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Inteligencia

salvaje
Registro del ARTE CRTICO,
cultura salvaje y crtica de
marginales y disidentes,
alternativa a la cultura elitista,
acadmica y retrica.

El impulso vital del hombre responde a

todas las interrogantes de la vida antes


que la investigacin filosfica.

Jos Carlos Maritegui

ARTE ALTERNATIVO Y
LNEA DE TIEMPO

DE LOS 70 (1979) AL
NUEVO MILENIO (2016)

El Per tiene
una tradicin
de arte crtico

SIN MEMORIA
NOS
MANIPULAN

COMBATIR LA AMNESIA

El presente sin
contacto con el
pasado

De la guerra fra a
la globalizacin

DRAGO VERSUS ROCKY

PRIMER MCDONALDS
PLAZA ROJA MOSCU

La GUERRA FRA
y la
PINTURA-PINTURA

Ricardo Grau,
Composicin

Eliminar toda
representacin realista
de la naturaleza y
expresar el mundo
interior con propios
medios pictricos.

El arte totalitario, satalinista o nazi, con su


reinstalacin del realismo, tuvo dos efectos de
posguerra. Confirm a la abstraccin modernista como
el estilo alternativo del mundo libre y democrtico y
puso el ltimo clavo en el atad del realismo.

(*)Posmodernismo Para Principiantes, R Appignanesi y Chris Garratt

Muro de Berln, construido en 1961

La utopa de una racionalidad


liberadora de la sociedad

El concepto de modernidad
depende fundamentalmente de la
creencia en el uso de la razn y el
conocimiento cientfico como
artfices de todo progreso posible.

Efland

El hombre en el cruce de los caminos, Diego Rivera, 1934

ANTES

GUERRA FRA

1989

NUEVO
ESCENARIO
SIGLO XXI
GLOBALIZACIN

Comunismo
Versus
Capitalismo

CADA DEL
MURO DE
BERLN

PLURALISMO
CULTURAL

ANTES:

MODERNIDAD

Diversidad como lastre.


AHORA:

POSMODERNIDAD

Diversidad como fuente


de creatividad.

15 de julio de 1972
El fin de los
edificios
mquinas para
vivir.

GLOBALIZACIN
2007
II FORO DE DEMOCRATIZACIN GLOBAL La (re) invencin de la
poltica desde Amrica Latina
Poltica, democracia radical y movimientos sociales.
21, 22 y 23 de noviembre de 2007, Centro Cultural de la UNMSM
Presentacin
Con la cada del Muro de Berln cayeron tambin los
viejos paradigmas emancipatorios.
Programa democracia y transformacin Global.
Repensar la poltica desde Amrica Latina, Cultura, Estado y
movimientos sociales. PDTG, 2009

(Re) inventar la poltica

Postmodernismo Para Principiantes

El Fin de las Narrativas


Toda clase de actividad poltica emancipacionista
depende de un modelo de tiempo lineal y provisto de
propsito, en el cual los logros histricos de una
generacin pasan a la siguiente. Este es el modelo
moderno de la historia, en que las acciones
deliberadas de auto-afirmacin progresan hacia la
realizacin de una meta ideal y distante. El marxismo
constituye el ejemplo clsico de objetivo
emancipacionista de largo plazo, garantizado por la
historia misma.

Postmodernismo Para Principiantes

La liberacin de la humanidad es un mito que se


legitima a s mismo, una Gran Narrativa o
metanarrativa, que desde la Ilustracin ha contribuido a
convertir a la filosofa en militancia poltica.
Lyotard ha definido la condicin posmoderna como de
escepticismo ante las metanarrativas. Estas son las
verdades supuestamente universales, absolutas o
ltimas utilizadas para legitimar diversos proyectos
polticos o cientficos. Ejemplos: la emancipacin de la
humanidad mediante la de los trabajadores (Marx), la
creacin de riqueza (Adam Smith), la evolucin de la
vida(Darwin), el predominio de la mente inconsciente
(Freud) entre otros.

Fines de la dcada del


setenta y primeros aos
del ochenta.
CONTEXTO.
Efervescencia de movimientos
sociales con diversidad de
identidades polticas de
izquierda.

LA
CONTRACULTURA
Referente del
activismo artstico de
fines de los 70s.

