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Por qu aprendemos a temer el terrorismo pero no el

racismo, no el sexismo/machismo, no la homofobia?


Angela Davis
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Solidaridad
Peridico Comunista Libertario

Chile
Marzo-Abril
2016
N32
Ao 6

Editorial:

HASTA QUE LA
DIGNIDAD SE HAGA
COSTUMBRE
Disidencia Sexual:
PASOS A UNA
REVOLUCIN
DISIDENTE
Feminismo:
PARIR OTROS
FUTUROS

EL FEMINISMO
COMO APUESTA DE
LIBERACIN
EL TRABAJO
PRECARIO DE LA
MUJER
Memoria Histrica:
RESISTENCIA
FEMENINA Y PRISIN
POLTICA EN
DICTADURA

ESPECIAL FEMINISMO:

MUJERES

Movimiento Popular:
NINGUNA
COMPENSACIN
ECONMICA
JUSTIFICA UNA VIDA

POR UN 8 DE MARZO EN LUCHA

Solidaridad

2 / Editorial

Marzo - Abril 2016

HASTA QUE LA DIGNIDAD SE HAGA COSTUMBRE

Solidaridad
Peridico Comunista Libertario

Peridico Comunista
Libertario
- Chile Frente al monopolio de la informacin por parte de quienes detentan
el poder, levantamos esta humilde
alternativa informativa, que pretende
dar cuenta de aquella realidad que los
grandes medios ocultan o tergiversan
deliberadamente. Desde una ptica
clasista y libertaria, nos encontramos
al servicio de las organizaciones que
dan la pelea da a da y que an creen
que es posible transformar esta realidad. Apoyar y visibilizar las luchas e
intereses de las y los explotados y oprimidos en este pedazo de tierra es la
meta que hemos trazado, demostrando que a pesar de todo, no estamos
del todo dormidos y que cada vez son
ms los que se rebelan y comienzan a
forjar un horizonte libertario.

Editor@s:
Nahuel Valenzuela
Emilio Urtubia
Adela Velarde
Marina Lanalhue
Arturo Lpez
Salvador Oskita
Lechuga
Carlos Miroslav
Pilar Caballero
Colaborador@s en esta edicin:
Angie Hernndez
Gonzalo Soto Godoy
La Alzada-Accin Feminista
Libertaria
Jos Antonio Gutirrez D.
Accin Libertaria
Ilustracin portada:
Orleans
Agradecemos tambin a tod@s l@s
que hacen posible esta publicacin,
desde los prensistas, hasta los ms
annimos colaboradores.
Contactos
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Facebook (fan page):
Periodico-Solidaridad

arzo comienza con la lucha por alcanzar


el aborto libre, seguro y gratuito, e instala
la urgencia en la izquierda chilena de elaborar estrategias que permitan superar la
dominacin y la explotacin en sus distintas expresiones: no solo contra el capitalismo. La batalla
contra el patriarcado no es un asunto exclusivo de
mujeres y debe formar parte fundamental de toda
poltica que se autodenomine como revolucionaria.
Esta demanda se presenta en medio de una crisis de representatividad que se arrastra desde el
ao pasado, evidenciando la descomposicin del
sistema poltico chileno. La desconfianza de la poblacin hacia las cpulas polticas, empresariales y
eclesisticas del pas, se expandi como una mancha de aceite, demostrando la ineficiencia de las
medidas para enfrentarla, (proyecto de ley para
el Fortalecimiento y Transparencia de la Democracia, declaracin conjunta sobre probidad y transparencia, entre otras), mecanismos desarrollados
por sus propios protagonistas, los mismos que han
conducido nuestro pas durante las ltimas dcadas.
En este escenario, la Nueva Mayora, se encuentra sin liderazgo y bajo un claro predominio de las
fuerzas conservadoras. La poltica de los acuerdos
ha quedado en plena evidencia, la nefasta ejecucin de la glosa presupuestaria, el ingreso de la
ley corta en materia educativa, la legislacin de
la reforma laboral y el proyecto de ley de aborto
por tres causales; dan cuenta de sus fuerzas conservadoras preponderantes. Esta situacin anula
cualquier intento de fisura o disputa al bloque
neoliberal, sostenido por algunas fuerzas progre-

sistas a la izquierda del conglomerado.


Entonces, cmo resquebrajar el consenso de la
transicin neoliberal, para posibilitar la constitucin del sujeto social y la emergencia de las fuerzas
polticas de cambio? En el marco de las prximas
elecciones municipales, hay quienes piensan que
es un buen momento para ensanchar el escenario
poltico, y expresar el descontento a travs de una
tercera fuerza, por fuera del duopolio existente.
Tal vez, una de las preguntas que inquieta al
bloque dominante, es si este malestar social lograr resquebrajar parcialmente el sistema poltico
chileno. En cambio, la preocupacin para la pequea franja de la izquierda independiente, es pensar
y materializar las formas que adquiere la politizacin de las clases populares. En ese sentido, como
libertarias y libertarios, sostenemos que el actual
ciclo social y poltico, debiese ir articulndose en
un Movimiento Social Amplio, que en s mismo se
constituya en actor poltico, tarea que no permite
atajos, ni aventuras de corta duracin.
Creemos que estos esfuerzos por organizar decididas franjas de estudiantes, pobladores/as y trabajadores/as que aportan con su talento, creatividad y fuerza humana bajo profundas aspiraciones
revolucionarias; son necesidades ineludibles de un
amplio espectro de militantes. Cuya concepcin
de socialismo es decididamente feminista, decolonial y ecolgica. Que pone en el centro; la libertad,
la autogestin y el poder popular de las clases empobrecidas.
Por el Socialismo y la Libertad!
Arriba las y los que Luchan!

Solidaridad

Marzo - Abril 2016

Ni de hombres ni de mujeres:

pasos hacia una


revolucin disidente

Feminismo | Disidencia Sexual / 3

Solidaridad

Federacin Comunista Libertaria

POR ANGIE HERNNDEZ


Estudiante de la Pontificia Universidad Catlica de Chile

Estoy salvada por las aguas y seguir mi legado disidente hasta el fin de mis das, y puede que
sea un extraterrestre y no llegue al final de mis
das y sea eterna. Hija de Perra

oco antes de cumplir los 17 aos


comenc a identificarme como transexual. Como una mujer que haba
nacido errneamente en el cuerpo
de un hombre. Fue una transicin difcil, de
la ciudad donde vengo no hay muchas posibilidades de encontrar informacin sobre estos
temas tab, en especial con la escasez de recursos materiales y econmicos que sufra en ese
momento. El trmino transexual apenas lo vine
a conocer al final de mis quince aos, gracias
a la aparicin de una mujer trans en un reality
gringo de modelos.
Hoy, con ms aprendizajes y experiencias
he reafirmado mi identidad transexual, pero
he descubierto un aspecto central respecto a
mi identidad de gnero que en aquel entonces
desconoca. La transexualidad es solo una de
las caras de algo ms grande llamado gnero
trans, que agrupa a todas las identidades transgneras (por ejemplo tambin se encuentran
las identidades intersexuales, agneras y travestis); y que ser parte de ste no es forzosamente identificarte en forma psicolgica con
algo diferente a lo que tus genitales o parte de
tu biologa dictan sobre ti. Ser trans es ser una
oposicin. Es ocupar un lugar en este mundo
ajeno a las leyes del binarismo hombre/mujer o femenino/masculino, rompiendo con las
creencias tradicionales que han sido impuestas
por la sociedad.
Soy trans y solo por el hecho de serlo, pertenezco a una de las minoras ms discriminadas
y violentadas en este pas. Esta discriminacin
se extiende ms all de la violencia fsica y los
insultos callejeros, pues tambin ser trans implica no poder ejercer nuestros ttulos universitarios que son firmados con nuestros nombres
de nacimiento y no con los que nos identificamos. Esto conlleva la obtencin de trabajos
menos calificados y condiciones econmicas
denigrantes. Segn el nico estudio gubernamental que involucra a mujeres transgneras,

