ro-sgoile

NA

gnthasan
phirt mi
BHO

Fechner.
Leipzig
Cl-bhualadh is foillseachadh BREITKOPF & HRTEL.
1876

Preface.
Tha na bunaitean de ro-sgoile gu math ealanta indeterminate mar a tha, a bha
roimhe a leigeil ma sgaoil bhon coimeas fon tiotal, obair toraidhean, mar Jean
Paul (1st ed. 1804, 2nd ed. 1813, msaa), le Ruge (2 . ed. 1837), le Eckardt (1863-64),
le Egger (1872). Gun mi a 'feuchainn a-nis air a shoilleireachadh seo vagueness no
cradh, tha mi a' cleachdadh a thoirt an sgrobhainn seo goirid tarraingeach ann an
tiotal a leanas a 'ciallachadh an aon rud an seo.
Tha e ann an d phirt grunn aistean ealain susbaint gun eagarach an t-sreath agus
nas saoire ann an leigheas, mar a bhiodh freagarrach airson siostam de mhaise, a
thoirt seachad gun ach tha iad buailteach a bhith freagarrach airson toirt a-steach ann
am barrachd idh choitcheann ann an seo teagasg. Mar sin, tha iad gu math gu dearbh
ceistean coitcheann, ach le cleachdadh cunbhalach, a 'limhseachadh seo air a hspeziale cuideachd freagairt a thoirt do leithid pirt ann an earrannan snraichte agus
a chumail an dil comprehensibility h-uile ite.
Anns a 'chiad d, a' frithealadh mar ro-rdh, earrannan Tha mi ag aontachadh air na
prionnsapalan a tha mar bhunait air fad dreachan den sgrobhainn seo
stidhichte. Ann gus gerr-chunntas ann an beagan fhaclan ro-limh, mar sin seo a
sgrobhadh oidhirp sam bith gus co-dhnadh an amas ndar de bhidhchead bunbheachd, agus a 'leasachadh bho seo an t-siostam de mhaise, ach tha susbaint, bunbheachd bidhchead mar neach-cuideachaidh ine a thaobh cleachdadh cnain goirid
ainm d unites mhr na h-bhad tlachd a chleachdadh, a 'sgrdadh deuchainneach
cumhaichean seo na thoileachas le bhith an tir, a' toirt an cuideam bithidh an ite a
bhith a-mach air na laghan tlachd seach gu bun-bheachdail evolutions bho definition
bidhchead, agus an ite a 'bhun-bheachd cho-ghairm . Beautiful cothromach le bhith
a 'bheachd a thaobh d a tha dreach mar a thaobh a cheangal ri math.
Faighnichidh e seo dhot, gu dearbh, ma choinnicheas mi ri predisposition, digh

seo, a 'chunntair a chaochladh gnth-' dol air adhart, ach bhon bhonn suas, mar sos
bho gu h-rd, agus thairis air iallan air gearradh na rd, mar cunbhalach mar a tha e
air a ghabhail an seo, a 'leantainn. 'S e sin mar sin chan urrainnear a thoirt gu buil na
h-uile a dh'fhaodadh tu iarraidh bho ealain a tha gabhail ris le orm; fhad 'sa bha mi a'
feuchainn ri dhearbhadh le na leanas fin-mhneachail gun urrainn dhut iomadh rud a
choileanadh le d ghabhas miannaichte gnthasan nas irde ann an stoidhle aice mu
choinneamh dreallag limh chl. Fi 's ma tha aon mar sin ma ni eile, tha idh agaibh
ann an didh cur ri leithid de, agus cuimhnich nach eil mearachd an cruth-cl a bhith
air a dhth air cuid de na tha ri fhaighinn ann an sgrobhaidhean eile.
Ged a leanas artaigilean thathar an dil, ann an tionndadh, gus cur ri chile, tha iad
greim e siud is an seo leis an t-susbaint a-steach do aon eile. Seo, agus gun robh iad
gu re neo-eisimeileach air a chile, air gilan cuid de riochdairean thu eil buailteach
a lorg gu math grach, agus chan eil ite sam bith le iomraidhean gu ler, chan ann a
bhriseas an ceangal an taisbeanadh.
Tha a 'chiad phirt den sgrobhainn seo a' diligeadh le bhith a 'comharrachadh clr
na lraich leis nas fharsainge bun-bheachdail agus laghail suidheachaidhean
bidhchead na sgre, a tha gu h-raid le embodiments agus iarrtasan d
phrionnsabalan, a tha gu h-raidh a dheasbad san t-6mh agus an 9mh Earrann, a
thuilleadh air ri prionnsabalan coitcheann blasad; an drna pirt a 'diligeadh ri
tuilleadh coitcheann faileasan air ealain, air diofar cisean a thaobh ealain, a
bharrachd air sreath de ealain laghan agus cuid speziale rudan.
Tha cuid a-mhin nota a ghabhail de mo sgriobhaidhean eile air an stiireadh, a tha
e coltach nenach gu bheil mi mu choinneamh an didh, tro cho iomadh bliadhna
chuspairean eile, a 'ghnomhachd mu dheireadh thall thisich mi fhn a' fuireach le
mhaise. Cumhachd ach an aois, an tuilleadh abachadh bidh e cho immature do gach
obraichean ra. Aig an aon m, tha e caran deireadh na an toiseach ro-oidhirpich le
cisean ealain, d an iris seo air fs, cleas nach robh daonnan dreach sideline. Airson
fianais e ri rdh mar sin a 'sealltainn far mo ealain seirbheis leabhar, a chlradh an seo
airson ine ghoirid ciod a tha air a bhreabadh a-mach rium anns an raon seo gu
poblach gun dearbh lorg ann an iomallachd a fada anns an aon.
Ann an 1839 thug mi ainm-brige (mar Mises) a chaidh a chumail ann an caractar
dhaoine eile Misesschriftchen leabhran, "Air cuid de na dealbhan air an drna Leipzig
Taisbeanadh Ealain (Lpz. Voss)", sa mhr-chuid ann an str an aghaidh meallta
mothachadh idealization, bhuapa, a tha ann an o chionn ghoirid (1875) fhoillseachadh
chruinneachadh de "beag Cl" von Mises gabhail a-steach e. - An aghaidh na
ibheiseachd na prionnsabal an ir earrann rinn mi cuid deuchainneach bheartan
frinn anns a 'toirt seachad iomradh teicnigeach "Air a' cheist an ir earrann" ann
Weigel tasglann 1865. 100 tagraidhean. - Tuilleadh san fharsaingeachd, a 'beachd
deuchainneach mhaise dhomh anns na pipearan an Sasunnach. SOC. d. Wiss. Sheas,
a 'sgrobhadh "Airson deuchainneach mhaise" (Lpz. Hirzel 1871) a' riochdachadh,
nam measg iarsmadh bu chir a lbhrigeadh. Ann an lthair obair, ball-sampaill de am
buileachadh air a thoirt seachad ann an Earrann 14. - "Mun ealain prionnsabal cobhuinn" 'S e toirt seachad iomradh teicnigeach mo ann Lutzow aig Zeitschrift. 1866

a-steach, gheibh thu ann an cuid de leudachadh ann an earrannan 9 den sgrobhainn
seo. - Aig a 'phromh gu dearbh eachdraidheil, ach ann an ealain a-steach iomairt,
connspaid an d leth-bhreac de na cho-ghairm par Holbein'schen Madonna agam
anns an aiste "Tha connspaid an d Madonnas le Holbein" ann Grenzb. 1870. II, anns
an leabhran "Air a 'cheist mu dhearbhachd na Holbein'schen Madonna" (Lpz. Br. U.
H. 1871), agus cuid treatises ann Weigel aig Arch. Ss (1866-1869). - A poblach
ealain deuchainn ri na coimeasan sin lethbhreacan a dhanamh le mi air an uair a
Holbein an taisbeanadh ann an 1871, d ann an amar-baistidh beag "Aithisg air a
dhealbh airson an Dresden Holbein taisbeanadh Leabhar-dhealbh" (Br Lpz u H.
1872nd .. 'S e) aithris. 1) - tha mi air a' cheann thall chaidh a chumail ann an diofar
bhliadhnaichean raidiche aig Leipziger Kunstverein air cisean fa leth mothachail
agus aig an Oilthigh air coitcheann mhaise.
1) Tha

mi 'n ioma poblach measaidhean gu h-rd deuchainn, ann dreach an aghaidh a

ghairm dil, ann am pirt le chram de bhritheamhan, gu re air sgth a thoirt sos
bho a nbaidh, an deuchainn a tha co-cheangailte ris an ite ris a' cheist cinnteachd
mar a bidhchead ceist, fhad 'sa tha mi uaireannan seo rithist a chumail sbhailt inlay,
bho fheadhainn a bheil am breithneachadh gu math coltach ri dhanamh agam fhin
breithneachadh ann an ceist, agus tha iad buailteach a bhith nas bitheanta na bha gu
h-rd, gu dearbh, cha robh mran air a bhith aithnichte, leabhran, a 'sealltainn an iris
den deuchainn.

Susbaint.
I. Tha mhaise gu h-rd agus bho gu h-osal
II. Preconceptions
1) tlachd agus diumbadh, miann agus aversion
2) maiseach, practaigeach agus teiridh roinnean-sersa, laghach, math,
for, luach, idh
3) maiseach, gnthasan
4) Eudmonistisches prionnsabal
III. Ealain lagh no prionnsabal san fharsaingeachd
IV. Prionnsapal ealain stairsneach
V. prionnsabal ealain cuideachadh no rdachadh
VI. Prionnsapal ideadh a 'ceangal an eugsamhuil
1) A 'stidheachadh prionnsabal
2) Eisimpleirean
3) Aithriseach cmhstri agus AIDS

4) solarachaidhean mionaideach
5) choitcheann de prionnsabal
VII. Prionnsapal neo-aghaidh, no an fhrinn uile duine ag aontachadh
VIII. Prionnsapal soilleireachd. Gerr-chunntas de na tr foirmeil prionnsabal
IX. Ealain prionnsabal co-bhuinn
1) Input
2) Eisimpleirean
3) A 'stidheachadh prionnsabal
4) co-bhuinn le coltach
5) Leasachail Comann
6) TEMPORAL an co-bhuinn. Tuigse agus faireachdainn
breithneachaidhean
7) ceangailteach Character smplidh dathan, cumaidhean, chaidh
fillidhean
8) Man mar am meadhan comainn
9) mion-sgrdadh co-cheangailte rudan air teip. Beachdan mun
cruthachail cumhachd mac-meanmna
10) A 'sor cruthachadh co-cheangailte bheachd
11) am prionnsabal ann an rd-re a' cleachdadh
12) Nithean coitcheann beachdachaidhean
X. 'mneachadh lainn bheachd tro prionnsabal co-bhuinn
XI. Dimh eadar brdachd agus a 'peantadh bho shealladh an co-bhuinn prionnsabal
XII. Physiognomy ndarra agus dridhidh
XIII. Riochdachaidh an t-dhreach bhillidh de rudan maiseach an coimeas ri
ceangailteach
1) Ro-rdh
2) Tha dreach a 'bhillidh ann an cel
3) Tha dreach a' bhillidh ann an ealain de Fire
XIV. Various oidhirpean a chur air bhonn bunaiteach riochd
bidhchead. Experimental mhaise. Goldner Schnitt agus cernagach
1) a 'feuchainn bhaisteach no bunaiteach riochd maise a chur air
bhonn
2) gearanan a ghabhas a thogail an aghaidh a' cho feumail 'sa
deuchainneach-ealain Elais riamh agus bs dheth
3) mhodhan ealain rannsachadh deuchainneach. Airson aon
embodiment an digh roghainn. Insbesondre thoraidhean a
thaobh an ir earrann agus cernagach
XV. Dimh goireasachd airson bidhchead
XVI. Aithris air cuid sayings Schnaase ann thaobh ailtireachd

XVII. Bho ingenious ibhinn agus coimeasan, puns agus cisean eile, aig a bheil an
caractar Ergtzlichkeit, caithream, ridiculousness
XVIII. bhlas
1) Conceptual
2) armaichte blas
3) lus, iteach blas
4) prionnsabalan deagh ceart no blas

I. Tha mhaise gu h-rd agus bho gu h-osal.

Tha d dhigh air mar a daonna elas a shireadh a stidheachadh agus a
leasachadh, a tha cuideachd a 'nochdadh ann an mhaise, teagasg agus tlachd
diumbadh, no le bhith ag atharrachadh a' bheachd a mhaise, airidheachd. Tha iad a
'diligeadh goirid stuthan cl-bhuailte bho mhullach sos le bhith a' tiseachadh a
'cromadh bho coitcheann beachd-smuaintean agus bun-bheachdan do dhaoine fa leth,
suas bho gu h-osal le coitcheann ag irigh bho dhaoine fa leth. Tha fear a 'cur an
ealain elas achadh top-ionadan-seallaidh a chaidh a thogail, fhram teiridheach amhin agus fo; Seo sibh a 'togail air fad mhaise air sgth bidhchead frinnean is
laghan Down air. Tha anns a 'chiad agus cuideachd as irde ghdarras gus na beachdsmuaintean agus bun-bheachdan de bhidhchead, ealain, stoidhle, an suidheachadh
aige ann an siostam a' chuid as motha de fharsaingeachd, insbesondre a thaobh
fhirinn agus math; agus thoil a dhol suas ann an rdugh gus an iomlan, Dh, na
beachd-smuaintean diadhaidh agus diadhaidh gnomhachd chruthachail suas. Bho
ghlan suim de leithid agus a 'sreap Measgachadh dhan talamh-deuchainneach achadh
fa leth, an ine agus location Beautiful lghdachadh, agus ceumannan gach neach air
an sgile san fharsaingeachd. Seo sibh a 'dol bho elas mu d pleases agus displeases,
bho, stidhichte oirre, a h-uile bun-bheachdan agus laghan a tha ri fhaighinn ann an
talamh mhaise, Mitrcksicht iad sgrdadh air laghan coitcheann de dhleastanas, a tha
na thoileachas Feumaidh-cmhnaidh fo- , barrachd is barrachd generalizing agus mar
sin a 'tighinn aig an t-siostam a' chuid as motha de coitcheann ghabhas teirmichean is
laghan.
An d chuid dighean urrainn leigheas a dhanamh cuideachd dhealachadh mar
feallsanachdail agus deuchainneach. Mar sin chan eil iad ann an cmhstri ri chile,
cho fad 'sa tha ceart agus iomlan elas air a' chiad prionnsabalan a bhith, Dh agus
daonna rudan, na prionnsabalan Feumaidh gabhail a-steach ceart beachdachadh air
bidhchead na h-, ri limh cheart generalization na elasach frinnean is laghan
Feumaidh a 'dol a' tachairt ealain sgre anns na co-dhnaidhean. An d chuid a 'dol
thairis aon sgre, ach ann an stiireadh mu choinneamh; agus anns gach ite a
'chomasachd a' gluasad air aon sel air a leantainn le leithid ann an rathad eile. Ge-t,
tha an d chuid dighean aca buannachdan snraichte, duilgheadasan agus na
cunnartan.
Tha a 'chiad digh a tha ag innse dhuinn cho bhon toiseach chun an ceann-uidhe, a
dh'fheumas sinne a' str gus an drna a bhuileachadh a-mhin s a sin an sealladh, a

'phuing as irde sealladh; ach am faigh thu e doirbh a thoirt soilleir comhair air na hadhbharan air tlachd agus diumbadh gu mionaideach ann an fheum a bhith ach
cuideachd a dhanamh do'n dhuinn; tha e fhathast barrachd no nas lugha aig
undetermined fhear ri dhanamh, ann a 'choitcheannas, an neach fa leth, chan eil
sharpish iongantaiche thaobh. Nam seataichean digh seo a 'coileanadh gu ceart,
ceart toradh air adhart, aon urrainn lorg na frinn ann dreach coileanta feallsanachail
agus fi' s siostaman diadhachd, na tha sinn an d chuid nach eil. Mar iomadh oidhirp
a h-aon, a tha againn, agus mar sin tha sinn cuideachd mran oidhirpean a chur an
mhaise mar sin a thaobh a h-uile fhathast a 'fgail gu mr a bhith ag iarraidh, ach a'
coinneachadh ach ri feuman a 'chuid as coitcheann agus as irde puingean sealladh
agus, ma tha an aon Chan eil ln shsachadh ach diligeadh agus faigh
disg. Cuideachd, tha na eas-bhuannachdan mar buannachdan ann a h-uile for
iomadh riochdachaidhean de mhaise agus dighean limhseachadh cisean ealain, a
tha air a thogail ann an fhreagairt do Schelling, Hegel agus fi 's Kant, stiireadh bho
mhullach gu ruige seo, a chaidh a dhanamh barrachd no nas lugha' faireachdainn
gun robh.
Tha an digh eile, ge-t, an t-slighe bho gu h-osal, tabhartasan no geallaidhean codhi anns a 'bhad stiireadh soilleir nach ann a-mhin ann an raon bun-bheachdan, a
chuireas a-steach dhan achadh tlachd agus diumbadh, ach cuideachd mu na hadhbharan air tlachd agus diumbadh gu mionaideach agus a nbaidh; ach am faigh
thu e doirbh do cumanta ionadan-seallaidh agus beachd-smuaintean, fhathast beagan
mionaideach, aon-sidedness, thaobhan de minor luach agus fo cudromach nire mar
seo gu h-raidh anns a 'Bheurla (mar Hutcheson. Hogarth, Burke, Hay u. A.)
sealltainn a b'fherr a ghabh an t-slighe a 'bhonn.
An didh na h-rd, a bhith aig a h-uile oidhirp a bhith air a dhanamh leis an
leigheas de mhaise anns a 'chiad mothachadh, nas urrainn riaraich esan a tha ag
iarraidh a' phromh idh ann am fo-rdugh nithean fon t-Seanalair bun-bheachdan no
bheachd-smuaintean, agus lorgas ann an sam bith dealbhadh an aon riarachaidh gun
tagraidhean gus barrachd soilleireachd is cothromachd seach iad a-nis a 'tabhann gu
ler; Ge-t, a 'feuchainn ri diligeadh ris a mhaise ann an drna slighe, nas ssachail a
bhith comasach air na cisean gu h-rd na h-uile ann an furasta agus soilleir comhair
ann as fhaisge, agus ann nas motha nach eil irde agus coitcheann tagraidhean mar
gu-nis cmhnard air a dhol suas. Anns an fharsaingeachd faodaidh sinn a rdh gur
ann an ealain na mullach bhon fhor thoiseach nas dbhlanaiche ceistean, ge-t, a
'mhaise as sle bonn, gus am bi iad nas fhasa riaraichte.
A nis ma-riamh a-rithist an ealain bho os cionn a 'tighinn mu dheidhinn, a tha a'
danamh an rud ceart le roimhe oidhirpean an aon mo bharail, gus an re as irde agus
deireannach prionnsapalan a 'tiseachadh bhon a tha an ite a' sireadh na chaidh a
choileanadh, mar sin, fi 's a-mhin le bhith cramach slaodach rdachadh chan ann a
mhin le bidhchead achadh, ach a h-uile neach fa leth raointean elas daonna fo
Mitrcksicht. Feumar rinig practaigeach air iarrtasan. Bho sin, ge-t, tha e an uair
sin cead a thilleadh a fa leth elas meuran agus iad a 'cromadh tro a-mhin Chan eil a
h-uile elas cearcall fhin a bhios a' tachairt mar dhleastanas seallaidh nas irde na an
fheadhainn a tha dreach a 'dreadh digh tro bha e na aonar a ruighinn ; ach

cuideachd a 'susbaint tro na co-cheangal ri elas meuran eile ann an dighean eile tha
e fhathast air am brosnachadh agus a' mneachadh a 'nochdadh, mar urrainn ceum asteach don t-solas air an digh-dridh. Ge-t, leithid an mhaise irde taobhan fhathast
rud san m ri teachd, agus roimhe oidhirpean dheth tha ite iomchaidh ann an sin
fhin reusanta a shnrachadh obair na h-aon agus an lthair a 'faighinn na a
choileanadh.
'S e sin cho fior ann an aon fhaireachdainn a dh'fhaodas a bhith feallsanachdail
agus gnthasan stoidhle nas irde na an deuchainneach, mar sin dh'fhaodadh gum bi
ndar-fheallsanachd fiosaigs agus physiology, mura h-eil ann mar-th. Ach mar an
limh dheis feallsanachd ndair gus an dchas airson an, sin teagasg nach bi ite no
urrainn obraich a-mach breith a priori adhbhar, ach an aon e fo mhlachd do
precondition agus bonn, gun chron fhin ann an snraichte, mar sin tha e leis an comheas de na feallsanachail gnthasan irde stoidhle airson deuchainneach. Ach gu
m-fhortanach, chan eil e fhathast fada cus air an deuchainneach taic; agus mar sin tha
e coltach rium a h-uile ar siostaman feallsanachdail a mhaise fuamhaire le casan
cradha.
Ch sinn bhon tobair seo gun robh mi an dil gu h-osal fi 's mothachail air a'
chuid as motha de riatanach preconditions an cruthachadh ealain na mullach; agus tha
mi, ann gu ruige seo gu ler shsaicheas seo mar eile preconditions ri cho beag
soilleir gu sbhailte agus gu soirbheachail a 'gabhail na slighe a' mhullach vermchte,
mar a tha mi a lorg gu ruige seo a chaidh a thogail dha, mar sin mi caran teann le
crbhachd agus tracadh gu h-osal a 'cur a' chnuimh gu coileanaidh seo a 'coimhead
airson, tha mi an re mhath a h-uile na buannachdan dheth ann an tagradh a ghabhail a
thoirt air adhart s aonais, ann an smior na laighe, a' seachnadh easbhuannachdan. Tha cunnartan a mhain dheth ri teicheadh, co-dhi a tha ea 'str gu
bhith air an stiireadh.
Uill, aonan 's dcha gun iarr co-dhi chan eil seo cmhla na buannachdan agus na
buannachdan an d chuid dighean anns am bheil e a' sgrdadh a 'ghluasad bhon
bhonn le beachd-smuaintean no mullach air a riaghladh le prionnsabalan bho os
cionn. Sin fuaimean laghach ge-t, agus da-rribh an t-slighe a 'bhonn o chionn
ghoirid tha dealasach tric agus mar sin, no an t-slighe air mullach fin-thuigsinn ann
an seagh seo. A-nis a 'chuid as motha de na prionnsabalan coitcheann foirmeil de
smuaintean agus de mhaise rannsachaidh bho gu h-osal mar bho os cionn a bhios a'
fuireach ann an cumantas ris a h-uile raon de rannsachadh; ach a chaochladh biodh e
leis a 'mhaise mar le fiosaig seo gum fhathast. le solas sam bith, leis am bheil an
ndar-fheallsanachd a tha e a' feuchainn ri soilleir agus luaidhe, tha cerr agus bha
cerr Iadsan a 'coimhead airson solas a-mhin, agus an t-slighe air a' bhonn tha slighe
leithid lorg, slighe seo, faodaidh nach eil ag iarraidh a shoilleireachadh le solus
deiseil mar-th.
Tha na promh ghnomhan anns an fharsaingeachd ann an gnthasan mo sealladh, a
'tadhal ann a h-uile: soilleireachadh air briathran, a tha fo ealain frinnean agus
suidheachaidhean, agus lorg na laghan a tha iad umhail d an teiridh ealain tha as
cudromaiche iarrtasan. Tha dighean leigheas de mhaise bho os cionn ach b'fherr a

bha, le bhith a 'feuchainn ri ite an dearbhadh de ealain frinnean laghan leis an

fheadhainn de na bun-bheachdan no bheachd-smuaintean, seach co-phirteach, ach a'
chiad duilgheadas gus fuasgladh fhaighinn air.
Gu dearbh ch thu bhon mhr-chuid de ar leabhraichean agus coitcheann treatises
air gnthasan - ach 'mhr-chuid dhiubh a' leantainn frith-rathad bho gu h-rd, - mar
sin a dhanamh cmhraidhean agus connspaidean mu ceart definition bidhchead,
sublimity, omhachd anns an tinig, an donach, cothromach fheadhainn, comaig,
chianail, amaideach, bhachdas, stoidhle, am fasan, ealain, bidhchead ealain agus
bidhchead ndarra, beachdan dhaoine fa leth fo na cumhaichean seo, roinnean air
fad mothachail sgre bho shealladh na h-aon, na phromh shusbaint den
taisbeanadh. Ach gus am bi thu sgth, ach chan eil do mhaise. Oir anns a h-uile gu
bheil uallaichean dhuinn maiseach, tha a 'cheist chan ann dreach a bhith: d
teirmichean e rangannan nam measg fhin, d an ite a dh'ireas ann an siostam
againn air bun-bheachdan - fear a tha a' faighneachd a bheil, ge-t, dham buin e gu
soilleir comhair ann ar n-elas sgrean ; - Ach a 'chuid as motha idh agus as
cudromaiche a' cheist a tha an-cmhnaidh: carson a tha coltach ris no nach toil leat e,
agus cho fada 'sa tha e ceart a thoileachadh no a displease; agus an uair sin faodaidh
a-mhin freagairt le laghan tlachd diumbadh agus le co-chomhairleachadh ri laghan
dleastanas, mar a 'cheist: carson bhuidheann a' gluasad mar sin agus mar sin agus d a
tha againn ri fhaighinn dha, nach leis a 'bhun-bheachd agus briseadh-sos air na diofar
charbadan ptranan, ach a-mhin le laghan gluasad agus a 'beachdachadh air na hadhbharan, gu bheil iad a' breithneachadh, urrainn, freagair. Agus cho fada 'sa bunbheachdail, mneachaidhean de mhaise nach eil a' coinneachadh le mneachadh le
laghan, tha iad fhathast lag fram.
Cuideachd ann an slighe na mneachaidhean fhin ach an t-slighe bho mhullach an
einzuschlagenden seo bho gu h-osal digh eadar-dhealaichte. Anns an drna slighe,
an bun-bheachdail definition dreach air silleabh gus dearbhadh d an cnan a
chleachdadh, agus, far a bheil e ag atharrachadh, tha na h-aon air roghainn agus faid a
mhneachadh, gus am bi fios agad d a tha e anns an broghmhor deuchainn, ach s
an aonais ann an definition sileachadh gum bi am thoradh air a leithid sin de
sgrdadh no a 'freagairt ann an smior-ullachaidhean a' sileachadh, ga dhanamh
furasta a choileanadh soilleireachd agus comprehensibility; Ach, an t-slighe bho os
cionn a 'sireadh brgh a' cheist a fhreagairt uile de na facail agus bun-bheachdan, ach
a-nis a 'cur an duilgheadas soilleir rn a' chuid as motha de coitcheann a h-uile bunbheachdan a 'tighinn a thaobh.
Am measg na Gearmailtich, a 'giollachd de mhaise ann an slighe air mullach fada
fhaighinn cho lonmhor' air an tuineachadh a 'bhonn a rir Kant, Schelling, Hegel
agus a' cumail gus a nis. Leis a 'bhuaidh a bh' aig an fheadhainn a feallsanaich ach aig
deireadh a ghlacadh barrachd is barrachd den fheadhainn Herbart, Schopenhauer,
Hartmann mix per se; air an taobh eile, ach cuideachd a 'mhaise, tha e fhathast fo
bhuaidh feallsanachail no nas neo-eisimeiliche stiireadh agus leasachadh dhan relent
air an t-slighe bho bhonn le (Hartsen, Kirchmann, Kstlin, Lotze, Oersted,
Zimmermann); agus tha seo mar-th gu re nach eil am pirt a dhanamh ann an
leithid de ghlan gilain, mar a bha mi roimhe le feartan ann an inntinn, ach

cuingealaichte dreach, agus mar sin chan urrainn dhut a rdh gu bheil frith-rathad seo
tha air fhgail dhuinn aig a h-uile fhathast. Nam luachmhor fhathast deuchainneach
sgrdaidhean latha an-diugh a 'tighinn a-steach don ealain speisealach sgrean mar
drochaid, Helmholtz, am measg feadhainn eile Oettingen 1) ; mu dheireadh thall is
breithneachail beachdachaidhean ann am pailteas, a tha buailteach barrachd no nas
lugha ri aon no an taobh eile, air a bheil a h-uile, ach gu h-iomlan freagairt seo eil
dil sam bith ach iomradh a thoirt air an dimh eachdraidheil Promh ri eachdraidh na
mhaise Lotze agus Zimmermann.
1)

Zeising ged mhlachd ann am promh stiireadh bho os cionn, mar sin
faodaidh nach bi dochuimhneacheadh, mar a tha e air a shireadh gus cur ris an
feallsanachail bunait an ir earrann tro deuchainneach agus taic.

II. Preconceptions.
Le doirbh feallsanachail agus diadhachd Vorbegriffen anns mhaise mullach lorg a
stidheachadh, tha sinn air avowedly cha 'tiseachadh no a bheir dhuinn lean e; ach
d a dh'fheumas sinn beachdan ann ar mothachadh a thaobh am prgram, bidh am
prgram a thoirt. Aig an aon m, tha cuid de na faclan no na faclan a shnrachadh
bun-bheachdan, gun an cleachdadh a n thu ann an coinneachadh ri ealain na huabhasach eil ceum agus fi 's urrainn bun-bheachd gnthasan chan eil e soilleir d a
bhios gu math ri phrionnsabal beagan beachdan, air sgth an digh seo a chleachdadh
a thaobh an dara cuid sa bheatha no a 'seasamh gu daingeann ann an saidheans. A-nis
tha e ann an suidheachadh sam bith gus sealltainn mar a tha sinn ag iarraidh a
dhanamh ar pirt e. Tha an dlth dhimh ach anns a bheil am ealain bun-bheachdan
co-cheangailte ri practaigeach agus nam measg beusanta thoil, leis fhin e adhbhar
airson ceangal a dhanamh le mneachaidhean mun chiad leithid air mu dheireadh,
agus suas gu crochan raid air an dimh de modhannan a mhaise fhin freagairt.
1.) agus deadh-ghean diumbadh, miann agus aversion.
Bidh sinn ag rdh san fharsaingeachd gu bheil sinn iarraidh rudeigin no didheil
rir e, ar Amharc no beachd a thoirt seachad, na h-aon cheistean no thlachdmhr
unpleasurable caractar. Tha an tlachd a tha sinn a 'faireachdainn dreach air
palatability de bhiadh, a' faireachdainn tlachd de neart agus slinte Chan eil an tlachd
ann, ach tha 's dcha miann a' bheachd gu bheil sinn a 'blasad air rudeigin tlachdmhor
blas, no blas, mar an smuain gu bheil sinn tha fallain agus ann an deagh
feachdan. Anns na suidheachaidhean sin, miann a 'chuspair na bheachd-staigh
stitean, a cho-dhineas an smuain de thlachd; - Agus ann an cis sam bith a 'toirt
cothrom a' chnan a chur gu feum bun-bheachd na thoileachas seo cho math - ann an
suidheachaidhean eile, an amas beachd d miann tlachd an crochadh, a thid a thogail
gu dreach leis taobh a-muigh da-rribh fhin, mar sin ann am fbhar na dealbh,
celmhor.
s didh sin, bun-bheachd tlachd agus diumbadh mran a 'crochadh air na thaobh

tlachd agus crdh, agus a' sgrdadh nan cmhnantan a tlachd agus diumbadh tuiteam
Sgothach gu dreach co-cheangailte ris an fheadhainn de thlachd agus pian,
uaireannan tha ia 'dol air ais don fheadhainn.
Herbart (Lehrb. Z. Int. Anns d. Philos. 82, shuidh. WI 122) seasamh a-mach aithris
air na thaobh tlachd agus diumbadh ann gur e asda dhaibh tsail fianais ann gun
robh mi chan eil e coltach creidsinneach, mur a bheil am briathrachas no a 'tilleadh
air teirmichean eile a cheadaicheas, far a bheil a leithid fianais a-mhin
dh'fhuireach. Tha e a 'dnadh a-staigh stitean de na sgrean sin gu bheil a' bheachd
a tha iomchaidh tlachd bho le nochdadh fhin am measg rudan eile ann a thaobh
seo: "Tha e a 'cleachdadh cnan tro chile nuair a tha cuideigin ag rdh fileadh
hyacinth mar nas fherr na fileadh dhomh lili. sgth leis an abairt sinn toil e
rudeigin a pleases oir, mar rudeigin a dhearbhadh ann an inntinn gabhail ris
zustellendes. ach chan fhaodar neach sam fileadh flr, a tha ainmeil ann ris, tha
feadhainn eile ag aithris fi 's air puing air n smuain. " - Tha seo dhmhsa a bhith
a-mhin brosnachail agus ifeachdach 'cuingealachadh cleachdadh cnain seach an
aghaidh a shoilleireachadh. Tha e cumanta talamh anns am miann ndar, a
dh'fhaodadh a bhith an lthair mar taobh a-muigh amas a Amharc an taobh a-staigh
na stite, rudeigin ann cumanta, a tha ainm cumanta gairm, agus bhon a tha an
cnan air a ghabhail os limh a 'faireachdainn toilichte leis e, chan eil adhbhar, dha
aon taobh 'chroch. Cuideachd tha Herbart chan urrainn stad a chur air thu fhathast
a lorg nach eil a-mhin tlachd ann an fileadh flr, a 'blasad air biadh, ach
cuideachd a' faicinn ann an sam bith Lustful mac-meanmna.
Pleasure agus pian fhin, for-ghlan agus eas-chruthach a thogail bho na h-uile taice
ullachaidhean, tha smplidh, cha analyzable ullachaidhean againn anam, ged nach eil
cho eas-chruthach ann an da-rribh a 'tachairt mar an didh dhuinn a dh'fhaodar a
ghabhail urrainn gabhail so-mhaoin abstraction, ach mar co-dhearbhaidh no
resultants, ma bhios thu airson gnomhan eile anam ullachaidhean, far a bheil iad a
bhuileachadh caractar agus mar sin a 'faighinn caractar. A rir ndar an codhearbhaidh no adhbharan air cl an uair sin aon eadar-dhealachadh eadar diofar
shersaichean de thlachd agus pian. Tha tlachd deagh bhlas de mheis e fada eadardhealaichte seach eile, mar a bhios ag isteachd ri cel laghach, an tlachd de
'faireachdainn gaol fhios de tlachdmhor fileadh, mar nuair a' coimhead bragha
peantadh eile, na urram gu fios an tlachd sam bith ann an gnomhach cosnadh eile
seach ann an sam bith denach rudan air teip. Ann fhin fhathast Lust Lust mar Gold
fhathast; ach faodaidh sibh iarraidh a ghabhail an t-r ann an diofar fhillte agus tha
excreted conceptually bho dhiofar choimeasgaidhean.
Gu dearbh. Bhiodh e nach eil cho - siud is an seo, ach tha e air a dhol s icheadh
gu bheil iad air feadh an ite-ionnan ri brgh fhin miann, - far a bheil an fheum
airson ainm cumanta airson e ann an uile na cisean sin nuair a bhiodh co-ionann dad
ainmeachadh. Tha a 'creidsinn e a-mhin roimhe agus sam bith eile cisean a nochdas
na thlachd a bhith cho tric' tachairt cisean diumbadh thairis, mar sin bidh thu cmhla
ri a h-uile eadar-dhealachaidhean a tha air gach taobh dheth, ach a 'faireachdainn gu
bheil gach taobh eile thairis air rudeigin ann cumanta gleidheadh d tha sinn a-nis
dreach mar eas-chruthach tlachd agus pian bho e agus 's dcha an aghaidh a chile.

Le smplidheachd agus gheal, anns a bheil t a 'toirt a' bhun-bheachd tlachd, a

'vastness a Cleachdalachd tha co-cheangailte. 'S e maille ris ann a thaobh seo marghlan distillates. H-uile cil cmhla ann an distillate bhon aghaidh, cuingichte aice
feumail, ged a tha e feumail agus a ghabhas ithe a-mhin ann an cleachdaidhean. Mar
sin tha thu distill fi 's mar sin ri rdh a' bun-bheachd na thoileachas airson
fiosrachadh cudromach an didh a 'chuid as motha coitcheann iomchaidh bhon fhor
thoiseach dreach bho bhon h-uile cil, a-steach a thathar a fhuair, a' cumail ris san
fharsaingeachd agus fior-ghlan, disavowed uile spezialen, gach taobh dimh air an
adhbhar, buaidh, an t-sersa, suim, Lidir, mhaitheas. -Eadar-dhealachaidhean a tha
an aon particularizations leis fhin a lorg le bhith a 'chumha thathar a' beachdachadh
air fhuair e co-dhearbhaidh agus dimh, a 'toirt a' tighinn a 'bruidhinn gu snraichte
no sersa de shuidheachaidhean tlachd no pian.
D tlachd agus pian a tha ann an smior dreach fhin, 's urrainn dhaibh a dhanamh
a-riamh soilleir le iomradh sam bith, ach a-mhin le bhith a-staigh
Aufzeigung. Faireachdainn gu bheil iad, mar sin tha fios agad e; tuilleadh chan
fhaodar thuirt airson soilleireachadh mu dheireadh aca; crochadh air an cuid smplidh
ndar. Air an limh eile, faodaidh ag rdh an aon rud agus 's dcha aithrisean a thoirt
an aon s didh sin ach aca deireannach soilleireachd cmhnaidh a' faighinn a-mhin
tro bheairteach taisbeanadh de na tha sinn a-mach a 'faireachdainn dreach mar tlachd
agus pian a h-uile concrait tachartasan an aon ionann, de na h-adhbharan, buaidh,
chirdean. Ach sin a 'taisbeanadh taobh a-staigh dheth ann an cuid de follaiseach no
aig roimhe slighe gu Mach' crochnachadh furasta 'sa ghabhas a tha follaiseach
cuideachd uile de na faclan a dh'fhaodas a bhith air a dhanamh air chmhnant orra,
soilleir bunaiteach.
Canaidh sinn tlachd agus pian agus nis air an tlachd agus am diumbadh, far a bheil
iad a 'dol a-, ndar an rd-re no chuir iad an irde cho caractar nuair a ghabhas iad
greim ann an irde riamh spioradail roinnean, no na b' irde na ceangalan, dimhean,
h iad fhin a 'ceangal; air a tha ceangailte ris smplidh mothachaidh rudan as sle. Mar
sin am miann agus a 'toirt tlachd ann an co-chrdach teudan nas irde ndar na
smplidh ghlan tna celmhor binn nas irde na smplidh teudan air an ideadh
Cmhla buatham iomlan pos ciil nas irde na tha air smplidh tairgse.
Ann bhaisteach beatha sinn troimhe-chile gu furasta an irde le neart miann, tha
beinne, mar a ghabhail ann a-mhin na b 'sle na ciad-fthan a bharrachd stipulation
raidh neart no vivacity, agus rug i concrait sersa de thlachd, mar a tha iad a-nis air a
thaisbeanadh dhaibh fhin sa bheatha dreach mus do shilean tha. Ach tha e nas
irde mar gu h-rd anns a 'faireachdainn nach eil an-cmhnaidh nas lidire no nas
motha; oir faodaidh e bhith cuideigin tuilleadh mar smplidh sensuous tlachdan seach
gu bheil for elas; ach tha e cuideachd na thoileachas de for elas cho math tlachd
mar am miann airson Sensual tlachd, agus na bu laige mothachadh riarachadh no
toileachas fhathast cho math a thoirt fo bun-bheachd tlachd mar lidire, bidh eadardhealaichte bho cumanta ine airson Coitcheann ann a h-uile "aig a bheil sin ach aon
fheum. Agus ma bheatha ann bhaisteach transcend an fheum air snraichte
tionndaidhean de thlachd is crdh, chan eil e mr, agus mar sin faodaidh tu fhathast
an aon tharraing air ais fi 's nach eil buileach; an lugha tha urrainn e teicheadh an

saidheans, a rir a 'bheachd-smuain tlachd a tha a dhth ann an elas-inntinn gun

chron ann gu bheil ln farsaingeachd agus a' choitcheannas, a 'crochadh air
abstractability ann a purest dreach, agus a tha leis a' sle Lust cuideachd fo as irde
sersa, oir tha ea ' leithid atharrachadh gus suidheachadh a 'chuid as motha de
roinnean san fharsaingeachd a dh'fheumas, d cho fada air an fheum de cumanta
beatha chan eil gu ler.
Nithean bhith a 'teicheadh cuingealachaidh connotations, a tha furasta an gilan,
thathar a' moladh airson barrachd cleachdadh coitcheann faclan eile, a thuilleadh air,
mathas, sonas, aoibhneas no b 'fherr a' cumanta 'cleachdadh an fhacail tlachd. Na hatharrachaidhean anns a 'chis dad; a-mhin na faclan seo cnain a chleachdadh cuir
eil cho math ri tlachd, agus 's urrainn eil soilleir aithris mran nas lugha a' frithealadh
cho beag no frinn, a 'comharrachadh de as cumanta chleachd ine. Chan eil seo a 'cur
bacadh air sgth far a bheil e na chnan a' cur no a 'cleachdadh mar dhleastanas d
cho tric bidh sinn, bhon a tha iad ann an cis sam bith a rir miann thaobh.
Sin fear a b'fherr beinne, airson a chleachdadh ann an niedrem ciall don z. B. a
'danamh ann am facail mar Fun Sgaoil, merriment, lasciviousness, lusts, anamiann argamaid.Tha seo buailteach, ge-t, tha neo unmistakable irde is nach bi an
suarachas rud a tha dhth airson a 'cleachdadh an fhacail tlachd ann gu bheil an
seagh as fharsainge, a' crochnachadh le as sle tlachd as irde caractar gus iad
fhin cho furasta involuntarily ascribes na bu chumhainge is nas sle cho cudromach
dha. Btaichean-mhin ann an cnan aca stoc gu ler fhear-ionaid airson
taisbeanaidhean. Ach a-nis tha an teirm miann repugnant ach cha measg an
fheadhainn as fhaide dreach, agus 's urrainn dhut bhaisteach ann am beatha' s
dcha, bhon miann airson rudan diadhaidh, a miann a bhith air a stidheachadh air
an fhrinn beneficence msaa bruidhinn; Ach ciamar a b 'urrainn aon bruidhinn air
mathas no ann an sonas e. Cnanach seo m-ghoireasachd Ann an cleachdadh a
chleachdadh an ite sam bith airson a chur an cill agus miann ann an elas-inntinn
mar-th a 'gabhail ris a' cleachdadh na h-aon ann an leud as motha a 'fgail dhomh
gnthasan ann an aon air fad mus abairtean eile a b' fherr leis gun e mar sin
fhgail a-mach iad a 'cleachdadh anns gach ite.
Airson gun re air roimhe bho na h-uile fhathast cho diofar shersaichean tlachd
mar pian rudeigin co-ionann tha abstracted mar tlachd no pian, 's urrainn dhomh
smaoineachadh gu bheil rudeigin co-ionann ghabhail a-steach mar coitcheann mu
dheireadh promh adhbhar na thoileachas mar pian ann a h-uile diofar shersaichean
adhbharan tlachd mar pian; ach tha e gu bheil sinn a 'coimhead air a shon gu
corporra, saidhg-elach no saidhg-chorporra taobh, chan eil e fhathast air a lorg, no
co-dhi a chaidh a lorg soilleir a chur an cill ged a dh'fheumas tu iomadh oidhirp air
a shon (mar sin co-sheirm, taobh a-staigh brgh brosnachadh), an fathast tuilleadh a
'sireadh a' ghairm a 'lorg. Herbart a 'coimhead gu dol na bu doimhne; Feumaidh mi
ach a 'fgail na sgoile, a chan eil mi a buin, a riaraicheas e. Bho psychophysical
bharail mi fi 's a shuidheachadh 1) agus airson math' sa ghabhas greim, ach mi a
chumail nach eil feum an seo gus bruidhinn, seach nach eil e a 'cheist seo de
psychophysics. Gu dearbh, a 'cheann thall adhbhar tlachd, a bheil e a dh'fhaodadh a

bhith, a shireadh a-mhin ann dhuinn, agus d bhon taobh a-muigh leithid bu chir
arouse ann dhuinn, Chan urrainn dha ach cho fad' sa tha e seo taobh a-staigh ionadsteach cluiche.
1) Ann

an "Ideas airson Genesis"

Ma bha fios againn ach cuideachd an fheadhainn mu dheireadh trice taobh a-staigh
adhbhar, mar sin, bhiodh cha chaomhain sgrdadh a dhanamh air an snraichte
taobh a-staigh agus taobh a-muigh adhbharan toileachais is pian, a 'sireadh laghan an
cruthachadh ann an suidheachaidhean snraichte; mar an teas bho fhad 'sa tha fios
aige gu bheil e uile sian an crochadh air de luath' sa critheanaich an corpuscles, ach
elas seo fhathast lasas pronnasg maidean agus faodaidh theasachadh einnseansmide sam bith.
An d chuid tlachd agus crdh, air an sersachadh fon ainm cmhla
faireachdainnean. Ach, seo an re seo ainm Mar as trice tha iarrtas a chur gu diofar
stitean na h-inntinn no anam ullachaidhean, nach eil a thoirt air soilleir smuaintean
no bun-bheachdan, ge bith a bheil tlachd no pian seo a 'tighinn a-steach cluiche,
faodaidh tu fn tlachd agus pian airson nas cinntiche dhealachadh ealain
faireachdainnean.
2) maiseach, practaigeach agus teiridh roinnean-sersa. Beautiful, math, for,
luach, idh.
San fharsaingeachd, fear a 'str airson sonas, co-dhi gu bheil a' buntainn ri
ghuidhinn no ana- miann na h-fhortan; a 'tarraing uime sin sa chumantas a' bruidhinn
miann an crdh, 's ann as lugha le toileachas gu robh nas lugha na diumbadh barrachd
pian roimhe, agus e a' cur ri na cumhaichean de thlachd agus pian; le bhith an lthair
e a 'beachdachadh air a' bhuaidh tuilleadh no nas lugha. Ann an idh mhr a tha a
'didh an tlachd agus am diumbadh teachd a-steach de rudan agus dimhean dha, ach
tha e cuideachd a lorgas m, teirmichean is abairtean le spis a chruthachadh e.
A-nis tha cuid de na faclan agus mar sin abairtean a tha co-cheangailte ri na rudan
is cumhaichean a rir, mar a bhiodh e a 'tabhann phreasant no sa bhad tlachd no
diumbadh teachd a-steach, mar tlachdmhor airson tlachd taobh, eireachdail,
tarraingeach, lainn, lainn, cute, bhidheach, bhragha etc, far a bheil uiread ceart
gu duilleag diumbadh. An d chuid sinn gerr-chunntas air mar ealain roinneansersa agus eadar-dhealachadh mar adhartach is icheil. Feadhainn eile tha, a tha
airson an tlachd agus am pian teachd a-steach de rudan agus dimh le aire don chotheacsa agus a 'bhuaidh dheth far a bheil sin maoin a dh'fhaodadh a bhith
thlachdmhr no unpleasurable caractar, ge bith d an teachd a-steach an-drsta chan
eil mar sin a chur a-mach, uime sin a' ana- miann duilleag: buannachdail feumail
iomchaidh soirbheachail, feumail, buannachdail, luachmhor, math, msaa, far nach eil
nas lugha na an co-chrdadh deagh thoiseach mran icheil an didh an duilleag
diumbadh. An d chuid sinn gerr-chunntas air mar practaigeach roinnean-sersa, air
a thoirt seachad gu bheil iad air a dhealbh airson a 'stiireadh ar n-obair iomchaidh.
Bhon fhor thoiseach, gun a bhith roimhe ullachaidhean air an d phromh roinnean

ann an inntinn, dh'fhaodadh gu lorgadh sibh rudeigin domhair ann an dimhean. Gun
teagamh, a 'nochdadh an didh vorgreiflicher faic na deagh roinnean-sersa ealain cocheangailte ri deimhinniche na an droch practaigeach, ann an co-rir ri iomlaid math
no dona. Tha e tlachdmhor agus ite bragha le easbhuidh ite feumail agus math,
mar le cunnartach agus dona anns an aon cbaill, ach rudeigin tlachdmhor a
dh'fhaodas a bhith gu math dona, rudeigin m-chilear a bhith for mhath. Ciamar
rannan sin? For dreach, ma tha thu a 'dol air ais gu na h-rd-ullachaidhean. Andrsta miann toradh dearbh 's dcha a bhith outbid le barrachd leisg toradh, toradh
lithreach diumbadh de motha tlachd teachd a-steach buaidh. Tha cumanta dimh an
d chuid roinnean-sersa a tlachd agus pian 'sealltainn Ged bho ths leis gu bheil an
d chuid a' tabhann gam a chuir an aghaidh an dearbhach no icheil, mar de thlachd
agus pian fhin Buinidh; ach tha e a 'glanadh suas gu tur le ullachaidhean na hrd.Mar sin, tha sinn 's dcha adhbhar earbsa sin defi-sruth bhon chuid as motha de
roinnean san fharsaingeachd.
Common talamh bhith practaigeach roinnean-sersa, seach le iomradh air tlachd
agus pian, cuideachd le iomradh air ar mothachail miannan agus counter iomain, no
d cuideachd a 'tachairt, ach a' tighinn chum an aon ni, le iomradh air, air
farsaingeachd an cleachdadh bhaisteach cnain farsaing, abairt 'S toil le
mneachadh Awakening mar an dil agus a' dol a-mach, gaol agus grdh greim Verdi
danamh. An didh bunaiteach saidhgelais dimh eadar tlachd agus pian air an
aon limh, mothachail miannan agus counter 'dribheadh an limh eile, d fo 4)
beagan fhaclan, ach a ghabhail an d chuid aithrisean cothromach anns gach eile asteach e, agus cmhnaidh a' ceadachadh a eadar-theangachadh gu aon eile, agus an
didh sin untriftigerweise le eile cumail dnadh a-mach. a 'taobhadh ri ar taobh ann
an bunaiteach mneachadh, an cirdeas eadar na roinnean-sersa practaigeach de
thlachd agus pian an lthair an dimh air struts agus counter gallais, ach bha e
fhathast dbailte adhbhar. Nuair a bha e anns a 'bhad soilleir a' cur cudrom air an
dimh de na gnthean gus an roinnean ealain, a dh'fhaodadh a-mhin a bhith air a
dhanamh le cumanta meadhan-ine, agus mar sin a-mhin le tlachd agus pian, far
a bheil seo a chruthachadh cridhe roinnean-sersa ealain. San dara ite, ge-t, tha e
coltach rium gu bheil an cnain san fharsaingeachd agus bun-bheachd mothachadh
practaigeach roinn-sersa gerr-chunntas ann an dearbh tuilleadh dreach cocheangailte ri tlachd agus pian na gallais agus struts chunntair. Seach gu bheil thu
lorg rudeigin nach buannachdail, math, ma tha fear a 'sireadh no a' sireadh, ach aon
a 'sireadh no am bu chir a' str airson, air sgth aon bhuannachd math ga didh
sin; agus mar sin nach eil coltach ri seata co-ionann, feumar buannachdail a
'smaoineachadh gu math le teirm eile mar struts dhearbhadh; agus tha e dreach na
chis soilleir mion-sgrdadh a 'comharrachadh bun-bheachd tlachd ann ar
mothachadh e. Ma tha mi uime sin a chur gu h-rd, gun urrainn dhomh mneachadh
practaigeach roinnean-sersa a thoirt seachad an d chuid mu a chirdeas le gallais
agus struts counter mar a tlachd agus crdh, agus tha seo ach aon a-mhin a
'coimhead cho fada mar sin roinnean-sersa fhin; Ach chan urrainn mi aideachadh
gu bheil an t-siostam air bun-bheachdan, d tha air a thogail a 'cleachdadh a' chiad
mhodh mneachaidh, tha ullachadh anns an fharsaingeachd tuigse an aon furasta a

ruigsinn agus a cheart cho saor falaichte no fosgailte cearcall mneachadh na tha
stidhichte air an drna modh de mhneachadh.
Am measg nan ealain roinnean-sersa, tha an teirm a 'tachairt lainn, fo
practaigeach, tha an teirm gu math a rir an tuilleadh no nas fhaisge mar an dara cuid
as cumanta, se sin, a' eile le measg fhin gerr-chunntas, no mar na mullaich, di ann
ab 'fherr a' ciallachadh mus na feadhainn eile a 'tuigsinn, air , co-dhi mar a
'phromh bhun-bheachd. Tha sinn a 'bheil mran ri dhanamh ach a mhin le
toiseach, ach gun a bhith comasach air fhgail an cirdeas eadar an drna gu tur
taobh.
bhith a 'tuigsinn a' bhun-bheachd a mhaise mar a 'phromh bhun-bheachd mhaise,
co-ionann ris an aonta ann san fharsaingeachd; le mran a tha dreach a mhneachadh
mar teiridh bidhchead fi 's seo a theagasg. Tha bidhchead fhin ach tha e eadardhealaichte a rir a freumhan (o Dhia, mac-meanmna, dealas), a Dididh (sensuous
coltas an smuain, iomlanachd de sensuous coltas, aonachd ann an eugsamhlachd, etc.,
etc.) no danadais aige Mhnich (ann an tlachd, ana- miann). Ar limh, chan eil sinn
a-mhin a 'phrionnsabal, conceptually h-uile ite bheachd mneachadh air cleachdadh
na cnain, ceangailte ris an toradh mu dheireadh de mhneachadh, ach cuideachd le
bhith an thoradh ar coitcheann ullachaidhean air an ealain roinnean-sersa ach ann amhin a' tighinn air ais ann an tuilleadh coitcheann slighe gu leithid a mhneachadh.
s didh seo tha mar-th ann an seagh as fharsainge, tha boireannach a bu
chruaidhe an aon m, a h-uile d tha sinn a 'lorg an t-seilbh dreach, a dhsgadh chan
ann a mhin le bhith a' reusanachadh, no le bhith a 'taobhadh ri buaidh insbesondre,
ma tha seo chan eil seilbh ann gus beagan ceum agus ma tha e tha an re mhath glan,
ge-t, tha sinne aig na b 'sle no a-mhin coimeasach Meadhanach ceum abairtean
leithid tlachdmhor (gu tric le Sensual connotation), tarraingeach, cute b' fherr agus
seo no gun Shades an caisead a 'tighinn gu crch tro seo no gun teirmichean eile,
leithid eireachdail, cute, morbhaileach, irdheirc msaa ainmeachadh. Ann gun seagh
as fharsainge, mar rud math blas snog a 'coimhead snog, tha cha mhr a cheart cho
lainn anaman lainn corp, lainn beachdan cho bragha omhaighean. Tha an cnan
a 'fulang ann an dearbh chan e mhin na h-uile, ach tha e cuideachd math gu bheil e
tolerates e, oir tha sinn a' cumail eile airson h-uile cil nach eil ainm cumanta gum
feum sinn fhathast. Ann an caol mothachadh mhaise agus ealain tuigse ach gl
laghach 'S e rudeigin dreach, cho fada' sa tha e freagarrach airson a bhith nas irde
na dreach Sensual toileachas ach sa bhad tharraing bho Sensual, a tha an drna cuid
le bhith a 'beachdachadh air taobh a-staigh dhimhean an ciallach no tro an co-bhuinn
de bheachdan air an sensuous e comasach, whereupon nas fhaisge air an m a
ghabhail gu ler a bhios a 'tabhann. Ann an seo cumhang mothachadh ach an ine a
tha lainn a 'nas fhasa a chleachdadh le n, an ln agus ghlan e miann bheachd agus
fiamh dheth gan comharrachadh leis snraichte mothachail roinnean-sersa a
chmhdach, buailteach a bhith a' feuchainn aon de na promh ghnomhan na
leabhraichean de na gnthasan aca san deasbad. Ma tha, ge-t, cuid bragha ann an
teann seagh dreach a 'feuchainn ri tagradh a-steach airson obraichean ealain (mar a'
cruthachadh na h-inntinn) a 'cur an cill, tha seo neo bacadh, nach eil a' co-roinn
coitcheann parlance a chruthachadh, agus fhad 'sa bidhchead a' fuireach duine mar

an dthaich a dhon fhin fitly feumaidh. Chan eil sin ag aithneachadh eadardhealachaidhean eadar bidhchead ndarra agus ealain lainn; ach tha dreach d
fhacal-dhealachadh a dhanamh an d chuid. Gu bheil e cinnteach gu bheil am bunbheachd de bhidhchead ann an seagh nas cumhainge Gheibhear tuilleadh tric
riaraichte le bidhchead ealain mar bhidhchead ndarra a bhuineas andershin sil
nas mionaidiche.
Ach, tha e fhathast a 'bruidhinn air coinceap de bhidhchead ann teann ciall. Le
roimhe riaghailtean, chan eil sinn a 'tighinn a-mach air an subjectivity de
bhidhchead; Aon uair sin faodaidh a lorg bragha, d eile a 'seachnadh
raointean. Ach chan eil a h-uile mar a tha iad ag iarraidh, chan eil a-mhin laghan, a
rir a tlachd agus diumbadh dha-rribh a 'diligeadh riutha, bidh aon den fheadhainn
san m ri teachd a' bruidhinn, ach tha e cuideachd ag iarraidh laghan tlachd agus
diumbadh, air a bhuineas riaghailtean deagh bhlas, agus tha e an urra ri riaghailtean
foghlam bhlas, nach eil co-cheangailte ris a 'chiad laghan an aghaidh, ach a-mhin an
fheadhainn a tha a' gabhail brath air an limh dheis stiireadh. Airson mneachadh
bidhchead ann teann mothachadh, for lainn, for bidhchead nach eil dreach mar
bho rd-sealladh, ach cuideachd tha cir iarraidh, tha thu trr luach tlachd sin a 'dol asteach am fbhar le, d bun-bheachd nam for-bidhchead gu mr an com-pirteachas
le bun-bheachd an deagh chuspair, a luach a 'crochadh ann an digh nas fhaide air
adhart smaoineachail.Goirid bidh thu comasach air a rdh, a thaobh bidhchead ann
an cumhainge mothachadh coinneachadh coitcheann bun-bheachdan bidhchead agus
maitheas, fhad 'sa bha iad a' chaochladh air a 'ruigsinn taobh a-muigh andiugh. Rithist a 'bheachd-smuain de bhidhchead tha cuideachd ann an seo
cumhainge dreach eadar-dhealaichte bho na bun-bheachd an mhath aig mran,
faodaidh gu dreach agus a-nis a' taobhadh ri arouse ana- miann ann fhin; ach chan
eil a h-uile tlachd, a h-uile tlachd 'S e co-ionann ris a' beachdachadh air a 'bhuaidh
agus an co-theacsa, a' toirt a cheart cho math. Tha seo air a dheasbad ann an
earrannan nas fhaide air adhart air a 'bhlas tighinn a-steach.
s didh sin, chan eil dad a 'cur stad a' faighinn for bhragha, mar sin, d luach a
arouse deadh-ghean ann an irde ghdarras Dh, na tha mu dheireadh thid gach n a
'tighinn agus anns a' cheann thall gus croch h-uile rud agus a chrochnachadh, aon le
luachmhor as irde beachdan ann an dimh a chur ris an abairt, innis dhaibh na
talmhaidh sensuous; -mhin Chan urrainn dhuinn a rir ar digh bonn cha dean le
aithrisean leithid seo, agus tha am facal lainn gerr obrachadh ann an tiseachadh
dhuinn gus sealltainn buannachd gu bheil gach math nas fhaide air falbh mhaise agus
teiridh ealain tha elach air gu Thuirt a lorg.
A smplidh feart, a 'danamh rudan bragha ann an seagh as fharsainge no
cumhainge, chan eil, ge-t, iomadh oidhirp, brgh no an cridhe bidhchead seo no gun
sealladh le smplidh abairt aptly bhith air a mhneachadh. Siostaman de mhaise bho
os cionn cram a leithid de dheuchainnean a 'dol, a' chis, tha e 'g icheadh agus mar
sin chan eil iad a' tighinn gu crch.Tha mhaise Gu h-osal tha e, an didh na chaidh a
rdh mu na bu trithe aice caractar, bhon fhor thoiseach a-mhin mneachaidhean
reusanta airson a 'mneachadh a' cleachdadh cnan a bhruidhinn a-mach gu soilleir air
na laghan urrainn, s didh mar a tha cuid de agus tha e coltach, agus a 'danamh an

tagraidh ann an sam bith definition bidhchead fuireach aig a h-uile ceart.
Tha e cinnteach, gun robh ann meud daonnan d an guth agus beothail ine
cleachdadh dcha greimeachadh air bun-bheachd a mhaise, chan eil e a 'gabhail air
ts agus riatanach ndar, ach cumhachd bidhchead ann mar a thaobh; agus tha e
mhneachail, leis a 'cruthachadh a' bhun-bheachd de bhidhchead ann an seo a thaobh
fallaineachd. Fi 's ged a tha seo air a stidheachadh a-mhin ann an co-cheangal ri
cuid de chumhachd an ionad agus tha e soilleir agus ceart a-mhin ann an cocheangal ri co-dhnadh a tha seo a dhanamh do dhaoine fallain. Ma tha fear ag
iarraidh a dhanamh na bun-bheachd fallaineachd de dhigh le spis do snraichte
choitcheann seilbh no an ts maoin, agus a 'danamh an stuth-leigheis a' crochadh air
seo, bhiodh e mar untriftig mar ma tha sibh co-dhnadh a 'bhun-bheachd de
bhidhchead ann an co-rir ri agus a' mhaise dheth a rir a 'danamh
rannsachaidhean. An didh stidheachadh bun-bheachd co-cheangailte ri fallaineachd
ann an ris an oifigear nam meadhanan a tha coileanadh seach a 'cheist mu d na rudan
a tha feumail, ach beagan de na laghan fallaineachd a tha e do-dhanta uile a
fhreagairt na briathran; agus an uair sin co-dhnadh le bun-bheachd bidhchead a
thaobh bidhchead an Riaghaltais cumhachd, a 'cheist mu d na rudan a tha lainn,
dreach chis laghan maise no tlachd, a tha ea cheart cho do-dhanta co-ionann a
thaobh gu ler a fhreagairt; dreach mar coitcheann seilbh, a 'danamh rudan a' call
am billidh, mar sin, a tha iad buannachdail, tha e ainmeil le cho beag; agus an uair
sin a-mhin, bu chir dha a bhith comasach air seo a stidheachadh cumhachd
bidhchead gu denote cheart cho soilleir agus cho smplidh danadas fhin,
bunaiteach mneachadh bidhchead biodh e air.
A dh'aindeoin sin, dheth, dhmeas ann an eu sin bhon uair sin air an cur air mullach
na mhaise lainn dearbhadh b'fherr aig an iomradh air ts no ndar a chumail; agus
na gnthasan a tha dreach cho soirbheachail airson leasachadh fhathast neothaitneach. Cha nach robh a h-uile aestheticians dha a tha comasach air aithneachadh
gu bheil e mar Beautiful, gabhail ris a 'chumhachd a bidhchead ann an rd-miann no
fi' s ag iarraidh, an ite, gu bheil a h-uile gam anns an t-slighe a 'gabhail ite
Claonadh, anns an ni so a' dearbhadh fhin gun coileanadh seo a tha riatanach airson
a 'bhun-bheachd a mhaise,' mhin gu bheil thu a 'ciallachadh e anns a' mneachadh
bidhchead nach eil gu ler agus tha i ag iarraidh a chur na ite aon a tha co-ionann
ris an staid no 'phrionnsabal gabhail a-steach an ite an aithris air coileanadh dheth,
coileanadh ach air a ghabhail a-steach ann an tlachd mar nach eil riatanach airson a
'mneachadh a-mhin Gun rangachadh no rd-sgoile. ach a h-uile cron leithid
dearbhadh, le filligeadh a thoirt seachad d a dh'fhaodadh a bhith a 'soilleireachadh
an guth coitcheann agus ine a chleachdadh mar phuing ionnsaigh agus de chiad
fhrinneach rannsachadh dha-rribh a thoirt seachad, ach a rir coltais a thoirt d
coitcheann sam bith le aithris ann an seantans shmplidh tha a thoirt nis air falbh bho
ceart dighean rannsachadh e.
A-nis, chan eil teagamh cuideachd aestheticians, mar Kant, Bouterweck, Fries agus
gabhail a-steach d an coileanadh na h-aon ann an solar de bhidhchead ann an anamiann no seilbh do chrd an t-aon, dol a-mach, ach an ite sin digh gus sgrdadh
laghan tlachd agus diumbadh ag iarraidh a ghabhail, a 'stad aig foirmeil riaghailtean a

thaobh ndar tlachd ann bidhchead, no elas ann an dighean ts no adhbhar ndar
tlachd ann an aon mhneachadh gu h-iomchaidh, sabaid air ais.
Leig dhuinn Cuir bho na promh thaobh bidhchead gu rdugh nan Caochlaidhean
a leithid dimhean ri faicinn gu practaigeach roinnean-sersa gu soilleir.
Tha bun-bheachd nan deagh Thid mneachadh mar a tha an ts bragha, ndar no
coileanadh. Agus a rs, tha sinn air ar pirt ceangailte ris an dimh ri cumhachd, nach
eil nas lugha, gus ceangal a dhanamh dhuinn as cumanta ine Gebrauche na an
Bacadh air a 'chirdeas a bidhchead, mar a tha i na laighe anns an fharsaingeachd
dimh de ealain agus practaigeach roinnean-sersa. Ris an canar dhuinn gu math san
digh as fharsainge, tha boireannach a bu chruaidhe an aon m, a h-uile cil, mar air
an tarraing le aire a thoirt do dhiltadh no undetermined chl cearcall de dimhean
agus buaidhean voraussetzliche staid sgth mar pian, no dhigh gus casg a chur
tuilleadh pian, a phigheadh seach a chruthachadh, a ch sibh dreach a 'bruidhinn an
d chuid sde mhath, deagh fhoghair, mar dhuine math, deagh staid acfhainn; - Ach
math teann anns a 'mothachadh moraltachd agus creideamh, cho fad' s cho farsaing
teirm a riarachadh, gnomha, agus oidhirpean reusanta ndurra, ann an ghdarras as
irde an dhiadhaidh brgh, coimeasachd; a rir a bheil duine a tha an t-ainm dreach
math, mar a thathar a 'danamh ' S e beachd a-mach agus a thaobh riaghailtean, agus
mar sin voraussetzlich ite fortanach gu ruige seo thathar an dil mar mhr-thubaist, a
'toirt ite tlachd na pian san t-saoghal ga chur air adhart, fi' s Dhia a mhin maith
gun do rinn e tachartasan chum tarnaidh an cinne-dhaonna, di a aoibhneas de rd
agus puingean deireannach aodann, agus fi 's am olc ann an seagh seo. 2)
2)

Of chrsa, gheibh duine leis an digh na diadhachd lmh 'feuchainn an

omnipotence agus Maitheas Dh, an d chuid aig an aon m, tha co-chrdail
leis an robh olc ann an t-saoghail, ann an insoluble antinomies. Airson mo
phirt, tha mi a 'creidsinn gu bheil olc ann an saoghal cha toil no le aonta Dia,
ach le fheallsanachail riatanach bith, ach sin dreach mar sin a tha cho riatanach
agus ann an co-theacsa, gluasad anns an t-saoghal, an t-aon a thogail barrachd
is barrachd, ri 'n cradh, gu ridh, agus gur e an seanailear a' ruighinn irde
brth dhiadhaidh a tha thairis air a h-uile neach fa leth mothachail buailteach
daonna ann an stiireadh seo, a tha dreach a-nis a 'crochadh maitheas Dh; d
tuilleadh digh agus mionaideach a cheadaicheadh an seo ach chan eil an t-ite,
oir chan eil e an-seo gus dearbhadh an adhbhar ann am maitheas, ach a
'mneachadh a' bheachd-smuain an thairis air bidhchead. Bheil Dia agus
Maitheas Dh, bidh iad ann an cis sam bith a bhith gu h-rd a-mhin tuigse,
tha e gu bhith a 'tuigsinn idir.

Advantageously, feumail, practaigeach agus roinnean eile practaigeach, a

'fharsainge a thaobh an deagh rdugh fo solar le aire a thoirt do barrachd no nas lugha
snraichte agus clas cuingealaichte de cho-theacsan agus builean, agus an ite a
thaobh a-muigh na rudan agus dimhean air an fheadhainn a bhith air an cur an
gnomh, a tha a 'tuiteam taobh a-staigh cearcall de mhath ann an teann mothachadh,

an beusanta no moralta math, ach goirid airson snraichte dearbhaidhean mu

dheireadh beusanta roinnean-sersa, mar sin onorach, laghail, dleas, cogaiseach,
coibhneil, magnanimous, uasal, etc, a h-uile Tugendbe dealbhan cur a-steach.
Ma moralta agus Divine math thug fo cumanta roinn-sersa ri uidhir eile mhath, a
'toirt seo choimhearsnachd air fad a-mhin subordinated a' nochdadh, mar sin seo
bun-bheachdail ochdaranachd de stuth a chaidh a ghilan a 'togail cil; bho re
rd-amas an-cmhnaidh fhathast an re as irde, a dh'aindeoin 's gu bheil e a'
tighinn conceptually le rean nas sle fo cumanta ine; tha gun a dh'fhaodadh iad a
bhith a 'char as irde Mar sin, cha rdugh.
Bidh thu a 'mneachadh gu bheil ethically math ri d tha toil Dh a rir na hinntinn agus toil an t-sluaigh, agus mar sin an aithris seo an aghaidh na h-rd gu
cothromach, ach a-mhin ann an creideamh nan ite. Always feumaidh tu an uair sin
a 'faighneachd fhathast: d tha brgh toil Dh? agus fi 's ma tha a' chis seo le 10
itheantaibh agus na faclan a 'Bhobaill: "Love Dia os ceann nan uile nithe, agus do
choimhearsnach mar thu fhin", a' cumail fhreagair bho os cionn sos gu mr, a rir
a 'danamh ceangal eadar puing de na itheantaibh agus iarraidh soilleir
mneachadh facal mu dheireadh urrainn d am prionnsabal de dheagh feumar codhnadh fhathast andersher.
Mo chreach de rud a stidheachadh cus Beauty dheth, ach dh'fhaodadh iad a bhith a
'cur, mar a nuair a thoileachas a-steach co-dhimh agus builean, gu bheil cileachd an
rud a tha sgth,' craoladh tro elach air a bhith an co-bhuinn bheachdan air na gradbheachd air a 'chis, thobar somalta mun deidhinn, an didh sin (fo IX) ga dheasbad
gu mionaideach. Air an limh eile, 's dcha nach feum air bidhchead na mhaitheas,
ach faodaidh bidhchead nuair a tha e an-diugh, a' cuideachadh a stidheachadh
cileachd, fhad 'sa bhad tlachd teachd a-steach, ach buinidh gu lir mar theachd asteach, neo air bun-bheachd an deagh thoil, ach chan eil seo a-mhin chinntiche agus
chan eil bris an aghaidh a 'mhr-chuid de pian teachd a-steach de bhuaidh. Achdan
seo lainn riochd math mar dhigh air togail a 'stri airson an aon rud. ach cuideachd
as grinde Gheibhear math, mar droch-blasadh agus dona a 'coimhead ocshlaint fo
chmhnant gun grad pian bidh a' ciallachadh aon a 'toirt brr le bhith a' toirt air falbh
barrachd pian episodes.
A thaobh seo a rir na bh 'ann roimhe an d chuid bragha faodar a chleachdadh
cho math ann am for dhiofar fhaid, an riaghailt a chleachdadh a bhios an t air a
bheil sinn a' cumail ann an co-rir ri nas fharsainge no nas cumhainge na cearcall
Amharc sneadh no chaolas, agus mar sin tha iad cho fada ann airson dhuinn
fharsainge greim, a dhanamh mar neo-bacaidh ullachaidhean airidheachd fhin no a
bhith air a chur an cill cumail a-mach.
Ach 'se sin an fharsaing de mhneachaidhean Nice agus Mhath mar a
stidheachadh, dha-rribh tha ni eile seach an explication na fad-ruigsinn bethail
agus guth ine feum, bithear a' mneachadh le na leanas beachdan agus a bhith air
ath-dhaingneachadh.
Tha an duine cumanta a chleachdadh leis a h-uile ealain roinnean-sersa aig na huile, am bun-bheachd a-mhin Chan eil ghrinn le miann a 'faireachdainn nas lugha

ann a-siostam a leasachadh air bun-bheachdan a dhol an ss ann an eadardhealachaidhean nas bidhch de bhad caisead a cinn; Mar sin, tha e a 'riochdachadh
bragha fharsainge a h-uile ite eile roinnean-sersa ealain. Gu dearbh, cha bhi thu ga
chluinntinn ag rdh gu bheil e tlachdmhor, taitneach, eireachdail, dainty, cute; tha e
ag rdh anns gach ite a-mhin: tha sin snog.
Ach fi 's an-oideachadh nas fherr, nas bidhch' fheadhainn-eadardhealachaidhean a tha cumanta, mar an abairt ag obrachadh ann an uimhir a
shuidheachaidhean far a bheil cha snraichte a chur an gnomh leithid eadardhealachaidhean, lainn ann an leud as motha, ag rdh uime sin gun chron: caiteach e
laghach, filidhean laghach, a 'bruidhinn air lainn tna, lainn aimsir, lainn smuain,
lainn fianais, nach eil, a ghleidheadh na h-uile gun de na gnthasan irde stoidhle, bu
chumhainge bun-bheachd dreach de Beauty geama, an didh a ni m an-mhin
Sensual, tlachdmhor, fi 's an-iomlan a-steach an taobh a-staigh spioradail tr a'
tuiteam Tha an slugadh suas fo bhun-bheachd ghrinn.
Dreach mar analogously ach le Schn e ga ghilan fhin ann an dimhean sin le
Mhath. Tha abairtean feumail buannachdail iomchaidh luachmhor slnachaidh nach
urrainn a bhith air a chluinntinn le duine cumanta, tha e a-mhin an aon airson a huile practaigeach a chur an cill Categories cha mhr a h-uile ealain a chur an cill
lainn; agus mu beannachadh airson mr phailteas de dheagh; as cumanta ciall a tha
an d chuid iomchaidh cuideachd a 'boireannach a bu chruaidhe. An guth 's an abairt
cleachdadh chruth Tha dreach mar a tha eadar-dhealachadh eadar practaigeach agus
maiseach roinnean-sersa, ach faodaidh iad cuideachd tric cho beag aice as
fharsainge dreach den ine Math teicheadh mar an teirm lainn, air sgth coitcheann
tuairisgeul de na thoileachas dhuinn fo Mitrcksicht air co-dhimh agus buaidh gu
math tric dreach mar a tha riatanach mar an sgaradh san roinn-sersa seo nuances
agus chan eil idh.
An aon rud ri co-mheas de na promh earrannan Beautiful agus Mhath gu foroinnean-sersa, faodar a rdh ri chile le an co-mheas de na d phromh
roinnean. Tha iad a 'dealachadh ann am beatha litheil gu math mar a dh'ainmichear
roimhe.
Mar sin, tha iad ag rdh ann an litheil trafaig do dhaoine eile: "Tha e math gu
bheil thu air tighinn" ma tha thu ag iarraidh a 'bhad le toileachas gu robh dsgadh a'
tighinn na feadhainn eile a 'toirt seachad a chur an cill; "Tha e math gu bheil thu air
tighinn," nuair a tha thu a 'smaoineachadh de bhuaidh a bha ea' tadhal ann am
mothachadh de tlachd no airson bacadh pian. - Tha sinn a 'bruidhinn air sde mhath
no sde mhath, a rir co-dhi aon dheth na bhad thoilichte leam bheachd no ag
iarraidh an deagh bhuaidh gu bheil e a' gealltainn ainmichte. - Bho lethbhreacan den
aon ag radh, tha e gl laghach, Andre, tha e math peantadh. 'S dcha ag iarraidh a
chur an cill ann an aon susbaint, ach a' toirt gerr-chunntas Tha an dealbh seo mar a
tha ea 'toirt tlachd dha-rribh le a lthaireachd, a' pasgadh suim na Andre e suas mar
sin a 'sealbhachadh feartan gun urrainn tlachd a thoirt fo na h-feum, gun ann a chur
an cill rudeigin gu blasad aig an lithreach thlachdmhr bhuaidh a bha aig a
'peantadh. - A bheil ainm a tha air an taigh bidheach a thogail, ma tha e air a thogail

ann an suidheachaidhean leithid seo, air a sgeadachadh mar sin tha e dreach Lust
builichte le chuid lirsinn. Ach leithid taigh dh'fhaodadh a bhith air a thogail gus am
biodh e b 'fherr no nas luaithe thuit thar ar cinn no Ann an cleachdadh
inconveniences a rir a bhiodh nas motha na an tlachd a-nis a' toirt dhuinn sealladh
aige. An uair sin cha bhiodh sinn ach faodar an t-ainm deagh thogail; cuideachd
laghach ach nach biodh sinn ga fhaighinn ma tha an droch thogail anns na beagan
bhliadhnaichean bheachd a dhanamh cho chuireas a-steach airson gluasad na pian na
buaidhean co-bhuinn mar a tha e. - Chuala mi cuideigin ag rdh: "ma tha aon curls an
Vine, dhearcan cinntinn nas trithe agus nas motha." "Sin cinnteach bidheach,"
fhreagair aon de dhaoine eile; "Ach tha mi a 'smaoineachadh nach eil e airson math;
bidh e a' fulang bho limhseachadh m-ndarra agus seo a chall air fad chis crr is
win." Le cur an cill eireachdail a bha ea 'toirt iomradh air na grad-tlachd, a' cur
deagh air fad buannachd ann an in-ghabhail air a 'bhuaidh. - Ma tha aon ni dhuinn
ine fhada air a bhith doirbh, Mu dheireadh thall rinig anns an digh cheart gu bith,
no olc a tha air an srachadh dhuinn ine fhada, tha thogail mu dheireadh thall, bidh e
a dh'aindeoin a 'bhad tlachd, d dh'fheumas tu leithid sin de chis, ach chan eil ag
rdh: "a-nis tha iad bragha," ach " 'S e a-nis breagha"; fhad bleed sinn fhathast a
'tachairt, tha an cirdeas air soirbheachadh le nuair a chrochnaich an upscale agus
airson cur s didh sin duilgheadasan no inconveniences ann an inntinn nuair a tha
an-drsta thoilichte leam soirbheas fhin.
Bhon cileachd na grad-thoileachas buaidhean, far a bheil iad ann, an-cmhnaidh a
'tighinn a-steach beachdachadh, mar a bhios iad a' tighinn 'na aonar gu ndarra asteach beachdachadh air far a bheil iad an-diugh a-mhin, no far nach eil adhbhar
snraichte a tha, a thuilleadh air iad ite gus buaidhean a thaobh tlachd no pian a
'smaoineachadh. Agus mar sin feumaidh tu ann an leithid sin de chisean, math agus
bragha a 'samhlachadh ag rdh a rir cho tric': gun chil math, fileadh math, mar
sin caiteach laghach, filidhean laghach; a 'gabhail gu math dheth nuair a' gabhail amach ghrinn.
Air an limh eile urrainn fo mar-th gu h-rd a 'danamh iomradh a' ciallachadh no
gnomha a tha air a ghairm math a thaobh an dil laghail a dh'fhaodas tighinn, faic
cuideachd lainn, gu ruige seo tha iad sin a 'toirt fhin ann an co-cheangal ris a'
bhuaidh, gun robh an smuain a dhanamh sa bhad miann neach a ch e. Tha aon amhin a chumail bun-bheachdail soilleireachd, daonnan a 'sileachadh gum biodh,
bho a thaobhan cmhla, an aon bidheach luath, luath dham b' ainm math, agus
iomradh air eadar-dhealachadh eadar an d thaobh a tha an uair sin an-cmhnaidh a
dhearbhadh.
Leis a 'bheachd cileachd intimately tha co-cheangailte ri bun-bheachd
luach. Goirid aon a 'tuigsinn an re cileachd am measg luach. Mar sin, tha e
cuideachd tomhas de thoileachas toradh, tha sinn air rudan, gnomhan, a 'cruthachadh
na h- 3) , le Bcksicht gun averted no upscale diumbadh aon a' buntainn ri susbaint a
ghineadh. Ann am briathran eile, tha sinn a 'tomhas na rudan a cirdean agus aig
luach mar a tha e a' cur a rir daonna sonas no bacadh a chur air m-thoilichte, s.
3) Nuair

ite luachan no prsean, an duilgheadas a 'faighinn a' tighinn mar

bhillidh ann Mitrechnung.

Nach urrainn dhuinn tuairmse mhatamataigeach an teachd a-steach tlachd 4) , chan
eil atharrachadh a 'bheachd a luach; faodaidh sinn atharrachadh luach de na rudan 's
dcha nach eil a' meas mhatamataigeach, an d chuid tuairmse uireasbhaidhean seo,
tha sibh ag iarraidh gus a chumail a 'dol, chan e dreach co-shnte, ach goil sos gus
an aon rud. Ach is urrainn dhuinn pirt prtaidh an didh beachdachadh, gu re ri aon
mar thoradh air an elas agus teagasg Uile gu lir, faireachdainnean, a tha sa
chumantas co-dhnadh mr agus gu tric mran nas sbhailte na an fheadhainn a
thomhas no barrachd adhbharachadh nas lugha de luach snraichte taobh a-staigh
crochan agad a dhanamh nas fhasa, agus Feumaidh thugainn e a 'coinneachadh, mar
sin chan eil sinn comasach air cumail a' dribheadh sbhailteachd. Litheil, ach fear a
'toirt a h-uile e choinneachaidhean, dreach a' coimhead air a 'cur ri co-rireach an
propagation, a thaobh glidhteachais no lghdachadh daonna sonas dha tlachd agus
diumbadh teachd a-steach tranaichean fhin. Gun fhios e, a phigheadh dheth air na
faireachdainnean aige de thlachd agus pian toraidhean airson fad soirbheachadh amach, mar sin a thig e gu cur luach air dearbhaidhean de rudan, e fhin Chan eil fhios
ciamar, agus gu tric gun an inntinn coltas ann gu bheil rudeigin a dhanamh gus
e; ged a ni m na h-aon anns gach ite leisg tha seo fhathast a bhith. Aig an aon m,
na goireasan beairteach ri fhaotainn do dhaoine fa leth airson a 'faotainn luach ceart
riaghailtean airson iarrtais, chan eil fada, agus tha e stidhichte gu re mhr air
luachadh riaghailtean, a chaidh a lorg le na h-elasan agus faileasan iomlan air feadh
eachdraidh; ciod e fhin urrainn cur rudeigin, gus am bi iad cruaidh no atharrachadh.
4) A matamataigeach

dearbh (chan eil consachadh a-mhin psychophysically

comasach) a thomhas an dinead an tlachd is crdh a bhiodh e coltach a bhith
air a lorg a-mhin ann an co-cheangal ri elas coitcheann freumh adhbhar
toileachais agus pian. Gu ruige sin, dh'fhaodadh gum biodh e dreach air
tuairmse a dhanamh barrachd no nas lugha.

