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Ilé Osha Oló Obatalá Oshagriñán Adé Yerí

Equipo de Investigaciones Histórico-Antropológicas Proyecto Orunmila

Investigaciones Histórico-Antropológicas Proyecto Orunmila Ofun Biroso compilado por: Ernesto Valdés Jane serie

Ofun Biroso

compilado por:

Ernesto Valdés Jane

serie

Cartillas de Ifá

compilado por: Ernesto Valdés Jane serie Cartillas de Ifá Pro y ecto Orunmila www.proyecto-orunmila.org Libros y
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Copyright 2007 © Ilé Osha Oló Obatalá Oshagriñán Adé Yerí

Ilé Osha Oló Obatalá Oshagriñán Adé Yerí

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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histórico-Antropológicas Proyecto Orunmila Clasificación del Documento: Tipo 2 Etapa de Colecta: 1972-2000 Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana Procesamiento: Ernesto Valdés, Omar García, Michael Hernández, Julio Valdés 2 Etapa de Colecta : 1972-2000 Lugar : Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana Procesamiento © Ernesto © Ernesto Valdés Janet, 1998

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I O

I I

O O OFUN BIROSO O I

Se falsifica a Ifá. Se falsifica a Ifá Nace el maquillaje de los ojos. Nacieron las marcas rituales en el Nace el maquillaje de los ojos. Se falsifica a Ifá . Nacieron las marcas rituales en el rostro. Se señala pérdida de Nacieron las marcas rituales en el rostro. Se señala pérdida de todo y de situación. Nace la traqueotomía. Hay que confesarse, pues las cosas que se guardan por dentro pueden matar y secar el corazón. Nació el desahogo de las penas.

matar y secar el corazón. Nació el desahogo de las penas. Marca angustia, pena y sufrimiento

Marca angustia, pena y sufrimiento callado. El camino de la vida se termina inesperadamente a causa de los demás.

Aquí la persona camina como si hubiera perdido el camino. No tiene ilusiones para vivir. El Egun de este Ifá se llama Oluyare. Se echa omí en la casa y en el ebbó.

Dice Ifá: Que usted no tiene corona, tenía que haber hecho Osha para evitar un bochorno, todo lo deja atrás. Usted tuvo una obiní que tenía un vestido rosado y desde que se separó de ella no tiene vitalidad, cuidado con la obiní. Cuídese una pierna. En un embarazo, cuídese de operación. Tiene el vientre aventado. Cuídese el cerebro. Le duelen los huesos. Puede perder la cabeza por

espíritus.el cerebro. Le duelen los huesos. Puede perder la cabeza por Inshe Osain [de Ofun Iroso]:

Le duelen los huesos. Puede perder la cabeza por espíritus. Inshe Osain [de Ofun Iroso]: Maloja,

Inshe Osain [de Ofun Iroso]: Maloja, dos grillos, lerí etú.

Obra [de Ofun Iroso] para la sensación sexual: En la obiní donde se apagó el fogón, pues se pierde la sensación sexual. Se lava el pene con peregún, ewefá y se le dan dos eyelé del okó a Ogún. Se pasan dos eñí adié de arriba a abajo en los efón y okó y después ofikale con obiní.

El secreto de este Ifá: Es que su obiní le ruegue la lerí con dos eyelé casadas y entonces hacer Es que su obiní le ruegue la lerí con dos eyelé casadas y entonces hacer ofikale trupon.
El secreto de este Ifá: Es que su obiní le ruegue la lerí con dos eyelé

Obra Ofun Iroso con Ogún para potencia: El miembro se mide siete veces con un arique de yaguas, se le hacen siete El miembro se mide siete veces con un arique de yaguas, se le hacen siete El miembro se mide siete veces con un arique de yaguas,
se le hacen siete nudos al final y con esto se entizan tres clavos en línea, se les pone un huevo encima de los tres clavos, con otro huevo se limpia el miembro de abajo hacia arriba, esto se pone en el piso, antes de esto se le da un El miembro se mide siete veces con un arique de yaguas, akukó al miembro de modo akukó al miembro de modo que caiga eyerbale sobre el huevo y los clavos, después se limpia con el otro huevo, se ponen ambos en el suelo y la lerí del akukó encima de los tres clavos.

suelo y la lerí del akukó encima de los tres clavos. Obra con Ogún para la

Obra con Ogún para la potencia: Se coge un clavo de los de Ogún, se amarra con un arique de yagua al miembro y se le da de comer lo que pida desde arriba del miembro a Ogún.

