Louisxvietsaba00delauoft PDF

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'^^*^.N.>
Af.\-i
L'Abb Auguste
DELASSUS
Boulo^nc-sur-Mcr.
LOUIS XVI
ET
Sa Batification
Prcfpuum munus Annalium
reor
ne virtutes sileantur.
Le principal objet de l'Iiistoire est,
mon avis, de prserver la vertu
de l'oubli.
^Tacite, Annal.
T^
BOULOGNE-SUR-MER
IIVCFRIIVIEPIIE G.
83,
tA.lVnAIN
RUE FAIDHERBE
1915
III
i,xv\
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2009
witii
funding from
University of
Ottawa
littp://www.arcliive.org/details/louisxvietsabaOOdelauoft
Introduction
Prcecipuum munus Annalium reor
ne virtutes sileantur.
Le principal objet de
mon avis, de
l'histoire
prserver
est,
la
vertu de l'oubil.
iTacite, Annal.,
111,
lxv).
H y a des hommes dont il faut se souvenir et pour

lesquels il faut garder la mmoire du cur. Nos anctres avaient un mot charmant pour exprimer ce sentiment celui de rcordation. C'est la rcordation de
l'infortun Louis XVI qui va tre faite ici. Je n'aurai
pour cela qu' laisser Louis XVI se dvoiler lui-mme
au moyen de ses paroles, de ses actes, de sa correspondance, de sa conduite toute entire sans rien mler
d'tranger sa propre vie, de telle sorte qu'il apparaisse pour ainsi dire vivant tel qu'il tait jusque dans
les profondeurs de son me au milieu des plus tragiques vnements, comme l'attesteront bon nombre de
tmoins et de contemporains tout--fait dignes de foi.
L'auteur inspir de La Safjesse, Salomon, nous dit
qu'il convient de louer les Justes pleins de mrites
qui ont t nos anctres, et dont nous sommes de la
:
race (Eccl.
44-1).
Les temps que nous traversons m'ont paru rendre

l'histoire de Louis XVI bien opportune, et je dirai
mieux, ncessaire, cause des leons qu'elle nous
donne touchant le respect d l'autorit royale et la
due la Sainte Eglise.

Aujourd'hui le monde est fatigu de rencontrer tant
de vices sur sa route, il sent combien la vision de la
fidlit
vertu lui ferait du bien, car elle lve l'intelligence,
cur, elle fortifie le caractre.

voulu engendrer en remettant sous
vie si digne d'intrt et d'admiration de
elle rafraiclil le
C'est ce
yeux
ses
que
la
j'ai
Louis XVI.
Sauver la vertu de l'oubli Cet pigraphe de Tacite

plac en tte de ce travail restera mon guide tout le
long de ce mmoire.
!
malheurs et de tant d'hrosme

de l'auguste victime de la Rvolution franaise, j'ai crit ces pages avec une vnration profonde pour la personne de Louis XVI et une motion
toujours grandissante devant sa longue patience.
Je ne doute pas qu'elles soient partages par un
grand nombre de sujets et qu'ils s'associent galement
mon espoir de le voir un jour batifi.
C'est le but de ce Mmorandum.
Le philosophe Snque disait de l'espoir a Jusqu'
ce qu'il se ralise, entretenez-le dans les mes et
secondez-le par la diffusion de vos croyances et de
vos vux (1).
C'est pourquoi j'ai rassembl ici tous les lments
de cette cause appele procs d'information canonique,
de manire ce qu'aprs en avoir pris connaissance,
on puisse dire avec pleine conviction: c'tait vraiment
un saint roi que Louis XVI, et qu'aprs avoir lu
l'oraison funbre du roi dfunt par le pape Pie VI, on
dise en outre
ce fut un saint roi martvr.
de
l'aspect de tant de
la part
dum ad verum pei^venistis, alite in

(1) Et liane !<pe>n,
animis et opinione et volo juvate (Snque, de Sap.,Q.h. XIX).
,
L'Avnement
du
Roi Louis XVI
L'Avnement
du
Roi Louis XVI
Les rois de France durant l'espace de quatorze

sicles
n'avaient-ils
pas assez
pour
fait
le
peuple
franais pour qu'ils en fussent aims.

afleclion
Or, cette
nous
dit
quelque
de Roi excitait
des
ides
de
lui
Joseph de Maislre
existait.
p;irt
dans ses uvres que
seul dans
bienfaisance,
le
mol
des Franais
l'esprit
de reconnaissance
et
d'amour dont M. Nettement nous fait ce tableau.

Ce mot Vive le Roi, c'tait le cri du triomphe
comme de la lutte. Que je meure, disait le soldat,
et
que
le
Roi Vive, car
le
Roi c'est
la
fortune de
la
France.
Avec
lui tout est sauf, et
sans lui tout est perdu.
Sommes-nous heureux. Vive
Roi
le
Car
le
Roi
est l'auteur, le gardien de nos joies.
Sommes-nous malheureux. Vive
le
Roi. Car le Roi
peut seul nous tirer de nos misres. Le Roi n'est pas
un individu,
c'est
l'Etat tout entier.
Le Roi ce n'est
pas un terme, c'est un principe. Il n'a avec son

royaume qu'une destine et qu'une gloire. Il porte
la
fortune de la patrie dans ses mains.
dien de
prie
vie de ses sujets, et
la
pour sa
vie.
Au
chacun de
est le gar-
ses sujets
milieu de tous les morts
immortel. Tout passe

il
Il
et
demeure. Tout louibe
il
et
reste.
il
se manifestrent de
la
manire
la
maladie qui
tombeau Ihritier du
trne, le
vux
le
Roi
conduire au
allait
dauphin pre de
effet,
que nous en raconte l'abbe Proyart. Tout ce

avait d'Ames vertueuses dans
le
plus touchante
la
Louis XVI. Rien de plus touchant, en
monde
et
que ce
qu'il y
dans
de demander Dieu par
clotre s'empressrent
le
les
plus ardents la conservation d'une tte
les
prcieuse
la
Religion et
l'Etat.
signal
le
trangers
d'une
dsolation
eux-mmes partageaient
si
On ordonna des
prires publiques dans tout le royaume, et ce fut
comme
et
est debout.
Ces sentiments du peuple de France envers
lorsqu'on apprit
est
il
Tout s'vanouit
la
gnrale,
les
douleur des
Franais. La Capitale se distingua parmi toutes les
autres villes du royaume.
Pendant
les prires
des paroisses et des
des Quarante heures les glises
communauts
taient remplies
de monde, on y entrait respectueusement, on priait,
on pleurait, on
sexe
et
se retirait
en silence. Des gens de tout
de toute condition allaient jusqu' se pros-
terner au milieu de
l'glise tro|)
la
place Sainte-Genevive dont
petite ne pouvait contenir la
foule des
suppliants. Les troupes elles-mmes donnrent les
marques de
dragons dont
la
il
plus vive douleur. Le rgiment de

tait
le
colonel s'imposa un jene
solennel et prosterns aux pieds des autels

raient
pour
la(|iielle ils
dant
(|ue la
malade,
ils
conju-
Dieu des armes de leur accorder une vie
le
auraient vers tout leur sang. Pen-
France entire priait pour son prince
prince priait pour
le
la
France. Aprs avoir
reu les derniers sacrements des mains de l'vque
de Verdun
mon
il
yeux au
leva les
Ciel et s'cria
Ah!
Dieu, je vous en conjure, protgez jamais
royaume, comble/.-le de vos grces

abondantes.
dictions les i)lus
expirait laissant son
tils
et
Le 13 mars 1767
il
couronne
l'hritage de la
aurait porte avec autant de saintet
qu'il
le
de vos bn-
que de
grandeur.
Le Roi ne meurt
jjas
en France,
qui meurt. Et (|uaud on
de Louis XV, on
Louis
le
vu sur
l'a
de mort de
le lit
retrouve dans
l'homme
berceau
le
de
XVL
Aussi
les
historiens du temps nous apprennent
qu' l'avnement de Louis
Roi qui commencrent
XVI
France entire
s'arrtait
natre,
fut
dans
on embrassait
avnement
aurore.
comme
les rues,
Les
fut
de Vive
le
soleil.
celle
La
joie
de
la
d'une famille. On
on se parlait sans se con-
les
gens de sa connaissance.
salu
provinces
les cris
matin ne furent point in-
le
terrompus jusqu'au coucher du
Cet
survit
il
comme une
tmoignrent
brillante
une
sorte
d'ivresse dont on n'avait jamais vu pareil exemple,

et Paris
le
manifesta un enthousiasme indicible lorsque
jeune Roi, g de vingt ans
nelle
On
dans
ft
son entre ^len-
sa Capitale. C'tait le 16
mai
1774.
se rappelait les ftes de sa naissance au palais
de Versailles
le
23 aot 1754; celles de son mariage
en cette
mme
toiaette
venue de
ville
heureuse
son
la
avec rarchiduchesse Marle-An-
Courd'Autriche au 13 mai 1770;
le
Mgr de
ducation par
vque de Limoges,
Et en
10
et
duc de
le
Coetlosquet.
Vauguyon.
la
voyant on admirait sa belle constitution,
me
sa bont toute naturelle, son
franche
ensemble de dispositions intellectuelles

faisaient inaugurer toute
cfui
un
et tout
morales
et
France un rgne
la
cur de tous
bni. Ce qui avait touch en outre le
ses sujets ce fut d'apprendre qu'il n'avait accept le
trne qu'en disant
avec
bilit
modestie
Mais
les
si
qu'il
reu
pour
le
Ils
visite
la
charit
Quelle charge
quelle responsa-
grande
si
sa
tait
en avait vers des larmes.
en disaient
ceu.x qui
pauvres.
peu d'exprience
le
plus de bien c'taient
racontaient que souvent
du jeune Dauphin
laissait
toujours de
et
avaient
ils
que
sa dlicate
gnreuses aumnes
soulagement ae leur misre.
M. de Fal-
loux raconte dans sa Biographie qu'aussitt arriv

sur
trne. Louis
le
sujets.
XVI
voulut savoir d'abord
Il
double llau de l'indigence

l'Htel-Dieu qui est un
monde de
sein d'un
licitude.
Il
monde
de
la
dans
il
cet
avant tout sa sol-
hospice.
s'approche de chaque
mme
quefois trois malades sur
la
mourants
d'infects
visite lui a dchir
dans
le
cur,
le
entier de douleurs au
interroge. VA (lu'aperoit-il ?
entasss
ses
maladie. Aussi
monte dans une voiture de place
toutes les salles,

il
et
de
sort
sur qui pesait
plaisirs excita
cend incognito
mine,
du
s'informa
il
il
parcourt
lit.
deux
des-
et
couche,
exa-
Il
quel-
Pt
et
rduits.
des
Celle
se relire navr des
misres qui viennent de se rvler ses yeux
et
il
dclare
lllel-Dieu
pareil
(|u'iiii
11
n'existera plus el
fera place (jualre bliiminls loiiL neufs.
daol
lits
il
Kn allen-
restaurer et agrandir de trois mille
fait
nouveaux.
Tels furent les dbuts de son rgne.
Son gouverneur
l'ducation
de sa jeunesse un uiinent jsuite,
Pre Berthier, qui
lui
duite l'gard de
la
Roi de France
dans
dans
maison de
la
donn pour auxiliaire dans
s'tait
le
avait pos celte rgle de con-
Sainte Eglise
l'Eglise
Le mandat du
du
est celui
an
lils
mre. C'est un pouvoir de
sa
protection et de bienveillance et nullement de domination.
Dieu
il
lui
Il
dit
encore
De tous
l'homme
n'en est aucun dont
que de son
jour
parlant de
lui, l'appelle
la
Notre bon Roi. Et ce salut
au jour de son avnement sur

le
ses
les
lvres de
peuple de France.
Dauphin de France on
Lorsqu'il tait encore

avait
prince destin au trne,
famille entire de son peuple, en
c'est (|u'un
tout
touch
infinie bout. Aussi le titre le plus flatteur
auquel puisse aspirer un
tait
attributs de
les
soit plus
demand un
anctres,
rpondu
il
jour auquel
aimerait
Au bon
roi
lui
des Rois de France.
ressembler.
avait
Il
Henri IV. Et quand
fut
il
proclam Roi de France, quelques membres de

bonne ville de Paris allrent inscrire au pied de
statue d'Henri IV
bon
comme
lui.
le
mot
C'tait
Resurreri.
Henri
Aussi
La
Roi pre du peuple,

c'est sa dfinition.
Bruyre disait
ce
n'est
fut
en
la
efet
IV ressuscit. La
bont fut toujours de tradition dans
Bourbons.
Il
sa
la
:
famille des
Nommer
le
pas faire son loge.
Bossuet disait
La monarchie
fondement dans lempire paternel. La
son
de
la
Rvolution un
homme du
Bretagne, crivait ceci

jouir
fait
Il
12
peuple, natif de
Notre
constitution
du gouvernement du
va chercher
bonheur
le
veille
seul
la
nous
pre de famille.
il
doit le trou-
bonheur d"enfants chris qui adorent

leur pre. Aucune nation, dit Renan, n'a cr une
lgende plus complte que cette grande royaut
ver
dans
captienne,
le
sorte
de religion
consacre Reims par
le
ne
Saint-Denis,
concert des Evques. ayant
ampoule sacre, son orinationalit correspond une dynastie
ses rites, sa liturgie, son
flamme.
toute
en laquelle s'incarnent
le
gnie
et les intrts
de
la
nation. Jamais cette identification ne fut aussi parfaite qu'entre la
fut plus
fut
quune
un sacerdoce
Le
roi
Maison captienne
et la
France. Ce
paternit, plus qu'une royaut, ce

;
prtre et roi
de France Louis
XVI
comme
cur de pre pour son peuple

holocauste pour son peuple.
David.
un
mourra en
eut toute sa vie

et
il
Le Sacre
de
Louis XVi Reims
Le Sacre
de
Louis XVI Reims
La
vnrable
Catherine Emmerick. parlant
de
l'iuslitulion. le Jeudi-Saint, de la Sainte iûcharistie

et
des sacrements de lOrdre et de l'Extrme-Oncdit
lion.
que Jsus entretint ses aptres de
diff-
rentes onctions, en particulier de celle que l'on fait
aux
rois
pour
les sacrer, et
que de ce sacre
ils
en
recevraient une vertu particulire.
Le
11
juin
1775
eut
lieu
Reims
le
sacre de
Louis XVI. Cette imposante crmonie du sacre des

rois de
France remontait aux premiers jours de
monarchie.
Ils
Remy
hommage
leur
faire
couronne
venaient
et
sainte qui. levant
le
la
Cathdrale de Saint-
Dieu de leur sceptre
et
de
recevaient en change l'onction

droit de rgner
le
sacerdoce, inspirait
trait
la
la
monarque de
une sorte de
vnration aux sujets, pn-
la
saintet de ses devoirs, et
appelait
16
bndiction divine sur leur accomplis-
la
sement.
*
*
l'entre de l'glise le Roi fut reu par les
de Laon et de Beauvais qui
lui
vques
prsentrent l'eau
bnite et rcitrent sur lui l'oraison suivante
Dieu
tout-puissant et ternel, qui avez lev la royaut

votre serviteur Louis, accordez-lui de procurer
bien de ses sujets, dans
le
le
cours de son rgne, et de
ne s'carter jamais des sentiers de
la justice et
de
la
vrit.
Le Roi ayant pris place au chur

d'usage aprs
fit
les
serments
chant des Litanies des Saints.
le
Il
reut alors des mains du prlat clbrant, l'pe de
Charlemagne que
le
Clermont-Tonnerre
pendant toute
la
Roi remit au marchal
crmonie du Sacre
de
pointe leve,
et celui-ci la tint,
et
du Couron-
nement.
Aprs
,
trine,
les
onctions rituelles sur
paules
les
et
la
paume
le
front, la
des deux
poi-
mains,
mit un anneau au doigt de Sa Majest en
l'officiant
signe de l'union qui devait rgner entre le Roi et
son peuple. Puis

qu'il lui
la
mit dans
couronne,
Mgr de
sacrant
le
il
la
main
droite.
Le Roi ayant reu
discours du sacre fut prononc par
Boisgelin,
le
prit sur l'autel le sceptre royal
archevque d'Aix. Ensuite en
nouveau Roi de France
le
cardinal de
la
Roche-Aymond adressa au prince les paroles suivantes Sire, successeur de saint Remy, j'ai le bon:
heur de recevoir dans son glise
l'hritier
de Clovis.
Entrez, Sire, son exemple sous ces votes sacres
- M o
religion
la
recul.
le
(ju'il a
embrasser
y venait
Il
transmise ses successeurs
mme
promettre de prolger celle
y apporta
que vous avez
foi
les qualits
reue de vos pres.
Il
saires pour fonder
un empire chrtien
y apportez
splendeur, ces vertus, elles
dans l'amour de
nces-
vous, vous
en maintenir
vertus propres
les
la foi
vous, vous venez
la
sont toutes renfermes
l'ordre, et cet
amour
est le caractre
de Votre Majest.
De son ct
France
le
Dieu
(1).
peuple redisait
prire pour
la
la
loul-puissant et ternel, qui avez
tabli la nation des
Francs pour servir d'instrument
votre divine volont dans le

rer la dfense et le
monde,
et
pour assu-
triomphe de votre sainte Eglise,
clairez toujours et partout de vos divines lumires
des Francs
les fils
voient ce
qu'ils
rgne dans
qui vous supplient, afin qu'ils
doivent faire
monde,
le
charit et dans
la
pour rtablir votre
que, persvrant dans
et
force, ils
ralisent
la
ce qu'ils ont
vu. Par N.S.J.C.
En
sortant de l'glise
le
Roi trouva un peuple
ravi de contempler son visage. Les larmes coulaient
de tous
les
triomphe
et
sentiments
yeux. La
ville
tait
remplie d'arcs de
de devises qui exprimaient

les
plus affectueux pour
le
l'envi les
Roi et pour
la
Reine.
J La .Sainte Eglise a encourag ds avant le

Home mme, la prire pour le Hoi de France.
xiir sicle, et
A Saint-Loui.s-des- Franais on lit sur chacun des piliers qui

Quiconque prie pour le Roi de
font face la porte d'entre
France gagne dix jours d'indulgences accords par le Fape
Innocent IV. .Saint Thomas d'Aquin a recueilli cette inscription
thologique (.Suppl. XXV, art 3).
dans sa
:
Somme
La Reine avait t
crmonie, que
en Autriche
ravie des splendeurs de la
si
mme
le soir
Pour moi
du
vie celte journe
18
elle crivait sa
je n'oublierai
sacre,
'ma
mre
jamais de
vie dut- elle
ma
durer
cent ans.
Le Roi, revtu de l'onction royale, distribua alors

grces que
les
C'est
un
de saint
les
Providence
lui avait attaches.
constant, appuy sur
fait
le
tmoignage
Thomas d'Aquin, de Renoit XIV, d'un grand
nombre de
que
la
thologiens, d'historiens et de mdecins,
Rois lgitimes de France ont joui du pouvoir
de gurir
au jour de
les crouelles
disant ces seules paroles
Le Roi
te
leur sacre en
touche, Dieu
te
Guillaume de Nangis, confesseur de saint
gurit.
Louis, dit que ce saint Roi avait obtenu par sa vertu
don des miracles, mais
le
gurir les crouelles
qu'il
de
devait celui
dignit de Roi de France.
la
deux sortes de miracles sont en effet distinla bulle de canonisation du saint Roi, Ce
privilge, dit Benoit XIV, a t accord aux rois de
Et ces
gues dans
France aux prires de saint Marcoul. Et
l'histoire
atteste qu'ils l'ont exerc jusqu'au sacre de Charles X.
Lorsque Louis XVI
fut sacr
Reims, deux mille
quatre cents malades atteints d'crouelles
rendus de tous
de
les points
la
tradition royale, s'approcha
la
les
toucha au front en disant
Dieu
faillit
le
gurisse.
Et
s'y taient
France. Le Roi, selon
de chacun d'eux
:
Le Roi
le
et
touche.
don royal de gurison ne
le
point.
Un ami de
Voltaire,
dans ses mmoires

Reims, un
homme
le
Au
marquis d'Argenson,
dit
sacre du Roi de France
d'Avesnes qui avait de vraies
croiiollcs alla
19
se faire louclier
au Roi.
malade
(le
Kn apprenant cela je voulus

m'en assurer par moi-mme. Je fis une procdure et
guril railicaleinent.
information de son tat prcdent
Le tout
subsquent.
et
j'envoyai les preuves de
vrifie et lgalis,
ce miracle M. de la Vrillire, secrtaire d'Etat, et
dans ses archives se trouve ce souvenir

Ainsi Dieu bnissait
le
hisLuri(|ue.
sacre des Rois.
Mais qui croirait que ds ce jour, au milieu de ce

peuple
si
enthousiaste et
si
afeclionn son Roi, la
franc-maonnerie conspirait contre
Nous ferons
lui.
plus loin une rvlation surprenante
Quil nous
mme
sulllse
de faire remarquer
ici
cet gard.
que
le
jour
de son sacre une main inconnue plaa sur
toutes
les
conue
murailles de
Sacr
le
11,
Reims une
massacr
le
12.
affiche
ainsi
Les anciens,
dit
un historien, auraient observ qu'en retournant
le
dernier
sinistre
chiffre
dsign, on
du 21 janvier.
obtenait
la
date
Visite
Royale
de
Louis XVI
en Normandie
Royale
Visite
de
Louis XVI
en Normandie
Un
nuiuuscrit ddi
une foule de
reaferiiie
la
traits
duchesse d'Augoulme
concernant
Louis XVI regard de son peuple. En
ne peut s'empcher de reconnatre
nous
la
bont de
les lisant
on
Rvolution
([ue la
cruellement tromps, car on y apprend que

a t le meilleur des hommes et qu'il tait
Louis XVÎ
digne d'tre
le
modle des Rois.
Ce manuscrit raconte son voyage dans

de Normandie aprs son sacre,
qu'il
la
tous
et
province
les
dtails
en donne soulvent l'admiration pour la sagesse,
la justice,
la
tendresse de son cur.
Avant de quitter
Versailles, le 21 juin, Louis
s'approcha des sacrements
et
fit
clbrer
la
XVI
sainte
messe pour son heureux voyage.

Cherbourg attendait avec impatience
d'un monarque dont
la
la
renomme de bont
venue
le
pr-
cdait en tous lieux. Vers les dix heures et demie
du
soir, les
habitants de
par leurs cris que
le
24
montagne annoncrent
la
Prince arrivait.
Les chemins taient remplis d'hommes accourus
de dix lieues
la
ronde pour contempler
Les arbres taient
longtemps
attentifs s'criaient
poussire: Le voil
nations clairaient
tagne
et
et
au moindre nuage de
De brillantes illumi-
route qui conduit de
que sur
les
la
mon-
pourtours du port
rade.
dont
tillerie
le voil
nombre infini de navires qui se trouvaient

En mme temps les batteries des forts
le
la
de l'escadre
le
les
salurent par une triple salve d'ar-
formidables chos retentirent jusqu'
de Wight en Angleterre. L'Eglise aussi tait
l'le
pour
Roi
la
la ville, ainsi
sur
dans
Roi.
le
jeunes gens qui
de
couverts
le
des droits aux honneurs de
recevoir sous un dais, persuade qu'un bon
reprsente. Sur
le
Divinit qu'il
la
seuil de l'glise
une femme
se
genoux pour implorer sa charit en

faveur d'une mre infortune charge de douze
enfants. Aussitt le roi lui donne une grosse bourse.
jette
ses
Et cette digne femme, plus occupe de sa reconnais-
sance que de son respect, se
son cou.
jette
dans ses bras, fondant en larmes
et
disant
le
:
serre
J'ai
vu
un bon Roi, je ne dsire plus rien en ce monde.

Le lendemain on devait faire le lancement d'un
navire. Aprs la l)ndiction, deux petits enfants
s'avancrent vers le Monarque, tenant une corbeille
d'oranges qu'ils
lui
prsentrent en y ajoutant
l'of-
frande de leurs curs. Le Roi reut leurs aimables

prsents et se rserva
le
plaisir de les offrir
la
Reine.
La mer
tait
tranquille,
le ciel
serein, et bientt
accords du navire sonl dtachs,
les
le
25
navire fend
majestueux quilibre.
Que
c'est
beau
Hue
mes
vive/
vue
cette
beau
c'est
matelots criaient Vive

aussi,
Koi
le
enfants,
le laciuel vole,
maintient dans
les Ilots et s'y
Et
comme
Vous
cinquante louis
et
de sa bourse allrent rcompenser
tous les
Roi rpondit
le
plus
le
Koi s'cria
le
tirs
op-
les fidles
rateurs.
De retour
lui avait
Paris,
que son second
en souvenir du bon accueil qui
par
fait
lils,
les
le
Normands, le Roi voulut

27 mars 1783, appel au
baptme Louis-Charles de France
surnomm duc de Normandie.

famille avait rempli de joie
Il la
Il
comme
entre ses bras
Cet vnement de
cur de Louis XVI.
et
son peuple.
Henri IV sa fentre, tenant son

montrait
et le
la
fils
multitude.
l'occasion de celle naissance des ftes publiques
eurent lieu dans tout

dit trs
et
respect
comme
royaume. Ces sentiments,
le
juslemeul un historien, tenaient
d'un culte
le
de Rourbon, fut
tmoignait navenient sa cour
allait
le
et
le
du plus tendre de tous
filial.
Le Roi
pre de
naissait un
lils.
la
en
tait,
grande tamille,
fois
la
les respects
elet,
et
considr
quand
il
lui
cet enfant semblait tre n toutes
les familles.
Paris,
assista
la
avec
ville
donna un banquet auquel
toule
cour.
sa
L'allgresse
e.xtrme. C'tait le 21 janvier 1782,

tard, le
mme
jour hlas
le
aprs son auguste
pre,
la
XVI
Roi
fut
Onze ans plus

allait tre
con-
duc de Normandie deux ans
duit l'chafaud. Et
martyris
Louis
le
allait
Tour du Temple.
prir
cruellement
Louis XVI
et
ses sentiments
religieux
Louis XVI
et
ses sentiments
religieux
Les prcepteurs de Louis
XVI
avaient pris soin de
poser dans l'inlelligence et dans
le
cur de
leur
royal disciple les grandes bases qui supportent tout

le reste,
la
c'est--dire de lui
apprendre
principes,
il
les
leur direction
glement de
de
les vrits
Religion. Le jeune prince ne s'en
tint
pas aux
mit srieusement en pratique. Sous
il
s'tait tait
vie chrtienne.
des fragments qui rvlent
dans
sa jeunesse
Nous en avons
la
un
r-
et l
profonde pit qui
le
distingua durant toute son existence.

Il
avait
culires
donc
crit
ceci
dans
ses
notes
Je veux graver profondment dans
parti-
mon
esprit les prceptes de la Religion, et lorsque je prierai
Dieu
je ferai
prcder, par
ments de mon cur,
les actes
Thommage
des senti-
d'adoration que
rendrai extrieurement. Dans tous
mes
je lui
exercices de
porterai
pit je
30
souvenir d'un Dieu
le
existant, toujours prsent, clairant
sondant
le
plein de
foi,
me
Je
mon
fond de
d'amour
et
toujours
mes penses
et
cur. Je serai recueilli,
de ferveur.
propose d'tre toute
ma
gnreusement chrtien, sans
simplement
vie
et
affectation, sans sin-
gularit, et toutefois en m'levant au dessus de toute
de respect humain. Je prends
sorte
ferme
et sincre
gnreusement
par
parce qu'en lui seul est
lui,
la
majest,
un jour
tre
hautement, publiquement,
Celui qui tient
fidle
image sur
sa vive
si
dans
lation de son
sentiments
me au
futur roi de France
qui
chrtien
la
Etquand un jour
les
ravir sa libert de conscience,
cevoir
Le
la
Roi
communion
s'y
refusa
l'apprenons par sa
y puisa les
ont fait de
Il
conventionnels qui
libert royale, sa
conso-
un pidestal pour l'auguste
libert
voulurent encore, ces aptres de
eux pour leur dire
lumire
la
Convention.
pure victime de
sa
effet la
soutien et
jour du malheur.
d'hrosme
la
suis destin
la terre.
le
la prosprit, le
l'chafaud du 21 janvier,
dj ravi
en sa main
grandeur,
je
noblement compris furent en
de sa vie
et
la
que
force; et
la
Les principes religieux que

avait
rsolution
royaumes. Je ne puis tre grand que
les rois et les
gloire,
d'tre
la
non.
Ils
il
la
lui
avaient
personnelle,
tolrance, lui
se redressa
devant
voulaient l'obliger re-
pascale d'un prtre asserment.
nergiquement.
sur
la
Comme
princesse
nous
Elisabeth,
Louis
XVI
communion
de sa
jours
les
Eu-
sainte
la
peut rappeler (|u'avec ravisse-
ne
louchante allocution
la
messe lous
pour
grand respect
si
charistie (ju'on
ment
assislail la saiivto
avait un
el
31
(U
f|u'il
la
premire
princesse Marie-Thrse, le
lille, la
8 avril 1790.
Avant de partir pour

l'Auxerrois, qui
reine sa
(lit
mre
Ma
mon
Marie-Thrse
bnit en disant
la
cur,
ma
Ciel qu'il
fille,
que
lui
la
cur
innocent
se
C'est
du
vous bnis, en
je
vous fasse
la
grande action que vous
apprcier
est
aux pieds du Roi
bndiction
sa
demandant au
de Saint-Germain-
paroisse des Tuileries, la
jetez-vous aux pieds de votre pre et
Son pre
prosterna.
l'glise
la
l'ayant conduite
fille,
demandez-lui
fond de
tait
grce de bien
allez faire.
Votre
pur aux yeux de Dieu. Vos
et
vux doivent lui tre agrables. Demandez-lui donc

me donne la grce ncessaire pour faire le bon-
qu'il
heur de ceux sur lesquels
que
je dois
dez-lui
Religion
la
m'a donn l'empire
comme mes
enfants.
daigne conserver dans
qu'il
puret de
que
considrer
il
et
soutien
dans
croyez pas que vous
royaume
souvenez-vousbien,ma
celte sainte religion est la source
notre
le
les
adversits
en serez
de
la
et
Ne
vie.
Vous
la
fille,
du bonheur
l'abri.
et
Deman-
tes
bien jeune, et dj vous avez vu votre pre afflig plus
d'une
fois.
Vous ne savez
Providence vous destine,
royaume, ou
pas,
si
ma
fille,
quoi
la
vous resterez dans ce
vous irez en habiter un autre. Dans

quelque lieu que la main de Dieu vous pose, sousi
venez-vous que vous devez difier par vos exemples

et faire le bien, toutes les fois
que vous en trouverez
mon
Mais surtout,
l'occasion.
malheureux de
pour travailler
rang o nous sommes
le
bonheur
leur
soulagez
cnfcint,
les
pouvoir. Dieu ne nous
tout votre
dans
a fait natre
32
et
que
consoler
les
dans leurs peines. Allez aux autels o vous tes

attendue, et conjurez
Dieu des misricordes de
le
ne vous laisser oublier jamais

pre.
les avis
d'un tendre
))
Puis,
comme
c'tait l'usage
que
de France
les filles
parure de diamants
reussent une
jour de leur
le
premire communion, Louis XVI, qui avait rsolu

d'abolir cet usage dispendieux, ajouta encore
ma
vous sais trop raisonnable,
moment ou vous devez
qu'au
fille,
sanctuaire digne de
grand
mon
prix
l'avait
cout
jouissant
mire
D'ailleurs,
et
assurment
pierreries
en
agenouille
communion
leur.
Car
il
faut
les
aimerez
que de savoir
qu'ils
Marie-Thrse qui
Kt
de pouvoir marquer
vous
priant, et en se rle
jour de sa
pre-
par un sacrifice agrable Dieu
son pre, se releva toute arme pour
et
un
un
Divinit vous attachiez
Louis XVI.
parla
oc-
d'en faire
misre publique est extrme,
abondent,
mieux vous passer de

manquent de pain.
Ainsi
et
des parures artificielles.
enfant, la
pauvres
la
pour croire
tre entirement
cupe du soin d'orner votre cur
Je
la
dou-
remarquer que dans ce discours
il
y avait un accent prophtique qui annonait la des-
du pre et de la fille.
Vous ne serez pas l'abri des
tine
Le Roi
prit
alors
serra sur son cur
adversits.
son enfant dans ses bras,

et dit
Ma
fille
il
priez pour
la
la
France
el
peuvent
lleliir
pour nous.
33
Les
prires
de l'innocence:
colre cleste.
la
La jeune princesse fondit eu larmes. Elle monta

ensuite eu
avec sa
voiture
quise de Tourzel, sa
fille
gouvernante,
mar-
la
mademoiselle de Tourzel,
madame la duchesse de Charost et la baronne de

Mackau, sous-gouvernante des enfants de France.
jeune
Cette
maintien
arriva
princesse
plus
le
recueilli
sainte table avec les
l'glise
avec
le
de
la
s'approcha
et
marques de
la
dvotion
la
plus
sincre.
Louis XV'I entendait
communiait souvent.
de
la
aux
semaine
et
offices
de
France, assistait
la
des grandes solennits et
sainte. Les ftes d* la Sainte Vierge
particulirement chres. Devant une de
lui taient
ses
les jours
passait l'glise la nuit de
nationale
Nol, cette fte

otliciellement
messe tous
la
Il
images
renouvela, pour son propre compte,
il
vu de Louis
Xlll et plus tard
d'me au milieu de
il
le
attribuait sa force
ses preuves la protection
ma-
ternelle de Marie.
La pit de Louis XVI ne
mais manquer
ses
lui faisait
pourtant ja-
comme
ses devoirs
devoirs,
d'Etat ne lui faisaient jamais oublier les honneurs
dus Dieu,
Chaque anne, au jour de

la
Reine suivaient pied
Saint-Sacrement
la
la
Fte-Dieu,
le
Roi et
procession du Trs
leur paroisse
de Saint-Germain
l'Auxerrois.
Le
juin 1774
petit billet
j'irai
avec
la
il
Demain
crivit
M. de
la
Vrillire ce
toutes les affaires reposeront
famille royale la procession duSaint-
Sacrement
3i
de Poissy
l'glise
et
j'assisterai la
grand'messe.
Le journal qui rendait compte alors des faits de

chaque jour s'appelait le Mercure et nous y lisons
que Louis XVI
tait
dou d'une
forte
et
puissante
voix et que
comme un
autre Charlemagne au lutrin
la faisait
entendre
l'glise et
il
offices
en compagnie des
pendant
les saints
fidles.
Le Carme de Louis XVI
Ce monarque g de vingt ans dit la fin du premier carme qu'il avait pass sur le trne Je me
:
un peu
suis tir de celui-ci sans peines, mais j'aurai
plus de mrite
En
le
carme prochain.
un courtisan ? C'est, reprit le

celte anne que le mrite
Roi, parce que
de l'abstinence, j'aurai de plus celui du jene au
quoi, Sire, lui dit
je n'ai eu
carme prochain, puisque
j'aurai
atteint
vingt et
un ans.
Quand
il
tait la
chasse
il
n'tait
pas rare de
voir s'loigner par instant des seigneurs de
la
le
cour
pour rciter des psaumes ou des litanies de saints.