Co-dhi aon ag iarraidh co-cheangailte ri bun-bheachd luach air na cumhaichean

tlachd no an tlachd fhin, tha cothromach suarach nuair a tha e a 'danamh tuairmse
na h-mhin ann an co-rir ri an-mhiann teachd a-steach. Airidheachd no demerits de
tlachd, ach an didh sin tha iad a 'sireadh airidh no nach eil, gu bhith air a thomhas
ann an co-rir ri prionnsabal coitcheann de caoimhneas nach eil a-mhin airson aca
fhin meud, ach cuideachd le meud an tlachd no pian, mar an tobar, a dh'fhaodadh iad
a bhith a' beachdachadh , Bidh sinn ag rdh gu ruige seo gu bheil mar thobar tlachd
no pian a tha, mar a'Bhith aca an crochadh air na h-, no co-cheangailte ris an
fheadhainn a tha a 'gabhail a-steach tlachd no diumbadh leithid. Mar a miann a bhith
a' danamh math le stiireadh co-cheangailte, a tha freagarrach , am miann a
'meudachadh san t-saoghal, ana- miann an ainneart le stiireadh, a tha buailteach a
lghdachadh orra; am miann airson Meadhanach tlachd gu bheil a leithid de
gleidheadh an duine, a tha a 'toirt cothrom dha cumail a' dol gus tlachd a ghabhail
agus tlachd a chruthachadh miann airson an inordinate tlachd le leithid slinte m-rian

a tha air a thoirt mu dheidhinn le barrachd pian. Cho dona, uime sin icheil luachan e
ris riamh miann a 'mneachadh, cho fad' sa chmhnant gu bheil e air an tsuidheachadh anns a bheil e buailteach, a dhanamh a rir a 'cho-theacsa anns a bheil
e a' tachairt, barrachd pian ann an bhuaidh no barrachd tlachd co-dhnadh a 'cur
bacadh, mar a tha e fhin, ach tha a' bhuaidh, ma tha da-rribh ann an luach
coitcheann a 'faireachdainn a bhith a' tuigsinn a bhith co-cheangailte ris a-mhin chan
eil fhin tlachd inbhe nan daoine, ach fad staid tlachd a'chinne-dhaonna. s didh sin,
pian urrainn fi 's a' faighinn luach nas irde na thoileachas nuair a tha iad outbid le
barrachd tlachd no buaidh urrainn stad a chur air barrachd pian episodes. Agus mar a
gabhail ris mar nach dheth a bhith neo-mhearachdach tuairmse ghabhas, ach
tuairmeas air an luach a thoirt seachad ann am prionnsabal air a 'phuing seo, a chionn
a h-uile eile tuairmse e fo mhlachd do co-dhi aon neo-mhearachdachd do-dhanta
barrachd m-chinnt.
Tha miann olc agus ana- miann airson olc tha an didh sin aig a h-uile 'n aon
mheudachd chan eil an aon luach mar nach robh math agus mar miann airson math,
cho fad' sa fheadhainn mar, an fheadhainn co-cheangailte ri ndar a 'mhaith agus an
uilc, fi' s le for ln pian episodes le mhr-chuid de ana- miann buaidh. Tha sona
staid a 'cumail olc' sa bha e olc comharrann agus a 'neartachadh e droch fhortan agus'
ite, agus mar sin a 'meudachadh a stras de coitcheann m-chofhurtachd. An aghaidh
a 'buannachadh na peanas olc, diadhaidh agus daonna, ged dreach diumbadh
bereitend, luach cha airson falamh prionnsabal Retaliation no dogmatic prionnsabal
rite, a' cheist carson a chil air fhgail fhathast, ach ma tha iad piseach air an olc,
casg air, cumail dreach cumail smachd air an olc mar thobar pian; agus an tuilleadh
iad cmhla bho na cumhaichean seo, an luach as motha a bhios oirre. 5)
5) Tha

mi a 'ciallachadh, a-mhin ma tha an luach a' pheanais bho na roinnean

gu h-rd bidh gerr-chunntas air ionnsachadh, gheibh thu taobh a-muigh a tha
fhathast gnth-biases ann an sealladh a 'phrionnsabal.

rd-re Lust (Lust rd caractar) Tha a-mhin gu ruige seo barrachd luach nas sle,
mar a tha e cuideachd na thobar tuilleadh miann. Tha an leanaibh tlachd aige ann an
neo-chiontach geamannan gnomhach mar neach-obrach aig a smplidh ach min, ged
seal, tha e fhathast nas luachmhoire na miann airson droch iongantas no m-mhoralta
nobhailean.
San fharsaingeachd a leanas fad an luach bun-bheachd eadar-dhealaichte leud, ann
a dh'fhaodas a bhith a 'bhun-bheachd an deagh ghabhail, agus a chaochladh, a rir a
luach gu tric ach airson beagan cearcall de dimhean agus buaidhean, mar a tha sinn
a' e dreach ann an inntinn, nam measg a 'bhad tlachd teachd a-steach Tha
tomhas. ach tha thu crochan tlachd agus pian chan ann a mhin sle toinisgeil, thathar
a 'meas an tlachd agus am pian na h-chan ann dreach airson an dil laghail bathar de
ann fa leth fineil momentary tlachd is crdh, ach a rir an presupposed teachd asteach gu h-iomlan airson na h-iomlan, mar sin tha e mar sin a' tha for agus ln luach
na cumhaichean seo bho as irde factaran coitcheann. An iomlan tuairmse na luach

fhor de rudan agus dimhean tha gu dearbh air leth; ach tha e furasta a rdh gu bheil
e mar thoradh luachmhor dha-rribh mar iar, agus anns an fharsaingeachd faodaidh
seo a bhith buntainneach breithneachadh a thaobh seo nas fhasa cisean mar iomlan.
Tha tlachd agus lainn cumhang mothachadh urrainn dhuinn taghadh nas motha
luach, mar ni a tha feumail a-mhin airson a 'bhuaidh, an d chuid a chionn' s gun dil
thlachdmhr bhuaidh a bha taitneach agus lainn air fad thlachdmhr bhuaidh a bha
feumail, tha na briathran a 'bhun-bheachd nach eil mran cothroim Tha uallach, a
'tairgsinn, an dara ite, air sgth bun-bheachd bidhchead ann an cumhainge
mothachadh, am for bidhchead, a' gabhail a-steach Mitrcksicht am miann a
'leantainn le solarachadh rd-sgoile. Tha for bidhchead urrainn tro molaidhean a
thug e ann an deagh mhothachadh, a 'cleachdadh crr is d tha dreach feumail no
dhigh. Ann an coimeas, na daoine coltach mhath ann an chumhainge is rd-re
mothachadh, a 'math a bhith moralta agus diadhaidh aig na h-uile, a' toirt seachad an
luach as irde agus a tha, oir bu mhotha anns an fharsaingeachd agus firmest thaobh
cumail suas soirbheachail staid 'chinne-daonna na laighe aig a h-uile. Without
reusanta beachdachadh air daoine a 'faireachdainn ann an beachdan moralta agus
gnomhan dhaoine gus danamh cinnteach ann a thaobh seo, cho fad' sa tha e an
crochadh air an daonna toil agus an gnomh, a-mach, agus mar sin ann an mu
choinneamh m-mhoralta.
Ch sinn, mar eisimpleir cuideigin a tha ibhinn, eirmseach, a 'tionndadh ann an
gilan, tapaidh, bhidheach. nach biodh coltach a bhith an neach sin aig nach eil
farmad ris aig a h-uile tlachd a tha ea scatters str mun cuairt agus pocketing. Ach anis tha e, tha e droch dhuine, strdhail, cruaidh an aghaidh a theaghlach, monarach; agus tha e air chall ann ar beachd agus spis; eadhon mar a tha e a
'danamh fisteas dhuinn, aoigheachd, a' crbadh dhuinn eerie faireachdainn. Tha
sinn a 'faireachdainn cofhurtail gu bheil a h-uile thoileachas gu bheil ia' sruthadh
dhan a eirmseachd, inntinn, a dexterous dhanamh ris agus feadhainn eile dreach,
chan eil cuideam cho math pian a bheir e Uibhist a Tuath le a bhuaidh fhin, mar
muladach hours e a 'danamh a bhean agus a theaghlach, mar an t-olc a tha e' toirt
eas-onoir tro aige mu Andre. Iadsan uile coltas lemach a-mhin mar an cop geal
thar dorcha loch diumbadh. Chan eil sinn ag rdh a 'chrsa mionaideach: ach ar
foghlam tro iomadach tuit elasan agus teagasg a' faireachdainn a tha an cumhachd,
b 'urrainn a rdh ciod a h-uile cil an inntinn na h-aonar, a thighinn cmhla ann an
linn sin.
Smaoinich a-nis gu bheil crr is tioram, a shuidheachadh, gu dearbh pedantic fear
de inconspicuous Gnothaichean, c aig tha fios ciamar a dibhearsain duine math,
ach bha ea dhleastanas, a shuidheachadh ann an rdugh a stiireadh le feachdan a
'choimhearsnachd agus feumail ionadan brosnachadh, cmhla ri a bhean ann an sth
beatha agus a 'chlann foghlam math, nach eil a' cur tro dhigh spioradail, nach eil
aig a riarachadh, ach tro stuth cho math 'urrainn dha gus an tlachd eile, agus mar
sin bhiodh sinn cinnteach nach toigh leis a bhith cho tioram agus pedantic mar a bha
e; ach nuair a Wertsvergleichung dheth leis bho chan eil sinn airson tiotan teagamh
sam bith chuir e air bh 'ann roimhe, bidh sinn a' cur an cill mar a tha sinn fhn a
chur an cill, a 'pigheadh nas irde na an fheadhainn; ach pigheadh eil cil, mar

an luach tuairmse; - Le bhith a 'faireachdainn math, cia mr ach miann air fad, a'
sruthadh bho aige gnomhan, mar a bh 'ann roimhe.
Ach tha sinn a 'cur luach air feartan ann an daoine nach eil a-mhin ma tha iad a
dh'fhaodar a thoirt taobh a-staigh na bun-bheachd moraltachd; Rud sam bith an ite
a dhol air adhart a 'toirt a-steach an t-saoghail air fear pailteas de caractar miann
rd-re air a chumail le rd an t-saoghail; dreach a dhanamh air an limh dheis a
'faireachdainn a chur an rd-re no na h-rd. D Goethe a dh'aindeoin sin tha meas,
a dh'aindeoin nach robh e moralta nas motha na sin mran trifling spioradan. D th
'ann an seinneadair ann an luachan nuair a tha e snog agus seinn lainn, fi' s ma
tha aon de na moraltachd an aon chan eil fhios 'am. Agus fi 's ma tha fios aig duine
gur e rud faoin, tha thu mathanas i trr rudan ri bidhchead agus ran lainn sgth
and'd an ite a bhith neo-umhaileach so, ged nach eil dona, a bhith, mar cho-ainm.
Moraltachd amadan. Carson? oir tha an fheadhainn a tha a 'fuireach wellspring de
thogradh, agus tha seo tioram amar. Tha an sgile de thoileachas le bhith a 'cumail
suas na h-uile. Ach ma tha an aon seinneadair a enraptures dhuinn cmhla rithe a
'seinn agus a Grsmhorachd, aig an aon m beag agus classy a' nochdadh ann an
ndar, mar unspeakably irde sinn an uair sin ach aig an aon m ri na neoumhaileach a 'tilgeil air falbh, agus nuair a grach gadh. Tha sinn a 'faireachdainn
gu bheil an saoghal seo gu h-iomlan neo-chrochnach tuilleadh miann a
bhuannachadh seach fa leth profligates aon, agus an deagh thoil eile grach.
Cogais, a tha a 'dearbhadh na daoine aige fhin maitheis, a' toirt dha
faireachdainn tarainteachd mu Everything taobh a-muigh d dh'fhaodadh tighinn amach an toiseach bho gnomhan aige, agus as motha a tha prseil faireachdainn aig
an aon m a bhith aca sa bhad mar ndar. Gus a 'bhuaidh Ann an faireachdainnean
ni m a bidhchead no sealbh bidhchead rudeigin Anderm tha rudeigin coltach. D
tha sinn a-nis tha e, feumaidh sinn; an crr fhathast ri fhaicinn, mura bheil an
caractar de chileachd aig an aon m le ausprge.
Bu chir cuid an aghaidh eudaemonistic feart a tha a 'dol tro na h-iomlan roimhe
siostam bun-bheachdan agus riatanach co-cheangailte ri modhanail siostam
iomchaidh caractar, bucking, leig iad beachdachadh air co-dhi chan eil iad len eile
bun-bheachdail siostam a-mhin nas lugha soilleir digh cothromach ris an aon
beusanta co-dhnaidhean a 'tighinn, agus an aversion a-steach am miann bunbheachd ann an practaigeach agus nis beusanta roinnean-sersa chan ann a mhin a b'
sle aig agus aig a h-uile cuingealaichte dreach de teirm seo an urra ri d an t a tha
daonnan beinne a dh'aindeoin chmhragaile riatanas a bhith a 'gluasad bhon cumanta
beatha ann an saidheans an didh a tha e gun teagamh ethically impermissible
dhnaidhean rm. Co-dhi, roimhe siostam bun-bheachdan a 'dol dhaibhsan nach eil
ann an mhaise; agus bho bidh e an gnomh folgends gu mr ri seo, chan eil gu
moraltachd, gus an urrainn dhomh a ghabhail ga cleachdadh gus a dhearbhadh gu
mionaideach air an aon siostam airson beusan; ach gheibh thu cuid de na
cmhraidhean ann an seo fi 's aig deireadh an earrann seo (fon 4). gus leigeil le ln
aig taobh robh teagamh an deasbad practaigeach roinnean-sersa seo, uime sin, chan
ann air sgth iad, mura bheil a chur an gnomh a 'phuing as irde airson na gnthasan
a thuig ach ann na bu trithe goirid bhean agus san m ri teachd (fo IX) nas fhaisge

air a chur gu bs ann an digh ealain roinnean-sersa agus a chomharrachadh ann an

gnthasan urrainn bhith ro dhna, agus a 'bhun-bheachd an mhath ann an dreach as
cumhainge de bhidhchead a' gabhail pirt dreach mitbestimmend.
Lotze, aig a bheil beachdan a roinn na eudaemonistic ais le ar 6) , a tha fhathast
mar sin a 'toirt buaidh air bun-bheachdan mar, lainn, math, luach, gl eadardhealaichte suidheachadh ri chile, mar a thachair an seo,' se sin danamh
bidhchead a-mhin bho moralta mhaitheas an crochadh, an ite an d chuid gus
beachdachadh ann an cumantas a rir miann a thaobh, mar a rinn sinn, le bhith a
'cur an cill airson laghach sin de 7) , ann a choltas, an ruitheam (smaoinich structar
an rdugh) agus an co-mheas de fhoirmean anns a bheil am math moralta ann an
thugainn agus nas fhaide dhuinn innse ann an rdugh Dh an t-saoghail agus a
'stiireadh agus a' gluasad. Ann an leithid toradh nan Eileanan rudan agus
dimhean, a tha aca tlachdmhor bheachd h-, tha ea 'faicinn sin a' bruidhinn a-mhin
stampa de "fhin sr-mhathas" an t-aon, a tha na laighe ann an dearbh gu bheil sin
ruitheam, an fheadhainn dimh 'cruthachadh rudeigin mu dheidhinn san dhuinn
merachadh, gun a bhith uime sin an dearbh susbaint na moralta deagh fheum a
dhanamh cmhla riutha. 8) -mhin seo, moralta, math fhin ach tha e meud
bunaiteach, a h-uile daoine eile dreach tighinn, ann an luach. Am bun-bheachd sin
math, seach an par Precious, gu bheil sinn a 'lorg fhn nis mu dheireadh thall a
dhiltadh, tha e a' togail air a 'bhun-bheachd tlachd ann as irde potency (far a bheil
an beatitude) leis an aithris a leanas (Mikrok III 608th.) 9) : "Math ann fhin a tha a
'crdadh ris aoibhneas; bathair gu bheil sinn ghairm mar sin, tha digh gu math seo,
ach chan eil fi' s gur math, mus tid iad air an cruth- atharrachadh ann an tlachd
aca; ach tha e math a-mhin be gaoil a tha ag iarraidh slinte eile ". Air an cur gu
bs dheth an seo, chan urrainn freagairt.
6)

cinntiche utterances ann a thaobh seo ann an Sua Mikrokosm. II. 304.
eisimeileachd. Ub. d. Limit. d. Sch. 15 no bithtean. 97.
8) gnothachais. 234. 265. 286. 232. 293. 100. 487.
9) Bheil, cho math presuppose eile mneachadh snraichte seo na ann an Lotze,
gidheadh fheadhainn mo lorg air teicheadh.
7)

'S e seo a-nis ann an cis sam bith a tha gl eadar-dhealaichte bun-bheachdail
siostam na ne, gun, uime sin, an amas sgaradh eadar an d. Ach tha mi den bheachd
gun toir a thaobh Cleachdadh cumanta, tha na briathran againn a tha barrachd na
sin de Lotze, a tha a-riamh tuilleadh ann an seagh na moraltachd agus gnthasan
bho os cionn na bho gu h-osal, fhad 'sa Lotze an iteachan eile a' gluasad le
soirbheachadh ann an stiireadh mu dheireadh.
Tha bun-bheachd cumanta cleachdadh airson toradh hinbiegt bho aon taobh
barrachd a bidhchead, de eile le tuilleadh practaigeach taobh. Tha mran de na tha
sinn a chanadh cha bhidheach no lainn, faodaidh sinn fhathast a 'lorg
inntinneach. Tha e cumanta talamh bidh sinn buailteach a bhith a 'sileachadh gum

roinn-sersa ite airson deagh mar icheil; ach 's dcha gum biodh idh ann an
rudeigin grnda fhn; mar for? - Tha an fhreagairt: gun lorg sinn rudeigin
inntinneach, dad a rdh gu bheil crr is e dhuinn airson seo no gun dn puingean mar
dhuinn diligeadh ris, gun e uime sin feum dhuinn a thoileachadh mar Pretty no
lainn fad. An ite sin, dh'fhaodadh gum biodh e ach aon no eile tlachdmhor feart
airson an t-suidheachaidh anns a bheil ceangal ris an idh; agus fi 's an seun a chur
air annas a dhanamh inntinneach, cho fad' sa tha e r gu dhuinn aon rud, a 'grnda
Pastrana. Ach buannachd no cron, an aon rud a 'danamh airson cuid de roinnean no
geallaidhean s dcha a' tladh ar idh oirre; agus ann an raidean mar a tha cuideigin
aig a bheil idh san t-sil, fi 's cta na bun-bheachd le idh buannachd no
buannachd cmhla fhin.
Le bhith a 'thaobh bidhchead agus maitheas an coinceap de fhrinn a tha cmhla a'
cruthachadh sersa de na trianaid h-uile ite. Leig dhuinn seo a-mhin mar aithghearr
'sa ghabhas e air a shuidheachadh air an fheadhainn a thaobh.
Par Sr-mhathais, gu tur, cothromach for S e beachd a tha an aghaidh a chile for
no a dh'fhaodadh a bhith coileanta fin uncontradicted smuain, no iomlan chuairtean
aghaidh Buinidh cmhla mar-th beachdan; gun teagamh tha e ann am mothachadh
air an ssachadh de na cumhaichean fhrinn. Ach a rir mar an teirm seo dreach
fhrinn agus cogais a 'fulang an cuingealachadh no a tha cmhnantan a-mhin a
chaidh a thogail, mu chur an gnomh a-mhin gu cuid de sgrean conception no
percipient ndurra, no na cumhaichean fhrinn no cinnt a-mhin bhith a'
smaoineachadh barrachd no nas lugha riaraichte neo-choileanta, ifeachdach airson
iomlan roinnean-sersa na frinn agus an cinnteachd tuilleadh no nas lugha
coimeasach dligheach, a Faodar gerr-chunntas mar teiridheach leis an iomlan, mar
tha: taobh a-staigh taobh a-muigh for for phearsanta raidh, ceart, ceart, aptly,
creideasach, earbsach, gun teagamh sam bith, bhroghmhor, coltach, etc. matha
caractar, a cheart cho iomadh gam icheil caractar.
A 'chiad, a-nis ag ionndrainn aon sna solarachaidhean sin a dimh na firinn a
bidhchead agus maitheas; ach ma tha a leithid nach eil gu dreach air a 'phuing a'
tighinn gu solus, e moladh air mar bunaiteach ann fhrinneach; agus a bhith comasach
air ar lainn agus math a thaobh an neo-aithnichte dhuinn mu dheireadh adhbhar
coitcheann de thoileachas a mhneachadh, mar sin bu toil leotha cuideachd an so a
lorg na dimh bun-bheachdail na frinn. Gu dearbh, chan ann a mhin an chuid
faireachdainn tlachd a tha dreach co-cheangailte ris an elas air an fhrinn agus a
'lorg frinnean, a tha mar a' dribheadh feachd ann an saidheans agus a 'nochdadh ann
an ealain mar thoradh a' coileanadh cudromach riatanas, ach faodaidh e cuideachd a mhin for co-dhnaidhean air math practaigeach bhuaidh Ghabh mar sin, fi 's
airson thionndadh gl phrionnsabal coitcheann urrainn an fhrinn de elas inferred
bho an cileachd; Ach, ciod sam bith a ghabhail nas mionaidiche an seo. 10)
10)

Ur. mu dheidhinn na "tr adhbharan u. GR. den EQ." S. 120th

Tha rud math a bhith a 'beachdachadh ann an aon as didh a h-uile duine mar a
dh'fhaid, agus an taigheadais air fad pasgannan', an lthair agus san m ri teachd,
faisg air agus fada, agus a 'gleidheadh a' bhuannachd a h-uile dimhean

rannsachadh; bidhchead blooming aig a bheil bean, a 'buntainn an-diugh, le aire do

na toil an duine, an tlachd an leanabh, a tha a' toirt toileachas ann Sensual tlachdan
agus geamannan fa leth; an feumail sgalagan, a tha an riaghaltas a 'danamh lmh
coileanadh le aran a mhin a gheibhear a rir mar a tha e airidh air a leithid. An
fhrinn mu dheireadh thall a 'tighinn mar searmonaichean agus luchd-teagaisg do
bhuill den teaghlach bu chir, mar searmonaiche ann an creidimh, mar neach-teagaisg
ann an elas; e iasad an deagh shil, a 'dol an feumail limh agus a' cumail
Cothromach sgthan.
3) maiseach, maiseach.
Tha e fhathast dligheach, a 'thuige dreach gun a tharraing ann an cleachdadh bunbheachd agus gnthasan mhaise mar theagasg ealain nas fhaisge air a mhneachadh
agus a-nis cuideachd na sgre anns a bheil am beachdachadh an sgrobhainn seo
Cumaidh snraichte croch.
An didh freumhan agus thsail dearbhadh le Baumgarten (bho mhaise mar
saidheans cinn-latha), agus Kant rachadh maiseach an t-saoghal de na ciad-fthan no
foirmean mothachaidh tuigse a bh 'aig na h-uile ge bith d agreeableness agus
Miflligkeit, agus an didh sin gnthasan-bheachd mothachaidh tuigse ( no aca
foirmean) a 'ciallachadh aig a h-uile 11) , a' soilleireachadh, a tha eadhon cuid de
deidh sin gun i ach gach bs mhaise a leantainn. Gu dearbh, cho fada 'sa ruigeadh
airson raidh duilleag agus mar a tha gu dlth ri cmhnant le taobh eile na mhaise, bu
chir a' coileanadh a 'mhneachaidh seo agus chan eil nas irde. A h-uile hmothachaidh le tuigse a 'sgaradh gann dheth dimh dheth gu orra agus suidheachadh
fiosaigeach a bhiodh buin iad, bho Goethe a' Faust agus an Sistine Madonna ach d
an inntinn dhisg, mothachail merachadh a bhith a 'chraiceann. Gu ruige seo s an
didh agus cho faisg air an taobh eile a tha thu air a thogail riamh mhaise agus cha
robh iad fi 's a chaidh a thogail le Baumgarten fhin, ach bhuaithe gu bheil e a' togail
lainn mar sin a tha foirfe mothachaidh am beachd a 'phromh chuspair a'
beachdachadh agus thaobhan cli sin a leudachadh taobh a-muigh na mheasan
dreach Sensual tuigse, air a bhith air a ghluasad gu nis hergebrachte dreach de
mhaise. D aon urrainn dhomh a rdh gu bheil bhon fhor thoiseach mar an-diugh ann
an digh a 'cleachdadh an teirm ealain, mar ann an embodiment, ged nach eil anns a'
mhneachadh air an teagasg, a 'danamh iomradh air tlachd agus diumbadh
deatamach argamaid.
11) Agus

fi 's ann an Kant ann aige Transcendental mothachail, ge-t, bha e an

didh sin, anns a' breithneachadh a 'bhreitheanais, anns a bheil an dearbh
bhunait a mhaise, gnthasan agus gnthasan an ite a chleachdadh ann an-nis
bhaisteach mothachadh, a tha air cur gu math fhin gu re mhr an-drsta
digh cleachdadh an fheadhainn a thaobh ,

Mar sin, aon a 'tuigsinn a-nis fo maiseach aig na h-uile, mar sin a' toirt buaidh air
dimhean sa bhad tlachd agus diumbadh a 'buntainn ri d tha dol a-steach tro na ciadfthan ann dhuinn ach a-mhin gun a bhith dreach a' Sensual taobh na sla, air sgth

na h-aghaidh an ciallach, mar ann an cel, agus co-bhuinn beachdan a choimeasgadh

gu dreach leis a 'Sensual, mar na faclan ann am brdachd agus na foirmichean ann an
ealain lirsinneach, aig mu dheireadh mheasan de na beachdan seo, cho fad' sa an
tlachd no diumbadh tha e ceangailte ri h-uile cil anns an roghachd de mhaise a
tharraing. Tha na bu chumhainge airson Gebrauche bidhchead aon fi 'gabhail asteach d a tha comasach air a dhsgadh a-mhin Sensual no beagan seachad air a'
ruigsinn a 'bhuaidh le tlachd no diumbadh, bun-bheachd an ealain ann an rdugh amhin gu dreach bho ionadan-seallaidh nas irde, airson rd-dimh tlachdmhor agus
Mifallende gabhail a-steach gu smuaineachadh. Mar sin tha thu a 'coimhead airson.
B. na tlachdmhor bheachd, a ghlan ln fuaim, domhainn sthaichte dath, a' fileadh
de fhlraichean, blas de urrainn biadh a dhsgadh as aonais beachd a 'ceangal nuair a
ni maiseach,' s dcha a 'danamh fi' s coltas smplidh Chord, mar kaleidoscopic
figear mar fhathast ro seal, chan eilear den bheachd mar sin, agus a 'gabhail
beachdachadh air a h-uile dreach fo snrachadh mar tlachdmhor, ach airson an luath
a' dnadh a-mach bho thaobh an da-rribh ealain cho airson comhair gabhail a-steach,
ann an gnthasan air.
Nise, feumaidh tu aideachadh gu bheil a 'chuingeachaidh seo de ealain a-mhin
Chan eil ann an cleachdadh bhaisteach ann am beatha, ach cuideachd fad' mhrchuid saidheansail Gebrauche, agus an duilleag mu dheireadh e fi 's tric a bha gu
soilleir air a' chuingeachaidh seo. Ach cha sam bith saidheansail leigheas de mhaise
air a thionndaidh e, agus ann nas fharsainge dreach den aon a tha uile gu lir dodhanta, a 'danamh a' fuireach a-mach s an d adhbhar gu bheil gu ler phuingean
faic na tha a 'dol sa chumantas nas sle agus nas irde deadh-ghean, agus gu bheil an
d chuid (a rir Earrann. V) Faodaidh iteach ceangal ri barrachd bathar is rdre. Leigeamaid ris gu h-osal dhuinn na bu chumhainge Gebrauche a-mhin ann an
co-rir ri cruinn coimhid chaolas rir gun tinneas bacaidh dhuinn ann am prionnsabal
e; a tha a 'co-dhi tha eil an fhaireachdainn gu ath-leasachadh a' cleachdadh
bhaisteach beatha, ag iarraidh fhathast feadhainn eile a dhon an teann cleachdadh
priori chumhainge cearcall de Amharc.
Gu dearbh, gnthasan a tha cuideachd fhathast nach eil ite sam bith a thathar ag
rdh a thaobh tlachd agus diumbadh, miann agus aversion; gu ruige seo tha iad 'se sin
a mhneachadh mar teiridh bidhchead, bun-bheachd bidhchead, ach' danamh
feum de teirmichean eile seach mar bheachd, coileantachd msaa a rir d bruidhinn
suas a dh'aithghearr. Bhon e ach gu dearbh anns gach bs, a tha e air roimhe lorg
wesentlichst fhin no na b'fherr, le na nithean gus na taobhan, gan danamh
freagarrach do arouse tlachd no diumbadh, ag obair, agus an fheadhainn a tha bunbheachdan dhaibh fhin, a tha a 'anns a' chiad dearbhadh gabhail pirt, a lorg am
promh cleachdadh ann an seo na tha e coltach as fherr, gu dearbh, a 'phuing a tha
co-ionann ris an aon chlr mar phromh phirt de na gnthasan ann am mneachadh
ann an rdugh-nis air a shnrachadh a' stiireadh an cuid obair shoilleir bhon fhor
thoiseach.Agus ma nach eil na ghnth mothachadh air gnthasan bho mhullach, agus
mar sin tha mi a 'coimhead airson na bu trithe rinn beachdan ann am frinn nach eil
iad a' coinneachadh le an ciad beachdan an nail bhon fhor thoiseach air an ceann, an
t-adhbhar gu bheil e tuilleadh no nas lugha Sealladh claon stiireadh rdachadh, a tha

a 'ciallachadh gu bheil sibh' s dcha nach eil cho ionnsachadh d tha ann an rudan darribh a 'ruighinn gu tlachd agus diumbadh, ach d dreach cho fada beagan
subordinates a chur aig ceann neo-thbhachdach taobhan, airson a' bheachd-smuain
de thlachd agus diumbadh tha dreach Gun rangachadh ,
Bho cuid de phuingean sealladh bhiodh e, ge-t, a bhith feumail a bhith a
'cleachdadh an abairt maiseach ann eile turn nuair a ghabh e leis a' ceangal ri
tlachd agus diumbadh, ma-mhin Chan eil seo dimh ann an gnth-cnain agus bunbheachd Gebrauche na sheasamh mar-th stidhichte agus an lemhann teirm eile
airson iarrtasan rdh. Rud sam bith leis a bheil sinn ag obrachadh air fi 's le bhith
a' gabhail ri seo trafaig a tha a 'leudachadh taobh a-muigh a Sensual bheachd
cudromach dhuinn airson a thoirt suas le bheachd gu bheil argamaid cuideachd, mar
a dheasbad gu mionaideach anns an earrann 9 againn. Mar a ch sinn ann an crn
chan ann dreach ann an srian le cuid rdachaidhean, ach cuideachd ni, a tha an
dil a 'cmhdach an ceann rgh. Tha e a-nis cumanta talamh urrainn thu ag
iarraidh, a shnrachadh leithid rudan, a tha air a dhanamh de Sensual agus
ceangal le ciall snraichte faclan; ach chan eil gin ann airson e mura bheil thu ag
iarraidh a dhanamh maiseach; ach nach robh for, an dimh ri agreeableness agus
Miflligkeit mar riatanach; oir tha e Gheibhear aig leithid rudan suarach gu
ler; an tlachdmhor agus olc a mhain cruth nenach roinneadh, agus eaconamaidh
stidhichte air bun-bheachd coitcheann roimhe gnthasan a dh'fhaodadh an uair sin
ge-t mar a vorzugsweisem idh ann an roinn shnraichte air an limhseachadh.
Essential seo tha sealladh de mhaise agus gnthasan, tha a 'riochdachadh C.
Hermann ann am plana aige d coitcheann gnthasan 1857 ( Fleischer) agus a
bidhchead Farbenlehre 1876 (M. Schfer) ..; agus chan eil fhios agam d, ann am
prionnsabal, a bhith an aghaidh a sparradh leithid de theagasg bho bheil ar ealain
ann an seagh, a-mhin gu bheil roinn shnraichte a bhiodh a chruthachadh, cho fad
'sa chan eil am fear ag iarraidh statuieren dreach dreach rudan s aonais cocheangailte ciall. Indes Hermann stidhichte a-mhin air toradh an co-bhuinn
prionnsabal, gun dol a-steach a 'leasachadh a' phrionnsabal fhin, agus lean air fad
barrachd air an eadar-ghluasad bho os cionn na bho gu h-osal, mar sin tha ar
coinneamh ach pirt maille ris. Cuideachd tha theagasg a tha againn mar an iteseallaidh air tlachd agus diumbadh gu h-rd agus tha co-cheangailte chiall
'cnuasachadh a-mhin le bhith a' chom-pirteachas aca ann an tlachd is diumbadh,
a dh'fheumar a ghabhail eadar-dhealaichte nuair a turn aon a teirmichean a 'compirteachadh mothachaidh dridhidh le cho cudromach gus sealltainn suas agus
agreeableness agus Miflligkeit slaodadh ann an taic den t-slighe a-steach
beachdachadh.
Tha e cumanta talamh a dh'fhaodadh a bhith fo bhacadh an dimh ri tlachd agus
pian fhathast farsaing generalization den bheachd smaoineachadh maiseach, gu bheil
iad sin ruthlessly bheil na rudan bhon taobh a-muigh saoghal a 'tighinn agus a'
tachairt sa bhad, fo maiseach riamh inntinnean d mheasan de thlachd agus pian a
'toirt iomradh, am measg gnthasan-riamh a theagasg a tha, taobh a-staigh agus taobh
a-muigh, a leanas air fad tlachd is crdh-suidheachadh anns an t-saoghal a rir an
bun-bheachdail agus laghail dimhean, cheanglaichean, modhan ts agus

tarraingeach dhighean. Agus, ann an cis sam bith a ghabhail a-ine ann an leithid
de fasan agus am beachd a leithid de coileanta teiridh tlachd agus pian faodaidh gum
bi suas, 'S dcha cuideachd tighinn am brr saidheansail feum a chleachdadh
fheadhainn abairtean ann an seo fharsainge, bu chir sam bith eile a lorg e. Ge-t, tha
am facal a tha maiseach riamh a chleachdadh ann an leithid m, mar-th air a bhith a
'moladh an ine hedonic airson teagasg san fharsaingeachd, ach gu m' elas. 12) Gus
leithid coitcheann teagasg ach bidh e an seo co-dhi gun a bhith a 'danamh, agus
mar sin bidh sinn labhairt maiseach ann a leithid bu mhotha a leud a-mhin an uair
sin ag obair nuair a leth 'dol an co-theacsa bun-bheachdail gus agus tha e furasta a
thuigsinn leis fhin.
12)

Lorg na promh fheartan an leithid sin a theagasg, gun a 'cleachdadh an

fhacail hedonic cinnteach gum faod sibh ann Hartsens "Farsaing Saidheans
Happiness. Hall. Pepper. 1869" agus "toiseach gliocas. Lpz. Thomas 1874"
leabhran, le aca for-ghlan dreallag bho gu h-osal agus eudaemonistic treand
lorg mi mi fhn ann an ln aonta.

Ann an cuid de dhighean gus a bhith a 'roinn an cridhe an duine, tha dithis a'
greimeachadh mheasgachadh, goirid airson a shnrachadh mar theamplaid airson
duilleagan agus an didh rean. An didh an toiseach, tha taobh a-fhaireachdain agus
a mhac-meanmna le d tha e a 'fs ann an cuimhneachain, briathrachas, msaa, aon
taobh den spionnadh agus an tiomnadh, agus taobh faireachdainn tlachd agus pian, a
d'rooting no mar com-pirteachadh anns a' chiad duilleag ann an mionaideach, ann an
Air a 'stiireadh agus a' cur eadar-mheadhanachadh a chumail eadar an d. An didh
drna Eintei-sgamhain mar as sle mothachaidh agus rd-re inntinn re a ghabhas a
roinn fi 's nas fhaide no faodar a thoirt seachad tro dhiofar intermediates. Tha
gnthasan a rir ar tionndadh a-nis a 'buntainn ri taobh na thoileachas agus pian, cho
fad' sa leithid anns a 'bhad dhsgadh gu taobh a-muigh na beachdan is
faireachdainnean an crochadh, ach' si as sle agus nas irde achadh aig an aon m tro,
cho fada nas irde tuarastal de na tathaich agus beachd-smuaintean airson a h-tlachd diumbadh agus riaraichte leis a 'tuiteam san sgre aca.
Herbart a 'gabhail ris na modhannan anns a' mhaise, agus ma tha sibh airson a
thogail mu dheireadh gu coitcheann hedonism, ach chan eil seo air a dhanamh le
Herbart, tha an t-seann-steach bho eudmonistischem taobhan le nas lugha. Seo bho
chile ach tha e mo bharail daonnan fherr dealachadh mhaise agus moraltachd a
rir na h-rd-stidheachadh thaobhan de bhidhchead, agus a mhaitheas, mar
cmhla stailc bho 'sileachadh le Herbart taobhan, nach eil a' cur bacadh air a bhith
seo no eile dimh eadar iad mothachail , Tha e fior, moralta math, dreach a chaidh
a thogail bho rd-smuaintean, thug sa bhad toileachas, agus tha na h-aon airson
bidhchead. Ach mu seach gur math moralta a tha dreach taobh a-staigh a 'chis,
nach eil maise ann am mothachadh teann, ie dhuinn nach eil math gu ruige seo math,
oir tha e a' beachdachadh gu math grad-thoileachas a dsgadh; 'S e seo minor
chis,' S e air innseadh dha cho outwardly; ach mar a tha e, ge bith ciamar a tha e

coltach an-amhairc, ann an shnrachadh (fo 2) ciall thobar soirbheachail

buaidh. Bho seo agus a 'smaoineachadh nach bho shealladh na grad tlachd moralta
laghan agus riatanasan fo beachdachadh air na rudan ndar de dhaoine agus rudan
a bhith air tighinn. Lorgaidh tu an seo gun teagamh a lorg am measg feadhainn eile
cuideachd Herbartswind beusanta ptran briathran, ach fhuair eil adhbhar sam bith
a-steach nan leasachaidhean ann an co-theacsa na h-aon, agus dol a steach an
deasbad Herbart bunaiteach seallaidh.
A bheil a h-uile an t-saoghal nas lidire agus a 'ceangal mothachail inntinn, dreach
aon Dia thairis air an t-saoghal, a' againn agus a h-uile crochnach mothachail inntinn
slighe, no a tha fhathast leanabh phirt de ndar, agus aon ag iarraidh a dhol air bunait
coitcheannais-comminution agus rdachadh bunaiteach ullachaidhean ar n-inntinn a
'smaoineachadh gu bheil an spiorad diadhaidh - eile chomharra air a' bheachd agus
adhbhar a chall, ach cha robh sinn - agus mar sin dh'fheumadh aonan aca a smaoinich
air taobh tlachd agus pian ann dha agus ann an d e mar ann an t-saoghal aige agus
didheil air. Cuideachd t a 'bruidhinn mar-th dheth, oir tha thu, ach chan eil fhios a
dhanamh s aonais an anthropomorphism gun aon sadail air falbh na frinn. ach
ghabh i na miotagan le sin generalization agus a 'meudachadh air sgth gu bheil an
crochnach spiorad Dh tobar sin ach chan urrainn a bhith co-ionann ris an bunaiteach
brgh mar claidh ann an cuairt- thomhais agus irde; agus iad air tir ag irigh bho gu
h-osal ri taobh tlachd agus pian aca mullach Echelon ann an Divine Spiorad a chil
ann an co-bhonn leis a 'cheart cho erklimmten as irde smuaintean math agus firinn,
aon faigheadh an ealain bho gu h-rd, anns a bheil am bidhchead ann an dimh leis
an diadhaidh, a tha fear cho lemach feartan ris, dha-rribh gu soilleir a 'leantainn a
bhiodh a' tachairt. Ach chan eil fi 's a' phuing air leithid de freanachadh, mhaise
mullach a cheadachadh no air a dhanamh soilleir a h-uile raid air fhgail de
freanachadh de bhidhchead ann an Dia a bhragha abairt.
4) Eudmonistisches prionnsabal.
Tha ar n-iomradh air a bhith a 'mothachail gu beusanta roinnean-sersa agus
soirbheas-amas mhaise ri modhannan a tha eudaemonistic (toileachas, toileachassuidheachadh mar thargaid) tachairt dighean-obrach, agus chan eil mi a' faicinn mar
a dh'fhaodadh e bhith air a dhanamh aig an aon m soilleir agus ceart. Tha claonbhreith an aghaidh an ochdaranachd de moraltachd fo eudaemonistic taobh aig na huile, ach tha e cho bitheanta agus phirt mran cho lidir gum faodadh furasta
seasamh san t-slighe air fad Eingnglichkeit os cionn fhram teiridheach; carson a
tha mi a 'sgrobhadh ntaichean, a' soilleireachadh le cuid, nach eil a h-uile codhnadh soilleir a ghabhail, a 'comharrachadh an d chuid a' sireadh rudeigin a
'mneachadh agus a' toirt taic seo taobh mar a tha e air a thogail air ar pirt a ghabhail
gus cur an seo.
Airson pirt mhr de chrsa gu bheil claon-bhreith a-mhin gu bheil an aon, a
dhiltadh ceart pearsanta (fineil) eudaemonism agus amas (choitcheann), ris a bheil i
na h-aonar an seo, nach eil buileach fhgradh, ann am pirt cuideachd an crochadh air
a 'ghnothaich gu bheil aon de na gus osal agus crochan cumhang 'lbadh air ldag
air fad eudaemonistic siostam, bun-bheachd tlachd; ach tha e cuideachd a 'cur ri d-

sheaghachais, saidhg-elach. Aghaidh chiad feartan.

Ar beachd a bhith air a dhanamh (an coimeas ri fo-bitheach) Tun S dcha gum bi
an caractar tlachd no pian, agus sam bith mothachail spionnadh agus counter draibh a
dhanamh a-nis co-dhnadh agus a stiireadh a cho cinntiche an tuilleadh mothachail
e; uime sin tha thu mothachail miannan agus chunntair a 'dribheadh Tun downright
tlachd agus pian ri iarrtasan. Urrainn cogais fhaighinn dhuinn rudeigin a dhanamh an
aghaidh ar miann, 'se sin, ge-t, gun robh an smuain de bhith air a dhanamh Tuns'
fulang bho sam bith duilleag le pian, gidheadh tha e a-mhin ma tha an smuain de
dearmad a dhanamh cogais taobh le fi 's barrachd 'S e trioblaideach pian; agus
coltach cmhstrithean tighinn bho chionn iomadh chaochladh.
Ann am mran chisean a-nis air an tlachd agus am pian, a tha a 'dearbhadh an
mothachail miannan agus counter stiireadh airson ar gnomhan, bho beachd tlachd
agus pian an crochadh air a bhios a' tighinn am brr s a 'ghnomhachd seo air ar
son; gidheadh seo tlachd agus pian, a tha a-mhin n ar beachd air an tlachd agus am
pian, a tha an aon fhaireachdainn drsta fhin, a bhith cliiteach, nach eil daonnan a
'tachairt gu soilleir. Am faod sinn tlachd ach nach urrainn dhuinn a choileanadh, leis a
'faireachdainn m-chofhurtail, agus pian, tha sinn an dchas gu teicheadh, leis a'
smaoineachadh de thlachd. Bunaiteach, di riatanach agus dreach, ach tha e daonnan
dreach a 'faireachdainn an-drsta de thlachd agus pian, a' snrachadh a 'dribheadh
agus neo-draibh a dhanamh, agus gum fairich m conception, ged a dh'fhaodas a
bhith air a dhearbhadh le bhith a' phos nochdadh tlachd no diumbadh soirbheachadh
a 'danamh, ach cuideachd andersher agus fi 's ann an aghaidh an aghaidh e buaidh
no gu mr airson a bhith na aonar. Tha ea 'urrainn dhuinn a dhanamh instinctively
chuid mar denach rudeigin a dhanamh no a' fgail s aonais ar digh
smaoineachaidh de tlachd no diumbadh bhuaidh seo; 's gann gu' cluich air fear de
elach tlachd agus pian cruinnichte saidhgelais aftereffect gun cuimhne de na helasan agus Wiedervorspiegelung aon ite cudromach ann an dearbhadh againn andrsta a 'stiireadh; agus cumhachdach, 's dcha a-mach ndarra adhbhar, dol an ss
an eisimpleir: tha gaol againn air rudan eile a bhith co-ionann a dhanamh a ch sinn
daoine eile a dhanamh. Ann an co-dhnadh roimhe amannan air ar miannan a tha
cuideachd na mheadhan air foghlam na h-aon. Cia mr ann an cuid de iomain, mar gu
h-raidh an fheadhainn na coguis, dh'fhaodadh gum bi congenital no a 'coimhead
bragha, dh'fhaodadh gum bi ann an aimhreit; a h-uile foghlam air teagamh a 'cur ris.
An aghaidh an saidhg-elach a thaobh dligheachas nan ullachaidhean roimhe, ni a
tha buailteach a bhith air an aghaidh. A nis adhart seo eudaemonistic prionnsabal na
laighe ann an ni eile seach gu bheil e an aon rud a h-uile duine mothachail stiireadh
feum aca stiireadh a dhearbhadh mar targaid de na miannan a tha air fad anns an
amharc ann an dimh, agus foghlam stiireadh Thoir leum air as motha a ghabhas a
choileanadh amas seo a comharrachadh a 'breithneachadh. Seo fo tagradh dlseachd,
anns a bheil am fad 'sealltainn, an t-sochair fa leth tuilleadh mar sin tuilleadh tur
riarach- prionnsabal, agus uaith so tha e air an tir anns na builean.
Mar sin beagan an didh sin an roghainn fhin de na sochairean a tha a 'eile ann an
loidhne ris a' phrionnsapal a 'bhuannachd cho beag an obairt-aon idhean fhin as

fherr airson sin dhaoine eile. Seach aon fhin math fhin mar phirt de coitcheann
sochair, agus mar sin a 'leigeil le duine sam bith, gus nach ghiorrachadh math air fad,
an soirbheas fhin a rir a' str, mar a tha cch nach eil e ana mar e fhin a 'fs
bhuannachd. Faodaidh e, ge-t, an didh gach cuid spis fi 's nas fherr chram
fhin,' s urrainn dhomh a dhanamh na feadhainn eile airson iad fhin, b 'fherr airson
cram eile a chaochladh do dhaoine eile, oir faodaidh iad a' gabhail cram de
fhin. A-nis tha an limh dheis a thaobh eachdraidheil niseanta agus fi 's nas
snraichte na h-, cudthrom mhodhanan' dol nas fhaide coitcheann puingean,
craichean agus na dleastanasan a thaobh seo agus a 'danamh laghan ann a tha, a rir
a' faighinn lmh an uachdar breithneachadh air daoine fa leth agus a cheangal
gnomha na h-uile duine ann an faighinn stiir as fherr ann an co-theacsa. Mar-th
anns a 'choimhearsnachd de crbhachd an lagh, ach tha e rud math; oir nas fherr ma
tha na h-uile a thoirt cearcall buill dealasach lagh a th 'ann, cha bhiodh e as fherr,
dreach nach robh e na bu mhiosa, cmhla agus a' sor leantainn, mar ma h-uile duine
ag obair gun lagh a rir aige fhin sealladh as fherr.
A-nis tha e for gu bheil a 'stiireadh nan daoine bhon fhor thoiseach air an ite aca
fhin agus ath math seach air fad, agus a' fhaide air falbh de ath-bheothachadh fhin
math a 'dol bho air fad, agus mar sin chan eilear an dil airson adhbharan roimhe
prionnsabal. Ach ann an rdugh a bhith ag oideachadh ann an seagh seo, tha na haon, a-mhin a bhith dreach a suas ann an loidhne leis a 'phrionnsabal, a' ciallachadh
aig an riarachadh, a tha air a bhith air feadh an ite-cmhnaidh ann an cleachdadh, far
a bheil foghlam deasbaireachd, mar eisimpleir, a 'moladh, cineadh, duais, peanas ,
iomradh gu feirg agus tlachd Dhe, agus gealladh an cunnart thairis air beatha andiugh taobh a-muigh; Tha d an dsgadh sealladh air an ndar, iarrtasan agus buaidh
a 'phrionnsabal gu tachairt. Tha e amas deireannach a seo air foghlam, ach chan eil
sin de practaigeach doctrinaire cruas rdachadh gus a bhith, nach eil ann an ndar an
duine a tha air na pipearan openable choimhlionadh an duine sin spis aon fhin
brath gu tur air am fuadach dealbhadh aige, ach gun robh chan eil e eadardhealachadh a 'beachdachadh airson aige fhin math den bheachdachadh airson math
na h-iomlan, ni m ann faireachdainn sa bhad, fi' s le aire do na buaidhean. Ach
feumar seo a 'chiad duilleag bho, lorg e ann an gaol a dh'ionnsaigh faireachdainnean
aige nbaidh aige fhin fhortan le a bhith a' Achd airson a 'shonas eile, agus os brr, a'
faireachdainn barrachd fhaireachdainn an luib na coguis, riarachaidh gu bheil anns na
faireachdainnean, cuideachd a shsachadh Dia mar so, gu, crr sam bith eile ann an
neart is irde, 's urrainn dhomh adhbhar a mheudachadh.Bho drna duilleag sin a
'gabhail a-steach rudan mar-th a thaobh gu bheil seo air na daoine math agus droch
bhuaidh aige gnomhan tuilleadh cinnteach sabaid air ais, nas fhaide na tha iad a'
ruith, air a leantainn leis an creideas gu bheil an prionnsabal retaliation thar raointean
bhon t-saoghal seo a-mach agus a ' bho coileanta. Airson an adhbhair seo, tha e an
uair sin gu dearbh cuideachd a dhsgadh an creidimh ann an Dia agus an-mach anns
an digh cheart agus a dhaingneachadh; ri prionnsabalan fior chreideamh fhin ach
tha e air a bhith an dil gun riaraich e mhr chuid de dhaoine gun Roinnibh
stiireadh.
Gu dearbh, tha e falamh mealladh gu bheil aon s aonais concurrence adhbharan

crbhach, tha e na daoine, 'se daoine foghlam rd-re, gum bi e fin ann an co-rir
ris a' phrionnsabal, faodaidh gu cothromach agus gu h-iomlan oideachadh; i fhathast
gun an ssachadh chrr, a rir an re as irde agus mu dhimhean, nach urrainn
coinneachadh ri a h-uile searmonachadh 'chinne-daonna; no d bhiodh sin a
dhanamh a-riamh susbainteach. ie Ma prionnsabal buannachd practicuil, tha e amhin ann an co-theacsa faodaidh e bhith mar sin, a h-uile eile a tha fhathast, for
dheagh mu dheireadh aonar, creideimh omhaigh fhaighinn air ais air an t-saoghal
'crathadh forsa, ann a' lagachadh a 'm-ghnthachadh adhbhar dogmas a tha e an
aghaidh air farpais.
D a-riamh coltach a bhith ann an seo dimh dhomh ann am prionnsabal, tha mi
nas mionaidiche pirt anns an leabhran "Air an Supreme Math" (d an cmhraidhean
le Ulrici ann Fichte aig philos. Zeitschrift. 1848. P. 163.) agus "Tha tr adhbharan
agus adhbharan creideamh "a dheasbad.

III. Ealain lagh no prionnsabal san fharsaingeachd .

Ann an idhean ideadh caractar air feadh na gnthasan a bhith an dchas gum bi a
h-uile laghan tlachd agus diumbadh, a bhith a 'bruidhinn ann, a dh'fhaodadh a bhith
air an riochdachadh mar snraichte cis lagh anns an fharsaingeachd. Like It ach
leithid sersa per se, ach tha e fhathast a cheart cho dhuinn anns an dorchadas, mar a
'chuid as motha coitcheann agus mu dheireadh de a h-uile adhbhar tlachd agus le pian
a tha e gu ndarra co-cheangailte. Ged a tha agad 's dcha as ainmeil prionnsabal
ideadh danamh ceangal eadar an eugsamhuil, a tha ni sam bith stad a chur ri chile,
an lagh, aig ceann fad mhaise; agus gu dearbh tha e aon de na prionnsabal as
cudromaiche; tha sinn ag iarraidh bruidhinn mu dheidhinn an didh sin; ach cha robh
fios agam faighinn ach cmhla ris. . Ciamar, mar eisimpleir dh'fhaodadh a bhith air a
mhneachadh bho ris gun deadh-ghean, d a tha againn air an rn a dissonance le
consonance, chan eil fhathast an aon ma tha sinn stad a chur air an t-sreath de
teudan; bheil sinn a 'fs cleachdte ri droch agus as fherr a dh'fhaodadh a bhith gur e
sgth a h-uile cus agus ro bheag a tha sinn idir, etc
Zimmermann, aon de na promh Timm ceannardan latha an-diugh mhaise, ghdar
air eachdraidh agus siostam de mhaise, sgairteil is cumhachdach ann an ealain
cineadh, air a sparradh air seo lagh d mar bhunaiteach do fad ealain aon mar
ghdarrasail le uimhireil, am fear eile le cileachdail dimh; Tha iad:
1) (prionnsabal ris an canar iomlanachd). "Tha nas lidire mar a thuilleadh air an
laige smuain laige displeases a thuilleadh air rdachadh coileanaidh."
2) "Tha a 'mhr-aithne den fhoirm mar eileamaidean, a' mhr-chuid an aghaidh aon
displeases cmhnaidh."
ach tha fios agam leis na laghan ann an d gnthasan nach fhaigh cmhla; Chan eil
fi 's bidheach ri fhuiling mi le e, unquestionably, oir tha mi le Herbart feallsanachd,
anns a bheil iad stidhichte, chan urrainn dhomh a dhol nas fhaide na fhuiling; d ach
gu dearbh chan eil seo ri argamaid a dhanamh. Mar iongantas, d phut mi le spis

don chiad lagh Cuimhnichidh mi a 'danamh cuid beachdan ann an inntinn a thid a
chaomhain dhuinn mar sin airson a' phrgram.
A major buaidh air an lagh so gu bheil, mar-th a chur an cill le Herbart, gabhail
ris le Zimmermann, lagh: "The Great coltach ri taobh an fheadhainn bheaga, beag
displeases ath Mhr." Le bhith a 'coimeas ri seo, a' tiseachadh Burke, gu dearbh,
Herbart cha b 'urrainn ionnsachadh ann an s eisimeileachd "a tha cho bragha agus a'
Ghidhealtachd" an gerr-chunntas den bhathar feartan, far a bheil rud a tha lainn, le
an tairgse .. "Beauty Feumaidh a 'chiad ite a bhith an re mhath beag," agus tha fi' s
a 'chaibideil leis an tiotal: "Beautiful nithean a tha beag", a tha esan agus feadhainn
eile, a tha e ag ainmeachadh airson aidich. "tha mi air a bhith cinnteach dhomh a tha
air ainmeachadh anns a mhr chuid de chnanan na rudan a tha leat, le lghdachadh
epithets . co-dhi tha e mar sin leis a h-uile cnanan a tha fios agam. "
A-nis is urrainn dhut, ge-t, a rir aon uaireannan bha air gluasad bho Zimmermann
luchd-cuideachaidh am prionnsabal tlachdmhor aig Lesser silleabh an tlachd ann an
nas motha gu bheil nas lugha na fheart den smallness gu barrachd Tha 1) no barrachd
deviates bho na meadhan, mar nas lugha Beaga, goirid nas fharsainge 'S e ann an
droch fhaireachdainn. Mar a bhiodh e airson soilleireachd agus a sheachnadh casaid a
'gluasad ann an aghaidh na beachd-smuaintean, a bhith glic, an uair sin seach dreach
bho na meadhan gus aon no barrachd an taobh eile a' mneachadh Diofar airson
Wohlgeflligere d an fhrinn casaidean a thogail le Burke agus Zimmermann gu
dearbh, a 'nochdadh a cheart cho iongantach a-mhin bho thaobhan diofraichte. Ach,
gu dearbh dh'fhaodadh e fhathast ris an treas prtaidh fhaighinn aig, a dh'aindeoin
Zimmermann agus Burke, sona tro mheadhan eadar beag is mr rudan a mhneachadh
mar as tlachdmhor, agus soirbheachadh, teagasg sam bith nas lugha iongantaiche
translucent frinnean e.
1) Gu

dearbh, tha seo co-ionann ris Zimmermann foillseachadh ann an s.

Lehrb. S. 39 carson a tha e nas urrainn Milde thuit crr is sleachadh dhuinn
follaiseach ann an aghaidh aige a ghairm ealain limh dheis den nas lidire.

Venus air quarreled air feadh an t-ubhal a mhaise le Pallas agus Juno air sgth
bidhchead foirm air an m; aon a 'faicinn gu bheil i air a thrigsinn le roimhe,
cuideachd ag argamaid fhathast ri fuamhairean agus troichean a dh'iarraidh air sgth
bidhchead an e meud. Bu chir dhomh a bhith air a thaghadh gu Paris-nis, mar sin
tha mi a dh'fheumadh a leantainn cumanta talamh ach gl coitcheann acclamation, aig
a 'phrs anns a' bhad thu a 'seasamh anns a' mheadhan eadar an d, trr. Ach tha mi a
'cur orra draghan, cho furasta sin a dhanamh, mar a tha cuimhn' agam, gu bheil mi a
'dol gu math ann an taisbeanadh Booth, nach faic troich no famhair, ach fear de
bhaisteach meud; Feumaidh mi nach uime sin bho bhith a 'faicinn an fheadhainn
barrachd tlachd na aig a' faicinn seo? Aig an aon m, tha mi cuideachd a
'cuimhneachadh gu bheil mi ach ann bhaisteach beatha seach daoine bhaisteach
meud fhaicinn mun cuairt orm agus le leithid de Pervert, mar a b'fherr le troichean a
dh'iarraidh no fuamhairean. Goirid as fherr leam an leth snraichte, mar as trice an

elach roimhe, agus ged a n mi chan ann dreach a thaobh a bhith a 'bheachd meud,
ach san fharsaingeachd; mar sin gu bheil ealain gu math cumanta am prionnsabal
dhanadh e, mura coitcheann mar sin tlachd agus diumbadh mhin urra ris, tha e
dreach fo na laighe anns gach ite com-pirteach eile mar com-pirteachadh.
Fi 's le tlachd an morbhaileach, nach robh e dreach rudeigin mr ach rudeigin
Ausnahmsweises, agus gu tric gabhail a-steach eile co-dhearbhaidh sin a
dhanamh. A 'toirt dhuinn ann am meud barrachd phuingean conaltraidh le
thlachdmhr gnomhachd, agus mar sin bidh sinn gun teagamh b' fherr leis an fhear
bheag a tha comasach ann an smallness a bhuileachadh a-mhin nas lugha na tha e,
ach air an limh eile, nuair a Mhr 'S e na bu bheairtiche pian na thoileachas ts. a
ghabhail Mhr, gun a bhith nas gnomhachd na beaga, a bheir dhuinn uaireannan a
bhith dreach ceart, ach mar as trice dreach ag innse dhuinn ach meadhan an re
dheth ri, agus a 'cheum bho morbhaileach gu grach a tha gl thric a leithid a
dhanamh ,
s didh sin, bhithinn a 'roinn an ubhal eadar an tagraiche agus an Tagraiche, ach
gus am bi mi bedchte am fuamhaire le slige a-mhin a-muigh am pirt, le troichean
a-staigh Grbsteil.
Le roimhe mi ag iarraidh Zimmermannsche lagh eil uiread refuted mar a thug
iomradh air a-mhin aig, carson a tha Chan eil mi ag iarraidh Soothe Me maille r'a
aithris mar Bunaiteach Lagh; agus uaireannan ag adhbharachadh gheibhear, mar
chuimhneachan cuideachd claonadh co-dhi an cnan eile Achd. Ged a tha ag
aideachadh beagan no air chumha dligheachas an d chuid laghan mi mairidh co-dhi
chan eil gu ler an cmhdach mar sin a lorg gu lir ealain achadh.
Fi 's le tr bunaiteach laghan ach' s dcha a dh'fhaodadh an earrann bhon
phirteach prionnsabal Hegelian feallsanachd, cha robh fios agam gu faigh cmhla. 'S
e dreach anns a' mhaise mar ann am fiosaig, anns a bheil sinn fhathast a bhith
danamh a 'chis le trr de na cisean snraichte, feachdan, laghan ma tha sinn
cuideachd den bheachd gu bheil mu dheireadh thall a-mhin bunaiteach chis,
bunaiteach feachd, bunaiteach lagh na uile corporra laghan a tha dreach snruichte
de chisean.
Without a-nis a 'totality na laghan a tha a' toirt cothrom airson na gnthasan a suas,
a leigheas gu h-eagarachail a thoirt seachad, agus mar sin ag iarraidh permuting
caractar an ro-sgoile sgoil, bidh mi fhathast a 'dol air adhart le grunn de na laghan
seo, gu re a tha e aig a h-uile eisimpleirean de ealain laghan eadar-dhealaichte bho
ionadan-seallaidh a 'coileanadh, gu re air sgth an bitheanta agus cudromach
iarrtasan a dh'fheumas sinn a dhanamh anns gach n a leanas bho e. Airson an
gealltanas lagh, ge-t, cha mhr nach leig mi leas ine na b 'fherr am prionnsabal. A
h-uile lagh tha iad sin aonaichte prionnsabal airson na cisean a limhseachadh fo
dhi, am prionnsabal ach teirm eile mar lagh, mur Reachdail-mhin ach cuideachd
gabhail a-steach Conceptual a 'tachairt. Ciamar a-nis a 'gabhail a snraichte chisean
fo lagh cothromach, gerr-chunntas air an d chuid bun-bheachd lagh conceptually na
cisean sin nam measg fhin, agus mar sin chan urrainn an d chuid bhith a'
dealachadh.

Tha a 'chiad de na laghan a dh'aithghearr vorzufhrenden no prionnsapalan their mi

ris an ealain stairsnich, tha an drna bidhchead cuideachadh. Tha na tr a leanas a tha
a 'ceangal aon de na eugsamhuil a tha mise a ghlacadh, an fhrinn, agus soilleireachd
an ainm cumanta de na tr foirmeil prionnsabal cmhla. Tha an t-siathamh Bidh an
co-bhuinn.
Mar cudromach mar a 'chiad d phrionnsabail seo, lorg sinn dad dheth ann an
leabhraichean de mhaise, a tha an dara cuid urrainn dhomh mneachadh leithid de
dhigh agus gu bheil mi a' smaoineachadh a tha cudromach falsely iad, no a tha a
dhth ann an leabhraichean de mhaise iomadh cudromach. Tha feadhainn eile a tha
ainmeil frinn, airson a chleachdadh ann a-mhin mu na gnthasan fada nas lugha
leasaichte no nas lugha air ais prionnsabal, oir bidh e a 'tachairt an seo ann an
adhartas bho bhonn.
A bharrachd air sin, fhathast a n cuid de na laghan seasamh mar ealain no
cleachdadh saidhgelais laghan airson na mhaise, a tha mise a 'mhr-chuid a-mhin
fo ainmean ra a thoirt a-steach elas oir tha mi eil seann lorg e oir tha iad gann
barrachd phirt de ler cmhradh fhathast, mar sin tha: a' laghan leasachadh Sensual
tlachd agus pian; bidhchead an limh eile, na thoradh ealain agus ealain rite; an re
cosnaidh; ionad ealain; habituation, dulling agus supersaturation; an tlachd agus am
pian beachd tlachd agus pian; bhon taisbeanadh nan adhartach is icheil
iomchaidheachd dhuinn; asgaidh agus chuir e bacadh a chur an cill air an aon; agus
's dcha laghan eile, nach bu chir a ruighinn roimhe; ciod a thig ann na leanas amhin ann an co-rir ri, mar turas mu bheir gus tagradh aige. 'S dcha gum bidh e
fhathast a' lorg an didh tachartais, iomradh nas mionaidiche.
Tha totality de na laghan Faodar subordinated ri diofar shersaichean. Pirt iad cocheangailte ri cruthachadh mheasan nan diofar shersaichean de thlachd agus pian,
gu re air uimhireil mheasan dheth, air a leantainn eadar-dhealaichte goirid
cileachdail is cainneachdail a laghan. Pirt iad a 'buntainn ris an ireamh tsail a
chruthachadh tlachd agus pian, uaireannan a rir aca roimhe a thoirt tlachd agus
pian; far a bheil bun-sgoile agus rd-laghan. Gus seo re,-dhealachadh air na nithean
cruth agus susbaint, eadar-dhealachadh a tha, ged-t, fhathast a 'cur feum air tuilleadh
mneachaidh-rribh, aon urrainn cuideachd dhealachadh e iomchaidh foirmeil laghan
agus amas laghan.
An folgends gu h-raidh vorzufhrenden laghan a 'toirt seachad a' chiad d, an lagh
an stairsnich agus an cuideachadh leis a 'uaireannan air ainmeachadh fs laghan,
eisimpleirean de laghan uimhireil no prionnsabal; a leanas, a tha an aon cheangal, an
fhrinn agus soilleireachd, eisimpleirean de laghan cileachdail. Tha na tr a tha
cuideachd am measg nam bun-sgoile agus foirmeil laghan, ge-t, an lagh co-bhuinn S
e aon de na h-rd.
Tha cmhstri soilleir, soilleireachadh agus a 'cleachdadh nan ealain lagh a tha iomfhillte na leanas tr suidheachaidhean. Aon uair 'greimeachadh air na cumhaichean
tlachd agus pian, a dh'fhaodas a bhith dealachadh bho cuid de phuingean sealladh,
ach bhon eadar-dhealaichte sealladh le cumanta drsta ann chile mu dheidhinn far a
bheil e an uair sin theoretically Chan eil e furasta agus uaireannan do-dhanta eatorra

ann ghlan co-rdanachadh; Drna thig iadsan a dh'fhaodadh a bhith dealachadh bho
eas-chruthach beachdachaidhean, ach ann an da-rribh nach eil cho abstractly ach
duilghe no nas lugha far a bheil e doirbh an uair sin ann an iarrtasan gus dhealaicheas
uile a 'tighinn aig cosgais aon no cumha eile cho cruaidh gu for-ghlan a lorg fianais
de a 'bhuaidh a tha dreach co-dhnaidhean. Treas, uile co-cheangailte gu snraichte
tlachd h-laghan a thoirt seachad beagan dligheachas, aideachadh mar chmhragaile
thaobh ann an cis an uachdair cuideachd chmhragaile toraidhean, a rir a tha na
cumhaichean seo faodar bruidhinn mun sin gu ler a-mhin le barrachd cramach
Buck sealladh aca a dh'fhaodadh a bhith str cmhla ri chile.
Nam eas-bhuannachdan a bhiodh gu dearbh a bhith air fhgradh ann am
prionnsabal, ma tha sinn an aon rud, rud a tha a fhuaireadh bho na stran snraichte
de thlachd agus pian airson bu chumanta mu dheireadh bunaiteach ann an staid na huile, tha e eadhon a 'toirt a-mhin mu dheidhinn tlachd agus pian stran vermchten
dhreadh; ach fi 's ma bha e air a leantainn, nach eil a' chis, bhiodh e, ach dhilt an
iarrtasan air an snraichte stran agus co-cheangailte leithid sin de chis snraichte
laghan tlachd agus pian, a tha gu bhith a 'beachdachadh air seo, oir tha an fheadhainn
as cumanta adhbhar ach a-mhin mar a h-uile snraichte adhbharan a 'ceangal,
abstraction dh'fhaodadh a bhith air fhaicinn gu chis far a bheil an drochaid gu
snraichte iarrtasan snraichte laghan ann an digh coltach, mar a tha thu gu math
nuair a dheireannach bun-reachd corporra feachdan no adhbharan airson a' gluasad,
chaidh an ainmeachadh, ach daonnan ann an iarrtasan air na feachdan snraichte agus
snraichte laghan feachdan bidh agaibh ri dhol air ais.
Mar tlachd agus pian, tlachd agus diumbadh, saidhc-elais a tha na factaran, mar
sin a chur air digh dhaibh fhin gu ndarra cuideachd co-cheangailte leithid sin de
chis dreach ealain, laghan an saidhg-elach fo laghan; a-mhin gu bheil ann an
elas-inntinn
coitcheann
Contribuu a millorar
la traducci cothrom eil adhbhar sam bith gu bheil ealain gu h-raidh
mar sin ann an doimhneachd agus a dhiligeas iad ri leithid ann an dimh agus cochruinneachadh, mar a tha e a-nis dreach riatanach airson adhbharan mhaise. Cho
fad 'sa bidhchead laghan a thaobh buaidh an taobh a-muigh an t-saoghail air ar nanam, faodaidh iad cuideachd a' frithealadh mar muigh psychophysics bhith air am
faicinn gu ceart, ach chan eil nas lugha tuilleadh idhean na mhaise leantainn, gu nas
cruaidhe riaghailtean cur feum air, mar anns na briathran roimhe ghabhas. A-nis
faodadh tu fhathast ag iarraidh laghan an crochadh air an tlachd agus pian na, hullachaidhean seo anam dreach chuspair anns dhuinn, corporra stitean no
atharrachaidhean ri fios d ni-staigh psychophysics (ris an canar
psychophysical.); seadh, tha e ann an seo a thaobh feum bunaiteach, ach nach urrainn
a bhith air a choileanadh gus a nis; agus bun-bheachd gnthasan fi 's ann an laigheshibhladh mar a tha e air a ghabhail an seo, a' gabhail a-steach beachdachadh air an
dimh de thlachd agus pian a-staigh na stitean agus atharrachaidhean, a 'fgail air an
loidhne gu ruige barrachd no nas lugha unsichre bheachd-bharail.

Text original

IV. Prionnsapal ealain stairsneach.

Tha mran de na rudan a n dhuinn suarach, ge-t, ach aige agus ar ndar a bhiodh

's dcha gum bi e comasach a bhrosnachadh tlachd no diumbadh, amannan eile dharribh dhsgadh. Tha seo an crochadh san fharsaingeachd ga labhairt, gur e neart na
amas gnomh no ceum ar receptivity a shon no ar n-aire nach eil nas irde na sin ris
an canar stairsnich, 'se sin, an re a tha an gnomh a-mhin airson ar mothachadh a'
faireachdainn. 'Se sin, tha e coitcheann, chan ann dreach airson sar de thlachd agus
pian, ach cuideachd airson iad dligheach lagh sin airson a bhith mothachail air na haon, ceum snraichte a chuala i d an crochadh an d chuid a-muigh agus astaigh; cileachd an staid nach eil gu ler, feumaidh e bhith an cois a dhth meud, an
ceum a dhth. Cho fad 'sa re seo chan eil rinig, sinn ag rdh air na cumhaichean
agus tlachd le pian mar fhin agus an urra ri tlachd agus diumbadh gu bheil iad a'
fuireach gu h-osal air an stairsnich.
Gu dearbh, mar gu cinnteach faodaidh sinn a bhith gu bheil iomadh droch fileadh
'fledradh san adhar, air sgth an dilution sinn mar as trice a' faighinn fileadh
dad. Bu mhiosa blasad air stuth-leigheis nach caiteach math dona ann homeopathic
dilution. Airson mran den d thug e dhuinn for receptivity miann a bhith air
susceptibility blunts gun dol a-mach, uime sin, na thlachd a bhith air stidh nas
daingne a-mhin a 'sealltainn tlachd; agus cia mr gu dearbh a 'coinneachadh ri ar
mothachadh ach ro bheag de ar n-aire agus mar sin fhathast coma.
A rir a 'beachdachadh air an taobh a-muigh no a-staigh na h-inntinn no diumbadh
a chur an cill aon no bruidhinn taobh a-staigh stairsneach gum feumar a dhol thairis,
tlachd no diumbadh le for thoileachas no diumbadh luachan bu chir a bhith
mothachail. An d chuid stairsnichean ach chan eil iad neo-eisimeileach bho
chile. Airson sam bith a thoirt re receptivity agus aire, bidh ceum snraichte taobh
a-muigh buaidh, a dh'fheumas a bhith nas irde gu snraichte taobh a-muigh cocheangailte leis stairsnich; ach mar a dh'atharraicheas an fheadhainn taobh a-staigh na
h-, nas motha no nas lugha taobh a-muigh an gnomh gu bhith riatanach, uime sin, ag
irigh no tuiteam, an stairsneach-muigh, agus mar sin limh ris an taobh a-staigh
stairsnich nuair a atharrachadh an ceum taobh a-muigh buaidh. A nis ma riamh
stairseach an leithid seo a bhith sar thairis, feumaidh e an-cmhnaidh a bhith an taobh
a-staigh agus taobh a-muigh aig an aon m; ach faodar a dhanamh le bhith a
'meudachadh na cumhaichean a-staigh no a-muigh tuilleadh.
Bho na h-urrainn a arouse riamh le nas fhaide na stairsnich tlachd no diumbadh, tha
sinn a 'chumantas ag rdh gu bheil iad ann an mothachadh tlachd no pian, gun a bhith
uime sin an fheadhainn dha-rribh dhsgadh, cho fad' sa tha iad fon stairsnich.
Ma tha mar-th tlachd no diumbadh cumhaichean a tha m-fhreagarrach fo
stairseach a rir chumhachan Achd na stairsnich, tlachd no pian a dhanamh
faicsinneach, chan eil e an aon rud ma bha iad a dhth aig na h-uile, ach aca gu ler
lthaireachd urrainn gin de na leanas d roinnean cudromach a bhith.
A 'chiad. Mar as fhaisge air an stairsnich, taobh a-staigh no taobh a-muigh na hinntinn no pian, a tha nas sle aca a mheudachadh ceum, an neart, bidh feum gus
leigeil leotha nas irde na stairsneach, as roghnaiche, mar sin tha na cumhaichean
airson na for ts an tlachd no diumbadh ,
San dara ite. A staid tlachd no pian, a tha i fhin gu h-osal an stairsnich, no

bhiodh, ma dh'fhuirich i ann fhin, is urrainn ann an ran a rinn e le diofar sersa de
thlachd no pian na h-, a bhiodh ann a bhith na aonar gu h-osal na starsnaich, na
thoileachas no thoirt diumbadh thoradh air sin, a 'dol thairis air an stairsneach, a tha a'
beachdachadh air anns a 'bhad fo prionnsabal ealain cuideachadh le crochadh.

V. prionnsabal ealain aire agus rdachadh.

Mus snraichte aithris air an lagh, tha sinn a 'mneachadh an aon rud gu snraichte
cuid de chisean.
Dn S e aon ann an cnan cin, fi 's seachad ln mhothachadh air meatair,
ruitheam, rann, ach s aonais mothachadh air teadhair. Tha seo a 'bheachd tuilleadh
tlachdmhor na thuaiream Gibberish fhacail, ach tha seo agreeableness cho osal' s gun
aon a bhiodh na chois dhi gun a 'ciallachadh nach eil mran luach ealanta airson
fhin, agus fi' s nas irde fhin Chan eil e furasta a steach tlachd. Ach caillidh as
bidhche din a h-uile no cha mhr a h-uile seun aca nuair a reproducing clr na
lraich ann an cruth tuilleadh prosaic raid leis a 'faireachdainn gun meatair,
ruitheam, rann cuideachd nach eil nas irde na stairsneach na thlachd. Beachdachadh
air, mar eisimpleir: "as motha air ais preas agus gleann", no: "Gone tha an solas an
latha", msaa leis fhin ach a 'cuideachadh an d chuid factaran agreeableness a dhol
thairis air an stairsnich no ag irigh os cionn na stairsnich, a' danamh deagh miann
thoradh air a bheil an ealain bhuaidh a tha aig an neach fa leth factaran meud gun
shamhail.
Co-sgrobhach 'toirt cuideachadh do na fior-ghlan achadh dreach dridhidh de
Euphony, am fonn agus an co-sheirm de Tones. Tha sensuous Euphony for-ghlan ln
Tones tha gl osal airson fhin luach ealanta, agus fhathast c mheud e a 'cur ri
bidhchead an t-ran aig. Ma tha dearbh-ghlan ln Tones cha bhith tlachdmhor ann
fhin mar gum biodh neo-ghlan garbh Tones, agus mar sin bhiodh rdachadh
cuideachd bho eadar-eileamaidean sin chan eil, an t-sim de bhuaidh aca fa leth a
'toirt brr, inbheach. Seanalair nis, am prionnsabal a chur an cill mar a leanas:
Bho uncontradicted co-thuiteamas de mar suidheachaidhean a dhanamh airson gl
bheag, a 'nochdadh barrachd, gu tric fada nas motha mar thoradh air na miann
luachan an neach fa leth na h-son fhin, co-ionann ri nas motha na b' urrainn a
mhneachadh mar an t-suim an neach fa leth bhuaidh; gu dearbh 's dcha fi' s a
choileanadh le coinneamh den t-sersa seo dheimhinneach miann thoradh air sin,
starsaich thlachd a bhith mhullach far a bheil na factaran a tha ro lag; a-mhin gu
bheil iad a dhanamh susbainteach a buannachd agreeableness le car eile. Cisean
neo-aghaidh coinneamh ach gu h-raidh an fheadhainn a shnrachadh far a bheil staid
tha e cuideachd riatanach no bhunait airson buil eile, ach cisean far a bheil codhnadh eile a tha arrasbacan, nach gabhail a-steach a 'phrionnsabal. fo 'phrionnsabal
snraichte gabhail a-steach cisean far a bheil dreach tlachdmhor bheachd a tha
cuideachd ag adhbhrachadh airson tlachdmhor an co-bhuinn bheachdan, leithid far a
bheil e nas sle tlachdmhor bheachd cuideachd na stidh airson an tuigse air re nas
irde. Tha eisimpleirean a thoirt seachad a thaghadh bho na clasaichean d; gu ler
eile eisimpleirean bheir dhuinn an toradh.

Aon buaidh air an luchd-ealain a tha am prionnsabal gu bheil call an tiotan de

pleasantness de uncontradicted an co-bhuinn leithid de mmaid de bhidhchead gun
coimeas 'danamh mr leagail, mar an robh tiota urrainn a dhanamh dhaibh fhin
mar a bidhchead. Ach a h-uile roimhe gu deas air taobh an sin, gu bheil ann fhin
fhathast a 'tarraing dcha nach eil co-dhnadh bhon tabhartas cudromach gu
bidhchead air fad shuarach bhuaidh tiotan de somalta mun deidhinn.
Airson tlachdmhor bheachd de obair ealain leithid ndarra lus a chanas sinn lainn,
san fharsaingeachd a 'cur orra aig amannan eadar-dhealaichte, a dh'fhaodas a bhith le
mion-sgrdadh ach; Chan eil e furasta, bheir e aon dhiubh a bhith cudromach ealain
bhuaidh; agus a thoirt dhuinn meud iomlan bheachd cunntachail, uime sin feumaidh
sinn san fharsaingeachd a 'phrionnsabal tarraing aca do chch a chile cobhair. Bu
chir e 'tachairt ann an ln neart, agus mar sin fad na h-eileamaidean a tha gu tur aonghuthach, mar an abairt ag rdh shocair, achd ann am mothachadh de thlachd. Far
nach eil seo a 'chis - agus a h-uile ro thric a' tachairt str ann an ealain mar ndarra a 'fulang air a danadais a lghdachaidhean a ghabhas cluich air ais, le bhith a'
riteach outbid bhuaidh; ach airson seo air na riaghailtean a tha ann an iteachan eile
a shireadh.
Tha roimhe prionnsapal urrainn cuideachd 's dcha an craoladh le h-ann am
mothachadh de tlachd air na h-taobh a-staigh brgh pian. Ma raid nach eil sinn ag
iarraidh air sgth susbaint, a tha cuideachd a thoirt seachad le guth m-chilear, mar
sin tha e gu tur obnoxious. Mar a tha cisean a 'tabhann an t-sersa nach eil cho
furasta agus a' bualadh air an fheadhainn a thaobh am miann oir tha iad a 'cur s' sa
ghabhas, a 'seachnadh, no le bhith a' tarraing aire gu 'coimhead orra gu teicheadh.
Gu snraichte, an luchd-cuideachaidh a tha am prionnsapal stidhichte air cochrdail sgaoilte tuiteamas na suidheachaidhean a dhanamh maiseach bheag airson
fhin. Bu chir coinneachadh mar suidheachaidhean a tha mar-th a 'toirt seachad
airson
mran,
mar
sin, ged rdachadh coileanadh bhiodh fhathast a bhith sam bith fa
Contribuu
a millorar
la traducci
leth, ach chan e dreach sam bith nas motha, ach nas lugha an dil fa leth, mar an tsuim, ma tha eadar-dhealaichte bho na psychophysical laghan a an Auxiliary
prionnsabal urrainn chur a-steach, fhathast a 'buntainn.Airson ciontach Ged a bhith a
'gabhail a' chiad dol thairis air an stairsnich sar ann am mran nas luaithe co-mheas
na iad triggering bhrosnachadh, ach bho raidh phuing rdachadh (rdail na
puingean) ann nas laige na h-, a dh'fhaodadh a bhith air a ghairm an lagh fs sar a
dh'aithghearr, agus mar sin 'S e gabhail ris gu bheil, nuair a miann ag irigh nas irde
le tuiteamas miann lidir na h-, bhiodh seo nas lugha na h leis an t-suim de na
cumhaichean. Ach feumaidh e bhith air aideachadh gu bheil a cheart cho cinntiche
dreach airson dearbhaidhean mar nach eil an lthair airson an lagh an stairsnich agus
cuideachadh.

Text original

VI. Prionnsapal ideadh a 'ceangal an eugsamhuil.

1) A 'stidheachadh prionnsabal.

Tha e cudromach am prionnsabal aig a bhios an seo, a dictum gu ged smplidh gu

ler, ach 'beachdachadh air iomadh taobh agus roinnean, a' Ver-'cleachdadh cuid de
na duilgheadasan a phigheadh.
An didh congenital a 'ciallachadh duine a dh'fheumas a' faireachdainn le
gnomhach no sgilean Be-cosnaidh le rud math, raidh atharrachadh frithealadhkeitsmomente no rudan, far a bheil an rud Feumaidh cothrom ann Mannig-wrinkling
ionnsaigh puingean. Mura h-eil cothrom riatanach a thaobh seo, a 'chis a' danamh
olc bheachd monotony, monotony, leamhachadh, bheag shluagh, baldness,
bochdainn, agus mar sin a 'dribheadh a' gluasad eadar rean gu nithean eile. s didh
dreach mar dhigh congenital ach Feumaidh duine ann an rdugh a 'faireachdainn
cofhurtail gu bheil fad-ine cosnaidh le n co-cheangailte ris a h-uile ann an m agus
ite a leanas amannan cosnaidh tro puingean coitcheannas no, mar their sinn greiseag,
ceangal a mhneachadh; filligeadh a dh'ireas an displeasing faireachdainn
sgaoileadh, briseadh, incoherence, no eadhon air an aghaidh, a tha cuideachd a
'biathadh a' gluasad eadar rean gu nithean eile. A-nis far a bheil riamh air an fheum
air atharrachadh cosnadh, an drna cuid airson seo no gun adhbhar, a 'gabhail pirt,
airson suidheachadh a dh'fheumas tu airson an berdrssigseins a chur an cill no an
sgths air adhbharachadh le roimhe cosnadh.
Strange gu bheil an cnan nach eil cho math dreach a bhith ainmichte agus
abairtean snraichte airson d thaobh na tlachd, a 'coinneachadh ann an ssachadh ar
prionnsabal, a' toirt, mar airson an diumbadh ag irigh dheth le bhith a 'dochann. A
obair ealain urrainn sinn measail air an dearbh gu bheil sinn a 'cheangal a h-uile a tha
e, a thoirt le aon smuain a' chogais, ach cuideachd leis gu bheil ar rannsachadh a
chaidh fhoillseachadh ann an iomadachadh de leithid co-cheangailte pirtean agus
amannan. Tha iad seo an da-rribh eadar-dhealaichte taobhan tlachd, a dh'fheumas a
'coinneachadh ri ln-fhoghainteachd; Ach mar a tha iad eadar-dhealaichte a thaobh
cnain? Aig a 'chuid as motha, thid innse gu bheil aon de na ciad bht taobh nan
iteach, lorg bhon drna dibhearsain.
Tighinn a dh'aithghearr slaodadh fhin air ealain roimhe prionnsabal gu bheil e an
seo, an uair sin, cmhla: an duine sin a lorg tlachd ann a 'gabhail com-pirteachas le
rud - a chionn' s gnomhach, a 'mhaise dragh mr nach - a iteach co-cheangailte
eugsamhuil Feumaidh lorg e air am beulaibh.
D chanas sinn ri iteach ceangal diofar, eadar-theangachadh nas fhaisge air a
choimhead ann an geam grunn didh an cuid de dhighean toireadh an didh
eile. Aonta seo chan fheumar a bhith stidhichte ann an cileachdail co-ionannachd,
ach faodaidh iad cuideachd a bhith ann an co-aontachadh de na pirtean gu lir gu
snraichte airson an adhbhair, raidh beachd no ceangal adhbharach eadar na
mmaidean de thachartas (bheil an-cmhnaidh presupposes tha fuincsean an aon
lagh) tha, agus bho lorg na b 'sle no nas irde taobhan an ite mar a' leantainn air
adhart gus beachdachadh air agus thid a mhneachadh le eisimpleirean.
Mar sin chan urrainn ideadh ceangal ann gun iomadachd, oir s aonais an
fheadhainn a b 'urrainn sinn fin-aithne gu furasta. Ann an gerr-maireannach
cosnadh ach mar-th suffices gl bheag caochladh ri fhaighinn an spiorad riaraichte

agus fi 's deagh fbhar ma tha eil cion aonachd ann; fhad 'sa dhuinn eugsamhuil, a'
danamh iomradh sam bith aonad chuireas a-steach 1) chan ann a mhin an aghaidh,
na b 'fhaide shth e oirnn e, ach cha mhr bhon fhor thoiseach. Agus ma tha sinn dol
thairis ruagadh, na feuman an t-atharrachadh, gu cosnadh le rudeigin r, chan eil sinn
a 'ciallachadh a bhith sgapte iomadachd, ach gu rudeigin eile, a tha a' ceangal a-rithist
iteach a dhol air adhart. A thaobh seo, a rir coltais a 'cur air an taobh an aonad
cuideam a bharrachd seach gu eugsamhuil; ach cha bu chir a rdh, chrd sin mran
air cho lonmhor 'sa an t-aonad tro eugsamhuil, di far a bheil an aon outweighs coionann, crochar a chumail eil am pipear geal, a-mhin seasmhach note for na
Cruinne Ln-aon. Tha gach nas motha air fad, a tha a 'diligeadh ris ann an ine
shnraichte, cuiridh sinn an ite feum mran neo-ionannachd sin dreach sersa
Feumaidh bhith ideadh agus mar sin a' cur an cill a 'dol a lorg ceangailte dhuinn.
1) Nuair

na buill leithid de eugsamhuil sinn gach tha donach airson fhin, mar
sin seo a 'cruthachadh str le an-fhoiseil, a tha a' crochadh air an dth aonachd
eadar a 'cmhdach. Bho cmhstrithean ach an raid didh sin thid a 'chiad ite
tha sinn stad a chur air.

Tha TEMPORAL spsail agus iomadachd thachair gu ruige seo fo na h-aon

seallaidh mar spsail iomadachd, ged gu re cuideachd grim, ach a bhith soilleir a
lorg le gach feumar tir le aire ann an TEMPORAL iomadachd ach leantainneach
bhuaidh a bh ' dridhidh ann an didh sin a-steach raidh simultaneity aon adhbharan.
air an limh eile, cuir a-steach fo diofar bheachdan ann an sin, ann an spsail
iomadachd, a 'stiireadh Verfolges tuilleadh no nas lugha arbitrarily, aig an m, G
chan eil e cuideachd spsail, le na h-aon a thoirt seachad an rdugh' S e fhin
rdaichte.
Gu bheil an t-aonad a 'cmhdach urrainn ag irigh gu eadar-dhealaichte re,
mhnich mar so: ann an diofar roinnean fa leth, eileamaidean, mmaid, goirid casan,
cuideachd eadar na buill a dh'fhaodas a bhith chan ann a mhin na buill fhin, ach a'
nochdadh barrachd air aon uair-eadar-dhealachaidhean no dimhean barrachd no nas
lugha lorg co-ionann no neo-ionainne. Le co-ionannachd eadar-dhealachaidhean no
mheasan eadar thoirt buill air fad, rd-inbhe iomradh air a 'cheangal seo a
stidheachadh, mar a tha e fa leth ceanglaichean airson fhin mar thoradh air a athroinneadh Buinidh, no air fad thigeadh eadar na ceangalan air stad de na fo-eadardhealachaidhean. An ite a bhith co-ionannachd eadar-dhealachaidhean no dimhean
ach 's dcha cuideachd aonaichte leis an aon measgachadh de bhuill buatham airson
rudeigin mar stann.
Mar eisimpleir:
Tha an aonad a 'ceangal a-iomradh de na pirtean ann an cearcall, a tha nas irde
na sin a tha a' ceangal a-pirt den loidhne dhreach, agus an t-aonad a thaobh eadar
pirtean de ellipse nas irde na pirtean eadar na cearcaill. Ann an loidhne dhreach
a tha an t-aonad iomradh tha e dreach air sgth na h-aon de na h-uile de na h-

eileamaidean. Nuair a cearcaill diofraichte gach eile aon phos bhon ath anns an
stiireadh bho, ach leis an aon suim bho: goirid an eadar-dhealachaidhean agus nis
cuideachd mheasan de na stiiridhean ri chile airson an ath dhoras aon eile no ris
an aon uiread de gach distal aon eileamaidean co-ionann; aig an ellipse agus na
diofaran sin nach eil co-ionann; gach ball diofaraichte bho na h-ath, no co-ionnan ri
din eile cern bho, ach tha an eadar-dhealachaidhean eadar na diofaran sin, choghairm. Caochlaidhean irde rdugh, ceangailte le riaghailt choitcheann anns a
bheil iad amalaichidh, agus tha e comasach a chur an cill ann an foirmle a
matamataig. - Ma ideadh uachdar srianach ideadh mar sin a stidheachadh an
riaghailt striation nas irde aonad a thaobh, mar an ionannachd, a bhuineas don a
h-uile stiall dhaibh, no a bhiodh fhaighinn air fad ideadh uachdar le ite coionannachd gach pirt den eadar-dhealachaidhean an riochdachadh le ideadh
striation a thoirt a-steach don sgre, success-amas aig co-ionnan r na uachdar leis
fhin an aon rud.
Aon duine a h-uile gabh an gnomhan a bhith air an ceangal le dimh aige fhin
deagh mhneachadh ann; faodaidh iad a bhith air iteach a tha ceangailte ri cuid
dhaoine eile iteach leis an dimh a bu mhotha de a h-uile math. Air t-ainm cocheangailte tha nas irde na bh 'ann roimhe, le eadar-dhealachaidhean eadar na
gnomhan fa leth a bu chir a bhith air aontachadh gu bheil buaidh.
Nuair a 'coimhead air an omhaigh, a tha gaisgeanta-sluaigh, na mmaidean
gilain gach sabaid lorg le beachd-oidhirpean aige gus faighinn thairis air an
nmhaid, a tha ceangailte iteach, gl eadar-dhealaichte gilan Thoir leum seo ach
ann an irde mothachadh air a' chuspair, d a tha e 'S e ann an sabaid na h-uile.
San fharsaingeachd, le slighe a-steach nas irde air an t-aonad a 'cmhdach aig
an aon m a' chomasachd de grunn thaobhan, far a bheil an aon rud ri airson an
ideadh atharrachadh ann an stiireadh gach pirt den chearcall, an aon astar a
'ceangal an aon bho thoirt phuing, d a dh'fhaodar ainmeachadh dhante no
multipeln aonad thaobh. Ann an ellipse a 'tachairt aig an rd-re aonad'
CMHDACH, a tha a 'measgachadh na h-eileamaidean aig an lb, am fear a tha a'
ceangal Radii vectores, fhad 'sa tha an t-suim sam bith d radii vectores, air an
tarraing bho na mheadhan phuingean na h-thomhas, co-ionann.
Mura h-eil, mar ann an ir earrann a 'chuibhreann de phirtean gu pirtean fhin
mitinbegreifenden air fad, ach a-mhin mheasan de na pirtean a tha air an tarraing
a-steach beachdachadh air a chile, as motha irde ideadh cmhdach urrainn ann
dreach air sgth ireamh nas motha de eadar-dhealachadh nas motha ioma
eugsamhuil ; ged nach eil thionndadh a leudachadh ireamh nan eadardhealachaidhean a tha a dhth nas irde aonad gilan iomradh.
Mus barrachd doimhne agus nas doimhne deasbad, tha sinn a 'mneachadh am
prionnsabal de sreath de eisimpleirean, a tha, a rir choltais for chaochlaideach
ndar, ris an aon fo cmhla, a dhearbhadh herewith airson a farsaingeachd mhr. Ach
ann an rdugh eil ite sam bith mearachd le follaiseach contrarrachdan ri fhaotainn,
Dreies bidh a chumail ann an inntinn, a tha a rir an t-slighe a 'buntainn a-mhin
Chan eil seo am prionnsabal, ach a cheart cho chur an ss gus ealain eile prionnsapal,

a thoirt seachad mar-th gu mr le seann coitcheann beachdan.

A 'chiad de na h-uile a thig e objektiverseits aire gu aonachd is iomadachd wesentUabhas a-mhin ann gu ruige seo mar a tha e air fhaicinn mar sin le dhuinn, a' toirt
ann an pearsanta converts. Dh'fhaodadh tu rdh dad san t-saoghal cho eadardhealaichte sin cha bhiodh e ceangailte tro puingean cumanta, agus chan eil sin coionann sin chan eil e abwiche ann an cuid de phuingean; ach gu ruige seo chan
urrainn dhuinn smuaineachadh air na puingean seo, chan eil iad ann airson a
'phrionnsabal. - Drna, an ideadh a 'ceangal an eugsamhuil' S e gu dearbh
cmhnaidh staid airson adhbharan tlachd, ach chan eil digh-cmhnaidh gu ler ann
fhin peileir am fbhar thar na starsnaich (faic Earrann V ..). Ged dhuinn, maiseach
cha bhean aon sealladh, chan eil sinn comasach air bu choir bhon fhor thoiseach, a
'cluinntinn fear a tha air a bhith dhuinn gu math elach air, nam measg iomadh
Buinidh ann ar beatha agus air ar n-rainneachd, air a' suathadh dhuinn maiseach, 's
urrainn ar n-aire chan eil a cheangal, oir tha sinn a 'blunted Ao-coltach, ge-t, tha a
dhth air iomadh puing an fhorsa ann gu bheil sinn air an dealachadh le rudeigin
eile. - An treas, bho aon cheangal chan eil an aon chmhnant airson adhbharan e an
tlachd, agus tha cuideachd na h-chmhragaile, gus an urrainn dhaibh taic a thoirt
seachad an d chuid cothrom air an aon fhaireachdainn h-ann a 'bhuaidh agus a
thogail, mar a tha a' toirt brr le neo-chirdeil, agus bho an drna roinnean aig a h-uile
riarachadh a 'phrionnsabal cuideachd diumbadh no m-bhuidheachas aon tlachd
irich, bhiodh an d chuid a bhith iomchaidh a-mhin gu re nas lugha na gun a bhith
a' str na cise. Far a bheil a-nis bidh e coltach gu 'phrionnsabal fail, bidh thu
comasach air an-cmhnaidh a lorg an t-adhbhar ann an aon de na roinnean sin.
2) Eisimpleirean.
Tha sinn eadar-dhealaichte ann an ar prionnsabal d thaobh, aon taobh den aonad
agus aon taobh den eugsamhuil, a dh'fheumas co-obrachadh gus fbhar. tha sinn a
'togail an toiseach eisimpleirean far a bheil a' tighinn a 'chiad duilleag gu h-raidh
follaiseach bhuannachd.
Tha smplidhe mneachadh ann a thaobh seo bho a 'phrionnsabal ann am fbhar d
lorg sinn air an ideadh gheal dath uachdar air for-ghlan phirt de loidhne, a ghlan
seasmhach tna, for-ghlan smoothness air uachdar nuair a Hinstreichen na sla no
mheur thairis e leis an ciallach co-ionannachd sar, a tha a 'ceangal a h-uile ite agus
m puingean, agus a dhanamh nas fhasa tuigse aonad seo cmhdach riaraichte an taonad prionnsabal sa mhr-chuid iomlan re, fhad' sa eugsamhuil tha a mhchadh an
seo gus an re as sle a ghabhas re, ach na h-re nach eil gu tur neo-lthaireach, mar a
tha iad fhathast eadar-dhealaichte ann an spsail agus TEMPORAL suidheachadh
gach puing Gheibhear.
Gu dearbh, fi 's an iteach dathte uachdar, ghlan seasmhach tna raidh
measgachadh de na roinnean mu dheireadh cha bhi dhiltadh. Beachdaich air aon
eisimpleir. Mar an sgaoth de rionnagan anns an adhar no an silean na dsnean, no
isd ris a 'bhuille de mheatranoim, mar sin tha thu cha bhi e comasach a chumail
airson suarach iomadachd spsail agus TEMPORAL location aig na h-uile, ach gu
bheil e gu cinnteach air sgth a' sruthadh neo-chumanta 'lughdachadh ann an

soilleireachd. Ach tha rudeigin eile a ghabhail le sil ann an iomadachadh de

phuingean de ideadh uachdar, an socraicheadh daonnan seach aon
phuing. Feumaidh sinn a-nis dreach an aon m a 'smplidhe agus as soilleire
iomradh aonad leis a' char as lugha sa ghabhas, vaguest eugsamhuil.
Tha gach rud mar dhuinn a-nis, gu dearbh luath 'fs seachd-sgth ma tha e gu
diligeadh ine fhada. Ach fi 's as bidhche obair ealain a tha tolladh dhuinn, bu
chir dhuinn milis ro fhada an so; e a 'tachairt a-mhin air an fheum air atharrachadh
san ghlan ionannachd no ideadh gheal a luaithe seach obair ealain, a tha air an
fheum air nas lugha taobh a-muigh faodar a' faireachdainn gu luath airson barrachd
taobh a-staigh atharrachadh. San fharsaingeachd, ach na sla dhein indulges greis air
for-ghlan dath pannal, gu h-raidh nuair aon cuideam anns an robh aca gheal a
chogais, agus tha e math a ghlanadh ann an crsa loidhne, a 'mealtainn ghlan
seasmhach tna math, ma tha aon aire tha e ag amas air; fhad 'sa bha gach ite, gach
Sprisselchen, sam bith air thuaiream lb, thickening no tanachadh air an t-slighe, forghlan agus dreach loidhne throm, gach fuaim mar admixture de tna, a h-uile
unmotivated wavering ann an irde, sam bith roughness, tha sinn a' coinneachadh air
an t-slighe ridh uachdar gun agreeableness lghdachadh no diumbadh laithean leis
an t-aonad a thaobh dragh a chur air corp sam bith eile aig a 'phuing a chall air sgth
a-nis air an aonachd an dimh fad dh'fhuilingeas briste.
'S dcha gu bheil am fs diumbadh Chan eil a' gilleadh ris an impurity leis a 'fs
fi' s impurity astar. A beag Smudge air an digh gu math for-ghlan uachdar disturbs
dhuinn ro mhr; tha an drna a chur ris, agus mar sin diumbadh mar as trice mran
nas lugha a 'chuibhreann, agus dh'fhaodadh cha mhr nach eil a' fs gu math,
ach. Nithean boireannach a tha air a 'chiad ite, a tha ga dhanamh air a h-ideadh
geal no tablecloth, ri taobh fin; tha an drna a chur ris, agus mar sin tha i den
bheachd nach robh dad air fhgail a chall e. Tha e gun teagamh a 'tighinn beusanta hann a' beachdachadh, ach tha iad a 'dol leis an ealain lmh air limh, agus tha e for
moralta stains an aon mar corporra. Bho seo tuiteam air dheireadh de Miflligkeit
cl an adhbhar faodar a thoirt dbailte adhbhar. Aon uair 'fs gu (bhean mar-th ann
am puing 1) psychophysical, a ghabhas an dimh ri tlachd agus pian brosnachaidh
ann mhaise, laghan a sar riamh laige le ath-neartachadh na bhrosnachadh thairis
raidh re cuideachd mar bhrosnachadh, no fi' s nach eil follaiseach. A solas, toirt asteach faisg air semaran dorcha ag rdh, neo-chumanta mr a chur ris dealradh; an
drna co-ionann bharrachd thug, a 'danamh a' dealradh a 'fs ann a-mhin sa chrr
sle mheasan. San drna ite, ach a 'filligeadh gu ruige seo nach eil buileach
dblachadh dblachadh a' cur dragh air an ite, mar an praideach buidhnean fhin
agus na dighean aca m-rian-diugh car an aon rud.An d chuid adhbharan dualtach a
bhith a 'tarraing cmhla san fharsaingeachd a-steach beachdachadh.
Cho beag ideadh gheal urrainn dhuinn fada a cheangal fhin agus mar sin tha
filte ach san fharsaingeachd forghlaine nan Konture, na dathan ann an pirtean de
obair ealain, oir a h-uile pirt de fhin-mhin goirid beachdachadh gabhail, taobh amuigh a tha e a 'tiseachadh bhiodh dhuinn drainneach. Rachamaid a dh'aithghearr
bho aon phirt eile tro ann gus a bhith mothachail air an ceangal eatorra, nas irde
aonad cmhdach; A-nis, a 'toirt seachad osal urrainn ceangal ris an ionannachd de

pirtean advantageously sin. Tha e cumanta talamh, ged 's urrainn dhuinn iarraidh air
gheal cruth cuideachd air sgth an rud a bhith air a thaisbeanadh mar sin a'
geurachadh an solus, ach chan eil an d chuid aghaidh fhin, ach a 'cuideachadh
fhin; chaochladh dh'fhaodadh sinn a bhith a-mhin loidhne throm ach a-mhin Chan
eil dealbh mar nas fherr na an neo-ghlan cruaidh.
Tha dragh as lidire a 'toirt buaidh ndarra an ionannachd de bheachd tro iomlan
casg; agus faodar aon dhiubh ag rdh gu bheil leithid per se ite sam bith taobh astaigh brgh pian, a-mhin gun robh an starsaich pian tha unnamed mhullach fa leth
interruptions h-uile ite, agus cunbhalachd na interruptions s dcha gun toir airgeaddolaidh, fhad 'sa tha rd-aonad iomradh a' tachairt, a 'airson 'S e comasach ri doladh
do na fois na b' sle, mar ann an cis sam bith a 'buntainn ris a' ghleoc anns na
raointean isteachd; ach dolaidh den leithid chan eil gu ler an ite sam bith gus an
iteachan eile. A-rithist car solas bhrosnachadh urrainn dhuinn a bhith embarrassingly
tro aige interruptions; an Hinfahren thar garbh air an uachdar aig a bheil roughness
ach a-mhin na laighe air interruptions a 'dol a fancy Nobody, agus a cheart cho
didheil gach m-chunbhalach a Rattle. Sudden dhroch atharrachaidhean a 'tighinn
faisg air an casg gu h-iomlan ann an ifeachd. Mar sin tha, san fharsaingeachd a
'bruidhinn, a h-uile garbh, Flash, garbh,' Chernag, aithghearr, Shredded an easbhuannachd de ais an aghaidh an socair, timcheall, dthean, ann fhin dlth bho chile
a leanas, le eadar-ghluasad aonaichte, agus tha sinn a 'togail cha-mhin involuntarily
an smuain nan Ungeflligkeit ann an fheadhainn a thaobh, ach feumaidh iad
cuideachd dreach ri tarraing leithid.
Tha ealain brath mar eas-bhuannachd de roimhe roinnean dearbh 's dcha a bhith
air brr ann innumerable cisean le counter-bhuaidh. Gu robh am boireannach lmh,
ridhe na cumaidhean an duine a stidhich a 'bruidhinn san fharsaingeachd a
bidhchead brath dheth, a tha a' tachairt fo phuing roimhe, an lthair an duine; ach
do-dhanta gum biodh e a 'tuigsinn boireann bidhchead na aonar bhon a' phuing seo
agus thomhais e. Mhr reamhar bhean toigh dhuinn co-dhi, gu bheil ann an sruthadh
roundness na foirmean as bidhche, nas surpasses as bidhche duine, ach airson
adhbhar sin nas lugha air sgth nas lugha riarach- feum iomadachd tro smplidh lban
an riochd nach eil ro ghoirid beachdachadh 'S e, ach tha sinn fi' s toil, oir na
foirmean reamhrachd a unpleasing smuain de chuideam na buidhne le tomad a chur
a-mhin chan eil feachdan aige an-asgaidh gluasaid hurts ceanglaichean de Nas fherr
na ige, slaodach beatha; Ach ann an Persians agus Turcaich, a lazily timh seach
mar displeases, air sgth nas lugha feum air atharrachadh agus a 'soladh s aig an
fheadhainn a comainn, nigheanan ga a tha fi' s reamhrachadh, gus am bi e cho
lainn le barrachd cumaidhean cruinn.
A quadrangular cupa vermchte dhuinn nach eil dreach airson an toileachadh cho
math ri cuairt, ge bith d an adhbhar iad a cheart cho math conaltradh, oir h-uile cil
eile coimeas, cruinn a tha fi 's barrachd tlachdmhor na a' Bhird; ach ann an iomadh
cis slaod dhuinn ach airson adhbhar no eile bacaidhean sgth beulaibh a 'Bhird, fi'
s na geur oisean.
Ma tha aon a-mhin a thoirt seachad mar iteach geal no dath uachdair

marmoraichte, reubadh, sgapte, mar sin a 'caochladh, ach an ideadh a thaobh a h-uile
pirt den sgre a' fs a chall tuilleadh no nas lugha. A nis, ma tha eadar-dhealachadh, a
tha air an cur ann an aon, gl prinziplos bhith z. B. Seo mr, cho beag, gu cunbhalach
mar seo neo-chunbhalach, dearg an seo seach dubh blobs gu rectilinear, curvilinear,
kinked sreathan ceangailte ri chile air an uachdar, mar an t-elas a 'teagasg nach eil
duine didheil; fi 's tattooing de borb' cumail thaobhan de chunbhalachd A: le
dearbhadh gu bheil an diofar as motha eil agreeableness aonar a choileanadh. Ann an
coimeas ri seo, nuair a 'dol tron marbling, am breith, stippling eil teann riaghailt,
snraichte cumanta caractar, agus fi' s nan ainmean a tha dhuinn a thoirt mu a leithid
sin agus mar sin, chan urrainn-mhin gu math 's dcha mar a leithid de uachdar a rir
an t-aonad a' cmhdach, an presupposes a 'charactar, ged a tha nas lugha na gu soilleir
a 'chall de ionannachd, ach dh'fhaodadh a bhith gl gu ler pronounced fhathast ri
aire a thoirt barrachd iomadachd a mar soirbheachadh. Tha Airson cuid agus ann an
cuid de shuidheachaidhean mar coltach nas fherr na monotone peant gun urrainn
fharsaingeachd obrachadh a-mach d dh'fheumas mar nas fherr, oir tha seo
frithealaidh suidheachaidhean pearsanta agus moods a-steach cluiche. Mar sin, chan
eil e ro fhada bho chionn gu bheil sinn a chunnaic allwrts bhreacach leabharlainn
leabhraichean, a nis tha thu 'faicinn an fheadhainn a dh'ite sam bith.
Tha an drna eisimpleir, ge-t, a 'cluich mar-th, ann an merachadh rd-aonad a'
cmhdach taobh a-staigh, gu bheil sinn a-nis a 'tionndadh.
An ath smplidh aonachd 'CMHDACH untroubled ionannachd thig an ideadh
ath-aithris aon de na rudan smplidh ann an ite no m, cho smplidh auditory
dridhidh e a-mhin mu aig roimhe eisimpleirean, air an taghadh le gu math
cunbhalach stippling, striping, Cannelierung fearann no cearcall cunbhalach rdugh a
dh'ithn. Ach taobh a-muigh a tha a 'freanachadh gach cmhla sedate riaghailt,
laghalachd, rdachadh barrachd no nas lugha rd agus iom-aonad, mar eisimpleir, ann
an co-chothromachd, ir cuibheas, neo-dhreach loidhne, screw loidhne, lb-aibhne,
wallpaper agus brat-rlair ptranan de iomadh sersa, meatair, ruitheam, rann.
Tro gach rdaich gu rd-re aonad 'CMHDACH thairis air na smoothness osal
ionannachd fhin air a len leis an urrainn nas irde ann a-mhin eadar nas motha na
dreach spsail agus TEMPORAL iomadachd pirtean. Bidh seo a 'fs nas
eugsamhuil, agus a' nochdadh airson bloigh as sle aonad cmhdach, mar a chaidh
ainmeachadh gu h-rd, airgead-dolaidh bho aon rd-re, a 'toirt an d bhuannachd sin
a' measgachadh nas motha de tedium nas lugha agus nas lugha furasta luath 'S e an tsemar, agus gu bheil an rd-re aonad a thaobh rd-spioradail tagraidhean
accommodates. Ach ag ionndrainn na buannachdan nach eil a h-uile easbhuannachdan a dh'fhaodadh a 'toirt brr air an suidheachadh.
Aon uair 's gun robh ann an cuid de chisean a' briseadh nan iriosal aonad
cmhdach air a mheas le barrachd diumbadh na Faodar airgead-dolaidh airson an
rdachadh le rd-re; San dara ite, an riaghailt a tha a 'mneachadh carson a tha an
aonad nas irde a thaobh, gu bhi cho toinnte no cho rd rdugh gus nach bi
intelligible; an uair sin tha e coltach nas coltaiche ri m-rian seach an rdugh; agus
san fharsaingeachd a 'gabhail an duilgheadas a' beachdachadh air ideadh dhimh ris

a 'irde dhith. Ged a tha ann am ptran smplidh tha sinn a 'faicinn dad an
duilgheadas; ach bidh iomradh raid de ionannachd fhathast ri rdh mar as ro
dhna. Ma tha e fhathast urrainn-mach uaireannan smplidh aonachd le spis a tha
ann an ionannachd bhuannachd an aghaidh rd-re, ach tha e do-dhanta san
fharsaingeachd a 'bruidhinn, le bhith a' chiad, an agreeableness a mheudachadh cho
rd le rd-re ach chan eil ro rd aonad a 'cmhdach; mar sin a 'cleachdadh tric gu
bheil aon a' danamh a leithid sin de.
Mar sin tha thu a h-uile soithichean, innealan, irneis cunbhalach cumadh, cho fada
'sa tha e a' toirt cothrom deireadh cuideachd, fi 's ma tha e ceadaichte an cumadh
neo-riaghailteach dreach cho math; gaol aodach, bratan-rlair, a 'cmhdach na
ballachan le ptrain cunbhalach; Tha irneis, dealbhan air na ballachan, cochothromaichte a suidheachadh ri chile; canneliert colbhan; lnigeadh braichean a
rir na riaghailt, etc, ach a 'coimhead air a h-uile fhathast a' cumail suas na
buannachdan an aonad a 'cmhdach na b' sle na an ionannachd uiread 'sa ghabhas le
bhith a' measgachadh na pirtean a tha a 'dol a-steach nas irde na cumhachan seo,
cho fad' e an-cmhnaidh a 'leigeil a' cheann thall, ridh, cumail ann an geal no dath
agus ann an cruth tre for-ghlan.
Anns gach cis, cleachdadh practaigeach na chrsa a bhith co-dhearbhaidh ag rdh
gu bheil a chile bho na h-rd-ainmeachadh taobh a-staigh str eadar am prionnsabal
brath air an irde an t-aonad a 'cmhdach wither iarraidh taic a thoirt do gach pirt. A
chaochladh, nach biodh sinn a 'faicinn cho mr geal agus monochrome' eudach, agus
na ballachan, air an limh eile cho tric nach urrainn a bhith ann an teagamh air co
dhiubh a tha sinn an ite a bhith a 'cunbhalach cumadh no associatively argamaid
solubilizing foghainteachd dheth a sgrobhadh gus a cheann-uidhe, an pleasantness
n. Dreach san fharsaingeachd a 'bruidhinn dreach boillsgeadh tro buannachd nas
irde aonad cmhdach mus na b' sle na an ionannachd agus gu tur m-riaghailteachd
mus na h-uile co-dhnaidh, agus bithidh sin a mach fior-ghlan, an tuilleadh chan eil
gin. Ach gus am biodh e cho forghlan 'sa ghabhas, tha e riatanach gus bacadh a chur
an fheadhainn uiread' sa ghabhas; agus a thaobh seo dad nas instructive na
draoidheachd, mar sin a 'bruidhinn, a h-uile co-dhnaidh gu h-mach seirbheis,
coileanadh na Caileideascop.
Gu dearbh, mar an riteachadh fhathast fhathast a bhith cho suarach no m-rian cho
disobliging, an Caileideascop feachdan leis an iom-aonad iomradh ath-aithris gu
cunbhalach leis gach taobh de chothromachd, an pleasantness, agus gu math ainmeil
a 'danamh geama coltach cheana dh-thaobhach co-chothromachd. D a Krakel le
inc sinn a 'danamh air pipear, nuair a tha sinn a briseadh ann am meadhan no air an
iomall Krakels mar sin cothromach neach a ch e air a bhith ga thogail air an taobh
thall, agus mar sin a' fs mar a rinneadh an Krakels le coltas an agreeableness nach
robh ach le an impurity tha a 'toirt coltas puffs, croch raidh a' fulang.
Unquestionably ciontach, a tha cuideachd a 'tighinn dhan pleasantness an cruth
daonna, na cobhair d-thaobhach co-chothromachd a' cluich pirt riatanach; ach air
aon taobh de na daoine fhin ag iarraidh oirnn air falbh bho mhr-chuid de Feumar
aideachadh an didh fs cleachdte ri bhith a 'gabhail an cruth daonna de ceangailteach

seallaidh shil, a' nochdadh a-mhin mar neo-Krakel. Tha thu a len leis cam-shrn,
beul cam, an co-chothromachd, agus mar sin bidh e a 'faireachdainn bidhchead
lidir, nach eil an t-slighe a-mach, a tha fhathast a' cur ri daonna bidhchead na h-uile
nithean eile, oir tha e sin ri rdh mar sin rinn mar an duine fhin. ach ch thu
cumhachd an luchd-cuideachaidh am prionnsapal air an turas seo. A 'gabhail an corp
an duine aice co-chothromachd, a bhidhchead gun caill trr a bharrachd na bhiodh
tu a' smaoineachadh an didh a 'coileanadh co-chothromachd mhin gun chiall gum b'
urrainn dhut a thoirt seachad.
Nuair a Deviations bho co-chothromachd a tha a rir na tha ann an Deviations
bho ionannachd, gu bheil an lghdachadh anns an tomhas de Claonadh
agreeableness nach fs chrr. Ma tha ceart-chernach e gl bheag cam, chan eil sinn
a 'mothachadh an diofar agus Miflligkeit aon air fhgail leis an aon Fire aig an
aon m gu h-osal air an stairsnich;ach fi 's beag Claonadh a-mhin nuair a mhin
a' fs follaiseach, an agreeableness urrainn droch bacadh no cruth-atharrachadh asteach Miflligkeit. A 'gabhail ris a' claonadh, mar sin cuideachd a 'gabhail a
Miflligkeit suas gu crochan raidh, ach chan ann mar sin a tha sinn a' bhuaidh a
bhiodh an dbailte eadar-dhealachadh dbailte diumbadh, agus taobh a-muigh
crochan raidh, far am mothachadh de aomadh a chall co-chothromachd, tha
tuilleadh meudachadh air a 'claonadh sam bith follaiseach bhuaidh Craobhsgaoileadh an tuilleadh Miflligkeit.
Sin ach 's dcha cuideachd gum bi cisean far a bheil air an ionannachd na b' sle,
a thuilleadh air a h-uile co-dhnaidh, faodar a chall air agreeableness le bhith a tha ag
irigh gu irde aonad 'CMHDACH air sgth cus len dearbhadh fhin le:
Tha e cinnteach gum biodh aon hinstreicht chorrag thairis air na fiaclan de fi 's an
cunbhalach snaighte gear, cha leig thu leas an t-aon neach a ch e tlachdmhor e na
nuair a Hinstreichen gl ridh uachdar, le tric casg iomlan de thrusgan bheachd, a tha
a' sle an stidhichte aonad eadar thaobh, a 'bhuannachd an ath-aithris, a tha air
fhreanachadh nas irde a thaobh aonad thar a' tairgse; agus airson an aon adhbhar
tantalizes dhuinn riamh cho cunbhalach-rithist solas bhrosnachadh. Gur e seo ach an
ite a tha thar botenen mar a dhth brath air an ath-aithris, gu dearbh, substantiated
leis gu bheil leis an neo-riaghailteachd an ath-aithris Ungeflligkeit a 'fs, agus mar
sin riaghailteachd slaodadh air rudeigin bho Ungeflligkeit bho. Cuideachd, tha
suidheachaidhean eile far a bheil an eas-bhuannachd de tric casg a 'dearbhadh nach
eil an aon ascendancy thairis air a' bhuannachd a cunbhalach ath-aithris. Airson
dhuinn regelnliges clithe nochdadh barrachd tlachdmhor na ridh leantainneach
bhalla, - rud a tha for TEMPORAL intermissions ann an achadh an aghaidh, agus
nach eil a ghluasad gu spsail, - agus gu cunbhalach falamh beat co-dhi cha
ungeflliger mar leantainneach fuaim.
Nis, tha sin a 'gilan anns na diofar shuidheachaidhean a tha eadar-dhealaichte,' s
urrainn dhomh bhith cinnteach s a 'phrionnsabal fhin eil priori a rdh le cinnt, ach
air fhreanachadh cho beag gearan ris an aon, oir a rir an iomadachd de na
cumhaichean na cmhstri gl mhath dcha co-dhnadh eadar-dhealaichte.
Gun cunbhalach beat an aghaidh neo-leanailteachd buillean a bu brath

agreeableness tha, cha bhi aon dol s icheadh; Cuideachd, a 'leantainn gu

cunbhalach dreallag fi' s cuid falamh bhuillean nach denach, 's dcha nas fhaide na
leantainneach mhin monotonous le fuaim a chomharrachadh lorg aire ann an digh
m-chilear cha bhruidhinn dh'altraim; ach fada leantainn falamh bhuillean urrainn
captivate aire sam bith crr is gun sam bith eile aon neach a ch e. Tha cinntiche a
dhearbhadh ach gu bheil an cearcall cunbhalach ite rudeigin ann am mothachadh de
thlachd na pian, a tha Chan eil e furasta gu mr nas irde na stairsneach dha fhin, gu
bheil e ann an ran a rinn e leis an remanded h-aon mothachadh, a bu chir a thoirt an
cel ris , am prionnsabal de ealain aire agus rdachadh gu ler, a tha, 'S e bathar nas
motha de thlachd, mar a b' urrainn a bhith an dil an didh an cur tmaill. Ge-t, a
'ghleoc fhin their bheag, cel gun gleoc vermchte ach gann ann. -Nis Meets 'ghleoc
leis an iomadachadh de nithean a bu chir a thoirt air a' chel, agus mar sin bidh e
suas cha mhr gu brth.
Ann an bhinneasach agus sheirmeach dimh na Tones fhin le cinnt againn
prionnsabal a 'cluich na dreuchd aige, nach dearbh co-dhi Herbart decomposes an
Pitch luachan ann an aon agus neo-ionnaine, a tha air a stiireadh dha na strangeness,
an Octave an ln aghaidh freumh gu a lorg, agus tha seo air ciallachadh nach eil cho
nenach bilean, ach a 'gluasad gu an t-slighe Helmholtz co-ionannachd agus
iomadachd Tones aca ann overtones beachdachadh. Dreach chan urrainn tagradh ar
prionnsabal a thoirt seachad crr is for phuing choitcheann ciil
agreeableness; Firdealan nach urrainn a bhith stidhichte air an aithris aige.
Le eisimpleirean roimhe tha sinn air cumail a 'mhachair dreach mhneachail na h-,
le fo an suidheachaidhean leithid seo gerr mothachaidh rudan a thuigsinn aig na huile. Ach tha am prionnsabal a 'sneadh fada agus rd ann bharrachd Ascending
Iomlan sgre ar smuaintean,' eil sinn 'dol thairis a h-uile so, ach ag iarraidh gu
beantuinn air cuid de phuingean, an didh tha e uaireannan nas trithe, a dhanamh
ann an iomradh air co-dhnaidh gu bheil a' sruthadh bho e ,
Mar sin, ann an tagradh an sealladh de expediency. Gu dearbh aon de na factaran,
carson a tha sinn 'ga iarraidh iomchaidh, ged nach eil an aon, tha e gun lorg sinn
ceangal iteach le iomradh air an adhbhar smuain gach pirt den gnomhach
fad. Airson an adhbhair ach beachd eile bheachdan gun tachair. Agus mar sin tha sinn
ag iarraidh mu dheireadh aig a h-uile ealain sam bith, gu bheil a h-uile pirt dheth a
tha ceangailte le ideadh beachd no a 'cruthachadh aonaichte sunnd. Tha e ann an
seagh a 'chiad deatamach gu bheil sinn a chur air pos ealain, a tha a' cumail a-mach
air an nascent beachd an t-susbaint chan urrainn bhith air am bacadh; an t-iarrtas an
aonad ach feumaidh iad a bhith riaraichte leis na diofar susbaint nach eil a 'fulang an
obair-ealain bho susbainteach ghaoid.
D a-nis fo aon bheachd sinn a 'tuigsinn seo? A fhathast an re mhath smplidh, air
sgth eas-chruthach, beachd Ealain, anns a bheil cha-mhin a h-uile pirt den tha
riochdachaidhean air an ceangal ri chile le cumanta dimh, ach anns a 'choncrait
ceangal sin a' stidheachadh eadar a h-uile amannan air bs, gun a h-uile a 'buntainn
gu dreach no tro mediations le e mar rudeigin cumanta ,
Chan eil nas lugha na ann an dearbh-ealain ag obair againn am prionnsabal a