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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histórico-Antropológicas Proyecto Orunmila Clasificación del Documento: Tipo 2.1 Etapa de Colecta: 1972-2000 Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana Procesamiento: Ernesto Valdés, Omar García, Michael Hernández, Julio Valdés 2.1 Etapa de Colecta : 1972-2000 Lugar : Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana Procesamiento © Ernesto © Ernesto Valdés Janet, 1998

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O

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OFUN BIROSO O I

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Rezo: Ofun Roso Ifá Lodafun Obatalá, Osun, Yemayá, Maferefún Ofun Roso Soyu Eshe Gogoró Ogue : Ofun Roso Ifá Lodafun Obatalá, Osun, Yemayá, Maferefún Ofun Roso Soyu Eshe Gogoró Ogue Bara
Olodafun Olofin Lerí Etú Meyi Elebó.Rezo : Ofun Roso Ifá Lodafun Obatalá, Osun, Yemayá, Maferefún Ofun Roso Soyu Eshe Gogoró Ogue

Aquí se falsifica a Ifá. Nació el maquillaje de los ojos. Nacieron las marcas rituales en el rostro. Señala pérdida de posición y de todo. Nació la traqueotomía.Aquí se falsifica a Ifá

Hay que confesarse, pues las cosas no se guardan por dentro pueden matar o secar el corazón.pérdida de posición y de todo. Nació la traqueotomía. Nació el desahogo de las penas. Marca

no se guardan por dentro pueden matar o secar el corazón. Nació el desahogo de las

Nació el desahogo de las penas.

Marca angustias, penas y sufrimientos callados.

Aquí la persona camina como si hubiera perdido el sentido de la vida.

No tiene ilusiones en la vida.camina como si hubiera perdido el sentido de la vida. Refranes : El que juega con

Refranes: :

de la vida. No tiene ilusiones en la vida. Refranes : El que juega con candela

El que juega con candela se quema. Cada uno tiene asignado su destino. El orgullo con humillación se paga.

La persona no tiene corona, debía de haber hecho Osha para evitarse el bochorno.

Si la persona tiene hecho Osha, no se ocupa del mismo y no ha sabido usar esa corona.

Se padece de dolores en la cabeza y de pesadez en el cerebro, de dolores en los huesos.Osha , no se ocupa del mismo y no ha sabido usar esa corona. Se puede

Se puede perder la cabeza por acción de un Egun , hay que hacer oparaldo . Egun, hay que hacer oparaldo.
Se puede perder la cabeza por acción de un Egun , hay que hacer oparaldo .

La obiní: No tiene sensación sexual por tantos problemas y vicisitudes que confronta. Se le apagó : No tiene sensación sexual por tantos problemas y vicisitudes que confronta. Se le apagó : No tiene sensación sexual por tantos problemas y vicisitudes que confronta. Se le apagó el fogón.

y vicisitudes que confronta. Se le apagó el fogón. El secreto de este odun es rogarse

El secreto de este odun es rogarse la cabeza con dos eyelé sacadas. Después ofikale trupon.

El marido se lava sus partes con omiero de peregun y álamo y se le dan dos eyelé de su okó a Ogún, se pasa dos eñí adié de abajo hacia arriba, después por los efón hasta okó y después ofikale trupon con obiní.

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Investigaciones Histórico-Antropológicas Proyecto Orunmila Okuni : Puede contraer una enfermedad venérea por estar

Okuni: Puede contraer una enfermedad venérea por estar saltando de mujer en mujer. Puede quedarse impotente o enfermarse de la sangre. Tiene que hacer ebbó con isherí -clavo- del tamaño de una mujer.

Obra al pie de Ogún para adisele kosile odara.

Se coge un isherí de los de Ogún y se ata con un arique de yagua al pene del interesado y se da un akukó desde el miembro y el clavo sobre Ogún. Si esta obra no coge akukó, se dará animal que pida Ogún.

Ebbó: akukó, dos etú, un eyá, una botella de omí, otí pupua.

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O O OFUN ROSO O I

El orgullo con humillación se paga. © Ernesto Valdés Janet, 1998 + I O I I O O OFUN ROSO O I

Rezo: Eshu Gorogo Owó Ebana Adifafun Etú Orí Ounko Eyele Lebo. : Eshu Gorogo Owó Ebana Adifafun Etú Orí Ounko Eyele Lebo.

