UNIVERSIDAD DEL VALLE

INSTITUTO DE EDUCACIN Y PEDAGOGA

REA DE EDUCACIN MATEMTICA
Lnea de formacin en Razonamiento, lenguaje y
Comunicacin de saberes matemticos
NOMBRE ESTUDIANTE: Vicky Yolima Lpez Enrquez
FECHA: 19-marzo-2015
NATURALEZA Y CULTURA
RESUMEN
Los precursores de la sociologa formularon el principio de la distincin entre estado de
naturaleza y estado de sociedad, el cual fue rechazado, porque no es posible referirse, sin
incurrir en contradiccin a una fase de la evolucin de la humanidad durante la cual est,
aun en ausencia de toda organizacin social, no haya desarrollado formas de actividad que
son parte integrante de la cultura.
Los etnlogos de la escuela de Elliot Smith y de Perry la retomaron para una teora que
puede discutirse, la cual manifiesta la oposicin profunda entre dos niveles de la cultura
humana y el carcter revolucionario de la transfiguracin neoltica que hoy seria el estado
de naturaleza y cultura o sociedad que tiene un valor lgico que justifica la sociologa
moderna usada como instrumento metodolgico.
La dificultad de este anlisis es doble: por una parte, se puede intentar definir, para cada
actitud una causa de orden biolgico o de orden social; por otra buscar el mecanismo que
permite que aptitudes de origen cultural se injerten en comportamientos de naturaleza
biolgica.
Adems esta distincin conlleva a diversas interpretaciones entre las cuales esta la
diferencia entre comportamiento humano y animal, que ilustra la antinomia entre cultura
y naturaleza; pero a pesar de la observacin a diferentes contextos no es posible extraer
conclusiones generales a partir de las experiencias.
Sin embargo, en la naturaleza aparece el dominio de la herencia biolgica, tambin todo lo
universal en el hombre y se caracteriza por la espontaneidad y en la cultura la tradicin
externa como todo lo que esta sujeto a una norma y presenta atributos de lo relativo y de lo
particular, pero estas siempre estn relacionadas.
Si bien este anlisis no lograra su finalidad de indicar la diferencia entre naturaleza y
cultura, ni su articulacin; si proporcionara el criterio ms acertado para reconocer las
actitudes sociales ya sea la presencia o ausencia de las reglas en los comportamientos
sustrados en las determinaciones instintivas.
Bibliografa: Levi -Strauss, C. (1949) Naturaleza y cultura. En: las estructuras elementales
del parentesco (capitulo1) Les Structures Elementaires de la Parente, buenos aires Ed.
Paids, (1949) P.P 35-43