Louis XVI, devenu la prison du Temple le jouet
de
ses
perscuteurs,
d'preuves.
sa libert
en
lui
fut
soumis
toute
sorte
Les bourreaux qui l'avaient priv de
voulurent encore tyranniser sa conscience
servant un dner gras un jour de vendredi.
3!i
Sans articuler aucuiui plainte,
morceau de pain
d'eau, y trempa un
pronona ces mots

Louis
XVI
maximes parmi
Voil
mon
prs
de
lesquelles
j'ai
avait
La Religion est
la
mre des
prit
le roi
et
un verre
en souriant
diner.
un
lui
recueil
glan celles-ci
de
vertus, le culte qu'on
doit Dieu doit tre prfr tout.
La bonne fortune de l'me, ce sont
les
bonnes
actions.
Un Roi
qui rgne par
pour son temple
et tous
la
les
justice a toute
la
terre
gens de bien pour mi-
nistres.
Un
jour peut-tre
le
peuple saura combien soa
bonheur m'est cher. Combien

seul intrt, et
mon premier
il
fut toujours
besoin.
mon
Louis XVI
et
Sa Politique
Chrtienne
Louis XVI
et
Sa Politique
Chrtienne
Le Dauphin, pre do Louis XVI, transmit son
durant toute sa
En
vie.
avait inscrit celle-ci
comme un
regarder
enfants.
les
fils
de gouvernement que celui-ci garda
les principes
tte
Un
roi
de ses propositions
il
dans ses Etats doit se
pre de famille au milieu de ses
doit apporter les soins d'un pre rgler
Il
murs de
ses sujets.
doit
Il
se
comporter
lui-
mme
en prince chrtien n'tant pas moins comp-
table
Dieu
de
sa
conduite
que
reste
le
des
hommes.
De plus son
aeul l'avait
parlements
brouillons,
philosophes
corrupteurs.
Louis
il
XV
disait
la
J'ai
faire avec les
mis en garde contre
et
Il
son
pre
existait
contre
une
lettre
les
les
de
duchesse de Choiseul dans laquelle

eu bien de
la
me tirer d'afmon rgne, mais
peine
parlements pendant

que mon
petit-fils y
40
prenne garde
mettre sa couronne eu danger.

sophes,
ils
pourraient bien
Quant aux
philo-
savait ce que son pre en pensait, et ce
il
qu'il en avait dit.
Nul
ment
que le jeune Roi ne partageait ce jugeQuant a4ix crivains qui se nomment eux-
|)lus
:
mmes
philosophes, avait-il
dit, je
pass de leurs principes
j'ai
reconnu dans
et j'ai
rompus
les
les ai
tudis,
leurs consquences,
uns des libertins, des cor-
intresss dcrier une morale qui les con-
damne, teindre des feux qui les effrayent, jeter

des doutes sur un avenir qui les inquite dans les
;
autres, des esprits qui, par vanitde vouloir penser
en neuf, ont draisonn sur
la
Divinit.
Le Roi de France en montant sur
le
trne avait
toujours soin de se faire connatre son peuple et
de
comment il le
XVI ne tarda pas
lui dire
Louis
manifeste
la
gouvernerait.
remplir ce devoir. Sou
nation franaise commenait ainsi
le trne o il a plu Dieu de nous lever,

nous esprons que sa bont soutiendra notre jeu-
Assis sur
nesse
et
nous guidera dans
les
moyens de rendre
nos peuples heureux. C'est notre premier dsir,

connaissant que celte
flicit
et
dpend principalement
d'une sage administration des finances, cest vers
que se tournent d'abord tous nos

Son premier acte d'autorit en effet porte
cette administration
soucis.
tousles caractres d'une chrtienne et sage politique.
Sous
le
nom
de joyeux avnement,
il
tait tabli
le peuple devait payer

un impt chaque
changement de rgne. La France et acquitt celuici avec plaisir: car les esprances que l'on fondait
que
sur
vertus
les
curs. Mais
le
tous
aniuiaieiil
les
dans sa proclauiation annona
Hoi
peuple de cet impt. Puis
dispensait sou
(|u'il
XXi
Louis
tic
41
prouiil d'allger le poids des impositions
il
venir.
Mais, disail-il. nous ne pouvons y |)arvenir (jue par

l'ordre et l'conomie. Passant ses plans d'conomie
l'excellenl monar(|ue terminait ainsi son dit
Nous rduirons d'abord les dpenses de la cour

des limites convenables. De tels sacrifices ne nous
couleront rien ds qu'ils pourront tourner au soula-
gement de nos
sujets
gloire, et le bien (|ue

la
leur
bonheur
fera
nous pourrons leur
plus douce rcompense de nos soins
notre
faire, sera
et
de nos
travaux.
Louis
XVI
n'tait pas de ces souverains qui pro-
mettent tout et ne font rien. Les rformes promises

furent faites.
Une autre proccupation

Louis XVI, celle de
Le Roi
se
la
et,
encore sous
du royal dfunt son aeul,
c(
dans
l'esprit
de
dtermina donner sa confiance au
comte de Maurepas,
vant
tait
formation de son ministre.
il
le
coup du deuil
lui crivit le billet sui-
Dans
la
|)arlage avec
juste douleur qui

le
royaume,
j'ai
m'accable
et
que
je
de grands devoirs
mot renferme toutes les

obligations qui me sont imposes. Nanmoins ma
bonne volont ne peut remplacer l'exprience qui
me manque; j'ai besoin d'un guide clair, je crois
remplir. Je suis Roi, et ce
l'avoir
vous
trouv en vous. Ainsi donc, M.
|)rie
possible.
le
de venir m'aider de vos conseils

))
Comte,
le
je
plus tt
Louis
XVI
manifesta
ds
premier conseil des ministres
le
de ses bonnes intentions
le zle
donna un ordre
fixe
runion
veux,
Je
42
pour
et leur
heures de
les jours et les
prendre une connais-
dit-il,
sance approfondie de tout ce qui peut intresser
mon royaume.
prosprit de
maxime
n'oubliez pas cette
Tout ce qui
de saint Louis
sueurs
des
peuple.
Pour
quelquefois
et
Il
souvent
est
des
le
du
larmes
raliser son
de ses ministres
concours de
C'est
est injuste est impossible.
Soyons avares du trsor public.

prix
la
messieurs,
Surtout,
entreprise et faciliter la tche
Roi voulut de plus s'assurer
le
le
nation.
la
pour cela
convoqua rassemble des
qu'il
notables prise dans les trois corps de l'Etat et lui
adressa
les
paroles suivantes
choisis dans
vous
ai
les
Messieurs
dont
je
vous
ai
l'Etat, et je
rassembls pour vous faire part de mes
projets. C'est ainsi qu'eu ont fait

et
de
diffrents ordres
je
exemples.
me
mes prdcesseurs
gloire de suivre
ferai
Donc amliorer
toujours
revenus de
les
les
l'Etat et
assurer leur libration par une rparlilion plus gale

des impts; de l'autre librer
frentes entraves
qui
occup. Et
blic, je
but.
comme
commerce des
en gnent
soulager autant que possible
gente de mes sujets
le
la
partie la plus indi-
telles sont les
elles
la
dif-
circulation et
vues dont
je suis
tendent toutes au bien pu-
compte que vos avis conspireront au
mme
Les premiers dits du Roi obtinrent l'assentiment

gnral. Et on vit avec bonheur renatre
le
crdit
arts
les
l'agriculture se dvelopper,
nalioual,
et
43
refleurir,
la
marine
Louis XVI en tait plein de
le
commerce
recousliluer.
se
joie.
Un des hommes qui travaillaient le mieux dans

son royaume combler le peuple de bienfaits,
c'tait
Armand-Joseph de Bthune, duc de Charost.
Aprs avoir glorieusement combattu dans
mes du Roi,
consacra sa vie
En Bretagne
tions.
Dans
il
le
Berri on
il
le
trouve occup amliorer les
vive impulsion l'instruction jûblique.
pre de ses soldats,
dont
Il
le
il
ar-
tablit des ateliers de charit.
routes, encourager l'agriculture et
le
les
une foule d'institu-
il
le fut
donner une
Il
avait t
aussi de ses fermiers
allgea autant que possible toutes les charges.
fut des
pauvres pour lesquels
cours annuels;
il
le
fut
il
fonda
des se-
des enfants abandonns
l'entretien et l'instruction desquels
il
pourvut gn-
reusement. Dans un grand nombre de paroisses
sages-femmes, des chirurgiens, des phar-
tablit des
maciens.
dota Meillant d'un hpital; Maranil et
Il
Gharenton-sur-Marmande,
extraordinaires contre
incendies.
il
En
il
tablit des
la grle, les
Picardie, dont
il
secours
inondations
tait
le
et les
lieutenant
gnral, sa sollicitude s'tendit tout.
Ce bras droit de Louis XVI, infatigable travailleur,
mmoires sur l'organisation de

moyens de diminuer la
mendicit, sur les moyens d'amliorer le sort des
ouvriers la campagne.
crivit encore des
l'instruction rurale, sur les
Toutes
les socits
de bienfaisance
le
comptrent
au nombre de leurs fondateurs ou de leurs bienfaiteurs.

Tant de mrites
manquer de
44
et tant
de vertus ne devaient pas
lui attirer la
haute estime de Louis XVI.
Le 16 mai 1778
le
Roi
crivit
lui
d'affection et de reconnaissance
plat lui dire
valeresque que
Comme
le
Vous avez
une
lettre pleine
dans laquelle
il
se
hrit de cet esprit che-
bon Sully avait pour
les Franais.
vous, j'aime encourager les malheureux.
C'tait vrai.
Louis
XVI
avait dit :Tout ce qu'on peut attendre
du plus tendre intrt au bonheur public, tout ce

un souverain, le premier ami
qu'on peut demander
de son peuple, vous pouvez, vous devez l'attendre
de mes sentiments. Ses uvres taient dj

en tmoigner. N'avait-il pas form dans
parties de son
royaume des
soulagement de
le
la
les
pour
diverses
ateliers de charit
pour
classe indigente, tabli dans
Paris une cole publique et gratuite de boulangerie,

restitu l'agriculture des terrains noys sous les
eaux, ouvert des communications utiles, opr par
de superbes canaux
la
jonction des deux mers, cr
de nouveaux ports dans
la
Manche
et
la
Mditer-
rane ?
Plusieurs hivers de suite avaient t fort rigoureux,
le
froid excessif,
la
misre son comble. Le
Roi se dpouilla de tout ce qu'il pouvait pour secou-
malheureux en
rir les
dans
les
Toutefois
pure
le
lui-mme
philanthropie. Les besoins
peuple
l'air
les
pauvres
Roi ne voulait pas se conduire par
lui taient
d'autant plus
lui aussi, qu'il serait
en
visitant
greniers et les caves de Versailles.
religieux
cur
de son
qu'il estimait,
plus facile de btir une ville
que de gouverner un peuple sans religion.
La Religion,
polilif|U(!
disait-
45
tHrc
ilol
iiit'^mt',
il
dos rois. L o osl
Holigion,
la
st'ule
la
n y
il
pas
besoin (l'autre polilif|ue.

Je rgnerai non point par gol mais par devoir et
j'exigerai (|ue la religion catbli(|ue, aposloliciue et
romaine continue
tre la religion d'Etat.
mes yeux
Voil pourquoi j'aime voir sous
images de ceux qui oui

ceux qui
ebaque
fait
doit sa
elle
jour, c'est
du bien
les
France, de
la
religieuse. Les voir
gloire
pour moi une leon
et
une jouis-
sance.
Tous
de
la
les
tablissements concernant
taient
murs au
des
foi et
constamment
Dans ses
l'objet
lettres diverses
il
milieu
la
conservation
de son
manifesta sa pense sur
toutes les questions appeles aujourd'bui
ment questions
justesse
sociales avec
l'assemble,
il
S'il tait
si
bruyam-
une hauteur
de vues remarquables.
beaucoup tudi.
peuple
de son tude.
Louis
une
et
XVI
avait
vraiment loquent devant
se montrait toujours savant
affaires d'administration et de
dans
les
gouvernement.
S'agit-il de la libert de la Presse.

Il
les
crit
M. de Malesherbes
hommes
qu'ils font
J'aime
et
j'estime
qui par des ouvrages utiles prouvent
un sage emploi de leurs lumires, mais
je
n'encouragerai jamais par aucun bienfait particulier

les
productions qui tendent
la
dmoralisation g-
nrale.
Gardez une surveillance active pour que
vais livres aient
un
le
moins de publicit
frein la licence, car sans ce
et les
murs
les
possible.
moyeu
la
mau-
11
faut
Religion
perdraient bientt de leur pouvoir.
46
Nos philosophes modernes n'onL exalt
faits
de
que pour
libert,
la
jeter
les bien-
avec plus d'au-
dace dans
les esprits des semences de rbellion.

Vous avez manifest en mon nom la volont de
poursuivre les livres impies. Nous tiendrons notre
promesse.
de
S'agit-il de l'ducation
jeunesse,
la
il
crite
M. l'abb de Vermond, sous-prcepteur de son
mais des
Peu de
livres,
prcis,
mthodiques, qui donnent
le
got de l'tude,
et
livres
forment
fils
bien choisis, clairs,

le
got du travail,
l'enfant
un esprit
bien organis. Parlez-lui toujours avec respect de

Dieu, de ses attributs, de son culte.
Apprenez- lui avec Fnlon que
tueux sont
les
les
princes ver-
un
seuls dont les peuples gardent
religieux souvenir.
Apprenez-
lui
que
vices
les
norent ceux qui doivent
comme
les
et
un jour
excs dsho-
n'tre cits
que
des modles suivre.
Parlez-lui souvent de la gloire de nos aeux, et
modle de conduite Louis IX, ce

prince religieux ami de la vrit, ami des bonnes
offrez-lui
pour
murs. Ce
n'est point des exploits d'Alexandre, ni
de Charles XII dont
il
faut entretenir votre lve.
Ces princes sont des mtores qui ont dvast
la
terre.
Faites-lui respecter les choses saintes et dvoilez

ses
cipes
yeux
la
fausse philosophie avec tous ses prin-
errons, enfants perdus de la nouveaut, de
l'esprit
du
sicle, et
du poison de
S'agit-il de la paix publique, le
dire qu'elle
dpend de
la
l'incrdulit.
Roi n'hsite pas
stabilit
du trne
et
de
du
l'allaciieineiU
France.
est
47
ptuiple
inoiiarciiic qui a fait la
lit
estimait qu'une nation sans aristocralip,
Il
une nation sans gnie, sans vertu, sans courage,
sans saintet, sans talent.

11
estimait que
t|ui
mis de
la
droits de Dieu sur
peuples dans
l'autorit,
ngation impudente des
la
de
du droit donn
diriger
voie du salut.
la
Il
les
est
rois
son
et
les
de l'essence de
non pas d'tre intermdiaire,
disait-il,
mais d'tre
Louis
et
souverainet du
la
tre profess par les enne-
socit et
la
d'enseigner
Eglise
Ici
dogme de
le
commenait
monarchie tait
peuple
la tte.
XVI ne pouvait mieux commencer.

placer un tmoignage de haute impor-
doit se
tance sur
politique du Roi, c'est celui de Henri
la
de Prusse, frre du grand Frdric,et disant au marchal de Sgur

((
Ce qui m'a
m'en
tais
le
plus
tonn en causant avec

avait des
truit, qu'il
que
lui
de voir
ide. Je
fus
tout
qu'il tait si ins-
ides fort justes en politique,
bonheur de son peuple l'occupait entirement
le
et qu'il tait
force,
surpris, c'est votre Roi. Je
une toute autre
fait
il
Mais
rempli de sens.
S'il
sera un excellent roi.

il
un autre tmoignage non moins
eut
acquiert un peu de
digne d'tre retenu. C'est celui de
la reine
Marie-
Antoinette.
Dans une
lettre
triche elle dit:
intentions.
Il
sa
est
est
admirable de bonnes
proccup faire peur.
sans cesse ce qu'il doit

tche. Je ne sais
sur Marie-Christine d'Au-
Mon mari
s'il
faire
Il
tudie
pour tre digne de sa
est possible d'tre meilleur
que
-48lui, et
d'avoir en toutes choses une conscience plus
dlicate.
Il
et
et
il
me
dit
que de
n'a d'autre pense
mais par quels moyens ?

que
le faire
aimer.
Jamais ce Roi ne voulut imposer

d'autres
armes que
celles
bien,
bienfaisance du trne
je ddis tre la
m'appliquer
du
faire
veut gouverner en pre
Il
de
la
ennemis
ses
conscience et de
la vrit.
Jamais
ni
mme
il
n'aurait consenti racheter sa couronne
sa vie
indigne de
la
par un stratagme qu'il et jug
majest royale.
Aussi on ne doit pas tre surpris qu'un jour,

fle
la
de saint Louis, Lally-olendal, charg de pr-
senter au roi
les
dans son discours
vux de
:
Il
l'assemble, lui
n'est pas
un seul
ait
Paris qui ne soit prt verser jiour vous jusqu'
dernire goutte de son sang.
dit
homme
la
Et pourtant c'est de ce peuple gar par les philo-
sophes, les jacobins, les francs-maons, que le sang
de ce prince bien-aim allait tre rpandu.
Louis XVI
devenu
Roi Constitutionnel
Louis XVI
devenu
Roi Constitutionnel
Durant
Louis
les
XVI
quinze premires annes de son rgne,

avait
maintenu
la
commenait
dans
paix
royaume. A l'poque o nous sommes,
la
son
situation
devenir tendue. Le monarque crivit
M. de Forbonuais
Sous
le
gouvernement des
rois
qui m'out prcd, des circonstances malheureuses
imprvues
et
cherch tous
les
hommes
ont
les
form
qui joignent
J'ai confi les
aux financiers
la
moyens de
la
dette publique.
J'ai
l'teindre. J'ai consult
thorie la pratique.
places administratives en cette partie

les
plus
habiles. Ils ne m'ont offert
pour remde que des emprunts, des impts, ou

banqueroute. Ruiner l'Etat ou pressurer
le
la
peuple,
voil tout leur secret.
Depuis quarante ans, vous occupez des places o

votre noble dsintressement a fait poque. Venez
tre le bienfaiteur de la nation, le conseil de votre
Roi,
le
sauveur de
l'Etat.
La crise linancire
sans remde, vu
52
mais
existait,
elle
n'tait pas
ressources immenses de l'agri-
les
culture, de l'industrie et du
Mais, lorsque
commerce en France.
demandait des financiers
Roi
le
capables, on lui prsentait des philosophes qui pro-
pos de culture se lanaient perte de vue dans des
discours sur
nom
le
manit
taient
la
et
les Etats
ordres
Trois
la
devenu faux,
tait
corruption tait en hor-
le
les Etats
prie
membres
l'abngation des
clerg,
la
noblesse,
le
peuple
gnraux du royaume dont
pour
tous
le
:
Clerg
Je combats pour tous
Noblesse
Je travaille pour tous
Peuple
et
gnraux.
triple rle tait caractris i)ar cette triple devise
Je
de
ne restait plus que de faire appel
11
bonne volont
formaient
Tout
partout.
corruption. Et
reur au Roi.
sous celui
mpris de l'homme sous celui d'hu-
except
composant
l'gosme
philosophie,
sensibilit, le
la
de l'homme. L'ignorance sous
les droits
de
Heureux assemblage de monarchie, d'aristocratie

de dmocratie. Heureux accord de l'autorit et de
plus solides bases de l'ordre public,
la libert, les
les plus srs
garants du bonheur des peuples. C'est
pour
l'avoir foul
aux pieds
de
socit,sous
le
la
que
mis toutes
les classes
niveau d'une impossible galit,
France depuis un
la
et
sicle
ne
vit plus
que dans
de perptuelles convulsions.
Louis
tacles
clore
XVI
rsolut d'y
allaient
!
Que de
surgir.
recourir. Mais que d'obsQue d'oppositions allaient
rvoltes
mmes
se
|)rparaient
53
clater. Cette asseiiihle se runit
Hoi, avec
toute
.')
mai
de son nie
droiture
la
le
I7S9. r>e
toute
et
de son cdiur pour ses sujets, y pronona

une niuiorable allocution. Mais aussi avecune vi<irallectioii
lante autorit
il
un dsir e.xagr
esi)rils.
Une in(juitude gnrale,

d'innovations se sont empars des
ajouta
Puisse un heureux accord rgner dans cette
assemble,
poque devenir jamais immorbonheur et la prosprit du royaume!
et cette
telle i)our
le
Vu.x impuissants
fallait
on entendait dj dire
(lar
rformer ce
qu'il
(|u'il
vicieux dans
de
la
Constitution actuelle, qu'il fallait reprendre en sous-
uvre
pour en prvenir
rdifice entier
tiers-tal
de sa propre
autorit
se
la
ruine. Le
en
constitua
assemble nationale omnipotente, inviolable. L'an-
tagonisme marchait
i)as
rvolte, sous l'impulsion
pas et allait droit
la
du duc d'Orlans, de Mi-
rabeau, de Lafayelle.
Au
dehors, des mcontentements, des menaces se
faisaient entendre et rclamaient
rformes.
des
Des
rformes
Des
coups de
fusils
difTiculls
im-
menses, des embarras inouis se multipliaient vio-
lemment autour de
l'infortun Roi.
Jamais peut-tre
situation aussi rude ne s'est rencontre sur les pas
d'un souverain C'est tout un
monde
qui va changer,
changement va s'accomplir au milieu du

dchanement de toutes les passions. L'assemble
et
ce
flottait
de
populaires,
plus en plus
comme un
mutins ont enchan
le
la
drive des courants
vaisseau dont les matelots

pilote et bris
le
gouver-
nail.
Ce que demandait l'opinion
c'tait
un bouleverse-
ment gnral.
La Bastille
Elle le
tait le
54
par
fit
la
prise de la Bastille.
symbole du rgime politique au-
quel taient attribus tous les maux.
On
renverser.
la
que
sait
cette
simplement une prison d'Etat o
tout
moment
il
demande de
Sa
dmolition
Bastille tait
y avait ce
un dtenu sur
sept prisonniers, un idiot,
la
donc
fallait
Il
fameuse
sa famille,et quatre accuss de faux.

fut
la
grande victoire de
Rvo-
la
lution.
La franc-maonnerie avait
Cela est
si
fait
son coup d'Etat.
vident qu'il fut salu immdiatement en
Allemagne, en Angleterre, en
Italie
et
mme
en
Russie.
Partout
on rptait: La Bastille
qui tait pris, c'tait
la
est
prise! Ce
royaut captienne. L'ane
des royauts de l'Europe tait frappe au cur.
Le 23 janvier 1789
les
dputs rsolurent d'aller
du Jeu de Paume. Et l
fameux serment de ne se sparer
qu'aprs avoir donn la France une Constitution.
tenir
prononc
fut
Il
la
une sance
la salle
le
tait vident
pour tous, et
le
Dans
le
comprit, que
situation ambigu, les ministres con-
cette
seillrent au Roi de s'associer

tait
une rvolution
dsormais impossible d'arrter
la tte
Le Roi
il
Roi
Rvolution ne pouvait plus tre enraye.
pour
s'y
se rendit
qu'il
de se mettre
la diriger.
engagea. Et dans
et
la
matine du 4 fvrier
l'assemble pour lui
soumettre ses
desseins et l'encourager dans ses travaux.

Il
elle
y pronona
un discours qui
comme un monument
de
bonnes intentions du monarque.
la
fut
regard
sagesse
et
par
des
XVI
Louis
(|ui
55
avilit cluiu; lu celte ticUiralioii
cloiHiait
fameuse
mrite de clore
uionarcliit' le
la
la
HvoluliDU,
Celle dclaratioD contenait eu trente-cinci articles
tous les bienfaits (|ue sa Majest accordait
niotii
pro-
prio sou peu|)le.
Je
Louis
|)uis
dire, sans
X\
(|ue
I.
me
ajoutait
illusion,
faire
jamais Roi n'en
autant pour
fait
aucune nation.
rsumait
dclaration
Cette
de
cahiers
les
89,
formait depuis longtemps les
c'est--dire
ce qui
vux de
nation formuls dans ses mandats aux
la
dputs.
Le Koi exprimait ainsi une volont tout
fait
conforme aux aspirations gnrales.

