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manual del oriat

OLODDUMARE
OLODDUMARE Dios todo poderoso. Esta composicin de vocablos que le da
significado a nuestro supremo religioso, origen de nuestra fe, est compuesto
en el dialecto Yoruba, de la siguiente manera: OLO (extensin, expansin,
eterno); DDU (tiempo o aos); MARE (nacer, crecer, criar) y RE (estabilidad
del bien, de guiar). Esto es Dios.
ODDU AREMU Y OSABELLI
ODDU AREMU y OSABELLI son Oddua. Este santo representa los aos, el
tiempo y cuando se le da el calificativo de Oddu Arem, Arem, quiere decir
cansado y ODDU AREMU, aos cansados.
OSA BELLI. OSA es salir inquietud; BE, es cortar, LLI es luchar, accin
mover, vivir.
OSA BELLI, el compaero de ODDU AREMU, es donde nace el trabajo, la
lucha, todo lo que en este mundo se haga y se mueva, nazca o crezca, viva o se
muera, eso es OSA BELLI, el oro de esta vida.
BOROMU. Este santo es la produccin, es lo que rinde, es la reproduccin de
la simiente en la tierra. Se dice que es la esposa de OSA BELLI.
LLEGUA. Esta santa dcese que es seorita. Esta virgen africana es la que
representa la vida. LLE, mundo; GUA, est. LLEGUA, vida. Dcese que Olofi
tena un jardn muy frondoso y viva muy orgulloso de su referido jardn, y un
da en una reunin donde estaban conversando muchos ags y entre ellos
Chango, hablaba de las virtudes de las mujeres, y a todas, les atribua mculas.
Entonces Echu dijo: por la nica mujer que responde Olofi, es por LLEGUA;
afirmacin que dej atnito a Chango, quien al da siguiente observo a todas
las flores le sonrean menos LLEGUA y a esa fue a la que Chango lisonje. La
que no pudo resistir y levanto la vista para mirar a Chango, cosa que le estaba
prohibida, Chango se fue complacido y sonriente. Echu que lo espiaba cuando
Chango sali del jardn de Olofi le pregunto que haba sucedido y este le cont
y ms demoro en contrselo
manual del oriat que este en ir a poner en conocimiento de Olofi lo que
ocurri entre Chango y LLEGUA. Olofi, indignado, vino a su jardn y all se
paro delante de LLEGUA; esta no pudo levantar la vista para mirar los ojos de

Olofi, como ella acostumbraba, Olofi se dio cuenta de lo que pasaba y como
ella se presumiera que Olofi se haba dado cuenta de lo sucedido, repito antes
de que Olofi hablara abochornada dijo; pap he cometido una falta muy grave
y no quiero que me perdones, sino que me mandes para un lugar donde los que
moren sean para reposar eternamente; y que ser el lugar ms tranquilo para
mi. All ser Reina. Olofi dijo: LLEGUA la nica flor que en mi jardn no se
marchitaba, eras t y yo, te he encontrado muy triste; ese es un gran bochorno
para m. Entonces desde hoy en adelante, ILE OCUO ser tu reinado. Po Ban
Echu. En este mundo no hay nada perfecto, Oloddumare despus de crear la
vida, se dio cuenta que exista un problema y este era la enfermedad, va
directa de la muerte. Quien es Olofi?
Si hemos dicho que Oloddumare es la creacin, la perfeccin de todo lo
humano; entonces nos tenemos que fijar que Olofi, este vocablo que comienza
con la slaba OLO, que significa extensin, expansin y concluye con la slaba
FI, que quiere decir: pintica, manchita dentro de la gran extensin, o espacio
dentro de este mundo. Es por eso que Olofi viene a resultar ser el primer
responsable ante OLODDUMARE de todas las cabezas y cosas que existen en
este mundo y con potestad sobre los otros santos de deidad ya conocidos, de
nuestra Religin, como son ODDUA, OLOKUN, ORICHAOCO y LLEGUA.
Olofi es la cabeza directa de todas las cosas que estn en relacin directa con
OLODDUMARE, sobre la faz de la tierra. Y es por eso que todos los santos
tienen que contar con la aprobacin de Olofi, para la realizacin de todas las
cosas y actos en esta vida. Olofi es un Obbatal pero no un Obbatal que tal o
ms cual persona puede tener aun cuando se trate de su imagen o smbolo
consagrado en nuestra Religin. Lgicamente la imagen o secretos consagrados
a Olofi, lo puede tener un OMOCOLABBA. Y quien es OMOCOLABBA que
tenemos en Cuba? Ninguno. Por que ni siquiera tenemos uno solo de los
mayores Olos que rigen en Orumila, que es el signo donde por el cual est
conceptuado como OMOCOLABBA. A esa persona es necesario ensearle
todos los secretos y
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prepararlo debidamente en Ocha y, despus pasar por el mismo proceso en IFA
y entonces, sera cuando dicha persona sera un OMOCOLABBA. Ahora bien
puede tener Olofi un Olo que dentro de todos los babalawos sea el, el mayor
en Orumila, entonces en manos de este estar Olofi y llevar el calificativo de
OBBA, en el seno de los olos y para nosotros los Olo Ochas; los On Chango
son los ms llamados a ejercer la funcin de OMOCOLABBA. A Olofi no le
puede suplir ningn santo en sus funciones ante OLODDUMARE en este
mundo tampoco lo pueden tener ninguna mujer. Y ahora vamos a explicar
quien es OLORUN. En algunas partes del continente africano, los naturales no
conocen, ni adoran otro Dios que no sea el sol, y como se llama LORUN, y

