EL ESCNDALO DE LA CRUZ:

LA ENCARNACIN DEL VERBO

En el principio exista la Palabra
y la Palabra estaba con Dios,
y la palabra era Dios.
Ella estaba en el principio con Dios.
Todo se hizo por ella
Y sin ella no se hizo nada de cuanto existe...
Vino a su casa y los suyos no la recibieron.
Pero a todos los que la recibieron
Les dio el poder de hacerse hijos de Dios,
A los que creen en su nombre...
Y la Palabra se hizo carne,
y puso su Morada entre nosotros,
y hemos contemplado su gloria,
gloria que recibe del Padre como Hijo nico,
lleno de gracia y de verdad.
(Jn. 1, 1-3. 11-12. 14)
No hagan nada por rivalidad, ni por vanagloria, sino con humildad,
considerando cada cual a los dems como superiores a s mismo,
buscando cada cual no su propio inters sino el de los dems.
Tened entre vosotros los mismos sentimientos que Cristo:
El cual, siendo de condicin divina,
no retuvo vidamente
el ser igual a Dios.
Sino que se despoj de s mismo
tomando condicin de siervo
hacindose semejante a los hombres

y apareciendo en su porte como hombre;

y se humill a s mismo,
obedeciendo hasta la muerte
y muerte de cruz.
Por lo cual Dios lo exalt
y le otorg el Nombre,
que est sobre todo nombre.
Para que al nombre de Jess
toda rodilla se doble
en los cielos, en la tierra y en los abismos,
y toda lengua confiese
que Cristo Jess es SEOR
para gloria de Dios Padre.
(Filip. 2, 5-11)

Primera estacin:
JESS EN EL HUERTO DE GETSEMAN
Habiendo llegado a una propiedad llamada Getseman, jess dice a sus discpulos:
Sintense aqu mientras voy all a orar. Y tomando consigo a Pedro y a los dos hijos de
Zebedeo, comenz a sentir tristeza y angustia. Entonces les dice: Mi alma est triste hasta
el punto de morir; qudense aqu y velen conmigo. Y adelantndose un poco call rostro en
tierra, y suplicaba as: Padre mo, si es posible, que pase de m esta copa, pero no sea como
yo quiero, sino como quieras t. Viene entonces donde sus discpulos y los encuentra
dormidos; y dice a Pedro: Con que no han podido velar una hora conmigo? Velen y oren,
para que no caigan en tentacin; que el espritu est pronto pero la carne es dbil. Y
alejndose de nuevo, por segunda vez or as: Padre mo, si esta copa no puede pasar sin
que yo la beba, hgase tu voluntad. Volvi otra vez y los encontr dormidos porque sus ojos
estaban cargados. Los dej y se fue a orar por tercera vez, repitiendo las mismas palabras.
Viene entonces donde los discpulos y les dice: Ahora ya pueden dormir y descansar. Miren,
ha llegado la hora en que el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de pecadores.
Levntense!, Vmonos! Miren que el que me va a entregar est cerca.
(Mt. 26, 36-46; Cf. Mc. 14, 32-42; Lc. 22, 39-46)

Segunda estacin
JESS, TRAICIONADO POR JUDAS, ES ARRESTADO
Dicho esto, pas Jess con sus discpulos al otro lado del torrente Cederrn, donde haba
un huerto, en el que entraron l y sus discpulos. Pero tambin Judas, el que le entregaba,
conoca el sitio, porque Jess se haba reunido all muchas veces con sus discpulos. Judas,
pues, llega all con la cohorte y los guardias enviados por los sumos sacerdotes y fariseos,
con linternas, antorchas y armas. Jess, que saba todo lo que iba a suceder, se adelanta y les
pregunta: A quin buscan? Le contestaron: A Jess el Nazareno. El les dice: yo soy.
Judas, el que le entregaba, estaba tambin con ellos. Cuando les dijo: Yo soy,
retrocedieron y cayeron en tierra. Les pregunt de nuevo: A quin buscan? Le
contestaron: A Jess el Nazareno. Respondi Jess: Ya les he dicho que yo soy; as que
si me buscan a m, dejen que stos se marchen. As se cumplira lo que haba dicho: De los
que me has dado, no he perdido a ninguno. Entonces Simn Pedro, que llevaba una espada,
la sac he hiri al siervo del sumo sacerdote, y le cort la oreja derecha. El siervo se llamaba
Malco. Jess dijo a Pedro: Vuelve la espada a la vaina. La copa que me ha dado el Padre,
no la voy a beber? Entonces la cohorte, el tribuno y los guardias de los judos prendieron
a Jess, le ataron y le llevaron primero a casa de Ans, pues era suegro de Caifs, el Sumo
Sacerdote de aqul ao.
(Jn. 18, 1-13; Cf. Lc. 22, 47-54a; Mt. 26, 47-56; Mc. 14, 43-50)

