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Gnoseologa o teora del conocimiento

Posibilidad del conocimiento

Dogmatismo: Afirma que la razn puede ser conocer los objetos y a la ves
cmo son. Desde que somos nios podemos creer que el mundo es tal y como
nosotros lo vemos, esto hace derivar el pensamiento del ser y le da al sujeto la
capacidad de recibir la verdad del objeto. Se afirma sin realizar ninguna
observacin ni examen.
Escepticismo: rechaza la posibilidad de que se pueda encontrar un significado
absoluto a lo real. Desde el punto de vista terico, el escepticismo es una
doctrina del conocimiento segn la cual no hay ningn saber firme, ni puede
encontrarse nunca ninguna opinin absolutamente segura. Desde el punto de
vista prctico, el escepticismo es una actitud que encuentra en la negativa a
adherirse a ninguna opinin determinada en la suspensin del juicio (epoj), la
salvacin del individuo, la paz interior."
Subjetivismo (relativismo): hace depender el conocimiento humano de factores
que residen en el sujeto cognoscente, el relativismo subraya la dependencia de
factores externos. Como tales considera la influencia del medio, del espritu,
del tiempo, la pertenencia a un determinado crculo cultural y los factores
determinantes contenidos en l."
Pragmatismo: pone como nico criterio de valoracin de todo principio terico
sus efectos, consecuencias o resultados prcticos. Para los pragmticos, la
relevancia de los datos surge de la interaccin entre los organismos
inteligentes y el ambiente. Es decir, reduce lo verdadero a lo til, negando el
conocimiento terico en diversos grados. Solo es verdadero cuando se haya
verificado con los hechos.

Criticismo: El Criticismo comparte con el Dogmatismo la idea de la razn como


fuente de conocimiento; pero como el Escepticismo desconfa de todo
conocimiento determinado,
El Criticismo no acepta afirmaciones de la razn sin ninguna objecin, necesita
motivos y fundamentos y tiene una actitud reflexiva y crtica. Es decir que
examina, experimenta y presenta conclusiones.
Positivismo: afirma que el nico conocimiento autentico es el conocimiento
cientfico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmacin de
las teoras a travs del mtodo cientfico
Es decir que rechaza los conceptos universales, y se basa en la
experimentacin.