este est ntimamente ligado a OLODDUMARE, es por el cual el calificativo


de OLORUN. OLORUN
El cosmos para nosotros est formado de distintos tipos de energas, que
clasificamos desde lo ms alto e inaccesible para el ser humano, hasta los
planos ms bajos y terrenales. Existen de este modo distintos tipos de poderes
(se) derivados del Todopoderoso. El Todopoderoso tiene distintos caminos
que muestran su poder de determinada forma, todos ellos provenientes de la
misma fuente y representaciones de Dios en distintas situaciones y son:
OLORUN - Cuando hablamos de Dios como dueo del cielo, utilizando la
palabra cielo como el lugar donde habitan los Seres Espirituales y no como el
propio cielo que est sobre nuestras cabezas. Obalorun (rey dueo del cielo) es
aplicado tambin como sinnimo. OLODUMAR - La cabeza de Dios, la
energa que contiene todas las cosas inmutables. Eterno / Constante. De
Olodumar salen todos los destinos que existen y tambin nacen las energas de
derecha e izquierda. Edumare, Eledumare y Odumare son variaciones
regionales del mismo nombre. OLFIN Dueo de la Ley (o tambin dueo
de los mandamientos). Otra de las manifestaciones de Dios, y hace referencia a
las leyes que les dio a los rss que vinieron al Mundo, quienes a la vez
deban adoctrinar a los hombres. Tambin se aplica este nombre a los reyes o
gobernantes, pues son quienes imponen las leyes. ELM - El Dueo del
Soplo, la manifestacin de Dios a travs de la energa vital.
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ELD - El Dueo de la Creacin, la manifestacin de Dios a travs de la
materia. OLJON - El Dueo del Da, la manifestacin de Dios a travs de lo
que est sucediendo. ML Podemos clasificarlos en dos grandes grupos:
Igbaml e run-ml. IGBA-ML Seres Espirituales superiores que
guan todo lo hecho por Olorun (Dios). Tienen un status superior al de rs y
no se les entregan cabezas ni tampoco llegan en personas. Forman parte de la
energa incondicional del propio Olorun manifestada en los distintos elementos
y fuerzas del cosmos. Son los primeros Espritus Superiores, anteriores a la
existencia del Mundo Material tal como lo conocemos. Un perodo de cambios
o guerras que estaban transformando el universo, donde fue necesario que
existieran los Primeros ml para que se moldeara la Creacin; al final de la
misma, stos ml se adormecieron y aparecieron los run-ml
(knlnrinw Irnmol) que en realidad son los rs que vinieron al mundo
y se quedaron a vivir en l. Los Igbaml son los primeros 200 dioses que
salieron respectivamente de la mano derecha e izquierda de Olodumar. Se
subdividen en: Igba Irnml Owoktn (u Ojktn) , que son las 200
divinidades de la mano izquierda; e Igba Irnml Owoks (u Ojks) que
son las 200 divinidades de la mano derecha. De este modo, si sumamos ambos
grupos obtenemos un total de 400 divinidades superiores. Los Igbaml nunca