'cluich pirt ann an uimhir beag ealain geamannan, mar sin ingenious ibhinn agus
coimeasan, puns agus eile. Little rudan nas lugha de ealain idh, gu dearbh, no le
iomadh rud ann an dealbh-cluiche, d nach eil a ghabhail airson nis. Beachdachadh
dreach aon eisimpleir:
Mystery fhn a 'gabhail tlachd ann gu bheil iad a' leigeil airson a thoirt eugsamhuil
de riochdachaidhean sinn a 'sireadh a' ceangal cumanta anns a 'freagairt na ceist amhin. Ann faighinn a-mach an dimh seo a tha a 'tladh an rn soirbheachail, ge-t,
ann an dil gum bi an rn leig lorg sileachadh an aon rud, anns an dearbh bhuineas
do urrainn dhuinn a lorg aig tomhas fhin tlachd; oir timhseachain, de bheil fios aig
duine nach eil fuasgladh air a shon, chan eil duine didheil air tomhas aon a bhiodh e
dreach ghlan pian briste iom-fhillte de bheachdan; agus a tha mothachail air a bhith
comasach air droch Riddle tomhas, bidh e cuideachd nach eil blas. Ach le Charades,
tha e daonnan buannachdail ma tha an cuspair eadar-dhealaichte lidean no facal
roinnean e digh air choireigin iom-ideadh, chan eil a 'tachairt airson gach mar neoeisimeileach riddle.
Tha e cumanta talamh a-nis a 'cur ri buidseachd an guesswork agus an tlachd ann
furtachadh duilgheadas ann a tha sinn a' lorg fhn fs le againn airson remanded
prionnsabal ris an fheum na h-aonachd, an fheum raidh re cosnaidh, ach fhad 'sa
bha an aon cheangal seo cosnaidh , le iarrtas stiireadh gu ceann-uidhe snraichte, fi
's s a chile bho ndar na targaid;uime sin ro fhurasta tomhais timhseachain nach
eil idh. Ach san fharsaingeachd tha sinn ag iarraidh ach gun anns gach faighinn
thairis air duilgheadasan rudeigin eile mar furtachadh fin a 'tighinn a-mach; agus
uime sin iarraidh a leughadh nas fhaide domhaireachd fi 's an didh tomhas a-rithist
tro girdeachas a dheanamh an aon cheangal na th' air fad le focal an riddle; fhad 'sa
a' toirt fainear le diumbadh, a bhios eil buileach ag aontachadh ris a leithid sin.
Ach cho math is toigh leinn ar tlachd gu ingenious agus eirmseach coimeasan,
puns, bidheach timhseachain, Charades, ge-t mran sinn a 'cluinntinn sgeulachdan
bho seo no gun sealladh dcha amuse, mar is toigh leinn a leughadh cuid dhiubh ann
an leantainneachd no, bidh sinn nach eil fhathast bhuannachadh thairis air a
chluinntinn na b 'fhaide sreath de leantainneachd no a leughadh; fi 's mus deach an
fhicheadamh sinn browned; Ach, tha sinn 's dcha a leughadh air fad tomhas-lonaidh
math nobhail air suidheachan, nach fhaighinn air falbh bhon e, a dh'aindeoin sinn bho
gach Naidheachd airson na bu mhotha na thoileachas teachd a-steach, bhiodh na sam
bith co-ionann pos mr dhen nobhail, agus a shaoilear gun tro, mar sin a' bruidhinn
sor-atharrachadh susbaint naidheachdan excitability bu chir an-cmhnaidh ri
fhaotainn r. Ach mionaidiche seo atharrachadh gun a bhith a 'ceangal snthainn chan
urrainn fhulang san fhad-leughaidh dhuinn; Tha, ma tha gin coimeas, Naidheachd
sam bith ann fhin gu ler airson a 'phrionnsabal an aon cheangal agus ist ris a bheil
idh le ndar an t-susbaint, bhiodh sinn fhulang nas lugha na sin.
Cho mr airson a 'mneachadh a' phirt den aonad, a tha a 'sruthadh a-steach do ar
prionnsabal. Leig dhuinn tionndaidh gu eugsamhuil, an sin faodaidh sinn an toiseach
san fharsaingeachd a chuimhneachadh gu bheil a 'faireachdainn monotony cho
trthail agus barrachd easan, na tuilleadh tha dth iomadachd, a rir a bheil am mhain

ionannachd aon chuspair crr is ideadh ath-aithris smplidh foirm, agus seo crr is
ptran iom-fhillte; ach faodaidh iad cuideachd air iomadh puing speuclairean
snraichte, aig a bheil ath-thagradh, mur eil air an eugsamhuil stidhichte a-mhin,
ach rdachadh le bhith a 'meudachadh eugsamhuil, gun faireachdainn aonachd seo a
mheudachadh leis, a-mhin gun robh ea' Chan fhaodar a chall, chan leis a ' a 'faighinn
a' chiad duilleag de 'phrionnsabal ann an aghaidh.
Ann an Caileideascop riamh a dhanamh dreach aon no d chloich, ach a 'mhrchuid de ghnothaichean, mar sin, a' cruthachadh a-mhin bhuannachd airson an
eugsamhuil gun bhuannachd an aon dimh a tha an-cmhnaidh san aon digh
symmetric cheangal.
Lange urrainn tlachd ann an mean-fhs de theich calmain agus starlings, agus mar
sin tuilleadh, na b 'fhaide eugsamhuil mu seach, pivoting gluasadan, atharrachaidhean
ann an cruth a tha an aon rud. A-nis an sgaoth clenches am ball, a nis tha e a
'leudachadh gu ellipsoid, a nis tha e a' tabhann dhuinn farsaing nis cumhang air an
taobh a-nis e shrinks agus darkens le nis tha e a 'leudachadh agus a' fs nas
aotroime; a-nis a 'sgaradh an aifreann,' se a-nise reunites, agus gu tric dealanaich an
ceudna le atharrachadh ann an eile air; thu cha tig stad a choimhead. Tha e coltach ris
a 'evolutions agus gluasad nan saighdearan. Gu dearbh, fi 's na gluasadan a guanach
ann an gaothan lidir Pennant faodar leantainn airson m ri dibhearsain agus idh cho
luath' sgaoileadh ridh, luath hyping fhin, luath engulfs ann fhin gun robh fear a
'smaointinn nach urrainn dha sgaradh a-rithist, an uair sin ach a-rithist dissolves, r
dol a-staigh, a-nis ag irigh suas suas, an uair sin ga phutadh air ais sos ri na
cliathaichean. Ann an 1870, an naidheachd buaidh gach r-rithist srlach de na
taighean gu tric gu ler thug cothrom cabadaich le sealladh seo.
Anns gach cis, chan e dreach sgapte iomadh; an ite an dlseachd de gach cern
tha objektiverseits aig theich choluman no starlings le aca gregariousness, ann an
evolutions agus Manvres na saighdearan le toil na chomanndair agus an rn an
Manvres ann an fluttering bratach le feachd de broghmhor dimh aonaichte, agus
ideadh bheachd dheth fhathast phearsanta air a dhanamh le atharrachadh sam bith
leis; ach an tlachd de labhairt nach eil a 'fs ris a' bheachd seo an-cmhnaidh cochrdail aonaichte cheangal, ach leis an eugsamhuil.
Am measg an digh as ifeachdaiche gus an seasadh an monotony de na nithean
gabhail a-steach 's ornaidean. Gus a bhith air a sgeadachadh, leithid feumar daonnan
subordinated le ideadh dimh a chruthachadh, airson adhbhar an aiste no na
cmhnantan leis a bheil e ann co-cheangailte ri beachdachadh air, a bhith air am
brosnachadh, mar sin, airson an aon ideadh coltas caran cron na h-aon; ach cho fad
'sa tha iad seo a choileanadh staid, bidh iad a' bruidhinn san fharsaingeachd a bhith a
'chuspair cho fada nas tlachdmhor a' nochdadh nas eadar-mheasgte a tha iad.
Ann an obair ealain, far fad structair rd-re dimh na b 'sle le Abschlusse ann am
beachd an obair-ealain a' gabhail ite, a 'measgachadh leis an irde seo structar nach
eil a-mhin a' fs ann mar thoradh air propagation nan eadar-dhealachaidhean air am
bun-sensuous stuth, ach cuideachd na h-rean mu dreadh dimh, greiseag an cill
nach eil a-mhin le bhith a leud ach cuideachd gus co-dhnadh an t-suim. Ciontach e

a-riamh ann a 'dreadh gu rd-re dimh aon de na dighean as ifeachdaiche gus a

mheudachadh thoileachas a-mhin Chan eil an rd-rlar an didh, ach cuideachd a
bhith a' meudachadh rean didh d mhin taghaidhean a bhacadh agus croch gu
bheil dimhean nas irde san fharsaingeachd cho furasta a ghlacadh presuppose nas
sle agus nas irde inntinn dmh is foghlam rd-re a bhith dha-rribh ghreimich.
3) Aithriseach cmhstri agus AIDS.
Tha sinn air turas gu tric bha a 'bruidhinn air ceangailteach co-dhnaidh ar
prionnsabal, agus Earrann IX Bidh cmhnuidh air an taobh dheth; oir a nis, ach tha
sinn fhathast a thogail eile gu math san fharsaingeachd a thaobh com-pirteachas a
'sealltainn gu bheil cmhla ri mran mu dheireadh agus croisean agus chan
adhbharaich nas lugha cmhstrithean mar AIDS airson am prionnsabal.
Airson a h-uile gearan a thig e a-mach air an dimh co-ionannachd agus neoionannachd ann an inntinn d tha ar prionnsabal cuideachd a 'buntainn ri ndar d
thachras anns na suidheachaidhean sin, gu d tha sinn seann goirid, mar foirmeil, an
drna cunntadh mar fhrinneach taobh an aiste 2) chan eil dnadh a-mach gu bheil a
steach do amas na h-taobh ann an aon agus unequals ach a-mhin ann an minor
digh. Co-dhi, an inneach tha rud nach eil ann an suidheachaidhean leithid air, ach
tha aon dhiubh fhathast urrainn eadar-dhealachadh susbaint no stuthan a tha le
mhlachd do na cumhaichean seo, mar fhrinneach taobh. A nis formalerseits
dhearbhadh le ar prionnsabal ealain bheachd Faodaidh e cuideachd a bhith aig an aon
m sachlicherseits mar sin suidhichte ann an cmhstri no co-thuiteamas a maiseach.
2) Aig

an taobh foirmeil, cumaidh sinn oirnn a 'danamh dheth mheasan neoaghaidh agus soilleireachd, a thid a dheasbad anns an d-earrannan a leanas,
agus corresponds to eil nas lugha an amas taobh den t-susbaint.

Tha an eisimpleir as smplidh de leithid so do chmhstri agad gu bheil for-ghlan

blas geur, a-mhin stinking fileadh dhuinn ann an cis sam bith, ma tha sinn Chan
eil blunted aghaidh displeases, a dh'aindeoin mar a shsachadh prionnsabal ideadh
ceangal a thuilleadh ghlan dath uachdar, ghlan trana loidhne, a ghlan tna
seasmhach. Tha fior-ghlan blas geur etc ach cha displeasing dhuinn, oir ann an
forghlaine bha suas ri rudeigin Miflliges, ach air sgth a gheal, meud an crochadh
air cileachd diumbadh buaidh a 'fs. Ann an seo smplidhe chis, 'se sin, a'
lghdachadh an stuth no fhrinneach taobh dreach air cileachd. An aghaidh seo, aon
urrainn dhomh sgrobhadh an agreeableness a bhuineas do na fior-ghlan dath uachdar,
ghlan phirt de loidhne, a ghlan seasmhach tna, chan ann dreach mar chile aca
chileachd bhon a 'phrionnsabal na h-aonachd, a chionn' chaochladh air a taitneach le
neo-chunbhalach agus air thuaiream sgapte blobs se daith- gach ideadh uachdar bu
chir gum bi e comasach embellish d nach eil a 'chis; A bharrachd, bho for-ghlan
agus soilleir gearradh-loidhne thogras sinn nas fherr na an m-chinnteach agus
critheanach a tharraing, a dh'aindeoin cileachd na loidhne co-ionnan ma tha an d
chuid; agus bhon a tha sinn fhathast a b 'fherr leat an t-ran le garbh tna fhin
fhgail an aon charactar, Eisdibh, mar aon a bhith neo-chunbhalach ann an meddling

fhin tlachdmhor, ach dh'irich s a' charactar Tones.

Ma tha fear ag iarraidh an aghaidh pirt smplidh eisimpleir de broghmhor de thaic
bho ar prionnsabal, mar sin tha thu a-mhin a dh'fheumas e gus nochdadh gu bheil
(ach a-mhin comainn, a dh'fhaodas atharrachadh soirbheachadh) an aon sgre
thogras sinn na b 'fherr nuair cmhla ri domhainn agus sannt ghlan dath cho
forghlan liath no fi 's dubh tha Coated.
Le roimhe ach tha sinn an danamh mothachail gu bheil sinn uile anns gach ite
spis a thoirt chan ann a mhin gu robh an aon cheangal, ach cuideachd ndar de
thrusgan Ceangailte gus measadh a dhanamh mothachail air soirbheachadh gu lir
ceart; oir ciod a thaobh seo Eisimpleirean bho na sgrean as sle maiseach teagasg
dhuinn, a faghail tagradh co-ionann ri na raointean as irde; a tha ealain, ssachadh
prionnsabal an aon cheangal ann am mothachadh de thoileachas, tha sinn fhathast mthoilichte le mar aca unsavory susbaint, ach ciamar as urrainn fi 's cuid an aghaidh
mar a h-uile nas fherr le tlachdmhor susbaint.
Far a bheil foirmeil agus fhrinneach taobh tlachdmhor cuideachadh, rdachadh de
tlachd s didh an luchd-cuideachaidh am prionnsabal a 'gabhail ite ann an cis iad
a' dol an taobh eile, an tlachd no diumbadh dcha suidheachaidhean buadhachadh no
atharrachaidhean eadar d irich, a 'tachairt aig a h-uile diofar chisean.
Mar sin dheth Miflligkeit thig le uile tuilleadh fheachd a ghilain leis a fhreagras
air bhlas na h-uile dhigh riochdachadh gu olc smuain, fhad 'sa bha fhathast dcha
toil an deagh buatham Cmhla dhuinn; far nach urrainn an uair sin san
fharsaingeachd innse d as motha a bhios air fad, bidh e an urra ris an ite air an
stiireadh a bheir an spiorad anns a bheil a 'beachdachadh air co-dhi a tha e nas gus
an riochd no stuthan taobh.
Sin an ceangailteach agus fhrinneach co-dhnaidh ar prionnsabal urrainn
coinneachadh ri chile, gu bheil an ceangailteach beachdan a mitbestimmend chlran
ann dreach bheachd, ann an tionndadh, na cumhaichean aonachd agus iomadh tha
cuspair, chan ann a mhin formalerseits le aca ideadh ceangal ach cuideachd
sachlicherseits thu a chur an cill tro linked content leithid com-pirteachadh.
4) Tuilleadh solarachaidhean mionaideach.
Tha iomadh n ann a 'fs bho tr seallaidhean eadar-dhealaichte: an toiseach, ma tha
an t-suim de m no ite Different rdachaidhean; San dara ite, a thoirt seachad gu
bheil eadar-dhealachaidhean no meudachadh bho tachairt eadar-dhealachaidhean
mehrerlei urram; anns an treas ite, ma tha an t-suim de dh'eadar-dhealachadh a 'fs, a
rir a dh'aithghearr farsaing, ioma agus mean air mhean taobh an eugsamhuil Thid
dealachadh. aaaaaa, ababab, abcdef bheil an aon caochladh farsaing, fhad 'sa tha iad
a' gabhail a-steach co-ionnan diofar spsail TEMPORAL no pirtean, ach 'leantainn a
chile mar gu ioma-iomadachd ann an rdugh stidheachadh. A Polygon cumail
daonnan ireamh de dhuilleagan air an aon farsaing iomadachd, mar cuideachd ag
atharrachadh an co-mheas de na taobhan agus cernan; ach an iomadh caochladh 'fs
nuair a taobhan no cernan nach eil co-ionnan ri aon, agus mean air mhean a'
meudachadh le ceum de neo-ionannachd.

Air an t-aonad a thaobh uimhireil aig a 'chiad sealladh a rir coltais chan eil
ullachaidhean iomchaidh, ach tha e nas fhaisge air a choimhead fa leth bho thr
seallaidh mar gu grunn na cise. Co-ionannachd no an aon iomradh, anns an aonad a
'cmhdach a dhanamh, dh'fhaodadh gum bi tuilleadh no nas lugha a' buntainn ri
pirtean, agus mar thoradh air a bheil barrachd no nas lugha gu tur; Urrainn e
faighinn a-mach barrachd no nas lugha de phuingean ite; mu dheireadh thall
tuilleadh no nas lugha coltaiche, fear a bha cirdeach gu tur; a rir mar ainmean
snraichte air na diofar taobhan den eugsamhuil a chur an ss; gidheadh aon urrainn
bruidhinn air compo aonad 'CMHDACH ite ioma.
Iomadachd agus aonachd urrainn quantitatively a 'fs aig an aon m le bhith a'
chliathaich aice, ach cuideachd a 'fs aig cosgais eile. Iad a 'fs z. B. farsaing an d
chuid nuair a leudachadh ionannachd no ptran cunbhalach thar sgre nas motha, no a'
meudachadh an ireamh de dhuilleagan cunbhalach de Polygon a 'leantainn le bhith a'
gleidheadh co-ionannachd taobhan agus cernan. Iad a 'fs multiplerseits aon m, ma
tha an taobhan de cunbhalach Polygon tha eadar-dhealaichte ach dathte ann gu
cunbhalach alternation. Iad a 'fs mean air mhean aig an aon m, ann gu ruige seo, a
dh'fhuaimnicheas le nas lidire eadar-dhealachaidhean eadar na buill de eugsamhuil
an irde aonad, a tha stidhichte air co-ionannachd agus co-obrachadh buatham na
diofaran sin a-steach rudeigin mar, far a bheil a leithid an lthair le barrachd
ifeachd. Ach faodaidh e cuideachd a 'fs air an ireamh de rudan a tha eadardhealaichte, an ireamh agus re eadar-dhealachaidhean gun fs chuireas a-steach
airson an t-seann aonad no an t-aonad a' riaghladh, far a bheil a leithid nach eil; San
fharsaingeachd, tha e nas fhasa fhaighinn nas sle na air measgachadh nas motha ann
an ideadh ceangal; agus dhante aonad iomradh urrainn eadar diofar ideadh slatantomhais, bhon a tha ga dhanamh, leig thu fhin ag ionndrainn an aon cheangal.
Seo an toiseach mu dheidhinn na h-amas de iomadachadh agus aonachd; Mu
dheireadh, ach a thig e aig ar prionnsabal air iomadachd agus aonachd, mar a nochdas
e anns dhuinn a dh'aithghearr air pearsanta, a tha, ged a tha mran a 'crochadh air an
amas, ach tha a' mhrchuid a dhearbhadh le dreach pearsanta h-, 'se sin mar
stiireadh agus buntainneach rean dlth-aire aire, tha fcas lethbhreith, meud an
comas nas irde agus nas iomadh-fhillte dimhean, iomlan dian an seata-steach
cluiche inntinn gnomhachd. Mar sin, dh'fhaodadh e bhith gu bheil thathas a
'sileachadh le leudaichte amas eugsamhuil beag, an aire seo no gun sealladh e an
aonachd no iomadachd nach eil mran buaidh no, nas irde ideadh taobh ro osal
comas a tha a dhth aig a h-uile.
Tha ea 'coimhead a-mach gu bheil seo gu math iom-fhillte na h-cluiche tighinn asteach san tagradh ar prionnsabal. Ma tha sinn ris cuideachd gun robh an pleasantness
n a tha sinn ag iarraidh a bhith air am breithneachadh le nach ann a-mhin ris an re
de thoileachas gu bheil e comasach air a bhuileachadh, ach cuideachd airson an
dh'fhaid leis a bheil e comasach air a thoirt dhaibh, agus mar sin s didh toradh an d
chuid feumar measadh, an d chuid ach tha na factaran chan eilear san
fharsaingeachd an crochadh air na h-aon, mar sin bidh thu cha bhi e comasach an dil
gu bheil an ealain cho soirbheachail 'phrionnsabal ro-innse anns gach cis fa leth le
cinnt is urrainn coimeas a dhanamh an uair sin anns gach ite le misneachd. Aig an

aon m a 'cur bacadh eil a tharraing suas an seantansan a leanas cho fad' sa
bhitheantas dligheach, mar a tha sa chis seo bho chile bho an aimhreitean, a tha ar
prionnsabal e fo mhlachd do eile prionnsapalan.
a) gach aon de ar n-aire trang deireadh aonaichte a tha a 'ceangal a tha ann am
mothachadh de thlachd, mura h-eil e a' danamh tagradh airson a 'fuireach dhuinn ro
fhada no ro mhr ann an re.
b) Tha a 'fbharachadh ionannachd no ideadh ath-aithris a' gabhail san
fharsaingeachd a 'bruidhinn suas gu crochan raidh bho na h-aon ann an ite no m,
ach taobh a-muigh crochan raid le bhith a' meudachadh an leudachan. Ach
faireachdainn monotony urrainn iad fhin ag rdh s didh aon ath-aithris mar-th.
Mar sin, bidh sinn suas gu snraichte crochan b 'fherr leis a bhith air a thogail leis
an t-sil aig barrachd gheal no mar wallpaper chile uachdar, mar ann an nas
lugha; ach crochsinn a 'monotony an dath no ptran wallpaper repeated ar semar le
ballachan crochan agus Lamperieen suas is sos, agus gum biodh e neo-fhulangach
dhuinn, ma tha an aon Cha bu chir cuideachd forterstrecken air a' mhullach agus air
ais gun stad a chur air. Gu dearbh, fi 's far a bheil mothachadh air mrachd a' fs le
meud de ideadh cuspair, mar anns na cuantan, bhiodh Migefhl an monotony as
motha ma chan eil sinn cuideachd a 'cur bacadh sbh tro rudeigin eile, mu dheidhinn
a tha muir agus iarmailt ann an ln-ionannachd Bu chir leantainn air adhart ann andiugh.
Ach tha cuideachd a dh'fhaodas tachairt cisean far a bheil ideadh ath-aithris marth a 'chiad uair dcha displease dhuinn a dhearbhadh, eadar am measg nithean eile, a
dh'fhaodas sinn chluinneas dh'innis d thuras an aon Naidheachd eil, Cha toigh leam
gus tiseachadh d bhloca ann an leantainneachd ris na faclan ceudna agus a' moladh,
agus nuair a chruthachadh ciil blas Octave no cigeamh garaichean nach math
iomchaidh.
c) Same leudachadh a thoirt seachad faodar a rdh gun robh an agreeableness fs
tuilleadh mar sin, an-riamh nas dlithe agus nas soilleire faireachdainn aonachd
'leudachadh tro riamh measgachadh nas motha de fharsaingeachd; a-mhin gun str
bacadh a chur air an d chuid cmhla gu brth a mheudachadh.
d) Tha extremes gu aon agus an taobh eile far a bheil an t-aonad aig an aon m a
'eugsamhuil e comasach barrachd agus fo throm-inntinn' sa ghabhas, no a
chaochladh. Mar eisimpleir, s didh a 'chiad duilleag nuair a ideadh uachdar a
leudachadh gu brth, a rir an dara, mura h-eil cumanta caractar, mar a tha e fhathast
marbling sam bith, bhiodh a' faireachdainn ann an neo-chunbhalach agus irregularly
atharrachadh daub. Bho leithid irde, aon urrainn dhomh a rdh gu bheil iad an
cmhnaidh a 'displease, agus an tuilleadh snraichte diumbadh tha gu bhith air a
shileachadh, nas fhaisge air an cis a' tighinn gu aon no a 'cheann eile.
e) Eadar an d anabarran tha snraichte meadhan no cuibheasachd leud, anns a
bheil cmhstri eadar aonachd is iomadachd cothromachadh ann an digh
buannachdail 'sa ghabhas airson an deadh-ghean; Faodar b 'fherr s an seo air an
aonachd no iomadachd aig cosgais an taobh eile, mar sin a' lughdachadh na

agreeableness, a 'leantainn air a' beachdachadh air gabhal ri ine nas giorra no ma tha
fi 's Miflligkeit. Ach seo fbharach seo a 'gabhail fbharach leud eadardhealaichte a rir an eadar-dhealachaidh de subjectivity agus fi' s an didh
iomadachd na stitean an aon chuspair. Mar sin for roimhe monotony gabhail ri
barrachd tlachd ann an caochladh, roimhe tharraing barrachd aonachd; igridh Bidh
gaol tric atharrachadh, msaa mar aois
f) urram iomadachd bhith air am meudachadh suas gu crochan raidh s aonais cofhreagrach air a 'call ciall na h-aonachd le toirt a-steach nas irde aonad cmhdach, a'
dreadh gu rd an t-aonad a 'cmhdach e cudromach dighean a mheudachadh
pleasantness suas gu snraichte crochan. Nuair a 'meudachadh an tuaireim raidh
taobh a-muigh crochan ach comprehensibility an aonad cmhdach a' fulang cus, gus
nach toir ite call.
g) Ann an co-rir ri, mar an inntinn urrainn a ghlacadh irde dimh, tha e cuideachd
a 'faireachdainn nas lidire fheum airson diligeadh ri sin, agus' se an aon furasta le
leamhachadh Missing.
A thaobh seo, sealladh de dimhean, tha a 'ceangal re nas irde aig a h-uile cis nas
irde spioradail gnomhachd, agus lus rd leithid leasachadh na h-inntinn presupposes
an rude daoine, gu tur na beathaichean le bhith do-dhante a leithid de conception e
na thobar cudromach tlachd agus pian bho a tha airson daoine nas irde a
chruthachadh le amh bith nas irde ideadh dimhean dreach a 'faireachdainn cho
beag le tlachd, mar ann an s-lthaireachd dheth leithid chaill painfully.
s) Can am prionnsabal an didh a h-uile 'an tuilleadh e dh'fhg m-chinnt mhr ann
an cis fa leth gus co-dhnaidhean a tharraing air ais, agus mar sin faodaidh tu limh
anns gach cis shnraichte le faireachdainnean monotony no briseadh measadh a
dhanamh air co-dhi a tha e air a bhriseadh le aon no taobh eile ,
5) prionnsapal de choitcheann.
Ged a tha sinn air dha-rribh a-mhin a 'tarraing ar prionnsabal seo ann
chudromachd a mhaise, agus mar sin a-mhin airson sgilean rudan a tha aonaichte le
mothachadh taobh, beachdachadh air,' s dcha fhathast a bhith feumail a chur ris
rudeigin mu dheidhinn a 'dol nas fhaide coitcheann iarrtas, gu h-raid mar Chan eil
teann roinneadh ann an seo thid aire a chumail.
DC-steach a bha a 'phrionnsabal ann a' phobaill a chur an cill gu bheil e co-ionann
a 'buntainn ri gnomhach agus sgilean cosnaidh. Tha gach chorporra is inntinneil
gnomhachd ag iarraidh comhfhurtachd dhuinn, a thid a chur gu bs ann an cuid de
cho-theacsa, chan eil fhuiling tric casg, ach 's dcha cuideachd sgth le monotony,
agus a tha nas irde taobhan tha cumhachdach, cuideachd feum air a leithid airson a'
ceangal na mmaidean a ghnomhachd. str meadhan air domhanas Le lmhan agus
casan chan eil gu ler dhuinn, oir tha ea 'eil a' ceangal bun-bheachdail dealbhaidhean
de gach gluasad; ach cuideachd gu dreach ann an gnomhachd chorporra a bhios
ceangailte iteach, agus chan eil e gun idh a dh'fhaicinn an cloc ann an raointean cofhreagarrach dheth dreuchd mar ar cluas fhosgailte rudan air teip.
Gu dearbh, tha a h-uile ar gluasadan sinn b 'fherr le ruitheam mar mus gun gleoc

mura h-eil an neo-riaghailteachd taobh a-staigh brgh adhbhar. Tha sinn a 'ruitheam,
anail ruitheam, leig balgaman nuair l le ruitheam a leantainn, a' toirt an spin
ruitheam a bheul, a 'chis le ruitheam a tarrang, drumaichean dibhearsain le ruitheam
le mheoirean air a' bhrd. Anns an dannsa, ach tha a 'bhuaidh a bha tomhas de ar corp
fhin gluasad leis an rhythmical Dealbh peantar den cel agus eileamaidean eile den
aon gu irde cumhachd. rdachaidhean Fi 's ann am for involuntary gluasadan asteach tha ea' danamh a 'bhuannachd a tha an tomhas a thagradh le neach san
fharsaingeachd nas cofhurtaile mar sin tha e nas cunbhalach e bhuille-cridhe agus an
peristaltic gluasad a' mhionaich, mar sin tha e ann fad cho cofhurtail, an tuilleadh
cunbhalach aige rdugh beatha aig a h-uile, 'se sin, anns gach m nas cunbhalaiche, e
ath-aithris an aon obair, ma tha e dreach nach eil a dhth a tha reusanta eadardhealachadh eadar na h-aon; ach lidir Deviations bho e ged a dh'fhaodadh a bhith
ghrdhaich mar as trice, ach cuideachd a 'tachairt a-mhin ann an suidheachaidhean
snraichte dh'fhaodadh cisean-. Cunbhalach ama agus cloc ach tha seo cumanta ann
a-rithist an aon m co-ionann ann an amannan grianach; a-mhin gu bheil
leantainneach bho m gu m gluasad Tha doubly ealain brath le filligeadh gleoc
secreted goirid bheir i buille gu bheil gach ine fhathast gabhail a-steach iomadh ann
fhin, agus nach 'eil ln casg a' gluasad a 'gabhail ite.
Airson seo thuiteamach cuid, a bhuineas do staigh psychophysics de ealain
faireachdainnean toirt fa-near gu bheil a 'phromh ite a ch sinn a' cluich gu
cunbhalach ine cmhla rithe unterordnendem gleocaichean gnomhach ann an
gnomhan is cuideachail, 's dcha dcha gun toir rdachadh.
Voraussetzlich stidhichte solais mar Toneindrcke air chritheadaich ann ar
nearbhach siostaman agus s didh sin 's urrainn dhuinn fi' s an pleasantness de
dreach dath uachdair, mar mhin seasmhach tna silleabh prionnsabal a fhreagras
air bho m gu m gluasad, mur eil a 'chiad chis a' gluasad a h-uile posan Retina ann
an aon m gu m gluasad, anns a 'chis mu dheireadh, a' posan na auditory nearbh
tha leantainneach gehends fhaighinn ann an leithid. An ath sinn shaoileadh dhuinn
didh sin gach tlachdmhor dathan ptrain agus pos de chel dhuinn a-mhin tro
cmhla sedate ach commensurable Periodizittsverhltnisse 3) cuiribh aige nearbhach
chritheadaich, mu dheireadh thall, a 'beachd-bharail fi' s barrachd a 'leudachadh agus
a' neartachadh a 'smaoineachadh gu bheil a h-uile faireachdainnean agus mothachadh
cur-seachadan aig na h-uile stidhichte air a crathadh ann an ar nearbhach , agus a huile an tlachd agus am pian a tha a 'tighinn an chritheadaich ann smplidh no barrachd
compo Gansterer ine taobh a-muigh crochan raidh, an ln co-obrachadh ann an
ile commensurable mheasan no a tharraing air ais. Tha e for 'sa ghabhas agus tha mi
smaointinn fi' s coltach gun robh rudeigin den t-sersa seo a bha a 'gabhail ite,
cuideachd a' tachairt ann an iteachan eile ann an aon re mhath a chur an cill le
dhomh, chan eil ach beagan nas farsaing beachd-bharail ann (faic Earrann II puing
2 ...); ach aon uair e fada ach beachd-bharail, a dh'fhaodadh m-iomraidh gu dearbh
na h-laghan agus, gu ruige seo leithid Gheibhear, ni m urrainn ite fhathast; San dara
ite, bhiodh iad fhathast a 'cur feum air tuilleadh fin-fhiosrachadh a chur a-steach
beachdan na bu mhionaidiche is gus a chumail air an elas; Mu dheireadh thall, tha e
dreach bharail de staigh psychophysics, bhon a rir na bu trithe a chaidh a

dhanamh ann an toirt fa-near ar mhaise an didh a 'bacadh, anns a bheil sinn a'
gabhail an seo, a 'danamh feum sam bith; a thoirt seachad anns a seo dreach nach
eil na cumhaichean ar mothachadh gu gnomhachd chorporra, a tha le mhlachd do
na tathaich ann ar nearbhan, ach (le srdaig seo cuid unknown eadar-mheadhanach
ball) fhad 'sa bha aig mheasan de tathaich gu buaidh an taobh a-muigh an t-saoghail,
cho fad tlachd is crdh tha an ss; gun mhaise na frinnean a-muigh psychophysics
bho ite a ghluasad gu dreach saidhg-elach mar-staigh psychophysical achadh.
3) Tha

amannan goirid mar commensurable ainmeachadh an seo eadardhealaichte bho chile a rir am meud, ach tha sin a ghabhail a-steach nas
motha ine gun e an aon rud a-rithist ann an aon re mar aig toiseach an t-aon a
'coinneachadh an didh gach sreath agus ath-aithris an aon compo rdugh bhon
uair sin air ,

Ann an saidheans againn stidhichte air prionnsabal foirmeil (neo-eisimeileach bho

broghmhor susbaint saidheansail Amharc) coitcheann aoibhneas lorg sinn e, a
'sireadh cumanta taobhan eadar rudan eadar-dhealaichte, bho aon de phuingean
farsaing a eas-chruthach laghan taobhan snraichte, laghan, prionnsabalan acmhnaidh sreap suas, ach air an limh cuideachd a 'coileanadh san fharsaingeachd
taobhan, laghan, am prionnsabal le neach fa leth a leantainn ann an iarrtasan a'
tighinn fa leth fhin bho nas fharsainge. Cha leir dhuinn nach eil an t-aonad a mhain,
fhathast a 'bristeach iomadachadh, ach a-mhin tro bhith a' cruthachadh leis a 'eile.

VII. Prionnsapal neo-aghaidh, no an fhrinn uile duine ag

aontachadh.
San fharsaingeachd bruidhinn, tha e ann am mothachadh de thoileachas, an aghaidh
uile duine ag aontachadh no na beachdan no smuaintean sin a thoirt seachad iad fhin
bho thaobhan diofraichte a thaobh an aon rud, a 'fs mothachail air, ann am
mothachadh air crdh, faicinn sgaradh eadar. Tha e, ge-t, tha an teirm an aghaidh
agus a tha mu choinneamh a bhith a 'tuigsinn mar a tha dth uile duine ag aontachadh
air an aghaidh gu ceart.
Chan eil an aghaidh ann an cis a thaisbeanadh aig an aon m cho dubh is geal mar
an smuain nan dubh is geal air grunn duilleagan no pirtean de na h-aon draghan nach
eil an aon rud frinn, sam bith crr is snraichte phuing na cise an-diugh thoirt asteach mar dubh is geal, a tha, chan eil an aon rud na frinn, a 'bhun-bheachd a leithid
de dh'atharrachaidhean a tha dhuinn an ite gu math elach; gu math ach, an aon ite
aig an aon m a thoirt oirnn fhn mar dubh is geal mar; agus ged a leithid sgaradh
nach urrainn tighinn bho dreach tuigse a bh 'ann an da-rribh dhuinn, is urrainn
dhuinn ach far nach eil a leithid no nach eil gu h-iomlan le mhlachd do ar n-elas, a
bhith nan adhbhar taobh, a rinn tagradh gu bheil aon de na eile, an chmhragaile
cherishing mac-meanmna, no faodaidh e bhith harbored air m snraichte beachd, a
'dol an aghaidh a' crochadh dreach elas beachd. Mar sin, fiosrachadh eachdraidheil
ri a chile, no fiosrachadh eachdraidheil le co-dhnaidhean bho frinnean no gu

teiridheach dhnaidhean nam measg fhin no le amharc frinnean a tha an aghaidh

no co-thuiteamas.
A-nis faodaidh e bhith gu bheil tachartas mar seo a 'tachairt aghaidh bheachdan aig
diofar amannan agus tha sinn, mar tha sinn a-rithist aon, a' striochdadh amannan eile
gu m eile, an aghaidh nach mothachail. Mar eisimpleir, tha sinn a 'leughadh andiugh an naidheachd gu bheil aig an m eachdraidheil ceann-latha a' ghrian Chaidh
dorch, tha aon bhliadhna bha e coltach an teachdaireachd gu bheil e r na h-ine an
d chuid gun a bhith a 'steigeadh ri chile. No sinn a 'leughadh an-diugh anns a'
Bhoball gun duine a 'fuireach ann an Dia, agus tha tana, agus eile a lorg m adhbhar
dhuinn ri aghaidh Dhe mar fear an aghaidh a' eile. Far a bheil a-nis an aghaidh tha
faireachdainn nach eil a chionn 's chan eil cuimhne' moladh ceangal eadar an
chmhragaile bheachdan, fi 's nach eil an t-adhbhar airson diumbadh agus an
aghaidh tha maiseach suarach; am pian a 'tachairt ach nas fhasa thar na starsnaich, na
tuilleadh ann an taisbeanadh a' danamh chuimhneachan air an chmhragaile
tagraidhean.
Cho beag ri gach ite dhisgeadh diumbadh an robh sgaradh, an uile duine ag
aontachadh bheachdan dsgadh uile h-ite ana- miann. Faicinn gu bheil a 'phlanaid
gu snraichte aig m snraichte, na sheasamh an ite raidh, chan eil an aghaidh; ach
fi 's ma tha sinn mothachail nach eil an aghaidh seo gu bheil uair sam bith airson
tlachd; gu math ach ma tha sinn mothachail gum bithear a 'beachdachadh mus tid e
obrachadh a-mach aig an aon m no amalaichidh d diofar taobhan de fhirdealan e
a-mach. Agus mar sin anns gach ite Buinidh mothachadh do chomasachd sgaradh no
am for fuasgladh a leithid sin de eadar an d thaobh de Shruth a 'taisbeanadh fhin
gus beachd-smuaintean aca a dhearbhadh a miann a bhith co-ionnan.
Tha aonta mar cmhstri eadar d smuaintean no cearcall de bheachdan, barrachd no
nas lugha gu mr an ss anns a 'chrr de ar achadh le elas air a chomharrachadh
Coincidence no aghaidh eile barrachd no nas lugha beachdan no mac-meanmhainn
cearcaill a stidheachadh; cuideachd a dh'fhaodas ea bhith barrachd no nas lugha
practaigeach buaidh dhuinn. A nis tha barrachd air aon no an d chuid eile no na
cise, nas buailtiche tachairt an coimeas ri miann Chrdaidh no diumbadh na
cmhstri thar na starsnaich, ge-t, tha e cuideachd fhathast beagan fon droch
cumhaichean fon stairsnich. Tha e dhuinn theoretically agus gnomhachadh suarach
an aghaidh dcha fi 's a' gabhail a dhisgeadh dhuinn pian, a 'toirt coltas de
caithream no tire seo le blas dhuinn iongnadh ceangal aghaidh bheachdan-smuain
tro mheadhan na an fheadhainn d tha iad iomradh a thoirt cmhla, a' faighinn lmh
an uachdair, whereupon iteachan eile air ais. A cmhstri a 'gabhail ite an seo ach
ann an cis sam bith a' gabhail ite far a bheil ea 'tighinn bho, gun lorgas aon aghaidh
ibhinn, thairis air a amaideachd, feargach eile.
Tha an gerr-chunntas roimhe agus cmhstri Gun faodaidh sinn a rdh greiseag: ma
eadar-dhealaichte taobh tachartasan smaoineachadh gu tachair an aon rud, agus mar
sin tha e gu bhith mothachail a thaobh an tlachd a tha iad dha-rribh leantainn gu
fhreagras air beachd ann mothachadh leisg a bhith mothachail gu bheil iad a
'leantainn air adhart gus aghaidh a' bheachd. Airson smuain de an aon rud, ach tha e,

ma tha sinn a 'buntainn ris a' bheachd gun aon rm, an aon m agus an digh
uncontradicted fhin ann an iom-fhillte de bheachdan, a tha stidhichte air ite seo
agus an m seo.
Ma sam bith neo-chunbhalachd eadar pirt sam bith dheth a tha taobh a-staigh ri
taobh cearcall de bheachdan, agus mar sin tha sinn a 'tomhas an ceangal seo a-staigh
ann an fhrinn, ge bith a bheil na beachdan co-cheangailte ri frinn agus taobh amuigh orra no nach eil rudeigin a' co-fhreagairt taobh a-muigh ann an darribh; bruidhinn ge-t taobh a-muigh fhrinn, far a bheil an obair co-cheangailte ris
no aon bheachd co-cheangailte ri beatha a-muigh da-rribh agus tha an aghaidh leis an
totality de erweckbaren taobh a-muigh le frinn beachdan, bhon taobh a-muigh sinn
da-rribh, chan urrainn fi 's ann ar n-inntinn; gun a tha againn an slat-tomhais iomlan
airson taobh a-muigh fhrinn. -Mach an crochadh air ar phrionnsabal gum ferr leis
na tha sinn air a 'choileanadh taobh a-staigh is a-muigh an fhrinn bho chile bho
ndar an t-susbaint agus buannachd an fhrinn, agus a' diumbadh air d tha sinn air
falsehood agus na laighe air falbh bho ndar an t-susbaint agus an droch bhuaidh a
tha na laighe. Seo dhuinn iarraidh air an fhrinn agus untruth mar foirmeil taobh
tlachd agus diumbadh.
Le dhuinn ach rudeigin eadhon ge bith a bheil e for no nach eil, cosmhuil ri ndar
a th 'ann no a dh'fhaodadh a displease, agus an fhrinn ann an fharsaingeachd
cuideachd feumail, untruth tha cronail buaidh, no sruthadh a-steach do tlachdmhor no
olc co-theacsa, leis a' mothachadh air an tlachd agus am diumbadh aig an fhrinn agus
untruth tha cuideachd co-dhnadh d a b 'urrainn dhuinn fn gu frinneach taobh
tlachd agus diumbadh ann am inntinn, ach an da-rribh nach eil uiread an fhrinn agus
untruth fhin, mar nach robh ann a tha e air a chur an cill agus d a leanas bho e,
mar sin, a dh'ireas am measg eile prionnsabal.
Tha foirmeil taobh na thlachd a bhith an fhrinn a 'dol a-mach mar-th leis fhin,
gun a bhith anns gach ite a bhith an aon ifeachdach, a' coimhead aig an saidheansail
fhrinn agus ag iarraidh an fhrinn de riochdachadh ann an ealain, mar sin chan eil
sinn fois ann an saidheans ite seach a bhith air sam bith taobh fhaide lorg sgaradh
eadar d smuaintean no taisbeanadh cho-theacsan, agus tha iad riaraichte a-mhin de
phosan ealain, a 'chiad coinneachadh ri iarrtasan taobh a-staigh an fhrinn, an didh a
dad fa leth a' bheachd sin a 'toirt air fad rud, no d an rdugh, mura coincident ach a
tha pirt sam bith de na beachdan a dh'fhaodadh an aghaidh air fad a 'chrr den
dsgadh, an drna ssachadh iarrtasan taobh a-muigh an fhrinn cho fada' sa tha sinn
a 'lorg m gu presuppose an gam an ealain taobh a-muigh na rudan airson beachd no
adhbhar dheth. Airson gun re, ge-t, chan eil seo ann an cel ann an ealain
lirsinneach a tha a 'chis a-mhin gu re earranta, cuideachd an neo-chunbhalachd
ann an obair ealain ri taobh a-muigh na frinn cha bhi san fharsaingeachd
displeasing.Cuideachd t urrainn beachdan mu d cho fada Deviations bho na hEileanan an fhrinn a thoirt seachad cead no gn a tha a dhth fi 's airson buannachd
eile ealain buannachdan, ach seo pirt ann an deasbad air ealain, a n sinn a-nis airson
sam bith barrachd air beagan goirid eisimpleirean ag iarraidh tighinn air ais a-rithist
earrannan mionaideach air e.

An aingeal le sgiathan eil ann ann an da-rribh; ach chan urrainn dhuinn gabhail ris
gu bheil na h-ainglean a pheantadh smaoineachadh air tachairt dha-rribh na hainglean, anns a 'chis bhiodh e dha-rribh displease dhuinn, ach a-mhin gum bu
chir
dhaaamillorar
bhith
namhaidh teachdaire Dhe gu samhlachail, a' toirt an sgiathan for
Contribuu
la traducci
mhath iomchaidh. Tha lannan aca fhin, ach feumar sin a pheantadh gu bheil iad
freagarrach a rir coltais a 'sgith, no an aghaidh a dhsgadh le aca Intuition beachd
air a' taisbeanadh an cuid co-dhnadh. A nobhail, 's urrainn dhuinn for mhath a
leughadh le tlachd, a dh'aindeoin gu bheil sinn elach air daoine agus tachartasan de
da-rribh a tha an aon nenach; tha fios againn aig an aon m, chan eil e a 'danamh
taisbeanadh concrait a thoirt gu buil. Mar sin chan eil beachd aghaidh. Ach for no
saidhg-elach no do-dhanta improbabilities lidir cha'n urrainn e tha, a tha a 'cur an
aghaidh coitcheann na h-bith aig a bheil mothachadh dhuinn nuair a leughadh an cois
nobhail mar fhaighinn.

Text original

VIII. Prionnsapal soilleireachd. Gerr-chunntas de na tr

foirmeil prionnsabal.
Nach toir sil air ais aig an d phrionnsabal gum cumanta ceangal eadar an
eugsamhuil agus an uile duine ag aontachadh no an fhrinn, agus mar sin choidil ged
a tha beachd-smuaintean a (TEMPORAL, spsail, teiridheach) a tha snraichte
duilleag eadar-dhealaichte bho dhaoine eile ann an Feumaidh rudeigin cumanta a
'coinneachadh ann an rdugh a bhith ann am mothachadh de thlachd; gu bheil seo a
chaidh a thogail bho dhiofar taobhan beachdan feumar rudeigin voraussetzlich ionann
dha-rribh a 'coinneachadh co-ionann ri aige ann am mothachadh de thlachd. Tha an
d phrionnsabal mi a 'gabhail an seo an ite a bhith air an ainmeachadh a-mhin
airson greiseag bheag, mar a bhith air a dheasbad ann an doimhneachd prionnsabal,
soilleireachd, cmhla fo ainm a' mhullach tr foirmeil prionnsabal.
Tha an treas prionnsabal 'tighinn cmhla ris an dithis eile, le deadh-ghean na
roinnean den aon inntinn' S e an fhrinn gu bheil an aon rud agus neo-ionnaine, aonghuthach agus nmhaid a stigh do iom-fhillte de bheachdan mar sin cho fada nas
irde na stairsneach a-steach mothachadh gu maiseach 'bhuaidh a prionnsabal bhith
ga dhanamh comasach airson aon taobh no taobh eile; anns dh'fhaoidte gun lorg sinn
tlachd ann an soilleireachd de luchd-coimhid, far a bheil an aon Miflligkeit bho na
dh eile prionnsapalan tha sinn a 'faireachdainn. Airson seo foirmeil prionnsabal
dcha a cheart cho math 'tighinn a-steach str ri chile mar le na cisean cocheangailte ri ndar an t-susbaint prionnsabalan.
Le bhith a 'feallsanachd, as irde saidheansail gnomhan, iad sgrdadh cuideachd
air iarrtasan mullach tr foirmeil prionnsabal ann an aon gu ler, agus an
feallsanachail tir bidh an didh sin nach eil nas riaraichte, mar chan ann a mhin air
fad achadh elas aghaidh ann ann fhin, ach cuideachd le barrachd coitcheann
roinnean far an urrainnear co-cheangailte cumanta taobh ideadh agus tha e an ss air
fs air gach taobh gus croch a chur soilleireachd. Tha foirmeil tlachd ag obrachadh
feallsanachd cha bhiodh a-mhin a thoirt seachad as irde - ma tha sinn breth air an
irde aoibhneas air an irde an sgre a tha iad a 'danamh, - ach aig an aon m a bhith
a bu mhotha, mura h-eil ann an co-rir ri, mar air na roinnean a' dreadh nas irde no

nas irde phuing a dhanamh a-steach gu mionaideach, cuid tarainteachd, cuid

comprehensibility, gu re a chleachdadh gus soilleireachd a 'fulang.
Tha ealain a 'toirt sam bith co-ionann dleastanasan coitcheann mar feallsanachd,
fhad' sa tha a 'beachdachadh air a' phrionnsabal fi 's aon de na gnomhan de
dh'fheallsanachd; ach ann an saoghal beachd-smuaintean a tha iad a dhsgadh le aca
a 'ciallachadh, tr prionnsabalan foirmeil gun a bhith cho so-ruigsinn na am
fheallsanachd agus saidheans aig a h-uile h-uile.

IX. Ealain prionnsabal co-bhuinn.

1) a 'cur.
Fo prionnsabal co-bhuinn mi a 'tuigsinn ann am prionnsabal aig a bheil
cudromachd agus buaidh ann an elas-inntinn fada aithnichte agus air an
aithneachadh, ach thuige beag meas air anns a' mhaise mar gu lir. Bhiodh e cus a
rdh nach robh e air aithneachadh; mar sin mar a dh'fhaodadh e bhith cudromach
airson na mhaise, mura biodh e air a dhanamh cho cudromach mar-th
airidheachd. Gu dearbh am prionnsabal buannachdan a tha aithnichte oir tha iad a
'tachairt anns gach ite, gun, ge-t, agus mar sin gun tid am prionnsabal bhon a tha
iad a' sruthadh gu soilleir ag aithneachadh no ag aideachadh. Aon Tha cuimhne
mhath aige bho elas-inntinn ann an mhaise, ach an ite a chumail a-mach s a
'merachadh air bidhchead, mar unseemly cur s anns an aon einmengend, airson a
chleachdadh mar a mhneachadh. Tha e for gu bheil am Beurla Locke, Dachaigh,
Sayers, am measg na Gearmailtich Oersted, mus Allen Lotze, air a thoirt dha mar
ealain prionnsabal nas motha agus nas cothromaiche beachdachadh; ach cha robh e
air a bhriseadh tro maille ruinn; Chan eil ach an dearmad agus dhiltadh tha e air a
bhriseadh tro maille ruinn. Kant ann an teiridh aige ris an canar. Ris bidhchead
prionnsabal a-mhin dil a thoirt a thaobh for-ghlan bidhchead ach a-mhin
creideis, air lorgadh a-ionaid ann, agus as didh dhut a mhneachadh e bho an
duilleag seo airson a dhiltadh, tha aon cuideachd an duilleig seo tha mi coma mu
dheidhinn. Schelling, Hegel agus an fheadhainn a rinn e bhon toiseach; a dh'fhaodadh
a bhith orra airson a 'creidsinn gu bheil ann dad dhen t-sersa. D Herbart ag rdh mu
dheidhinn a' phrionnsabal (ean. No. 11), air a bhith comasach air cur a-mhin ris an
aon dhmeas. Chan iongnadh ma tha, air an connoisseur ealain agus sgrobhadair air
ealain, a tha a 'crochadh air na feallsanaich, fios ni sam bith mu dheidhinn no ag
iarraidh; tur an luchd-ealain agus daoine neo-chlireach a-rithist an urra ri seo. Gu
dearbh, mar a tha mi a chaidh a chumail ann an 1866 ann an Leipzig Comann Ealain
raid air a 'phrionnsabal, na nadur a tha gu h-osal, dreach beagan a leudachadh, a'
lorg, tha e dhisgeadh idh an laity, mar gum biodh e rudeigin aig an aon m
dhuilgheadasan agus r, a tha ach Chluinneadh, a 'cluich, a' danamh gu math Fiasco
aig feallsanachail tranadh elaichean aig a bheil smuaintean cearcaill e an cunnart a
'cur bacadh air, agus sgre ud dheth ann an Lutzow-Seemann'schen Zeitschrift. f.
dealbh. Art (1866. 179) B 'e neach-deasachaidh note, mar "thsail" oidhirp "a thoirt
a-steach r dhiadhachd gnthasan-steach", ainmeachadh. Cho beag r agus tsail anis a 'phrionnsabal dha-rribh a tha, gidheadh' s dcha beagan nas doimhne agus nas
Cruthan riochdachadh dheth ann mhaise, mar tha e air a bhith gu ruige seo pirt, a

bhith a-mach ite. Agus mar sin tha mi a 'sireadh an aon spis airson na gnth bho
dhmeas agus tir airson sealltainn gu bheil sin ri rdh leth na gnthasan e crochte s
didh an t-slighe na bu trithe Lotze fi' s cha mhr a h-uile mhaise rinn an crochadh
air 1) ; ach a chionn nach eil e an t-siostam, ach dreach eachdraidh agus gnthasan a
cuid bidhchead an aiste aig 2) thug cothrom sam bith a gheibhear no air a thoirt a
'leasachadh a' phrionnsabal ann a leithid mionaideach, mar a tha air a dhanamh an
seo.
1)

seo, e fhin ann an subordinates ma tha promh bhuaidh an cel, ge-t, gu

math farsaing briathrachas an Principes, far chan eil mi ag iarraidh a bhith a
'leudachadh mo lmh a riatanach comas.(Faicibh td. 109 u. Earrann. XIII.)
2)

Air Concept d. Bidhchead agus na h-ealain bidhchead. Ann an 1845 agus

1847. Gottingen. Vandenhoeck agus Ruprecht.

Ged a tha mi a 'tuigsinn a leithid de fad-ruigsinn eisimeileachd a-mhin bho raidh

seallaidh. Ach 'coinneachadh coitcheann diofar thaobhan de mhaise, bhon a b' urrainn
dhaibh a bhith air leth no crr is leth an urra ri dhanamh; agus bidh e a 'cur bacadh
air rud sam bith, sin an iteachan eile gus coinneachadh ri farsaing beachdachaidhean
eile.
Ar slighe bho bhonn a rir sinn a thogail a-rithist le na mneachadh smplidh
eisimpleirean.
2) Eisimpleirean.
Am measg a h-uile measan 's dcha as bidhche, no ma tha aon ite bragha a chur
an cill cus airson an t-sil bhragha' s dcha an Orange no orains a bhith. Roimhe
sin, b 'e seo fi' s barrachd a-nis tha a 'chis, far a bheil iad a chur air bhonn aig a huile poblach reic chlran aig cha mhr a h-uile clr dnnear airson mlsean ite: oir
gach bhrosnachadh blunts a-mach mar thoradh air cho tric. ach tha cuimhn 'agam d
cho math' sa sin a rdh romansach ath-thagradh an sealladh seo de mheasan a bha na
bu trithe air mo shon, agus fi 's a-nis, bu chir dhut thu nach b' fherr ann an coltas.
A-nis d a tha a 'coimhead rin coltas Lovely? Gu dearbh, na h-uile a 'chiad ea'
smaointinn oirre lainn r fior-ghlan agus ghlan cruinneachadh. Agus gun teagamh
tha mran anns an ni so; 's dcha fi' s aon den bheachd gu bheil a h-uile na laighe
anns an ni so. Tha, d bu chir e bhi air shol eile? Ach ma tha an leughadair ag
iarraidh sin, bhiodh seo a 'dearbhadh gu bheil ar prionnsabal chan eil e an lthair, no
am bu chir sinkage dha rudeigin, gu dearbh bhiodh e a' tighinn fo 'phrionnsabal. Mar
sin bu chir dhuibh beachdachadh air airson drsta co-dhi a tha e dha-rribh gu lir
tarraingeachd nan coltas seo mheasan ann an dath bragha aice de r for-ghlan agus
cruinneachadh air fhreanachadh!
Tha mi ag radh sam bith; oir carson nach toigh leinn a chaochladh buidhe
berfirnisste Holzkugel cheart cho math ris a 'Orange, nuair a tha fios againn gu bheil
e caran fiodha ball mar orains. Tha, co-dhi, gu bheil an Orange Tha chraiceann

garbh agus roughness fharsaingeachd toigh nas lugha na Smooth mar a 'dearbhadh
nuair a' danamh coimeas eadar diofar fiodha bllaichean iad fhin, agus tha an taobh
a-staigh raon de dheasbad Principes roimhe, gidheadh gharbh orains thogras sinn nas
fherr na an pheantadh Holzkugel 3) .
3) .

Burke a 'toirt seachad iomradh teicnigeach air Beautiful agus Sublime ag

rdh fi' s, ged aon-taobhach ibheiseachd: "Tha smoothness coltach
bidhchead a bhith cho mr nach 'eil mi aon ni cuimhne, gum biodh e snog gun
e mran .... , agus 's dcha as mran phirt den bheachd a tha a bidhchead seo
tha togalach air a chur. Seach gu bheil thu sam bith a ghabhail aon lainn rud,
agus thoir dha garbh agus cam rudan dreach uachdar, agus tha e dhuinn nach
toigh. air an limh eile dh'fhaodadh e fhathast cho mran a dhth bho thaobh
eile an tthchuid bidhchead, tha e dhuinn, ma tha e an seo, mar b 'fhearr na le
a h-uile eile s aonais. "
Nach urrainn aon airidheachd ann an agreeableness cumadh agus dath a tha ann
fhin; a thaobh seo, an d chuid amasan a tha na h-aon, no an urrainn fiodha ball fi 's
tha a' bhuannachd. Tha airidheachd Orange a-mhin gu bheil sinn dreach a 'faicinn
an orains, ach chan eil ball fiodha ann dhi gun robh sinn cho cudromach' sa
stidheachadh nan Orains gus an cumadh agus dath. Tha ciall Orange ach tha e
cinnteach gu re fi 's le cumadh agus dath, ach chan eil na h-aonar, ach ann an
totality d tha e agus achdan, gu h-raidh ann an dimh ri fhn agus Achdan. Ma tha
fi 's a-nis tha an ciall a-mhin anns a' bhad cumadh agus dath an lthair, agus mar
sin a 'cur an cuimhne a' chrr; Cha fa leth, ach gu h-iomlan ann an tuilleadanbheachd, tha e 'gilan a-steach dhan bheachd mothachaidh; saidhbhreas a thoirt dha
le peant a tha e ri rdh mar sin a-mach; is toigh leinn a 'ghairm goirid spioradail dath,
a tha a bharrachd gus an Sensual, no co-cheangailte bheachd gu bheil ceangal ris an
probhaideach no dreach. Agus tha e gu bheil sinn, a 'Orange a' nochdadh na bu
bhragha na an buidhe fiodha ball.
Gu dearbh, d tha esan a 'faicinn an orains, dreach timcheall buidhe bad ann? Le
Sensual shil, tha; ach inntinn a tha ea 'faicinn ni irritating fileadh, erquickendem
blas, fs air craoibh lainn, lainn dthaich, fo bhlth speur, ann an i; e a 'coimhead
mar sin ri rdh fad na h-Eadailt, le e, fhearann d'am bheil tharruing dhuinn romansach
cianalas daonnan. Bho na chuimhneachan air gach ni spioradail dath a 'cur ri chile, a
tha a' Sensual tha glainne embellishing: ge-t, am fear a 'faicinn buidhe fiodha ball,
dreach mhin tioram fiodh a' coimhead air cl an cuairt buidhe spotan, tha
cuairteachadh ann an tuairnear bth-obrach agus a 'peantadh le peantairean , Ma tha
an d chuid na toraidhean bhon chuimhneachan air co-cheangailte bheachd sin anns a
'bhad gu Intuition, ga cheangal le cho tur e, co-dhnadh uiread caractar an aon rud ris
mar nam b' e pirt den Intuition fhin. Uime sin, is urrainn dhuinn de chrsa a bhith
beagan beinne, leis mar chis an aon dil fhin, agus a-mhin le bhith a 'coimeas, mar
a tha sinn a leithid dreach air mhl, mu fhigear urrainn e a-mach nach eil e.
Eisimpleir eile:
Carson dearg ghruaidh gu bethail aghaidh mar tha e mar sin mran nas fherr

bhn? Is e maise, an seun a chur an dearg se? Thathar Undisputed sin ga roinn. A r
dearg pleases na sla crr is liath no Mifarbe. Ach, tha mi faighneachd a-rithist,
carson a tha sinn toil-mach a cheart cho for dearg srn agus lmh nach eil cho math
air a 'ghruaidh? Tha e displeases dhuinn an ite. Tha tlachdmhor bheachd dearg Mar
sin feumaidh a bhith outbid le miflliges eileamaid aig an t-srin agus lmh. D as
urrainn a bhith cerr? Chan eil e doirbh a lorg.Tha dearg a 'ciallachadh dhuinn
ghruaidh igridh, slinte, aoibhneas,' soirbheachadh nam beatha; dearg srn coltach ri
stoc agus copar tinneas, lmh dearg nighe, scouring, Marx aig; tha iad sin rudan a tha
sinn nach eil deiseil gus dribheadh. Bhiodh sinn cuideachd nach eil air ais.
Air an limh eile, ma tha a 'dearg-srin agus bn ghruaidh mar chomharra air
slinte agus stuamachd, bn-srn agus gruaidhean mar chaorann nochd an-cmhnaidh
mar chomharra air an aghaidh, a thuilleadh air an stiireadh againn tlachd a bhiodh e
a thionndadh air ais. Tha an Ameireagaidh a Tuath agus Plainnis boireannaich dharribh b 'fherr leat bn-dhearg a ghruaidh, agus a' sireadh riatanach bn fhaighinn fi
's aig cosgais na h-slinte aca le bhith ag l fon-geur no dighean eile. A bheil e a-nis
's dcha air sgth iad fhin mar bhlth nas fherr na dhearg? Chan eil teagamh nach
eil, ach seach gu bheil iad air fs elach air, b 'fherr leis an caractar cin bun-reachd,
foghlam rd-re agus beatha suidheachadh fhaicinn ann an dearg an aon slinte
dthchail, agus an t-seann an drna ann an bn gruaidhe. Shona crbach troigh gu
aice boireannaich a 'nochdadh air an aon adhbhar tlachdmhor, as bidhche ndarra
dthchail sultmhor, agus a' toirt leotha iodholaibh saill mionaich oir tha iad air an
cleachdadh gus a 'faicinn na bu chliitiche na daoin'-uasal an mpireachd le poit
mionaich, agus an smuain nan raidh sublimity talmhaidh cruadal agus an obair a tha
ga dhanamh cinnteach nach eil a 'leantainn gu reamhar mionaich, sisealta e.
Chuala mi aon uair a 'bhean-uasal, b' urrainn bidhchead daonna bonn an da-rribh
a-mhin gu cothromach breth air nuair a bha ea 'cruidheadh. Cha robh am measg
bhuadhan de bhoireannach seo snraichte sincerity, bhiodh iad 's dcha chaomhain
seo a dhanamh facal cho nenach a tha e coltach a' chuid as motha. Ach tha e
rudeigin gu math for. Bidh sinn ag ionnsachadh cho cudromach 'sa daonna chas cha
mhr a-mhin fhad' sa tha fios falach e a 'bhrg, agus tha iad a-mhin mu dheidhinn
cho cudromach' sa 'cur chruidhean bonn ceart amas. Lomnochd sinn a 'faicinn cha
mhr a-mhin aca fhin troigh, nach eil an-cmhnaidh as fherr, agus bonn de
omhaighean, c ris a tha sinn air fhaicinn ann an omhaigh aig mu dheireadh; Mar
sin, tha sinn an dimh na chois, a 'riaghladh ar tlachd ann an chasrisgte chan eil e
buileach cho cumanta mar ann an' cur chruidhean; agus fhad 'sa phirt den mheasadh
air bidhchead an t-seann raidh ealain elas a tha dhth gus measadh a dhanamh air
an grsmhor agus fhnealtas mu dheireadh mhin bhaisteach elas sisealta.
A dall, a dh'fhaodadh a ghabhail seilbh na foirmean a-mhin le fios, chaidh iarraidh
air carson a tha sibh 's dcha measail air an girdean raidh neach mar sin. Tha sinn a
'toirt comhairle mu: fhreagair i, oir tha iad a' faireachdainn socair trana, lainn
lnachd, SBAILTE sid na cumaidhean de na achlais. Chan eil a h-uile, ach a
chionn iad a 'faireachdainn gu bheil a' ghirdean tha fallain, beothail agus
furasta. Ach gum faodadh ia 'faireachdainn nach eil gu dreach, ach a-mhin danamh
ceangail ris a' sar. A-nis chan eil mi a 'creidsinn gu bheil dreach bheachd, far a bheil

sibh ag iarraidh fhaicinn an aon adhbhar de thlachd, cha robh pirt ann; ach ch thu e,
co-cheangailte gu bheil an neach a ch e fi 's air ais livelier mothachadh aice. Tha
sinn a 'fhaicinn an t-suidheachadh a thionndadh. Tha sinn den bheachd lainn
ghirdeanan mar gum biodh e ag innse mu bhidhchead gun fhiosta gum faic sinn sa
mhr-chuid dheth.
Chan eil nas lugha na sgre na faicsinneach agus palpable ionnsaighean prionnsabal
tro a h-uile ciad-fthan an sgrean eile, a 'gabhail a-steach a leanas theachd a' toirt
seachad taghadh de eisimpleirean eile.
Bha boireannach a bha didheil air an duine aice gu math, dh'innis e dha mar tha
mi toilichte gu bheil thu a tha cho bidheach ainm. An t-ainm nach robh gl
bhidheach, ach tha i gaol an duine, carson a tha sibh measail air an ainm. Mi fi 's
cuimhnich gu bheil mi mar leanabh an t-ainm Kunigunde for mhath Chrd, gus
choinnich mi nighean marbhtach agus coltas leis an ainm seo, luath' sa bha mi a
'marbhtach ainm; agus bho orm bho nach eil i uabhasach grinn Cunegonde tha a
'tachairt, mar sin a' bheachd fhathast.
Tha an losgann ighidh ann fhin chan eil e eireachdail, agus ann an talla
chonsairt, far a bheil e riatanach dhuinn a dhanamh gus sealbh no dreach Dealbh
peantar den chel a tha thu ag iarraidh a chluinntinn mar sin cuideachd nach
losgann agus cuirm-chiil sam bith quacking seinneadair. Anns a 'bhlr a-muigh,
ach is toigh leinn an losgann ighidh re mar thaisbeanadh air mathas na losgannan,
gu re mar buadha an earraich. Bu chir a chur an cill pian na beathaichean no san
t-Samhain an ite a bhith air a chluinntinn anns a 'Chitean, agus mar sin bhiodh e
urrainn dhuinn cur suas. The Nightingale seinn agus fuaim na Alpine cluig a tha am
measg nan Konzertstimrnen-muigh, ged nach toigh an losgann ighidh dreach gus
diligeadh dreach ri dhuinn le co-bhuinn fada nas fhaide aca fhin dreach no
coileanadh.
Roimhe sin cuideachd bha fuaim na dreuchd le adharc-'cuimhneachadh air na
tursan e dsgadh, a bhrosnachadh a bha maille r'a dreach ciil buaidh ann an
cumhaichean sam bith, mar tha mi gl mhath cuimhnich o m'ige. A-nis a aththagradh cha mhr fodha gu aca beag ciil bhuaidh, mura h-eil nam measg fodha
oir tha thu nis 'fherr leis a' siubhal le rathaidean-iarainn. Tha a 'Phuist tha sinn anis a' chnuimh, ge-t, tha iad coltach ri sgiathan na bu trithe dhuinn iasad san
astar.
An oideachadh eaconamaiche innse dhomh gu bheil e togaidh e air leth
tlachdmhor faireachdainn, dol a steach do an t-sabhail agus nuair a bha e dreach a
'glanadh suas no an-fhoiseil a' faireachdainn fileadh todhar, a 'cruthachadh coltas
an torachais a bhios a chruthachadh leis an todhar, Bidh mar so gu h-raidh
sgiobalta dhsgadh ann dha.
Tha an rstadh sa chidsin, a tha fhathast a 'cur blth-aran r, r-fhuine cofaidh,
chestnuts air teth stbha, a' toirt dheth fileadh gun coltach as tlachdmhor. Seo aon
faodaidh e iarraidh air co-dhi seo goireas an ite air an peculiarity na filidhean
fhin no tlachd, aig a bheil mac-meanmna ga dhsgadh le fileadh an
crochadh; agus Tha mi ag aideachadh nach e rium fhn gus a bhith comasach air

tighinn; cho beag 'sgaradh an seo dreach agus co-cheangailte de bheachd-drsta.

Ann am Persia aon elach air cleachdadh na sgian is forc eil, agus ma Persian 'dol
an ss ann an rus mheis, tha e ag aithneachadh co-ionann ris an fhaireachdainn gu
bheil an rus bruich savory tha no nach eil. Cho mran, gun Persian Shah aghaidh
Erpach Teachdaire an cill, "e bun-bheachdan eil fhios ciamar a tha aon urrainn
feum a dhanamh den sgeinean agus forks san Roinn Erpa oir bidh e a 'tiseachadh
blas fi' s aig a 'mheir." Ach tha e a 'tiseachadh a' danamh a-mhin
ceangailteach. Agus cho math Shah, c a 'cur an co-bhuinn prionnsabal. Burdach
dh'innis ite sam bith: c a bha cho chreach nach robh ea 'ith aran tioram, cha robh
ea' danamh, mar roimh shilean tioram mheis glanadh cho le blasad a 'chaochladh
mar as trice le dustadh de aran le sgh a' creidsinn ,
Ach, mar a tha mi ag isteachd bho mhullach a ghairm sos: c'ar son a h-uile
oidhirp seo le Ceum Example-Len? D tha e a bhuannachadh airson a 'mhaise, agus a
bhuannachadh aig a h-uile? The Orange, ghruaidh, srn, lmh, cas, msaa a tha an urra
ri pirtean de ndar agus corp an duine; an ealain ach nach eil ag iarraidh a chumail
osal a tha a 'dol air, os ceann nan uile, air fad, agus slaodadh air na pirtean dreach
mar sin a-steach beachdachadh.
Uill, mar a tha sinn a 'beachdachadh air cudromachd nan prionnsabal' leantainn air
adhart cuideachd airson bidhchead an dthaich gu lir, fad an cruth daonna, gu hiomlan obair ealain seo ann an shil, agus bidh sinn nach bi nas lugha na airson na
pirtean ach ann an aon chuibhreann a leudachadh agus gheibh barrachd nuair a fad
nas irde na pirtean. Chan urrainn dha ach a bhith a 'phrionnsabal as fhasa a
mhneachadh don smplidhe eisimpleirean, agus chan urrainn dhuinn a dhol air ar
rathad bho bhonn ann an stiireadh gu bheil e coltach gur e an aon t sa ghabhas
airson an t-slighe bho mhullach. Cuspair uime sin, ag irigh nas irde, tha sinn den
bheachd a-mhin air bun-stidh nan eisimpleirean roimhe, na promh roinnean de
prionnsapal mar a leanas.
3) A 'stidheachadh prionnsabal.
A h-uile ni leis am bheil sinn a 'diligeadh tha, airson dhuinn inntinn a
chomharrachadh le bheireadh chuimhneachan air a h-uile fios againn outwardly
broinn a-staigh agus a rir a thaobh an ni so, agus fi' s rudan co-cheangailte ris a
chluinntinn, a leughadh, a 'smaoineachadh, air ionnsachadh. Tha seo a 'thig de na
cuimhneachain a' dol suas dreach mar gu dreach chun an silibh an ni so, mar a
'bheachd dheth gus am facal leis a bheil i air a snrachadh. Tha dath is cruth an rud
tha sin ri rdh rud sam bith cho follaiseach facail a chuimhneachadh dhuinn air fad
brgh an ni involuntarily; feumaidh sinn gu dearbh tha seo ri fhaicinn dreach cnan a
dh'ionnsaich cho math a-mhin a 'tuigsinn mar a tha an cnan faclan. Ch sinn brd,
frinn, dreach cernagach bad, ach ann an quadrangular badan Everything d clr a
chleachdadh: seo a 'danamh an quadrangular ite gus an clr. Ch sinn an taigh, ach
ann an tigh uile le d a tha an taigh, d tha a 'dol air adhart ann an aon tigh; a
'danamh a-mhin na smal aig an taigh. Chan eil sinn a 'faicinn leis a' Sensual, ach le
sil spioradail. Chan eil sinn a 'danamh a h-uile cuimhnich gu bheil na h-aonar, a tha
a' cur ris a 'bheachd; mar a bhiodh gum bi e comasach a h-uile ma tha an aon m a

'danamh tagradh airson conaltraidh aig chogais. An ite sin, le toil, leaghadh e asteach dhan aonaichte faireachail bheachd a tha sinn ris an canar spioradail dath,
abairt a tha for chudromach ann am barrachd dhighean na aon. tha sinn a
'measgachadh dathan diofar cho mr ri chile, mar sin a' measgachadh a 'danamh arithist ach a-mhin cuid de na faireachdainnean a dath, ach ag atharrachadh a rir an
dath co-phirtean, agus a chur an gnomh ann an glainne air cmhnant dath ionad,
ach Tha amannan air beagan bheachd maille ris, a tha a' an crochadh air mar a
rinneadh an d chuid.Mar sin, mar thoradh air na diofar shersaichean de
cuimhneachain a 'ceangal fhin ris an silibh an rud, ach a-mhin raidh bheachd, ach
ma dh'fhiligeas eadar-dhealaichte ri mar a rinneadh an diofar Chuimhneachaidh
tthchuid agus ga cheangal le dreach bheachd an silibh a-rithist beagan rudan air
teip. A-nis gu tur eadar-dhealaichte beachd iomlan air a chruthachadh le eadardhealaichte a 'peantadh le peanta inntinn fhin cha mhr anns an aon faireachdainn
rudan, ach le beag mothachaidh eadar-dhealachadh a tha riatanach a chum
libhrigeadh a-mhin an ireamh de ceangal. An orains, buidhe fiodha ball, ball umha,
r ball, a 'ghealach, a h-uile airson an adhbhair a-mhin cuairt, buidhe, nach math
eadar-dhealaichte a' coimhead stains-, agus gidheadh mar a tha diofar coltas iad a
'danamh. Mus deach an r ball, tha sinn sersa de Chalifornia mheas, a h-uile
lchairtean, coidse 'agus eich, searbhantan ann an dathan snraichte, lainn tursan
coltas a leasachadh; fhiodha ball a 'nochdadh mar Chan eil ach an rumbling; agus
ciod a tha ann an rd ideality na gealaich! nis a 'leantainn eadar-dhealachadh na nithe
sin dreach beagan eadar-dhealachaidhean a tha sinn an aire dhaibh, agus gu re na
suidheachaidhean eadar-dhealaichte anns a bheil iad a' tachairt.An orains nach
urrainn a bhith anns an adhar agus a 'ghealach nach eil a' coimhead air a reic
bird. Mur eil a leithid eadar-dhealaichte.Tha comharran, a thuilleadh air diofar
ealain bheachd a tha a dhth, agus is urrainn dhomh a dhanamh an tlachdmhor
Dealbh peantar den for rud, ach an aon soladh nuair a tha sinn a 'fs mothachail air
a' falseness spurious.
A rir a nis, mar a tha sinn 'ga iarraidh no nach toil leat, d a chuimhnicheas sinn
mu aon rud, a' cuimhneachadh cuideachd mathain tiotan de tlachd no diumbadh a
bidhchead Dealbh peantar den rud aig d eile ann mmaid de cuimhne agus dreach
Dealbh peantar den rud Chrdaidh Faodar fios a chur no cmhstri, mar thoradh air
cho eugsamhail ealain dimhean sruth, a tha sinn air lorg air iomadh turas roimhe seo
agus tuilleadh fhathast a lorg airson freagairt. Tha lidire agus as cumanta gnomhan
a tha sinn ag ionnsachadh a 'chis ann an co-cheangal ri cis agus ghl le ni, gu
dearbh, cuideachd a' fgail cuimhneachain a 'dol an ss gu h-ifeachdach ann an cocheangailte neach a ch e.
Cuimhneachain, a chaidh a thogail air leth, gu dearbh, daonnan fhathast an re
mhath lag an aghaidh, gu d tha iad a cuimhn '; ach le iomadh cuimhneachain 'tighinn
cmhla le dreach bheachd, cuir air e, a' sgrobhadh co-cheangailte bheachd a
dh'fhaodas a bhith gl lidir agus ln de shusbaint. Aig a h-uile d Chan eil cuimhne
aig an Orange agus inntinneach mar a tha i a 'cuimhneachadh, a mhain an aghaidh an
dath is cruth. Bidh elas gl thric air a dhanamh ann an aon seagh, mar sin is urrainn
co-cheangailte bheachd e cruinneachadh anns a 'spiorad, dreach fi' s mu dheireadh

thall air fs fada, ach ann an cisean far a bheil an t-elas atharrachadh for shoilleir
agus gu tric eadar-dhealaichte, co-cheangailte bheachd neo-shoilleir agus lag fhathast
le aghaidh a 'lagachadh no lioft far an uair sin a' bhillidh dreach mar a 'phromh
dhnadh na bheachd fhathast.
D cho fada sin cho lonmhor 'sa h-urrainn dol nas fhaide na dreach bheachd
dcha, mar a theagasg dhuinn litheil eisimpleir. Ma tha thu a chumail mheur dbailte
ann an astar mus shilean, thathar a 'faireachdainn, fhathast a cheart cho mr ga
fhaicinn; agus gidheadh aige omhaigh ann an silibh ach an dara leth meud agus
faodaidh e r obrachadh rugadh dall nochd ach leth cho mr. Tha a 'sruthadh a-mach
againn fad beatha elas agus elas gu bheil e fhathast an aon mheudachd sam bith
aig astar, an psyche mach a bhthadh cho tur neo-ionannachd gu bheil sinn a'
creidsinn gu faic fhin tro shilean sam bith aig astar co-ionnan. Ge-t, nas motha na
an t-astar ar cumanta elas cearcall, agus mar sin tha na nithean a tha sinn da-rribh a
'nochdadh a rir an t-astar a lghdachadh, agus an uair sin a' ghrian agus a 'ghealach
ann an irde agus na nithean de bheanntan rda sos. A bheil e gu bhith a
'merachadh-mach, ma tha sinn cuideachd a' beachdachadh air na toraidhean bho
trth elasan pleasantness mran rudan airson a Sensual ni morbhail annasach a tha
an obair againn spioradail a mhealtainn.
'S e uiread a thoirt seachad air roimhe co-cheangailte ris a' bheachd, aon Feumaidh
gidheadh, bi faiceallach nach eil cus dha, gu bheil aon a dh'fhaodadh a bhith air an
tladh dha an didh aon uair air an aithneachadh cho cudromach. Leig dhuinn an uair
sin a h-uile teadhair cuimhneachain laghach iad nach eil a 'fgail dhuinn aig an
Orange ite lainn ir glas nondescript dath, an ite a bhith a' cruinneachadh forghlan cam krpplige foirm, 'coimhead cothromach; an neach a ch e dreach a bhith
ceart, agus bidh sinn a 'cur an cill for dha seo san m ri teachd. Ach mar sin a tha e
a-rithist nach toir cus aire do na co-cheangailte neach a ch e. Tha coimeas de na
orains le fhiodha ball, dearg-ghruaidh dearg le srn dhiltadh e. Ni m dhreach no
co-cheangailte bheachd pigheadh e trr airson fhin; ach tha iad a 'danamh trr ann
an co-theacsa, cuir a-steach an didh an Auxiliary prionnsabal nas motha na dreach
bharrachd elles bhathar-inntinn, agus an soirbheachadh seo an luchd-cuideachaidh am
prionnsabal ath-aithris fhin anns gach ite dreach agus co-cheangailte bheachd
coinneachadh an aon stiireadh, uime sin cuideachd an uair a tha repeated tric till e.
4) co-bhuinn le coltach.
Bhon coltach, Acainn atharrachaidhean ann an lmh-cuimhne eile, agus an uair sin
a 'co-cheangailte coltas mar sin a' cur solas bho gus Andre; agus ma tha sinn Scratch
confronts n, fi 's a' crochadh air fad co-cheangailte bheachd air a leithid gluasad, get, a 'chis rudan le aca fhin cho cudromach, tha sinn gu math elach air beatha,
buaidh a' sgaoileadh comainn an aghaidh a 'snraichte' cumail for resigns. Cuideachd
bhon eadar-dhealaichte taobh a chraoladh comainn a chur dheth no a 'cur bacadh air
a' phromh, agus gu snraichte ann an cumail a 'fgail a' mhachair.
Mar a thinig Leipzig airson a 'chiad uair a Llama, h-uile duine a' coimhead an aon
rud le tlachd, a dh'aindeoin duine mus beathach leithid sin air fhaicinn
be. Carson? Seach chasan coltach ri rud sam bith Slim, Sgthan, Bethail, a shilean

air a h-uile cil Gentle, diadhaidh, fhalt aig a h-uile Neat, grinn, pailt, Blth.
Tha buidhe fiodha ball ach sin chan eil aiseag aca bheachd dryness, uidheam msaa
air ts Orange oir tha sinn len diofar beschaffener Nature elach gu ler tro bheatha,
cuideachd a 'danamh a h-uile cuairt buidhe buidheann tagradh aca a ghluasad gu
comainn le Orange, ach an seo no an taobh ud nach eil a 'maidseadh an fheadhainn
fhiodha ball.
An ite unilateral ro-throm, ach cuideachd connspaid aca fhin agus ann an
sgaoileadh comainn dridhidh urrainn ag rdh, anns a bheil am buaidh a tha fhathast
caochlaidiche.Gabhaibh, airson. Mar eisimpleir, fuadain flr. Tha coltach ris an fhor
flr urrainn dhaibh mar-be agus a 'nochdadh a h-uile comainn for flr a bhiodh e air
a ghluasad gu; Ach an ceangailteach a 'faireachdainn gun robh i fhathast caran
artificially, faodaidh an fheadhainn comainn chan eil e a' tighinn a-steach aca fhin,
gun a bhith comasach air a h-uile banish. 'S e seo connspaid gum bi daoine a'
faireachdainn, fi 's ged nach' eil e 'glanadh e. Ann an digh, tha sinn a 'coimhead air
adhart de artificiality, mar h-uile duine' s dcha soirbheachail atharrais, an tuilleadh
mar sin, mar rudeigin tlachdmhor a bhith imitated le ach ann an cuid de dhighean a
tha an tlachd d a bhiodh againn aig ndarra flr, giorraichidh le sinn a 'fuadain ach
chan urrainn dhaibh smaoineachadh air na for bhuannachdan an ndarra.
5) Bharrachd Association.
Tha an co-bhuinn chan urrainn ach smaoineachadh, ach cuideachd ris a bharrachd
air fad posan seo agus feumaidh an urra ri mran nas trice ann an dimh dreach
bheachd, gu bheil coltas beagan fhaighinn cmhla no nach eil co-ionnan.
Tha e anns an dealbh leabhar, an ireamh de bheathaichean, me. Mar c, ma tha
leth-fhalach mar sin, ach an ceann no buidheann a tha faicsinneach, a 'danamh
ceangail bheachd gu ceann an c e ris a' chorp, no a 'bhuidheann a bharrachd air a
cheann, le barrachd no nas lugha cinnt, an crochadh air co-dhi aon tuilleadh no nas
lugha elach air a 'briodachadh ann an ceist bho elas no eile illustrations; a-mhin
gu bheil an ceangailteach cur e ach cha 'ruighinn na dreach faicsinneach pirt ann
definiteness. Fs a-nis a 'falaichte phirt follais, mar sin bheir e dhuinn an sbh mus
agus sin a rir coltais a' freagradh gu bheil no nach eil e freagarrach, a rir taobh astaigh crochan co-dhnadh gun robh iad dreach a-nis, co-ionann no an aghaidh ar
co-bhuinn bheachd, agus bho seo Faodaidh brr mothachadh air riarachadh no doriarachas air prionnsabal uile duine ag aontachadh, a tha comasach a choileanadh a
thaobh neart ann an suidheachaidhean. D a-nis ach a 'sealltainn an seo eadar an d
phirt, fear dhiubh bho ths a tha fosgailte, an didh an dara seo Intuition fhosgladh,
cuideachd a' tachairt nuair a tha an d chuid an-diugh bhon fhor thoiseach
fosgailte. H-uile duine a 'danamh co-bhuinn mar raidh iarrtasan gus an ceann eile, a
rir an riarachaidh no bacadh sinn a' faireachdainn an attunement no na aghaidh, agus
tha e na phirt riatanach sam bith lainn Innleadaireachd gun ite leithid so do
chmhstri a 'danamh iomraidh,' se sin, gach pirt air an riochdachadh le totality a
'chrr dhsgadh ceangailteach iarrtasan a shsachadh, ge-t e an aghaidh cuid de na
phirt de blas math a bhith air a chruthachadh a dhanamh a-mhin ceangailteach
iarrtasan a tha dha-rribh math a dhanamh.