Aussi
fut-il
proclam
le
Restaurateur de
libert
la
franaise.
L'assemble
ravie de
fut
franchement dans
voir
voie o elle
la
le
le
Roi entrer
poussait, elle lui
dputa vingt-quatre de ses membres pour

plimenter.
Ils le firent
vous lre montr
en ces termes
invitant les Franais
serait pas
't
le
com-
Sire,
vous
monarques en
Vous vous mon-
la libert.
trez aujourd'hui le meilleur des pres
cur ne
plus grand des
le
une concorde
lant la paix et
si
en
les
rappe-
fraternelle.
Quel
touch? Quel cur ne serait pas
conquis? L'assemble nous
chargs de vous rendre
compte de l'enthousiasme qu'a produit la lecture

d'une proclamation o se peignent si bien votre
bont,
votre tendre sollicitude. Les expressions de
respect et d'inviolable fidlit ont retenti au milieu
de notre assemble
comme
elles retentissent
dans
56
tous les curs, nous venons vous en prsenter l'hoin-
mage... Jamais nous n'avons

interprtes de la nation.
t plus fidlement les
y>
Beaucoup cependant ne partageaient pas
l'all-
gresse gnrale. La proclamation du Roi tait p(jur
eux
comme
testament politique d'un moribond.
le
allait s'tablir
Il
serait l'avenir
un nouvel ordre de choses. Et quel
On raconte qu'un
s'cria
cur,
qui
colonel
son peuple
aim
la
j'aurais
entendu
l'avait
main sur le
appuye sur son
Le Roi parla
voir
la
pe.
Louis XVI, en roi trs chrtien, avait appel son

peuple concourir aux rformes rclames par
le
progrs du temps.
iMais bientt les dputs substiturent la
tion
aux rformes.
Comme prambule
la Constitution, Lafayette
charte de
la
rhomme
appele l'Evangile immortel de
la
lit
dclaration des droits de
adopter
de
Rvolu-
la
nature
et
la raison.
Cette dclaration
emprunte aux formes amri-
caines renfermait dix-sept articles.
Quand
le
prsident de l'assemble eut annonc au
Roi qu'elle demandait non point une sanction mais
une promulgation, Louis XVI

Je ne m'exi)lique pas sur
la
fit
ces
observations
dclaration des droits
de l'homme. J'attendrai que son vritable sens soit

fix
par
les luis
auxquelles
elle sert
La Constitution nouvelle de
tait
base sur ces trois mots
Roi
Mais vote
le
14
de fondement.
l'Etat fut vole et elle

:
la
Nation,
septembre 1789
la
Loi,
le
elle allait tre
61
emporte onze mois aprs par rmeute du
10 a(jiU
1792.
Les chefs de
rapide
Ils
le
|)rise
la
de
bruyamment
la IJaslille
iiilL'iilions stiilieuses
royaut avait
la
but qu'ils s'taient propos.
se [irparaient fler
saire de
marchaient d'un pas
livolution
la
assur vers
et
reu
l'anniver-
pour cacher leurs
voulaient (|ue ce jour, o
ils
premire
la
signal par une fte dont
et
ft
atteinte,
fraternit ferait tous les
la
frais.
Celte fte s'annonait sous

Ils
disaient
conquis
rons de
La
C'est le
le litre
14 juillet
que nous avons

que nous jure-
libert, c'est le 14 juillet
la
de Fdration.
conserver.
la
veille,
Lafayetle complimenta
Roi
le
et dit
Aujourd'hui nous aimons rvrer en vou
beau de tous
vos vertus, et
gloire et la
rcompense d'un
parle
voulu
ici,
du prix de
libre. Jouissez, Sire,
Dites
la
roi citoyen.
vos concitoyens
leur parler
plus
que ces purs hommages soient
Le Roi rpondit
j'aurais
le
de Chef des Franais et
les titres, celui
de Roi d'un peuple
>
tous,
comme
redites-leur que leur Roi
je
que
vou.>
leur pre,
est
leur frre, leur ami, qu'il ne peut tre heureux que
de leur bonheur, grand que de leur gloire, puissant
que de leur
libert, riche
soutranl que de leurs
les
Faites surtout entendre
mon cur
humbles chaumires ou dans
les rduits
ou plult
les
des infortuns. Dites que,

ter
que de leur prosprit,
senliments de
les paroles
dans
maux.
avec vous dans leurs
jours prsent par
mon
si je
ne puis
asiles, je
me
veux y
transportre tou-
afection et par les lois pro-
du peuple;
tectrices
eux, mourir
38
veiller
pour eux, vivre pour
faut pour eux.
s'il le
Cette fle de la Fdratiou eut lieu
1790 au
Champ
On
de Mars.
appel Autel de
Pairie.
la
le
y avait dress
ployer tout
le
un
je jure
la
maintenir
la
le
nation d'em-
pouvoir qui m'est dlgu par
conslilulionnelle
autel
L Louis XVI tendit
bras vers l'autel et pronona ces paroles
Moi, Roi des Franais,
14 juillet
loi
la
Constilulion et
faire excuter les lois.
Dans
l'espoir d'oprer la runion des esprits, le
Roi Tenait de se dpouiller de

de son pouvoir. Et
il
que
n'tait plus
de
lui,
plus grande partie
la
descendant de saint Louis,
premier fonctionnaire public
le
l'Etat.
Pouvait-il croire par tant de bont et de concessions avoir doubl
le
cap des temptes. Oh non
Ces ftes taient peine termines que

si
la
concorde
vante disparut aussitt.
Les journaux commencrent

et la
haine dans
les
rangs de
soutler la
la
dfiance
multitude.
Les clubs reprirent leurs sances. Et l'instigation

des chefs de
la {action,
des gens du peuple parcou-
raient les difirenls quartiers de Paris, arrachaient
avec fracas
les
et affichaient
tution
11
enseignes royaux,
des placards pour
les fleurs
demander
de
la
lys,
desti-
du Roi.
y a des instants dans
la
vie des peuples, dit le
comte de Conny, o l'esprit de vertige devient si

puissant que nul ne peut y rsister; c'est une commotion lectrique. Les
hommes
les
plus vertueux
semblent tout
sans force pour
59
coup frapps
le
tie
stupeur,
de
sortir
voit
dessous
seclos noirs ([ui ont senti
est prs d'clater,
une
terre
foule
tempcHe, et
la
ce sont des avocats du peuple qui tombent
une nue noire sur
suite
des
si-
voix tonnante,
la
partout
jettent
f|ui
comme
aux visages
d'o,
sait
aux regards hardis,
aux bras nus,
leur
pays, et
le
inconnus venus on ne
d'in-
viennent
(jui
En rvolution,
proliter des dgts (|u'elle va faire.
nistres,
restent
combattre.
D'autre part, quand un orage
on
ils
discorde
la
et
l'pouvante.
La rvolte prenait Paris un caractre effrayant.

brigands,
Dserteurs,
toutes les issues.
malfaiteurs,
Sur tous
les
consternation. Les factieux
de
afluaient
visages se peignait
eux-mmes
la
taient dans
l'effroi.
Louis
XVI
avait rsolu
quand mme de revenir de

bonne heure il mit
Versailles Paris. Le malin de
ordre
sa
messe.
Il
conscience.
communia,
et
se confessa.
Il
fit
Il
entendit
la
sa famille les plus tou-
chants adieux.
Les dlgus de l'Assemble gnrale l'attendaient
aux barrires de
Une
foule
se prcipita
son fidle
la
Capitale.
immense accourue de
sur son passage. Ce n'taient plus, dit
Malesherbes, ce n'taient plus ces bons
Franais d'hier avides de
la
prsence de leur souve-
rain, toujours prts voler sa

faire
entendre
C'taient
venus
tous les environs
des
les
acclamations
rencontre pour
de
forcens, ou plutt des
sditieux
par
la
faction
de
leur
lui
amour.
hommes
Mirabeau
deet
60
d'Orlans, arms de fusils, de
de faux
Mais
et
sabres, de
de fourches, disposs
c'est
pistolets,
tout.
en vain qu'on croie mouvoir
le
bon
et
vertueux Louis XVI.
Rien de cela ne peut atteindre son me rfugie

dans
le
de
sein
foi
la
chrtienne. Son
calme, sa
dignit, sa bont, son affabilit ne se
dmentent pas
un instant
la
ses
avec
et offrent
perscuteurs
rentrant dans
ses
le
la
plu
tenue et
appartements, trouvant
table l'Imitation de Jsus-Christ,

toinette
((
Ma
conduite de
saisissant contraste.
il
dit
sur
En
la
Marie-An-
chre, apprenez dans ce livre la rsignation,
car nous en aurons grand
beaux jours
s'en vont.
besoin avant peu
nos
Louis XVI
et la
Constitution civile
du Clerg
Louis XVI
et la
Constitution civile
du Cleng
Louis XVI avait gnreusement dmantel son
autorit
pour
royale
royaume. Mais
il
dsarm
n'avait nullement
C'est avec raison
tant de
obtenir
racle, le Ciel
il
a dit
et fallu que, par
changet
les
ils
songeaient
Pour que
rcompense par
le
un insigne mi-
curs d'une multitude de
pervers. Brlant de s'lever sur les ruines
dj
son
les factieux.
qu'un historien
grandeur d'me et
bonheur public,
paix dans
la
s'aperut bientt que ce sacrifice
du trne,
renverser cette Constitution
dans laquelle, non sans dessein, on avait plac tous

les
lments d'une destruction prochaine.
Louis
XVI
avait souffert les 5 et 6 octobre Ver-
meutes qui avaient ensannon moins que des outrages dont
sailles des tumultes, des
glant cette
ville,
on avait accabl sa personne.
64
Mais quant ceux-ci, sa bont d'me y avait rpondu par cette royale parole J'ai tout vu, j'ai tout
Il crivait
ses tantes
su, j'ai tout pardonn
Rome Fixes dans la capitale du monde chrtien
:
vous jouissez dans toute leur puret des bienfaits

de
religion; offrez pour
la
ardentes prires afin que
rende
la
France ses beaux jours,

confiance qu'ils
Franais
la
sein des
discordes,
dirai
j'ai
moi au Roi des Rois vos
le Ciel irrit s'apaise, qu'il
le
assez vcu.
D'autre part,
me
doivent,
et
bonheur renaisse,
que du
alors
Vous
tes
dj instruit,
mon
endurs dans
la
journe du
sensibles que
la
portion du peuple qui a viol
demeure
guide par des
tait
cher frre, des outrages que
mes
autrefois combls de
clameurs de
La reine
et
la
toute
ma
les
hommes que
h;
J'ai
calme
famille ont
ma
j'avais
oppos aux
et la
fermet.
montr une
rsi-
Nous sommes familiariss

Sans
j'ai
25 juin, d'autant plus
bienfaits.
malveillance,
gnation hroque.
je
crivait son frre
il
rende aux
qu'il
consolations de
la
croire tout possible.
Religion,
il
dj
longtemps quej'aurais renonc au pouvoir suprme.
Dumouriez m'a propos divers plans pour djouer

les complots des Jacobins, mais cela ne pourra se
faire
sans une grande effusion de sang; j'aime mille
fois
mieux
souiller
A M.
ma
tre
la
victime des mchants que de
vie par la
de Montmorin
mort d'un seul Franais.

il
crivait
Vous voulez me consoler, ranimer mon courage

Non. il
et me faire envisager un doux espoir
m'est impossible de croire dsormais un avenir
plus heureux.
loul
.r;iv;iis
ennemis avaient
[tour
65
eux l'audace du crime,
jusqu' prsent russi.
Ils
([ue
je
Me^
ont
ils
n'ont plus qu'une tenta-
tive faire, ils aboutiront. ...
tant plus cruelle,
[tour Icisprer.
fiiil
Ma
|)osition est d'au-
suis trahi par tous ceux
mes amis, tous ceux qui devraient

m'lre attachs, et (|ue j'ai a|)pels aux fonctions
qui
disent
se
pulli(|ues. Je
me
pour moi
le
sacrifier
de glace pour
mon
de mes ennemis.
jurer quils
moment
service, ou
me
i)arler
de
sont prts
se
vois tous les jours
les
leur attachement,
arrive et je les trouve

se rangent
ils
du ct
difficiles et quand
sombre que l'Assemble prpara la Conslilutiou civile du Clerg.
Celte grave (|uestion (|ui ne tendait rien moins
Ce
fut
dans ces circonstances
l'avenir ofrait l'aspect le plus
qu'
destruction complte de l'Eglise de France
la
in(|uita
Louis
Il
et
il
XVI
profondment
et le jeta
i'me
|)ensa aussitt en rfrer
crivit
si
au Pape Pie VI
au Souverain Pontife
la lettre
suivante
Lettre de Louis XVI au

Pie VI
corde proment ses fureurs dans
aux questions politiques vont

religieuses. Je
Pape
Trs Saint Pre, ce n'tait pas assez que
relles
de
chrtienne
dans de profondes angoisses.
la dis-
mon royaume
se joindre les
que-
ne sais quel esprit infernal
- 66veul soumettre
Religion aux principes des nova-
la
teurs.
On
maintenant dans l'Assemble
agile
tions les plus absurdes
de Jansnius
clerg franais; elle
le
dant du Saint-Sige
peuple
elle
renverserait
elle
l'Eglise et
ques-
les
les disciples
et
pour ou contre des opinions
On prsente une
ultramonlaiues.
pour
on dirait que
de Molina sont sur les bancs,
et
dclarent
se
([u'ils
le
constitution civile
rendrait indpen-
accorderait l'lection au
l'antique
hirarchie de
du
nombreux, pour loigner les
on veut exiger un serment. Trs
pour donner
cette constitution civile
clerg des proslytes
ministres fidles,
Saint Pre, ce serment fera natre un schisme dans

l'Eglise.
Je ne sais quel pressentiment
Je
vois
Religion
la
dans
cuts, le loup
truire
le
premier
la
de
avilie,
me
ses
pntre d'effroi
ministres
pers-
bergerie. J'ai voulu vous inscette rsolution
des
Etats
gnraux, du projet de quelque ttes ardentes, de
quelques gens
habiles dans
profondment pervers
l'art
de vos conseils
et
et
dj trs
de rvolutionner. J'aurai besoin
ne ferai rien sans vous consulter.
Je vous ferai remettre un exemplaire de celle Constitution.
Examinez. Vos sages avis me guideront.

Mais dj
je
la
voix de
ma
conscience
me
crie
que
ne dois pas sanctionner celle uvre des tnbres.

Louis
B7
Rponse du Pape Pie VI
XVI
Louis
noire trs cher
(ils
en Jsus-Christ, salut
et
b-
ndiclion apostolique.
Quoique nous soyons
loin de douter de la
profonde rsolution o
uieut attach
la
la
et
religion catholique, apostolique et
romaine, au Saint-Sige, centre de

personne,
ferme
vous tes de rester fidle-
l'unit, notre
de vos glorieux anctres, nous
foi
n'en devons pas moins apprhender que par des

artifices adroits et
un captieux langage sur|)renant
amour pour
votre
vos
peuples,
on ne vienne
abuser du dsir ardent que vous avez de mettre

l'ordre
dans votre royaume
et d'y
ramener
la
paix
et la tranquilit.
Nous, qui reprsentons Jsus-Christ sur

Nous, qui
il
a confi le d|)t
de
la foi
la
terre
nous sommes
spcialement charg du devoir non plus de vous

rappeler vos obligations envers Dieu
et
envers vos
peuples, car nous ne croyons pas que vous soyez
jamais infidle votre conscience, ni que vous adoptiez
les
fausses
vues
d'une vaine politique, mais
cdant l'impulsion de notre amour paternel, de
vous dclarer
plus expresse
relatifs
au
et
de vous dnoncer de
que
si
la
vous approuvez
clerg, vous entranez
manire
par cela
votre nation tout- entire dans l'erreur,
le
la
dcrets
les
mme
royaume
dans
schisme,
le
m-
peut-tre vous allumez
et
Hamme
la
dvorante d'une guerre de religion.
Nous avons bien employ
jusqu'ici toutes les pr-
cautions pour viter qu'on ne nous accust d'avoir
aucun mouvement de
excit
cette nature, n'oppo-
sant que les armes innocentes de nos prires auprs
de Dieu
nuent,
le
mais
clatera sans
la
si les
dangers de
Religion conti-
la
chef de l'Eglise fera entendre sa voix; elle
compromettre jamais
les
devoirs de
Charit.
Majest
Votre
vques dont
copat
dans son conseil deux arche-
pendant tout
l'un
dfendu
la
cours de son pis-
le
Religion contre les attaques de
une connaissance ap-
l'incrdulit, l'autre possde
profondie des matires de
dogme
et
de discipline,
consultez-les, prenez avis de ceux de vos prlats en
grand nombre
et
des docteurs de votre royaume
distingus tant par leur pit que par leur savoir.
Vous avez
de grands sacrifices au bien de
fait
votre peuple; mais
renoncer
mme
tive royale,
rien, ni
s'il
en votre disposition de
tait
des droits inhrents
vous n'avez pas
le
d'abandonner ce qui
l'Eglise dont vous tes le
lils
Prenons confiance dans
le
prroga-
d'aliner en
Dieu
et
an.
la
par un attachement inviolable
mritons d'en obtenir
droit
est
la
Providence divine
la foi
et
de nos pres
secours dont nous avons
besoin. Quant nos dispositions particulires, nous
ne pouvons dsormais tre sans inquitude
et
sans
douleur, moins de savoir
le
bon-
la
tranquillit et
heur de votre Majest assurs.

C'est
dans ce sentiment d'atection toute
iater-
nelle
(|ii(;
nuiis
69
vous donnons du fond de notre cur,
voire Miijesl. ainsi (|u'
voire
auguste famille
noli'f l)('iu''dicli(jn a|)()sl()li(|ue.
Donn
llouie
let 1790, la
Sainle-Marie Majeure,
le
10 juil-
seizime anne de notre pontificat.
Les deux v(|ues dsigns par
le
Saint- Pre dans
Mgr de Pompignan, archevque de

Mgr de Cic, archevque de Bordeaux.
son bref taient
Vienne,
Le
et
mme
jour Pie YI leur crivit pour leur dcla-
rer que les tlcrets de l'Assemble rompaient abso-
lument
de l'Eglise catholique et qu'ils de-
l'unit
vaient combattre d'aussi criminels desseins par tous

les
moyens en
leur pouvoir.
Mais, dit M, de Falloux, l'Assemble n'admettait
l'examen, ni les objections de
de
ni les dlais
foi, et
on ameuta de nouveau
vque de Vienne
la
l'archevque de Bordeaux cru-
et
menaantes
rent devoir prendre ces circonstances
en considration
Rome
reus de
signature
la
ils
ne
publirent
et conseillrent
au
pas les brefs
roi
d'apposer sa
Constitution civile du clerg.
Quelle lamentable faute
L'archevque de Vienne en mourut de douleur

de remords. L'archevque de Bordeaux en
tard une
Le Roi
humble
fit
26
et
fit
et
plus
pieuse rtractation.
au maintien de
le sacrifice qu'il
Le
la
multitude. L'arche-
la tranquillit politique
n'et pas fait sa propre scurit.
dcembre, Louis
XVI donna d'une main
tremblante sa sanction
Mais dj
la
nouvelle Constitution.
la
rtractation tait dans son cur.
La manire dont
ment De
70
Roi s'explique dans son testa-
le
aucun doute sur
laisse
puret de ses
la
principes et de ses intentions.

C'est violent, perscut, tyrannis qu'il le
avoir eu connaissance
comme
cepte,
de
l'atteste
ne
lui
mmoires,
ses
sans
inter-
royale,
et
la
persuad
croire, d'aprs quelques-uns, qu'il
fit
que contresigner un acte
faisait
fit
du Pape
gouvernante
la
marquise de Tourzel, dans
comme on
lettre
la
d'tat
civil.
consomme, et on ne
parti, tandis que le Roi
Quoiqu'il en soit l'uvre tait
mani|ua point
d'eu tirer
esprait toujours que ces sanctions arraches
par
violence seraient frappes de nullit, et que l'ordre

linirait
par renatre de
l'e-xcs
du mal
esi)oir qui
ne l'abandonna jamais.
Ecoutons
sujet:
((
les rflexions
Quand je
dogmes
jansniste ses
filiation, sa
sa
ses menes,
du comte de Maislre
pourrais pardonner
la
a ce
secte
atroces, son caractre odieux,
paternit
galement dshonorante,
ses intrigues,
ses
projets et son inso-
lanle obstination, jamais je ne lui pardonnerai son
dernier crime: celui d'avoir
lait
connatre
le
remords
au cur cleste du Roi martyr.

(I
Qu'elle soit jamais mauditefindignefactionqui
vint sans pudeur, sans dlicatesse, sans respect des
malheurs de
saisir
la
souverainet esclave
brutalement une main sacre
signer ce qu'elle abhorrait. Si, cette
s'enfermtr dans
la
tmoignage solennel
tombe
d'un
et
profane,
et la forcer
main
prte
cru devoir tracer
[)rofoud
de
repentir,
le
que
71
celle confession suljliine consigne d;ins l'iniinorlel
(jui
accaManI,
poitls
un .iiiatlK'me.lernel sur ce coupable parli

rendit
le
comme un
rcloinbe
leslarnonl
coiiniK'
ncessairi
aux yeux de
l'innocence
augnsle, inexorable pour elle seule, au milieu des respects de l'univers.
(L'Egl. gallicane, l.ch.
L'assemble lgislalive ayanl

dcrta
srent
la
12).
sanction du Roi
perscution contre les prtres qui refu-
serment
le
la
Constitution, el aprs les avoir
la
condamna la dporcommandait sous peine de des-
dpouills de leurs biens, les

tation. Ce dcret (|ui
lilulion tout ft)nclionnaire ecclsiastique, de quel-
que rang
serment
qu'il ft, de prter
tution civile el sacrilge
du
celle Consti-
clerg, jeta le Roi
dans
plus grande anxit. Fils an de l'Eglise, fidle
la
au
litre
de Roi trs chrtien,
lemagne et
monarques
gieuses,
de
saint
ses aeux
c'est
la religion
Louis, persuad
que dans
l'Eglise, elle
les
de Char-
comme
matires
seule,
les
reli-
d'ordonner.
Louis craignait de compromettre sa conscience par

la
sanction de ce dcret.
Cette
loi,
gieuses. Je
disait-il,
la
mes opinions
froisse
comme une source de

mon royaume,
vois
reli-
perscu-
tions interminables dans
Plein de cette ide, Louis
XVI
diffra autant qu'il
put de s'expliquer.
On
le
pressa,
Enfin, pour
que
si
le
diffra encore.
il
dterminer,
il
fallut lui
son acceptation tardait davantage,
se porlerait des
annoncer
le
peuple
mouvements sditieux contre
les
prtres el contre les nobles.
Le Roi en exprima toute
sa
douleur dans une
72
au saint archevque d'Arles, Mgr Dulau.qui
lettre
dans
a laiss
l'Eglise de
hautes vertus.
consentirai
Non,
France
le
souvenir des plus
XVI,
crivait Louis
lui
jamais dpouiller
mon
je
ne
le
clerg,
priver des droits acquis par une antique possession,
par
vu
le
mes
des
aeux.
Car
ces dcrets
et
par
donnerai
c'est alors
m'accuser
pourrait
Si
fidles
ne
Je
dons des Rois
les
ma
point
que
d'injustice
sanction
peuple franais
le
ou
de
faiblesse.
volont de l'Assemble m'y obligeait,
la
aurait
en
plus
France,
ni
Les moments sont
narque.
monarchie,
difficiles,
je
n'y
il
ni
mo-
le
sais,
et
c'est
pourquoi nous avons besoin des lumires
du
Ciel.
La situation
plus. C'est ce
son
toujours s'aggravant de plus en

le
Roi dans cette
de
France
la
est tel qu'elle
une dissolution gnrale.
touche peut- tre
Quelques meneurs s'approchent de

mandent avec audace de sanctionner
dportation des prtres.
rables paroles
de
lett re
frre.
((L'tat
allait
que constate
|)articiper
Il
lui
et lui
ce dcret
refuse et dit ces
de-
de
mmo-
Plutt renoncer la couronne que

une semblable tyrannie des cons((
ciences.
L'historien .Michelet racontant cette sance n'a pu
s'empcher d'admirer
vraiment,
tir
par
Un
dit-il,
le
courage de Louis XVI.
on voulait l'ijouvanter,
la terreur,
Henri IV
d'homme
et
Si.
conver-
on n'y russit pas.
autre historien Mortiner ajoute
sa dignit
le
et sa foi
de Roi,
le
Ft.^rn]e
dans
i)etit-fils
de Louis IX, en ne cdant pas,
de
s'est ac-
dv
quis l'adiniralion
pourra jamais
XVI
Louis
j'ai
lui lre
souffert,
soullrir encore,
malheurs
me
je
sens
le
peuple.
Cette
faire dfendre,
troupes fidles
intrts
pour
France
Un des
courage de
tait
une
lui taient
sug-
main arme, par des

pour son peuple
et
Roi
le
sant un bton
arm d'un dard
que
Le ministre Lejard qui
tue.
Sans doute
lettre
forcens se prcipita vers
je le
le
Quel dtachement de ses propres
Quel amour paternel
la
in'
de faire partager mes
rponse quelques propositions qui

gres de
(|ui
litre
comte d'Artois
mais
plutt ([ue
mon
un
l'histoire
contest.
crivait au
beaucoup
73
s'cria
il
et
:
brandis-
est-il,
assistait ces
scnes de violences dpeint l'attitude courageuse du
Roi devant l'meute menaante. La noblesse de ses
rponses rappelle
les
paroles de mansutude divine
qui retentirent dans
LouisXVI
Gethsmani au
jardin de
le
Que voulez-vous,
dit
aux meutiersVJe suis votre Roi, je ne
me
premier acte de
la
Passion
suis jamais cart de la Constitution.
Ne croyez-vous pas entendre

que
le
vantes
l'cho des paroles
Christ adressa aux juifs qui venaient pour se
saisir de lui.
dirent
au
:
Des
haine
cris de
Roi. Et
et
de menace rpon-
on distinguait
Sanctionnez
les
dcrets,
la
Convention
phrases sui-
les
sanctionnez
les
dcrets.
Ces dcrets refuss,

tion
quand mme. Les
les
mit excu-
prtres, furent
exils, per-
scuts, massacrs. Cent
d'atroces sujiplices
la
cinquante
prirent dans
maison des Carmes.
Le vnrable cur de Saint- Jean de Reims con-
prler serment
Iraint
mes
j'en
qu'une
74
rpond
Si
j'avais
donnerais une pour vous, mais
et je
mon
garde pour
la
je
deux
n'en
ai
Dieu. Aussitt on
l'assassina.
Chaque jour l'Assemble
un pas en avant
faisait
dans son uvre de sectarisme.

Le prsident de l'Assemble venait de
faire
d-
crter la convocation d'une Convention nationale et
suppression du pouvoir excutif.
la
Aussitt aprs,
Roi
le
otages et enferms dans
Le 10 aot 1792,
en
faisait part
Mon
frre, je
et
sa famille furent pris en
prison du Temple,
la
heures du matin, Louis XVI
son frre en ces termes

ne suis
[)lus
Roi: Le cri public vous
fera connatre la plus cruelle catastrophe.

...
Je suis
plus infortun des poux et des
le
pres.
...
ma
Je suis victime de
bont, de
la crainte,
de l'esprance. C'est un mystre inconcevable d'iniquit
fidles
mon
((
sujets
tout
;
ravi.
On
massacr mes plus
m'accuse
voil captif en prison.
La Reine, mes enfants,
gent
on m'a entran par ruse hors de
palais, et l'on
Me
((
On m'a
mon
madame
Elisabeth, parta-
triste sort. Je n'en puis plus
de douleur
Je suis un objet odieux aux yeux des Franais pr-
venus... Voil
le
coup
le
plus cruel
supporter.
Mon frre, bientt je ne serai plus songez venger

ma maison en publiant combien j'aimais ce peuple
ingrat. Un jour rappelez- lui ses torts, et dites lui
que je lui ai pardonn. Adieu mon frre.
;
Ds ce moment, Louis XVI va devenir un contes-
seur de
la foi clirlieniie
7f)
comme
saint Louis clans les
[irisunsd'Ef^yple. Se (igiire-t-on ce
renferme de douleurs,
tivit
libert est le
jouit
la
tu
premier de tous
les
biens dont l'homme
l'enfermer dans une tour,
lumire;
que ce mot de cap-
dit Franois Barrire. La
mesurer
lui
sparer de ses semblables,
le
n'entendras
plus leurs voix,
solitude,
l'oubli,
le
n'intresseras
tu
plus leurs regards, tu n'y liras plus la piti;

la
l'air,
lui dire
la
leurs ombres. La prison, c'est frapper
nuit,
dans
silence, t'enseveliront
l'homme d'un
coup lentement mortel. La prison! Quel supplice
s'il
quand le captif est

armes trahit son courage,
(|uand des haines inassouvissantes, quand l'impla-
est
coupable
innocent,
cable
les
et
quand
qu'est-ce donc
le
sort des
ardeur des discordes
inflexibles
cela qu'on
portes
ferment sur
civiles
d'un cachot
Eh bien
lui
c'est
commence par soumettre Louis XVL
Louis XVI
Roi captif
la
Tour du Temple
Louis XVI
Roi captif
la
Tour du Temple
Pendant
Temple
les
XVI
captivit de Louis
la
conventionnels firent
le
tendus crimes de sa royaut, mais
la
Tour du
procs des pr-
anges du Ciel
les
admiraient sa vertu.
La Tour du Temple
Consul,
Bonaparte
Et en 1811
aucune trace de
ce
ce n'est le palais.
Il
a,
tint
il
parole.
Il
qu'il fut
s'cria-t-il,
dans cette prison - l
trop de souvenirs
abattre.
la
Ds
n'existe plus.
visita:
je la ferai
ne resta plus
fameux enclos des Templiers,
Mais
a laiss
il
si
dans Timaginalion
des peuples, dit M. Imbert, une empreinte qui ne

s'effacera pas.
On
encore
croit
gigantesque cette tour o

lisa l'idal le
de Temple
pour un
et
le
la
voir se dresser
de saint Louis ra-
plus pur du vritable chrtien. Le
n'tait-il pas
lieu
le fils
comme un nom
nom
prdestin
que devaient sanctifier tant de vertus,
Roi martyr mit en pratique ce verset de
Jsus-Christ, son
de
rimitatiou
80
de
livre
prdi-
lection:
Celui qui
sait
mieux
le
souffrir possdera
plus grande paix; celui-l est
mme,
le
l'hritier
le
vainqueur de
la
lui-
matre du monde, l'ami de Jsus-Christ et
du
Ciel.
L, en efet, dans cette captivit de cent quarante

jours,
il
devint un modle de rsignation
et
de cou-
n'en sortirait que pour
rage, prvoyant bien qu'il
achever son sacrifice surl'chafaud.
La Religion
soutint au
le
humiliations auxquelles
d'preuves, autant de
il
fut soumis.
et
le
des
cruelles
Jamais autant
douleurs n'avaient pes sur
Le Roi surpassa par
l'innocence d'un mortel.
noble constance
milieu
mchancet inexprimable de ses bourreaux.
la
avait fait de sa cellule
Roi
trs chrtien,
il
la
calme inaltrable de son me

Il
un vritable oratoire o en
vivait saintement avec sa famille,
l'hommage de leur vie.

chambre se trouvaient des
gravures peu dcentes. Le Roi les ta lui-mme en
offrant tous, matin et soir,
Sur
les
disant
les
murs de
Je ne veux pas laisser de pareils objets sous
yeux de
Louis
la
XVI
ma
fille.
s'carta plus.
Ds son entre au Temple,
un rglement de
se traa
Aprs son
lever,
chevaliers du Saint-Esprit, et
de dire
la sainte
il
comme on
messe au Temple,
il
du diocse de
bibliothque du Temple laisse par
un brviaire
l'usage
deurs de l'Ordre de
de Jsus-Christ en
il
en
lisait
Malte
latin.
il
vie
dont
il
ne
rcitait l'oflice des
avait refus
se
fit
Paris.
les
acheter
Dans
la
comman-
y avait une imitation
Chaque jour matin
quelque chapitre. Durant
le
et soir,
cours de
la
journe
priait encore,
il
81
il
tudiait et partageait
le
du temps en entretiens avec sa famille.

QueUjues bons serviteurs (]lry. Hue, Chamilly.
reste
rapportaient tout cequ'ils |)ouvaientdes nouvelles
lui
du dehors.
Elles taient
toujours
fort tristes. C'est
dans celte prison du Temple que commena cette

histoire de grandes infortunes et de perscutions
tirrent des larmes des
petit feu qui
yeux
les plus
insensibles et des paroles de sympathie des curs
plus endurcis.
les
Souvent
commissaires entraient
les
avec des attitudes
prison
la
plus froces et les plus outra-
les
geantes.
Un
un des municipaux entour de
jour,
darmes
et
gen-
d'une hideuse populace vint devant
la
prison avec des trompettes et des tambours procla-
mer l'abolissement de
de
la
la
royaut, et l'tablissement
Rpublique.
Louis
XVI
l'entendit sans
aucune altration de
visage.
On
dit
homme
qu'un JQune
inconnu, perdu dans
la
foule, assistant de loin cet afront, s'cria plusieurs

fois
Mais comment
pour balayer ce
tas
n'y a donc plus de canons
Il
de soulards. Ce jeune
homme
est celui qui plus tard allait dompter Brumaire, et
s'appelait
Une des plus
infatigables instigatrices de
lution tait une
de
l'intrieur,
contre les
il
Napolon Bonaparte.
femme.
C'tait l'peuse
madame Roland
Dames de
la
la
Rvo-
du ministre
femme
jalouse
Cour, profondment
hai-
neuse, perfide, hypocrite jusqu' crire des lettres
anonymes
et
des
plus outrageantes
au Roi. Elle
82
manuvrait partout au palais et dans la capitale.

