UNIDAD EDUCATIVA JULIO ORDOEZ

ESPINOZA

Materia:
Lenguaje y Literatura

Alumno:
Michael David Fernndez Espinoza

Grado:
5to B

Profesor:
Carlos

Periodo Lectivo:
2013 2014

LEYENDAS TRADICIONALES

LA CAJA RONCA

En Ibarra se dice de dos grandes amigos, Manuel y Carlos, a los cuales cierto
da se les fue encomendado, por don Martn (papa de Carlos), un encargo el
cual consista en que llegasen hasta cierto potrero, sacasen agua de la
acequia, y regasen la sementera de papas de la familia, la cual estaba a punto
de echarse a perder. Ya en la noche, muy noche, se les poda encontrar a los
dos caminando entre los oscuros callejones, donde a medida que avanzaban,
se escuchaba cada vez ms intensamente el escalofriante "tararn-tararn".
Con los nervios de punta, decidieron ocultarse tras la pared de una casa
abandonada, desde donde vivieron una escena que cambiara sus vidas para
siempre...
Unos cuerpos flotantes encapuchados, con velas largas apagadas, cruzaron el
lugar llevando una carroza montada por un ser temible de curvos cuernos,
afilados dientes de lobo, y unos ojos de serpiente que inquietaban hasta el
alma del ms valiente. Siguindole, se lo poda ver a un individuo de blanco
semblante, casi transparente, que tocaba una especie de tambor, del cual
vena el escuchado "tararn-tararn".
He aqu el horror, recordando ciertas historias contadas de boca de sus
abuelitos y abuelitas, reconocieron el tambor que llevaba aquel ser
blanquecino, era nada ms ni nada menos que la legendaria caja ronca.

Al ver este objeto tan nombrado por sus abuelos, los dos amigos, muertos de
miedo, se desplomaron al instante. Minutos despus, llenos de horror, Carlos y
Manuel despertaron, ms la pesadilla no haba llegado a su fin. Llevaban
consigo, cogidos de la mano, una vela de aquellas que sostenan los seres
encapuchados, solo que no eran simples velas, para que no se olvidasen de
aquel sueo de horror, dichas velas eran huesos fros de muerto. Un llanto de
desesperacin despert a los pocos vecinos del lugar. En aquel oscuro lugar,
encontraron a los dos temblando de pies a cabeza murmurando ciertas
palabras inentendibles, las que cesaron despus de que las familias
Domnguez y Guano luisa (los vecinos), hicieron todo intento por calmarlos.
Despus de ciertas discusiones entre dichas familias, los jvenes regresaron a
casa de don Martn al que le contaron lo ocurrido. Por supuesto, Martn no les
crey ni una palabra, tachndoles as de vagos.
Despus del incidente, nunca se volvi a or el "tararn-tararn" entre las calles
de Ibarra, pero la marca de aquella noche de terror, nunca se borrara en
Manuel ni en Carlos. Ojala as aprendan a no volver a rondar en la oscuridad a
esas horas de la noche.

CANTUA

Cuenta la leyenda que en la antigua ciudad colonial de Quito, viva entre tantos,
un indio llamado Cantua. Hombre hbil en el arte de la cerrajera, carpintera y
en especial de la albailera. Fue contratado por los Frailes Franciscanos para
la construccin del atrio del convento Mximo de San Francisco de Quito.
El indgena comenz la construccin del atrio pero lamentablemente el tiempo
que dispona era muy corto. Pasaron los das y la construccin an faltaba de
terminar por lo que Cantua poco a poco empez a desesperarse.
Lleg el momento en que faltaba tan slo un da para la entrega de la obra, y el
atrio an no estaba culminado. Al verse impotente ante la falta del compromiso
adquirido, Cantua cay en desesperacin y la afliccin se apoder de l.
En esos precisos momentos, se apareci ante el asustado indgena, Lucifer, el
amo del infierno. El miedo y la desesperacin se apoderaron de Cantua al ver
la imagen de tan temible ser, el cual con voz profunda y ronca exclam:
Cantua!. Aqu estoy para ayudarte. Conozco tu angustia. Te ayudar a
construir el atrio incompleto antes que aparezca el nuevo da. A cambio, me
pagars con tu alma.
Ante tal propuesta y producto de la desesperacin y el miedo, Cantua acept
el trato, solamente pidi una condicin, que sean colocadas absolutamente
todas las piedras. El diablo acept, le pareci una condicin absurda y simple
de cumplir.

