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Tratado del Plante de Orumla

Tratado de la ceremonia completa deIkofafun ni


Orunmila y Awofacan
Pasos en las ceremonias de Ikofafun y Awofakn ni Orunmila.

El primer paso que se da es dar conocimiento a Eggun (muerto). Antes de comenzar


laactividad religiosa.
Eggun se prepara de la siguiente forma: si el aw tiene fundamento de Orun, estaceremonia
se hace delante de este.
Si el aw no lo posee, se escribe en el piso con efn, la atena de Eggun. La cual llevalos
siguientes odun:
Oturashe, Ogbeyono, Ogunda Biode, Oyekun Pakioshe, Oche Yekun, Ojuani Moso, Ojuani
Pokon, Odifumbo, Otura Niko, Irete Yero, Osaloforbeyo, Ogundafun, Oyekun Meyi, Oragun,
Okana Sa Bilari.

Se le pone a Eggun: ot, flores (preferiblemente marpacfico), nueve pedazos de obcon su


correspondiente comidilla, ep (manteca de corojo), ek (juta ahumada), ey(pescado
ahumado), agbado (maz tostado) y una atar (pimienta de guinea) en cadauno de los
pedazos de los cocos. Se le pone om tuto, caf amargo, agua con azcar,un tabaco, un
cigarro y se le enciende dos itan.

Rezopara encender las velas


Om, Om Efn Eggun
Om, Om Efn Olorun
Abeyi Olordumare

Suyere:

Eggun Fumi Lablao

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Itan Lablao
Eggun Fumi Lablao
Itan Lablao
Shang Eggun Fumi Lablao
Itan Lablao
Shang Eggun Fumi Lablao
Itan Lablao
Eggun Keke Iku Eggun Keke
Agba Funlo Furibuyema
Iku Eggun Keke.

Estando presentes todos los aw que estn en la ceremonia y los que van a
recibir,Babaloshas, familiares. El aw oficiante comienza a moyurbar dndole conocimiento
aEggun de lo que va a realizar y los animales que se van a sacrificar.
Es entonces que se le da coco a Eggun. Pero antes hay que moyurbar, rezar Oshe Biley
despus rezarle a Eggun:

Rezo:

Ob Aguedi Laye
Ob Ordara
Ob Mayekun Mayekun
Ob Baye Olorun
Eggun Boribiku
Eggun Ob Ordara

Despus que se da coco secomienza el sacrificio del animal que se le va ofrendar a Eggun:

Ejemplo:

Si se le sacrifica una eyel (paloma). Antes deben limpiarse todos los queestn presentes en

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la ceremonia. Comenzando por los aw presentes, continuando conlas Iyaloshas y


Babaloshas, los que van a recibir y todos los dems que estnpresentes.
Y segn se va limpiando a las personas que estn presentes con la paloma se canta
elsiguiente suyere:

Suyere;

Ey, Ey, Eyel Ni Olorun.


Ey, Ey, Eyel Ni Olorun.
Akoro Yere Baba Eggun.
Odara Urugbo.

Despus se procede a sacrificrsela a Eggun:

Suyere:

Eyel Mai Mai Ler De Eyegbale Eggun.

Despus se le echa ot a la eyel y se canta:

Suyere:

Ot Laero.
Ot Laero.
Eggun Lokua.

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Ot Laero.

Despus se le echa om a la eyel y se canta:

Suyere:

Om Laero
Om Laero.
Eggun Lokua.
Om Laero.

Despus se le echa miel de abejas (o) y se canta:

Suyere:

O Laero.
O Laero.
Eggun Lokua.
Oi Laero

Otro Suyere;

Un batolo, un balowo

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oio awo kinshofo

Un batolo un balowo

oio awo kinshofo awo

Despus el aw oficiante le echa en las manos a los presentes efn (cascarilla), paraque
estos se limpien las manos delante de Eggun, y se canta:

Suyere:

Babalordo Nilefun.
Babalordo Nilefun.
Nilefun Onile, Manile.
Babalordo Nilefun.

Entonces se comienza ha hacerle oro a Eggun, rezndole los diecisis Meyis ycantndole
sus suyeres, pero antes se le canta a Ochetura y a Otura Niko.

Suyere de Oshe Tura:

Niyebe Iku.
Niyebe Iku.
Baba Eggun Oduduwa
Niyebe Iku.

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Suyere de Otura Niko:

Gua: Eggun
Suyere: Babalordo Nilefun.
Babalordo Nilefun.
Nilefun Onile, Manile.
Babalordo Nilefun.

Comienzan los Rezos a los diecisis Meyis.

1. Baba Eyiogbe Meyi

Alalekun Omonikn Adifafun Olo Aldache


Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Aguanilorun, Oranian Lekun
Eggun Iku Iku.

2. Baba Oyekun Meyi

, Ariku Madawa Ni Mashaguo Adifafun Olo Agogo


Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Oranninn Lekun, Eggun Iku Iku
Orannian Lekun, Eggun Iku Iku.

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3. Baba Iwori Meyi,

Yiwi Yiwi Mayo Mayo Adifafun Koko Lebeyifa.


Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Yolo Yolo Yamao Eggun Oba Lode
Yolo Yolo Yamao Shang Eggun Oba Lode.

4. Baba Odi Meyi

Ashamaruma Odina Kodima Baba Yerima Oshanl


Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Mamanichelona, Mamanichelona.
Eggun Lofu, Eggun Lowa, Mamanichelona.

5. Baba Iroso Meyi

Moshebo Moshebo, Taraku Taraku, Barasie Adifafun Yewa.


Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Mamanichelona, Mamanichelona
Eggun Lofu, Eggun Lowa Mamanichelona.

6. Baba Ojuani Meyi,

Adifafun Agangara Akedelepo Ko Om Olordumare


Coro: Orun

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Gua: Eggun
Suyere: Olordumare, Olordumare
Eggun Iku, Olordumare.

7. Baba Obara Meyi

, Oni Bara, Ologdobara, Elegbar a Adifafun Akuk.


Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Obara Aw Yorun Torun
Obara Aw Yorun Torun.

8. Baba Okana Meyi

, Shukutu, Shukutu, Malayawa, Adifafun Akuk.


Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Aguamayekun Eggun Olona
Aguamayekun Eggun Olona
Eggun Olona, Eggun Olona.

9.: Baba Ogunda Meyi,

Adifafun Olofin, Adifafun Orunmila, Adifafun Obini Mete,


Iboru, Iboya, Ibocheche.
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Babalordo Nilefun, Babalordo Nilefun
Nilefun Onile, Manile
Babalordo Nilefun.

