgrafes: Day y Weil.

Dorothy Day (1897-1980)

1. Bajo el chantaje afectivo de su pareja Day aborta con 23 aos. Qu cambi para que 7 aos
ms tarde se separara de su nueva pareja porque no consenta en bautizar a su hija? (P. 12)
2. El libro recoge la parte de la novela de Day en la que cuenta su relacin tormentosa de pareja y
luego se pregunta Por qu una mujer con la inteligencia y la determinacin de Day se dej
atrapar en una relacin tormentosa como la descrita? (p. 73)
3. Con 36 aos crea el Catholic Worker. Sabes qu es?
4. Day sufra para poder integrar su catolicismo con su consciencia social porque la Iglesia no se
compromete con las luchas sociales has sentido esta tensin alguna vez? (p. 13-14)
5. Parece que Maurin fue la respuesta a las oraciones de Day. Esas cosas no pasan! No? (p.14)
6. Por qu no ha subido el precio del peridico ni un centavo desde su creacin? (p.14)
7. los bienes de este mundo son propiedad de Dios y nos han sido dados para que los
administremos en bien de todos; nadie tiene derecho a acumular riquezas mientras otros pasan
hambre (p.14) Qu consecuencias debera de tener para cristianos/as- Iglesia?
8. Cada comunidad se organiza como le parece mejor, pero todas incluyen una casa de acogida y
un grupo de personas que atienden a los pobres a qu te suena esta descripcin?
9. Day estuvo siete veces encarcelada por su compromiso poltico, la primera por participar en
favor del voto femenino en 1917 con las sufragistas sabes quienes fueron? Day nunca vot.
Pelearas por un derecho que no vas a ejercer? qu lgica tiene?
10. En su invitacin a quienes desean formar parte del Catholic Worker Day dice:
a. identifica los dones y necesidades de tu barrio ah es donde hay que empezar las obras
de misericordia Qu quiere decir?
b. Escoge el trabajo que ms gozo te produzca pero aade no tengas miedo de cambiar
siguiendo la llamada del espritu Qu quiere decir? A qu se refiere? (p.16)
11. Sobre Day se afirma: tiene la certeza de recibir una vocacin que ella explica haba recibido
una llamada... una direccin para mi vida has sentido algo as alguna vez? (p.24)
12. Day se independiza con 16 aos para estudiar contra la oposicin de su padre y abraza la causa
anarquista que para ella significa una mayor preocupacin por el otro e independencia frente al
estado (p. 25) es eso lo que hoy comnmente entendemos por anarquismo?
13. En su novela la onceava virgen narra sus peripecias afectivas y sexuales y un aborto
clandestino (p.26) Encaja con tu idea de cristiana modelo? Se convirti en referente de
compromiso cristiano con una jornada que empieza al alba con la oracin personal y la
asistencia a la eucarista... hasta el anochecer en atender a los sin techo p. 29 qu le paso?

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14. Day afirma que Dios nos ha puesto aqu ciertamente para disfrutar de nuestra vida sexual pero
sin embargo sostiene unas lneas ms abajo creo que la iglesia hace bien en insistir en la
contencin Comentarios? Cul es el contexto en el que habla Day? (p. 74)
15. Odio ser utpica y tratar de huir de la realidad...Los pobres son los que estn sufriendo. Tengo
que hacer algo. p.28 Cmo vas de huida de la realidad? y de compromiso?
16. Day comparte algunas tesis marxistas pej., dice El trabajo no es una mercanca que pueda ser
comprada, vendida o regateada. El hombre expresa su creatividad a travs del trabajo,
contribuyendo al bien comn, creando orden del caos (p. 43) Qu te parece?
17. Qu te llama la atencin de como narra Day su experiencia de Dios? Has sentido alguna
vez esa necesidad de dar las gracias? (p.47-8)
18. Day se avergonzaba ante la falta de implicacin social de la Iglesia: usando su religin como
ornamento social Conoces esa sensacin? A Day no le apart de la Iglesia (p. 61).
19. Day defenda el rol maternal de las mujeres pero rechazaba que este se pudiera imponer. En
su vida no se rigi por este rol sino que antepuso su llamada a la solidaridad y a ejercer su
profesin a la vida normal de una madre y esposa (p. 64) Qu sentido tiene entonces sus
elogios a la maternidad? puedes relacionarlo con su defensa del voto femenino?
20. Una voluntaria del Carholic Worker explica me ensearon respeto por los ms pobres, incluso
por los que yo consideraba intiles, vagabundos, mala gente (p. 79), Day cuenta su experiencia
con un marinero borracho que desafi su conviccin interna (p.80-82) Qu habras hecho t?
21. Ante la dictadura de Franco en Espaa y el apoyo que le mostraba la jerarqua de la iglesia
catlica Day estalla cuando le dicen que los catlicos, por el hecho de serlo, no podemos pensar
de forma independiente. Se nos dice lo que debemos pensar, tenemos que obedecer o se nos
castiga. Para Day esto es ridculo t que crees? (p.97)