Tha gach stoidhle gairm bho coitcheann ealain agus cuideachail beachdachaidhean
snraichte a-staigh loidsig, agus faodaidh e bhith na pirt ann gun robh e a 'tighinn amach seo a thoradh, a' cosnadh an diumbadh na connoisseur; ach fi 's s aonais
elais air na riatanasan seo thoradh agus fi' s s aonais sam bith a bhriseas for, tha
pirt sam bith gun ais bho stoidhle eile, far nach eil e dthchasach, olc ann an silibh
an ceangailteach furasta le bhith a 'cumail a-mach gum san stoidhle an togalaich gach
aon de na pirtean den argamaid a tha an aghaidh leis. Cuideachd t a tha cir a
dhiltadh mar, fi 's mura b' e objectionable per se; oir an ceangailteach riatanas aon
uair a neartachadh le for san fharsaingeachd, gu dearbh, aon a tha a 'gilan seo
dearbh-steach.
Ach carson, aon dcha gun iarr, a-nis chan eil displease dhuinn sphions, a Centaur,
aingeal le sgiathan, ard-dhantachdan anns a bheil pirtean a tha cruinn, nach eil a
'tachairt cmhla ann an ndar, nach eil fi' s ann air ar n-elas Faodaidh fn ar macmeanmna ceangailteach. Ach d ndar riamh cruinn, an ealain air cho tric a
dhanamh, gu bheil e mu dheireadh a 'nochdadh dhuinn cuideachd a fhreagras air,
ged dreach a-mhin ann an ealain, ge-t, gum biodh e a' toirt dhuinn an ndarra
leithid de chruadal. Agus fi 's a' tighinn gu furasta ach ceangailteach riatanas de
ndar leis an ealain ann an leithid de riochdachadh ann an cmhstri. Mar sin ibhinn
illustrations de Reinecke Fuchs dcha gum bi le leth-daonna leth-bheathaicheancoimhead agus behabenden figearan, ge-t agus faodaidh iad iarraidh mran dhuinn
eile bho shealladh, rudeigin a 'cur dragh air frinn fhathast.
Ma tha aon ag iarraidh ach tuilleadh: ciamar a b 'urrainn riamh beil tighinn air
adhart ri bhith a' cruthachadh hermaphroditic figearan aig a bheil sealladh a bha a
'danamh tir air am beulaibh, agus mar sin an fhreagairt gu bheil iad cha bhiodh e a'
tighinn, nuair a tha iad a 'dol a-steach bhon aghaidh anns an t-seirbheis de
bhidhchead air aideachadh gu bheil iad a-nis a chaidh a thogail mar thrillean serf
subservient; An ite sin, tha e air a bhith bho ths ann an seirbheis creideamh, agus a
'chiad bheachdan gun chiall dhona agus eil fhios digh eile seach ann an co-rir ri
sgluideach agus gun chiall leasachaidhean. A-nis tha sinn fada na beachdan sin amach, ach fhathast tha sinn ceann a 'chuirp an sphions a' freagairt cho teann
'chleachdadh a tha an d chuid cmhla ceangailteach.
6) Tha TEMPORAL an co-bhuinn. Inntleachdail agus faireachail
breithneachadh.
Ma tha d daoine a 'coimhead an togalach aig a bheil am mullach na laighe air taic
lag, mar sin dh'fhaodadh ea' coinneachadh gu bheil an aon inntinn, ag rdh eile a
'faireachdainn gum bi a bhriseadh, agus a chur an cill an d chuid an didh an aon
rud displeasing beachd air seo togail. Tha eadar-dhealachadh eadar an d cinn ach
bhreithneachadh gu bheil, tha mothachail elasan no riaghailtean air an gilan air
comas na colbhan, a bheir a dhnadh, chan eil seo. Ach 's dcha bidh thu ag
aideachadh gur e seo cuideachd nach chuid a thaisbeanadh colbh ma tha comas gu
ler aca airson eallach, agus uime sin luath seo reticle fhathast thoradh roimhe
elasan tha Carson a tha dreach invoked aig an silibh an togalach.- Ma tha
cuideigin a 'faicinn a leanabh mun crbadh cho fada ris an aghaidh, gu bheil ionad

iom-tharraing eil tuilleadh taic, mar sin tha e a' leum ro luath, a chionn 'merachadhasgaidh faireachdainn ag innse dha anns a' bhad gum bi an leanabh a 'tuiteam. Arithist, bidh thu ag aontachadh gu bheil 's dcha a smhach suidse a tha air an elas
na bu trithe gus adhbhar nuair a bhios aon den bheachd gu bheil fi' s a 'phiste
fhin - agus na bu trithe robh e ach leanabh - chan eil fi' s a 'faireachdainn mar aige
fhin Feumaidh luidh cuideam a sheasas. -Mhin le eacarsaich a 'tachairt air cl. Mar
sin 'se sin d chanas sinn seo a' faireachdainn an aon rud a aonaichte ann an dearbh
bu trithe elas, co-bhuinn luath, a tha aig a 'bheachd an dil breakage an colbh a'
bheachd cus thinness, am beachd an dil a 'chis a 'bheachd an-drsta Crouch
ties. Tha elasan fa leth air sholaidh bho ar cuimhne, a h-thoradh ann an
ceangailteach faireachdainn fhathast.
Mar sin, chan e mhin spsail agus TEMPORAL dimhean Faodar a nochdadh ann
an taisbeanadh agus mar sin involuntary sileachadh san m ri teachd ag irigh, na hre 'gabhail pirt ann an gnthasan, mar an tlachd no diumbadh th' air an t-sreath
urrainn sin a bhith air an craoladh co-ionann ann an Dealbh peantar den adhbhar.
A thaobh seo san fharsaingeachd eadar-dhealachadh eadar tuigse agus
faireachdainn breithneachaidhean n an uair sin aon mothachail aig toiseach na
steidhe a 'bhreitheanais, nach eil an fhir mu dheireadh, tha ea' coimhead mar Vorigem
faireachdainn breithneachaidhean Faodar aonaichte le co-bhuinn aig a h-uile. An seo,
ge-t, dh'fhaodadh gum bi caochladh rean de soilleireachd. Seanalair Labhairteach
displease dhuinn gu tana puist. Am ach chan eil fi 's fios agam bho a shealladh iad
displease e, tha e dreach a' ceangal an silibh displeasing mmaid, agus gun a bhith
comasach air a sgaradh na mmaidean agus a shoilleireachadh, faodaidh e cur an cill
an toradh ann an dhiltadh breithneachadh; eile tha fios e displease ris oir tha iad a
'bagairt Breaking, an treas-phrtaidh cuideachd tha fios carson a tha iad a' bagairt
fracturing. Anns a 'chiad de na h-inntinn leigeil dheth a dhreuchd gu tur an aghaidh a'
faireachdainn, an treas-phrtaidh a 'faireachdainn airson na h-inntinn ri rdh mar sin
gu math follaiseach.
gu tric a 'tabhann dhuinn elas suidheachaidhean nach eil riatanach ri chile, ach gu
tric tha iad le chile ann an co-cheangal - a chur an ite an t-elas ach faodar
cuideachd a' tachairt 's dcha nas trice agus forceful poileasaidh -' se toradh a meallta
an co-bhuinn agus nis meallta mothachadh; e fhin le bhith a 'togail an spiorad
cmhla, nach eil ceangailte ris an ndur nithean, agus tha sinn a' faireachdainn an
didh mar rudan ciall nuair a tha iad nach eil, d as urrainn dhuinn rudeigin Chrd na
bha olc, agus olc, bu chir rudeigin coltach.
7) ceangailteach Character smplidh dathan, cumaidhean, chaidh fillidhean.
Chan ann a mhin a h-uile concrait Rudan, cuideachd ciallach feartan,
smaoineasach na h-, mar a leithid dathan, cumaidhean, chaidh fillidhean, a 'tighinn gu
dreach bheachd an ceangailteach, an totality de na nithean air a bheil an t-seilbh, an
co-mheas a bhios an urra ri, agus chan urrainn a ghluasad gu nithean eile. Nis a
'gilan seo bheachd nach eil ite sam bith a bhith mothachail caractar, mar sin e
urrainn dhomh a rdh ann an andersher tighinn ealain rudan samhlachail, agus mar
sin airidh air a bhith a' beachdachadh air le mhaise.

Far a bheil a-nis, d cho tric, an aon seilbh air rudan diofar shersaichean, ann am
measgachadh de dhimhean, a 'tachairt; Chan fhaigh an aon mionaideachd agus
cumhachd bheachd seo, mar a 'bheachd concrait Rudan, aig a bheil lthaireachd agus
gnomhan a tha le mhlachd do na h-raid; ach is dcha gur docha gum beir leithid le
suidheachaidhean snraichte agus gu h-raidh atharrachaidhean.
Aig an aon m, a 'ceangailteach bheachd Feumaidh eadhon an fheadhainn dathan,
cruthan is stuthan, anns a bheil na h-aon a' tighinn 'chuid as motha gu soilleir, anns an
fharsaingeachd taic tro co-mhaireannach dreach bheachd gu bheil e eile
ceangailteach mmaid, bu chir dha a bhith gu math co-dhnadh, is urrainn ann ach
aon taic gu ler airgid ann an seagh seo, gun a bhith comasach air buadhachadh an
aghaidh daingeann an aghaidh bhon taobh eile air a 'charactar.
Tha buidhe rudan a tha donach dhuinn, mar am fion, agus an fheadhainn a tha an
aghaidh dhuinn, leithid Rabhadh trilleachd; tha an fheadhainn de chudrom rd agus
mr luach, mar a 'ghrian, a' ghealach, a 'chrin, an t-r, agus an fheadhainn chumanta
cho cudromach' sa leithid gainmhich chmhnaird, a asbhuain, connlach, marbh
duilleach, cradha. Tha sinn a 'coinneachadh an buidhe aodaich, an pronnasg, gus an
liomaid, a' chaniridh,-riamh aig a 'chuid as eadar-mheasgte gu Gegenstn-, ann an
diofar cleachdaidhean; Ciamar a tha e tighinn a-mach san fharsaingeachd mar an
aghaidh buaidh bhrigh gu math cinntiche ceangailteach caractar buidhe. So-mhin
dreach Dealbh peantar den buidhe coltach ri tighinn a-steach beachdachadh. Ach a
bheir atharrachadh nuair a theid sinn gu snraichte atharrachaidhean an didh
bhuidhe agus na h-eisimpleirean ach. Aig aon phirt de na h-aon, na gainmhich
chmhnaird, an asbhuain, tha an connlach, an sheargte Laube, cradha daonnan a
'coinneachadh dhuinn gu re mhir, ann tric ath-aithris, bhn, gruamach, gun de'o
buidhe leis a' faireachdainn gu bheil sinn a 'ciallachadh talmhaidh rudan osal tha
dhuinn mran idh no fi nas Congenial ciall air thoiseach oirnn; ann am pirt eile, a
'ghrian, a' ghealach, na rionnagan, a 'chrin, an ir a sgoinneil buidhe le coltas gu
bheil sinn daonnan seudan de namh no cumhachd agus beartas mr ionmhasan na
talmhainn mus dhuinn.
A-nis a 'bruidhinn bn matte dathan cumhachd riamh na sla mar-th dreach gl
bheag, ge-t, tha a' derrsadh soilleir ann fhin tlachdmhor dhan t-sil; ceangailteach
agus ana-cothrom dreach mar bhuannachd uime sin bhtadh cmhla an d
chis. Bhon sinn ach cumanta bn-bhuidhe leis na m-bhuannachdan de chudromachd
tuilleadh tric agus ann an mran nas motha re thachair mar aithris mhorbhaileach
buidhe le buannachdan cho cudromach, tha e leithid sin de chis co-dhi crochadh ri
sin seo Rabhadh trice ga bruidhinn ann an cuid de anacothrom aghaidh eile dathan
chan eil a 'buntainn ri na h-aon, a rir coltais, 4) agus mar sin gu bheil sinn a' fherr
leis fhin mar C. Hermann ingeniously 'aidich, 5) bn buidhe fon no geal, buidhe ir
ainmeachadh dearg ris na tha sinn a' altrum na rudan neo-iomchaidh an co-bhuinn ri
sheachnadh. Airson an aon adhbhar a tha thu cha bhruidhinn mar a 'ghrian buidhe,
buidhe rionnagan, ach a-mhin le r-bhuidhe a' ghrian, ir reultan.
4)

'S dcha tha e cuideachd ann an cuid de dhreach an aghaidh ana-cothrom

eile dathan, ach' s toigh leam chan eil seo a 'dearbhadh le cinnt.

5)

phlana d. Gen. sth. 79. - One brth bhith air lorgadh ann an sgrobhainn seo
agus ann an "maiseach Theory of Color" an t-ghdar a 'brosnachadh idh agus
thuirt mu dheidhinn bidhchead bheachd dath ;. fi 's ma chan eil mi ag
iarraidh na h-aon anns gach ite ag aontachadh.

Bho Green urrainn dhomh a rdh san fharsaingeachd gu bheil e a 'toirt dhuinn
faireachdainn raidh airson ndar, gu math na ndar mar fharsaingeachd agus an
Great uaine; Ach coltas de sthaichte dearg le cinnt mar chuimhneachan air fuil agus
ibhleagan air a bheil an Rosa 'cuimhneachadh air na Rose b' fherr air roinn, air
sgth na dathan a-mhin Chan eil tric, ach cuideachd le besonderm cumail a-mach a
dhanamh an aghaidh a leithid nithean dhuinn gu ar n-aire.
A uaine semar bhalla, pipear uaine duilleig thoirt dhuinn gu dearbh, fi 's ma tha
iad a h-uile dath feur no duilleach, nach ndarra faireachdainn, air sgth an tsuidheachaidh anns a bheil sinn a' faicinn an uaine so, a tha ann an ro lidir an
aghaidh nan cuimhne air na mr-muigh ; ach bidh thu fhathast a bhith comasach a
rdh gu bheil uaine semar balla an re mhath a 'danamh barrachd den bheachd an
rainneachd ndarra, mar dearg, buidhe no gorm, agus rdachaidhean seo bheachd,
ged a tha an lr le bratan-rlair uaine gu bheil bird Tha aodach uaine oir sinn an uair
sin a lorg fhn fo Cluicheadairean suidheachaidhean dreach, mar ann an sgre choille
agus Meadow uaine, mar sin mar chuimhneachan air a dh'ireas e cumhachdach. Tha
a dheadh airneiseachadh rm ann an leithid de dhigh fhn ros tha mo luchd-elais
jokingly ris an canar uaine Eilbheis.
Mar sin cuideachd duine sam bith a 'smaoineachadh HEI dearg ghruaidh de
nighean g air murt agus arson; na faireachdainnean a tha dearg a cheangal sos le
coitcheann airson elas a chur air an sersa seo a 'tachairt an seo; ma tha sinn, ge-t, a
'faicinn dearg iteach ann an ceap duine lidir aig a bheil fios a cheart cho math aig an
lraich seo a dh'fhaodadh a bhith gorm, agus mar sin bidh sinn beinne caran fiadhaich
silleabh dhaibh mar socair ciall. Agus mar sin a 'ceangailteach caractar dath e riamh
le mhlachd don atharrachadh a rir suidheachadh com-pirteil. Tha e ann a thaobh
seo le dathan mar le faclan d-sheaghach. Do ceangailteach feumaidh ciall a bhith
follaiseach bho cho-theacsa, 6) . Chan eil ach an dathan fharsaingeachd, tha a
'bruidhinn barrachd d-sheaghach na na faclan.
6)

Cuideachd, tha seo mar-th cogently fa-near le C. Hermann.

The Blue dhuinn a 'coinneachadh ann an gl re mhr anns na speuran, a' mhuir
agus lochan, nuair a Serene ciin ann an ndur; agus chan eil adhbhar gu bheil a
'soirbheachadh ceangailteach cha bu chir a dhanamh coltas gorm le tagraidhean
dheth. Ach cuideachd dreach a chur na sla ann an socair an digh air am fastadh
leis an gorm, agus tha e an seo, mar anns gach ite, far a bheil dreach agus
ceangailteach bheachd a 'dol ann an aon stiireadh, chan ann gu math urrainn
sbhailte dealachadh a tha a' tighinn aig cosgais aon no eile adhbhar.

Air d a tha sa chumantas a 'sgaoileadh dathan ann an ndar, chan eil sinn, ged' s
dcha gum bithear a 'beachdachadh mu ndar-fheallsanachd. Airson a 'cleachdadh an
aon phirt den t-sluagh air an limh eile a dh'fhaodas a bhith mran adhbharan a lorg
gus freagairt a thoirt nach eil an t-ite; a-mhin gu bheil an aon no fhuair digh sam
bith eile ceangailteach caractar e fi 's an uair sin a' cur a dh'ionnsaigh an uainn
cleachdadh le cha cur nas lugha mar ndar na bheachd dreach a chur gu feum a rir
coltais iomchaidh no nach eil, a rir e caractar an cleachdadh fin for no nach eil sin
for. Cleachdadh gu tric ach bho 'phuing seo na ceangailteach caractar tha barrachd is
barrachd a-mhin neartachadh agus a mheudachadh.
s didh sin, gheibhear an dath uaine de ghrradh cathraichean agus grradh birdfhreagairt a-mhin cho fad 'sa tha ea' daingneachadh a 'bheachd air an rainneachd
ndarra, oir bha iad co-bhuinn mar e fhin coltach ris an ndarra uaine agus a' cur
bacadh gum eile ceangailteach rudan eile a dhanamh dathan mach fhin a
'faireachdainn, fhad' sa tha thu dha-rribh a 'faireachdainn iomlan bogadh ann an
rainneachd ndarra, agus mar sin ri rdh a leavening a chruthachadh
rannsachaidhean. Ach faodaidh tu stad a chur air an ite a b 'fherr a leigeil as motha
coltas diofraichte cur ris an rainneachd ndarra tro na buidhnean sisealta caidrich,
an uair sin bidh aon geal fherr uaine.
Tha Rhapsodisten a absangen an Iliad, ann an aodach dearg mar chuimhneachan air
blr agus fhuil a dhrtadh, air a bheil a 'mhr-chuid draghan Iliad, ach an fheadhainn
a absangen The Odyssey, mhuir uaine ri cuimhneachadh an siubhal de Ulysses aig
muir. 7) an currac dearg choileanas Jacobins, na bratach dhearg a 'Communards chan
ann dreach air sgth dearg a tha nas inntinniche na dathan sam bith eile, ach
cuideachd air sgth gu bheil e coltach ri fuil agus teine. Agus a tha ag iarraidh a bhith
robair no fi 's an Mephistopheles, an aon fi' smaoineachadh cmhnuidh ann an
infernal ibhleagan,-uisge gorm ideadh, coltach ris an for-ghlan namh. Dubh agus
fuil ruadh no dreach Feuerrot tha na dathan as iomchaidh. Ach a-nis, an didh na
dathan cho tric a gheibhear e dha-rribh freagarrach, tha sinn cuideachd a tha
rinaldinischen no Mephistophelean beachd a leithid sin de 'eudach, agus cha bhi sona
a chobair a' coimhead fuidhe.
7)

Winkelmann, vers. Ub. d. allegory. S. ceud agus chiad

Cluicheadairean beachdachadh air mar a tha na dathan ghabhas a chur ri geal is

dubh; Ach na gabh dragh sin a-nis. Mar dha na foirmean bidh mi fhn content ri na
sgrobhainnean a ghabhail an coimeas de convex agus Concave, agus mar gu
chmhnard agus stiireadh dreach a-steach beachdachadh.
Ma tha convex curvature na sla dreach mu choinneamh agus tha an sgile didh
mullach a 'bhogha mar leantainn gu fois phuingean na h-shil, agus mar sin tha an tsil a chur air bhonn puing nas mionaidiche; air an limh eile an-cmhnaidh nas
fhaide air falbh, ma tha e Concave curvature. A 'chiad chis coltach gu dhuinn
sealladh phutadh air ais bho convex a bhith an drna ma tarraing a-steach Concave
gun dreach airson uair a tha e an sin; oir an shil chan eil e a 'gluasad air ais agus a
mach, agus mar sin feumaidh bucall gus beachdachadh air puing nas fhaisge air

tuilleadh, flatten gus beachdachadh iomallach tuilleadh, gu ruige sin an convex ite
fi' s coinneachadh convex na diid air falbh bhuaithe. agus a rir sin, nuair a
thionndadh a-mhin concaves. Ach a nis tha sinn a 'faicinn Convex uile h-ite amhin a phutadh air ais, a chumail air falbh, a' dnadh, gabh suas an Concave
fhaighinn; agus an uair sin an ceangailteach mothachadh i a 'gilain thar a-mhin
Chan eil ra sam bith agus sbh convex Concave rud ach fi' s araid an shil
fhin. Gu dearbh 'chroit bulges' bhuille aghaidh, ag iarraidh e fhin a dhon bho na
bhroilleach na h-uile moiteil stuaghan, an aghaidh d bhios iad a 'smaoineachadh orra
fhin, drn clenches an aghaidh an nmhaid a' cur feagal air dha agus sabaid air
ais; Na h-eich nan seasamh ann an cearcall a chumail air falbh am madadh-allaidh, an
drochaid stuaghan thar na h-aibhne gus don an aghaidh na cumhaichean bhuaithe e,
am bomb ball Rolls sos bho seilear na cathair-eaglais, an t-uisge trickles sos bho
convex sgileanan-uisge. An aghaidh seo, an lagan dhanamh limh, lag soitheach,
poca eil ag iarraidh a chlradh mar rudeigin ann fhin; lag flr a 'gabhail an Sunbeam
agus dewdrops air ann fhin; sloc dcha ag iarraidh dad a chuireas tu air a cheann
fhin, tha e a 'tuiteam a-steach e, mur rile le a convexity carson a tha e a' don; a
'coimhead tro fosgailte doras a-steach do na slocan taighe, a bhios a' dol ann ann an
cuireadh, agus nuair a tha ea 'faicinn dad ach lag timcheall air, agus mar sin tha e
ann; cho fada dreach a tha mu choinneamh convexity e, tha e a-mach, tha e dnadh
a-mach s an taigh. Bho na mltean de elasan den t-sersa seo, an Dealbh peantar
den convex agus Concave 'cruinneachadh, is dcha, a rir e airson gach Foderung de
dnadh a-mach no fin-buain, a tha air a thogail bho andersher an limh dheis, orra
tlachdmhor no olc caractar. A 'coimhead a-steach dhan adhar rd no rd-eaglais suas
Vault a' gilan a 'chiad caractar, an t-anam a' faireachdainn mar gum biodh leis an
silean le tarraing suas. Bu chir smaoineachadh thu a 'coimhead air na speuran no
mullach an taighe ann an stiireadh mu choinneamh lbte, mar sin a' bheachd a
bhiodh an ite a bhith dubhach, gum bi e, mar gum biodh a 'putadh na daoine a-steach
dhan talamh. s didh sin, chan eil e a 'danamh deagh bhuaidh nuair poblach aig
fis uaireannan blthan-fhleasg transversely tharraing bho thaigh gu taigh mu
choinneamh air feadh an t-srid agus bulbous choltais gu bonn an aghaidh a' gabhail
a-steach cinn falbh cinn a 'crochadh sos; ach bhiodh e a 'coimhead a cheart cho dona
ma tha semicircular shtheanan sgeadachaidhean, a tha buailteach a bhith air a
mharcaich air a leithid de thursan fo na h-uinneagan, bha ite Concave a dh'ionnsaigh
an rathad mar air na h-uinneagan, oir cha robh iad co-cheangailte ri na daoine anns an
t-srid ach na h-uinneagan agus a 'smaoineachadh a-mach s a' lbadh. Ma tha cathair
bulges air adhart, bidh ar druim Cuir an druim, agus mar sin chan eil seo mghoireasach a-mhin, ach cuideachd a 'coimhead dona, fhad' sa tha lag concavity
pleases air adhart taobh a-staigh sos cuireadh dhuinn. Tha soidhne air an limh eile
aon nach biodh mu choinneamh air an naimhdean taobh a 'coimhead eadardhealaichte seach convex, le ag iarraidh coimhead air dha don seilbh co-ionnan.
Ged upholstered cathraichean,-sfa, a 'chluasaig' coimhead caran mar sin a 'toirt
cuireadh, tha sinn a' bogadh a chur annta fhin ann, at-riamh, mar sin tha iad
convex. Ach an seo tha an ceangailteach caractar an convex, a 'cruinneachadh bho
chuid as motha de chisean, agus mar sin a' chis a-rithist as freagarraiche le outbid-

charactar ach a-mhin bog SBAILTE corp, tha sinn a 'coimhead air a concavity cha
phutadh fhin; an didh repeated elas air teagasg dhuinn gu bheil sinn cho cofhurtail
'chrr ann an seo concavity, bho riamh barrachd convexity i a' fs suas.
Tha an cmhnard suidheachadh agus dreach seasamh a 'suathadh, mar sin tha e nas
elach dhuinn ann fhin, agus tha e nas fhasa dhuinn, loidhne chmhnard air ais agus
a mach le mo shilean mar dhreach dridh agus ternadh a' leantainn, agus fi 's na
leanaban leanabh b' fherr a 'coimhead ri suas is sos sil. Sin mar a tha mar-th a
'inghearach dreach bheachd caitheamh barrachd cumhachd na an cmhnard, agus
caractar ceangailteach bheachd-nis ag aontachadh gu tur cmhla. Gu dearbh, tha an
suidheachadh cmhnard, a choinnicheas sinn a 'laighe marbh agus daoine, a' chraobh
stump agus car carragh, ciin an sgaoilteach de dh'uisge, a 'phlana air an dol gu
furasta. Riamh thid gach n fois, iteachan, agus a-mhin air a 'chmhnard thu a
laighe sos; ach an duine, a 'chraobh, an carragh,' na sheasamh dreach, fhathast a
'sabaid an aghaidh iom-tharraing, cothromachd aca, a bhith a' don fhin an aghaidh
na h-aon; na tuinn a 'toirt neart gu seasamh suas agus bheir e neart a shreap
bheanntan. Gach ni a 'co-obrachadh leis an neach a ch e dreach a' dol a thoirt an
cmhnard re na co-rireach bheachd ciin, inghearach rdachaidh coltas forceful
oidhirp. Aig colbhan rir bhios Cannelierung for cur gu mr ri taic a thoirt don
bheachd Aufstrebens e ath-aithris aig gach druim, ach tha e coltach absurd e. Le
finneachan cmhnard no claisean gu iar-ben, ge-t, feumaidh iad fois air cmhnard
cuiseanan D mi nach rdh gur e seo an aon adhbhar de Cannelierung; ach bheir e
dreach agreeableness, a tha an dimh snraichte de Cannelren nam measg fhin
agus le na sla-ghlacadh crochan an colbh a chuideachadh. Tha cruth-tre anns a
bheil iomadh cmhnard lines z. B. ann an beanntan, na h-aibhne bancaichean, an
paragrafan de na diofar buannachdan agus cl-aghaidh a chile, farsaing osal
togalaichean tachairt msaa, a 'nochdadh dhuinn ann an shimh caractar, mar sin, anns
a' carraigean, fa leth craobhan rda, na togalaichean rda agus tir iomadh dhreach
lines phreusantan.
Burke aon uair a thuirt: "leudachadh comprehends dh'fhaid, irde agus
doimhneachd nam measg fhin measg sin, fad a 'danamh a' bhuaidh as lugha ceud
lmh-choille air re talamh nach dan e uiread bheachd fada, na ceud lmh-choille tr
rd, creag no beinn mi ... tuilleadh 'creidsinn gu bheil an t-suim a tha nas lugha na an
doimhneachd coltach mr, agus gu bheil sinn cerr nuair a tha sinn ann an dubhaigein sos. mar gum biodh sinn a' faicinn suas gu re co-ionann "
Carson a h-uile seo? - Tha an cmhnard re, feumaidh sinn smaoineachadh air
duilgheadas sam bith de dreadh mar ann an irde dhreach, agus aig a 'Up' coimhead
aig irde dhreach sam bith uabhas de dizziness agus a 'tuiteam nuair a ternadh
beachdachadh ann an doimhneachd dhreach.
8) Man vonAssoziationen mar ionad.
A thaobh seo, ndar snraichte moods agus fhaireachdainnean leithid inntleachdail
agus moralta feartan duine raidh, an-cmhnaidh san aon no aon digh air a
stidheachadh tric, corporra aodainn ann an tna, a chur an cill, gestures, air gilan
dhaoine, gluasad, agus an duine leis fhin agus a co-aoisean aig nach eil Chan eil ach

an 'mhr-chuid bun os cionn, ach cuideachd gu bheil idh mhr ann an seo trafaig,
tha e ann an ndar rudan a ceangailteach cuimhneachain Feumaidh a' cluich pirt
chudromach ann an co-bhuinn fad raointean leithid abairtean. An cruth sam bith, a huile fuaim, a h-uile gluasad, a h-uile suidheachadh mar sin ndarra daonna a chur an
cill faireachdainn, doghras, inntleachdail agus moralta seilbh no aithris bha digh
air choireigin reproduces no air chuimhne fhin far a bheil sinn a choinnicheas e ann
an inanimate; buaidh a bhith aig seo mar chuimhneachan oirre rudan s didh
mr. Mar so mar an toppling cruaidh staid de chraoibh anns a 'ghaoith, an rpan de
sgthan etc, chonnsaich den bheachd le cuimhneachain' Chinne-daonna buaidh a
bhith aig co-bhuinn, agus am fiachan cuid caoin thiamhaidh fuaimean ndar a
dhanamh buaidh mhr-chuid de leithid cuimhneachain.
Ann an taisbeanadh for tharraingeach Lotze tha an taobh seo ann an s. Abh. Mu
bun-bheachd bidhchead p.13 msaa, coltach ris an Meanbh-chruth (1st ed. II. 192)
agus invoked aig grunn phuingean ann an eachdraidh. Chan eil mi fhn a 'dol s
icheadh, a leanas a bhith a' stiireadh e. "Tha an fhirneart an [ann dhuinn]
riaghladh spirnean freagarraiche chan ann a mhin airson an t-sruth beachdan
agus faireachdainnean; faodaidh iad cuideachd a bhith air fhaicinn le chuid
riatanach ann an taobh a-muigh bodhaig gluasadan, Drochaid a 'bhern na
spioradail luachan smaoineachadh gu sensuous riochdachadh e for fi' s s aonais.
bhiodh seo faochadh, teann dealbhan ann an rm, gun chiall ann fhin, bhrathadh
leis an buannachdail atharrachadh ragachadh agus fois a ghabhail, a bheir iad an
reul-shil a 'chiad comharran eadhon a' cluich bidhchead, ach a lorg uaireigin
briste bho pian a guth fhin agus an quivering aimhreit an casan ann am feirg a
mhchadh 'faireachdainn airson a bhith a' bruidhinn Sensual intuitable, agus d a
bha e igneachadh a thoirt outwardly dh'fhoillsich e, tha e fo amharas a-rithist fo
sam bith coltach fremdher morbhail annasach a thaisbeanadh. aon dcha
smaoineachadh gu bheil chuid as motha de leithid elasan nar beachd-ne lainn
spsail cruth stidhichte. Ma tha e riamh air a bhith ann gu domhain a lorg
saidheansail a 'leantainn ptran bhaisteach staid airson bidhchead leithid
Cnmhan, mar sin tha e air sgth oir chan eil e obrachadh leis fhin, ach le
cuimhneachain. Ge bith c chitheadh cromadh gu daor cumadh fo chuideam de brn
ann wistful weariness agus a 'tuiteam a-rithist, an toil an Cnmhan a leithid de
tilting agus flexion, an taobh a-staigh shil vorschwebend, a' mneachadh neochrochnach spsail figearan ro-innse, agus bidh e cuimhne leotha, cho smplidh
Broad tarraing cho dh'fhaodadh brosnachadh in-faireachdainnean ann dha. Anns an
eadar-fhighte fhuaimean gach inntinn a 'lorg a-rithist, a' coimhead thar a
'gluasad. Gun dad gann seo, nach cuireadh dhaibh predestination ar bodhaig a
'ciallachadh dhuinn a thoirt seachad tro ar faireachdainnean fuaimean a tha gun
fheum fhin a-mach a chur an cill. Le na fuaimean aca atharrachadh agus tha e
ceangailte ri chuimhneachan air atharraichidhean ann am meud agus an sersa de
rintean agus fhaireachdainnean tro a stiireadh bhiodh sinn a 'danamh an aon
fhuaimneachadh. Gu dearbh, eadhon mar chuimhneachan air an tomhas agus an
aimhreit gnomhachd corporra ann an cruthachadh fuaimean a 'teagasg dhuinn ann
an seo fhin agus ann an irde agus doimhneachd, mholaidhean barrachd no nas

lugha feachd, no nas dine mil aca a bhith a' feuchainn ri lorg. Tha dimhean
farsaingeachd de ailtireachd, an idh puist agus farsaing gilan luchdan gu h-rd
riutha gum biodh dreach dhuinn leth a 'tuigsinn, ma chan eil sinn a shealbhachadh
a' gluasad fheachd fhin, agus gur ann mar chuimhneachan air fhaicinn luchdan is
seasaimh, meud, luach agus slumbering mothachadh fin a 'cur luach feachdan fhios
aig duine c bruidhinn a-mach ann an co-gilain agus ga dhanamh air an
togalach. Mar sin tha na bodhaig no beatha, a chur an cill an-cmhnaidh cisean le
taobh a-muigh ullachaidhean Impulsive, atharrachaidh ris an tuigse dhen Sensual
cumaidhean agus dealbh-iomaill, agus fi 's moraltachd, an toiseach cochothromachd de na comharrann, an uair sin an digh shnraichte ann an rdugh
taobh a-staigh tachartasan fionnarachd aon, Mairidh ann an fheadhainn Gheibh
sensuous omhaighean co-cheangailte agus a 'leithid. "
Cumanta, ged a tha thu a 'coimhead nach eil soilleir d a' merachadh againn fhin
mhathas agus danamh ann an amas an t-saoghail gus an neach a ch e iad a 'danamh
air dhuinn a' cur. Brdachd cuideachadh an seo ach gu re le bhith a 'toirt an comainn
a tha a' dearbhadh a 'bheachd an dictum. Mar sin, Maria faicinn na sgthan a
tharraing, chan ann mar na meteorolog suarach an tomad Dunst a bhios air a
stiireadh leis a 'ghaoth, ach mar an duine a' coiseachd an taobh eile, a 'toirt
soithichean, agus mar a tha iad ag iarraidh gluasad air falbh fhin. Tha brdachd
lorgas bhuannachd mhr ann an rud ndarra, co-cheangailte, a 'tachairt eadartheangachadh gu cha mhr ann an daonna a dhsgadh an ceangailteach beachd lidir'
sa ghabhas ann an slighe as giorra. Gun aon a 'coimhead tro na gealaich eadar na
sgthan, chan eil feum air an didh sin poetically ifeachdach seach gun robh ea'
coimhead a-mach na neil; gun robh a 'chas Tha beagan atharrachaidhean fuaim,
chan eil cho ifeachdach sa tha iad a' Whisper. Dubh dubh-aigein 'S e clr na lraich
ann an din nach leisg ri gape air ar beulaibh, ach yawns a dh'ionnsaigh dhuinn. "Tha
fuinn ga mhagadh", "eerily carachadh na craobhan", "a 'mhadainn danamh ruiteach",
etc., etc.
A dh'aindeoin sin, fear a bhiodh a 'dol ro fhada, airson aon a dh'fhaodadh a bhith
furasta a mhealladh air roimhe a-rithist gus casg a chur air a h-uile h-aon a seo bho
ths agus prionnsabal obrachadh bidhchead prionnsabal co-bhuinn. Airson an
adhbhar seo aonar nach eil e comasach, air sgth a 'phrionnsabal nach eil e dreach air
a chuingealachadh gu coltach, an ite spsail, TEMPORAL agus dimh adhbharach a'
cluich a cheart cho cudromach dreuchd. So maiseach for ifeachdach comainn dcha
gun tig mu bheil dad ann cumanta gu mr ann an riochd ndarra no neo abairtean de
thlachd agus pian tro ar buidhnean fhin, agus mar sin chan eil an gnomh le cuimhne
le cuimhneachain amas na h-inntinn agus pian.
Mar sin ceangailteach bhrosnachadh de Anblickes Orange S e gu dearbh chan eil
ann an-ionann de coltas sam bith a-muigh a chur an cill fhin moods, ach gu bheil a
'Orange an amas ionad adhbharach cumhaichean thoileachas dhuinn, agus an silibh
dheth gilan Erinnerungsnachklang seo miann d a tha rudeigin gl Andres
fhathast. C tha ag iarraidh an tabhartas a tha an Froschgequak a thoirt gu ar sunnd as
t-earrach, a 'sgrobhadh gu bheil sinn ag iarraidh a chur an cill tro Gequak fhin; ach
chan eil e againn fhn a chur an cill bhachdas, mar sin, chan urrainn dha a bhith na

chuimhneachan air e, leis am bheil a leithid a tha dsgadh a-rithist, air sgth 'urrainn
leigeil a-mach an guth riamh gu math mu choinneamh moods conaltradh; seach gun
lorg sinn cothromach an losgann ighidh leis an t-earrach ann an conaltradh
cunbhalach, tha ea 'toirt a ceangailteach luach. Agus mar sin cha bhi e ag rdh gu
bheil claidheamh, crn, a 'chraid blth-fhleasg am fiachan aca ealain charactar de
chuimhneachan air claidheamh cumadh, crn-cumadh, annular a chur an cill
firneart, cumhachd, grdh le molding no gilan ptrain againn fhn bhuidheann.
Mar sin mran cookies air beulaibh an taigh, mar chraoibh, fo bheing-obrach agus
a 'bhrd, a' labhairt rinne cofhurtail, carson? Air sgth 's urrainn dhuinn
smaoineachadh taitneach suidhe an sin, chan ann air sgth craobh, agus being Clr
fhin an d chuid mar neo-bhuailteach taitneach suidhe.
Ach bu chir e, tha mi eil buailteach a bhith ag aideachadh, bunaiteach Chrdaidh
eadar againn fhn foirmean agus cumaidhean an taobh a-muigh an t-saoghail gu bheil
sinn mar a tha a 'danamh, agus mar sin cha bhiodh e riatanach a ghluasad air adhart
gabhail orra a-mhin air ceangailteach chuimhneachan air ar fhin foirmean ; mar sin
tha sinn an ite z. B. co-chothromachd agus ir earrann mar sin faodaidh toil, oir tha
sinn air seata angeborenerweise lorg dreach somalta, corresponds to againn fhn
foirmean, agus mar sin a 'bruidhinn dreach freagarrach do na h-aon gun dhuinn amhin mar chuimhneachan air ar foirmean gu feum.
9) mion-sgrdadh co-cheangailte rudan air teip. Beachdan mun cruthachail
cumhachd mac-meanmna.
Tha mi roimhe chuir cuideam air gun robh an ealain gu h-iomlan bheachd nach eil
eadar-dhealachadh a diofar eileamaidean, feumaidh e gidheadh, gnthasan a thoirt
soilleir cunntas air a 'cho-dhnadh, sgaradh-psaidh fheadhainn Feumaidh iarraidh:
ciod a tha chis aon fhin no dreach bheachd, a tha a' crochadh gu comainn, agus d
a chur orra no gu bheil seo cuideachadh. Iomlan Ged a leithid mion-sgrdadh a bhith
a riamh mar a chionn iomadh cuimhneachain san fharsaingeachd a 'cur ri gach cocheangailte dridhidh, cho teann' bruidhinn, gach aon de na Erinnerungsnachklang
fad ar beatha, dreach le cuideaman de eadar-dhealaichte a diofar amannan. Tha sinn
a 'tionndadh gu puing de droch maothraidh iteigin - ach ar fad conception co-theacsa
a tha leithid maothraidh coimeasach - cho fad' crathadh no maothran, a-mhin na
puingean a 'chuid as motha, tha a' chiad ailing na puingean air an ceangal le lidire
agus as dealasach-innealan sin. Gach Intuition ach ag rdh fi 's barrachd air aon
phuing ar spioradail fabric aig an aon m. Ach faodaidh tu, ag aithneachadh seo
eadar-obrachadh air feadh ar sealbh inntleachdail a thoirt seachad do gach neach a
ch, tha an obair a 'lorg a' phromh mhmaidean sin gu h-raidh co-dhnadh a
'bheachd sgrdadh gu dearbh a' bheachd a thaobh seo math dha-rribh.
A h-uile tuilleadh mu na gnthasan a tha m gus beachdachadh air na rinneadh an tiomlan de bheachd a eileamaidean, mar ideadh bheachd nach eil innse, ach faodar an
comharrachadh bho dhiofar phirtean a rir an composition, nam measg an uair a tha
tric gu ler. An fheadhainn a tha ag iarraidh beachd a dhanamh le orains, ir ball,
fiodha chruinne innse? Air an limh eile a dh'fhaodas a bhith na h-aon math le na
beachdan a thinig cmhla gus comharrachadh.

Ach chan ann dreach leis an fheadhainn a tha cmhla ann, ach cuideachd leis an
fheadhainn a tha a 'nochdadh bho a-rithist, d r agus cudromach de phreusantan. Gu
dearbh, tha a h-uile beachd-smuaintean a tha a 'cur ri beachdan inntinn, agus' s dcha
a-rithist a 'nochdadh bho e; e a-mhin Feumaidh snraichte taobh a-muigh no a-staigh
tachartasan a. Tha a 'bhunait airson cothrom a bhith a' diligeadh a rir coltas air ais
gu h-iomlan a rir doimhneachd eadar-dhealaichte, ach co-cheangailte ri stiireadh
nam measg fhin leis a 'chuspair, a bheil an drna promh phirt de ealain bhuaidh
rudan foirmichean a tha an urra chan ann dreach ann an ideadh i Iomlan rudan air
teip. 'S e seo a rdh nach robh ach an sol bhon a tha coltach ri lusan a tha comasach
air troimh shilean na sin bho a thisich e. Aig an aon m an fheadhainn a thig na
cuimhneachain an ts bhon a 'tarraing a' mhac-meanmna; agus o chionn ghoirid mar
cho tric bidhchead air a mhneachadh le 'toirt iomradh air a' mhac-meanmna, agus
mar sin bu chir an so a tha, an tobar seo nas mionaidiche cuireadh gus sgrdadh a
dhanamh, mar a tha mi a lorg gu bheil e air tachairt bhon uair sin.
A rir an digh-obrach ab 'bhaist, aon a bhiodh a' smaoineachadh gu bheil macmeanmna an-chuingealaichte mar thoradh air so-mhaoin, agus seo ri fhin a
stidheachadh ln-chumhachd gu bheil an silibh an n. A 'coimhead nas fhaisge air,
ach co-cheangailte buaidh an ro-shuidhichte stuthan iad buaidh a thoirt air an tobar
seo, ach chan urrainn dhaibh a thoirt seachad, agus a' chearcall ceangailteach
amannan rm anns am faod iad a mhin a 'gluasad. Nise, feumaidh tu seasamh fhad
'sa bha aig a' indefinite thig agus na h-uile fad na slabhraidh sin mmaid saorsa diofar
stiiridhean agus eadar-dhealaichte leud de aoidionachd, a thuilleadh air rmheasgachaidhean de na h-amannan, ach an-cmhnaidh a bhith na h-eileamaidean
sin as motha ann an co-cheangailte dridhidh, an treasa co-dhnadh a chur an cill
agus a 'stiireadh feachd air cl seo. Tha e cho furasta smaoineachadh aig Orange nas
fhasa dhan Eadailt no Sicily mar gu Lapland no Siberia, ann an r ball ann an
saoibhreas gu bochdainn; tha anns a 'bhad lorg smuaintean dhen t-sersa ann an
silibh de na h-artaigilean Chan eil thogail, nach eil a' cur bacadh air sin ann an
tuilleadh Bidh aoidion bho ionad an co-bhuinn dol tro sam bith Vermittelungsglieder
e.
An ite a bhith a 'nochdadh digh-obrach phuing, a' mhac-meanmna an taobh astaigh a bhith aig tachartas airson an cruthachadh; ach an ts bhon a tha ea 'tarraing, a
h-uile fhathast an aon rud. Tha e a h-uile Neo-fhiosrachd cronadh, tha e an
suaineadh, echo d bha riamh anns a 'chogais, agus tron seo no sin, taobh a-muigh no
a-staigh, tachartasan, no ann an seo gu bheil measgachadh rithist faodaidh iad a bhith
mothachail. Tha gach co-cheangailte bheachd, le Manifest rdachadh mothachadh asteach dham b 'ainm, deiseil mar-th measgachadh snraichte, a dh'fhaodas a bhith a'
snomh bho mac-meanmna le laghan is na dealbhaidhean sin nach eil sinn air a
leantainn an seo, agus mionaideach a dhanamh ann an aithne tuilleadh
Fortgespinnstes. Tha aon s didh sin ceart air an str a tha a 'tarraing s a' mhacmeanmna airson coimhead ann an Neo-fhiosrachd, dreach nach eil ann mr-Neofhiosrachd, seach tha e str a-mhin a bha a 'lonadh a-mach a' chogais agus chan
urrainn dhaibh ach a bhith air a choileanadh tro mothachail gnomhachd arithist , Ann an cadal foirm nach rudan co-cheangailte, no fi 's a' cruthachadh cuid

de na stuthan, le na suidsichean agus mac-meanmna an fighidh. 8)

8)

Ma Hartmann 'char as lugha bidh an t-aonad a' tighinn ingenious conceptions

na mac-meanmna de primordial gun mhothachadh, aon a 'faicinn adhbhar sam
bith airson bho iad, mar gu lir aonachd' chogais, bhon a tha e a 'tighinn, ach amhin chis chogais fhin. Gu dearbh, tha h-uile cil aig a h-uile duine d
chaidh a thogail air iteach ann an ochdaranachd gu coitcheann aonachd
mhothachadh agus smuain, fi 's leig e ideadh ceangal chrr ann an Neofhiosrachd, a' chl a thogail a-steach mothachadh poblach urrainn ra a chur ris
a 'chogais amannan r einheitiichen chruthachadh gun a bhith a' mothachadh
dh'fheumas ea 'tighinn dhan teasairginn le aonad bho primordial Neofhiosrachd.

10) mean air mhean tranadh co-cheangailte neach a ch e.

Tha dath spioradail dhuinn an teirm seo gus cuimhne a-rithist, a 'gabhail na nithean
airson daoine, gu dearbh,' s urrainn mean-fhs le e a-mhin ann an crsa-beatha ann
an co-rir ris an trafaig. Tha na b 'ige agus an duine amh e, agus nas lugha aig a huile inntinn bhruis dh'oibrich e ann,' s ann nas lidire dreach dealbh de rudan. Tha
nas sine is nas elach duine, nas e rudan le totality an dimhean agus buaidhean a tha
fios, barrachd 'tiseachadh an inntinn omhaigh air a as motha.
An inbheach a 'faicinn a' mhuir stoirmeil airson a 'chiad uair a tha, ach a'
faireachdainn mrachd an sealladh gu math eadar-dhealaichte na leanabh, ciod ariamh airson a 'chiad uair, a chionn gu'n urrainn dhomh mneachadh r lirsinneach
bheachd an didh a dh'aois, chan eil seo. Letztres 'faireachdainn cil ach an Wallen
agus tonn air Colors pannal de a shil, d dh'fhaodadh a bhith iongantas dreach
grach; gun robh firneart, cunnart, eagal, long-bhriseadh a 'crochadh air, tha e nach
eil fios ciamar sin; agus ma aig bheachd gu bheil an soitheach, a tha dreach devoured
le sguabadh cuantan, a 'crochnachadh, mar sin ann an seo a' bheachd fin ga
shlugadh suas le beachdan a 'mhuir.
A rugadh dall, a tha dreach a-nis ag obrachadh toilichte gu bheil Orange bith eile
na bheachd a dhanamh an buidhe fiodha ball, lmh dearg agus srn a 'nochdadh a
cheart cho taitneach mar an dearg ghruaidh, ma tha an deargadh tha i bethail agus
tha bhrisg; a kaleidoscopic caractar ach tha e nas bidhche na bu bhragha na
dealbhan, 's dcha nas fherr na lorg as bidhche aghaidh; ged aon faodaidh e
iarraidh air co-dhi rudeigin urrainn ite naduir an co-bhuinn, d san m ri teachd
(Earrann. XII).
Bhriogas tu air a 'roimhe' s dcha iarraidh a tha sinn a-mhin gu bheil na foirmean
a thuigsinn gus am faigh an limh dheis bheachd agus carson a tha e nach eil sin a
rdh; ach feumaidh aon a 'tuigsinn an tuigse seo ionnsachadh fhin an ite a bhith d
nach eil, nuair a tha thu a' smaoineachadh mar a tha mran de mo coltas gu bheil na
nithean am follais an ciall don neach-coimhid leis fhin, tha e gu math wofern

engrossed a-mhin ann an merachadh. An ite sin, mar a tha sinn air a rdh, Bheir
an cudromachd na foirmean a bhith cho math ri ionnsachadh na faclan, agus tha e
elach air dhuinn a-mhin anns an aon digh; 'S e seo an t-slighe air a' chomann. Ach
ma tha bunaiteach brgh fhacail agus foirmean, mar litheil aca a thogail gu tric
chaining modhan-mhin elach, agus mar sin faodaidh tu gun teagamh a 'tuigsinn
seantanasan fada agus a h-uile ealain s didh sin agus a mhneachadh.
A thaobh seo, an sluagh eadar-dhealaichte, niseanan agus amannan lthair rudan
fo suidheachaidhean eadar-dhealaichte, sin mar a tha co-cheangailte bheachd dhaibh
charactar eadar-dhealaichte, a tha aon de na promh adhbharan airson an eadardhealachaidhean blas na laighe. Thid seo a dheasbad nas fhaide air adhart.
11) Tha am prionnsapal irde cleachdadh.
Tha roimhe anns a 'chuid as cumanta,' mhr-chuid erluterbaren mar-th air
eisimpleirean as smplidhe, roinnean de prionnsabal. Tha aon ach dligheach fhathast
ma tha sinn a-nis a thogail dhuinn fhn gus rd-re agus mar sin cmhla sedate
eisimpleirean de ndar agus ealain; a-mhin mar sin a 'tachairt na h-d a tha air a
dhanamh, a-steach cluiche.
Dreach mar a n a thachras mus dhuinn, pirt de a tha eadar-dhealaichte bho chch
a chile, ach mar so cuideachd aca ceangailteach chiall, rudan, agus dol a steach do
dhimhean ri chile, dimhean le chile, na chuireas tu air ais gu ideadh toraidhean,
's dcha gum stigh innte, gun eadar-dhealachadh fa leth tabhartasan dol sos innte. D
nach urrainn aithnichear ann an Intuition de daonna, silean, beul, fad ceann,
bhroilleach, abdomen, casan, gach pirt air airson aige ceangailteach ciall, a
'danamh a rir coltas eadar-dhealaichte; ach cuideachd fad an duine a tha leithid a
'danamh, anns am bheil brgh agus a coltas na pirtean Chan eil dhol sos, ach tha e
a-steach a fhuaireadh a bhith deiseil ann an aon beachd iomlan, bhon a tha an neach
fa leth mionaideach air mmaidean urrainn nochdadh a-rithist.
Dreach mu dheidhinn a-nis dreach rudan nach bi fin-mhin tlachdmhor no
displeasing, ach 's dcha a' buntainn ri chile ann tlachdmhor agus displeasing dimh,
tha e for mu na caidreibh agus concomitant triggering snraichte beachdan; agus bho
na rudan dreach cho fada 'sa tha sinn a' cumail co-dhi sinn ann an saoghal
follaiseachd, fhathast bochd agus osal an aghaidh co-cheangailte, agus mar sin
faodaidh e dearmad for san fharsaingeachd c mheud ealain stidhichte am beartas
agus an re de Assoziationzu.
Airson beagan deasbad nas mionaidiche a thaobh seo mar dhuinn ann an earrannan
a leanas den lainn bheachd fhathast an re mhath osal a 'tabhann irde
eisimpleir. Ann an ailtireachd, tha sinn an aon taobhan an didh sin earrannan (XV.
XVI) tighinn a bhruidhinn. Mar ab 'fherr rim faicinn obair a' chruthachaidh aig a huile ach tha sinn a 'meas an cruth daonna. As irde obraichean ealain fhnealta tha iad
a 'cur na aghaidh no eileamaidean riatanach. A-nis chan eil connspaid ann an abhainn
foirmean agus cobhair d-thaobhach co-chothromachd, 's dcha (cuspair nas fhaisge
fhathast a' beachdachadh) smplidh co-chuidean, mar a tha cuid ag iarraidh, no raidh
ruitheamach co-chuidean mar Andre ag iarraidh, no an ir earrann mar Zeising
cuideachd 's dcha ann an rudeigin Tha mran ndarra, 's dcha ann an cumadh fa

leth, a thuilleadh air a h-uile teadhair cudromach, mar dhuinn mar-th; d gu lir
peantadh no mheasan air a 'bhuidhneachaidh agus dath Enge Bung' tighinn am brr, 's
dcha a' danamh rudeigin co-chrdach agus disharmonious dimhean aig a
'faireachdainn fhin. Ach 'se sin dreach na b' sle pad fhin airson ceangal a chur an
cill freagarrachd an cruth daonna gu bthan agus tlachdan beatha, agus fi 's nas
irde a chur an cill an t-anam agus an t-anam gluasadan, d a h-uile urrainn dhuinn
mar-th a' faicinn an aon figear, mu dheireadh thall airson san fharsaingeachd agus
nas irde daonna, tha air an taobh a-muigh a 'ruighinn daonna dimhean ch sinn gu
lir a' peantadh. Ach a h-uile gu bheil sinn a 'coileanadh a-mhin a-steach a' faicinn
an cumadh agus dath measgachaidhean, a rir an elas air cho cudromach 'sa h-aon,
tha sinn air a dhanamh; na h-uile a tha airson an luchd-caidreibh, chan eil dreach
bheachd.
Ann an roghachd na follaiseach sam bith a-riamh a 'tighinn ealain bheachd cuid de
buntainneas ri irde a neart, agus aig an aon m gun an co-bhuinn ri thoirt
seachad. Tha chuid as motha de susbainteach, d tha e a 'toirt an drna taobh bho
roghachd seo, tha an kaleidoscopic caractar agus na cleasan-teine. Chan eil ach an
luchd-cuideachaidh am prionnsabal a 'toirt an neach a ch e dreach ann an
composition le co-cheangailte ioma barrachd ann an raointean cudromach seo. Till
dhan duilleag a bu bhragha a peantadh ann an digh, an taobh a-staigh na h-fhathast
an aon ite, de bheil dreach bheachd crochadh, fhathast an aon rud, ach an tlachd ann
an isteachd ri, air sgth an comann, a-mhin a thoirt seachad nas cudromaiche airson
an omhaigh a 'cumail a-mhin gu dreach suidheachadh ; Bhiodh e bhith gur e aon a
tha comasach, air ais innleachadh a 'seasamh ann an suidheachadh an taisbeanadh a'
chl. Mar dathach dealbh mar an Sensual shil a rir coltais, gu math eadardhealaichte dathte a tha e coltach a rir a cheangail; so a 'toirt na h-inntinn a-mhin a'
irde bhrosnachadh, agus tha e cumanta a 'ceangal nan fad a shireadh agus a lorg.
Tha brdachd a 'tighinn gu irde ann an ceangailteach billidh, oir brgh an dn ach
lean na faclan; agus rannachd, ruitheam, rann fhaighinn mr cudromach a-mhin a
rir mar a tha iad eingehn anns an ni so, nach eil a 'cur bacadh air gum bi iad a' cur ri
neart na maiseach bheachd ris an Auxiliary prionnsabal mran.
Ach aon biodh e cerr feuchainn ri faighinn a-cheart cho cudromach mhr de na
ceangailteach bhillidh ann a h-uile h-ealain. An ite sin, an cel a tha mu
choinneamh a thaobh seo nan ealan lirsinneach leithid brdachd le aice ann an ite
na dreach am billidh, am promh dhleastanas a ceangailteach a-mhin a 'toirt taic do
dhreuchd mar dheasbad ann an Earrann XIII gus bruidhinn; tha e dreach uabhasach
math nach do chuir h-uile cil air an ceangailteach billidh.
Anns a 'feuchainn ri bhith a' stidheachadh ideadh phrionnsabalan, tha e air grunn
thursan a 'phromh Dealbh peantar den peantadh bidh sin an crochadh air an
auffabaren dreach mar sin ri rdh ciil rudan a chruthan is dathan anns an aon
mothachadh mar an cel fhin air a' chirdeas eadar dathan agus eadar-isteachd
cheanglaichean; ach an dealbh a tha co-cheangailte ris an coimeas ri brdachd na
cel, ged nach ann a h-uile urram ann an dimh seo, d tha a 'tighinn ann an earrann
seo le cuid beachdachaidhean. Air an limh eile, tha thu ag iarraidh a lghdachadh

cuideachd na phromh neach a ch e an cel co-bhuinn nis ach an cel snraichte

peantadh ais-ghairm a-mhin bhon taobh thall.
Leis fhin, gu dearbh, an tir, a 'coinneachadh a h-uile h-ealain a rdh feumaidh e
bhith ridh; ach tha e ag ionndrainn an ite aonachd nuair a lorg e ite far a bheil e d
an eadar-dhealachadh. A h-uile ealain seo ann an cumantas, Sensual dhigh a chur
cmhla gus am bi e a 'fs barrachd air dreach Sensual tlachd. Seo a 'phuing na haonachd. Ach soirbheachadh seo a bhith cheart cho sa mhr-chuid mar a dhanamh
eadar co-cheangailte dridhidh agus tha e triggering bheachdan-smuain tro dreach
cirdeas eadar dridhidh; Air thilleabh sin tha aon de na feartan as snraichte de na
h-ealain eadar-dhealaichte, gus a bhith cinnteach, chan urrainn tighinn mur eil soilleir
eadar-dhealachadh co-cheangailte dridhidh fi 's na dreach.
Ma tha aestheticians a 'dol s icheadh ceangailteach billidh a' riochdachadh coroinn shusbainteach de bhidhchead aig na h-uile, ag rdh gu bheil e feumar ceuman
a thoirt bho bhuaidh n a tha a bhidhchead for-ghlan, agus tha seo a-mhin a
teagasgail dealaichte bho a bhith a 'fuireach bhuaidh a bidhchead agus bhethail
ine cleachdadh chan eil fhios. Tha iad m-an soilleir an d chuid factaran
bidhchead le a dhanamh le bidhchead tarraing a-mach, agus faodar Thuirt a h-uile
bidhchead faicinn rudan mar Chan eil ach an cnimhneach fhgail le aodach de an
aon rud ris a 'fuireach fheil a-mhin le comainn a dhanamh. Gu dearbh, d an didh
lghdachaidhean air an co-bhuinn fhathast an Sistine Madonna, tha dathach dath
pannal, a tha ea 'danamh a h-uile brat ptran air agreeableness roimhe; oir tha am
fear seo fhathast dreach bhrosnachadh dath co-sheirm agus co-chothromachd a tha
ag iobradh ann an dealbh sin, a thoirt an aon rm gu 'ceangal morbhaileach beachdan
agus ideadh cheangal. Ma tha thu ag iarraidh seo chan eil dil ri bidhchead an
dealbh, aon a 'faighinn beachd air bidhchead, a tha' s dcha dreach gun a bhith a
'danamh ann an siostam sam bith ann am beatha, agus a-nis a' danamh an t-siostam
unusable fi 's airson am beatha.
Chan eil e a consachadh, ged a tha cuid de na comainn a tha dha-rribh mar secrete
diofar bidhchead faicinn rudan; ach tha iad seo dreach comainn a tha ro thuaiream a
phigheadh le; secrete a h-uile seo tha bidhchead secrete fhin leis.
Gu dearbh, tha thu ag iarraidh a dhanamh a 'cur gu mr Comann airson
bidhchead dreach bhon a' phuing a 'dol s icheadh gum biodh e an uair sin a-riamh
an crochadh air thuaiream, ann an diofar dhaoine gl eadar-dhealaichte chruthachail,
fi' s ag atharrachadh aig an aon fhaod neach, ma tha rudeigin snog airson laghach no
nach eil a mhneachadh. Ach as cudromaiche comainn tha na daoine cuideachd san
fharsaingeachd sparradh le coitcheann ndar an duine, talmhaidh agus Cosmic
suidheachadh, far a bheil z. B. eil aon sam bith le neart agus slinte, cha chur an cill
ann am maitheas no inntleachdail bhuileachaidhean cur an cill frailty leis a '
Faodaidh m-run no stupidity; agus d an atharrachadh airson Phearsa fhin, uair, ite
comainn dragh, a roinn ann an diofar leasachadh blas eadar-dhealaichte do dhaoine fa
leth, sluagh, tursan, mar sin tha iad a-mhin gu mr determinative an dearbh, ach
chan eil airson an ghdarrachadh de bhlas, agus an ine for maise ann na bu trithe (.
earrann II) a thoirt brgh nach eil a 'leantainn orra air, a tha airidh air an fheadhainn fa

leth eadar-dhealachaidhean fhin d tha iad ach suas gu snraichte dha-rribh a tha
crochan, agus mar sin eadar-dhealaichte a thoirt semar modulations de
bhidhchead; ach a bhith a bhith air am meas dha-rribh mar cothromach bragha, d
a tha sa bhad tlachd, 'S e ann an beachdachadh air a h-uile buaidh agus dimhean
prosperously gu h-iomlan; agus air sgth a bhith an ss comainn Chan eil dnadh amach.
Mar a chaidh a chur a-steach, mar as trice a 'cur Kant choire a chur air an
sealladh farsaing gu bheil an ceangailteach billidh a-mhin shuarach an tthchuid
airson rudan for-ghlan no ann Kant ine "free" bidhchead,' se, d a mhealtainn e
tha an teirm "Aigeallan" Beauty; seo, ge-t, sgrobh e gu eil for ealanta
cudromach. e a-nis a 'tomhas cuideachd an teadhair gu ndarra no obair-ealain a'
ciallachadh luach bho thaobhan eile ann, mar sin tha e ag ionndrainn ach dreach
gus am bi promh phirt de bhidhchead gun robh e d 'cur bhith air a cheangal gu
mr mothachadh dnadh a-mach bhuaipe.
Herbart (GES. Works II. 106) nach eil a 'dol cho fad' sa Kant, e leis a 'cho-ainm
gnomha bhuaithe. Apperception (clradh sealladh ann o chionn ghoirid taisbeanadh
Nexus agus excitation dheth a chomharrachadh), nach eil an sgaradh bho Chomann,
aig commands meas de obair ealain a-mhin a leigeil gu ruige seo an drna taobh,
"mar nach eil iad ag aontachadh gu mr cmhnantan," gun a bhith a 'danamh
soilleir d bha ea ris an cante "riatanach" mar a chunntadh. Bhon t-slighe mhnich e
beagan eisimpleirean, tha e soilleir ann an cis sam bith gu bheil e, seach a bhith a
'sireadh phromh adhbhar ealain Dealbh peantar den obair ealain ann an
ceangailteach cuimhneachain, dreach nach eil buileach dispensable, ach
zurckzuweisendes ghabhas cuideachaidh ball a' sireadh, agus tha an cuideam air
na dreach billidh (a 'cho-ghairm. beachdan) seataichean. A-nis gu dearbh dharribh tha an cel, a 'cur cuideam air a' bhillidh dreach, mar a 'bruidhinn, ach
Herbart measgaichte eisimpleirean bho na h-ealain lirsinneach, ite far a bheil e
air an ceangailteach, agus ann an cel seo ann an digh a tha a' sealltainn gu bheil
e an eadar-dhealachadh mr a rdughan a thaobh seo eadar an d ealain, a tha gu
math theich. Thachair mar-th Lotze (Gesch 229th d. Ae.) Herbart air sabaid an
aghaidh nan underestimation na ceangailteach drsta.
Tha adhbhar bu chumanta airson lghdachadh cho cudromach 'sa comainn airson
bidhchead faicinn rudan,' S e daonnan am fear a thathas an dil a chruthachadh
bheachd aca fhin, a tha a 'cur a-mhin le comainn; chaochladh nach biodh e
comasach, a bhith cudromach gu mearachd mar a thachras e. Tha seo an crochadh air
an fhorsa a tha a 'danamh dreach na shealladh air nua-chruthachas, soilleireachd
agus mionaideachd a tha cur a-steach agus for mean air mhean, dreach stidhichte
an-cmhnaidh ionmholta agus, o chionn ghoirid a' fs gu daingean Verschmel-so de
ceangailteach sin.
Mar sin Vischer ag rdh ann an s breithneachail eadar-ghluasad (p 137), agus
coltach faic mi chaochladh thachair. "Tha gu lir ite lainn na choltas, chan eil a
'ciallachadh an fhoirm, bidh iad ag iarraidh, mar cur fhin an cill lemhann Chan
eil a' ciallachadh. magnanimity; tha e dreach lemhan, agus na th 'ann de na

foirmean dreach lirsinneach feachd de ndar ann an sersa seo de dealbhadh, le

sin taobh a-muigh agus taobh a-staigh feartan ".
Ach an cruth agus ann an neart a tha iad fhin gu math rudan eadardhealaichte; 's dcha ann an cruth urrainn Cuimhnich gu bheil e a chruthachadh le
forsa a chruthachadh le fhaicinn coltach ri foirmean a chomharrachadh, ach chan
eil ann fhin bheil cumhachd gu clr na lraich; Mar sin, tha ea 'ciallachadh, ann an
dearbh-mhin ceangailteach neart,' se sin an lemhann, chan ann a-mhin an
fheadhainn a tha air a chruthachadh dha, ach cuideachd, agus fi 's barrachd, tha e
comasach air droch bhuaidh a thoirt fhin, an didh elas freagarrach. Gu dearbh
gabhail a-steach mus elasan an d chuid eadar-mhneachadh; an riochd nach
urrainn auszudeuten leis fhin ann an seagh seo; aon ite a-mhin a 'creidsinn amach d fhaicinn aon a' coimhead.
Common talamh urrainn dearbh-eigin an crochadh air lidir Dealbh peantar den
lemhann figear, cuideachd gu bheil thu fi 's feum tuilleadh be fhorsa airson an'
Further Cnmhan cernagach de lemhann, mar an cruinn de muc le silean d tha
ea 'eil feum air cuimhneachan; ach gu bs a 'phromh rud seo dreach aig neach a
ch, mar sin a bhiodh againn a' cheart cho cruth b a cheart cho lidir, agus a rir
coltais arbitrarily tharraing angular lines fi 's nas lidire na lemhainn feachd. Mar
sin buaidh dhreach an lemhann figear dcha nach bi e gu suarach coltas de neart,
ach cha bhiodh an raid gun cumhachdach ceangailteach cuideachadh bheil buaidh
cosgais.
Sin lemhann a 'ciallachadh nach eil an magnanimity, tha leigeil a-steach. Tha
dth elais, a leig sisealta fialaidheachd thugainn aig coltach, agus mar sin
faodaidh sinn idir a 'ciallachadh associatively an lemhann cumadh leithid.
12) Nithean coitcheann beachdachaidhean.
Ma tha an tlachd ann an nithibh an re mhath an urra ri cuimhneachadh air
chbhraidh mar sin tha teagamh ann fhin. gu feum ea bhith ann fhin chbhraidh,
mar sin a 'co-bhuinn dcha a' buntainn ri goireasan a stiireadh a dh'ionnsaigh amhin mar rd-thobar de thlachd. Ach so cha robh e a 'sireadh dhreach seo
tobraichean, ach dreach; gus sealltainn gu bheil am measg nan diofar thobraichean
tlachd aig a h-uile rd-sgoil an co-bhuinn cluich promh dhreuchdan le bhios a
'faighinn inflows bho gach ts, a tha bho ths fhin ann fhin.
Tha gach dreach agus ceangailteach coltas an d chuid an crochadh air ndar an n,
a 'danamh coltas agus a-staigh (chorporra is inntinneil) a' ciallachadh neach fa leth
gu bheil an neach a ch e air a dhanamh, goirid an amas pearsanta agus
billidh. Direct ach coltas n, cho fad 'sa tha e an crochadh subjektiverseits
leasachadh le chuid a-mhin no le aire agus a chleachdadh ann an diligeadh le
nithean den aon sersa agus lomhadh taobh a-staigh an inneal, ceangailteach, cho
fad' sa tha e an crochadh air inneal a tha air adhbhrachadh le gu bheil a ' air a rdh gu
tric air beulaibh a 'chuspair ann an co-cheangal agus an dimh ri na nithean a thoirt
shersachan eile.
A bharrachd air dreach agus ceangailteach dridhidh urrainn bruidhinn air

combinatorial; ach 's urrainn dhut an-cmhnaidh ma sgaoil ann dreach agus
ceangailteach, mar sin chan eil iad dha-rribh a cho-rdanachadh. Tha gach taigh a
'danamh airson fhin dreach le bhith a' bheachd a cumadh agus dath; an
ceangailteach, ma tha e coltach gu dhuinn mar ite cmhnaidh do
dhaoine; combinatorial a rir an t-suidheachaidh aice mun cuairt; ach tha seo ceart,
cho fad 'sa tha an-drsta cumadh agus dath an taighe ann an co-cheangal ri an-drsta
a' tachairt mun cuairt, ceangailteach, cho fad 'fulang an ceangailteach bheachdan an
habitability an taighe le ceangailteach beachd-smuaintean a tha a' dsgadh na hrainneachd buaidh.
An diofar eadar dreach agus co-cheangailte rudan nach bu chir a bhith air
fhaicinn le eadar-dhealachaidhean eadar na b 'sle agus nas irde rudan mar
coincident air sgth an ite eadar-dhealachadh dreach rudan fi' s ann nas sle agus
nas irde, agus 's urrainn ag irigh gu math rd aig a' char as lugha ann an raon de
chel, fhad 'sa bha cuid co-cheangailte neach a ch e s dcha fhathast gl osal, mar
eisimpleir ann an sin (faic gu h-rd), far a bheil a 'gabhail suas an fingering de feed an
omhaigh bheothail air an sar-blas math, no gus am facal snraichte,' bheachd
smplidh rud.
Gus soilleireachd mu ndar agus modh ts ealain beachdan, tha a-nis cudromach,
os ceann nan uile, an diofar eadar an dreach agus ceangailteach billidh a dhanamh
orra aig a h-uile; agus air grunn thursan tha fa-near nach eil seo a 'tachairt gu furasta,
mar a bu chir a dhanamh. Anns an fharsaingeachd, a 'coileanadh an d chuid
factaran a tha barrachd no nas lugha a thilgeil cmhla agus gu h-raidh an
ceangailteach billidh gu math cumanta ann an dreach leis an ireamhachadh, bho
taobh eile, ach cuideachd' s dcha a 'bhuaidh a bha dreach seach ann an
ceangailteach le ag irigh no an aghaidh vanishingly no ga ath-chuartachadh
beachdachadh; air sgth cho beag elach fi 's an-diugh gnthasan a tha prionnsabal
an co-bhuinn, mar sin tha e elach oirre a' bruidhinn air soirbheas aice.
An d chuid a-mhin Chan eil d-sheaghachais, a tha domhainn agus Sealladh
claon beachdan air prgram, ach cuideachd gu bheil d-thaobhach bunaiteach
beachdan a thoirt seachad air buil de bhidhchead tsail, gu ruige seo tha aon no cus
cuideam air aon no eile a 'bhillidh.
Ann an aon-taobhach cunntas no untriftiger claonadh dreach billidh 'se sin aon
urrainn smaoineachadh gur ann fhin tlachdmhor cumadh agus dath dimhean, ie an
fheadhainn a tha, a-riamh air tuiteam gu neo-chramach airson a bhith ceangailte
adhbhar cudromach taisbeanadh gun a bhith an ss an co-bhuinn, a' bheachd aca
agreeableness gu Rudan, far a bheil iad a 'tachairt, aol, agus mar sin a' bruidhinn,
cmhla rithe fhin belehnen bidhchead agus mar sin a 'danamh lainn; ach an dara
ite, aon urrainn smaoineachadh ann an aon-taobhach cunntas no untriftiger
fhoghainteachd de ceangailteach billidh, cuideachd, air an limh eile, gun
bhidhchead tha sinn a 'taghadh gus an cumaidhean agus co-roinnean cuid de rudan,
tha e gu bheil luach ar Congenial cho cudromach dhuinn tlachdmhor adhbhar, an
ssachadh de bun-bheachdail no ideational Foderung gu bheil sinn a 'toirt do na
nithean gus an aon a ghluasad thairis gu na h-Eileanan foirmean agus an

suidheachadh ann a' merachadh air an aon co-bhuinn ri, mar is urrainn-nis air
nochdadh lainn mar abairt seo a 'ciallachadh, mar chomharra a choileanadh.
Bho na beachdan a 'danamh d, gu dearbh, ann an ealain agus ealain
beachdachaidhean uaireannan aon uaireannan eile le tagraidhean cirdeach
overweights, ged nach eil i furasta ri aghaidh le ln-neart an-diugh, mar gin de eile
mu choinneamh a' toirt cothrom for-ghlan a chur an gnomh. Uime sin, mar as trice
ag atharrachadh aon ite uncertainly eadar d no troimhe-chile eadar an d, gun ga
thoirt gu re soilleireachd mun dimh.
A-nis gu bheil sinn air feuchainn ann an urra buill, a thoirt seachad an
ceangailteach billidh a limh dheis, tha sinn ag iarraidh coimhead airson ann an
deireadh cuibhrionnan (XIII) a bhith dreach a 'cheartais, ach roimhe cuid rlaran a
thaContribuu
ann ana millorar
dlth-cheangailte
ris an ceangailteach billidh leigheas.
la traducci

Text original

X. 'mneachadh lainn bheachd tro prionnsabal co-bhuinn.

Nach 'feuchainn ri thoirt dhuinn cunntas air a' bheachd a tha an sealladh-tre air
dhuinn! Tha rudeigin ineffable dearbh, rud a dh'fhaodas a bhith sgth le iomradh sam
bith. Ciamar a n sibh comasach air mneachadh ndar agus na h-adhbharan den
bheachd? Seo, ann an rdugh a thoirt seachad eisimpleir den digh eadar-dhealaichte
anns a bheil a 'mhaise a' mhullach agus a 'mhaise a' bhonn aig a h-uile dhol air adhart
anns an amharc, tha mi a lorg mneachadh dheth le d choinneamh a chile, am fear
anns a 'chiad digh, air an tarraing bho aon de na mhr-chuid a' cur luach nas ire
leabhraichean mhaise, an Carriere na feadhainn eile mar a tha e thoraidhean anns an
dara digh, mar thoradh air an deasbad anns an earrann roimhe prionnsabal. Sin an
fernliegendste structar co-cheangailte ri as irde chuid as motha de shr puing
mneachaidh, tha seo a 'fhaisge structar co-cheangailte ri bottommost phuing
dearbhadh.
"Tha brgh ndar - ag rdh Carriere (I. 243) - co-ionann ri bidhchead, oir is e
coltas na spiorad, a bheil iad ciallach ann an cruthan freagarrach a 'riochdachadh
susbaint agus a' sealltainn spioradail laghan, agus tha sin a 'toirt toileachas dhuinn d
cho daor nuair a ann an coltas taobh a-muigh agus an stuth a Soulful co-cheangailte
ris an inntinn accommodates Ach anns gach ite an toiseach beatha fhin am beatha a
h-uile adhbhar a bhith a th 'ann agus nach do chruthaich a shon fhin gus am bi am
figear a tha aoibhneas dhuinn ;. e am fbhar na thachair nuair a ann an totality na
cruinne-c, tha sinn dreach mar sin a 'riochdachadh an dlth-cheangal rudan, an tslighe mar a tha iad airson chile airson ar suidheachadh gu bheil sinn air a bheil sinn
a' tabhann uachdar a faicinn fhathast agus ag aithneachadh a-staigh ndar, mar
foirmichean chan eil cisean a-mhin coinneachadh ri adhbharan na cruinne-c, ach
cuideachd na cumhaichean agus iarrtasan againn pearsantachd tha fo. tha sinn a
'crdadh gu h-raidh a' mhathais, agus glir an Primal adhbhar an t-saoghail prsean
ma stuthan a tha, airson am beatha na bheairt, gu h-raidh na lusan Nochdaidh
suarach no excreted bhuaithe le fileadh no dath gleansach Ath-nuadhaich mar ola
deatamach no stuthan-dath dhuinn "etc

Agus gu cuideachd a 'sealltainn mar a tha a' beachdachadh air daoine fa leth taobh
a-staigh tighinn a-steach seo coitcheann a 'beachdachadh, mar a (258), thuirt an lus
mar eileamaid de na tre:
"Tha cumhachdan inorganic ndar, iomradh a thoirt air na lusan a 'cuimseachadh
air a' choinneimh le bhith a 'tachairt an seo fa leth beachd mar corporra chruthachail
spionnadh agus fs-bheairt obrachadh ann an-riamh ath-nuadhachadh cruthachadh
fhin, a tha co-cheangailte leis na freumhan le talamh, ach suas a' sireadh ann an ile
agus solas agus le geugan agus a 'fgail sgaoileas gu taobh. lus dealbhan bun-bheachd
bheairteach cruthachadh gu bheil na tha sinn ris an canar na bu trithe airson
bidhchead, an iomadachd de dhuilleagan agus meuran finneachan-mach bhon
aonad a-mach agus tha e ri fhaicinn a bh'air aice, agus an eadar-obrachadh na figearan
fa leth a 'tighinn cmhla ann an co-chrdach gu lir. "
Aghaidh seo spionnadh a 'beachdachadh air ar beachdachadh air a' bhonn a-nis gu
dearbh fhastadh Cluicheadairean prgram. Gabh a leanas cho smplidh 'sa tha iad
suidhichte.
Tha na silean an duine a rugadh dall, a 'chiad uair a' coimhead nas toilichte
obrachadh a-steach don fosgailte, fad ndar a-mhin a 'nochdadh a-mhin mar
marmoraichte duilleig, a chionn nach eil e comasach air fhaicinn ann an fhaicinn cho
cudromach leis. Tha ea 'coimhead a-steach air fad: mar a tha dailean, achaidhean,
coilltean, na beanntan, lochan; tha ea 'faicinn dad de faichean, achaidhean, coilltean,
na beanntan, lochan; tha ea 'faicinn a-mhin uaine, buidhe, soilleir, spotan
dorcha. Chan eil ach an fhaireachdainn fad-ruigsinn sil, na Sensual no beagan os
cionn a 'Sensual ag irigh suas Charm of Bright agus Dark, an coimeas dath,
iomadachd, an iomlaid co-dhnadh a' bheachd aige den chruth-tre. Ach tha e
cuideachd a h-uile cil a tha againn air an sealladh-tre? Tha sinn uile air seo
cuideachd, tha e a 'cur ri an coltas a tha air cruth na tre ruinn, faireachdaidhean gu
bheil e a' toirt dhuinn fi 's cha b' e beagan cuideachaidh; ach ch sinn cuideachd ann
an coille iomallach, a tha a-mhin uaine rm airson na feadhainn shil, rudeigin be
stiireadh ann agus a 'fs, d an sersa dath, fuarachaidh a tha far na gerr, air a ruith
am fiadh, an t-sealgair a' tighinn, na h-ein a 'seinn , iomadh sgeulachd shthiche
tathaichte; fi 's ged nach eil sinn dha-rribh faicinn agus a' cluinntinn. Ann an loch, a
tha sin a-mhin a 'tuigsinn lom no bhruthadh, tha fios againn, nan tonn a' dol, a
'nochdadh nan speur, a' cluich an t-iasg, na btaichean a 'fgail msaa beachdan h-uile
rud, d eile a' stiireadh agus a 'fs agus sways, le fuaim air seo. Dh'fhaodadh tu rdh
sinn a 'faicinn le bodhaig shil coille agus loch nach eil barrachd air an r-obrachadh
doill agus na leanaban leanabh, a tha uaine agus lom no brite; Ach h-uile cil a tha
sinn air fhaicinn a-riamh bhon choille agus loch, chuala, a 'leughadh, ag ionnsachadh,
a' smaoineachadh, mar h-uile cil, agus mar sin tha iad a 'toirt seachad puing coimeas
a dhanamh, a' cur ris a 'bheachd a tha a' danamh na rudan seo dhuinn, agus a
'danamh an sealladh sin beagan unspeakably Mean measg nithean eile, bu
bheairtiche, livelier, agus le faireachdainn Vertiefterem, airson a 'mhac-meanmna
Produktiverem, mar an fheadhainn airson a chunnaic dad smuain. Agus mar a tha e le
coille is loch, tha e leis a h-uile eileamaid de na tre, faiche, achadh, beinn, taigh. An
uile a bhith cuimhneachain, coimeasach beachdan, far a bheil na rudan seo a thogail

raidh cudromach dhuinn sisealta, agus an assortment airson win dhuinn a leithid
anns an aon digh. Tha totality de na cuimhneachain agus beachdan fhin a-nis a
'danamh a' faireachdainn anns a 'co-aonadh le ciallach bun-stidh agus immanent na
h-iomlan mar bheachd air cruth na tre; a h-uile mion-fhiosrachadh air cruth-tre
eadar-dhealaichte a 'cluich taobh le cearcall eile de chuimhneachain is beachdan asteach e, agus ciod a-steach cluiche cho urrainn cuideachd a' cluich a-mach a-rithist.
s didh seo tha furasta a thuigsinn far an inexpressible, inexhaustible, Unklrbare
tha lainn bheachd Buinidh. C a tha ag iarraidh a 'leantainn seann bheachdan, sgth,
a shoilleireachadh a chuidich? Fi 's an aon n a tha snraichte gu inexhaustibility ann
a thaobh seo; an cruth-tre a 'tabhann dhuinn sin a rdh an inexhaustible inexhaustible
leithid rudan gu bheil an co-bhuinn cearcaill ann an gaol undetermined meur. Ach
cuideachd tha sinn a 'tarraing a-steach na promh eileamaidean a' beachdachadh agus
mar sin a 'comharrachadh an neach a ch e, co-dhi gu re, a' soilleireachadh agus a
'mneachadh d gu h-osal tha eisimpleir.
A-nis a thionndaidheas tu 's dcha an aghaidh an Amharc roimhe sin s didh sin, a'
fuireach eadar beinn agus loch, agus mar sin bha elas e, air a ghilain na bu
bheairtiche faireachdainn aig sealladh de bheanntan agus de loch seallaidhean na sin
airson a 'chiad uair a' tighinn gu ach a tha a 'chaochladh a tha a' chis. Gu h-raidh an
aon a tha air fhaicinn a-riamh loch, beinn, a thogail aig a 'chiad sealladh a' chuid as
motha. Ach 'se sin an crochadh mar sin cmhla. H-uile duine elach air mar-th an
didh roimhe elasan, d is d a tha ann an ln, cnoc. e a-nis a 'tachairt leis an
comann a' chiad uair airson incalculable bhith lin, gu insurmountable bhith cnoc,
mar sin tha an tachartas a leudachadh aige na bu trithe nas cuingealaichte an cobhuinn cearcall quantitatively, far an robh fi 's aon de na as ifeachdaiche excitation
agus stimulants a' faireachdainn, ach ann an aon a-cmhnaidh a 'fuireach eadar an
loch agus beanntan, ferment seo a dhth, a tha ag adhbhrachadh na cnapan
anknpfbarer beachdan airson cumhachdach agus omhaigh bheothail air
faireachdainnean ag irigh.'S e a' faireachdainn, ann goirid, truncated mar a tha e
cuideachd a 'lorg anns gach garbh siubhal blunted le laghach nbachdan. Chan eil seo
a 'cur bacadh air an neach a tha air a chleachdadh gus a' fuireach ann an ite bragha
ri toil a ghabhail nas lugha le bochd a bhi toilichte. D tha seo a 'danamh r
supervening eileamaid de leudachadh taobh a-muigh na an bhaist,' s urrainn dhomh
a dhanamh ann an cisean eile a Andres r a 'phos no eadar-dhealaichte digh
measgachadh de na h-aon eileamaidean. Ach bha an duine nach eil fhathast ann bhon
a bha roimhe na beatha aice d b 'urrainn dha a shneadh aig an silibh an r-tre no
cleachdadh sam bith eile measgachadh, agus mar sin bhiodh a h-uile cruth-tre e chan
urrainn pigheadh, mar mr, le dathan irregularly pheantadh brat-rlair, a' sgaoil thu
roimhe.
Ged a tha cuid nach urrainn a 'bhrat-rlair, ach cuideachd nach eil a pheantadh, ach
faodaidh for tre. 'S dcha gum b' e nuair a bha mi, a 'faireachdainn an leud stiiridh
dr-amhairc a chaidh a chumail fa-near ann an suidheachaidhean a tha a' tighinn asteach beachdachadh ann an dreach Dealbh peantar den chruth-tre. Gu dearbh, get, tha, a thaobh an oidhirp an t-sil ann an faisg air lirsinn ann am farsaingeachd de
sealladh sersa de Sensual fois no rachaidh na sla, a tha, le taic bho chaomh

Dealbh peantar den dath, as argamaid nuair a 'coimhead a-steach air Adhar Soilleir
ann an danamh ach chan eil a dhth fi 's ann an talmhaidh astar lirsinn, an t-slighe
dh'fhaodadh a bhith mar mo cudromach airson na fann, beagan droch, silean cho
airson sgairteil. Cho beag 's dcha a-nis fhin a' ciallachadh maiseach, tha iad
fhathast a 'tighinn dhan ealain luchd-cuideachaidh am prionnsabal iomlan bhuaidh a
bha for-tre thairis air a' bhrat-rlair, mar a 'peantadh dealbh-tre, a tha ag rdh gu
brd ann an aghaidh ar cinn, gu cinnteach nas it, mar tha sibh ag iarraidh ceangal a
dhanamh iad fhin airson na gnomha. A bheil sinn ag iarraidh ach chan eil a h-uile
sgrobhadh chun an Comann. Ach, tha e cuideachd a 'moladh a' bhuaidh dreach seo
gu math dreach ann an ceangailteach a dhanamh le luchd-caidreibh le farsaingeachd
an sealladh a 'chruth-tre, a' dhom tuairmse air meudachd na fhaide air falbh rudan a
tha mran a 'crochadh air d. A-mhin air loch mr urrainn sheladh gu for; dreach
mr beinn ghabh mran telluric feachd a thogail, agus a 'cur feum air trr de daonna
oidhirp a dh'fhaodar a shreap. Anns a 'bheag air am peantadh dealbh-tre a leithid
comainn urrainn-mhin lagachadh airidheachd; cronaidh iad sin a rdh ris a
'lghdachadh na h-omhaigh; oir ged a tha an loch beag dealbhach agus beinne
coltach ri mr agus gun chuimhneachan air seo a bhiodh a h-uile coltas gun caill,
fhathast an aghaidh a 'faireachdainn dreach Intuition staid meud. Seach gu bheil an
omhaigh de na fhaide air falbh loch is beinn ann an shil dearbh 's dcha nach bi nas
motha na an t-seata de pheantadh cruth-tre anns na beagan bhliadhnaichean mu
thimcheall air ar beulaibh, ach feumaidh sinn an t-sil sin air an fhor lirsinn, an seo
air an faisg air lirsinn; agus mar sin a bhith co-cheangailte a 'faireachdainn gu bheil
an fheadhainn nas motha na seo; uime sin an dealbhan-tre truest am miann a 'faicinn
an dealbh-tre for, ann an cuid de dhighean cha mhr a' meudachadh nas riaraichte
le na fuadain stuthan eile, leithid Co-sgrobhach beag le modailean togalaichean mra
a tha a 'chis. Chan eil fhgail a-mach am biodh e comasach sin a pheantadh tre e
airson eile a dhanamh dimhean for roimhe. An neach-ealain urrainn a sgrobhadh
'se sin na comainn nas saoire na tha e bhaist a dhanamh ndar fhin, le bhith a'
danamh na puingean-tisichidh na comainn a rir sin;ach gun cm sinn oirnn gus
nach leantainn an seo.
Bho nach urrainn dhuinn a dhol a-steach a h-uile eileamaid den chruth-tre ann an
snraichte, tha sinn fi 's a' coimhead dhuinn cunntas air a 'bheachd air promh
eileamaid a thoirt gu bheil aon Cha bu chir beachdachadh nan seallaidhean
eileamaid gun aire a thoirt do na prionnsapal co-bhuinn, ge-t, a' leantainn na h-aon
aca cudromach nan seallaidhean cudromach furasta a mhneachadh.
Bheir e 's dcha gun do mhothaich bhrosnachadh sam bith a dh'fhaodas a
bhuannaich a chaochladh shuarach translucent cruth-tre le structaran daonna. Tha
mran dilean beag beanntan ann am fiachan-ath-thagradh aca a-mhin gu mr an
Hinblicke baile beag ann an aghaidh na deilbh de chaochladh ite falamh
sgre; cothroman eile tha an caisteal na thobhta no aig an irde Sexy
Pointe; feadhainn eile a tha an seo agus tha na taighean sgapte no farmhouses
breagha; cuid uaine gleann mr fo fhiachaibh a bragha idh ann dreach a
'neadachadh air muileann leis an grod ln a bhios, mar thoradh air an uisge thairis
air. wegdenken na daoine ag obair bho iteachan mar sin, canar gu tric, a 'fgail

rudeigin an dthaich lainn dreach suarach fearainn.