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10. Baba Osa Meyi,

Baba Buru, Buru, Fosho Fosho, Baba Obragadan Adi


Oyo Pekakara.
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Sara Yeye Bakuno Ik Unlo
Sara Yeye Bakuno Arun Unlo
Sara Yye Bakuno Bogbo Osogbo Unlo

11: Baba Ika Meyi

Ikani Lebo, Adifafun Elebute


Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Ika Lorun Eggun, Ika Lorun
Ika Lorun Eggun, Ika Lorun
Eggun Aguanilorun.

12. Baba Otrupon Meyi,

Jekua Baba Eii Loshore, Eii Loshoro Ekun Adifafun


Shang.
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Saralayelona, Saralayelona
Eggun Oma, Eggun Lowa
Saralayelona.

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13: Baba Otura Meyi,

Asegun Difa Imale, Adifafun Imale, Salamaleku, Malekun Sala


Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Eggun Imale Lona Shang.
Eggun Imale Lona Shang.
Eggun Imale Lona Shang.

14: Baba Irete Meyi,

Eyelemere Om Lae Adifafun Oporoye


Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Chonchon Chonchon.
Eggun Oma Lode

15. Baba Oshe Meyi

Kuku Kulushe, Oshe Maluku, Maluku, Umbabalawo, Adifafun


Akantampo.
Coro: Orun
Gua: Eggun
Suyere: Oshe Eggun Oma Lode
Oshe Eggun Orna Lode

16: Baba Ofun Meyi,

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Baba Oragun, Jekua Baba If, Ofun Mafun, Tale Okan, Juju Adi,
Adfafun. Olofin
Coro. Orun
Gua: Eggun
Suyere: Eggun Oma Oduduwa
Eggun Oma Oduduwa.
Eggun Oma Shang.
Eggun Oma Shang
Bolokun Shang Moguaye.
Bolokun Shang Moguaye.
Baba Guaye Iku
Bolokun Shang Moguaye

Despues se da coco para saber si todo esta bien,entonces se restriegan los cocos por el
piso cantando

Suyere:

Ob Mayekun Laye, Iku Eggun Mayekun Laye


Ob Mayekun Laye, Iku Eggun Mayekun Laye

Otro Suyere:

Aguara Aguara Ob Mayekun


Aguara Aguara Ob Mayekun.
Iku Eggun Mayekun.
Aguara Aguara Ob Mayekun

Comienza la preparacin para el lavatorio de los Ikofafn y Awofakn

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Se prepara la estera donde el aw oficiante coloca el ew, con el cual se va aconfeccionar el


omiero de Ozain, el ew se coloca de derecha a izquierda y se colocaen el siguiente orden:
Elegba, Obatal, Yemay, Oy, Oshn y Shang. Nunca puedehaber menos de diecisis
hierbas.
Nunca deben faltar: Alacrancillo, peregn, iwereyeye, laurel, majagua, guanina,cundiamor y
rboles frutales.

Suyere que se canta cuando se coloca el ew sobre la estera:

Suyere;
Teteregun Ew Ozain
Teteregun Ew Ni If
Teteregun Ew Ozain
Teteregun Ew Ni If

Cuando el aw oficiante entrega el ew para que lo ordeen y lo echen en la cazuela.

Suyere:

Moguaye Ew Ozain, Moguqye Ew Ni If.


Moguaye Ew Ozain, Moguaye Ew Ni If.
Moguaye Ew Obara, Moguaye Ew Ni Ozain.

Suyere que se canta antes de empezar hacer el Ozain para quitarle la maldicin a la
hierba:

Este suyere se canta siete veces:


Suyere;
Aporeo, Aporeo, Aporapa, Aporapa, La Osi Aw.

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Suyere que se canta para ripiar la hierba:

Seyere;
Guia: Mama Mama Iya, Iya, lya,
Coro: Mama Mama ya, Iya, Iya

cuando el aw oficiante comienza a echar agua se canta:

Suyere;

Guia;Eb Eb Ki Eb
Coro;Eb Eb Eb

Cuando se procede hacer el Ozain, se procede a sazonarlo con el siguiente reso

Reso;

Ikoko Adimu Bogbo Om Ikoko Onishe Ni Ozain


Ikoko Adimu Ot Ikoko Onishe Ni Ozain
Ikoko Adimu O Ikoko Onishe Ni Ozain
Ikoko Adimu Ep Ikoko Onishe Ni Ozain.
Ikoko Adimu Ek, Ey, Agbado Ikoko Onishe Ni Ozain.
Ikoko Adimu Atar Meta Ikoko Onishe Ni Ozain
Ikoko Adimu Or Ikoko Onishe Ni Ozain.
Ikoko Adimu Efunogbo Ikoko Onishe Ni Ozain.
Ikoko Admu E Adi Ikoko Onishe Ni Ozain.
Ikoko Adimu Peregun Ikoko Onishe Ni Ozain.
Ikoko Adimu Iwereyeye Ikoko Onishe Ni Ozain.

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Otro Reso;

Para echar el iwereyeye se dice. Ire, ire abiwereaye, ewe ni ikoko ozain.
Para echar el epo se dice. Irofa omo epo enifa, asheni ikoko ozain.
Para echar el peregun se dice. Ozun omo peregun omio, ozun agada ewe ozain
olodumare.
Para echar el ori. Oyee ori ifa, asheni ikoko ozain.
Para echar el oti. Oti ifa oti wo, asheni ikoko ozain.
Para echar oi, se dice. Oi aore ozain, awere onifa, ozain ashe ikoko ozain.
Para echar el eku, ella, awado se dice. Eku, ella, awado, ire ashegun olona, ashe ni
ikoko ozain.
Para echar el atare se dice. Atare baba iyere agbanifa, ashe ni ikoko ozain.
Para echar efun se dice. Efun mafun ire aye, asheni ikoko ozain.
Para echar omi se dice. Otunde made enifa, eni boleri, agba enifa asheni ikoko ozain
ashoro.

Suyere para sacrificar la paloma a Ozain:

Suyere;
Oyeku Oyekure
Oyeku Oyekure
Eye, Eye, Eyel Ikoko Ozain
Oyeku Yekure.

Otro Suyere;

Isosaye oba ewe


Isosaye oba ewe
Ibo, ibo eyele ibo.

Acto seguido se procede a echar dentro del omiero el pedazo del in al rojo vivo
(carbn encendido).