Inmediatamente los "Diablillos" a rdenes de Lucifer empezaron a construir el

Atrio de San Francisco y en pocas horas fueron dando forma a la monumental
obra arquitectnica. Efectivamente, al pasar las horas, el gran atrio estaba
culminado. Tal como lo ofreciera Lucifer, la obra se culmin antes de la media
noche, fue entonces el momento indicado para cobrar el alto precio por la
construccin, el "alma de Cantua".
Sin embargo, el diablo al momento de llevarse el alma del indio, ste lo detuvo
con una timorata actitud.
Un momento! - dijo Cantua. El trato ha sido incumplido! Me ofreciste colocar
hasta la ltima piedra de la construccin y no fue as. Falta una piedra. El trato
ha sido incumplido! En aquel momento Cantua sac, debajo de su poncho,
una roca que la haba escondido muy sigilosamente antes de que los demonios
comenzaran su obra.
Lucifer, atnito, vio en instantes como un simple mortal le haba engaado de la
manera ms simple. Cantua salv de esta forma su alma, y el diablo
sintindose burlado, se refugi en los infiernos sin su paga.

EL GALLITO DE LA CATEDRAL

En los tiempos en que Quito era una ciudad llena de imaginarias aventuras, de
rincones secretos, de oscuros zaguanes y de cuentos de vecinas y comadres,
haba un hombre muy recio de carcter, fuerte, aficionado a las apuestas, a las
peleas de gallos, a la buena comida y sobre todo a la bebida. Era este don
Ramn Ayala, para los conocidos "un buen gallo de barrio".
Entre sus aventuras diarias estaba la de llegarse a la tienda de doa Mariana
en el tradicional barrio de San Juan. Dicen las malas lenguas que doa
Mariana haca las mejores mistelas de toda la ciudad. Y cuentan tambin los
que la conocan, que ella era una "chola" muy bonita, y que con su belleza y
sus mistelas se haba adueado del corazn de todos los hombres del barrio. Y
cada uno trataba de impresionarla a su manera.
Ya en la tienda, don Ramn Ayala conversaba por largas horas con sus amigos
y repeta las copitas de mistela con mucho entusiasmo. Con unas cuantas
copas en la cabeza, don Ramn se exaltaba ms que de costumbre, sacaba
pecho y con voz estruendosa enfrentaba a sus compinches: "Yo soy el ms
gallo de este barrio! A m ninguno me ningunea!" Y con ese canto y sin
despedirse bajaba por las oscuras calles quiteas hacia su casa, que quedaba
a pocas cuadras de la Plaza de la Independencia.
Como bien saben los quiteos, arriba de la iglesia Mayor, reposa en armona
con el viento, desde hace muchos aos, el solemne "Gallo de la Catedral".
Pero a don Ramn, en el xtasis de su ebriedad, el gallito de la Catedral le
quedaba corto. Se paraba frente a la iglesia y exclamaba con extrao coraje:

- "Qu gallos de pelea, ni gallos de iglesia! Yo soy el ms gallo! Ningn gallo

me ningunea, ni el gallo de la Catedral!". Y segua as su camino, tropezando y
balancendose, hablando consigo mismo, - "Qu tontera de gallo!"
Hay personas que pueden acabar con la paciencia de un santo, y la gente dice
que los gritos de don Ramn acabaron con la santa paciencia del gallito de la
Catedral. Una noche, cuando el "gallo" Ayala se acercaba al lugar de su diario
gritero, sinti un golpe de aire, como si un gran pjaro volara sobre su cabeza.
Por un momento pens que solo era su imaginacin, pero al no ver al gallito en
su lugar habitual, le entr un poco de miedo. Pero don Ramn no era un gallo
cualquiera, se puso las manos en la cintura y con aire desafiante, abri la boca
con su habitual valenta.
Pero antes de que completara su primera palabra, sinti un golpe de espuela
en la pierna. Don Ramn se balanceaba y a duras penas poda mantenerse en
pie, cuando un picotazo en la cabeza le dej tendido boca arriba en el suelo de
la Plaza Grande. En su lamentable posicin, don Ramn levant la mirada y vio
aterrorizado al gallo de la Catedral, que lo miraba con mucho rencor.
Don Ramn ya no se sinti tan gallo como antes y solo atin a pedir perdn al
gallito de la Catedral. El buen gallito, se apiad del hombre y con una voz muy
grave le pregunt:
- Prometes que no volvers a tomar mistelas?- Ni agua volver a tomar, dijo el
atemorizado don Ramn.- Prometes que no volvers a insultarme?, insisti el
gallito.- Ni siquiera volver a mirarte, dijo muy serio.- Levntate, pobre hombre,
pero si vuelves a tus faltas, en este mismo lugar te quitar la vida, sentenci
muy serio el gallito antes de emprender su vuelo de regreso a su sitio de
siempre.
Don Ramn no se atrevi ni a abrir los ojos por unos segundo. Por fin, cuando
dej de sentir tanto miedo, se levant, se sacudi el polvo del piso, y sin
levantar la mirada, se alej del lugar.
Cuentan quienes vivieron en esos aos, que don Ramn nunca ms volvi a
sus andadas, que se volvi un hombre serio y muy responsable. Dicen,
aquellos a quienes les gusta descifrar todos los misterios, que en verdad el

