Comunidades Modelo Integral La Guajira

CONVENIO 015 DE 2013
INFORME FINAL DE
SISTEMATIZACIN
AUNAR ESFUERZOS TCNICOS, ADMINISTRATIVOS Y

ECONOMICOS PARA IMPLEMENTAR EL PROYECTO DE PLAN
FRONTERAS PARA LA PROSPERIDAD "DESARROLLO SOCIAL Y
PRODUCTIVO DE LAS
COMUNIDADES
PASTORILE UBICADAS EN LA ZONA DE FRONTERA COLOMBO VENEZOLANA DEL DEPARTAMENTO DE LA GUAJIRA"
REPUBLICA DE COLOMBIA
DEPARTAMENTO DE LA GUAJIRA
MUNICIPIO DE RIOHACHA
FEBRERO 2015
CONTENIDO
1. INTRODUCCIN
PAG
2
2. MODELO INTEGRAL
2.1.
PRESENTACIN
2.2.
DEFINICIN DE LOS CRITERIOS DE SELECCIN DE LA
COMUNIDAD
2.3.
REQUISITOS PARA MODELO INTEGRAL
2.4.
ACCESO A LA INFORMACIN
2.5.
ASPECTO DEMOGRFICO
2.6.
ORGANIZACIN SOCIAL
2.7.
POBLACIN
2.8.
SALUD
2.9.
PRACTICAS ALIMENTARIAS
2.10.
EDUCACIN
2.11.
RECREACIN Y DEPORTE
2.12.
CELEBRACIONES ESPECIALES
2.13.
ECONOMA
2.14.
COMPONENTE PECUARIO
2.15.
COMPONENTE AGRCOLA
2.16.
INFRAESTRUCTURA BSICA
2.17.
ANLISIS DEL SUELO URIBA
2.18.
ANLISIS DEL SUELO MANAURE
2.19.
INTERVENCIN MODELO INTEGRAL
5
6
7
7
11
13
17
20
24
27
27
29
32
40
42
46
48
51
3. RED DE GESTORES
3.1.
PRESENTACIN
3.2.
PERFIL DEL GESTOR
3.3.
SITUACIN ENCONTRADA
3.4. CONFORMACIN DE LA RED DE GESTORES
3.5.
PLAN DE CAPACITACIN
3.6.
COMPETENCIAS DEL GESTOR
3.7.
DIFICULTADES ENCONTRADAS
3.8.
FORTALEZAS ENCONTRADAS
85
85
86
87
88
90
96
97
97
4. CENTROS DE TRANSFERENCIA TECNOLGICA WAYUU

4.1.
PRESENTACIN
99
99
3
3
4.2.
OBJETIVOS
4.3.
4.4.
ALCANCE DE LA PROPUESTA
DESARROLLO DE NUEVOS CONOCIMIENTOS Y
PROPUESTAS DE SISTEMAS
PRODUCTIVOS OVINO
CAPRINOS MS SOSTENIBLES
4.5.
ESCENARIO
PARA
LA
ADAPTACIN
DE
NUEVAS
TECNOLOGAS
4.6.
ESCENARIO PARA LA ENSEANZA
4.7.
POBLACIN BENEFICIADA
4.8.
PAQUETES DE TRANSFERENCIA
4.9.
ADAPTACIN DE LOS OVINOS CAPRINOS QUE SE
ENTREGAN A LAS COMUNIDADES
4.10.
LOGROS Y DIFICULTADES
5.
ANLISIS
FINANCIERO
COMUNIDADES
MODELO
INTEGRAL
5.1.
SUPUESTOS
5.2.
MODELO DE FLUJOS DE CAJA DE LA COMUNIDAD DE
RULEYA 2
5.3.
TASA INTERNA DE RETORNO (T.I.R) Y VALOR ACTUAL
NETO PARA LAS COMUNIDADES DE MANAURE
5.4.
TASA INTERNA DE RETORNO (T.I.R) Y VALOR ACTUAL
NETO PARA LAS COMUNIDADES DE URIBA
5.5.
CONCLUSIONES ANLISIS FINANCIERO
5.6.
SELECCIN DE COMUNIDADES
5.7.
INDICADORES DE PRODUCCIN AGRCOLA
5.8.
INDICADORES DEMOGRFICOS
6. CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFA
101
102
103
105
105
108
110
114
114
117
117
118
119
120
121
122
124
131
134
135
1. INTRODUCCIN
2. El siguiente documento contiene el informe de sistematizacin del
proyecto desarrollado en las comunidades pastoriles de la media y
alta Guajira. Cuyo proyecto fue desarrollado bajo el convenio 015 de
2013, cuyo objeto es: Aunar esfuerzos tcnicos, administrativos
y econmicos para implementar el proyecto de plan fronteras
para la prosperidad, "Desarrollo social y productivo de las
comunidades pastoriles ubicadas en la zona de frontera
colombo - venezolana del departamento de la Guajira"
3. Para llevar a cabo el proyecto se implementaron tres estrategias,
para el fortalecimiento de la produccin ovina caprina en las
comunidades Wayuu. Las estrategias implementadas son:
Modelo integral
Centros de transferencia tecnolgica
Red de gestores
4. Estas tres estrategias implementadas tanto comunidades como
internados, se constituyen en escenarios propicios para desarrollar
prcticas de buen manejo productivo, donde se incorporaron
tecnologas, infraestructura y cultivos, que sean de fcil adaptacin
para la cultura Wayuu.
5. El documento presenta en su segunda unidad, la caracterizacin
socioeconmica de las comunidades Wayuu donde se implement la
estrategia de modelo integral, luego se realiza una descripcin de la
estrategia y por ltimo se presentan los resultados obtenidos
producto del desarrollo de la estrategia en las comunidades.
6. La tercera unidad describe la estrategia de red de gestores,
partiendo desde el montaje hasta la puesta en marcha de la red en
comunidades, la cuarta unidad presenta la estrategia de centros de
transferencia tecnolgica Wayuu, donde se describen sus alcances
tanto en comunidad como en internado.
7. La quinta unidad presenta el anlisis financiero, los indicadores de
produccin tanto agrcolas como pecuarios y por ltimo se dan las
ecuaciones de clasificacin para elegir una comunidad para aplicar
las estrategias.
8.
1
9.
10.
MODELO INTEGRAL
11.
11.1. PRESENTACIN
12.
El modelo integral de buen manejo productivo del hato ovino
caprino es una estrategia diseada y probada desde el 2011 por la
Fundacin Alpina en comunidades de la Alta y Media Guajira en
alianza con la Gobernacin del Departamento orientada al
fortalecimiento de la produccin ovino caprina y agrcola en las
comunidades. Esta experiencia acumulada en aos anteriores
sirvi de referente para trasladarla a las 20 comunidades
priorizadas en este proyecto, teniendo en cuenta las condiciones
agroecolgicas del territorio y ajustando y mejorando el modelo en
la ejecucin de este proyecto.
13.
Este modelo tiene en cuenta los siguientes ejes de
intervencin para mejorar las condiciones de produccin ovina
caprina y de alimentos para aportar a la seguridad alimentaria de
las comunidades:
14.
15. *SAN (Seguridad alimentaria y nutricional)
16.
17.
Esta estrategia se monta en las comunidades que mejores
condiciones presenten y que garanticen compromiso con el buen
manejo sanitario y de bienestar animal del hato trabajado con el
gestor de la Red. Para esto se han establecido criterios de
seleccin de las comunidades en lo social, lo agronmico, lo
pecuario y de condiciones de la infraestructura fsica y de acceso.
18.
A travs de esta estrategia se trasladan los conocimientos y
tecnologas apropiadas desarrolladas en el centro de Transferencia
Tecnolgica Wayuu ms prximo a las comunidades priorizadas.
19.
Este modelo se desarrolla como experiencia demostrativa,
escenario de aprendizaje, en los terrenos identificados por la
comunidad que cumplan con las condiciones tcnicas exigidas. A
su vez, permite poner en marcha un proceso educativo desde la
prctica, acorde con la forma tradicional de aprendizaje de la
comunidad Wayuu, a travs del cual se transmiten conocimientos
y tecnologas apropiadas que parten del conocimiento tradicional y
prcticas ancestrales de los Wayuu. Se desarrolla como
experiencia demostrativa.
20.
Comprende los distintos aspectos que deben promoverse en
las comunidades para lograr un mejoramiento de las condiciones
de seguridad alimentaria y nutricional, a partir del logro de un hato
ms productivo y de la obtencin de hortalizas que aportan a la
canasta familiar wayuu, integrando una estrategia de educacin
alimentaria para mejorar el consumo y la nutricin humana.
21.
A travs de esta experiencia demostrativa se busca dejar
instalado un sistema productivo ms sostenible y eficiente que
integra en su desarrollo los siguientes componentes:
1.
Mejoramiento de alimentacin animal, a travs de la instalacin de

bancos mixtos de alimentos y de un sistema silvopastoril.
2.
Mejoramiento de las condiciones de manejo y sanidad del hato

ovino caprino a travs de la Implementacin de un plan sanitario
con el apoyo de la red de gestores comunitarios.
3.
Mejoramiento gentico por cruzamiento por monta directa.
4.
Mejoramiento de la infraestructura del corral para mayor bienestar

animal y montaje de sistema semi-estabulado.
5.
Establecimiento de un cultivo de pan coger hortofrutcola para

alimentacin y nutricin de la comunidad.
6.
Capacitacin y Asistencia tcnica integral que garantiza un

acompaamiento tcnico y social continuo y evaluacin de los
procesos que integre y comprometa la corresponsabilidad de las

comunidades en todo el proceso.
22. Es fundamental cuando se implementan acciones en comunidades
y, ms an cuando se trata de poblacin indgena, tener en cuenta el
conocimiento de los usos, costumbres, cultura y forma como se
desarrolla econmicamente una poblacin. Esto con el fin de establecer
una relacin respetuosa basada en el reconocimiento de su
conocimiento y prcticas ancestrales, de manera que se establezca un
dilogo de saberes con las nuevas propuestas que se buscan integrar en
su cultura, las cuales deben propender por el desarrollo de las
potencialidades y capacidades encontradas y el fortalecimiento de las
debilidades encontradas. De esta forma se busca que la introduccin de
nuevas dinmicas en las actividades propias de las comunidades sea
adecuadamente apropiada y no se constituyan en amenazas a la
cultura.
23.
24.
24.1. DEFINICIN DE LOS CRITERIOS DE SELECCIN DE LA
COMUNIDAD
25.
Para seleccionara una comunidad, se han establecido
previamente las siguientes condiciones con las que se debe contar
para poder llevar a cabo un programa de modelo integral:
1
En el campo social la primera intervencin es la de identificar la

comunidad, para luego si entrar en contacto con la autoridad, lder
y miembros de la comunidad.
Al llegar a la comunidad, el componente social saluda se

identifica la autoridad tradicional como conducto regular, para
luego identificar la enramada y vivienda de la autoridad, se
conversa de los temas generales como cambios climticos, y
sucesos actuales en la regin como son conflictos interclaniles,
velorios, etc. Para crear un lazo de confianza y acercamiento entre
las partes.
Se hace la presentacin del visitante, con nombres y funciones

que desempea para el convenio, con el objeto de que la
autoridad identifique plenamente a cada uno, se expone el motivo
de la visita, dando una breve descripcin del beneficio al cual se
les enva a participar, se dan a conocer los criterios bsicos de
seleccin que determina la entidad pblica para hacer parte del
proyecto. Se hace claridad que deben cumplir los criterios
tcnicos, sociales comunitarios, de acuerdo al tipo de programa
que pueden llegar a pertenecer, modelo integral o plan sanitario

segn sus condiciones.
4
En esta primera visita se toman datos como son nombres,

nmeros de telfonos, coordenadas de la comunidad de cmo se
puede llegar a la comunidad.
26.
27.
27.1. REQUISITOS PARA MODELO INTEGRAL
28.
1. Dueos legtimos de territorio, este se prueba plenamente con la
ubicacin de su cementerio ancestral, que se corrobora con el
nombre y la ubicacin.
2. Que no hagan parte de proyectos con otras entidades que tengan
el mismo o similar beneficio.
3. Cumplimiento Criterios tcnicos exigidos por el proyecto:
29.
Componente Social
1. Compromiso y voluntad de aportar corresponsales con el
desarrollo del proyecto
2. No presentar problemas internos conflictos interclaniles
3. Debe haber una persona con un nivel de educacin bsico para
llevar a cabo la funcin de gestor comunitario.
Componente Agronmico:
1. Acceso a agua para riego que no compita con el agua para
consumo humano
2. Terreno para cultivo
3. Bosque nativo para silvopastoril
4. No debe estar en una zona inundable, ni estar en zonas salitrosas
30.
Componente Pecuario:
Hato ovino caprino (mnimo de 30)
Estn en riesgo sanitario: presentacin de mortalidad en el hato
por presencia de parsitos internos, externos, se encuentren en
zona de foco y perifoco, segn informacin suministrada por el
funcionario de vigilancia epidemiolgica del ICA, UMATA y entes
pblicos que intervengan en la zona.
Componente de infraestructura
1. Mecanismo para llenar tanque elevado: molino, turbina

sumergible, micro acueducto, motobomba y vas de acceso.
2. La comunidad debe tener corrales para manejo del hato ovino
caprino.
31.
32.
33.
34.
35.
35.1. ACCESO A LA INFORMACIN
36.
37. Para acceder a la informacin de estas comunidades se disearon
los siguientes instrumentos de captura de datos:
Encuesta Socio-econmica
Encuesta de prcticas alimentarias
Encuesta pecuaria
Encuesta agrcola
38.
39. La encuesta socio-econmica, como su nombre lo indica, se refiere
a aspectos sociales, culturales y econmicos de las comunidades. La
encuesta de prcticas alimentarias se refiere a los hbitos y manejo de
los alimentos. Las encuestas pecuaria y agrcola se refieren a aspectos
tcnicos relacionados con la infraestructura, manejo del hato, fuentes de
captacin de agua, estaciones de siembra, recoleccin de cosechas y
cultivos propios de la regin.
40.
41.
A continuacin se presentarn algunos aspectos que se
consideran relevantes a tener en cuenta en la caracterizacin que
se adelant de las 20 comunidades donde se desarrolla la
estrategia de modelo integral productivo, ya que esto ha permitido
comprender mejor a la poblacin sujeto del proyecto y su realidad
para lograr una mejor interaccin, basada en el respeto y
reconocimiento de su cultura y tradiciones.
42.
43.
44.
2.5. ASPECTO DEMOGRFICO
45.
46.
El territorio tradicional Wayuu no tiene frontera,
distribuyndose su poblacin entre Colombia y Venezuela. Esta
distribucin demogrfica adems de no tener lmites fronterizos,
esta intrnsecamente relacionada con los cambios estacionales por
las difciles condiciones del territorio que habitan. Durante la
estacin seca, muchos Wayuu se ven obligados a buscar trabajo

en territorio venezolano o en otras ciudades o pueblos de la
Guajira colombiana para generar ingresos que permitan la
sobrevivencia de sus familias y en la temporada de lluvias muchos
retornan a sus rancheras.
47.
48.
En Colombia la poblacin Wayu ocupa un rea de 1.080.336
hectreas localizadas en el resguardo de la Alta y Media Guajira y
los resguardos ubicados en el sur del departamento y la reserva de
Carraipa.
49.
50.
51. FUENTE: ACHIJIRAWAA
52.
53.
54.
Para el caso de la distribucin de su poblacin en Colombia,
est no se da de manera uniforme. Es as como, en el municipio de
Uriba se encuentra el mayor nmero de poblacin Wayu. En los
alrededores del corregimiento de Nazaret, por ejemplo, la
concentracin de poblacin es mayor que en las otras reas de la
pennsula.
55.
56.
Otras zonas de alta densidad en La Guajira estn ubicadas
en los alrededores de Uriba, la Serrana de Jala'ala y en las
sabanas de Wopu'min, en los municipios de Maicao y Manaure.
57.
58.
En el cuadro a continuacin se puede observar la distribucin
de la poblacin Wayu de la Guajira:
59.
60.
61. Fuente: DANE 2005
62.
63.
En el Censo del DANE 2005 se reportaron 241.516 personas
que se reconocen como pertenecientes a pueblo Wayuu. Este es el
pueblo indgena que presenta la mayor cantidad de poblacin del
pas, equivalente al 22,69% del total nacional.
64.
65.
De su poblacin el 48,88% son hombres y el 51,12%
mujeres. En el departamento de la Guajira los Wayu representa el
42,38% de la poblacin total, de los cuales el 12,22% se
encuentran ubicados en reas urbanas y el 87,78% se encuentra
en las zonas rurales.
66.
67.
Respecto a la poblacin Wayu que se encuentra
resguardada, el DANE en su proyeccin al 2011 report 25
resguardos indgenas en 10 municipios.
68.
69.
70. Fuente: DANE
71.
72.
Se puede observar su localizacin geogrfica en el mapa a
continuacin:
73.
74.
75. Fuente: SISAD Departamento de la Guajira
76.
77.
78.
79.
80.
2.6. ORGANIZACIN SOCIAL

81.
82.
La dinmica de poblamiento de los Wayuu es matrilocal y se
caracteriza por asentamientos denominados
Ranchera o
Piichipala. Las rancheras estn formadas por varios ranchos de
una planta habitados por familias extensas. El sistema de
rancheras alberga unidades familiares de parientes uterinos,
conformando un grupo de residencia definido por un corral
colectivo, huertas, un cementerio, algunas tienen un molino para
bombear agua o jageyes (pozos artificiales) y casimbas (presas
en los lechos de los ros) para almacenar el agua; una red estrecha
de cooperacin y el derecho de acceso a una fuente de agua local.
83.
84.
Entre los Wayu, la organizacin del clan que le da cohesin
establece el vnculo matrilineal, es decir, la lnea de sucesin es
por va de la mujer. Por consiguiente, quienes resuelven los
problemas de la familia son los tos maternos. Quienes heredan
tanto los bienes materiales como el prestigio y poder de un
hombre, son los sobrinos y no los hijos. No siempre sucede esta
situacin, pues como dijimos anteriormente muchas veces la
figura del padre es primordial en el hogar y es l quien se encarga
de resolver los problemas y transferir el prestigio a sus hijos.
85.
En la familia Wayuu preexiste una estructura de clan bajo el
nombre de e>irukuu que son todas aquellas personas que estn
unidas por un vnculo ancestral, con una descendencia comn a
partir de antepasados remotos. Esto quiere decir que la
pertenencia a un conjunto de raz entre los Wayuu viene adscrita
desde el nacimiento y dura de por vida.
86.
Para esta etnia el clan no es una entidad corporativa en la
cual se adquieran responsabilidades y obligaciones con todos sus
miembros, los individuos pertenecientes al mismo clan no
adquieren lazos de reciprocidad y solidaridad econmica, poltica y
social. Estos clanes no son una entidad poltica funcional sino
categoras no coordinadas de personas que solo se comparten una
condicin social.
87.
Los e'irukuu no pueden ser considerados ni endogmicos ni
exogmicos, ya que sus miembros pueden casarse aleatoriamente
con personas de su mismo clan o con miembros de otros clanes.
Inclusive, en las ltimas dcadas se ha hecho muy comn formar
familia con alijunas. (Occidentales o blancos).
88.
Estos son aspectos importantes a tener en cuenta cuando se
trata de implementar proyectos con comunidades Wayu, ya que
lo que usualmente se entiende por comunidad no puede
extrapolarse para el caso de la poblacin Wayu.
89.
Las 20 comunidades seleccionadas para la implementacin
del modelo integral productivo, luego de un proceso de
identificacin y evaluacin de cerca de 170 comunidades, donde
se evaluaron 100 en los corregimientos de Nazaret y Siapana y 70
en la zona rural de Manaure fueron las siguientes:
90.
91. 92.
I
ZON
A
95.M
A
N
A
U
94.
R
1
E
98.M
A
N
A
U
97.
R
2
E
101.
MAN
A
U
100.
R
3
E
104.
MAN
A
U
103.
R
4
E
107.
MAN
A
U
106.
R
5
E
109.110.
6
MAN
93.
C
OMUNI
DAD
96.
R
ULEYA
2
99.
W
AYAVIS
TA
102.
G
UAYMA
RAL
105.
I
YOSHP
AÀ
108.
K
AYUSH
IWARA
LU
111.
M
OUWA
A
U
R
E
113.
MAN
A
U
112.
R
7
E
116.
MAN
A
U
115.
R
8
E
119.
MAN
A
U
118.
R
9
E
122.
MAN
A
121.
U
1
R
E
125.
124.URIB
1
A
128.
127.URIB
1
A
131.
130.URIB
1
A
134.
133.URIB
1
A
137.
136.URIB
1
A
139.140.
1
URIB
SIRA
114.
A
REMAS
AIN 2
117.
C
OMEJE
NES
120.
M
IECHIK
AT
123.
M
ARQUI
TO
126.
I
SHOTS
HITU
129.
A
MATU
WOO
132.
P
ALARI
RU
135.
A
NUWO
O
138.
K
APARA
LA
141.
M
EKIJAN
A
143.
142.URIB
1
A
146.
145.URIB
1
A
149.
148.URIB
1
A
152.
151.URIB
2
AO
144.
Y
OUTO
O
147.
M
ALULIR
U
150.
J
ASALI
RU
153.
M
ONSER
RATE
154.
155.
156.
Estas comunidades se seleccionaron teniendo en cuenta los
criterios antes presentados.
157.
158.
159.
160.
Ubicacin geogrfica de las 20 comunidades seleccionadas
161.
162.
Las 20 comunidades seleccionadas para la implementacin
del modelo integral productivo estn situadas en rea rural de los
municipios de Manaure, en la Media Guajira, y de Uriba, en la Alta
Guajira, en la frontera con Venezuela.
163.
164.
En el mapa que se presenta a continuacin se seala los
territorios donde se encuentran ubicadas estas 20 comunidades:
165.
166.
167.
168.
169.
170.
En Manaure, las 10 comunidades estn asentadas hacia la
troncal del Caribe, debido a que la calidad del suelo en la zona
costera no es apta para desarrollar la agricultura, a causa de la
alta concentracin salina de los terrenos.
171.
172.
En Uriba, siete de las 10 comunidades estn ubicadas en el
corregimiento de Nazaret en las inmediaciones de la Serrana de la
Macuira y 3 estn en el corregimiento de Siapana.
173.
174.
2.7. POBLACIN
175.
176.
Las 20 comunidades estn conformadas por un total de 389
familias integradas por 1590 habitantes, ubicados en 339
viviendas. Lo que representa un promedio de 4,7 habitantes por
vivienda y un promedio de 1,2 familias por vivienda.
177.
178.
Las 10 comunidades asentadas en Manaure estn
conformadas por un total de 730 habitantes integrados en 235
familias ubicadas en 185 viviendas. Las 10 comunidades
asentadas en los corregimientos de Nazaret y Siapana en Uriba,
estn conformadas por un total de 860 habitantes integrados en

154 familias ubicadas en 154 viviendas.
179.
180.
Es importante tener en cuenta que el nmero de habitantes
es variable debido la alta migracin de la poblacin Wayu en
busca de oportunidades de trabajo, tanto en Venezuela como en
otros territorios de Colombia, la cual se presenta en mayor medida
en las temporadas secas. Migracin que obedece, como se explic
anteriormente, a que la etnia Wayuu en su territorio no cuenta con
una barrera limtrofe, sino que se ubican entre Colombia y
Venezuela. Situacin ms comn en los habitantes de las
comunidades asentadas en Nazaret y Siapana.
181.
182.
Respecto a las edades en estas 20 comunidades, stas se
distribuyen de la siguiente manera: de 1590 habitantes el 17% de
la poblacin objetivo son nios entre cero y cinco aos, el 15%
nios entre seis y 11 aos, el 16% entre 12 y 17 aos, el 15%
entre 18 y 25 aos, el 17% entre 26 y 40 aos, el 12% entre 41 y
64 aos y 8% con 65 aos o ms. En el cuadro a continuacin se
describen:
183.
184.
185.
En relacin con la distribucin por edades de las
comunidades asentadas en Manaure y Uriba se encuentra que hay
homogeneidad, esto indica que estas dinmicas poblacionales
siguen el mismo patrn.
186.
187.
188.
189.
190.
191.
192.
193.
SEX
O
194. 195. 196.