Simone Weil: 1909-1943

22. Weil no se identific con el estereotipo social femenino de su poca. Firmaba las cartas a su
madre como tu hijo Simn por qu hara alguien algo as?
23. Tras un periodo de desesperacin descubre que el acceso a la verdad pasa por prestar
atencin qu es para Weil la verdad para que diga: prefera morir a vivir sin ella?
(p.18)
24. Muy pronto la llamaron la Virgen Roja sabes por qu? (p. 19)
25. Weil tena mala salud pero trabaj como obrera industrial qu sentido tiene que una licenciada
en filosofa (en 1930!) deje todo para trabajar manualmente? (p.19)
26. Cul fue su primera experiencia significativa con el cristianismo? (p. 20)
27. Por fidelidad a la verdad Weil ser siempre una persona fuera de lugar, desencajada, molesta
se comprometer en diversas luchas concretas, pero nunca se unir a ningn colectivo ni
partidos ni iglesia Entiendes esta afirmacin? Y la actitud de Weil? (p. 20)

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28. Se dice que es contradictorio de Weil que se desvincula con indiferencia de la tragedia del
pueblo judo porque afirmaba que no lo senta como propio (p.21 y p 88-89)
29. Weil se convierte en una extraa a su clase / colegas profesionales. Critic los partidos polticos y
revolucionarios y afirma: la poltica le parece una broma siniestra por? (p. 32)
30. Weil fue muy crtica con asociaciones/ movimientos pues considera harto difcil que se
orienten realmente hacia la justicia y defienda realmente a las personas marginadas, pero tiene
palabras muy elogiosas para la JOC Sabes qu es? (p. 33-34)
31. Renunci a su trabajo como redactora del servicio de resistencia francs en una carta en la que
habla de las inteligencias utilizables a qu se refiere? por qu renuncia? (p. 34-35)
32. obstculos que me conducen all donde quiero Son los obstculos positivos? (p.40-41)
33. Weil se refiere a la alienacin del trabajador: el objeto con el que se comercia, del que se quejan
que se les fuerce a venderlo a la baja, del que se les niega un precio justo, no es sino su alma. (p.
43) entiendes la afirmacin? has tenido esa experiencia alguna vez?
34. Qu te parece su manera de entender y de explicar la libertad? Lejos de ver en Dios alguien
o algo que la coarta o la reduce Weil entiende que es Dios su mismo fundamento (p. 51-2). Ms
adelante se dice que solamente la opcin por el amor es una opcin libre p. 87
35. Es difcil entender qu quiere decir Weil con Cristo descendi y me tom sin duda una
experiencia de cercana ntima con Dios que le cambi la vida. Qu querr decir?
36. Weil no siente que Dios le quiera dentro de la Iglesia institucin. Son al menos dos razones una
<mstica>: Puesto que el cristianismo es catlico de derecho y no de hecho, creo legtimo por mi
parte ser miembro de la Iglesia de derecho y no de hecho. p. 57 y otra poltica p. 58. En la
p.59 se dice que por su frrea determinacin a ser fiel a s misma y a la verdad an a riesgo de
arriesgar su salvacin Entiendes a qu se refiere?
37. Sobre el amor Weil dice no es que debe huirse del amo, sino que ste no debe buscarse,
especialmente cuando se es joven Qu le lleva a afirmar algo as? Qu opinas? (p.70)
38. Weil buscaba la verdad... Cmo puede decir que la encontraba entre las personas que haban
experimentado la violencia, la humillacin y el fracaso? p. 83
39. La autora sintetiza el pensamiento de Weil en esta afirmacin: Un alma sometida, aunque sea
sometida al destino o al mismo Dios, es un alma violentada. El alma humana est hecha para el
amor y la libertad (p. 103). La compartes?
40. Por qu afirma Weil que el opio del pueblo es la revolucin y que es hora de renunciar
a soar con la libertad, y de decidirse a engendrarla? (p. 112)
41. Para el representante poltico ideal debera ser capaz de anteponer el bien pblico y la justicia a
los intereses de su partido, pero advierte que sera considerado un traidor por los del propio
partido (p. 115) sigue esto siendo actual? Qu condiciones podran permitir que los
partidos puedan tomar decisiones que combinen los intereses de su partido con el bien
pblico?