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El aw que lo trae canta el siguiente suyere:

Suyere;
Imbalocherabo, Imbalcherabo
Imbalocherabo, Imbalcherabo.
Ina Olorun, Consulako Tenterebu.

Antes se le presenta a todos los aw presentes.

Reso para echarlo en la casuela de Osain

Reso;
Akuapandi Iku.
Akuapandi Arun.
Akuapandi Ofo.
Akuapandi Eyo.
Akuapandi Araye
Akuapandi Ashelu
Akuapandi Afitibo
Akuapandi Akoba.
Akuapandi In
Akuapandi Bogbo Osobo Unlo.

Se amaga tres veces hacia la cazuelita diciendo:

Gua: Alade Tuyumi


Coro: Choro
Gua: Alade Tuyumi
Coro: Choro
Gua: Alade Tuyumi
Coro: Choro.

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Entonces se procede a echarle el iyef ya rezado, antes, dentro de la cazuela de


omiero de Ozain. Esto se hace en el orden correspondiente de mayor a menor.

Entonces se reza Ogunda Fun antes de darle coco a Ozain:

Reso;

Ogunda Fun, Guegue Yeye Nogue,

Guegue Yeye Oniregue,

Om Ozain, Kueleme Kan, Kuelese

Meyi Obaya Orunmila.

Se da coco y terminado esto el aw, que lo da, cruza la pierna derecha sobre la
cazuela y dice:

Reso;

Ozain Elese Kan.


Y cruza la pierna izquierda sobre la cazuela y dice:
Ozain Elese Meyi.

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Acto seguido se procede hacer las ceremonia a las mujeres que reciben el Ikofafn

La llamada a la puerta del Ibogdun

Se pone en el piso el odun Baba Odi Meyi,Oshe Tura, Otura She y todos los aw presentes
le dan la
bendicin al Ikofafn restregndole por el piso primero con la mano derecha y desps
con la izquierda.
Se moyugba, se pide ash y despus se reza el odun.
Acto seguido por su debido orden se van llamando a las futuras apeterv. Si alguna
tiene Yoko Osha en su ler la ceremonia comienza por la mayor y despus por el orden
de edad.
La mujer se arrodilla en la puerta al lado de un aw que le dar las instrucciones
necesarias.

Tocar tres veces seguidas la puerta y el aw que esta de la parte de adentro le dir:

Dentro: Erigoya
Afuera: Aw Ochetura
Dentro: Quin es?
Afuera: Fulana de tal
Dentro: Que buscas?
Afuera: A Orunla
Dentro: Para que lo quieres?
Afuera: Para salud, fuerza, tranquilidad, bienestar mo y de mi familia.
Dentro: Ash,Ashe,Ashe.

Entonces el aw que se encuentra adentro cantar el siguiente suyere:

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Suyere;

Biti Biti, Bitire Ayamila Ikofafun Ni Orunmila.

Otro Suyere;

Derecha; Biti biti, leri emi ewe


Da kofa orunmila
Coro; Omori omofa
Isquierda; Bogbo awo da kofa orunmila
Biti biti bitire.

Y a la vez va restregando los adel contra el piso. Entonces la mujer que recibe, con
los ojos cerrados, recibir el Ikofafn en sus manos y presentar juramento delante del
padrino y se persignar y lo besar. Acto seguido se comienzan a meter dentro de la
cazuela con omiero todo lo que se va a lavar.

Reso para meter las cosas en la casuela de Osain

Sentados frente a frente, los awoses mas pequeos reciben en sus manos los elementos
que seran lavados, antes de comenzar se ponen de pie frente a la ikoko de ozain y
dicen lo siguiente presignandose.

Reso;
Oto ota a la wara shire.
Oto ota a la wara shire
Oto ota a la wara shire

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Diciendo estas palabras se persignan con los elementos que tienen en sus manos.
Posteriormente amagan dos veces introducir las manos en la ikoko, y el tercer
intento es donde se introducen las manos y se cogen un poco de ewe, diciendo las
palabras siguientes.

Reso;
Aladde foyo fumi............................... Shogde
Aladde foyo fumi............................... Shogde
Aladde foyo sumi............................... Sawa.

El aw oficiante entregar en las manos a los aw que van a lavar los Kofas y
Awofakas y dir el siguiente rezo:

Reso;
Ash Baba
Ash Yeye
Ash Olofin
Ash Shang
Ash Ashda
Ash Akoda
Ash Olo
Ash Oyugbona
Ash Apetev
Ash Iyalocha
Ash Babalocha
Ash Olo Ozain Timbelona.
Asir Bogbo Iworo.
Ash Bogbo Eggun Ni Ara Onu.

Aqui entrego estos ardeleses sin consagrar para que los consagren
Entonces cada uno hace una moyuba corta yse procede a cantar los suyere conocidos del
lavatorio,lo mismo se puede comensar

con cantos de los guerrero que de osain

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Lavatorio
Suyere;

. Ewe fokoshe, ewe fokoshe.


Coro......................... Ahe oshe foshewao.

Suyere;

Igbaragoo awo moyugbara


igbaragoo awo moyugbara
omode koni kosi , eshu ni barawo
aggo moyugba, elegwa eshulona-.

Coro.................... ( se repite lo mismo ).

Moyugba lorisha
moyugba lorisha
Coro.................... Ashe moyugba lorisha.

Inshonshon agbe. Inshonshon agbe.


odara kolori eyo baba semi.

Coro.................... Inshonshon agbe.

A la yiki eshu alaguana, eshu aye eshu modubela

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Coro..................... A la yiki eshu alaguana, eshu aye eshu modubela.

Eshu elegwa he, eshuo elewara he, elewara moforibale


elewara he.

Coro...................... Se repite lo mismo.

Elewa bo.....elewa bo aa, elewa bo, elewa bo aa.


azunquere mozanquio elewa bo aa

Coro.................... Se repite lo mismo.

Aggo elewa bukenke, awo elewa bukenke.

Coro..................... Se repite lo mismo.

Eshu belinque iba laye, aggo laroye iba laye


Coro..................... Se repite lo mismo.

Awanileo, oggun maribo, awanileo oggun maribo


oggunda fomule, oinle awere, mariwo, oggun de bamba.
Coro..................... Se repite lo mismo.

Awanile awanile, komanse iyawo awanile


Coro.................... Se repite lo mismo.

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Ogundere arere, ire bombo lokua, ogun wanile oggun


walona ire bombo lokua aeeee ( oshe lezo ).
Coro..................... Se repite lo mismo.