Tercera estacin
JESS ES CONDENADO A MUERTE POR EL SANEDRN
Llevaron a Jess ante el Sumo Sacerdote y se renen todos los sumos sacerdotes, los
ancianos y los escribas. Tambin Pedro le sigui de lejos, hasta dentro del palacio del Sumo
Sacerdote, y estaba sentado con los criados, calentndose al fuego. Los sumos sacerdotes y el
Sanedrn entero estaban buscando contra Jess un testimonio para darle muerte; pero no lo
encontraban. Pues muchos daban falso testimonio contra l, pero los testimonios no
coincidan. Algunos, levantndose, dieron contra l este falso testimonio: Nosotros le omos
decir: Yo destruir este Santuario hecho por hombres y en tres das edificar otro no hecho
por hombres. Y tampoco en este caso coincida su testimonio. Entonces, se levant el Sumo
Sacerdote y ponindose en medio, pregunt a Jess: No respondes nada? Qu es lo que
estos atestiguan contra ti?. Pero l segua callando y no responda nada. El Sumo Sacerdote
le pregunt de nuevo: Eres t el Cristo, el Hijo del Bendito? Y dijo Jess: S, yo soy, y
vern al Hijo del hombre sentado a la diestra del Poder y venir entre las nubes del cielo. El
sumo sacerdote se rasga las tnicas y dice: Qu necesidad tenemos ya de testigos? Han
odo la blasfemia. Qu les parece? Todos juzgaron que era reo de muerte. Algunos se
pusieron a escupirle, le cubran la cara, y le daban bofetadas, mientras le decan: Adivina,
y los criados le recibieron a golpes.
(Mc. 14, 53-65; Cf. Mt. 26, 57-67; Lc. 22, 66-71, Jn. 18, 1-27)

Cuarta estacin
JESS ES NEGADO POR PEDRO
Seguan a Jess Simn Pedro y otro discpulo. Este discpulo era conocido del Sumo
Sacerdote y entr con Jess en el atrio del Sumo Sacerdote, mientras Pedro se quedaba fuera,
junto a la puerta. Entonces sali el otro discpulo, el conocido del Sumo Sacerdote, habl a la
portera he hizo pasar a Pedro. La muchacha portera dice a Pedro: No eres t tambin de
los discpulos de ese hombre? Dice l: No lo soy. Los ciervos y los guardias tenan unas
brasas encendidas porque haca fro, y se calentaban. Tambin estaba Pedro con ellos
calentndose.
El Sumo Sacerdote interrog a Jess sobre sus discpulos y su doctrina. Jess le
respondi: He hablado abiertamente ante todo el mundo; he enseado siempre en la
sinagoga y en el templo, donde se renen todos los judos, y no he hablado nada a ocultas.
Por qu me preguntas? Pregunta a los que me han odo lo que les he hablado; ellos saben lo
que les he dicho. Apenas dijo esto, uno de los guardias que all estaba, dio una bofetada a
Jess diciendo: As contestas al Sumo Sacerdote? Jess le respondi: Si he hablado mal
declara lo que est mal; pero si he hablado bien por qu me pegas? Ans entonces le envi
atado al Sumo Sacerdote Caifs.
Estaba all Simn Pedro calentndose y le dijeron: No eres t tambin de sus
discpulos? El lo neg diciendo: No lo soy Uno de los ciervos del Sumo Sacerdote,
pariente de aqul a quien Pedro haba cortado la oreja, le dice: No te vi yo en el huerto con
l? Pedro volvi a negar y al instante cant un gallo.
(Jn. 18, 15-27; Cf. Mt. 26, 69-75; Mc. 14, 66-72; Lc. 22, 56-62)