N
N
JO
V
E
N
E
S
197.
JO
V
E
N
E
S
198.
AD
U
L
T
O
S
199.
AD
U
L
T
O
S
200.
AD
U
L
T
O
S
1
2
1
8
2
6
4
1
6
5
201.
T
202.
MUJ
E
R
E
S
211.
HO
M
B
R
E
S
220.
TOT
A
L
203.
1
204.
1
212.
1
213.
8
1
7
2
5
4
0
6
4
205.
156
206.
131
207.
134
208.
92
209.
65
214.
96
215.
110
216.
132
217.
96
218.
64
221. 222. 223.

2
2
25
2
224.
24
1
225.
266
226.
188
227.
129
210.
9
219.
6
228.
1
229.
230.
231.
232.
Respecto a las costumbres dentro de la etnia Wayu
relacionadas con las edades, dentro de la cultura, este no es un
factor determinante, debido que para el aprendizaje y el trabajo no
hay un tiempo definido. Lo que si se considera importante rescatar
de algunas etapas de la vida del Wayuu, es el caso del intervalo de
edad de cero a siete aos, que es donde el nio o la nia aprenden
los valores de vivir en comunidad. Es en esta edad donde el nio o
la nia se surten de los elementos sociales y culturales que ms
adelante harn de l o ella un ser con identidad propia. A los ocho
aos cuando la nia o el nio empiezan a cambiar, se inicia su
proceso de integracin dentro de la comunidad, brindndoles
espacios de interaccin social y vinculndolos a las actividades
propias de la cultura.
233.
La nia empieza a desarrollar actividades del hogar, al lado
de su madre o de las otras mujeres de la comunidad. El nio
acompaa al to o al padre en labores de pastoreo o agrcolas. Es
aqu donde empieza a definir su rol dentro de la comunidad, ya
que cada individuo cumple una funcin especfica y sta se
empieza a desarrollarse desde los ocho aos hasta los 12 aos.
234.
De la edad de 12 aos hasta los 20 aos es el afincamiento
de los saberes tradicionales dentro de la comunidad. Despus de
los 20 aos, mientras l o la joven viva dentro de la comunidad, se
tiene que acoger a las tradiciones y respetar las costumbres.
235.
Los ancianos cumplen una funcin fundamental dentro de la
comunidad, ya que son ellos los que la representan y ante
cualquier conflicto cumplen el papel de autoridad y de mediador.
236.
La autoridad es la persona mayor, adulto, viejo (laula>a)
quien toma decisiones en conjunto con la comunidad, es el que,
en la mayora de los casos, es dueo del territorio o la persona
ms reconocida y respetada en su clan y comunidad.
237.
A veces sucede que hay autoridades jvenes pero eso es
debido a que stos son designados por la comunidad y con
consentimiento de los tos y/o viejos.
238.
El lder puede ser hombre o mujer,
es quien es
reconocido(a) porque colabora y participa activamente de los
procesos que se dan en la comunidad. Es la persona interlocutora
de la autoridad, facilitadora de las relaciones con los entes
gubernamentales, buscando con su gestin el desarrollo de la
comunidad. Este es designado por la comunidad y siempre es
sobrino de la autoridad.
239.
No en todas las comunidades y familias Wayuu existe esta
figura. A veces la autoridad tradicional es el mismo lder o solo
existe la figura de autoridad tradicional.
240.
En este sentido se han observado diferencias entre la Media
y Alta Guajira, como es el caso que la figura de lder en las
comunidades de la Alta Guajira no es utilizada, solo existe la
Autoridad Tradicional, quin adems acta como palabrero,
mientras que en la Media el Palabrero no necesariamente es
Autoridad.
241.
El Palabrero siempre es de sexo masculino, sus funciones
dentro de la comunidad es: intervenir en los conflictos o disputas
entre las familias afectadas, arreglar los problemas y dar concejos,
llevar la palabra a las familias afectadas, buscar la manera de
dirimir un conflicto por muy ofendida que estn las partes y
limitarse a escuchar y mantener un comportamiento prudente y
discreto. No hay mujeres palabreras debido a que no lo permiten
en la cultura Wayuu, las mujeres son las encargadas de aconsejar
y mantener el linaje en las familias y atender a los hombres dentro
del crculo familiar.
242.
243.
244.
2.8. SALUD
245. La salud es un insumo bsico para la calidad de vida y, a la vez, es
una manifestacin de bienestar social.
Por lo tanto, conocer las
condiciones y el acceso a los servicios de salud existentes de una
poblacin da luces de la calidad de vida de esa comunidad.
246.
247. Sin embargo, cuando se trata de una comunidad indgena, como
en este caso es la etnia Wayuu, hay que incorporar dentro del anlisis de
las condiciones de salud de la poblacin, el uso de la medicina
tradicional, la cual para estas comunidades es fundamental para tratar
ciertas enfermedades.
248.
249. Dentro de la medicina tradicional Wayuu es importante tener en
cuenta que la mayora de los mdicos tradicionales son mujeres. Se
conocen varios mdicos tradicionales y cada uno se especializa en un
rea, tal como se describe a continuacin:
250.
Piachii: cura a nios de mal de ojo y adultos con espritus
malignos
Outshii: este hace las curaciones pero con cantos, maracas y
les baja un espritu y se incorporan cambian de voz. Este ritual
lo acompaa con la infusin de algunas plantas propias de la
regin.
Oulakut: esta es quien adivina y predice acontecimiento como
muerte, perdidas de animales y accidentes.
Alii: es como especie de un clarividente, predice a travs de
revelaciones y sueos.
akunjui(ut) jipuu: medico se encarga de amoldar el hueso si
se descoloca terapeuta wayuu.
251.
252. Aunque la medicina tradicional es utilizada por un porcentaje
importante de los habitantes de las comunidades, en algunas de stas
ha entrado en desuso. Esto debido a que ya en varias comunidades la
informacin no se est transmitiendo de una generacin a otra,
perdiendo el conocimiento tradicional, por ser la medicina de carcter
oral.
253.
254. Respecto al acceso a los servicios del sistema de salud que
utilizan, el 100% de la poblacin de las comunidades donde se est
desarrollando el modelo integral productivo est afiliada al rgimen
subsidiado de salud, lo que no significa que tengan la adecuada atencin

que requieren.
255.
256. Al analizar el entorno encontramos los siguientes hechos que no
favorecen un servicio de buena calidad en las 20 comunidades
intervenidas.
257.
258. En la Alta Guajira, en el municipio de Uriba:
259.
1. El hospital de Nazaret: cuenta con
tres
mdicos, una
enfermera jefe, un odontlogo, un bacterilogo y su personal
paramdico. Cubre aproximadamente 53.382 personas de los
corregimientos de Baha Honda, Siapana, Puerto Estrella, Punta
Espada, Castilletes, Paraso, Flor de la Guajira, Marquetalia,
Taguaira, Puerto Lpez, Joropo y Nazaret.
260.
261. El Hospital de Nazaret organiza brigadas mviles a los dems
corregimientos de su jurisdiccin durante tres semanas, cada mes
durante todo el ao. Tiene cuatro ambulancias para las remisiones
de pacientes hacia Maicao y Uriba, pero la falta de combustible
dificulta la autonoma y capacidad de respuesta del hospital
actualmente. Si bien la capacidad del hospital es buena en
trminos generales, la dispersin de la poblacin limita su
respuesta.
262.
263.
264. Para responder a las necesidades de estas comunidades
dispersas de la Alta Guajira, este hospital requiere de mayores
recursos y de ms personal disponible, sobre todo, en las zonas
rurales ms alejadas que son precisamente las rancheras wayu.
265.
266. Como en la Alta Guajira no existe sistema interconectado de
energa elctrica, el hospital requiere para su operacin constante
combustible que le permite autonoma en la prestacin del servicio
elctrico a sus instalaciones (24 horas) y para el funcionamiento
de las motobombas que abastecen de agua el hospital.
267.
2.
La situacin es ms compleja para las comunidades de Siapana,
que se encuentran alejadas del centro poblado de Nazaret donde est
ubicado el hospital. La poblacin de estas comunidades se ve obligada a
hacer uso de los centros hospitalarios venezolanos, o en su defecto en
los hospitales que se encuentran en las cabeceras municipales de Uriba
o Maicao. En el caso de Siapana, se necesitan ocho horas para llegar a
Uriba y slo tres horas para llegar a Maicao, esto si se aprovecha en
parte del camino la va pavimentada de Venezuela. En el puesto de
salud de Siapana asiste un medico tres das a la semana y se presenta

una urgencia el centro queda sin personal mdico.
268.
269. En la Media Guajira, en el municipio de Manaure:
270.
3. Centro de Salud Aremasai: La infraestructura est conformada
por 1 consultorio de Medicina General, 1 Consultorio Odontolgico,
rea de Farmacia, rea de Vacunacin, Sala de Partos, Sala de
Procedimientos, rea de Enfermera, Recepcin, Sala de Espera y 1
cuarto destinado para el Mdico, caseta para la planta elctrica y
alberca. Pero hace falta el recurso humano y esto hace que el
servicio sea irregular.
271.
4. Centro de Salud El Pjaro: La infraestructura est conformada
por 1 consultorio de Medicina General, 1 Consultorio Odontolgico,
Promocin y Prevencin, Sala de Partos, Sala de Procedimientos,
rea de Bacteriologa, rea de Citologa, rea de Vacunacin, Sala
de Espera, rea de Farmacia y alberca. Este centro se encuentra
en buen estado.
272.
5. Centro De Salud Mayapo: La infraestructura est conformada
por 1 Consultorio de Medicina General, Promocin y Prevencin,
Sala de Partos, rea de Farmacia, Sala de Espera, caseta para
planta elctrica, foto celda para energa solar y alberca se
encuentra en buen estado.
273.
6. Puesto de Salud de la Gloria: Existe una infraestructura que se
puede recuperar que actualmente no est funcionando. La
comunidad solicit su reapertura.
274.
275.
Segn los anteriores hechos observamos que la
infraestructura de los puestos de salud de los corregimientos donde
se encuentran asentadas las comunidades es precaria y esto conlleva
a que el servicio tan bien lo sea. Adems hay una carencia grande de
recurso humano calificado para ofrecer una atencin adecuada a la
poblacin.
276.
277.
En cuanto a las enfermedades que afectan las 20
comunidades segn lo informado, tenemos que la ms frecuente es la
diarrea. Enfermedad que est asociada a la calidad del agua. Se
presentan casos espordicos de fiebre, vmitos y dolores de cabeza
asociados a las enfermedades respiratorias.
278.
En el ltimo ao en las comunidades se han presentado ocho
muertes, donde todas han sido por causas naturales y dos de estas
muertes estn relacionadas con el evento de parto donde ha muerto
un nio a los das de nacido y el otro era precoz.
279.
2.9.
PRACTICAS ALIMENTARIAS
280.
Es importante para poder hablar sobre las prcticas
alimentarias dentro de las 20 comunidades hacer un abordaje de la
gastronoma de la cultura Wayu que an se conserva dentro de las
tradiciones de estas 20 comunidades. Tema fundamental a tener en
cuenta cuando se trata de adelantar proyectos agrcolas y pecuarios
que buscan mejorar las condiciones de seguridad alimentaria y
nutricional de la poblacin Wayu.
281.
282.
PLATOS
283.
INGREDIENTES
284.
FRUTAS
TIPICOS
285.
SHAPULANAA
286.
Agua,
shimuna
Frijol
(pepino
guajiro,
287.
CEREZA (JAIPAI)
290.
GUAYABO
silvestre)
trocitos de carne y a bien sea

de: res, chivo o gordana (cebo),
auyama, sal.
288.
TOLUJASHI-
289.
YAJAA
Carne ya bien sea de:
res, chivo o de ovejo, bollo de
DE
MORROCOY (MALIIRA)
maz.
291.
ARROZ
DE
292.
Agua,
arroz,
CECINA (Carne de chivo
aceite de comer, sal.
293.
de
ovejo
deshidratada).
GUISADA,
La
preparar
ASADA,
MOLIDA.
cecina
de
manera:
cecina,
294.
IGURAYA (YOSUU)
295.
se
la
puede
siguiente
guisada,
asada,
molida y se puede comer con

arroz blanco, arroz de frijol,
bollo de maz, arepa de maz.
296.
FRICHE,
CON
BOLLO, AREPA
297.
Friche: carne de: chivo,
ovejo, res, agua, sal. Harina
298.
PICHIWEL
(PARUL>WA)
pan, harina de maz.

299.
ARROZ
DE
FRIJOL (rojo kepeshna)
300.
Agua,
frijol
guajiro,
arroz, aceite de comer, sal.
301.
PLATANITO
(PULANTANAA) remplaza
el caf.
302.
MAZAMORRA DE
MAIZ,
ZORGO,
303.
Agua, fcula
ya bien
MILLO
sea de: maz, sorgo, leche de
CON LECHE, (yajashii).
chivo, vaca, o en polvo, sal al
304.
ACEITUNA(IRUUW
A)
gusto.
305.
MAZAMORRA DE
MAIZ.
308.
GALLINA
306.
Agua, fcula de maz,
307.
CIRUELA
azcar, o panela al gusto.
(JUPECHII)
309.
Agua, verduras, sal.
310.
313.
Frito,
315.
JOBA
TRUPILLO (AIPIA)
(KALINAA)
311.
PESCADO
guisado,
asado,
(JIMEE).
salpicn.
312.
314.
Sancochada, frita.
317.
Asado, guisado, cocido.
318.
320.
Conejo y coco.
322.
TORTUGA
(SAWA>AINR>)
316.
CERDO
(PULUKUU)
319.
CONEJO:
LECHE,
LECHE
344.
345.
Respecto a la seguridad alimentaria y nutricional de las
familias de las 20 comunidades seleccionadas para el desarrollo
del modelo integral productivo, encontramos que el 22% de las
comunidades solo consumen una comida al da que por lo general
es el almuerzo, el 56% consumen dos comidas al da, que por lo
general, son el desayuno y el almuerzo, y slo el 22% consume las
tres comidas.
346.
En la cultura Wayuu no est presente la costumbre de las
medias nueves ni las onces, pero si se tiene la costumbre de tomar
chicha de maz en medio de las labores y las comunidades que
solo consumen una comida al da la utilizan como alimento
complementario en el resto del da.
347.
En relacin con el sitio donde consumen sus alimentos, de
stas 20 comunidades el 80% consume el desayuno en la cocina,
el 15% en la enramada de la casa y el 5% en el trabajo. El sitio de
consumo del almuerzo, el 76% lo hace en la enramada de la casa
y el 24% en la cocina. Y el sitio de la comida, el 95% la toma en la
enramada de la casa y el 5% en la cocina.
348.
En las 20 comunidades intervenidas las personas encargadas
de la preparacin de los alimentos son las mujeres por costumbre
y la razn es que ellas tienen la disponibilidad de tiempo y son las
que ms saben de la preparacin y, en algunos casos, es porque
las mujeres son las que manejan el dinero. Adems diariamente se
preparan los alimentos porque no tiene facilidad de acceso a red
de frio por la falta del servicio de energa en estas comunidades.
349.
En cuanto al manejo de ciertas normas de higiene en la
elaboracin y manipulacin de alimentos, de las 20 comunidades
el 96% siempre se lava las manos, el 92% siempre lava las
verduras, el 85% revisa si hay presencia de animales en los sitios
de preparacin de los alimentos y el 83% revisa las fechas de
vencimiento de los alimentos.
350.
Respecto a las prcticas de consumo en la familia, la
poblacin infantil, los adultos mayores y las mujeres embarazadas
son las poblaciones ms vulnerables, situacin que tiende a
agravarse dadas las costumbres de los Wayus. En los hogares se
prioriza a los hombres de la familia para el suministro de la mejor
y primera alimentacin.
351.
352.
Los alimentos que se encuentran dentro de la dieta de las 20
comunidades son los siguientes:
353.
354.
355.
DESAYU
NO
357.
ALMUER
ZO
359.
COMIDA
ALIMENTOS
356.
Mazamorra de maz, huevo, queso,
pan, caf (tinto), agua de panela, leche
de cabra, chivo guisado, arepa, chicha de
maz, friche, yuca, pltano, guineo y
ahuyama.
358.
Arroz, viseras, pltano, sopa de
cecina, chivo, gallina, pollo, frijol,
ahuyama, papa, pescado, conejo, cerdo,
frutas (iguaraya, aceituna, mango, coco,
limn, naranja, guanbana y papaya).
360.
Arroz, pasta, yuca, pltano, chicha
de maz, mazamorra, viseras, huevo,
pollo, ahuyama, pan, leche de cabra y
frutas
361.
362.
Los alimentos que hacen parte de la dieta que son
consumidos de manera permanente son: arroz, chivo, guineo,
arepa, chicha de maz, mazamorra, yuca, leche de cabra, queso,
huevo, frijol y ahuyama. Los otros alimentos presentes en la dieta
son tomados de manera espordica y depende de la temporada de
cosecha.
363.
En las temporadas donde se agudiza la escasez de
alimentos, se incrementa el consumo de chivo. Adems aparece el
maz y el frijol guajirero como la alternativa de salvacin, ya que
estos son obtenidos en el mercado local o en las reservas de la
cosecha de una comunidad vecina. La comercializacin de
productos provenientes de Venezuela, fundamental mente en la
Alta Guajira por los problemas de accesibilidad desde Colombia, es
la otra forma ms importante de acceder a los alimentos, como
aceites, harinas, pastas y arroz. Sumado al hecho que estos
alimentos tienen un costo mucho ms bajo que los adquiridos en
Colombia.
364.
Debido al recrudecimiento de las restricciones de aduana en
la frontera por parte del gobierno venezolano en lo que va corrido
del 2014, los pocos alimentos que estn llegando desde Venezuela
a la zona entran desde el casco urbano de Uriba o de Maicao.
Estos alimentos llegan con precios ms elevados a causa de la
disminucin de la oferta de alimentos venezolanos, los costos
agregados para el transporte de mercancas, las limitaciones de
las vas de acceso y el aumento en el costo de los combustibles
para el transporte de insumos. Esto es importante considerando ya

que el combustible venezolano es en promedio tres veces ms
econmico que el colombiano.
365.
366.
2.10. EDUCACIN
367.
En la bsqueda de una educacin propia y que estuviera de
acuerdo con los fundamentos de la Nacin Wayuu, docentes y
lderes Wayu han construido el proyecto etnoeducativo
AnaaAkuaipa para que las instituciones educativas que estn
formando a la niez y juventud Wayu la adopten como propuesta
pedaggica.
368.
Este proyecto Etnoeducativo de la Nacin Wayuu fue el
resultado de una construccin colectiva, constituyndose en un
propsito de vida que est determinado por aspectos materiales y
espirituales y en este sentido, responde a las necesidades
particulares de la educacin de los Wayuu, considerando su
territorio, autonoma, tradiciones, usos y costumbres para la
formacin integral del Ser.
369.
De esta manera este texto define, de manera participativa y
concertada, los criterios y conceptos bsicos que orientan esta
sociedad para la determinacin e implementacin de acciones que
contribuyan al logro del Anaa Akuaipa o bienestar en su propio
territorio, manteniendo relaciones de equilibrio con la naturaleza y
otras culturas con quienes interacta.
370.
Con este proyecto se busca que las estrategias pedaggicas
implementadas en las instituciones educativas den respuesta a la
verdadera identidad del Wayuu. De esta forma al adoptar cada
institucin el proyecto etnoeducativo AnaaAkuaipa, se tendr en
cuenta cada una de las etapas de la vida dentro de la sociedad
Wayuu.
371.
En las 20 comunidades intervenidas los estudiantes asisten a
instituciones, centros y aulas satlites para recibir su educacin.
No en todas las instituciones, centros y aulas satlites se ha
adoptado el proyecto etnoeducativo AnaaAkuaipa. Sin embargo,
en las instituciones donde hasta el momento se ha adoptado se
vuelve complejo medir los alcances que este ha tenido dentro de
la vida de los estudiantes Wayuu, ya que no se cuenta con plan de
seguimiento continuo ni con una sistematizacin de las
experiencias.
372.
Es notorio que dentro de los internados de Nazaret, Siapana
y Aremasain el proyecto y sus efectos son descritos, aunque no se
cuenta con una organizacin los datos encontrados, lo que los
hace carentes de significado, lo cual dificulta que puedan ser
evaluados los alcances del proyecto pedaggico. Por lo tanto es
necesario fomentar un sistema de evaluacin y mejoramiento para
las instituciones etnoeducativas que han adoptado este proyecto
pedaggico.
373.
Las 20 comunidades intervenidas manifiestan que todos sus
miembros en edad escolar asisten a alguna institucin educativa.
Aunque se encuentran problemas como desercin, rezago y en
general desmotivacin por asistir a las aulas.
374.
La desercin es ms comn en los estudiantes de secundaria
y en muchos casos es debido a que algunos tienen que ser
internados u otros son enviados donde familiares y por lo tanto
son sacados de su entorno familiar, lo que produce inconformidad
y la respectiva desercin. Otro de los factores influyentes en la
desercin es no ver la educacin como una oportunidad sino como
un castigo. Esto es debido a la falta de oportunidades que hay en
el medio de seguir cursando estudios superiores.
375.
El rezago tiene dos aristas fuertes e influyentes. La primera
es de carcter cultural, ya que el tiempo y el espacio no son
importantes en el aprendizaje dentro de la cultura Wayuu, se tiene
por creencia que se puede aprender en cualquier momento de la
vida. Adems en la cultura Wayuu est muy arraigada la
costumbre de que los nios estn aptos para socializar despus de
los siete aos y la educacin se ve como un acto social. La otra
arista son los desplazamientos que muchas veces debido a las
largas temporadas de sequa tienen que realizar los familiares
para atender el hato y de esta forma el nio se va alejando de la
escuela hasta que tiene que retirarse y es as como se va
rezagando en el sistema escolar.
376.
Aunque
para los habitantes de las 20 comunidades,
consideran que el sistema de internados es una gran oportunidad
para que sus hijos y familiares se eduquen. Reconocen que en este
proceso la curia ha sido un ente facilitador, puesto que como
administradores del servicio de educacin han logrado cubrir un
buen nmero de la poblacin Wayuu maximizando los pocos
recursos que brinda el estado.
377.
Otro de los problemas que posee el sistema escolar al que
asisten los pobladores de las 20 comunidades es la falta de
conectividad a internet. Al ser comunidades tan apartadas si
existiera conexin a internet, los nios y jvenes tendran acceso a

ms contenidos y podran compartir experiencias de forma virtual
con otras comunidades de la Guajira, del pas y del mundo.
378.
Los anteriores factores son un agravante de la calidad
educativa, pero el que ms la est afectando es el difcil acceso y
la gran dispersin en que se encuentran las comunidades Wayu,
lo que causa que los programas del Estado no lleguen o lleguen
tarde. Adems cuando se logra que lleguen, stos no son llevados
a cabo con toda la rigurosidad.
379.
Un punto a favor para los internados y aulas satlites
ubicadas en los corregimientos de Nazaret y Siapana es que su
calendario escolar no se ve afectado por paros o festivos. Por el
carcter comunitario de estas instituciones se busca mantener a
los nios el mayor tiempo posible en las aulas. Esto vuelve a los
internados espacios propicios para generar proyectos productivos
y de innovacin que luego los estudiantes los repliquen en su
comunidad.
380.
Para el caso de las comunidades de la Media Guajira, se
cuenta con el internado en Aremasain, ubicado en Manaure.
Donde asiste un nmero significativo de estudiantes de las
comunidades donde se est desarrollando el proyecto. Aunque
como dato atpico se presenta que los jvenes en edad para cursar
bachillerato de la comunidad de Wayavista, stos realizan sus
estudios en el internado que est ubicado en el municipio de
Albania. Esto puede ser considerado como una oportunidad ya que
este internado es uno de los mejores dotados a nivel tecnolgico
de todo el pas.
381.
Listado de colegios, escuelas e internados donde asisten los
nios y jvenes de las 20 comunidades a intervenir:
382.
383.
NOMBRE COLEGIO,
ESCUELA O INTERNADO
385.
387.
389.
ESCUELA RURAL MIXTA