La plus grande partie de Paris tait sous les
armes. Le Roi tait aussi calme que si tant de bras
n'eussent t arms que pour le dfendre.
Quand on considre avec quelle rapidit, dit
M. Hue, se communiquait de Paris tous les points
du royaume l'impulsion des agitateurs, il est impossible de
ne pas reconnatre l'infatigable activit des
moteurs secrets par qui

Depuis ce
moment
et
pour qui tout se
faisait.
Louis XVI ne compte plus ses
jours que par des humiliations et des sacrifices.
Le maire de Paris, appel Pethion, voulant

surer
lui
dit
Roi rpondit
Sire,
vous n'avez rien
L'homme de
bien qui a
le ras-
craindre.
la
Le
conscience
pure ne tremble jamais.

Toutefois, dit M. de
Ronald, les projets des fac-
tieux se dveloppaient au
avait au
sein
de l'Assemble qui
dedans des tribunes pour applaudir, au
dehors des bras pour excuter.
Une conversation de Marie-Antoinette avec M. Hue, chambellan

du Roi.
Tout m'annonce qu'on va
me
sparer du Roi
J'espre que vous resterez avec

ais,
comme
lui.
Comme
Fran-
l'un de ses fidles serviteurs pntrez-
vous bien des sentiments que vous devez toujours

lui
exprimer,
et
que
je lui ai
souvent manifests.
83
Rappelez au Roi, quand vous pourrez
parler
lui
jamais l'impalicnce de briser nos fers ne
seul, (juc
aucun
doit arracher de lui

gloire.
Surtout, point
France.
Que sur
sacrifice indigne de sa
dmembrement de
de
la
point aucune considration ne
ce
ne s'ellraye ni pour sa sur ni pour
l'gar; qu'il
moi. Reprsentez-lui, que toutes deux, nous prfrerons voir plutt notre captivit indfiniment prolonge, (|ue d'en devoir la
moindre place
Si la divine
libert, le
l'abandon de
fin
forte.
Providence nous
recouvrer notre
fait
Roi a rsolu d'tablir momentanment sa
mon
rsidence Strasbourg. C'est galement

Il
se pourrait
que
cette ville
de reprendre sa place dans

faut l'en
Un
la
empocher
et la
le
importante
dsir.
fut tente
corps germanique.
conserver
la
Il
France.
consacr par M. Imbert
livre tout entier a t
de Saint-Amand sur Marie-Antoinette, l'admirable
pouse de Louis XVI. Et en parlant des

de
la
famille royale au
Temple
il
dit
afflictions
L'agonie de
ces princes, c'tait l'agonie de la France. Tous les
bons Franais comprenaient que ces vnements

entranaient avec
la
ruine de la royaut,
la
ruine de
leur pays.
M. de Donald
phin
et
dit:
Madame
monarque,
et
La Reine Marie-Thrse,
Elisabeth partageaient
la
le
Dau-
prison du
en augmentaient l'amertume par leurs
souffrances. Jamais la rage de tourmenter le mal-
heur n'avait
Jamais
t si fconde
autant
en inventions barbares.
d'outrages,
autant
de
rigueurs
n'avaient traqu des prvenus, et ne leur avaient

fait
souffrir
une
plus
longue,
une plus cruelle
84
vigile. C'taient toutes les indignils et, si l'on
s'exprimer ainsi, toutes
bassesses de
les
qui en foulaient sous leurs

deurs.
Il
peut
socit
la
pieds toutes les gran-
semblait ces misrables qu'en s'achar-
nant sur l'homme,
ils
atteindraient
le
Roi, et qu'ils
arriveraient cet tre invisible et mystrieux qui

avait
si
longtemps
socit, et qui tait
l'objet
du respect de
la
encore l'objet de leurs terreurs.
Ce que des sauvages du nouveau monde, entourant
un ennemi vaincu, mettent d'ingnieuse cruaut

du corps,
torturer les fibres les plus sensibles
les
rvolutionnaires l'ont mis torturer tous les senti-
ments de son cur.
XVI
de se mettre au lit pour que

raccommodassent de leurs mains
son habit qui tombait en lambeaux.
Louis
sa
sur
tait forc
et la reine
Quelquefois on parvenait lui passer quelques
journaux. Le plus souvent,

jures pour
alors
le
ils
taient remplis d'in-
vnrable prisonnier. Louis XVI disait
Les Franais sont bien malheureux de se
tromper ainsi.
Chaque jour amenait de nouveaux arrts
lait aux victimes l'impatience rgicide.
laisser
Bientt Clry reut l'avis positif que
le
et rv-
Roi
tre conduit devant la Convention. Ce qui ne
allait
tarda
pas.
Santerre qui avait ligure

tille,
la
qui avait dirig l'meute contre
Vincenneset
commandant
le
le
la
gnral de
la
Bas-
chteau de
palais des Tuileries, Santerre
devenu
garde nationale arriva
au Temple pour conduire Louis

la
prise de
XVI
Convention. Le prsident Barrre
la
lui
barre de
adressa ces
iiiuls
Louis.
85
vous accuse. Lec-
Million franaise
I;i
lure fui faile aussilol d'un acte traccusalioiis aux(|uellt's
Koi
le
avec
rpoiidil
plus i^raiule pr-
la
cision.
Auloris prendre un conseil,
De Malesherbes
avocats.
Koi chercha ses
le
se prsenta.
IMusieurs fois M. de Malesherbes avait t
XVL
nistre de Louis
appartenait
rpte,
ment
comme
ami,
penser comnie
de
souhaiterais
Ah mon
moi.
(|ui
Louis XVÎ
philosophi(|ue.
secte
la
un jour
dit
qui portait
de lys i^raves dans son cur, mais
les fleurs
lui
homme
Gelait un
mi-
je
vous
vous
Je
le
Religion instruit et console tout autre-
la
que
|)hilosophie.
la
ont perdu
ajoutail-il,
Voltaire
Rousseau,
et
De Malesherbes
France.
la
s'en convainquait.
Les crimes qui ensanglantrent
yeux
sillrent* ses
faveur
sortis.
si
des doctrines
dsordres
taient
malheurs de sa
patrie.
d'o ces
pleura sur les
Il
Rvolution des-
la
malheureusement prvenus en
une simplicit sublime,
C'est avec
remplir que
le
devoir
le
et
croyant ne
plus ordinaire, qu'il exposa
sa tte pour sauver Louis XVI. La Convention venait
de dcrter que
le
Roi serait mis en jugement de-
dangereux honneur de le
dfendre. Son vu ayant t exauc au milieu de
vantelle.
Il
sollicita
l'tonnement
se rendit
et
la
donc
de l'attendrissement universels,
prison du Temple
1792.
Quand
dans
ses bras. Le digne
primer,
il
le
le
Roi
le vit
entrer
vieillard
pressait et baisait les
le
il
14
il
dcembre
courut se jeter
ne pouvait s'ex-
mains de Louis XVI.
86
XVI
Lettre de Louis
M.
Malesherbes
de
Du Temple,
de termes,
Je n'ai point
pour vous exprimer
ma
mon
cber Malesherbes,
pour votre su-
sensibilit
blime dvouement. Vous avez t au devant de mes
vux. Votre main octognaire
tendue vers
s'est
me repousser de l'cbafaud; et si j'avais

encore mon trne, je devrais le partager avec vous
pour me rendre digne de la moiti qui me restemoi, pour
rait.
Mais
que des chanes que vous rendez plus
je n'ai
lgres en les soulevant; je vous renvoie au Ciel et
propre cur pour vous tenir lieu de*rcora-
votre
pense.
Je ne
me
ingrats qui m'ont
fais
pas illusion sur
mon
sort.
dtrn ne s'arrteront pas
milieu de leur carrire,
ils
auraient trop
Les
au
rougir
de voir sans cesse sous leurs yeux leurs victimes.

Je subirai
pour
me
le
Mais ne
niers
sort de Charles
serait-il
moments.
dans son sein

bourreaux
les
mon sang
coulera
les
pas possible d'ennoblir mes der-
L'Assemble
nationale
dvastateurs de
mes dnonciateurs, mes

on ne
I^r et
punir de n'en avoir jamais vers.
mes
hommes,
juges, et probablement
on n'claire pas de
renferme
ma monarchie,
jiareils
rend pas justes, on peut encore moins
attendrir; j'imagine
fense non
la
(ju'il
faudrait adresser
Convention, mais
la
ma
les
d-
France entire
(jui juf^criiil iiKs
mon
de
juges, ol
mon
reconnatre
me
force
me
remirait dans
peuple une place que
de perdre. Alors
point
87
ferait
rle
je n'ai
moi
le
cur
jamais mril
se bornerait ne
comptence du tribunal o
la
la
comparatre. Je garderais un silence
me condamnant,
plein de dignit, et en
hommes
les
qui se disent mes juges, ne seraient plus que
mes
assassins.
Au
reste,
sagesse
ma
mon cher
mes
vie, je
Malesherbes, pesez dans votre
rai.sous et les vtres.
la
Si vous assurez
conserverai pour vous faire ressouve-
nir de votre bienfait
retrouverons, avec
si
|)lus
on
me
la
ravit
nous nous
de charmes, au sjour de
l'immortalit.
Louis.
Le grand ge de M. de Malesherbes
peu de forces pour porter lui-mme
la
lui
laissait
parole,
il
songea s'adjoindre M. de Sze, jeune avocat de

Bordeau.K, alors dans tout l'clat d'une brillante rputation.
M. de Sze, quelques jours aprs,

tranante nergie
le
le
lut
avec une en-
discours qu'il avait eu peine
temps de prparer. L'appareil judiciaire qui
dploy en cette
sion. Louis
XVI
condamn avant
tait
entendu. L'loquent dfenseur

disant
le fil
Citoyens, je vous parlerai
franchise d'un
des juges,
je
fut
circonstance n'tait qu'une dri-
homme
libre. Je
n'y vois
voulez prononcer sur
le
ici
d'avoir t
remarquer en
avec toute
la
cherche parmi vous
que des accusateurs. Vous

sort de Louis, et c'est vous-
mmes
qui l'accusez
Vous voulez prononcer sur
sort de Louis, et vous avez
dj
le
mis voire vote
Vous voulez prononcer sur le sort de Louis,

opinions parcourent toute lEurope
vos
et
Louis sera donc
trange
seul
le
aucune
n'existera
loi,
ni
Franais pour lequel
aucune
forme
inconcevable destine.
et
Le plaidoyer du clbre dfenseur d'une

loquence
et
termina
se
l'histoire.
que
le
il
Quelle
d'une science juridique

ainsi
Citoyens,
je
si
haute
si
remarquable
devant
m'arrte
Songez qu'elle jugera votre jugement,
et
sien sera celui des sicles.
Lorsqu'il eut
XVI
de parler, Louis
fini
se leva et
pronona ces paroles d'une voix pleine de fermet

((
Messieurs, ou vient de vous exposer
de dfense;
je
ne
les
renouvellerai point.
En vous parlant peut-tre pour
vous dclare que
ma
conscience
la
dernire
ne
vous ont
La Convention dlibra, puis
elle vota.
vrit.
fois, je
me reproche
[ns dfenseurs ne
que
rien, et
mes moyens
dit
que
la
))
Et lorsque Malesherbes vint au Temple pour en
donner
le
Sa voix
Le Roi
rsultat,
il
se jeta
tait touffe
le
releva,
le
par
aux pieds du Roi.

les sanglots.
serra sur son
cur avec
la
plus tendre affection.
Quand M. de Malesherbeseutariicul
les uiots
de
condamnation mort, Louis XVI ne laissa chapper

aucun mouvement de surprise ni d'motion. La mort
tait sans terreur pour l'innocence.
(i
Je ne crains pas
envisager sans frmir
la
mort,
le sort
dit-il.
mais
je
ne puis
cruel que je vais laisser
ma
apFL-s iiiui
89
mes malheu-
Keine.
fainille, la
reux enfauls !.... Kl ces (idles servileurs

aijandonn, ces vieillards
[luiiil
iii'oiil
moyens de subsister que
d'autres
pensions que
vois
le
longues dissensions dichirer
la
un moment de
mon
(|ue je
lri.K
N'avais-je
silence. '(Oh,
pas tout
sacrifices.
bonheur
le
ne croirait-on pas en-
ces paroles
disant
Que de
enfants sous
pauvre
tait-ce l le
mes
tent |)our assurer
mes ailes
Louis XVI demanda ce
tes
Dieu
de Dieu versant des larmes sur Jru-
le Fils
et lui
victime
En entendant
salem
la
France. Puis, aprs
devais recevoir de tous
des Franais.
tendre
secourir? Je
crimes se succder, de
factions, les
les
ne
modi(|ues
les
je leur faisais, (|ui va les
peuple livr l'anarchie devenir
de toutes
f|ui
n'avaient
(jui
et tu
qu'il
ne
voulu rassembler
l'as
point voulu.
aurait pu faire, lui
rcompenser
pour
prisonnier,
autres dfenseurs
fois j'ai
de Sze
et
ses
deux
Tronchet. Embrassez-
les, lui dit le noble vieillard, et le matin du 26 dcembre LouisXVIpaya de ses embrassements et des
larmes de son cur le dvouement de ses dfen-
seurs
magnilique
pri.x
toutes les dignits de
qui surpasse
Le lendemain Louis XVI fut ramen

tion
pour entendre
conue
tout
l'or,
la terre.
la
la
Conven-
lecture de sa sentence ainsi
La Convention nationale dclare que Louis
Capet, dernier Roi
des
Franais, subira
la
peine
de mort.
La postrit
tionnels qui
ont imprim
gard
n'ont
le
nom
de tous
les
conven-
pas recul devant ce crime
leur front cette tche ternelle
et
si fi-
eux
pour
Irissante
ceux-l
trouve
se
90
et
pour leur famille.
un
hlas
Parmi
parent
proche
de
Louis XVI.
Le premier prince du sang royal,

appel alors
et
le
duc d'Orlans,
depuis Philippe-Egalit, monta
tribune et pronona ces odieuses paroles
<x
la
Unique-
ment occup de mon devoir, convaincu que tous

ceux qui ont attent
mritent
mort,
la
Le bon LouisXVI, apprenant
donc
fait
mon
cousin
vote de son parent,
le
pour
peuple
profonde
fut pntr d'une affliction
du
souverainet
la
vote la mort.
je
et dit
me
qu'il
Qu'ai-je
poursuive
ainsi ? Mais, ajouta-t-il, pourquoi lui en vouloir?

est plus i)laindre
que moi. Ma position
sans doute, mais
le ft-elle
pas changer avec
lui
davantage
je
ne voudrai
Pour sauver Louis XVI, quelques amis

donner leur
offerts
vie
pour racheter
celle
Voici une admirable lettre qu'une jeune
au prsident de
Convention
la
s'taient
du Roi.
tille
crivit
10
le
11
est triste,
X^"
de
la
l'an
p--
Rpublique
Citoien prsidant
mes
Je ne suis point aristocrate,
je
suis
femme,
jeune, et sansible, et les malheurs de Louis saise
dchire
mon cur.
S'il est
condan
s'il
doit prir, je
m'offre pour victime a plase, sauv lui la vie, et

laiss
moi mont
En vain
l'chafaud.
dire vous que l
sang d'une famme ne
vaut pas celui d'un Roi, nous
mou me
est aussi
pure que
sommes
la
sienne.
tous gau, et
Dcrt
me
ma demande
91
vous en supplie,
je
et
vous
connaitr biento.
Julie.
Un grand nombre de
de ce genre existent
lettres
au dpt de nos Archives nationales

contre
crime du jugement du Roi
le
malheureux des hommes
et le |)lus
Un
lieutenant colonel
gnreusement aussi
nomm
et
protestent
le
plus juste
Carlouzire
pour sauver
sa vie
offre
du
celle
Roi.
Comme
ces mots
rponse, en lle de toutes ces lettres on

Il
On devine
douleur de
aller
devant
lui,
au
et
peuple.
lui
je
me
Je
dirai
famille royale en ces
la
moments. Le jeune Dauphin
tristes
drais
n'y a pas lieu de dlibrer.
la
lit
disait
mettrai
Sauvez
la
Je vou-
genoux
vie
mon
Papa.
Quelques instants aprs,

son
pre
comme
il
Louis
Dauphin demanda
le
XVI pourquoi, aimant
laimaif,
le
le
peuple
peuple cependant tait fch
contre lui?
Mon
enfant, rpondit
gnraux ont
choses que
le
Roi
t assembls, ils
Quand
les Etals
mont demand
des
ne pouvais pas faire ni pour moi, ni
je
pour vous qui serez mon successeur.

des mchants qui ont
excs auxquels
fait
soulever
le
11
s'est
peuple,
trouv
et
les
se sont i)orts ces jours derniers
ils
sont leur ouvrage.
Il
ne
faut
pas
en vouloir
au
peuple.
((
Le peuple
Louis
n'est terrible
XVI dont
l'air
que par son ignorance.
de bont ne laissait personne
indiffrent. Marie-Antoinette
avec sa dignit plus
qu'humaine
92
grce presque
divine, selon
la
parole de Bouflers, ne se montrrent jamais
la
el
sa
multitude sans dissiper des prventions.
Que de fois le Roi n'a-t-il pas dit aux dputs

Vous qui pouvez influer par tant de moyens sur la
:
puissance publique, clairez sur ses vritables in-
bon peuple
lrls le
bon peuple qui
(|u'on gare, ce
je suis aim
quand on veut me consoler de nies peines.
On tait la veille du jour funbre, et Louis XVI,
m'est
que
cher, et dont on m'assure
si
entour de sa famille,
lui
fit
ses adieux. Les paroles
de cette dernire entrevue ne nous sont point parvenues, mais nous savons que, dans les bras de son
d'Elisabeth, d'abondantes
pouse, de ses enfants
et
larmes furent verses
et qu'elles le furent
plus touchante conformit au Ciel.
adieu ses fidles

billet, le
serviteurs et
la
galement
dt
Il
il
avec
nous reste ce
dernier qu'il crivit quelques heures avant
sa mortel remis Clry,le21 janvier, 7 heures 3/4
du
matin:
((
Je vous charge de dire Turgy combien
j'ai
content de son fidle attachement i)our moi,

soin avec lequel
ma
il
bndiction et
avec
le
mme
recommand.
rempli son service. Je

le
prie
lui
et
du
donne
de continuer ses soins
attachement ma famille
qui
je le
Clry toujours genoux auprs de son matre lui
demanda
aussi sa
son c.ur,
lui
bndiction. Le Roi
donna
sa
bndiction
Faites-en part tous ceux qui
me
le
serra sur
en
La dtention de Louis XVI au Temple, on

fut
disant
sont attachs.
le voit,
une source de souflrances au sein desquelles son
93
ine purilie coiniiie l'ur lans
de jour en jour
Ciel par
le
creuset, s'levait
belle et i)lus parfaite vers le
i)lus
son dtachement absolu de toutes choses
son amour de Dieu
et
des
Rien n'est plus propre

ture de son testament.
et
hommes.
en faire
foi
qua
la
lec-
Louis XVI
et
sa Dvotion
au Sacr -Cun
Louis XVI
et
sa Dvotion
au Sacr -Cun
Un
des souvenirs
de
tivit
lequel
Louis
les
plus
mmorables de
XVI au Temple
consacra sa personne
il
fut
et
le
la
cap-
vu
par
son royaume au
Sacr-Cur de Jsus.
au Sacr-Cur
Cour de Louis XVL
dvotion
Celte
implante
la
tait
fortement
Les documents que je vais reproduire serviront

non seulement le prouver mais instruire et
difier.
Il
bon de rappeler avant tout que c'est la

de Louis XVI, Marie Leczinska, qui
est
grand'mre
obtint du Pape Clment XIII, qu'une fte en l'hon-
neur du
Sacr-Cur de Jsus
serait
tablie
en
France.
Louis
XVI
avait choisi en 1791 pour confesseur
P. Hbert, suprieur gnral des Eudistes.
le
98
hommes,
Je n'attends plus rien des
lui crivait le
Roi, apportez-moi les consolations clestes.
Le Pre Hbert voyant que
nement impossible, suggra

de consacrer sa personne
Cur. Le
le
salut tait
Louis
XVI
humai-
la
pense
son royaume au Sacr-
et
de saint Louis crivit lui-mme,
petit-fils
de sa propre main, l'acte de conscration avec

prire
qui
la
prcde
et
le
la
remit au Pre Hbert
journe du 10 aot qui fut
quelque temps avant
la
coup de mort de
royaut. Craignant avec raison
la
que ce monument de pit royale ne

s'il
venait tomber
Rvolution,
le
lui-mme sous
le
prit avec lui,
coup de
le
la
Pre Hbert eut soin d'en faire tirer
Grce cette prcaution, aprs
plusieurs copies.
lui-mme envelopp dans les massacres

du 2 septembre 1792, plusieurs exemplaires du
vu purent tre conservs. Dans une instruction
abrge sur la dvotion au Sacr-Cur (Paris 1821)
on lit, en effet, que Mlle Cic, si connue pour sa pit
qu'il et t
et
son zle pour
les
bonnes uvres, possdait une de
ces copies qu'elle avait cache dans la fente d'une
muraille
et qu'elle
Ht
voir depuis plusieurs per-
sonnes.
Cette
nombre
copies
note ajoute que

et trs
dignes de
d'autres en assez
foi
grand
attestent avoir vu des
de ce vu, longtemps avant
le
retour
de
Louis XVIII.
L'Ami de
la
Religion et du Roi (1815,
s'exprime aussi en ces termes ce sujet
La prire
et le
vu
111 p. 77),
XVI au Sacr-Cur
commencement de 1792.
de Louis
de Jsus paraissent tre du

Il
t.
n'y a pas de doute qu'ils furent dresss de con-
cerl avec
90
M. Hol)erl,siiprieur gn(^ral des Eudisles,
son confesseur.
Du moins nous connaissons un
ecclsiastique estimable, M. l'abb D.
Saint-Louis-en-1'Ile qui
M. Hbert et
(jui fut
prire et
V(uu. C'est
le
charg par
de
vicaire de
..
avec
des relations
avait
lui
de transcrire
la
que nous tenons
la
lui
copie que nous imprimons.

Il
assur
la
duchesse d'Angoulme,
Louis XVI, que ces deux
remises par
vivait
dans
le
pices
lui
de
fille
avaient t
confesseur de ce prince avec lequel
l'intimit. D'aulre part,
M. C
de Bonnenouvelle en 1813, atteste qu'en 1789
nom du
charg par M. Hbert de faire au
neuvaine relativement son vu.

dans une maison
Il
la
il
cur
il
fut
Roi une
en
fit
effet
retire.
Le 2 se|)lembre 1792 M. Hbert fui emprisoun
dans sa propre maison o
un jour chez
lire
la
lui, dit
il
massacr. J'tais
fut
l'abb Proyart, et
un projet trac de
la
il
allait
me
main de Louis XVI pour
restauration de la Religion, lorsqu'un tranger
survint qui nous interrompit, et les circonstances ne
permirent plus de nous runir. Ce projet
est
vu dont il est ici question.

La prire et le vu donneront une haute
doute
sans
le
la pit
de leur auguste auteur.
Ils
ide de
peuvent presque
marcher de
front avec ce testament sublime dans
sa simplicit
o ce prince a
de son me.
Ils
si
bien peint
respirent aussi
puret de ses vues,

jugeait lui-mme.
et la svrit
la
la
beaut
candeur
avec laquelle
et
la
il
se
100
Vu
de Louis XVI au Sacr-Cur
Vous voyez, mon Dieu,
mon cur
suis
je
tomb
les plaies
qui dchirent
profondeur de l'abme dans lequel
et la
maux
des
ronnent de toutes parts;
sans nombre m'envimes malheurs personnels
ma famille qui sont affreux se

pour troubler mon rae, ceux qui couvrent
et
ceux de
face
du royaume. Les
gmissements de
mes
oreilles, et
joignent
toute la
cris de tous les infortuns, les
Religion opprime retentissent
la
une voix intrieure m'avertit encore
que votre justice me reproche toutes ces calamits,

parce que dans
rprim
la
les
licence
ma
jours de
du peuple
sont les principales sources
des armes l'hrsie
par des
lois
tjui
n'aurai pas
Je
,cur
parce que
triomphe, en
la
j'ai
pas
en
fourni
favorisant
et
lui
ont
oser.
tmrit, 6
mon
Dieu, de
mais vous savez que
toujours t soumis
murs; mes
des
et
la
devant vous;
je n'ai
l'irrligion qui
qui ont doubl ses forces
donn laudace de tout

justifier
puissance
et
fautes sont
la
me
mon
Foi et aux rgles
le fruit
de
ma
faiblesse
semblent dignes de votre grande misricorde,
vous avez pardonn au
roi
David qui avait t cause
que vos ennemis avaient blasphm contre vous; au

roi iVIanasss qui avait entran son peuple dans
lidolatrie.
Dsarm par leur pnitence, vous
avez rtablis l'un
vous
les
avez
fait
et
les
l'autre sur le trne de Juda.
rgner avec
paix, avec gloire.
101
Louis
sailli
pour
iiu'xorahk' aujourd'hui
Seriez-viius
pour modules,
iircnd ces rois
(|ui
It?
lils
cl (|ui.
leur exenijilt'. dsire rparer ses fautes et devenir
un
roi selon votre enuir.
Kcdenipleur
Jsus-Christ, divin
ini(|uils,
dans
c'est
veux dposer
J'appelle
secours
auguste protectrice
saint Louis,
ma
et
(|ue
je
alllige.
cur de Marie, mon
le
mre,
de
et l'assistance
mes aeux.
plus illustre de
le
mon me
ellusions de
les
mon
toutes nos
le
cur adorable
vtilrc
Ouvrez-vous, Cur adorable,
par
et
mains
les
si
pures de n.es puissants intercesseurs, recevez avec

bout
vux
satisfactoires
et (|ue je
vous olre
les
m'inspire
nave des sentiments de

par un
Si,
de
effet
recouvre m;i libert,
mon
que
De rvoquer
toutes les lois qui
Pape,
bont infinie de Dieu,
la
ma couronne
et
ma
me
pourra
seront indiques soit par

soit
je
puissance
plus tt que faire se
le
un Concile,
soit |)ar
l'expression
co'ur.
royale, je promets solennellement

l'
confiance
la
comme
le
par quatre vques
choisis parmi les plus clairs et les plus vertueux
de
mon royaume, comme
l'intgrit de
la
tion spirituelle de
tolique
puret et
sainte Eglise catholique, aposet
notamment
De rtablir sans dlais tous
times, et
dont
la
la
Constitution
du clerg.
civile
2^
la
romaine,
et
contraires
Foi, la discipline, et la juridic-
ils
tous
les
ont t
dcrets
d'une
prendre
les
bnfices
Pasteurs lgi-
institus par
injustement
puissance
les
dpouills
incomptente,
moyens canoniques
afin
ie
l'Eglise
par
sauf
les
supprimer
102
ceux qui seront jugs ncessaires pour en appliquer

les
revenus au bien de
l'Etat.
De prendre dans l'intervalle d'une anne tant

auprs du Pape qu'auprs des Evques de mon
royaume toutes les mesures qu'il faudra pour tablir,
3'^
en suivant
les
formes liturgiques, une
solen-
fte
du Sacr-Cur de Jsus: laquelle

perptuit dans toute la France, le
nelle en l'honneur
sera clbre
premier vendredi
ment,
du Saint-Sacre-
aprs l'octave
d'une procession gnrale,
et toujours suivie
en rparation des profanations
et
des outrages com-
mis dans nos saints temples pendant
temps des
le
troubles causs par lesschismatiques,les hrtiques

et les
mauvais chrtiens.
4 D'aller
moi-mme en
mois, compter du
l'glise
personne,
ma
jour de
sous
trois
dlivrance, dans
de Notre-Dame de Paris, ou dans tout autre
me
glise principale du lieu, o je
trouverai, et de
prononcer, un jour de dimanche ou de
fle,
au pied
du matre-autel, aprs l'offertoire de la messe, et

entre les mains du clbrant, un acte solennel de
conscration de
ma
personne, de
mon royaume au Sacr-Cur

messe de donner
culte
de
et
la
tous
ma
famille, et de
de Jsus avec pro-
mes
sujets l'exemple
dvotion qui sont
dus
ce
du
Cur
adorable.
0 D'riger et de
que
je
anne,
dcorer mes frais dans l'glise
choisirai pour
cela,
couipter du jour
de
dans
ma
le
cours d'une
dlivrance, une
chapelle ou un autel qui sera consacr au Sacr-
C(Bur de Jsus
de
uia
et
qui servira de
reconnaissance
et
de
monument ternel
ma confiance sans

homes
mrites induis
ilans les
inpuisables de grces
Cur
sont
{jui
dans
tU
les trsors
renferms dans ce
Sacr.
De renouveler tous
()"
lOJ
trouverai,
le
les
au
ans
jour o on clbrera
la
o je me
du Sacr-
exprim dans
C-ur, l'acte de conscration

et d'assister
lieu
la fte
procession gnrale
([ui
l'art.
suivra
4
la
messe de ce jour.
Je ne
i)uis
aujourd'liui prononcer qu'en secret cet
engagement, mais
le fallait,
et le
pourrai
je
je
le
publier
le
mon
signerai de
plus beau jour
ma
dt3
sang,
s'il
vie sera celui
haute voix dans
le
temple.
Cur
ma main
adorable de
droite
et
que
jamais j'oublie vos

si
je
cesse de
confiance
mon Sauveur, que

je
bienfaits
vous aimer
et toute
ma
et
j'oublie
m'oublie moi-mme,
si
mes promesses,
et
de mettre en vous
ma
consolation.
Ainsi
soit-il.
Les sentiments qui animaient Louis XVI envers

le
Sacr-Cur taient partags par son pouse et

sur. Les documents qui suivent ne pour-
par sa
raient pas tre passs sous silence,

reste tous les Franais venir.
ils
difieront du
104
Dvotion de Marie-Antoinette, de
Madame Royale et de Madame
Elisabeth au Sacr-Cur.
La dvotion au Sacr-Cur
mune aux
fut
prisonniers du Temple.
Marie-Antoinette, sa
fille
duchesse d'Angoulme,
taient les insignes
Les sbires de
et
.Madame Royale, depuis
Madame
la
Convention en
verte dans une
perquisition
mort de Louis
la
Elisabeth por-
du Sacr-Cur.
Temple aprs
ici
une pratique com-
M. de Sainte-Beuve dont
faite
XVL
firent
la
la
du
Tour
Laissons parler
tmoignage
le
dcou-
est
peu
suspect.
Nous lisons dans ses causeries du lundi

Pour quelejeune cur de Madame Royale ne prit
point cette heure une haine irrconciliable et un
:
mpris
sans
pour
retour
la
race humaine,
pour
qu'elle conservt sa srnit, sa candeur, sa foi. son
esprance au bien,
il
divers exemples et
fallut les
surtout dans
les
secours qu'elle trouva autour
sa
tante Elisabeth, cette personne toute cleste;
fallut
cette
Religion
prcise,
esprit fort n'aura jamais
le
d'elle,
pratique,
droit de
il
dont nul
sourire, puis-
qu'elle seule est de force soutenir et consoler de

telles
douleuis.
Un
jour (20 avril 1793)
le
misrable
Hbert avec quelques municipaux arriva dans

prison
dix heures
de se coucher.
du
la
soir: les prisonniers venaient
105
Nous nous levmes prcipilainnient,

Royale.
nous lurent uu
Ils
de nous fouiller
qui ordonnait
Mon pauvre
tout
de froid.
trent
Ils
les
ce
matelas.
rarrachcrent de son
frre donnait. Ils
transi
comuiune
discrtion,
avec duret pour scruter dedans.
lit
dit Miidaine
la
exactement, jusque sous
lirent
(ju'ils
de
arn'^tc
Ma mre le prit
ma mre une
adresse de marchand qu'elle avait conserve,
un
bton de cire cacheter qu'ils trouvrent chez
ma
tante
et
moi,
me
ils
prirent
Jsus, et une prire pour
un Sacr-Cur de
France. Leur visite ne
la
qu' quatre heures du matin.
finit
Ce Sacr-Cur
et
prire
cette
pour
la
France,
reprend Sainte-Beuve, se tiennent plus troitement

qu'il
foi
ne semble
et
il
fallait
peut-tre avoir toute
moment
pouvoir ce
pour
l'un
la
prier pour
l'autre.
Durant
subir
le
semblant
Heine,
la
le
d'interrogatoire
des effets trouvs sur elle lors de
Temple
pardon dans son ouvrage
la
Conciergerie.
Il
qu'on
fit
prsenta l'inventaire
greffier
la
translation du
annona,
dit
M. Com-
Le tribunal rvolution-
naire de Paris, un papier sur lequel taient deux
curs en or avec des

Jsus-Marie.
Un
lettres
initiales, celles
de
autre i)apier sur lequel tait crit
Prire au Sacr-Cur de Jsus.
Prire l'Imma-
cule Conception.
Tout
le
Madame
monde connat
Elisabeth,
cette
et
rpt la prire de
sainte
et
douloureuse
femme. Ce que tous ne savent pas, c'est que le

Sacr-Cur est formellement mentionn dans cette
prire. Pour des motifs inexplicables ces mots (par
son
106
Sacr-Cur) ont toujours
coi)ies, alors qu'ils figurent
omis
dans
rellement dans
le
les
texte
manuscrit de xMadame Elisabeth qui se trouve

Bibliothque nationale
Prire de
et
que nous reproduisons
la
ici
Madame
Elisabeth, sur
de Louis XVI, dans sa prison du
Temple.
Que
m'arrivera-t-il aujourd'hui,
l'ignore.
Tout ce que
mon
je sais, c'est qu'il
Dieu
Je
ne m'arri-
vera rien que vous n'ayez prvu de toute ternit

Cela
me
mon
sulfit,
J'adore vos desseins ternels,
cur;
je
veux
Dieu pour tre tranquille.

je
m"y soumets de tout
tout, j'accepte tout,
je
vous
fais
un
sacrifice de tout; j'unis ce sacrifice celui de votre
cher
Cur
Fils,
mon
Sauveur, vous demandant par son
sacr et par ses mrites infinis
dans nos maux,
et
la
la
patience
parfaite soumission qui vous
due pour tout ce que vous voudrez et permettrez.