Oggun a la wede oinle mokuo


Coro.................... Se repite lomismo.

Ozain demu faradideo ozain demu faradide.


Coro.................... Se repite.

Tarukuta, babarukuta, oyonire orunmila baba rukuta.


Coro....................... Serepite lo mismo.

Adashe, adamashe eyewe keumba lowo, bi ada ashe


eyed we keumba lowo.
Coro........................ Se repite lo mismo.

Abero, abero oma, abero, abero oma, bobalio oluo ozain


abero abero oma.mowo.
Coro........................ Se repite.

Baba un pomode......
Coro....................... Se repite lo mismo.

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Moyun ewe mosarao, moyun ewe mosara


ewe lobini, ewe loyami, moyun ewe mosarao (
ojuani boka).
Coro........................ Se reptte lo mismo.

Ewe irembelordo, ewe irembelordo, abero kokomawe


ewe irembelordo.
Coro......................... Se repite lo mismo.

Emishe mishelario, emishe mishe lario


bolo kibolo, oyu poooooyu, emishe mishelario
poro oyu.
Coro......................... Se repite lo mismo

Ashe awo, ori awo, inshe awo, moyukayo mama ozain.


Coro.......................... Se reptie lo mismo.

Ewe ikoko, ewe ikoko, adifafun orunmila ewe ikoko.


Coro.......................... Se repite lo mismo.

Oshoshi ayi loda alamala ode sire sire


Coro.......................... Ode mata ore ore

Sire sire,.
Coro........................ Ode mata ore ore.

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Tratado del Plante de Orumla

Yambele iloro odemata cholona


Coro...................... Se repite lo mismo.

Erosi bamba karere , adifafun oshosi, adifafun ode( ogunda eyi ).


Coro............................... Erosi baba karere.

Oshosi omo mi wara wara oke oke obayome.


Coro.............................. Se repite lo mismo.

Mariboazain, marigoyeye, baribo


Coro............................... Ozain, kururu kururu.

Biti, biti la mofiye.


Ozain kukuru kukuru gan gan.
Coro............................... Se repite lo mismo.

Awaniboshe gangan.
Coro................................ Se repite lo mismo.

Atiponla ifa buro, atiponla ifa buru ( se toca el


suelo,
y se presigna), ifa owo, ifa oma, ifaile, atiponla ifa
duro.
Coro.................................. Se repite lo mismo.

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Borotiti lawa tarepo, borotiti lawa tarepo.


epopolowo, epopolense, borotiti lawa
tarepo.
Coro.................................. Se repite.

Bain semi semi, ozain lowi lomi baba


ewiwi awayeroko, ewiwi awate niwa.
Coro................................. Se repite.

Oyiki yiki otalomio, oyiki yiki otalomio

oyikiyiki awado, oguma, oyikiyiki


otalomio.
Coro............................... Se repite lo mismo.

Ewe masi boroyu ewe masi bororo


banti okeo mansi boroyu mansi bororo.
Coro............................... Se repite lo mismo.

Oficiante.................. Nita nita nitawo, nita nita nitawo ( 2 veces).


kimbam kimbam kamaneoddun, nita nita
nitawo.
Coro............................ Se repite lo mismo.

Tarukuta, babarukuta, oyo nire orunmila barukuta


Coro............................. Se repite lo mismo.

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Abero, abero oma, abero abero oma


bobalio oluwo ozain.
abero abero oma mowe.
Coro............................ Se repite lo mismo.

Baba un pomode.
Coro.......................... Se repite lo mismo.

Ewe tomode, ewe tomode, were were omo leri orunmila


ewe tomode.
Coro............................. Se repite lo mismo.

Ikoko, ikoko, kokoway lese kota.


Coro............................ Se repite lo mismo.

Shebola, shebola, edufokan shebola.


Coro............................. Shebola, shebola.

Oni bafun fun bafun fun, oni badundun badundun (2vece)


Coro..............................se repite lo mismo.

Obaralayire obaralayiure bara lakentu kowaniye.


Coro............................ Se repite lo mismo.

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Tratado del Plante de Orumla

Kan kan, akulesho kan, kan, kan


baba mi ozain iku unlo.
Coro............................ Kan kan kan akulesho kan, kan, kan.

Baba mi ozain eyo unlo.


Coro........................... Se repite lo mismo

Baba mi ozin ia unlo.


Coro.......................... Se repite lo mismo.

Omode kokofa, sese sesefa


. Omode kokofa sese sesefa omode boyoko.
Coro........................ Omode kokofa, baraban.

Ewe ayo, ewe ayo ayewe fun fifun, ewe ayo.


Coro..................................... Se repite lo mismo.

Ozain eweni la musiye ( se repite 2 veces)


Coro.................................. Se repite lo mismo.

ozain ifa lagba lafekunfe ozain mariwo (2 vec).


Coro................................se repite lo mismo.

Tani lawa dibaro, tani lawa dibaro


awado koro koro, bidi ifa

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Tratado del Plante de Orumla

kokoreshin, kinibaro, odibaro, tani lawa


dibaro.
Coro................................. Se reptie lo mismo

Ozain nilaye, bebeudo nilaye, bebeudo nilaye.


Coro.............................. Bekun bekun, oshe moloku.

Shailo mokankio, shailo mokankio.


ozain olwo moka, shailo mokankio.
Coro............................. Se repite lomismo

Ozain bombo ozain bombo, elenu sakuta ozain bombo


Coro........................... Se repite lo mismo

Sotuto tara weyeye, sotuto tara weyeye (oshe bile)


baba dogun babaoma, sotutu tara weyeye.
Coro........................... Se repite lo mismo.

Ewe niladideo, ewe niladdie (2 veces).


ewe foko osha, ozain demale, ewe nila dide.
Coro.......................... Se repite lo mismo.

Ewe dundun sheke, ewe dundun sheke


boro boro sheke boro.
Coro........................ Se repite lo mismo.

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Tratado del Plante de Orumla

Elewa dundun sheke, elewa dundun sheke


boro boro sheke boro.
Coro....................... Se repite lo mismo.

Oggun dun dun sheke, oshosi dundun sheke.


boro boro sheke boro.
Coro...................... Se repite lo mismo.

Oshoshi dun dun sheke, oshoshi dundun sheke


boro boro sheke boro.
Coro........................ Se repite lo mismo.