ninguna de las encuestadas pertenece a los estratos medios ni altos de la sociedad. Vivimos
en una sociedad que no solo nos explota y nos
violenta, sino que nos enajena.
Y cmo se puede cambiar esta situacin? En
primer lugar, una ley de identidad de gnero
(LIG) adecuada, que respete la identificacin
personal del gnero y no una jurdica o mdica
es el primer paso. En Chile est en proceso de
trmino la creacin de una LIG, sin embargo, la
comisin generada para crearla est compuesta solo por miembros de la derecha y un DC, lo
que la hace poco auspiciosa y pone en duda la
eficacia de la medida.
En segundo lugar est la educacin. Educar
en torno a qu es ser trans en escuelas, universidades, poblaciones y lugares de trabajo
es fundamental para acabar con la enajenacin
que vive nuestro colectivo, cuya principal traba
social es la generacin de estereotipos como la
prostitucin, la drogadiccin o la delincuencia.
Finalmente, y lo ms importante, es recibir
el apoyo de quienes quieren hacer de esta una
sociedad diferente. En la actualidad la izquierda, especialmente la revolucionaria, ha dejado
fuera de su trabajo, de sus reflexiones y de sus
filas a la comunidad LGBTI. No importa si es
intencionalmente o por omisin, sin el apoyo
de la izquierda revolucionaria se genera una
brecha entre las demandas de la clase y las necesidades de nuestra comunidad. Frente a este
abandono es la centro-izquierda e incluso la
centro-derecha de este pas quienes extienden
la bandera de la disidencia sexual, acotando las
demandas al reformismo y no a los cambios
que como minoras realmente necesitamos.
An es tiempo de cambiar el curso, pero para
esto debe existir un real compromiso de parte
de la izquierda militante de formarse y sobre
todo de construir en una lucha que pertenece tanto a hombres como mujeres y trans por
igual.
Es la hora de intensificar la lucha por la transformacin de esta sociedad, una lucha que no
puede dejar afuera a nadie. Quiz as y slo as,
el da de maana nadie tenga miedo de decir
que no es ni mujer ni hombre, sino trans.

espus de un largo proceso que dur casi dos aos,


los ltimos das de enero se
realiz el congreso fundacional de una nueva organizacin que
espera entregarse al servicio de las luchas de la clase trabajadora y del campo popular.
Solidaridad-Federacin Comunista
Libertaria, busca retomar lo mejor del
feminismo clasista, del anarquismo de
masas y del marxismo libertario, y da
sus primeros pasos con miras al fortalecimiento de una clase y un pueblo
que poco a poco avanza en su propia
organizacin. Solidaridad FCL espera
contribuir a la construccin de una
nueva sociedad, libre de explotacin,
opresin y dominacin, formando
parte de un movimiento histrico ms
amplio.
El nacimiento de esta nueva organizacin expresa, sin duda, un avance, en
cuanto en su seno coinciden diversas
tradiciones polticas propias de la clase
trabajadora. Esta convivencia, con objetivos estratgicos comunes, debiese
enriquecer los combates diarios, el
debate poltico, y en definitiva, la vida
cultural de un espacio pblico proletario que, en Chile, se encuentra todava
en formacin.
El perodo actual de la lucha de clases exigir altura de miras, claridad
estratgica, rigurosidad en el anlisis
y disciplina en la accin, pues no hay
que olvidar que lo central es que las y
los trabajadores volvamos a tomar la
historia con nuestras propias manos.
Arriba las y los que luchan!

Solidaridad

Feminismo / 4

Marzo - Abril 2016

Crnica de un aborto: Parir otros futuros


Presentamos un extracto del testimonio que solidariamente comparti con nosotras
nuestra compaera Vernica del Mar. La versin completa se encuentra disponible en
nuestra pgina web.

1. Recuerdo las ratas que corran


frente a nosotros esa tarde. Nos
juntamos en el Metro Bellas Artes
y terminamos sentados frente al
Mapocho, en esas bancas donde
las parejas van a tocarse tranquilas.
No saba cmo empezar a decirle,
cmo sentir la realidad de esas palabras, de esos dos test de embarazo comprados en la farmacia como
tantas otras veces. Esas dos rayitas
que se repitieron. No existen los
falsos positivos le tantas veces,
sorte tantas veces. l no entendi la urgencia de mi llamado; desde que terminamos, haba evitado
todo contacto hasta ahora. Mirando al Mapocho le dije que estaba
embarazada, incluso le mostr los
test que traa en la mochila para
probarle, para probarme lo dicho.
Llor con los pies sobre la banca
para evitar los ratones mientras
l me abrazaba sin saber qu decir. Hablamos de otras cosas, de la
vida, del tiempo transcurrido. Nos
invadieron los silencios tambin,
escuchando el caudal de un Mapocho tan poco navegable. l iba a tocar esa noche con su banda en un
local de Bellavista. Comenzamos
a caminar, me costaba contener el

llanto mientras lo alcanzaba con la


bici a cuestas. Nos despedimos en
el Puente de Loreto, me sub a la
bici y no pude, no saba cmo, partir. Volvi, me abraz fuerte y mascull algo acerca de no querer irse,
nos volvimos a despedir y comenc
a pedalear. Desde entonces, no he
dejado de hacerlo.
2. Mi amiga me abraz fuerte y
calent algo de comida. Vena justo llegando de la playa donde haba
estado en un retiro para terminar
su tesis. En nuestra carrera la tesis
suele convertirse en un lastre durante los aos sucesivos a la licenciatura, una forma ms de postergar el cierre de ciclo y, en general,
de precarizar los primeros aos de
egreso. No fue mucho lo que hablamos, tras tanto, el mejor pronstico era acomodarme a un costado
de su cama mientras la escuchaba.
Cerr los ojos tranquila y dorm esa
noche profundo, a pesar de todo.
A la maana siguiente, y gracias a
la recomendacin de su amiga, an
acostadas comenzamos a leer El
Manual Cmo las mujeres pueden
hacerse un aborto con pastillas? de la
Lnea Aborto Chile(1). Lo conoca

de nombre y portada, y se lo haba


escuchado a ms de alguna durante
las conversaciones que acompaan
las marchas del 8 de marzo. Lo lemos entero detenindonos en las
indicaciones mdicas y, cada tantas pginas, en las ilustraciones y
la bondad de la escritura. Me sorprendi especialmente esto ltimo
en ese profundo contraste con la
frialdad que ha caracterizado toda
atencin ginecolgica que he recibido. Alcanc a sonrer en medio
de todo.
3. El domingo, en medio de la
Fiesta de la Primavera que se celebra en mi barrio, sent por primera vez la sensacin de nuseas.
Era como si mi cuerpo hubiese
esperado hasta entonces para comunicar su secreto. Volv a casa a
recostarme. Ya senta la hinchazn
que dejaba tirante el botn de mis
pantalones.
4. Lo estaba esperando casi en
la esquina de Alameda con Santa
Rosa. Tena hora a la ginecloga
para las 9:45 y ya llevaba varias horas despierta para entonces. Tena
el estmago apretado y para pasar

el rato compr un alfajor en el kiosco frente a la clnica. Me corrijo: la


verdad es que me parece un exceso
llamarle clnica a un lugar que ms
bien parece un centro comercial,
donde las horas mdicas duran
lo que una tarda en el probador
de mujeres. Lleg disculpndose
por el retraso, no haba sido mucho, quizs diez minutos, pero fue
tiempo suficiente para comenzar a
fantasear con la posibilidad de que
no llegase, que decidiera no aparecer entonces ni al da siguiente. Me
imagin yendo a buscar la plata en
un sobre fuera de su departamento,
encontrarlo en la calle, quizs en algn congreso acadmico, aplaudirlo tras su ponencia y luego salir sin
saludarlo. Pero no, lleg. Pareca no
haber dormido. Me mir absorto,
luego me abraz fuerte buscando
consuelo. Intercambiamos un par
de palabras que no recuerdo, me
tom la mano y subimos al piso de
ginecologa. Haba una larga fila de
embarazadas, de vientres amplios y
tobillos hinchados.
La consulta fue corta, justo los
quince minutos que seala el horario de la pgina web. La doctora