C'est moins pour le Roi malheuElle dit ensuite
est
reux que pour son peuple que j'adresse au Ciel mes

prires.
Daigne
le Ciel se laisser fichir et jeter
France un regard de misricorde.
sur
la
Madame Elisabeth pour
Prire de
France
la
(lur sacr
les
maux
et
adorcible
de Jsus, vous voyez
dcliirenl notre
(|ui
rirrligion et
leur
107
la
comble;
malheureuse
patrie,
d|)ravationdes uKi'urs sont portes

la foi
et la charit s'alaiblissent
au
point d'apprhender l'entire destruction de notre

sainte Religion; vivement
nous
voici prosterns
pntrs de cette crainte
devant votre Cur sacr pour
y dposer les alections de nos
appelons
l'auguste
notre secours
protectrice
le
mes
mre de tous
et la
Nous
allliges.
tendre cur de Marie,

les
Fran-
ais.
Que son
crdit auprs
nous obtienne
de
la
C'est
foi
et
la
de votre
conservation
la
conversion
Cur adorable
du prcieux trsor
de tous
Franais.
les
dans votre Cur divin que nous dcouvrons
l'amour immense dont vous tes embras pour

salut des mes.
tage
Ah
tombe dans
le
ne permettez pas que votre hril'opprobre. Protgez
la
France.
Accordez-nous de saints minisires qui anims de

avec un
Ranimez
votre esprit travaillent

sanctification des uies.
clair
zle
aussi
le
la
zle et le
courage de ceux qui se sont dvous l'ducation

de
la
jeunesse atin qu'leve dans l'innocence et
pratique
des
vertus chrtiennes, elle
consolation de l'Eglise,
le
soutien de
devienne
l'Etat, et
la
la
que
108
nous puissions tous par ces moyens parvenir
la
jouissance du bonheur ternel.
A.
B.
iN.
en 1804,
lui
Lorsque
le
Pape Pie Vil vint en France
personnes charges de l'accompagner
les
ayant appris que
disant
les
Madame
mains
et leva
Sancta Elisabeth
appartements
les
occuper taient ceux de

Pre joignit
T.
S.
qu'il allait
Elisabeth,
le
yeux au
les
Saint
Ciel
en
Acte de Conscration de la France

au Sacr-Cur par Marie-Antoinette et Elisabeth.
Dans
la
saires
de
choses
prires
perquisition faite au Temple, les

la
une image du Sacr-Cur

renfermant
crites la
Jsus-Christ
depuis
celui
le
une
main o on
par
offrir tous
Oui,
patrie
enfants.
et
un
livre
de quatre
de
pages
curs de ce royaume,
les
cur de notre auguste monarque jusqu'
du plus pauvre de
sons
feuille
lisait
Tous
commis-
trouvrent ([ue deux
Convention ne
les
ses sujets,
dsirs de
la
nous
les
runis-
charit, pour vous
les
ensemble.
Cu'ur
tout
de
Jsus,
entire
et
Vierge Sainte!
nous vous offrons notre

les
ils
curs
de
tous
ses
sont entre vos mains;
nous
les
vous,
comme
109
avons nhinis,
nous
on
consacrant
notre protectrice et
i\
notre mrre.
Aujourd'hui nous vous en supplions. ofTrez-les au
Cur de
Prsents par vous,
Jsus.
leur pardonnera,
sauvera
la
il
les bnira,
France tout entire
recevra,
il
sanctifiera,
il
les
il
les
il
et y fera
revivre
la
sainte Religion.
Marie- An toi net le. Klisabelh-Marie.
Autre prire de Madame Elisabeth,

sur de Louis XVI, dans sa captivit au Temple.
Esprit-Saint, Dieu
de lumire, source de grces
auteur de tout don parfait, qui tenez

Rois
dans
vos
mains, donnez
monarque un cur selon
le
de
ses
intentions.
Esprit
Que
conserve par
sanctificateur,
du Roi selon
l'Eglise, ce
est plus
ancienne que
les
hommes,
la
fortement
:
que
la
couronne,
son trne ne sera jamais branl tandis que

gion en sera
le
la
chef-
lui.
imprimez
grandes vertus dans l'me du Roi

France
auguste
notre
d'uvre de votre misricorde envers

soit protge et
cur des
vtre.
Esprit de force, dirigez les actions
puret
le
ces
en
foi
et
la
que
Reli-
soutien.
Esprit-Saint, Dieu des vertus, rpandez vos dons
sur
notre bon Roi. Nous vous implorons
pour
le
110
de saint Louis; daignez l'clairer,
petil-fils
ennemis sont
duire. Ses
con-
le
les vtres.
Esprit Gonso/aeur, rendez la joie nos curs fltris
par l'amertume,
mon
Dieu
jetez les
les
fermet,
leur zle,
connatre que
dix
apais la colre du Ciel.
yeux sur
les
vnrables
de l'Eglise de France. Leur
prtres
Pontifes,
nos mes abattues par
faites
Sodome auraient
justes dans
Ah,
courage
Vous nous
tristesse.
la
le
leurs vertus attendriront votre
cur.
Jetez
taires
yeux sur
les
de
mains
la
pures,
et
qui
peuple criminel, sur

soutient,
vers vous
lvent
sollicitent
que Tesprance anime, que
flamme. Grand Dieu
Ce spectacle
des
pardon d'un
le
que
de justes
tant
volon-
victimes
les Vierges,
pnitence, qui
la
est
la
foi
charit en-
digne de vos
regards. Oui, Seigneur, en face des justes, vous ferez
grce aux coupables et tous ensemble, nous bni-
rons votre saint

nit
nom dans
le
temps
et
dans
l'ter-
(1).
De plus nous avons encore de Madame Elisabeth,

une prire au Sacr-Cur de Jsus, compose
remise par
elle
Madame
Cur adorable de
de Raigecourt en 1789
Jsus, sanctuaire de cet
qui a port un Dieu se faire

vie
pour notre salut
riture
de nos mes
et faire
;
charit infinie, je vous
homme,
et
:
amour
sacrifier sa
de son corps
la
nour-
en reconnaissance de cette
donne mon cur
et
avec
lui.
Prire rapporte dans

le
manuscrit du ciievalier
(1)
d'Angard. et dans les tudes de thologie et d'histoire des
PP. Daniel et Gagarin, t. I, p. 448.
toul
ce
Mais
(jMc
oiiliiK
supplie
je
serai
mon
111
cl
loul ce
soil |)Ius iiuiigne
iK!
(|uc je
cur
Dieu, que ce
soulrirai.
vous en
je
de vous, rendez-le sern-
vous-ninie; enlourez-le de vos [)ines pour
l)lable
en fermer l'entre toutes
drgles;
les afieclions
tablissez-y votre croix; qu'il en sente le prix, qu'il
en
i)renne
llammes;
vous,
soit
le
f|u'il
Embrasez le de vos divines

consume pour votre gloire; qu'il
goiU.
se
comme
vous
voulu
avez
tre
tout
lui.
Vous tes sa consolation dans ses peines,

remde ses maux, sa force et son refuge dans
tentations, son esprance
la
pendant
mort. Je vous demande,
cette grce
la
Cur
vie,
le
les
son asile
tout aimable,
pour mes associs.

A. S. T.
cur de
Quelle esprance ne laissent pas au
France ces paroles de
Mon
Dieu,
Madame
laissez-vous
flchir, et
jetez
France un regard de misricorde. C'tait

Saint Roi qui parlait ainsi. Et
crivait
Madame
imaginer combien
prires.
le
sur
la
sur du
19 juillet 1791 elle
Vous ne pouvez
mes ferventes redoublent de
de Raigecourt
les
la
Elisabeth.
Le Ciel ne peut tre sourd tant de
vux
qui lui sont offerts avec tant de confiance. C'est du
Cur de
Jsus que l'on semble attendre toutes les
grces dont on a besoin.
emblmes du Sacr-Cur
retrouvent partout dans la maison royale de
De
se
vient que les
Louis XVI.
Les commissaires prposs aux inventaires dcla-
- H2 rent avoir retrouv un cachet de
Madame
Elisabeth
empreint d'un cur perc de deux flches surmont

de ces deux mots
Madame
Chez
d'honneur de
la
Je suis bless.
la
Cour
Marie-Antoinette,
ils
duchesse de
dame
Lamballe,
et guillotine
comme
son amie
dclarent avoir retrouv
une
espce d'image double face reprsentant, d'un ct,
un cur enflamm, entrelace d'pines,
perc d'un
et
poignard avec cette lgende au bas Cor Jesu saha nos

:
perimus
de l'autre, un cur
emtlamm perc d'un
poignard brod autour en soie bleue.

Ils
dclarent que
Madame Elisabeth et Madame

hommage Notre-Dame
Clotilde avaient envoy en
de
Chartres
un
cur de Jsus
et
un cur de
Marie en or pur.
Ne
semble-t-il pas que la
Providence
rcompenser d'une manire clatante

la
et
ait
voulu
sans tarder
XVI envers
pit de la famille royale de Louis
Sacr-Cur. Marie-Clotilde, reine de Sardaigne
sur du Roi, avait

le
tabli
Turin une confrrie dont
but tait de rendre un culte public
Cur. Quand
elle fut arrive ses
Je
me
de ce qu'un ange vient de s'envoler au

gurisons
miraculeuses
intercession attirrent bientt
ce divin
derniers jours, son
mdecin ne put s'empcher de dire
nombreuses
le
et
dues
l'attention
rjouis
Ciel.
Les
son
du Pape
qui avait t tmoin de ses vertus. Et
le
9 avril 1808 parut un dcret du Saint-Sige qui
la
Pie VII,
dclarait vnrable.
Louis XVI
et
son Testament
Louis XVI
t
son Testament
Au nom
la Siiiiilc Triiiili-,
ilo
Aujourd'hui,
(lu S;iiiili'ls|iril.
(1(1
d('('(Mul)n'
avH'.
ma
(UMix (|ui
(jucU
uiuiiii.:alloiis
cause
aucun
ma
.\\
iiii(|U(>s,
esi
(les passi(Uis,
unu^
mt^mo,
(lo|)uis \v
iuipli(]ut'i
iuipossihle
de prt'Vuir
des haines,
el
dont
prscjiu'e
.le
mus
laisse
la
par
cmcuu-
II
duiH uu
l'issue, A
Irouvo
(Ui Lie
moyen dans aucune Im exis^

l)i(*u pour U'imoiii de mes pensoa
au(|uel je puisse tu'adrossor, ju dclare
de
rulriiiir
TimuiiIo Paris
de plus
el
jour
pii-li'\te, aiu'.un
laiile, ii'ayaul (pi(^
el
|''ils,
nom, Uoi dr
di-
i|U.ilrc
Tour du
lamillc,
il
du
uu's .sujiUs, el prive do loulus
l'iaii'iil
procs doiil
de
d('|iiiis jilus
iauiillc d.ius la
ranl, avec,
Louis
\1[)1, uioi,
l'IMUt-c, ti.iiil
l'cir,
ilii
vin;^l-('ni(|ui(>uii'
deriiitNres vuloiUtis l me?*
mou Ame
nu'.evoir
.'i
iJicui
daus sa
ju^'er d'apri'ti ses
n^M'iles.
S(f<neur JtiHUs-Chrisl
ipii
mon
ici
on sn
seulimenls.
crateur, je
le
prie
mist^rieorde, de ne pas
mais
piii-
s esl
tdert
la
ceux de Notre
en sacrilico
116
Dieu, son Pre, pour nous autres
indignes que nous en fussions
hommes, quelque
moi
et
premier.
le
meurs dans l'union de notre Mre
Je
la
Sainte
Eglise catholique et romaine qui tient ses pouvoirs
par une succession ininterrompue de saint Pierre,
auquel Jsus-Christ
moment, et
le symbole
je
l'Eglise, les
avait confis. Je crois fer-
les
confesse tout ce qui est contenu dans

les
et
commandements de Dieu
sacrements
l'Eglise catholique
et
enseigne
les
et
enseigns; je n'ai jatnais prtendu
dans
les
diffrentes
m'en
ecclsiastiques
unis
donnent
et
et
rapporterai
aux dcisions que
vie,
toujours
rendre juge
la
toujours,
les
si
suprieurs
catholique
Sainte Eglise
donneront conformment
les
mais
l'Eglise de Jsus-Christ,
suis rapport
Dieu m'accorde
que
manires d'expliquer tous
dogmes, qui dchirent

je
les
me
de
et
mystres, tels
les
la discipline
de l'Eglise suivie depuis Jsus-Christ.

Je plains de tous
tre
mon cur
dans l'erreur; mais

ne
et je
les
vant ce que
je
nos frres qui peuvent
ne prtends pas
la
faite et surtout le
mon nom
que
je lui
repentir profond que
(quoique cela fut contre
j'ai
ma
des actes qui peuvent tre contraires
pline
et
laquelle je
la
sui-
charit chrtienne nous enseigne. Je
prie Dieu de recevoir la confession
mis
les juger,
aime pas moins tous en Jsus-Crist,
croyance
de
l'Eglise
suis toujours rest
en
ai
d'avoir
volont),
la
disci-
catholique,
sincrement uni de
cur.
Je prie tous ceux que je pourrais avoir offens par
inadvertance de
tous
me
pardonner,
ceux qui se son!
faits
comme
je
mes ennemis.
jiardonne
Je
mes
recoiiini;iii(lL'
eiiliinls
ma femme,
;i
prie d'en faire surloiil de lions chrtiens, de

faire
regarder
condamns
dangereux
vers
Je
la
el
les
grandeurs de ce monde,
les
prouver, que
comme
et la
ne leur
s'ils
sont
des biens
prissables, et de tourner leurs regards
seule gloire solide et durable de l'Eternit.
recommande
devenir
llui,
mon
(ils, s'il
de songer (juil se doit
bonheur de ses concitoyens,

bonheur des peuples
(|u'en
malheur de
tout entier au
avait le
qu'il
ne peut faire
rgnant suivant
le
les lois.
Je liuis en dclarant devant Dieu et prta paratre
devant
(|ui
lui (|ue je
ne
me
reproche aucun des crimes
sont avancs contre moi.

Fait
la
Tour du Temple
le
25 dcembre 1792.
Louis.
Louis XVI
Roi mantyn
Louis XVI
Roi maptyp
Tous
les
grands vnements de
l'histoire
semblent
avoir t pressentis, parfois prdits d'avance.
La Rvolution franaise fut entrevue de loin par

le
Bossuet disant
gnie de
J'entends
sourd de passions qui se dchanent

de Fnelon disant
qui
De grands
prpare.
se
Je vois
de Maislre, de Bonald
la
sur
terre de
gnie
un grand cataclysme
philosophes
comme
d'autres encore sentaient
de plusieurs saints missionnaires on
les lvres
grands
par
bruit
le
France trembler sous leurs pieds. Et
recueillait des
de
et
un
avertissements qui annonaient que
bouleversements
taient
veille
la
d'clater.
Dans son pangyrique de saint Augustin le Pre

Jsuite Frey de Neuville, mort en 1774,annonce ainsi
du haut de
la
chaire
Religion sainte
France
tien je
Patrie
la
Rvolution franaise
Comme
trne
de
citoyen et
ne cesserai pas de pleurer
qu'on vous prpare. Pour rparer
nos
Rois
comme
chr-
la
triste destine
les
dsordres pu-
122
il faudra
que tout croule, que tout s'affaisse,
que tout s'anantisse.
Pour cela, il ne faudra pas que Dieu dploie sa
blics,
foudre
son tonnerre,
et
du soin de
terre,
Entran
l'Etal
le
jjar
se reposera sur la
Ciel
le
venger
le
et
de se punir.
vertige et le dlire de la nation.
tombera, se i)rcipitera dans un abme d'anar-
chie, de confusion et de dprissement.
Impossible, serable-t-il, d'entendre une prophtie

plus frappante.
Il
en
est
une autre cependant plus sensible encore.
Treize ans avant la Rvolution, les fidles assembls
sous
les
votes
mmes de Notre-Dame
dirent en tremblant
prdiction
le
de Paris enten-
Pre Bauregard faire cette
temples seront dpouills
Oui, Seigneur, vos
et
dtruits, vos ftes abolies, votre culte proscrit. Et ici
mme,
les saints
cantiques seront remplacs par des
une impudique
chants lubriques et
profanes, et
Vnus
raison) prendra
(desse
de
la
la
place
du
Dieu vivant.
C'est ce qui arriva et se ralisa de point en point.
Six ans seulement avant
la
Rvolution une sainte
Carmlite expirait au couvent de Saint- Denis. Le

roi
de
Sude, Gustave IV. tant venu
quelque temps auparavant,
l'avait
la
visiter
vue dans sa cellule
avec un crucifix, une chaise de bois, une botte de

paille et s'tait cri
de France
Quoi, c'est
ici
qu'habite Louise
Et ce qu'il n'avait pas vu c'tait
le cilice
qu'elle
portait tt les autres austrits qu'elle pratiquait.
Cette Carmlite tait
la
tante de Louis XVI, plus
heureuse, disailelle,
dans son
les
(laiy
sa cellule
pchs du
avant de mourir
(|ue la
Koi serait tromp

lettre
peuple, elle avait prdit
Religion serait trahie, (jue
que
et
le
Une
serait troubl.
l'Etat
trouve dans son portefeuille aprs son dcs
Au
portait cette adresse
neveu, pour
remise
lui tre
mon seigneur et mon

aprs ma mort. Et dans
Roi,
de sa douloureuse
lettre elle lui faisait part
celte
qu'aulrelois
palais. Or, elle aussi, cette victime volon-
pour
taire
- 123
vision sur
la
France.
Les Rvolutions sont dans l'ordre moral ce que les

volcans sont dans l'ordre de
nature
la
rsultat
le
d'un long travail.
Lorsque VEtna ou
flamme,
la
cendre
Vsuve
le
doivent vomir
et la destruction, leurs
sont annonces par des bruits avant-coureurs;
prouve de
terre
la
ruptions
la
secousses, et de sou sein
fortes
sortent des bruits tranges.
On
dirait qu'elle souffre
et ([u'elie se plaint.
Pour qui connat

xviii' sicle,
La Rvolution
tait
dans
vitablement passer dans

nitif (lue l'iucarnalion
Or,
le
est
Louis
les ttes, elle dt.vait in-
ne sont en
la
dfi-
Rvolution ce
fut
du Roi de France.
aujourd'hui bien prouv que
XVI
moral du
imminente.
des ides.
avons ce sujet
les
aveux
la
la
mort de
longtemps prpare
avait t depuis
dcide dans les loges de
la
tait
les faits qui
grand coup d'Etat de
l'assassinat
Il
intellectuel et
l'tat
une crise effroyable
et
franc-maonnerie. Nous
les
plus formels
c'est
loge de Francfort en 1784 qu'elle fut dcrte.
Philarte Charles a racont d'aprs les souvenirs
de
la
124 -
maison de sou pre
Abel galement que

autre chose que
Rvrend Pre Jsuite
et le
Convention n'avait pas
la
masqu de
Concile gnral
le
impies ayant exist depuis
les sectes
le
toutes
xv" sicle.
Dans ce laboratoire de la Rvolution taient francsmaons

Philippe-Egalit, Laayette, Marat, Bar:
Danton,
rre,
Desmoulins, Robespierre qui,
Rose -Croix de
6
tait
Mirabeau qui
et
le
mai 1789, montre du doigt Louis XVI en disant
Voil
Un
le
Loge d'Arras,
la
la
victime
des mieux initis de nos jours M. Clemenceau,
fondateur du Bloc, faisait cette retentissante dcla-
ration
Depuis
sommes en
Rvolution, nous
la
rvolte contre l'autorit divine et
humaine avec qui

terrible compte
nous avons rgl d'un seul coup, un

le
21 janvier.
Quand
12 aot 1792, Louis
le
de tout droit au troue

captif la
((
Que
Tour du Temple,
n'ai-je cru
Deux clubs
lifis
l'un
tion Society
il
me
tablis h
l'avait
Tout ce que
annonc.
et
je
qui s'taient qua-
Society,
ont sanctionn
emmen
pronona cette parole
Londres
Constitutional
dchir dchu
rebelles et
y a onze ans
il
vois aujourd'hui, on
XVI fut
pair les
l'autre
et scell
lievolu-
de leur sceau
public et solennel les travaux de l'assemble natio-
nale avec laquelle
Comment
se
atectionne
ils
fait-il
collaboraient secrtement.
donc que chez une nation
ses souverains, les
pures n'aient servi qu' conduire Louis
en abme, jusqu'
la
mort
la
si
vertus les plus
XVI d'abme
plus cruelle. C'est la
Rvolution franaise qui opra cette lugubre mta-
morphose.
Le jour
arriv,
fatal
125
rexciilion
ilo
Louis XVI
le
prince ne pensa plus fju
le
(;lanl
se i)rparer
paratre devant Dieu.
aux .Missions trangres un prtre
y avait
Il
dais,
distingu,
trs
pour son directeur

lui
connu de
Madame
l'abb de Firmond.
Firmond, plein
faiblesse
humain.
inspire
Le
vertu et
la
Roi
duquel
la fait
demander
fit
le
une amie
de bont, de douceur, sans

parfaite
du cur
confiance qui
la
aimer.
digne prtre l'aide
ce
voulut terminer sa vie
il
chez l'abb de
l'instant de
une manire d'attirer
Il
d'esprit,
son sujet
d'une connaissance
et
Providence de
et bnissait la
Je sors
royale,
Elisabeth l'avait choisi
avoir donn. Elle crivait
de son cur
famille
la
irlan-
et
entrer dans son
ternit.
Quand
dit
bon prtre arriva au-Temple.
ce
donc
C'est
prsent
la
grande
le
Roi
afaire
lui
qui
doit m'occuper tout entier. Oui, la grande afaire,

ajoula-t-il, car
de
que sont toutes
les
autres auprs
celle-l ?
Aprs avoir bni sa famille

d'eux en
embrassant tendrement,
les
Aidez-moi
et dit
adieu chacun
le
Roi reprit
oublier tout pour ne penser qu'
mon
salut.
De dix heures du
soir minuit le Roi s'enlretinl
avec son confesseur.
A deux
fallait
heures du matin on apporta tout ce qu'il
pour
La messe
tamment
la
clbration de
fut
genoux,
recueillement,
la
sainte messe.
dite six heures. Louis resta cons-
et
il
il
communia dans
fit
le
plus saint
longtemps son action
de
grces
Au
(1).
arriva pour
du
lever
se
126
soleil
genoux aux pieds du prfUre
consomm!
voilure
on
et.
i'eiidirjt.
m'efiraie
.le
suis tout
Tout
est
\i\;i(:<:
Louis XV.
La mort ne
plus grande conHauce en Dieu,
l;t
;ji
|;i
;i
Hoi redit eneore
le
pr[);jr'.
[jopulace di-
la
Tous ces gens- la sont gars. Je voudrais leur
conversion,
L'ajjlj'';
le
mit encore
dit
lui
Mjidame Llisaheth regardant
Li
sait
lr;ijef
[;a.-..
et
donnez-moi votre sainte

monter le }{oi avec le prAlre en
lit
le eonilui-,it.
le-
se
Il
Pre,
\](>u
On
hndicl.ion.
garde nationale
la
du Roi.
saisir
je
conduisait
d'heures
ne voudrais pas leur chtiment.
deKirinont raco/ite que dans

rc}).ii;iijf|
ensemble
et
lioi
l<;
la
demanda son
rcitrent les
j]>
vfjilurefjui
livre
f>rir<-- df'
agonisants.
Va]
fji;
'les(;';n'l;i;it.
|;i
lurent lier
le
Sire, voila
un dernier
votre .Majest;
ci
voilure, les
trait
l'iK de
le
gendarmes vou-
de Firmont
l>'abb(;
li(ji.
lui dit
alors
de ressemblance entre
Lie-u qui va
tre voire
rcompense.
ces
mol'-
il
leva les yeux au Ciel avec une ex-
pression de d(;uleurs
Assurment,
f)ue son
me
exemple
que
je
dil-il.
[jour
ne saurais rendre.
il
quf
ne faudra
nje
)<
rien
soumette
mtjins
a
un
pareil a liront
Faites ce que
jusqu'
vous
voudrez
boirai
je
le
calice
la lie.
cette messe est conserv/je h lY;;lise

,1) Lit chasuble rJn
Saint-Krariois l'.-iris. La nappe rie communion est entre
les rnaiiis de niarlnme la comtes.se de Haisel, le parois.slen du
et le brviaire du
Hoi entre celles de M, le comte d'L's.sel
lioi fut oiert au l'a()e par \i: fidi'le <';iry.
;
iiidiucmU. Nicolas
('('
127
nellos
en crianl
frire/.-vous
Marchons
(M
se joignent
Franais,
(|u'on
rpanilo
el
Arriv
(^t
la
haon-
mille
eoneitoyen.s, son-
le
dn
sani;'
juste ?
braves
(|ue cent
liien
rinnoct'ul es! sauv.
Mais Heaugeard aussitt
mourant sur
fut laiss(^
mes
Ou
sauvons-le.
moi
saUvv.
Ut'aiiioanl. \o
main, s'lana an milieu dn soixante
satire par les iîMidarines
pav.
le
Hoi se tourna vers
l'chafaud, le
le
|euple
itronona dislinctemenl ces mmorahles paroles

Je
meurs innocent de tous
pute. Je
jirie
pardonne
Dieu (|ue ce
la
ma
mort,
France.
Alors un roulement de tambours couvrit sa

et le
vnrable prtre n'eut plus(|ue
adresser ces mots

l-'ils
et je
vous allez rpandre ne
(|ue
saui^'
crimes qu'on m'im-
auteurs de
au.K
retombe jamais sur
les
le
voi.x,
temps de
lui
de saint Louis, montez au Ciel.
Ou emporta
les restes le
Louis X\'[ dans un tom-
bereau couvert au cimetire

jeta de la
chaux dans
ments consums de
devinssent point
la
la
le
fosse
la
victime de
les reliques
Quelques forcens crirent
Madeleine,
pour
la
((ue
el
on
les osse-
Rvolution ne
du royalisme.
:
Vive
la
Rvolution
La Rvolution triomphait. Elle venait d'accom-
crime
plir le plus i;rand
aprs
Les
le
la
monde
ait
commis
Convention voulurent, en eleC
Louis XVI,
dans
homme, non
Christ
le
dicide.
membres de
frapper
(|ue
non pas seulement un

un Roi juste, mais le
pas seulement
lui-mme dont
chrtient dont
il
il
tait
tait le C.hef.
le
sergent, mais
la
128
Ce qu'ils voulaient abattre avec sa

loi
Clovis.
1.1e
(.le
voulaient,
qu'ils
tte, c'tait la
Charlemagne, de saint Louis. Ce

dcatholiciser
c'tait
que dmonarchiser
la
France. Tous
suivirent ce crime national
le
non moins
les attentats
disent assez
une iusurreclion antireligieuse, antisociale
qui
ce fut
et sata-
cousoinme par un rgicide. Et ce caractre
iiiqiie
([ue lui
donnait un clrical,
le
comte de Maistre.il
y a cent ans. voici que de nos jours,
Ernest Renan, dclare
un anticlrical,
aussi que la Rvolution
lui
fut l'uvre de l'irrligion et de l'athisme.
Ainsi prit Louis
XVI
21 janvier 1793. l'ge
le
de trente-huit ans, aprs dix-huit ans de rgne et
le
soixante-cinquime de sa race, laissant un grand
exemple
la
verains,
ses
une leon terrible aux sou-
postrit,
bourreaux
d'ternels
remords, aux
amis une inconsolable douleur.