SIPANAO
INTERNADO DE
SIAPANA
INTERNADO DE
NAZARET
384.
U
BICA
CIN
386.
N
AZAR
ET
388.
S
IAPAN
A
390.
N
AZAR
ET
392.
391.
ESCUELA DE LA
GLORIA
393.
CENTRO
ETNOEDUCATIVO LA
GLORIA- SEDE GAYMARAL
395.
ESCUELA MIXTA
IYOSHPA'A
397.
ESCUELA MIXTA
SAMUTCHON
399.
INSTITUCIN
EDUCATIVA SAN RAFAEL DEL
PAJARO
401.
INTERNADO DE
AREMASAIN
L
A
GLORI
A
394.
L
A
GLORI
A
396.
I
YOSH
PA'A
398.
E
L
PAJAR
O
400.
E
L
PAJAR
O
402.
A
REMA
SAIN
403.
404.
Se debe tener en cuenta ms que todo en los corregimientos
de Nazaret y Siapana, que algunos nios para asistir a clases
deben recorrer grandes distancia. Es por ejemplo, el caso de los
nios de las comunidades de Palaliru y Anuwoo, que deben
recorrer todos los das dos horas para llegar a la escuela rural
mixta de Sipanao.
405.
Esto mismo sucede para el caso del acceso a los servicios
del CDI de Nazareth con las madres y nios que estn entre cero y
cinco aos de la comunidad de Malaliru.
406.
2.11. RECREACIN Y DEPORTE
407.
Dentro de la cultura Wayuu los juegos tradicionales nacen
como un mecanismo para aprovechar el tiempo libre, despus de
cuidar el rebao. Adems son aprovechados para solucionar
alguna rivalidad relacionada con la fuerza o el tino.
408.
Los juegos tienen gran importancia como instrumento de
enseanza, convivencia, tolerancia y solidaridad, fortaleciendo el
modelo de liderazgo propio de la comunidad.
409.
Los juegos son la competencia que ejercitan las destrezas en
los nios que pueden ser en agilidad en la cintura, fuerza en las
manos, resistencia respiratoria, tinos y reflejos. (Vicente Mara
Siosi Pino, juegos de los nios wayuu, 2004).
410.
El deporte que ms se practica en las 20 comunidades
intervenidas es el futbol, pero de forma recreativa.
411.
Se practica de forma organizada los juegos tradicionales en
las comunidades asentadas en Manaure. Ya que estas
comunidades cuentan con un instructor que los entrena en: tiro
con arco, boliche, achiipajawa o tiro con piedras,ochochojowa o
trompo, junaya
y carreras de caballo. En las comunidades
asentadas en Nazaret y Siapana se practica el tiro con arco,
atsinjirawa y awaterayoshu. Todos los practicantes de estos juegos
participan cada ao en los Juegos Tradicionales de la Cultura
Wayuu.
412.
2.12. CELEBRACIONES ESPECIALES
413.
Dentro de la cultura Wayuu existen varias celebraciones que
son consideradas especiales y de gran trascendencia espiritual,
entre las cuales tenemos:
Velorios, exhumacin de restos (segundo velorio)

Matrimonios
Encierros
Yotna
Consagracin de un Piachii
414.
415.
416.
417.
418. Los velorios, exhumacin de restos (segundo velorio):

419.
420. La muerte es un acto importante para las familias Wayuu ya que
en ella se demuestra la grandeza del clan y el reencuentro entre
familiares que no se comunican constantemente. Algunos de estos actos
son:
Durante el velorio se sacrifican animales como cabras, ovejos

(kaaulaa, aneruu) lo cual se dice representa el estatus social del
difunto.
Durante el velorio los familiares y amigos se renen y permanecen
todo el tiempo que durara el velorio con el fin de acompaar a la
familia en su dolor y como un acto de solidaridad.
Existen ciertos actos que son solo para una determinada ocasin;
es decir que depende de la forma en cmo falleci la persona, y
que su prctica conlleva a realizar encantos y magia familiares
cercanos o oulakut, piachii. Dichos actos se realizan fuera de la
vista de los dems y nadie podr comentar con asombro su
realizacin ya que podra recaer sobre ella.
421.
Cuando fallece por muerte natural el cadver o el cuerpo del
mortuorio es visto por mujeres, hombres, nios.
422.
Cuando es muerte violenta con arma de fuego, las mujeres
son las encargas de realizar la formalidad del velorio del familiar,
a los hombres de la familia no le permiten ver el cadver, ya que
segn las costumbres a este le da cobarda y no vengara al
familiar. Este cuerpo es sepultado enseguida, y a parte de los que
fallecen de muerte natural.
423.
Durante el velorio se sacrifican muchos animales ovinos y
caprinos estos para el consumo de las personas que estn en el
velorio.
424.
En la temporada de los segundos entierros el Wayuu realiza
un paro en sus labores cotidianas y dentro de la comunidad solo
queda un pequeo grupo conformado por mximo cuatro personas
que se encarga de las labores diarias. Mientras el resto de la
comunidad se encarga de la organizacin del velorio.
425.
Estos velorios por lo general se realizan entre los meses de
diciembre y febrero. En este intervalo de tiempo en la nacin
Wayuu se detiene el tiempo y todos los esfuerzos se concentran
en esta celebracin.
426.
El matrimonio
427.
Esta celebracin aunque es menos pomposa que los velorios,
tiene una importancia que est dada por la dote. En las familias
wayuu el matrimonio se legaliza a travs de la entrega de la dote
a la familia de la mujer. Esa dote consta de la entrega de collares
de tummaa (piedra preciosa para los wayuu), ovino y caprino,

vacas, mulas, (animal caballar).
428.
En la actualidad la dote ha sido reemplazada por otros
objetos ms occidentales y por el dinero. Lo que lleva a otras
culturas a confundir con una venta.
429.
Yotna: estas fiestas se realizan por sueos, para llamar a las
aguas lluvias.
430.
Durante el desarrollo de estos eventos se sacrifican ovinos y
caprinos, estas personalidades se les paga en parte con animales
del hato de las familias. A veces estas personas exigen ovinos y
caprinos con caractersticas especiales para que sean sacrificados
durante el tratamiento o proceso del ritual.
431.
Una fiesta donde ya se combina la cultura Wayuu con otras
culturas es el festival de la cultura Wayuu que se realiza en Uriba,
por lo general en los meses de julio o agosto. Dentro de esta
celebracin tambin se llevan a cabo los juegos tradicionales de la
cultura Wayuu.
432.
433.
434.
435.
2.13. ECONOMA
436.
Debido a sus creencias y costumbres los Wayuu desarrollan
actividades econmicas, como es el caso de la produccin ovino
caprina, que no tienen por objetivo competir en un mercado,
aunque esto no signifique que no les interese el lucro.
437.
Para comprender mejor por qu el Wayu no tiene como
propsito central en su actividad productiva ovino caprina la
insercin en los mercados, hay que entender cul es el significado
del hato en su cultura.
438.
Para la familia Wayu, el hato ovino y caprino juega un papel
principal en sus relaciones sociales y comerciales, y por tanto en
su tejido cultural y econmico. Tal importancia se explica
fundamentalmente por dos razones, sistema de prestigio y de
reconocimiento social. Esto sustentado fundamentalmente en la
tenencia de riqueza, la cual es posible acumulando animales, entre
otros medios, a travs de razas criollas de ovinos y caprinos

resistentes a las condiciones desrticas del territorio Wayu.
439.
El desarrollo de la produccin de ovinos y caprinos para los
Wayu representa un modo de subsistencia, pero sobre todo un
elemento cultural arraigado, que ha pasado de generacin en
generacin y marca la cotidianidad de la comunidad, que organiza
su vida en torno a este tipo de produccin donde participa toda la
familia. Para ellos el hato ovino caprino constituye una riqueza
acumulada y de su nmero y diversificacin de especie depende el
estatus social o el prestigio de la familia.
440.
El rebao de ovejas y cabras representa bienes y poder
adquisitivo para la comunidad Wayu e incide significativamente
en la economa familiar. Si se tienen algunos animales en
condiciones de comercializar, se posee disponibilidad econmica,
por consiguiente se pueden comprar alimentos, medicamentos,
etc.
441.
Una persona de cada familia se encarga del desplazamiento
de los animales hacia lugares donde puedan alimentarse; es la
figura del pastor, elemento cultural inherente a la tradicin
familiar Wayuu. Tradicionalmente responsabilidad, en la mayora
de los casos, la asuma aquella persona de la familia que no se
integraba al proceso de socializacin de la cultura occidental, ni al
sistema de educacin formal, y que slo crea en su forma de vida
natural como Wayu.
442.
Esta actividad ancestral ha llevado a que los Wayuu hayan
venido adaptando la especie ovina caprina a las condiciones
semiridas que priman en la parte noroccidental y sur oriental de
su territorio y hayan generado una raza criolla resistente a estas
condiciones climticas tan adversas.
443.En
las ceremonias Wayuu los animales, especficamente los ovinos

y caprinos y en menor medida los bovinos, tienen una gran
importancia. Es una de las costumbres ancestrales que el proceso
de socializacin occidental no logr arrancarles a los pobladores
de la Guajira. Dentro de estos ritos, costumbres o tradiciones se
encuentran el matrimonio Wayu, el ceremonial del velorio, la
prctica de los sueos y la indemnizacin por conflictos. Cada uno
de estos ritos evidencia la importancia de los ovinos y caprinos en
la cultura Wayuu, y la funcin cultural de la cra de estos
animales.1
La experiencia cooperativa en la cra de ovinos y caprinos en la Guajira venezolana" Nila del Carmen
Fuenmayor, Teresa Gamboa Cceres, Lucrecia Acurero Abreu en Cayapa. Revista Venezolana de Economa
Social, vol. 4, nm. 7, primer semestre, 2004, pp. 91-106, Universidad de los Andes Venezuela)
444.
Las actividades econmicas dentro de las 20 comunidades
tienen la siguiente distribucin:
ACTIVIDADES ECONMICAS
Principal
Secundaria
80%
Terciaria
85%
65%
20%
15%
15%
15%
5%
Pastoreo
Artesanias
Agricultura
pesca
445.
446.
En el 80% de las 20 comunidades, se encuentra que su
actividad econmica principal es el pastoreo de ovino caprino,
mientras que en un 15% la actividad econmica principal es la
elaboracin de artesanas y en un 5% la actividad principal es la
pesca, esto por su cercana al mar.
447.
De las 20 comunidades en un 20% la actividad econmica
secundaria es el pastoreo, en un 65% es la elaboracin de
artesanas y en un 15% la agricultura. De las 20 comunidades en
un 15% la actividad econmica terciaria es la elaboracin de
artesanas y en un 85% es la agricultura.
448.
En la siguiente grfica se puede observar
distribuyen, segn el orden de la actividad econmica:
449.
cmo se
ACTIVIDADES ECONMICAS
Pastoreo
Artesanias
Agricultura
80%
pesca
85%
65%
20%
15%
15%
15%
5%
Principal
Secundaria
Terciaria
450.
451.
La comunidad que aparece cuya actividad principal es la
pesca es una comunidad ubicada en Manaure, en el corregimiento
de Mayapo, esto debido a que es en Mayapo en donde estn
asentadas la mayora de las comunidades que se dedican a la
pesca artesanal en Manaure.
452.
Hay que destacar que las comunidades asentadas en
Nazaret y Siapana, en la Alta Guajira, tienen ms vocacin agrcola
que las comunidades ubicadas en Manaure. La agricultura en la
Alta Guajira es una actividad fundamental debido a las dificultades
que tienen las comunidades Wayuu para el acceso a los alimentos.
453.
En las comunidades asentadas en Manaure, por su cercana
a Riohacha, algunos de sus miembros son trabajadores asalariados
y desarrollan labores como la vigilancia, empleados pblicos,
docentes y participan en la extraccin de minerales como el
carbn, la sal y el yeso.
454.
455.
456.
457.
2.14. COMPONENTE PECUARIO
458.
2.14.1.
Inventario ovino caprino
459.
Para las familias wayuu, el hato ovino y caprino juega un
papel principal en sus relaciones sociales y comerciales, y por
tanto en su tejido cultural y econmico. Tal importancia se explica
fundamentalmente por dos razones: sistema de prestigio
y
reconocimiento social. Sustentado fundamentalmente en la
tenencia de riqueza, la cual se basa en la acumulacin de
animales, entre ms animales se tiene, la comunidad es
considerada ms rica. Por otro lado, dadas las caractersticas del
proceso de comercializacin de este ganado, los ovinos caprinos
son considerados un bien de fcil transaccin en el mercado,
generando ingresos para la atencin de necesidades bsicas de
las familias.
460.
Segn el censo por especies realizado en el ao 2013 por el
Instituto Colombiano Agropecuario (ICA), tenemos que el total
nacional de ovinos es de 1.260.916, donde La Guajira tiene una
participacin del 48% con un total de 604.892 animales. En cuanto
a los caprinos el total nacional es de 1.114.874 donde La Guajira
tiene una participacin del 79% con un total de 881.776 animales.
Respecto al comportamiento del nmero de ovinos y caprinos
dentro de La Guajira tenemos que de los 604.892 ovinos, en Uriba
se cuenta con un total de 267.811ovinos que representa el 44%,
mientras que en Manaure se cuenta con un total de 134.912
ovinos que representan el 22% del total de ovinos del
departamento. Respecto a los caprinos de los 881.776 animales,
en Uriba se cuenta con un total de 465.034 caprinos que
representan el 53%, mientras que en Manaure se cuenta con un
total de 186.113 caprinos que representan el 21% del total del
departamento. De acuerdo a la anterior distribucin tenemos que
para la cra de ovinos en La Guajira el 66% de animales se
concentran en los municipios de Uriba y Manaure. Para la cra de
caprinos en La Guajira el 74% de los animales se concentran en
los municipios de Uriba y Manaure. El tercer municipio con mayor
participacin es Maicao con una concentracin de 21% para ovinos
y 18% para caprinos.
461.
462.
463.
464.
465.
En las 20 comunidades intervenidas por la Fundacin Alpina
se encontr una poblacin de ovinos y caprinos tal como se
muestra en la siguiente tabla:
467.
466.
ESPE
CI
E
476.
OVIN
O
S
482.
CAPR
IN
O
S
488.
TOTA
LE
S
494.
MANA
URE
472.
471.
N
N
M
HE
AC
M
H
BR
O
AS
S
477.
823
483.
1099
468.
473.
N
HE
M
BR
AS
URIBI
A
474.
N
M
AC
H
O
S
469.
TOTA
LE
S
475.
478.
265
479.
2765
480.
1168
481.
5021
484.
272
485.
3644
486.
1966
487.
6981
489.
1922
490.
537
491.
6409
492.
3134
495.
2459
496.
9543
493.
1200
2
498.
A continuacin se presenta la distribucin de los ovinos caprinos por comunidades:
499.
501.
OVIN
OS
ADULTOS
500.
CO
MUNIDA
DES
MANAUR
E
502.
OVI
NOS
JOVENES
510.
511.
N
N
H
M
E
A
M
C
B
H
R
O
A
S
S
503.
CA
PRINOS
ADULTOS
512.
513.
N
N
H
M
E
A
M
C
B
H
R
O
A
S
S
504.
CA
PRINOS
JOVENES
515.
514.
N
N
H
M
E
A
M
C
B
H
R
O
A
S
S
508.
N
HE
MB
RA
S
509.
N
M
A
C
H
O
S
519.
16
520.
0
521.
9
522.
0
523.
186
524.
8
525.
93
526.
20
529.
WA
YAVISTA
540.
GU
AYMARA
L
530.
110
531.
6
532.
39
533.
21
534.
115
535.
6
536.
22
537.
34
541.
165
542.
10
543.
41
544.
8
545.
79
546.
7
547.
0
548.
17
551.
IYO
SHPAÀ
562.
KA
YUSHIWA
RALU
552.
24
553.
2
554.
8
555.
150
556.
36
557.
1
558.
24
559.
25
563.
46
564.
2
565.
6
566.
1
567.
21
568.
1
569.
0
570.
8
573.
MO
UWASIRA
574.
29
575.
3
576.
13
577.
2
578.
77
579.
4
580.
15
581.
20
518.
RU
LEYA 2
506.
N
505.
CO
T
RR
AL
ES
527.
3
528.
5
538.
3
539.
4
549.
3
550.
7
560.
2
561.
3
571.
8
572.
2
582.
1
583.
4
584.
AR
EMASAIN
2
585.
150
586.
3
587.
0
588.
0
589.
80
590.
7
591.
1
592.
3
595.
CO
MEJENES
596.
46
597.
1
598.
72
599.
4
600.
158
601.
2
602.
41
603.
73
606.
MIE
CHIKAT
607.
38
608.
3
609.
4
610.
3
611.
95
612.
5
613.
3
614.
29
617.
MA
RQUITO
618.
3
619.
20
620.
4
621.
26
622.
16
623.
17
624.
15
625.
7
628.
TOT
ALES
629.
627
630.
50
631.
196
632.
215
633.
863
634.
58
635.
214
636.
236
645.
COMUNI
DAD
ES
URIB
IA
646.
593.
2
594.
3
604.
3
605.
4
615.
1
616.
5
626.
1
627.
3
637.
2
638.
40
639.
640.
641.
642.
643.
644.
OV
INOS
ADULTO
S
653.
654.
N
N
647.
OV
INOS
JOVENES
655.
N
656.
N
648.
CA
PRINOS
ADULTO
S
657.
658.
N
N
649.
CA
PRINOS
JOVENES
659.
N
660.
N
651.
N
650.
C
T
O
R
R
H
E
M
B
R
A
S
663.
ISHOTS
HITU
674.
AMATU
WOO
685.
PALARI
RU
696.
ANUWO
O
707.
KAPARA
LA
718.
MEKIJA
NAO
729.
YOUTO
O
740.
MALULI
RU
751.
JASALIR
U
M
A
C
H
O
S
H
E
M
B
R
A
S
M
A
C
H
O
S
H
E
M
B
R
A
S
M
A
C
H
O
S
M
A
C
H
O
S
H
E
M
B
R
A
S
664.
62
665.
8
666.
27
667.
15
668.
122
669.
11
670.
39
671.
80
675.
4
676.
0
677.
69
678.
40
679.
17
680.
11
681.
75
682.
102
686.
91
687.
11
688.
173
689.
45
690.
68
691.
9
692.
43
693.
213
697.
91
698.
16
699.
232
700.
98
701.
39
702.
58
703.
151
704.
399
708.
53
709.
34
710.
208
711.
185
712.
100
713.
70
714.
217
715.
173
719.
13
720.
8
721.
10
722.
6
723.
14
724.
21
725.
83
726.
97
730.
177
731.
15
732.
388
733.
160
734.
91
735.
47
736.
279
737.
533
741.
59
742.
27
743.
357
744.
141
745.
77
746.
93
747.
217
748.
708
752.
83
753.
34
754.
482
755.
126
756.
156
757.
25
758.
157
759.
302
A
L
E
S
672.
3
673.
8
683.
3
684.
9
694.
6
695.
6
705.
1
706.
11
716.
1
717.
19
727.
2
728.
11
738.
1
739.
19
749.
1
750.
43
760.
1
761.
67
762.
MONSE
RRAT
E
763.
31
764.
40
765.
155
766.
159
767.
88
768.
92
773.
TOTALE
S
774.
664
775.
19
3
776.
210
1
777.
97
5
778.
772
779.
43
7
769.
268
780.
15
2
9
770.
265
771.
1
772.
20
781.
287
2
782.
9
783.
213
784.
785.
Hay que tener en cuenta que los siguientes aspectos, los animales jvenes son aquellos que se
encuentran entre cero y dos aos y los animales adultos son los mayores de dos aos.
786.
787.
788.
789.
790.
791.
792.
ZON
A
799.
MAN
793.
C
OMUNI
DAD
800.
R
ULEYA
794.
TOTA
L
H
AB
801.
57
795.
#FA
M
IL
IA
S
802.
16
796.
TOTAL
ANI
MA
LE
S
803.
332
797.
TO
TAL
ANIMAL
ES/TOTA
L HAB
804.
5,8
798.
TOTA
L
ANIMALES/
#FAMILIAS
805.
21
A
U
R
E
806.
MAN
A
U
R
E
813.
MAN
A
U
R
E
820.
MAN
A
U
R
E
827.
MAN
A
U
R
E
834.
MAN
A
U
R
E
807.
W
AYAVIS
TA
808.
41
809.
5
810.
353
811.
8,6
814.
G
UAYMA
RAL
815.
215
816.
80
817.
327
818.
1,5
821.
I
YOSHP
AÀ
822.
102
823.
17
824.
270
825.
2,6
828.
K
AYUSHI
WARAL
U
829.
84
830.
17
831.
85
832.
1,0
835.
M
OUWA
SIRA
836.
23
837.
6
838.
163
839.
7,1
812.
819.
826.
833.
840.
71
16
27
841.
MAN
A
U
R
E
848.
MAN
A
U
R
E
855.
MAN
A
U
R
E
862.
MAN
A
U
R
E
869.
URIB
A
876.
URIB
A
883.
URIB
A
890.
842.
A
REMAS
AIN 2
843.
60
844.
56
845.
244
849.
C
OMEJE
NES
850.
35
851.
11
852.
397
856.
M
IECHIK
AT
857.
33
858.
8
859.
180
860.
5,5
864.
80
865.
19
866.
108
867.
1,4
871.
53
872.
9
873.
364
874.
6,9
875.
40
878.
53
879.
8
880.
318
881.
6,0
882.
40
885.
37
892.
886.
5
893.
887.
653
894.
888.
17,
889.
896.
131
83
863.
M
ARQUI
TO
870.
I
SHOTS
HITU
877.
A
MATU
WOO
884.
P
ALARIR
U
891.
A
846.
4,1
853.
11,
3
6
895.
847.
10,
854.
36
861.
23
868.
URIB
A
897.
URIB
A
904.
URIB
A
911.
URIB
A
918.
URIB
A
925.
URIB
A
932.
URIB
A
NUWO
O
898.
K
APARA
LA
905.
M
EKIJAN
AO
912.
Y
OUTOO
919.
M
ALULIR
U
926.
J
ASALIR
U
933.
M
ONSER
RATE
939.
TOTAL
99
13
1084
899.
91
900.
20
901.
1040
906.
57
907.
12
908.
252
913.
47
914.
13
915.
1690
916.
920.
126
921.
23
922.
1679
923.
927.
200
928.
31
929.
1365
934.
97
940.
1590
935.
20
941.
389
936.
1098
942.
12002
902.
11,
4
909.
4,4
903.
52
910.
21
36,
0
917.
130
13,
3
930.
6,8
937.
924.
73
931.
44
938.
55
944.
31
11,
3
943.
7,
5
945.
946.
En la tabla anterior se muestra las relaciones que se presentan del total de animales de cada
comunidad con respecto al total de habitantes y el nmero de familias.
En la primera relacin total de animales con respecto al total de habitantes tenemos tres
comunidades con una relacin uno a uno, esto indica que a cada habitante de la comunidad le
corresponde un chivo. La comunidad que presenta un mejor desempeo en este indicador es la
comunidad de Youtoo, ya que a cada habitante de la comunidad le corresponde 36 chivos. Si
observamos este indicador para el total de animales en las 20 comunidades y el total de habitantes,
tenemos que la relacin es a cada habitante le corresponden 7,5 chivos.
La segunda relacin total de animales con respecto al nmero de familias tenemos que cuatro
comunidades donde a cada familia le corresponden menos de diez chivos. Las comunidades de Palariru
y Youtoo son las que presentan mejor desempeo con 131 y 130 chivos por familia respectivamente. Si
observamos este indicador para el total de animales en las 20 comunidades y el nmero total de
familias, tenemos que a cada familia le corresponden 31 chivos.
947.
2.14.2.
Situacin sanitaria del hato
948.
949.
Tenemos que las enfermedades ms frecuentes de los ovinos caprinos dentro de las 20
comunidades son: las diarreas, mastitis, gusaneras, peladuras, ectima contagiosa, measis,
arrengaderas, artritis en neonatos, piojos, parasitosis, sarna, cada de pesuas y abortos.
950.
La distribucin para la vacunacin, desparasitacin y aplicacin de baos dentro de las 20
comunidades es la siguiente:
VACUNACIN
DESPARASITA
75.0
60.0
40.0
25.0
SI
951.
NO
SI
NO
APLICACIN DE BAOS
70.0
30.0
SI
NO
952.
953.
954.
El 60% de las 20 comunidades vacuna y el 40% no aplica ninguna vacuna. El 75% desparasita
y el 25% no lo hacen. El 70% aplica baos y el 30% no lo aplican.
2.14.3.
Utilizacin del hato
955.
Las 20 comunidades aparte de utilizar para el consumo los chivos que cra, le da otros destinos
que se explican en el siguiente grfico.
DESTINO DE LOS CHIVOS

