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  • 3 Que Son Las Intel. Multiples

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    Eliana Yañez
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    Educación Artistica

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    Capitulolfil {Qué son las Inteligencias Multiples? [Naw mad is ee pra pre dpe de alge, sila de rane, mer ae gar poe de ‘a ls ue prs ‘Tele mclpllia eile y a mais mort nga hana pari vir ta rier bo inparot awa Gade, sri ee Ta Teoria de las Inteligencias Mkiples fue concebic como tuna contribucion ala psicologia del desarrollo y, de manera mis genera, alas ciencis cognoscitvas y conducniales. Sin embargo, desde su divulgacin, ha cjetcido una influencia considerable fen el campo educativo 5, en la actualidad, podemos afirmar que s¢ ha incorporido plenmente al discurso pedagégica. Los iniciadores de esta corriente consideran que dos de-las creeneias mis difundidas acezea de la inteligencia son insos tenibles: la que supone que la inteligencia es une eapacided xgenctalt que todo sex humano posse en mayot 0 en menor medida y que, sin importar cémo'se la defina, puede medisse mediante instrumentos estandarizados, Howard Gardner, uno de los mis reconocidos investigadores Tym ama cemmstamng dé esta teoria, sostiene que es imposible abarcar el mmbito de tontnaiua verti pepe vee Ia cognicién humana como capacidad general. Es necesario, Secs leptons = aficma, ince un repertorio de capacicades més wniversal 7 rpg re evecare fee nds amplio del que se suele considerar, y aceptar la posibilidad Caro, Pictops oan fant Caen, de que’ muchas. de esas capacidades no pueden, mecitse Jaen Spesaniishivessoee qrediante los tests tradicionales, los cuales explora, cast Sr iecesstimtnsgeret Sechiivamente, ua combinacion de capacidadea 1gicis ¥ ‘wuntipioetica hie baooicn, lingiaticas { le Ea sa opinida, todos lds setes humanos tienen la capacidad de resolver miltiples problemas y pueden llegar a destacarse fen Ambitos distintos, aunque se opone @ la creencia de que esa posibilidad se desprenda de una sola capacidad general, por compleja que esta sex. “Los seres bumanos han evolucionado para mostrar distintos tipas de inteligencia_y no para recurrir de diversas mansras a una sola inelona fle RS Y formula la definicién de fo que denomina itligencia como: i “La capacidad de resolver problemas 0 ae arear productos que sien | valiosos en wna 0 més ambiente culturales,”* A partir de esta definicién, que no dice nada acerca de las fuentes de dichas capacidades 0 de los procedimientos idéneos pnea edirlas, se presentan los requisitos y criterios necesarios, para definir una futeligendia, y se detallan las ocho inteligencias, Una inteligencia humana debe ser 128 Inteligencias que por su universalidad y aly tlesane ep detemiandos flevancia cultural forman parte de esta teorla son: ambientes culturales. Por lo tanto, $ Sy tuna teoria de las. Inteligencias Miltiples, como un todo, debe Ta inte abarcar una gama razonablemente ‘La Lateligencia Lopico: Mate completa de las clases més gene- + La Inteligencia Musical | rales de habilidades que valoran + L.a Inteligencia Espacial___ Jas cultucas humanas, Por ejemplo: ‘La Inteligeticia-Ginestésico-Gorpotal las competencias de un deportista, tun flésofo, un chamén, un artista, un cientifico, un agrieultor, un actor, un religioso, ete,, no pueden Lot nes Ho on oti sta pulp de talevion Esté en dees pre sn dearala estar ausentes de ninguna teorfa que se preste a catacterizar la cognicién humana, Sostener Ia teoria de las Inteligencias Multiples, tan distinta 4 la manera de comprender la inteli- gencia tanto desde el conocimiento cotidiano como desde las teorias cientificas, requiere un proceso complejo de legitimaci6n. En este sentido Howard Gardner y sus colabo- adores nos proveen una serié de argumentos y afirmaciones basindose en sus investigiciones, {que abarcan pruebas neurolégicas,registros evo tucionistas y testimonios transculturales, a ravés de los cuales justifican, por ejemplo, por qué esas inteligencias forman parte de su teoria y, lo que es mas importante ain, euiles son los criterios 0 sefiales que fhacen que una capacidad humana sea considerada una inteligencia, {La iniportancia de esta propuesta verdaderamente revolucionaria, no estriba s6lo en provocar una ruptuta con las tradiciones ‘teotias acetea de In intligencia: se ha eonvertido en un instrimento indispensable para packs y doceates preocupados por la infancia Por primera vez. podemos comprendler a nuestros hijos y2’aues- tros alumnos de, una manera diferente. Podemos valorar sus conduectas, sus formas de ser, de conquistar el mundo, de tener éxito, de ser felices, sin las ataduras 2 las que nos sometian las concepciones tradicionales de la inteligencia, Enfoques sobre la inteligencia La inteligencia desde el se Cotidianamente utilizamos el concepto de inteligencia, sin dete- nemos pensar seriamente qué entendemos por esta palabea, sobre todo cuando intentarhos calificar a ofrar por ser mas 0 menos ingeniosos, brillantes, Iscidos, tontos, lentos, etc. Bn la espontancidad de lave Familiar y en el ambito escola, estos tipos de calificaciones son frecuentes, mucho mis de lo que eabsia desear, sobre todo si tenemos en cuetta las consecuencias que pe ‘den tener en la formacisn de la personalidad o én la determinacién del éxito 0 del frncaso escolar. Por ejemplo, cuando wa padre ealifica de toato.a su hijo por lo que acaba de hacer; 0 cuando un maestro reconoce a un alurno como ingenioso por la manera en que #30 vi6 un problema, ambos estin poniendo en juego un eriterio par- ticular de icssigencia, Pero,

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