Orunmila dundun sheke, orunmila dundun sheke


boro boro sheke boro boro
Coro....................... Se repite lo mismo

Ewe..........ewe orisha.............ewe odara, lauma ewe.


Coro...................... Se repite lo mismo.

Ewe oriza, ewe weo ewe oriiza ewe weo, ozain boreo.
Coro.................... Lo mismo se repite.

Para cerrar el ozain, siempre se cantan los suyeres siguientes en orden.

Ekuma lawa ewe oguma ewe tete la misaye.


Coro....................... Se repite lo mismo.

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Tratado del Plante de Orumla

Ewe misi misi lamisaye

Coro...................... Ekuna lawa ewe oguma

Ewe eran lamisaye.


Coro..................... Ekuna lawa ewe oguma

Ewe fin lamisaye.


Coro.................... Ekuna lawa ewe oguma

Ewe fa lamisaye.
Coro.................... Eweina lawa ewe oguma.

Ewe aberikunlo lamisaye.


Coro.................... Ekuna lawa ewe oguma.

Ewe ou lamisaye.
Coro......................... Ekujna lawa ewe oguma.

Se mencionan todos los ewe conocidos.

Ahora se continua con los suyeres de orunmila.

Ifa ounko orunla afeyu eye orula ( 2 veces ).


Coro ................ Se repite lo mismo.

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Tratado del Plante de Orumla

Ifa ounko orunla laka laka lawosi

ifa ounko orunla laka laka lawosi awo


Coro.................. Osheminiey osheminiey ( se repite lo mismo).

Peregun alawa lotuntun, peregun alawa lotuntun.

bogbo de marun efiromini, peregun alawa lotuntun.


Coro................. Repite lo mismo.

Ebbo fi oshe iboya ( al comenzar se retira el jabon ).


Coro.................. Ebbo fi oshe iboya.

Ewe oma oshe iboya, ewe oma oshe iboya.


Coro................ Ewe oma oshe iboya,.

Ariku maniwa, ariku maniwa, onike baku odidwo ariku maniwa


Coro................ Osheminiey osheminiey ( repite lo mismo).

Oyekun ni yekure, oyekun ni yekure, onikebaku odideo, oyekun


niyekure.
Coro................ Osheminiey osheminiey. ( se repite lo mismo).

Ogbe tumako, olorun latiku oyekun di.


Coro................ Osheminiee, asheminiee, ogbetumako ( 2 veces repite)

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Tratado del Plante de Orumla

Ewe ina iku lowao, olorun latiku, olorun latiku (2vec)


Coro................. Se repite.

Aladde maumbe, aladde maumbe.


Coro................ Shuku shuku shu, aladde maumbe, shuku shuku shu.

Maumbe ire. Maumbe owo.


Coro................. Shuku shuku shu, aladde maumbe , shuku shuku shu.

Koibida koibire.
Coro................. Shuku shuku shu, aladde maumbe, shuku shuku shu.

Koibida koibire.
Coro................. Shuku shuku shu, aladde maumbe, shuku shuku shu.

Abeloma, abelo aye.


Coro................. Shuku shuku shu aladde maumbe, shuku shuku shu

Rezara los 16 mejis de i.f.a.

Se cantan tres suyere para Elegba.


Se cantan tres suyere para Oggun.
Se cantan tres suyere para Ochosi.
Y se comienzan a cantar los cantos de Ozain.

Cuando cierran los cantos de Ozain se rezan los diecisis Meyis.

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Tratado del Plante de Orumla

Entonces se procedea pararse todo el mundo que esta en el lavatorio, con este suyere:

Suyere;

Ofereketete ala wa dideo

Ofereketete ala wa dideo

Otro Reso;

Osun Bure Omandudubule


Duruganga Labosi.
Osubure Omandudubule.
Duruganga Labosi Aw.

Y se procede a rezar Iroso Tolda:

Reso;
Ofo Wewe Ayaba Dide Kukute Male Adifafun Timolde

Iroso Tolda Ilebo Niweta Elebo Nikeo

Y se le echa ot a los Ikofafn Y Awofakas, con este suyere:

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Tratado del Plante de Orumla

Suyere;
Un Fotiwo
Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Elegba Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Oggun Foriwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Ochosi Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Osun Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Orunmila Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire.

Acto seguido se le echa om a los Awofakas y las Ikofafn, con este suyere:

Suyere;
Un Fotiwo
Oba Ire Un Fomiwo Oba Ire
Elegba Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Oggun Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Ochosi Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire
Osun Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire.
Orunmila Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire.

Entonces se procede a hacer el Awan Fokete.

Se coloca la Ikof en una igba con agua clara y el Awofakan tambin, siempre y
cuando se hayan contado los aldel.
Ambos aw que lavaron, metern las puntas de los dedos de las manos en sus
respectivas igba y salpicaran los ojos de todo el que se arrodille ante ellos y cuando las
personas besen la estera.

Suyere:

Awan Fokete Oyu (agua en la cara)


Awan Fokete Ofo (agua en la espalda)

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Tratado del Plante de Orumla

Terminado esto se le da coco a los guerreros. El aw que realiza est funcin dir la
moyugba y dar conocimiento a los guerreros de qu es lo que es est haciendo y de
las personas que lo estn recibiendo y la cantidad de animales que se van a sacrificar.
Despus se reza el Oshe Bile.
Se pide permiso para coger los cocos del piso y se procede a tocar el cuerpo de los
presentes con el coco.

Nota:El Oshe Bile se debe resar en Osun nuevamente

Para presentar los animales alas personas que estan recibiendo

La presentacin de los animales se hace as:

La cabeza----------------------------: Ago Ler


La frente:----------------------------- Ago Ka Yeri Begboru
El cuello:------------------------------ Ago Alake Botutu
La Nuca:------------------------------ Ago Eshu Mi Kuakuareo
Hombro derecho: -------------------Keta Pa Otun
Hombro izquierdo------------------: Meta Pa Osi
Vientre:------------------------------- Olo Yu Keta Forikan (Keta Obou)
Rodilla derecha:---------------------- Elesun Tele
Rodilla izquierda:--------------------- Elesun Tele Komun Fakete
Pie derecho:-------------------------- Elese Kan (Itan Buruku)
Elesun tele Pie izquierdo:----------- Elese Meyi (Itan Buruku Lode)
Palma de la mano derecha:-------- Lowo Otun
Palma de la mano izquierda:------- Lowo Osi.
Manos:-------------------------------- Ariku Babawa

Coco a Orunla

Terminando esto se le da coco a Orunmla, para esta funcin deben haber dos aw, el

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Tratado del Plante de Orumla

mayor siempre ir a la derecha, deben de tener Kuanardo.