Aprs rimmolatiou de l'auguste victime un jeune
fidles
trauiier donn.i lo francs
un enfant pour
qu'il allt
tremper son mouchoir blanc dans le sang du Roi.

Un autre paya un louis d'or le ruban qui enveloppait les
L'u
dans
.M.
cheveux du Roi.
Anglais qui se trouvait

le
sang qui coulait
de
la
trempa dans
comme une
Dans
le
Roserie
le
prit
galement un
sang du martyr
linge, le
et
l'envoya sa mre
le
repos de l'me de
sainte relique.
service clbr pour
Louis XVI
trempa son mouchoir
k terre et disparut.
la
Vienne, ou plaa
chapelle
sur
le
du
palais
imprial de
catafalque deux
palmes,
emblmes du martyre.
Marie-Antoinette son pouse
It
octobre 1793, trente-sept ans.
fut
guillotine le
Madame
129
sur,
Elisabeth, sa
mai
10
le
1794.
trente ans.
LeDauphin,duccleNormandie, son fils (LouisXVlI),
mourut
9 juin 1795, l'ge de dix ans.
le
Sa survivance parfois encore soutenue

fable suftisamment dtruite par
son autopsie
Dmange,
le
une
est
procs-verbal de
cinq jours aprs, par les docteurs
faite,
l'elletan, .Teanr
de Lassus, mdecin
de
et le
chirurgien docteur
ami
famille royale, et
la
intime de Louis XVI.
En prsence du
martyre de
XVI on
Louis
est
instinctivement report celui de Jeanne d'Arc.

Elle aussi, elle fut enferme dans
du chteau de Rouen, trahie par tous
grosse tour
la
abandonne
et
de tous. Sa prison n'tant pas assez sre aux yeux

de ses bourreaux,
dans
lui
ils
laquelle elle est
ont
fait
une cage de
attache par
le
pieds, par les mains, laide de lourdes chanes.
cruels soldats parmi les plus froces ne
pas d'une seconde
et
fer
cou, par les
la
De
quittent
l'abreuvent de tous les outrages
possibles.
Ils
lui
parlent sans fin du supplice qui l'attend
jusqu' ce que la jeune

rone
innocente, noble h-
fille
qui a sauv son Roi. dlivr sa patrie, soit
condamne
que Louis XVI
gers, tandis
est
la
ne mrita moins
ne
grandeur.
la
Il
la
feu. Mais.
mains des tran-
mchanJamais homme
victime de
cet des Franais ses propres sujets.
homme
du
prir par le supplice
Jeanne d'Arc est immole par
rigueur de son
la
sort.
Jamais
supporta avec plus de constance

y avait
alors Paris
pamphltaire qui insultait
le
un journal
Roi tous
et
de
ultra-
les jours, et
un
qui
feuillet
avait
130
courage de s'intituler
le
La
Passion de Louis \Vl,el qui
s'efforait d'attirer la
compassion du peuple pour
Roi.
le
Ses derniers jours n'ayant t qu'un long chemin

de croix, ce n'est donc pas chose nouvelle de voir ses
douleurs
Christ.
En
mort compares
et sa
la
Passion de Jsus-
Leur ressemblance clate tous
crivant son frre
me
plainte de son
va devenir
Il
lui
il
yeux.
les
faisait part
n'y a plus rien
de cette
que
faire,
France?
la
Ainsi parlait
Christ
le
Gethsmani
Mon me
est triste jusqu' la mort.
Le calice de sa Passion
lui
tait
toutes ses amertumes. Et lui aussi
il
prsent avec
rptait
Que
votre sainte volont soit faite.
Sa comparution devant
pelle
devant
les
Convention nous rap-
la
manire
saisissante
Pilate, les
Caphe, les
d'une
du Christ
celle
Hrode, qui
tournent en drision. Sa couronne royale
est
le
deve-
nue une couronne d'pines, son sceptre un roseau.

Ainsi s'achve la monte du Calvaire.
On entend
dire
homme meure
dit
mon
aussi
pour toute
vous
peuple,
Franais seront toujours
Un tmoin
est
Il
la nation.
avez
expdient qu'un
Et
le
Roi rpon-
beau
mon bien-aim
oculaire dit
faire,
peuple.
Que Louis XVI gravit
l'chafaud avec cet air religieux et majestueux

prtre vnrable qui
les
monte
l'autel
dun
pour clbrer
sa messe.
Et sur l'chafaud
siunmatum
est
est
comme
sur
le
calvaire
le
Con-
prcd de cette divine parole
Pardonnez, pardonnez
mon
peuple.
Ainsi
la
Louis XVI
131
royaut se Iransligure dans
comme
lluimanil dans
trpas de
le
du
divinit
la
Christ.
Le triomphe de sa vertu,
tyre
lllriront
commise sur
jamais
les bois
gloire de son
la
rvoltante
la
appels les bois de
mar-
injustice
la justice.
La Justice divine s'exera d'une manire bien tersur les juges
rible
d'entr'eux
D'autres se noyrent dans
Cinquante-cinq
sur
tour
leur
gnardrent eux-mmes,
XVL
Louis
de
prirent
l'chafaud.
Seine. D'autres se poi-
la
furent
et d'autres enfin
poisonns ou assassins par leurs amis de
Aprs
mort du Roi comme aprs
la
Christ au Calvaire
il
em-
la veille.
la
mort du
se passa des choses extraordi-
naires.
Le soir du 21 janvier,
Saillant
le chevalier Ponceau du
meurt subitement en apprenant l'excu-
Madame
tion.
Poultier d'Elmotte, dont
vot la mort, perd
la
mari avait
le
raison.
Cordonnet, piqueur du Roi, se pend une poutre.
Madame
meurent
la
Madame
effar
l'intrieur,
et
Fournels
de
de Lezardire
voyant revenir son
fils
tombe raide morte sans prononcer une parole.
Celui-l
(le
le
Golgotha, Le Centeuier s'cria
Christ) tait vraiment
Et voici que
le
7 avril 1793, le
comme Bourbon,
il
est
son tour. Et sur son chafaud

J'ai
de Lessart ancien
Madame
nuit suivante d'pouvante.
En descendant
arrt
de Voldec, mre de
ministre de
contribu
la
le fils
duc d'Orlans
condamn
il
fait
mort du Roi,
il
tait
est
mort
entendre ce
Puis-je esprer misricorde et pardon ?
de Dieu.
cri
innocent
Louis XVI
et
le J
de
ugement
l'Histoire
Louis XVI
et
Jugement
le
de l'Histoire
1
Jugement du bourreau aprs

Le bourreau
Paris
qui
s'appelait
attester
Pour rendre hommage
que Louis
citoyen
le
au rdacteur du journal
crivit
le rgicide
Sanson,
Thermomtre,
le
la
vrit, je dois
soutenu son supplice avec une
fermet qui nous a tous tonns. Je reste convaincu

qu'il avait puis cette
la
persuad
Qfi
fermet dans
les
principes de
Religion dont personne plus que lui ne paraissait

et pntr.
Jugement de Gonin, gardien du Temple

J'avais,
dit-il,
cette famille.
cence des autres,
dans
une
immense compassion pour
Je savais les vertus des uns, l'innoles
malheurs de tous.
mon me un combat pour
essayer de
Il
s'levait
me cacher
que moi-mme
Mais
et
la
136
pouvais,
je
peur ne parvint pas
dnaturer
3
mon
devais les secourir.
je
mon jugement
fausser
cur.
Jugement de Robespierre
Robespierre,
d'un huissier d'Arras, lve au
fils
Mgr de
collge Louis-le-Grand par la gnrosit de
Couzi, vque de cette ville, tait celui qui avait
parmi ses condisciples pour complimenter
t choisi
le
Roi son entre dans
de Paris.
la ville
Devenu membre de la Convention, il fut un des

plus prompts voter la mort du Roi. C'est lui pourpronona
tant qui
l'cbafaud
fait
cette
plir
le
parole
tyran
L'innocence sur
son char
sur
de
triomphe.
4
Jugement de M. Garot, ministre

de la Justice
De Louis XYI comme de saint Louis,

de dire qu'il n'est pas donn
plus loin. Le ministre
d'aller
laissa
la
la
est vrai
il
vertu
humaine
Garot
justice
chapper lui-mme cette exclamation
homme
il
de
la
(juelle rsignation
quel courage
Quel
Non,
nature humaine ne saurait donner tant de force,

y a
la
5
J'ai
f[uelque chose de surhumain.
Jugement de M. de Malesherbes
vu Louis XVI arriver au trne. Quoique dans
l'ge o. les passions sont les plus vives et les illu-
sions les plus fortes,

le
mpris du
faste,
il
y apportait des
murs
pures,
une sage disposition au tolrau-
137
tisnic,
L'I
le
respect pour
inpuisablo de
tisir
l'aire
le
Son
bien.
Relijîon tait gal la fermet de sa
la
croyance. Souvent
me
il
disait
Sans
religion,
mon
cher Malesherbes, point de vrai bonheur pour

socits, ni
pour
les
plus ferme lien des
les
individus. La Religion est
hommes
le
empoche
entre eux; elle
l'abus de la puissance et de la force, elle |)r()lge le
console
faible,
malheureux,
le
garantit dans
et
l'ordre social l'observation des devoirs rciproques.
Croyez- moi.
par
les
il
la
dans Louis XVI
solide de ses vertus, elle en
ment,
le
peuple
philosophie.
conviction tait
Cette
gouverner
est impossible de
principes de
humain, bienfaisant:
fit
un Roi
elle
cl-
poux
rendit
le
base
la
juste,
bon frre, bon matre, en un mot

un modle de vertus morales et domestiques.
fidle, pre tendre,
Quelle responsabilit
me
millions
6"
d'hommes
souvent
disait-il
cune do mes actions influe sur
le
cha-
Jugement de Franois Lepitre
Franois Lepitre fut un des dlgus de
mune pour
la
surveillance
des
Temple. Son tour de rle arriva

le
sort de vingt-cinq
citoyen Jacquotet. Voici
le
la
prisonniers
9
comment
comdu
dcembre avec
il
rend compte
de sa journe de service:
Je ne saurais peindre les sentiments qui m'agitaient eu entrant
dans
la
Tour du Temple. Depuis
longtemps l'image de cette famille auguste, victime

des complots les plus affreux, prive de
pose
tous
les
outrages,
se
la libert,
prsentait
ex-
mon
doDC voir un priuce, que ses vertus
esprit. J'allais
avaient plac au
pouse
autrefois
pieuse,
si
trne
nombre
la
meilleurs Rois, son

nation,
sur
sa
modle parfait de
si
l'hrosme
nagure hritier prsomptif d'un
fils
qui
des
de
l'idole
sensible,
fraternel, ce
138
inbranlable,
paraissait
aujourd'hui
n'ayant d'autre hritage que l'infortune de ses au-
une jeune princesse associe
gustes parents; enfin
aux malheurs de
finir. Mon cur
lorsque
sa famille, sans espoir de les voir

se
serrait, je
respirais
je
me
70
Jugement de M. Chauvelot
vis
peine,
dsign pour leur garde.
La figure de Louis XVI

de l'humanit. Toutes
est
unique dans
l'histoire
vertus rassembles des
les
plus grands Rois de l'antiquit ne feraient pas une
me de Louis XVL
On trouve runis en
lui
tous les caractres qu'on
attribue aux victimes expiatoires et qui les rendent
dignes d'tre,
si j'ose
ainsi
mexprimer, des seconds
Christs, des Christs sociaux.
Tous
dans la vie et vers

don de lui-mme.
ses pas
qus par
le
la
mort sont mar-
moments les plus tragiques de sa lamenquand il est frapp dans sa dignit de

Roi, dans sa fiert d'homme, dans son cur d'poux
et de pre
quand l'insulte, l'outrage, la menace
Dans
les
table vie,
pleuvent sur sa
sur
les
gare
il
maux
et [)lult
prfre
tte,
sur qui pleure-t-il ?
de son peuple qu'on trompe
que de verser
donner jusqu'
la
le
11
et
i)leure
qu'on
sang de ses sujets
dernire goutte du sien.
C'est le cas trappluiuer

Bossutt
(lit tie la
au
Louis XV'I ce (|ue
roi
mort du prince de Concl
pour rendre son ine
(il
13i)
Ce
(|u'il
Dieu mrite d'tre racont
toute la terre.
mme
C'est ce qui a fait dire le jour
lesherbes
Il
peut donner
la
donc vrai que
est
M. de Ma-
Religion seule
la
force de soutenir avec tant de dignit
de pareilles preuves. Le Roi, disait-il encore, tait

aussi
religieux
Louis
(|ue
IX,
prochables
commandaient
prives inspiraient
le
juste
que
murs
irr-
aussi
Louis XII, aussi bon tjue Henri IV. Ses

l'estime, et
respect
mme
Ce n'est pas l'chafaud qui
vertus
ses
ses
ennemis.
criminel
fait le
Quand l'innocent y monte il devient un autel.

Un terroriste disait il n'y a (|ue les morts qui ne
reviennent pas. Il se trompait. Le meilleur moyen
:
de
les faire revenir,c'est
de leur mettre une aurole
de martyr.
8 Jugement de Lavater.
Lettre M. Hrault de Schelles sur la
mort de Louis XVI
Zurich 21 novembre 1793.
Mon
cher Hrault,
Donnez-moi
esprit
votre
loquence, prtez-moi
pour vous exprimer
voir vous parler
le dsir
que
cur ouvert sur
les
j'ai
votre
de pou-
affaires de
France.
Depuis que vous avez tu

Roi d'une manire inouie
et
et
de
potique;, depuis que vous avez
massacr votre bon

la
faon
rompu
la
plus des-
l'inviolabilit
qui
lui tait
attention
140
assure; depuis que vous u'avez pas

ses
protestations
fait
vous
que
depuis
agissez en inquisiteurs de Lisbonne; depuis que le
poignard
la
main vous
que vous avez introduit

de
lieu
forcez
libert; depuis
la
ambulante au
guillotine
la
la Bastille dtruite, j'ai
borreur de vous en-
tendre parler de libert.
Mon
tel
Dieu
point
que vous soyez
est-il possible
que vous ne
faites
avili
d'une partie de votre
peuple que des esclaves, de l'autre que des bourreaux.
Jean Gaspard Lavater.

9
Jugement de
L'abb
Firmont
de Firmont, rencontrant Clry
du Roi,
domestique
rsignation
quelle
l'abb de
dit
lui
va
il
calme, aussi tranquille que
mort
la
s'il
Il
fidle
le
Quel prince
est
avec
aussi
venait d'entendre la
messe dans son palais et au milieu de sa Cour. Il lui

rapporta en mme temps une belle parole du Roi,
c'est celle-ci Mon Dieu, que je suis heureux d'avoir
:
mes principes
gard
Sans eux, o en serais-je
maintenant. Mais avec eux que

ratre
douce
Oui,
il
ruptible qui saura bien
hommes me
refusent
mort doit me pa-
la
existe en haut
me
rendre
la
un juge incorjustice que les
ici- bas.
10 Jugement de Dumouriez,
ancien ministre des Affaires Etrangres
11
dit
dans ses mmoires qu'on
tromp sur
le
caractre de Louis
l'avait totalement
XVI
et
que durant
loul
temps de son
le
trouv
ininislorc
le lloi atlahle et
constances
141
[)atieiit,
toujours
aviiil
il
inme
clans les cir-
plus dlicates. Ce prince, ajoule-l
les
il,
avait une grande timidit et une grande dliance de
lui-mme,
mais un esprit
juste,
cur pur,
le
le
sens droit, beaucoup de connaissances et une m-
moire tonnante.
Jugement de Madame Elisabeth
11
Barnave
un avocat de Grenoble envoy

dput aux Etats gnraux. Passionn pour
comme
la
s'y
tait
morale de Voltaire, Jean-Jacques, d'Alembert, il

fit remarquer par l'exaltation de ses opinions.
Madame
Elisabeth eut un jour un entretien d'une
heure
demie avec
il
et
sur
lui
Rvolution laquelle
la
avait pris une grande part, et elle lui
dit
Vous
vous tes persuad qu'en dtruisant tout ce qui

existait
vous construiriez
un ouvrage
ici
parfait.
Sduit par cette ide vous avez attaqu tous
fondements de
d'amertumes
la
le
meilleur des Rois. Vous avez
connu l'amour du Roi pour

constant de
les
les
rendre heureux.
Franais
Il
et
son dsir
n'ont pu vous
avec
ramener
tes protestant et
religion. Si
la
joie
eux
bien de cette France qu'il chrissait
le
malgr ses erreurs. Tous ses
Vous
et
m-
tendait les bras
ses enfants gars, et cherchait s'entendre avec
pour oprer
les
royaut et abreuv d'outrages
vos
efforts et ses sacrifices
des ides
plus
saines.
vous n'avez peut-tre aucune
dcrets
me
forcent
de pouvoir pratiquer
laquelle je tiens plus qu'
ma
propre
ma
vie.
l'exil, j'irai
religion
142
Jugement de Louis XVIII

Lettre l'abb de Firmont
12
J'ai appris,
tiou
que vous
MoDsieur, avec une extrme salisfactes enfin
chapp tous
sincrement
remercie
Je
d'avoir daign
fidles
ministres
et
divine Providence
la
pleurerai sans cesse la
je
mmoire; d'un martyr dont vous avez

triomphe,
le
consacrera un jour
conservation
me
encore abandonn
dernires
des
confident
le
bons Franais bniront
perte, dont tous les
proclam
expos.
conserver en vous un de ses plus
penses d'un frre dont
la
dangers
les
auxquels votre sublime dvouement vous
Le miracle de votre
esprer que
France.
Il
tmoin irrprochable atteste

l'amour dont leur Roi
le
jamais
premier
dont j'espre que l'Eglise
les vertus.
fait
la
et
fut
Dieu
n'a
pas
veut sans doute qu'un
tous
les
Franais
sans cesse anim pour
eux, afin que connaissant toute l'tendue de leur

perle,
mais
ils
ne se bornent pas de striles regrets,
qu'ils
cherchent en se jetant dans
pre qui les leur tend,
le
les
bras d'un
seul adoucissement que
leur juste douleur puisse recevoir.
Je vous exhorte donc, Monsieur, ou plutt je vous
demande avec instance de
recueillir et de publier
tout ce que votre saint ministre ne vous ordonne
pas de taire.
C'est le plus
beau monument que
je
puisse riger
au meilleur des Rois, et au plus chri des frres.

Je voudrais, Monsieur, vous donner des preuves
efficaces de
ma
profonde estime, mais
je
ne puis que
vous
mon
ollrir
Ce sont
les
143
adinirnlion
senliments
ma
o.l
reconnaissance.
plus dignes de vous.
les
Louis.
Jugement de Marie-Thrse
18"
Dans une page de son journal

Je ne parle pas de
la
Convention, tout
monde
le
elle dit
mon
conduite de
la
pre
connat; sa fermet,
la
sa douceur, sa bont, son courage
au milieu de ses
assassins altrs de son sang sont des traits qui ne

s'oublieront jamais,
qui seront admirs de
et
la
postrit la plus recule.
14
Comme
Jugement de M. Poujoulat
Louis
XVI
ce qu'il y a de
grand
est
mesure
qu'il
touche
plus extrme dans l'infortune
Il
domine ses ennemis de toute la hauteur du Ciel. Le

pote romain nous a peint le sage cras sans effroi
par les ruines de l'univers
trouve calme
molation
ici c'est
fort
et
monde monarchique. Le
un
sur
roi
les
que l'im-
dbris
Centenier, tmoin
du
de
mort du Christ, disait Celui-l tait vraiment

Les tmoins des derniers moments
de Dieu
:
Fils
de
la
la
Quel
inexpugnable
conscience
armer contre
elle,
en
rempart que
repos
multiplier
hurler, vocifrer, tonner;
cimes
le
et
mort de Louis XVI redoublrent d'admiration
vue de tant de courage, de srnit
d'une
la
les
la
le
de vertu.
sanctuaire
Vous avez beau vous

fracas et les attaques,
conscience habite les
plus voisines des cieux
les coups, ni les bruits
et
le
et si
haut que ni
ne peuvent y arriver. L'inu-

tilil
dogme
la
sombre
qui explique
la terre,
d'histoire. Ici c'est le Ciel
ce sont les doctrines de l'ter-
qui expliquent l'iniquit
L'immolation du juste
est
de l'heure fugitive.
une nigme dont
n'appartient point aux langues humaines; ce

crit
dans
sicles.
Il
ferait
fatalit des anciens,
chrtien de Texpialion ne venait tout
coup clairer cette scne

nit
XVI nous
des paternels efforts de Louis
songer malgr nous

si le
144
le livre
d'or de la science ne
mot
mot est
le
avant
les
dix-huit cents ans qu'il fut trac en
sanglants caractres sur
une
montagne de
Jru-
salem.
Jugement de Mgr de Boulogne
15"
Monseigneur l'vque de Troyes
fut
invit
par
Louis XVIII prononcer l'loge funbre de LouisXVI
dans
martyr
honor
il
dit du Roi
un
de
ceux
qui
ont le plus
est
Thumanit. Qui est-ce qui doute
basilique de Saint-Denis et
la
:
XVI
Louis
le
trne et
aujourd'hui de son innocence ? Et qui en a jamais
dout ?
Quelle est
soit,
o son
la
contre la
nom
ne
soit
plus
lointaine qu'elle
parvenu, non seulement
sans tache, mais encore couvert de respect
et
de
gloire ?
Aprs
le
rprouv,
dicide dont se rendit coupable

le
plus
jamais clair,
la
grand crime que
le
un peuple
soleil
plus grande injure que les
aient jamais faite au
ciel, c'est
la
ait
hommes
sentence porte
contre l'oint du Seigneur.
Ministre d'un Dieu de paix et de misricorde nous
louons, l'Evangile
145
main, nous admirons celte
la
maguaniniit d'Ame, cette
bont
notre Roi qui pardonnant de
moulre l'image du
se
Aprs
ait
ait
rebelle,
fait
que pour parler
Seigneur
le
la
coupe de
comme
l'Esprit-
pleuvoir sa fureur sur ce peuple
complice de tant d'erreurs, instruuient de
tous crimes. Voyez

l'anarchie
de
et
maux
rgne afreux del Terreur, de
le
la
confusion succder un rgne
et
de confiance. Voyez ce dluge
d'amour, de paix
de
de
du Calvaire.
crucifi
malbeureux royaume
ce
ses vengeances, et
il
inpuisable
grands coupables
serons-nous surpris que
cela,
vers sur
Saint,
si
qui vient engloutir la
vingt ans de dsolation expie
qui par
patrie, et
dlire et l'opprobre
le
d'un jour. N'en doutons pas, c'est pour venger
la
mort de l'innocent, que tant d'innocents ont pri,

c'est pour venger le sang le plus pur et le plus
auguste de la France qu'a t vers par torrents le
sang de nos enfants,
nous
soustraits
tre
pour venger
c'est
domination
la
honte de
la
la
plus glo-
rieuse et la plus paternelle, celle de nos antiques

Rois, que nous
liant, et
que
Rourbons,
avons subi
le
cette noble nation
si
joug
si
le
plus
heureuse par leurs vertus,
par leur grandeur,
s'est
humi-
orgueilleuse de ses
si
illustre
courbe tristement sous un
sceptre de fer.
En portant
la
peine d'un
France apprenne tous

les
sicles,
que
le
si
les
grand
attentat,
peuples
comme
rgicide est le plus
que
la
tous
grand de
tous les crimes, un pch national capable d'attirer

tous les flaux.
Chaque goutte de sang de Louis XVI,
crivait de
10
146 Maistre en 1796, en cotera des torrents
France.
la
Quatre millions de Franais peut-tre payeront de

leurs ttes
Louis
XVI
grand crime qui en abattant
le
voulait en
mme
la tte
temps abattre
le
de
trne
et l'autel.
16 Lettre de Napolon III

Sous
la
Restauration,
demand que
fut lu
le
Roi Louis XVIIl avait
testament de son frre Louis
le
cbaque anne dans toutes
les glises
XVI
au jour
de l'anniversaire de sa mort.
Chateaubriand demanda
que ce jour
Son vu
fut
Chambre des
la
pairs
une journe d'expiation nalionale.
rest sans cho eut au
moins pour rsultat
d'inspirer aux royalistes jusqu' ce jour

lion au 21 janvier d'une
la
clbra-
messe expiatoire appele
la
messe de Louis XVI.

Dans ses mmoires d'outre tombe. Chateaubriand
renseignements pleins d'intrt sur
a laiss des
les
vnements contemporains. Une des particularits

les plus intressantes de ces mmoires c'est la correspondance du royaliste Chateaubriand a vecle prince
Louis-Napolon, lequel
4 mai 1832
lui
crivait
la
date du
Monsieur
le
Vicomte,
Je viens de lire votre dernire
brochure. Que les
heureux d'avoir
pour soutien un
Bourbons sont
gnie
les
tel
que
le vtre.
mmes armes
qui
Vous relevez une cause avec

ont servi l'abattre. Vous
trouvez des paroles qui font vibrer tous
les
curs
franais. Tout ce
dans votre
147
qui est nalionRl trouve do l'cho
Monsieur
livre. .Moi aussi,
m'enthousiasme pour tout ce qui
mon
me
pays; c'est pourquoi
je
l'honneur de
laissant aller
impulsion, j'ose vous tmoigner
mon
sympathie que
la
pour celui qui montre tant de patriotisme
j'|)rouve
et
Vicomte,
le
fait
d'amour iour la libert.

Vous tes un dfenseur redoutable de
.
vous
royaut,
rendez
la
nationale
comme
croire que la France penst
Au moins nous sommes

que nous formons pour
Agrez
vous
je
le
la
si l'on
vieille
pouvait
vous.
d'accord dans les souhaits
bonheur de
la
France.
.,
rôuis-Napolon Bonaparte.
17^
Jugement du baron de Necker,
ministre des finances sous Louis

Le baron de Necker
Il
fut appel
tait
mal
et laissa
l'apprciation suivante
hommes
la
un protestant de Genve.
au ministre des finances
tant bien que
XVI
sur
la
hommes
Les
qu'il dirigea
personne du Roi
attentifs, les
justes admireront dans la personne
pratique
et la
modration
qu'il a
du Roi
montreslorsque
tout changeait autour de lui, et lorsqu'il tait expos
sans cesse tous les genres d'insultes. Si on

trouve des fautes, n'est-ce pas
faut s'en
prendre
n'tait rien
le
il
tait
monarque
royaut se trouvait
chef du pouvoir excutif ne
pouvait discerner ni ce qu'il

tre,
la
lui
Constitution qu'il
o un
Constitution
en apparence, o
hors de place, o
la
tait, ni ce qu'il
tromp par
les
mots,
et
devait
par
les
148
qu'on pouvait leur donner, o
divers sens
Roi sans aucun ascendant, o

sans jouir d'aucun respect.
de
coup dans
moyen
le
d'un systme poli-
aussi absurde que bizarre,
lui d'tre seul
trne
exiger d'un monarque
liens
les
tait
il
le
semblait en posses-
Il
Comment
de se faire obir.
tique
occupait
commander, sans avoir
sion du droit de
mis tout
il
comment
consquent au milieu de
la
exiger
varia-
tion continuelle des ides? Et ne serait-ce pas une
un monarque sur toutes
injustice extrme 'de juger

ses penses
et
uvres au milieu de tant de
ses
changements. Et n'est-ce pas

avec saint Louis, entre tous
franais, a
donn
le
rare
lui,
qui seul peut-tre
de l'Empire
les chefs
exemple de
la
puret des
murs.
18<'
Jugement du journal
Les Rvolutions de Paris

N 185.
Le reste du 21 janvier,
dit Pasquier, se passa
dans
une profonde stupeur. Elle s'tait tendue sur la

ville entire. Deux fois je fus oblig de sortir, deux
fois je trouvai
assassins
La
douleur
devant
rues dsertes et silencieuses. Les
les
avaient perdu leur audace
publique
elle et la
s'imposait,
respectrent
ils
accoutume.
se
du moins, tant que
dura cette journe. Les premiers pas que

laCapitale aprs
le
taisaient
je fis
dans
martyre du juste dclare un autre
m'eurent bientt convaincu que cet attentat inou

avait
port
le
deuil
classes de la socit.
stupeur dans toutes
les
Chacun parle de dserter
la
et
la
ville.
plus
irollrira
l*iiris
149
bieiilt
(ju
une
vaste
solitude.
Certes, rappelle Franois Lepilrc
sans crainte d'tre dmenti
nirs, je puis l'attester
Le jour, o Louis XVI perdit

deuil pour
le
la vie,
fut
un jour de
nombre des Franais, on
plus grand
dans l'intrieur des maisons, on gmissait
|)leurait
sur
le
dans ses souve-
sort d'une illustre
famille, sur celui
France entire; on vouait au courroux de
de
la
Divi-
la
monstres auteurs de tant de maux, mais on
nit les
n'osait au dehors laisser lire sur son visage les sen-
On
timents de sou me.
craignait l'il dfiant des
sclrats.
19
Jugement d'Ernest Renan
Le meurtre du 21 janvier
l'idaliste, l'acte
est
au point de vue de
de matrialisme
le
plus hideux,
la
profession la plus honteuse qu'on ait jamais faite

d'ingratitude, de bassesse, de roturire
20
Dans son
((
le
histoire de la Rvolution, M. Thiers

les
et
huit heures,
olTiciers
fentres taient fermes, et
les
soi le triste
le
vnement.
Roi sortit du Temple. Des
de gendarmerie taient placs sur
de la voiture.
la
nous
sentiments du peuple pari-
jour du rgicide.
Les portes
chacun attendait chez
et
Jugement de M. Thiers
montre quels taient

sien
vilenie
du pass.
d'oubli
Ils taient
confondus de
rsignation de la victime.
le
devant
la pit et
de
La voiture s'avanait au milieu du silence uni-
La
versel.
vile
populace toujours prte outrager
gnie, la vertu et le
les
150
malheur
le
pressait derrire
se
des fdrs, et donnait seule quelques
rangs
signes extrieurs de satisfaction.
21
Jugement de Lamennais
Lamennais a ainsi caractris le 21 janvier

Un Roi, un chafaud, l'enfer dans ses joies san:
glantes, la terre dans le silence et la terreur, le Ciel
qui s'ouvre pour recevoir
le
juste et se referme sou-
dain. Voil le 21 janvier.
Jugement du vicomte "Walsh
22
Tous
les devoirs
lement
dans
peuple;
ils
la
bien
ne sont pas seu-
doit
avoir pour sou
la
majest du trne
em-
est insulte
paix publique est trouble. Je
ajoute-t-il, avoir lu sur

l'effigie
dit-il,
qu'il
sont aussi dans la svrit qu'il doit
ployer quand
quand
d'un Roi,
l'amour
une mdaille
me
et
souviens,
Tentour de
de Louis XVI, ces deux vers qui
lui
vont
Louis ne sut qu'aimer