Solidaridad

Marzo - Abril 2016

pregunt mi nombre y edad sin


levantar la mirada de la pantalla,
luego al voltearse me pregunt qu
es lo que me traa ah, y creo que a
pesar de haber ensayado varias veces la respuesta en mi cabeza, volv
a preguntarme qu es lo que me
traa esa maana de fines de noviembre a verla a ella tal como he
visto en mi vida a tantas y tantos
otros gineclogos. Le sonre torpemente, le ment que no me senta
muy bien y que pens que poda
tener un atraso. Fuimos a la escalera para bajar al primer piso a tomarme el examen de sangre, pero
antes de hacerlo, nos quedamos en
ese espacio oscuro por donde se
transita entre pisos. Nos quedamos
suspendidos un momento sin subir
y sin bajar. Nos miramos un buen
rato, sub un escaln para quedar a
su altura y nos abrazamos. Primero apretado, y luego cada vez ms
suave, ms lento, nuestra respiracin cada vez ms acelerada. Nos
besamos largo, nos tocamos harto,
nos daamos ms.
5. Despus de eso, slo quedaban das de entremedio. Das que
no parecan ser el camino ms cor-

to entre un punto y otro del calendario. Llegu a despertarme a


las cuatro, cinco de la maana, sin
volver a cerrar un ojo. En esas horas fantaseaba con das ms claros
y sobre los rostros de las mujeres
que viajan sobre las olas (2). He
de decir que no fueron desvelos
culposos, ni penosos. Recuerdo
ms bien, como me dije una noche
esto no ser un trauma, no repetira esta experiencia una y otra vez
las prximas noches de mi vida. Me
promet cuidarme por m, por los
que quiero, por lo que falta e incluso, pens, por mis futuros partos.
(...)
Mi aborto dur casi un mes. Podra haber sido menos, podra haber sido tanto ms. Hoy escribo
para agradecer, hoy escribo por m
y por todas las mujeres que han
luchado para que hoy yo pueda
seguir viviendo, creando y pariendo otros futuros. Son estas situaciones las que en general fuerzan
el repliegue de una intimidad que
nos hacen creer que es privada.
Pero la intimidad, sabemos bien,
no es nunca privada, no es nunca

aislada, sino necesariamente histrica y situada, siempre campo de


batalla. Mi experiencia evidencia
los trazos de las luchas ganadas y
de las luchas pendientes, deja al
descubierto cunto hemos avanzado en una autonoma que no se
mide en el acceso a pastillas, sino
en la seguridad de que de todas depende parirnos libremente. Para mi
tranquilidad, yo no estuve sola. Y
no lo digo por quienes me acompaaron esos das, a quienes les debo
lo indecible; lo digo, ms bien, porque alcanc a sentirme parte de un
oleaje del que no era la primera ni
la ltima. Porque hemos sido tantas y porque seremos tantas ms,
porque nos hemos daado y muerto, porque nos han encarcelado,
porque ya no podemos, porque
ya no queremos, seguir esperando
permisos condicionados que nos
victimizan. Yo no estuve sola y no
dejar que otras lo estn, yo no fui
una vctima y no dejar que otras
lo sean.
Notas:
(1) Lnea Aborto Chile Es una estrategia de lesbianas y feministas que sostiene

Feminismo / 5

diferentes herramientas para la entrega de


informacin segura sobre aborto con medicamentos hasta las 12 semanas de gestacin
y para la defensa de las mujeres en el caso
de verse enfrentadas a situaciones de violencia cultural, mdica y/o policial http://
infoabortochile.org/
(2) Mujeres sobre las Olas (Woman on
Waves) es una organizacin no lucrativa
involucrada con los derechos humanos de
las mujeres fundada en 1999. Con un barco, puede proveer anticonceptivos, informacin, entrenamiento, talleres y abortos
seguros y legales fuera de aguas territoriales
donde el aborto es ilegal. http://www.womenonwaves.org/

6 / Memoria Histrica

Solidaridad

Marzo - Abril 2016

HERMANOS VERGARA TOLEDO:


EL TERRORISMO DE ESTADO QUE SE ENSA CON UNA FAMILIA

El prximo 29 de marzo se cumplen 31 aos del asesinato de Rafael y Eduardo Vergara


Toledo. Una historia emblemtica que mostr la impunidad y violencia de Carabineros
de Chile en Dictadura.
POR LECHUGA

afael tena 18 aos y


fue dirigente estudiantil
del Liceo de Aplicacin.
Eduardo tena 20 y estudiaba Historia en l Pedaggico, donde se convirti en representante de
la Unin Nacional de Estudiantes
Democrticos (UNED). Su familia,
eran trabajadores que residan en la
Poblacin Villa Francia, a pasos del
lugar que marc con fuego su historia, en las cercanas de la interseccin de Las Rejas con 5 de Abril un
29 de marzo de 1985.
El da del doble homicidio, la
prensa de la poca informaba de
dos delincuentes, antisociales y
asaltantes muertos en un enfrentamiento, puesto que la versin
oficial mencionaba que Eduardo y
Rafael fueron sorprendidos asaltando una panadera del sector y
al verse acorralados, carabineros
dispar contra ellos.
Posteriormente dicha versin fue
desestimada, por encontrar una se-

rie de testimonios confusos y contradictorios, como se menciona en


el reportaje de La Nacin Juntos
como hermanos: A Eduardo lo mataron por la espalda () Rafael vio a
su hermano en el suelo, retrocedi
para ayudarlo y lo hirieron Pero
estaba vivo. Se produjo un apagn,
y al rato, Rafael apareci muerto
junto a Eduardo. Le dieron un tiro
en la nuca a muy corta distancia, se
investiga si, estando esposado, lo
asesinaron arriba del furgn. Luego, sus cuerpos fueron abandonados en la va pblica.
El caso estuvo en manos de la justicia militar sin ningn avance. Despus pas a manos del juez Carlos
Gajardo como Ministro en Visita,
quien en primera instancia decret
15 aos y un da de presidio para
Marn Jimnez, y 10 aos y un da
de presidio para Ambler Hinojosa y
Toledo Puente, carabineros involucrados en el caso. Sin embargo, el
ao 2010 la Corte de Apelaciones

rebaj las condenas para los acusados.


Vergonzosamente estos actos de
violencia no fueron los nicos que
sufri la familia Vergara Toledo. Un
ao antes de la muerte de Eduardo
y Rafael, el hogar fue allanado por la
CNI, quienes secuestraron a Pablo
Vergara Toledo. Tras ser torturado,
logr salir del pas, pero luego de la
muerte de sus hermanos regres a
Chile en 1988. Siendo militante
del MIR, junto a la combatiente Aracely Romo aparecieron
muertos en el Cerro Mariposas
de la ciudad de Temuco, en circunstancias que nunca fueron
aclaradas por la justicia.
El caso de los hermanos Vergara es un claro ejemplo de
cmo operaba el terrorismo
de Estado durante la Dictadura
Militar, asesinando, encubriendo con burdos montajes y dejando en impunidad o bajo condenas mnimas a los culpables.

A pesar del regreso a la democracia, actos como estos siguen ocurriendo y ejemplos hay muchos; Jaime Mendoza Collio, Daniel Menco,
Alex Lemn, Claudia Lpez, Jose
Huenante, Matas Catrileo, Johnny
Cariqueo, Daniel Riquelme, Manuel
Gutirrez, Nelson Quichillao, son
nombres que no deben quedar en
el olvido. Ellas y ellos viven en las y
los que luchan.

ELLOS DIERON EL PASO QUE


MUCHOS DE NOSOTROS NO
NOS ATREVEMOS, SALIRSE
DE LA COMODIDAD DE
DONDE UNO EST, SALIRSE
DE LOS MRGENES, ELLOS
ROMPIERON CON ESO
LUISA TOLEDO

Solidaridad

Marzo - Abril 2016

Movimiento Popular / 7

CENTRO CULTURAL CORONEL SUR:

NINGUNA COMPENSACIN ECONMICA JUSTIFICA UNA VIDA,


SOLO LA LUCHA NOS TRAER LA PAZ QUE ANHELAMOS
POR GONZALO SOTO GODOY Y MERIBEL GONZLEZ

En medio de las crecientes denuncias de contaminacin por metales pesados, en la


Regin del Bo-Bo comienza a levantarse un interesante trabajo comunitario que
busca fortalecer la unidad entre pobladores.