Quinta estacin
JESS ES JUZGADO POR PILATOS
Y levantndose todos ellos le llevaron ante Pilato.
Comenzaron a acusarle diciendo: Hemos encontrado a ste alborotando a nuestro
pueblo, prohibiendo pagar tributos al Csar y diciendo que l es Cristo Rey. Pilato le
pregunt: Eres t el rey de los judos? l le respondi: S, t lo dices. Pilato dijo a los
sumos sacerdotes y a la gente: Ningn delito encuentro en este hombre. Pero ellos
insistan diciendo: Solivianta al pueblo, enseando por todo Judea, desde Galilea, donde
comenz, hasta aqu. Al oir esto Pilato pregunt si aqul hombre era galileo. Y, al saber que
era de la jurisdiccin de Herodes, le remiti a herodes, que por aquellos das estaba tambin
en Jerusaln.
Cuando Herodes vio a Jess se alegr mucho, pues haca largo tiempo que deseaba verle,
por las cosas que oa de l, y esperaba presenciar alguna seal que l hiciera. Le pregunt
con mucha palabrera, pero l no respondi nada. Estaban all los sumos sacerdotes y los
escribas acusndole con insistencia. Pero Herodes, con su guardia, despus de despreciarle y
burlarse de l, le puso un esplndido vestido y le remiti a Pilato. Aqul da Herodes y Pilato
se hicieron amigos, pues antes estaban enemistados.
Pilato convoc a los sumos sacerdotes, a los magistrados y al pueblo y les dijo: Me han
trado a este hombre como alborotador del pueblo, pero yo lo he interrogado delante de
ustedes y no he encontrado en este hombre ninguno de los delitos de que le acusan. Ni
tampoco Herodes porque nos lo ha remitido. Nada ha hecho, pues, que merezca la muerte.
As que lo castigar y lo soltar. Toda la muchedumbre se puso a gritar a una: Fuera a se,
sultanos a Barrabs! ste haba sido encarcelado por un motn que hubo en la ciudad y
por asesinato.
Pilato les habl de nuevo, intentando librar a Jess, pero ellos seguan gritando:
Crucifcalo, crucifcalo! Por tercera vez les dijo: Pero qu mal ha hecho ste? No
encuentro en l ningn delito que merezca la muerte; as que lo castigar y lo soltar. Pero
ellos insistan pidiendo a grandes voces que fuera crucificado y sus gritos eran cada vez ms
fuertes. Pilato sentenci que se cumpliera su demanda. Solt, pues, al que haban pedido, el
que estaba en la crcel por motn y asesinato, y a Jess se lo entreg a su voluntad.
(Lc. 23, 1-24; Cf. Mt. 27, 1-2. 11-26; Mc. 15, 1-15; Jn. 18, 28-40)