vinieron al mundo, ni encarnaron como hombres, se mantienen hasta el da de


hoy dentro de la Cmara Celestial de Oldmr, son los rs que le
acompaan y forman el Consejo Divino. IRN-ML Son los 400 rs
creados por Oldmr, que vinieron al Mundo guiados por Oggn (la Guerra).
Son considerados Entes Superiores que pueden convivir en el planeta Tierra
junto al Hombre sin causarle la extincin. Se les denomina realmente
knlnrinw Irnmol. stos rs son a los que les rendimos culto
directamente, con los que nos comunicamos, a quienes les hacemos homenajes,
ofrendas y quienes se manifiestan en el proceso de trance. Ellos viven en el
Aiy junto con nosotros. Junto con s forman el nmero 400+1. Dependen de
s para comunicarse con nosotros y a la vez para que exista una conexin
entre ellos, los Igbaml y Oldmr.
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Cuando vinieron al mundo, el hombre an no haba sido creado y cada uno
busc un lugar donde refugiarse dentro de la naturaleza: Oggn, soos,
Ikuligbogbo, Akipo, Obalogun, Uja, Oranmiyn, Oluigbo y Aroni se refugiaron
en los montes; Ozun, Oyan, Oy, Otn, Yemoja, Yewa, Idi, Ob y Ayana se
refugiaron cada una en un ro; Olokun en el fondo del mar; rk en un rbol
que lleva su nombre; Ols en una laguna; sanyn en las hierbas; Erinl ,
Ode, Logunede, Molu e ibualamo en ros; rnml en la palma de ikin;
Obtl en el algodonero; Ynsn en el delta del Nger; smr en el arco
iris; Onil dentro de la tierra; rs-Ok en la montaa; Snpnn en el polvo
de la tierra caliente; Sng en la atmsfera; Oge en un bananero; Brukung en
una gruta en el fondo de un ro; Nn en el barro de un pantano; rin en el
fuego de un volcn; Aj Slg en los caures que luego fueron usados como
moneda por los humanos;
Dada en las verduras; rs Oko en las praderas; Borom en los desiertos;
rn-Apanad en las huellas de Ogun; rb en un rbol que lleva su
nombre; Or se instal en las cabezas; Aja en una vid silvestre; Oye en una
caverna; Aganj en el descampado; Olori-merin en los termiteros; Oda en el
barro de lluvia; bej en una palma; Ayan en la madera; Iyamase en la costa;
Aramife en el fuego; Alagbede en los metales; Korikoto en las semillas; Ms
tarde, cuando Oggn hizo los esqueletos, Obtl moldeo los cuerpos y Elem
les insufl vida, apareci el Hombre, a quien Ajl le coloc su Or. Con la
aparicin del Hombre, algunos rs cambiaron sus refugios primordiales y
pasaron a tener otros lugares artificiales donde estar, por ejemplo Alagbede se
fue a las herreras; Korikoto y rs Oko decidieron instalarse en las tierras
cultivadas; rn-Apanad en las calles y caminos; Snpnn y Oy en los
cementerios; Ayan en los tambores; etc. RS - Ancestro divinizado. Espritu
que encarn en el Mundo, vivi entre los hombres y pas a la historia por haber
realizado prodigios y otros hechos que le valieron su divinizacin a travs de