oronel es una comuna


de la Provincia de Concepcin con ms de cien
mil habitantes. Desde
hace algunos aos, se ha construido como uno de los ncleos de
desarrollo econmico-productivo
ms relevantes de la zona, y hoy
cuenta con una intensa actividad
portuaria, industrial, pesquera, forestal.
Pero este camino de desarrollo ha significado un costo muy
alto para su poblacin. El ao
2014 un informe elaborado por
la Brigada de Delitos Ambientales
(BRIDEMA) de la PDI demostr la
presencia de metales pesados de
hasta el 274% por sobre los lmites mximos permitidos por zona
geogrfica. Dichas emisiones provenan de la central Bocamina de
Endesa en Coronel.
Las denuncias continuaron y el
ao 2015 se desarroll una nueva
investigacin que tom muestra a
285 menores de 15 establecimientos educacionales de Coronel. En
febrero del mes pasado, la Seremi
de Salud de Biobo, el Instituto de
Salud Pblica (ISP) y el Servicio
de Salud Concepcin (SSC), revel sus resultados demostrando
la presencia de metales pesados
como Cadmio, Niquel, Mercurio y
Arsnico en 18 escolares de entre
cuatro y quince aos.
El toxiclogo del Colegio Mdico, Andrei Tchernitchin, calific la

situacin como muy grave y advirti sobre el riesgo de contraer


cncer entre la poblacin de Coronel antes de los 50 aos.
Los costos de un desarrollo industrial irresponsable
La historia de Coronel y Lota
est marcada por los efectos negativos que ha sufrido su poblacin
trabajadora. Y es que en torno a
las minas de la zona, desde mediados del siglo XIX, diversas instalaciones industriales sustentadas en
el uso intensivo del carbn, generaron un importante polo de desarrollo industrial, que permiti la
acumulacin de importantes fortunas y el desarrollo de relaciones
laborales de tipo capitalista.
Fue all donde se gener una
de las principales contradicciones
del modelo econmico chileno,
que hizo posible la formacin de
grandes fortunas, manifestada en
suntuosas mansiones y parques
como el que construy Cousio
en Lota, bajo la precariedad de las
condiciones de vida de las y los
trabajadores.
Esta realidad no es cosa del pasado. De acuerdo a CIPER Chile,
en 1994 se decret el cierre definitivo de la explotacin de las minas de carbn de Lota y Schwager.
El plan de reconversin econmica y laboral diseado por las autoridades de la poca fracas, dando

paso a altas tasas de cesanta en la


zona que an perduran entre las
ms altas del pas.
Esta situacin vino a agravarse an ms tras el terremoto del
2010, que dej a ms de 400 familias sin hogar, muchas de las cuales
continan esperando la poltica
de reconstruccin.
En este contexto, naci el Centro Cultural Coronel Sur, ubicado
en la poblacin Erratchou, antiguo campamento Luis Emilio Recabarren. Una experiencia construida por ms de 30 personas de
Coronel, Lota, y alrededores, que
buscan reconstruir una nueva historia para la comuna.
A travs de talleres, actividades
recreativas como cooperacin
con la junta de vecinos, creacin
de una escuela popular, construccin de encuentros comunitarios
en fechas como navidad, aniversario de la poblacin o Da de la
Chaya; buscan recuperar los valores de respeto y amistad que marcaban el pasado social de las y los
trabajadores de Coronel.
Pero tambin para el Centro
Cultural Coronel Sur resulta fundamental reconstruir el tejido
social a travs de la articulacin
de la poltica local, y para ello levantaron el Ampliado Social por
el Coronel Digno, un espacio de
encuentro entre pobladores que
busca terminar con la fragmentacin de la comunidad.

Manifiesto
Centro Cultural
Coronel Sur
Somos un grupo de jvenes,
estudiantes y pobladores, provenientes de Coronel, Lota y alrededores, que buscamos reconstruir
la identidad de nuestra comuna y
promover los valores que la educacin formal ha olvidado y que
son intrnsecos de nuestro pueblo
como la solidaridad, el compaerismo y la justicia. Estos no pueden quedar de lado si queremos
construir una sociedad ms justa
y digna. Tampoco somos ajenos
a las problemticas que afectan
a Coronel, tambin somos vctimas de la contaminacin, el desempleo y la desigualdad para las
cuales queremos aportar en su solucin, por eso es que exigimos el
desalojo de las termoelctricas de
nuestra zona y el cese del abuso
empresarial en nuestra comuna,
el que solo ha trado enfermedades y malestares a nuestra a la
poblacin. Ninguna compensacin econmica justifica una vida,
por eso CORONEL DESPIERTA
Y ORGANZATE, QUE SOLO LA
LUCHA UNIDA NOS TRAER
LA PAZ QUE ANHELAMOS!

Solidaridad

8 / Feminismo

Marzo - Abril 2016

El Feminismo como
apuesta de Liberacion

POR LA ALZADA - ACCIN FEMINISTA LIBERTARIA

l feminismo busca transformar y liberar nuestra


vida en la medida en que
tiene como punto de
partida el reconocimiento y el respeto de las diferencias de manera
horizontal. Es una propuesta terico-prctica que interviene y afecta
la vida de todos y todas, afecta a
quienes sin declararse abiertamente feministas luchan contra la opresin patriarcal, afecta a quienes son
discriminades, explotades y violentades da a da, y sobre todo afecta
a quienes adoptamos un punto de
vista particular, que nos desafa a
actuar siempre desde una perspectiva emancipatoria.
Este reconocimiento es por naturaleza conflictivo, pues implica
cuestionar el lugar de poder que
ocupamos como feministas militantes, muchas de nosotras con
formacin universitaria, pero que
se convierte en accin revolucionaria una vez que se plantea como
una apuesta conjunta con los saberes de distintas mujeres, con diversos orgenes, experiencias, etc. Asimismo, el feminismo ser liberador
en tanto que es capaz de construirse desde la autocrtica, de problematizar el lugar de privilegios que
pueden reproducir relaciones de
dominacin.
Es por esta razn que nuestra
apuesta no es reducible a un simple tallerismo, sino un llamado
a crear nuevos y propios saberes
entre todas y todos. Es a travs del
dilogo feminista y horizontal que
se construye y subvierte el sentido
de los conocimientos establecidos;
es en este dilogo donde se produce el reconocimiento de las relaciones de poder que son propias
de estos saberes, y es all que stas
son dimensionadas y problematizadas, como camino para tejer su
transformacin en el plano de las
experiencias.
Nuestra apuesta feminista es una
apuesta por el conocimiento situado, conocimiento que se relaciona
directamente con nuestra historia
y nuestras experiencias, que busca
rebelarse contra las relaciones de

poder y dominacin histricamente configuradas y transversales a


nuestra constitucin como sujetos
configurados desde la raza, el gnero y la clase. El principal llamado de
atencin ser asumir la necesidad
de desarrollar posturas ms complejas en torno a la matriz de dominacin, desde donde sea posible
cuestionar los supuestos en torno
al gnero, la raza, la clase social y
otras manifestaciones de la opresin.
Es as que nuestro trabajo de insercin ya sea territorial, sindical,
estudiantil, etc., tiene como punto
de partida estas consideraciones.
No obstante, en nuestra prctica
concreta nos hemos dado cuenta
que el feminismo sigue siendo un
saber reducido, estereotipado, ridiculizado o apropiado por otros
sectores de forma oportunista. De
esta manera, creemos fundamental seguir autoformndonos en
los distintos referentes feministas,
para luego socializar estos saberes entre quienes quieran luchar
contra la opresin patriarcal. Pero
para que este objetivo se logre,
para nosotras es fundamental que

este proceso de socializacin sea


realizado desde metodologas participativas y emancipatorias como
la pedagoga feminista.
Segn Kathleen Weiler, la pedagoga feminista reflexiona sobre las
nociones de autoridad, experiencia
y diferencia como ejes centrales
para repensar nuestra relacin con
el saber y el poder. De esta manera,
debemos considerar las particularidades sexo/genricas en las dinmicas de opresin que atraviesan
la prctica pedaggica, (como las
distintas expectativas que tiene el
profesorado entre estudiantes varones y mujeres, la anulacin del
aporte de las mujeres en la historia,
el uso de uniforme diferenciado
por gnero, etc.) como el hecho
de que stas no necesariamente
se relacionan entre s, ni que se
superponen unas a otras para explotar las jerarquas epistmicas,
especialmente las concepciones
androcntricas del conocimiento. Ahora bien, la crtica feminista
tambin ha planteado la contracara
de estos cuestionamientos sobre
la figura de autoridad que encarna
quien ensea. Al respecto ha sea-

lado que sta puede ser subvertida,


particularmente a partir de la construccin de sentidos alternativos
de la misma, desde los que se conteste a las relaciones de dominacin androcntrica de las que sta
es objeto.
La crtica feminista decolonial
rescata el poder que tiene la autoridad construida en los intersticios
de los marcos institucionales, desde los que es posible arrimarse al
poder como dominacin, para escabullirse o legitimarse cotidianamente frente a l de otros modos.
Otro aspecto central a la reflexin feminista est relacionado
con el cuestionamiento a la oposicin entre razn/objetividad y
experiencia/subjetividad. Particularmente en la manera en como las
prcticas de poder han legitimado
el predominio epistemolgico de
lo racional, negando el papel de
otras fuentes de construccin de
conocimiento que se configuran
en el dominio de la experiencia ya
sea biogrfica y colectiva, y de lo
emocional.