S'il
Quand
la
avait su punir,
le
et
pardonner:
aurait su rgner.
foudre avait frapp un arbre,
regardaient cet arbre
Quand
il
comme
malheur frappe
rons davantage.
les
anciens
sacr.
les Rois,
nous
les
hono-
23"
Jugement de Louis XVII sur son pre
Pendant
n'y
151
rigoureuse captivit de
la
voit, dit-il,
que
tlouceur, courage
pit,
patience
et
infmes traitements,
les
mon
pre,
on
grandeur d'me, bont,

supporter
les
plus
plus horribles calomnies;
clmence pour pardonner de tout son cur aux

assassins, amour de Dieu, de sa famille, et de son
amour dont
peui)lL',
il
sou dernier soupir,
rcompense dans
le
donna des preuves jusqu'

dont
et
il
est all recevoir la
sein d'un Dieu tout-puissant et
misricordieux.
24
Jugement du rvolutionnaire Chabot
Le grand sacrifice
triomphant. Qui
25
est
l'et
consomm,
s'cria
cru possible en 1789
Chabot
Jugement de Mgr Darboy,

archevque de Paris
Le 19 novembre 1867, Mgr Darboy parlant de

Louis XVI, dit
Il
deurs, modr dans
fut
simple au milieu des gran-
la
puissance, sincrement d-
vou au peuple, ne cherchant qu'
faire le
bonheur
des Franais.
26
Louis
Jugement du Pape Pie VI
XVI
est
mort pour
l'Egalise.
Eloge Funbre
de
Louis XVI
Roi Martyr
par
Sa Saintet
le
Pape Pie
Vl
Allocution
de Notre Saint Pre
Dans
sur
la
le
le
Pape Pie VI
Consistoire du 11 Juin 1793
mort de Louis XVI
Vnrables Frres.
point touffe dans ce
Comment notre voix n'est-elle

moment par nos larmes et par
nos sanglots? N'est-ce pas plutt par nos gmisse-
ments que par nos paroles
mer
cette
qu'il
convient d'expri-
douleur sans bornes que nous sommes
oblig, d'pancher devant vous, en vous retraant le
spectacle que l'on vit Paris
le
du mois de jan-
21
vier dernier.
Le Roi trs chrtien. Louis XVI, a t condamn
au dernier supplice par une conjuration impie,

ce jugement s'est excut.
en peu de mots les dispositions

cette
et
les
motifs de
sentence. La Convention nationale n'avait ni
droit, ni autorit
En
et
Nous vous rappellerons
effet,
pour
la
prononcer.
aprs avoir aboli la monarchie
le
meil-
leur des gouvernements, elle avait transport toute
156
puissance publique au peuple,
la
ne se conduit
cjui
aucun
ni par raison, ni par conseil, ne se forme sur
point des ides justes, apprcie peu de choses par

vrit,
la
en value un grand nombre d'aprs
et
l'opinion; qui est toujours inconstant, facile tre
tromp, entran tous
les excs, ingrat,
cruel; qui se rjouit dans
sion du sang humain,
carnage
le
et
arrogant,
dans
l'effu-
contempler
et se plat
angoisses qui prcdent

les
le
les
comme
dernier soupir,
anciens allaient voir les gladiateurs expirer dans
leurs amphithtres,
peu
ce peuple,
de son Roi,
fâ
portion
salisfaile d"avoir
et
dtermine
plus froce de
la
dgrad
lui
lu
majest
arracher
la
vie,
voulut qu'il ft jug par ses propres accusateurs qui

s'taient
dclars hautement ses
plus implacable*
ennemis. Dj ds l'ouverture du procs, on avait

appel tour tour parmi
les
juges quelques dputs
plus particulirement connus par leurs mauvaises
mieux s'assurer de faire prvaloir

condamnation par la pluralit des opi-
dispositions, pour
l'avis
de
la
nions.
On ne put cependant pas assez en augmenter le

nombre pour obtenir que le Roi ft immol en vertu
d'une
majorit
s'attendre et
sicles,
lgale.
quoi ne devait-on pas
quel jugement excrable tous
ne pouvait-on pas pressentir, en voyant
concours de tant de juges pervers,
nuvres employes pour capter
et
les
le
de tant de ma-
les suffrages.
Toutefois plusieurs d'entr'eux ayant recul d'hor-
reur au
moment
de
consommer un
si
grand
forfait,
on imagina de revenir aux opinions, et les conjuayant ainsi vol de nouveau, prononcrent que
rs,
la
condamnation
passons
ici
157
lgitimement dcrte. Nous
tait
sous silence une foule d'autres injus-
tices,
de nullits
dans
les
l'on peut
et d'invalidits (juc
courts plaidoyers des avocats et
lire
dans
les
papiers |)ublics. Nous ne relevons pas non plus tout

ce que
le
Roi fut contraint d'endurer avant d'tre
conduit au supplice: sa longue dtention dans

verses prisons, d'o
Convention, l'assassi-
tre conduit la barre de
la
nat de son confesseur, sa
sparation de
royale qu'il aimait
si
di-
ne sortait jamais que pour
il
la
famille
tendrement; enfin cet amas de
tribulations rassembles sur lui pour multiplier ses
humiliations et ses soudrances.
Il
impossible de
est
ne pas en tre pntr d'horreur, quand on n'a point

abjur
tout
sentiment
d'humanit. L'indignation
redouble encore de ce que
reconnu de ce prince
bienfaisant;
que
sa
le
tait
naturellement doux
clmence,
amour pour son peuple
unanimement
caractre
patience,
sa
et
son
toujours inaltrable;
fui
qu'incapable d'aucune duret, d'aucune rigueur,
il
montra constamment d'un commerce facile et

indulgent envers tout le monde, et que cet excelse
lent naturel lui inspira la confiance d'acquiescer au
vu
public, et de
convoquer
royaume, malgr tous
les
les Etats
gnraux du
dangers qui devaient en
rsulter pour son autorit et sa personne.
Mais, ce que nous ne saurions surtout passer sous

silence, c'est l'opinion universelle qu'il a
donne de
man du
rpandu dans toute
sa vertu par son testament crit de sa main,
fond de son me, imprim
et
l'Europe. Quelle haute ide on y conoit de sa vertu
Quel zle pour
la
religion catholique
Quels carac-
158
tres d'une pit vritable envers Dieu
lui,
foi
des dcrets
si
Quel dou-
contraires la discipline et
orthodoxe de l'Eglise
le
poids de tant d'adversi-
qui s'aggravaient de jour en jour sur sa
comme
pouvait dire
la
Prt succomber sous

ts
appos son nom, malgr
leur, quel repentir d'avoir
Jacques
tte,
il
d'Angleterre,
I^ roi
le calomniait dans les assembles du peuple

non pour avoir commis un crime, mais parce qu'il
tait Roi ;ce que l'on regardait comme le plus grand
qu'on
de tous
Eh
les
crimes.
qui pourra jamais douter que ce
n'ait t
par un esprit de fureur contre
et
monarque
principalement immol en haine de
la foi
dogmes catho-
les
liques? Dj depuis longtemps les calvinistes avaient
commenc
conjurer en
France
la
ruine de
la reli-
gion catholique.
et
Mais, pour y parvenir, il fallut prparer les esprits

abreuver les peuples de ces principes impies que
les
novateurs n'ont ensuite cess de rpandre dans
des livres qui ne respiraient que

sdition. C'est dans cette
vue
la
perfidie et la
qu'ils
se sont ligus
avec des philosophes pervers. L'assemble gnrale
du clerg
de
France de 17oo avait dcouvert
dnonc
les
artisans
d"impit. Et
abominables
nous
complots
de
mme
aussi,
tous
et
ces
ds
le
commencement de notre pontificat, prvoyant les

excrables manuvres d'un parti si perfide, nous
annonmes
le pril
imminent qui menaait
l'Eu-
rope dans notre lettre encyclique adresse tous les
vques de l'Eglise catholique, auxquels nous parlions
en ces termes
Arrachez
le
mal
du milieu
151)
d'entn^ vous, c'est-jVdiro, loignoz de
troupeaux avec une grande force

lance, tous ces
et
vigi-
et cout
livres empests. Si l'on
nos reprsentations
vue do vos
In
une grande
et
nos avis, nous n'aurions pas
gmir maintenant des
i)rogrs de cette vaste con-
juration trame contre les rois et contre les
cm-
pitres.
Ces
hommes dpravs
s'aperurent bientt qu'ils
avanaient rapideinent dans leurs projets;
nurent que
moment
le
tait en/ln arriv; ils
tement dans un
livre
ils
recon-
d'accomplir leurs desseins
commencrent professer hauimprim en 1787 celte maxime
Rosaire, ou bien d'un autre auteur qui a
d'Huges
nom, que c'tait une action louable que

d'assassiner un souverain qui refusait d'embrasser
pris ce
rforme, ou de se charger de dfendre les intrts
la
des protestants en faveur de leur Religion.
ayant t publie peu de temps
Celte doctrine
avant que Louis ft tomb dans
auquel
il
a t rduit, tout le
rement alors quelle

malheurs.
Il
donc
doit
qu'ils sont tous
tait la
le
dplorable tat
monde
pu voir
pour
passer
constant
venus des mauvais livres qui parais-
saient en France, et qu'il faut les regarder

les fruits naturels
que
le
la
vie
comme
imprim de
lui
l'im-
devait d'ter-
au premier auteur
Rvolution franaise.
C'est lui, dit-on, qui

et
la
genre humain
nelles actions de grces
de
comme
de cet arbre empoisonn.
Aussi, a-t-on publi dans

pie Voltaire,
clai-
premire source de ses
employer ses
barrire
du
en excitant
forces, a fait
despotisme
le
le
peuple
tomber
pouvoir
la
sentir
premire
religieux
et
160
sacerdotal. Si l'on n'et pas bris ce joug, on n'auj.jrnais bris, ajoute-t-on, celui
r;iil
tenaient
l'autre se
et
premier une
fois secou, le
de
Voltaire la chute
la
renomme
et
comme
pies,
torieuse.
leur
la
trs
le
triomphe de
du trne, on exalte
ainsi entran, par toutes sortes
grande portion du peuple dans
pour mieux
leur jouet
les
de libert;
autel et
encore
l'attirer
par leurs
par leurs promesses, ou plutt pour en
et
France,
d'autant de gnraux d'une arme vic-
une
parti
faire
le
l'tre bien-
gloire de tous les crivains im-
Aprs avoir
d'artifices,
uvres
second devait
En clbrant comme
aprs.
tt
des tyrans. L'un
troitement unis, que,
si
dans toutes
les
factieux se sont servis

ils
en ont arbor
provinces
trophes et
les
de
la
du mot spcieux
ils
ont
invit de tous cots la multitude se runir sous ses
drapeaux. C'est bien
vritablement cette libert
philosophique qui tend a corrompre
dpraver
les
murs,
les esprits,
renverser toutes les
lois et
toutes les institutions reues. Aussi ft-ce pour cette
raison que l'assemble du clerg de France tmoi-
gna tant d'horreur pour une pareille
libert,
quand
elle
comnieu(;ait se glisser dans l'esprit du peuple
par
les
pour
le
voir le
maximes
les
plus fallacieuses. Ce fut encore
mme motif que

dnoncer
nous crmes nous
et la caractriser
mme
en ces termes
de:
Les philosophes effrns entreprennent de briser

les liens
les
le
qui unissent tous
les
hommes
enlr'eux, qui
attachent aux souverains et les contiennent dans

devoir.
l'homme
Ils
disent et
rptent jusqu' satit que
nat libre, et qu'il n'est
de personne.
Ils
soumis
l'autorit
reprsentent, en consquence, la
la socit
161
comme un amas
d'idiots dont la stupidit
se prosterne devant les prIres,
qui les oppriment, de sorte (pie
sacerdoce
tlevant les
et
rois
laccord entre
le
l'empire n'est autre chose qu'une bar-
et
bare conjuration
contre
de
naturelle
libert
la
l'homme. Ces avocats tant vants du genre humain

ont ajout au mot faux
autre
nom
d'galit, (|ui
hommes
entre des
si
(|ui
et
trompeur de
opposs
si
comme
qui sont runis eu socit
ont des dispositions intellectuelles
des iots
libert, cet
ne Test pas moins;
et
une
activit
et
dilTrentes,
si
drgle,
si
si
dpendante de leur cupidit individuelle, il ne devait

y avoir personne
qui runit
la
force
et
l'autorit
ncessaires pour contraindre, rprimer, ramener au
devoir ceux qui s'en cartent, alin que
donnes, ne
soit pas prcipite
et
dsor-
dans ranarchii'
tombe pas entirement en dissolution.

C'est ainsi que l'harmouie se compose de
parfait de plusieurs sons, et
socit,
la
bouleverse par tant de passions diverses
elle
si
et
ne
l'accord
ne se soutient
pas par cette ldle correspondance des voix et des

instruments,
elle
n'est plus alors
dgnre en bruits discordants
s'tre tablis, selon
lexpression de Saiut-Hilaire de
Poitiers, rformateurs
bitres de
est
la
et
qu'une barbare dissonnance. Aprs

des pouvoirs publics
Religion, tandis que
le
et
ar-
principal objet
au contraire de propager partout un esprit de
soumission
pris de
et
d'obissance, ces novateurs ont entre-
donner une constitution
a l'Eglise
elle-mme
par de nouveaux dcrets inous juscju' ce jour.
une Constituque nous avons rfute dans notre
C'est de ce laboratoire qu'est sortie
tion sacrilge
11
162
rponse du 10 mars 1791 l'exposition des principes

qui nous avait t soumise par cent trente voques.
On peut appliquer convenablement ce sujet ces

paroles de saint Cyprien Comment se fait-il que
:
les chrtiens
hommes
soient
jugs
sains par les malades, ceux qui sont in-
ceux qui ont reu des blessures, ceux
tacts par
par ceux qui
qui sont debout
par des coupables,
juges
par des hrtiques, les
sont
tombs,
les
des
sa-
par
les prtres
crilges.
Que
reste-t-il
donc
mettre l'Eglise au Capitole. Tous
montraient encore fidles dans

de
l'Etat, et
cette
aussitt accabls de
fait
les F'ranais
qui se
les diffrents
ordres
qui refusaient avec fermet de se lier
par un serment
s'est
que de sou-
faire de plus
nouvelle Constitution taient
revers et vous
la
mort.
On
ht de les massacrer indistinctement.
subir les traitements
grand
nombre
vques,
et
si
les
plus
d'ecclsiastiques.
l'on
veut
On
a
barbares un
On
gorg des
savoir avec quelle
pit,
avec quel respect on doit les vnrer, on peut l'ap-
prendre par l'exemple de Jsus-Christ lui-mme,
remarque de
qui, selon la
constamment
saint Cyprien,
et les Prtres, quoiqu'ils
honora
n'eussent pas conserv
la
pas reconnu
le
crainte de Dieu, et qu'ils n'eussent
Messie.
jusriu'au jour de sa inort les Pontifes
Ceux que
l'on
perscutait avec
moins de
vigueur se voyaient arrachs de leurs foyers
et rel-
gus dans des pays trangers, sans aucune distinction d'ge, de sexe, de condition.
que chacun
choisirait,
tait libre
comme
si
d'exercer
On
la
avait dcrt
Religion
qu'il
toutes les religions conduisaient
163
galement nu salut ternel
et
cependant
seule
la
Relifîon catholique tait proscrite.
Seule, elle voyait couler
dans
et
sang de ses disciples
le
places publiiiues. sur les grands chemins
les
dans leurs propres maisons. On et
devenue un crime
tait
capital. Ils
trouver aucune sret dans

taient venus chercher
un
les
dit
qu'elle
ne pouvaient
Etats voisins o
asile, et
on
ils
les y vexait
cruellement quand ou parvenait s'en emparer par

des invasions, ou les ramener en France force de
ruses et de perfidies. Tel est
des
hrsies. Tel
le
toujours
caractre constant
t,
ds les premiers
sicles de l'Eglise, l'esprit des hrtiques,
ment dvelopp de notre temps par
les
spciale-
manuvres
tyranniques des calvinistes qui ont cherch persv-
ramment
suite
proslytes par toutes
multiplier leurs
de
sortes
menaces
et
de violences. D'aprs cette
ininterrompue d'impits qui ont pris
leur
origine en France, aux yeux de qui n'est-il pas

dmontr qu'il faut imputer la haine de la Reli-
gion les premires trames de ces complots qui troublent et branlent toute l'Europe? Personne ne peut
nier que la
mme
de Louis XVI.
ce prince de
On
cause n'ait amen

s'est efforc,
il
la
mort funeste
est vrai,
de charger
plusieurs dlits d'un ordre purement
politique. Mais, le principal reproche qu'on ait lev
contre
lui, portait
sur l'inaltrable fermet avec la-
quelleil refusa d'approuver etde sanctionnerle dcret
de dportation des prtres, etsur

l'voque
de Clermont pour
lui
la lettre qu'il crivit
annoncer
qu'il tait
bien rsolu de rtablir en France, ds qu'il

rait, le
culte
catholique. Tout cela ne
le
pour-
sufiit-il
pas
pour qu'on puisse croire
que Louis
soutenir sans tmrit
et
un martyr
fut
164
Mais d'aprs ce que nous avons entendu, on

opposera
toire
comme un
peut-tre
ici
au martyre de Louis
la Constitution,
premp-
oljstacle
sanction qu'il a donne
la
que nous avons dj rfute dans
dans notre susdite rponse aux vques de France.

Plusieurs personnes nient
fait et
le
affirment que
lorsqu'on prsenta cette Constitution
du Roi,
il
la
signature
dans ses penses,
hsita, recueilli
et refusa
son seing de peur que l'apposition de son
nom
ne
produist tous les effets d'une approbation formelle.
nomme,
L'un de ses ministres que l'on
et
en qui
le
Roi avait alors une grande confiance, lui reprsenta

que sa signature ne prouverait autre chose que
l'exacte
conformit de
manire que
nous,
la
qui
copie avec l'original, de

celte
Constitution allait
immdiatement adresse, nous ne pouvions,

sans aucun prtexte, lever le moindre soupon sur
tre
son authenticit.
Il
le
parat que ce fut cette simple observation qui
dtermina aussitt
donner sa signature.
C'est
aussi ce qu'il insinue lui-mme dans son Testament,
quand
il
dit
que son seing
lui fut
arrach contre son
propre vu.
Et en
serait
effet,
il
n'aurait
consquent,
pas t
mis en contradiction avec lui-mme
avoir approuv volontairement

clerg de France,
il
de sanctionner
le
comme
il
fit
et
se
aprs
Constitution du
let rejete ensuite avec
inbranlable fermet,
non asserments,
la
si,
la
plus
lorsqu'il refusa
dcret de dportation des pftres

et
lorsqu'il
crivit l'vque de
Chartres qu'il
le
165
rlahlir en France
fait,
car nous n'en pre-
dlerinim''
t'tail
culte calhuli(|ue.
Mais
(|uui(|u'il
en
nons pas sur nous
soit
la
de ce
responsabilit, et
quand mme
nous avouerions que Louis, sduit par dfaut de rllexion ou par erreur,
tution au
oblij^^
approuva rellement
moment o
la
Consti-
souscrivit, serions-nous
la
il
pour cela de changer de sentiment au sujet
de son martyre. Non, sans doute. Si nous avions un
nous en serions dtourn par sa
dessein,
pareil
rtractation subsquente, aussi certaine
mme, qui
par sa mort
nelle, et
que solen-
fut vote,
nous l'avons dmontr ci-dessus, en haine de

gion catholique; de sorte
que
qu'il
la reli-
parat difTicile que
rien contester de
l'on puisse
comme
la
gloire de son
martyre.
Appuy sur
....
crite
raison, celle
cette
noit XIV, et voyant que
la
du pape Be-
rtractation de Louis XVI,
de sa propre main et constate encore par
l'effusion
d'un
sang^^ si
pur, est certaine et incontes-
nous ne croyons pas nous loigner du principe de BenotXIV. non pas il est vrai en prononant
dans ce moment un dcret pareil celui que nous
table,
venons de citer, mais en persistant dans l'opinion

que nous nous sommes forms du martyre de ce
prince, nonobstant toute approbation qu'il avait
donne
la
Constitution
du clerg quelle
civile
qu'elle et t.
Ah France
Ah France
seurs appelaient
le
branlable appui de
la
toi
miroir de
que nos prdces-
la
la foi, toi qui,
croyance chrtienne
et
par
ta
chrtient et l'in-
par ton zle pour

pit filiale envers
166
Sige apostolique, ne marches pas
le
autres nations, mais les prcdes
nous
d'hostilit
religion
parais anime
lu
fureur que tu
la
prsent
jusqu'
mme
la
ses
tu le voudrais,
plus sre et
la
tu
esprit
vritable
tmoignes, surpasse
lui
perscuteurs les plus impla-
le
que
la
Religion estla gardienne
plus solide fondement des empires,
rprime galement
abus d'autorit
les
puissances qui gouvernent,
les
licence
la
contre
quel
Et cependant tu ne peux pas ignorer, quand
puisqu'elle
dans
De
de tous ceux qui se sont montrs
dj les excs
Que
Combien
cables
aujourd'hui
contraire
es
des
la suite
toutes.
dans
pour cela que

tives royales
et les carts
de
qui obissent.
Et c'est
les factieux adversaires des
prroga-
sujets
les
cherchent
d'amener d'abord
le
les anantir,
renoncement
et s'efforcent
la foi catholique.
Ah encore une fois France tu demandais toimme auparavant un Roi catholique. Tu disais que
!
lefs
lois
fondamentales du royaume ne permettaient
point de reconnatre un Roi qui ne fut pas catholique, et c'est prcisment parce qu'il tait catholique
que
tu viens de l'assassiner
Ta rage contre ce monarque
que sou supplice

l'apaiser.
Tu
mort sur ses
mme
n'a
s'est
pu
as voulu encore la
tristes dpouilles
que son cadavre
ni
montre
telle
l'assouvir, ni
signaler aprs sa
car tu as ordonn
fut transport et
inhum sans au-
cun appareil d'une honorable spulture.

jour de triomphe pour Louis
donn
toire
et la patience
dans
XVI
qui
Dieu
les tribulations et la vic-
au milieu de son supplice
Nous avons
diadme imprissahle que

lis
lieureusuineul
(|u"il
fragile et des
seraient lllris bientt contre cet autre
se
fjui
coufiauce
la
une couronne royale toujours
L'chanjj
lis
167
Anges ont
les
tissu
de
lettres
au
immortels,
Saint Bernard
nous apprend dans ses
pape Eugne son disciple ce qu'exige de nous dans

ces circonstances notre ministre apostolique, lorsqu'il l'exhorte
multiplier ses soins
incrdules se convertissent
la
foi,
afin
que
les
que ceux qui
sont convertis ne s'garent plus, et que ceux qui

sont gars rentrent dans
le
ment
chemin
droit
avons, nous aussi, pour modle
la
Nous
conduite de Cl-
VI, notre prdcesseur, qui ne cessa de pour-
suivre
Sicile,
la
punition de l'assassinat d'Andr, roi de
en infligeant
meurtriers
voir dans ses
peines les plus fortes ses
les
et leurs
lettres
complices
comme
on peut
le
apostoliques. Mais que pou-
vons-nous tenter, que pouvons-nous attendre, quand

il
s'agit
d'un peuple qui non seulement n'a eu aucun
gard pour nos niouitions, mais qui
mis envers
nous
les
encore per-
s'est
offenses, les usurpations, les
outrages et les calomnies les plus rvoltantes,

est enfin
parvenu
parfailemet
qui
cet excs d'audace et de dlire
de composer sous notre

et
et
nom
assorties
des lettres supposes

toutes
les
nouvelles
erreurs.
Laissons
le
puisqu'elle a
que
le
donc s'endurcir dans

pour
lui
sa dpravation
tant d'attraits,
et
esprons
sang innocent de Louis crie en quelque sorte
etintercde pour que
la
France reconnaisse
son obstination accumuler sur
elle tant
et dteste
de crimes,
et qu'elle
souvienne des chtiments efiroyables
se
qu'un Dieu
168
vengeur des
juste,
souvent
forfaits,
infligs des peuples qui avaient
commis des
atten-
beaucoup moins normes.
tats
Telles sont les rflexions que nous avons juges

les
plus propres vous ofrir quelque consolation
dans un
horrible dsastre.
si
C'est pourquoi,
pour achever ce qui nous reste
nous vous invitons au service solennel que
dire,
nous clbrerons avec vous pour

les
puissent
quand
paratre superflues
puisque saint Augustin
pas pour
les
martyrs, mais
dit
prires funbres
il
s'agit
d'un
la
palme du mar-
que
l'Eglise ne prie
chrtien qu'on croit avoir mrit

tyre,
repos de l'me
le
du Roi Louis XVI. Quoique
recommande
qu'elle se
plutt leurs prires, cependant cette sentence

saint docteur doit s'entendre et s'interprter
celui qui
du
non de
simplement rput martyr par une
est
personne purement humaine, mais de celui qui est
formellement reconnu
Sige
apostolique.
tel
Eu
par un jugement du Saint-
consquence,
Vnrables
Frres, on vous indiquera par notre ordre,
le
jour
o nous procderons ensemble selon l'usage dans

notre chapelle pontificale, aux obsques publiques
de Sa Majest trs chrtienne
Louis XVI,
roi
de
France.
Il
n'y a rien ajouter ces nobles paroles d'une
allocution
sr
la
main
la
plus magnifique peut-tre et coup
plus saintement audacieuse du Bullaire roselon
romaine en
le
mot de M. Crtineau-Joly.
face de la Rvolution,
t. I,
(L'Eglise
p. 179.)
Un Miracle
du
Roi Martyr
Louis XVI
Un Miracle
du
Roi Martyr
Louis XVI
M. ChaDlrel, dans
le
numro de novembre 1882
un prcieux docuenvoy du Canada.
(Annules Catholiques), a publi
ment qui
lui a t
Ce document, apport au sminaire de Montral

par un des prtres franais qui vint s'y rfugier pen-
dant
la
Rvolution, contient
la
relation d'un miracle
opr par l'intercession de Louis XVI.

Celle relation date
du 23 dcembre 1793
fut faite
par l'Inquisiteur de Sville aprs une enqute or-
donne par
Voici
le
le fait
Roi d'Espagne.
:
Le P. Antoine Fontanisla, dominicain du couvent

Porta Cli de notre ville (Sville), avait depuis plusieurs annes
la
jambe
une plaie profonde sur
le
devant de
droite, la partie infrieure; plnie
mdecins et chirurgiens
d'ici
et
que
les
d'ailleurs avaient
dclare incurable.
des potences, et
le
172
marcher avec
tait rduit
11
plus souvent
ne
il
pouvait
le
pas.
Depuis
tait
la
mort dsastreuse de Louis XVI,
impossible d'en chasser
Une nuit
gination.
mettre au
Louis,
vous jouissez de
rendre
Il
se
bien
au
moment
en fut tellement frapp
lit, il
la
lui
il
souvenir de son ima-
entr'autres,
vous tes martyr,
si
le
comme
de se
s'cria
f[u'il
je le crois, et si
me
prsence de Dieu, priez-le de
la sant.
coucha
et
portant.
s'endormit. Le lendemain
La
plaie
repris son premier tat, et
tait
il
ferme,
se leva
il
peau avait
la
ne restait pas
la
moindre
cicatrice.
Quoiqu'il en soit des miracles sur lesquels
il
n'ap-
partient qu'au Saint-Sige de se prononcer,
nous
pouvons, rien qu'en nous appuyant sur l'allocution
comme
du Pape Pie VI, considrer Louis XVI

tecteur de la foi de la France, qu'il
abjurer, et pour laquelle
il
donn sa
du Ciel, Louis XVI contemple nos

Ne devons-nous pas croire qu'il
frent
qu'il
et
salut de
la
na
pro-
point voulu
vie.
Du haut
luttes.
n'y est pas indif-
intercde auprs de Dieu pour
France
Et puisque Louis
XVI
consacrer son royaume au Sacr-Cur de Jsus
que
le
comme
Temple
la
lev
Montmartre
misricorde entre
la
est
le
voulait
et
plac
France coupable
et
un signe pour les

pas que
montre-t-il
Cela
ne
franais.
catholiques
leur force est dans le Sacr-Cur et (lue le Roi
la
Justice divine, n'y a-t-il pas l
173
dvot au Sacr-Cur peut obtenir de ce
Dieu |)renne en
piti
la
France
et la
Cur que
relve de ses
ahaissenients.
Une Rvlation touchant

Gloire cleste de Louis XVI
la
Dans
la
ses rvlations (tome IV, p, 392), la
Nativit raconte ce qui suit
Un jour que
Sacrement,
n^.ort.
la triste
le
j'tais
en prire devant
Seigneur me
Deux ans plus

nouvelle de
m'apparut
et
afflige par la
soler par une
me
Rjouis-toi
mort de ton Roi, mais
bonne nouvelle:
Roi dans
le
Trs Saint-
Le Roi sera mis
mort du Roi, Notre Seigneur

:
il
et
lui ai
donn un sceptre
et
ma
je
fille; je t'ai
veux
te
con-
est glorieux, triom-
mon royaume;
phant
ternels.
dit
tard et quelques jours aprs
la
dit
sur de
il
est
couronn
je
une couronne qui seront
Amende Honorable
de
la
France
au Roi Louis XVi
Amende Honorable
de
France
la
au Roi Louis XVI

Cette
mme
amende honorable,
sanglante journe
tant de
mme
elle
commena le
Au soir de
de l'excution de Louis XVI.
grandeur
et se dit
et
le
jour
cetle
bourreau Sanson, tmoin de
de tant d'infamies, rentra en
lui-
Je ne puis en douter, le Roi tait
innocent. Alors, et sans
trouver un prtre, lui
hsiter
un instant,
communiqua son
il
alla
trouble, ses
inquitudes, sa rsolution qui consista dans
la
fon-
dation d'une messe expiatoire.

Cette messe fut religieusement clbre par
soins de son
fils
La pnitence
de beaucoupde
vit
le
rante jours au
Dans
et
l'expiation entrrent dans l'me
membres du
clerg et
du peuple. On
cur de Saint-Etienne-du-Mont passer qua-
cilice, prier le
contre
les
Henri jusqu'en 1840.
pied
des autels,
et,
couvert d'un
Ciel de
dtourner
les
coups dirigs
la sainte Eglise.
les
premiers jours de janvier
les
curs de
12
Cambrai
devant
pour passer
se runirent
le
178
Saint-Spulchre. Et
dans
l'glise
aprs avoir implor
mires du Saint-Esprit,
nuit en prires
la
Trs Saint-Sacrement
nombre
rsolurent tous au
ils
de vingt-neuf de refuser
dii
lu-
les
serment.
le
Des mouvements considrables de pit eurent

lieu
dans quelques provinces. De tous cts dans
temples on ouvrit des neuvaines

prires
aux
et
les
mla, aux
nombre d'uvres
grand
jenes,
d'expiation eu vue du salut de
on
la foi et
de l'Eglise de
France.
Quand Louis de Bourbon, prince de Cond, apprit

au camp de Villingen l'attentat du 21 janvier, son
me
fut
navre de douleur.
Il
runit tous ses braves
cbevaliers au pied des autels et leur adressa un dis-
cours pathtique o
pleurer et la
peignait son altliction d'avoir
il
mort de son Roi
et le
crime des Fran-
ais son gard.
Lorsque l'archevque de Turin vint pressentir
sur de Louis XVI, Madame

daigne, sur
la
mort du Roi,
il
la
Glotilde, reine de Sar-
.Madame,] en-
dit:
lui
gage votre Majest prier pour votre auguste
frre,
pour son me surtout.