VENTA, DOTE Y SOLUCIONAR CONFLICTOS
50%
DOTE Y SOLUCIONAR CONFLICTOS
10%
VENTA Y SOLUCIONAR CONFLICTOS
10%
VENTA
30%
956.
957.
El 50% de las 20 comunidades destina los chivos que cra para la venta, dote y solucionar
conflictos, el 30% los destina solo para la venta, el 10%los utiliza para dote y solucionar conflictos y
10% para la venta y solucin de conflictos. Es de notar que la mayora de las comunidades destina sus
cras para la venta.
958.
2.14.4.
Comercializacin y sacrificio en comunidad
959.
A pesar de que en las 20 comunidades la venta de ovino caprinos no es tan fuerte, los animales
son vistos como un banco y entre ms animales se tenga ms bienestar hay dentro de la comunidad.
Aunque el bienestar solo se refleje en la realizacin de eventos como velorios, matrimonios y resolucin
de conflictos. En cuanto a que la confeccin de artesanas sea la actividad econmica secundaria, esto
se debe a que las comunidades son visitadas por intermediarios que cambian animales por hilos y
luego compran las artesanas. Es en las artesanas donde las comunidades adquieren el dinero para
suplir alguna de sus necesidades. Pero todo parte del hato ovino caprino.
960.
El comercio de ovino caprinos presenta dos dinmicas. La primera es en las comunidades
asentadas en Manaure, estas comunidades en su mayora venden sus animales en el mercado de
Riohacha y con una baja participacin en Maicao. El precio promedio de venta es de cincuenta mil
pesos ($50.000).
961.
Aunque este vara desde los treinta mil pesos hasta los setenta mil pesos. En los mercados de
Riohacha y Maicao. En estas comunidades tambin se venden animales para cra. Donde el precio de
venta vara entre los ciento cincuenta mil pesos y los doscientos cincuenta mil pesos.
962.
La segunda dinmica se da en las comunidades asentadas en Uriba, en los corregimientos de
Nazaret y Siapana. En estas comunidades cada quince das llegan compradores desde Venezuela y
compran los animales en pie. El valor oscila entre los 1000 y 2000 bolvares. Que en moneda
colombiana representa entre los treinta mil y setenta mil pesos. El comercio de chivos en estos dos
corregimientos de Uriba maneja mejores volmenes que los registrados en Manaure. Para la cra es
muy dado en Nazaret el intercambio de animales, es decir se dan animales que eran para la venta y se
reciben animales para la cra.
963.
Se encuentra que dentro de las 20 comunidades la frecuencia con que se sacrifica chivo para el
consumo en la comunidad tiene el siguiente comportamiento segn el siguiente grfico.
964.
SACRIFICIO DE CHIVO PARA EL CONSUMO

SEMANALMENTE
25%
QUINCENALMENTE
15%
PARA EVENTOS
15%
MENSUALMENTE
CADA DOS MESES
25%
20%
965.
966.
Donde tenemos que el 20% sacrifica animales para el consumo cada dos meses, el 25% lo
realiza mensualmente, 15% solo para eventos (velorios, matrimonios, reuniones en la comunidad,
recoleccin de la cosecha, sembrado y resolucin de conflictos), 15% lo realiza quincenalmente y el
25% lo realiza semanalmente. Es preciso recordar que como en la mayora de comunidades no se
posee refrigeracin los indgenas Wayuu para la conservacin de la carne del chivo preparan la cecina y
de esta forma se prolonga la carne en buen estado. La cecina consiste en salar la carne del chivo y
colocarla al sol.
967.
2.15. COMPONENTE AGRCOLA
968.
La agricultura en la cultura wayuu se practica a pequea escala y es una agricultura de
invierno, es decir, solo se realizan cultivos de ciclo corto para las temporadas de invierno. Las huertas
por lo general en las temporadas de verano son abandonadas, esto sucede con mayor frecuencia en la
zona rural de Manaure y en Siapana. Mientras que en las comunidades ubicadas en Nazaret se
mantienen las huertas, pero para este mantenimiento los habitantes de las comunidades se ven
obligados a realizar riegos manuales. Para la realizacin de estos riegos manuales los habitantes tienen
que hacer esfuerzos tanto fsicos como econmicos para el traslado del agua a las zonas de cultivos.
969.
En las comunidades ubicadas en Manaure encontramos que ninguna tena huertas ya que estas
haban sido abandonadas por la larga temporada de verano que se afrontaba en la zona. Mientras que
las comunidades ubicadas en Nazaret presentaban el siguiente panorama:
En las diez comunidades se encontraron un total de 47 huertas o Yujas, lo que muestra la
vocacin agrcola de los pobladores de estas comunidades.
En la comunidad de Anuwuo se encontraron 10 huertas de las cuales tres se encontraban en
regular estado y con cultivos de pltano y yuca.
En la comunidad de Amatuwou se encontraron siete de las cuales dos se encontraban en regular
estado y con cultivos de patilla, maz y meln.
970.
971.
En cuanto al uso de la cosecha en las 20 comunidades estudiadas tenemos:
USO DE LA COSECHA
NO POSEE CULTIVOS
VENDE Y DEJA PARA EL CONSUMO DE LA COMUNIDAD
PARA CONSUMO DE LA COMUNIDAD
30%
20%
50%
972.
973.
El 50% destina la cosecha para el consumo de la comunidad, el 20% vende y deja una parte
para el consumo de la comunidad y un 30% no posee cultivos en el momento ya que solo lo hacen en
poca de invierno que comprende los meses de abril y mayo en algunas zonas y otras en octubre y
noviembre, es decir realizan cultivos de temporada y venden su cosecha. Las 20 comunidades por lo
general realizan cultivos de guineo, frijol, yuca, pltano, maz, ahuyama, meln, millo, pepino y patilla.
Donde los cultivos ms realizados son el de maz, yuca y frijol. Este tipo de cultivos se realizan ms en
el corregimiento de Nazaret ya que las comunidades asentadas all tienen ms vocacin agrcola.
974.
La distribucin de los meses de siembra esta correlacionada con las temporadas de lluvia y se
presenta de la siguiente manera dentro de las 20 comunidades:
MESES DE SIEMBRA
60.0
25.0
15.0
ABRIL-MAYO- OCT-DIC
ABRIL-MAYO
OCT-DIC
975.
976.
El 60% de las 20 comunidades realiza dos siembras al ao la primera en los meses de abril y
mayo y la segunda en los meses de octubre a diciembre, el 25% realiza una sola siembra en los meses
de abril y mayo y el 15% realiza una sola siembra en los meses de octubre a diciembre. La siembra que
se realiza en abril y mayo se recoge la cosecha en los meses de agosto o septiembre esto para los
cultivos de ciclo corto. Para la siembra que se realiza en los meses de octubre a diciembre se recoge la
cosecha en los meses de febrero o marzo tambin para los cultivos de ciclo corto. Cuando la temporada
seca se extiende muchas de la juyas o huertas se pierden o son abandonadas porque no hay agua para
sostenerla. Esto viene sucediendo en las comunidades asentadas en Manaure.
977.
2.16. INFRAESTRUCTURA BSICA
978.
En el proceso de caracterizacin de las comunidades seleccionados para el levantamiento de la
lnea base profundizamos en cada uno de estos temas. Especficamente en lo relacionado con la
infraestructura bsica encontramos lo siguiente:
979.
980.
981.
982.
983.
984.
2.16.1.
985.
Acceso a agua
Las 20 comunidades cuentan con las siguientes fuentes de agua distribuidas as:
FUENTES DE AGUA
35.0
20.0
15.0
10.0
5.0
10.0
5.0
986.
987.
El 5% de las 20 comunidades toman el agua del rio Ranchera, el 35% de las comunidades
toman el agua de arroyos, el 10% la toman de ojos de agua, el 15% la toman de jagey, el 20% la
toman de molinos de viento, el 10% la toman de micro-acueductos y el 5% de pozos profundos y lo
hacen de forma manual ya que no poseen ningn medio mecnico para el bombeo. Hay que tener en
cuenta que algunas comunidades toman el agua en ocasiones de otras fuentes pero la fuente ms
utilizada es la que se presenta en esta distribucin. Las condiciones del agua en la mayora de los casos
es agua con alto contenido salino, con partculas slidas lo que la hace no apta para el consumo
humano. Pero en las comunidades por la falta de tratamiento del agua, se ven forzados a utilizarla en
sus labores diarias y en la preparacin de los alimentos.
988.
989.
990.
991.
992.
993.
994.
2.16.2.
995.
Acceso a energa
En cuanto a la conexin elctrica encontramos la siguiente situacin:
CONEXIN ELCTRICA
80.0
10.0
10.0
ELECTRICA
SOLAR
NINGUNA
996.
997.
El 10% de las 20 comunidades posee conexin elctrica del sistema interconectado, el 10%
tiene sistemas de energa solar y el 80% no est conectado a ningn sistema. Como se puede notar
para implantar una nueva tecnologa se tendra la limitacin de la conexin elctrica, pero hay que
recordar que el espectro para la implantacin de sistemas de energa solar en esta zona de La Guajira
es ptimo.
998.
2.16.3.
Encerramiento
999.
De las 20 comunidades el 70% posee encerramiento para el pastoreo de animales y el 30%
restante no posee encerramiento. Del 70% que posee encerramiento el 20% posee encerramientos de
tamao pequeo y el 50% son encerramientos de tamao grande. Aunque en estos encerramientos por
lo general solo se pastorean animales vulnerables, como animales enfermos, neonatos o algn animal
en situacin especial.
1000. El 95% de las 20 comunidades posee encerramientos para las zonas de cultivo y un 5% a pesar
de poseer cultivos no posee encerramientos. Del 95% que posee encerramientos el 55% posee
encerramiento tradicional y el 40% posee encerramientos con alambre de pas. El rea de estos
encerramientos vara entre una hectrea y cuatro hectreas.
1001.
2.16.4.
1002.
Riego
En cuanto a la infraestructura para el riego tenemos la siguiente distribucin:
INFRAESTRUCTURA DE RIEGO
35.0
35.0
30.0
GRAVEDAD
NINGUNO
OTRO
1003.
1004. De las 20 comunidades el 35% posee riego por gravedad, el 35% no posee ningn sistema de
riego y el 30% posee otro sistema de riego, aunque este otro sistema de riego consiste en acumular
aguas lluvias y realizar un riego manual. Esto nos lleva a concluir que el 65% de las comunidades no
posee ningn sistema de riego.
2.16.5.
Corrales
1005. En cuanto a las instalaciones para la cra de los ovinos caprinos todas las comunidades poseen
corrales aunque el 100% de estos corrales no tienen cubierta. El 95% de las 20 comunidades sus
corrales son de uso familiar y el 5% restante son de uso comunitario. A pesar de que los corrales no
tienen cubierta estn en regular estado, algunos necesitan mantenimiento.
1006. En las 20 comunidades en estudio encontramos 253 corrales de los cuales, 213 estn ubicados
en Nazaret y Siapana y 40 en la zona rural de Manaure. De estos 253 corrales el 20% se encuentra en
buen estado, EL 60% en regular estado y el 20% en mal estado.
1007.
1008.
1009.
1010.
1011.
1012.
2.16.6.
Asistencia tcnica
1013. El comportamiento de la asistencia tcnica y la frecuencia con que esta se realiza dentro de las
20 comunidades se distribuye de la siguiente forma:
ASISTENCIA TCNICA FRECUENCIA ASISTENCIA

55.0
45.0
30.0
25.0
25.0
15.0
5.0
NO
1014.
PARICULAR
UMATA
1015. El 45% de las 20 comunidades recibe asistencia particular es decir le pagan algn tcnico
conocido, el 30% reciben asistencia por parte de la UMATA esto sucede con las comunidades asentadas
en Manaure y el 25% restante no recibe ningn tipo de asistencia. Del 75% que recibe asistencia el
55% la recibe cada semestre, el 15% anual y un 5% trimestral.
1016.
1017.
2.17. ANLISIS DEL SUELO URIBA
1018. El resultado del anlisis del suelo de las 10 comunidades asentadas en Uriba, donde siete
estn ubicadas en el corregimiento de Nazaret y tres en el corregimiento de Siapana. Se tiene el
siguiente resultado en cuanto a la textura del suelo se refiere:
TEXTURA DEL SUELO
1019.
PESADA
10%
MEDIANA LIVIANA
10%
LIVIANA MUY LIVIANA
40%
LIVIANA
40%
1020.
1021. Hay cuatro comunidades que presentan una textura liviana, cuatro con textura liviana muy
liviana, una con textura mediana liviana y una con textura pesada.
1022.
En lo que se refiere al PH o reaccin del suelo tenemos el siguiente comportamiento:
PH O REACCIN DEL SUELO

NEUTRO
70%
MEDIANAMENTE ACIDO
10%
LIGERAMENTE ALCALINO A NEUTRO
10%
LIGERAMENTE ACIDO
10%
1023.
1024. Hay siete comunidades que presentan un pH o reaccin del suelo neutro, una comunidad
presenta un pH o reaccin del suelo medianamente acido, una comunidad presenta un pH o reaccin al
suelo ligeramente alcalino a neutro y una comunidad presenta un pH o reaccin al suelo ligeramente
acido.
1025.
1026. La concentracin de potasio en las diez comunidades es media, la concentracin de calcio es

normal, la concentracin de magnesio es normal, la concentracin de sodio es baja y la concentracin
de aluminio es baja. La concentracin de fosforo es media y el carbn y la materia orgnica son bajos
en tres comunidades y moderados en las otras siete, por lo tanto el nitrgeno total y el nitrgeno
admisible presentan la misma distribucin en tres comunidades son bajos y en las otras siete
moderados. La suma de bases es baja en una comunidad y normal en las otras nueve. La capacidad de
intercambio de cationes en las diez comunidades es normal. El porcentaje de sodio intercambiable es
bajo en las diez comunidades, por ello no existen problemas con el sodio activo. El porcentaje de
aluminio activo es muy bajo en las diez comunidades por ello no se requiere de encalamiento. La
conductividad elctrica en las diez comunidades nos indica que son suelos normales para pastos y
pancoger, y son de fertilidad media. La concentracin de boro es baja en cuatro comunidades y normal
en las otras seis y la concentracin de cobre es normal en las diez comunidades. La concentracin de
hierro es alta en siete comunidades y normal en las otras tres. La concentracin de azufre es baja en
las diez comunidades. La concentracin de manganeso es media en nueve comunidades y normal en
las otras tres y la densidad aparente del suelo es normal en las diez comunidades.
1027.
2.18. ANLISIS DEL SUELO MANAURE
1028. El resultado del anlisis del suelo de las 10 comunidades asentadas en la zona rural de
Manaure, tenemos el siguiente resultado para la textura del suelo:
TEXTURA DEL SUELO

PESADA
30%
MEDIANA
20%
LIVIANA MUY LIVIANA
20%
LIVIANA
30%
1029.
1030.
1031. Hay tres comunidades que presentan una textura liviana, dos con textura liviana muy liviana,
dos con textura mediana y tres con textura pesada.
1032.
1033.
En lo que se refiere al PH o reaccin del suelo tenemos el siguiente comportamiento:
PH O REACCIN DEL SUELO
NEUTRO
60%
LIGERAMENTE ACIDO A NEUTRO
20%
LIGERAMENTE ACIDO
20%
1034.
1035. Hay seis comunidades que presentan un pH o reaccin del suelo neutro, dos comunidades
presentan un pH o reaccin del suelo ligeramente acido a neutro y dos comunidades presentan un pH o
reaccin al suelo ligeramente acido.
1036.
1037. La concentracin de potasio en las diez comunidades es media, la concentracin de calcio es
normal, la concentracin de magnesio es normal, la concentracin de sodio es baja y la concentracin
de aluminio es baja. La concentracin de fosforo es media y el carbn y la materia orgnica son bajos
en siete comunidades y moderados en las otras tres, por lo tanto el nitrgeno total y el nitrgeno
admisible presentan la misma distribucin en siete comunidades son bajos y en las otras tres
moderados. La suma de bases es baja en cinco comunidades y normal en las otras cinco. La capacidad
de intercambio de cationes en las diez comunidades es normal. El porcentaje de sodio intercambiable
es bajo en las diez comunidades, por ello no existen problemas con el sodio activo. El porcentaje de
aluminio activo es muy bajo en las diez comunidades por ello no se requiere de encalamiento. La
conductividad elctrica en las diez comunidades nos indica que son suelos normales para pastos y
pancoger, y son de fertilidad media. La concentracin de boro es baja en siete comunidades y normal
en las otras tres y la concentracin de cobre es normal en las diez comunidades. La concentracin de
hierro es alta en ocho comunidades y normal en dos. La concentracin de azufre es baja en las diez
comunidades. La concentracin de manganeso es media en ocho comunidades y normal en las otras
dos y la densidad aparente del suelo es normal en las diez comunidades.
1038.
1039.
Recomendaciones generales para el tratamiento de los suelos en las veinte comunidades
Para pastos:
Realizar subsolada, arada y rastrillada de los lotes, para dar una muy buena cama a las semillas a
instalar. Aplicar toda la materia orgnica que pueda por hectrea, incorporndola al suelo con
rastrillo.
Aplicar a todos los lotes por hectrea en pre-siembra 3,5 a 4 bultos de 15-15-15 ms un bulto de
DAP, aplicacin al voleo bien distribuido el fertilizante en toda el rea. Aplicar riego y a los 12 das
hacer la siembra de la semilla.
A los 20 a 25 das de la germinacin aplicar por hectrea 2,5 bultos de urea, aplicacin al voleo,
distribuyendo muy bien el fertilizante en toda el rea.
Aplicar foliarmente una solucin de nitrato de amonio al 27% o sea 27 gramos del producto por
litro, cada 20 das en las horas de la maana, bien temprano.
Despus de cada 2 o 3 cortes o pastoreos aplicar por hectrea 2,5 bultos de urea al voleo.
Mantenga el control de malezas, plagas, enfermedades y los riegos al da.
Para pancoger:
Preparar muy bien los lotes de tal manera que pueda resistir el cultivo de estas plantas, aplique
por hectrea entre 1000 a 1200 kilos de materia orgnica, aplicacin al voleo, distribuyendo bien
el material. Aplicar riego.
Si aplic el material orgnico, luego de 10 das puede aplicar por hectrea por lo menos 3 a 3,5
bultos de 15-15-15, aplicacin al voleo. Tape el fertilizante con un rastrillo con muy poca traba.
Luego aplicar riego por 8 das.
Pasados los 8 das puede realizar la siembra de las plantas.

Aplicar por planta por lo menos cada mes entre 5 o 10 gramos de 15-15-15, aplicacin en corona
a 15 cm del tallo de la planta.
No deje el riego por nada.
1040.
1041.
1042.
2.19. INTERVENCIN MODELO INTEGRAL
1043.Seleccin del rea para establecimiento de los bancos mixtos y alimentacin humana y sistema
silvopastoril
1044.
El rea debe tener las siguientes caractersticas:

-
Estar cerca a la fuente de agua, teniendo en cuenta el riego que se va a establecer.

La superficie del terreno debe ser lo ms regular posible, poca ondulacin y evitar terrenos
pedregosos.
El rea seleccionada debe tener arborizacin como estrato vegetativo alto, que permita hacer
la siembra y establecer los riegos.
No debe estar en una zona inundable, ni estar en zonas salitrosas.
1045.
1046.Seleccin del material a sembrar
1047.
La seleccin del material forrajero se realiza bajo los criterios de adaptacin al sitio de cultivo:
tolerancia a la salinidad y a la intensiva humedad en pocas de invierno, alta palatabilidad y
digestibilidad por parte de ovinos y caprinos, elevado valor nutricional, tolerancia a los cortes
peridicos y rpidos rebrotes. Capacidad de recuperacin, permanencia en el tiempo.
1048.
a. Banco de Protenas: Con base a leguminosas como mata ratn (Gliricidia seprum) y Leucaena
(Leucaena leucocephala). Moringa (Moringa olefera). Aportan protenas.
b. Banco de energa: Son bancos de alimentos a base de gramneas como guinea Mombasa (Panicum
mximum), guinea Tanzania (Panicum mximum) y sorgo forrajero (Sorgum vulgare) entre otros.
Aportan carbohidratos y fibra a la dieta alimenticia de ovinos y caprinos.
c. Seleccin de semillas para establecer el pancoger: Se hace en acuerdo con la comunidad, ya que
los wayuu
ancestralmente tienen determinados cultivos segn la poca del ao, se
seleccionaron semillas de frijol guajiro, sorgo criollo, maz cuarentano, yuca, patilla, meln entre
otros.
1049.
1050.
1051.
1052.
1053.
1054.
1055.
1056. Establecimiento del banco de propagacin o vivero:
1057.
1058.Un vivero es un mecanismo facilitador que permite disponer de las plantas forrajeras que se
necesiten para establecer el modelo integral. El vivero est diseado para poder producir material
vegetal de calidad, cantidad y diversidad que se requiera por la comunidad.
1059.Los viveros deben tener un porcentaje de sombra de al menos 40% y esta se puede
proporcionar de forma artificial con una poli sombra o con sombro natural.
1060.En el vivero se producir material vegetal seleccionado dependiendo de los resultados
obtenidos en los anlisis de suelos y el criterio del Ing. Agrnomo.
1061.
1062.Los pasos a seguir son los siguientes:
a) Seleccin del rea para el establecimiento del banco de propagacin: esta debe disponer de
buena sombra con rboles y cerca de la fuente de agua para riego continuo. puede ser dentro o
fuera del lote de establecimiento.
b) Limpieza del rea, con una socola despejando el rea de material rastrero y arbustos medianos.
Se debe mantener la sombra alta.
1063.
c) Cercado perimetral del banco de propagacin: este se hace con puntales de 1.80m x 4-5
pulgadas, y postes de 2.50 m x 6-8 pulgadas. El cercado se hace enterrando un poste a 1 metro
de profundidad, en cada esquina este se usa para el templado del alambre y un puntal
enterrado a 50 cm de profundidad, y el espacio entere cada uno es de 1 metro. Se establece un
rea cercada que impida el acceso de animales.
1064.
d) Demarcacin de las eras con estacas: la demarcacin de las eras se hace con estacas de 40
cm, la era debe quedar con una dimensin de 1 metro de ancho x 10 metros de largo, para
reforzar la misma se clavan en el suelo cinco estacas de cada lado, con espacio de 2m entre
cada una, luego de ello se refuerza con tres hileras de pita separada a 5 cm entre ellas, de tal
forma se facilita la postura del plstico (opcional) y este evitar el enraizamiento de las plantas
adems no permite que la
1065.
1066. bolsa llena se voltee. En zonas inundables la era debe ser llenada de tierra hasta alcanzar
una
altura
de
20
cm.
La
distancia
entre
cada
era
debe ser mnimo de 70 cm para el trnsito del personal para las labores en general.
1067.
e) Llenado de bolsas plsticas: se utilizan bolsas de 6 x 9 pulgadas, preferiblemente, con capacidad
de 1 Kg. de sustrato, que se prepara con 1 parte de tierra de la zona, 2 partes de arena y 1 parte
de abono
1068.
1069. orgnico (se puede utilizar caprinaza obtenida de los corrales de la comunidad). Se
ubican en cada era.
1070.
f) Siembra: se humedece la tierra de las bolsas completamente y se procede la siembra de la