Eshu Gorogo Owó Ebana Adifafun Etú Orí Ounko Eyele Lebo. Dice Ifá : Tiene un amigo
Eshu Gorogo Owó Ebana Adifafun Etú Orí Ounko Eyele Lebo. Dice Ifá : Tiene un amigo

Dice Ifá: Tiene un amigo y los dos tienen que hacer ebbó, para poder estar bien; está pobre, déle gracias a Obatalá que lo ha acompañado mucho; la enfermedad siempre lo está acompañando, nunca se siente bien; cuide a dos mujeres que tiene, anda saltando de aquí para allá, quisiera tener un hijo, tiene que hacer ebbó para eso; sus negocios están a medias, cuide el camino no se lo cierren, tiene vestido rosado; estuvo hablando con uno que no la puede ver por celos, cuidado no vaya a haber tragedia, le debe una promesa a Oshún, su marido pelea con usted porque otro la enamora; una vecina le tira pulla y quiere que se mude, y si usted le hace caso va a haber líos de justicia, échele aguardiente a Ogún en la puerta, tiene que recibir los guerreros; si hay bulla por muchachos no se meta, que hay trampa para que pare en usted; vístase de blanco, no tome bebida ni use arma, cuidado con desbarate de casa; déle gracias a Babalú Ayé, déle akukó o guinea, páguele una promesa y recíbalo; usted cree que está amarrado, límpiese con carne, déle enseguida akukó a Eleguá.

Ebbó: akukó, eyelé, etú, maloja, dos grillos, dieciséis ewé, un clavo del tamaño de su persona y meta owó.

Ebbó para la impotencia: Un isherí del tamaño de su persona, akukó , agua de coco, ishu y : Un isherí del tamaño de su persona, akukó, agua de coco, ishu y owó la

meyo. .

su persona, akukó , agua de coco, ishu y owó la meyo . Okuni : Puede

Okuni: Puede contraer una enfermedad venérea por estar saltando de mujer en mujer. Puede quedarse impotente o enfermarse de la sangre. Tiene que hacer ebbó con isherí del tamaño de una mujer.

El marido se lava sus partes con omiero de peregun y álamo y se le dan dos eyelé de su okó a Ogún, se pasa dos eñí adié de abajo hacia arriba, después los efón hasta okó y después ofikale trupon con obiní.

 

Obra al pie de Ogún para adisele kosile odara: Se coge un isherí de los de Ogún y se ata con un

arique de yagua al pene del interesado y se da un akukó desde el miembro
arique de yagua al pene del interesado y se da un akukó desde el miembro
arique de yagua al pene del interesado y se da un akukó desde el miembro

arique de yagua al pene del interesado y se da un akukó desde el miembro y el clavo sobre Ogún. Si

esta obra no coge akukó, se dará animal que pida Ogún.

un akukó desde el miembro y el clavo sobre Ogún . Si esta obra no coge
obra no coge akukó , se dará animal que pida Ogún . HISTORIA [PATAKIN DONDE EL

HISTORIA [PATAKIN DONDE EL HOMBRE NO RESPETA A LA MUJER]

Por este Ifá hay un hombre que tiene a su señora pero no la respeta y vive pendiente y enamorado de una vecina a la cual enamora constantemente sin percatarse de que esa mujer es más fuerte que el y además el arrastre y el lastre que tiene esa mujer lo llevará a la destrucción, conllevando con esto a la destrucción de su casa.

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Investigaciones Histórico-Antropológicas Proyecto Orunmila Aquí hay una falta con Oshún . Por eso hay que darle

Aquí hay una falta con Oshún. Por eso hay que darle de comer a Oshún. La querida puede ser hija de Shangó o de Oyá.

Ifá ni kaferefún Orunmila y Orisha Oko.

No debe ser insistente con sus amistades e inclusive con sus familiares. Tiene que tener cuidado con persona a quien le puede brindar su casa. Debe tener sumo cuidado con la candela
persona a quien le puede brindar su casa. Debe tener sumo cuidado con la candela así como con líquidos inflamables.No debe ser insistente con sus amistades e inclusive con sus familiares. Tiene que tener cuidado

cuidado con la candela así como con líquidos inflamables. HISTORIA [PATAKIN DE LA CANDELA Y EL
cuidado con la candela así como con líquidos inflamables. HISTORIA [PATAKIN DE LA CANDELA Y EL

HISTORIA [PATAKIN DE LA CANDELA Y EL ALGODÓN]

La candela le tenía envidia al algodón y mala voluntad por lo blanco que era y lo mucho que Obatalá lo quería, por los servicios que le prestaba y Obatalá viendo lo que pasaba mandó a retirar la candela un poco, pero esta aprovechó el viento, pero Obatalá que vio esto mandó al viento que tomara dirección contraria y entonces la candela pensó dar la vuelta, pero entonces Obatalá mandó al algodón a casa de Orunmila, quien le mandó ebbó con omí y se apagó la candela y el ebbó venció a su enemigo.

Rezo: Eshu Gogoro Ewé Ebona Adifafún Etú Meri Lebo, Ounko Eyelé Lebo.

Ebbó para la impotencia: Un clavo de la medida del miembro, akukó, ekú, eyá, efún, epó.

Ebbó por Ikú: Ounko , etú , eyelé , omí , algodón, candela. : Ounko, etú, eyelé, omí, algodón, candela.

Ikú : Ounko , etú , eyelé , omí , algodón, candela. Pro y ecto Orunmila

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