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Tanto Weil como Day

42. Tanto Day como Weil afirman mediante el trabajo la mente toma conciencia de su libertad y de
su inadecuacin Qu significa eso? (p .38-39)
43. Qu relacin hay entre su deseo de experimentar el trabajo manual y: La realidad
externa, y no el mundo interior de la persona es el punto de partida de Day y Weil? ( p. 39)
44. Qu significa Es a travs de la trabajo como la razn aprehende el mundo? (p. 40)
45. Ests de acuerdo con que trabajar es actuar conscientemente en el mundo para
transformarlo de acuerdo con las propias ideas? (p. 40)
46. Para ambas la religin institucionalizada es una fuerza conservadora aliada con el poder y
viven que Dios irrumpe en sus vidas tras una crisis personal Qu sentido tiene?
47. El marxismo criticaba que la religin puede ser opio del pueblo alienar a las personas de la
realidad de opresin que vivan. Para Day y Weil ocurre todo lo contrario.
a. A Weil le lleva a buscar con una radicalidad excepcional la justicia, que ella identifica con la
verdad, y a conmoverse tambin de forma extrema ante la belleza Qu relacin puede
haber entre justicia y belleza? (p. 49 y p. 89)
b. Day descubre a Cristo encarnado en el hermano que sufre Esta experiencia lleva a Day a
bautizarse aunque eso le cuesta su relacin de pareja! Qu te dice esto de Day? Y de su
experiencia de Dios? Y de su relacin de pareja? (p.55-56)
48. Day no se consider feminista pero se solidariz con las sufragistas en su arresto y en su huelga
de hambre (p. 66-67). Su paso por la crcel le llev a afirmar nunca volver a ser libre (p. 68 y
p. 78) Qu quiso decir? Por qu se comparan en el libro con la experiencia de Weil en la
fbrica y su afirmacin de que He recibido para siempre la marca de la esclavitud? (p. 68)
49. Para Day y Weil, acercarse sinceramente al desdichado y tratarle como un igual solamente es
posible con la ayuda de Cristo y aade aunque ambas admiten que la ayuda de Cristo se
produce a menudo en el corazn de una persona sin que esta se d cuenta (p. 86) Qu te
parece?
50. Day fue una pacifista radical y rechaza incluso la teora de la guerra justa: Puede existir una
guerra justa? se pregunta retricamente (p. 94). Weil en contraste se une a las milicias en la
guerra civil espaola para defender los intereses de los campesinos y de los obreros lleg a
calificar el pacifismo como error criminal p. 100 T que crees?
51. Day tuvo que descubrir que la revolucin no es inevitable. Es fruto de decisiones humanas p.
(p.107) en tu contexto, en tus compromisos qu consecuencias tiene esta afirmacin?
52. Dice Day que les acusaban de no querer tomar el poder y por tanto les decan no sois prcticos
y ella responda somos tan poco prcticos como el Calvario. La autora se pregunta Qu tiene
que ver el sentido espiritual profundo del calvario con la revolucin social? (p 109). T
que relacin le ves? Quizs tiene que ver con eso de que la verdadera realidad se penetra
solamente cuando...una acoge quedarse y echar una mano (p 110).