-Nis air na togalaichean a bhith a 'nochdadh mar ndar coimheach ann an ts, an
dath, cumadh agus leasachaidhean a dh'fhaodadh a bhith nas buailtiche a bhith a'
creidsinn gur iad gum biodh droch bhuaidh a thoirt ann an sealladh air an dealbhtre. A dhanamh le daonna lmhan, co-dhnadh taobh a-muigh adhbharan, a thig iad
a mach le dreach, biorach ceart-chernach chroch bhon saor-chluiche de fhoirmean
cruthachail feachd de ndar, agus chuir iad geal ballachan, dearg mullaichean uaine
agus bn-talaimh agus creig dathan mu choinneamh. A-nis ged a tha an tladh rud
bhith air am meudachadh le eugsamhuil; ach chan ann le prinziplos motley
caochladh, a chaochladh caran mhin coltas miflliger m-rian, briseadh,
sgaoilidh; carson nach eil an seo? Aon de na smaoineasach iomadachd immanent
prionnsabal, mar a tha a 'danamh leithid de ruthlessly a' ciallachadh cochothromachd taitneach mar an asymmetry e, ann an cis sam bith nach eil a
'buntainn ri assortment daonna structaran le ndar. Agus ma tha cuid a 'toirt mran
ann an ruitheam mar phromh staid bidhchead, agus mar sin Neach togalach an ite
an ruitheam, a tha an asgaidh chruthachail ndar intrinsically, seach gu bheil e air a
chur a-steach innte. Mar sin, d mu dheireadh thall fhathast a 'mneachadh a'
spreigeadh, na togalaichean ann an cruth-tre Add, fhgail?
Dreach brgh fhathast a thogas sinn air na structaran daonna. Tha daonna
Togalaichean tha bathar, midpoints, puingean-tisichidh obair dhaonna, a 'fuireach an
iteachan daonna fhulangais agus aoibhneasan. Tha cuimhne air fighidh e fhin asteach comainn, a tha ann an turn 'adhbharaicheas an rainneachd ndarra agus a'
meudachadh cumhachdach cho cudromach 'sa cuid susbaint. Stilean a bhith
cinnteach, agus ndar daonna beatha agus obair an-diugh cas thairis air, agus mar sin
b 'urrainn coltas air fhgail den d-mhin disjointed no bacadh a chile. An aghaidh
seo tha sinn a 'lorg na beatha duine agus gnomhachd le toglaichean fhin a' fs ann
an ndar, agus s a sin, mach, agus mar sin ach a 'ceangal cumanta, fhin gun preas
no a tha a' bheachd air na foirmean fhin, vielseitigst a thoirt air ais don ndar. Sersa
sam bith eile de thogalaichean, digh sam bith eile, mar a tha iad cmhla sisealta no
sgaoileadh ann an saorsa, a 'cluich le dissimilar beachdan mu bheatha agus obair an
luchd-iteachaidh anns a' bheachd air cruth na tre steach innte, agus bdhe aig an
taigh, a 'gilain a, bhethail cmhla rithe buaidhean co-cheangailte ann an
suidheachadh sam bith, a bhith ifeachdach. Mar sin, chaidh deatach ag irigh bho
mhullach taighe, beagan solas gun leus bho uinneag, na cruth-tre Cuir cudromach
bhrosnachadh, chan eil e cho glas colbh, chan eil e cho dearg dotag, ach mar phuing
ionnsaigh airson na chuimhneachan air a 'bhlths mhainn aig a 'chidsin teine agus a'
bhuaidh, gus an nightly seclusion anns an taigh; agus as fherr de na h-uile, chan eil
bhog sgaoilte anns an adhar, ach leis an taigh air fad a tha air fhighe a-steach an
cruth-tre, a 'cur ri inntleachdail dath, a tha os cionn crr is i Sensual ann.
A-nis chan fhaod sinn a rdh, ged a thuirt e rium, a h-uile rud gu bheil an co-bhuinn
inflicts an Intuition an structar ann an ndar seo, dh'fhaodadh cuideachd a bhith s
aonais seo Intuition a mhain le taisbeanadh ann an mac-meanmna; ach aon mar sin,
bhiodh eil lainn coltas an togalaich ann an ndar; mar sin cha'n urrainn e fois air a
leithid comainn. - Ach d thathar a 'beachdachadh fa leth, aon s deaghaidh aoin, neo-

iomlan, le oidhirp merachaidh bhiodh a' sealltainn mran verknpfendes cmhlanciil s aonais, tha dhuinn, a h-uile aig an aon m ann an beachd iomlan leis a
'merachadh air an togalach ann an ndar, seach mar phirt de seo Intuition fhin a
phigheadh. Sin rudeigin gu math eadar-dhealaichte, seach gu bheil taisbeanadh, agus
faodaidh e cuideachd an crochadh air coltas gl eadar-dhealaichte.
Tha mi ag iarraidh seo, cuimhnich beag mar eisimpleir far a bheil elas pearsanta
mo Everything aghaidh gu math bethail.
Anns na lithean-saora seusan ann an 1865 thug mi mo bhean beagan
sheachdainean ann an dachaigh Rangers, cairteal na h-uarach de Lauterberg resins
gu. Ar ros mu choinneamh a bh 'uaine leathad, tha sinn gu tric a shreap, agus bho
far a bheil sinn an robh sealladh air feadh coille' bheinn cruth-tre nas lugha leasaichte
foirmean. A thuilleadh air an dachaigh Rangers agus taigh nbaidh ann an aghaidh na
deilbh a bha an ite ri fhaicinn daonna cmhnuidh; a-mhin ann an astar stobadh amach de na monotony de lehnansteigenden air a 'bheinn uaine coille a dhanamh aon
mullach dearg. Ach thug seo fhin a 'tladh anns a' chaochladh smplidh auras
sealladh. Bha e dreach a 'phuing na cruth-tre iomlan. Agus thuirt mi rium fhin mar
Ma tha thu a 'danamh gl dreach leithid dearg air ite uaine' bhalla, bhiodh e
dreach a 'coimhead cho eireachdail, smaoineachail, romansach, sgeulachdan, mar
mullach dearg anns a' choille sealladh-tre? Chan eil teagamh nach eil. Ach b 'urrainn
dhomh' s dcha dreach seallaidh beatha agus gnomhachd dhaoine le a aoibhneasan
agus brn ann an coille aonaranach ndar aig an aon m a 'dearg-ite air a' bhalla
uaine mar dhearg mullach anns a 'choille?
Nuair a tha mi a bhith cinnteach seo mar eisimpleir mac-meanmnach an aghaidh
cuideigin a, oideachadh ann an Sgoil nan Nuadh-mhaise, nach gabhadh an toirt asteach r diadhachd ann dhaibh, airson a bheil e air a chumail prionnsabal co-bhuinn,
agus chuala mi na leanas ball gu tur ann an Kant mothachadh:
H-uile ', thubhairt e, Ciod an cuimhne chur ris an toirt gu Dealbh peantar den dearg
mullach agus uaine coille, a anknpfte bho rd-smuaintean, chan ann mar phirt de
smior an ealain, na for bhragha a bheachd, agus bhiodh a-mhin bhith a' dealachadh
ann gus am biodh e dreach. Airson ghlan bragha bheachd mun mothachadh gu hraid gus a dhanamh an neach-ealain, a 'gabhail fois ach a-mhin ann fhin, mar sin
a' bruidhinn ciil a 'chuibhreann de an cumadh agus dath, a tha a' dol a-steach tro
shil gu dreach dhuinn, agus d tha sinn da-rribh ri fhaicinn, mar croch a chur air a
'mhullach gus an tigh, uaine fearann coille gu coille anns a' mhac-meanmna. Dreach
d Taigh coille agus airson aca fhin ri fhaicinn ndurra agus mar a tha iad an ss leis
ann an cmhnantan eile follaiseach, a 'tighinn airson nan seallaidhean aca bheachdsteach beachdachadh.
Ach tha seo a 'foill an aghaidh adhbhar gu bheil an taigh agus a' choille a tha a huile aca fhin rim faicinn ndar mr crr is gun chiall agus neo-iomchaidh san tsuidheachadh follaiseach an ss, air a lonadh le dathan lineaments. Chan eil ach an
feumail 'sa tha an taigh a' fuireach, a 'chiad comas na craoibhe a' fs, agus a tha a
'crochadh air an d chuid, a' toirt susbaint, beatha, domhainn ann an sealladh air d a
ch sinn an de e. Tha ciamar as urrainn a bhith fhathast a 'bruidhinn romansach,

eireachdail, caractar eachdraidheil an cruth-tre aig na h-uile, mura h-eil, d na

cumhaichean Fire airson fad beatha de dhaoine a' ciallachadh dhaibh, agus a-mhin
air an rd-re illidh air cho cudromach 'sa thar a' char as lugha a bhith air
aithneachadh eadar-dhealaichte, co-chrdach ruitheamach a 'chuibhreann de dhathan
is chumaidhean verliehe. Gu ruige seo tha freagarrach, bhuannaicheas tu fi 's amhin le bhith a' gabhail ris an fheadhainn ann an rd-re dimh nas irde nan
seallaidhean cudromach, agus tha iad an uair sin gu dearbh an didh an Auxiliary
prionnsabal fi 's nas irde gus luachan a thomhas mar gilan nas irde na an son
fhin. Ach tha sinn a 'cumail an argamaid seo le ball a-nis air a dhiltadh, oir tha ea'
toirt adhbharan sam bith an aghaidh a 'obstinacy leis a bheil e ga chumail thall' sa
bhos; beachdachaidh againn beagan a bharrachd cumail a 'dol.
Dh'fhaodadh e tachairt, ged a tha a 'chis Chan ann tric a tha togalach, seach a
bhith a' tladh de chruth-tre a mheudachadh, displeasing anns a 'bheachd dheth asteach ann a' tachairt;oir an dara cuid an ceangailteach iarrtasan an togalach an
aghaidh an fheadhainn a rainneachd, an d chuid caractar nis nach eil sin for air a
chile, no gu bheil an togalach fhin tro cruthachadh aige diongmhaltas unpleasurable
comainn. Tha a 'chiad chis a bhiodh againn ma bha sinn a' faicinn Greugach
teampull ann an Lochlannach Eislandschaft no Swabian tuatha bothan fo na craobhan
pailme. Aig an aon m leithid togail cnagan no gl leth irigh dreach ann an
iteachan mar sin; an ite nan togalaichean a rir coltais, cha mhr an-cmhnaidh amhin Chan eil fs air an talamh, ach a 'fs a-mach e. Tha gach ros a 'coimhead
suas, agus mar sin a' bruidhinn, an rainneachd cheart agus sam bith rainneachd, air
an limh dheis ros, nach eil a 'cur bacadh air aon bothan a lorg an aon ite
freagarrach aig bonn na air mullach na beinne, agus aig an aon ite anns a' choille
loidse-seilg agus Waldschenke Faodaidh freagarrach; Tha, ann an seagh seo,
snraichte leud, an-mhin Chan fhaodar a dhol thairis gus nach fhreanachadh an olc
bheachd nach eil an didh mairist (Earrann. IX) rdh prionnsabal. Ach an sin dharribh a tha cisean far a bheil an togalach innse dhuinn mar sin ann an iomallachd
bho na h-rainneachd agus a 'nochdadh a-mhin mar ann an seata anns an aon; ach gu
bheil sinn cuideachd a 'faireachdainn an aon rud air an ealain neach a ch e. Mar sin,
gu h-raidh far a bheil an togalach ealain meadhanach, ann an seata ann an ailtireachd
iomlanachd ge bith an co-cheangal ris an rathad-seachnaidh no le co-dhnadh airson
adhbharan bheil cil ri dhanamh ris an rainneachd. Ciamar uair sin chan eil a 'cur
ln jewelry lchairt no factaraidh togalach a' tachairt le brath ann an cruth-tre. Tha
an lchairt a bhios a 'riaghladh thairis air suidheachadh grraidhean no taighean, ach
chan eil an Unbound rainneachd ndarra, agus a' togail factaraidh Aonaichte luchdobrach agus obair, tha sinn a 'smaoineachadh gu bheil sinn air an ceangal le snthainn
sam bith le idh no eadar-obrachadh le ndar mun cuairt. Air an limh eile, cha
bragha, mar an caisteal air a 'chreig, a dh'aindeoin co-chothromachd agus r-bhuidhe
a' ciallachadh a h-uile ro-mheasaidhean na creige lags, mar a 'mhuilinn, an gar
dreach ann an bethail chabhaig uisge intervenes nuair a' bhaile, 'sreap suas an
taighean nach robh rathaidean air taobh beinne no a bhith air an sgapadh am measg
nan ubhal-ghortan, etc
Tha am factaraidh togalach thuig gu re air choreigin cuideachd an drna cis gu

bheil an togalach fhin le unpleasurable comainn dragh a chur air neach a ch e

bragha, le involuntarily smaoineachadh air a h-uile pligh an obair agus na h-uile
truaighe de na Proletariat. Bu mhiosa na h-uile, tha e ann an seagh seo le asylums
agus penitentiaries. Tha mran seann caistealan agus manachainnean air cnuic is
beanntan a-nis air an atharrachadh; mar as aithne dhuinn e bho leithid structar, tha e
mar gum biodh a 'bhrosnachadh a thug i an dealbh-tre, bhiodh cur le uisge
fuar. 'Fulang, ach cuideachd a' bhuaidh aig an rathad-iarainn togalaichean taobh amuigh na seallaidhean reusanta sin a mach. Faodar a rdh gun robh a leithid a-nis am
measg nan euchdan a bu chliitich ann an ailtireachd. D mr, snraichte, a chaidh a
chumail ann an purest foirmean ailtireachd re tomhas obair-sersa seo chithear chan
ann a mhin aon, ach ann an iomadh ite. Airson an adhbhair seo faodaidh iad a
'sealltainn a' chuid as motha de expediency coimhlionta, agus nach eil elach air na
promh dhreuchd a tha aig na frinn, a 'danamh cho feumail fi' s le bhith a 'cobhuinn, ann an mhaise ailtireachd. Ach a dhth coltas togalach seo an-cmhnaidh
rudeigin ln gus an ssachadh agus an leibheil mu dheireadh; ach bha iad riamh a
'toirt coltas de lchairt gladdening no tairbh teampall. Carson? Seach gu bheil an tsealladh trang agus businesslike trang sinn a 'faicinn ann dhaibh gu bheil displeases
dhuinn.
Ach d, aon dcha gun iarr, air sgth a h-uile promh bhrosnachadh gu na
tobhtaichean de sheann chaisteal, seann chaisteil, an t-seann eaglais - air sgth tobhta
de hut no tobhta de taigh r a thogail chan eil. - A chruth-tre Faodar a thoirt
seachad? Chan eil seo an cuimhne dhut sgrios, cronaidh cuid de beairteach, dna,
Mhr, Naomh? agus chan eil displeasing cuimhneachain? Ach faodaidh gum bi e amhin cuimhneachain, uime sin comainn gun toir seo cothrom bhrosnachadh
rathaidean; oir bidh h-uile duine ag aideachadh nach eil e comasach dha an crochadh
air dreach Dealbh peantar den cumadh agus dath air an tobhta. Seadh, ni a tha nas
freagarraiche do 'sealltainn cumhachd ceangailteach bhillidh ann bragha rudan, mar
an fhorsa a thaobh a bheil glas shapeless tobhta a tha ag obair gann na creagan
biorach gu h-osal eadar-dhealaichte.
Gu deimhin a-nis, nuair a tha an tobhta a 'ciallachadh againn fhn tobhta, mar a
sealladh nach biodh comh- fhurtachd dhuinn, agus fi' s an smuain de thobhta nach
eil dragh oirnn fhn, b 'urrainn mhin m-chofhurtachd le a diumbadh susbaint; ach
tha iomadh rudan, anns am pian a tha 'toirt brr air mmaidean le tlachd mmaid, leis
a bheil iad a tha co-cheangailte, agus mar sin bidh sinn a bhith a' coimhead aig an
neach a ch an tobhta a-mhin a thoirt seachad, agus an uair a choinnicheas sinn
coltach chisean, tha an aon rud.
Tha an tobhta a h-uile Burg trerachadh air falbh o 'bheachd aca grodadh gu furasta
a-steach beachdan romansach lainn de sheann ridireachd air ais, agus chan ann a
mhin gu bheil sinn a chmhnuidh ann an ite fhin le leithid beachdan an
fheadhainn cronaidh oir tha iad dreach lainn, mar sin ag innse dhuinn beothail
gabhail toileachas agus cosnadh, an dhuinn s a 'chearcall a tha a, fhad' sa tha sinn a
'fs cleachdte le dulled mach iallan ri rud sam bith, fi' s d nach eil sinn a 'cluinntinn
bho denach uamhasan nuair nach eil iad a' buntainn a-mhin sinn fhn. mar a 'ruith
ach air na daoine fi' s an didh an conflagration de bhaisteach taigh, a bhith

slasach anns na thoileachas-inntinn; ach ma tha e thairis leis an seun nan annas, agus
mar sin leisg drsta smuain faighinn sgrios ro-throm, agus tha sinn ag iarraidh
fhaicinn an conflagration ite taigh r, gu bheil sinn an uair sin cuideachd nach eil a
'gabhail cram. Airson an sgeulachd a 'losgadh cumanta taigh Chan eil bhrosnachadh
gus fodha dhuinn a-steach e, agus taigh r a tha dreach eil eachdraidh, anns a bheil
sinn b' urrainn dhuinn dol fodha. Eu-coltach ris an tobhta rudeigin mr, beartach
dna, lidir. Ged a tha sinn, chan eil fhios aca for eachdraidh, ach co-cheangailte ris a
leithid sin le bhith a 'co-bhuinn didh d tha fios againn san fharsaingeachd bhon m
a dh'fhalbh leithid tobhtaichean agus faodar brath a ghabhail gun sgur le macmeanmna. Mar sin, ann an tobhta an t-seann chaisteal a tha aig cridhe de na
cuimhneachain nenach, cumhachdach, bhuaireasach caractar lidir drsta idh ann
an chaochladh cadalach dthaich agus ag iarraidh an elegiac iomlaid thlachdmhr
agus unpleasurable comainn le mar reamhrachd gu h-iomlan a 'sealltainn mar a tha an
t-earrach s didh gach instantaneous Brthadh aufschnellt an irde a-rithist.
Tur follaiseach a thid a leigeil mu sgaoil nuair a tha sinn a-nis aig a 'phuing de
thobhta seallaidh penitentiary dhuinn. Tha penitentiary 'dol leis ach gl bheag cobhuinn cuairt agus seo a-mach for-ghlan agus ghlan dhian unpleasurable
beachdan. Mar a ch sinn, an ite fada thrang eachdraidh phriseil beatha nas
beairtiche agus nas dine gn, a spins air falbh bhon tobhta de chaisteal, caisteal an
comhair a chil, a 'crammed eucorach an fiadhaich bheatha anns a' chl agus a tha andrsta fo bhrn bith, ann goirid, na bu mhiosa na a, d nire dhuinn ann am beatha, ag
amas seo. Mag a-nis a bhith air a thogail fhathast cho laghach agus New an
penitentiary; ceangailteach an droch bheachd a 'toirt toileachas dhuinn dreach a' toirt
brr 'cur bacadh air co-dhi uabhasach, ach air an limh dheis displeasing Dealbh
peantar den tobhta an aghaidh ceangailteach agreeableness aon nach urrainn tighinn
am brr.
Tobhta air na beanntan a 'coimhead nas dchasaiche na ann an itealan, air sgth an
aire' fs nas miosa do na h-irde ann an cruth-tre fhin, gu re air sgth a 'bheachd a
bha roimhe mastery na h-rainneachd tro togalach chruaidhe e.
Ann phirt fo na h-aon n mar daonna Togalaichean staffage tre precipitated le
figearan daoine. -Mhin Chan eil duine dreach mar a tha freumhaichte ann an cruthtre agus tha e coltach fada mar tuilleadh air thuaiream, an neach a ch e dheth chan
eil e buileach cho mran de na co-dhnadh, mar phirt de na h-aon, mur biodh e air
fs gu bhith aca dhaibh fhin obrachaidhean le ndar; mar chobair air an alp, na hiasgairean aig muir. Tha iad seo nan seallaidhean ann an da-rribh eileamaidean; Chan
eil a h-uile de na figearan, ge-t, faodar a faicinn ann am peantadh seallaidhean-tre,
tha.
Well, tha cruthan-tre a dhanamh lidir bheachd air an inntinn gun sam bith
togalaichean, fi 's gun sgeul air beatha dhaoine agus gnomhachd aig na h-uile, ach,
mar z. B. mr aonaranach bheanntan na sgre, no coille Taibhse anns a' ghrin, no
creige leis a 'mhuir d na tuinn bcaidh. An silibh an duine agus a chuid oibribh
Chan eil an aon rud a daonna faireachaidhean co-bhuinn urrainn a bhrosnachadh mar
eisimpleir, agus chianail fear urrainn fi 's tro a dhth an duine, a tha fathast

presupposes an ceangailteach chuimhneachan air bhioran. Ach an silibh an duine,

obraichean aige, a Cel Is cinnteach gu bheil an ausgiebigste agus dhigh
ifeachdach a thaobh tlachd mr faireachdainnean ann an saoghal faicsinneachd a
dhsgadh, agus a 'peantaidh seallaidhean-tre is ainneamh fios gun concurrence
stiireadh dheth; ach far am bheil a 'chis, cha mhr daonnan ionadair den chinnedaonna ann an bheathaichean, a' moladh an ath an co-bhuinn drochaid a lorg.
Mar sin aonaranach coille ath-bhreithneachadh air a 'gheama, na creige leis a Surf a
dhth, ach chan eil e furasta Chan eil e furasta an fluttering Seagull, no an codal
inntinn rn. Gabh a-mach aon de na cruthan-tre as bidhche de Lessing, loch air
balla creige, a 'chorra-ghritheach agus cruinn, tha e ann, agus air mr-drsta a
sguabadh s dhaibh.
Seo, mar, ma tha cuimhn 'agam ceart, le A. von Humboldt' DANAMH
pronouncement a bhith a 'smaoineachadh: a tha a' lorg airson peantaidh seallaidheantre feumail adhbharan a-mhin ann an dthchannan shobhalta ;. a dh'fhaodas a bhith
an aire, nuair a tha thu a 'smaoineachadh de shr obair ciird ndair ann mar sin an
trr iteachan far bonn an duine nach eil fhathast air ite fhaighinn, cultar an talamh
air nach eil fhathast a ghabhail greim. Gu dearbh, ge-t, a chur air digh dhaibh fhin
fo bhuaidh chultarail nan daoine na h-eileamaidean de ndar ann an digh r; agus far
a bheil dad a 'cur an cuimhne seo rian a chur air a' bhuaidh, a 'bheachd air cruth na
tre fhgail furasta a amh, ealanta neo ri fhaodainn.

XI. Dimh eadar brdachd agus a 'peantadh bho iteseallaidh an co-bhuinn prionnsabal.
'S e mr-ceist a dheasbad d tha na crochan eadar brdachd agus a' peantadh, is tha
e ainmeil airson Lessing aig Laocoon a 'buntainn sa mhr-chuid ri seo. Aige mar a
tha coileanadh a h-uile Lessing for tharraingeach agus ibhinn; ach tha mi creidsinn
gu bheil, ann an iomadh digh, le bhith a 'cur gu re co-chomhairleachaidh de
bheachdachaidhean, nam measg an co-bhuinn prionnsabal a' toirt rdachadh, tha pirt
a ghabhail thairis beag tuilleadh, ach a 'phrionnsabal fhin herewith Gheibh tuilleadh
mneachaidh air a iomchaidh.
Besprochenermaen (Earrann. IX pt. 11) tha eadar brdachd agus a 'peantadh an
co-aontar phuing gun robh am faicinn foirmean, a' danamh feum de an dealbh seo,
dreach mar a 'cluinntinn na faclan aig a bheil brdachd agus cnan san
fharsaingeachd cleachdaidhean, taic cumanta a bhith le co-bhuinn , nas irde na
faireachdainnean sin a bhith a 'brosnachadh ealain, a tha cudromach, a dh'fhaodadh a
bhith air a ghairm faicinn faclan, na foirmean de rudan. Cho cudromach a tha seo coaontar phuing, e leigeil eil e fhathast cho cudromach eadar-dhealachaidhean, a tha
sinn ag iarraidh a dhol air tir rudeigin.
Tha am promh eadar-dhealachadh gu bheil sinn anns a 'bhad rudeigin a' gintinn a
'faicinn faclan an dealbh bho riochdachadh rud fhin, me. Mar a dhaoine taobh amuigh cumadh agus dath, a tha teagamh nach eil air fad duine ach a' danamh suas
pirt dhi, agus gu bheil iad adhbharachadh a bhith dreach a 'chrr, d eile a' dol
cmhla ris, na ceangailteach mac-meanmna; Ge-t, tha na faclan a 'chnain (le

beagan eisgeachdan) gu math suarach airson a' riochdachadh rud agus a 'fgail a huile beachd a leithid, mar am facal duine, am beachd air an iomlan neach, tha am
facal' chraobh, an taisbeanadh air fad craobh. D a 'ceangal an dara fear, ged nach eil
cho maiseach agus diofar chudromach gu bheil an ceangailteach ciall nam faclan a
tha gnthach agus leumadh eadar d chnain, fhad' sa bha an cumaidhean suas gu
crochan raidh, gu dearbh, a-mhin don fheadhainn a tha a 'sparradh oirnn, agus mar
sin tha daonna cumanta seilbh. Mar sin na facail ann airson an silean agus beul agus
a-nis na briathran dheth ceangailteach chiall dh'fhaodadh a bhith air a mheasgachadh
ann an d chnan, ach an ceangailteach ciall de na foirmean air-shil agus beul, agus
an didh sin, chan urrainn a bhith a 'faicinn, a' eile airson 'bruidhinn agus ag ithe
breisleach , Ach tha seo for-mhin bunaiteach, no mar sin ri rdh ndarra ciall de na
foirmean; A bharrachd air sin fios aig gach neach gu bheil iad a 'ciallachadh a rir an
iomadachd de na h-elasan e atharrachadh a thuilleadh air na faclan a rir an
iomadachd de ghnthasan. Agus gnthach ciall de fhacail air aon uair a
shuidheachadh le fs cleachdte ri, tha iad buailteach a cheart cho daingeann mar
ndarra ciall dha na foirmean. Mar sin, nas sle cho cudromach 'sa tha an drna eadardhealachadh bhon a' chiad, co-dhi bhon t-sealladh sin bidh sinn a 'toirt gerrchunntas seo a'-shil.
Cho fad 'sa tha na dealbhan uile a' faicinn taobh cis gu dreach agus aig an aon m
ann an ln ceangal agus ln co-dhnadh, a tha a h-inntinn aig an aon cudromach
faclan Feumaidh a 'chiad co-bhuinn mar Cuir, gun a bhith comasach air cuir eile
seach indefinite' phoball no nas lugha soilleireachd, peantadh a-mhin chan eil e mar
gu Sensual taobh den bheachd faicinn rudan ann brath; ach tha seo na bhuannachd
cuideachd a 'sneadh gu snraichte crochan air a' chearcall agus an geama an urra ri
comainn air sgth an co-theacsa, iomlanachd agus soilleireachd an ciallach bunait
comainn a tha an comainn fhin cuideachd h.
Mar sin a pheantadh aghaidh a 'toirt dhuinn a h-uile Sensual uile gu lir coltas na
aghaidh anns a' bhad agus ann an aon bhuille cur an cill gu aois shnraichte, raidh
ceum slinte, raidh inntleachdail tlant, raidh staid inntinn an duine a dh'ionnsaich i
a 'buntainn, a' toirt an ceangailteach Iomlan neach a ch e Faodaidh an coinneachadh
cnanach tuairisgeul ann an digh sam bith le ged a tha iad a 'bruidhinn air na h-uile'
an, ach as fherr de na h-uile, cha smide, 's urrainn fi' s an didh a 'gintinn ln
connexion ann an ceangailteach uile gu lir neach a ch e. Bho as dicheile aghaidh
ach chan eil tuairisgeul laghach 'sa ghabhas, nas lugha agus mar sin, na bu bhragha a
tha e, agus mar sin chan eil ea' fherr leotha fad agus a 'bruidhinn a-mhin an
gnomh; chaochladh le cruth-tre. Tha an dealbh air an limh eile gheibh faisg air an
tuairisgeul air an d chuid.
Air an limh eile, ge-t, tha sin a 'toirt dealbh gu dreach, ach a-mhin an uachdar ri
fhaicinn Rudan, agus fi' s sin a-mhin ann an aon mhionaid; ni m, ach ciod a tha
fon uachdar, rudeigin de gluasadan agus ag atharrachadh aon rud a 'tighinn ro agus
leanas, rudeigin spioradail no adhbharan agus buaidhean co-cheangailte ri e,
gidheadh rudeigin neo-fhaicsinneach aig a h-uile faodar a chur gu dreach
bhuaipe. Ach tha mran a tha e a dhanamh leis a 'riochdachadh na rudan agus an
gnomh an urra ri, dreach mar iomallach agus neo-shoilleir le uachdar cmhla ri

fhaicinn gu bheil peantadh feumaidh an dara cuid forego riamh a thaisbeanadh e, no

gl neo-chinnteach dheth air an ceangailteach mothachadh le aice a bhith an dil aca
goireasan. Cover an aghaidh sin agus smide na faclan a 'chnain cmhla ri an ciall
agus na dh'fhaodadh i a reic an aon fad mac-meanmna agus bun-bheachdail rainn de
dhaoine agus so-mhaoin Uime sin air an adhartas a bheachdan agus smuaintean leis a'
crochadh dreallag na faireachdainnean gu math snraichte, le a h-uile taobh a-muigh
agus taobh a-staigh inntinn is corporra, a dh'fhalbh agus san m ri teachd,
faicsinneach agus neo-fhaicsinneach, airson teagasg a thoirt coitcheann agus
snraichte a 'leudachadh shlighean, agus mar sin a' bhuannachd den pheantadh s
didh cuid de spis tha dil gun tid airgead-dolaidh le buannachdan eile ann an
stiireadh no a outdo fhin. Mar airson coltas de lyric brdachd, drma no mhr no
fi 's smplidh narrative ite sam bith peantadh, ma faodar croch a chur air mar-th
ann an digh shnraichte.
s didh sin, a 'peantadh brth a lorg le barrachd bhuannachdan ann an iarrtasan far
a bheil, a' phromh ealain neach a ch e dreach an crochadh air an ciallach sealladh
de agusa ann amannan coltas, no a 'bhad agus sbhailte a bhrosnaich an co-theacsa
agus a' maidseadh maiseach ifeachdach agus ssachail an co-bhuinn smuaintean, a
tha ' brdachd agus fi 's cnanach riochdachadh neo-coileanaidh le ni sam bith de na
dreach bheachd, agus a' brosnachadh cumhachdach an sin an suaineadh cearcaill
comainn-mhin mean air mhean seo agus an fheadhainn mmaid, gun an lnachd
dheth e sraichte agus an crochadh air an co-cheangal a bhith comasach air a thoirt gu
buil gu h-iomlan bheachd; ge-t, d as urrainn brdachd riochdachadh agus cnanach
riochdachadh nas motha a-riamh buannachdan far a bheil na promh ealain neach a
ch e an crochadh air barrachd crois tro ine, ite agus cisean na dthcha an dimh
ciallach coltas ri fhaicinn air uachdar an toiseach leis a 'ceangal smuaintean nach
gilleadh.
A-nis tha omhaigh nithean bho roimhe seallaidh nas fherr brdachd, agus cuid
eile a tha nas fherr air an limh chl gus an dealbh; ach cuideachd tha gu ler a bheir
cumanta taisbeanadh stuth airson an d chuid; a-mhin an uair sin an d chuid do
gach fuireach taobh a-staigh crochan ceart, ann an aon stuth an ite a 'coinneachadh
mar a chmhdach, leis an seula a' sealltainn an m rdugh air na a 'chuibheasachd aig
an m a dhigh a' peantadh a 'toirt riochdachadh-drsta, ruighinn a-mach, an dealbh
seo, a-rithist, le farsaingeachd a 'sgaoileadh thairis air a' dol seachad air a 'sguabadh
TEMPORAL-aibhne a tha a' tabhann brdachd transcends gu bheil rin an aon stuth
danamh nas doimhne inntinneil, an peantadh 'S e dath na sgre. Le bhith a-nis cho an
d chuid a 'coinneachadh ann an aon cearcall de bheachdan, bho na puingean a
thachair, ach eadar-dhealaichte, tha iad a' tachairt aig an aon m anns an dimh an
dlth-aonadh agus a 'cur a chile, cha'n e mhin mar na h-ealain san fharsaingeachd,
ach faodar cuideachd a lorg ann an seirbheisean fa leth dha chile a 'neartachadh agus
a' cur na buaidhean aca cmhla.
Leig z. B. cois an sealladh catha de mhr den dealbh, agus mar sin faodaidh gu lir
indefinite neo-iomlan bheachd a tha comasach air a thoirt cnanach tuairisgeul spsail
sgaoileadh a 'bhlir, a lonadh le omhaigh a neartachadh, a neartachadh, no a
chaochladh, illidh dealbh- blr gu bheil sinn neo-chrochnach a bhiodh aca

adhbharan aca agus eachdraidheil no uirsgeulach co-cheangailte, a lonadh le ris

eachdraidheil no mhr riochdachadh.
An seo agus chan aon Lorgan, gu dearbh, a 'tagradh a dhanamh gu bheil deagh
omhaigh sam bith Feumar tuigse air a cheann fhin, s aonais mneachadh gu feum
andersher.Nothing untriftiger ach mar seo agairt. Air an aghaidh, a h-uile
eachdraidheil, sgeulachadan, creideimh, frinn, a h-uile glacadh ag iarraidh a bhith aig
a h-uile leasachaidhean le co-dhnaidhean a tha gun a bhith a 'tarraing air an
omhaigh fhin, chan ann a mhin a thuigsinn ach cuideachd le bhith a' cur luach air a
h-uile luachan agus air fhaicinn le a bidhchead ,Mhin gu bheil sinn a 'faighinn
mran lirsinn a tha riatanach gus an tuigse de omhaighean, mar-th a-mach s an
bhaist fiefs, daoine eile aig an re foghlaim, ealan an danamh so-ruigsinneach
tlachd aig a h-uile, presuppose sam bith, tha iad a-mhin snraichte a chur ris le bhith
a' mneachadh an omhaigh dhsgadh. Ma tha fear ag iarraidh a 'bruidhinn air tuigse
de na h-omhaighean, no leis fhin, agus mar sin' s urrainn dhuinn bruidhinn a-mhin
anns an t-seagh seo e. Agus mar sin tha e, gu dearbh, gu bheil iomadh neachomhaighean leis fhin a tha ann an seagh seo a thuigsinn anns a 'bhad agus
tlachdmhor, ach tha feadhainn eile nach eil, agus tha thu fhathast a bhith
beachdachadh cuideachd. C fhathast a 'feumachdainn mneachadh snraichte nuair a
tha ea' faicinn a dhealbh, an Ascension, a Dutch Dilig ri sealladh, sealladh-tre; huile duine elach air Everything gum buin e ri thuigsinn, ach mran sheallaidhean
bhon saoghalta eachdraidh agus eadhon cuid de Sersa coltach seallaidhean no a
'mneachadh, co-dhi ma tha feum agaibh ainm-sgrobhte. D ch thu ag iarraidh
triftig de leithid, 'S e a-mhin gum bi iad a dheanamh as eugmhais an added
mneachadh mar-th a dhanamh gu ruige seo tarraingeach no bheachd inntinneach a
bhith a' coimhead airson tuigse a bharrachd, agus mar sin gu bheil coltas gu bheil e
air a dhanamh, nach eil buileach agus fi 's a-mhin a dh'ireas bho aithris, ach a
choileanadh fhin a-mhin gu a ln chumhachd air a cha bhi an dil gun cur ris a'
chumhachd air fad.
Nuair a sheasamh ann an dealbh Luther mus an do chruinnich uachdarain agus
easbaigean, feumaidh ann an cl trom, stheil, Dia ag earbsadh tranaichean smplidh
duine lidir, an aghaidh mrachd, an uaill, an arrogance na chruinnich Reichstag
airson an car-chlaisneachd, mairt is tairbh, airson tuilleadh rannsachadh d tha seo
uile a 'ciallachadh, a tha a' brosnachadh, a bha elach air dad seo an sgeul air fad. Ma
tha a 'pheantair chan eil e comasach a thoirt seachad an dealbh gun bhuaidh a leigeas
a bha fo amharas ann an indefinite tranaichean dhuinn d, cuid torrach le
supervening eachdraidh, a' toirt dhuinn ln chridhe gu ler, bhiodh e an dara cuid
nach eil airson na h-obrach, cha chruthachadh no a 'ghnomh airson peantadh. Mhin
sin a dhanamh chan eil cumhachd an omhaigh. An ite a bhiodh gun supervening an
dearbhadh ann an domhaireachd vagueness agus mar a h-uile cil anns an omhaigh
a tha co-cheangailte ri d adhbharan an gluasad a tha a 'crochadh a chur an cill, an
neach a ch e leis an aonadh a-steach aon bheinn teicheadh feachd de leithid.
-Nis brdachd urrainn tachairt thionndadh ann an dimh mneachaidh ann an diofar
dhighean leis an dealbh agus. Pirt de aca as ifeachdaiche dealbhaidhean a
tharraing mar sin a 'pheantair cha mhr bho na rin, na Homeric, Dantesque,

Shakespeare, Goethe a' danamh cinnteach gu bheil iad gu bhith a 'tuigsinn na

sgrobhaidhean aca presuppose an elas air na rin. Am measg a 'mhr-chuid de
ifeachdach ach na samhlaidhean a tha ann an sin fad an idh a tha a' ceangal a-seula
air a 'chuspair air an taisbeanadh le co-theacsa agus sruth de smuaintean nach urrainn
a bhith a' peantadh leis, a bhith a-mach de na din far a bheil e elach cur ris a
'peantadh is urrainn Cuir sos a-rithist ann an geama na beachdan sin; 'se sin
Brdachdail-cluiche, anns a bheil buannachd leithid omhaigh a tha mu choinneamh
bho prosaic sgeulachd. Ma tha aon iarrtasan ach aig a h-uile dealbh a dhanamh a n e
brdachd bheachd; omhaigh bho rin nach toir leithid crsa gu math ach leth deiseil
ann an omhaigh.
Cuideachd faodaidh e bhith coltach mheas mar eadar brdachd agus a 'peantadh a
thaobh seo taobh a-staigh a' bhrdachd gheibh fhin. Am measg a h-uile lyric
brdachd Goethe, tha 's dcha gin gun abgewinnen dhuinn nas nochdte idh agus ar
faireachdainn crathadh gu leithid a dh're mar an rain Gretchen, de Mignon, an
clrsair, fi' s an fheadhainn a tha a 'crathadh a steach d'a drma agus nobhailean. A
cheart cho fheadhainn brdachd Schiller, tha a 'nochdadh ann an dealbhan-cluiche
aige, a' chuid as motha de liriceach cumhachd ann an cmhnaidh, mar "The Eichwald
roars, na neil a tharraing" -. "Farewell i beanntan, a leannan ionaltradh" - "toirear
uisge , seladairean an adhair ". Tha cuimhn 'agam nobhail le Eichendorff, leis an
tiotal "beachd is an-diugh", a tha, ged nach eil a bhuineas do aige as rin, ach tha e
thug le rannaigheachd anail, agus anns an ireamh de dh'rain co-cheangailte ris an
sgeulachd a fhuair agus a' toirt snruichte seun.
An t-adhbhar air a 'bhuannachd a tha furasta a thuigsinn air an t-seann. An t-ran,
chan urrainn dhut fhin gu gerr-chunntas a h-uile rud a gheibhear ann ris na
faireachdainnean a bhrosnachadh agus taic a b 'urrainnear, aig a externalized gu
barrachd air fad, a thathar a' gabhail a-steach, agus is urrainn dhomh a-nis a bhith nas
fhasa riaraichte, dreach a 'coileanadh, a' leantainn le bhith a ' an sar as dreach cocheangailte, anns am bheil e co-dhlthadh gu bruidhinn as. An seo ge-t gu lir
nobhail Wilhelm Meister, fad drn ann an rain Mignon agus Gretchen dealbhancluiche gun mhothachadh ann an seo sar ann cmhla ris agus a h-uile beairteas
broghmhor dimhean a tha air an eadar-fhighe cho-steach innte, a 'toirt dhuinn an tran ann a bheag cuach ir mheasan , Le bhith a 'leughadh Mignon ran, ch thu iad,
ag isteachd airson seinn dhaibh, agus an m a dh'fhalbh agus san m ri teachd sgil
selaidh leth thairis.
Nithean seann riochdachadh dealbhach a shoillseachadh ann an smplidhe digh
ann gu bheil na h-ireamhan ann an ainmean beige sgrobh - agus arc-elaichean a
tha gu tric a-mhin cuideachd toilichte a lorg dhaibh mar a mhnich - cuid de sheann
Gearmailtis dealbhan a chomharrachadh sa mhr-chuid naive digh anns a bheil mar
ga bruidhinn nochdadh daoine a ' raid a 'crochadh a-mach ann fada cmhlan de
bheul. Ar latha an-diugh, a thaobh seo, ach 's dcha na b' fherr, blas dhsgadh
fheadhainn tapeworms gripes oir tha e coimheach dhosganach san dealbh tha, gu
dearbh, 's dcha tarraing le ceangailteach chuimhne, ach chan eil e ag iarraidh stad le
dhigh air sin a dhanamh; agus fi 's a' gabhail a-steach ann an sgrobhadh an
omhaigh fhin air a len barrachd is barrachd briseadh a dimh seach math le co-

dhnadh a 'ciallachadh, mura bheil an hermeneutic idh ealain predilecti.Air an limh

eile, tha iomadh dealbh math 's dcha nuair a tha e' na it, fi 's ma mhin gu raich
an cuimhne, an snraichte location na rin no am Boball le spis gu bheil e air a
pheantadh gu dreach air an fhram, no gus an sgeadachadh dreach eil a 'bodraigeadh
ri e, bithidh a bhith an cois sgrobhte a bharrachd air fuidhe.
Tha an Dsseldorf peantair Hbner air beulaibh a 'guidhe soraidh sln le sealladh
den t-seann mhthair Naomi nighean aice a-mach s an leabhar Rut. Gul agus
thionndaidh air falbh air falbh na b 'ige nighean; fhad 'sa bha Ruth chan urrainn
briseadh air falbh bho na mthair agus a lmhan' breith air a 'ghualainn de mhulad
agus dhisg a' coimhead gu domhainn boireannach. D cho for agus lainn den a huile, dh'fhaodadh e bhith air a shealltainn, mar sin 's urrainn mi ach a pheantadh
balbh beul Ruth eil i drightichte na raid sa bheil iad a' fuaimneachadh an codhnadh gun a bhith ag iarraidh fhgail aig a mthair, agus a-nis ciallach
mothachadh air fad peantadh chan e dreach a 'dol suas mar bn, mar a tha e
comasach, a chur ris an sgriobtur, a tha a 'toirt seachad an raid fhin a
dhanamh; e ag rdh: "Labhair ri mi sin, gum bu chir dhomh fhgail dhuit, no a
'tilleadh leanas dhuit d'am bheil thu goest, bidh mi cuideachd hingehn far a bheil
thu a' fuireach, bidh mi tmh: do dhaoine bithidh mo shluagh agus do Dhia mo
Dhia .. Cite bheil stirbest oir tha mi bs, agus bidh mi a bhith air a thiodhlacadh.
an Tighearna sin a dhanamh rium agus a 'bhs sin feumaidh tu fhin is mi air
sgaradh. "
Gun teagamh, an seo na laighe mr, 's dcha na bu mhotha phirt de brgh an tsealladh dhuinn anns na briathran sin nuair nach peantadh a' pheantair a-nis le
agus cha b 'urrainn fhios bho an dealbh, agus a tha a' ach beagan beholder soilleir
cuimhne leughaidh Bidh a 'Bhoball air a ghleidheadh. Air an limh eile, tha e an
urra ris a 'leughadh a' Bhoball trannsa dha fhin, a suidheachadh do-dhanta,
gluasad-bodhaig, aghaidh na daoine cho dorrasach is be ann Intuition seo a
thogail nuair a gheibh e an taisbeanadh an seo le tiodhlac an peantair. So an dealbh
foirmean le Sgriobtur cmhla, gu dearbh, seo a-mhin a 'ln-iomlan.
Aghaidh seo dh'fhaodadh e gu dearbh a 'nochdadh a-mhin mar superfluous
pleonasm ma tha fo ainmeil peantadh Hildebrandt "The mic Eideard" an t-ite
sheatadh Shakespeare leanas e gu math for:
"Tha a
'chraid a bha
gu grtend andiugh
leis a'
unschuld'gen
alabastair
girdeanan,
Four Roses a
sealg bilibh,

The bhith
phg ann an
cuid
bidhchead an
t-samhraidh."
Airson a h-uile gu bheil an rann ag rdh seo, a tha nas fhasa a bhith a 'faicinn anns
an dealbh fhin. Mura bheil thu a bhiodh aig a bheil idh, agus an idh seo fhathast
a bhith ro shrill gus fios cite am brd, a tha air iasad a 'chuspair gus an omhaigh,
agus an t-slighe a chaidh a chleachdadh gus coimeas a dhanamh leis.
Bho eile air sealladh na sin an fhrinneach mneachadh, a 'Sonnets gus
beachdachadh air a chur ri chile gus an cuid de omhaighean, cuid de na bird
leithid. B. le AW v. Schlegel an ceathramh brdachd gu Sistine Madonna agus J.
Hbner Dresden ann an rioban air fad Sonnets ann airson a 'phromh omhaighean de
an Dresden Ealan. Seo chan eil e cho mr mneachadh de na h-omhaighean gus
leasachadh cnain an rannaigheachd susbaint no bheachd, gus na dealbhan no gerrchunntas agus a 'comharrachadh na mmaidean, mar sin a' danamh dha. 'S e seo mar
flr, ged nach eil dealan-d a th' againn bhuapa Feumaidh, ach 's urrainn a chur suas
ris ach nuair a uaireigin t a' cur orra agus am sghadh cbhraidh sgh.
An ite a bhith dreach air a chur ri thoirt mar chuimhneachan air a 'bhrd a bhith
ag obair aig a' buntainn leithid sin de chis peantadh no dhsgadh le goirid
bharrachd, an rannaigheachd riochdachadh Faodar thionndadh le dealbhach
'sealltainn mar a nis cho tric a thachras le nobhailean, brdachd MhicGilleathain,
drma, sgeulachdan gu bheil thu cha mhr a tha ri thighinn, a bhith sgth agus a 'lorg
sersa de intrusiveness na h-ealain lirsinneach airson brdachd ann. Ma tha thu ag
iarraidh a bhith ach cuideachd uaireannan a 'bruidhinn ri seo a-mhin. Cuideachd tha
thu Cha bhi e comasach do bhuaileadh suas an coileanadh a leithid de cho-fhillteach,
a tha ag iarraidh gun tilgeadh air falbh aig a h-uile; tha e daonnan barrachd no nas
lugha d ni; far a bheil bird agus na deilbhearan fhad ach chan eil iad a 'dol lmh ri
limh ann an aon neach. Gu dearbh, fhad 'sa tha e daonnan na bheachd air an
omhaigh a' riochdachadh sealladh bhon dn gu math riatanach gus eadar-theachd leis
a 'chuimhneachan air an dn seo bheachd oir tha e air a pheantadh air seo bharail, tha
e ge-t airson a' bheachd dn, a tha sgrobhta s aonais riatanas air an dealbh agus
rinn iad geal, dad nas lugha na tha a dhth gus eadar-theachd leis an cearcall de
bheachdan dealbh ann, agus nuair a bhios mi a 'cleachdadh a' bhuannachd a 'cur macmeanmnach, a' z. B. an dealbh a 'bhlir sealladh de mhr s dcha a bhuileachadh
dealbh, mar sin tha buannachd bho seo nas fhaisge air a 'beachdachadh cuideachd air
cuid de chsean a dhanamh.
Bhon fhor thoiseach, tha e soilleir gu bheil a 'bhrdachd agus a' peantadh Chan eil
amalaichidh ann an leithid taobh a-muigh co-cheangailte ri rir ideadh Iomlan
dridhidh agus mar sin a bhith comasach air tabhartas sam bith a cheart cho
ifeachdach taic, mar brdachd agus cel anns an ran, oir brdachd agus cel an tran ann an aon abhainn a 'sruthadh mar sin gu bheil a 'bhuaidh a' dridheadh

dreach, fhad 'sa tha thu an tir air an dn agus a' mhneachail dealbh a-mhin seach
agus an uair sin, ge-t, le eallach leis a 'sileachadh de leithid, agus mar sin ri rdh gu
tr eile leis; ach tha sin a dhanamh ach tro an casg; agus ciamar as urrainn nach bi
toilichte gu bhith air a stad le an luchd-isteachd a 'bhrd ann an leughadh dn a rinn,
gum faigheadh e coltach nach stad le' coimhead air a 'peantadh fi' s a 'leughadh an
dn. Tha na feartan seo a 'tighinn ann a' beachdachadh.
Ma tha am brd an dn 'sealltainn blr, agus mar sin a-mhin amannan snraichte a'
bhlir ann an co-theacsa an taisbeanadh bidh theachd maiseach ifeachdach san
fharsaingeachd;agus ma tha iad air choreigin duilleag ana brdail riochdachadh e
nach urrainn dhaibh a 'riochdachadh na h-uile na mmaidean a' bhlir, tha e bho
taobh eile na bhuannachd sin chan eil feum sam bith a thaisbeanadh, ach, a 'fgail gu
taobh an suarach, an fheadhainn air a' e airson brdachd bhuaidh mran a 'ruighinn,
agus rdaichear urrainn fighe a-steach gu h-iomlan a' co-theacsa poetically
ifeachdach tmaill. Mar thoradh an abhainn fior-ghlan aotrom brdachd. An aghaidh
a 'peantadh air sparradh a-steach a' bhlr a h-uile ln-leud, a tha na phirt de na cocheangal ri fhaicinn dheth a chithear bho thoirt spsail agus TEMPORAL sealladh,
agus mar sin a 'toirt gu cuimhne an co-bhuinn de comainn, a tha le sin a laithean
cnanach riochdachadh , ged rachadh, ach ann an diofar stiiridhean, mu dheidhinn
a tha e gun sin a dhanamh, a 'dol a-mach e. Cuideachd tha sinn a chleachdadh gus,
an omhaigh chan ann dreach airson d tha e a 'riochdachadh, ach cuideachd mar a
tha e an aon rud agus bidh a' coileanadh a rn, a 'gabhail a-steach, a tha sinn a'
danamh bho diofar cern, agus mar sin a 'bruidhinn bho brdail abhainn a-mach gu
fearann air a thilgeil.
An didh na h-uile, a 'bhidse an d dhigh riochdachadh neartachadh agus a
neartachadh a' bheachd d thaobh ann an ciall, a-mhin ma as ifeachdaiche phuing
ghearradh cuideachd a 'toirt gu roghainn iarrtas; agus tha e ann an seo agairt gu bheil
dearbhadh aige ealain mhneachail-ealain; Cuideachd, tha na beachdan a tha sinn an
co-bhuinn, bho aon riochdachadh gu eile a ghilan thairis, leis fhin buailteach a
thighinn cmhla timcheall a 'chuid as motha de puing ifeachdach. Ach ann gu ruige
seo, le a h-uile nach urrainn a sheachnadh gun deach an dealbh a 'dol a-mach cotheacsa na gasket ann an cuid de mhothachadh, aon a ghabhail an roghainn
atharrachadh eadar an tir an d chuid gu ruige seo mar bhuannachd ann an ceannach,
mar sam bith fada gluasad anns an aon digh no clas mu dheireadh dridhidh sgth,
an iomlaid eadar an d ach anns an digh seo na dh cmhla ach maireannach
amannan call displeasing an abort. Agus ma tha na dealbhan a bhios nas luaithe na
tha feumach air atharrachadh a 'tachairt, mar sin tha e saor an-asgaidh mar sin, thairis
air grunn de na h-aon cheum thairis air a hindurchzuschreiten an didh sin aig
tlachd. Tth an dn gu ler, bidh sinn ga dhanamh co-dhi; leamhachadh an dn,
mar sin 's urrainn dhut uaireannan a' bruidhinn air an dealbh gus doladh, ma nach eil
e nas fhurasta na sin. As iomlan, tha mi ciallachadh cur ri brdachd agus nan ealan
lirsinneach ann an Abecebchern, Munich agus dealbhan arc itealaich
bhileagan; chan eil son ann ro bheag, cha cus aon no taobh eile; an fheum a chile,
agus tha uiread Feumaidh sichs; mhin gu dearbh, gun mran dheth ro bheag agus
mar sin tha e a-riamh cus.

Aon dh'fhaodadh a bhith air am buaireadh, mar air an limh gus a dhiltadh
mneachadh de na din le beige omhaighean a chur ris bho bidhchead prionnsabal,
ioma-stidheachadh gu bheil an obair ealain na mac-meanmna fhathast a 'fgail an tsemar, chan eil thu a h-uile bu chir dil. D fhathast gus croch a chur air an dn de
fantasy fgaidh mi, ga leasachadh leis a 'cur ris an dealbh, agus a chaochladh; Mar
sin, chan eil dad air fhgail airson a 'mhac-meanmna; Mar sin tha e nas fherr a
sgaradh na d mar a cheanglas. A 'cunntadh ach am prionnsapal seo le fi' s am
measg nan iomadh dhiltadh adhbharan pheantadh omhaighean. Agus gu cinnteach,
ma tha iad objectionable airson an adhbhar seo, tha e a h-uile dealbh airson an aon
adhbhar. Ach air cho math ghdarras gus am prionnsapal seo a ath-thagradh, tha mi
meas gu bheil e bunaiteach untriftig. An ite sin, an barrachd de dearbhaidhean an
rud a bhith air a riochdachadh, an ealain mac-meanmna a 'sileachadh an tuilleadh
amannan ea' toirt rdugh aice a dhol nas fhaide air falbh seo. Seach chan eil am fear
seo a 'ciallachadh fhathast gu bheil an neach-ealain le a h-uile gun robh e comasach
air a thoirt gu fitheam an sgiathan mac-meanmna agus is urrainn togail a' chomas
aca; seo bhiodh ea bhith a 'gabhail an t-saoghal, a' toirt cothrom seo, thathar a
'sileachadh agus bheir iad fhin. ach bho gach pos, d tha ea 'toirt, tha thu a'
seasamh turas eile saor; nas motha na radius a tha e, le barrachd puingean-tisichidh e
urrainn dhomh cumail a 'sgith, agus nas lugha bidh iad a stad le a leithid sin de
rannsachadh a-mhin.
Mar sin, tha e coltach rium cuideachd Lessing sealladh, air a bheil an riaghailt fanear gu h-rd a 'bhuil gu bheil faireachdainn nach bu chir a bhith air an
riochdachadh ann am mullach phuingean na h-ealain lirsinneach gus fhathast leig na
mhac-meanmna airson leasachadh, cha dligheil.
Ma tha sgiamhail Laocoon bhiodh displease dhuinn, nach 'eil e, gu dearbh, oir a'
mhac-meanmna nas fhaide air falbh rud sam bith a bhiodh air fhgail, ach a chionn
'sgiamhail duine ann pian displeases dhuinn idir. A rir a 'chaochladh air a thagradh le
Lessing eisimpleirean; na cloinne aca murtair Medea agus an sguabadh Ajax. Riamh
dhuinn displeases gegipfelte h-uile duine a chur an cill corporra pian mar chruaidh
eud, a-nis fi 's an cuthach. Tha an ln a chur an cill uasal pian, uasal grdh,
aoibhneas, dealas, ge-t, tha sinn riamh olc, caran coltach ris tuilleadh, barrachd
dh'innseas sinn fhn: ar mac-meanmna urrainn dhaibh dad a dhanamh mu
dheidhinn; air a ghlacadh a 'mhac-meanmna, ach gu bheil iad a h-uile omhaigh,
episodes, cho-theacsan co thachair, d a' cur an cill mar a chithear sna, gidheadh ach
smaoineachadh, faodaidh dean s do na builean iomlan dheth; agus thid seo a lorg
an tuilleadh air bhioran an tuilleadh lorgas iad a 'riochdachadh a chur an cill anns a'
chuid as motha de deagh amannan air an re as irde sgile.
Bhiodh seo ann am prionnsabal a-choitcheann ceart, Cornelius a bhiodh air a
dhanamh gu math tinn, ann an rothair aige Nibelungen an Siegfried mach an bior de
Hagen agus fhgail le ris. Chan eil ach an backswing le na sleaghan Bhiodh cead aig
an didh sin; ach na clir anns an dealbh gus mac-meanmna an dad ri iarraidh, air a
dhanamh fi 's an t-slighe tro na buidhne agus stobadh a-mach leis a' bharr na
uchd. Carson, tha iad ag rdh, mar sin tha a 'mhac-meanmna eil deiseil air sgth na huile a chaidh seachad agus prgram den dn tha conjured suas le mac-meanmna air

an m seo, a tha a' crochnachadh na h-uile. Tha sin ceart, tha e ach dreach d tha mi
ag radh; na h-aon bidh a 'chis aig a h-uile mullach se sin puingean far a bheil an
neach-ealain a tha a' chuspair; agus ann an omhaigh gu tur tro gerannte Sigfried tha
nas ifeachdaiche a thaobh seo, mar le sgaradh-mhin le mac-meanmna.
Uill, faodaidh e tachairt; gu bheil an vagueness feallsanachdail a 'bheachd a tha
pos brdachd ann fhin fhgail cho-dhnaidh sin, anns a bheil an omhaigh a tha ia'
feuchainn ri fuasgladh fhaighinn, gidheadh as fherr leis. Chan eil e furasta a tha e
cuideigin a dhanamh taing a thoirt do dealbhach a riochdachadh Mignon, Gretchen,
Lotte, Ottilie, Clrchen; -mhin crochadh air an t eil teagamh nach eil na pheantair
aig mac-meanmna, giorraichidh le an cuid coileanaidh, ach nach 'eil e riarachadh
orra, le seo cho mr' sa tha am brd agus a bu chir a bhith ann an stiireadh
iomchaidh. Tha seo for chan eil e furasta. Tha sinn ag iarraidh a lorg na puingean
conaltraidh air feadh na domhainn a-staigh a chumail sa mhr-chuid fa leth
tranaichean brdail tuairisgeul de na figearan ud anns an dealbh; ach chan eil iad gu
ler bho chionn no a tha daoine eile an seo, mar a tha sinn a 'coimhead airson. Aig an
aon m, chan eil cion brdail tuairisgeulan, far a bheil coltas urrainn a bhuannachadh
a-mhin leis a 'pheantair, an indeterminacy a' danamh tha am brd fhgail, ga
lonadh, tha sinn a 'comharrachadh an ite a shaidhbhreachadh, mar bochd. Mar sin, 's
urrainn dhut Tasso agus Ariosto sealltainn nas aotroime na Goethe; oir ann an
fheadhainn a dh'fhaodas a bhith trr de fharsaingeachd lainn ridirean agus mnathan a
cho-thaobhadh oir an dn fhin nach eil Bidh ghilan; Chan eil ann an seo.
Ann an dlth 'sa ghabhas i bethail agus eadar-obrachadh brdachd a' tachairt le
peantadh ann an tir Ealain na Bnkelsngerei le sgrobhte bharrachd air an
riochdachadh an seo leis an fhacal, cnanach bheachd bhethachadh le ruitheam agus
fonn, uallach, a 'togail agus a' cromadh an guth agus thog agus fhaotainn le na h-altan
maide ann daonnan co-cheangailte ri conception na peantadh seallaidhean. Bhiodh a
'smaoineachadh gum faodadh sam bith nas dchasaiche ceangal; agus gu dearbh
dcha gun tid iarraidh air co-dhi fiosrachaidh sin gu ruige seo air Filltean agus
crudest dreach cuingealaichte ealain nach eil foghlam rd-re agus gnomha a bha
comasach. Nach coimhead aig an minstrels bystanders daoine mar a tha e a 'sneadh
an cinn, glasan air an t-beul agus cluasan perk suas. Ni m an t-ran aonar no an
dealbh aonar bhiodh captivate aige aire. Mar sin, tha e a 'measgachadh de
bhuannachd feumaidh iad a bhith. ach mar an rude daoine amh an omhaigh air salach
canabhas le monotonous ran, a 'tighinn bho outworn hoarse no raspy guth leth-acras
cumadh, agus na bochdan Reimerei cuspair, fear a bhiodh a' smaoineachadh gu bheil
lainn chruthachail a 'seinn le sreath de dheagh-omhaighean a chur ann an mairist
dimh, a-riamh a chrochnachadh le sam bith dimh, an didh an Bnkelsngerei a
tha fhathast amh, a 'bhuaidh cha b' urrainn fairtlich gu bheil foghlam poblach. Amhin gu bheil an dn agus dealbh a bhiodh gu follaiseach a chur an gnomh an ite
gus cur ri chile mar atharrais a dhanamh troimhe-chile. Ciamar a tholladh urrainn
dn gum bi e a 'sealltainn cumadh duine no an sgre gu mionaideach; seo gu h-iomlan
cha iomchaidh ireamhachd, a 'blasad ite an omhaigh. D cho fada 'an limh eile,
tha sinn gu tric air ais a-mhin ann an dealbh agus herblicken mus am beachd a' lorg
na slighe tuigsinn e; An seo tha e gu math a-mach s an sgeulachd anns a 'bhad, agus

aig an aon m a fhuair an t-ran ann an for sunnd.

Gu bheil na fuaimean a h-uile gl ghrinn, bhon tha e air a chur ri chile dreach rud
sam bith a tha comasach air bruidhinn ann am fbhar a leithid sin de ealain seo; ach
bu toigh leam bruidhinn mothachadh aca ion-roghnachd airson a 'chuid as motha,
agus seo a' faireachdainn a dh'fhaodadh a bhith ceart. A rir sin, mar a 'peantadh agus
a' seinn a tha foirfe dhut fhin, ag iarraidh a 'fs buailteach cuideachd math gus sil a
chumail airson gach fhin; So-mhin duilghe aca barrachd iomlanachd an conaltradh
agus Neach fhin a 'sor rachadh excitation, an m tir ran le spsail rir an deilbh air sgth aig an aon m gu math tir Chan eil ann dh'aindeoin mu choinneamh slat' sa
ghabhas - agus mar sin tuilleadh a h-uile tha grach. 'S e seo eadar-dhealaichte le
dealbhan de bhrdachd le omhaighean far a bheil an aon m air cunntas a chumail an
d chuid Chan eil fheudar agus nach eil e ag rdh,' S e ite a-mhin nuair a tha aon
sgth den aon rud, a thionndadh air ais gu na feumalachdan eile.
Ach an aghaidh ceist co-dhi seo counter-beachdachadh le stailcean an aghaidh an
fheadhainn aghaidh, agus nach eil an fheadhainn bheag saor faireachdainn ach
dreach dh'irich bho gun robh an dreach lithreach a 'danamh beagan, bhon tha e
dlth
le nia millorar
eile air
a bhith comasach a chruthachadh. A-nis aig a h-uile 'S e mo
Contribuu
la traducci
bheachd gu bheil anns na gnthasan a h-uile cil a tha a' feuchainn d nach eil a
shocrachadh priori, agus tha mi a 'smaoineachadh a' cheist a leithid sin de ealain
dligheach gun cur crsa, mr misneachd ann an ealain seo san m ri teachd.

Text original

XII. Physiognomy ndarra agus rudan air teip.

Faodaidh e tachairt agus gl thric a 'tachairt gu bheil sinn a' tarraing no air a
bhacadh le daoine aig a 'chiad turas a thachair a lorg thugainn mus do rinn iad a' char
as lugha airson ar meas airidh no a dh'fhaodadh a dhon ar leisg gu bheil iad dhuinn
mar a chuir e, tha co-fhaireachdail no nimhdeil, gun a bhith againn a thoirt dhuinn
cunntas carson. Gu h-raidh boireannaich a tha lidir ann an leithid de dhigh a dh
'innseadh priori co-fhaireachdainn agus antipathies; aodann S tric a eucoir nas miosa
cmhla riutha seach Achd. Aig an aon m, an fhaireachdainn a tha mar as trice for
agus air adhart iad gu tric nas fherr dhuinn an inntinn. Hartmann ag rdh, gliocas
gun mhothachadh a 'danamh e. Uill, an aon cheist, far a bheil seo gliocas. Tha mi a
'ciallachadh, uime sin, co-dhi ann am promh rud a tha a h-uile h-elasan a tha sinn
air a dhanamh bho ige mu caoimhneas, a ghaoil, aingidheachd, dubhailc dhaoine
ann an co-cheangal ri an silibh agus Behaben - iomadh ach a', a tha sinn air leth sinn
chan eil cuimhn '- a dhanamh aig an silibh dhuinn daoine ra ann an ceangailteach
toraidhean argamaid D is urrainn dhuinn barrachd no nas lugha co-dhnadh bhtadh
ann an deadh-ghean no for dhroch bhuaidh air an dragh phearsaichean, a rir mar a
tha e a 'coinneachadh le barrachd no nas lugha cinntiche stiireadh a thoirt do ar'
crdadh ris no disliking.
Aon Tha seo an aghaidh gearan rium gu bheil gu h-raid clann bheag a tha fhathast
Chan eil mran elas gu daoine a 'danamh, a' chuid as motha de dheanamh
aithnichte-rribh denach no aversion ris an fheadhainn faisg orra a 'chiad uair. Ach
an aon neach, air beulaibh an leanabh a nochd a 'tiseachadh ann an mthair bhroinn,
tha e gl thric an didh beagan uairean a thde, a' tiseachadh an duine dreach ceart

air, an rdugh. Beagan rusks n mran airson a sponadh on fhreumh a 'chuid mran
grin d tha thu ag iarraidh a chumail. Tarsainn a 'chlann a-riamh soirbheachadh mar
movable cothromachadh furasta sail as lugha coltas didh mar eile. Agus an uair sin,
cho beag elas dhaoine a bha an leanabh ghabhas sin danamh chruthachadh gu bheil
e air a bhith comasach air a dhanamh, ach mar-th bhunait airson comainn sin healanta imprinted ann an freshness de inntinn agus a 'danamh mar a shoirbhich iad
cho fada gus shrilly aon air a dhubhadh le elas mu choinneamh. Ach c a-riamh a
'coimhead leanabh cho math gum faodadh e ag rdh d tha comainn buannachd no
for dhroch bhuaidh air r aige chunntair a' dol seachad neach mar-th a 'ceangal
maille ris, a tha fhathast ann, agus a tha air a roinn a-rithist. Gu tric an leanabh dcha
gun toir an neach-mhin displease an ideadh. Ann an leanabail co-fhaireachdainn
agus antipathies mar sin tha ni sam bith a thoirt seachad nuair a dh'iarrar.
Sin aon de na ceangailteach eadarghuidhe physiognomic rudan nach bi e furasta
thuig, gu dearbh, tha a 'choire; gun fhidheanta mar adhbhar airson
rannsachaidhean. Faodaidh e, mar aon a 'smaoineachadh tobar, chaidh dithis dhaoine
mar d strings aice bunaiteach inneal faodar sil air co-chrdach no disharmonious ri
chile, agus fi' s anns a 'bheachd a nochd a' faireachdainn rudeigin seo an cochrdadh no disharmony, s aonais digh air choireigin dh'fhalbh elas gu eadarmheadhan feum air. Cha tid mi rdh gun robh e gu tur eu-comasach, ach an ite sin
tha e gl teagamh an adhbhar soilleir an aghaidh sin thuinich snraich Le
roimhe; agus bu chir dad dhen t-sersa a 'gabhail ite, d a n mi an aghaidh a dhol
airson filligeadh cinntiche fianais airson a leithid sin, chan eil e dheth an t-adhbhar
roimhe, ach iom-fhillte a dhanamh cmhla ris.
Tro elas a fhuaireadh roimhe unmediated bheachdan air an t-sersa t a bhiodh a
bhith air an cunntadh am measg nan ndarra, agus tha ia 'dol an dhan tuilleadh
coitcheann ceist air a' chirdeas a tha gu tur ndarra Dealbh peantar den ceangailteach
agus d cho fada 'urrainn dhaibh a' riochdachadh a leithid de rud a tha mi ag iarraidh
a dhanamh beagan beachdachaidhean sin beantuinn bidhchead idh le co-dhi.
Tha ndar de bheathaichean a dhearbhadh ann an cis sam bith gu bheil cuid
saidhg-goireasan corporra nach eil ach tha a thogail tro chleachdadh no elas an
neach, faodaidh e bhith cuideachd congenital. A circe, a dreach a-mach s an t-ugh,
air an sponadh s didh damhan-allaidh a bha crochte ri taobh an t-ugh aig
filament; mar a rinn e gun robh e rud airson ithe? Tha an seillean rannsachaidhean
airson a 'chiad thursan mil ann flraichean; tha a 'leantainn orra air an limh dheis
falach? An silibh an damhan-allaidh flraichean a bhith an seo gus disgidh seo a
'ciallachadh chuid coltach geama tathaich agus impulses, mar ann dhuinn sealladh de
mheasan Delicious an didh a dhanamh na bu trithe elasan dsgadh ma tha ea'
toirt dhuinn co-ionnan miann a ruighinn air a shon.
Aon iarraidh ts an ndarra uidheam ann agus mar sin a 'sireadh assioziativ fhuair a
thoirt fo cumanta sealladh gu bheil iad a dh'aindeoin sin fhaighinn le sinnsearan nan
creutairean, a thig iad, ann an crsa-beatha no ginealaichean agus mhin le
oighreachd a thoirt dhaibh chaidh a chur. 'S e seo co-chrdail ri trr de na Darwinian
theagasg agus a faghail taic ann gu bheil cuid de dearbhte ndar a' briodadh

beathaichean air nochdadh ann an leithid de dhigh mar ndar de na Shepherd, Basset
agus cearc c. Aghaidh d aon argamaid a dhanamh, gu dearbh, gu bheil,
ionnsachadh ma bhios na seilleanan a tha a-mhin gun robh mil a gheibhear ann an
flraichean, agus bu chir do ionnsachadh na damhain-allaidh mar a bhith a 'snomh
lon, bhiodh iad bho chionn fhada leis an acras air sgth an thuaiream agus an str
airson bith, a bhiodh a 'riochdachadh a' daonna tidsear, cha co-ionann ri na
beathaichean a bhiodh a 'biadhadh a fhuair an sgil cuideachd. Tha ndar bunaiteach
fhathast coltas gu bheil adhbhar bunaiteach, nach eil a 'cur bacadh air sin tha iad a'
leasachadh agus atharrachadh le foghlam ann an cuid de stiiridhean. Mar sin tha mi
a 'faighneachd dhomh fhn an ite a bhith ann am mothachadh de bheachd gu bheil
mi air a leasachadh ann mo "beachd-smuaintean airson Genesis", roimhe sin, ann an
talmhaidh Ursystem no ideadh dlth no suaineadh, eagrachadh agus seillean flr aig
cmhstri (eadar-dhealachadh) an t-siostaim snruichte ann an roghachd agus am
buill mar sin s a chile a 'nochdadh gu bheil an d chuid a bha fhathast air an
ceangal le chile tuarastal gnomh taobh a-staigh brgh an gleidheadh air fad agus aca
fhin be buanachadh. Hckelisch nach eil, gu dearbh.
Ach, feumaidh sinn co-dhi an co-dhnadh air a 'cheist seo undecided. Tha an
dearbh ndarra innealan ann beathaichean a tha ann an tachartas sam bith ann, agus
fi 's chan eil na daoine gu tur neo-lthaireach a leithid; a 'dol far an robh an leanabh
a' mhthar-uchd, a tha ea 'faicinn no gu bheil e air a chur an gnomh, a' tuigsinn mar a
n agus dighean ssachadh an naduir, riamh, a 'tiseachadh a' deoghal sam bith
timcheall rud a tha a chur a-steach a bheul, agus ged a chan e dreach chuid, ach
mean-fhs gu ndarra bho lusan dthchasach, an didh feise chail aig an silibh no
fios air d dh'fhaireachadh riarachadh orra, 'dhsgadh.
s didh sin, an n, ach a-mhin airson dreach agus ceangailteach billidh air a
dhanamh bho na nithean gus dhuinn rudan ri beachdachadh air ndarra sgrdadh a
dhanamh air di d mu dheidhinn na rudan an ite le chuid na fhuair inneal coobrachadh le dreach, eadar a agus a ' ndarra digh nach eil a leithid teanndhealachadh bun-bheachdail nach eil tlachdmhor gu co-chothromachd b 'urrainn a
mhneachadh adhbhar an ndarra inneal.
An ealain idh beachdachadh air rudan ndarra a tha fhin a 'faireachdainn gu hraidh anns a' cheist mu na h-adhbharan daonna bidhchead. Crochadh am fbhar nan
daoine aig an cruth daonna mran de chuid, fa leth bho congenital siostam finfhsail, no institiud fhuair ann an co-bhuinn frith-rathaidean ann an diligeadh ri
daoine bho uidheam?
A thaobh seo, tha e coltach gu dhomh beachdachadh air na leanas.
Ma tha mar-th san fharsaingeachd a 'bruidhinn air ndar snraichte na ann an
daoine nas lugha nochdadh mar bheathaichean, bidh agaibh fhathast gu aideachadh
ndarra feise Impulse agus' s dcha gregariousness dha, agus an sin, agus mran
cuideachd sil a h-uile beathach danamh feise gregarious, ach ann an ndarra dhigh
an cois a ' 'S e a' bhuaidh air cumadh Anblickes le chothromachadh, mar sin mar aon
cuideachd le daoine ann an staid nduir, tha iad, agus gu dearbh a bhith na
thoileachas de na daoine air a 'daonna figear, mar drsta an trana de dhaoine ri

chile, gu re mhr le ndarra. Aig an aon m, a h-uile dreach ndarra dridhidh agus
impulses ann an d chuid daoine agus beathaichean ach gu math smplidh agus osal
sersa, agus fada a bharrachd ann an daoine mar bheathaichean, a 'soirbheachadh
naduir ann an crsa-beatha a tha air atharrachadh le cuairteachadh an co-aoisean agus
an taobh a-muigh rudan agus ann an nas irde orbits stiradh; uime sin am measg nan
diofar dhaoine, am fbhar a tha co-cheangailte ri gl eadar-dhealaichte cumhaichean
an cruth daonna, agus, a 'tuigsinn, air adhbhrachadh le daoine chruth a-mhin air
slighean an co-bhuinn chur an cill caractar agus an cuirp agus inntinn sgil fbhar
bho rd-sealladh.
s didh seo tha a 'togail ceist air cuid de idh gu bheil mi a' creidsinn ni m a chodhin no fhin Siuthad, gus co-dhnadh, 'se sin co-dhi cur an cill gu smplidh anam
gluasadan ann an aodann daonna, aoibhneis, na pian, de spis, fearg aige mneachadh
a' phirt den eile a-mhin ceangailteach ite instinctively ann thoradh roimhe elas no
chuid fasan. A 'riochdachadh a' chiad sealladh, bhiodh e a 'bruidhinn mu dheidhinn.
Chan eil adhbhar sam bith carson a tha daoine a 'danamh gire de bheul no
feargach sil an toiseach bu chir barrachd follais no rudeigin eadar-dhealaichte bho
na inntleachdail cridhe duine na seo no gu bheil suidheachadh na casan agus
lmhan. Oidhirpean gus e a-mhin, tha leanabh a tha air fhaicinn a-riamh an feargach
Sil co-cheangailte ri Zorneshandlungen, a 'chiad uair gus a' coimhead feargach, codhi faodaidh e air a chomharrachadh eagal. Feumaidh cmhnard agus mar sin
tranadh gus seo a thuigsinn sealladh, mar c-luirge na faclan agus abairtean a
mhaighstir. Dressage seo a 'danamh ach a' phiste fhin. Le bhith a 'coimhead air
gnomhan an aon caractar no caoimhneas fhearg Recur aon aodainn, fhad' sa bha
suidheachadh a ghairdeanan agus a 'gluasad gu saor, an co-bhuinn ri fheadhainn a tha
seasmhach, fhad' sa tha iad a 'diligeadh ri seo le bhith fi 's mu choinneamh
dissolves le comainn sgrios. ach chunnaic a 'phiste gu bheil mthair daonnan mu
shuidh no aimhreitean, a bheantainn e, oir bhiodh seo a' ciallachadh an aon tuilleadh
feart trana de cirdeil mar an shona aghaidh, mar a tha sinn air sgth an adhbhair
seo, socair air adhart bhreithneachadh an ceann mar chomharra cho cirdeil gu bhith
ag ionnsachadh Faicibh, a tha fi 's am facal dh'irich meas. Mar sin, mean air
mhean, an ite a h-uile coltas, a h-uile trana, agus mar sin a h-uile gluasad a
physiognomic cudromach dhuinn. ite sa bheil sibh a 'cheann thall ann an seo a
thaobh na Experimentum cruets air, - prantan de chrsa chan eil e reusanta, - gu
gire aig an leanabh bho aois g an-cmhnaidh, fhad' sa tha ea 'moladh, agus
uamhasach a' coimhead air, fhad 'sa toirt biadh dha agus caresses, mar sin a' cho
cudromach 'sa shona agus fearg a chur an cill airson cha mhr an aon ruith; tha e,
cho fad 'sa tha e nach eil ann an sgthan le daoine eile air a fhin minnean urrainn
coimeas a dhanamh, a' creidsinn gu gire fi 's nuair a tha ea' coimhead feargach,
agus feargach sil nuair a tha e air sgth 'danamh fiamh-ghire e an aon rud a chur
an cill a' tathaich dheth Tha e daonnan a 'coinneachadh le daoine eile, agus an uair
sin co-cheangailte ri na faireachdainnean aige fhin; agus gu dearbh bhiodh e
maddening airson an aon rud nuair a bha e mu dheireadh a 'coimhead ann an sgthan
a bhiodh a dhearbhadh na aghaidh.
'S dcha gur e seo agus mar sin; ach air sgth cuideigin aig a bheil an

Experimentum cruets dha-rribh a dhanamh; agus fi 's ma tha a' soirbheachadh agus
mar sin bha unviable, ga thoirt seachad anns an ni so, cha bhiodh teann a dhearbhadh
a chionn tha ndarra impulses, carson nach urrainn a bhith rudan ndarra a mhchadh
agus a 'toirt brr le dressage. 'S dcha fi' s a 'phiste gu bheil Achdan caoimhneas na
phirt de eile a bhiodh daonnan a' coimhead a bhiodh an cois an feargach
sheallaidhean de chloinn ginte atharrais trilleachd fhin mar thoradh mu dheireadh
rithist gus a dhol cmhla leithid acts le sil feargach, a dhanamh a dh'aindeoin ghin
dribheadh thall.
Deuchainnean nas cinntiche na soirbheachadh do chlann ga a tha comasach air cur
an cill am beachdan agus an aire nach eil fios gu aire, 's dcha air fhgail air a
rugadh dall a tha air a bhith a' ruith a-mhin a 'fs, a' pigheadh. Tha seo a 'cur an
cill aoibhneas, na pian, do ghrdh agus do chorruich gu lirsinn urrainn eadardhealachadh anns a' bhad an didh cataract speuclairean chuir iad ann an
suidheachadh gu math eadar-dhealaichte rud sam bith? Ach 's dcha a tha iad a'
tiseachadh a-riamh aodann cha aithnichte mar sin, agus cuideachd bhuapa gu din
dad snraichte. Agus fi 's ged ab' na leanabh biodh ndarra tlachd ann an aghaidh
chirdeil, agus mar sin dh'fhaodadh seo naduir ann an inbheach a riamh bho ige
nach eil ri aghaidh, a bhith air a bhacadh a bharrachd air mar a 'mothachadh fios
thugainn thairis air an ite an aghaidh maille ris. Gu dearbh rugadh dall a tha daoine
cho disoriented an didh obair-lannsa ann an saoghal a 'faicinn, gu bheil iad an
toiseach din do shilean a lorg ur slighe.
A-nis, ge-t, ag rdh gu bheil ann an cis sam bith an chuid inneal a tha gu
gnomhach a chur an cill ar fhin faireachdainnean ite le seo seach an fheadhainn a
abairtean, gestures, fuaimean, a 'bheachd gu bheil e co-ionann ris an aon chuid
dhigh gus a' tuigsinn an abairt seo cuideachd na phirt den eile, ma tha rudan a
'tiseachadh ndarra elas; Tha a thaobh a 'ghairm-notaichean air na beathaichean,
agus mar sin le chan eil seo ri bhi ann an teagamh; An aon cheist d cho fada
'chumantas. Cuideachd faodaidh e bhith gu dearbh ag rdh gu bheil seo a 'dearbhadh
gu bheil an co-bhuinn ndarra aca fhin staid inntinn le co-cheangailte guth a chur an
cill co-dhi rud fada nas cinntiche Sichreres agus tha e, mar an elas cin bho
leithid. Aon urrainn se sin gheibhear tro pearsanta Amharc; gu bheil an atharrais na
corporra foillseachadh nenach staid inntinn seo fios fada nas fherr air an teagasg
dreach a 'faicinn seo radh le subsiding na nenach staid inntinn an uair sin caidreibh
ann an cl na leithid sin de chis; agus ged a tha seo, gu dearbh, chan eil e gu math
aithnichte, tha e coltach a bhith choitchinne dligheach. Mar sin, ma bheir mi a 'dol air
cl cuideigin Chan eil fios agam, agus a Gait agus a Behaben atharrais air cho dlth'
sa ghabhas, tha e nenach dhomh cho buileach gu Mute, tha mi a 'creidsinn gu bheil
Feumaidh neach a bhith fi' s gu balbh; tha nachzutrippeln boireannach semraichean
no nachzuhuschen a chur ris, agus mar sin a 'bruidhinn, a-steach don boireann
faireachdainn.
Ann an Burke (bho Sch. U. E. 216) mi a 'leughadh a' leanas, a bhuineas seo. "Spon
ag innse dhuinn ann an s. Recherches d'Antiquit buntainneas seo, sgeulachd
nenach, bha le ainmeil physiognomist Campanella. Seo fear, a h-uile coltais, chan
ann a mhin a dhanamh gl neo-mhearachdach beachdan air an aodann mhic an

duine, ach tha e cuideachd a phianadh ann an rd re an ealain gun atharrais as

follaiseach. Ma bha e ag iarraidh, a 'chail den fheadhainn leis a bheil e a'
diligeadh, a rannsachadh, mar sin ghabh e, cho ceart 'sa b' urrainn dha, na
aghaidh, a 'gluasad-bodhaig, fad a sheinn an didh daoine air a bheil e sgrdadh.
agus an uair sin thug e an aire dhlth, ann an d sersa sunnd bha e air a ghluasad
le seo atharrachadh. anns an digh seo, ag rdh mo ghdar, bha e comasach gu tur a
'dridheadh na faireachdainnean agus smuaintean dhaoine eile, mar a tha e ma an
neach a bhiodh iompachadh an aon. cho fada mi tric elas fhn gun ma tha mi
nachmache aghaidhean agus gestures de feargach, socair, dna no socair daoine, tha
mi gl ndarra penchant airson doghras a lorg ann riumsa, aig a bheil faicsinneach
soidhne mi atharrais sireadh. "
A nis, ma tha elas air an cin staid inntinn bho aige corporra foillseachadh rud a
cheart cho gramail naduir mar radh fhin, mar sin, dh'fheumadh a-mhin Chan eil an
atharrais de dearbh elas. Bho an taobh eile nach eil a 'toirt feart gu bheil seo iomfhillte
stitean
Contribuu
a millorarinntinn,
la traducci nach biodh fhgail a-mach am biodh e comasach sin ach an
utterances na smplidhe anam gluasadan a cheart cho sbhailte instinctively thuigsinn
mar gum biodh a dhanamh. Ach tha sinn a 'fgail na ceistean ann a thaobh seo, a'
tarraing nas fhasa mar nach eil iad a 'cur bacadh air re domhainn a-steach ar n-ealain
beachdachaidhean bogsa.

Text original

XIII. Riochdachaidh an t-dhreach bhillidh de rudan

maiseach an coimeas ri
ceangailteach.
1) Tiseachaidh beachdan.
Nach bi atharrachadh agus armaichte ealain beachdan nach mhin ceangailteach
ach cuideachd dreach Factor ealain rudan uaireannan a 'fulang ana-ceartas a
dheasbad na bu trithe san fharsaingeachd; agus an digh sinn ag iarraidh a
ghleidheadh a 'chiad trithe a limh dheis agus cho cudromach, tha sinn ag iarraidh a
bhith a' coimhead airson an drna a bhith co-ionnan le ceartas a leanas
beachdachaidhean.
Sin cumaidhean, dathan, fuaimean agus fi 's a' chuibhreann de dhaoine aig an robh
coltas a 'dol fi' s nas fhaide na dreach Sensual, dhuinn ruthlessly teadhair ciall,
brgh, adhbhar, agus gun cuimhneachan air taobh a-muigh no a-staigh mus Elach e
dreach mar thoradh air gnomh dreach, no barrachd nas lugha no 's dcha mar
displease teagamh Nobody. H-uile duine toigh leis ach a-mhin an co-bhuinn ghlan
sthaichte dearg no gorm nas fherr na salach bhn, agus a 'chruinneachadh de
ghorm' us dhearg nas fherr den bhuidhe is uaine, gach aon a ghlan ln fuaim nas
fherr na an neo-ghlan no Sgriach, gach aon a mhin ceart-chumadail cernagach
ferr irde na gaoithe chiefes; iteach co-cheangailte eugsamhuil san fharsaingeachd b
'fherr na monotony no neo cumadh stamh. Ach cite a bu chir tachairt Association,
faodaidh iad a 'toirt seachad an d chuid, an neach a ch e dreach an urra ri, dragh a
chur air ais na mheudachadh. Tha so uile re tacitly bheachd ann roimhe
beachdachaidhean, gu re a bhith gu h-raidh a dheasbad, ach a bhith cumail a-mach

r a 'choinneimh seo, ged a tha anns na h-ealain de faicsinneachd a' ceangailteach

billidh a 'cluich na promh phirt ann an cel seo an ite a bhith an urra ri dreach
billidh.
Tha an drna chasaid Bu chir a-nis a lorg aca a chur gu bs agus cho fada 'sa
ghabhas freanachadh ann an aufzeiglichen na h-, ach s didh sin' sealltainn gun
robh, ged sna h-ealain de faicsinneachd a 'dreach billidh mran nas lugha a dreuchd
mar an cel dealbhan-cluiche, a coileanadh ach le eil digh seo gu 'S e tir.
2) Tha dreach a 'bhillidh ann an cel.
Ann an neach a ch an cel a 'cluich a h-uile eadar-dhealaichte mmaid, a tha air a
postadh ann an aon no bhon a tha a' danamh suas an t-aon, air leth ite, air a thoirt
seachad le atharrachadh gach dheth, na bheachd fhin atharraich ann an dighean
eile. Ach an cnan nach eil a h-uile digh agus atharrachaidhean caochlaidhean na
bheachd-mach gu h-iomchaidh agus gu tur innse, mura h-eil le bhith a 'snrachadh
adhbharan air cl fhin, a' faireachdainn a-nis dreach an crochadh.
Aig an aon m urrainn dhut ach airson adhbharan soilleireachd na dighean no na
taobhan a 'bheachd, a tha a' crochadh air mion-atharrachaidhean de luaths, a 'ghleoc,
ruitheam, a' stiireadh agus a 'atharrachadh a' chomhchruinnich agus dismounting ann
an sgile de neart agus suim de fuaimean, gerr-chunntas fo a chur an cill ciil
moods, an seo an aghaidh an fheadhainn a tha an crochadh air, aonaichte le overtones
dimhean de Tones (fuaimean), mar sar de fonn agus an co-sheirm, agus an didh sin
airson greiseag an eadar-dhealachadh sunnd eileamaid agus snraichte eileamaid de
chel, cho fada ris an drna tha an cel a tha snruichte na seann.
Tha an d eileamaidean, frinn coitcheann stidhichte eileamaidean riatanach
buaidh an cel; tha iad den bheachd comainn neo-eisimeileach, agus cho mr bho
bheachdan, cuimhneachain agus resultants dheth, a thaobh togail air rudan agus
dimhean taobh a-muigh a 'chiil oir tha e fhathast neo-fhoirmeil airson seo riatanach
ciil buaidhean agus atharrachaidhean taobh a-staigh cuid de na crochan leis an aon
chel gu tuaireamach pongail.
Tha, mar sin dham b 'ainm an seo, celmhor; Tunings dhanamh pirt le leithid
aonta, no fuaim air an fheadhainn shnraichte duilleag, a dh'fhaodadh a bhith oir fi 's
s aonais an gnomh de chel ann an daoine, oir tha moods aoibhneis, an dona no fi'
s fo mhulad, toileachas no Snftigung, an fhorsa no mildness an spiorad mrachd no
loveliness, barrachd no nas lugha solas flux-fhaireachdainn. Nach fn leithid moods
ann an s-lthaireachd air feart eile a chur an cill beatha ghoirid co-cheangailte ris
moods an cel. Ged a tha an cel moods tha sgth le eil fada, - oir cia mheud
vermchte lorg thu feart sam bith eile seach le cel figearan no thrannsaichean fhin,
bhon a tha iad an crochadh - tha iad air leth cudromach cho fad 'sa tha an cel aon de
na riochdairean aca a tha dol a steach do dimh eadar na h-ealain eile agus beatha
taobh a-muigh de chel. 1)
1)

A bheil a 'bheatha co-cheangailte ri faireachdainnean, d tha sinn air a

ghairm so, nach' eil, co-dhi a bhith le pirt buaidh le bhinneasach agus
sheirmeach dimhean de Tones (fuaimean) dcha gum bi teagamh; ach tha e

cinnteach nach eil feum air a bhith den bheachd e. Chan eil e a consachadh,
ged a tha a 'stiireadh a' chomhchruinnich agus dismounting agus an tatharrachadh ann an irde sgile Tones buaidh air agus an uair sin a stiireadh a
chaochladh an bhinneasach dimh fhin air ais; ach ma Helmholtz beachdan,
mar a tha a h-uile coltais, ann (an dimh seo ceart, chan eil e an-irde chirdean
per se, a 'toirt am fonn, ach an dimh eadar am overtones tha a' dol leis e, agus
gun a 'irde dimh dreach leig agad.

Ann an aire do bheatha so co-cheangailte moods bu chir a bhith gu math

comasach air fhuaimneachadh mar phrionnsabal gu ceart, a rir teirmichean is
cumhaichean de chel, far a bheil a leithid de buatham tha dsgadh, ann an riatanach
puingean leis an gnomhaiche a chur an cill air an aon faireachdainn ann an guth
agus gluasadan daoine a 'coinneachadh, cho fad' 'se sin le na diofar dhigh
ionnsramaidean ciil agus a' daonna 'bhuidheann a tha comasach. A ibhinn cel Tha
luaths eadar-dhealaichte, eadar-dhealaichte ruitheam na chianail, agus an coimeas
Analog 'sealltainn snruichte air a chur an cill caithream agus brn ann an guth agus
gluasad. An seo ge-t tha a 'ciallachadh le eil feum air a bhith den bheachd gu bheil
sinn, a bhith air an cothromachadh le cel anns an ile a thoirt caractar, mar-th a
chur an cill gnomhach a chur an cill air an aon faireachdainn Feumaidh cuimhne amhin dhuinn; ach ann an co-aontachadh de, a ghineadh le cel ann dhuinn
ruitheamach agus aig a h-uile feart sunnd gluasad dimhean leis an fheadhainn a tha
an dil ann dhuinn ar moods ann an dimh ndarra, cuideachd a 'Chrdaidh na moods
fin a' nochdadh gu ndarra freanachadh. Bhon ghnomhach a chur an cill ar
faireachdainnean Chan eil e deatamach bhinneasach no sheirmeach, feumaidh tu a huile adhbhar nas lugha a thoirt dhan bheachd air an fhonn agus an co-sheirm ann an
cel bho leithid chuimhneachan air an cur an cill an crochadh.
Ach tha faireachdainnean de dhiofar sersa, de aforementioned be co-cheangailte
ris moods a dhsgadh no e dibhearsain comas cel, agus tha e fhathast a 'gilan for
coitcheann ndar, a' toirt seachad faod iad a bhith gu math eadar-dhealaichte sreath de
bheachdan ann an cumantas, barrachd cinnt mar so bhith a 'dileachadh, gu bheil iad
toinnte le co-bhuinn beachdan san m ri teachd, a chaidh seachad, rudan verlornem
sonas no m-thoilichte, no mheasan de leithid agus toigh leis a Anedern, mar a tha na
faireachdainnean dchais, eagal, cianalas, muladach, a ghaoil, fuath, corruich,
dioghaltas; - Agus mar sin le cinnt Hanslick Tha 2) buileach ceart nuair a bha ea 'dol
s icheadh an cel so-mhaoin, cuimhne leithid faireachdainnean a chur an cill no le
cinnt mar a chanas iad. Chan urrainn dhut a dhanamh a chionn nach urrainn dhaibh
adhbhrachadh le cinnt an co-bhuinn feart air beachdan air na faireachdainnean
seo. Eu-coltach ris an fheadhainn coitcheann moods. Tha feum air, gu dearbh, chan
eil an co-bhuinn ri bht gu socair le bog cel, tro beothail toilichte a bhith bhtadh le
dhuilich brn-chluich. Aig sam bith trsach rain brg toilichte port ibhinn sam bith
trsach. A-nis nuair a bheachd comainn a dhanamh aon no eile caractar fhin, ach
cuideachd an toiseach tro seo no ferr leis gun sunnd agus mar sin ciil seo
faireachdainn, ach an buatham Chan eil adhbharachadh leis an co-bhuinn

mhin. Agus bho na h-aon buatham caractar gu math eadar-dhealaichte sreath de

bheachdan dcha gum bi cumanta, z. B. dcha gun tig a 'cho muladach gl eadardhealaichte adhbharan a chruthachadh susbaint na duilich smuaintean, tha e
cuideachd san fharsaingeachd a' bruidhinn fhathast neo-shoilleir agus an urra a-mhin
air thuaiream pearsanta no amas bacaidhean ma ciil cuid de buatham caractar seo no
a 'gilan bho rdugh aig na h-uile co-chrdail sreath de bheachdan.
2)

"Bho ciil bidhchead. Rud. Weigel. 1854."

Cuideachd a 'leasachadh agus a' mothachadh an neach-ciil airson a 'bheachd ciil

dimhean nach ghrinneachadh ann gur e na b' fhaide an tuilleadh ais dhaibh
ceangailteach neo-ciil a 'ciallachadh, ach gu bheil e anns a' fuireach barrachd is
barrachd ann an achadh tonal dimhean fhin, nas irde agus nas iom-fhillte
dimhean eadar mhneachadh ionnsaichidh nach teicheadh untrained amh
sealladh. Ach gu bheil iad fhathast an urra ris an neach a ch e dreach.
Ach, ruitheamach gluasadan agus dimhean cel ag atharrachadh agus rudan eadardhealaichte de neart agus laigse, agus fi 's am fuaim cuid de na fuaimean urrainn
cuideachd cur an cuimhne aice dreach aig Manches taobh a-muigh de chel, mar a'
bhuaidh nan tonn, an fuaim na mara,-shileadh de na ciallachadh geodha no fuaim eas,
an Whispering no rnaich na gaoithe, an-roiligidh na tairneanaich, a 'tuiteam de
snowflakes, an gallop an eich, na sgiathan ein, etc trills an uiseag, an t-ran an londubh; agus mar cluich cmhla le co-bhuinn ri feuman sersa seo feumar-steach ann
an cel ann an aon fhaireachdainn, agus 's urrainn cluich cuimhneachain sam bith
buidhe, dearg, Concave, convex rudan aig an silibh an buidhe, dearg, Concave,
convex nithean; ach gidheadh a-mhin oireach cluiche cmhla ris a 'bheachd
freagarrach. Agus mar sin tha e a 'faicinn carson nach eil na promh Dealbh peantar
den ciil dimhean dreach an atharrais dhaoine eile; chuimhneachan as an leth bu
chir do dhaoine eile carson nach fheum iad an limh dheis aca fhin a dhanamh
bheachd argamaid a dhanamh bhon fhor thoiseach agus 'mhr-chuid gu neoeisimeileach a leithid sin de thagraidhean bu chir cuimhneachain aca smhach
cluiche cmhla nach dnadh e, ach chan eil mran agus cha mhr an-cmhnaidh amhin ann an 'S e coltach uaireannan a' sor. Chan eil cel a 'riochdachadh fhathast
ann a ln buileachadh Perfect tonnan na mara no a' gallop le each ann, etc, ach
cuimhneachain Bidh chuimhnich d mu dheidhinn dsgadh an cel, cho furasta dragh
a chur orra a-rithist, fhuadachadh, a sgrios nuair a bha iad fhin ag rdh ma tha iad
tagraidhean sam bith a dhanamh. Airson snraichte ciil tathaich ach a tha a
'crochadh air a bhith cuibhrichte bhinneasach agus sheirmeach dimhean fhuaimean,
tha dreach ach gl neo-choileanta analogues anns a' chrr de ar n-elas cearcaill,
nach eil a 'nochdadh air falbh draoidheachd an cel; mar sin carson a tha leithid amhin analogs air seo a mhneachadh air gheasaibh thoradh air an cur nar cuimhne.
Ged tha thu 'ga iarraidh bho shealladh gl coitcheann coimeas urrainn dhomh nuair
a Lotze (Gesch S. 490th) ag rdh: "gu bheil na h-iuchraichean gu bheil neochrochnach relatability,' danamh coimeas, cirdeas agus ceum eadar-dhealachadh
anns an t-saoghal-susbaint riochdachadh sam bith, leis am bheil e tachairt urrainn gu
bheil an iomadachadh de da-rribh a tha fo mhlachd choitcheann laghan iteach,

cuideachd a 'cruthachadh an rdachadh fad air gach taisbeanair a' sealltainn, a 'dol
thairis air an aon eile no dnadh a chile s gn; "ach nach eil cho mi ag iarraidh
Lotze bheir e ceart gu bheil e na "memory" nan dimhean sin an t-saoghail-susbaint,
d na h-ireamhan, ruitheaman, dimhean cel dhuinn danamh luachmhor. 3) An ite
sin, a chionn an cel fhin as bidhche a 'toirt seachad eisimpleir de luachmhor
bharrachd air sin, dimh, gradation an t-saoghail-susbaint, chan eil chuimhneachan
air rudeigin nas fhaide na an cel leas a dhsgadh luachmhor neach a ch e. Ni m tha
mi a 'creidsinn gu bheil Mozart Schubert agus bha an sluagh, gu bhi air a
shuidheachadh ann an cruthachadh symphonies le cuimhneachain an t-saoghail
gluasad an t-saoghail de chel a-mach; gu dearbh, aon faodaidh e iarraidh air co-dhi
a 'gluasad spiorad a' danamh mr-sheirmeach mheasan no de 'fuireach agus a'
smaoineachadh taobh a-muigh de chel riamh tuilleadh buannachdail airson an
fheadhainn taobh a-staigh an cel. Seach gu bheil a cheart cho buailteach a 'tachairt a
thaobh seo an aon antagonistic mar cirdeil dimh.
3)

"luach an aon sinn an dil gun eil sealbh, a nochdas iad bidheach le be
mar chuimhneachan air iomadh bathair a tha companaidhean anns an aon
ruitheam an gnomh agus ann a-mhin dha." (Est. S. 487). Ur. "Mun Bed. D.
Kunstschnh." P.21.