REFERENTE: LA REVOLUCIN CUBANA

1972

Llamamiento a los
Artistas Plsticos
Latinoamericanos
Casa de las Amricas,
La Habana, Cuba

Todo artista
latinoamericano con
conciencia revolucionaria
debe contribuir al rescate y
a la formacin de valores
nuestros, para configurar un
arte que sea patrimonio del
pueblo y expresin genuina
de nuestra Amrica.

Paros Nacionales (1977-1978)


Despido de 5000 dirigentes sindicales tras el paro de 1997

Apertura democrtico electoral


(convocatoria a elecciones para la Asamblea
Constituyente de 1978)

El 18 de mayo de 1980. Belaunde sali vencedor


con ms del 45% de los votos

Contexto
El ocaso de la oligarqua por las reformas -truncasllevadas adelante por el gobierno militar en su
etapa velazquista, el regreso a la democracia
parlamentaria, la cruda violencia poltica y la
respuesta represiva desde el estado, el desborde
popular, el fracaso del populismo, son algunos de
los hechos ms saltantes que influyeron y
marcaron nuestra generacin.
Documento de Juventud del M.A.S., 1989

Nano

Monos y Monadas 9/1982

PLAN CNDOR

MOVIDA
BARRANQUINA

MOVIDA BARRANQUINA

MOVIDA BARRANQUINA
Grupo Parntesis
Grupo Signo X Signo
Festival de Arte Total Contacta 79
Taller Huayco E.P.S. (Arte al Paso)
Teora Social del Arte (Seminario de Teora Social del Arte, 1981)
Revista U-tpicos.
Block Rayado
Galera Forum
Por el Derecho a la Vida
Kloaca
Propuestas II
MITAC
Artistas Visuales Asociados (AVA)
Otros, digo
Grupo Del Pueblo
Arte Correo Por los Derechos Humanos

Grupo
Parntesis

Fernando Bedoya
Lucy Angulo
Cuco Morales
Charo Noriega
Juan Javier Salazar

CONTEXTO
LA ESCUELA NACIONAL DE BELLAS ARTES TOMADA POR
LOS ESTUDIANTES (1977) Y EL VIOLENTO DESALOJO POR
LA REPRESIN MILITAR.

La experiencia artstica
sobrepasa al exponer en
galeras, pues un artista tiene la
necesidad de participar
activamente con su arte

Entrevista al grupo Parntesis en Mujer, edicin


N 37, 1979.

PROYECTO ME(CENAS)

Serie de
sucesivos
avisos
publicados
en El
Comercio.

No Queremos un
mecenas que nos
mantenga. Sera un
absurdo eso. Lo que
necesitamos es alguien
que nos permita
trabajar y poner en
prctica algunos
proyectos como el
Centro de Arte y
Comunicacin.
Fernando Bedoya,
La Prensa 4/4/79

El Comercio 10-3-79

EL DERECHO A LA
INVESTIGACIN ESTTICA
En el Per el artista no tiene
ms remedio que circular
entre galeras y
circunscribirse a la
produccin de lo que stas
exhiben y prefieren, o sea las
expresiones plsticas ms
tradicionales: pintura y
escultura, una pintura para
colgar en las paredes y una
escultura funeraria.
J. J. Salazar, La Prensa 4-4-79

Grupo
Signo X Signo

https://www.youtube.com/watch?v=sNeJghO6PCE

Festival de
Arte Total
Contacta 79

Pedro de Osma, frente al Parque


Municipal de Barranco

Volante del Festival CONTACTA organizado por el grupo PARNTESIS

JULIO, 1979
Influencia del velazquismo

Afiche diseado por Eliseo Guzmn

MANIFIESTO CONTACTA
ARTE TOTAL : crtica de la
artificial separacin arte
culto / arte popular
Poltica cultural democrtica
Optimismo frente a las
posibilidades abiertas por
las nuevas tecnologas

Festival Contacta 79, Parque Municipal Barranco, 27 al 30 de julio de 1979

la obra esttica
como actitud,
como accin del
momento y que
en algunos casos
hasta
involucraba al
participante...
F. Mariotti

CACALCOL, ELIXIR DE LA JUVENTUD


Heces empaquetadas en bolsas de plstico

Obra de Pancho Mariotti exhibida en Contacta

1979-1982
Taller Huayco
E.P.S.
Arte al Paso

Queremos expresar los

Pancho Mariotti

verdaderos contenidos que


debe tener la plstica salidos
de las masas, de las
experiencias cotidianas y del
quehacer colectivo. Queremos
llegar a la masa, obtener de ella
experiencias y participar con
ellas en la bsqueda de
autnticas formas culturales
propias.
Entrevista en Diario Expreso 26/5/80

http://www.mali.pe/colec_contemporaneo.php

Arte al Paso en Forum (1980).