semilla, segn el tipo de semilla se debe tener en cuenta la profundidad de siembra y el nmero
de semillas.
1071.
Leucaena: se siembran cinco semillas por bolsa, y a una profundidad de 1 cm.
Matarraton: se siembran dos a tres semillas por bolsa, a 1 cm de profundidad.
Moringa: se siembran dos a tres semillas por bolsa, a 1 cm de profundidad.
1072.
1073.
1074.
1075.
1076.
1077.
1078.
1079.
1080.
1081.
1082.
1083.
1084.
1085.
1086.
1087.
1088.
1089.
NO
MBRE
COMN
1094.
1095.
1096.
inga
1104.
1105.
1106.
caena
Mor
1097.
1098.
1099. Moringa oleifera
Leu
1107.
1108.
Leucaena
Leucocephala
1113.
1114.
1115.
Mat
arraton
1123.
1124.
1125.
zania
1090.
NOMBRE
CIENTFICO
Tan
1116.
1117.
1118.
Gliricidia
sepium
1126.
1127.
1128.
Panicum
maximun
1091. DEFINICIN
1100.
Es un rbol originario de norte de India.
Crece en casi cualquier tipo de suelo, incluso en
condiciones de sequa, por eso los cientficos
recomiendan a las poblaciones que lo cultiven
para alimentarse.
1109.
Una leguminosa arbustiva, perenne, de
alto valor
proteico
puede
ser utilizada
eficazmente en la alimentacin de las cabras por
su alta capacidad de adaptacin a diversidad de
condiciones agroecolgicas.
1119.
es
un
rbol
de
tamao
medio
perteneciente
a
las
leguminosas
a
la
familia Fabaceae. Es considerado como el
segundo rbol leguminoso de usos mltiples ms
importante,
slo
superado
por Leucaena
leucocephala.
1129.
Es una especie con amplio rango de
adaptacin desde el nivel del mar hasta los
1800 msnm, crece bien bajo suelos de alta
fertilidad y soporta niveles moderados de sequa
por su gran sistema radicular (por eso se ha
llamado "siempre verde").
1092.
PRO
TENA
1093.
%
1101.
1102.
1103.
29 %
1110.
1111.
1112.
27 %
1120.
1121.
1122.
25 %
1130.
1131.
1132.
10 %
1133.
1134.
g) Riego: para el xito de la siembra se deben hacer dos riegos por da, uno en las maana con la
salida de los primeros rayos solares, y a la puesta del sol.
1135.
h) Mantenimiento: en caso de presentar plagas como hormiga y comejn, se debe hacer control. Si
hubo ataque a las plantas se debe hacer resiembra. En donde no germino se debe hacer
resiembra.
1136.
i) Trasplante: para el trasplante del material vegetal debe haber permanecido en el banco de
propagacin un tiempo aproximado de dos meses, en el cual la planta posee un desarrollo
radicular y foliar adecuado, en cual se evala al momento de la siembra en sitio definitivo.
1137.
1138.
1139.
1140.
1141.
1142.
1143.
1144.
1145.
1146.
1147.
1148.
1149.
1150.Cercado y adecuacin para el establecimiento de los bancos mixtos de alimentacin animal, humana
y sistema silvopastoril
1151.
1152.
Los pasos a seguir son los siguientes:
1153.
a. Seleccin del rea para el establecimiento de los bancos mixtos y de alimentacin humana, esta
rea debe disponer preferiblemente de buena sombra con rboles y cerca de la fuente de agua
para riego continuo.
1154.
b.
Cercado perimetral de los bancos de alimentos y silvopastoreo, este se hace con puntales de
1.80m x 4-5 pulgadas, y postes de 2.50 m x 6-8 pulgadas. El cercado se hace enterrando un poste
con un 1 metro de profundidad, cada 20 metros este se usa para el templado del alambre y un puntal
enterrado a 50 cm de profundidad, a lo largo de la cerca cada 1.5 metros. Se dispone para el cercado
con 10 hilos de alambre de pas, fijado con grapas a lo largo de la cerca. El lote se divide en dos
partes iguales, una parte para el establecimiento del silvopastoreo y la otra para los bancos de
alimentacin animal y humana. Con la misma distribucin de la madera y alambre.
1155.
c. Adecuacin del rea de siembra (se divide en dos partes), adecuacin del banco de alimentacin
animal y adecuacin del banco de alimentacin humana (pancoger)
1156.
d. Se realiza una socola completa del estrato medio, de tal modo que el lote quede libre de arvenses
para facilitar la siembra de los forrajes y pancoger.
1157.
e. Socola selectiva del estrato alto, de tal forma que se maneje una regularizacin del sombro en los
cultivos, evitando la desecacin del suelo.
1158.
f. Se dispone el material vegetal socolado en montones en la periferia del lote, para que no
interfiera con las zonas de siembra.
1159.
1160.
g. En el lote de siembra se hace un barrido con rastrillo removiendo toda la espina y material que
dificulte la instalacin del sistema de riego por goteo y manual, adems la labranza para el
establecimiento del material vegetal.
1161.
h. Adecuacin del rea de silvopastoreo: Se realiza una socola selectiva del estrato medio, dejando
las plantas nativas de consumo animal.
1162.
i. En el rea del silvopastoril, se dispone el material vegetal socolado en montones en la periferia
del lote, para que no interfiera con las zonas de siembra de gramneas y leguminosas a
establecer.
1163.
1164.
Establecimiento del riego por goteo y riego manual:
1165.
1166.
Riego tecnificado: Riego por goteo, consiste en la aplicacin del agua al suelo en forma
localizada, es decir, slo se moja una zona restringida del volumen radicular. Estos mtodos son
apropiados para zonas donde el agua es escasa, ya que su aplicacin se hace en pequeas dosis y
de manera frecuente, consiguiendo con esto un mejor control del uso del recurso hdrico y algunos
otros beneficios agronmicos. El sistema que requiere mayor inversin inicial, sin embargo podemos
hacer uso del sistema a horarios y cantidades necesarias de agua, sin necesidad de esperar a las
lluvias, con este tipo de riego se puede cultivar durante todo el ao.
1167.
1168.
1169.
Riego manual: es una tcnica sencilla de que permite a travs de mangueras y otros
elementos, regar los cultivos de manera manual, dependiendo de un acompaamiento mientras se
lleva a cabo la labor de riego, esta requiere un poco ms de tiempo, sin embargo ofrece resultados
similares al riego por goteo, y a un menor costo.
1170.
1171.
1172.
1173.
1174.
1175.
1176.
1177.
Diseos de riego por goteo y manual
1178.
1179.
Se maneja de acuerdo a las condiciones de agua y terreno que se encuentren para el
establecimiento del pancoger y bancos mixtos de forraje. Y se basan en el diseo de los cultivos a
establecer.
1180.
1181.
Riego por goteo
1182.
1183.
1184.
1185.
1186.
1187.
1188.
1189.
1190.
1191.
1192.
1193.
1194.
Riego manual
1195.
1196.
1197.
1198.
Montaje de banco mixto para alimentacin animal:
1199.
1200.
El banco mixto para alimentacin animal, es un cultivo a base de gramneas y leguminosas,
como fuente de energa y protena para la alimentacin animal. En el cual se siembra de gramnea
como fuente de energa, se establece con Panicum Mximum, y otras gramneas, y leguminosas a base
de Leucaena leucocefala, Moringa olefera, Glirisidian sepium (Matarraton), como fuente de protena.
Juntos forrajes, gramnea y leguminosas, para corte y acarreo.
1201.
1202.
(Pastos de corte, ricos en azcares solubles y fibra), diseados para maximizar la produccin de
hojas y de tallos, se pueden cortar, acarrear y suministrar a los animales durante todo el ao.
1203.
En esta rea se tiene riego por goteo para produccin de forraje todo el tiempo.
1204.
1205.
El banco para alimentacin animal, es un rea de cultivo a base de gramneas y leguminosas
destinada a la produccin de especies forrajeras, como fuente de energa y protena para la
alimentacin animal.
1206.
1207.
Trasplante de material vegetal, los lotes de siembra se dividen en dos, uno para banco de
energa y otro para banco de protena.
1208.
1209. La siembra se realiza con un ahoyado de 50 cm de profundidad, con un dimetro de 15 x 15
cm, al fondo se echan 100 g de caprinaza, mezclado con suelo frtil, ms 3 gr. de hidrogel hidratado,
luego se pone la leguminosa, se acaba de llenar completamente el hueco con tierra obtenida en la
comunidad.
1210.
1211. Luego de la siembra del rbol se debe apretar bien la tierra para evitar que queden cmaras de
aire en los sitios de siembra y evitar la muerte de los rboles, la frecuencia de riego se establecen en
el momento de acuerdo a las circunstancias atmosfricas, desde el momento de la siembra hasta su
adaptacin (rebrote y crecimiento total de hojas nuevas), en poca de verano mnimo se debe regar
una vez al da todos los das, y en poca de invierno no hay necesidad de regar. Luego de tener los
rboles sembrados en sitio definitivo, nicamente sigue regar de acuerdo al clima que se presente.
1212.
1213. El establecimiento del banco de energa, se hace en surcos seguidos con riego por goteo, la
semilla se tira a lo largo del surco, previo a la siembra se le hecha un insecticida para evitar el ataque
de la hormiga.
1214.
1215.
1216.
1217.
1218.
1219.
1220.
Establecimiento del silvopastoreo
1221.
1222.
Un sistema silvopastoril
es una opcion ganadera donde
los arboles ya sean maderables
o frutales se combinan con
arbustos
forrajeros
y
los
pastos;
interactuando
y
relacionandose entre si con los
animales todos en un manejo
integral.
1223.
1224.
1225.
La
fundacin
Alpina
presento un modelo en los
sistemas
silvopastoriles
adecuado a la zona en la que
se
est
trabajando,
el
departamento de la Guajira
(media y alta Guajira) estos
diseos han sido probados en
comunidades Wayuu.
1226.
El clima de La Guajira en su zona media y alta, tiene caractersticas que dificultan el poder
establecer un silvopastoreo, este se debe realizar adaptado a las condiciones climticas, de bajas
precipitaciones, alta radiacin solar y desecacin por el viento continuo. Para ello luego de tener
socolado el lote se establecen los sitios de siembra de la leguminosa (Leucaena y Moringa) y la
gramnea. La leguminosa tiene el mismo mtodo de siembra utilizado en el banco de protena. En el
caso de la gramnea, para garantizar la permanencia del material vegetal se hicieron crculos
alrededor de los rboles de 2 m de radio en los cuales se profundizaban de 10 cm de tal modo que
en el fondo se aplic hidrogel hidratado, y encima la tierra que se sac mezclada con hidrofix al
0,2%, luego se esto la semilla de gramnea mezclada con un insecticida, esto permite mantener la
humedad en el pasto y garantizar su crecimiento.
1227.
1228.
Sustratos en el sistema silvopastoril
1229.
Se usan sustratos para el xito del sistema, estos tienen cada uno una funcin diferente que
con lleva a un fin diferente para las mejoras del desarrollo del material forrajero. Los sustratos
usados son los siguientes: Hidrogel, Hidrofix, Caprinaza, aplicacin insecticida de la semilla de
pastura, abonos foliares.
1230.Hidro retenedores
1231.
Son compuestos que absorben y retienen grandes cantidades de agua y nutrientes cuando se
aplican en el suelo o en cualquier otro medio de crecimiento. Los hidrorretenedores fueron diseados
para reducir las frecuencias de riego.
1232.
1233.
1234.
Ventajas:
Provee a las plantas de un suplemento regular de humedad.

Reduce los ciclos de irrigacin y las cantidades de agua utilizada.
Mejora la ventilacin de aquellos suelos compactos.
Mejora la retencin de humedad en suelos arenosos o en sustratos.
1235.
1236.
1237.
1238.
Pasos para la preparacin del Hidrogel Hidratado:
1239.
Se dispuso que se usen:
1240. Cultivo de
aplicacin
1243.
Eras circulares de
pasturas
1246.
Plantas forrajeras por
1241. Cantidad
Hidrogel(gr)
1244.
50
1247.
1242. Cantidad Agua para

hidratar (l)
1245.
18
1248.
sitio
1249.
Frutales en el
1250.
10
1251.
4
pancoger
1252.
Nota: se recomienda que la hidratacin se haga un da antes de la siembra en las horas de la
noche, ya que la hidratacin ideal puede tardar hasta 5 horas.
1253.
1254.
1255.
1256.
1257.
HIDROFIX:
1258.
Es un polmero altamente eficiente que al mezclarse con el suelo detiene los procesos de
degradacin y mejora la estructura del mismo, lo que permite mayor porcentaje de germinacin y
mejor aprovechamiento del agua disponible.
1259.
1260.
1261.
1262.
1263.
1264.
1265.
1266.
Ventajas:
Mejora la estructura del suelo deteriorado o compactado por el sobre-pastoreo u otras causas.
Mejora los porcentajes de infiltracin de agua en suelos con problemas de escorrenta.
Los pastos producidos en suelos tratados con Hidrofix son ms densos y resisten mejor el verano.
El efecto se incrementa si se usa en combinacin con Hidrokeeper.
Se obtienen cosechas de mejor calidad.
1267.
Las aplicaciones del Hidrofix se formul dependiendo de la preparacin de 2000 p.p.m por
consiguiente la hidratacin debe ser de la siguiente forma:
1268.
Cultivo de aplicacin
1269. Cantidad
Hidrofix
1270.
(l)
1274.
25
1271. Cantidad Agua

preparacin
1272.
(l)
1275.
625
1273.
Eras circulares de
pasturas
1276.
Plantas forrajeras por
1277.
0.1
1278.
2
sitio
1279.
Frutales en el pancoger
1280.
0.5
1281.
13
1282.
Nota: El Hidrofix en estas concentraciones es necesario revolverlo con la tierra porque su
estado es an muy viscoso.
1283.
1284.
Semilla de pasto:
1285.
Es fundamental que en la siembra de las pasturas se haga una prueba de germinacin para
poder determinar si las semillas estn ptimas para la siembra; adems de esto en campo es
necesario aplicar algn insecticida a la semilla para evitar que hormigas, aves o grillos la coman.
1286.
En la aplicacin se us 20 gr. de Clorpirifos por era, donde se aplic a la semilla y a los rboles
para evitar las hormigas.
1287.
1288.
1289.
1290.
1291.
Preparacin de la caprinaza:
1292.
La caprinaza es un sustrato obtenido de la descomposicin del estircol de los caprinos y
ovinos. Se consigue en los corrales viejos de las comunidades Wayuu, es necesario que a este se le
aplique un lavado con abundante agua antes de su uso para evitar que residuos de amoniacos
acumulados en la orina ocasione muertes en las plantas.
1293.
1294.
1295.
1296.
1297.
1298.
1299.
Pasos de un sistema silvopastoril
1300.
1301.
1302.
1303.
1304.
1305. Recomendaciones
del
manejo
de
un
sistema
silvopastoril
La constancia en los riegos en pocas de verano define el buen desarrollo material vegetal.
Estar atentos en la siembra de las pasturas que la semilla quede bien envenenada para evitar que
hormigas, pjaros, grillos o cualquier insecto se la coma.
En la siembra en campo de las plantas forrajeras (Leucaena y Moringa) en necesario que se tenga
un cuidado con el riego, ya que este debe ser constante porque la planta se va a estresar por el
cambio de medio.
Las bolsas que se desechen en la siembra de las forrajeras en campo, recogerlas y depositarlas en
sacos de basura.
1306.
1307.
Banco de pancoger:
1308.
1309.
Se denomina pancoger a aquellos cultivos que satisfacen parte de las necesidades alimenticias
de una poblacin determinada. Son cultivos de pancoger: el maz, el frjol guajiro, la ahuyama, yuca,
el mijo, etc.
1310.
Los cultivos y frutales seleccionados se decidieron en comn acuerdo con la comunidad y
recomendaciones del Ingeniero Agrnomo, en la revisin del anlisis de suelo y la preferencia de las
comunidades en su canasta familiar.
1311.
La siembra debe hacerse por sectores, dependiendo de los cultivos seleccionados; adems la
siembra debe ser en cada punto de goteo del riego.
1312.
1313.
Se destina a la alimentacin humana, rescatando los alimentos tradicionales Wayuu.
1314.
Se establece un rea con riego por goteo donde se establecieron los frutales permanentes,
como naranja, limn, coco, mango, guayaba, guanbana. En promedio se siembran 80 rboles frutales
por hectrea. En el resto del lote y bajo los frutales se hace siembra de cultivos transitorios como
auyama, patilla, frijol, maz, yuca entre otros. Para establecer estos cultivos se acuerdan los mtodos de
siembra con la comunidad, y teniendo en cuenta la recomendacin del ing. Agrnomo segn el tipo de
suelo.
1315.
1316.
1317.
1318.
1319.
Mtodo de siembra de la semilla de pancoger seleccionada:

1320.
N
ombr
e de
semill
a
1324.
M
az
1328.
F
rijol
Guajir
o
1332.
M
illo
1336.
A
uyam
a
1340.
Y
uca
1344.
M
ango
1348.
N
aranj
a
1352.
L
imn
1321.
Cantidad
de semilla por
punto de goteo
1325.
34
1322.
Profu
ndidad de
siembra cm
1323.
Tie
mpo de
cosecha
meses
1326.
1327.
35
34
1329.
34
1330.
35
1331.
34
1333.
7 10
1334.
1335.
45
1337.
23
1341.
1345.
1349.
1353.
1338.
1342.
15 20
1346.
50
70
1350.
50
70
1354.
50
70
1339.
1343.
1347.
4860
1351.
12
1355.
12
90
1356.
1357.
ESPE
CIE
VEGETAL
1364.
l
Frijo
1371.
Maz
1378.
no
1385.
Plta
Yuca
1358.
DI
STANCIA
DE
SIEMBRA
TRADICI
ONAL
1365.
13
0 cm x140
cm
1372.
13
0 cm x130
cm
1379.
3.5
mx4m
1386.
13
0 cm x130
cm
1359.
AREA
SEM
BRA
DA
1366.
2500 m2
1360.
N
UMERO
DE
PLANTA
S
1367.
1361.
DISTA
NCIA DE
SIEMBRA
TECNIFICAD
A
1
000
1374.
1368.
100
cm x 100 cm
2
880
1381.
1375.
100
cm x 50 cm
5
7
1388.
5
00
1382.
3mx
3m
1389.
100
cm x 70 cm
1362.
AREA
D
E
SI
E
M
B
R
A
A
C
T
U
A
L
1369.
1000
m
2
1376.
1000
m
2
1383.
250m
2
1390.
672
m
2
1363.
N
UMERO
DE
PLANT
AS
PROME
DIO
1370.
3
000
1377.
6
000
1384.
1391.
100
9
42
91
1392.
a
1399.
Patill
1393.
20
0 cm x
300 cm
1395.
1
0
1400.
ANTES
1396.
100
cm x 300 cm
1401.
1397.
400
m
2
1398.
1
32
DESPUES
92
1402.
Como se puede observar antes de la intervencin de Fundacin
Alpina el promedio de rea sembrada era de 2,5 hectreas, algo
que se mejor realizando cerramientos en promedio de 4 hectreas.
Algo en lo que se mejoro fue en las distancias de siembra, esto hace
que la densidad de siembra aumente y por tanto se puede tener un
mayor nmero de plantas en la misma rea de siembra.
A continuacin se presenta un grfico comparativo del nmero
promedio de plantas sembradas tradicionalmente y el nmero
promedio de plantas bajo siembra tecnificada por comunidad.
Teniendo en cuenta que se siembra en la misma rea y estas fueron
optimizadas con el riego por goteo y manual.
NUMERO DE PLANTAS SIEMBRA TRADICIONAL
NUMERO DE PLANTAS SIEMBRA TECNIFICADA
6000
3000
2880
1000
57 100
Frijol
Maz
Pltano
500
942
Yuca
10 132
Patilla
Tradicionalmente los Wayuu en cada punto de siembra plantaban

una o dos semillas y esto tena una repercusin directa sobre la
densidad de siembra, adems al tomar mayor distancia para la
siembra hacia que el consumo de agua para sostener el cultivo
fuera mayor. En la actualidad con la implantacin de los sistemas
de riego por goteo se ha mejorado la el nmero de semillas
plantadas por punto de goteo y al reducir la distancia ha
93
aumentado la densidad de siembra

aprovechamiento del recurso hdrico.
hay
un
mejor
Al implementar estas nuevas tcnicas en el riego se mejora la

produccin en los cultivos de pancoger de las comunidades, a
continuacin presentamos una comparacin de la produccin de
frijol y maz, teniendo en cuenta la forma tradicional y la
tecnificada:
Produccin Tradicional
NUMER
PRODUCCI
O DE
N
CULTIV PLANT
TOTAL(Kg)
O
AS
MAIZ
40320
3931,2
FRIJOL 14000
280
KILOGRAMOS/#HABITA
NTES
KILOGRAMOS/#FAMI
LIAS
2,5
0,2
10
1
Produccin Tecnificada
NUMERO
PRODUCCIN
DE
TOTAL(Kg)
CULTIVO PLANTAS
MAIZ
55668
8350,20
FRIJOL
73962
2736,594
KILOGRAMOS/#HABITANTES
KILOGRAMOS/#FAMILIAS
5,3
1,7
22
7
Al realizar las comparaciones tenemos que la ganancia en gramos

que se tiene en el cultivo de maz por planta es de 52,5g del
cultivado de forma tecnificada con respecto al cultivado
tradicionalmente. Mientras que en el cultivo de frijol tenemos una
ganancia de 17g al comparar las dos formas de cultivos. Para la
distribucin de kilogramos por habitante debemos recordar que la
poblacin directa es de 1590 habitantes y el nmero de familias es
de 389, pero por la forma comunitaria en que viven los wayuu el
nmero de habitantes y familias beneficiadas de se puede triplicar.
94
Esto es debido a que los trueques en los wayuu es una costumbre

que an perdura
Plan sanitario
El plan sanitario est enfocado principalmente para el control,
prevencin y erradicacin de las entidades que afectan los
diferentes sistemas de produccin y reforzar las medidas de manejo
y diagnstico de laboratorio para disminuir los factores de riesgo
que afectan la sanidad del hato. Los esquemas de manejo,
vacunacin y desparasitacin son generales y se deben adaptar a
cada comunidad en particular ya que la epidemiolgica de una
enfermedad vara incluso entre comunidades.
La vacunacin de algunas enfermedades como el carbn estn
sujetas a fechas emitidas por el Instituto Colombiano Agropecuario
ICA o asesora de este.
Actividades de manejo sanitario en neonatos
a. Manejo de las cras
Condiciones para obtener las cras protegidas
Servicio de animales bien desarrollados