Thathar Undisputed ge-t, air fad seilbh inntleachdail dhaoine fhuadachadh le bhith
a 'com-pirteachadh an cel ann an crathadh, agus a rir an togalaich seo cudromach
no shuarach sin no a tha geartetes, a rir an t-seann foghlaim adhartas nan daoine, tha
an cel le bhith a' crathadh no sunnd, anns a bheil e a 'cur an t-susbaint seilbh sin a
chur an cill mr no cho cudromach, leithid no leithid buaidhean a bhith
comasach; ach faodaidh cuideigin coimeasach gl bheag a tha foghlam, agus nas
lidire agus nas irde dhreach ciil dridhidh fhaighinn tuigse nas fherr den chel
ann an truest mothachadh agus tuilleadh na ceumanan an oideachadh nuair a tha e
cho seo ann conceptualizing agus tir ciil agus dimhean tuilleadh tlant ciil Tha,
ge-t, gur e gl bheag a ghabhas ceangal mran eile agus Midsear; dreach an
byproduct an cel cudromach aig an taobh eile.
Tha roimhe chan eil bacadh a chur thugainn ann an fharsaingeachd a 'beachdachadh
air na h-ealain, mar dhol' dol air adhart bho gu h-rd, a-mhin a tha sinn a
'coinneachadh ri ar n-adhartais, cur an cuimhne dhuinn an ochdaranachd na ciil
dimhean le luachmhor coitcheann dimh na cruinne-c, ach tha mi ag iarraidh chan
eil fi 's a' coimhead airson buaidhean snraichte de chel ann an cuimhne leithid.
Le aire do na riaghailtean a tha a 'crochadh ciil agreeableness, tha iomradh a thoirt
air dimhean snraichte cel is speisealta an taighe. Tha laghan bunaiteach a thaobh
seo, gu dearbh fhathast coltas a luidhe ann an dorchadas, no co-dhi fhathast eil
hinlnglichen Assertiveness dhomh. iomradh (eisimpleirean) Mar a chaidh a
mhneachadh ann an earrann VI, tha mi a 'creidsinn gu bheil prionnsabal an aon
cheangal an iomadh pirt mr ann an d dh'fhaodadh (le urram don rn dissonances)
tha prionnsabal ealain rite ann Mitrcksicht. Tha dimhean an cloc agus ruitheam, a

'chirdeis eadar-dhealaichte bunaiteach Tones ann an aire a thoirt do cho-ionannachd

agus neo-ionannachd de na overtones mar a chile, agus a' cruthachadh irde dimh
eadar na b 'sle a thoirt targaidean airson an t-seann phrionnsabal agus gu dearbh air
leth eugsamhuil agus ag atharrachadh targaidean. Tha am prionnsapal mar sin coltach
ri rdh le miann a bhith ga leasachadh agus gus gabhaibh ann an uile roinnean nas
irde, ag irigh nas irde ciil leasachadh. Chan eil Andres sgre a 'tabhann a thaobh
seo a iomall co-ionann ri nas dchasaiche na h-. Ach feumaidh e bhith air aideachadh
gu bheil am prionnsapal seo a dh'fhaodas a bhith anns an fharsaingeachd a
chruthachadh, a tha gu ruige seo, tha e fada ro-shoilleir gu bs ann an Special an
teraidh ciil no fi' s a stidheachadh tomhas ciil tlachd a-mach. Tha an obair
bunaiteach a thaobh seo a bhios aig a h-uile doirbh a mhaidseadh, agus n mi gun fi
's a' feuchainn ri sin a dhanamh.
Hanslick coimeas anns an leabhar aige (32. 33) coltas an cel fi 's leis a'
arabesques, uaireannan le kaleidoscopic caractar. An d chuid coimeasan tha suas ri
cuid de na crochan aptly agus mneachaidh, ged nach robh ach suas gu snraichte
crochan. Tha puingean coimeas gu bheil an d chuid an toiseach figearan dreach
mar ciil, ma tha sibh airson bruidhinn mu na h-ireamhan ann an cel, ealain
bhuaidh sam bith le com-pirt mr air a 'chomann, ach a-mhin gu bheil e a-mhin
arabesques bho lbach agus snaidhte uachdaran na ideadh gun caractar, gu dearbh,
mar as trice feumaidh ann an inntinn le tighinn a-steach, lusan, bheathaichean agus
dhaoine leasachaidhean; - San dara ite, gu bheil anns na figearan faicsinneach
dreach mar leis a 'cluinntinn an t-adhbhar air ais ann am prionnsabal an aon cheangal
na eugsamhuil dh'fhaodar lorg. Ach leis a h-uile seo an fheadhainn a tha ri fhaicinn
fada air falbh na h-ireamhan a dhanamh ciil bheachd; agus tha seo air sgth eadardhealachaidhean coitcheann gum fairtlich air na h-ealain de Fire aig a h-uile comas a
dhanamh cel. Ged a tha an arabesques agus kaleidoscopic figearan sealladh a
thaisbeanadh fhin mar mhlachd don atharrachadh, ge-t, a 'ruith na h-ireamhan de
chel san m, cha-n gabhar susbainteach eadar-dhealachadh; oir cha'n e mhin gum
faod thu leantainn arabesques le shil agus aire thar ine, cuideachd rim faotainn ann
an dealbh-cluiche na dathan piano, ach gu h-raidh ann an irdheirc sealladh de
Kalospinthechromokrene m an cel ann an geama atharrachadh dathan a-rithist,
agus 's dcha gu dearbh ag rdh gu bheil rud sam bith ma tha an neach a ch an cel
dighean-obrach ann an raointean follaiseachd, tha e iongantach leithid. Ach seo an
digh-obrach as fhaisge a tha fhathast gl mhr astar eadar an d. D tha sin? - Easy a
lorg a tha a leanas eadar-dhealachaidhean:
Tha gach ciil ri fhaodainn fuaim (Sound), tha sinn a 'cluinntinn, a tha freumh
agus an ireamh de shuidheachadh ceum Vibration na h-eadar-dhealaichte ann an
smplidh integers scheidbaren le stiireadh an aire suas gu crochan raidh, overtones
rinn 4) , a tha mar-th fa-near eugsamhuil agus anns an t-suim eadar-dhealaichte
dimhean co-ionannachd agus neo-ionannachd eadar na diofar Tones tha comasach
nach eil cmhnard 'sa ghabhas eadar na diofar dathan. Oir ged a tha compo dath a
thuilleadh compo Tones (fuaimean), agus mar sin tha e gl choltach 5) gu bheil fi 's
sam bith cothromach smplidh homogeneous dath sail ann an Opticusfaser no an cocheangal de optic stuthan, a tha ea' gabhail dath measgachadh, le reamhrachd a raidh

dath, dsgadh. Ach an phirtean dath measgachadh tha dreach nach aire eadardhealaichte 6) , a gheibhear air feadh taobh a-staigh crochan an Octave plus
ceathramh, airson tuilleadh a 'sneadh a-riamh faicsinneachd na dathan Chan eil, get, mu thrth an drna overtone seo croch nas irde, agus tha an fharsaingeachd a'
bruidhinn ite rinneadh an t-fuaim mar a rinneadh an-ciil tna (fuaim) Analog. Le
iomchaidh dhigh sam bith cel bhiodh cuideachd Tongebiete urrainn a dhanamh,
agus faodaidh e bhith air am mneachadh s didh roimhe eadar-dhealachaidhean,
carson a tha an sealladh de Kalospinthechromokrene ite taobh a-staigh a 'toirt
dhuinn sealladh air glrmhor ath-chleachdadh agus coexistence mar aon m drawee
mar fonn agus an co-sheirm. Ach tha e ceist co-dhi a chaidh a thogail no sgth
bunaiteach eadar-dhealachaidhean eadar Tones agus dathan le roimhe puingean, gu
bheil cisean seo; ann an cis sam bith, tha barrachd domhainn ach gu ruige seo chan
eil gu ler eadar-dhealachaidhean soillsichte. Carson z. B. ag irigh ann an Tones an
sar na pirce leis a 'crathadh an ireamh gun atharrachadh caractar a' sor, fhad 'sa bha
aig dathan, atharrachadh feart de rudan eadar-dhealaichte, dearg, buidhe, Blue'
sealltainn earrainnean le eadar-dhealachaidhean ann an tuigse a bh 'phirce rud sam
bith. Carson a tha a 'bualadh suas air a h-uile Tones de Octave m-thlachdmhor fuaim,
ge-t, aon bu chir dil a rir tlachdmhor na solas geal, etc. 7) mi bhogadh fhn nach
fi' s ann an seo gu ruige seo cheistean fhathast gun riteach.
4)

Fi 's na fuaimean a tha air a dhanamh taobh a-muigh ar chluais cho

smplidh, tha seo for; a thoirt dhaibh uile ann ar chluas ris an inneal leis an
bunaiteach nta a chruthachadh taobh a-muigh an ireamh ris an canar.
sheirmeach Tones, a 'toirt sponadh sreang overtones le bunaiteach nuair note.
fi' s na b 'sle ann an neart na ma tha amas na h-tha lthair gus a
ts Cuideachd, dh'fhaodadh gum bi e air sgth sin sheirmeach Tones
bhaisteach ann an cel le guth daonna agus ionnsramaidean le teudan
cunbhalach mar thoradh a 'dol le amas ghinealach gu bheil an co-bhuinn tha an
ss rudeigin a chruthachadh taobh a-staigh fi' s far a bheil iad gann amas a
'sor fhs ghairm a-steach do chogais. Ur. Helmholtz, sar fuaim (3). 248. 249
agus cuimhneachan air JJ Mller ann an aithisgean nan Sasunnach. SOC. 1871.
115. - The mothachail lethbhreith an overtones bho bunaiteach tn s aonais
concurrence snraichte AIDS soirbheachadh, ge-t, a-mhin le bhith a 'mhr
chleachdadh agus oidhirp aire (.... coimeasan Elem d Psychoph 11
272); unsteitig ach tha ann an-drsta se comasach sgaradh-psaidh pirt ann a
'danamh coimeas eadar an d ite Tones no fuaimean, cho fad' sa aon a
'tuigsinn an tna le overtones teann le cli fo fuaim.
5)

Ur. so air m. El. d. Psychophys. 11. S. tri cheud agus a 'chiad

6)

seo 's dcha an crochadh air an dearbh nach eil iad dreach mar a cradha
measgachadh faicinn le nearbh diofar stuthan .
7)

Tha fiosrachadh nas mionaidiche agus gerr-chunntas deasbad dimhe agus

Verschiedenheits dimh eadar Tones agus dathan Gheibhear ann ann. Elem. d.
Psychoph. II. S. 267 FF.

Bhon mu luibh-ciil dridhidh tro mheadhan na nearbhan ris an anam, ach 's dcha
ag adhbhrachadh an taobh a-muigh chritheadaich an cel rir staigh nearbh crathadh,
aon air cronadh a' mneachadh an saidhg-elach bhuaidh cel tric air seo staigh
gluasadan nearbhach. Agus carson nach; dreach gum faigh sibh mar sin chan eil d
faide na le iomradh air an taobh a-muigh chritheadaich, airson carson a-nis a thoirt astaigh na chritheadaich sin saidhgelais bhuaidh? 'S e seo a' cheist a-staigh
psychophysics, ach chan eil freagairt dheimhinnte, mar na h-Eileanan psychophysics
ris a 'cheist, carson, a tha a rir d na laghan, an taobh a-muigh chritheadaich tha gun
bhuaidh. Ach bu chir an fheadhainn a bha uaireigin a thoirt am freagairt, bhiodh e
ach faodaidh a-mhin a bhith stidhichte air elas ann an Innse psychophysics. Agus
gun mhaise aig a h-uile ruige seo chan urrainn math air ceistean taobh a-staigh
psychophysics an ss, tha cuimhne grunn thursan. Tha seo relatable-thuiteamach
beachdan (Earrann. VI puing 5) a tha cuideachd a 'toirt suas a-mhin mar neofhoirmeil ann an ceannach.
Leig a h-uile ceistean bunaiteach nach rinneadh gu ruige seo, aig a h-uile lethtaobh, agus a 'tighinn air ais gu cuid, nas fhaisge air an uachdar, a' toirt a 'deasbad nas
so-ruigsinneach phuingean a-mhin bhean suas seach a bhith air a dheasbad, a tha
ann o chionn ghoirid ach tha ciil t-saoghal trang gu math tric agus cho cudromach
aghaidh a sealladh. Ma chanas sinn e mach gerr fuireach co-cheangailte ris moods
aoibhneis, an dona, an othail, an gentleness, msaa, a tha a 'dhsgadh no Thathar ag
rdh a chur an cill comas cel, as dreach mar moods, faireachdainnean gaol,
cianalas, msaa, a' co-dhnadh air sgth an duilgheadas le comainn sersa raid
adhbhar nach eil taobh a-staigh an cumhachd an cel, dreach mar faireachdainnean,
agus a 'beachdachadh air an dimh eadar cel gu d beagan nas fhaisge.
A cel a thoirt buatham ndar faodaidh seo a dhearbhadh caractar ann an ceithir
dighean, agus nuair a tha sinn ag rdh gur e cel a bhuileachadh cur an cill gu
snraichte sunnd, thathar a 'ciallachadh dad na frinn crr leithid dearbhadh gu hosal. Aon uair 's gur ann nuair a bhuaileas e air an t-sluagh ris ann an staid suarach,
susceptibility dheth a-riamh a' toirt seachad fhuadachadh ann an sunnd airson cel
ann an ceist; San dara ite, sin, ma tha e mar-th ann an sunnd iomchaidh, gheibh e
dha, agus sin a 'meudachadh; anns an treas ite, nuair a bheil e ann an sunnd mu
choinneamh, ach chan eil seo ro lidir, an aon faighinn thairis agus iad fhin a
'gabhail buatham charactar an ite; fourthly, ach ma choinneamh faireachdainn ro
lidir, chan eil e a 'faighinn thairis, ach a-nis aca a' leantainn an aghaidh aghaidh
argamaid le diumbadh, fhad 'sa ma tha i coltach ris a' measgachadh a th 'ann sunnd,
seo ceanglaichean buatham as tlachdmhor bhuaidh, a tha cuideachd a' gabhail ite aig
nuair a tha faireachdainn mu choinneamh a-nis air faighinn thairis le iomchaidh an
lthair. Gu dearbh, feumaidh a bharrachd air bidhchead a 'bhuaidh a dh'fhaodas, ach
a-mhin cheana buatham a chur an cill an cel a tha a rir an aghaidh seo no fi' s
chir beachdachadh air mar ealain bhuaidh eileamaid a-steach beachdachadh.
Ann roimhe laighe gun aighear cel dcha caoidh aig a bheil brn chan eil a 'dol ro

dhomhainn iollach, ge-t, nuair a h-aon a' dol nas doimhne, a-mhin a 'toirt dha mchofhurtachd agus, ma ghabhas e danamh, air an aon mhl dha teicheadh, ge-t, gu
bheil cel caoidh cur an cill, 's dcha gum tagradh a dhanamh dha, a dh'aindeoin
sin aca buatham inbhe dcha nach eil a' dol a bhith ann a dhaingneachadh a
diumbadh, agus a dhanamh dha nas doimhne, a 'dol fodha a-steach na beachdan a
dhanamh an caractar seo; ach tha seo diumbadh drsta lugha na na buannachdan an
eadar-obrachadh eadar an d mmaid de tlachd, a 'cur gean an ndar na bhrosnachadh
gu bheil e a' faighinn bho na cel. le sunnd a th 'ann agus gu snraichte tlachdmhor
bheachd air an cel, an aon fhathast fi' s ann an chianail caractar Tha iarrtais
iomchaidh dheth an sprs a thid a dhanamh gu furasta. Tha Sleepy, nach eil e ro
cadalach, gheibh iad iad fhin air am brosnachadh le cel bethail, ach tha e gu math
cadalach, a chomharrachadh lorg dragh a chur orra ach a mhin le diumbadh.
Sin dha-rribh a 'soothing bheachd urrainn dhanamh duilich cel dhaibhsan a tha a'
caoidh, snraichte tlachdmhor Dealbh peantar den cel buinidh, air sgth gu bheil,
ma tha cead a dhol sealladh, falbhaidh e cuideachd a 'Soothing coltas. A cel le
cridhe rending dissonances mar an buatham cuideigin geama gu math, ach bidh esan
ag iarraidh a chluinntinn. Air an limh eile tha e coltach ri chluinntinn san
fharsaingeachd a 'bruidhinn Serene cel aig an aon consummate ciil composition air
fad crr is Trauermusik oir an buatham caractar a th' ann tuilleadh buannachdail. Ach
ma tha, gun fhin a bhith ga chaoidh, ach uaireannan Trauermusik airson isteachd ri,
mar sin tha e, ach o na brosnachaidh de dhiofar, oir sinn, aon uair 'chuir a-steach an
gean an Sad tro chel, an uair sin cuideachd a' faireachdainn an buannachdail buaidh
an aon mar seo leithid a bhith a 'cumail Cille, a bha uaireigin air bhonn le sunnd leis
an adhartas an cel buannachd co-tuning na excitation buatham s didh sin a
bhuileachadh ann an-drsta sunnd. A thaobh seo, mar a rinneadh an t-ran le
atharrachaidhean sam bith ann an aghaidh ana-cothrom (ach cuideachd ann an
dighean eile buannachdail) ath-aithris de na buill nan verses, a thoirt air an rdugh a
thoirt gu math fad lmh an uachdair buatham caractar an t-ran. D, a thachair, chan
eil fi 's a' dnadh gu bheil divergences de sunnd gun rite ann an adhartas, faodaidh
seo a bhith feumail, agus gu bheil buannachdan eile sersa na crochte air a
'sgrobhadh cel an ath-aithris as motha a dh'fhaodadh a bhith ann an
suidheachaidhean snraichte; whereupon a stigh sam bith nas mionaidiche an seo.
D na faireachdainnean a tha dragh, chan eil sin ag adhbhrachadh a 'chumhachd a
tha an cel iomchaidh cinnt mar moods, mar sin tha an cel ghilan nach eil buileach
suarach ris oir tha an fheadhainn faireachdainnean gun nochdadh, gu tur de moods,
ach an caractar bheil an aon phirt, agus a bhith a rir a bheil iad a tachairt ann an seo
no gun sunnd caractar, an uair sin cuideachd a 'toirt buaidh ann an digh roimhe an
cel. Le ach faodaidh atharrachadh na h-aon faireachdainnean de bhachdas caractar,
buaidh an cel ag atharrachadh mar a tha airson z. B. a 'faireachdainn a' ghaoil a bhith
bog no sannt, gu dearbh tha fi 's stoirmeil, a tha an re as irde str urrainn a
mheudachadh fearg a smhach no faodar leth-fhoiseil, bhon a tha follaiseach a-rithist
gum faod ea bhith a cel nach isteachd le cinnt sam bith co dhiubh a tha iad ag
iarraidh a chur an cill an gaol no fearg, nuair a tha iad ag iarraidh a chur an cill aig
a h-uile cil.

Aig an aon m, chan eil a h-uile a 'faireachdainn gu furasta gabhail ris a h-uile
buatham ndar co-ionnan, agus tha mran a' faireachdainn nach eil an cuid de
charactar; . Eg faireachdainnean fuath, eagal nach aoibhneas, sweetness, bhrn nach
eil a 'str lidir; agus ma tha grdh Feumar aideachadh an didh ann an staid rd str,
dh'fhaodadh tachairt mar smhach feirg Grimm, tha e an didh a h-uile, a-mhin ann
an suidheachaidhean snraichte dh'fhaodadh cisean-. Mar sin faodaidh an aon re
agus an aon tricead cuideachd nach cel sam bith bho thaobh snraichte buatham
caractar gus faireachdainnean sam bith. Melodies airson rain, dchas, ln cianalais,
a 'cur an cill an gaol mhulad, coltach ri chile, mar a cheart cho freagarrach airson a
leithid eile faireachdainnean urrainn dhut a bhith cerr, ach chan eil iad a bhith' s
dcha m-chinnteach, le fuinn rain sin fearg, fuath, doghaltas cur an cill fearg, oir
chan eil a-mhin no air leth gean an caractar an d chuid faireachdainnean a
mheasgachadh. Fi 's leis a' fhaireachdainnean de atharrachaidhean buatham caractar
ach chan eil a h-uile caractar no atharrachaidh sam bith dheth tha maiseach co-ionann
ri bhith buannachdail, uime sin, 's dcha gum cuideachd a' gabhail ite bho 'phuing
seo roghainn ann an ealain. Goirid tro mheadhan na ciil a chur an cill moods tha a
'dol a-steach nas cinntiche faireachdainnean, ach fi' s am fear seo barrachd no nas
lugha a fhreagras air an abairt a bhios ruigsinneach tro chel taobh a-staigh raidh,
ged gl shoilleir cunbhalach, crochan.
Le fuinn rain, a 'cur an cill snraichte faireachdainn gaol, cianalas, msaa, a-nis
cuideachd air idh a tha a' cumail suas an caractar an cel sin a dhanamh gu hiomchaidh 'sa ghabhas gus a buatham caractar agus nis air na faireachdainnean fhin,
agus faodaidh sibh iarraidh, co-dhi am pearsa a chaill. 'S e an aon rud san t-seagh
seo le am fonn an rain mar an meatair, a dh'fhaodas a bhith troimh-chile fi' s
airson rain eadar-dhealaichte susbaint agus chan ann bho shusbaint sam bith. Le
bhith a 'coimeas, ann an neo-eisimeileach posan de chel, mar sonatas, symphonies,
am measg rudan eile, tha e nach eil idh aig a' faighneachd, d na faireachdainnean a
tha aca mu iomchaidh agus ag iarraidh a thogail nach bi thog m-chinnt ann a thaobh
seo. Chan eil iad, mar a rinn na h-rain, obrachadh a-mach a 'frithealadh e
faireachduinnean raidh gridh, cianalas agus an leithid. Gus taic a thoirt, ach le cuid
snraichte cel is ruitheamach dhimhean le sunnd caractar a-nis, ach tha e an
crochadh, agus chan eil fi' s anns gach ite thuiteamach neo-mhin air sgth gun
producible cel (live co-cheangailte ris) tha tlachd, ge bith d le faireachdainnean mu
dheidhinn seo buatham ndar dcha math a bhith co-cheangailte. ag iarraidh na hrean a bhiodh a-mhin Chan eil bhith meadhan air domhanas ann fhin, ach
cuideachd dissipate riatanach ciil dridhidh, ge-t, ann an rinneadh an t-ran, an
vagueness agus mar sin a-nis a 'comhairleachadh air falbh ag rdh gu bheil an t-ran
am measg na h-uile faireachdainnean, ann an urram d an composition dh'fhaodadh
gur e an aon fhuaimneachadh, air a bheil e gu bhith stidhichte agus a-nis dha-rribh a
'toirt iomradh, a chionn' faireachdainn anns an ran a 'dol sos dha-rribh pronounced.
Cluicheadairean agus am pirt le roimhe co-cheangailte ri cisean a dhanamh,
nuair a dh'iarrar mar a tha an cel a thoirt am follais cuid de neo-tachartasan ciil,
agus tha e ann an limh dheis ag iarraidh a thoirt seachad. Air (ean. Os cionn) tha
sinn air a ghairm Mancherlei d an cel a tha ann an cumantas ris a 't-saoghal taobh

a-muigh de chel, tha e comasach, mar Lotze am follais, a tha ann an cumantas ann
an ruitheam is an dimh foirmean fhathast nas coitchinne agus nas irde rdugh. A
thaobh seo, agus ann an uiread a-nis toigh tha a 'chis, bidh e cuideachd a' frithealadh
mar ro-rdh no accompaniment airson brdachd cirdeach drmadach riochdachadh
tachartas no a 'tachairt fi' s taobh a-muigh an cel a 'maidseadh, bho na ceithir
uiread thaobhan: an toiseach, na mmaidean no an ruitheam an tachartas seo cho fad
'sa tha e dha-rribh a' buntainn a stidheachadh, mar a thoirt nas ifeachdaiche a
thaisbeanadh, an dara ite, faireachdaidhean a tha e a 'crochadh mun cuairt,
cuideachadh a chur an cill anns an treas ite an ideadh ceangal snraichte ciil
eileamaid ri susbaint an gnomh, an ceathramh seo tro eadar-mheadhanachadh ann an
cumanta agus gus a dhanamh d dhthaich rdachadh de tlachdmhor an d chuid sa
ghabhas.
Gu dearbh, as fherr ma tha na puingean seo tha choinnich uiread 'sa ghabhas ann
an co-cheangal, ach a' chiad d, aig a bheil am feart an cel an crochadh, a dh'fhaodas
tighinn suas le iarrtasan snraichte ciil agreeableness cuideachd ann an cmhstri,
agus tha e an uair sin nach eil an d thaobh Feumaidh thoirt iomlan agus aon air an
limh dheis. Seach nach biodh e cho samhlachail an cel nuair a bhios iad einschlsse
mmaidean nach ciil tlachd ann fhin no ro iad sealladh b 'urrainn, bhiodh iad, ach
mar a tha iad an aire cheart cho math ri dn agus chan ann dreach a rir na dimh aca
ris an dn ann an gabhail, furasta sgth agus sgth, fhad 'sa bha i, tha i ag iarraidh nach
eil ri susbaint an dn, gus a bheil i gu follaiseach a chur ann co-cheangailte ri cram,
ach a-mhin an t-slighe aca fhin ciil bidhchead a' dol, le susbaint seo ri chile
sgapte no denaich eadhon aghaidh neach a ch e. A bheil e ann an opera for gu bheil
an sluagh a 'seinn barrachd deasbaireachd, a rinn an cel Beauty lidir lasachadh aig
cosgais foghainteachd; Tha e cuideachd s an dimh gu clr na lraich sealladh,
agus mar sin ag isteachd, agus mar sin a 'bruidhinn, air a h-uile; agus gnomhachadh
a tha e riamh air falbh e gu ln for a thaobh seo. Anns an eadar an cel Chan fhaod
uime sin ann an feart nach eil ag iarraidh a dhol suas a chionn nach urrainn dhaibh
fosgail e; ciil snraichte aca eileamaid agus fi 's pirt aca buatham eileamaid' dol
an ss taobh a-muigh agus seo cuideachd a 'toirt a tagraidhean, a tha ag iarraidh a
bhith riaraichte.
Anns a 'phromh, feartan Thid an-cmhnaidh a chumail mar sin a-mhin an
fheadhainn amannan air an toirt gu gilan leis na h-aon, a tha cuideachd a' conaltradh
a thathas an dil a buatham caractar. Ge-t, mneachadh snraichte de na feartan ann
an seo a thaobh d tha cumanta a dhiltadh mar tna peantadh nach biodh a lorg, agus
an abjection tiseachadh a-mhin far a bheil seo an drna cuid ag iarraidh buatham no
caractar snraichte ciil somalta mun deidhinn nach eil gu ler.
Ann am fin-'tighinn am brr cel bu chir a chur air feartan ndarra gu h-rd ann an
seagh sam bith chuideam, air sgth na h-obrach nach eil seo a' riochdachadh mar-th
airson rudeigin taobh a-muigh de chel, no gus taic a thoirt do bheachd. Chan eil seo
fhgail a-mach gu bheil thu lorg Charaktergemeinsamkeiten cel cmhla ri daoine
eile, ach faodar a cl gu ealantachd a shireadh leithid agus mac-meanmna ri dealbh a
leithid, agus nach eil a 'sireadh for brgh neo-eisimeileach ann an cel e. Ma tha, mar
a thachras math, snraichte airson neo-eisimeileach theachd, cel composition ach gu

soilleir a shuidheachadh leis an t-ghdar ann an co-cheangal ri brdachd, drma no

tachartas eachdraidheil leis na tagraidhean gus faicinn a rir coltas air fad, faodaidh e,
an didh a h-uile, na phirt de na buatham caractar agus a chaochladh co-roinnte
amannan suas gu snraichte crochan dcha gum bi a 'chis, ach a-mhin ann am for
digh choitchionn a cheana, agus a' phromh Dealbh peantar den S e cel ni m a tha
pong-ciil no a 'tomhas a' cmhdach an crochadh air rudeigin eile seach an cel. Gu
math cerr ann an cis sam bith, a bhith an dil sam bith cel gu bheil i fhathast bu
chir rudeigin nach eil a 'riochdachadh cel.
Gur dcha gum bheil beagan idh ann gu h-raidh nas cudromaiche, ged neoeisimeileach a 'tachairt, cel, a thoirt dhaibh mneachadh taobh a-muigh an cel, a'
dearbhadh ann an cis sam bith gu bheil aon theannas leithid mneachaidhean
iomadaich; cuideachd na laighe anns a 'chomasachd roimhe stidheachadh gum
thuigsean aig an aon ran a rinn e fi' s a 'phirt eadar-dhealaichte san fharsaingeachd
caractar agus cuid de phromh mhmaidean aig an aon m, ach cuideachd a'
dearbhadh gu bheil iad (cho fad 'sa tha e nach eil an crochadh bho chile) Thid mean
air mhean ann an gl eadar-dhealaichte dearbhaidhean. a 'buileachadh a leithid sin de
eadar-mhneachadh an-cmhnaidh a-mhin chur thug an didh sin ri cel gun
vorzuschweben ann an co-dhnadh r an tlachd an cel fhin, gun e seo cinnt an
tlachd feumalachdan agus gun tighinn a-steach a' chiil tlachd gu smide, 's mar sin
gun snraichte ciil tlachd, a tha fhathast na promh air fad, gum beanadh e.
Na leanas a mhneachadh mar eisimpleir an eadar-mhneachadh de Symphony
Beethoven le Ambros (crochan d. Music u. Brdachd. 32. 46).
"Tha sinn air a chuala C minor Symphony de Beethoven. Didh blr mr is
finneachan chreachadh le idh chiad seata, anns a bheil, mar Beethoven thubhairt
e," 'thachair aig an doras gnogadh' "Tha greim chofhurtachd guth Andante maille r'a
flute fuaimean domhain a 'sireadh a thoirt sth - gach crioch fs chall gach m mar
ann ghruamaich hereindmmernden ce Faileas atharrachadh a-rithist agus thill an
aon Tongestalt - a goirt sealladh de na speuran ln de smhach strochdadh -. Bho
thisich an bass anns an treas gluasad mar darkly menacing taibhse figearan
dreadh suas gu saoghal na h-solus a bha a 'sealltainn dhuinn an Andante mar uainn
dil, deise guthan cualas, gire distorted pian, mr timcheall aonarach crche
caithream, an ceud shlighibh a thogail gu tric, ach bhriseadh mar ann fhin, aig an
ite na ln-sreang fuaim matte pizzicato, an ite pithy Horntones an oboe lag - a
rinig sinn mu dheireadh thall ann an Darkest gu ite far an bass fhathast na laighe
air oir, fhad 'sa timpani thumps ann an-fhoiseil a' bualadh oirre C, na fdhlean a
'chuspair rd-re ann an cabhaig distorted cruth agus rd-re a ghluasad, gus an
crescendo mu dheireadh ochd bhraichean de dhubh-cirteir gu h-obann sracadh
agus an ln buaidh an thin roaring sinn C major bha shlaodadh a-steach an cuan de
sholas, ann an jubilation gun chrich, a-steach do roghachd glrmhor glir gun
chrochan - cha mhr cho luath 'sa Tillidh sinn sil air an cheannsaich dorcha
larbha t-saoghal, an uair sin ann an dhuinn a-nis air a leasachadh Luminous
iarraidh gun caill sinn fhn. Tha sinn a 'faireachdainn, an uair mu dheireadh a-mach
roars teudan, ann aoibhneach chruinneachadh mar shaoranaich de rd-re an tsaoghail, beag dragh de bheatha litheil thogras sinn anns a' fhaide air falbh san m

ri teachd. "....
"Tha a 'bhuaidh, a tha sinn air roimhe silleabh an C minor Symphony Chan ann
mu dheidhinn a' merachadh air an obair seo ann an ceann iomallach a bha
didheil, tha - gu dearbh - an aon rud a dhanamh ann an mltean, agus far a bheil
am facal cumhachdach-ealain no ealain leannan gabhail am facal mu dheidhinn, a
'mothachadh mharcaich an-cmhnaidh a bhith an aon rud anns a h-uile iomadachd a
chur an cill. cho TE 0. Hoffmann ann an s. aiste air Beethoven aig cel
ionnsramaid, mar Berlioz ann air leth eirmseach feuilleton aiste ann an' Journal of
debats cho WB Griepenkerl (Gaileiridh Genius Gearmailtis litreachas), mar Robert
Schumann (chruinnich sgrobhaidhean l. chmhlan, S. 316), tha e ag argamaid gu
bheil Marx (cel an t-19mh linn. S. 216). Tha, nuair a crioch a chrdas cuspair
Napoleon cuairtean deireannach a chur comas ann an talla Paris Conservatoire a
'leum suas agus Be loud vive l'empereur sgread, agus mar sin bidh seo for ndarra
fuaim bho na ciste gaisgeil seann saighdear dreach ag rdh dad sam bith eile. "
Tha mion-sgrdadh roimhe mneachadh brgh Beethoven aig Symphony nas
fhaisge, tha sinn a 'lorg, gu bheil iad a' gluasad cha mhr ann an ard be cocheangailte buatham eileamaidean, agus chan eil ach faodaidh iad sin a bhith, d
tha for, d an t-ghdar ag rdh. Sin an gnomh anns gach ite "dreach "air a bhith
na h-aon, ge-t," an gruamach hereindmmernden ce sgil ", an" goirt sealladh de
na speuran ", an" dorcha menacing taibhse figearan "unquestionably buin msaa ris
na tha aige air a mhneachadh mar" gerr-chunntas air diofar na h-abairt "le cur an
gnomh na tha romhpa tro ghabhas abairtean bi eadar-dhealaichte ann an dealbhadh
gach ghualainn eile.
Tha am brd g a bha an neach-ireamhan a 'chiad iris den Felix Mendelson
rain Without Words le na tiotalan: ris an cante "Tha mi a' smaoineachadh ort,
mhulad, a 'moladh Dh, toilichte sealg", agus dh'fhiosraich M. co-dhi a rinn e air
an limh dheis eadar-mhneachadh. Tha seo ag rdh, ma tha e air a bhith a
'smaointinn an aon rud no rudeigin eadar-dhealaichte bho gu robh e elach bheag a
rdh. Bidh cuideigin eile a lorg 's dcha ann an d an leudachadh ris an canar
mhulad, "Tha mi a' smaoineachadh ort", is cir ag iarraidh sprs gus an cumail
"toilichte sealg" dreach airson "ceart 'moladh Dh". Tha am facal beairteach agus
cel be agus a 'fighe ann an sgrean far a bheil am facal nach eil nachknne
msaa 8)
8)

seo le Ambros font p.71

A-nis a dhanamh dhut fhin, mar a h-uile ealain cmhstrithean far a bheil i dharribh a 'buntainn, mar fbharach' sa ghabhas a chothromachadh an contending gu
buannachd mmaid an aghaidh a chile agus a 'fgail a-mhin airson suidheachadh
tuilleadh aon no eile buadhachadh, fi' s ann an aire do na vorbetrachte mh puingean
sidedness argamaid agus aon no cus cuideam air aon no taobh eile, no feart a tha
stidhichte air cel Wohlge-inbheachd clraichte a dh'aithghearr. Ge-t, dh'fhaodadh
gum bi e nas lugha an dil diligeadh ri aimhreit ann an cel an t-saoghail a th 'ann

mu dheidhinn seo gu mionaideach, mar celmhor elas speisealta a bhiodh measg sin
chan eil mi a shealbhachadh.
Thathar Undisputed gu bheil an neart le a Hanslick a 'danamh an ealain lagh
agus bidhchead luach neo-eisimeileach "ciil bidhchead" aghaidh coimheach
Feeling Anmutungen chuireas a-steach ris a' chel, ann an ln-chraichean, agus 'se
aon roimhe beachdachaidhean ris an fheadhainn de Hanslick a thaobh seo lorg a huile poca; Seo cumanta talamh an aghaidh an dimh, a dh'fhaodas a thladh gu cel
an t-saoghail ach a-mhin an cel, agus gu h-raidh an dleastanas a tha an cois cel
gu clr na lraich cois, agus thug e gu ler a ghilain. Gu h-raidh co-dhnadh
Ambros 'S e aon-sidedness Hanslick aig an aghaidh, ach tuitidh an seo mu
choinneamh leiteachas underestimation no an ite neo-shuim shnraichte ciil
eileamaid. Fi 's le bhith ag atharrachadh an connspaid air a bhith ann an seo a
chaidh a thogail spis; ach tha mi ag aideachadh gun a bhith nas fhaide an didh an
litreachas mu dheidhinn.
Sin fuaim tathaich urrainn taic a thoirt do snraichte an co-bhuinn smuaintean, a
'dearbhadh fhin ann na faclan de na notaichean a' danamh cho cudromach; ach cel
a tha dreach rudeigin eile na bhrdachd, agus d-ealain a 'cur a chile a thaobh seo,
seach rdh a-rithist fhin. Mar sin, fi 's an-sheirmeach bhinneasach agus dimhean
de chel a tha comasach air an co-bhuinn dhsgadh cuid bheachdan, fi' s dcha
caran downright riochdachadh facail a leithid dearbhadh armailteach cuid de na
comharran; e dreach an crochadh air ionnsachadh agus cleachdadh; Ach tha seo
dreach leth-mhin do dhaoine cisean; chaochladh bhiodh unquestionably casg a
chur air ni sam bith, z. B. a chur an ite na faclan athair agus a mhthair le cel
'chigeamh agus an treas no mra agus beaga Chord a bhith a cheart cho math'
tuigsinn na tha e nis. Aon dh'fheumadh a-mhin riatanach bho thoiseach ann an
leanabh, na prantan a 'gabhail anns na briathran athair agus mthair no athair agus
Mom ite fo ist Let a' chigeamh, an treas duine, no am fear agus a 'sealltainn eile
Chord an-cmhnaidh ath-aithris. Tha dh'fhaodadh e fhin a thogail an nenach ceiste
co-dhi ciil cnan bhiodh e comasach, a leigeil, a chluinntinn ciall de bhrdachd ann
an aon air lom fhuaimreag a gesunge-nen rain dreach bhon ciil geala os-cheart
cho math mar-nis bho , agus an aon fhaireachdainn a thoirt seachad pongail faclan
ann an fhonn den ran aig an aon m; -mhin le cinnt mhr duilgheadasan
practaigeach bhiodh seo a 'tighinn am brr air nas fhaisge air a' beachdachadh, a tha
ga dhanamh a rir coltais feum sam bith a thoirt seachad leithid thoradh air
beachdan nas fhaide.
Ioma-aon a tha a 'bheachd air fuaimreagan an taca ri an cuid dath agus
snraichte' danamh coimeas ri gabhail ite 's dcha a chionn, ann an tachartas sam
bith gu ruige seo ann an droch fhaireachdainn gu bheil duine sam bith a' bheachd u
le geal no dearg, na i leis a ' Gheibh na Black no Violet Analog, gun lorg dreach mar
gramail na aghaidh bho eile fuaimreagan is dathan. Ag aideachadh a tha thu a
'danamh coimeas eadar dimh aig na h-uile, aon dcha gun iarr co-dhi a tha e
ceart no ceangailteach. 'S dcha an d chuid a dhanamh laghail gus sgrdadh a
dhanamh air d a tha cumanta ts amannan stidhichte dreach' danamh
coimeas; a tha sinn an seo, ach chan eil airson diligeadh. Ceangailteach e

follaiseach gu bheil feumaidh e bhith hauptschlichstem buaidh, ann am facal a tha

a 'snrachadh an dath agus a odhar rudan vocal tighinn astigh. Tha an eadarobrachadh eadar na diofar amannan a tha ann an cis sam bith mr indeterminacy
dath Dealbh peantar den fuaimreagan gu thoradh le diofar dhaoine a chur an cill
fhin gl eadar-dhealaichte mu dheidhinn, cho fad 'sa tha iad a-riamh iarraidh cur
an cill rudeigin mun dearbhadh ciamar am fiosrachadh a leanas.
Fhn a 'danamh gu math nas cinntiche S bheachd buidhe-bhn, tha mi a'
sgrobhadh gu bheil e a 'nochdadh ann am faclan buidhe, bn-bhuidhe agus tha crr
is sam bith eile. Ach chan eil mi a 'toirt coltas an t-dubh, a dh'aindeoin e dubh a'
nochdadh ann am faclan, agus dhanadh dhomh 's dcha nas driche coltas geal,
mura gu bheil e a' cur ri snrachadh Dubh, ach an aghaidh an gnomh; Uime sin, an
neach a ch e fhathast undetermined. Bhiodh 's dcha an aghaidh mo dhanamh u
dreach a' bheachd dubh; ach seach nach eil e ann a-steach am facal dubh, tha mi
caran coltas dorcha, insbesondre uaine dath donn. O 's dcha gum bu chir dhomh
dreach iarr air na Dealbh peantar den gorm; ach bho nach eil ea 'nochdadh ann an
gorm faclan, seo bheachd nach eil co-dhnadh air tagraidhean. Tha i coltach 'chuid
as motha gu bheil an caractar pungent lainnir.
Dr. Feddersen air comharrachadh rium gu bheil e elach S ghlas, i teine bhuidhe,
O ghorm-glas, dubh agus a lorg; An t-Oll Hofmeister (luibh-elaiche) i uaine, O
dearg.
An t-Oll Zoellner innse dhomh gun robh a bhrthair, luchd-danamh ptran ann an
teicnigeach ionad, chan ann dreach le na fuaimreagan, ach cuideachd a 'chuid as
motha de na connragan gu math daingeann na bheachd cuid de dathan no
Frbungseigentmlichkeiten ceangal dearg (car dorcha, cho-dhin) e fios i meatailt
(airgid odhar, nas aotroime na c), o dorcha gorm (co-dhnadh), agus dubh (gu math
daingeann), b solas bhuidhe (whitish bhuidhe), c meatailt (stilinn dathte), bhri d, f
cherry donn, g geal gorm, 's an dath dorcha (undetermined ), k indeterminate
(bluish?), l whitish, donn, buidhe, m ruadh-dhonn, n brth, p indeterminate q dubhdhonn, r ruadh-dhonn, s weimetallisch (duilleag dathan) t gorm-ghlas (Dul dath), v
neo-shoilleir, ach coltach ri p, w coltach ri m, x, y an d chuid co-dhnadh am
meatailt, gu h-raidh x umha-dhathte, y soilleir umha, airson dhonn.
Bhon c agus z, agus f v, k agus q, i agus y, ged a bha co-ionann chlaisneachd a
'tachairt an seo le dathan eadar-dhealaichte caractar, faodaidh e a-mhin le
beachdan a' clradh ann an diofar cleachdadh agus 's dcha fi' s airson an cumadh
eadar-dhealaichte de na litrichean seo an crochadh.
An didh remanded shaoradh publicans Dubois Berlin 'ceangal ri cuid de na
fuaimean a tha for co-dhnadh a' bheachd air cuid de na caractaran, me. Fhad
'caitheamh toning' bheachd fada siolandair, le tirneanach gun din suas kuglich
bulging le figearan a geur Tones gun fnfspitzigen Sterns msaa
3) Tha dreach a 'bhillidh ann an ealain de Fire.
Leig dhuinn tionndadh gu na h-ealain follaiseach, mar sin feumaidh sinn a bhith a
'diligeadh le underestimation na bhillidh ann dreach a tha ag amas a bhith an

crochadh air a' beachdachadh air na leanas sersa.

Gu dearbh, agus Feumar aideachadh an didh urrainn cumadh agus dath dimh
chan ann dreach mar bhinneasach agus sheirmeach dimh de chel gu obraichean
nas irde ealain bhuaidh a sgrobhadh airidh a bhi air a ghairm bragha ann an
chumhainge is rd-re mothachadh, mura h-eil mothachadh, ceangailte le ciall a tha
dreach dath is cruth dimhean transcends. Ged canastair rudan beaga no tuiteamach
ealain cudromach, mar coltach ri brat-rlair, balla an t-semair, fhaighinn tro dath
agus cruth dimhean an uachdar, oir, ptran, dreach agreeableness, ach a dhearbhadh
a-mhin gu bheil iad iomchaidh sam bith nas irde agus neo-eisimeileach ealain brgh
, mar osal agus osal tha bidhchead coileanadh na h-;fi 's aon toigh leis fhin
fhaicinn gu math gus nithean leithid ornaidean de phlanntrais agus ainmhidh cois
foirmean a bhios a' mneachadh le na cuimhneachain aca cho cudromach 'sa coltas
ceangailteach. Ann an dearbh ealain ag obair mu dheireadh thall urrainn tlachd a
stiireadh a dh'ionnsaigh rd-re, tha a 'fs a-mach s an teadhair mothachadh cho
cudromach' ceangal a-riamh nach eil cho cudromach.
Gu dearbh, cho tlachdmhor 's dcha co-chothromachd a' nochdadh ann an
Caileideascop, gidheadh, tha e cur suas ni m ann an cruth-tre eachdraidheil
omhaigh fhathast, oir chan eil e co-ionnan cudromachd na rudan a riochdachadh; ach
bu mhotha neo-riaghailteachdan a tha air leth bhon cho cudromach coltas suarach
dreach no fi 's displeasing, arouse idh ann an obair ealain le bhith ga cheangal
cudromach agus tha sinn toilichte a rdh. Cuideachd, chuireadh na dathan an deilbh
ite air a dhearbhadh le tagraidhean cudromach mar na riaghailtean dath cosheirm; air sgth cho math fi 's gorm no uaine dcha smaoineachadh dhearg taobh amuigh an dealbh, faodaidh tu fhathast aghaidh dearg ghruaidh nach gorm no uaine
peant.
As cumanta 'sa tha bhidheach ghlan na h-de thogalach, lainn cumaidhean agus
co-chuidean de an cruth daonna,' s mar sin fi 's ann an inorganic agus fsbheairteach ailtireachd, an cainnt, agus chan eil ite nas cumanta na seo a'
fbharachadh taobh agus cumadh-mheasan a dhanamh chramach an crochadh air a
bhith air a cheangal cudromach. Ach an tr agus an teampuill feum tinneasan eile
seach an Lchairt agus an taigh; a 'bhean, an leanabh eile seach am fear a
Inbhich; Jupiter agus Hercules eile seach Apollo agus Bacchus. Everywhere mar sin,
na h-gus co-dhnadh an stuth togail, le gn, aois agus caractar na daoine fa leth
atharrachadh gus a bhith cho tlachdmhor no lainn. Nochdaidh iad a dh'ite sam bith
a-mhin tlachdmhor ann gu bheil iad co-ionnan cho cudromach 'sa h-artaigilean, agus
lainn, cho fad' sa tha iad a 'dol a-steach, cuiribh fios gu fallain a-steach cur an cill
gu rd-re agus tarraingeach beachdan a tha na h-aon, cha bhith aca dhaibh fhin, a'
tarraing an irde an ite ann an rd-re brosnachaidh no sealladh an aghaidh na haon mar dreach airson faicinn gu bheil iad a 'crdadh ri stad a chur an ite sam bith
far a bheil iad a' freagairt stad. Ach a chionn nach robh iad a 'freagairt iomlan, agus
mar sin nach robh iad a' tachairt fi 's gorm agus for-ghlan air ann an obair ealain aig
rd-re stoidhle. Mar so tha aon a 'faicinn ann am mran omhaighean crbhach an
co-chothromach mu composition, cha iomlan. An neach-ealain a tha mar so riamh gu
eas-chruthach bho beachdachadh dreach co-chuidean tlachdmhor, agus dreach a

'gabhail cram gun robh a' cumadh agus dath an dimh, a bheil ea 'buntainn, a
fhreagras air an dil brgh agus cudromachd tha Congenial fhin, ge b' airson
riochdachadh na h-aon co-cheangailte ri fhin a tha taitneach no nach eil.
A thaobh seo amharuis againn air cho cudromach de na h-artaigilean, faodaidh sibh
cuideachd ag rdh:-mhin nuair foirm riarach- bun-bheachd d a tha e coltach a
riochdachadh, tha e maiseach a-steach beachdachadh air, agus mar sin Btticher ag
rdh ann an s Tectonics na Hellenes. "Body cumadh , abstractly beachdachadh air,
faodaidh e bhith ni m bragha no grannda. slatan-tomhais corporra foirm an tsamhlachais ri cumhaichean an smior, an dleastanas na buidhne. tha e an cmhnaidh
ann an riochd gu bheil an taobh a-staigh teirmean dheth air a leantainn rightmost agus
intimately co-ionann, agus a . a bhith ann a 'fgail coltas ethically (inntinn sittig) a'
riochdachadh na truest agus as iongantaiche, na bu bhragha, ma uime sin de
'danamh cumadh a tha air ainmeachadh, faodaidh seo a-mhin a' ciallachadh uiread:
gu h-iomlan aca a leasachadh sgeama teicnigeach plastically airson an inliegenden
ine. "
Cho beag a-nis mu dheireadh, de aon-taobhach sealladh treraichte
beachdachaidhean a ghabhail no smide air an limh dheis fcas, tha iad fhathast ann
gu ruige seo creidsinneach nuair a tha iad an aghaidh mu choinneamh aon-sidedness
le bidh e fhathast anns gach ite do-dhanta, bidhchead faicinn rudan aonar no amhin bho rd-sealladh a mhneachadh tro foirmean agus co-mheas mar neoumhaileach a bhith ceangailte cudromach; ach tha iad a 'fulang bho d bunaiteach
mhearachdan, fi' s gu bheil an caractar nach gabh icheadh pleasantness iriosal; aig
a bheil iomadh foirmean agus mheasan per se, an ealain bhuaidh a dhol sealladh le a
fhreagras air an inntrig a-steach nas irde air sgth dimhean ite seo buaidh le luchdcuideachaidh am prionnsabal le chile a 'meudachadh a' bhuaidh nas irde; San dara
ite, gu bheil, air sgth 'ann fhin tlachdmhor cumaidhean agus dimhean sinn a'
tiseachadh a 'displease ma tha iad a' maidseadh a 'ciallachadh gum bu chir dhaibh
conaltradh ri beachd aig a bheil riochdachadh a tha iad a' frithealadh, chan eil, fi 's le
sin a-mhin a fhreagras ann an co-rir ris an t-seirbheis, iad a 'danamh an smuain amhin le bhith aca freagarrach do seadh' ciallachadh rud sam bith as urrainn cur ri
taobhadh, mar a tha iad an ite a mheudachadh am fbhar le aca fhin ana- miann
luach, 'se sin rdachadh barrachd s didh sin am prionnsabal, mar aon bhiodh an
didh dhaibh cumhachd a din fhin ,
Gu dearbh, nuair a bha an luchd-ealain am prionnsabal air a dhearbhadh ann an
oibribh brdachd, cel, cho math ri ndar gach ite (Earrann. VI), carson a bu chir e
ann an obair ealain agus ailtireachd a cogency agus dligheachas fail. An ite sin,
faodaidh sinn den bheachd gu bheil ann an raointean nan ealan foirmean agus
dimhean a dhanamh dhuinn a-mach pos ealain, ma fi 's a-mhin niedres, osal
no an re mhath a' gilan a 'tighinn, a' toirt tlachd le aca snruichte ndar, a
'uncontradicted dol a stigh ann an adhbhair agus bhrosnaich ealain rudeigin
ifeachdach gus bidhchead an obraichean a bhios comasach air cur, chan ann amhin nuair a bhios iad a 'frithealadh na h-adhbharan, adhbharan, ach cuideachd a'
toirt adhbhar, adhbhar a tha iad a 'cleachdadh mionaideach agus sam bith eile. Tha
eas-aonta a-mhin a dh'fhaodadh iad adhbhar an stoidhleachadh, an dealbh-cluiche a

thoirt a ciall, brgh nan Achdan sichs, chan ann air sgth nach eil iad a 'tachairt mar
chumha, ach mar bhacadh ciallachadh de tlachd, a tha a' crochadh air seo billidh.
Air mion-sgrdadh, a tha a-nis, ge-t, gu bheil a leithid sgaradh ann an obair ealain
fhnealta fhasa agus nas tric a 'nochdadh, mar ann an obraichean de bhrdachd agus
gu tur an cel, nach eil Dhilt mran de na comainn uime sin chan eil e furasta cho
fior-ghlan Tro Foghlam dreach taitneach le co-chuidean obraichean ealain fhnealta
ghabhas e danamh mar de meatair, n comhardadh tro obraichean de bhrdachd, a
'ghleoc agus math fuaim tro chel; agus bho seo, ge-t, a 'leantainn nas cuingealaichte
iomchaidh agus nas cuingealaichte dreach cho cudromach' sa tlachdmhor
cumaidhean agus ga ghilan fhin-Nisse ann an ealain lirsinneach mar ann am
brdachd agus cel, ach cha vanishing, an sin fhathast iomadh cisean fhathast far a
bheil an ite. Sgaradh eadar an dreach agus assozia-tive billidh agreeableness an
dara cuid ln no pirt gam eadar an d tha, ann aig a bheil crochan bidhchead
Faodar neartachadh le pleasantness a 'chiad; gu dearbh 'se aon de na h-iarrtasan de
cho-ghairm math stoidhle (ged nach eil e stidhichte a-mhin air an dearbh) gu bheil
a' cho-inbheach wohlge fherr dreach a 'faireachdainn-math, cumaidhean agus cochuidean agus mar sin, oir tha e co-chrdail le iomchaidheachd na ciad-fthan. ged a
tha iomchaidheachd mothachadh, an aon Chan eil e deatamach gairmean.
Mar sin ch thu ann an Sistine agus Holbein aig Madonna, an Leonardoschen
Evening Grind agus iomadh neach eile omhaighean de crbhach ealain cluich an cochothromachd ann an Hauptanord-fosgladh cho fada 'sa tha e co-chrdail ris a'
adhbharan riochdachadh a 'fuireach sealladh, gun mar sin gu mr ag iarraidh a bhith,
agus bhiodh tu a 'faireachdainn lasachaidh e gu mr call agreeableness. Agus fi 's
ann an cruthan-tre agus gn dealbhan, far a bheil a leithid de fad-ruigsinn a chur an
gnomh co-chothromachd bhiodh an fhaireachdainn an aghaidh spre-Chen, peantair
ochdamh ach air cuid de chothromachadh nan tomadan air an t-sersa nach eil na
phromh shusbaint cuideachd a' tuiteam gu aon taobh, gun seo le bhith a ' a Jerk
sealladh brgh ann fhin gum biodh a h.
Inntinneach dhomh bha iongantaiche a bhriseas a riaghailt seo ann an
Entombment de Titian (ann an Gailearaidh aig Verona), anns a h-uile caractaran a
lorg clustered cmhla ball air an limh chl an deilbh (bez. Tha amhairc) suidhichte
air an limh dheis, cha mhr fosgailte sreang tapers; seo a 'danamh gu math mchilear neach a ch e.
Aon gheibh raidh aghaidh ann gu bheil fi 's beagan Claonadh bho cochothromachd de na ceart-chernaich displeases dhuinn, r an digh-obrach gu
ceart- chumadail ann an elas creideimh dealbh dhuinn' s dcha mar sin ach frinn,
bha cus a bharrachd falbh bho seach an fheadhainn co-chothromachd ANS
displeasing gu ceart-chernach. Ach tha a 'tighinn an seo ann an inntinn gu bheil
sinn a' toirt dheth nach eil buileach ceart-chumadail cernagach coimeas ris an ln
co-chothromachd, anns a bheil crbhach dealbh nach eil buileach ceart-chumadail
ite le for dth co-chothromachd de na h-omhaighean; whereafter dhuinn sin amhin mar dh'fhg co-chothromachd, seo. mar 'tighinn dlth air co-chothromachd,
gu bheil mearachd, seo coltach a bhith win, a tha gu dearbh tha naught far an robh

an digh-obrach a thaobh iomchaidheachd an aghaidh

Fi 's an dath a th' ann an deagh omhaighean nach eil co-dhnadh dreach le
iomchaidheachd na brgh, ach chunnaic e gu robh an dealbh cha robh a chumail
irregularly sgallach, a bhreacadh, ann an cur drin eadar-dhealaichte no shuarach no
monotonous ann an dath air fad, ach a-mhin air sgth h-uile rud seo de na h-uile a
'ciallachadh mar nas lugha na raidh gradation agus diofar fuaimean gun aithghearr
air eadar-ghluasad, ged lidir iarrtasan mothachadh eisgeachdan urrainn
adhbharachadh dheth. Bho seo sealladh a 'peantadh a' danamh fad s, fi 's mus robh
sinn a' tuigsinn mar a tha e no ma tha sinn eas-chruthach bhon aon, nas tlachdmhor na
bheachd eile. Gus seo abstraction agus a 'breithneachadh an dealbh mar sin a' toirt
urram do na bu shbhailte a mhain dath a 'bhuaidh, a' toirt cuid de na riaghailt, an aon
mheas a bhith ann an suidheachadh inverted. -Nis Thar cmhla tlachdmhor se beachd
pheantadh gu tur le iarrtasan ciall, thoradh mar soirbheachadh an Auxiliary
prionnsabal a bhrosnachadh de dath, a 'toirt rd-ealain luach dealbh, ach gu cinnteach
a' sireadh le mran luchd-ealain fi 's aig cosgais na h-iarrtasan ciall 'S e. A thaobh
seo, an co-mheas na bu mhotha dath tomadan airson iomlan dath bhuaidh
hauptschlichstem draghan, gu h-raid dathan an eudach, a dh'fheumas re shaorsa
mar a foghainteachd Tha e, mar sin a chaidh a thaghadh gun tlachdmhor dath
dimhean thig e cirdeach ri brgh an omhaigh mr tha a 'toirt seachad.
Riamh faodar a thoirt fa-near: an toiseach, a 'bheachd sin, adhbhar, a' ciallachadh
gun chlaon-bhreith a thoirt a-mr no 'mhr-chuid bn promh n mran domhan-leud
anns an iarrtas seo no gun cumaidhean no na h-, a dh'fhaodas a bhith na bhuannachd
sin a chleachdadh tlachdmhor a stiireadh fhearr no d mran air an aon tionndadh amach gu tric gus Fo no modulate collateral clsan mar sin faodaidh tu a bhith a
'riochdachadh beachd, adhbhar, a' ciallachadh gu bheil iad a 'toirt an ite an t-iarrtas
an tuilleadh tlachdmhor na ungeflligeren dimh cothrom. San dara ite, ma-th
smuain, adhbhar, a 'ciallachadh an didh na promh phuingean a tha a' irde iarrtais, a
tha a 'beachdachadh airson dreach agreeableness Feumaidh geilleadh, ach tha gu tric
a-steach a' chl airson fo riaghailtean, ma tha cudromach brath dreach agreeableness
le beagan eas-bhuannachd de freagarrachd Faodar a cheannach airson brgh no an
pleasantness inntinn. Mar sin, fi 's nach eil cho fbharach smuaintean Cuir
deatamach ann an dn a bhith a b' fherr ma tha nas dchasaiche na rannan agus
meatair a bhith idir ag iarraidh a chur ris, agus tha cead ga thoirt eadhon mar as trice a
'soirbheachadh ann an ailtireachd, a' co-chothromachd de an taobh phirtean de
thogalach fi 's ma tha na h-aon tha ullachadh eadar-dhealaichte a tha a' a rir
prionnsabalan coitcheann ealain Spreagadh an ite an taobh a-staigh eadardhealachaidhean a chur an cill tro samhlachail no teleological co-cheangailte
muigh; gun ach a-mhin gu bheil a dh'fheumas a bhith cuideachd air togalaichean
anns a bheil co-chothromachd a tha gu tur ath-shuidheachadh a 'mhr-ceangailteach
adhbharan.
Faodaidh didh chan aicheadh a 'bhillidh dreach ais fi' s ann an rd-re na healain de Fire cho cudromach, mar sin a 'fs ach an aon nuair a tha sinn ris an canar
bho deilbheadh agus a' peantadh gu ailtireachd, agus bho sin gu ealain gnomhachas
no teicnigeach ealain agus sgeadachadh a 'dol sos. le aon limh, a 'ceangailteach

billidh fhin a' call ann an co-rir ri seo reic a 'dol air brgh ann an co-cheangal ri
dhreach, air an limh eile furasta a-steach str dreach leis an ceangailteach nas
lugha. Gu h-raid a 'buannachadh anns na raointean ealain a h- ealanta co-cheangailte
eugsamhuil' cur barrachd cudrom, ach na co-chothromachd, an ir cuibheas, am
ptran cunbhalach, an neo-dhreach loidhne, a 'volute, na lban msaa a tha a h-uile
rd-re na h-ealain de Fire urrainn dhut a bhith a dhth, agus bho adhbharan
ainmichte mar as trice feumaidh fairtlich air sgth aon de na mhneachail 'ceangal an
ceangailteach ann le beachd. Ach fi 's luster, gheal agus sghaidh dath, tlachdmhor
measgachaidhean de dath cluiche ann an ealain osal de Fire nas ite cudromach
seach ann an rd-re, a tha nas sle na buannachdan a-mhin fairtlich ann an rdugh
airson e a' tabhann rd-re.

XIV. Various oidhirpean a chur air bhonn bunaiteach riochd

bidhchead.
Experimentale mhaise. Goldner Schnitt agus cernagach.
1) a 'feuchainn ri stidheachadh bhaisteach no bunaiteach riochd bidhchead.
A rir, ann an earrainnean roimhe ag obair, beachdachaidhean, a 'cheist
barrachd idh choitcheann, a dath is cruth dimhean san fharsaingeachd
bhuannachd de agreeableness do dhaoine eile chramach air adhbhar agus
brgh, greiseag Association, faodaidh d' fhuaireadh fuasgladh, agus air d na
cmhnantan an roghainn crochadh. Cuideachd, an idh air a 'chis seo, dreach
airson a bhith an tir air so a thaobh an cumadh mheasan, gu ler mar-th a
dhearbhadh leis gu bheil an rannsachadh iomadh tuilleadh no nas lugha
coitcheann no snraichte roinnean air a bhith air mhl gun deach gu dearbh a
bhith a' toirt ionnsaigh gu h-iomchaidh a bhith zulngliche agus toraidhean a
thig gu bheil.
An ite sin, roimhe ag obair le barrachd no nas lugha ler prionnsabalan agus
modhan Elais tha mar as trice chan eil ach aon-taobhach no cur ris an fhrinn
limhseachadh am fbhar cuid de bhileagan no foirm dimhean mar coitcheann
Foirmean Coitcheann no bhaisteach cumhaichean agreeableness no
bidhchead, mar an cearcall, a 'cernagach, na ellipse, an neo-dhreach loidhne,
a' smplidh reusanta co-chuidean, an ir a ghearradh a-mach, far a bheil ach
aon cmhnant glic roghainn no roghainn gu aideachadh, taobh a-staigh
crochan raidh a h-uile dhiubh a bhuineas e ite ceart chuideam nuair a
generalizing gu brth. Ann an iomadh cis, ge-t, air a bhith den bheachd a
bhith comasach air aontachadh le leithid cumaidhean bidhchead faicinn rudan,
mar sin a 'bruidhinn, gun mran nas tabhartas cudromach de Chomann a bhith
aig a h-uile no ann an ite eile draw mar extraneous beachdachadh agus an d
chuid fhactaran a sgaradh-psaidh lagh ann an rannsachadh, mar sin, gu bheil,
a thuilleadh air mu Zeisings, ged nach einwurf an-asgaidh, ach ann an cuid de
dhighean le aice thoradh luachmhor sgrdadh a h-uile oidhirp an fheadhainn
na frinn a-mhin bheil idh eachdraidheil.
Tha an siorrachd ainm air a bhith air a mheas airson aois mar loidhne

iomlanachd agus bidhchead-nis, fhad 'sa Winkelman Tha a shuidheachadh

agus a dhon rannsachaidhean "The Line de Beauty tha falaichte." - Hogarth air
an cur ann am plana squirming neo-dhreach loidhne agus ann an rm
squirming nathair loidhne mar loidhne de bhidhchead agus seun a chur air, e a
thuilleadh air a fi 's an-chrdte Pyramidalform b'fherr cuideachd le luchdealain mar riochd bhuidhneachaidh. - A 'Chernag is fi' s a 'cho-mheas 1 : . 1
airson mhaise ailtireachd o chionn ghoirid air a bhith na Madadh ann an s Posts
gun deach a thogail mar as sle-faliches agus toirt tlachd mhr-chuid
buannachdail tomhasan agus roinneadh mheas a lonadh a-steach, fhad' sa tha
feadhainn eile, leithid ainm Heigelin (Lehrb d ... .... rd ailtireachd), Thiersch
(Lehrb d sth) Hay agus mar sin ann an t-seagh seo, san fharsaingeachd, an
smplidh reusanta h aig a h-uile 1 : 1, 1 : 2, msaa, gu re a thaobh gu bheil na hchonnraig mar crathadh an suidheachadh ann an cel , fherr leibh. Zeising a
'danamh an ir earrann mheas chan ann a-mhin mar ealain bhaisteach comheas, ach san fharsaingeachd mar as coitcheann dealbhadh cirdeas de ndar
agus ealain a tha a-steach agus air an rannsachadh an aon insbesondre leis an
roinneadh agus ath-roinneadh air bodhaig dhaoine mar as bidhche ailtireachd
obraichean a-mach. Ach cuid bheachdan a dh'fhaodadh a-mhin lorg ndar
ceasnachail air sgth seo a 'toirt iomradh (Rober agus Liharzek), thathar an dil
mo leabhar "airson deuchainneach mhaise".
Tha am facal de Zeising agus bho Zeising uiread a dheasbad ir mheas
stidhichte air gu bheil nas lugha taobh artaigil a bha na bu mhotha, mar sin
mar eisimpleir ann an ceart-chernach nas lugha taobh a bha na bu mhotha
an gilan fhin mar as motha an t-suim de na dh, no ma tha e 'S e roinn de an
n sin nas lugha na an earrann nas motha ga ghilan fhin, mar as motha an tsuim de na dh no air fad. Tha nas lugha taobh no roinn gu bheil ia 'sruthadh
dhan a-steach an dimh, a ghairm le Zeising Minor, nas motha na
Mhidsear. Ma tha sinn sgrdadh a dhanamh air a-nis, d an sersa de
chirdeas a 'Minor Feumaidh airson Midsear gus coinneachadh ri cumha
seo, tha sinn a' lorg gu bheil e dha-rribh a irrazionales mheas mar gu bheil an
cearcall chun an trast-thomhais, tha, ge-t, ann an garbh approximation, ann
an ireamhan sln mar-th le 3 5, din iomchaidh airson breitheanas le 5 8,
ag irigh ann an tuairmsean le 8 13 13 21 tro u s. w Faodar riochdachadh tha
tuairmsean a ghabhas arbitrarily rdachadh le measgachadh nas motha na an
ireamh gach roimhe rapprochement le sim an d chuid ann an a 'cur comheas, gilleadh mu 21 34 f dhuinn, a' tighinn. Tha dearbh matamataigeach a
chur an cill ir earrann mheas fhaighinn le co-aontar cernanach coionnan
, a 'clradh na h-rd an co-mheas de na promh rathad gu
rathad beag = 1,61803. , ., Mar as sle an co-mheas de minor gu mr =
0,61803 ... co-fhreagairt ri tuairmsean a tha gu h-rd aontachadh tuilleadh
mar sin an irde iad a 'dreadh. Tha an ir earrann mheas Tha grunn de
inntinneach matamataigeach seilbhean, uaireannan ann an cochruinneachadh mo leabhar air a thoirt seachad "gus deuchainneach mhaise".

Mearachdan a (ged nach robh a h-uile aon de gach) mheasan air a bhith
dealasach cumanta ann an oidhirpean gus a chur air bhonn an ealain
bhaisteach, faodaidh seo a bhith an liosta a leanas, a bhiodh furasta a
dhearbhadh tro eisimpleirean snraichte. a) Bha thu a 'togail cus air
teiridheach previews, aig nach eil fianais gu ler no ceangaltach feachd,
b'fherr mun phrionnsapal de aonachd an eugsamhuil, no a chaochladh, ag
rdh, cumhaichean a' nochdadh mar crathadh na h cel as chbhraidh fi 's a'
mhachair de Fire mar eadar-theangachadh no a 'creidsinn an fheadhainn fhin
a bhith a' lorg ann an rd-re feallsanachail mar stiireadh b)-dhealachadh a
dhanamh ann an elasach sgrdadh a tha a 'tighinn aig cosgais ceangailteach
agreeableness, chan eil gu ler de d silleabh gu dreach. c) Bha iad dreach na
h-ite particulate agreeableness ann an ro choitcheann agus cho cudromach 'sa
thoirmeasgach. d) Man beachdachadh ann an elas na b'fherr a-mhin
iomchaidh leis a 'chumha chisean, e) a tha a chumail ann mu iom-fhillte
eisimpleirean, co-chinntiche ceangailteach agus combinatorial mar gu h-raid
air bodhaig dhaoine agus togalaichean, anns a bheil, chan e dreach an
pleasantness de tachair e cumaidhean agus na h- 'S e, ach cuideachd ann a
eugsamhuil tomhasan, agus uaireannan for shoilleir roinnean de arbitrariness
tuilleadh no nas lugha a thoirt semar, d a ch thu mar a' phromh dimh agus
mar a tha thu airson a chur an tomhas. f) Dh'fhaillich air danamh an deuchainn
as smplidhe ghabhas na h-, gus am bi na co-dhnaidhean sin a tharraing bho
Amharc, faodar a stiireadh gu sbhailte co-dhnadh na h-aonar.
Gu dearbh, faodaidh seo a bhith soirbheachail grunn dhighean an
deuchainneach gnthasan airson co-dhnadh laghail na h-san raon seo agus a
'co-dhnadh an seo co-cheangailte Ceistean leantainn d mo sgrobhadh:
"Airson deuchainneach mhaise" (Lpz Hirzel.), Foillsichte le ceann-latha a bhith
a' chiad phirt 'S e, a' toirt tuilleadh fiosrachaidh.Seo deasbad nas mionaidiche
a bhiodh a 'dol seachad oirre; ach bheir mi nas lugha na 3) co-dhi aon
eisimpleir de an t-iarrtas an bhuineas don seo dighean leis na bhiodh de
chosgais drawable toraidhean didh roimhe a 'gabhail 2) cuid gearanan a
ghabhail a-steach, a dh'ireas suas an aghaidh an rannsachadh seo ann aig a huile agus an aghaidh feumail rdugh toraidhean a choileanadh bn, a bhiodh a
'coinneachadh riutha gus nach leig seo fad achadh rannsachadh bhon fhor
thoiseach aig taobh.
2) gearanan a ghabhas a thogail an aghaidh a 'cho feumail' sa
deuchainneach-ealain elas aig a h-uile gnomh agus na h-aon.
s didh gearanan, a thoirt dhaibh aire seo:
smaoineachadh mar raidh foirmean agus mheasan iomallach raidh
roghainn de agreeableness am follais do dhaoine eile, agus mar sin thig iad ach
cha do iomallach airson a chleachdadh, ach an-cmhnaidh le nbachd
cumaidhean agus co-chuidean a tha e an aon rud no na h-rainneachd, no air a
chlradh cmhla riutha no iad trasnaidh foirmean;cumadh sam bith, co-mheas
sam bith ach tha e cuideachd a 'co-dhnadh anns a' bheachd le dreach no

ceangailteach dimh le foirmean agus na h-, a tha cuspair ris ann an ceangal a
'beachdachadh air d agam (Earrann. IX pt. 12) an t-ainm combinatorial compirteachas mar sin, d 'S e taitneach ann fhin, faodaidh gun nochd a
chuideachail dhaibh no a thionndadh le cruthan eile agus mheasanshuidheachaidh a gnomha le, no a tha an aon, a rir diofar mheasgachaidhean
tlachdmhor no nochdadh ungeflliger urrainn leithid. mar an cearcall ann an
cernag a' nochdadh barrachd taitneach seach gu cernagach, cearcall a tha nas
freagarraiche mar ellipse ann an cernag, fhad 'sa bha an ellipse nas fherr na
an cearcall a-steach cernagach, etc. D a' cuideachadh e an uair sin, faodaidh
tu a rdh gu bheil fios a bhith againn fhin tlachdmhor gu foirmichean agus
dimhean, nuair anns na cleachdaidhean cha bhi a chumail, ach an digh sam
bith r a chleachdadh bidh iad ag atharrachadh mar thoradh air.
An uair sin a bhith fa-near: a) gu bheil sa mhr-chuid cleachdaidhean
snraichte foirm, raidh co-mheas aig a bheil lmh an uachdair buaidh le bhith
a 'dearbhadh na promh figear, am promh cho-roinn de rud agus aire
vorwaltend tladh mus suarach rainneachd agus fo-taobh pirtean. b) Le
iomradh gu snraichte air buaidh na h-rainneachd, mar ann an obair ealain
Mar as trice tha an suidheachadh agus, cho fad 'sa ghabhas, a dh'aona
ghnothach ullachadh suarach choimhearsnachd ealanta iomallachd artificially,
fhad' sa tha an rainneachd ag atharrachadh air thuaiream le mran nithean eile,
a bhios a 'danamh suas airson a' combinatorial bhuaidh air fad ; oir le mar gl
thric ag obair mar nach robh cho fbharach ann an staid mhath, a 'bhuannachd
a agreeableness dreach mar a tha e ann gun combinatorial buaidh fhathast, air
fad iongantaiche. c) a 'sneadh a thaobh seo, a' bhuaidh mhr de na buill a
cumadh le eile cumaidhean air an agreeableness ach cha aicheadh no cur s
gach ite, 'S e ite a chleachdadh airson an digh as fherr buannachd, an obair
an rannsachadh suidheachaidhean dreach agreeableness chan eil e mar sin a
chur s bith, ach le bhith a' a-nis cuideachd a 'buntainn gu co-dhnadh a thaobh
buaidh nan cruinneachaidhean; mar anns an fharsaingeachd a-mhin le
soilleireachd agus soirbheachadh a thoirt ann an seo mar phirt de na gnthasan
a tha sinn a 'danamh sgrdadh air d an staid sam bith dha fhin, agus d a tha
follaiseach bho a' measgachadh ri daoine eile. A-nis, tha cuideachd cmhla
dighean innumerable, gidheadh tha laghan dheth chan eil e buileach cho
lonmhor; Mar sin, a 'rannsachadh air mar as trice a' stiireadh an cuid codhnadh. d) Tha buaidh dhreach agreeableness foirm gu ruige seo a 'coimhead
air a h-uile atharrachadh ceangailteach agus combinatorial com-pirteachadh
mar cunbhalach fhin nuair a outbid le leithid co-diongmhaltas' Starch ann an
aon stiireadh no an aghaidh, an-cmhnaidh a 'danamh a' tighinn mar luchdcuideachaidh cuideam no counterweight ann am beachdachadh, an didh sin
dreach wohlgeflligere foirm fhathast ann bhuannachd dreach ungeflligere e
gun robh an d chuid a 'freagairt a cheart cho math no a cheart cho dona dhan
rainneachd, agus air an limh dheis a cheart cho tlachdmhor a rdh mar sin
chan eil ach gus faighinn thairis air duilgheadas a dhanamh e dreach tuilleadh
taitneach le na b' fherr a bh ' Fit ach dhanamh roimhe air

agreeableness; duilgheadas a dh'fhaodadh a bhith 's dcha ro mhr airson

faighinn seachad air. Cuideachd a 'dol mar-th bhean os cionn Mitrcksichten
agus ulterior adhbharan, faodaidh gun adhbhar airson gluasad bhon limh dheis
chbhraidh cumaidhean agus co-chuidean, fi' s mura h-eil sin gu bheil sinn
toilichte a stiireadh ann an uile, ach anns a 'chuid as motha de chisean, tha
mran an aon mhr-chuid ann an diofar stiiridhean, cumaidhean agus cochuidean daonnan a luach a rdh cho maiseach na Zentra tarmann bhon a tha
na cothroman air an tabhann le Mitrcksichten Deviations gu bhith air an tir,
agus air ais gu a tha ann an co-rir ri, mar an co-dhearbhaidh air a dhreuchd
fhgail. Mar a tha e cudromach an-diugh airson na teiridh na cise, elach air
na fcas de gach sersa de bhuidhnean leithid an dighean cho-dhnadh, tha e
cudromach do theagasg tlachd ann an foirmean airson gach sersa dheth, a
dh'fhaodadh a bhith air an aithneachadh mar a 'phromh fhoirm, tha e mar sin
mar ceart-chernaich, triantain, eileapsan, neo-dhreach lines etc. an ionad
ealain, di gus fios as tlachdmhor dreach no se foirm.
Cuideachd, le bhith ag amharc gun foghlaim inbhe, aois, gn, Do Phearsa
fhin urrainn buaidh air bidhchead roghainn airson seo no gun dimh, an
cearcall de rannsachadh a tha a-mhin air rdachadh le e, le tarraing na
buaidhean a-steach beachdachadh air, agus pirt sin le bhith a ' a h-uile teann,
gu re an didh sin co-dhnadh a 'gleusadh; mar a bhith a 'buntainn ach goirid
dictum, d cuibheasachd tha e fosgailte do inbhich tro mheadhan agus rd-re
de fhoghlam, a' taobhadh ri na rudan a tha for airson an leanabh agus an
daoine m-mhodhail.
An didh na h-uile, mar a tha thu a 'practaigeach feumail elas, mar tha iad
air an taisbeanadh ann a leanas ann an stiireadh mar eisimpleir, nach eil rdstailc, fhathast a' faireachdainn caran an-ealain anns gach cis tagraidh na
surest il; ach a 'cumail smachd air cuid de bheachdan ealain, na chanas,
teiridhean a tha ann mo bharail mr bhuannachd; agus ealain gnomhachas e
coltach urrainn ach cuideachd a 'tladh cuid practaigeach
bhuannachd. Faodaidh iad cuideachd a 'frithealadh ann an cuid spis do bhlas
deuchainnean de dhaoine fa leth is ealain staitistig, mar a tha mi, airson an
Sgriobtur. Rio. Gnthasan S. 605 et seq., Agus "Aithisg air an tasgadh aig an
Dresden Holbein taisbeanadh Leabhar-dhealbh" (Br. U. H. 1872) a dheasbad,
gun a bhith ag iarraidh barrachd mneachaidh a dhanamh air.
3) mhodhan ealain rannsachadh deuchainneach. Airson aon
embodiment an digh roghainn. Toraidhean gu snraichte ann an
co-cheangal ris an ir earrann agus cernagach.
Ann an tuilleadh iomradh air sgrobhadh airson Rio. sth. S. 602 chuir mi
air tr dighean airson an cleachdadh ann an rannsachadh againn achadh gu
bheil mi an eadar-dhealachadh an digh roghainn, digh ullachadh agus digh
cleachdadh.

s didh a 'chiad cead gus mran dhaoine eadar, a thaobh an agreeableness a

bhith air an coimeas, roghnaichibh molding no suidheachadh a dheasachadh
leis an drna as chbhraidh aca le blas fhin, an didh an treas fear ceumannan
ann an cleachdadh a' tachairt foirmean foirm no dimhean. All seo le
ceumannan is na beachdachaidhean airson bu mhotha a ghabhas seachnadh
ainmichte fo 2) mearachd, a Feumaidh mi sil a thoirt air an cruth-cl a
shbhaladh. A h-uile tr dighean a bhith a 'danamh cinnteach thoradh
ghabhas. Here I bacadh fhn, a 'toirt seachad eisimpleir de na embodiment an
digh roghainn le smachd nan toraidhean leis an digh na cleachdadh. Airson
stiireadh air an adhbhar snraichte de sgrdadh seo, ach tha cuid de na tha e a
Preface.
Bho thisich e, tha e furasta a stladh mar for phrionnsabal coitcheann
dreach foirm agreeableness na bu trithe air a dheasbad an ideadh a 'ceangal
an eugsamhuil leis an aon iomradh ach a-mhin an co-chothromachd agus am
fear eile (Earrann XIII pts 3) foirmean agus na h-, a bhuineas do buannachd
dreach agreeableness neo-fhoirmeil a chur gu, ,Aig an aon m, faodaidh seo a
bhith san fharsaingeachd dligheach prionnsabal besprochenermaen m-chinnt
mhr ann an mionaideach semar, agus vermchte gus an coimeas ri
buannachd na pleasantness seo no gun foirmean s didh sin chan eil a priori
an dil. Gabhaibh, airson. Eisimpleir, a 'chernaig ann an coimeas ris na
cernaig. Ann an dimh cernagach ideadh ann am pirt le co-ionannachd a huile taobh, a h-uile cernan agus an aon thaobh co-chothromachd de gach taobh
gus an ionad a tha nas iomlan a 'coileanadh seach ann an cernag sam bith, ach
an iomadh as lugha. Tha am prionnsabal nach urrainn co-dhnadh co-dhi a
bhuannaich crr air chall le nas lugha aonad ann an cernag le barrachd
eugsamhuil. Creidsinn ann, a chruthachadh le earrann an ir ceart-chernach
eile ann an coimeas ris na ceart-chernaich. Tha a 'chiad aghaidh mu dheireadh
air a chomharrachadh ann an buannachd ann gu bheil e gabhail a-steach nas
irde a thaobh mar aonad seo; agus tha e ag rdh 's dcha gur e sin cuideachd
na bhuannachd de agreeableness buannachdan eile air sgth an deagh aontach
Chill cumhaichean a' ceart-chernach Chan eil len leis e; ach mar rd-re an taonad a 'cmhdach nas truime thuigsinn seach nas sle, an dh'ireas ceist codhi a bheil buannachd a tha gu mr no aig a h-uile follaiseach; agus gu tur
nach Saoil aig roinn de dh'fhaid airson an ir earrann tro len osal ach
falicheren co-chothromachd a 'cmhdach barrachd air chall seach a' dol a
bhuannachadh. Fi 's air na cisean sin chan urrainnear co-dhnadh bho
prionnsabal an aon cheangal na eugsamhuil; agus ma tha e air a bhith a
'creidsinn a bhith a' co-dhnadh le feallsanachd mu dheidhinn, a 'm-chinnt air
frith-rathad seo a' dearbhadh gun robh an ann an elas nach eil mar as trice a
'buntainn ris an aon fharsaingeachd mar thoradh dligheach a lorg.
Faodaidh e cuideachd a bhith Dh'fhaighnich nach fhaigh prionnsabal cel
chonnraig crathadh h-ann a 'beachdachadh, agus buannachd smplidh reusanta
mheasan aig argamaid cernagach a' danamh 1) gun an t-samhlachais gu ler
na aonar, dha gus a dhearbhadh.

1)

A nis gu bheil thu a dhanamh air bun-stidh Helmholtz

rannsachaidhean an Konsonanzverhltnisse ann an cel de mheasan de
harmonics a rir d an analogue aig taobhan de cheart-chernach a dhth,
leithid sin de chis urrainn a bhith cinnteach bhon fhor thoiseach chan
ann mar a 'smaoineachadh mar roimhe.
Tro ealain deuchainneachd ach sbhailte co-dhnadh de na ceistean seo air
Gheibhear, ni m a Wolff; gidheadh Heigelin no Zeising gu tur an aon m. A
chur ri chile air na toraidhean ris a bheil dil, agus mar sin tha na leanas, ged
nach eil a h-uile conaltradh folgends ach phromh phirt de, nochdas
rannsachadh, ge-t, tha iomradh a thaobh eile na b 'fhaide air an ainmeachadh
air an m ri teachd lean sgrobhadh.
a) Am measg a h-uile ceart-chernach cumaidhean an cernag cmhla ri a
nbaidhean a tha e ceart-chernagan air an aon limh agus an ceart-chernaich
gl fhada air an limh eile a 'ungeflligsten.
b) A 'Chernag coltach a bhith brr fi' s le na nbaidhean aige a tha ceartchernaich de agreeableness, no aig a 'mhr-chuid a tha teagmhach gu brath
thairis orra.
c) Tha smplidh reusanta mheasan coinneamh mar crathadh na h-ciil
consonances tha, expressible mar a n co-mheas de na ceart-chernach eil
buannachd somalta mun deidhinn mus, ann an nas lugha ireamhan beaga, cel
dissonant co-chuidean.
d) Tha a chruthachadh le earrann an ir ceart-chernach le na nbaidhean a
tha ceart-chernaich, gu dearbh, na bhuannachd de somalta mun deidhinn air
adhart eile de na ceart-chernaich.
e) Ach, beag claonadh sam bith ceart-chernach de na co-chothromachd a
'danamh a agreeableness mran nas tubaist nuair a bha an re mhath fada na
bu lidire m-chuimseach bu agus faireachdainn air an co-mheas de ir earrann,
agus aig a h-uile buannachd dheth a tha nas lugha na gun robh na cochothromachd.
f) A thaobh an tearbadh cmhnard (an loidhne a cheangail an t-sil co-shnte)
a dh'fhaid 'se an ir earrann co-mheas ann an co-dhnadh ana-cothrom do na
co-ionnan roinneadh, far a bheil eisimpleir tuilleadh mhothaich le (Earrann. VI)
chis sin le bhith a tha ag irigh gu irde an t-aonad a' cmhdach fo an cuid de
shuidheachaidhean, a 'call tro len na b' sle nach urrainn a bhith air airgeaddolaidh.
g) A thaobh a 'roinn an inghearach (no barrachd san fharsaingeachd air an
loidhne a cheangail an silean dhreach) a dh'fhaid atharrachaidhean an didh
oidhirpean gus ceangal a dhanamh le croisean, a' mhr-chuid buannachdail
roinneadh an tar-aimsireil sail air suidheachadh na crossbar; aig a 'chuid as
motha de na h-fbharach na crossbar gus an tar-aimsireil sail, ge-t, chan eil an
roinn a rir an ir earrann, ach a rir co-mheas na bu ghiorra gu buanaich

pirtean 1 : 2, a' mhr-chuid buannachdail.

s didh sin, chan urrainn dhomh a chuideachadh ach an lorg overestimated
ealain luach an ir earrann Zeising, a tha mise ach an idh agus airidheachd de
Zeisingschen mach gun robh airgead seo Buinidh riamh ainmeil luach ealanta,
chan aicheadh, gu dearbh gu follaiseach fhaicinn lorg ann. Cuideachd, chan
aicheadh mi gu bheil mo rannsachaidhean a dhanamh, nach eil gu ler a
leudachadh le fada a dhanamh coitcheann absprechendes breithneachadh a
thaobh seo, gu bheil fo suidheachaidhean snraichte, ach gus co-dhnadh a
'chiad agus gu chile nas neo-mhearachdaiche a bhiodh buannachd an ir
earrann fhin urrainn a dhanamh mar roinn dimh argamaid gu h-raidh
buailteach ma tha an roinn a rir an ir earrann dh'fhaid chumadalach ceangal
cmhla ri fear eile. Gu bheil e cinnteach gu bheil an ealain brath ir earrann
chan eil e cho furasta gabhail ris nuair a tha e air a dh'ithn dhuinn le Zeising.
Airson sa bhad chiad de dheuchainnean a leanas Amharc.
Creidsinn thu a 'cur cuideigin dreach ceart-chernach agus beagan gaoithe
chiefes mus ceart-chernach, agus dh'fhaighnich e dha d b' fherr e measail air
a dh'aindeoin an eadar-dhealaichte iomchaidh foirmean d chuid, cha robh e
airson tiotan teagamh sam bith b 'fherr leis an dearbh ceart-chernach, agus
thu ann an seo smplidhe dighean a sichreres thoradh air buannachd cochothromachd mar fo-iomradh air iarrtasan toinnte far pleasantness Tha buaidh
ga toirt le ceangailteach agus combinatorial bacaidhean. Tha an ir earrann bha
dha-rribh air silleabh e le Zeising mr bhuannachd biodh riamh ceartchernach co-mheas mus eile gl roghainn co-dhnadh, an uair sin bhiodh seo
a 'tionndadh a-mach le rir smplidh coimeasach deuchainnean le e, no bhiodh
e a' toirt seachad eil a leithid a 'bhuannachd ann. A Ged a tha ann mar-th ach
nas lugha cinntiche a bhuannachd, ach dh'fheumadh a dhearbhadh le eil coionann unexceptional ach co-dhnadh air an coimeas ri cuibheasachd an
iomadh cis chlthadh roghainn. Seo coitcheann phirt den deuchainn. Ann an
rdugh a thoirt seachad na h-aon ach dreach cuid de re, air a bhith a 'dol
tarsainn 2) .
2)

Tha sreath de dheuchainnean far nach eil ach d ceart-chernaich (cha

ghearradh a-mach cairt-bhrd, ach an taca ann an dealbh-iomaill dubh air
geal cairt-bhrd) ri chile, gu h-iomlan sreath dhiubh a tha predisposed coionnan grianach de dhuilleagan-mheasan, agus na b 'fhaide taobh a' ceangal
loidhne an t-sil a tha cho tric air an taisbeanadh ann an co-shnte air na ceartchernach e, mar co-fhreagrach sreath de dheuchainnean le eileapsan, far a
bheil an ite an co-mheas de na taobhan de na tuaghan a tha a 'beachdachadh,
ged a tha mi air aghaidh a chur, ach nach eil fhathast a dhanamh gu math. Tha gu h-rd sreath de dheuchainnean a chur an cill nach eil ann fhathast gu
ruige seo dh'fhoillsich a 'chiad phirt den Schr z Rio ... sth. gabhail a-steach.
10 ceart-chernaich geal cairt-bhrd bhon dearbh sgre (= cernagach de 80
millim duilleag.) Ach diofar thaobhan co-mheas, an digh as giorra a tha
cernagach le n co-mheas 1 : 1, ab 'fhaide leis a' cho-mheas 2 : 5, ann an eadar

cuideachd an ir earrann ceart-chernach 21 : 34, a sgaoileadh a-mach air

truinnsear dubh, ann an deuchainnean ra sam bith (le cuspairean ra) ann an
rdugh air thuaiream r, crisscrossing ann an diofar angular suidheachadh ri
chile. Mar sin bha iad ann an crsa grunn bhliadhnaichean bha daoine
diofar, ach nas foghlamaichte, stilichean de dh'iomadh sersa de caractar, gun
taghadh de leithid an fheadhainn a thathar a 'sileachadh chir earbsa a chur
ann an deagh bhlas 3) , mu aois 16 bliadhna air ciamar a leithid corra darboten
gu Feuch , chur a-steach, agus ag iarraidh air a 'cheist, a bheil na diofar ceartchernaich, le na bu mhotha' sa ghabhas eas-chruthachd nam raidh an digh a
chleachdadh, a 'danamh a' toirt toileachas dhuinn a bheachd, gu tric cocheangailte ris a 'cheist gus am bi an fewest osal. Tha roghainn a dhiltadh
sentences bha cill fa leth airson an fheadhainn fhireann agus an fheadhainn
bhoireann, agus mar sin a 'faighinn na h-ireamhan a chaidh a thoirt anns a'
chlr a leanas, a bu chir a thoirt fa-near nuair a tha neach eadar 2 no 3 ceartchernachan ann an roghainn no a dhiltadh wavered seo le gach 0 bha 8 no
0,33 a chlradh mar sin, thinig e air a h-uile duine gu h-iomlan le 1 ann an
deuchainn-steach; uime sin, an (am pirt air adhbhrachadh le ioma summation)
fractional luachan anns na figearan. Bho male daoine fa leth a tha a leithid de
cumadh mar gu h-iomlan 228, 119 boireann, de dlth breithneachaidhean
150m. agus 119 w. fhaighinn. Tha an dimh a tha cernanach le ainm le ,
agus an ir earrann an co-mheas le ainm le O gu h-raidh snraichte a-mach.
3)

seo bho Triple thaobhan a bheachd air blas na daoine eile a tha gu math
pearsanta, gu bheil an co-dhnadh air na cuibheasachd ceum de agreeableness
ruthlessly eadar-dhealachaidhean de blas fhin aig luach, agus sin mar droch
bhlas na cheart cho math tric a dh'fhaodas a bhith eadar-dhealaichte an didh
na eile, tha e an dchas gum faigheadh cuibheasachd de iomadh cis aindeoin
blas ach aig an aon mar thoradh ma tha thu zuzge a-mhin muinntir na deagh
bhlas. Co-dhi ach air na breithneachaidhean de dhaoine a tha a 'faicinn gu
bheil blas snraichte math, urram, a' toirt cothrom cuideachd gus beachdachadh
air am bu chir dha-rribh a lorg an sin presupposed gilleadh.
Clr de na deuchainnean le 10 ceart-chernaich.
( V n co-mheas, Z ireamh de roghainn breithneachaidhean, leithid uile gu
dlth breithneachaidhean,
m. male, w. boireann.)
V

Z
s a 'cheud Z

m.

w.

m.

w.

m.

w.

/1

6,25

4.0

36,67

31,5

3,74

3.36

/5

0.5

0,33

28,8

19,5

0,22

0,27

/4

7.0

0.0

14.5

8.5

3,07

0.00

/3

4.5

4.0

5.0

1.0

1,97

3.36

13,33

13.5

2.0

1.0

5,85

11,35

50,91

20.5

1.0

0.0

22,33

17,22

78,66

42,65

0.0

0.0

34,50

35,83

49,33

20,21

1.0

1.0

21,64

16,99

29
3

/ 20

/2

34 /
23

21 O

/ 13

/1

14,25

11,83

3,83

2.25

6,25

9,94

/2

3.25

2.0

57,21

30,25

1,43

1.68

228

119

150

95

100,00

100,00

Summa

Mus beachdachadh air na toraidhean seo a 'bhrd tha mi ag radh a-mhin mar a tha
na daoine fhin a ghilan ann an deuchainnean.
As a mhneachadh ann bhon aghaidh, a rir an seo air a chleachdadh no a
dh'fhaodadh a bhith as tlachdmhor ceart-chernach. Mi aideachadh seo, ach
Dh'fhaighnich i cha robh ach a bharrachd air a h-uile beachdachadh air an adhbhar is
ciall aon de na ceart-chernachan mar thoradh air a 'eile co-cheangailte mheas
dh'fhaodadh a lorg tlachdmhor, ssachadh, co-chrdach, grinn, seach eile, agus gu
bheil iad mar an ireamh chuibheasach de chuid as motha de tlachdmhor b 'fherr leis
an fhoirm 4) . -Nis tr cisean a bha 'sa ghabhas. An drna cuid no a h-uile a 'mhrchuid nas motha dhilt ciontach beachd, oir a lorg dhealachadh sam bith, no ged a
bha na binn a thoirt seachad, ach coma sgapte eadar roghainn agus dhiltadh
caochladh ceart-chernaich, no bha e follaiseach an didh totalization de na csan uile
gun shersa snraichte ceart-chernaich bha cho mr reamhar anns an ireamh de
favorites, leithid riamh an rdugh a thinig a-mach ann an rdugh favorites, gun cha
ghabhadh seo a dhanamh an crochadh air coincidences.
4)

a 'smaoineachadh A dh'aindeoin an solar, nach snraichte cleachdaidhean, ach

smuaintean coltach a bhith a' cluich pirt leithid involuntarily ann am
breitheanas; gun fad mr anacothrom dh'fhaodadh a thighinn bho na dearbh oir tro na
h-uile a 'cleachdadh tro na cirdeach brath air na pleasantness an diofar
shuidheachaidhean a dhanamh a phirt airidheachd, ach an co-dhearbhaidh Feumar
airgead-dolaidh dlth le eadar-dhealaichte aca trerachadh mar air fad.
Tha soirbheas a bha seo: Chan eil ach ann an gl bheag de chisean, breitheanas a
bha gu tur s icheadh, ach a-mhin ann am beagan chisean, ged a tha cuid dhiubh a
thug an t-dhnadh chaidh co-dhnadh agus gu sbhailte. As fhaide wavering ghabh
ite; agus ma bha co-dhnadh mar-th air ceart-chernach, uaireannan ghluais an
didh sin ann an aon oidhirp a cheartachadh, gidheadh eile mus no aon fhathast eadar
dh, tr no fi 's ceithir ceart-chernaich vacillating 5) . Bha an oidhirp leis an aon
duine aig m eadar-dhealaichte an didh a 'bheachd a chaidh a chur s na bu trithe,
repeated mar iomadh turas a thachair, b' e ite trth anns na bu trithe oidhirpean

ceart-chernach tric eile, b 'fherr leis an dimh ri nbachd. A dh'aindeoin seo mchinnt ann an mionaideach ach an clr gu h-rd a 'sealltainn gu math nas cinntiche
mar thoradh air fad.
5)

Tha an sileadh de fbhar breitheanas saorsa nuair a leigeil a-mhin tilgeadh

air falbh an ungeflligsten ceart-chernaich.
Gu dearbh, cha leig thu an aire gun idh, mar an ir earrannan bho na fbhar
ireamhan Z lghdachadh le gach taobh, a 'cur cul ris na figearan airson rdachadh
ann an d thaoibh,' se sin an d chuid ann fireann agus boireann daoine fa leth, agus
gu bheil an ireamh sa cheud co-mheas de Z gu ireamh iomlan de O aig m. agus
w. tha cha mhr co-ionnan. Tha an clr cuideachd a 'sneadh a-mach gu h-rd sheata
de na seataichean A, B, C, D, E a dhearbhadh; Feumaidh thoir do cheart aire aon de
abgewinnen ag iarraidh oirre tuilleadh dreach na tha e comasach air a thoirt. Ma tha
aon a bha a 'tarraing graf agreeableness a leithid de bhrd, agus mar sin cha b'ill amhin an taobh an co-mheas de na sheasamh s didh na ceart-chernaich ann an aon
chuibhreann astaran bho chile (ie aca logarithms gu aon ireamhachd eadardhealachaidhean eadar-dhealaichte bho chile), ach cuideachd air an ireamh de
smachd a chumail air na ceart-chernaich gu h-rd agus fon ir earrann a bhith coionann ri chile, an d chuid anns a 'chlr gu h-rd nach eil a' chis, ach airidh air a
bhith air ath-thiseachadh ann an sam bith de na deuchainnean sin. Nach robh e a
'tachairt ann an deuchainnean roimhe, bha an t-adhbhar gur e an toiseach a bha mi
faisg air, gus sgrdadh a dhanamh co-dhi chonnraig ann an cel inbhean dha-rribh
a dhearbhadh dhaibh tric as leth maiseach roghainn; agus gu bheil mi ag iarraidh a
riaghladh a-mach mar an amharas gu roghainn de earrann an ir, an ite dham buin
iad gu meadhan a suidheachadh eadar na ceart-chernaich ann an deuchainnean mar a
cumadh a rir airidheachd. Ach bidh e comasach air innse a rir na toraidhean ann an
Clr, gu bheil an iolaire earrann (21 : 34 = 1.6195, nas mionaidiche, = 1.6180)
cuartachadh ceada de ceithir-chernach co-chuidean, a tha eadar 1,558 gu 1,692,
mu 1 / 3 (neo nas mionaidiche 35,17p. C. mar dhigh 34,50 agus 35,83 p. C.)
aonaichte air fad roghainn breithneachadh. Feumaidh tu 'se sin an
ireamh Z smaoineachadh no airson a tha' a sgrobh an limh dheis a 'bhird, a
sgaoileadh leis a' (logarithmically ri shuidheachadh) leth-mheas astar eadar nbachd
grianach.
A dh'aindeoin an asymmetry na ceart-chernach raon air gach taobh de Shruth na
ir earrann ach an nbachd ireamhan an ir earrann tha conspicuously air an d
thaobh an d chuid mnnlicher- mar weiblicherseits cha mhr co-ionnan ri d rium,
Tha mi ag aideachadh, tha theoretically chan eil e fhathast soilleir ciamar a
dh'fhaodadh e tighinn mu , A bharrachd air sin, tha e inntinneach gu bheil, cho fada
'sa' ghluasad de agreeableness lb urrainn shealladh bhon bhrd, an fireann agus
boireann lb stcan aig O aig an aon m, ach 'coinneachadh ann an tuilleadh crsa
le O mhin bheag bhon boireann ceudadan, agus an uair sin nas motha na an male
nochdadh.
Tha Achd na dlth breithneachadh mu choinneamh co-dhnadh leis a ghluasad gu

math ris an roghainn breithneachaidhean cmhla, agus fhad 'sa Z ann as motha
aig O , z tha seo neoni. Chan eil ach an cernag a 'sealltainn luaidh air dth
cothromachaidh le Z dearbh tuiteam barrachd is barrachd a dh'ionnsaigh gu
cernagach, na cernaig fhin ach dh'ireas a-rithist gu bheil rudeigin coltach gu bheil
a' cernagach tha rudeigin nas tlachdmhor na nbaidhean as fhaisge aca, ach airson a
'sle char as irde Ungeflligkeit a leigeil air a 'chernaig fhin.
Ach tha mi air adhbhar, an t-ainm mu dheireadh thoradh ghdarrasail airson a
chumail mar a 'chiad; oir an roghainn na cernaig air cuid de na daoine coltach amhin gu bheil iad a 'crochadh a' ciallachadh le teiridheach Dealbhag a 'ghlacaidh,
an cernagach feumaidh iad a bhith a' chuid as motha de tlachdmhor oir bha e na bu
chunbhalaiche. Gu dearbh, tha cuid de dhaoine a thug seo cha mhr mar adhbhar
airson an Vorzuges ri, tha, thachair e gu bheil an neach a ghairm, 's dcha bh'
chernaig thathar a 'meas a' chuid as motha de bragha, ach cha b 'urrainn ach ga
dhanamh na b' fherr, ach ceart-chernach eile thagh 6 ) . An aghaidh seo, bha e
inntinneach a chluinntinn iomadh adhbhair a chaidh a dhiltadh air a 'chernaig, a
thinig ann an crsa a' feuchainn ri solas; iad an cill gu bheil e smplidh, an
iteachan as tiorama, as drainneach, a flopped, agus eirmseach a 'Bhan-mhorair, E.
v. B., nach robh fairtlich' taobhadh (aice mar a h-uile deuchainneach cuspairean
unknown) ir earrann, a chomharrachadh an smuain de 'chernag mar gus a "chl
riarachaidh".
6)

The Blind Dr. v Ehrenstein, cel brd, I. , 5 : 6, 2 : 3, O , 13 : 23, 1 : 2 a

thoirt seachad, b 'fherr s didh Tastgefhle agus 13 : 23, an fheadhainn mu
dheireadh a bheil e airson fhathast nas tlachdmhor na l : 2 mhneachadh, ach le
bhith a 'cumail e airson seo. A rir coltais seo a 'danamh an teiridheach rosealladh ann an luachan ciil dimhean konsonirenden ite.
Cuideachd air cuid de na ceart-chernaich feart eile utterances chaidh a dhanamh air
an tachartas as fherr leotha no a dhiltadh. Miss AV, for mhath blas, ris an canar ann
an roghainn de O , an d b'fhaide na ceart-chernaich 2 / 1 agus 5 / 2 "faoin foirmean"
agus mhnich goirid 6 / 5 , le dlseachd leis an fheadhainn a dhilt e, "cumanta"
airson. Air an aon choire air na ceart-chernaich Chaidh grunn thursan gu bheil e cha
mhr mar Sil cernagach agus bha iad gin; Tha, na doill Tighearna v. Ehrenstein
ghairm e rir an stiireadh de Tastgefhles a "hypocritical cruth". Buchbinder Wavey
thuirt ag atharrachadh fo roghainn eadar O agus 2 / 1 3 / 3 , an digh as giorra air
foirmean 1 / 1 , 6 / 5 , 5 / 4 , 4 / 3 "Chan eil iad a 'airgead." A 'Bhan-mhorair
ghabh 2 / 1 mus, "oir bha e cho caol." Tha an ir earrann O a ghairm le grunn daoine
a tha a 'fbharachadh "classiest" co-mheas.
Air fad faodaidh mi a rdh gu bheil an iolaire earrann tha e na b'fherr as dual leis
an neach sam bith gu bheil mi cuideachd a thachair zutraute deagh bhlas, gu tric gu
dearbh cuideachd aon no eile de na d faisg air limh. A thuilleadh, an roghainn
breithneachadh bho am measg O san fharsaingeachd ris an fheadhainn far a bheil an
neach brathar an co-dhi m-chinnt. Seadh, bha cuid a b 'fherr dha le chrich
decisiveness.