Sexta estacin
JESS ES FLAGELADO Y CORONADO DE ESPINAS
De la casa de Caifs llevan a Jess al pretorio. Era de madrugada. Ellos no entraron en
el pretorio para no contaminarse y poder as comer la Pascua. Sali entonces Pilato fuera
donde ellos y dijo: Qu acusacin traen contra este hombre? Ellos le respondieron: Si
ste no fuera un malhechor, no te lo habramos entregado. Pilato replic: Tmenlo ustedes
y jzguenlo segn su Ley. Los judos replicaron: Nosotros no podemos dar muerte a nadie.
As se cumplira lo que haba dicho Jess cuando indic de qu muerte iba a morir (...)
Pilato entonces tom a Jess y mand azotarle. Los soldados trenzaron una corona de
espinas, se la pusieron en la cabeza y le vistieron un manto de prpura; y, acercndose a l,
le decan: Salve, Rey de los judos. Y le daban bofetadas.
Volvi a salir Pilato y les dijo: Miren, se los traigo fuera para que sepan que no
encuentro ningn delito en l. Sali entonces Jess fuera llevando la corona de espinas y el
manto de prpura. Pilato les dijo: Aqu tienen al hombre. Cuando lo vieron los sumos
sacerdotes y los guardias, gritaron: Crucifcalo, crucifcalo! Les dice Pilato: Tmenlo
ustedes y crucifquenlo, porque yo ningn delito encuentro en l. Los judos le replicaron:
Nosotros tenemos una Ley y segn esa Ley debe morir, porque se tiene por Hijo de Dios.
Cuando oy Pilato estas palabras, se atemoriz an ms. Volvi a entrar en el pretorio y
dijo a Jess: De dnde eres t? Pero Jess no le dio respuesta. Le dice Pilato: A m no
me hablas? No sabes que tengo poder para soltarte y poder para crucificarte? Respondi
Jess: No tendras ningn poder, si no se te hubiera dado de arriba; por eso, el que me ha
entregado a ti tiene mayor pecado.
Desde entonces Pilato trataba de liberarle. Pero los judos gritaron: Si sueltas a se, no
eres amigo del Csar; todo el que se hace rey se enfrenta al Csar. Al or Pilato estas
palabras, hizo salir a Jess y se sent en el tribunal, en el lugar llamado Enlosado, en hebreo
Gabbat. Era el da de la Preparacin de la Pascua, hacia la hora sexta. Dice Pilato a los
judos: Aqu tienen a vuestro Rey. Ellos gritaron: Fuera, fuera! Crucifcalo! Les dice
Pilato: A vuestro Rey voy a crucificar? Replicaron los sumos sacerdotes: No tenemos
ms rey que el Csar. Entonces se lo entreg para que fuera crucificado.
(Jn. 18, 28-32. 19, 1-16; Cf. Mt. 27, 27-31; Mc, 15, 16-20; Lc. No relata la flagelacin ni la
coronacin de espinas.

Sptima estacin
JESS ES CARGADO CON LA CRUZ
Tomaron, pues, a Jess y lo llevaron, y l cargando con su cruz, sali hacia el lugar
llamado Calvario, que en hebreo se llama Glgota, y all le crucificaron y con l a otros dos,
uno a cada lado, y Jess en medio. Pilato redact tambin una inscripcin y la puso sobre la
cruz. Lo escrito era: Jess el Nazareno, el Rey de los judos. Esta inscripcin la leyeron
muchos judos, porque el lugar donde haba sido crucificado Jess estaba cerca de la ciudad;
y estaba escrita en hebreo, latn y griego. Los sumos sacerdotes de los judos dijeron a
Pilato: No escribas El Rey de los judos, sino: ste ha dicho: Yo soy Rey de los judos.
Pilato respondi: Lo escrito, escrito est.
(Jn. 19, 16b-22; Cf. Mt. 27, 31; Mc. 15, 22.)

Octava estacin
JESS ES AYUDADO POR EL CIRENEO A LLEVAR LA CRUZ
Y obligaron a uno que pasaba, a simn de Cirene, que volva del campo, el padre de
Alejandro y de Rufo, a que llevara su cruz. Lo conducen al lugar del Glgota, que quiere
decir: Calvario.
Le daban vino con mirra pero l no lo tom. Le crucifican y se reparten sus vestidos,
echando a suertes a ver qu se llevaba cada uno. Era la hora tercia cuando le crucificaron. Y
estaba puesta la inscripcin de la causa de su condena: El Rey de los judos. Con l
crucificaron a dos salteadores, uno a su derecha y otro a su izquierda.
(Mc. 15, 21-27; Cf. Lc. 23, 26; Mt, 27, 32-33.)