gallito nunca se movi de su sitio, sino que los propios vecinos de San Juan, el
sacristn de la Catedral, y algunos de los amigos de don Ramn Ayala,
cansados de su mala conducta, le prepararon una broma para quitarle el vicio
de las mistelas. Se ha escuchado tambin que despus de esas fechas, la
tienda de doa Mariana dej de ser tan popular y las famosas mistelas de a
poco fueron perdiendo su encanto. Es probable que doa Mariana haya
finalmente aceptado a alguno de sus admiradores y vivido la tranquila felicidad
de los quiteos antiguos por muchos aos.
Es posible que, como les consta a algunos vecinos, nada haya cambiado. Que
don Ramn, despus del gran susto, y con unas cuantas semanas de por
medio, haya vuelto a sus aventuras, a sus adoradas mistelas, a la visin
maravillosa de doa Mariana, la "chola" ms linda de la ciudad y a las largas
conversaciones con sus amigos. Lo que s es casi indiscutible, es que ni don
Ramn, ni ningn otro gallito quiteo, se haya atrevido jams a desafiar al
gallito de la Catedral, que sigue solemne, en su acostumbrada armona con el
viento, cuidando con gran celo, a los vecinos de la franciscana capital de los
ecuatorianos.

LA OLLA DEL PANECILLO

Reza una leyenda que una mujer humilde perdi su vaca mientras recoga
lea y sin querer entr en la Olla de El Panecillo a buscarla. Tal fue su
sorpresa porque se encontr con una princesa en un trono de oro, quien -para
remediar el dolor de la prdida del animal- le regal una mazorca de maz y un
ladrillo, ambos de oro, y le devolvi su vaca.
Este fue el relato que Margarita Garcs (parvulario) contaba a los nios que
llegaron a la cima de El Panecillo, en el centro de Quito, no solo para admirar a
la rplica de la Virgen de Legarda, sino para visitar la muestra histrica que se
adecu dentro de la olla que est al nororiente de la cima y admirar la ciudad.
Juan Paz y Mio, cronista de la ciudad, explic que El Panecillo fue un templo
de adoracin inca al Sol. La vasija gigante (la olla), de ladrillo y arcilla, se
encuentra en el lugar desde 1812; en la Colonia sirvi para recoger agua lluvia.
Luego se us para guardar armas, durante la batalla de independencia.
El sitio se puede admirar desde varios puntos de la ciudad. Gabriel
Herramonea, turista uruguayo, no dej de admirar el diseo de la olla. Me
interes en venir para admirar a la Virgen, pero tambin para conocer la

historia que la envuelve, dijo, mientras camina por un callejn de piedras que
conduce al centro de la olla.
Vengo a Quito con frecuencia, no he entrado a los monumentos de El
Panecillo, pero lo que hay aqu es espectacular para cualquier visitante, refiri
Juan Aguayo, de nacionalidad chilena.
Hace 12 aos, la vasija estaba entre matorrales, el lugar emanaba olores
nauseabundos y el sector era considerado zona roja, comentaron los
moradores. Vctor Ulcuango recuerda que las mingas servan para limpiar los
alrededores.
Luego, con la organizacin de la comunidad, en 1996, fue remodelada por el
Municipio y entregada a los vecinos, quienes cuidan de ella.
La olla debe ser cuidada y apreciada por los quiteos. El tnel que conduce al
fondo de la olla mide 13 metros de largo. Sus muros estn decorados con 50
piezas de cermica y cuadros que cuentan la historia del Reino de Quito,
aadi Rosa Galarza, otra de las moradoras del lugar.
El centro de esta joya quitea mide 15 metros y tiene una cpula en la cspide.

LA GALLINA Y EL HUEVO DE ORO

rase un labrador tan pobre, tan pobre, que ni siquiera posea una vaca. Era el
ms pobre de la aldea. Y resulta que un da, trabajando en el campo y
lamentndose de su suerte, apareci un enanito que le dijo:
-Buen hombre, he odo tus lamentaciones y voy a hacer que tu fortuna cambie.
Toma esta gallina; es tan maravillosa que todos los das pone un huevo de oro.
El enanito desapareci sin ms ni ms y el labrador llev la gallina a su corral.
Al da siguiente, oh sorpresa!, encontr un huevo de oro. Lo puso en una
cestita y se fue con ella a la ciudad, donde vendi el huevo por un alto precio.
Al da siguiente, loco de alegra, encontr otro huevo de oro. Por fin la fortuna
haba entrado a su casa! Todos los das tena un nuevo huevo.
Fue as que poco a poco, con el producto de la venta de los huevos, fue
convirtindose en el hombre ms rico de la comarca. Sin embargo, una
insensata avaricia hizo presa su corazn y pens:
Por qu esperar a que cada da la gallina ponga un huevo? Mejor la mato y
descubrir la mina de oro que lleva dentro.

Y as lo hizo, pero en el interior de la gallina no encontr ninguna mina. A causa

de la avaricia tan desmedida que tuvo, este tonto aldeano malogr la fortuna
que tena.