Comasach air a bhith, ge-t, gur ann an co-rir ris a 'lghdachadh re foghlaim na
cernaig ag irigh cirdeach pleasantness. Ann an deuchainnean snraichte a
dhanamh le 28 luchd-ciird a bha an diofar ghnomhachasan as fherr de na ceartchernaich ir earrann 7 agus an cernagach le fbhar 5 breithneachadh; a-mhin gu
bheil seo cuideachd teiridheach Dealbhag a 'ghlacaidh chluich ite ann tuilleadh a
thaobh na cernaig thubhairt e, "cho math' sa tha sin a 'chuid as motha de
cunbhalach"; cuideachd ghabh an cernag fo dlth breithneachaidhean an drna
puing, 'se sin, le z = 4, ge-t, 5 / 2 , an toiseach le = z. 13
Ma tha aon beaga dreach a 'chlann an d foirmean O agus < , co-ionnan uachdar
raointean, bho lainn pipear dathte a cho beag de chloinn, mus, cha le' cheist d
pleases iad as, ach le cead a ghabhail aon dhiubh mar sin tha iad re dhona air aon no
am fear eile as aonais tha e coltach gu diofar a dhanamh dhaibh, agus gun a 'cheann
thall gu bheil for reamhrachd naZ fhathast gu aon taobh. Mar sin tha lorg ann an
deuchainnean sin rinn mi a 'danamh ann an d piste-craim ionadan, fhad' sa bha
ag amharc an didh an rabhaidh, suidheachadh na Oagus < gus gluasad limh dheis
agus chl anns na diofar chloinn, air eagal na b'fherr cothrom ris an limh dheis
'danamh eadar-dhealachadh, agus O le fhada taobh cho tric a chur an loidhne a
cheangail an t-sil co-shnte na ceart-chernach ris.
Tha e a-nis cumanta talamh agreeableness mheasan de na diofar chumaidhean a tha
ceart-chernach ri contend ann an iarrtasan; a-mhin gun robh cuid de adhbhar, cuid
combinatorial buaidh fhad 'sa tha an gnomh multilaterally abndernd. Gu dearbh, get, tha e air lorg gu bheil, gu ruige seo chan eil counter-buaidhean ag irigh bho
leithid buaidhean, an ir earrann co-mheas agus co-cheangailte ris an ceartchernaich B 'fhearr, ge-t, an ceart-chernaich a dh'fhaid agus a' chernaig le ceartchernaich co-cheangailte tha grineach air.Tha seo a 'teagasg mar-th a' sgrdadh
amh; ach cuideachd tha mi iomadh tomhaisean air fad clasaichean de ceart-chernach
Rudan, leithid an fheadhainn a gheibhear ann am malairt is malairt, luchd-obrach, a
'dearbhadh, ach air dol a-steach sam bith nas mionaidiche an seo, a' toirt iomradh air
a-mhin a leanas toraidhean fharsaingeachd, tha goirid.
Dreach air a ghabhail cuibheasach tachair leabharlainn leabhraichean, cl
riochdan 7) , a 'sgrobhadh agus litir meud pipear, airgid tiocaidean, cairtean,
Dhealbhan-camara na cairtean, wallets, sglatan, seclaid - agus bouillon tablaidean,
aran-cridhe, taigh-beag bogsaichean, bogsaichean snaoisein, ri fhaicinn breigichean,
am measg feadhainn eile, gus aon uair a chomharrachadh an ir earrann a chur an
cuimhne nuair a tha an co-mheas na h-aon gu ler imprimiert le Intuition, agus a lorg
ann an deuchainn fa leth sampaill bho na clasaichean seo gu bheil iad mar as trice
rudeigin a dh'aithghearr air an taobh so, eadar-dhealaichte uaireannan dreach beagan
taobh a-muigh an ir earrannan.
7) Vacuum

Inneal a 'Chlir mi a' tuigsinn ceart-chernach a bheir suas an Brthadh

air aon taobh den leabhar.
Seall cuid de shersaichean de ceart-chernach nithean se sin tro seo no gun
bhacadh a Claonadh ann an cunbhalach no faisg air cunbhalach unilateral stiireadh

bho ir earrann; seo ach tha sin mar as trice sersa eile de na h-aon nithean sin mar
thoradh air eile a bhacadh mu choinneamh na tha eadar-dhealaichte, agus mar sin gu
bheil an iolaire earrann fhathast mar am meadhan na Claonadh eadar. Mar sin
Gearmailteach a 'cluiche chairtean a tha beagan nas fhaide, Fraingis caran nas giorra
na O , an Octave-cl riochdan sgoilearach leabhraichean cha mhr an-cmhnaidh
beagan nas fhaide, na cloinne leabhar caran nas giorra na O cha mhr dreach a bh'
ann, ge-t, an tomhas de 40 Rmanach cl frmatan an leabharlann iasaid ann am
meadhan an ir earrann. Pasgadh litrichean, an didh a 'phuing cisean bha, ciamar a
gheibh mi a-mach iomadh tomhasan, mus mu 50 bliadhna air cuibheasach beagan nas
giorra, a-nis tha iad nas fhaide na O . Cairtean-gnothachais a tha, oir tha iad a bhith a
'sneadh fad an t-ainm, cuibheasachd beagan nas fhaide, seladh cairtean de
mharsantan agus luchd-danaidh, far a bheil grunn sreathan goirid a thogail air a
chile, beagan nas giorra na O . Ach an aghaidh a' sileachadh air an tomhas ann
Lichten an fhram gailearaidh omhaighean susbaint de dh'iomadh sersa, an d
chuid far an leud irde far a bheil an irde nas motha na leud, 'chuibheasachd nach
fhiach nas giorra na O , an didh a chumhachan na th' air omhaighean seo a chumail
a mheas S dcha gum bi an ireamh chuibheasach de eil a 'chuid as motha de
bhuannachd 8) .
8)

an ireamh chuibheasach de mheasan mi a 'tuigsinn an-cmhnaidh a' comheas cuibheasachd; mar sin deduced gu bheil mi, an ireamh ann an
logarithms ghabhail an ireamhachd cuibheas na logarithms de mheasan. Tha
seo ag aontachadh ris an luach sa mheadhan agus as dlithe ri luach a 's urrainn
dhut cuideachd a' nochdadh, chan eil a h-uile cmhla, ach d a stigh sam bith
nas mionaidiche an seo.
Tha Ungeflligkeit de < dearbhadh fhin ann an iarrtasan san fharsaingeachd mar
sin a dh'aindeoin teiridheach claon-bhreith, a tha, mar a chunnaic sinn le mu dheth,
agus a dh'aindeoin a smplidh a thogail an aon digh thathar a 'cur a-mhin
leth. Cuideachd t Feumaidh an fheadhainn nithean a chaidh a ghairm mar fhianais
air a 'bhuannachd a ir earrann, a' smaoineachadh a-mhin cernagach, a. Aig
deireadh an aon biodh cead fhaighinn na bheachd Ungeflligkeit dheth Aig an aon m
tha e coltach a dhearbhadh ann an aplacaidean a bhios a 'chernaig fhathast
ungeflliger na ceart-chernaich dlth ris, gu dearbh, le leithid san fharsaingeachd
fhathast b' fherr far a bheil thu a 'cadal a-riamh cromadh ris na cumhaichean. Ged a
tha na solais-ghlan cernagach gailearaidh omhaighean a 'tachairt, ach gl ainneamh,
fhad' sa Portrait Pictures digh-obrach san fharsaingeachd cernach san
fharsaingeachd ach tha e an-cmhnaidh beag nas irde na tha e farsaing. Tha an clbhualadh ann an cruth cho-ghairm. Quart tha ann an leabhraichean aig a h-uile teirce,
ach chan eil e for-ghlan cernagach ach, mar as urrainn dhut a chreidsinn fhin, ancmhnaidh beagan nas irde na tha e farsaing. D bhiodh seo air bacadh a
ghlan < fherr ma agreeableness brath a choileanas e. Ann tileasg bogsaichean,
sicar chuachan is eile rda beagan bogsa mi gu tric a ' < dlth, ach a-mhin a
lorgadh faisg air an cruth fhaicinn bho mhullach uachdar.Ceannard agus Suidheachan

crsa aon lorgas 's dcha daonnan for-ghlan cernagach; ach gu bheil an crochadh air
an adhbhar beachdachadh nach eil stuth agus rm a tha ana-caitheamh le structaran os
cionn thar a 'chuirp pirt, agus a chleachdadh gus taic, gu aon taobh gun fheum.
Ma Wolff agus Heigelin ag rdh gu bheil an cernagach ach a 'tighinn ann an
cleachdadh le lainn togalaichean ann am plana agus rdachaidh, tha e a' chiad uile a
thoirt fa-near anns an fharsaingeachd gum ailtireachd nithean air sgth nach eil e
furasta a dhth Mitspiels adhbhar beachdachaidhean agus combinatorial
beachdachaidhean aig a h-uile math faiceallach ris an deasbad for-ghlan pleasantness
ceist a dh'fhaodadh a bhith air an tarraing, gun a bhith ag iarraidh riamh bacadh a
chur air falbh; ach gu h-raidh gu bheil na cisean sin gu bheil W. agus H. dreuchd,
gl Seline eisgeachdan agus mar sin seach an aghaidh airson
agreeableness < dhearbhadh. Rachamaid air a 'cheist fo beachdachaidh a dhth a chodhearbhaidh ann an ailtireachd rudan nas fhaisge air; mar sin Ungeflligkeit de
'sealltainn fhin gus beachdan a leanas < seo soilleir gu ler.
Tha e cumanta talamh gu bheil an iolaire earrann fada gu mr nas irde na an
bhaist riochd taighean agus oifis dorsan air sgth lghdachadh, le spis do na am
figear daonna. Airson dorsan-lchairt mar togalach, a thathar an dil chan ann
dreach airson an t-slighe de dhaoine, ach cuideachd mar draibhidh, ach a leithid de
dhimh a 'tuiteam air falbh, agus nach biodh cnap-starradh ri dhanamh cernach ma
so luidh e na bhuannachd de agreeableness. Bha thu a 'lorg riamh ach ann lchairtean,
ach a-mhin dorsan sabhail a tha caran cernach, far a bheil a' beachdachadh air
agreeableness eil nas fhaide air a riaghladh le nochd; cuideachd a h-uile duine ag
innse gu bheil a leithid de riochd geata nach biodh e iomchaidh ann an lchairt.
Airson Windows cnuasachadh mura h-eil iad dlth agus co-shnte suidheachadh ri
chile Tha combinatorial buaidh air an dimh ealain, agus chan fheum seo
atharrachadh a rir an faisg air a chile, d tha a dhth gu math ann an
deuchainnean. Cuideachd air an uinneig ann an solais air a 'ghlainne, an uinneag a'
fosgladh anns a 'bhalla, agus a' bhalla mu choinneamh na h-uinneig thid gu h-raidh
fainear. Leig dhuinn a chumail a 'chiad ris a' bhalla fosgladh, tha sinn a 'faicinn an
aon fharsaingeachd nach eil i uabhasach caochlaideach air feadh an r-bhuidhe a'
ciallachadh, ann an togalach sam bith, ach d a 'danamh tagradh airson ailtireachd
bidhchead, a' tabhann a 'bheachd cernagach, ach' s dcha ann an basements no
rean as irde, far a bheil iad an uair sin a 'cur aig aon m airson atharrachadh le na
ceithir-chernach uinneagan de na promh obraichean lr agus cuideachadh a thoirt
dhaibh fhin an coimeas ri rd-cho cudromach ris an lr airson a chur an cill. Chan
eil ach an fosglaidhean uinneig tuatha de bothain tric a 'toirt beachd air cruth
cernagach, a bhiodh amalaichidh leis gu bheil re nas sle de foghlam urrainn fherr
leibh an aon fhasa na b' irde.

XV. Dimh goireasachd airson bidhchead.

Sin an rud a aig a h-uile laghach gu teth, riarachadh an rn Feumaidh sa bhad
dhsgadh tlachd, chan eil e air a consachadh, tha e gu bheil aon a 'cur taic ris a'
bheachd bidhchead fhin air an comas airson na seirbheis seo, mar a tha air a
dhanamh le dhuinn, bha e, nach robh ach aon de na brgh bidhchead an crochadh

air seilbh solubilizing 'coimhead air seo comas dheth, na ine dheth ach gu cinnteach
an rathad eigin eile. Kant Tha an sersa seo de goireasachd, a bidhchead, ndar de ar
comasan tuigse ag atharrachadh, ris an canar pearsanta expediency, a bhith air an
dealachadh bho an luath expediency, a tha a n seilbh, tro a cleachdadh no buaidh be
sochair na chinne- daoine gu bhrosnachadh, a chumail ann an suidheachadh gus casg
a chur air m-bhuannachdan. Tha a 'cheist tha sin co-dhi leisg beachdachaidhean
folgends dreach a' ciallachadh le expediency, bidhchead e riatanach.Seanalair
Labhairteach gu dearbh chan eil mar dealbhan, omhaighean, posan ciil
Dh'fhaodadh gu bheil sinn gl ghrinn, gun coinneachadh ri duine sam bith eile seach
an pearsanta adhbhar, ge-t, tha gu ler taobh a-muigh gl fheumail nithean, mar
innealan tuathanais, innealan, togalaichean tuathanais, innear lraichean nach eil amhin Chan eil lainn, ach cuid dhiubh fi 's chuideachail dhaibh no fi' s grnda a
'nochdadh. D aon 'co-dhnadh gu bheil fi' s far a bheil leisg beachdachaidhean ann
lainn Rudan, mar ann an obair lainn ailtireachd agus ealain gnomhachas 1) , a tha
an d chuid bragha agus fallain an cruth daonna, an leisg beachdachaidhean feumar
mheas mar tubaisteach a bidhchead, agus an fheadhainn eile suidheachadh an
urra. Tha co-chuidean lainn a dhanamh an didh togalach, soitheach math, chan eil
sin math be ann an togalach, a 'fgail an t-soitheach feum math.Kant a
'smaoineachadh mar sin agus feadhainn eile sin dha le mo dhigh. Cuideachd t
urrainn rdh, ma phirt de bhidhchead n gur dcha thoileachadh anns a 'bhad, mar
sin faodaidh gun tighinn am brr a-mhin bho a chleachdadh, a gnomha ruithean gun
thogras sinn, chan eil coileanadh na cumha seo.
1)

Tha mi a 'cleachdadh an abairt seo airson gerr-chunntas a' snrachadh Art of

soithichean, uidheam, irneis, buill-airm, armachd, bratan-rlair, aodach. Ann
an crochadh. "Airson deuchainneach mhaise" Tha i agam fhn Tectonics limh,
ciod a chur an cill Boetticher air an aon ciall a chleachdadh ann an s.
Tectonics nan Greugach ach le in-ghabhail na h-ailtireachd, ge-t, Semper (IIA.
D. Style) a-mhin a 'tuigsinn na saorsainneachd gabhail a-steach, agus airson a
'labhairt ealain ann an gnomhachas na h-rd agus brgh an abairt
"teicnelasach no ealain beaga" Tha.

Aig an aon m, chan fhaodar dearmad gu bheil an leisg beachdachaidhean n a

'danamh tro co-bhuinn bheachdan aig an silibh an aon tagraidhean agus mar sin a'
cur ri grad tlachd ann, 'se sin bho Triple taobhan, an toiseach, a-nis a' thlachdmhr
bhuaidh rdugh air na grad-bheachd tha comasach air craoladh ann an digh, an rud feumaidh sinn gu ler dheth bruidhinn ann am prionnsabal co-bhuinn -, an dara ite,
gu bheil a 'faicinn ideadh Cmhla buatham na h-uile co-phirtean airson adhbhar an
aiste a tha, an aon co gean an eugsamhuil dligheach, tha ealain buaidh nach pasgan
seo anns an treas ite, gu bheil sinn coltach a bhith a 'coinneachadh aon uair thoirt
obair no co-dhnadh a chaidh a thogail an aghaidh a' bheachd a 'faicinn a' nochdadh
an tuilleadh, an barrachd cunnart na aghaidh.
Mar sin biodh e an taigh, agus mar sin bidh e rinne ri fhaicinn ris an limh dheis air

falbh gu bheil e air a thogail cofhurtail, gum bi e lchairt, gu bheil rd-re ann an
suidheachadh beatha agus ceannas Tha am fram a 'freagairt innte; Ach a thuilleadh
air seo broghmhor idh mar dhuinn mar-th, a 'ceangal a h-uile fiosrachadh mu
structar le cumanta iomradh air an adhbhair aige fo chasaid agus choinnich iad ri
fhaicinn an rn an togalaich. An toigh leat a dhuinn ann an sealladh an diabhol air an
rd-rlar nuair a h-uile for limh dheis a 'bheachd an diabhoil, ge bith d sinn Cha
toigh leam am beachd an diabhol fhin; a thig e le sersa seo de thoileachas a-mhin
Chan eil diligeadh ri broghmhor a th 'air an smuain; nas dchasaiche, ge-t, ma tha
sinn 'ga iarraidh; mar sin tha e ach nuair a tha an togalach a th 'ann a h-uile mionfhiosrachadh, an adhbhair aige beachd.
s didh sin, feumaidh riamh ann an uile artaigilean a tha taobh a-muigh
adhbharan, an cruth co-chrdadh ri na h-adhbharan a fhreagras air blas a
chruthachadh, gu re air sgth chaochladh co-cheangailte unpleasurable a 'bheachd
gun robh iad d bha iad a' gleidheadh no a 'brosnachadh daonna sochair pigheadh
chan eil airgead, gu re air sgth an aghaidh anns a bheil an uidheamachd ri fhaotainn
le beachd aca, agus a-nis san fharsaingeachd dlth cronadh ideadh cmhla buatham
aca pirtean displeases dhuinn.
H-uile nithean ailtireachd agus ealain gnomhachas ach a bhith a 'coinneachadh
taobh a-muigh adhbharan, agus mar a' coileanadh nan cumhachan a-muigh
expediency cha'n e mhin tuiteamach, ach riatanach gus illeachd fi 's aig na h-uile.
Eu-coltach ri Rudan, chan eil e an smuain no diongmhaltas leisg
beachdachaidhean; a leithid a 'seasamh nach' eil an aon iarrtasan, agus mar sin ealain
urrainn gun adhbhar sam bith luath gl mhath le cuid taobh a-staigh dhimhean no le
co-bhuinn ri feuman eadar-dhealaichte aig ndar na buannachd an taobh a-muigh
expediency bidhchead.
Ach a nis tha ceist ag irigh: carson nach eil a h-uile taobh a-muigh iomchaidh
nithean nochdadh bragha? carson z. B. a 'Bhraoin, buailtean, crann, inneir goireas,
an sabhal, an sabhal eil coltas gu dhuinn a dh'aindeoin a h-uile taobh a-muigh
expediency laghach, ge-t, a h-uile h-inntinn, na laighe air an roimhe ann an leithid
expediency, agus mar sin a bhith air an coinneachadh?
Uill uair sin smaoinichidh sinn aon uair 's na nithe sin iomchaidh a ghabhail an ite
a stidheachadh mar sin m-ghoireasach gum b' urrainn dhuinn fhaicinn dhaibh
unsuitability co-ionann, nach biodh iad co-dhnadh displease thugainn? Mar sin ach
an feumail a gefallendes drsta aca bheachd so, nach eil gu ler dreach sam bith eile
farsaing AIDS no fi 's ann an cmhstri ri aghaidh amannan h-uile ite gus an deadhghean thar na starsnaich deagh miann no dribheadh cli cho rd mu dheidhinn agus
a' cumail cho fior-ghlan, tha sinn ag iarraidh cur a-steach an ine gu leithid lainn
obraichean. Ann an s-lthaireachd a dhth AIDS no ag obair an aghaidh mran, mar
sin a 'bheachd air bidhchead nach eil a' gabhail ite, no 's dcha fi' s a 'bheachd
Ungeflligkeit' toirt brr air outwardly math goireasach rudan.
Agus mar sin cha bu chir a rdh gun robh an obair ailtireachd agus ealain
gnomhachas a bhidhchead Chan urrainn a bhith stidhichte air coileanadh taobh amuigh na h-expediency; Air a 'chaochladh, tha i fhathast a dh'fheumas a bhith air an

cur ris na h-thoradh air a bhith a' bruidhinn riutha; tha e uile-adhbharan air an liostadh
ann artaigilean seo mar phromh staid a h-uile tinneasan eile gu h-rd; seo no a
dh'fhaodadh a bhith a dhth no for dhreuchd a leigeil dheth; a thid a steach do
choltas expediency Cha bu chir ionndrainn, chan eil bidhchead a dhth.
Rumohr ag rdh uaireigin (An Eadailt rannsachaidh I. 88th.): "s didh an
ailtireachd iginn agus bha neart gu ler, feumaidh e cuideachd a 'str airson
bidhchead." Bhiodh e ceart a leughadh: "s didh a 'ailtireachd air a riarachadh nan
cumhachan taobh a-muigh expediency, faodaidh iad cuideachd a' sireadh bheachd
choilionadh an aon bidhchead"; oir chuir a-muigh urrainn a bhith an ailtireachd
bidhchead nach eil air an ion-mhiann.
ach a 'chiad ite, tha e ag iarraidh cobhair a stigh. Tha ea 'lasadh suas seadh, a' cur
ri cho feumail no agreeableness bidhchead a dh'fhaodas tighinn a-mhin nuair a
bhios an t-iarrtas airson a tha na cumhaichean a 'coileanadh adhbhar air fs cumanta
gu ler sin a tha thu a' faireachdainn seo a choileanadh nuair a bhad bheachd
argamaid. Airson rudan leis am bheil sinn a 'diligeadh cleachdte ris a' suas gu
snraichte a 'danamh crochan fhin agus a' gabhail urrainn e gun do rinn e
fhin; ach samhlachais a 'dol bho leithid rudan cuideachd mu leithid bharrachd. Mar
sin 's dcha gum biodh a h-uile duine a' tuigsinn dad den ailtireachd agus, gus a
dhearbhadh a deagh bhlas le bhith ag rdh gu bheil e cheart cho diltadh colbhan air
an togalach aig a bheil beagan no dad a chur orra, agus mar sin a 'cosg cus aifreann,
leithid an fheadhainn a tha mran a 'cur, a' toirt an cunnart tuiteam s a chile. Aon
sgileil ailtirean ach tha mearachdan sam bith an togalach aig a 'chiad shealladh is
urrainn-nis dreach arouse diumbadh nach eil buileach cho follaiseach ris a' untrained,
mar sin chan eil a cheart cho olc; ach air an limh eile tha an t-ailtire de Togalaichean
anns a bheil ea 'faighinn a h-uile tomhas gu grinn agus gu ceart gus croch a chur
shsaicheas adhbhar, Gheibh tlachd, ciod e an aon ni a tha fios mu ailtireachd,
dh'fhillig a lorg e. Mar sin, fi 's marcaich a tha bidhchead an t-each, armailteach
bidhchead airm, aon ag iarraidh bruidhinn ri rudan leithid de mhaise,' s urrainn gu hiomlan a 'cur luach. Agus mar sin tha e a 'tachairt gu math gu bheil aon elaiche, anns
a bheil a' faireachdainn gun aon ni foirfe co-ionann ris an adhbhar, gu h-raid beothail
ag rdh, an aon lainn gairmean gu bheil an neo-elaichean sam bith a lorg
bidhchead; agus bidh riamh duine sam bith aig nach eil frinneach sealladh air
iomchaidheachd na h-n, a 'danamh air leisg beachdachaidhean tagradh a dhanamh,
modestly dh'fheumas a bhith comasach air nach eil sbhailte no zureichendes mrthubaist air a bidhchead luach. Fi 's rudan leithid ealain luidh' mhr-chuid breth le
blas eadar-ghluasad bho connoisseurs.
Ach a bharrachd: na h-uile nithean anns an fharsaingeachd, cho feumail aca dreach
a 'faighneachd dhuinn diltadh dhon call gu denaich dhuinn riatanach de biadh,
deoch, aodach, taigheadas, an smuain Cuideachd, faodaidh nach eil pigheadh dheth,
mar an ceangailteach diumbadh aig gus sabaid Seallaidhean de na nithean sin, agus
mar sin leig iad a 'nochdadh displeasing; agus tha mran rudan a 'dol fi' s a 'bhad a'
cleachdadh no a 'ruith an t-suidheachadh anns a bheil iad a' tachairt, seach tarraing
misfllige tlachdmhor Comann beachdan air oidhirp no uncleanliness as motha a tha
air an adhbhar nas fhaide air falbh. Tha mran mu dheireadh miflliger dreach

bheachd a 'tighinn le tlachdmhor an co-bhuinn adhbhar cmhstri ann.

Ann an uile fhad 'sa bha an Torc an aon cheangal na eugsamhuil tro adhbhar beachd
fhathast mar an aghaidh undiminished leis an smuain, ach tha e fhin na aonar gu ler
nuair a elaichean a tha furasta a' dribheadh a 'bheachd gun dil ais thar na
starsnaich, ma-mhin air sgth sinn a 'coinneachadh gach latha gu mran nithean
gnomhach a tha a' ssachadh na cumhaichean seo, mar sin blunting a 'bhuaidh a
habituation a' danamh tagradh seo. D dhuinn ach do bhrgh nach 'danamh fiughair
ri fs cleachdte ri irritates aig a bheil a dhth dcha fhathast a bhith air fhaicinn le
diumbadh.
Creidsinn crann. Fios aig gach neach; gu bheil e a 'frithealadh a dheasachadh a'
mhachair, a tha nis air a h-uainn a 'ssachadh acras. Bu chir dhuinn treabhadh an
adhbhair seo chan eil e coltach gu 'maidseadh, agus mar sin bhiodh e displease
dhuinn, a dhanamh airson na h-oidhirpean gus ealain embellish e; ach gu ruige seo
tha e coltach a riarachadh dhuinn dreach an adhbhar seo, chan eil sinn a 'sileachadh
ris an dleastanas seo ann an deagh sar bidhchead. Tha an co-bhuinn de trom ag obair
cmhla ri an crann a bhios nas fhaisge na an co-bhuinn de buain a dheasaich e. Mu
dheireadh, an crann tha toinnte nach cumadh am prionnsabal de intuitive aonachd
osal. Leis a h-uile 'an crann coltach tuilleadh grnda na lainn agus bhiodh disfigure
an digh sam bith bidheach Edelhof. Ach tha cuideigin a tha elach air na
cumhachan as iomchaidh dhigh crann, aig an silibh an leithid, an aon dha-rribh a
choimhlionadh anns an digh r annasach, a cho-dhin deagh thoileachas a tha anns a
'bhad.
Iomadh daoine sinn a 'faicinn gu furasta, cleanly, aodach gu math iomchaidh gun
lorg agus cha dheimhinneach no taobhadh diumbadh e le aodach dreach a' danamh
cil a shsachadh seach an fheum, agus a choinnicheas sinn leithid aodach cumanta.
Ach tha mran rudan aig a bheil adhbhar taobh a-muigh a mhain bacadh no toirt air
falbh diumbadh tha a dh'ionnsaigh mathas, gus an staid tlachd fhin ann an deagh gu
ler, no gus cuideachadh a 'seo adhartachadh le, agus nas ifeachdaiche an co-bhuinn
faodar a dhsgadh dhaibh, agus mar sin tuilleadh bidh e a 'cur ri pleasantness agus
bidhchead an n, agus a' cuideachadh gu mr leis gu bheil sinn a leithid sin de
nithean nach eil a cheart cho cumanta seach an fheadhainn a thachair a-mhin
ssachadh feuman litheil. A urrainn dhan tigh dreach dreach a 'coimhead coltach
gum bi don an aghaidh an t-sde, an ite riatanach agus riatanach solas a thoirt do
ghnothachas litheil de bheatha; ach cuideachd a 'coimhead air mar sin faodaidh iad a
bhith tlachdmhor no slas a' fuireach ann. A l soitheach dcha gum bi a leithid sin
tha e coltach a-mhin a dhanamh gus bath an tart e; ach cuideachd mar sin tha e
coltach a dhanamh airson seirbheisean aig Nollaig l seiseanan. Carson a tha ancmhnaidh a leithid ceangailteach rudan a tha a dsgadh, a bhios iad ifeachdach
luamhan an dsgadh bidhchead faireachdainn, ann an tionndadh, ach cuideachadh
tro amannan dreach agreeableness, mar sin cunbhalachd agus na sla trang crche
Cnmhan fhoirm, faodaidh ionnsachadh, mura h-eil an aghaidh an fheadhainn amhin airson an adhbhair. Agus gu h-raidh gus taic a thoirt ceangailteach adhbhar,
ach cuideachd a 'cur cudrom nas soilleire tro broghmhor inneach na tlachdmhor

ndar na adhbhar nach ornaidean a-mhin tro dreach agreeableness. Tha, an

fheadhainn as fherr agus as iomchaidh Innleadaireachd ailtireachd agus ealain
gnomhachas san fharsaingeachd feum leithid AIDS a dhanamh sa bhad bheachd
pleasantness no bidhchead, chan eil a 'nochdadh bochd agus falamh, ge-t
vermchten sin uile AIDS gun bun-stidh expediency a choileanadh eil
bidhchead. B 'urrainn ach aon Structures, soitheach gu bheil sam bith ornaidean tha
thionndaidh, riamh Sealladh duilich gu bheil e an dil gu frithealadh nas irde
bheatha Toileachasan. Ceangailteach agus tha coltas dreach gus taic a thoirt dhaibh
fhin innte; ach cho math tha sibh ag iarraidh Cuir sgeadaichte rean de dysfunctional
obair ailtireachd no ealain gnomhachas, bhiodh seo a 'ciallachadh coltas nach urrainn
banish gur e am promh rud a bha thairis air an dearmad an rd-sgoil.
Bho roimhe beachdachaidhean a 'mneachadh gu bheil mran obair ailtireachd agus
ealain gnomhachas aig an aon gleidheadh taobh a-muigh expediency. gidheadh, ann
eil digh a bhith mionaideach danamh cho taitneach no na bu bhragha na feadhainn
eile, 'se nach eil iad a' toirt an aon bhuannachd comainn rm tha, tha e gu bheil aon
nach urrainn a thoirt mu 'tarraing an aon chobhair agreeableness gun an aghaidh a'
chomas fhin no a bhith eile de na h-agreeableness ri teachd. Mar sin, dh'fhaodadh tu
a h-uile digh, le bhith a tha aon a 'feuchainn ri embellish eile sa agus a tha comasach
air embellish, airson fheuchainn an gabhadh prais ccaireachd, agus cha bhiodh coionann tlachdmhor a dhanamh adhbhar dha mar fon chuach, agus mar sin le bhith a'
feuchainn ri seo a dhanamh ann an illeachd co-ionnan , ceum air ais, a 'phoit e
fhathast comasach a-mhin lghdachadh airson laghail a chruthachadh blas.
Gu dearbh, tha an cucair Brthadh, gun riteach an adhbhair aige agus mar sin a
bhith displeasing gu ceangailteach digh, chan eil a 'gabhail ris an aon structar foirm
mar an cupan, ach feumaidh smplidh clumsier cruinneachadh. Drna bidh an poit an
unpleasing an co-bhuinn beachdan a Brudel a 'chidsin obair agus an stuth amh, a
bheil e air a ghabhail, a' fhaisge agus co-dhnadh a 'bheachd an tuilleadh, a rir
expediently tha e, ge-t, a' cur an tlachdmhor an co-bhuinn de adhbhair aige, gus ar
cidsineach thoileachais, luidhe mar tuilleadh tuilleadh trigh ann, fhad 'sa bha an
sealladh de fon chailis an smuain de co-cheangailte ri grad tlachd an tuilleadh mar
sin tuilleadh e' cur an cuimhne a bhith aca air cumadh agus freagarrach ornaidean
e. San treas ite, chan e dreach mar a tha a 'phoit mar ornaidean cailisean, co-dhi a
tha e dreach a' togail nan ceangailteach billidh pleasantness, gu re air sgth a
'Cmhdach ornaidean danadh an Gebrauche no a' cleachdadh an ornaidean, gu re
air sgth 's ornaidean gu bheil thu samhlachail mu seach ag iarraidh a chur as
iomallaiche tlachdmhor adhbharan mar follaiseach Gebrauche ann an co-cheangal ri
co-bhuinn nas fhaisge air beachdan air na cleachdaidhean seo a bhiodh a 'tighinn asteach an aghaidh, d tha Everything dh'fhairich olc ann an silibh le foghlam blas,
agus bha an ghrinn saucepan-steach an acclamation: ni m a tha saucepan cha lainn.
Mar sin cuideachd an crann Feumaidh airson a coileanadh nan cumadh eadarfhighte. Ma tha thu ag iarraidh a pheantadh no an obair-shnaighte lainn, bhiodh e an
ite a 'nochdadh mar ni ri fhaicinn mar dil airson treabhadh, agus cha bhith air a
limhseachadh mar gu saor mar an undecorated crann; an limh dheis blas ach bhiodh
e air a chomharrachadh mar-th ann an sealladh a mhilleadh.

XVI. Aithris air cuid sayings Schnaase ann thaobh ailtireachd.

Tha cerr bheachd gun robh leisg beachdachaidhean aig Rudan, ann an co-dhnadh
leisg beachdachaidhean a tha, a thuilleadh air bidhchead an aon rud a rdh a-mhin
mar sin bithidh a 'dol, gu tric a' dol gu co-dhnaidhean cerr. Aon faireachdainn
bidhchead de thogalach, ach nach eil sibh begrudge an freagarrachd no earbsa e
goireasachd Cha do dh'adhbhraich seo sar no fi 's a' cuideachadh agus a
'rannsachadh adhbhar na grad fbhar na laighe air an togalach ann an iteachan
eile. Tha eisimpleir de seo Gheibhear ann na leanas fora luachmhor connoisseur, a
dh'fhaodadh cothrom a thoirt aig an aon m a ghilain a-mach na dighean a
leasachadh ann an earrainnean roimhe coitcheann puingean a cuid dimh shnraichte
agus mar sin nas ifeachdaiche a mhneachadh. Air an limh eile, tha sinn ag iarraidh
gus lghdachadh a h-uile bidhchead togalach air expediency, tha an grim a chur
ann an earrannan roimhe seo, agus bidh e a 'tighinn air ais sos air.
Schnaase ag rdh ann an litrichean s laind ann an deasbad an colonnades na
teampaill. "Neo-mhiann, ach bidhchead a 'danamh an teann, neart na colbhan
teannachaidh co-roinneil, intercolumniations riatanach .... Tha pirtean den togalach a
dh'fheumas a bhith co-chrdach, feumaidh an colbh a' entablature aghaidh cha ro
chruaidh; feumaidh iad, ged a bha na sheasamh dreach, le sgeul a 'chmhnard per se,
o na colbhan fa leth feumaidh iad a bhith grunn ".
Tha e a 'phuing seo, sailean a' ruith air a 'chmhnard; Mar sin, ann an rdugh do na
sla eil a 'saoilsinn e olc ann an silibh an aghaidh na foirmean, fi' s an totality na
sailean a 'toirt taic colbhan chmhnard trana a' sealltainn d bhios a 'chis ma tha iad
faisg gu ler air na beachdan darzubieten leantainneach sreath; coma ma tha iad gu
ruige seo gu bheil bernan a tha tarraingeach. Tha sinn an uair sin coimhead aig gach
colbh fhin, agus mar sin a-nis a 'tachairt dreach an aghaidh eadar a dhreach
stiireadh agus an cmhnard irde na entablature mach chruaidh agus
displeasing. Co-dhi na cuilbh le aca air adhart no Enger Gnth-nis cuideachd a
'gilleadh ris na h-adhbharan air an togalach, a tha suarach ri ar mothachadh a
bidhchead. Neo air an adhbhar de na foirmean, ach gu ni sam bith a dhanamh le
beairteach Chrdaidh no an aghaidh na h-aon ann fhin, tha e a 'pigheadh aire.
A-nis ag iarraidh an toiseach: Tha gairmean 's dcha an t-sil a chaochladh gu bheil
pirtean a tha cudromach airson mar eadar-dhealaichte mar' toirt taic do agus a
rugadh do accommodieren ri foirm-coltach? Cha bu chir an aon adhbhar, brd, a
bhith lainn, an ite troigh 4, an didh a chile sreath de leig an truinnsear aige, an
aon aodach? Ach dreach a 'sealltainn gu bheil Schnaase bheachd nach eil ann an
limh dheis an seo, feumaidh tu a-mhin atharrachadh an stuth air structar. Nuair a
chlach colbhan Feumaidh nach bi fada oir bhiodh a 'faireachdainn sa bhad ag rdh gu
bheil iad comasach air a gilan an luchd laighe chloiche. Ma tha fear ag iarraidh a
dhanamh na cuilbh anns an fiodha an re mhath co-ionnan gu dlth, mar sin a
'faireachdainn cus fin a bhiodh intrude. Cha bhiodh sinn iomaguineach sunnd, seo an
iomaguin an fhir a thog agus dth togradh bheireadh dhuinn diumbadh le adhbhar. So
riochdachadh ann am fiodh air falbh na sheasamh, daintily snaighte caol colbhan ann
an ite cumhang colbh rdugh a 'bhacaidh, agus mar sin colbhan urrainn am fiodh gu

tric fgail a-mach uile gu leir far a bheil e ag iarraidh an Stone riatanach. So ni a tha
nas tarraingiche na na air a 'bhalla a-muigh fada anticipatory mullach beinne cabin,
nach eil a' faighinn taic le rud sam bith no a-mhin sa bhos le aon phost. A-nis gu hiomlan ann an Eisenbau. Tha gach colbh a chruthaich dhuinn ann a 'chlach leis an
purest re tomhasan, caol agus leth nochd, bhiodh sinn feist ann an iarann, ag rdh
slaodach agus ainneartach, mar an t-saill nan fhin mass' tachairt Tachdadh. Tha
foirmean de Eisenbaues a-riamh ag iarraidh a bhith slimmer seach an fheadhainn a
fiodha a thogail, agus cha mhr a ghluasad ann an taighean-seinnse colbhan dheth
ann an co-cheangal ris an tighead fi 's nas fhaide bho chile. A h-uile iarainn a
'sealltainn gu bheil e fi' s nas cruaidhe na tha e doirbh. E a 'cluich solves na
duilgheadasan a tha fiodh is clach sgth no nach eil iad Siuthad. Le bhith a 'tilgeadh e
nestles anns gach cruth, agus an uair sin a' Eisenbau leis an lugha agus as urrainn
casan grinn emporzuranken. Tha e cumhachd ann, ach ar mothachadh a thaobh
bidhchead a-nis ag iarraidh dha.
Gu dearbh, feumaidh sinn fios ndar na iarann, air an fhiodh, a 'chloich, gus, a rir
an gnomhach cleachdadh digh gus faireachdainn a' cur ri bidhchead an
togalaich. Ach tha fios againn gu ler bho elas litheil, a 'faireachdainn ann an cochuidean air sgth nuair a' coimhead gun spaciousness agus aithrisean urrainn ma tha
iad eadar-dhealaichte seo ndar no nach eil, agus far a bheil ar breithneachadh a tha
m-chinnteach a thaobh seo, fi 's an sar bidhchead bi neo-chinnteach.
Aon dcha ag rdh gu bheil pirt den ailtireachd bidhchead stidhichte air
deuchainn agus ireamhachd; oir elas goireasach aifreann, cumadh agus thaobhach
mheasan timh oirre, agus chan urrainnear a fhuair e dreach air an fheadhainn
slighean. Ach an ionnsaichte mothachadh air ailtireachd bidhchead gerr-chunntas
air a h-uile thoradh dheth le tlachd ri chile, agus an lthair a 'faireachdainn nach eil a
chruthachadh gu ruige seo gu bheil e a' danamh seo, 'phirt seo den ailtireachd
bidhchead nach eil buaidh. Tha dreach as iomchaidh mheasan den h-uile cern a tha
a-nis cumanta a lorg airson talamh nach eil a 'togail an stoidhlichean ailtireachd, ach
tha e cuideachd a' danamh ciall sam bith gus am bi e a 'faireachdainn d tha a dhth
ann an ln iomlanachd expediency; a fhreagras ris.
Anns a 'chloich fhin, tha sinn ag iarraidh gum bi colbhan air a dh'aithghearr (ann
an co-roinn gus an tighead agus dh'fhaid)' dnadh a dh'aithghearr bho chile; sinn, fi
's ma tha fios againn cil mu ailtireachd feum. ach bidh sinn a 'sgrdadh a dhanamh,
tha sinn a' lorg gu bheil seo ceart mothachadh air bidhchead gach turas a ruith leis
an limh dheis a 'faireachdainn expediency. Cha bhiodh e rinne, dealachadh gu ruige
seo dreach ri fhaicinn an caol Corinthian colbhan, mar stocky Doric. An fheadhainn
dcha nach bi eile seach gu dlth ma tha iad a-riamh undiminished, fhad 'sa bha
goirid agus tiugh colbhan, ma tha iad ag iarraidh a dhanamh teann, Tha leth-leisg,
stuth, rm agus bhiodh solas Rob diomhain. Ch sinn Choirinteach colbh s dcha a
'creidsinn gum feum iad a bhith earbsa sam bith aon luchdadh comas na an Doric,
agus uime sin, airson' s gum fg iad gus cuideachadh tuilleadh eile, fhad 'sa tha an
colbh Doraic, am pos obrach, d tha iad an didh dhaibh nas lidire a thogail urrainn
a dhanamh na aonar, a-nis an dil a dhanamh gu math na aonar.

Nach eil coltas ann gu bheil a 'freagairt na puist ann an taobh a-staigh ar Gothic
eaglaisean. Tha iad caol agus leth agus tha iad fhathast an re mhath leithid sin de
chis sam bith nas fhaide na colbhan for, oir tha iad ceangailte ri Greugaich a
teampaill taobh a-muigh agus taobh a-staigh; carson a tha a-nis nach eil cho fada
Bitheanta carragh cridhe mar staigh air an dthaich? Schnaase ag rdh an seo mu
(Earrann XIV phos 3 ..): "Dreach air a thionndadh a tha colbhan airson an togalach
taobh a-muigh neo-iomchaidh, oir tha an sealladh an amhairc, an ite a bhith a
'leantainn stidhichte cumadh, call fhin ann an fosgailte dhathte iteachan mar ann
an dorcha interiority , agus mar sin an omhaigh dubhach nach deach a
chrochnachadh ndar faigheadh. 1) taobh a-staigh an limh eile, builichte seo dth
cinntiche buannachdan, air sgth an loidhne de stacan, a chionn tha cho beag corporra
co-cheangailte, ainmichte a-mhin le leth puingean, uime sin freagarrach,
matamataigeach loidhne a thoirt dhuinn mar rudeigin a crochadh, mar a chithear, a
'mhain croch na sgre, "etc. - an aghaidh mi a' ciallachadh, a 'beachdachadh gum
biodh a thoirt seachad mar a leanas: na puist ann an taobh a-staigh a bhith aig re eile
cheann-uidhe, gu re gheibhear iad mar ann an cmhnantan eile a' bhuidseit na cuilbh
anns an taobh a-muigh. feumaidh iad a bhith fada, oir bhiodh iad a 'chaochladh air a
bhith, inexpedient fa leth mar shersa de bhalla an rm le h-uile cil a' dol leis a
'choithional airson adhradh, mar aon fhaightear bu chir cois grunn chuspairean, get, cumhang colbhan a-mach mar ealain clithe smaoineachadh air leth co-dhnadh a
thaobh a-muigh; ach faodaidh iad cuideachd gu bheil barrachd taic a thoirt do colbh
airson an aon call, seach nach eil iad iarraidh a chur orra sin a 'Oblast a-steach na
sparran, ach a-mhin a bucall. 'S e seo an da-rribh a tha, le bhith a' leigeil a thaic air
an cliathaich nam ballachan, a 'mhullach ga flodradh. -Mhin le despondent thairis air
iomadh ite tha ea 'coimhead sgaoileadh am measg fhin, iad fhin a chumail air
bhioran h-aonar le cumhachd aige fhin, tha e a' tarraing cmhla agus ann an
iteachan mar a 'cromadh sos carragh,' bualadh mar sin ri rdh freumh anns an
talamh. Mar a mhain taic a 'ciallachadh airson taic a thoirt mar sin feumaidh na
colbhan nach eil a' coinneachadh ri aon cmhnantan cumail suas, a tha e feumaidh a
choileanadh, ma bha aige ri chur ort mar colbh aon oblast, agus bithidh e 'leantainn
bhon a nbaidhean, mar sin chan eil a bhacadh an ite, ag iarraidh a bhith gu tur saor
dha-rribh; fhad 'sa bha na puist sluagh cmhla; a dhanamh agus furasta a chosg, d
dh'fheumas iad a dhanamh, agus aig an aon m a 'gheata agus trellis, airson
suidheachadh tuilleadh aon no eile a dhanamh an ite iad a chuairteachadh. A
faireachadh, ach a 'faireachdainn a-mach de na h-uile, gun e hovers fa leth ann an
taisbeanaidhean.
1)

Can not an abairt seo an ite air na craichean omhaigh seo fi 's a'
buntainn?
Schnaase Tha adhbhar eile colbh fharsaingeachd feum nas fhaisge air suidheachadh
mar colbhan de na laighe ann an cuairt agus a chaochladh saoithreachail cumadh. Gu
dearbh bu chir seo a thoirt semblance de neo-eisimeileachd, ach cha robh e suas
rithe mar phirt de fad colbh; na beachdan a bhios mar sin furasta a chumail ann gach
colbh agus mar sin a 'ruith ann an cunnart call iomlan Dealbh peantar den togalach gu
lir, mura h-eil an co-aonadh de na puist ann aice teann-chlraidh ann gu bheil e an

aghaidh a bheil neo-eisimeileachd agus na beachdan a tha riatanach, an-cmhnaidh

gu raon farsaing gus merachadh colbhan aig an aon m, an pearsanta bhuaidh gach
chumail cothromachadh.
Leig fa-near dhuinn an seo an aghaidh: ge-t urrainn cluich pirt de thogalach
barrachd fin-ghdarrais na eile, mur eil e eadhon barrachd a chur ri na shsaicheas
fad nan lraichean;tha ea 'nochdadh barrachd air aon phirt, a' eile tha chosnadh
fhin, mar nach robh e fhin rile a 'crochadh air daoine eile. Tth a-nis leithid
cuibhrionn na sla tuilleadh, agus mar sin e tha airidh air gu captivate tuilleadh agus
nach bi e a chruthachadh cunnart ann gum bi coltas air fad gabhail a-steach fulangais,
seach gu bheil e caran dreach le bhith a 'tighinn anns an digh cheart gus na h-gu
bheil gach pirt ann an co-rir ri a chudromachd airson an rud air fad ag agairt fhin
ann Intuition. s didh sin, ge-t, a 'chuilbh air Greugais teampaill gu dearbh' s dcha
gum thladh shil tuilleadh air fhin agus a cheangal, mar colbhan de Gothic
togalach, oir tha e dha-rribh tha barrachd fin-ghdarras airson a 'liostadh, agus mar
sin' s dcha gum fhin a 'cur ornaidean, seo brgh an colbh gu an tuilleadh thoirt fanear.
a 'dol chan ann dreach a thaobh an t-suidheachaidh, ach cuideachd a' phromh
fhoirm de cholbhan bidhchead agus dhanta dol lmh air limh. Carson a tha an
colbh-osal tha na gairbhe a 'mhullach? oir tha ia 'frithealadh an stidhealachd na
it. Carson a tha e swells a dh'ionnsaigh meadhan de rudeigin? oir tha e beinne as
fhasa aig an re seo a bhriseadh agus buannachd a 'phuing seo a' tairgsinn don na
aghaidh. A dannsair dcha air bhog air RDAG; so mar an taper bonn dreach a bhith
cho bragha anns a 'cholbh, an taper aig a' mhullach;ach tha an dannsair a 'gluasad
agus a' leudachadh a 'riaghladh an t-anam agus beathalachd mu cho dona' sa; an colbh
bu chir gum biodh, a 'cur orra, agus a' sealltainn an foirfe ochdaranachd na laghan a
iom-tharraing agus durability de na stuthan.
Airson a 'chiad sealladh, ged' s urrainn dhut lorg e suaicheanta nach chathair agus
clr casan, a tha cho math a chur orra mar colbhan eallach, chruth dreach an didh a
'choinneamh am prionnsabal. An ite a bhith nas cumhainge aig a 'mhullach, tha iad
taper a dh'ionnsaigh a' bhonn, agus aig m sam bith cudromach misalignment no fi 's
curvature de colbh gu bhith air a sheachnadh, gaol chathair agus clr na casan, gu hraid an seann, gu bhith air a stiireadh beagan mach no lbadh fi' s sos gu taobh amuigh , Leis a h-uile de 'bheil iad a' nochdadh nach eil a-mhin Chan eil unpleasing,
ach ag iarraidh sin dimh airson agreeableness. Chan fhaod fhathast seo a
'cuideachadh a-mach Schnaase digh-obrach? Ach air an aghaidh, mar a dh'fhaodadh
e, mar a 'mneachadh an tlachd ann an leithid mu choinneamh na h-? s didh
deireadh beachdachaidhean, ge-t, mneachadh smplidh sin: The beachdachadh
airson seasmhachd a ghluasad bho fa leth casan an rianail fad an t-slighe seo, gu bheil
an irneis, cho fad 'a' dol seachad tro mheadhan inghearach ruighinn ann an ionad
eadar an casan, uime sin na bhuannachd thoirt breth air na casan beagan mach no
lb. A leudachadh bunait de gach cas bhiodh seo a 'cuideachadh le rud sam bith, ach
a' danamh irneis tuilleadh dhoirbh, fhad 'sa bha an ceanglachan farsaing os cionn a'
don an aghaidh casan an solas a chur dheth. Tha colbhan 'toirt taic do an entablature,
tha gach aon re mhath tuilleadh airson iad fhin a' seasamh, agus air coinneachadh

ris an obair gu neo-eisimeileach. Ach neo-lthaireach, air fad chruinneachadh

dlseachd aire, beachdachadh air seasmhachd HEI an t-sreath de cholbhan aig an
Greugais teampaill eil gu tur, ach gu bheil e dreach smhach agus mar sin a 'tighinn
a-steach aice fhin, gu bheil an t-seasmhachd an aon colbh a' fulang dreach rud leis
an skewness. Tha luath colbhan teampull aghaidhean buailteach ann an dearbh rud an
aghaidh an taobh a-staigh, agus mar sin fad na puist mimics raidh re le aon colbh.
Ach a nis tha sinn a 'tighinn air ais gu nach eil a h-uile a' tighinn air togalach
bragha bho cheann dealbhaidhean agus bidhchead na h-aon nach 'eil gu h-iomlan
air sgth na frinn.Tha calpa, bonn, an Cannelierung na colbhan nach urrainn a bhith
air a dhanamh luath adhbhar tighinn dealbhaidhean. Gun teagamh Schnaase tha
ceart nuair a chuir e air leth bhon luath adhbhar dealbhan Formvermittelung eadar
dreach ri taobh agus cmhnard pirtean, leithid colbh agus entablature de
agreeableness beachdachadh iomchaidh. Chan eil ach cha leig thu leas a bhith an dil
ri puist, faisg air a 'seasamh a dhanamh susbainteach sam bith biorach coimeas eadar
colbhan agus sparran, ach faodaidh danamh cinnteach gu bheil an colbh suas dreach
leantainneach, ged a tha ann am mothachadh de na sparran a' leudachadh air a
'chmhnard, a' gabhail calpa a lonadh. Le shnraichte seo a chleachdadh airson gach
colbh a 'leum ann an cmhnard stiireadh le tlachdmhor gluasaid, chan eil a-mhin
Feumaidh eil teisteanas horizontality tuilleadh fad na sreath de cholbhan, ach bhiodh
seo cuideachd ann an aghaidh cmhla riutha, gu bheil gl eadar-dhealaichte ciall na
colbhan agus an entablature Bu chir do bheachd eadar-dhealaichte. Tha thickening
an colbh gu bonn, a 'at a dh'ionnsaigh meadhan, denach an colbhan an aghaidh a
chile, ged nach ann gu dearbh, ann an mothachadh air adhbhar, nach eil uimhir a
chomharrachadh iarraidh nach coileanadh nan aon, a' cholbh agus fad an t-sreath de
cholbhan nas lugha monotonous agus theann, no ciamar a chur an cill fhin, gus am
bi iad a 'nochdadh nas nochdte, a rir coltais nas cudromaiche. Aon Dh'fhaodadh fi
's ag rdh gu bheil e mar sin dha-rribh ach a-mhin airson seo athbheothachadh. Ach thickening agus sid an colbh gu h-rd a chumail sos, co-sealbh
an colbhan an ite sos gu h-rd a bhiodh an monotony, rag, gu math mar dhon, mar
an fhor-'gilleadh ris na h-, agus bhiodh fhathast obnoxious, a' coimhead downright
urrainn dhuinn cur suas. Mar sin taic a thoirt do an d chuid mmaid de pleasantness,
ach gl bheag de bhuaidh leis fhin, a 'uncontradicted choinneamh s didh cho tric
air an tarraing le dhuinn ann an cur an gnomh nan prionnsabal ealain cuideachadh
follaiseach coileanaidh.
Agus mar sin bithidh an sgeadachadh, a 'co-chothromachd, an ir a' ciallachadh
agus d eile a 'smaoineachadh faigh e fhin bragha ann an co-chuidean ailtireachd, a
bhacadh an tabhartas aca gus bidhchead na h-iomlan, agus mar sin a' coileanadh gu
lir bidhchead, nach chonnsaich thoradh agus gum bi an feumail bunait ailtireachd
bidhchead fhathast, s aonais an sin AIDS bith nach eil a 'cuideachadh agus a' len
iad a-mhin a ghoirteachadh. Tha aon ris an gabh a tha nas fhasa le expediency ann
am fbhar na tinneasan eile de bhidhchead dhanta far a bheil a 'tighinn dreach cho
thoirt air falbh no cho fo-dimh ann an beachdachadh gu bheil an anacothrom le bhith
a' briseadh an aon chan eil a 'bhuannachd le bhith a' coileanadh nan cmhnantan eile
thathar a 'faireachdainn gu h. Mar sin, tha e taobh a-staigh a-muigh expediency nach

eil obair, dchioll, cosgais ga tionndadh ris an togalach, mar muigh ceann dheth suas
gairmean. Ach ann an tarraing suas air an calpa, bonn na colbhan Cannelierung
tuilleadh Thathar a 'tionndadh air. Ach a nis tha iad an aghaidh chan e dreach na
luath adhbhar an obair, ach tha iad a-mhin a chleachdadh le bhith a 'beachdachadh
airson an t-slighe anns a bheil e air a thogail, gu uainn adhbhar beachdachadh air,
agus tha fi' s riatanas a bheil an luath adhbhar nas fhaide air falbh rud sam bith a
togail an agreeableness oibribh a dhanamh; Mar sin, tha e cuideachd a 'call a
dh'fhaodadh a dhanamh na phirt bhriseas luath expediency bhon phuing sin de
ceangailteach GA gu buannachd na tagraidhean gu dreach leis an pleasantness de na
pirtean sin, nach eil a' faireachdainn.
Tha mi air a tharraing ann roimhe beagan speziale togalach eileamaidean a-steach
beachdachadh, a fear air an taobh eile agus air fad a tha an t-iarrtas furasta a
dhanamh. Tha gach n ealain gnomhachas bidh agaibh ri dhol tro Cluicheadairean
beachdachaidhean. Ma tha sinn a 'cuingealachadh dhuinn fhn gus beagan beachdan a
thaobh eisimpleir.
Chaidh soitheach Tha adhbhar bhith a 'tuigsinn rudeigin anns an fharsaingeachd. 'S
e rudan eile a bhith co-ionnan, di bhith airson a thoirt tomad agus uachdar sgre a
ghabhail as urrainn, ma tha e furasta gu ler mun cuairt. Mur b 'e a-nis air a ni, agus
airidh e aig a h-uile ann am bidhchead dreach taobh a-muigh a shsaicheas adhbhar,
mar ball timcheall soitheach a bheireadh dhuinn ann a bha gu bhith air a mheas e seo
fbharach coileanaidh, nas fherr na sam bith eile coltach. Ach fhathast trr
adhbharan eile beachdachaidhean aca a dhanamh tagraidhean airson an riochd GA
agus pos, teannachadh, lb aig an dannsa, circumcise orra, tha thu a 'cur ann an
iteachan eile a-rithist, agus ar mothachadh a thaobh bidhchead urrainn a bhith as
fherr de na h-uile, chan ann a-mhin mar, ach ag iarraidh e. Aig an aon m mar sin
fi 's dreach bhuannachd do thuit a' ruighinn a-mach expediency gun robh an aththagradh an eugsamhuil air gach soithichean airson fhin, ach cuideachd eadar diofar
shoithichean, air a dhanamh nach robh for idir kuglichen soithichean, tro shealladh
expediency ach cmhnaidh co-chrdail fhathast ceangailte.
Nach 'coimhead nas fhaisge air, agus mar sin bu chir dha a bhith beagan os cionn
a' drtadh a-steach an t-soitheach, tha e cuideachd a 'susbaint urrainn a thoirt dhaibh
a-rithist; Mar sin tha sinn a ghearradh mar phirt de ball suas agus luidh e aon chuid
gu h-iomlan an dara taobh no a chur gu tuilleadh 'sa ghabhas gus croch a chur air an
t-susbaint, mar a mullach le knobs airson lbach agus thog air ais air a' mhullach. Tha
an soitheach tuilleadh comasachd a bhith a 'comharrachadh a' bhonn, agus mar sin
obairtean am ball aca bonn curvature, tha sinn truinnsearan no flat iad a 'char as
lugha bho no a thoirt dhi cas. A lag chruinne a ghearradh dheth le mullach ridh agus
nas sle na tha an earrann as smplidhe mheis. Bha an soitheach a bu chir a ghabhail
ro fhurasta; an dara cuid, mar sin tha sinn a 'toirt tana siolandair cuibhrionn airson
gabhail ri limh eadar bonn agus a' bhuidheann air a bheil sinn fhathast toigh a thoirt
seachad le beag grogag suas no timcheall meadhan a socraicheadh an suidheachadh
na limh, agus nach leig an t-soitheach-sleamhnag ann, no fios Henkel aig taobh an tsoithich, a rir an t-suidheachaidh, an d chuid. Mar sin, feumaidh am ball gl thric a
leth-taobh bn dighean-obrach mar sin ag iarraidh a bhith iomradh ge bith d an

adhbhar dragh a chur air dona, gu h-raidh far a bheil, mar as trice le cupannan, ach
tha cas, chan eil fi 's na co-chothromachd le it eile , Gus an sprue tha lb de bheul
iomallan a-mach gus cuideachadh a 'sinc gun cur giorrachadh ann an gob, agus
timcheall air na soithichean fhathast a bhith for nuair rathad ghabhas cur a-steach
agus Steall a' diligeadh feachd, ma ghabhas e danamh, an amhaich an cumadh
constriction eadar beul abdomen agus, far a bheil e an crochadh air an adhbhar seo 'se
sin beachdachaidhean.
Ach fhad 'sa bha sin a' spherical Tha cumadh tric gu tur a sgrios ann an dhreach
stiireadh, ach tha e fhathast, an cruinn thar-earrainn anns gach cmhnard stiireadh
an t-soitheach, oir a h-uile crdaidhean adhbharan l 'bhuaidh aca dreach a-mhin ann
an sin, co-dhi air a' chuid as motha de shoithichean. Ach bu chir a thoirt fi 's na huile co-chothromachd-taobhach, far a bheil ea' cur feum air an ceann, uime sin, na
aon-taobhach, an Henkel aghaidh, Steall air soithichean a tha a 'chuid as motha dil,
gu tric a' toirt air falbh rud.
Tha mi air soithichean an re mhath a bha a-mhin airson lionntan san t-sil aig a huile. Ann am bogsaichean, bogsa, bogsaichean, suitcases fharsaingeachd aghaidh an
riochd na dh'fheumas iad a 'gabhail, a' cleachdadh uachdair lbte de na ballachan, no
a 'toirt togail bird, an cumadh ceart-chernach fhin leis fhin.
Ach fi 's ann an soithichean msaa' S e cho beag ri an togalach a thoirt air a h-uile
cil expediency, agus ag iarraidh soithichean a thuilleadh air structairean airson
meudachadh air na thoileachas puing a bhruidhinn an toiseach dhuinn bidhchead, no
cuideachadh le sgeadachadh agus dreach, ie an crochadh air beachdan sam bith cobhuinn, foirm agreeableness, gu ruige seo co-chrdail ris an fheadhainn a tha a
'chomas. Ged a tha a 'tachairt, mar a chaidh ainmeachadh gu h-rd, a' mhiann fhin
mar aonaichte ceangal an iomadachadh de gach soithichean air; ach cuideachd gu
soilleir co-chrdail a 'ceangal a tha gu bhith fa-near cho fad' sa tha co-chrdail ris gu
bheil mullach staid, agus faodaidh e ann an seo a thaobh cuid de fhoirmean, cuid de
lban a bhith nas buannachdail na feadhainn eile. -Nis bho, sa chis seo mar as trice a
'tighinn, a dhth anns a' beachdachadh air prionnsabal ideadh a 'ceangal an
eugsamhuil fhin mionaideach gu ler, agus an seo cuideachd ann a-mhin le
Mitbestimmtheit, sam bith eile soithichean a chaochladh atharrachadh, na adhbhar
feumar beachdachadh, mar sin bu toil gus co-dhnadh a' barrachd no nas lugha a
bhith na bhuannachd incurring anns an raon seo, far a bheil gu ler ann, gu dearbh,
chan eil apriorism ealain deuchainn le buannachdan. Anns na deuchainnean a rir an
roghainn modh le 10, an taobh mheas a rir eadar-dhealaichte, a rir na ceartchernaich dh'fhs a 'bhrd (Earrann. XIV pt. 3) aon ann an suidheachaidhean
snraichte nas trice na sam bith eile as fherr leotha. An ite an ite sin an-ealain 10,
cuid de phuingean sealladh eadar-dhealaichte, modailean de cupa verfertigte, agus
tha e cur an gnomh an digh roghainn ann an co-fhreagarrach air digh, mar sin gum
biodh e comasach do chunntadh air as cumanta trth cupa cumadh cuideachd as trice
airson reic, agus le a bhiodh e a 'toirt cuid teiridheach beachdachaidhean chomharra
feumail. Tha ionadan-seallaidh bhon a dh'fhaodas a bhith eadar-dhealaichte ann an
riochd cupa, gu dearbh, tha trr a bharrachd na d na n co-mheas de cheartchernach; ach an didh raidh ceann cumadh airson an cupa air an iomchaidh

Gebrauche bhaist a bhith a 'seasamh daingeann, a' toirt a 'cleachdadh sersa de

phtran nithean a tha fhathast airson an t-atharrachadh air a chuingealachadh leis
fhin.
D cho furasta fhaicinn, roimhe beachdan na mug faodar gluasad gu n sam bith
ealain gnomhachas. Agus bhiodh e riamh na b 'fhasa nuair a cur a-steach an digh
roghainn airson a leithid sin de ealain nuair a bha e agam ann mo probhaideach
deuchainnean leis a' sin a 'bruidhinn eas-chruthach, oir tha e ceart-chernaich, air
an turas seo a-mhin, a h-uile luchd-ceannach a' ceannach dad aig a h-uile maille
ris incurring deuchainn dimh fa leth a tha a dhth, mar sin chan eil gainnead de
deuchainn cuspairean aig am biodh, agus an roghainn ab 'fherr de concrait rudan
snraichte iarrtasan nas fhasa a' tuiteam mar eadar cruthan smplidh seo le easchruthachd nam leithid. Aig an aon m bhiodh e mar sin a choileanadh practaigeach
bhuannachd fios dreach airson blas den fheadhainn a chruthachadh a luchdcleachdaidh luchd-isteachd gun zusagendste fhoirm. Co-dhi, gu dearbh, cha
bhiodh e a 'tighinn tarsainn dreach leithid' tighinn ri chil air na phirt de choobraichean aige, mar phirt dhomh mo cho-obraichean ealain thachair a thaobh nan
ealain deuchainneachd, ach cha seas.

XVII. Bho ingenious ibhinn agus coimeasan puns am measg

feadhainn eile chisean, aig a bheil an caractar Ergtzlichkeit,
caithream, ridiculousness.
Nam bheachd-sa, a 'cluich anns a' mhachair, d a tha againn an seo ann an inntinn a
'phrionnsabal an aon cheangal na eugsamhuil, a' phromh dhreuchd, ach fhathast a cur
feum taiceil bacaidhean gus an tlachd a ghabhas toirt seachad a h-uile a bhuineas don
t-suidheachadh seo, gu aige snruichte caractar air an stairsneach . Floating
'S dcha as follaiseach mneachadh airson seo tabhartas ingenious ibhinn agus
coimeas a dhanamh agus puns. Anns an t-seann, an tlachd a tha sinn a 'faighinn amach a chionn goirid aire aon uair aonaichte bun-bheachdail puing eadar an t-slighe
gu math rudan eadar-dhealaichte, tha, ge-t, gu mediate anns an dara taobh de
thrusgan le ionann no coltach ri facal ainm; 'se sin dhuinn coimeas a dhsgadh mar
puns cho toilichte nas motha, agus tha sinn a' lorg iad nas fhasa ibhinn agus fi 's
amaideach,-riamh tuilleadh ceart, nas fhasa thuigsinn ideadh a' ceangal aon limh,
nas motha na diofar follaiseach no an aghaidh, a tha aonaichte leis an limh eile, a
rir ungelufiger, gun dil ris, gu h-iongantach, cuideachd na laighe anns an digh
ceangal treas e, ge-t, an ealain buaidh nas cumanta agus tha a 'ceangal follaiseach
dighean-riamh a' tuiteam gu h-osal an stairsnich.
Gu dearbh, a 'tighinn ann an ealain buaidh nan Geamannan, a' phrionnsabal an
stairsnich agus deadening an aghaidh brosnachaidh elach deatamach ann
Mitrcksicht. Mhin am prionnsapal seo a tha dreach a-mhin mitbestimmend, ge-t,
agus mar sin a rdh, an cridhe an gnomh gu h-rd ann an prionnsabal e.
A bharrachd air sin co-dhnaidh ach a 'bhuaidh a bha prionnsabal urrainn fi' s ag
ionnsachadh bho amas taobh le nas dualtaiche a bhith air an tlachd no diumbadh
taobh, ndar an t-susbaint, a tha a 'sruthadh a-steach don composition no an pun, no

cuideachadh a' chronachaidh. Aig re sam bith, a 'purest ann fhin dreach foirmeil
bhuaidh a bha aig a' phrionnsabal a 'tachairt aig a' mhr-chuid coma susbaint.
Iomadh coltach sinn a 'faicinn a h-uile latha, ach beantuinn dhuinn air sgth re
fileantais an cuid nach eil, chan eil iad a' glacadh ar n-aire. Ann am brdachd a th 'ann
a dh'aindeoin sin tha e air crdadh, cha mhr ite a bhith dreach a' cleachdadh
comharrachaidhean, mar, nighean lainn mar blooming dh'irich, ghaisgeach mar
lemhan, iomradh a lorg iochdmhor mar tgear. Laghail idh teagamh nach eil ag
iarraidh leithid coimeasan, tha e air sgth 'aca mar-th tric tillteachais blunted e. Ach
ma Jean Pl a 'ghealach ann ris an canar eala nan speur, mar sin tha sinn an coimeas
seo a' nochdadh mar ged fhathast gu math follaiseach nach ibhinn, ach tha sinn a
bheil idh ann an crr roimhe, oir chan eil e a 'co-roinn an cuid fileantachd. Tha sinn
toilichte cuideachd gu dhaingneachadh leis gu bheil a 'crdadh ri dhuinn eireachdail
beachd cothromach. an uair sin Call ach ann an iteachan eile Jean Pl a 'ghealach
ann an re de Ln-ullaichte, no Zunehmens, an d chuid a thaobh a bhith a' cumadh
agus a 'ghealach anns an adhar agus opium ann an cumanta dimh ri cadal, leth-ithe
crom-lus sol-ola cic, mar sin tha e coltach gu dhuinn seo gu math iomallach laighe
Coimeas gu math eadar heterogeneous Rudan, ged ann an cuid de dhighean nas
lugha ceart, ach funnier na h-uile roimhe coimeasan, ge-t, mura gabh e beantuinn
riu, agus cha b 'urrainn tlachd a ghabhail air sgth an iomallach nan laighe an sin' na
aonar chan mionaideach e a-mhin meudachadh na susceptibility ; agus bha cuideigin
z. B. rdh a 'ghealach' S e am madadh-ruadh no pos arain, agus mar sin aon nach
biodh lorg ibhinn seo, ach a-mhin absurd oir cha robh e gu tur eadarmheadhanachadh a 'bheachd seo.
Puns creidsinn, tha e a 'bualadh oirnn nach maiseach gum biodh facal a' tachairt
ann an diofar ciall agus a rir an liostadh ann an bhriathrachas le leithid, mar a tha
fios againn gu bheil sin a dhanamh diofar ciall a-mhin ann an co-cheangal ri cotheacsa eadar-dhealaichte, is e involuntarily leithid ite. An aghaidh seo tha sinn ga
fhaighinn ibhinn nuair a chaidh an cleachdadh for de na h-aon no coltach facal no
abairt a 'toirt co-roinnte meadhan-ine airson nan diofar ciall gu solus, mar sin a'
frinneachadh nan coitcheannas facal a chleachdadh ann an dighean ris nach robh
dil. Mar eisimpleir:
Thuirt cuideigin a thaobh dannsair, a tha airson tuarastal de 4000 dholair a 'mhrchuid ann an dreuchdan sobhragan Oberon agus a chaochladh air a' dannsa ". 2000
Taler airson gach cas, a tha daor bhri" - Sapphire air iasad bho ainmeil bhancair e
300 florins. Nuair a thadhail e an aon an didh greis, thuirt e: "Oh, a 'tighinn gu 300
guilders." "Chan eil, fhreagair sapphire, a 'tighinn gu 300 guilders." - Le barrachd
teaghlach shubhachasan, a tha mi an lthair, bha cuideigin, an didh na promh
charactaran na fise bha gu ler mar-th air an duaiseachadh le Toast aig cuideachd a
'fuireach ann an Seanadh lthair brthair-athar; luath 'sa dh'irich an Sasannach a, ged
airson bliadhna aig an taigh anns a' Ghearmailt, ach a-mhin ann an Gearmailtis
clobhdach a chur an cill, gidheadh, ach shr ann an Gearmailtis facal geamannan leis
an reproving counter slinte, airson a phirt, agus leig e na uncail a 'fuireach cmhla
nieces.

Anns a 'chiad dol a-mach, tha e a' bhun-bheachd na h-atmhorachd, an drna

gnothachais leis an 300 guilders, gu buill de chomann-shisealta, mar sin a
'frinneachadh nan ideadh eadraiginn eadar na diofar ciall an treas toast.
'S e goirid, a rdh cho luath' aufflackerndes agus verflackerndes tlachd, d an
ingenious agus eirmseach coimeas no mar pun bhuileachadh dhuinn oir tha e beag
cearcall de bheachdan, anns a bheil sinn a 'danamh, agus iad ag iarraidh ath-aithris
an aon gluasad gu tric, a dh'aithghearr bhiodh brosnachadh an diumbadh de
monotony. Ach ghoirid seo tlachd a dh'fhaodas a bhith nas dlithe na fhada agus
beairteach na bu bheairtiche gu h-iomlan, ciod a tha sinn comasach air fhaighinn
ceangal a leigeas dhuinn a bhith a 'danamh aon dimh le ireamh nas motha de
dhiofar amannan, gun, ge-t, mu dheireadh thall a' meudachadh ar n-aire cho dian
agus -drsta cho mr ri aimhreit, mar a thachras ann an geamannan den t-sersa sin le
bhith an dil ris ideadh eadraiginn eadar d for heterogeneous translucent beachdan
no mac-meanmhainn cearcaill.
Nithean coimeas a thoirt dhuinn tlachd, tha sinn a 'lorg iad ingeniously, gun ga
fhaighinn ibhinn no fi' s amaideach, mar a leanas bho Paul J.: Great pian a
dhanamh dhuinn insensitive beaga, mar an eas bho an t-uisge a 'cmhdach. - Tha
sonas na beatha mar an latha chan eil ann an aon leus, ach ann an cunbhalach
smhach caithream. - Easy nis innis thu fhin gu bheil an caithream sin is coltach
coimeasan snraichte duilleag le, airson smuain phrisiche, Ernst aca susbaint
aghaidh; ach chan eil e a 'danamh nas lugha phirt sin, chrd sin ris an seo. ite a'
chuid as motha air neo-mhearachdachd an coimeas an deireadh, mar cois na aghaidh
rudan taca Ged a gheibh a 'corporra agus spioradail, a tha air an coimeas ann an
seann, for chaochladh, tha sinn cho cleachdte ri meas an corporra mar shamhla air an
spiorad agus coimeas a dhanamh eadar seo le sin, gu bheil sinn an r a bh' ann
roimhe a choimeas ann an dearbh ite shealladh air co-ionannachd mar iomadachd
confronts. Chraich e ach hereto na ceist: d, an crochadh air co-dhi an snraichte
ndar caithream.
Fo caithream de chuspair san fharsaingeachd air a thuigsinn mar staid tlachd, a
'gilan beag atharrachadh bheachdan agus fi' s le stidhichte air a leithid, a tha
cothromach ibhinn a tha a leithid de staid na thoileachas adhbharachadh no
fbharan. Tha miann nas lidire agus nas lidire re iomlaid, anns a bheil ea 'gluasad,
as motha tha e an caithream ann an cuspair no n. A lidir ceum de caithream gu
tire. Coimeas a dhanamh agus puns urrainn-nis a bhith sprsail agus fi 's
amaideach gu bheil iad a' tighinn gu consummate a Lustful tro aonaichte ceangal
lidir eadar beachdan iomlaideachadh. Tha tuilleadh heterogeneous no fi 's eadardhealaichte tha na beachd-smuaintean, cho ibhinn' S e na h-uile nithe a bhith coionnan, a 'cheangal a bhith, ach a cheart cho math' sa tha co-cheangailte formalerseits
caithream 'cronachadh na ndar an t-susbaint na beachdan co-cheangailte mar as
urrainn dhaibh a mheudachadh. Mar a-nis a bhith air a dhanamh le seann droch
caractar an susbaint, an drna ghabhas danamh le jocular ciallachadh, cho fad 'sa
bha e riamh a' danamh toileachas duine, tha feadhainn eile ag rdh gu Patch rudeigin
air fianais gun cron a dhanamh orra ann an rdugh; mar sin nuair a Heine ag rdh
tha caileag bainne, boireannach g agus cailleach m cise; no sapphire: a Baier 'S e

leann buideal, nuair a gheibh e suas, baraille de leann, nuair a bha e na laighe sos.
Tha tlant airson ibhinn wordplay coimeas a dhanamh agus chan eil an aon
m. Jean Paul tha saidhbhir ann an seann ach chan eil am fear mu dheireadh, sapphire
chaochladh.Airson an t-seann phirt, an t-uabhas de rudan agus fhrinneach dimh an
drna, an t-uabhas de fhaclan ceangailte ri cho cudromach aig m no ann an rudan as
luaithe a 'dol seachad agus a' saoilsinn a dh-aontar puingean. Tha a 'chiad mhaoin
unquestionably e nas cudromaiche na an drna, agus a dh'fhaodadh a bhith cocheangailte ri mr spioradail cudromach aig a h-uile; ach 's dcha nach eil fi' s an
ibhinn aig doimhneachd, a 'faicinn fhin gu furasta air sgth fealla-dh a h-uile a tha
a' crochnachadh le taisbeanadh goirid cearcaill.
A tha an crochadh an caithream na coimeasan agus puns lorg ann gu ruige seo an
fheadhainn a chaidh a chumail aig na h-rdh, a dhaingneachadh leis gu bheil e a
'tachairt ann an cisean le gl choltach caractar, beag aig a' chiad sealladh aca no cil
ris an fheadhainn geamannan agus tha a chile ann an cumantas, nas fhaisge air a
sgrdadh, ach dreach mar a tha comharraichte mar phromh staid na bacaidhean mar
sin tha ann an cumantas. Sin an merriment no fi 's tire a chuala uiread a dhth,
geallaidhean, confounding, freagairtean grach, fhreagarraiche, mheall sileachadh
msaa
An ath fhathast a 'cruinneachadh ann a thaobh seo, an puns, an misprints agus an
gealladh (m-shoilleireachd eadar faclan) air, le co-dhi eadar-dhealachadh mr, gu
bheil seo a' toirt an fhacail fhin, s aonais eadar-mheadhanach de mheadhan-ine,
chis ann heterogeneous chiall. Ma tha an ciall a-mhin neo-chrochnach no beag
cranky le misprint no a 'ghealladh, mar sin fhathast dad amaideach breugan; buin e gu
dearbh gu bheil an dearbh ciall le bhith a 'cleachdadh facal coltach thionndaidh
tuilleadh no nas lugha aghaidh no gu math air falbh luidhe, d tha eisimpleirean ann
na leanas cur thuige.
Misprint.
Ann an iomradh air an sgoil fhis: "Tha an t-seirbheis gu crch leis a 'seinn a'
bhuinneach-mhr Rannan" (an ite cisir rann).
Ad: "A h-uile uachdaran an dil aige bathair gus a 'bthadh" (a reic).
Ann an eagran de na din aig Goethe an ite: "Tha silean giengen e cho tric 'sa
dh'l e s e" - "Tha silean chaidh dha cho tric' sa dh'l e s e."
. Ann an doras Poems of Uhland rain, 1st ed, an ite: "rain tha sinn, ar n-athair
a 'cur dhuinn do'n t-saoghal" - "Leather tha sinn," etc.
Marbh-shanas de virtuoso, a chaochail an didh fhada fulangais, an ite:
"dh'fhuiling e tr bliadhna" - "Bha e a 'cluich tr bliadhna."
Phoblach aideachadh gu dotair na phirt de cile airson an dearbh gun robh e air
biadhadh a bhean sona tiodhlagaidh (crochnachadh) a 'ghalair.
Promise.
Tha duine g a bha mi air fhastadh gus leughadh a-mach, dealasach, eadar am

measg nithean eile, tha na leanas mearachd fhad 'sa leughadh: Schiller omhaigh air
Oifis a' Phuist (pedestals) - An Beurla Bear (Paidhir) Mar as trice tha na dhuine mr
buaidh agus cli. - A 'ghealach a thinig air fire aig ln gallop (Splendor) suas.
Ann an Examinibus fhoghar, mus tigeadh iomadh freagairtean cerr, agus ma tha an
luchd-sgrdaidh Bu chir aig gach gire, chan fhaigheadh iad a-mach s an gire, an
ite gu bheil iad gu math tric chan eil faighinn a-mach de an trioblaid; freagairtean
cerr a-mach aineolas, bochd memory tha mar as trice; Ach gach aon gheibh
fhreagairtean anns na leanas eadar-theachd grach air sgth an eadar-ghuidhe eadar
an-drsta agus co-ionann ri fhaicinn ag iarraidh freagairt seo mar an diofar eadar an
d e ris nach robh dil agus stad an didh a h-uile eadar-dhealaichte.
Ann an sgrdadh air an Oxford oileanach aon thug ris a 'cheist: carson a
tharraing clann Israeil a-mach as an Eiphit? an fhreagairt: "Seach gu bheil, oir, bidh
e 's dcha air a bhith air sgth na sgeulachd Potiphar boireannach," "cuideigin eile
ris a' cheist: carson a chaidh a dh-cheannadh Eoin Baiste? "Chionn bha e airson a
dhol a dhannsa cmhla ris an nighean Herodias le droch run."
Fi 's exaggerations urrainn a bhith amaideach, gun robh an smuain nan ceart
tomhasan no ceum de an aon rud a' tionndadh a-steach gu tur cerr tomhasan no
ceuman. Gu dearbh, chan eil duine a tha os cionn abairtean mar "tha e hellishly sde
theth", no "Tha mi a 'bsachadh do leamhachadh" gire, ged a tha arge
exaggerations; Ach sin is coltach exaggerations tha ann an raid Gebrauche beatha
cho cumanta a leithid a-riamh air tachairt ann an dighean gu snruichte fhathast a
chur an cill buaidh.
Le amaideach fhreagarraiche bitheanta gun adhbhar a tha ag iarraidh a choileanadh
ann an digh a tha an digh anns a bheil a bhiodh e a 'coileanadh gu math an
aghaidh. Tha an ceangal seo an aghaidh tha cumanta adhbhar an taisbeanadh anns a
'coinneachadh an aghaidh bheachdan. Mar sin chunnaic mi eadhon boireannach a
'ruith tron a h-uile na sem- raichean a lorg a piste, a bheil ia' cumail na huchd; carson a bha e gu dearbh gire. Faca gun robh i a 'coimhead airson a' phiste
ann an semar, ge-t, bha e aithnichte gun robh e ann an ite eile, cha bhiodh e nochd
amaideach; oir fhuair e dad nenach creutairean a tha cuideigin a 'coimhead airson
rudeigin anns an ite cherr, ach sil aige nach eil a ruigheachd fhathast, ach ma tha
chan eil e ga lorg an sin, far a bheil a' coimhead air agus a 'faireachdainn an aon rud a
bu chir a lorg anns a' bhad.
Nuair a bha mi feumach air leigheas ann an uisge Ilmenau, thuirt thu an
iomaguineach bathers an didh sin, bha e an dragh, an t-uisge anns a bheil e ag
irigh bu chir gum biodh ro fhuar dha, h-aon an sgrdadh a-mhin le Into Holding
bhata.
Ma tha cuideigin mearachd, no na cuilbheirt sgaoilte thar erknstelt, agus aon a
'tuigsinn an rn dheth, ndar an tire a' tuiteam air falbh, oir bidh seo a bhith neofhaicsinneach gus an sgaradh eadar an stiireadh airson an adhbhair agus an da-rribh
tha e air a stiireadh gnomha airson a 'bheachd, bho aon mar adhbhar an idseantmhin Chan eil ach an foill agus smplidh ciall den t-Achd an uair sin for
smuaintean.

Nuair a eu-dchas, aig a bheil an caractar tire, tha e an ite cumanta adhbhar
bheachd ann a 'coinneachadh an aghaidh beachdan, an ite a bhith a' cumanta 'chiad
tuigse de sersa tachartas, a tha a' criochnachadh ann an aghaidh
atharrachaidhean; anns a 'ceangal ri lorg.
Chan eil dad nas amaideach na leuman de na piseagan. Carson? Tha sinn cleachdte
ris bho sam bith a ghluasad a tha sinn a 'faicinn a dhanamh, tha na leanas faodar
sileachadh an aon ann an cuid de cunbhalachd. Ach an sgoltaidhean na piseagan
aghaidh cha mhr a h-uile m seo ndarra dil.
Ruith leanabh aige weggewehten a 'ghaoth ceap an didh, agus mar sin cha robh
sinn a lorg amaideach, leanabh sinn riamh a ruith crr is coiseachd; ach a 'danamh
droch dhuine le ad aige, agus mar sin tha e coltach a chur thugainn airson an aon
adhbhar mar amaideach leum de phiseig; agus 's dcha gheibh thu choimeas seo fi' s
amaideach, oir cha bhiodh e cleachdte, coimeas ann an droch duine le cat g fhaicinn.
Ma thuiteas bhreigichean bho mhullach, d nach eil thu a 'smaoineachadh mar sin
chan eil adhbhar gu tire; ach ma tha cuideigin mu dheidhinn breige air beulaibh a
'tuiteam nuair a bha e an dil a' chis rs bhidheach limh, bidh e a lorg e fhin
grach, mura factually annoys ris an omhaigh de sileachadh cus, agus gheibh sinn
co-dhi e amaideach nach eil a 'co-roinn aige diumbadh, an tuilleadh mar sin ma tha
sinn a' toirt dha na h-aon. ach cuideachd airson dhuinn a 'chis a bhiodh sgur a bhith
grach nuair a Brick Men buail marbh no air an droch len air sgth na fhrinneach
diumbadh aig a' mhr-thubaist foirmeil miann cha tire a dh'fhaodadh tighinn asteach cluiche; agus seo eisimpleir faodaidh gu bheil e buailteach do iomadh duine
eile far a bheil an ridiculousness Bidh Time Out sgth fhrinneach counter-bhuaidh.
Tha e a dh'fhaodadh a bhith fa-near gur ann m-acts, eu-dchas, agus ann an
suidheachaidhean eile, far am beachd a tha an aghaidh seach gu bheil am prionnsabal
mac-meanmna uile duine ag aontachadh tighinn a-steach cmhstri ri prionnsabal an
aon cheangal na eugsamhuil, a tha na cisean sin tha subordinated seo. Gu dearbh,
ach duilleach toilichte sgrobhadh leithid sin de chisean ris an riarachaidh mu
dheireadh prionnsabal, diumbadh dh'fhaodadh a bhith a 'sileachadh bhon a bhriseas
a' chiad, an ite. Ge-t, tha e nas trithe (Earrann. VII) san fharsaingeachd air a toirt
fa-near gu bheil am pian gun thoraidhean bho bhriseas a 'phrionnsabail seo, fhathast
beagan nas sle na stairsnich, ma tha an aghaidh chan eil e gu mr an ss ann an ar
teiridheach practaigeach agus idh, agus bidh iad nas lugha dh'fhaodadh tighinn asteach cluiche nuair a tha e brr leis a 'bhuaidh lidir mu choinneamh eile
prionnsabal.Tha iad cuideachd airgead-dolaidh a bhruidhinn fhein anns na cisean
sin tha sinn a 'tighinn a tha e, mar eisimpleir, ma tha cat eile a' danamh a 'leum, mar
a b' urrainn dhuinn a bhith an dil ..; lorg sinn gu dearbh a chomharrachadh aghaidh
ar riochdachadh, ach cuideachd na h-aon anns a 'bhad refuted, air a cheartachadh, a
thog an aghaidh ann an aon m, mar a tha e a chruthachadh, a' beachd r a 'tachairt
dreach a ghabhail an ite an t-seann; agus tha togail an aghaidh dreach mar ann am
mothachadh de thlachd, mar an aghaidh anns a 'mothachadh pian; mar sin fhathast a
'phrionnsabal de ideadh a' ceangal an-seo eugsamhuil ri rdh cho soilleir a chur an
cill buaidh. Eu-coltach nuair dhuinn rudeigin a 'ruith an aghaidh a' chrsa

bhaisteach de ndar, laghan agus a-nis coltach ri aghaidh a bhith air a ghleidheil le
dhuinn, cumhaichean dheth; a 'nochdadh dhuinn fi' s nach grach nuair a tha e
coltach a chaochladh gu lir aonachadh na h-dheth. Ann an ite tire seo a
'faireachdainn eeriness. ite z. B. aon m, an t-uisge a bhiodh a 'tiseachadh s didh
sinn ris nuair a shil i roimhe, a' sruthadh sos a 'coimhead, gu h-obann a' sruthadh s
didh dha tuiteam suas agus na leuman na piseagan fhaighinn anns a h-uile
stiiridhean gu atharrais, agus mar sin bhiodh sinn ach chan eil a 'nochdadh a cheart
cho amaideach, air sgth ar cumhaichean soirbheachadh nach b' urrainn a bhith air an
sponadh s le aghaidh soirbheachadh, an aghaidh mar so a dhanamh maireannach
fhathast agus a 'falbh ann dhuinn ar beachdan mu ndar.
Mar sin, gum biodh e cerr downright untriftig agus a sgrobhadh an absurdity ann
an cisean ainmeachadh, bha a 'aghaidh fhin; ag innse co-dhi beachd an aghaidh a
'danamh m-chilear seilbh a chaochladh gu ler. Cho fad 'sa tha e urrainn
mheudachadh merriment nas lidire na an aghaidh eadar-dhealachadh a tha a'
mneachadh nan iomadachd, chan urrainn a bhith nas motha na ma thig piseach oirre
gus a chl-ghairm; ach barrachd iomadachd, a 'call de iomhaighean a tha a' ceangal
aon de na h-aon.
H-uile cil gu ruige seo dragh a-mhin eisimpleirean bhon raid ealain agus
for; Ach na h-ealain lirsinneach a tha cisean a dh'fhaodas a bhith fo fa leth
seallaidh, nach cin.
Nuair a inc shuathair beag Doll, no slipper, no iteag duster, no leabhar msaa a
shealltainn, mar a tha againn le sam bith leithid travesty, mar ann an coimeas no puns,
a 'ceangal an d for heterogeneous beachdan tro eadar-mheadhanach; leis an eadarmhneachadh an aon cumadh a tha tur eadar-dhealaichte d chiall aig an tsemar. Lighters, Toothpick Holder, Handleuchterchen agus nithean eile airson
adhbharan beag chithear iad gl thric dreach mar travesty, agus faodaidh ea bhith na
thoileachas coltach thaobhan gu h-rd a lorg aig an cnain geamannan, ach cmhstri
wofern nach ro ag rdh gu bheil an fheadhainn ach gheamannan snraichte a 'cur an
aghaidh an fheadhainn taobh ann an ana-cothrom. 'S e adhbhar cudromach a thoirt
ann an nithean iomchaidh' sa ghabhas airson foillseachadh, ann am mothachadh na
bidhchid idh aig a 'bruidhinn mu dheidhinn an 15mh earrann, a' falach a-mhin
Chan eil barrachd no nas lugha leis an travesty, ach equilibrated cho sin a rdh, aig re
sam bith, chan urrainn le a 'danamh ln luachan soilleir airidheachd. Far a bheil a-nis
an deireadh a tha cho cudromach nach bi sinn a 'ceangal ri ealain iarrtasan air a ghlan
agairt ann an coltas trr cuideam, tarraingeachd nan travesty, ann an co-bhonn gu hraid aig a bheil idh no brosnachaidh na mould fhin, a tha a' faighinn an n le solas
fheadhainn call a 'toirt brr air, agus faodaidh sibh leigeil leithid gimmick. D an
aghaidh gum biodh e for droch bhlas gu travestieren nithean bho nas cudromaiche
adhbhar cudromach san aon digh. A tha cuideigin a 'moladh z. B., an
locomotaibhean, a tha gun teagamh chan eil coltas de tlachdmhor air an t-uisge a'
gluasad eala ealain lioft ann an sin mun cuairt orra le seacaid ann an cumadh
eala. Ach chan ann a mhin gu bheil sinn a chomharrachadh a 'gheama na h-aon, anns
a dhigh fhin co-dhi cho inntinneach ris na snmh eala, a' falach dhuinn, tha e
cuideachd an aghaidh ar beachd gu bheil eala anns an dthaich leantainn gu

sleamhnachadh, no gum locomotaibh mar an eala 'snmh , agus tha sin

contrarrachdan dona, mar a tha iad. leis a 'Lure of travesty gabhail a-steach
brosnachaidh a dh'fhaodadh a bhith air a dhanamh gu math, a' cumadh na h-eala air
an limh dheis an locomotaibh, a dh'fhaodadh a bhith an dil
Tha an fhrinn gu bheil ann an Dancing le travesty beag adhbhar goireasan am
fbhar buailteach a bhith co-dhi cho fada air a dhearbhadh le bhig no idh
dealbhadh, a tha air a bruthadh suidheachadh a chomharrachadh mar tarraingeachd
nan travesty, ann an co-bhuinn ri ireach cmhstrithean dcha gun toir gur chan eil e
furasta, na bheachd tire mar sin irich, fi 's ma tha an travesty tha adhbhar math
nenach caractar. Tha tire 's dcha ge-t agus mar sin a dhol a-steach nan ealan
lirsinneach gun amaideach a' chuibhreann no Begegnisse beatha no lidir
exaggerations (ann cartoons) faodaidh ea bhith air an taisbeanadh.
Mar sin, z. B. beagan dealbh de Biard 1) ann grach a slighe gu gheibh e nuair a
'faighinn a-mach Rhine toite a' sileachadh gun toir luchd-siubhail a roinn mar codhi 10 gu 12 pacaidh agus poca-gilain ann an siubhal buaidhean agus e cmhla ri
a chompanach leantainn air adhart gu an taigh-sta. D chraoibh lidir balaich
orra solas oidhche poca dhroch slat air feadh an guailnibh, eile stiireadh a 'chis
agus na sgilean air wheelbarrow, anns a bheil aon no d neach-cuideachaidh air
greimeachadh suas.
1)

a dheasbad ann an Kunstbl. 1844. No. 88th

Full of amaideach riochdachaidhean a 'gabhail a-steach "Fliegende Blatter", gu

bheil gu dearbh an mneachaidh ainmean-sgrobhte buin deatamach.
Fi 's an cel' S e an comas gire a ghineadh bho nach eil buileach. Co-dhi tha
cuimhn 'agam gum biodh an fhidheall virtuoso Wasiliewski ann an cearcall de luchdelais aig aon m ag aithris pos, tha thu Cha d' thinig a-mach bho gire leis an aon
bha e mar a chaidh a sgrobhadh a rir prionnsabal an leuman na piseagan.
Gun iomradh a leanas mu dheidhinn an t-slighe a 'bhuidheann beachd air an coltas
na rudan grach mu choinneamh mu choinneamh an t-sersa. Gireachdainn tha Jerk
no rithist anail, sobbing ann an co-fhreagarrach jerky inhalation. A h-obann
aoibhneas, ach le bhith a 'faireachdainn gu bheil adhbhar aca a tha seasmhach, a'
coinneachadh dhuinn, nach eil ag adhbhrachadh an d chuid dhuinn gire, mar
dealasach ann an laigse staid exhalation, nam bheachd-sa, mar tha mi cho dreach
smaoineachadh gu bheil mi bhuannaich an duais ab 'irde, fhad' sa bha aon adhbhar
uabhais a 'coimhead gu h-obann aig eagal le bated inhalation. aon uair sin a 'faicinn
gu h-obann gu bheil aon eil dad eagal, mar sin bha eagal dissolves ann an gire, agus
a-nis a' gluasad an staid brosnachadh ann jolt de exhalation tro.