rituales que lo ligaron a algn Imal. Hay distintos tipos de rs: rs dl El que es cultuado por una familia dentro de su hogar. rs r - El que acta
de guardin de cabeza de cada ser humano. rs Il - El orish que es
venerado por una ciudad entera. rs Inu - El que representa el inconsciente
de cada uno,
manual del oriat el "yo" interno.
EGUN (en djj) EGNGN (en yorub) - Alma de Antepasado. Esos que
deben venir del lado Izquierdo al Mundo para poder obtener luz y elevarse a la
categora de Orish. Su culto es originario de y. R - Espritus poderosos,
que llegan una vez al ao al pueblo dejando su se. Cuando pasan por las
calles las mujeres y nios deben estar encerrados dentro de sus casas. Hay
sacerdotes especializados que los van escoltando. Los Or tambin vienen
portando mscaras y con su cuerpo cubierto. EPA Mscaras que recuerdan a
antiguos guerreros heroicos, usadas por los Ekiti (pueblo yorub) durante las
fiestas anuales a Epa. El que porta la mscara, va vestido con tiras de tela y
paja de la costa que cuelgan desde la mscara y lo cubren por completo. Estos
Epa, realizan danzas acrobticas muy llamativas. Son el equivalente al
Egungun de los y. GELEDE Mscaras que se usan dentro de la sociedad
Gelede para honrar a los hechiceros y hechiceras (Iyami j y Os) en las
zonas de los pueblos yorubs Keto y tambin Egba-egbado. Muy parecido a las
sociedades Egngn y Epa, pero con la diferencia que en lugar de ser un
homenaje a antepasados, se trata de un culto a las fuerzas de la hechicera, con
la conviccin de alejar el mal. En este tipo de culto juegan un papel importante,
s, Obaluaiye, Ogn y Yemoja, siendo que esta ltima es considerada la
Madre de la Hechicera por los keto y egba, pasando a ser la diosa gobernante y
quien enviara a sus mensajeros los gelede, que siempre vendran en pareja
(un hechicero y una hechicera), esto basndose en que los hechiceros tienen
cuatro ojos. IYAMI J - Son las madres hechiceras, el poder femenino
actuando y manipulando las energas que hacen posible la transformacin de
eventos con fines personales (la brujera). Existe tambin la parte masculina
conocida como Os (brujo o mago), sin embargo la brujera entera se engloba
bajo el trmino Iyami j o Iyami Osoronga.
S
A pesar de que se considera generalmente a s como un "rs" ms, dentro
de la mitologa yoruba, debemos aclarar, que posee un tipo de status aparte,
pues no se encuentra dentro de las limitaciones que tienen los dems rs y
stos dependen de su poder para que sea posible la ejecucin
manual del oriat de sus respectivas autoridades. El propio rnml revela
que s ya exista antes de la creacin y que no forma parte de las creaciones

de Oldmr, sino que conviva con ste en el primordio de los tiempos,


representando lo opuesto de Oldmr o su otra cara. Oldmr era luz y
s era la oscuridad, dentro del espacio de la Morada Espiritual, la oscuridad
lo ocupaba casi todo, en tanto la luz era una pequea porcin. Luego
Oldmr decidi que ya era tiempo de expandirse, lo que trajo aparejado que
se iluminara la totalidad del espacio, donde tambin estaba el reino de s, que
hasta ese punto estaba a oscuras. En ese momento, fue cuando Oldmr y
s se contactaron por primera vez, aunque por medios psquicos. Oldmr
entonces, explic que era necesaria la luz para poder crear la existencia. Es de
notar que la vida toda se basa en la luz del sol o, en todo caso, en alguna forma
de luz para poder existir, en tanto que la oscuridad no tiene poder generador de
vida. Esta es la razn por la cual s puede hacerlo todo menos "crear", l
utiliza lo que ya est creado para moldearlo a su gusto o lo disfraza para
diversos fines, l con sus poderes influencia y maravilla a cualquiera de las
criaturas hechas por Oldmr, incluso manipula a su antojo a los propios
rs. Por esa razn, s tambin es relacionado con un falo erecto que ha sido
cortado y que generalmente lleva sobre su cabeza o en su mano, al cual se le
rinde culto como smbolo de masculinidad y poder, pero nunca como sinnimo
de reproduccin, puesto que el falo cortado representa el poder maravilloso de
s de hacer los imposibles y al mismo tiempo la imposibilidad de generar
descendencia. Por eso tampoco se le entregan "hijos" a s, quien adems
siendo un Ser que existe desde los primordios no se le considera un rs como
los dems, sino con cierto nivel que se puede equiparar con Oldmr o la
(If), quienes tampoco reciben "cabezas". Ni s, ni If son creaciones de
Oldmr, sino una causa de su existencia. Luego que Oldmr cre los
rs y todas las cosas, s ante el poder creador de ste, con su gran capacidad
de desafo y celo por superioridad, declar que as como Oldmr tena el
poder de hacer tantas cosas y criaturas, l posea el poder destructivo de
castigar, atraer y dominar mediante la fascinacin. Entonces se dedic a
conquistar las creaciones de Oldmr y fue convirtiendo cada criatura en su
sirviente. La Tierra no solo pas a ser el Reino de s, sino que la habra
tomado tambin como su cuerpo fsico, en
manual del oriat cuyo centro radica la fuerza de s, un Imn gigantesco
compuesto de hierro y nquel, ubicado en el centro de una encrucijada
inmaterial y energtica que atraviesa todo el planeta, marcando los puntos
cardinales. s es quien comanda todas las actividades en el mundo, para esto
se vale de mensajeros que reciben el nombre de Ajgun, los cuales se dividen
en dos grupos: Ajgun Rere - que son Espritus que se dedican a ejecutar el
bien; y Ajgun Bubur que ejecutan el mal. Dentro de los Ajgun Rere se
encuentran todos los Egungun y los Espritus de Luz que trabajan en umbanda,
kimbanda, palo, espiritismo, etc. Todos los Espritus, de cualquier calidad,
estn sujetos al gobierno y autoridad de s, e indirectamente a los rs. s