El mayor moyugba y le reza a Orunmila.
El ms pequeo reza Ogbesa, Ogbedi y Oshe Ble.

Rezo de Ogbesa:

Ogbe Sa Yeye Matero

Afefelao Salu Ay

Afefelao Salu Olorun,

Adifafun Ew Bana

Awayeni awo orumila Oba

Rezo de Ogbedi:

Ogbe Di Kaka, Ogbedi Lele

Adifafun Borotita.

Oba niregun Obalade

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Tratado del Plante de Orumla

,Ifa echu un tefa Odara

adifafun obini ogbesa yeyematero

Rezo de Oshe Bile:

Oshe Bile Odu Ir Ob Aw, Adatoto Adifafun Alaketa


Oshe Bile Odu Ir Ob Aw, Adatoto Adifafun Alakesisi
Oshe Bile Odu Ir Ob Aw, Adiatoto Adifafun Alaketu
Ob Atanu Ko Ma Je Alaketa
Ob Atanu Ko Ma le Alakesisi
Ob Atanu Ko Ma le Alaketu
Ow Mi A La Ebe Ob If Aw.

Despus se pide permiso para levantar el coco del piso:

Reso;
Gua: Inle Mokueo
Coro: Akoye
Gua: Inle Mokueo
Coro: Akoye
Gua: Orunmila Mokueo
Coro: Akoye
Gua: Orunmila Mokueo
Coro: Akoye

Despus se toca, a todo el que va a recibir, en las partes del cuerpo,comenzando por
las mujeres y despus los hombres.

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Tratado del Plante de Orumla

Entonces los aw que dan coco los toman en su mano derecha y lo pasan por arriba de

Orunla con este suyere:

Tocando con la mano la parte superior el tablero de If.

Orunla Ob Omobye
Orunla Ob Omobiye
Orunla Ob Omobiye

Tocando con la mano la parte inferior del tablero de If.

Opon Ob Omobiye
Opon Ob Omobiye
Opon Ob Omobiye

Con dos pedazos de coco en cada mano y sealando al cielo

Olorun Ob Omobiye
Olorun Ob Omobiye
Olorun Ob Omobiye

Haciendo la misma operacin anterior.

Oduduwa Ob Omobiye
Oduduwa Ob Omobiye
Oduduwa Ob Omobiye

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Tratado del Plante de Orumla

Haciendo la misma operacin anterior.

Obanla Ob Omobiye
Obanla Ob Omobiye
Obanla Ob Omobiye

Tocndose con las dos manos ambos lados de la cabeza.

Leri Aw Ob Omobiye
Ler Aw Ob Omobiye
Ler Aw Ob Omobiye
Olorguere Ob Omobiye
Olorguere Ob Omob ye
Olorguere Ob Omobiye

Y se toca el piso con los cocos en ambas manos.

Inle Apokan Ob Omobiye


Inle Apokan Ob Omobiye
Inle Apokan Ob Omobiye

Y se procede a tirar el coco.

Primero lo hace el mayor y despus el otro.

Si al caer cae Etagua en los dos lados canta:

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Tratado del Plante de Orumla

Suyere;
Oyudede Barabaranife
Orunla Ob Modupue, Orunla Ayequerda
Oyurdede Bararanife Ob Modupue
Orunmila Ayequerda.

Y despus todos cantan el siguiente suyere:

Suyere;
Orunla Ma Iboru, Orunla Ma Iboya, Orunla Ibochiche
Olo Ma Iboru, Olo Ma Iboya, Olo Ibochiche
Oyubona Ma Iboru, Oyubona Ma Iboya, Oyubona Ibochiche
Amoro Ma Iboru, Amoro Ma Iboya, Amoro Ibochiche
Amoso Ma Iboru, Amoso Ma Iboya, Amoso Ibochiche
Apetev Ma Iboru, Apetev Ma Iboya, Apetev Ibochiche
Acuyi Ma Iboru, Acuyi Ma Iboya, Acuyi Ibochiche.
Odun Eruare
Oshn Mori Yeyeo
Oshn Mori Yeyeo
Yanya Eruare
Yanya Eruare
Obanla Eruare
Obanla Eruare.

Y despus se dice el rezo:

Reso;

Oggun Oguanuyi

Inle Kubukubu

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Tratado del Plante de Orumla

Moruyo Moruyo

Orumila iboru

Orumila iboya

Orumila ibochiche

Y se besa la estera.

Se hace la seremonia de juju muaa todos los awoses

Suyere;

Juju muaa afefe laye,afefe laye

Entonces se procede a hacer la ceremonia a las mujeres santeras y las que tengan
Ikofafn y a las que van a recibirlo con las juju de las adi en la ler.
Se pone un aw por un extremo y otro por el otro lado y se le pone juju (pluma) en la
cabeza y se le va sacudiendo con una gallina con un ala suelta, con el siguiente

suyere:
Juju Ler Adi Apetev Ler Kobana.

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Tratado del Plante de Orumla

A los hombres se les ponen las juju sobre el hombro derecho y se le sacude con el

siguiente suyere:
Adi Oto, Adi Ot
Adi Osi May May

Entonces comienza el sacrificio de las adi a Orunla.

Estos sacrificios deben hacerlo los dos aw que dieron coco, con el siguiente suyere:
Suyere;
Gua: Yankiyan Yankiyan Iku Olorun
Coro: Bara Yankiyan Yankiyan Olorun Bara Yankiyan.

Gua: Ya Wese Iku Olorun


Coro: Bara Ya Wese Ya Wese Olorun Bara Ya Wese

Gua: Oggun Shoro Shoro


Coro: Eyebale Karo

Gua: Orunmila Dekun


Coro: Eran Ekun Ye.

Gua: Adi Dundun


Coro: Inatuto Nifagua

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Tratado del Plante de Orumla

Gua: If Fifitura If Fifitura


Coro: Eye If Fifitura

Gua: Oye Orunla Niye


Oye Orunla Niye
Coro: Oye Orunla Niye

Oye Orunla Niye.


Gua: Odo Odo Nlaye
Odo Odo Nilaye

Ey Adi Orunmila Adi


Odo Odo Nilaye
Coro: Odo Odo Nilaye

Odo Odo Nilaye


Ey Adi Orunmila Adi
Odo Odo Nilaye.