Pancho Mariotti

4 Cilindros
Diciembre 79

DE LA GALERA DE ARTE A LA CALLE

Exposicin
Arte al Paso en
la galera Forum
(1980).

Exhibicin de afiches en
La Colmena, 1980

Encuesta Arte al Paso:


Investigacin de

preferencias estticas
populares, valores y
gustos.

(Hay) un reconocimiento de que si se pretende


efectivamente, honestamente, ir hacia ese
pblico urbano, hacia este pblico cholo,
entonces se debe desarrollar primero un
lenguaje ms consecuente, ms honesto, para
lo cual reconocemos nuestras limitaciones de
formacin burguesa, nuestras limitaciones de
cdigos visuales y por lo tanto nos
proponemos hacer un trabajo de investigacin
sobre gustos, sobre consumo de imgenes a
nivel de ese pblico que nos hemos decidido
para nosotros, como el pblico para el cual
pensamos producir nuestro trabajo, F. Mariotti.

TALLER HUAYCO
1980

Vista desde la carretera

COLOCACIN DE LA ALFOMBRA DE LATAS VACAS DE LECHE EVAPORADA CON EL


ROSTRO DE SARITA COLONIA PINTADO CON ESMALTE SINTTICO.

Taller Huayco, Sarita Colonia, 1980

Octubre 1980, Km. 54 Panamericana Sur

Taller de Grfica

Afiche sobre el asesinato de


dirigentes bolivianos, por la
dictadura de Garca Meza.

Twiggy
Emilio Hernndez
Saavedra

Modelo
internacional,
icono de la
segunda mitad
de los aos
1960

Sarita Colonia
(Huaraz, 1 de marzo de 1914 Callao, 20 de diciembre de 1940)

De Twiggy a Sarita Colonia

SARITA
OXIDADA

Teora Social
del Arte

Seminario de
Teora Social del
Arte, 1981
Organizado por Mirko Lauer y Roberto Miro
Quesada, entre otros

1982
Los productores de no objetualismos arremeten
contra la fetichizacin y la supremaca actuales

del objeto, las que como corolarios naturales de


nuestras sociedades de consumo, deterioran las

relaciones interhumanas y corrompen los mviles


de la produccin y la percepcin artstica

EL ARTE NO-OBJETUAL
Juan Acha
La Repblica 21-06-1982

TEORA SOCIAL DEL ARTE


POR UNA SOCIOHISTORIA DE
NUESTRA REALIDAD ARTSTICA
Una visin
sociohistrica
considera al arte
un fenmeno
sociocultural con
tres sistemas de
produccin: las
artesanas, las
artes y los
diseos.

Con todo, y en buena cuenta,


buscamos instituir una sociohistoria
latinoamericana de nuestro arte, como
reemplazo de la historia occidental del
arte que hemos venido utilizando. Que
sea nuestra la sociohistoria de nuestro
arte, equivale a redefinir el arte de
acuerdo con los intereses colectivos o
populares, Juan Acha.
U-Tpicos n 2/3, 1983

La aparicin entre los cientficos sociales y los polticos


de una nueva conciencia respecto del papel que le toca a
lo cultural en el funcionamiento del engranaje social en su
conjunto ha propiciado un desprestigio de la concepcin
que aislaba lo artstico de su contexto histrico social. De
all tambin la bsqueda de explicaciones capaces de
esclarecer este papel del arte en los mecanismos de la
dominacin y la liberacin de los pueblos.
(Artculo Elementos de la nueva teora del arte en
Latinoamrica. En revista Sociedad y Poltica, julio
1980).
.

An estamos en la dcada del 70?