Novena estacin
JESS ENCUENTRA A LAS MUJERES DE JERUSALN
Le segua una gran multitud del pueblo y mujeres que se dolan y se lamentaban por l.
Jess, volvindose a ellas, dijo: Hijas de Jerusaln, no lloren por m, lloren ms bien por
ustedes y por sus hijos. Porque llegarn das en que se dir: Dichosas las estriles, las
entraas que no engendraron y los pechos que no criaron! Entonces se pondrn a decir a los
montes: Caigan sobre nosotros! Y a las colinas Cbrannos! Porque si en el leo verde
hacen esto, en el seco qu se har? Llevaban adems otros dos malhechores para
ejecutarlos con l.
Llegados al lugar llamado Calvario, le crucificaron all a l y a los malhechores, uno a la
derecha y otro a la izquierda. Jess deca: Padre, perdnalos, porque no saben lo que
hacen. Se repartieron sus vestidos, echando a suertes.
(Lc. 23, 27-34)

Dcima estacin
JESS ES CRUCIFICADO
Llegados a un lugar llamado glgota, esto es, Calvario, le dieron a beber vino
mezclado con hiel; pero l, despus de probarlo, no quiso beberlo. Una vez que le
crucificaron, se repartieron sus vestidos, echando a suertes. Y se quedaron sentados all para
custodiarle.
Sobre su cabeza pusieron por escrito la causa de su condena: Este es Jess, el Rey de
los judos. Y al mismo tiempo que a l crucifican a dos salteadores, uno a la derecha y otro
a la izquierda.
Los que pasaban por all le insultaban, meneando la cabeza y diciendo: Tu que
destruyes el Santuario y en tres das lo levantas, slvate a ti mismo, si eres Hijo de Dios, y
baja de la cruz! Igualmente los sumos sacerdotes junto con los escribas y los ancianos se
burlaban de l diciendo: A otros salv y a s mismo no puede salvarse. Rey de Israel es: que
baje ahora de la cruz, y creeremos en l. Ha puesto su confianza en Dios; que le salve ahora,
si es que de verdad le quiere; ya que dijo: Soy Hijo de Dios. De la misma manera le
injuriaban tambin los salteadores crucificados con l.
(Mt. 27, 33-44; Cf. Mc. 15, 23-32; Lc, 23, 33-38; Jn. 19, 16b-24)

Undcima estacin
JESS PROMETE SU REINO AL LADRON ARREPENTIDO
Uno de los malhechores colgados le insultaba: No eres t el Cristo? Pues slvate a ti
y a nosotros! Pero el otro le respondi diciendo: Es que no temes a Dios, t que
sufres la misma condena? Y nosotros con razn, porque nos lo hemos merecido con
nuestros hechos; en cambio, ste nada malo ha hecho. Y deca: Jess, acurdate de
m cuando vengas con tu Reino. Jess le dijo: Yo te aseguro: hoy estars conmigo en
el Paraso.
(Lc. 23, 39-43)

Duodcima estacin
JESS EN LA CRUZ, SU MADRE Y EL DISCPULO

Junto a la cruz de Jess estaban su madre y la hermana de su madre, Mara, mujer de

Clops, y Mara Magdalena. Jess, viendo a su madre y junto a ella al discpulo a quien
amaba, dice a su madre: Mujer, ah tienes a tu hijo. Luego dice al discpulo: Ah tienes a
tu madre. Y desde aqul momento el discpulo la recibi en su casa.
(Jn. 19, 25-27)

Decimotercera estacin
JESS MUERE EN LA CRUZ
Llegada la hora sexta, hubo oscuridad sobre la tierra hasta la hora nona. A la hora nona
grit Jess con fuerte voz: Elo, Elo, lema sabactan? que quiere decir Dios mio,
Dios mio! por qu me has abandonado? Al oir esto algunos de los presentes decan:
Mira, llama a Elas. Entonces uno de ellos fue corriendo a empapar una esponja en
vinagre y, sujetndola de una caa, le ofreca de beber. Pero los otros dijeron: Deja, vamos
a ver si viene Elas a salvarlo. Pero Jess lanzando un fuerte grito, expir. Y el velo del
Santuario se rasg en dos, de arriba abajo. Al ver el centurin, que estaba frente a l, que
haba expirado de esa manera, dijo: Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios.
(Mc. 15, 33-39; Cf. Mt. 27, 45-56; Lc. 23, 44-49; Jn. 19, 28-30)