L'affreuse vrit s'offrit aussitt la pense de la
Reine
et elle s'cria
faisons
mieux,
en se jetant
prions
l'archevque rpondit
grande dans
Madame
lettre
lui
les
curs soumis
d'un de ses parents
la
la lettre
cher Cousin,
j'ai
genoux
ses
Ah!
bourreaux.
ses
Et
Religion sainte que tu es
Glotilde apprit en
adressa aussitt
Mon
pour
ton
empire
mme temps
par une
fatale nouvelle, et elle
suivante
reu
avec sensibilit
la
lellrc
la
(|iie
[ilus
179
vous m'avez crite dans
douloureuse
doutais pas de
la
votre attachement
inique,
si
si
ne
Je
vous en
bien vos sentiments et
perdre d'une faon
si
barbare, est actuellement notre protecteur
auprs de Dieu.
bonheur ternel
Mon unique
consolation, c'est son
et l'esprance qu'il
misricorde divine
la
cur.
pour nos malheureux parents.
que nous venons de
Celui
mon
|)Our
circonstance
la
|)rofonde ailiction que
aviez aussi, connaissant
de
la fin
nous obtiendra
de nos malheurs.
La sur du prince de Gond, Madame LouiseAdlade de Bourbon Gond
s'tait
consacre
la vie
religieuse dans l'Ordre de Saint-Benot, et y avait

tabli l'adoration perptuelle
du Trs Saint-Sacre-
ment. Voulant doter Paris de son institution
elle
un emplacement favorable qu'elle ne

Tmoin de ses anxits, une ancienne
et digne amie de ^Madame Louise, la comtesse Marie
de Courson,lui proposa de consacrer une neuvaine
recherchait
trouvait pas.
Louis XVI, afin d'acclrer par son intervention
choix de
la
maison o devait
s'tablir
le
l'adoration
perptuelle du Trs Saint-Sacrement en expiation
des crimes qui avaient attir tant de

France. Gette neuvaine
fut,
en
effet,
un certain nombre d'mes pures
maux
sur
la
commence par
et ferventes.
septime jour, un membre du gouvernement,

comme par une inspiration irrsistible, vint
trouver Madame Louise et lui proposer le palais du
Et
le
pouss
Temple. Le silence du saisissement
ft
place l'agi-
tation qui avait jusqu'alors tenu les esprits en sus-
pens.
Un mouvement unanime
c'tait l le lieu
fit
comprendre que
choisi destin par la
Providence
devenir celui
180
d'une ternelle expiation.
me
trer le secret
Elle se
cette
Madame
souvenirs dchirants rem-
Louise accepta. Si des

plirent son
ouverture, sa
toi lui
donna aussitt elle-mme comme
mire pierre de
fond dans
pn-
fit
du Trs-Haut.
la
l'difice
la
pre-
spirituel qui devait y tre
vue de dtourner
la
colre de Dieu
trop justement irrit par les crimes de la France.
Et avec les pieuses bndictines elle allait s'elorcer de les expier par
la
pratique d'une
saintes Rgles que possdt

Elles y entrrent
le
des
plus
sainte Eglise.
la
2 dcembre 1816.
L'antique palais du Temple tait ds ce
transform en monastre
et
par ordonnance royale.
Les
moment
donation confirme
sa
vieilles
tours
seules
avaient t abattues. L'auguste fondatrice de cette
maison de Dieu y ajouta une glise extrieure dont

premire pierre fut pose le 28 mai 1821 par
la
Mgr de Qulen, coadjuleur

Mgr de Frayssinous, lu
discours suivant avec
propre
la
de Paris.
suprieur, pronona
le
vive loquence qui lui tait
La terre que vous
allez fouler est
sacre
par des infortunes inouies. par les vertus hroques
dont
elle a t le
impies,
filles
comme
tmoin au temps de nos discordes
elle l'est aussi
par
la
saintet de ces
du dsert, de ces anges mortels qui l'habitent
maintenant. C'est en ces lieux qu'a gmi, qu'a essuy
les
traitements
les
plus
barberes, ce que
terre pouvait avoir de i)lus digne de

et
la
sa vnration
de son amour. C'est en ces lieux qu'ont t livres
aux plus inexprimables angoisses

victimes des fureurs populaires.
les plus
augustes
jours de sang et
liiniies
il(
f;iils
1S1
scnes dcliiranles el cruelles
jamais lainenlahles que
(juc;
comme
des pages de notre histoire
Mais non, nous sommes condamns

ternellement
honte dans
la
Religion aura
en
gloire d'avoir
la
fait
eu
le
malheur de
en porter
postrit.
la
pour l'expier, pour rconcilier
elle
peuple qui
le
ra|)-
tout cn'ur franais doit effacer de son
peler, el
souvenir
la
fur-
mme
je n'ose
Du moins
ce qui tait
le Ciel
avec
s'en rendre cou-
pa hle.
Ce pieux monastre,
monument
autre chose qu'un
([u'esl-il
expiatoire de tous les sacrilges qui ont
souill la France, de tous les noirs attentats, qui ont

t
commis contre
Rois. C'est
la
Majest de Dieu et celle de nos
que nuit
ici
gmissent au pied
et jour
des autels des vierges sacres,
victimes innocentes
voloulaires d'iniquits qui ne sont pas les leurs.
et
C'est
([ue
ici
la
prire, les
jenes, les veilles, les
ausires observances, les soupirs des curs contrits
humilis ne cessent de monter
et
d'agrable odeur vers
de
aussi
la
grce
Ainsi
piant
le
la famille
et la
la
encens
trne de la justice, mais
clmence ternelle pour en
la
cendre sur
le
comme un
royale, sur
la
faire des-
France entire
misricorde.
Religion se venge de ses ennemis en ex-
en sanctifiant
|)ass,
le
prsent et en pr-
parant l'avenir.
Du cur de
les
ces angliques expiatrices sortaient
prires les plus touchantes, pour
le
salut de la
France. J'en retrouve une qui est prcisment

tule
inti-
182
Amende honorable
nom
au
France
la
nom des Franais coupables, mon Seimon Dieu, que je viens vous demander
au
C'est
gneur
Jsus-Christ
de toute
et
humblement pardon de
eux envers
mes qui
la
commis par
Majest divine, envers votre sainte
envers
Religion,
tous les crimes
envers toutes les
ministres,
ses
lui taient
spcialement consacres, envers
leurs rois lgitimes.
Les uns ont conu Fattentat, d'autres l'ont exd'autres
cut,
en ont profit
pchs sont grands,

mrit que
le
Que
Oui, Seigneur, nos
sang de Jsus-Christ rpandu par
nous retombe sur nos

fants.
nous reconnaissons avoir
et
ttes et sur celles
de nos en-
l'aveu et le repentir des plus criminelles
offenses vous engage en laisser
tomber quelques
gouttes sur les coupables. Qu'il arrose dsormais
la
France pour
la
germer
l'obissance vos lois saintes. Cette
la foi,
laver et
la
purifier. Qu'il y fasse
France infortune vous
demande par ma bouche
grce de sa conversion,
le
le
pardon de ses
la
forfaits et
secours de son infinie misricorde. Ne soyez pas
sourd nos prires, Dieu trois

fois
fois saint et mille
bon, nous vous en supplions par
les
mrites de
Jsus-Christ, Notre Seigneur.

Je retrouve une autre prire l'occasion de l'ou-
verture des Charabreset textuellement ainsi conue:
mon
Dieu, je viens
implorer
le
Trs Sacr-
Cd'ur
Jt'sus
(II!
lo
et
183
siip[Iier fl'lahlir
(l.iMs ci's MsstMiihh't's (|iii
ont
l;iiil
son rpgne
(riiillueiice
sur
le
goiivcnitMiienl du royauuie.
Archange saint Michel, protecteur de
la
France,
venez planer sur ces assembles, y redire ces mots

victorieux
dans
(Jais
iK'aut
1(3
Drus, et qu'ils
ut
fassent
rentrer
noirs projets de l'injustice et de
les
riniiii('l('.
Saint
ajKMre
Denis,
prires triompher
la foi
des Gaules, faites par vos
dans
la lutte
pnible qu'elle
soutient de nos jours.
Sainte Genevive, patronne
regards sur cette
cependant aussi
ville,
le
de
centre des plus grande vertus
prenez en main votre houlette
peau
(idl(3
vos
Paris, jetez
foyer de tous les crimes, et
et
prservez
le
trou-
des attaques furieuses des loups ravis-
seurs.
iMaisdiius
me
oublier de
de
la
vous
mes ardentes supplications pourrais-je

tourner vers vous, saint Roi, type
dynastie qui occupe
modle des
le
Saints.
Ah
le
trne de France ? vers
grands Rois
et
des grands
Priez pour votre ancien peuple. Je vous
en conjure, priez non pas seul, mais entour de vos
descendants de tout ge, de tout sexe qui en
nombre vous ont
si
grand
rejoint dans le cleste sjour.
Que
un concert harmonieux,
et (|ue ces vux ardents pour la monarchie franaise percent les votes du Ciel et touchent le cur
ce chfEur de famille forme
de Dieu.
Cette illustre princesse de
au Temple avec celte devise
m'accorde un
toit,
du
i)ain
Bourbon tait entre

Que la Providence
:
et
de l'eau pour sus-

tenter
au
mon
Trs
184
corps, qu'elle m'accorde accs Jsus
Saint-Sacrement
et
des
genoux
pour
l'adorer.
Que
suffit.
restes
le monde jouisse de
Quand vint l'heure de
tout le
reste,
cela
me
sa mort on dposa ses
dans un monument de marbre blanc avec
cette inscription
Ici
REPOSE
LE CORPS DE LA TrS RVRENDE
MRE
Marie- Joseph de la Misricorde

Louise-Adlade de
Bourbon-Cond
Fondatrice et Prieure
de ce Monastre du Temple
Lieu d'expiation, d'ternelle mmoire
115
II
Sous
par
le
le
dclaration
cette
Madame,
portant Marie-Thrse
la justice,
fit
ua des cinq membres dlgus

M. Bnzech, ministre de
Direcloire
pouvoir excutif
j'estime que
dcret d'exil,
le
bien digne
d'tre
rappele
France ne recouvrera sa
la
le jour o elle reprendra son angouvernement monarchique (8dcembrel795).

Cette parole est une seconde amende honorable
la mort de Louis XVI. C'est la parole de la contre-
tranquillit (jue
tique
rvolution.
Ce rvolutionnaire
sans doute, avec saint
qui avaient dit
vernement
d'accord, sans le savoir
Thomas d'Aquin
La monarchie
est la
et
Bossuet,
forme de gou-
plus naturelle puisque c'est elle que
donne de prfrence aux deux socits

fondes lui-mme la famille et l'Eglise.
Dieu
a
la
tait
qu'il
Voil prs d'un sicle que des aveugles ou des
mchants puisent
les forces
les
plus vives de
la
patrie
pour raliser des chimres
qu'
plonger, selon la prophtie de M. Thiers,dans
la
boue
la
et
dans
le
et
n'ont abouti
sang. N'est-il pas temps d'y re-
noncer ? Sa Rsurrection tient son expiation
et
son repentir. Les signes du temps devraient ouvrir

les
yeux, mais on ne comprend pas. Pour se recon-
natre la France n'aurait qu' relire
une page des
saints Livres.
Le Seigneur avait
:
tagne;
Va
LXIII)
te
dit
son prophte Isae (L.
placer la cime d'une haute
lve la voix, et
donne
mon-
tes accents l'clat
de
Annonce
trompette.
la
186
mon
peuple qu'il
rendu coupable de grands crimes,

prendre que
les
maux dont
je
s'est
com-
et fais-lui
l'accable sont
le
ch-
timent de ses prvarications.

Il
seulement
il
le
peuple
juif et qu'ils se
sont accomplis
y a de longs sicles. Ce peuple mystrieux tait
type et
et
que ces oracles regardaient
ne faut pas dire
de
la
le
figure des nations chrtiennes en gnral.
la
comme
France en particulier,
comme
les saints docteurs,
pontifes, et
Une
comme
dclarent
le
l'atTirment les souverains
notre histoire
le ralise.
prvision de Napolon
I^
En mai 1907 une revue anglaise de New- York, le

Scrap Boock, publia la traduction du texte intgral
d'un manuscrit, trouv dans le cabinet de Napolon
l"
d'Elbe
l'le
par
le
capitaine
anglais
Camphell, son gardien en 1815. Ce document historique
contient
sur l'avenir de
marche de
mme
la
prvisions
les
France
la
et
de l'Europe
Rvolution, dont
ds sa jeunesse,
il
Napolon
de
sur
franc-maon
savait les origines
niques. Voici un passage de ce document
dations de notre socit politiquesont

et si
;t
si
Jer
la
lui-
maon-
Les fon-
dfectueuses
branlantes que cette socit menace ruine. La
chute sera terrible
et
toutes les
nations du Conti-
nent en seront branles.

La tempte de
la
Rvolution dont
les
premiers
187
nuages sleudronl sur
France couvrira bientt
la
du globe que nous habitons d'une

elroyable obscurit. Le monde ne peut tre sauv
que [)ar des torrents de sang. Ce qui fermente
tDainlenant causera bientt une commotion gnrale.
toute celte partie
Alors
et
la
crise sera terrible. Je connais les
hommes
l'poque (numro 40. 438).

Il
y a quelques annes un vque de France,
Dupanloup,
On saura ce qu'il en cote

la main sur l'oint du
disait:
pour avoir mis
sicle
On
gneur.
colonne de
verra
la
ce
justice.
qui tombe
On
autour de
m'appellera,
Mgr
un
Seicette
on veut un
si
prophte de malheur, peu m'importe. Mais ce qui se

prpare
en Europe
effroyable. Je ne le verrai
est
peut-tre pas. Mais je vous l'annonce. Et nous nous

le
voyons.
main de Dieu et des hommes,

comprenons enfin que notre conversion peut seule
Terrasss par
la
nous sauver. C'est
la
l'enseignement
et
l'exprience de tous les peuples.
s'est
rendue malheureuse pour avoir,
La France
comme
nelle.
l'enfant prodigue, dsert
La Maison de France,
ditionnelle.
dans
leon de tous les sicles. C'est
la
La France y
gloire
et
Reine des nations
o Dieu
la
et
la
c'tait la
maison patermonarchie
tra-
vcu quatorze sicles
prosprit jusqu' devenir
des peuples. C'est
l'avait place. C'est l
le
la
terrain
que se sont dvelopmurs, ses institu-
ps son gnie, son caractre, ses

tions.
Et toutes ces bases antiques branles,
son
difice a chancel.
C'est ce qu'avait
criant
annonc
aux dmolisseurs
le
citoyen
Rivarol,en
qu'il avait excits Tassas-
188
du Roi, dans son journal VOpmion: Malheur

ceux qui remuent le fond d'une nation.
Dans son allocution du 27 novembre 19H, le
Pape Pie X, n'a-t-il pas fait lui-mme amende honoLe peuple
rable au nom de la France en disant
qui a fait alliance avec Dieu aux fonts baptismaux
sinat
de Reims se convertira
vocation, Oui,
il
retournera sa premire
et nous
esprons
comme
Saul sur
le
jour
la
France
ne tardera pas
qu'il
et
viendra
chemin de Damas sera enveloppe d'une lumire

cleste et entendra la voix du Ciel qui lui dira
le
Lve-toi, et lave-toi des souillures qui
gure.
t'ont dfi-
En demandant pardon
dcapit,
la
XVI de
Louis
l'avoir
France ne fera qu'un acte de juste rpa-
ration et de salut national.
ne considrer Louis XVI qu'aux seules clarts
A
de
la
philosophie
qu'il fut
II
un
et
homme
de l'histoire
il
faut reconnatre
suprieur son
voulut gouverner son
sicle.
peuple selon
la
raison,
mais son peuple voulut se gouverner lui-mme au

gr de ses passions. S'il avait voulu suivre le chemin
que
il
lui traaient l'intelligence et le
aurait vit
Rvolution.
les
sanglantes
cur de son Roi
catastrophes
de
la
Postulatum
pour
la
Batification
de
Louis XVI
Postulatum
pour
Batification
la
de Louis XVI
La vie prive
un
tel
et
publique de Louis XVI renferme
assemblage de vertus surnaturelles,
renferme des caractres de
saintet
si
elle
clatante
que l'admiration pour ce grand Roi se change en

vnration pour
lui.
Qu'est-ce, en effet,
Un
que
suivant
saint,
la
Saintet ?
de Guillaume
une ide relle,
dtinition
la
d'Auvergne, vque de Paris,
est
palpable, visible, substantielle de toute
la
perfection
vanglique.
Un
saint,
dit
saint Bernard, est celui qui nous
montre par ses exemples
Un
le
saint, dit Bossuet
paralre,et plutt
hommes,
criminel.
il
les voies
il
que de
de
la
est juste sans
mnager
vie.
chercher
la
faveur des
se fait maltraiter et crucifier
comme un
se

Un
saint, disait
des
Louis Veuillot, ne connat pas
aux desseins
d'obstacles
hommes
pour
et
souffre lui est
192
qu'il a
la gloire
conus pour
le
salut
de Dieu. Tout ce qu'il
un encouragement. Ces croulements

les bras, qui nous cra-
soudains qui nous cassent

sent, qui
ruine,
nous laissent seuls en face de notre fortune

saint
le
plus beau,
qui est
qui dit
la
n'y
il
ne s'en meut pas, ou ce qui est

succombe pas Un je ne sais quoi,
grce de Dieu, soutient ce sublime obstin
J'attends
mon
Dieu.
Quiconque aura
de
la saintet
Voil bien
dira
lu attentivement cette dfinition

:
portrait de Louis
le
XVL
Mais ne pourrait-on pas ajouter
que
disait
Bourdaloue:
Aprs avoir
son sujet ce
t nos
exem-
ples ici-bas, les saints sont dans le Ciel nos protecteurs. Dieu
se
par eux jusqu' sus-
laisse flchir
pendre, jusqu' rvoquer en notre faveur
de sa justice.
Combien de
calm
fois,
en considration de David,
sa colre prle se
tant point d'autre
coups que
celle-ci
cause de David
venger
il
arrtait ses
Propter David servum
meum,
serviteur.
Qui ne comprendra ds
lors l'intrt
et faire
tion de notre pieux Louis
demander
que nous
la batifica-
XVL
Est-il besoin d'ailleurs de plaider
sa cause lorsque Jsus-Christ
laborieusement
lui-mme
l'a
plaide
montagne? Quelle est la Batimanqu ? Toutes, elles ont caractris
tout entire sur la

lui a
a-t-il
d'Isral, n'appor-
raison pourquoi
mon
avons souhaiter
tude qui
arrts
les
sa vie ul
vrit
sii
193
mort. De Louis XVI on [>eul dire en toute
Bienheureux
pauvres en esprit de dlache-
les
royaume des Cieux
inent, parce (|ue le
leur appar-
tient.
Bienheureux ceux qui sont doux, parce

sderont
(|u'ils
pos-
la terre.
Bienheureux ceux qui pleurent, parce
fiu'ils
serout
consols.
Bienheureux ceux
t|ui
sont atlams et altrs de
justice, parce qu'ils seront rassasis.
Bienheureux ceux
sont misricordieux, parce
t\[i\
qu'ils obtiendront misricorde.
Bienheureux ceux
(|ui
ont
cur
le
pur, parce qu'ils
verront Dieu.
Bienheureux
les
pacifiques,
parce qu'ils
seront
appels enfants de Dieu.
Bienheureux ceux qui souffrent perscution pour

parce que le royaume des Cieux est eux.
Vous serez heureux lorsque les hommes vous
maudiront et vous chargeront de calomnies cause
la justice,
de moi.
Rjouissez-vous alors, et tressaillez de
qu'une grande rcompense vous
est
joie,
parce
rserve dans
le Ciel.
Louis
la
XVI
fut
un
juste sur la terre,
couronne cleste promise aux
Mais ne
fut-il
il
donc droit
justes.
pas aussi un martyr ?
Les tmoins de Jsus-Christ, qui scellent de leur
sang la profession publique de leur foi, n'ont pas besoin

d'un autre
litre
nos hommages.
pour mriter notre admiration
et
Donner
la
sa
vie
pour soutenir
194
vrit de la Religion, c'est le
chrlienne
comble de
charit
la
chef-d'uvre du vritable hrosme,
et le
Jsus-Christ a promis aussi de prendre en mains
et
devaut
tribunal de son Pre
le
dfendraient
sienne devant
la
cause de ceux qui
la
les
tyrans et les
tri-
bunaux des perscuteurs.

Louis XVI nous apparat avoir
palme du martyre nous savons que cela
ne suffit pas pour en avoir les honneurs, et qu'il
faut qu'un acte authentique de l'Eglise en ait
reconnu et lgitim le titre.
Si le pieux Roi
conquis
Et
la
(comme
si
martyre
Louis
XVI
l'enseigne
le
docteur saint Basile)
une expiation de
est
ne
iut-il [las
le
l'humanit, celui de
une expiation des pchs de
France.
la
Aprs l'avoir
fie
ditie par tant de vertus,
dans son sang
et
il
s'est
acquis par
il
l'a
puri-
une gloire
de rdempteur.
Et cette gloire ne semble-t-il pas que saint Au-
gustin
d'avance dans ce
clbre
l'a
pangyrique
des martyrs.
Comme
de vaillants soldats de Jsus-Christ
courageusement combattu parce

puret de leur
qu'ils ont
qu'ils ont
ils
ont
gard
la
jusqu' mpriser leur vie; parce
foi,
surmont tous
les prils
sans apprhender
les
terreurs de la mort: et parce que, par une force
et
une vertu
si
merveilleuse,
ils
se
sont rendus
dignes de nous tre proposs pour modles,
nous
faire
participer leurs
mrites
et
et
de
secourus
par leurs prires.

.\insi
Louis
XVI
laissait aprs lui le respect tiu'on
pour un saint
et
195
pour un martyr.
tuul d'abord autour de lui
dans
Il
en tail ainsi
la fainilh; royah,'.
Louis XVill, (rrc de f.ouis XVI, crivit un jour
Kinnont, confesseur du
l'abb de
Koi, pour
remercier d'avoir prpar son frre au grand

fice et lui dit
le
sacri-
Le premier vous avez proclam

son martyre
le
triomphe de
j'espre (|u'un jour l'Eglise consa-
et
crera ses vertus.
Aprs
lui
prince n'a
que
la
comte de Vaullon disait Jamais

mrit les rcompenses ternelles
le
plus
Religion promet au chrtien vertueux. Aprs
encore un journal intitul Le Vridique crivait,
lui
la date du 7 fvrier 1793

croient que
la
Les peuples d'Europe
mort de Louis XVI
un saint
a fait
de plus.
L'anglique
fille
de ce Roi martyr, la pieuse Marie-
Thrse, a t la Tour du Temple prisonnire avec

lui,
avec sa
Madame
mre Marie-Antoinette, avec
Elisabeth,
et
son
frre
sa tante
cet enfant
plaindre. Elle avait t tmoin de ses vertus
si
comme
de ses souirances. Or. dans cette Tour du Tpm|)le,

elle avait crit ces
railles
deux mots au crayon sur
les
mu-
mon
Pre veille sur nous du haut du
Et un peu au-dessous, elle avait ajout
mon
Ciel.
:
Dieu, pardonnez ceux qui ont
mes parents.
Quand elle fut
fait
mou-
rir
Vienne, aussitt
libre et qu'elle put retourner

elle
fit
moire de ses parents,
clbrer une
offrant
deuils qu'elle portait la fois
messe en m-
Dieu
celui
les
quatre
du Roi,
celui
du
do sa
hi lUiiH!,
Mais
frre.
|)()ijr
En
clh;
clic
plutt
elet, la
196 -
laiilo l']lisah(;lli. et
deniandail,
ne priait pofjr eux.
(|u'(;Ile
Louise XV\.
(ille d(
do son ()auvro
ces martyrs de prier
avait
(\u\
vu
la
rsignation surliuniaiiK; des prisonni(;rs du Tem|)le.
ne pouvait croire
eusscint ixisoin de'vant
(pi'ils
l)i(;u
des prires des lioninies.
De
dans une
plus,
lettre qu'elle crivit
Madame
(|uelques jours aprs sa tante,
France, reine de Sardaigne,

J'espre qu'un jour
nombre des
Cett(;
h;
le
grce
d(! la
l('ati(ication
les voi^"^
demandent, ce sont
pour laquelle
Pendant
et la
[)arenls au
il
du Hoi-iiiartyr, ce
de
les
f;iniilie
la
voix de
la
royale
France
a tant souffert.
Kestauration, et dix ans de suite, on
la
Chambre des ptitions,

vernement demande au Saint-Si<!ge
adress
mes
Papt; mettra
Clotilde de
Saints.
ne sont pas seulement

qui
elle disait
de Vienne
la
afin (|ue le goula
batification
canonisation de Louis XVI.
Mais n'y
a-t-il
pas mieux
Depuis quarante ans
la
(iiicore V
l'rance adresse au Ciel une
mouvante instance
qu'il n'y
en
eut jamais de semblable au monde. Des millions
et
perptuelle et
telle
des millions de signatures y ont t ap|)oses avec

toutes les ard(;urs de
la (oi,
l'amour. Tout parh dans
toutes les gnrorits de
cell(!
sup|)]ii|ue, l'obob;
ilii
des
pauvr(, l'or
du riche, l'olrande des entants
et
vieillards, le
concours des corporations
ordres
religieux, du clergi; et de
et d(;s
r(''pis(;()pat. C'(;st
nient de supplications qui s'lve
colonnes, des votes, des
dmes
un
mouu
des pierres,
et
des
des coupoles,
\\n
temple o raVcliilecture,
(11111
tous les arts
tiiro.
il.ms celle
Kl
consacres
France,
la
basili(|ue
la
la
scul[)ture, la pcin-
vont rassemhl
mnu)ire
leurs merveilles.
o s'tMvenl lanl d'autels

saints
les
France semble attendre
le
toute
qu'une
la
place
y soit faite son Roi.
Ne
serait-ce
pas une
louable rparation, une
bon
Louis
immense
lloire
XVI sur
jour
le
font
couronne au Sacr Cur.
timents,
si
votre
Ixoi
consolation, une
sans gale, de voir un

les
saints autels (|ui
Si tels sont vos sen-
si
cette aspiration tait
foi
et
palpiter vos mes,
votre patriotisme vous invitent lui
rendre ce culte dcern tant de saints
franais
inscrits dj en lettres d'or notre martyrologe,

alors,
ce
oh
empressez-vous, peuple de France, de dposer
vu au
pied du Pontife su|)rme afin ([ue Mont-
marlre. que l.i montagne des mirlyrs, ilevieiine le

habor de Louis XVI et que du haut de celte colline
Roi glorili prie pour la France et protge la
le
France.
Famille Royale
dont
les
Louis
noms
XVI
interviennent
dans
cet
ouvrage
et son pouse Marie-Antoinette
d'Autriche.
Leurs enfants
Le Dauphin (Louis XVII)
et Marie-Thrse-Gharlotte.
Surs de Louis XVI: Elisabeth,
et Glctilde,
dclare Vnrable.
Frres de Louis XVI Le comte de Provence (Louis XVIII), le comte d'Artois

:
(Charles X).
Tantes de Louis XVI Adlade, Victoire,

Sophie, Louise la Carmlite, dclare
Vnrable.
:
Cousine de Louis XVI La princesse LouiseAdlade de Bourbon-Cond, religieuse

:
Bndictine.
Table des Chapitres
Pages
Introduction
L'Avnement de Louis XVI
Le Sacre de Louis XVI
3"
Visite royale de Louise
Louis
XVI
et ses
Louis
XVI
et sa politique
Louis
XVI devenu Roi
Louis
XVI
Louis XVI. Roi captif
XVI en Normandie
...
...
chrtienne
Constitutionnel.
9*
Louis
XVI
et sa
Louis
XVI
et
11
Louis XVI, Roi martyr
12
Louis
13
Eloge
14*
Un
15
Amende honorable
16"
la
Tour du Temple
dvotion au Sacr-Cur
son Testament
et le
37
61
77
95
113
119
jugement de
funbre de
21
27
49
Constitution civile du Clerg.
10'
XVI
13
sentiments religieux
6"
et la
Louis
l'histoire
XVI
par
133
Pape
le
Pie VI
153
miracle de Louis XVI, Roi martyr
169
XVI.
177
Postulatum pour la Ratificalion de Louis XVI.
189
Boulogne-sur-miT.
de
la
France
Imprimerie G.
Louis
Humain,
83, rue Faidlierbe.
University of Toronto
00
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H y a des hommes dont il faut se souvenir et pour

Les temps que nous traversons m'ont paru rendre

due la Sainte Eglise.

vertu lui ferait du bien, car elle lve l'intelligence,

cur, elle fortifie le caractre.

Sauver la vertu de l'oubli Cet pigraphe de Tacite

malheurs et de tant d'hrosme

dum ad verum pei^venistis, alite in

Roi Louis XVI

Roi Louis XVI

Les rois de France durant l'espace de quatorze

franais pour qu'ils en fussent aims.

dans ses uvres que

d'amour dont M. Nettement nous fait ce tableau.

Roi Vive, car

lui tout est sauf, et

sans lui tout est perdu.

Sommes-nous heureux. Vive

est l'auteur, le gardien de nos joies.

Sommes-nous malheureux. Vive

Roi. Car le Roi

peut seul nous tirer de nos misres. Le Roi n'est pas

l'Etat tout entier.

pas un terme, c'est un principe. Il n'a avec son

fortune de la patrie dans ses mains.

vie de ses sujets, et

milieu de tous les morts

immortel. Tout passe

demeure. Tout louibe

que nous en raconte l'abbe Proyart. Tout ce

Louis XVI. Rien de plus touchant, en

de demander Dieu par

plus ardents la conservation d'une tte

prires publiques dans tout le royaume, et ce fut

Ces sentiments du peuple de France envers

Franais. La Capitale se distingua parmi toutes les

autres villes du royaume.

des paroisses et des

des Quarante heures les glises

de monde, on y entrait respectueusement, on priait,

en silence. Des gens de tout

de toute condition allaient jusqu' se pros-

place Sainte-Genevive dont

petite ne pouvait contenir la

suppliants. Les troupes elles-mmes donnrent les

plus vive douleur. Le rgiment de

colonel s'imposa un jene

solennel et prosterns aux pieds des autels

Dieu des armes de leur accorder une vie

auraient vers tout leur sang. Pen-

France entire priait pour son prince

prince priait pour

France. Aprs avoir

reu les derniers sacrements des mains de l'vque

Dieu, je vous en conjure, protgez jamais

royaume, comble/.-le de vos grces

dictions les i)lus

expirait laissant son

aurait porte avec autant de saintet

qui meurt. Et (|uaud on

historiens du temps nous apprennent