Gua: Aguanileo If Arbure


Shang Arbure
Ozain Arbure
Odudua Arbure
Orunla Arbure
Tente Ni If
Coro: Aguanileo If Arbure
Shang Arbure
Ozain Arbure
Orunla Arbure
Tente Ni If

Gua: Eye Si Moyure


Coro: Ebi Ama Eye Si Moyure Ebi Ama

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Tratado del Plante de Orumla

Gua: Eye Loro Eye Loro


Coro: Eye Eye Loro Eye

Gua: Irunmole Eye Irunmole Eye


Coro: Eye Irunmole Eye Eye

Gua: Er Ko Iso Ow
Coro: Er Er Ko Iso Er, Er Ko Iso Oma.

Acto seguido se hace la ceremonia a las mujeres

Suyere: Mamura Adi Dawa Ona Sende Adi


Mamuera Adi Dawa Ona Sende Adi Mamura Adi

Despus de esto se le da a tomar el omiero a todos los que reciben y se les entrega las
botellas de omiero y al vez se les explica como deben usarlo (para baarse durante los
tres das que dura la ceremonia) y el da de it deben asistir con la cabeza rogada.
Despus se procede a echarle miel de abeja a Orunla y se canta el siguiente suyere:

Suyere:
Gua: Oio Elese Umbo
Or O Aw Kinchofo
Oio Elese Umbo
Or O Aw Kinchofo
Coro: Oche Mini Ee
Oche Mini Ee
Oio Elese Umbo
Or O Aw Kinchofo
Oio Elese Umbo

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Tratado del Plante de Orumla

Or O Aw Kinchofo

Gua: Umba Towo Umba Lowo


Oria Aw Kinchofo
Umba Towo Umba Lowo
Oria Aw Kinchofo Aw
Coro: Oche Mini Ee
Oche Mini Ee
Umba Towo Umba Lowo
Oria Towo Kinchofo
Umba Towo Umba Lowo
Ori Aw Kinchofo Aw

Gua: Bara Ila We Oyin o


Bara Ila We Oyin
Odumama La We Oyin o
Bara Ila We Oyin
Coro: Bara Ila We Oyin o
Bara Ila We yin
Odumama La We Oyin o
Bara Ila We Oyin

Para tapar a Orunla con las plumas

Reso;
Gua: Ogbe Rosun Ntele Atide Tolo Manikuin
Mmm Tolo Manikuin Tolo Manikuin
Coro: Ogbe Rosun Ntele Atide Tolo Manikuin
Mmm Tolo Manikuin Tolo Manikuin

Gua: Bogbo Bo mi

Coro: Eran Bogbo Bo Mi Eye

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Tratado del Plante de Orumla

Gua: Bobo Bo mi
Coro: Eran Bobo Bo Mi Eye

Seguidamente, se crean las condiciones para echar omi en las alas de las addies y
rociandoles agua se le cantara.

Suyere;
Tutu tutu tutu nene, inanquillo akuaeri
Oro mikiko lashe oro, inanquillo lashe orisha.

Terminada esta fase, se van virando, de modo que queden con el ala izquierda hacia
arriba, y al virarla se va diciendo.

Reso;
Menguara .....awo.
Menguara...... Awo

Suyere para echar omi debajo del ala izquierda.

Suyere;
Tunene tuneneo, tunene tuneneo
Inanquillo yoko ama, tunene tuneneo.

Para concluir, se le rocia omi encima de orunmila, con el siguiente suyere.

Suyere;
Ifa timodashe, ifa timosashe

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Tratado del Plante de Orumla

Obbara bogbe, ifa timodashe.

Da de It
No se le da coco a Eggun solo hay que darle conocimiento de lo que se va hacer:

"It Soma, It Sonwo Ni Ikofafun Ati Awofakan Ni Orunmila"

Nota: para preparar el angareo, se riega arena en el piso y se escribe sobre ste,

Otura Meyi.

Acto seguido se le da coco a Olorun que es la ceremonia conocida por angareo.


Aqu tambin se myugba, se reza Oshe Bile y se reza Baba Otura meyi y se da coco.

Suyere:
Gua: angare, angareo
Coro: Nangareo

Gua: Aya It Eb Olorun


Coro: Nangareo

Gua: Kakafena Om Foyu


Coro: angareo

Gua: Agba Moloyu


Coro: Nangareo

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Tratado del Plante de Orumla

Gua: Kakafetu Molokun


Coro: Nangareo

Gua: Maya Maya Mofoyu


Coro: Nangareo

Gua: Adisato Molorun


Coro: angareo

Gua: Nangareo angareo


Coro: Nangareo

Gua: Olofin Lawado


Coro: Nangareo

Gua: Olofin Loyiwi


Coro: angareo

Gua: Arere Arereo


Coro: angareo

Gua: Eurin Omolorun


Coro: angareo

Gua: Derengue Imale


Coro: angareo

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Tratado del Plante de Orumla

Gua: Olayo Ogbayere


Coro: angareo

Gua: Odi Kaleto Omolorun


Coro: angareo

Gua: Asekina Mofoyu


Coro: angareo

Gua: Ina Tutu Umbelaye


Coro: angareo Ina Tutu Umbelaye

Gua: Oma Lonu Imale


Coro: angareo

Gua: Nangareo angareo


Coro: Nangareo

Gua: Ina Tutu Pelaye


Coro: angareo Ina Tutu Pelaye

Suyere para tapar el angareo con el pao rojo:

Suyere;
Ash Olorun Komaya
Ash Olorun Komaya
Alafia Telekun It
Ash Olorun Komaya
Alafia Ash Telekun It Shang

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Tratado del Plante de Orumla

Ash Olorun Komaya

Y despus sobre este trapo rojo se cubre el angareo con una canasta. Y el aw que
dio coco da vueltas alrededor de la igba que tiene el Nangareo y todo el que esta
presente le sigue en esta operacin con el siguiente suyere:

Suyere;

Gua: Barika, Barika Imale


Coro: Barika Imale

Gua: Adfa Eni Odo


Coro: Barika Imale

Gua: Elufe Eluade Imale


Coro: Barika Imale

Despus antes de tapar la igba se entona otro suyere:

Suyere;

Gua: Awan, Awan Aguananche


Coro: Awan, Awan Aguananche

Gua: Awan Aguan Aguananche Imale


Awan Aguan Aguananche Olorun
Awan Aguan Aguananche Shang.