Solidaridad

Marzo - Abril 2016

Feminismo / 9

EL TRABAJO PRECARIO DE LA MUJER:

UN PILAR DEL SISTEMA CAPITALISTA


POR LA ALZADA - ACCIN FEMINISTA LIBERTARIA

esde la dcada de los 90,


la participacin laboral
femenina ha mostrado
una sostenida tendencia ascendente, aumentando en
ms de 15 puntos porcentuales
a la fecha. Este proceso de incorporacin masiva de las mujeres al
mundo del trabajo ha constituido
un aspecto fundamental para el
crecimiento econmico y ha sido
ensalzado por los personeros de
gobierno como un avance hacia la
igualdad de gnero.
Si bien, la insercin de las mujeres
al mundo del trabajo es fundamental para la autonoma econmica de
las mismas y su empoderamiento
material y subjetivo, este proceso
no ha sido consecuencia de una poltica de gobierno para la igualdad
de gnero, sino ms bien ha sido
resultado de la erosin del modelo de padre proveedor y de la alta
demanda de mano de obra que el
funcionamiento del sistema capitalista requiere. De esta forma, las
mujeres se han insertado al mundo
del trabajo de manera diferenciada
a la de sus pares; en condiciones de
desigualdad, precariedad, en trabajos tercerizados, desregulados, con
carencia de derechos y ms an,
que reproducen los roles estereotipados de gnero, relegando a las
mujeres al mundo del cuidado, de
los servicios y la compra-venta.

Segn el Informe de Participacin Laboral Femenina (INE 2015)


un 85,3% de las mujeres laboralmente activas lo hace en el sector
terciario, mientras que tan slo un
5% lo hace en el sector primario de
la economa. A esta segmentacin
horizontal se suma una evidente
segmentacin vertical, donde las
mujeres se concentran en las posiciones ms bajas de las escalas de
poder de las estructuras laborales,
siendo muy difcil para ellas ascender. Segn el estudio Mujeres y
Poder: Participacin en espacios de
decisin de ICSO (2013), la presencia de mujeres en cargos directivos
en las grandes empresas es de alrededor de un 3%, no superando un
6% en gremios empresariales. De
acuerdo a los datos recopilados por
Comunidad Mujer (2015), slo 18
mujeres ejercen como directoras
(5,4%) de las 40 empresas que componen el IPSA (ndice de Precio Selectivo de Acciones).
Por otra parte, la brecha salarial
entre mujeres y hombres se ha
mantenido en todos los sectores
ocupacionales, alcanzando una
diferencia promedio por sexo en
torno al 22%, lo que corresponde
a casi $150.000 mensuales promedio. Segn los datos de la Encuesta
Casen 2013, esta tiende a aumentar
en la medida en que se incrementa el nivel de escolaridad. As, los

datos muestran una mayor brecha sino tambin legitima el modelo de


salarial entre quienes se emplean relaciones laborales del Plan Laboen los servicios sociales y de salud ral impuesto en Dictadura, crimina(36%), seguido de las actividades de lizando y limitando la autonoma
agricultura y ganadera, actividades sindical, manteniendo las desigualinmobiliarias y de administracin dades econmicas estructurales
pblica, donde se sitan por en- del modelo y la divisin sexual del
cima del 25%. Queda manifiesto, trabajo productivo y reproductivo,
con este ltimo dato, que no existe y con ello, las desigualdades que
voluntad poltica desde los grupos da a da las mujeres y otras sexuaen el poder de subvertir el orden lidades oprimidas enfrentan para el
dominante y transformar las rela- ejercicio de sus derechos econciones de explotacin y opresin micos y laborales. Por lo anterior
creemos que el sindicalismo actual
existentes.
Las mujeres en Chile siguen sien- debe permearse de una perspectiva
do las responsables del trabajo do- feminista que incluya la transformstico, teniendo una doble jorna- macin de las relaciones de domida laboral. El trabajo reproductivo nacin, que incorpore dentro de
representa de un 20% a un 30% del sus demandas y prctica poltica
PIB, las mujeres son las principa- reivindicaciones que reconozcan y
les proveedoras de un 39% de los signifiquen un avance en trminos
hogares, y tienen una doble carga concretos.
laboral, realizando un 63%
de las tareas del hogar, y
el 79% del cuidado de las
LAS MUJERES SE HAN INSERTADO
personas de la familia. Esto
nos demuestra que homAL MUNDO DEL TRABAJO DE MANERA
bres y mujeres pueden ser
DIFERENCIADA A LA DE SUS PARES;
sostenedores de sus hogaEN CONDICIONES DE DESIGUALDAD,
res, compartir el tiempo de
trabajo remunerado, pero
PRECARIEDAD, EN TRABAJOS TERCEla brecha del tiempo dediRIZADOS, DESREGULADOS, CON CAcado a las tareas domsticas es an abrumadora.
RENCIA DE DERECHOS Y MS AN,
La reforma laboral imQUE REPRODUCEN LOS ROLES ESTEpulsada por la Nueva MaREOTIPADOS DE GNERO
yora no slo mantiene,

Solidaridad

10 / Feminismo

Marzo - Abril 2016

Legislacin del aborto:

30 aos de violencia y vulnerabilidad hacia


las mujeres chilenas
POR PILAR CABALLERO

*En contra del aborto

1991

Modifica el artculo 119 del Cdigo Sanitario en lo relativo al aborto teraputico.

1994*

Proyecto de ley que modifica el Cdigo Penal o/y el Cdigo de Procedimiento Penal en lo relativo al delito de
aborto.

2003

Proyecto que modifica el art. 119 del Cdigo Sanitario.

2006*, marzo

Reforma Constitucional que eleva el qurum para la


despenalizacin del aborto. Agrega nuevo art. 345 bis
al Cdigo Penal para que solo a travs de una reforma
constitucional se pueda derogar el delito de aborto.

2006*, agosto
Yo tendr un nio, si tal es mi deseo y no sufro ninguna presin moral. Ninguna
institucin, o imperativo de orden econmico, debera obligarme a hacerlo. Esta
prerrogativa constituye mi poder poltico. Al igual que otros agentes productores,
yo puedo, si la situacin lo exige, presionar a la sociedad con mi produccin
(Manifiesto de 343 mujeres en abril de 1971, en Francia).

hile es el nico pas de


Amrica del Sur en el cual
la interrupcin del embarazo es penalizada sin
excepcin, luego de que la Dictadura Militar derogara el artculo 119
del Cdigo Sanitario, que autoriz
el aborto teraputico entre 1931 y
1989.
Desde 1991 se han presentado una
serie de proyectos, ya sea con el fin de
liberalizar o penalizar ms duramente
el aborto. Estas iniciativas legislativas
han sido discutidas en el Congreso
chileno, sin embargo, an no se ven
traducidas en una ley de aborto. Ao
a ao se esfuman los derechos de la
mujer en la defensa trascendentalista
de la vida del cigoto, nudo de proyecciones biolgico-religiosas, que no
son nunca asumidas como tales.
El 31 de enero de 2015 el Ejecutivo
present un proyecto que pretende
despenalizar el aborto slo en tres
situaciones: si el embrin o feto padeciese alteraciones congnitas o
genticas incompatibles con la vida

extrauterina, en caso de violacin o


de riesgo para la vida de la mujer. A
pesar de que el anuncio lo realiz la
propia presidenta Michelle Bachelet
ya ha transcurrido ms de un ao y la
discusin en la comisin de Constitucin sigue a la espera.
A pasado ms de un ao del ltimo
proyecto de ley, sin embargo son casi
tres dcadas, que el Estado de Chile,
ha prohibido a las mujeres interrumpir sus embarazos, desconociendo
sus capacidades de tomar decisiones
libres y autnomas respecto de sus
propias vidas.
La demanda por una nueva normativa crecer hasta terminar con la
ilegalidad del aborto, para poner fin
a la exposicin a situaciones de vulnerabilidad y sufrimiento evitables.
Una legislacin que termine con esta
prohibicin que violenta gravemente
los derechos humanos, es un paso
ms en el camino por conquistar los
derechos hacia la igualdad y dignidad
de las mujeres.