Vacunacin de las madres antes del parto
Parto rpido y fcil; rea del parto higinica
Mamado de calostro en las primeras 6 horas posparto
Cras en ambiente higinico
El ombligo
Una vez la cabra termina de secar la cra con la lengua, preparamos
una solucin de yodo (4 centmetros o una cucharada mediana en
un litro de agua limpia, o hervida fra)
95
Desinfecte y seque el ombligo del ternero con una solucin de yodo

al 5%. El alcohol de la tintura de yodo ayuda a reducir an ms el
riesgo de infeccin y a acelerar el secado del cordn.
Manejo sanitario general
96
97
98
99
Cubiertas de corral
La infraestructura en las comunidades Wayuu es escasa. Los

corrales son construidos con materiales de la regin y no usan una
cubierta. Est cubierta es indispensable para mejorar el bienestar
del hato, por lo cual el modelo integral desarrollado integra este
componente, suministrndole a la comunidad para uno de sus
corrales la adecuacin de la cubierta que tiene una dimensin de
5m x 5.60 m, se ubica en un corral ya establecido por la comunidad.
Esta permite que en las pocas de lluvias se protejan los animales
que son susceptibles de sufrir problemas pdales por la humedad
de los corrales, adems de problemas respiratorios, ya que esto es
una causal alta de mortalidad en los hatos ovino caprinos de las
comunidades Wayuu.
100
Mejoramiento gentico
La monta libre y la consanguinidad son caractersticas del sistema.
No existe una relacin constante y adecuada de hembras por
reproductor y su renovacin no preocupa a las comunidades. No se
separan los machos de los rebaos ni se practica la castracin. Este
manejo conduce los apareamientos con alto grado de
consanguinidad, aumentando las debilidades genticas en los
rebaos, por ello se entregaron dos machos mejorados de
pureza de diferentes razas, tales como ovinos raza, Dorper,
Pellibuey, Kathadin, Blackbelly, caprinos Boer, Anglonubiano. En
cada comunidad se entreg un ovino y un caprino, para
mejoramiento gentico por cruzamiento.
Seguimiento ovino caprino
Una de las estrategias dentro del modelo integral es el seguimiento
a los ovinos caprinos que consiste en:
Realizar una muestra de 271 animales. Distribuidos de las
siguiente forma 76 en Manaure y 195 en Uriba. En las
comunidades intervenidas con modelo integral.
El 70% de los animales deben ser hembra y el 30% machos
Se tomaran un 50% de ovinos y la misma proporcin de
caprinos.
Estos animales sern marcados y tratados por el veterinario. Se
realizaran tres seguimientos en el periodo de tiempo que se
desarrolle el proyecto. Las variables que se considerara son
alto, largo y peso de cada animal muestreado para ver cmo
evolucionan.
A continuacin presentamos los resultados obtenidos del
levantamiento de la lnea base para el seguimiento de los ovinos
caprinos en Uribia:
Aqu tenemos los estadsticos descriptivos de la muestra para las
variables estudiadas:
Variable
s
Peso kg
Mnim Mxim
N
o
o
Media Desv. tp.
19
8
29 18,24
4,690
101
5
Alto cm
19
5
Largo cm 19
5
34
69
54,33
5,418
60
97
79,01
8,007
Se encontr que el peso promedio de los 195 animales se ajusta a

la edad que presenta que es de 5 a 6 meses, lo mismo sucede con
el alto y el largo.
Especie
Caprina
Ovina
Total
Sexo
Hembra
Macho
Total
Frecuencia
95
100
195
Porcent
aje
48,7
51,3
100,0
Frecuencia
137
58
195
Porcent
aje
70,3
29,7
100,0
ESPECIE
OVINOS
CAPRINOS
INTERVALOS PESOS HEMBRAS MACHOS HEMBRAS MACHOS TOTALES
5
10
10
1
1
0
12
11
20
11
2
2
2
17
21
30
19
0
4
2
25
31
40
10
2
4
0
16
41
50
4
0
0
0
4
51
60
2
0
0
0
2
TOTALES
56
5
11
4
76
En la tabla anterior se presenta la distribucin de los animales

segn su peso, especie y sexo. Para esta distribucin tenemos los
siguientes estadsticos descriptivos:
Especie
OVINOS
CAPRINOS
HEMBRAS MACHOS HEMBRAS MACHOS
102
Promedi
os
18,81
17,81
17,18
18,07
Para la variable peso tenemos que

las hembras ovinas son
presentan mejor promedio que los machos, en los caprinos alcanzan
mayor peso los machos que las hembras.
ESPECIE
INTERVALOS ALTO
41
50
51
60
61
70
71
78
TOTALES
OVINOS
CAPRINOS
HEMBRAS MACHOS HEMBRAS MACHOS TOTALES
11
2
0
2
15
20
3
5
2
30
23
0
5
0
28
2
0
1
0
3
56
5
11
4
76

segn su alto, especie y sexo. Para esta distribucin tenemos los
Especie
Promedi
os
OVINOS
CAPRINOS
55,25
55,08
53,03
52,69
Como era de esperarse la variable alta alcanza mayor desarrollo en

la hembra que en los machos.
ESPECIE
INTERVALOS LARGO
30
35
36
40
41
45
46
50
51
55
56
60
61
65
TOTALES
OVINOS
HEMBRAS MACHOS
2
1
9
1
6
1
22
0
8
2
7
0
2
0
56
5
CAPRINOS
HEMBRAS MACHOS
0
0
1
1
1
2
3
0
4
1
2
0
0
0
11
4
TOTALES
3
12
10
25
15
9
2
76

segn su largo, especie y sexo. Para esta distribucin tenemos los
Especie
OVINOS
CAPRINOS
103

Promedi
os
80,21
81,37
76,68
77,94
A continuacin presentamos los resultados obtenidos del

levantamiento de la lnea base para el seguimiento de los ovinos
caprinos en Manaure:
Aqu tenemos los estadsticos descriptivos de la muestra para las
variables estudiadas:
Estadsticos
N
Media
Mediana
Moda
Desv. tp.
Mnimo
Mximo
Edad
(meses)
76
23,30
18,00
11
17,877
2
72
Alto Cm
76
59,54
60,00
60
8,539
41
78
Largo Cm
76
48,39
50,00
50
7,296
30
65
Peso kg.
76
25,21
25,00
40
12,615
5
60
Para la edad de los animales muestreados en Manaure el rango es

ms amplio que los muestreados en Uriba esto es debido a que en
el inventario de animales en la zona no se encontr animales en el
rango entre 5 y 7 meses que era el exigido para el seguimiento
entonces se tomaron animales de otras edades. Por lo anterior
tenemos que la comparacin en peso, alto y largo entre los
animales de Uriba y Manaure no se puede realizar, ya que no estn
en el mismo rango de edad.
Sexo
HEMBRA
MACHO
Total
Frecuencia
67
9
76
Porcenta
je
88,2
11,8
100,0
104
Especie
Caprina
Ovina
Total
ESPECIE
INTERVALOS PESOS
5
10
11
20
21
30
31
40
41
50
51
60
TOTALES
Porcenta
je
19,7
80,3
100,0
Frecuencia
15
61
76
OVINOS
HEMBRAS MACHOS
10
1
11
2
19
0
10
2
4
0
2
0
56
5
CAPRINOS
HEMBRAS MACHOS
1
0
2
2
4
2
4
0
0
0
0
0
11
4
TOTALES
12
17
25
16
4
2
76

segn su peso, especie y sexo. Para esta distribucin tenemos los
Especie
Promedi
os
OVINOS
CAPRINOS
24,61
21,90
25,68
20,50
Para los animales muestreados en Manaure, las hembras de las

especies ovinas y caprinas presentan mayor peso promedio que los
machos.
ESPECIE
INTERVALOS ALTO
41
50
51
60
61
70
71
78
TOTALES
OVINOS
HEMBRAS MACHOS
11
2
20
3
23
0
2
0
56
5
CAPRINOS
HEMBRAS MACHOS
0
2
5
2
5
0
1
0
11
4
TOTALES
15
30
28
3
76

segn su alto, especie y sexo. Para esta distribucin tenemos los
Especie
OVINOS
CAPRINOS
105

Promedi
os
58,32
51,50
61,77
50,50
Como era de esperarse las hembras de las dos especies

muestreadas presentan mayor promedio respecto a la altura.
ESPECIE
INTERVALOS LARGO
30
35
36
40
41
45
46
50
51
55
56
60
61
65
TOTALES
OVINOS
HEMBRAS MACHOS
2
1
9
1
6
1
22
0
8
2
7
0
2
0
56
5
CAPRINOS
HEMBRAS MACHOS
0
0
1
1
1
2
3
0
4
1
2
0
0
0
11
4
TOTALES
3
12
10
25
15
9
2
76

segn su largo, especie y sexo. Para esta distribucin tenemos los
Especie
Promedi
os
OVINOS
CAPRINOS
47,80
43,90
50,27
44,25
106
3. RED DE GESTORES
3.1. PRESENTACIN
El fomento de las buenas prcticas con la pequea economa
indgena, no solo implica tener claridad sobre las tcnicas que en
principio son las ms adecuadas para el tratamiento de ciertos
aspectos sanitarios en la carne ovino caprina, y la calidad en la
produccin de alimentos para consumo humano, sino que
implica igualmente el desarrollo de estrategias de trabajo e
inclusin
con
las
comunidades
indgenas.
Este
es
fundamentalmente el reto al cual emprendi responder la
estrategia de la red de gestores auspiciada por el convenio.
Si bien existen ciertos ejes y principios que estructuran el marco
general de las buenas prcticas (calidad e inocuidad, medio
ambiente, bienestar, consumo), el desarrollo de las mismas es
ante todo un proceso de construccin, en el cual el conocimiento
cientfico y tcnico existente se valida y adecua a las
caractersticas del entorno y a los intereses de la comunidad
wayuu, reconociendo sus saberes y experiencias.
La red de gestores de buen manejo del hato ovino caprino es uno
de los soportes fundamentales en este proceso educativo, que
busca el desarrollo de capacidades en la poblacin Wayuu para
el fortalecimiento y transformacin de las prcticas y condiciones
de produccin que no permiten que sus comunidades accedan a
productos alimenticios de buena calidad, que afecta su salud y
estado nutricional.
Con las comunidades se promovi un proceso de fortalecimiento
de las mismas de manera que con las dos estrategias, la
orientada al equipo de gestores comunitarios y la orientada a
los gestores estudiantiles, se avanzara en el desarrollo de una
red de gestores locales que, a partir de las acciones
implementadas, y el acompaamiento realizado por el equipo del
convenio, sus coordinadores y expertos en diferentes reas,
tanto del sector agrcola como pecuario, se lograra avanzar en la
107
instalacin de capacidades en prcticas de buen manejo del hato

ovino caprino en las comunidades intervenidas.
Esta red de gestores de buen manejo del hato ovino caprino es
uno de los soportes fundamentales del
proceso educativo
puesto en marcha por el Convenio con el que se busc generar
condiciones iniciales para la transformacin de las prcticas y
condiciones de produccin. Proceso basado en el respeto,
reconocimiento del conocimiento, prcticas ancestrales y en el
intercambio de saberes con la comunidad Wayuu que vienen
laborando la tierra y teniendo sus hatos ovinos caprinos desde
tiempos atrs.
Este proceso emprendido con el convenio evidenci las serias
limitaciones que las comunidades tienen para acceder en
igualdad de condiciones a los alimentos de buena calidad, y la
falta de seguridad alimenticia al interior de la familia Wayuu.
3.2.
PERFIL DEL GESTOR
Un gestor es un integrante de la red, sea miembro de la comunidad

o estudiante de la zona de influencia. Que tiene la responsabilidad
de capacitarse en los temas agropecuarios y transferir los
conocimientos adquiridos a la comunidad en general. Se cuenta con
dos tipos de gestores:
Gestor comunitario
Gestor estudiantil
1. Rol del gestor comunitario: El prototipo de gestor que se
busca en la comunidad wayuu es que sea capaz de adoptar
tecnologa apropiada, mejorar el manejo sanitario y el
bienestar animal del hato ovino caprino y de alimentos para
aportar a la seguridad alimentaria de la comunidad. Realizar
gestin comunitaria para impulsar misiones de impacto social
en su comunidad; con un desempeo, humanista, crtico,
comprometido y tico, como debe caracterizar al gestor lder
comunitario en su contexto wayuu desde su cosmovisin del
trmino Tierra como es en su lengua materna to-ma>ain el
cual traduce mis ojos tierra y mi corazn. Una de las
caractersticas principales que requiere un gestor comunitario
es la de disponibilidad de tiempo para dedicar al ejercicio de
108
multiplicar en su comunidad como lo es en su lengua materna

ekiraajawaspula>a watjuin el cual traduce capacitarse
para aprender. Conocimientos ancestrales wayuu. Estos
conocimientos ancestrales son los aprendidos de generacin
en generacin el cual es trasmitido por los laulayuu (viejos) o
abuelos miembros de las comunidades. Estos laulayuu son la
biblioteca de conocimiento y saberes los cuales enriquecen
los discernimientos de los jvenes wayuu.
2. Rol del gestor estudiantil: es un miembro de la comunidad
estudiantil wayuu, que tiene la responsabilidad de capacitarse
en temas agrcolas y pecuarios. Servir de apoyo en las
actividades del centro de transferencia, como captura de
datos,
capacitacin y apoyo en las propuestas de
investigacin agropecuaria a los compaeros y servir de
apoyo a los miembros de su comunidad en lo relacionado al
modelo integral.
3.3.
SITUACIN ENCONTRADA
En lo que se refiere a la asistencia tcnica tanto agrcola como

pecuaria encontramos las siguientes situaciones:
En la zona de Nazaret y Siapana la asistencia tcnica

por parte de alguna institucin adscrita al estado es casi
nula. Ya que solo se realizan los censos por especie que
organiza el Instituto Colombiano Agropecuario (ICA) y se
aprovecha para dar calendarios de vacunacin que
pocas veces son llevados a la prctica.
En la zona de Nazaret y Siapana una de las fortalezas
encontradas, est dada por la migracin de los Wayuu a
trabajar a fincas en Venezuela de forma emprica han
aprendido a vacunar, desparasitar y aplicar baos a los
animales. Tambin han desarrollado competencias en el
manejo de riego y en el uso de abonos orgnicos.
En la zona de Manaure a pesar de existir una oficina de
UMATA, esta cuenta con poco recurso humano y
logstico, lo que no permite que se lleve un plan de
asistencia efectivo.
109
3.4.
En la zona de Manaure, se recurre a buscar amigos o

conocidos que de manera emprica ha aprendido a
vacunar, desparasitar y aplicar baos a los animales y
por el servicio prestado tienen que realizar un pago.
CONFORMACIN DE LA RED DE GESTORES
La Red de Gestores estar conformada de la siguiente forma:
TIPO DE
GESTOR
NMERO DE
GESTORES
ESPERADOS
COMUNITARIOS
ESTUDIANTILES
60
160
Al momento de capacitar a los gestores y conformar la red y

llegar a un consenso con las directivas de las instituciones
educativas y con la comunidad, la red quedo establecida de la
siguiente forma:
ZONA
TIPO DE
GESTOR
COMUNITARIOS
ESTUDIANTILES
COMUNITARIOS
MANAURE
ESTUDIANTILES
TOTAL
URIBA
NMERO DE
GESTORES
FORMADOS
30
132
35
93
290
De los 30 gestores comunitarios formados en Uriba, diez

gestores son del corregimiento de Siapana y 20 del
corregimiento de Nazaret. De los 132 gestores estudiantiles
capacitados en Uriba, 80 son de Siapana y 52 de Nazaret.
Hay que tener presente que los gestores comunitarios y
110
estudiantiles formados en Siapana, llevaron a cabo sus

actividades de capacitacin en el Centro de Transferencia
Tecnolgico Wayuu ubicado en el internado indgena de
Siapana, lo mismo sucedi para los ubicados en Nazaret. En
cuanto a los gestores formados en Manaure tenemos que
cinco de los gestores comunitarios son de la comunidad de
Chispana y los 30 restantes, 20 pertenecen a las comunidades
donde se interviene con plan sanitario y diez donde se
interviene con modelo integral. Los 93 gestores estudiantiles
de Manaure son estudiantes de la Institucin Educativa
Tcnica Internado Indgena San Antonio de Aremasain, esta
institucin fue escogida porque es la que concentra ms
estudiantes de la zona de influencia del proyecto en el
Municipio de Manaure. Para llevar a cabo las prcticas los
gestores comunitarios y estudiantiles de Manaure fueron
trasladados al Centro de Transferencia Tecnolgico de
Chispana.
TIPO DE
GESTOR
NMERO DE
GESTORES
ESPERADOS
COMUNITARIOS
ESTUDIANTILES
TOTAL
60
160
220
NMERO DE PORCENTAJE
GESTORES
DE
FORMADOS COBERTURA
65
225
290
108%
141%
132%
Con respecto al porcentaje de cobertura tenemos que para los

gestores comunitarios la meta se super en un 8%, para los
estudiantiles la meta se super en un 41% y en el total la
meta se super en un 32%.
Cabe destacar que en la
formacin de gestores estudiantiles la expectativa de
participantes en la conformacin de la red era ms alta pero
debido a la escases del recuso se tuvo que limitar el nmero
de participantes, pero aun as los porcentajes de cobertura
demuestran que la comunidad estudiantil de los tres
internados indgenas estn prestos para acceder a niveles de
educacin que vayan ms all de la media vocacional. Es as
como la Fundacin Alpina visiona los centros de transferencia
tecnolgicos, como centros de capacitacin a nivel tcnico y
111
tecnlogo para sus respectivas zonas de influencia en temas

pecuarios y agrcolas.
3.5.
PLAN DE CAPACITACIN
Para el montaje de la red de gestores al momento de realizar

el plan de capacitacin se tuvieron en cuanta las siguientes
variables:
Ritmos de aprendizaje de los wayuu

Intensidad horaria de las temticas
Expectativas de los participantes en la red
Contexto cultural y econmico de los participantes en la
red
Al tener en cuenta las anteriores variables se lleg a las

siguientes
conclusiones
para
afrontar
el
plan
de
capacitaciones:
1. Que tanto los estudiantes como las personas de la
comunidad aprenden mejor por medio de la experiencia,
por lo tanto los participantes de la red son kinestsicos.
2. En cuanto a la intensidad horaria era necesario incluir
ms actividades prcticas que tericas.
3. Los temas deberan ser presentados de forma gradual
pero con dinmica para que la expectativa en los
participantes no decayera.
4. Era necesario tomar ejemplos del contexto para que los
participantes de la red no se confundieran al momento
de aplicar lo aprendido.
Plan de Capacitacin Manejo del Hato Ovino Caprino
112
CAPACITACIN
TEMAS
Presentacin de los
participantes; Equipo de la
fundacin alpina y
gestores
Presentacin del proyecto
Rol del Gestor
Reflexiones YO como
gestor
OBJETIVO
Conocer el grupo
que va a
conformar la red
de gestores y dar
los lineamientos
de trabajo.
INTENSIDAD
HORARIA
8 Horas
Compromisos del gestor

con la Fundacin Alpina
CAPACITACIN
TEMAS
Caracterizacin rebao
ovino-caprino
Registros y marcaje
Desparasitacin interna y
externa
OBJETIVO
Conocer el
mecanismo que
se utiliza para
poder
estandarizar una
poblacin en
general
La identificar los
distintos mtodos
que se utilizan en
asignar una seal,
nmero o nombre
a un animal para
distinguirlo dentro
de un rebao o
comunidad
INTENSIDAD
HORARIA
8 Horas
Reconocer los
distintos manejos
que se utilizan
para poder lograr
beneficios en los
animales en el
bienestar y salud
113
CAPACITACIN
TEMAS
OBJETIVO
Reconocer las
diferentes vas
de aplicacin
que se utilizan
Vas de aplicacin de los
para poder
frmacos
suministrar un
producto con
fines
teraputicos.
Reconocer e
identificar el
funcionamiento
de las vacunas
como
preparacin en
Vacunas
base a una
sustancia que
buscan producir
una respuesta
inmune en el
cuerpo.
INTENSIDAD
HORARIA
8 Horas
114
Control de pezuas
Medicina preventiva
(atencin al parto y
posparto)
Vitaminas
Reconocer los
mtodos que
consisten en
quitar bordes y
deformacin de
las pezuas del
animal, de
carcter
preventivo y
curativo.
Reconocer los
procesos
preventivos y
curativos que se
ejercen a una
poblacin o
individuo con
fines de
fortalecer el
sistema
inmunitario.
Reconocer e
identificar los
diferentes
productos a
bases de
vitaminas y
minerales con el
fin de realizar
balances o
requerimientos
nutricionales.
Plan de Capacitacin Agrcola

CAPACITACIN
1
TEMAS
Manejo medio ambiental
Manejo del agua
Las quemas y su prevencin
OBJETIVO
INTENSIDAD
HORARIA
Reconocer e
identificar los
efectos que
causa un mal
8 Horas
115
Manejo de residuos slidos,

reciclaje
manejo del
medio ambiente
al momento de
realizar un plan
de siembra y
TEMAS
CAPACITACIN
OBJETIVO
Viveros
Bancos de protena
energa
Sistema silvopastoriles
TEMAS
CAPACITACIN
3
Practica
vivero
montaje
Reconocer los
diferentes
mtodos para
establecer un
vivero
Reconocer las
diferentes plantas
y arbustos de la
zona que pueden
ser utilizados en
y la alimentacin de
los ovinos
caprinos, como
tambin
introducir nuevas
especies que se
adapten al medio.
OBJETIVO
Reconocer los
de diferentes
mtodos para
establecer un
vivero
INTENSIDAD
HORARIA
8 Horas
INTENSIDAD
HORARIA
8 Horas
116
Reconocer las
diferentes plantas
y arbustos de la
zona que pueden
Practica
montaje
de ser utilizados en
Bancos de protena y la alimentacin de
los ovinos
energa
caprinos, como
tambin introducir
nuevas especies
que se adapten al
medio.
Practica
montaje
Sistema silvopastoriles
CAPACITACIN
CAPACITACIN
TEMAS
Pancoger
TEMAS
OBJETIVO
Reconocer e
identificar los
diferentes cultivos
que se desarrollan
en la zona de
influencia del
proyecto. Montaje
y establecimiento
de un cultivo de
pancoger.
OBJETIVO
Reconocer e
identificar los
diferentes cultivos
Practica establecimiento que se desarrollan
de un Pancoger
en la zona de
influencia del
proyecto. Montaje
y establecimiento
de un cultivo de
pancoger.
INTENSIDAD
HORARIA
8 Horas
INTENSIDAD
HORARIA
8 Horas
117
La intensidad horaria para el anterior plan queda de la

siguiente forma:
PLAN
MANEJO HATO
OVINO
CAPRINO
MANEJO
AGRCOLA
DEMOSTRACI
N DE MTODO*
TOTAL
INTENSIDA
D HORARIA
24 HORAS
40 HORAS
6 HORAS
70 HORAS
* La demostracin de mtodo est contemplada para cada

comunidad intervenida, aqu solo presentamos el tiempo
que tarda una demostracin de mtodo para una
comunidad.
3.6.
COMPETENCIAS DEL GESTOR
Al cumplir con la intensidad horaria establecida y habiendo

asistido a todas las capacitaciones del plan un gestor ya sea
comunitario
o
estudiantil
queda
con
las
siguientes
competencias:
Manejo general del hato ovino-caprino, registros,
identificacin de animales, pesajes, derribo y sujecin,
manejo de infraestructura, manejo del agua.
Manejo sanitario del hato, desparasitacin, vas de
administracin, aplicacin de medicamentos: oral,
subcutnea.
Manejo nutricional ovino-caprino: conservacin de forrajes
(ensilaje, heno); preparacin de bloques nutricionales.
Establecimientos de vivero
Establecimiento de bancos de energa y protena
Establecimiento de sistema silvopastoril
Establecimiento de pancoger
Control de plagas.
Proyeccin social de la comunidad
Cada gestor recibi el siguiente material de apoyo para sus
actividades:
118
ITE
M
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
ITE
M
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
3.7.
MATERIAL ENTREGADO A LOS

GESTORES DE LOS MODELOS
INTEGRALES
EMPLETA DE MADERA
ESCOFINA
TIJERAS PODADORAS
CASQUIL
JERINGA LAHURA DE 10 CC
CANULA ORAL METALICA
GAFAS DE SEGURIDAD
MARCADOR PARA ANIMAL
NEXAVET DE 220 GR
TULA
FENBENDAZOL DE 250 CC
CALPLUS DE 120 CC
GORRA
CAMISETA
ESCOFINA
CANTID
AD
MATERIAL ENTREGADO A LOS

GESTORES DE LOS MODELOS PLAN
SANITARIO
TIJERAS PODADORAS
JERINGA LAHURA DE 10 CC
CANULA ORAL METALICA
GAFAS DE SEGURIDAD
MARCADOR PARA ANIMAL
NEXAVET DE 220 GR
TULA
FENBENDAZOL DE 250 CC
CALPLUS DE 120 CC
CAMISETA
GORRA
ESCOFINA
CANTID
AD
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
DIFICULTADES ENCONTRADAS
En el montaje de la red de gestores se presentaron las

siguientes dificultades:
119
Dificultad con el manejo de las unidades de medida, este

hecho era ms notorio al momento de realizar la dosificacin
de vacunas y vitaminas. Tambin al momento de establecer
medidas lineales, para el clculo de superficies.
Agrupar los participantes en la red de gestores en los
respectivos centros de transferencia tecnolgicos para recibir
las capacitaciones, esto debido a la dispersin que se maneja,
ya que las vas de penetracin a las comunidades se
encuentran en mal estado.
La baja escolaridad de los habitantes de las comunidades,
retraso la eleccin del gestor de cada comunidad, ya que la
persona elegida por la autoridad no tena el perfil exigido.
3.8.
FORTALEZAS ENCONTRADAS
En el montaje de la red de gestores se presentaron las

siguientes fortalezas:
Los participantes de la red de gestores presentaban

conocimientos previos en el manejo del hato ovino caprino.
Los participantes de la red de gestores ubicados en el
corregimiento de Nazaret, presentaban conocimientos en el
manejo de riego manual y por goteo.
Buena disposicin y prestos a la realizacin de las tareas
asignadas en cada una de las etapas de la capacitacin por
parte de los gestores.
120
4. CENTROS DE TRANSFERENCIA TECNOLGICA WAYUU