Por Roberto Mir Quesada


Los Caminos del Laberinto, N 3 , 1986

1986

Tradicin y Contemporaneidad, por Juan Acha


Catlogo III Bienal de la Habana, 1989.
A) conocer el sistema de valores de la cultura esttica popular
B) elaborar segn intereses tercermundistas una poltica de consumo
esttico (la mayor influencia sobre la sensibilidad popular la ejerce la
industria cultural con sus persuasivos entretenimientos audiovisuales).
C) Utilizacin en beneficio de nuestro Tercer Mundo de los sistemas
estticos productivos que son las artesanas, artes y diseos.
D) Constatar en la cultura latinoamericana la coexistencia de la cultura
hegemnica y la popular.
E) Constatar nuestra calidad de reunin de pases dependientes con sus
disparidades internas.
F) Constatar en las categoras estticas e ideologa burguesa los
mecanismos escondidos de las artes como manipuladoras o persuasoras
en beneficio de la clase hegemnica.

TRADICION y
CONTEMPORANEIDAD
EN EL AMBIENTE DEL
TERCER MUNDO
Juan Acha, 1989.

Nuestros pases del


Tercer Mundo muestran
dos culturas estticas: la
hegemnica que es la
occidental de origen
renacentista, y la popular
con su predominante
pensamiento religioso.

Revista U-tpicos.

Block Rayado
INSTROSPECCIN
CRTICA
Superar la mala educacin que ha recibido y que todava recibe, para lo cual
le es indispensable emprender una introspeccin crtica y la consecuente
transformacin de las ideas o ideales que el abriga, inculcados por la familia y
el medio pese a ser contradictorias a sus intereses
Juan Acha

Galera Forum

FORUM (1974)
Fomentar,
alentar
y
promover el arte joven
peruano
Poca oportunidad que tena un
artista joven de obtener sala para
exponer, haba tan pocas
galeras.

Claudia Polar
de Proao

Nos toc en muchos aspectos


reemplazar al inexistente Museo
de Arte Contemporneo, Claudia
Polar
GALERA FORUM INFORME MENSUAL
N 52 DICIEMBRE 1989

1983
FENOMENO DEL
NIO

Kloaca

Roger Santivaez
1984

Movimiento Kloaca, denominado vanguardia potica


peruana de los aos 80, J. A. Mazzotti.

Movimiento Kloaca, el mayor proyecto ideolgico


esttico de la cultura juvenil urbana de los aos
80 del Per, Juan Zevallos A. (2002)
Roger Santivaez, s/f

Propuestas II

Tras el intento de integracin de las artes


visuales, hay otro supuesto terico que es
necesario remarcar, incluso hasta la saciedad:
la necesidad de desterrar de una vez por todas,
la absurda dicotoma entre artes mayores y
artes menores a nivel visual. Entre el pintor
decimonnico exorcizando los demonios de la
creacin y el artesano grfico produciendo
objetos culturales seriados.
Hugo Salazar De Alczar

Nana de la Fuente,
Lucy Angulo,
Charo Luza.

El Observador 10/11/81

El grupo organizador de P.II estuvo conformado por


Ana Mara Nana de la Fuente, Lucy Angulo, Charo
Luza, Herbert Rodrguez, Cuco Morales, Jeaninne
Ferrand, entre otros.

MITAC

Trostkismo
Ninguna autoridad,
ninguna constriccin, ni la
ms mnima traza de
rdenes, /.../ para la
creacin intelectual [la
revolucin] debe, desde el
principio, establecer y
asegurar un rgimen
anrquico de libertad
individual. Literatura y
Revolucin, Len Trotsky

Artistas Visuales
Asociados
(AVA)

Abrir el debate sobre:


La ausencia de apoyo del estado a las
actividades culturales,
El condicionamiento comercial sobre la labor
creativa,
La necesidad de un espacio de encuentro,
capacitacin y difusin autogestionaria.

Queremos integrar adems de


las tradicionales artes plsticas
como la pintura o la escultura,
otras como el cine, la fotografa,
el audiovisual, como tambin el
dibujo y el grabado para
establecer as un dilogo y un
intercambio de experiencias que
nos puedan conducir a ms
complejos y mejores
resultados....
Nana de la Fuente, Boletn AVA
N 0

Los
organizadores
de AVA
realizaron
trabajos
grupales en la
Casa Solari
( el Mochileros
de ahora).