Modifica disposiciones que indica del Cdigo Penal y del


Cdigo Sanitario con el objeto de precisar las conductas
penadas en relacin al delito de aborto.

2006, diciembre

Sobre interrupcin del embarazo.

2007

Protege la vida de la mujer ante interrupciones de embarazos en casos que indica.

2009, marzo

Modifica el artculo 119 del Cdigo Sanitario para permitir la interrupcin mdica del embarazo en caso de
riesgo de la madre.

2009, mayo

Sobre interrupcin teraputica del embarazo.

2009, julio

Proyecto de ley que modifica el Cdigo Sanitario, sealando los casos en los cuales se podr interrumpir el
embarazo.

2010

Despenaliza la interrupcin del embarazo por razones


mdicas.

2013, abril
Establece licitud de los procedimientos de interrupcin
de embarazo en casos determinados.

2013, mayo

Interrupcin legal del embarazo por razones teraputicas.


Fuente: La penalizacin del aborto como una violacin a los derechos
humanos de las mujeres.

Marzo - Abril 2016

Solidaridad

Memoria Histrica / 11

Homenaje a Joe Hill:

a un siglo del asesinato del rebelde en la tierra del dlar


POR JOS ANTONIO GUTIRREZ D.

on todo el peso que el


imperialismo tiene en
los asuntos de nuestra
Amrica Morena y del
mundo, a veces se nos olvida que
en los EE.UU. tambin hay luchas
de clases y, por supuesto, pueblo.
Aunque no siempre sea tan visible,
existen importantes movilizaciones
a todo nivel: laborales, feministas,
ambientales, y por supuesto, contra
el racismo. Las enormes y radicales
movilizaciones contra la brutalidad
policial que han enfrentado a las
comunidades Afroamericanas contra el racismo estructural e institucionalizado en la tierra del dlar son
apenas un botn de muestra de que
en el vientre de la bestia tambin
hay rebelda, que no todo el mundo
est alienado ni dominado.
Pero esto no es solamente un
asunto del presente. De hecho, los
EE.UU. tienen una larga tradicin
de lucha y rebelin, de organizacin
obrera y de radicalismo poltico, que
abarca un perodo de por lo menos 200 aos; los Mrtires
de Chicago y la Huelga del 1 de Mayo de
1886, el caso Sacco y
Vanzetti, y las luchas
de los IWW, Industrial Workers of the
World (Trabajadores
Industriales del Mundo), organizacin sindicalista revolucionaria,
fundada en 1905, que liderara uno de los procesos ms
radicales de organizacin contra
el capitalismo en su mismsimo corazn. Esta es una parte de la historia que los poderosos han querido
borrar de la memoria de las mujeres
y los hombres. Por eso, como deca
el cantautor libertario estadounidense, Utah Phillips, la idea
ms radical en los EE.UU.
es la memoria histrica.

Por
eso

Creemos importante rendir un pequeo homenaje a una de las figuras


ms carismticas de la IWW, que
englob en s mismo todo lo que la
organizacin era: trabajador temporal, no calificado, agitador sindical
infatigable, inmigrante, artista, revolucionario, libertario, rebelde, irreverente, iconoclasta, escritor, pintor
y msico. Esa figura es Joe Hill, cuya
risa haca temblar a la plutocracia
yanqui como nada en este mundo.
Las y los IWW exaltaban, en medio de la deshumanizante lnea de
produccin, el carcter humano del
obrero: exigan control y poder para
el obrero, exigan democratizar la
economa, pero tambin desarrollaban una amplia cultura obrera,
con caricaturas, obras de teatro,
literatura, artes plsticas, y sobre
todo, cantaban en las huelgas. Esas
canciones se convertirn en la base
del movi-

miento de canto popular que pos- gn, y particip en 1911 en una cuateriormente tendr entre sus mxi- drilla insurgente en Baja California.
mos exponentes a Pete Seegers y Mientras los sindicatos conservadoWoodie Guthrie. Pero ellos, comen- res chillaban contra los inmigrantes
zaron cantando las ingeniosas canciones escritas por
Joe Hill, ese inmigrante que
CUANDO SUS COMPAEROS LO
recorra el pas saltando de
un vagn de tren a otro, sin
IBAN A VISITAR A SU CELDA, SU
pagar, durmiendo mal y coMENSAJE ERA CLARO: NO ME LLOREN,
miendo menos.
: Joe Hill naci en 1879
ORGANCENSE!
como como Joel Emmanuel Hgglund en Gvle, en
Suecia. Emigr a los EEUU
en 1902 donde le cambiaron el chinos, Joe Hill los organizaba y hasnombre, como entonces se haca (y ta aprendi a cocinar comida china,
an se hace) con inmigrantes cuyos en una muestra de su inters en el
nombres las autoridades migrato- ser humano y no en la mera cifra de
rias consideraban impronunciable. afiliacin sindical.
Se uni a los IWW en 1910, mienEn 1914 lo arrestan y condenan
tras trabajaba como estibador en en Utah, por cargo de supuesto
California y desde entonces su vida homicidio. El juicio, o mejor dicho,
se dedic a la causa de la emancipa- montaje judicial, fue una farsa, su
cin de las y los trabajadores. Or- suerte estaba echada desde antes
ganiz trabajadores manuales, del veredicto que lo sentenciaba a
precarios y temporales en va- muerte por fusilamiento. Cuando
rias partes de la costa Oes- sus compaeros lo iban a visitar a su
te de los EEUU; compuso celda, su mensaje era claro: no me
canciones para animar lloren, organcense!. Difcilmente
las huelgas y las ac- poda mostrar ms conviccin, valor
tividades sociales y entereza alguien en esas circunsdel sindicato, en tancias.
las cuales se rea
Los capitalistas yanquis lo matade los predica- ron el 19 de Noviembre de 1915.
dores, del obrero 30.000 compaeros marcharon lleconservador, de vando su fretro. Joe Hill era el smla burocracia sin- bolo de las luchas obreras de EEUU,
dical, de los rompe- de la brutalidad de ese Estado y de
huelgas y llamaba a la sus capitalistas, simbolizaba lo mesolidaridad de clase y la jor de toda esa tradicin de lucha,
lucha revolucionaria. Fue por eso Solidaridad le rinde este
un internacionalista con- tributo. Todos los magnates de ese
vencido: apoy a los revolu- pas y su descendencia tienen sus
cionarios mexicanos mediante manos manchadas con la sangre de
la estrecha relacin que exista Joe Hill. Con su muerte, no hicieron
entre la IWW y el Partido Li- sino elevarlo a la inmortalidad, conberal Mexicano (PLM), lide- virtindolo en un cono de las luchas
rado por el anarquista populares, uno de esos personajes
Ricardo Flores en la historia cuya voz resuena con
M a - ms fuerza en muerte que en vida,
y nos recuerda que la solidaridad
de los pueblos del norte con los del
sur es un imperativo para derrotar al
capitalismo antes que este sistema
acabe con el mundo. Que la solidaridad de clase no debe reconocer
fronteras Seguiremos cantando y
luchando para as recordarte y rendirte homenaje!