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Tratado del Plante de Orumla

Awan Aguan Aguananche Nifa Olorudumare

Despues se coje una jicara con el angareo y se pone arriba de la cesta con el canto

Suyere;

Elufe eni ado

Elefe eni ado

Elufe eluada imale

Elefe ini ado

Se procede a darle coco a los guerreros.


Acto seguido se desayuna.

Y se procede a darle coco a Orunmila, con la diferencia que el da de it tiene que


haber un aw sentado en el tablero para que atefe.

Y despus se queda el primer Ikofa dentro del cuarto: El aw sentado en la estera lo


primero que debe hacer es desatar y contar su If como lo establece el odun Ika Rete.

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Tratado del Plante de Orumla

Esto se hace de la siguiente manera: Se pasa la mano de adel de derecha a


izquierda, por detrs de la espalda sin que se le caiga ninguno de los adel. Y se dice:

Reso;
"Orokan Oshoro Inle".

Despus se repite la misma operacin pero ahora de izquierda a derecha y se dice:

Reso;
"Orokan Oshoro Agba Inle Adel"

Entonces se hace la siguiente ceremonia con las manos:

Se ponen en ambos lados de la cabeza y se dice:

"Or Abila"

Se abraza uno el cuerpo y se dice:

"If Yowa"

Se tocan ambas rodillas y se dice:

"Ese Gan Akundioma Mafarawe Kunawa"

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Tratado del Plante de Orumla

Se toca el vientre y se sopla y se dice:

"Ona Oshore Oma Adela Efeleiteshu"

Y se pasan ambas manos por la cabeza y se dice:

"If Siweda Ona Yeni"

Entonces se toma la mano de If completa y se ponen en la frente y se dice:

`Bi Ifayu
Agba Untefa en a Yeyemi"

Entonces se toma la mano de If para pasarla por los pueblos o tierras de If.
Pero antes se cuenta la mano de If de la siguiente manera:

Se cogen cinco adel en la mano derecha y se dice:


"If Arun Oshe"
Y se echan en la igba.

Se cogen cinco adel en la mano izquierda y se dice:


"If Ewa Ora"
Y se echan en la igba.

Se cogen tres adel en la mano derecha y se dice:


"If It Ogunda"

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Tratado del Plante de Orumla

Y se echan en la igba.

Se cogen dos adel en la mano izq uierda y se dice:


"If Oriyete"
Y se echan en la igba.

Se coge un adel en los dedos del medio y pulgar y se dice:


"Okan Agonbbon Kirufidan Kirubaye"
Y se echa en la igba.

Se cogen los cinco adel que quedan en la mano y se dice:


"Adel Marun Nishue If ".

Pero cuando se atef con la mano chiquita siempre van a quedar tres adel, y se dice:
"Adel Meta Ninsheu If ".

Entonces se pasan los pueblos de derecha a izquierda y viceversa.

Aw Lede ------------Eyiogbe ---------La luz del sol


Aw Leda------------ Oyekun--------- La creacin del mundo
Aw Lema -----------Iwori------------- La inteligencia
Aw Lokun---------- Odi ---------------El mar, nacimiento de la vida
Aw Ogban ---------Iroso------------- La jcara, primera cosa que tuvo Orunmila
Aw Oko------------ Ojuani------------ El campo ,donde Orunmila obtena su comida
Aw Igbayu-------- Obara------------- El paraso, rbol donde repos Orunmila.
Aw Akuk--------- Okana------------ El gallo, primer compaero de Orunmila.
Aw Okuni---------- Ogunda---------- El primer heredero de Orunmila
Aw Anfin----------- Osa--------------- El hombre rubio
Aw Wanfin ---------Ika--------------- El hombre albino
Aw Er -------------Otrupon ---------El hombre negro
Aw Oyigbo-------- Otura------------- El hombre blanco
Kunkundukun------ Irete-------------- El hombre mestizo
Aw Filani----------- Oshe-------------- El hombre chino
Aw Ash----------- Ofun-------------- El poder de Orunmila a todos los hombres.

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Tratado del Plante de Orumla

Akotele Adel If----------------------- (todos son testigos de If)

Despus de esto se moyugba y se procede a volver a contar If.

la derecha y se dice restregndolo en el piso el siguiente suyere:

Suyere;
Awara Wara Okuni Orisha
Awara Wara If Oba Weeo (significa: Los Orishas machos limpian al rey)

Y aqu se pasan a la mano izquierda y se dice:

Suyere;
Awara Wara Obini Orisha
Awara Wara If Oba Weeo (significa: Los Orishas mujeres limpian al rey)

Aqu se comienza a atefar para sacar el odun que le corresponda a la persona.


Despus de terminado el it se procede a entregarle a todos los que reciben sus
Orishas y se procede a la ceremonia de colocar el id de Orunmila y el ileke.

Ceremonia para colocar el Id de Ornmila

Se reza Ogbe Fun:


Ogbefun Funlo, Iku Puomi Arugbagun Irumai Lebi Guane Okuni Adifafun Erugba Unlofa Om
Obatal Ache Lebo Jekua Eduche Guorongun Eb Adi Meyi, Ek, Ey, Ep, Oguo La Meyi.

Otro reso;

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Tratado del Plante de Orumla

Ogbe fun funlo

ide iku aye mariwo

ide osuku eriki maye iku

Suyere:
Gua: Okuo Morun Sele
Coro: Hum

Gua: Okuo Morun Selu Ay


Coro: Hum

Gua: Okuo Okuenifeo


Coro: Hum

Gua: Ariku Ariku


Coro: Hum

Gua: Enife Onife Orugbo


Coro: Enife Onife Orugbo

Gua: Koyodide Koyodide


Alayao Koyodide Alayao
Coro: Koyodide kyodide
Alayao Koyodide Alayao

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Tratado del Plante de Orumla

Gua: Alayao Afefe Iku

Ceremonia para colocar el collar

Se reza Ojuani Meyi:

Adifafun Angangara Aladekelpo Ko Om Olordumare

Suyere:

Angangara Om Olordumare
Angangara Om Olordumare
Aguri Ariku Lowa Om Olordumare
Angangara Om Olordumare

Despus se procede a levantar Orunmila.

Suyere:

Oferekete Awadideo
Oferekete Awadideo

Gua: Osunbure Ornandudubule Urunganga Labosi


Osunbure Omandudubule Urunganga Labosi Aw
Coro: Oshe Mini e Oshe Mini e

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Tratado del Plante de Orumla

Y cuando se levanta el pie izquierdo para dar la vuelta con Osun se canta el siguiente

suyere:
Danterio, Danterio Akuanawa

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