En la foto: Cuco, Nana,


Herbert junto a Alicia
Cabieses

Realizaron una carpeta de


grabados en serigrafa y una
exposicin colectiva en la
Alianza Francesa

CARPETA DE GRABADOS DE AVA

Jeaninne Ferrand

C. Morales

H. Rodrguez
N. de la Fuente

C. Capriata
Cinthia Capriata
Lucy Angulo
Nana de la Fuente
Cuco Morales
Herbert Rodrguez

L. Angulo

1983
Arte Correo Por
los Derechos
Humanos

ARTE CORREO
Los Derechos Humanos, 1983
Exposicin
organizada
por los
artistas
Herbert
Rodrguez y
Armando
Williams con
el apoyo de
Amnistia
Internacional

Casona de San Marcos

ARTE CORREO EN LA I BIENAL DE LA HABANA, 1984

SOLIDARTE, MXICO

Otros, digo

Otrosi, digo (1984,


Museo de Arte Italiano)
colectiva organizada por
un grupo de artistas
con
presencia
de
novsimas generacionesluego del intento fallido
de ganar las elecciones
para la junta directiva de
la ASPAP (Asociacin
Peruana
de
Artistas
Plsticos)
Fue el ltimo evento de
aliento colectivista en la
primera mitad de la
dcada del 80.

Colectiva

Otrosi, digo
Museo de Arte Italiano
Marzo,1984

Borrador De
Plataforma Para
Una Renovacin
De La A.S.P.A.P.
5 / 1 / 1984

Relacin econmica concertada entre galeras y


artistas.
Asesora legal para los asociados y elaborar una
ley de exoneracin de impuestos a los materiales
de uso artstico.
Establecer una relacin con instituciones de
difusin y promocin cultural (I.N.C., Embajadas,
UNESCO).
Vincular la cultura con toda la poblacin.
Promover programa de actividades culturales
pro-fondos adems de Tienda de materiales
artsticos, Cafetera, Biblioteca e informacin
sobre becas para los asociados y pblico en
general.
Promover el intercambio cultural con provincias.
Apoyar la formacin del Museo de Arte
Contemporneo...

Participaron artistas que haban sido protagonistas

de la movida barranquina como A. Williams, Charo


Noriega y Kike Polanco; nuevas generaciones

como Chalo Guevara, Chacho Guerra, Guti


Sarria, Martha Cisneros, Patricia Arnillas, Bernardo
Barreto, Jorge Izquierdo; independientes como
Pochi Marambio y Pelusa Zignago; el profesor
de escultura de la EA-PUCP Ral Cuba; entre otros.

Motn en el penal
El Sexto, el 27 de
marzo de 1984

04-07-1984

Caretas 04-06-1984

Grupo Del Pueblo

1984

Sequa cultural

23 de abril de 1984

La Repblica, La Sequa cultural del Estado, Balance 84, 29/12/84.

1984
Dispersin del ncleo de
artistas barranquinos
comprometidos.
Propuestas III y el proyecto
de Encuentro de Arte de la
galera Forum sin
auspiciadores.

Por El Derecho A La Vida.


CCMM, 1985.
Jess Ruiz Durand,
Lucy Angulo, Hugo
Salazar del Alczar y
Mario Pozzi-Escot.
Coordinador: Leslie
Lee.

Para nosotros, realizar una exposicin que documentara y


sensibilizara a la opinin pblica sobre los hechos y la
precariedad de los derechos humanos en la zona central
andina, era una preocupacin que vena de hace ms de un
ao. Pues la gravedad de esos hechos y el poco valor de los
derechos, nos demuestra que aqu y ahora es necesario
iniciar un gran esfuerzo integrado para llamar la atencin
sobre la circunstancia extrema que atraviesa la vida, la
justicia, el arte y la cultura de esta importante zona de
nuestro pas
Afiche de la exposicin Por el Derecho a la Vida,
Propuestas y testimonios, 15-01-1985

1986
Barranco est de moda

Barranco, el Esplendor y la Nada,


Patricia Alba
Revista Amauta n 21, 4/9/86