12 / Feminismo | Memoria Histrica

Solidaridad

Marzo - Abril 2016

Resistencia femenina
y prisin poltica
en Dictadura
Presentamos la investigacin realizada por Hillary Hiner que rescata las historias
orales de las presas polticas de Chile. Un registro que se ha logrado gracias a la
influencia del feminismo para demostrar la solidaridad, coraje y sobrevivencia en
medio de la oscuridad.
POR MERIBEL GONZLEZ

a violacin sistemtica a los derechos humanos marc un largo periodo en la historia de


Chile. Una verdad que tard en ser reconocida y cuya reconstruccin ha incluido tmidamente la violencia sexual poltica.
La investigadora Hillary Hiner de la Universidad
Diego Portales es la autora de Fue bonita la solidaridad entre mujeres: gnero, resistencia, y prisin poltica en Chile durante la dictadura. Un trabajo que
rescata valientes testimonios para demostrar que la
tortura fue generizada y sexualizada.
Para la autora, el secuestro, la tortura y la desaparicin forzada tenan como objetivo desarticular la
organizacin e infundir el terror para implantar un
nuevo modelo socio poltico, pero tambin a travs
del shock se buscaba resguardar los valores heteropatriarcales de Dios, familia y patria, para refundar
la nacin a travs de la buena crianza de los nios
dentro de la familia tradicional y cristiana.
Esta reconstruccin histrica no ha sido fcil debido a que los informes de las comisiones de la verdad
blanqueaban el factor poltico y de gnero, ya que
en las narrativas se refieren a hombres como las principales vctimas o a lo universal de las vctimas; en
ambos casos se excluye, de entrada, las experiencias
de las mujeres presas y el anlisis de gnero, sostiene
Hiner.
Las mujeres, la poltica y la familia en la UP
Las mujeres jugaron un rol activo y diverso en las
organizaciones de los aos setenta. Las de clase alta,
por ejemplo, tuvieron una participacin marcada por
la oposicin al gobierno de la Unidad Popular a travs del Partido Demcrata Cristiano, este tipo de
movilizacin poltica tenda a resaltar el lugar de la
mujer como buena madre-esposa cristiana dentro de
la familia para movilizarla como opositora, sostiene
Hiner. Por su parte, las mujeres de izquierda jugaron
roles diversos pero casi siempre enunciado y entendido desde el prisma de lo femenino, en partidos
polticos, grupos armados, organizaciones territoria-

les, centros de madres, y sindicatos de campesinos y


obreros.
Y es que para la izquierda chilena desde principios
del siglo XX, el nfasis estaba puesto en conseguir
un sueldo familiar y proteger a la mujer del trabajo
reasignndola al lugar natural del hogar y la crianza de los hijos, por tanto, no existi conciencia en
que las mujeres dentro de la casa tambin podan ser
reprimidas, y menos respecto al valor del trabajo no
remunerado realizada por ellas dentro del hogar.
La investigacin deja en evidencia que dentro de la
UP no existi un cuestionamiento al orden tradicional de la familia y al rol de la mujer dentro de ella, por
el contrario, la mujer y el hombre eran complementarios, con roles especficos de gnero dentro del
proyecto socialista. La mujer deba aportar al socialismo, a travs de su rol de buena madre educando
a futuras generaciones socialistas y buena esposa
apoyando a su marido obrero en la casa.
En los aos setenta el conservadurismo en temas
de gnero en Chile marcaba la pauta, y se deba al
peso sociocultural combinado de la Iglesia Catlica,
la moralidad paternalista del Estado, y los valores
burgueses de las familias bien constituidas. Ni hablar de las mujeres lesbianas o trans, cuyas identidades fueron frecuentemente vividas, si es que podan
ser vividas, con altos grados de clandestinidad por la
violencia y la discriminacin cotidiana que enfrentaban, aclara Hillary Hiner.
La violencia sexualizada y generizada en
Dictadura
Para las mujeres de izquierda el 11 de septiembre
de 1973 signific una gran ruptura en sus vidas. El
gobierno de Pinochet fue estructurado sobre patrones de gnero que valoraban el rol tradicional de la
madre-esposa como cuidadora de las prximas generaciones, y, por tanto, del proyecto de nacin. Este
mismo constructo discursivo conservador sobre la
mujer fue llevado a la prctica dentro de la represin
ejercida por los agentes del estado en distintos con-

EL GOBIERNO DE PINOCHET
FUE ESTRUCTURADO SOBRE
PATRONES DE GNERO
QUE VALORABAN EL ROL
TRADICIONAL DE LA MADREESPOSA COMO CUIDADORA DE
LAS PRXIMAS GENERACIONES,
Y, POR TANTO, DEL PROYECTO
DE NACIN. POR LO TANTO,
ESTE MISMO CONSTRUCTO
DISCURSIVO CONSERVADOR
SOBRE LA MUJER FUE LLEVADO
A LA PRCTICA DENTRO DE LA
REPRESIN EJERCIDA POR LOS
AGENTES DEL ESTADO.

Marzo- Abril 2016

textos en la casa durante un allanamiento, en la calle durante una


protesta, en la comisara despus de
un arresto, o en los centros clandestinos de detencin, aclara Hiner.
Esta poltica se tradujo en los centros de detencin en una profunda
violencia de gnero, ya que las mujeres fueron castigadas y torturadas
no slo por ser sospechosas de terrorismo, sino tambin, por haber
transgredido las fronteras aceptables de gnero y nacin segn el
discurso dictatorial. Adems, tanto
para las mujeres como para los hombres, la violencia sexual fue utilizada
para humillar y quebrar (o ablandar) a los prisioneros dentro y fuera
de la sala de tortura; en el caso de
las mujeres, esta violencia fue tan
comn y corriente que lleg a ser
considerada espantosamente rutinaria. Necesidades cotidianas, como
ir al bao o lavarse, fueron frecuentemente aprovechadas por los guardias y los soldados para cometer
abusos sexuales, sostiene Hiner.
Pero en medio de la represin,

Solidaridad

existieron actos de gran relevancia


entre las detenidas que buscaban
fortalecer el autocuidado, proteger
a las mujeres enfermas, ancianas y
embarazadas; pero tambin potenci el desarrollo de organizacin
para mejorar sus condiciones en
cautiverio e iniciar las primeras denuncias a violaciones de derechos
humanos.
Yo siempre encuentro que entre
las presas hubo mucha solidaridad,
mucho afecto. Cuando me traan de
la pieza de tortura, siempre las compaeras al lado, hacernos cario, a
preguntar si necesitaba algo, qu
me dola, y ese efecto ese amor de
unas con otras, es muy importante.
Holzapfel, Coleccin Archivo Oral
de Villa Grimaldi.
En este contexto adverso, tambin se desarrollaron aproximaciones al feminismo. De acuerdo a los
testimonios, la crcel o el exilio impulsaron a las mujeres a analizar su
militancia, las relaciones de pareja
y la familia desde una mirada feminista.

Y bueno lo otro era las horas de


estudio individual y las horas de discusin colectiva, tanto discusin
poltica como de los temas que empezaban a ser algo que fue muy
importante para nosotras, que fue
todos los temas feministas: teora,
bueno, lo que podamos ms de la
teora Arinda Ojeda, Concepcin,
2013.
Los testimonios tambin demuestran que un componente importante fue el castigo que los torturadores infringan a las mujeres por
abandonar a sus hijos o por participar en la poltica, asumiendo que
tena que ser por algn hombre.
Para Hiner, Al recordar los discursos de sus represores, muchas mujeres destacaban no slo la crueldad,
sino tambin su evidente machismo. Te pegaban por puta, por mala
madre, por andar metida en cosas de
hombres, seala Arinda Ojeda.
Pero tambin existi solidaridad
entre hombres y mujeres presos/as,
aunque no se podan ver fsicamente con mucha frecuencia, particular-

Feminismo | Memoria Histrica / 13

mente en contextos de incomunicacin. De acuerdo a los testimonios,


ante las vejaciones sexuales a mujeres se formul una estrategia de denuncia de la violencia sexual junto
con los presos varones.
El registro tambin demuestra
que existi poca solidaridad entre
las mujeres guardias o agentes del
Estado y las mujeres presas y, de hecho, hay varias menciones de cmo
mujeres de la DINA, como Humilde
Ramos o Ingrid Olderock, fueron
particularmente terribles y violentas
durante las sesiones de tortura.
Las instancias de resistencia, individual y colectiva que llevaron a
cabo las mujeres, han sido minimizadas en la mayora de los textos que
tratan los temas de la prisin poltica y la tortura. Sin embargo, fue
bajo el impulso del feminismo de los
aos ochenta que se inici un camino para visibilizar la violencia sexual
poltica en Dictadura, y dar a conocer as las memorias fragmentadas
de mujeres sobrevivientes y dejar un
fuerte testimonio de denuncia.