Decimocuarta estacin
JESS ES COLOCADO EN EL SEPULCRO
Despus de esto, Jos de Arimatea, que era discpulo de Jess, aunque en secreto por
miedo a los judos, pidi a Pilato autorizacin para retirar el cuerpo de Jess. Pilato se lo
concedi. Fueron, pues, y retiraron su cuerpo. Fue tambin Nicodemo (aquel que
anteriormente haba ido a verle de noche) con una mezcla de mirra y loe de unas cien
libras. Tomaron el cuerpo de Jess y lo envolvieron en vendas con los aromas, conforme a la
costumbre juda de sepultar. En el lugar donde haba sido crucificado haba un huerto, y en
el huerto un sepulcro nuevo en el que nadie todava haba sido depositado. All, pues, porque
era el da de la Preparacin de los judos y el sepulcro estaba cerca, pusieron a Jess.
(Jn. 19, 38-42; Cf. Mc. 15, 42-47; Mt. 27, 57-66; Lc. 23, 50-56)

LA PRIMICIA DE LA RESURRECCIN:
EL SEPULCRO VACO
El primer da de la semana va Mara Magdalena de madrugada al sepulcro cuando
todava estaba oscuro, y ve la piedra quitada del sepulcro. Echa a correr y llega donde Simn
Pedro y donde el otro discpulo a quien Jess quera y les dice: Se han llevado del sepulcro
al Seor, y no sabemos dnde le han puesto.
Salieron Pedro y el otro discpulo, y se encaminaron al sepulcro. Corran los dos juntos,
pero el otro discpulo corri por delante ms rpido que Pedro, y lleg primero al sepulcro.
Se inclin y vio las vendas en el suelo; pero no entr. Llega tambin Simn Pedro
siguindole, entra en el sepulcro y ve las vendas en el suelo, y el sudario que cubri su
cabeza, no junto a las vendas, sino plegado en un lugar aparte. Entonces entr tambin el
otro discpulo, el que haba llegado primero al sepulcro; vio y crey, pues hasta entonces no
haban comprendido que segn la Escritura Jess deba resucitar de entre los muertos. Los
discpulos, entonces, volvieron a casa.
Estaba Mara junto al sepulcro fuera llorando. Y mientras lloraba se inclin hacia el
sepulcro, y ve dos ngeles de blanco, sentados donde haba estado el cuerpo de Jess, uno a
la cabecera y otro a los pies. Ellos le dicen: Mujer, por qu lloras? Ella les respondi:
Porque se han llevado a mi Seor, y no s dnde lo han puesto. Dicho esto, se volvi y vio
a Jess, de pie, pero no saba que era Jess. Le dice Jess: Mujer, por qu lloras? A
quin buscas? Ella pensando que era el encargado del huerto le dice: Seor, si t lo has
llevado, dime dnde lo has puesto, y yo me lo llevar. Jess le dice: Mara. Ella se vuelve
y le dice en hebreo: Rabbun que quiere decir: Maestro. Jess le dice: No me
toques, que todava no he subido al Padre. Pero vete donde mis hermanos y diles: Subo a mi
Padre y vuestro Padre, a mi Dios y vuestro Dios. Fue Mara Magdalena y dijo a los
discpulos que haba visto al Seor y que haba dicho estas palabras.
Jn 20, 1-18
Quien confiese que Jess es el Hijo de Dios,
Dios permanece en l y l en Dios.
Y nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene,
y hemos creido en l.
Dios es Amor

y quien permanece en el amor

permanece en Dios y Dios en l.
En esto ha llegado el amor a su plenitud con nosotros:
en que tengamos confianza en el da del Juicio,
pues como l es,
as somos nosotros en este mundo.
No hay temor en el amor;
sino que el amor perfecto expulsa el temor,
porque el temor mira el castigo;
quien teme no ha llegado a la plenitud en el amor.
Nosotros amemos porque l nos am primero.
Si alguno dice: Amo a Dios,
y aborrece a su hermano,
es un mentiroso;
pues quien no ama a su hermano, a quien ve,
no puede amar a Dios a quien no ve.
Y hemos recibido de l este mandamiento:
quien ama a Dios, ame tambin a su hermano.
(1 Jn. 4, 15-21)