4.1.
PRESENTACIN
Los centros de transferencia tecnolgica es una de las

estrategias fundamentales que ha implementado la fundacin
Alpina en alianza con la Gobernacin del Departamento para
fortalecimiento de la produccin ovino caprina en comunidad
Wayuu. Estos centros se han desarrollado, tanto en comunidad
Wayuu en la Media Guajira, como en internados Wayuu en la Alta
Guajira.
Estos se implementan con fines demostrativos para el desarrollo
del conocimiento y tecnologas apropiadas a la cultura Wayuu y a
las condiciones agroecolgicas de los territorios priorizados y
como centros de formacin prctica de integrantes de la
comunidad Wayuu para el traslado de lo all puesto a prueba que
ha dado buenos resultados a sus comunidades.
Es as como estos centros se constituyen en escenarios para
probar sistemas productivos ms sostenibles, basados en
prcticas de buen manejo productivo, que incorporen nuevas
prcticas, tecnologas, infraestructuras y cultivos, entre otros
121
aspectos relevantes para la produccin ovino caprina, que sean

de fcil adaptacin por parte de la cultura Wayuu.
Son espacios que promueven la transformacin adaptativa de la
tcnica al entorno Wayuu al que es transferida, ya que se parte
de los conocimientos y prcticas ancestrales, estableciendo un
dilogo de saberes con la cultura Wayuu, as como, de las
condiciones agroecolgicas del territorio donde se busca actuar.
En ellos, adems de la enseanza de las prcticas de buen
manejo del hato ovino caprino, se prueban bancos de alimentos,
cultivos de pancoger y sistemas agroforestales. Entendiendo por
estos ltimos, de acuerdo a Wiersum (1981), formas o patrones
de uso de la tierra donde los rboles, especialmente fijadores de
nitrgeno (leguminoso) son deliberadamente plantados dentro
de la misma parcela de terreno junto a los cultivos agrcolas y/o
animales. Segn Nair (1985) estos sistemas agroforestales se
pueden agrupar segn su estructura (composicin):
a) Agrosilvicultivos (cultivos que incluyen rboles y arbusto)
b) Silvopastoriles (pastizales, animales y rboles)
c) Agrosilvopastoriles (cultivos ms pastizales ms rboles).
Informacin que coincide con la reportada por Enrique Murgueito
diferenciando 5 grupos:
a) sistemas silvopastoriles en ganadera o cultivos
b) Plantaciones forestales en pastoreo de ganado
c) Cercos vivos, barreras corta el viento
d) Sistemas silvopastoril con manejo de la sucesin vegetal
e) Nuevos sistemas para ganadera intensiva con bancos de
energa puros de corte y acarreo, bancos de protena y
silvopastoriles de alta densidad arbrea.
Con estos sistemas agroforestales que se ponen a prueba en los
centros de transferencia se busca mejorar la competitividad,
sostenibilidad y estabilidad de los sistemas agropecuarios que se
implementen en las comunidades Wayuu, de manera que haya
coincidencia entre los beneficios econmicos y ambientales.
Con la transferencia tecnolgica que se promueve desde los
centros se pretende impulsar el desarrollo y crecimiento de la
produccin ovino caprina y agrcola de las comunidades wayuu,
122
mediante el acceso al conocimiento y experiencia de

investigacin, innovacin y desarrollo tecnolgico que se adapte
a su cultura y condiciones agroecolgicas del territorio que
habitan para mejorar sus ingresos y por ende su seguridad
alimentaria y nutricional.
Se busca a travs de los centros adaptar sistemas productivos a
las condiciones ambientales de la Media y Alta Guajira, a fin de
promover su rplica en las comunidades Wayuu como parte del
buen manejo productivo del hato ovino caprino, as como
promover la actividad de produccin hortofrutcola que rescate
los cultivos tradicionales Wayuu para aportar al mejoramiento de
la alimentacin y nutricin de las comunidades. De ah el nombre
de centros de transferencia.
4.2.
OBJETIVOS
Impulsar y difundir las prcticas de buen manejo productivo

para fortalecer y hacer competitiva la produccin ovina
caprina y la produccin agrcola en las comunidades wayuu.
Desarrollar tecnologa apropiada (o conveniente) a la cultura y

condiciones agroecolgicas en que habita la poblacin wayuu
bajo condiciones que fcilmente pueden reproducirse por
parte de las comunidades, a pesar de las restricciones
econmicas y ambientales que enfrentan.
Impulsar el desarrollo, formacin y capacitacin de excelencia

de los integrantes de las comunidades, organizaciones e
instituciones educativas.
Transferir los desarrollos logrados a las comunidades wayuu,

bajo un enfoque de sostenibilidad y replicabilidad, teniendo
en cuenta los costos vs ingresos de los wayuu y teniendo en
cuenta la rentabilidad de lo que se propone desarrollar.
Incrementar el inters por las actividades de investigacin y

formacin acadmica en relacin con la produccin ovino
123
caprina y produccin de alimentos para seguridad alimentaria

de las comunidades wayuu
Generar un espacio de inversin para el sector privado en las

reas de innovacin tecnolgica.
4.3.
ALCANCE DE LA PROPUESTA
Es importante que tengamos claridad de las implicaciones que tiene

el montaje de un centro en:
en comunidad wayuu
en internado wayuu
Esto analizarlo en funcin de impactos que se buscan cuando se
monta en comunidad Wayuu (caso Chispana) o en internado Wayuu:
p.ej. para el caso de los que se montan en internados favorecen:
Mayor cobertura lo que permite mayor beneficio

Transformacin cultural si se integra a la educacin formal
Provisin de
alimentos para los estudiantes
para
complementar su racin diaria-aprovechamiento colectivo de
la produccin del pancoger
Insercin en el currculo educativo para desarrollo de
capacidades desde los ms pequeos hasta los jvenes-incidir
en la poltica educativa
Aprovechamiento de los estudiantes para integrarlos en
procesos de investigacin que se promuevan desde el centro,
p.ej. recogiendo datos peridicamente.
Mayor impacto de la estrategia de educacin alimentaria
porque adems puede facilitar llevar un seguimiento del
incremento en el consumo de los estudiantes de frutas,
verduras, granos que aportan a la nutricin.
124
Proyeccin hacia las comunidades de donde provienen los

estudiantes.
Los centros de transferencia cuentan con la siguiente

infraestructura tecnolgica, lo cual depende de las condiciones del
territorio y si se desarrolla en comunidad o internado Wayuu:
Encerramiento. Cercas de alambre de pas reforzadas con

malla de alambre galvanizado liso.
Sistemas
de
riego
tecnificado
segn
agroecolgicas del territorio donde se desarrolla.
Aprisco funcional dotado de comederos.
Deshidratador solar tipo capilla para elaboracin de henos
Composteras para humificar la materia orgnica (Caprinaza y

residuos vegetales)
Sistemas de drenajes y diques, que se aplican segn

requerimiento por condiciones del territorio, construidos en la
parcela o sitio de cultivo para la proteccin de las
plantaciones forrajeras durante las recurrentes inundaciones
anuales.
Banco de propagacin forrajera. Es un rea donde se

reproducen y multiplican gramneas estolonferas como el
clon 51 y elefante morado. All se tiene el vivero de Moringa,
Matarratn y Leucaena.
Silvopastoril
Cultivo de pancoger
Tecnologa para tratamiento de aguas residuales para el caso

de los desarrollados en internado Wayuu
condiciones
Los centros de transferencia tecnolgico se han convertido en un

escenario para la enseanza, asimilacin y apropiacin de nuevos
conocimientos y tecnologas para los gestores comunitarios,
autoridades y miembros de las diferentes comunidades vinculadas
al proyecto, a travs de las actividades de socializacin,
125
capacitacin, slidas pedaggicas que se han llevado a cabo, ya

que el aprender haciendo es una estrategia validada dentro de las
comunidades Wayuu.
4.4.
DESARROLLO
DE
NUEVOS
CONOCIMIENTOS
Y
PROPUESTAS
DE
SISTEMAS
PRODUCTIVOS
OVINO
CAPRINOS MS SOSTENIBLES
Un sistema productivo ms sostenible que combina extensivo

con el semi-intensivo y que introduce:
En lo pecuario:
-
Registros (hay que tener en cuenta como identifican

tradicionalmente los Wayuu a sus animales ms la
adaptacin a las nuevas propuestas).
Sanitario (aprovechamiento conocimiento ancestral de las
plantas de la Guajira y tratamientos de los Wayuu).
Tratamiento de las enfermedades en las condiciones
extremas de la Guajira, ya que es difcil para los Wayuu
acceder
a
medicamentos.
Identificacin
de
las
enfermedades y problemas que ms afectan los hatos y su
manejo.
Alimentacin animal (especies que se adaptan a las
condiciones del territorio que favorecen la nutricin
animal) para incremento produccin leche y carne).
Teniendo en cuenta la dieta tradicional de los hatos
wayuu, aprendiendo tambin de esta, introduciendo las
nuevas especies para mejorar y evitar el dao ambiental.
probando la suplementacin con los bloques nutricionales
y el henolaje para pocas de extremo verano.
Gentico: Aprovechamiento de la fortaleza de la raza
criolla para aguante en condiciones extremas con mezclas
para mayor produccin.
Reduccin de costos de produccin. Adaptndolo a las
condiciones econmicas de los Wayuu.
Capacitacin: innovaciones en la propuesta formativa.
Asistencia tcnica continuada.
En lo agrcola:
126
Especies adaptadas a las condiciones agroecolgicas del

territorio
Propuesta de bancos mixtos de forrajes.
Modelos probados en los centros:
4.5.
Aprovechamiento del bosque nativo para las siembras

para cultivos sostenibles que aprovechan y protegen los
bosques.
Modelos silvopastoriles para condiciones comunidades

wayuu.
Modelo mixtos de cultivos de pancoger con bancos

mixtos de forrajes para alimentacin humana y animal.
ESCENARIO PARA LA ADAPTACIN DE NUEVAS TECNOLOGAS

-
Infraestructuras tecnificadas de riego adecuadas a las

condiciones de las comunidades.
Infraestructura de corral para semi-estabulacin y bienestar
animal.
127
4.6.
Infraestructura para tratamiento y aprovechamiento de los

residuos orgnico.
ESCENARIO PARA LA ENSEANZA

En este escenario nos enmarcamos en el Proyecto Educativo
Institucional (P.E.I.) de cada uno de los internados donde se va
aplicar la estrategia de centros de transferencia tecnolgica
Wayuu. Cuando sea en centro de transferencia comunitario
caso Chispana se seguir el mismo plan de capacitaciones
pero adaptado a las expectativas de la comunidad Wayuu en
cuestin.
La estrategia de centros de transferencia tecnolgica Wayuu,
dentro del Proyecto Educativo Institucional (P.E.I.) de los
internados de Siapana y Nazaret se ubican en las siguientes
polticas institucionales:
-
Desarrollar programas que conlleven al estudiante a

prepararse
en
forma
prctica
en
aspectos
de:
agroindustria, confeccin, panadera turismo, soldadura,

caprinocultura,
artesana,
pesca
tcnicas
agropecuarias, y, estos visualicen su futuro social y

econmico en su propia regin.
-
Acompaar gradualmente los procesos de crecimiento

personal, desarrollando el proyecto de vida en la
bsqueda de alternativas de mejoramiento individual y
colectivo.
Promover el aprovechamiento de los recursos del
medio,
mediante
el
fomento
de
los
proyectos
productivos, actividades tcnico cultural, para que los

educandos
-
valoren y aprovechen los recursos de su
entorno.
Dar participacin activa a todos los miembros de la
comunidad educativa en la vida y obra de la institucin.
128
4.6.1. Capacitacin Red De Gestores Comunitarios

En el centro de transferencia tecnolgica
de Chispana,
Nazaret y Siapana se realizaron las capacitaciones a la red
de gestores comunitarios, las cuales se llevaron a cabo con
prcticas directas en los animales que estn en el centro,
aplicando lo aprendido para luego a travs de las
demostraciones de mtodo, ponerlo en prctica en sus
comunidades.
En el tema agrcola, se realizaron ensayos y se produjo
material vegetal para trasladarlo a los bancos mixtos de
forraje en comunidades vinculadas al proyecto.
En estos
centros
fueron
capacitados
65
gestores
comunitarios, distribuidos de la siguiente forma:
- Treinta y cinco gestores comunitarios en el centro de
Chispana.
- Quince gestores comunitarios en el centro de Nazaret.
- Quince gestores comunitarios en el centro de Siapana.
El plan capacitaciones llevado a cabo se explica en el
documento de red de gestores.
4.6.2. Capacitacin y sensibilizacin a estudiantes de instituciones
educativas
Se realizan las capacitaciones prcticas dirigidas a los
estudiantes de los internados y de los centros y sedes
etnoeducativos, aplicando el aprender haciendo principio
rectores de la educacin Wayuu, de acuerdo a los establecido
en el Proyecto Etnoeducativo de la Nacin Wayuu ANAA
AKUAIPA.
En Manaure la capacitacin de gestores estudiantiles se llev
a cabo en la son estudiantes de la Institucin Educativa
Tcnica Internado Indgena San Antonio de Aremasain, esta
institucin fue escogida porque es la que concentra ms
estudiantes de la zona de influencia del proyecto en el
129
Municipio de Manaure. Formando 93 estudiantes que fueron

trasladados al Centro de Transferencia Tecnolgico de
Chispana.
Mientras que las capacitaciones en Uriba se llevaron a cabo
en los centros tecnolgicos de transferencia Wayuu de
Nazaret y Siapana. Formando 132 estudiantes.
4.6.3. Visitas de autoridades,

comunidades
lderes,
miembros
de
las
Como estrategia de motivacin dirigida a los mximos

representantes de las comunidades para que conocieran
directamente lo que se buscaba implementar y se
comprometieran con su desarrollo, se realizaron visitas
demostrativas dirigidas a las autoridades, rectores, lderes y
docentes.
El objetivo principal de estas visitas fue el de mostrarles a
dnde se buscaba llegar con la implementacin del modelo
integral en sus comunidades. Esto permiti que tanto las
autoridades como sus lderes se hicieran una idea de lo que
se pretenda con el proyecto y se motivaran viendo el futuro
de sus comunidades en cuanto a alimentacin y buen manejo
del hato ovino caprino, y de esta manera garantizar una
participacin activa de los miembros de la comunidad en el
desarrollo de las diferentes actividades del proyecto.
4.7.
POBLACIN BENEFICIADA
INSTITUCIN ETNOEDUCATIVA INTEGRAL RURAL INTERNADO

INDGENA DE SIAPANA
GENERO
INTERNADO
MASCULI FEMENIN
MASCULI FEMENIN
GRADO
TOTAL
TOTAL
NO
O
NO
O
PREESCOLA
11
15
26
0
R
PRIMERO
11
15
26
0
130
SEGUNDO
TERCERO
CUARTO
QUINTO
ACELERACIO
N
SEXTO
SEPTIMO
OCTAVO
NOVENO
DECIMO
UNDECIMO
TOTAL
37
11
11
12
19
20
12
13
56
31
23
25
3
1
6
1
3
7
3
1
4
13
21
26
47
18
22
88
40
30
20
25
16
333
102
72
40
30
10
25
399
190
112
70
50
35
41
732
42
21
13
8
2
8
108
67
45
22
18
17
14
212
109
66
35
26
19
22
320
GENERA INTERNA %INTERNAD

TOTALES
L
DO
OS
FEMENIN
O
399
212
53%
MASCULI
NO
333
108
32%
TOTAL
732
320
44%
El internado de Siapana cubre una poblacin de 732 estudiantes, los
cuales el 44% son internos. De donde se tiene que el 53% del total de las
nias son internas y el 32% del total de los nios son internos.
INSTITUCIN ETNOEDUCATIVA RURAL INTERNADO INDIGENA DE NAZARET
GENERO
GRADO
MASCULI
NO
INTERNADO
FEMENIN TOTA MASCULI FEMENIN TOTA
O
L
NO
O
L
PREESCOLAR
30
15
45
PRIMERO
SEGUNDO
TERCERO
CUARTO
QUINTO
SEXTO
SEPTIMO
OCTAVO
NOVENO
9
5
8
5
23
65
44
41
45
9
8
9
15
22
74
50
47
40
18
13
17
20
45
139
94
88
85
0
0
1
0
2
20
18
12
13
0
0
0
1
8
34
21
25
12
0
0
1
1
10
54
39
37
25
131
DECIMO
UNDECIMO
TOTAL
22
17
314
33
28
350
55
45
664
11
6
83
17
9
127
28
15
210
GENERA INTERNA %INTERNAD

TOTALES
L
DO
OS
FEMENIN
O
350
127
36%
MASCULI
NO
314
83
26%
TOTAL
664
210
32%
El internado de Nazaret cubre una poblacin de 664 estudiantes, los
cuales el 32% son internos. De donde se tiene que el 36% del total de las
nias son internas y el 26% del total de los nios son internos.
COMUNIDAD DE CHISPANA
La comunidad de Chispana cuenta con 24 viviendas donde estn
asentadas 14 familias y un total de 165 habitantes, que se distribuyen de
la siguiente forma:
DISTRIBUCIN POBLACIN POR EDADES CHISPANA

ADULTOS 65 O MS
7%
ADULTOS 41-64
13%
ADULTOS 26-40
JOVENES 18-25
12%
8%
JOVENES 12-17
NIOS 6-11
NIOS 0-5
23%
17%
19%
132
4.8.
PAQUETES DE TRANSFERENCIA
En el desarrollo de los centros de transferencia se tienen los

siguientes paquetes que sern transferidos a las comunidades
vecinas a los centros:
1. Paquete Tecnolgico
o Bomba sumergibles solares
o Corrales(C-T)
o Plataformas de ordeo (C-T)
o Compostera(C-T)
o Riego por Goteo
o Bandejas germinadoras
2. Paquete Banco de Alimentos
Forrajes
Banco de energa
o Moldes de madera para elaboracin de heno.
o Guinea mombasa (introduccin de especie, mtodo de
siembra, formas de propagacin y conservacin).
o El clon 51 y elefante morado (introduccin de especie,
mtodo de siembra, formas de propagacin y
conservacin).
o Sorgo forrajero (Pampa verde) (introduccin de especie,
mtodo de siembra y conservacin).
Banco de protenas
o Leucaena (introduccin de especie, mtodo de siembra
y conservacin).
o Moringa (Propagacin y manejo de la especie).
o Matarratn (Propagacin y manejo de la especie).
Pancoger
Cultivos Transitorios
o Maz (mtodo de siembra, riego y control de
plagas).
o Frijol (mtodo de siembra, riego y control de
plagas).
o Patilla (mtodo de siembra, riego y control
de plagas).
o Meln (mtodo de siembra, riego y control
de plagas).
133
o Ahuyama (mtodo de siembra, riego y

control de plagas).
o Yuca (mtodo de siembra, riego y control de
plagas).
o Tomate (mtodo de siembra, riego y control
de plagas).
o Hortalizas (cilantro, pimentn y pepino).
o Aromticas (organo, toronjil y albaca).
Cultivos Perenne
o Mango
o Coco
o Limn
o Nspero
o Naranja
o Guayaba
3. Paquete manejo ovino caprino
Plan sanitario
o Desparasitacin de animales (interna y externa).
o Aplicacin de vitaminas.
o Mantenimiento de pezuas.
o Atencin de partos.
o Tratamiento de animales enfermos.
o Manejo de cadveres.
Manejo
o Pesaje
o Censo poblacional
o Control de machos
o Montas controladas
o Control de crecimiento
o Capacidad de carga
o Proyeccin del hato
o Control de mastitis
o Control de hematfagos
o Control de hemoparasitos
o Manejo del estircol
Plan Nutricional
o Ajuste de las dietas
o Bloques nutricionales
o Ensilaje
o Heno
134
En el paquete tecnolgico se destaca la transferencia de las

bombas solares sumergibles a las comunidades. Estas
bombas fueron probadas primero en los centros de
transferencia de Siapana y Nazaret, donde demostraron su
eficiencia, puesto que no solo bombeaban agua para los
cultivos en los centros, sino que abastecan los internados
para el consumo y en las temporadas de verano extremo a las
comunidades vecinas a los centros.
Las bombas fueron instaladas en ocho comunidades ubicadas
en los corregimientos de Nazaret y Siapana. El montaje es
realizado bajo las siguientes disposiciones tcnicas:
La capacidad de estas bombas es de 65m3/da en promedio.
135
4.9.
ADAPTACIN DE LOS OVINOS

ENTREGAN A LAS COMUNIDADES
CAPRINOS
QUE
SE
En el centro de transferencia tecnolgica se dispone de las

condiciones para llevar a cabo el proceso de adaptacin de los
animales que se entregan en las comunidades con el propsito de
iniciar un proceso de mejoramiento gentico por cruzamiento por
monta directa.
El proceso de adaptacin se inicia, disponiendo de una dieta
balanceada donde se combina concentrado con alimento producido
en el centro. A medida que avanzan los das se baja la cantidad de
concentrado y se aumenta la protena y la fibra; representada en
moringa y forraje respectivamente. Tambin se realiza una
adaptacin al agua ya que la calidad del agua es muy baja en las
comunidades y pueden producir diarreas en los animales. Este
proceso de adaptacin tiene una duracin de 10 a 15 das,
dependiendo del comportamiento de los indicadores del animal. Se
tiene en cuenta la merma en peso, calidad del pelaje y cuidado de
las pezuas.
En este caso se entregaron 48 animales machos, distribuidos as:
24 caprinos
24 ovinos
Estos animales fueron entregados a las 20 comunidades
intervenidas con modelo integral, entregando dos por comunidad
un ovino y un caprino. En los centros de transferencia de se
distribuyeron de la siguiente forma:
4 centro de transferencia de Nazaret
2 centro de transferencia de Siapana
2 centro de transferencia de Chispana
136
4.10. LOGROS Y DIFICULTADES

El centro de transferencia ha permitido:
Dar a conocer in situ la aplicacin de tecnologas apropiadas

para ser implementadas en comunidad Wayuu, mostrando un
sistema productivo nuevo que es posible replicar en los hatos
ovino-caprinos Wayuu.
Que los conocimientos y tecnologas apropiadas desarrolladas y
probadas en este centro se trasladen a comunidades Wayuu a
las cuales se lleg con el montaje bancos de alimentos y
sistemas silvopastoriles, sistemas de riego, mejoramiento de la
infraestructura de los corrales, mejoramiento gentico por
cruzamiento y montaje de cultivos de pan coger para las
familias.
Brindar las condiciones adecuadas para la capacitacin de la red
de gestores comunitarios y estudiantiles con un lugar adecuado
que permite el desarrollo de prcticas continuas, disposicin de
animales para hacer lo aprendido tericamente y tener la
seguridad de que el gestor prctica, afianzando su conocimiento
basados en el Anna akuaipa de aprender haciendo.
Contar con las instalaciones para adaptar completamente al
medio seco de La Guajira a 48 machos ovino-caprinos
mejorados y con un alto valor gentico.
La produccin de alimento para contribuir a la dieta de los
estudiantes de los internados obteniendo los siguientes
resultados:
CULTIVO: MAIZ
INTERNADO
CENTRO DE
TRASFERENC
IA
INTERNADO
DE
NAZARETH
REA
SEMBRA
DA (m2)
1000
CULTIVO: FRIJOL
PRODUCCI
N (Kg)
REA
SEMBRA
DA (m2)
PRODUCCI
N (Kg)
300
1200
200
137
CENTRO DE
TRANSFEREN
CIA
INTERNADO
DE SIAPANA
TOTAL
800
200
1800
220
1800
500
3000
420
La produccin de maz fue utilizada en la preparacin de arepas en

el desayuno y la de frijol se utiliz en la preparacin de almuerzos
en los respectivos internados. Alcanzando a una poblacin
estudiantil distribuida de la siguiente forma:
En el internado de Siapana cubre una poblacin de 732 estudiantes,
los cuales el 44% son internos. De donde se tiene que el 53% del
total de las nias son internas y el 32% del total de los nios son
internos.
En el internado de Nazaret cubre una poblacin de 664 estudiantes,
los cuales el 32% son internos. De donde se tiene que el 36% del
total de las nias son internas y el 26% del total de los nios son
internos.
Produccin de material vegetal que se ha utilizado para la
introduccin de nuevas especies y su propagacin en las
comunidades vecinas, trasladando 24.000 plntulas.
Produccin de forraje para la alimentacin de los animales que se
tienen en los internados para la produccin de carne para los
restaurantes escolares. Obteniendo los siguientes resultados:
CULTIVO DE FORRAJES
COMUNIDA
D
INTERNAD
O DE
NAZARETH
INTERNAD
O DE
MORINGA
LEUCAENA
MATARRATON
PASTO
MOMBASA.
BANCO DE
ENERGA
PCC.
AREA
Kg
PASTO
MOMBASA
SILVOPAST
ORIL
PCC.
AREA Kg
AREA
m2
PCC.
Kg
AREA
m2
PCC.
Kg
AREA
m2
1000
900
600
300
400
En
desarrollo
2000
6000
15000
400
300
1000
450
1000
3600
2350
1700
10000 3500
PCC. Kg
138
1500
0
SIAPANA
TOTAL
1400
120
0
1600
750
1400
3600
4350
7700
2500 1850
0
0
Dificultades
El abastecimiento de agua para el riego en el Centro de
Transferencia tecnolgica Wayuu de Chispana es ineficiente y en
algunas pocas no se cuenta con el agua, lo que ha impedido que
se realicen las pruebas en los tiempos establecidos para las
comunidades de Manaure.
Articular las actividades de los centros de transferencia a la
comunidad educativa y a los planes curriculares de las instituciones
educativas donde estn ubicados.
No contar con personal permanente en los centros, para que las
actividades sean continuas y no depender del calendario escolar.
5. ANLISIS
INTEGRAL
FINANCIERO
COMUNIDADES
MODELO
5.1. SUPUESTOS
El tiempo de duracin del montaje se ha estimado en diez
aos.
Del total invertido en el proyecto solo se tom el 75% para el
modelo integral.
Se estim la produccin agrcola por diez aos.
Se estim el hato ovino-caprino por diez aos.
La tasa de inflacin se estim en un 5% anual, para los
prximos diez aos.
Los gastos por mantenimiento en el proyecto varan entre el
10% y el 45%, segn el municipio donde est ubicada la
comunidad.
139
140
5.2.
MODELO DE FLUJOS DE CAJA DE LA COMUNIDAD DE RULEYA 2