XVIII. A bhlas.
1.Conceptual.
Tha e leis a 'bhun-bheachd le blas mar a h-uile ar bun-bheachdan san
fharsaingeachd; chan urrainn dhut stidhichte togail, no iad eadar-dhealaichte ann a
h-uile stiireadh thar an lios a-mach; fharsaingeachd ach tha cumanta

bunaiteach. Agus mar sin tha bun-bheachd blas de na promh cumanta, gu bheil e
dhigh anam air sa bhad tlachd no diumbadh aig an m seo agus gu bheil, a-mhin
Chan eil feum air a 'beachdachadh air a bhith air adhbharachadh. Aon 'faicinn rud
agus gun a bhith elach agus a' faighneachd carson, mar a tha e no displeases e
dhuinn; 'S e seo na chis blas. Agus carson nach iarr air cuideigin mu dheidhinn
carson, agus chan eil fhios carson a tha sibh, agus mar sin tha thu a 'smaoineachadh e
gu ler a rdh gu bheil e na chis blas.
Tha blas a tha a leithid de cumadh a pearsanta cur ri amas na h-inntinn agus
diumbadh. Tha rud Feumaidh aitreabhan aca airson an toileachadh no displease gu
canastair; ach ma tha an duine nach eil a fhreagras air an digh, mar a tha e no chrd
e idir nach eil fhathast; nuair dighean eile urrainn an One mar d an fheadhainn eile
idir, agus mar sin tha sinn a 'bruidhinn air eadar-dhealaichte a rir blas eadardhealaichte eadar-dhealaichte leithid agus nach eil.
Cho fad 'sa mhaise a' diligeadh ri nithean agus suidheachaidhean sa bhad tlachd
agus diumbadh, agus bragha no grannda san digh as fharsainge aig a h-uile a tha an
t-seilbh a tha air iarraidh dreach no displeasing, cuideachd blasad air an teagasg coionann ri mhaise, blas 'S e fortan de na rudan a bhith air aon digh no diligeadh ris,
agus rudeigin lainn no nach lainn rud a lorg blas. Ann ruige seo ach ann an
chumhainge mothachadh, tha an teirm de mhaise agus bidhchead rudan agus
dimhean nas irde tlachd agus diumbadh cuingealaichte, mar as trice aon
merachadh cuideachd a 'bhun-bheachd blas ann an da rir na bu chumhainge seagh
ann an leithid. Mar an tlachd no diumbadh rudeigin soirbheachadh no
belschmeckendem, a dh'aindeoin sin tha an teirm blas mar sin, tha iasad, nach bi
dil mar chis blas ann an cumhang mothachadh, a tha ris an canar Gutsch Grump
uime sin cha duine deagh bhlas. Ach tha cuid a dh'fhaodas a bhith, co-cheangailte ri
blas anns na bu chumhainge is rd-re mothachadh, dimhean dreach cho palpable a
mhneachadh nas sle.
Ann an gl ath dhreach de na bun-bheachd blas mar an bragha no omhachd anns
an tinig nach eil mhin stidhichte air tlachd agus diumbadh aig mheasan an taobh
a-muigh an t-saoghail, ach cuideachd an taobh a-staigh an t-saoghail, agus mar sin
aon a 'bruidhinn gu math: chan eil e gu mo bhlas, mr orm le iomagain mu dheidhinn
phligh gus beachdachadh a-mhin fada, etc; ann an caol mothachadh ach a 'toirt
iomradh ach blasad a cheart cho math cho bragha agus grnda a-mhin airson tlachd
agus diumbadh aig rudan agus dimh, a' danamh feum den t-saoghal taobh a-muigh
a dhanamh air buaidh dhuinn.
Airson gun aon re tuigse agus faireachdainn breithneachaidhean dhealachadh mar
sin aon mothachail ann an seann de na h-adhbharan na breitheanas, ann an cha mu
dheireadh a 'gabhail a-steach breithneachadh le blas co-dhi a tha rudeigin bragha
no grannda, dreach mar an didh a' choguis ma tha rudeigin gu math co-dhi no
cerr, 'faireachdainn breithneachadh. Adhbharan airson breithneachaidhean Feumaidh
gu cinnteach a bhith anns gach ite; ach dh'fhaodadh iad a bhith ann taobh a-staigh an
inneal, a 'bhuaidh, ach chan eil an ts agus modh-obrachaidh a bhios tu a bhith
mothachail. A-nis, gu tric reusanta beachdachadh air tagraidhean gu bheil rudan ann a

bhith a thoileachadh no a displease fi 's a' cur ri an stidheachadh, mar thoradh air
far a bheil iad s didh sin cuideachd gun crdadh dhuinn beachdachadh agus
olc; ach tha sin a-mhin aon de na dighean danamh de bhlas, agus feumaidh sinn
cumail oirnn a 'bruidhinn. Ciamar a bha e cuideachd tighinn am brr agus a
chruthachadh, tha e air a chaochladh math a chruthachadh, mar sin tha e uime sin cho
neo-chumanta a 'meas gu bheil e mar thoradh air mle adhbharan matha, a gheibh an
inntinn, gun lorg airson nan adhbharan sin anns a' bhad.
Gu re gu bheil blas ag innse dhuinn d dreach lainn agus grnda, a 'choguis air
d tha ceart is cerr, blas a tha coltach ciall do mhaise, mar a' chogais
moraltachd. Co-dhi a tha e na amas anns gach ite an d chuid cirichean rdh 'S e a'
cheist aig chis, ge-t, an toiseach, far a bheil sinn a-mhin Chan eil ach a dhanamh
le bun-bheachdail ullachaidhean, chan eil an seo.
Gu ruige seo tha sinn a 'bruidhinn dreach de bhlas ann an dimh phearsanta; ach
tha e a 'buntainn ri bun-bheachd blas air rudan airson tuairisgeul a thoirt air an digh
anns a bheil iad a' diligeadh ris a 'bhlas pearsanta, mar sin a' bruidhinn air, blas
snraichte air cumhachd togalach cisean, irneis, aodach.
Mu dhealachaidh a dh'fhaodas sibh a dhanamh a thaobh blas, na beachdan a
leanas.
Tha eadar-dhealachadh as cudromaiche, a tha a 'danamh sin. Eadar math agus
dona no blas ceart agus cerr, an crochadh air daoine toigh agus nach eil, d tha e a'
crdadh riutha agus didheil beziehentlich no thall Anns a 'bhad a' togail na ceiste de
na roinnean seo 'bu chir'. An uair sin bidh sinn a 'teachd a nuas; a 'chiad fhear a
dh'fhaodas a bhith riaraichte leis an elach a thaobh dleastanas.
An ath-, aon urrainn eadar-dhealachadh a bu bhreagha agus gairbhe, nas irde agus
nas sle, einseitigeren agus goireasach blas eadar-dhealaichte de bhlas, a rir an neach
a tha barrachd comasach air nas bidhch 'no gairbhe, nas irde no nas lugha, nas
lugha no barrachd leithid no cho ifeachdach riaghailtean is cmhnantan na rudan a
thug buaidh air maiseach.
Aon nach urrainn a rdh gu tur gun mne agus rd-re blas feum nas ceart no bha
aig aon m na b 'fherr; cho tric a 'coinneachadh ri cumhachan nach eil e an
cmhnaidh a' chis. Mar sin Thar mac-meanmnach tric tha selta agus rd-re, ach
chan eil iad a 'danamh nas ceart no nas blas, an didh a tha fhathast a' tighinn air
ais. Tha nas lugha a tha riatanach goireasach blas math sa ghabhas droch ite air a huile taobh; Ach ro gharbh, ro osal, ro aon-taobhach blas den chrsa Chan eil e math.
Cuideachd eadar fhnealtas is irde nam blas a bhios riatanach sam bith
conditionality. Tha e a-mhin chis breagha ach chan eil rd blas nuair a tha cuideigin
a 'cin a chur gu bs air an omhaigh, breagha modulations de composition leithid an
dimh eadar an grinneachadh, ris an canar fhin grinn, chrd; ach an seo dcha gum
bi e math gu bheil an susceptibility air an neach fa leth breagha dimh Chan eil
leudachadh suas gu irde agus mu dhimhean, a tha a 'dol tro na h-iomlan ni agus a'
ceangal gu lir, chan eil irich, uime sin, a dh'aindeoin an fineness de 'faireachdainn
nach eil mr irde bealaichean; Ach thionndadh ann an susceptibility gus an dimh

torran mra, leithid z. B. aithnichte ann an obair ealain. rd stoidhle tighinn a-steach
cluiche, chaidh e suas gu irde mhr, ach faodar a chall ann an fhnealtas
faireachdainn gu mionaideach. Tha ealain a 'tighinn a-dhealachadh seo ann an
aghaidh gun ealain fhnealta dealbhadh san fharsaingeachd nach eil aig an aon m ag
obair rd-stoidhle agus a chaochladh; agus fear nach urrainn a rdh gu bheil an cobhuinn of Fine agus rd S e riamh do-dhanta agus mar sin gheibhear iad ach chan
eil an cuspair no an aghaidh a chile gu tric, agus tha a 'chis-lagha aig an aonadh a
bhith ach. A bhiodh ag irigh gu digress a-steach an t-astar; ach tha sinn ag iarraidh
an toiseach a-mhin a bhruidhinn bho thaobh blas.
Ged a tha blas a bhith math no dona, cin no garbh, san fharsaingeachd a
'bruidhinn, ri cuideigin blas ach a' cur gu tur an aghaidh anns a 'chiad mar mu
dheireadh mothachadh ann mar sin a' ciallachadh nuair a their sinn cuideigin gun
robh e a 'blasad gun robh an re mhath ceart agus breagha, mar sin a 'danamh seo
cumhang mothachadh blas cheart cho dligheach le blas mar bu chir.
Tha cudromachd epithets urramach, tasteless tha co-cheangailte ri seo cumhang
ciall de bhlas; Ge-t gu bheil an cnan a tha whims. Aon a 'bruidhinn air tasteless
dhaoine seach feadhainn aig nach eil deagh bhlas, carson nach blasda cuideachd mar
fheadhainn a shealbhachadh. Feumaidh sinn e aig a h-uile nach ullamh epithet; oir
tactfully 'toirt iomradh air tuilleadh gilan na faireachdainnean.
Tha bidhchead ndarra agus fuadain e na b'fherr le mhlachd do na b 'irde agus
nas bidhch' bhlas; ach cha toir duine a ghairm no cruth-tre eachdraidheil a 'peantadh
le promh Dimhean urramach no tasteless; ach aodaich, irneis, sgeadachadh, a huile taighean-beaga no semraichean goireasan freigebigst chir beachdachadh air
leis an fheadhainn epithets.Cuideachd, stladh dealbh no omhaigh gu bheil thu fhin
's dcha laghach, ach nach eil ag iarraidh iomradh a thoirt air bhlas, ann an
rainneachd iomchaidh no m-fhreagarrach faodar beachdachadh urramach no
tasteless; Ach an-cmhnaidh dleas sin a 'measadh an dealbh seo, omhaigh cho
bragha no grannda an didh a' bhad bheachd a tha iad comasach air a dhanamh air
fad ni blas fhathast. Mar sin, a 'bhuadhair a' ciallachadh ann an co-cheangal ri na
nithean de thlachd agus diumbadh a leanas a 'susbainteach a thaobh na cuspairean
nach ri amasan rd-re suas tlachd.
Bha an cnan gu h-eagarachail a thranadh, mar sin na buadhairean a bhiodh na b
'fherr a h-uile ag aontachadh le ainmearan; ach againn a thaobh nach deach a
chruthachadh mar sin, agus mar sin cha robh e a 'chnain.
Fo absurd digh as irde no gu math follaiseach re tasteless, rudeigin de cir blas a
'tuiteam gu h-iomlan.
Aimhreit de bhlas.
'S e seann chis nach urrainn argamaid mun bhlas; Ach aon sabaid ach cuideachd,
gu dearbh ni crr is bhlas; feumaidh ea bhith comasach a rdh mu dheidhinn an didh
a h-uile.Agus chan ann a mhin daoine fa leth argamaid a dhanamh, fi 's

dthchannan agus amannan, no mura bheil iad ag argamaid mu dheidhinn oir tha iad
ro fada air falbh bho chile, a' trerachadh a bhlas trod ach nam measg fhin, a rir
mar as trice dreach mar deviating bho chile, mar na cinnich agus amannan
iomallach bho chile. Ach, saidheansail agus beachdan crbhach ri chile ann an tm
agus ite faisg air, gu math dlth chirdean eile ann a h-uile nithe, a 'cumail suas
fhathast a' trod mun bhlas. Agus esthetician agus ealain na britheamhan a bha gus codhnadh a 'chonnspaid, argamaid a' chuid as motha mu dheidhinn le trod cuideachd
air na roinnean agus na h-adhbharan airson a 'cho-dhnadh.
Airson gerr-chunntas a-nis os cionn gach cuid gu h-raid tarraingeach
eisimpleirean contending blas for-ghlan rud dhsgadh na sla, gu re gu beachd air
meud an tachair blas eadar-dhealachaidhean, gu re a gheibh thu puingean-tisichidh
san m ri teachd airson cmhraidhean ann. 'Se sin, a' chiad eisimpleir o'n mhachair
fasan, an sgre a dh'fhaodadh a bhith teagamh nach eil blas aig na h-uile a 'cur
riaghailtean agus laghan. Ged anns gach fasan r, tha ea 'toirt fhin riaghailt r, tha e
a-mhin gu magadh a dh'aois agus grim gus magadh a dhanamh an didh sin.
Uill mar as tasteless, d tha a-nis gruag agus an car s didh sin riochdairean,
pdar, Braid falt poca, a rinn an ceann fhin gus sersa de coltach gruag. Ach mar a
tha gl eadar-dhealaichte thinig e gu bhith nach ro fhada dh'fhalbh m sin a
dhanamh. Tha mi fhn air a chluinntinn fhathast ag innse seann daoine den bheachd
bochdainn, dth cultar, tha rudeness rinn iad aon uair gun cheann falt agus Braid. Bha
fear s aonais le sbh bho dad. Seo ann an Leipzig, m 'athair, Comhairle Baumeister
Volkmann, a' chiad c dheigheadh ab ', aig m shlaimte, a Doktordisputation Bha
iad sin a' nochdadh gun pigtail, agus a bhith cirdeil ri chile cmhla ris an neachdbhlain, a 'philologist s didh sin dh'fhs ainmeil, Gottfried Hermann, fofhastaichte ris ann an iomairt seo, a bha e air fs gann dh'fhairich aonar. Cuideachd,
tha e a 'cosg faisg air dha faighinn a-steach na Comhairle; do athair a 'bhaile gun
pigtail bheachdachaidh a bha cha mhr gu na crainn-limhe de bhta gun smachd
smaoineachadh. Ach bha hairstyle agus pigtail na frinn a-mhin lag agus mac-talla
mu dheireadh meanglan pailt lmh an uachdair gruag; tro seo agus a rdh rithe mar
sin polar trana ach na bu trithe rudan a dhanamh a dh'fhaodadh fhgail dhuinn cha
mhr duilich gun do dh'fhalbh na posan seo a chaidh arfuntachadh, tha aon de na
daonna urram airson cho math a mheudachadh le bhith a 'mhullach, mar an digh eile
Down agus air ais a leudachadh. Tha sinn mar so a 'fs na bu bhochda le str de
rudan a chaidh a thogail. Gu dearbh mr Alongepercke anns na linntean a dh'fhalbh
a dhanamh unquestionably e morbhaileach mar bheachd a 'Chathair-eaglais Kln,
an dearbh adhbhar gu bheil an gruag cho mr a dhanamh, chan eil a' danamh, uime
sin, fhathast gun chrochnachadh. Ach tha e cuideachd ag rdh gu bheil beagan cus
iad roimhe a dhanamh nas motha, mar an Cologne Dom danamh a-nis. Mar sin tha
cuimhn 'agam gun do leugh mi gu bheil an leanabh nuair a thadhail athair le
Alderman fhuair, le gruag mhr, an didh sin, dh'iarr le socair deference a bha gu
cinnteach a bhith an deagh Dia. Mar sin cha robh e gun a bu mhotha a gruag
smaoineachadh agus dinte a-nis air a thionndadh le gruag as motha air an re as irde
a bhith a 'Supreme Being. Mar sin, an Obha air aontachadh an lthair an gruag marth ann an inntinnean ab 'ige freumh.

Cuideachd, cha robh i toil, na dha-rribh a 'gilan na rudan mun cuairt le latha andiugh feasgar ideadh, an aon dreach mar as trice tha ea' diltadh teiridh gus o
chionn ghoirid ann an comann-sisealta, agus tha e air a bhith comasach fi 's a-nis
chan eil gu tur stialladh. An ite sin, bha blas anns na nithe sin airson cho cinntiche
gun riochdachadh fhin riochdairean de bhlas. Leughadh, d neach-ealain a tha air fi
's sgrobhte mion-sgrdadh a bidhchead agus a leithid co-dhi sgrobh gus blas den
ine aige, Hogarth, tha e ag rdh 1) .
"Tha a 'ln agus a gruag fhada Tha, mar an mane de lemhann, rudeigin uasal ann
fhin, agus tha an aghaidh mhin urramach, ach cuideachd ciallach sealladh ...." agus:
"Tha na britheamhan sgiortaichean tha uamhasach stuama cli sin a 'cur meudachd na
rudan a tha gu orra a' toirt dhaibh, agus nuair a bha an trana a chumail suas, cho
mran neo-dhreach loidhne a 'dol suas a limh a tbhadh charbad agus nuair a
chaidh an trana sos gu socair. 'S e, tha e a' tuiteam cumanta ann an iomadh eadarmheasgte air bhuailtean, a tha ann an beschftiget shil agus gheibh thu an aire. "
1)

An didh an eadar-theangachadh: "dissection de Beauty" le Mylius. P. 12

Aon faicinn Hogarth ghabh gruag agus trana a 'danamh for shr roinnean
air. Tha gruag thinig bho seo sealladh a-steach don ealain. Mar a h-earbaill fhathast
ann nas motha a thaobh dligheachas na bha a-nis, ach fi 's aon bhiodh air an
teaghlach dealbhan; air tuilleadh cho chaomhain chrn-cuimhne ann an riochdachadh,
cuideigin a 'riochdachadh ann an ln deise; tha thu 'caitheamh agus a' gilan dha sin a
rdh ann an aghaidh nan riaghailtean blas. An aghaidh aon urrainn dhomh a rdh mar
a tha mi a 'gabhail beachd fiosraichte, "gu bheil na h-ine bho na seasgadan agus na
seachdadan an t-17mh linn, gu domhainn a-steach na leanas a-steach poblach sam
bith agus a theaghlach dealbhan agus mus sam bith duilleag de leabhar male tha an
dealbh nach bhiodh gruag; an duine bu chir a bhith ann an nightcap a shealltainn d
cuideachd a 'tachairt; " oir fi 's an nightcap a' cluich mar kompendiser excerpt bho
gruag gl eadar-dhealaichte a-nis na ite.
Ach thugainn creidsinn duine uasal ann uaireigin le gruag no hairstyle,
breitschigem Frack, flranach Schenweste, goirid sgrlaid briogais, mr brgan
bucallach, agus aig a taobh boireannach le rd ceann aiste, Schnpflsterchen anns an
aodann, Schnrkorset, cearcall sgiorta, brgan rda, bha latha briagh ann an seann
ithne no an Rimh ann an margaidh crche nochd tron t-sluagh; a bhiodh air a
dhanamh an sin airson beachd? Aon shaoileadh e gum biodh an inextinguishable
gire gun tinig. Bhiodh sin a 'tighinn gu ar n-margaidh. An ite sin, tha mi creidsinn
gum biodh e coitcheann uamhann air irigh mu 'ciallachadh gum biodh, a' faicinn
coltas d thaibhseil Idol bho widervernnftigen t-saoghal mar a dh'fhaodadh iad
dealbhaich eil daonna mac-meanmna, cha'n e duine inntinn. Ach bha roimhe aig an
stuth airson blas an Fhraing fi 's na Rimh agus na Grige rghrean, gaisgich
Seanadairean agus a cur suas a' nochdadh ann an dreach beagan lasachadh aodachsersa seo ann an taigh-cluiche. Uiread 'sa bha ise ag iarraidh blas nach robh fi' s a
'pigheadh aig an m sin cumanta' gabhail ri prionnsapal atharrais de ndar tro ealain
aghaidh an ite dreach a chunnaic riatanach idealization de ndar tro ealain ann.
A-nis tha iad teagamh eudach, fasan stuth aig na h-uile, ach na b 'sle na nithean

blas. Ach aig m nuair a bhiodh daoine pigtail gruag agus mar sin a 'cur ri innse na huile, eadhon na rudan as irde de bhlas, no pigtail gruag far mionaideach chumhachan
no plait gruag blas, Braid no gruag m. Agus aig an m nuair a Ghreugais fhallainn
agus na Rimhe toga caitheamh, cuideachd bht sin uile culaidhean.
Mar sin, seo sinn ann a bhith a Nothing caiteach Ruigidh a 'tuigsinn d amannan
agus sluagh, ag rdh gu bheil. Ciamar a dhanamh a-riamh air sgth blas eadardhealachaidhean riamh iomallach ann an lagh, a h-uile h-eisimpleirean gu luaidh seo,
tha dha-rribh a 'riochdachadh nas motha co-theacsa leithid. Leig dhuinn mar so. Bho
_na fhasan a bhith ealain, ach dhanamh le nas giorra iomraidhean seo neochrochnach achadh
Bu chir dhomh bruidhinn air eisimpleirean bho na h-ealain
lirsinneach. Smaoinich thu z. B. le mar a tha blas airson seann chaidh air chall trth
anns na Meadhan-Aoisean air feadh fhin suas gu m a 'cho-ghairm. Athbheothachadh a-rithist, s didh beagan atharrachaidhean, am measg Bernini aig a
bheil crr is an linn arsaidh a bha, ann an so Winckelmann ag rdh r aiseirigh air a
chomharrachadh mar an Canovasche effeminacy agus pretension chomharrachadh r
buaidh thairis air an t-seann, agus an iodhal le Winckelmann Apollo-nis feumaidh e
coltach a bhith a chur anns an dara ordugh.
Our Musical blas nach eil blas na dthchannan eile, gidheadh againn an-drsta ciil
blas de blas de amannan a dh'fhalbh, cel an t-m ri teachd ach mar-th le blaring
Fanfares sin ainmeachadh buaidh thairis air an-diugh. Mag seo dreach trannsa a
leanas bho eachdraidh aiste a lorg air Music Square, air a bheil mi fhn nach 'eil mi
fear de' tuigsinn cel, gu h-raidh aig a bheil idh ann an 2) .
2)

Augsb. gen. Time. 1852. Beil. gu No. 29 S. 458th

"Sin ann sheirmeach trr de na tha a 'danamh na iongnadh eadar-dhealaichte

airson ar sinnsirean, tha sinn air a chaochladh, beagan iongnadh, ach tha coltas gl
bheag, chan eil e na iongnadh. Ach fuaim a' chluais an aois co-sheirmean
ceanglaichean gu tur cerr agus absurd, lainn a 'chluais eile m agus gu ndarra
Shamhlaich mi, tha seo ach CNUASACHADH dearbh. fi 's an lasair agus ullaichte
dissonances gu bheil sinn a-nis gl thric airson for ifeachdach beartach, air a bhith
a' beachdachadh bho chionn 100 bliadhna airson chluais rending. fi 's tuilleadh. an
oillteil Quart buaidh Guido de Arezzo bhon 11mh linn cur an aghaidh ar cluasan gus
am bi an outermost fin-aicheadh cleachdte seinneadair S e aon dhiubh a thoirt leithid
an co-sheirm ceanglaichean riamh ach bho amhaich. gidheadh feumaidh iad a bhith
aig meadhan-aoiseil chluais Shamhlaich mi lainn ndarra agus eadhon na coin sin
nuadh-aimsireil agus thrian Sextengnge smhach ag isteachd, a 'tiseachadh a
Howl truagh nuair deuchainnean-cluiche dhaibh an borb Quart crsaichean de
Guidonian Diaphonien air na fdhle! Tha seo gu h-eachdraidheil-rdh a 'coiseachd an
cel cluaise ghabh a chreidsinn, gu dearbh. "
Gus seo a choileanadh, an t-ghdar a 'sealltainn mar a tha an orcastra tuning, luaths
agus mar sin air an ite agus m a bha air atharrachadh.
Without dhomh cumail a 'dol seo stad, mi ris na h-eisimpleirean bho na for cel

bho leithid an reite cel, mar a tha ainmeil, aon de na brithrean Schlegel ris an
canar ailtireachd;eisimpleir de d, nuair a nochd roimhe mar-th cha mhr a
chreidsinn buailteach fi 's barrachd a' nochdadh iongantach le ar n-ailtireachd blas
tha air a nochdadh cha mhr ga chur air a cheann.
Ann againn mar an t-seann ailtireachd, thathas a 'tuigsinn gu bheil colbhan, taicmhin a dhanamh den togalach, ach chan eil leithid na casan aig an robh corp
beathaich, an togalach gu lir rachadh fhaighinn, agus mar sin fin-follaiseach gu
bheil iad a' seach gu mullach taper gu h-osal. Gu dearbh, bhiodh e a 'nochdadh
dhuinn mar chis tur perverted blas fhaicinn togalach le colbhan, gu tur puist a chaidh
a thogail os cionn na talmhainn, mar shearg e bho an touch, d tha e an ite a bhi
stidhichte gu tur, agus an dickern, mar sin nas truime, phirt de colbh a 'faicinn
props seach a bhith a sguabadh gu mHULLACH gU bONN. An d chuid absurdities
ach gheibhear ann an ailtireachd Bencoolens air an eilean Sumatra aonaichte, mar a
tha mi a 'cruinneachadh a-turais. Airson an seo na laighe air an lr de na taighean
nach eil air an talamh, ach gu 8 troighean a dh'irde colbhan mar sin, faodaidh sibh
dol fo lr mar fo plaide, agus na taic a tha gu h-rd gairbhe na h-osal. An seo, tha na
h-aon nach eil a 'buntainn ri luchd-cmhnaidh mu dheidhinn dreach mar chuspair de
shghail, ach dha-rribh bhlas, mar a tha e a' sealltainn gu bheil iad ag obair air an
aon rud glan agus sgeadachadh an rda pirt ann an digh coltach, nuair a tha sinn a
'sgeadachadh na barran againn colbhan.Do shil agus mothachadh air bidhchead no
blas dreach air atharrachadh gu leithid cirdeis do na togalaichean aca, mar ar blas a
'tachairt ann an dimhean againn; agus ma tha sinn a 'gireachdainn aig an
stelzfigen taighean, mar sin tha ar taighean dhiubh an aghaidh unquestionably e a'
faireachdainn coltach ri creutairean, a tha thu a 'gearradh dheth na casan agus a-nis na
laighe cmhnard air an talamh.
Aon cnuasachadh: mar a mhneachadh leithid an aberration de bhlas? Gheibh sibh
air fhreanachadh a-mhin Chan eil leantainn air adhart (puing 4 ,.) Mnich, ach mar
nach eil an aberration; agus a chionn gu bheil e cho instructive, tha mi air a thoirt
dhaibh. Niste, aon mu dheireadh eisimpleir a thaobh bidhchead conception de ndar.
Gu bheil sin gu mr seata eadar-dhealaichte ri linn arsaidh mar a tha e an seo, tha e
gu math smplidh bhon gu bheil iad ann an slighe cho ionnsaichte ealain ach chan eil
dealbh-tre peantadh ann an aon mothachadh mar a bh 'againn. Ged a bha e ainmeil
'gireachdainn, soirbheachail, gu math fs, beairteach alternation coille, beinn,
abhainn, sgrean, gu h-raidh trigh sgrean an loch is a' mhuir, gus luach a chur gu
math, agus a thogail na b 'fherr mar a bha e, ach sheas fhathast ann nach eil digh
smaoineachail dimh ndar, lomhadh nach eil cho ann an modulations an tlachd
ealain ndair, gidheadh rinn eil turasan gu iteachan bragha dreach le bidhchead
na sgre air sgth. Uile gu lir, ealain Dealbh peantar den chruth-tre a bha, gun a
bhith dreach a 'danamh Sensual, ag iarraidh an Sensual, bhuannaich unquestionably
nas fhaisge na tha againn, ge-t, beagan mu ndar, mar gu h-raid Groves, fuarain,
aibhnichean tro aca sgeulachadan dimh nas irde ealain cudromach do sheann
daoine mar dhuinn.
Gu h-raid nenach ach tha an eadar-dhealachadh ann an ealain sealladh de thogail

agus fiadhaich romansach sgrean eadar sean 'sa ghabhas agus an-diugh. Airson
sgrean leithid seo, aon a rdh, an t-seann blas Dh'fhalbh gu tur; agus ma tha thu a-nis
jokingly le cuid briodan ag rdh a tha iad cho lainn, an uglier tha iad, mar sin an linn
arsaidh bhiodh air a rdh le droch bhlas againn airson sgrean leithid seo, tha iad
coltach ri tuilleadh dhuinn lainn, an uglier tha iad. Sgrean mar an Bernese
Oberland, an Chamounithal, an rd-re Alps a-riamh, a-nis a 'buntainn ri dhuinn mar
thobar morbhaileach bheachdan air an turas, gach bliadhna a' tarraing iomadh neachsiubhail, agus 's dcha an ite a' cluinntinn a leithid de sgudal inntinneach
exclamations anns gach Sprachidiomen mar sin, Bherlin agus Leipziger aon adhbhar
a 'coimhead askance oir cha dual-chainnt na daoine eile a thogail gu ler airson
mrachd an sealladh a' gabhail ite, agus a h-uile duine ag iarraidh a mhealtainn
morbhaileach smhchair na aonar. Tha aon a-nis dh'fhaodadh a bhith furasta na bu
trithe, oir luaithe leithid raointean bha theich bho luchd-siubhail aig nach robh
'fheudar do' danamh an slighe troimhe, agus leig fhin a-steach mar chuimhneachan
air ais a-mhin coltas an t-eagal omhaigh. Agus nenach gu ler, a chaidh
aontachadh ann a thaobh seo, blas an t-seann Greugaich is Rmanaich do bhlas ar
plait agus le gruag m foirfe cmhla, d Tha e a leughas tu na beachdan de
Friedlander anns an drna pirt de a sheallaidhean bhon eachdraidh modh na
Rimhe. Tha e a 'gabhail ite air bho sheann travelogues, anns an Salzburg agus
Tyrolean Alps, na h-Alba na Gidhealtachd lom mar a h-uile sgeadaichte agus
bidhchead, cmhla ri Mark Brandenburg gainmheach fsaichean agus Lneburg
Heath ann an aon roinn agus anns an aon seantans agus lainn gireachdainn sgrean,
far a bheil aon urrainn tlachd a ghabhail 'na aonar, bha an coimeas. Tha an stoidhle
bha e cho beag fi 's san linn mu dheireadh, a' gabhail cram de rd-Alpaichean
Ndair, a 'dearbhadh an eisimpleir Klopstock, morbhaileach Klopstock, aig an robh e
aig buanaich' fuireach ann an Eilbheis unheeded.
Fo an aon phuing 'tachairt ann an seann sgrean mar a' Campagna dhan Rimh, anis cho measail air a 'lbhrigeadh cruth-tre cheile. Tha arsaidh Bha tuathanas
cuideachd a 'danamh ann an-diugh ach a-mhin stite den bheachd gu bheil de
bragha fhsachadh agus fhsachadh. A-nis duilich ealain agus caraidean ann an rolimh gum an didh strc of Rome le Piedmontese 'dol gus coinneachadh ri
Campagna iteach Mhiri Bhidheach agus mar sin a dhol gu bheil seallaidhean seun
arfuntaichte; an linn arsaidh a bhiodh ann an seo duilich dreach na chomharra air ar
n-allaidh blas a ch, agus air an neach fo chasaid dhuinn gu bheil sinn, cho fad 'sa tha
sinn air ionnsachadh bhuapa, ach chan eil e fhathast air an tarraing na daoine borba
agus ar amh ndar fhathast ann ar amh ndarra blas -muigh.
Gu ler de na h-eisimpleirean gu bheil mi air a thogail le dcheall a h-uile ann an
sgrean, far riamh urrainn blas chuireas a-steach airson a 'mhachair fasan, ealain agus
ndar.Everywhere sinn a 'faicinn eadar-dhealachaidhean de bhlas mar sin an re
mhath gu bheil an fheadhainn a tha aon cheann gus an, feumaidh e bhith doirbh, am
biodh e comasach a' cheann eile a thuigsinn, cha mhr a 'creidsinn e. Agus d
caochlaidhean de bhlas nis eadar na anabarrach. Bhiodh e idh ma tha dathan a
'riochdachadh neo-chrochnach na diofar thuaran blas den t-sil air an stuth air
Blackboard ann an co-cheangal; -mhin crsa seo ag iarraidh dealbh farsaing de bhlas

a 'nochdadh dhuinn mar as tasteless rud sin.

Aig an m seo mr iomadachd blas a-nis a chur gu beantuinn seo an seo, a cheart
cho mr m-chinnt de bhlas. Faicibh thu, luchd-tadhail air an taigh-tasgaidh no ealain
an taisbeanadh ealain air, chan eil a 'mhr-chuid ann an call a bheil thu seo agus a tha
a' crdadh riutha no nach eil. lorg le for spis don a h-uile ainm maighstirean agus
omhaighean leithid indecision eil a 'tachairt; h-uile duine elach air dha Raphael,
Michelangelo, Titian, a Albrecht Drer, mar na h-laind Sersa dealbhan, latha andiugh peantairean mu Everything Cornelius; Ach a-mhin a tha thu fios d tha e
coltach, agus a tha na h-elaichean ri innse dhuinn, tha e cuideachd a 'tiseachadh sa
bhad aig dhuinn dha-rribh coltach, a chionn' chuid as motha de bhlas mar as
creideamh ga implanted, oktroierter; gheibh sinn e sos. Agus mar sin as
breithneachaidhean de bhlas tha fo smachd ann an cisean ealain a-mhin Nachurteile
a leanas a 'breithneachadh, gu tric claon-bhighean, nas lugha elaiche, a nas motha
no nas lugha sisealta cearcaill. Ach a thaobh omhaighean bho ra agus roimhe
unknown maighstirean cion fianais an t-ainm agus gu m-fhortanach, ma tha aon
lthair an omhaigh r a tha call, chan eil e daonnan dreach connoisseur roimhe no s
a dhidh, aig a bheil breithneachadh dh'fhaodadh cluinntinn. Tha am breithneachadh
air connoisseurs ach tha e cinnteach ma tha an t-ainm a tha m-chinnteach. Bha
fhathast a-rithist air an dealbh ainmeil fhaicinn mar eisimpleir, nuair nach robh a
mhaighistear ullachadh bho aithnichte neo-aithnichte a, na bu trithe na aon-ghuthach
a h-uile blas connoisseurs e a h-uile chaidh a mheasgachadh, agus cuid gu tur air a
thrigsinn thenceforth de meas nan dealbh ,
Cia as, aon dcha gun iarr, mr seo iomadachd de bhlas air an aon limh agus
indecision air an limh eile, an roinn ann an raon de bhlas? Tha bidhchead ach tha e
air iomlan buannachd, carson nach eil i a thogail? bu chir droch bhuaidh a thoirt
geas air na daoine; carson a tha cho tric air a dhiltadh seo gheasaibh? Agus mu
dheireadh thall, d cho-dhineas a 'chonnspaid de bhlas, a' soilleireachadh mchinnt? oir a h-uile blas a tha co-ionann, agus chan eil taobh iomchaidh, gus eadardhealachadh droch-dhreach nas fherr de? Gu bheil coltas gu bheil airson a rdh, gu
dearbh, mar sin nuair a bhios aon ag rdh: chan urrainn a bhith mun bhlas trod; tha
aon dhiubh ag rdh gu bheil a 'chonnspaid chan urrainnear co-dhnadh.
A-nis d thaobh dearbhadh de blas eadar-dhealachadh, agus mar sin faodaidh a
'tabhann eadar-dhealaichte irde a shuidheachadh mar sin. A ghlacadh as irde
ghabhas, faodar a rdh: The fad leasachadh daonna inntinn a tha fo bhuaidh an
smuain, ann an irde agus mu dheireadh eisimpleir de diadhaidh no iomlan beachd,
agus a h-uile eadar-dhealachaidhean de blas a tha dreach co-phirteach agus
dbhlanach, relays agus ann eile transcending mmaid, buill, rean, anns a bheil am
blas as irde smuain 'toirt buaidh air, air an cleachdadh gus coltas a' tighinn, gun a
bhith comasach a bhith cho sgth ann an aon fhoillseachadh. Tha gach re osal ach
tha nas irde na an ro-chmhnant agus ro-ruithear thathas den bheachd a chur an
drna taobh, an totality na h-uile re de chrsa mu dheireadh thall ann an fheadhainn a
tha air a dh'fhoillsich e fhin ann an riochdairean fa leth as irde beachd mar sin. A-nis
gu bheil sinn a ln-fhiosraichte na meudachd, rean, le fin Ais-ghairmean Schelling,
Hegel agus an dhidh, a tha a 'dol tro na bheachd gus coinneachadh suas gu irde; sin

an digh seo aig a bheil duilgheadas sam bith eile seach an elas gus frithealadh ann
mar so a 'mapadh an sgeama a-mach, agus ma chan eil e ag iarraidh a chur an limh
dheis ri atharrachadh na sgeama bho feallsanachdail ln-chumhachd an didh
sin. Ach cuideachd gun iomlan sealladh air an ts a h-uile blas eadar-dhealachaidhean
ga chruthachadh. Dh'ite a-mhin a bhith duilich nach seo sealladh a tha iom-fhillte le
car caractar miotasach a 'Absolute Idea, uime sin, ach an sealbh Mairidh cuid de na
feallsanaich a bha iad fhin Chan eil dil am beachd cumanta agus soilleireachd.
Aig math nas sle ach gu cumanta mothachadh nas so-ruigsinneach suidheachadh
aon dthaich nuair aon ag rdh: an eadar-dhealachaidhean de bhlas crochadh, chan
ann a-mhin air an iomadachd in-ghnitheach an ndar an duine, air an limh eile an
iomadachd de shuidheachaidhean anns a bheil daoine a 'fs suas, agus an digh
eadar-dhealaichte iad air an toirt suas, sos, agus chrochadh aca san fharsaingeachd a
rir stiiridhean eadar-dhealachaidhean ann air fad spioradail cultar cmhla. Tha seo
an uair sin faodaidh iad a bhith an re mhath a rir an chrch le h-uile chinnich agus
aois amannan tir pragmatach, agus a 'sealltainn mar a tha leasachadh fa leth blas
eadar-dhealachaidhean ann agus air subordinates. Fhathast rd agus rud lainn, tha
iomradh a thoirt air an cultarail agus eachdraidh ealain a thaobh bs.
Aon urrainn -nis ach mu dheireadh thall iarraidh cuideachd o chionn ghoirid
saidhgelais stiirean tro bheil blas gach neach fa leth a 'faighinn a stiireadh, agus
tha a' nochdadh ann an blas eadar-dhealachaidhean na sreathan fad is niseanan amhin air sgile mhr ann an co-theacsa agus a 'bhuaidh; agus a chionn nach dan
sibh furasta condescends ann an cultarail is ealain na sgeulachdan aca a
'beachdachadh, mar sin bidh mi, an ite a-rithist d gheibh thu sin, a' leantainn gus
diligeadh ri seo mu dheireadh luamhan le cuid beachdachaidhean.
Tha adhbharan pearsanta blas eadar-dhealachaidhean gus coinneachadh ris an amas
gum bi na nithean de bhlas san fharsaingeachd a 'beachdachadh air taobhan eadardhealaichte an-diugh. A-nis an crochadh air an t-siostam, a 'fuireach na h-, foghlam,
aire tha nas dbhlan seo, na daoine eile bhon an taobh ud, agus an crochadh air e nas
tlachdmhor no displeasing, tlachd aige no diumbadh aig na h-iomlan cuspair a tha sa
mhr-chuid co-dhnadh leis. So an aon aire 'pigheadh aig dealbh cha mhr gu tur air
na buill agus an omhaigh toigh, ma tha e gu ler anns an ni so, a thuilleadh air an
dath a chaidh a dhealbh; Nuair a tha cch tlachdmhor a tha sa mhr-chuid co-dhnadh
leis a 'cho-mheasan de dathan air a chaochladh; A 'pigheadh barrachd aire air ndar
an t-susbaint, a' eile tuilleadh ris an fhoirm anns a bheil e ag innse fhin, etc. Ann
goirid, an diofar anns a bhlas e pirt air sgth na aon-sidedness an aon ri chile, fhad
'sa tha na diofar stiiridhean a ghabhail.
D an co-dhnadh eadar an contending blas a 'buntainn, a' cheist a dh'ireas chiad
uile, a tha a 'breithneachadh? Tha faireachdainn? Ach tha a 'chonnspaid de bhlas e
dreach connspaid faireachaidh; Mar sin, chan urrainnear co-dhnadh leis a
'faireachdainn. An t-adhbhar? Uill, tha e comasach a shnrachadh le slatan-tomhais a
rir a tha rudeigin a tha lainn, agus mar sin bidh e furasta a dhon am blas no a
dhiltadh, a rir mar a tha e cuideachd a tha e a 'nochdadh bragha no nach lainn, a'
danamh sin sa bhad mar no Cha toigh leam. Ach gu m-fhortanach na slatan-tomhais

eadar aestheticians cho dbhlan, vacillating, indeterminate no sel leithid

feallsanachail re gun urrainn aon fhreanachadh an gruag agus tranadh a thuilleadh
an didh Greugais gn; dh'fheumas tu a-mhin a thaghadh a 'phrionnsabal agus an
uair sin a' tionndadh. - Tha sinn a 'fherr leis a chaochladh ach mar as trice a'
sruthadh, a 'lbadh dreach stiffeners maiseach bho chionn; Hogarth air fi 's
downright an loidhne bidhchead airson neo-dhreach, Winckelmann airson elliptic,
buachaille ghairm iadhadh eadar dreach agus cam, agus d cho tric a' cluinntinn andiugh aon figear air sgth lainn abhainn a 'cruthachadh a prsean. Tha e coltach
gruag a dhanamh air a 'ssachadh a h-uile na riatanasan sin ann an aon, agus tha sinn
a' cur ris no Herbart-Zimmermann'sche phrionnsabal gum Mhr mar ri taobh an
fheadhainn bheaga, agus mar sin feumaidh sinn fhaicinn ann as motha gruag as foirfe
bidhchead. Carson a tha sinn a dhiltadh ach an gruag agus fi 's slaod an Bobhlair
mus dh'aindeoin a h-uile gun lorg sinn coire leis, fhathast leth-thonn, letheach
falaichte, ann an i curls chis dreach agus cam aonadh dreach as bidhche abhainn
de fhoirmean-preseantadh gruag. - An didh cuid bidhchead 'S e diadhaidh, gu
aussprechende an talmhaidh, Sensual' nochdadh beachd agus adhbhar nan ealain mar
chleasaiche bidhchead an sr-bheachdan. Ach mgan agus damhan-allaidh ach
cuideachd dhiadhaidh creutairean, carson agus mar dhuinn nas lugha mar lili agus
dh'irich; agus carson a bu chir an gruag a bhith mar grandiose seacaid timcheall air
a 'phromh cho freagarrach na riochdachaidhean na shr cho mr ann am barrachd
thuairmse seacaid aige timcheall air guailnean. Ach ma tha an gruag a-mhin an
idealized falt. - Ath-bheothachaidh an didh cuid, bidhchead tha a 'tighinn bho anasgaidh geamannan mac-meanmna agus a tha comasach air a leithid a
bhrosnachadh. Ach c bhios a 'dol s icheadh gum b' urrainn mran nas saoire
cluiche na mac-meanmna anns an t-seann hairstyles, tr-mar is grradh-mar cheann
glanadh mar ann an latha an-diugh hairstyle beachd air; agus gu bheil aig a h-uile
aodach de aois Louis XIV. agusXV. fada air adhart ann a thaobh seo a bha a 'tastiest
an-diugh agus gu tur seann ideadh, a tha cuingealaichte a' mhac-meanmna airson an
snraichte digh iomchaidheachd agus freagarrachd. - An didh cuid bidhchead a
'riochdachadh a' bheachd agus laghan na organach a-mhin ann a purest foirm, a
'cumadh an colbhan, fad na h-thogalaichean, aca thairis air a' chrois an subservient
adhbhar bidhchead a-mhin taing do na chuimhneachan air na structaran
bheairteach. A-nis, tha e lagh na h-uile rd-re bheairteach structaran, chan eil gu fois
air colbhach bunait, agus a h-uile bheairteach taic colbhan tha gairbhe na mhullach
sos; carson a tha sinn ag iarraidh ach cha ghabhadh aig Bencoolen'schen
togalaichean. - Tha sinn a 'lorg a' chigeamh agus fourths buaidh Hucbald agus
Guido d'Arezzo agus gu tur an cel Negroes agus Sneach a grineil; ach ch sinn
mearachdan de bhlas ann, oir tha sinn an ite a tha deviated bho aca a 'diligeadh a
chur an ss le bhith a ndar fhin savors an didh sin. - Tha sinn a 'nochdadh as neothorrach eigh-shruth sgrean mar as morbhaileach, d a th' ann, an seann duine,
nochd iad mar as aonarach, tha. Ach a chaochladh sinn a 'faicinn ptranan de bhlas
ann an seann, Winckelmann fi air a dhanamh air an t-artaigil a' chreidimh bho d
tha gar danamh eisgeachd a dhanamh dheth. - Goirid eil prionnsabal chumas cir
Stitch, cha fhin lainn foirmean, no am beachd no mac-meanmhainn, gidheadh
bheairteach dealbhadh, no an ndar Chrdaidh, fhathast a 'creidsinn ann an iomlan

sr-mhathais de sheann blas. An Tiomnadh thu fi 's barrachd am prionnsabal, an uair

sin b' urrainn an iomlanachd de Sensual coltas gu bheil an disinterested tlachd no
goireasachd gun adhbhar, agus 's dcha a thoirt eile Comhairle; ach feumaidh tu 's
dcha mar-th roimhe Le crr is gu ler.
A-nis, gu dearbh, an t-slighe sin uile thug mi am prionnsabal ri cnan, beagan
as; agus cha b 'urrainn e bhi air shol eile, oir nas gire nas doimhne agus dol a stigh
dh'fheumadh eile a' dol air ais, mar b 'e seo an t-ite a tha a dhth; agus chan eil
riochdaire sam bith de na prionnsapalan sin a bhith doirbh dhomh a 'gluasad bho seo
superficiality, agus tionndadh a' phrionnsabal no mar sin air eadar-theangachadh mar
an gruag, an fourths agus s gach cignear, a 'Bencoolensche Baugeschmack etc, darribh an uair sin a' nochdadh objectionable, agus rud sam bith ann an-diugh agus blas
snraichte blas de na riochdaire gun robh prionnsabal, dha-rribh ag iarraidh lainn a
'nochdadh; a-mhin gu bheil e m-fhortanach dreach dreach a 'ruighinn air tapaidh
abairt is eadar-mhneachaidh a cheadaicheadh an blas m sam bith s didh sin no
tilgeadh air falbh, agus a' labhairt agus a bhios eadar-mhneachadh an ite a bhith
daonnan breth le blas a th 'ann na limh. Tha sinn air fhaicinn ann an Hogarth agus
faic e ann an blas britheamhan a h-uile m.
Tha mi a-nis nach eil mothachail Savior a thogail an staid rudan; mi caran fin
'creidsinn gu bheil dreach eil am prionnsabal a stidheachadh urrainn dhuinn d a'
cur ann an suidheachadh a dheasbad blas gu co-dhnadh anns gach cis, ach aon, d a
'phuing e bho a' chonnspaid a stiireadh, ris an canar soilleir gu ler agus chan eil ann
an ro iom-fhillte cisean dha-rribh, ged le barrachd cinnt no nas lugha, a 'leantainn
gu co-dhnadh. Thereupon ach tha e a-mhin (pt. 4) a bhith a 'freagairt an didh
dhuinn an tarraing na diofar foghlaim dhigh blas, a tha aig an aon m, na hadhbharan eadar-dhealachaidhean a-steach beachdachadh.
Plant, iteach blas.
Tha blas an duine a tha a fionnarachd le chuid, dha an tranadh aige a bhith, agus
an t-slighe seo a 'fs tro thsail siostam le dorrasach ach le dhigh sam bith codhnadh a-mhin.Ann goirid, blas a tha a 'bhathar a' chiad tasgadh agus prant gu
buaidh, agus leis an eadar-dhealachadh an d Drops of blas eadar-dhealaichte.
An didh congenital digh a h-uile daoine a tha a 'toirt buaidh ann an digh gu
math coincident bho smplidhe mothachadh molaidhean smplidhe agus dimh an
ciallach. Bha cha mhr a h-uile leanabh a pleases blas milis, gach amh daoine mar
dearg anns gach dathan as fherr, a 'chuid as motha de uneducated shil' S e ceartchumadail figear tuilleadh mar an neo-Tangle nan tranaichean. Air an talamh
cumanta ach blas mar-th angeborenerweise taobh a-staigh na h-eadar-dhealaichte
fineness, dh'irde agus stiireadh leasachadh. Tha am boireannach cuibheasachd gu
nas grinne ach nas lugha rd blas a chruthachadh mar am fear de na h-Erpaich gu
nas grinne mar nas irde na an Negro, an Fhrangaich agus Eadailtich air eile de bhlas
na na Gearmailt agus a 'Bheurla. Ged a tha eadar-dhealaichte foghlaim buaidh le
eadar-dhealachaidhean de gn, cinneadh agus niseantachd san fharsaingeachd, ach

tha cho fada ri daoine oideachadh fhin fi 's nochd cuid dhiubh a-mhin bhon eadardhealaichte chuid an t-siostam, ge-t, mmaid luidhe anns an buaidh na hrainneachd ndarra, air a 'chrann-ola a bhuannachadh agus foghlam cmhla buaidh.
Mar sin cudromach 'sa tha a' chuid an t-siostam mar a 'tiseachadh air tuilleadh
leasachaidh, fhathast cus tha furasta a thoirt do e le blas mar a' choguis gu math
furasta rudeigin mar na daoine bhon fhor thoiseach deiseil Mitgegebenes no
vermittlungslos bho Neo-fhiosrachd an leanabh a-mach 'mean-fhs, agus a' deagh
bhlas air a mheas mar gu h-raidh toilichte tochradh. Gu dearbh, ach blas ga
dhanamh anns gach ite a-mhin tro fhoghlam agus faodaidh ea bhith gl eadardhealaichte aig an aon chuid an t-siostam a rir iomadachd na prant buaidh fhathast
mhaitheas, irde, finesse, stiireadh.
Tha an dhigh foghlam blas a tha doirbh a thoirt coitcheann definition, ach urrainn,
mar nach robh duine san fharsaingeachd, mu na sersaichean a leanas thathar a 'meas,
a tha, ged nach' eil anns gach ite, ach, suas gu crochan raidh, eadar-dhealachadh:
1) Gluasad dhaoine eile.
2) a 'beachdachadh fhin.
3) elais agus blunting.
4) Eacarsaich.
5) Association.
Ma tha sinn a 'cuingealachadh fhn dhiubh fhathast a' diligeadh ri promh
phuingean, ge-t, an sc-elas nas doimhne, an teiridh foghlaim, cultair eachdraidh,
eitnelas steach innte, mar a tha seo a dhanamh ann an beachdachadh.
A 'chiad. Tha an dearbh gu bheil an cill tlachd no diumbadh eile a tha comasach
air co-dhnadh againn fhn tlachd agus diumbadh le, no fi 's ann an aghaidh gus
socrachadh air na b' fhasa, nach eil cho tha sinn mar-th air a dhearbhadh le an taobh
eile, agus gach co-dhnadh tuilleadh toirt air cch dhuinn frithealadh. Mar sin blas a
'tighinn bho na prantan air a' chloinn gus an cuid toinisg fhin a neartachadh cho
fada 'sa bhlas ealain ann an sgoiltean a tha fo bhuaidh luchd-teagaisg agus luchdcaidreibh; agus nuair a bhlas ann an cuid de dhighean ceannasachadh airson greis,
dthaich gu lir, mar a tha tar-chur, le fs cleachdte daonnan a bhith na promh phirt
ann.
Tha tar-chur Faodar thug mun re gu bheil adhbharan le tlachd no diumbadh
dhaoine eile a bhith invoked, a dh'fheumas a-mhin na comharraich sin a
soirbheachadh aca a bhith goirid le teagasg; gu re air sgth an tlachd no diumbadh
eile le a radh fhin thairis air an cur ann am dhuinn a bhith ag adhbhrachadh le sersa
de inntinn contagion gu bheil an fulangach no fi 's coma ndar digh as fhasa, gu hraidh an fheadhainn phirt de chuspair gu bheil e elach air a chur gu. Tha
saidhgelais-adhbhar airson seo gluasad dh'fhaoidte gum feum de mhneachadh agus
soilleireachadh; mar gu dearbh tha e gu bhith air aithneachadh ann an cis sam
bith. Aon argamaid a dhanamh gu bheil an toiseach dthchasach atharrais a
leudachadh achdan air faireachdainnean, agus a rir sin, an tlachd agus am pian, tha a

'tladh eile aig an silibh an cur an cill gu bheil, nar n-aonar tlachd agus pian a
dhanamh Locke dheth aig an silibh, no cuideachd ann an bhith a' beachdachadh,
gun gu bheil mi a bhiodh ga fhaicinn mar an aon adhbhar gu bheil aon a-mhin ma
tha fios d tha e coltach, agus tha ia 'cumail thu air d thathar a' creidsinn a bhith nas
trail, cho fad 'eil aon e ga fhaighinn fhin tapaidh tlachdmhor furasta gu ler airson
sam bith adhbhar eile einfindet na bha e riamh gu bheil d a bu chir a bhith, is toigh
leinn. H-uile duine a 'tuigsinn deagh bhlas mar roghainn, bu chir dha a bhith, agus
mar sin cuideachd a' dsgadh a 'mhiann seo fhaighinn urram, an involuntary
faireachdainn ann an stiireadh seo. Mar a thachair, gach aon a tha saor an-asgaidh a
riarachadh am miann airson mneachadh nas mionaidiche.
San dara ite. Chan eil nas lugha na poileasaidh cin fhin dcha repeated
smuaintean a dhanamh dhuinn tlachdmhor no displeasing ciall de rudan elach gu
ler-mach gu dreach ris a lorg tlachd no diumbadh e. An ite a bhith air a
stidheachadh le cch e, faodaidh sinn a chruthachadh e sinn fhn. Mar so tha sinn a
'faicinn blasad de connoisseur agus feallsanachail esthetician gu math tric aca
prionnsabalan ealain bho cho dorrasach a chaochladh.
San treas ite. Mar thoradh air a 'cho-ghairm. Habituation duine n d e didheil aig
an toiseach, an didh leantainneach no gu tric repeated dh'aithneachadh a thathar ag
rdh a chur suas no a lorg fi' s deagh tlachd ann, agus d tha ea 'crdadh riutha a
bhith aig an toiseach, s aonais a chuid fhathast a dhth airson sunnd, mu dheireadh
thall iarrtas agus feum, ach cuideachd air sgth fi 's a' faireachdainn an dearmad
fhin suarach a dh'irich bho bhith aithneachaidh le diumbadh. 'S e sersa de staigh
atharrachadh na fs-bheairt a bhrosnachadh, a tha air adhbhrachadh le gnomha na
bhrosnachadh fhin mean air mhean.
Ach, duilghe laghan aithneachaidh le feadhainn de dulling, supersaturation,
overstimulation agus mar sin a 'tighinn gu re ann an cmhstri. A rir mar sealladh
nas lidire agus gu tric recurs, a 'bhuaidh blunts, agus gach bhrosnachadh faodar
barrachd cho mr agus cho tric a-rithist, gu bheil an taobh a-staigh crochan a
atharrachadh gus am faodar a dhanamh gu h-rd ann an seagh, a bhith nas
irde. Uime sin, a 'fs cleachdte de thoileachais a tha fhathast chan eilear san
fharsaingeachd co-cheangailte ri bhith a' meudachadh an thlachdmhr 'bhuaidh, agus
tha tuilleadh le pian ann an neo-lthaireachd mar am miann airson bhuaidh aca air an
Jaded faireachdainn fhaicinn; Mar sin, tha e an crochadh gu re air choreigin air
cleachdaidhean agus bu toigh leam a bhith ach air r-bheothachadh a rs o na
crochan an elach a-mach; uime sin cuideachd weariness, supersaturation,
overstimulation, pairilis Faodar adhbhrachadh le cus agus gu tric repeated rudan air
teip. Bho seo a thig a-mach gl eadar-dhealaichte na h-a leanadh gu fada
ireamh; bha e gu ler a bhith, coltach ris an fheadhainn as cumanta taobhan, a
dh'fhaodas tu a chur a-steach, ach an seo.
-Nis greim tro gach m, a h-uile dthaich, a h-uile staid, a h-uile gn agus aois an
suidheachaidhean eile, no na h-buan ann an cuid le ath-aithris; agus mar sin a thoirt
seachad cuideachd ri stiireadh eile de habituation agus nis ullachaidhean eile de
bhlas, cho math tha e an crochadh air a chleachdadh uair.

An ceathramh. Sin bhon smplidhe mothachaidh brosnachaidh h-uile duine

angeborenerweise Mura tid diligeadh riutha air feadh na h-aon, ach an aon digh,
air a bhith air ais gu h-rd. A MHNEACHADH A RIR ach mar bhrosnachadh osal
agus gairbhe dridhidh tro repeated cosnadh mar so blunts fhin, a 'tachairt ann an
fheadhainn a tha buailteach idir airson mne agus rd-re bheachdan, fi' s air an
fheum airson sgrdadh leithid de mar sin, mean air mhean a 'sor fhs nas bidhch
ullachaidhean agus rd-re dimh a tisichidh a dhanamh bheachd nach eil a
'danamh an toiseach, fhad' sa bha aig an aon m withdraws bidhchead Dealbh
peantar den gairbhe ullachaidhean agus dimh na b 'sle.
Mar sin, fi 's airson am fon connoisseur mean air mhean a' tachairt an clobhdach
blas airson deoch-lidir agus shuiteis air ais agus e ach a h-uile nas fhosgailte do na
riaghailtean nas bidhch 'bhlas; Gourmand a 'danamh dad bho dumplings, a thoirt
bdh ionadan poblach againn a dblachadh sluaigh, agus ga dhanamh nas fherr ann
gus aithne a dhanamh am measgachadh ceart de Klchens. Mar sin bha Rumohr
britheamh de cidsineach blas. Ach d a 'buntainn an seo airson Sensual blasad, a'
buntainn ann an co-rir ri blas aig irdean as irde. Tha seo a 'mhr-chuid de bhlas an
oideachadh rd-re agus foghlam amannan agus sluagh bho blas an leanabh, an
tuathanaich, a' amh m agus nisean eadar-dhealaichte. Tha tlachd ann an cur drin
coimeas ri sin, Bright Red, a 'colorfully dealbhan a pheantadh bogha, dathach Doll
resigns le meudachadh foghlam, agus selta agus rd-re dimhean nach eil a'
beantuinn an bhn blas, a 'tiseachadh a' comharrachadh na promh smuain. Mu
dheireadh an ionnsaichte Feumaidh gach obraichean a bheir toileachadh dha, gu bheil
a h-uile dimh an aon rd ann an dimh ceangal beachd smuaineachadh nach urrainn
a 'phiste, an borb.
Mar anns na h-ealain lirsinneach, mar ann an cel. 'Chluais an rudest dhaoine mar
as fherr a rauschendste, a' gluasad ann an smplidhe atharrachadh cel a 'toirt buaidh
air am mothachadh as; an leanabh a thig bhon cothromach, an blare a bheag trompaid
mar ferr Beethoven sonata; ach cuideachd an cel glic shean crdadh riutha a bhith
fi 's nas smplidhe agus cho-sheirmeach bhinneasach, an tlachd sin a rdh air an
truinnsear Preseantadh, air eadar-ghluasad na b' fherr na an fheadhainn a bheil
barrachd tlachd bho tuilleadh mheuran agus mar sin faodaidh a bhith a 'tarraing agus
a' neartachadh dimh na rn co-dhnadh disharmony nas irde. A rir ge-t, mar seo,
cuiribh tiseachadh ag isteachd ris an fheadhainn a smplidh Tongnge a
shsachadh, a rir coltais shuarach, tolladh, nach eil a 'fastadh barrachd is mar tha
e. Ma bu trithe Octave, s gach cignear, fourths bhuaidh a nochd tlachdmhor, thrian
agus Sextenfolgen chaidh a sheachnadh, mar a mhnich 's dcha leis gu bheil octaves,
s gach cignear, fourths tha smplidh' sa ghabhas, falichsten se tonal a chonnraig
airson a 'chuid as motha. Cho fad 'sa cho cleachdte cha robh ann an sealladh ciil
dimhean a-nis, mar a nis, air an leth-bhreacan de na tlachdmhor bheachd gach
consonance dhanamh rdachadh de a' bhuaidh, nach eil coltach a-nis an aon Chaidh
a toirt brr le bhith a 'bht an aghaidh monotonous tillteachais. Goirid ath-aithris de
somalta math nas motha no displeasing an ath-aithris.
Cigeamh. An didh iomadachd de shuidheachaidhean anns a bheil daoine a
'fuireach, agus an diofar amannan anns a bheil iad a' fuireach, ceangal elas dhaibh

eadar-dhealaichte aig an aon, no aon ann an Miscellaneous, far a bheil na beagan gu

h-osal-chbhraidh, na daoine eile a 'nochdadh fo mh-dimh. Habituation agus
eacarsaich a 'dol lmh air limh cho tric no a thoirt air falbh an toradh.
Tha am fasan a tha seo, a 'mhr-chuid follaiseach fianais. Leig dhuinn a
chuimhneachadh na eisimpleir de na gruag air ais. Mar a bha e fhathast blas a
dh'fhalbh sreathan mu dheidhinn? Tha an neach a ch ia 'danamh le bhith a' cho
cumadh agus dath a rdh cho math ri rud sam bith, agus mar a bu chir fear a bhith a
'fs cleachdte ri, gun adhbhar habituation. Aon ag rdh: Chaidh an gruag a dh'innlich
a 'cmhdach an baldness rgh. Ma ite righ, tuathanach 'na mhaol cheann
cmhdaichte le e, cha danadh iad fasan; ach a-nis co-cheangailte aig an gruag
rudeigin roghail; agus faodaidh e bhith, gu bheil an righ entourage toiseach dreach
de flattery imitated e mar sin thisich ach bhon uair sin, an neach a ch e na huaislean, urram, beairteas na tha iad taic gus togail air an lirsinn aca agus an cearcall
de courtiers riamh tuilleadh mu a thuilleadh air rididheachd. An toiseach, an
faraghruagan robh ach beag meud, a thug dhaibh a 'chiad deireadh, agus an uair sin
dh'fhs mach mar chomharra air mrachd, urram, mar sol, aon uair' s tha e air a
thogail raidh stiireadh, agus an sin suas ri cuid de na crochan a 'leantainn a' fs; aig
an aon m iad barrachd ealain neach a ch e. Agus chunnaic sinn gu bheil seo
bheachd dh'irich ann an leanabh eadhon gu beachd Dh.Ann fhin, ach an ni a tha
gruag dhiadhaidh; b 'urrainn dhi a-mhin taing dhan bheachd gu bheil an cobhuinn. s didh sin, cur habituation agus gluasad gu bhith a 'faighinn a h-aon, ach
dh'fhaodadh e bhith nach eil an co-bhuinn bhon fhor thoiseach chan adhbharaich
i. Agus mar sin aon urrainn dhomh a rdh gu bheil atharrachaidhean a 'chuid as
motha de bhlas air a' cheann thall an urra adhbharan nach buin anns an sgre de bhlas,
ach dol a-steach tro eadar-theachd an co-bhuinn ann an aon re agus a 'daingneachadh
agus propagate tro habituation agus' s dcha a 'gluasad a-riamh.
Mar an ceudna, na bheachd gentility, beartais, an urram aca taic a thoirt do na
mnathan aca clubfeet tiugh mionach agus nean fada aca mandarins air ceangal teth
Shona. Tha seo an co-bhuinn Snis tha air fs cho elach gun robh e mhlachd e a
'pigheadh a' danamh, feuch d am pirt le tighead de bhroinn aice agus fi 's a'
cruthachadh a iodholaibh le tiugh bhroinn; Goirid an bhr mhr air a dhol dha na shr
cumadh, ann an luchd-coimhid a 'tighinn thairis e faireachdainn gu cumhachd agus
meud, gu cinnteach, nuair a abdomen talmhaidh nas irde na crochan, mothachadh
air mrachd dhiadhaidh. Tha thinness na Apollo Belvedere bhiodh a 'nochdadh amhin ris a' bhochdainn; involuntarily i bheireadh e am beachd gum faca e cuideigin
de na b 'sle ann an clas beulaibh ris nach robh beairteas, cumhachd agus inbhe gu
ler airson socair suidhe sos air fois agus a' cumail suas a bhroinn; bhiodh e a-mhin
gum bi e comasach a lorg fear ann, togarrach a Ceannach lags oir Shona fhin airson
adhbharan eile nach eil a 'ruith mar as trice.
Cho math ri blas an neach fa leth fo bhuaidh san fharsaingeachd le bhith a 'gluasad
bho na gnth-bhlas, tha amannan ro thric a leithid sin tuilleadh a tha an ealain beatha,
tro a-muigh tachartasan an co-bhuinn, a tha iad fo ann am beatha, le na gnth-blas
ann an ealain tighinn a-steach ln-aghaidh. Like dhuinn ann a leanas atharrachadh
Dresden Sistine Madonna, seo a lbhrigeadh as bidhche ann an dealbh an t-saoghail,

beagan eisimpleirean.
A armailteach Thuirt an didh turas dhan Dresden Ealan, b 'e Madonna, ach rinn amhin coltas de mhisg Bauermagd. Gu dearbh, bha e roimhe seo fhaicinn a-mhin
Bauer shearbhantan cas-risgte agus a 'dol anns a' cheann lomnochd, agus 's dcha air
fhaicinn a' Ghidhealtachd a chur an cill mothachadh mu talmhaidh dreach mar
thoradh air deoch. - Mus an aon Chaidh an dealbh ainmeil le mr-chrdte meidigeach
sgrobhaidhean, Dr. B. iarraidh mar a tha e coltach an omhaigh. Tha an leanabh a
stidheachadh thuirt e: "Dilated sgoilearan air cnuimhean Feumaidh ghabhail
pilichean !." His fs cleachdte ri beatha bha ri fhaicinn ann an Chloinne dreach worm
piste tinn e suas. - Another Tha fios agam Doctor, chuala mi bho d-ainglean air an
iomall as sle fram ag rdh ma tha a 'chlann cho boorish ceannairc, agus mar sin
bhiodh ea' putadh fosgailte ghirdeinibh air a 'bhrd; agus beagan Beurla nighean
uttered leis an aon h-ainglean, bhiodh iad 's dcha nach robh sam bith governess.
1.Prionnsabalan math no blas ceart.
Common talamh faodar a chleachdadh airson a 'leasachadh gach blas grraidhean
mhneachaidh faic roimhe roinnean-sersa, gu dearbh, ach chan eil e gu ler gu bheil
Mhnich ths gun fhreanachadh e mar sin nuair nach eil sinn a' mneachadh h-uile
cil a tharraing agus a-nis h-uile duine airson a dhanamh suas ceart ag iarraidh; oir
air a h-uile cil an lib adhbharan ts. Agus ciod e mu dheireadh thall tha sinn a
'aonta a chur ris a' bhlas, leig an tilgeadh air falbh cch, fi 's aon faodaidh e bhith nas
fherr cliiteach bho bochda?
Dh'fhaodadh tu rdh, ite a tha gu math smplidh, cha mhr fin-mhneachail; Chan
eil ach an iarrtas mar as trice ro dhoirbh. Tha an sgile cileachd an blas a tha dreach
a-mhin coitcheann re cileachd, 'se sin, chan eil iad sin dreach a' cheist am bu chir
rudeigin coltach dreach no displeases, tha tlachd no pian ann an-diugh, is e sin an
dearbh de bhlas, ach ma tha e math gu bheil e didheil air paidhean no toigh leis, 'se
sin, co-dhi an sochair, sonas, a bhuannachadh slinte a'chinne-dhaonna mar aon ite
le leithid de dhigh de tlachdmhor no diumbadh ann an rd-re mothachadh na chall,
oir s didh sin a' measadh an cileachd, luach de rudan. A-nis, gu dearbh a 'cur ri andrsta mathas gach deadh-ghean a-riamh ann, agus tha seo gus cuideam ann am
measadh le blas air sgth an-diugh Tha cudthrom a' bhuaidh aig an aon m air an re
de mhaitheas; ach d cho tric 'sa tha an-drsta no fineil miann droch bhuaidhean air
fad a' toirt brr air no a 'tachairt ann an schlimmem ceangal; Mar sin tha e cudromach
aire a ghabhail a-steach beachdachadh nuair measadh blas air a 'bhuaidh agus cotheacsan a bhith be agus a stidheachadh, ann goirid, anns gach ite a bhith a'
faighneachd rudeigin math air a seo agus gu bheil blas a 'tighinn a-mach.
C stump aghaidh tobraichean tlachd a tha ann an ndar agus ealain, a tha, no d a
bheir barrachd tlachd, a 'faighinn ach nas lugha miann, ann an equating a' bhuaidh
agus dimhean a 'toirt miann bern no mar chall san t-saoghal. 'S e seo mearachd a
bhlas. Ach gun reverses nuair beachdachadh air a 'bhuaidh agus dimhean gu tric. D
an toigh le daoine, tha e a 'feuchainn ri sealbh, a chruthachadh, a' coimhead suas,
agus mar a tha e air faighinn cuidhteas, e a 'sireadh diligeadh eile a dhanamh. Tha

blas airson cuid de rudan a tha comasach a-mhin le luachmhor dhigh nas
saidhbhire, foghlam, sunnd inntinn, mar cmhla ri daoine eile, agus dh'fhaodadh iad a
bhith nas luachmhoire no nach eil cho luachmhor 'ciallachadh an taobh a-muigh an tsaoghail. D a-riamh na h-inntinn le bhith a 'beachdachadh air mar as iomchaidh, a'
chuid as motha air aithneachadh anns an fharsaingeachd, tha a 'faireachdainn mar sin
anns a' bhad a 'nochdadh agus a dhsgadh demgeme miannan agus moods.
Co-dhi a tha e na chis fasan, ealain no ndair, bidh e an-cmhnaidh a
'beachdachadh air bho shealladh, co-dhi an tlachd innte ann roimhe dimhean math
no nach eil math, agus, cho fad' sa tha e comasach dhuinn co-dhnadh mun bhlas e an
uair sin aontachadh no a dhiltadh b 'fherr leis am fear eile blas no leigeil le athshuidheachaidh.
Ann an iomadh cis-nis faodaidh sinn a lorg leithid a bhith a 'cothromachadh
eacarsaich ro dhuilich a thoirt cinntiche a thoradh. An uair sin am prionnsapal seo a
'danamh dad a bharrachd air sin tha ea' toirt dhuinn glic gu ler dhuinn anbhreithneachadh ro osal. Agus seo gliocas agus modesty air a dhol a-steach do ar
faireachdainn fi 's nuair a tha e gl thric chan eil Siuthad, a thaghadh, chan urrainn
dhuinn a rdh a bheil sinn' ga iarraidh no nach eil 'ga iarraidh, ge-t, tha fios againn
no' faireachdainn gu bheil an cuspair tlachd no diumbadh 'S e. Ach ann an cuid de
chisean, ach cuideachd a 'breithneachadh an didh Maprinzipe mhaitheas e furasta,
co-dhi airson cisean buntainneach le cinnt, agus ann an cis sam bith, gach aon a
tha an uair sin a dhanamh le bhith ag adhbhrachadh connspaid sam bith air a'
bhunait seo, ma tha t ag iarraidh a rdh.
Ma Shona mar aca mnathan crbach troigh, aig an daoin'-uasal agus iodholaibh
saill mionaich, aon co-dhi a dh'fhaodadh a bhith ann an teagamh mar bu chir dhan
seo caiteach dreach mar thlachdmhr cinntiche airson na tha iad a 'choinneamh
airson thugainn gu dreach; ach tha blas nas miosa na ar agus ainm aige aig a h-uile
olc, oir blas a tha, Droch Gheibh tlachd aige ann am m-fhallain, a 'toirt am beachd
air an urram agus mrachd Sensual lnachd agus heaviness sisealta, chan eil
stiireadh air deagh bhuaidh agus le eil math a 'ciallachadh co-cheangailte. Tuilleadh
mar sin tha a h-uile drabasta omhaighean de droch bhlas. Tha thu mar seo agus gun
mar, tha a bhuileachadh anns a 'bhad cho mr thlachd mar an tuilleadh moralta,
beusanta riochdachaidhean; ach chan eil e math gu bheil i Chrd e, agus airson an
adhbhar sin tha sinn a 'fn aige droch bhlas. Man Tha blas aca nach chruthachadh gus
am bi e a 'nochdadh eas-bhuannachdan airson fallain agus goireasach il a bheatha
agus gu tur airson an moraltachd e, agus ea' urrainn e sin nach eil e a 'chis. Agus
chan e dreach tilgeadh air falbh sam bith blas gun cuireadh leithid choire, ach
cuideachd neach sam bith a tha a-mhin tro leithid de choire, oir chan urrainn dha a
bhith a 'chis s aonais meudachadh orra.
Le h-uile m-mhoralta, m-fhallain a tha a h-uile neo-ionracas, chinn mhir, taobh
a-staigh a dhiltadh idir for, le deagh bhlas, 'se sin bhon d-seallaidh sin chan eil e
math airson na h-inntinn, a gheibh thu tlachd ann an contrarrachdan de ndar, agus
cha robh e math airson an t-saoghail, a chur suas ris a leithid sin; a chionn crr is
goirid no fada, mura h-eil ach anns an fharsaingeachd rdugh moralta agus

inntleachdail an t-saoghail untruth, an taobh a-staigh an aghaidh ann an easbhuannachdan airson an taobh a-staigh no taobh a-muigh math an duine a tha ris an
cisean fa leth.
Anns a h-uile leithid sin de chisean a 'co-dhnadh air an roghainn de bhlas
nochdadh furasta; cho furasta, ach chan eil e daonnan. Bu chir dhomh z. B. codhnadh co-dhi an gruag no ar lthair rag ad ma tha Braid air a ceann anns an linn
mu dheireadh, no d braids air earball an lthair linn bha blasda no tasteless, mar sin
mi cha bhiodh Siuthad. D cho math nas duilghe agus compo abzuwgende
beachdachaidhean ach sa chumantas a 'tighinn a-steach a' cheist nuair a tha e
riatanach gu co-dhnadh ann an sgrean nas irde de bhlas, mar a tha faireachdainn a
tha a 'chuid as motha de luachmhor ann air fad. Cha robh sinn a-riamh a 'fgail a'
phrionnsabal sin ann an sgrean nas irde ann an lurch, tha sinn fhathast comasach air
tarraing mran Riaghladh dheth; ach bhuannachd mhr na prionnsabal ach tha ancmhnaidh a 'teagasg dhuinn irioslachd na breitheanas.
Riamh ann an uile iomadh cisean far a bheil a 'danamh str eadar diofar ealain
beachdachaidhean chuireas a-steach gu bheil e gu dearbh a bhith solas agus furasta a
tilgeadh air falbh for aon-sidedness agus roghainn soilleir fo beachdachaidhean mus
prant mar an aghaidh deagh bhlas; ach cha toir e ach a bhi do-dhanta ceart
dearbhadh ann eadar a 'phuing as fherr cothromachadh, ach feumar cuideachd, mar a
tha e fhathast iomchaidh gus leigeil le cuid de leud no saorsa le deagh bhlas, gun a
bhith comasach air co-dhnadh na crochan seo saorsa mionaidiche. Seo Mu
connspaid tha daonnan gun sbhailte 'sa ghabhas co-dhnadh, agus a bhith faiceallach
nach do ghleidh ea pearsanta fhaireachdainn mhr airson fharsaingeachd
buadhachadh, a bhith feumail.
Leithid rabhaidh ach a 'fs an ealain chomain le bhith a' beachdachadh, air an aon
limh, a h-uile duine blasad ach a-mhin fo snraichte TEMPORAL agus
cumhaichean ionadail air a bhith comasach air a dhanamh, agus tha gnothaichean
snraichte sgaoileadh mheasan a rir an specificity, eile pirt a tha gu math ri diofar
TEMPORAL agus ionadail na h- eadar-dhealaichte lag, agus an didh sin
dh'fhaodadh a bhith eadar-dhealaichte anns a 'mothachadh ceart blas. Leig roimhe
ainmeachadh mar eisimpleir ann an seagh seo bruidhinn.
Mar sin whimsical agus absurd dhuinn dh'fhaodadh coltas an Bencoolensche
Baugeschmack, faodaidh e bhith ach tha ts an didh prionnsabal co-bhuinn dreach a
'mneachadh an d chuid, mar fhreanachadh le ar prionnsabal breitheanas le blas a
chileachd,' se sin anns a 'chis seo leis a' mneachadh frinneachadh cha mhr fi 's
seachad.
An t-slighe mar a thogail ann an Bencoolen, tha iad sin a 'sealltainn mar aon uair' s
na h-Bencoolens as iomchaidh, as fherr a-nis. Tha an fhaireachdainn mhr airson
seo goireasachd tha co-cheangailte ri luchd-iteachaidh Bencoolens gus an silibh de
na togalaichean aca, stidhichte le cleachdadh agus tar-chur, agus mar sin a 'cur suas
le cho mr, gus am bi iad a' nochdadh dhaibh bragha, mar le dhuinn an t-iarrtas an
co-bhuinn le cuideachadh. Cha robh iad ag iarraidh togail mar a tha sinn mar sin a
bhiodh a cheart cho absurd, agus, dreach mar a absurd a ghairm iad blas a tha air a

stidheachadh, mar ma tha sinn ag iarraidh a thogail mar. Tha gach blas a tha air gear
fhin sin a tha dil airson adhbharan cuideachd ri fhaotainn a-mhin iomchaidh ma
chumas e ri sin.
Mar airson an ath-bheothachadh de na taighean air an talamh an toiseach, mar sin
tha e air f hreanachadh ann Bencoolen tro tuilleadh adhbhar adhbharan, mar a tha
sinn a dh'fhaodadh a bhith airson a 'mhr-chuid ionadan air ar dachaighean. Anns a
'chiad ite a' toirt teth gnth-shde Bencoolens seo a 'ciallachadh buannachd a-mach
gu bheil, ma tha aon a' dol air falbh fo na taighean, tha daonnan ann am faileas air d
dh'fheumas a bhith air a choileanadh ann an bailtean eile nas teotha gnth-shde le
barrachd m-ghoireasachd gus an trafaig tro mhr cumhang de na sridean , Nas
fhaide, bhon chuid as motha de na dthcha cmhnaidh a tha suidhichte air
aibhnichean no lochan mrail a 'tighinn am brr gu tric, mar sin tha na taighean air an
don leis an reubaltach an aghaidh eas-bhuannachdan tuiltean. Mu dheireadh, tha iad
air a chomharrachadh cuideachd cho tarainte an aghaidh ionnsaighean de
bheathaichean fiadhaich, air a bheil gu h-raid an Tiger a bhith cho bitheanta ann an
sin, mar a tha cuimhn 'agam gun do leugh, choimheadas tu air e ann an Bencoolen
cha mhr gu ndarra deireadh beatha, ithe le tiger a bhith. Mar sin, d a bhiodh
displease mar absurd thachair dhuinn biodh e air a ruith le dhuinn, oir bhiodh e a
'conaltradh gu eil adhbhar, agus uime sin cha robh a chruthachadh thlachdmhr an cobhuinn, agus fi' s ann an Bencoolen Feumaidh fhathast m-thoilichte, ma tha sinn
nach oideachadh ann Bencoolen, tha do luchd-cmhnaidh Bencoolens fhin tur
eadar-dhealaichte a 'ciallachadh fhaighinn. Tha thu air na taighean aig an aon m
sgileanan-uisge, a 'gabhail a-steach taic a chruthachadh plug, agus chan ann dreach
ite-cmhnaidh air an talamh, ach cuideachd iteachan tarmainn, agus tha iad olc a
tha e ann an cunnart bhon Talamh, air falbh a thogail; agus a 'cur ri coileanadh nan
adhbharan seo, aig an taigh, cuideachd a' cur, gu gan lonadh le tlachd ann, agus
feumaidh a 'cur ceart.
Ann an ciadna mar an cruinneachadh de thaighean le colbhan ach cuideachd an
cumadh, an drna dreach mar an digh as fhasa fin ndarra adhbhar a 'coileanadh
na h-, toradh, agus an Greugais colbh a th' ann an seo a thaobh nach fhreanachadh
mar Bencoolensche taic. Ann an Bencoolen crithean-talmhainn gu math cumanta, a
'chloich, mar sin, uile gu lir do-dhanta; tha na taighean beaga fiodha taighean; agus
mar sin an cur an gnomh ann airson cunntas a thoirt e greiseag, aig an togalaichean
ionadail nach tisich trom tomadan air an talamh, ach steigte aotrom stuthan anns an
talamh, mar aon steigte solas n air pipearachd le snthadan, mar sin e cha tilg air
falbh le clisgeadh. Tha snthadan a-nis air an riochdachadh an seo le maidean, tha thu
einrammt ann an talamh; ach s didh torran a dh'fhaodas a bhith aca le ndar amhin bonn nas caoile na 'mhullach.
D tha sinn a-nis a 'danamh an seo aig a' measadh an Bencoolenschen
Baugeschmacks, bu chir dhuinn a dhanamh ge brith cite bheil e air a bheachd blas
amannan eile agus dthchannan, gar comasachadh gu suidheachadh an tm agus ite,
agus a 'faicinn co-dhi blas airson ar chan eil na h-fhreanachadh. dh'fhaodadh coltas,
chan eil e fhathast air an cumhachan an aon turas eile, an ite eile.

Ge-t, tha e blas a tha freanachadh ann mar-th na h-, cho fad 'sa tha e gu bheil sin
co-mheasan as dicheile gairm, ach an aghaidh rd-re blas tagraidhean cho fada na
cumhaichean seo fhin chan eil iad air f hreanachadh, agus lorg tric gu cruaidh gus
cinntiche cmhstri a' gabhail, d cho fada sa bhad, agus mar sin iginneach no nas
irde coitcheann iarrtasan blas urrainn a bhith riaraichte.
Co-dhi, fhathast os cionn na h-uile, a rir m, ite agus suidheachaidhean
snraichte ag atharrachadh, ag iarraidh as irde riatanas deagh bhlas a chur an
gnomh gus leigeil le rud sam bith a tha an aghaidh prionnsabalan coitcheann a
daonna soirbheachadh, a 'toirt dad de chorporra is slinte-inntinn, creideamh,
moraltachd , loidsigeach aghaidh an aghaidh. Agus s didh sin dh'fhaodadh gum bi e
a 'chis gu bheil blas fad uair a thde no dthchannan an didh seo no gun spis,
feumar an cumail gu dona; agus am poball san fharsaingeachd blas aig m no
dthaich eil urras a mhaitheas.
Aon urrainn dhomh a rdh seo ann am brdachd z. B. bho blas a 'Orientals air
Bilderschwulst. Tha e cumanta talamh dh'fheumadh a-mhin am prant eile buaidh a
thoirt air a dhanamh d fs ann an dimh seo cmhla riutha agus ceuma, is ciall,
beartach agus fhathast a 'fs ghrinn.
An ath ach faodaidh e cuideachd a bhith a 'chis sin a-mhin nach eil na
cumhaichean fon a bheil daoine beatha, a tha dligheach, ach cuideachd airson blas na
cumhaichean seo gu math dligheach, cha b' urrainn na b 'fherr a bhith
cinnteach; agus gu bheil fhathast a 'cur luach raidh bho thaobhan sleachadh blas de
na daoine seo blas na dthcha eile, tha e gu bheil e nas lugha cothrom bidhchead
faireachdainn a' coinneachadh gu dreach gu bheil e gu bheil an co-ionnan h-, a bhlas
d thaobh atharrachadh, ach chan eil iad co-ionnan luach; blas sam bith ach feumaidh
iad a bhith air am measadh ann an co-cheangal ri na suidheachaidhean fo a tha e ga
dhanamh.
Mar eisimpleir, fhad 'sa bha an ireamh-sluaigh a tha Bencoolens cead fuireach ann
an Bencoolen agus aca atharrachadh Baugeschmack mheasan Bencoolens, fhgail
cho beag connspaid mar do na Greugaich anns a' Ghrig a 'fuireach agus a
stidheachadh a rir nan cmhnantan na dthcha aca; urrainn e ach a 'smaoineachadh
gu bheil an Greugais Baugeschmack a-mhin Chan eil nas motha na an comasachd a
bhuileachadh Bencoolensche, bidhchead faireachdainn a' coinneachadh gu dreach,
ach cuideachd a 'freumhachadh ann an dimhean agus a' cur ri chile agus a 'cumail
gu bheil nas saidhbhire a leasachadh agus a stiireadh air beatha san fharsaingeachd
cheadachadh. An sin bithidh e fhathast a 'cur luach nas irde aig nach eil barrachd
freanachadh. All an tuilleadh am feum a chur gu feum ann an co-cheangal ris an
teine Baugeschmack Lander agus Greenlander.
Sin cileachd blas air nach eil feum aig an aon m le fhnealtas is irde de bhlas,
bha na bu trithe mhothaich san fharsaingeachd. Sgothach gu re sin, dh'fhaoidte gum
bi blas airson mne ullachaidhean agus rd-dimh, fhad 'sa tha a h-uile leasachadh amhin aig cosgais na thlachd a bhith cho grinn agus rd, cosgais nas irde a' danamh
a thaobh seo, mar a tha ia 'sruthadh, gus na daoine ann an mistimmende na h- ris
nach rd gu ler screwed agus grinn gu ler fibered daoine agus rudan a tha e ag

obrachadh, seataichean. An sin agad ciod a tha thu mar thar-urram, tro cruthachadh
blas seach a bhith a 'moladh cur a' choire.
Aghaidh feumaidh tu leantainn ceart mar ite a 'toirt iomradh air blasad de niedrer
rd-rlar mar droch bhlas blas na leanabh, a' toirt barrachd tlachd aige ann an leabhar
dathach dealbh mar dealbhan aig Raphael, ged a tha an parlance cunbhalachd eil iad
daonnan a 'gilleadh. Bhiodh e nach diadhaidh nuair a tha an leanabh air an limh
Raphaelsche omhaigh nas fherr na a broadsheet Chrd oir le leithid abaich
leasachadh vertrge eil soirbheachail leasachadh; dh'fheumadh aonan aca a 'faicinn
an seo an crr a dhanamh airson an leanaibh an re de bhlas. -Mhin airson inbheach
a n tagradh a bhith air an re de chultar den ine aige agus nisean, de leanabail blas
a bhiodh a 'coimhead nas miosa le crsa airson cileachd blas ann cuideigin a rir
aois, inbhe agus niseantachd de rd-re agus bidhch re foghlaim Buinidh
cuideachd cluinntinn gu bheil blas aige ann an tomhas agus mar sin fineness cmhla
ag aontachadh. Gu dearbh, tha seo a 'fs, bha cileachd an blas suas ri cuid de na
crochan le a h-irde agus fhnealtas, fhad' sa tha iad fhathast a 'lghdachadh dcha
nas fhaide air falbh le crr is foghlam agus thar-mion-ghrinneas blas a-rithist.
Tha blas ann an amas mothachadh (mar pt. 1) Faodaidh a 'tuigsinn a' riaghladh ann
an cuid ine, raidh re blas a bhith air fhreanachadh gu re mar-th ann gu bheil e an
aon duine mar am flat no turas mu dheireadh a bha faisg air limh gnth-ite
blas. Airson duine a dh'fheumas ea bhith nach ragadh a thoirt stran agreeableness,
an t-atharrachadh dheth; agus aon dh'fhaodadh uime sin sa chumantas a 'bruidhinn
cuideachd air an t-seann blas ann an ealain, ailtireachd, ealain gnomhachas b' fherr
leis a chile, agus mar sin dh'fheumadh aonan aca a 'ceadachadh TEMPORAL agus
spsail caochlaidhean de na h-aon, a tha, ged aig equating h-uile rud eile nas lugha
advantageously, gidheadh ach tro iomlaid le an t-seann m is ite a bhiodh
buannachdail. Aig an aon m Feumaidh an t-iarrtas seo prionnsabal gu math
faiceallach agus air a chuingealachadh le aghaidh prionnsabal.
San fharsaingeachd atharrachadh mheasan, a tha a rir d am blas a 'buntainn, fi' s
bho fhin uiread ann an tm agus ite, a-nis cuideachd a 'tachairt leis fhin
atharrachaidhean ann an iarrtasan blas, a tha a' coinneachadh ri feumalachdan an
atharrachadh, gun an aon a dh'aindeoin a ghabhail a-steach. Mar sin, an fheum air an
atharrachadh a tha ann a-mhin gu ruige seo dh'fhaodadh a bhith iomchaidh, mar an
suidheachaidhean eile a tha a 'co-dhnadh riatanasan blas, bn an roghainn eadar
Cille gleidheadh agus atharrachadh, no buannachdan a tha eadar-dhealaichte blasdiugh ann an diofar stiiridhean, a thogail ann an tionndadh gu buannachd , Mar sin
Baugeschmack aig gach buannachdan agus na buannachdan ann an biorach bogha
stoidhle agus Rundbogenstil; tha e dreach an d chuid, agus mar sin choimhlionadh
an fheum air atharrachadh le eil e aon-taobhach roghainn an d chuid. Mar sin Snis
Baugeschmack fhin Gheibh a h-ite. Le eil feum air atharrachadh, ach 's dcha amhin sealach no ionadail stoidhle a tha air fhreanachadh, a' dol an aghaidh
cumhaichean an durability dhanta agus aig na h-uile.
Tha e a-nis mar-th for coitcheann a 'chuingeachaidh roimhe phrionnsabal nach bu
chir atharrachadh bho mhath gu dona, agus mar sin air a chuingealachadh an aon fi'

s nas snraichte agus dreach le a leanas, luib dreach an aghaidh dha, ach a rir
coltais aghaidh, am prionnsabal: tha e, ann snraichte aig m snraichte no
leudachadh gnth blas Faodar fhreanachadh leis gu bheil e a 'coinneachadh ri blas de
na dreach a dhol seachad ine no taobh an rm gu re mar-th. Ach mar a tha a
'danamh seo am prionnsabal le roimhe? A 'chiad danamh gu pearsanta dhigh air
daoine faireachdainn gu bheil an fheum de bheachdan atharrachadh, nach eil dreach
mibehaglich, a-mhin a dhanamh nuair a snraichte ceum de Cille glidhteachais a
tha nas irde; ach san dara cuideachd a 'faighinn an-cmhnaidh cothromach le faisg
air limh tursan agus a' cur cuid de shuidheachaidhean, mar sin a 'danamh coiarrtasan air an cur air a' bhlas.
A nis, mar a chuideam anns gach cis shnraichte gus an-diugh an d chuid am
prionnsabal, an crochadh air phearsanta agus amas cumhaichean a 'chis, agus
faodaidh e a-mhin a thoirt seachad an riaghailt ann an co-rir ri ar phrionnsabal
coitcheann, mar sin a' diligeadh ri str eadar an d phrionnsabal gum buannachdan
d chuid an Cille a ghleidheadh mar brath a ghabhail air mar an ionadachadh mar sin
bidh air adhart bho aon ri chile a-mhin ann an co-rir ris a 'tighinn a-steach rothrom.
An didh na h-uile, mar sin tha na h-uile, luaithe (mar pt. 2) bhean tiotan beag bhos,
prionnsapal a 'measadh an cileachd blas taobh a-muigh aon, per se gu h-iomlan agus
anns gach ite le bhith ga bhualadh, anns a bheil a h-uile coinneachadh ris an
fheadhainn prionnsabal, cho fad' sa tha iad so-chreidsinn, agus d an co-dhnadh
cmhstri, cho fada 'sa chan eil iad a' coinneachadh; a h-uile but're triftig suas gu
crochan raidh, agus a 'gabhail eil anns gach ite cmhla. A-mhin gu bheil uiread
de earrainnean a 'anacothrom per se dligheach prionnsabal gu bheil e nas fhasa a
bhith a' stidheachadh na ri an cleachdadh oir tha e ag iarraidh cothromachadh gu
mionaideach sinn gann elas air na clachan-tomhais. Tha am prionnsapal seo a tha
co-cheangailte ri bunaiteach a thaobh bidhchead gu math cmhla, (faic Earrann II
puing 2 ...), agus tha goirid, gu dearbh, na frinn, agus mar sin gl bheag a-rir
choltais:
Tha blas as fherr far a bheil a 'tighinn a-mach as fherr airson an cinnedaonna gu h-iomlan; na b 'fherr airson chinne-daonna ach d tha barrachd
ann a thaobh an TEMPORAL agus sochair voraussetzlich shiorruidh.