14 / Educacin

Solidaridad

Marzo - Abril 2016

Comienza un ao decisivo para el


movimiento estudiantil
POR ACCIN LIBERTARIA

l ao 2015 fue complejo


para el movimiento estudiantil, ya que estuvo
marcado por la ambigedad del gobierno en torno a
las reformas en educacin, bajo la
presencia de una derecha reactiva
y una Nueva Mayora, que tensaron cada cambio y desplazaron lo
que el movimiento vena exigiendo
desde hace aos.
Ejes fundamentales como financiamiento, condiciones laborales,
polticas de equidad, gnero y democratizacin, estuvieron presentes en gran parte de los petitorios
de las casas de estudio, sin embargo, la Confech fue incapaz de articular las movilizaciones internas
de los planteles educativos. Fue
un ao donde los rectores fueron
los principales interpelados y donde el gobierno tuvo espacio de
maniobra. Pero hubo importantes
batallas ganadas en la Usach y en
universidades privadas en torno a
democratizacin (gracias a la derogacin del DFL-2).
Tambin fuimos testigos de la incapacidad para generar un espacio
de articulacin entre los diversos
actores de la educacin, como el
Colegio de Profesores, Confech,
Conatch, entre otros. Esto limit
la posibilidad de desarrollar un proyecto, situacin que convivi con
la mezquindad poltica de ciertos
sectores, fundamentalmente del
PC, que bajo su lgica de pretender tensar a la interna a la Nueva
Mayora, evidenci su limitada capacidad de maniobra, hipotecando

permanentemente las demandas


del movimiento social.
El gobierno cedi as a la presin
de los sectores ms conservadores,
inaugurando mesas que no sumaron las demandas del movimiento
en los proyectos de ley e, incluso,
dejaron ms preguntas que respuestas. El elemento comn fue
la incapacidad de desarrollar una
lnea programtica, operando bajo
la ambigedad permanente. As, la
Confech y los diversos actores sociales, de forma parcelada, no fueron capaces de poner sus propios
tiempos y su agenda sobre la mesa.
En el caso de los secundarios
y secundarias, prim la ausencia
de una orgnica aglutinadora. La
Asamblea Coordinadora de Estudiantes Secundarios (ACES) tuvo
serios problemas para mantener
su representatividad, mientras
que la Coordinadora Nacional de
Estudiante Secundarios (CONES)
cumpli una labor de vocera de las
Juventudes Comunistas, mostrando un discurso pblico que tena
la labor de apoyar el programa de
la Nueva Mayora en vez de defender los intereses del movimiento
secundario.
Las y los trabajadores de la educacin a travs de instancias de
organizacin como el Consejo
Nacional de Trabajadores de Universidades de Chile (Conatuch)
articularon sus demandas y lograron constituirse en actores, demostrando que toda reforma debe
considerar su participacin. Entre
sus logros, identificamos posicio-

nar sus demandas laborales, como gente, en particular porque la reel 1% del presupuesto educativo forma se aplaz sin una fecha conpara nivelar las condiciones y re- creta, lo que nos exige (y a la vez
muneraciones de cada trabajador.
nos permite) que como movimienMientras tanto el Consejo de to estudiantil tomemos definicioRectores de Universidades de Chi- nes. Debemos comprender que
le (CRUCH), a travs de su princi- sentarse a esperar que el gobierno
pal vocero, el rector de la Universi- nos invite como movimiento esdad de Chile, Ennio Vivaldi, intent tudiantil a dialogar y que tenga la
develar algunas insuficiencias de voluntad de aceptar nuestro petila reforma, siempre y cuando no torio, es peligroso.
afectara los intereses de las univerEn lo inmediato, debemos exisidades que rene. Estas crticas se gir que no exista lucro en ninguna
redujeron mayoritariamente en re- institucin de educacin supecursos y no al debate estructural rior acreditada, as como tambin
en la educacin, demostrando que luchar por la democratizacin
los rectores defienden sus proyec- obligatoria, y la mejora de las contos particulares y muchas veces diciones laborales de las y los trapresentan posiciones dismiles con bajadores de la educacin (como
respecto al movimiento social.
poner fin al subcontrato). Tambin
Entonces, en qu estado se es urgente tomar definiciones resencuentra la reforma y como se pecto al sistema de acreditacin al
proyecta para el 2016? La
gratuidad para un 50% ms
vulnerable de la poblacin
DEBEMOS DESARROLLAR LA
(que en un principio deba
ser para un 70%, pero la DC
ESTRATEGIA
MULTISECTORIAL
logr ganar el gallito junDEL MOVIMIENTO SOCIAL POR
to a la derecha) demuestra
que se sigue incentivando
LA EDUCACIN, CONFIGURANDO
el rol subsidiario del EstaALIANZAS CON OTROS ACTORES.
do, perpetuando la lgica
de las becas y el subsidio
IMPULSAR
ENCUENTROS
a la oferta. Tambin se obTERRITORIALES CON PROFESORES,
servan problemas evidentes, tanto en la definicin
ORGANIZACIONES SECUNDARIAS,
de los criterios en el acceso
SINDICATOS, Y ORGANIZACIONES
a la gratuidad, como en el
empleo de los beneficios
TERRITORIALES, PARA CONSTRUIR
estudiantiles, especialmenUN RELATO COMN Y UN
te en cuanto a las becas.
Marzo ser un mes exiPROGRAMA PARA EL SECTOR

Marzo - Abril 2016

que apostaremos como movimiento estudiantil y supervisar el correcto funcionamiento


de la Superintendencia de Educacin y de la
Agencia Nacional de la Calidad.
Otro elemento relevante, es la prioridad de
las universidades estatales por sobre las privadas en los beneficios que entrega el Estado.
Como movimiento estudiantil hemos sido enfticos en que esta es una importante disputa, frente a la posibilidad de que las entidades
estatales puedan absorber progresivamente al
sector que da cobertura a las instituciones privadas. Con esto no se pretende pasar por alto
las evidentes deficiencias de las instituciones
pblicas, pero su existencia permite redefinir
constantemente sus objetivos para continuar
desarrollndose en funcin de las necesidades sociales, en una estrategia nacional de
desarrollo, situacin que evidentemente es
imposible en las instituciones privadas, debido a los intereses econmicos y polticos que
representan.
Tenemos grandes desafos, como insistir en
la importancia de la educacin no sexista y
potenciar la lucha contra la violencia de gnero y disidencia sexual. Tampoco podemos
perder de vista las iniciativas del gobierno
entorno a la agenda de seguridad y el control
preventivo, adems de tomar posicin por los
casos de sumario que han vivido continuamente compaeros y compaeras de diversas
instituciones educacionales.
Cmo retomar la agenda del movimiento
social por la educacin y no solo responder
a los anuncios del gobierno? Debemos desarrollar la estrategia multisectorial del movimiento social por la educacin, configurando
alianzas con otros actores. Impulsar encuentros territoriales con profesores, organizaciones secundarias, sindicatos, y organizaciones
territoriales, para construir un relato comn
y un programa para el sector. El papel de las
organizaciones de izquierda aqu es fundamental, siempre y cuando sean capaces de
comprender que la convergencia incluye un
alto grado de humildad y no superponer sus
objetivos programticos.
Para evitar los errores recurrentes del movimiento, como confiar ciegamente en los
espacios de dilogo y creer en las buenas intenciones de la Nueva Mayora, es imperante
potenciar las discusiones en nuestros espacios
de base. Pero tambin es urgente tomar definiciones programticas y convocar a la brevedad jornadas de movilizacin para recuperar
la masividad y el trabajo con otros sectores.
El ao estudiantil que comienza ser convulsionado, tanto por las diferentes coyunturas que se pueden desarrollar como por las
elecciones municipales. An hay muchas ambigedades respecto a la reforma, detalles de
su contenido, plazos y definiciones esenciales, pero como estudiantes tenemos que ser
capaces de pasar a la ofensiva. Los desafos
son muchos, pero la historia nos demuestra
que tenemos la capacidad de alcanzar la educacin que nuestro pueblo tanto merece, dejando claro que no movilizarnos es hipotecar
aos de historia del movimiento estudiantil.

Solidaridad

Educacin / 15

DURRUTI
Una tarde fuimos a visitarle y lo
encontramos en la cocina. Llevaba un
delantal, fregaba los platos y preparaba
la cena para su hijita Colette y su mujer.
El amigo con quien haba ido trat de
bromear: Pero oye, Durruti, esos son
trabajos femeninos. Durruti le contest
rudamente: Toma este ejemplo: cuando
mi mujer va a trabajar yo limpio la casa,
hago las camas y preparo la comida.
Adems bao a la nia y
la visto. Si crees que un
anarquista tiene que estar
metido en un bar o un
caf mientras su mujer
trabaja, quiere decir que
no has comprendido
nada.
Manuel Prez (Recopilado por
Enzensberger, Hans (1998) El
corto verano de la anarqua.
Barcelona: Editorial
Anagrama S.A. P. 88.)

Libertad
y derecho
para
abortar!

por un
de marzo

LIBRE Y

ANTIPATRIARCAL!
Solidaridad
Peridico Comunista Libertario