RULEYA 2
ITEM
ao0
Implementacin de un
modelo integral de buen
manejo productivo agrcola $
y pecuario.
28.871.204
$
Transporte
4.929.439
$
Asistencia tcnica
14.647.500
$
Administracin
4.725.000
$
Mano de obra no calificada 506.250
$
Mantenimiento
$
Total Inversin
53.679.393
$
SUBTOTAL
53.679.393
$
Produccin agrcola
1.916.250
$
Produccin ovino-caprina 6.640.000
$
Total produccin
8.556.250
Total
ao1
ao2
ao3
ao4
ao5
ao6
ao7
ao8
ao9
ao10
$
$
$
$
$
$
5.367.939
$
$
5.367.939
$
2.112.666
$
7.320.600
$
9.433.266
$
$
$
$
$
$
5.636.336
$
$
5.636.336
$
2.196.854
$
8.147.828
$
10.344.682
$
$
$
$
$
$
5.918.153
$
$
5.918.153
$
2.405.854
$
9.154.085
$
11.559.938
$
$
$
$
$
$
6.214.061
$
$
6.214.061
$
2.559.763
$
10.380.732
$
12.940.495
$
$
$
$
$
$
6.524.764
$
$
6.524.764
$
2.790.960
$
11.880.748
$
14.671.707
$
$
$
$
$
$
6.851.002
$
$
6.851.002
$
3.002.939
$
13.722.263
$
16.725.203
$
$
$
$
$
$
7.193.552
$
$
7.193.552
$
3.323.355
$
15.993.298
$
19.316.653
$
$
$
$
$
$
7.553.230
$
$
7.553.230
$
3.523.166
$
18.808.119
$
22.331.284
$
$
$
$
$
$
7.930.891
$
$
7.930.891
$
3.917.029
$
22.315.833
$
26.232.862
$
$
$
$
$
$
8.327.436
$
$
8.327.436
$
4.177.753
$
26.712.052
$
30.889.805
$
(45.123.143 $
$
$
$
$
$
$
$
$
$
)
4.065.326 4.708.345 5.641.785 6.726.434 8.146.943 9.874.201 12.123.101 14.778.054 18.301.971 22.562.369
141
En la tabla anterior se muestra el comportamiento de los

flujos de caja para la comunidad de Ruleya 2 donde se intervino con
el modelo integral. Se debe tener en cuenta que el comportamiento
de los flujos de caja para las veinte comunidades es homogneo.
5.3.
TASA INTERNA DE RETORNO (T.I.R) Y VALOR ACTUAL NETO

PARA LAS COMUNIDADES DE MANAURE
ZONA
COMUNIDAD
TASA INTERNA
DE RETORNO
(T.I.R)
MANAURE
RULEYA 2
14%
MANAURE
WAYAVISTA
16%
MANAURE
GUAYMARAL
15%
MANAURE
IYOSHPAÀ
8%
MANAURE
KAYUSHIWARALU
12%
MANAURE
MOUWASIRA
21%
MANAURE
AREMASAIN 2
10%
MANAURE
COMEJENES
15%
MANAURE
MIECHIKAT
-1%
10
MANAURE
MARQUITO
-15%
VALOR ACTUAL
NETO (V.A.N)
$
5.492.767
$
8.904.636
$
6.838.934
$
(9.065.428)
$
(773.810)
$
18.455.562
$
(5.689.590)
$
7.532.785
$
(27.037.996)
$
(50.317.873)
142
5.4.
TASA INTERNA DE RETORNO (T.I.R) Y VALOR ACTUAL NETO

PARA LAS COMUNIDADES DE URIBA
ZONA
COMUNIDAD
TASA INTERNA
DE RETORNO
(T.I.R)
11
URIBA
ISHOTSHITU
6%
12
URIBA
AMATUWOO
17%
13
URIBA
PALARIRU
18%
14
URIBA
ANUWOO
26%
15
URIBA
KAPARALA
12%
16
URIBA
MEKIJANAO
-5%
17
URIBA
YOUTOO
31%
18
URIBA
MALULIRU
31%
19
URIBA
JASALIRU
31%
20
URIBA
MONSERRATE
17%
VALOR ACTUAL
NETO (V.A.N)
$
(20.044.927)
$
17.304.093
$
20.467.275
$
54.496.645
$
856.557
$
(50.317.873)
$
80.817.257
$
80.817.257
$
80.817.257
$
21.182.961
143
5.5.
CONCLUSIONES ANLISIS FINANCIERO
El promedio de las T.I.R para las comunidades ubicadas en

Manaure es del 9% y el promedio de las V.A.N es de $
-4.566.001, esto indica que la inversin en estas comunidades
se debe realizar con fines sociales, en trminos de reproducir
la cultura Wayuu y lograr la seguridad alimentaria y
nutricional.
El promedio de las T.I.R para las comunidades ubicadas en
Uriba es del 18% y el promedio de las V.A.N es de $
28.639.650, esto indica que invertir en estas comunidades
implica que aparte de lograr la seguridad alimentaria, se
generan
remanentes
en
la
produccin
para
la
comercializacin.
La produccin ovino-caprina es la que tiene ms peso en el
clculo de los indicadores financieros.
Parte del mantenimiento dentro de las comunidades ser
dirigido por los gestores comunitarios.
Las comunidades ubicadas en Manaure vieron su produccin
agrcola afectada por el desabastecimiento de agua. Esto se
refleja en que dos comunidades sus T.I.R sean negativas.
La comunidad ubicada en Uriba que tiene la T.I.R negativa
est asociada a que la comunidad tiene pocos animales y
como se dijo anteriormente esta situacin afecta los
indicadores financieros.
144
5.6.
SELECCIN DE COMUNIDADES
Al inicio del proyecto se plantearon una serie de criterios para

escoger las comunidades donde se va a trabajar, estos criterios
todos se basan en la observacin del equipo tcnico y social, lo que
puede causar sesgos al momento de elegir una comunidad porque
no se tiene una herramienta objetiva para la seleccin. Enfrentados
a ese problema se decidi realizar un anlisis discriminante, que
nos conducira a una ecuacin de seleccin para futuras
comunidades.
Esta ecuacin de seleccin va a utilizar las siguientes
variables:
Nmero de habitantes
Produccin de maz de forma tradicional
Produccin de frijol de forma tradicional
Nmero de animales
La variable de seleccin es la fuente de agua.
Al realizar el anlisis discriminante se obtuvieron los siguientes

resultados:
TOTAL HAB
TOTAL ANIMALES
PRODUCCIN
TRADICIONAL MAIZ
PRODUCCIN
TRADICIONAL FRIJOL
(Constante)
ARROYO
,036
-,001
-,007
FUENTE DE AGUA
OJO DE AGUA
MOLINO
,016
,037
,005
-,002
-,007
,013
POZOS
,032
,002
-,005
,081
,009
,008
,044
-5,006
-5,665
-2,505
-4,637
Al correr los resultados de la funcin con los datos que se haban

tomado inicialmente en las comunidades se obtienen los siguientes
resultados:
145
10
11
12
13
14
ZONA
MANAU
RE
MANAU
RE
MANAU
RE
MANAU
RE
MANAU
RE
MANAU
RE
MANAU
RE
MANAU
RE
MANAU
RE
MANAU
RE
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
15
16
17
18
19
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
1
2
3
4
5
6
7
8
9
20 URIBA
PRODUCC
PRODUCC
IN
TOT TOTAL
IN
TRADICIO
FUNCIN
AL ANIMAL TRADICIO
NAL
DISCRIMINA
HAB
ES
NAL MAIZ
FRIJOL
NTE
COMUNIDAD
FUENTE
DE AGUA
RULEYA 2
MOLINO
57
332
38
15
-0,2642
WAYAVISTA
MOLINO
41
353
93
13
-0,7921
GUAYMARAL
MOLINO
215
327
55
17
-1,2270
IYOSHPAÀ
KAYUSHIWA
RALU
MOLINO
102
270
25
15
-0,5066
MOLINO
84
85
70
18
-1,3484
MOUWASIRA
AREMASAIN
2
MOLINO
23
163
350
98
-2,3734
MOLINO
60
244
72
18
-0,8335
COMEJENES
MOLINO
35
397
55
19
-0,0937
MIECHIKAT
MOLINO
33
180
45
20
-0,5181
MARQUITO
ISHOTSHITU
AMATUWOO
PALARIRU
ANUWOO
POZOS
POZOS
ARROYO
ARROYO
ARROYO
OJO DE
AGUA
ARROYO
POZOS
ARROYO
POZOS
OJO DE
AGUA
80
53
53
37
99
108
364
318
653
1084
35
68
165
175
150
12
22
102
84
72
-0,9941
-0,3570
0,0577
0,5348
1,3881
91
57
47
126
200
1040
252
1690
1679
1365
103
65
350
375
50
25
12
150
120
19
0,8858
-0,8407
2,5652
1,2416
1,6638
97
1098
50
35
1,8118
KAPARALA
MEKIJANAO
YOUTOO
MALULIRU
JASALIRU
MONSERRAT
E
146
Al observar la tabla anterior podemos concluir que aquellas

comunidades que presentan un valor negativo para la funcin
discriminante estn en riesgo ya que su seguridad alimentaria est
amenazada, puesto que su produccin agrcola es casi inexistente
y el nmero de animales que poseen tambin es muy bajo. Tambin
hay que tener en cuenta que las comunidades cuya fuente de agua
principal es un molino corren ms riesgo de ver afectada su
seguridad alimentaria. Valores positivos de la funcin discriminante
indican que la comunidad es apta para trabajar y que su produccin
pecuaria y agrcola generara remanentes para la comercializacin.
5.7.
INDICADORES DE PRODUCCIN AGRCOLA
Para la construccin de los indicadores de produccin agrcola se

tuvo en cuenta los cultivos de maz, frijol, patilla y los bancos
mixtos de forrajes para la alimentacin animal. Donde tenemos
la siguiente produccin por comunidad:
#
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
ZONA
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
URIBA
URIBA
URIBA
COMUNIDAD
RULEYA 2
WAYAVISTA
GUAYMARAL
IYOSHPAÀ
KAYUSHIWA
RALU
MOUWASIRA
AREMASAIN
2
COMEJENES
MIECHIKAT
MARQUITO
ISHOTSHITU
AMATUWOO
PALARIRU
PRODUCCI
N MAIZ
(Kg)
230
560
340
230
426
1800
450
325
270
230
300
1270,4
2538
147
14
15
16
17
18
19
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
20
URIBA
#
1
2
3
4
5
6
7
8
9
ZONA
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
ANUWOO
KAPARALA
MEKIJANAO
YOUTOO
MALULIRU
JASALIRU
MONSERRAT
E
COMUNIDAD
RULEYA 2
WAYAVISTA
GUAYMARAL
IYOSHPAÀ
KAYUSHIWA
RALU
MOUWASIRA
AREMASAIN
2
COMEJENES
MIECHIKAT
788,8
500
300
2538
300
250
300
PRODUCCIN
FRIJOL(Kg)
60
70
85
60
83
480
90
95
100
148
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
E
MANAUR
E
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
20
URIBA
#
1
2
3
4
5
ZONA
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MARQUITO
ISHOTSHITU
AMATUWOO
PALARIRU
ANUWOO
KAPARALA
MEKIJANAO
YOUTOO
MALULIRU
JASALIRU
MONSERRAT
E
60
100
825
434,9
245,2
423
219
655,4
255
195
160
COMUNIDAD
PRODUCCIN
PATILLA(Unidad
es)
RULEYA 2
WAYAVISTA
20
GUAYMARAL
70
IYOSHPAÀ
KAYUSHIWA
RALU
0
0
149
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
20
URIBA
6
7
8
9
ZONA
MOUWASIRA
AREMASAIN
2
30
COMEJENES
MIECHIKAT
MARQUITO
ISHOTSHITU
AMATUWOO
PALARIRU
ANUWOO
KAPARALA
MEKIJANAO
YOUTOO
MALULIRU
JASALIRU
MONSERRAT
E
0
50
200
40
270
50
540
370
130
0
PRODUCC
IN
PASTOS
COMUNIDAD
(Kg)
150
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
MANAUR
E
RULEYA 2
MANAUR
E
WAYAVISTA
MANAUR
E
GUAYMARAL
MANAUR
E
IYOSHPAÀ
MANAUR KAYUSHIWA
E
RALU
MANAUR
E
MOUWASIRA
MANAUR AREMASAIN
E
2
MANAUR
E
COMEJENES
MANAUR
E
MIECHIKAT
MANAUR
E
MARQUITO
URIBA ISHOTSHITU
URIBA
AMATUWOO
URIBA
PALARIRU
URIBA
ANUWOO
URIBA
KAPARALA
URIBA
MEKIJANAO
URIBA
YOUTOO
URIBA
MALULIRU
URIBA
JASALIRU
MONSERRAT
URIBA
E
650
800
650
650
650
1500
650
650
650
650
650
6800
1500
3500
650
3600
3600
1400
650
650
151
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
ZONA
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
20
URIBA
1
2
3
4
5
6
7
8
9
PRODUCC
IN
MORINGA
COMUNIDAD
(Kg)
RULEYA 2
200
WAYAVISTA
350
GUAYMARAL
200
IYOSHPAÀ
KAYUSHIWA
RALU
200
MOUWASIRA
AREMASAIN
2
500
COMEJENES
200
MIECHIKAT
200
MARQUITO
ISHOTSHITU
AMATUWOO
PALARIRU
ANUWOO
KAPARALA
MEKIJANAO
YOUTOO
MALULIRU
JASALIRU
MONSERRAT
E
200
200
1000
300
800
200
1900
1900
200
200
200
200
200
152
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
ZONA
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
MANAUR
E
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
URIBA
20
URIBA
1
2
3
4
5
6
7
8
9
COMUNIDAD
PRODUCCI
N
LEUCAENA
(Kg)
RULEYA 2
80
WAYAVISTA
150
GUAYMARAL
80
IYOSHPAÀ
KAYUSHIWA
RALU
80
MOUWASIRA
AREMASAIN
2
470
COMEJENES
80
MIECHIKAT
80
MARQUITO
ISHOTSHITU
AMATUWOO
PALARIRU
ANUWOO
KAPARALA
MEKIJANAO
YOUTOO
MALULIRU
JASALIRU
MONSERRAT
E
80
80
350
250
200
80
780
780
300
80
80
80
80
153
A continuacin se presentan los promedios de produccin

obtenidos en las 20 comunidades y los obtenidos segn zona de
trabajo:
CULTIVO
MAIZ (KG)
FRIJOL (KG)
PATILLA
(UNID)
PASTOS
(KG)
MORINGA
(KG)
LEUCAENA
(KG)
PROME
DIO
TOTAL
697,31
234,775
PROME
DIO
MANAU
RE
486,1
118,3
PROME
DIO
URIBIA
908,5
351,25
88
12
165
1525
750
2300
467,5
245
690
212
126
298
Al observar los resultados la produccin de pancoger como de

banco mixto de forrajes en la zona de Uriba en algunos casos
dobla la produccin de Manaure. Esto es debido a que el
suministro de agua en la zona de la alta Guajira fue regular, sin
que esto signifique que no se poseen problemas con el
abastecimiento. Los problemas de abastecimiento de agua en la
zona de Uriba, se minimizaron gracias a la puesta en marcha de
las bombas sumergibles solaras instaladas por el proyecto.
154
La produccin agrcola segn los precios locales estara avaluada en

ciento veintisiete millones novecientos cincuenta y mil seiscientos
cincuenta pesos ($ 127.951.650), lo que indica que en promedio
el valor de la produccin de cada comunidad es seis millones
trescientos noventa y siete mil quinientos ochenta y tres pesos ($
6.397.583).
155
5.8.
INDICADORES DEMOGRFICOS
Dentro de la aplicacin de la estrategia de modelo integral

participo el siguiente nmero de habitantes y familias:
ZONA
MANAUR
E
URIBA
TOTAL
ZONA
MANAUR
E
URIBA
TOTAL
NMERO DE HABITANTES
SEGN INTERVENCIN
MODELO
PLAN
INTEGRAL
SANITARIO
730
860
1590
773
765
1538
NMERO DE FAMILIAS
SEGN INTERVENCIN
MODELO
PLAN
INTEGRAL
SANITARIO
235
154
389
131
116
247
TOTAL
1503
1625
3128
TOTAL
366
270
636
156
Para la poblacin de la estrategia de modelo integral se tienen los siguientes indicadores

demogrficos:
NOMBRE DEL INDICADOR
ndice de Masculinidad
ndice de envejecimiento
Relacin nios mujer
Relacin de dependencia por

edad
SIGLA
OBJETIVO
FORMULA
IM
Representa el nmero de
hombres por cada 100 mujeres
al nacer o en cada grupo de
edad de una poblacin.
(HOMBRES/MUJERES)*10
0
IE
es un indicador que permite

establecer relaciones entre la
poblacin ms joven y la ms vieja
en un determinado momento,
representa el nmero de personas
de 65 aos o ms por cada 100
personas menores de 15 aos
(MENORES DE 15
AOS/MAYORES DE 65
AOS)*100
RNM
Representa el nmero de nios

menores de 5 aos por cada mujer
en edad frtil y es obtenido como el
resultado de la poblacin de 0 a 4
aos de edad entre el nmero total
de mujeres de 15-49 aos.
(MENORES DE 5
AOS/MUJERES 15 A 49
AOS)*100
RDE
Es la razn de personas en edades

en las que
(POBLACION MENOR DE
dependen(generalmente personas
15+POBLACION MAYOR
menores de 15 y mayores de 64
DE 64/POBLACION
aos) de personas econmicamente
ENTRE 15 A 64)*100
productivas (entre 15 y 64 aos de
edad) en una poblacin
INDICADO
R
76
LECTURA
Por cada 100
mujeres hay 76
hombres en las 20
comunidades
estudiadas
594
Por cada 100

mayores de 65 aos
hay 594 nios
menores de 15 aos
66
Por cada 100

mujeres entre 15 a
49 aos hay 66 nios
menores de 5 aos
129
Esto nos indica que

en las 20
comunidades hay un
bono demogrfico ya
que por cada 100
que no son
econmicamente
activas hay 129
econmicamente
157
activas
158
6. CONCLUSIONES
De la realizacin del proyecto podemos dar las siguientes
conclusiones:
La falta de infraestructura para la captacin de agua en las
comunidades tanto de la alta como de la media Guajira son
una
amenaza
para
el
desarrollo
de
proyectos
agropecuarios.
El mal estado de las vas de penetracin a las
comunidades, se convierte en una dificultad para la
ejecucin del proyecto en los tiempos establecidos.
Las semillas tanto de maz como de frijol utilizadas
tradicionalmente por las comunidades Wayuu son mucho
ms resistentes al medio. Esto es debido a que estas son
obtenidas desde la seleccin natural, es decir, se eligen las
matas ms robustas y de estas matas las mazorcas y las
vainas ms grandes y de las mazorcas y las vainas los
granos ms grandes.
En la media Guajira a pesar de estar prximo a los centros
poblados se presenta mayor dificultad para la captacin de
agua, lo que somete a las comunidades a largas caminatas
para conseguir el lquido para la subsistencia.
Las comunidades ubicadas en Nazaret al encontrarse
alejadas de los centros poblados, se ven obligadas a
desarrollar cultivos de pancoger para garantizar su
seguridad alimentaria.
Las comunidades asentadas en Manaure han perdido la
vocacin agrcola, debido al cambio climtico que los ha
sometido a largos periodos de sequa y han tenido que
buscar el sustento en otro tipo de actividades.
159
BIBLIOGRAFA
MINISTERIO DE EDUCACIN NACIONAL, Memorias del primer
seminario de etnoeducacin. Grupo de Educacin Indgena.
Bogot, 25-31 agosto 1985
YANAMA, Organizacin Indgena, Historia del Programa de
Educacin Intercultural Bilinge. La Guajira. 1987
Manual del Ganado Caprino Un Gua Paso a Paso Editorial: trillas.
Mxico 2004.
Dane (2007) "La poblacin tnica y el Censo General 2005";
Colombia: una nacin multicultural. Su diversidad tnica.
160

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AUNAR ESFUERZOS TCNICOS, ADMINISTRATIVOS Y

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4. CENTROS DE TRANSFERENCIA TECNOLGICA WAYUU

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CONVENIO 015 DE 2013

CONVENIO 015 DE 2013

CONVENIO 015 DE 2013

Mejoramiento de alimentacin animal, a travs de la instalacin de

Mejoramiento de las condiciones de manejo y sanidad del hato

Mejoramiento gentico por cruzamiento por monta directa.

Mejoramiento de la infraestructura del corral para mayor bienestar

Establecimiento de un cultivo de pan coger hortofrutcola para

Capacitacin y Asistencia tcnica integral que garantiza un

CONVENIO 015 DE 2013

procesos que integre y comprometa la corresponsabilidad de las

En el campo social la primera intervencin es la de identificar la

Al llegar a la comunidad, el componente social saluda se

Se hace la presentacin del visitante, con nombres y funciones

CONVENIO 015 DE 2013

que pueden llegar a pertenecer, modelo integral o plan sanitario

En esta primera visita se toman datos como son nombres,

CONVENIO 015 DE 2013

1. Mecanismo para llenar tanque elevado: molino, turbina

CONVENIO 015 DE 2013

estacin seca, muchos Wayuu se ven obligados a buscar trabajo

CONVENIO 015 DE 2013

CONVENIO 015 DE 2013

CONVENIO 015 DE 2013

2.6. ORGANIZACIN SOCIAL

CONVENIO 015 DE 2013

CONVENIO 015 DE 2013

CONVENIO 015 DE 2013

CONVENIO 015 DE 2013

CONVENIO 015 DE 2013

estn conformadas por un total de 860 habitantes integrados en

CONVENIO 015 DE 2013

194. 195. 196.

CONVENIO 015 DE 2013

221. 222. 223.

CONVENIO 015 DE 2013

CONVENIO 015 DE 2013

CONVENIO 015 DE 2013

subsidiado de salud, lo que no significa que tengan la adecuada atencin

CONVENIO 015 DE 2013

salud de Siapana asiste un medico tres das a la semana y se presenta

CONVENIO 015 DE 2013

CONVENIO 015 DE 2013

trocitos de carne y a bien sea

Carne ya bien sea de:

res, chivo o de ovejo, bollo de

CECINA (Carne de chivo

aceite de comer, sal.

molida y se puede comer con

Friche: carne de: chivo,

ovejo, res, agua, sal. Harina

pan, harina de maz.

FRIJOL (rojo kepeshna)

arroz, aceite de comer, sal.

sea de: maz, sorgo, leche de

CON LECHE, (yajashii).

chivo, vaca, o en polvo, sal al

Agua, fcula de maz,

azcar, o panela al gusto.