es quien fiscaliza las tareas de los Espritus y acta de guardin de los lmites
de run, por eso tambin recibe el ttulo de s Onibode run (portero
celestial). A pesar de sto, s nicamente llega hasta los lmites o puertas del
Gabinete Celestial donde estn Oldmr y los ml que forman el consejo
supremo, nunca entra en contacto directo (1), all, en las puertas de run,
recibe la informacin necesaria sobre aquellos que van a viajar al Mundo (su
reino) y si hicieron o no los ebo que se les marc, algo muy importante, pues
depender de eso el trato que reciba de s en el Mundo. Una emulacin del
reino espiritual se hace en cada Il, donde el cuarto de s equivale al Gabinete
Celestial, el saln principal donde se hacen los bailes para rs equivale al
run-Aiy. El poder de s y su actuacin llegara desde el exterior, pasando
por el saln hasta las puertas del il-s, pero nunca ingresara al cuarto de s,
pues incluso sus asentamientos quedan relegados a la puerta, ste no se
mezclara nunca con los dems rs, pues de infiltrarse, podra volver a
maquinar las cabezas de stos creando confusin y problemas como en ogbed,
pues cuando se cre la LUZ, s jur vengarse, por esto se dice: "s, m se
mi, omo elm ni k o se" ( s no me influencie, al hijo de otro tiene que
influenciar) En el siguiente extracto de un tan-ptk If queda clara la
posicin de s dentro de la cosmologa: Cierta vez, rs Oblfn, luego
pasar de ciertas penurias y pruebas impuestas por s, satisfecho de no haber
perdido la paciencia y contento al creer que todo era un mtodo probatorio
enviado por su padre, Oldmr, exclam: "Quin otro que no sea
Oldmr puede haber creado a s?". Por otro lado rnml dijo: "En
efecto, slo Oldmr tendra
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tal capacidad. l es quien lo enva a probarnos para que nos superemos."
Entonces Oldmr al or estas exclamaciones les dijo: "Acaso no se han
dado cuenta de que cada vez que ustedes, los Irnml, se renen conmigo en
el Gabinete, s nunca est fsicamente presente?". En ese momento los
Irnml recordaron que eso era cierto, pues s no era uno de ellos, no era
una de las 400 divinidades, sino el 1 aparte. All fue cuando Oldmr les
revel que s siempre haba tenido una existencia independiente, propia y
paralela a la suya. La astucia de s hace que ste generalmente se disfrace de
mensajero, sirviente, mendigo o incluso un vagabundo a quien nadie podra
envidiar nada, ni tampoco temer, pues casi siempre tiene la cara de un nio
ingenuo o de un viejito inocente. Es ah tambin donde se refleja como algo
opuesto a Oldmr, pues a pesar de tener una posicin equiparable a la de
Oldmr y ser superior a las creaciones de ste, pretende colocarse en el
final de la lista, si Oldmr es lo superior, s intenta aparecer como lo
inferior, aquel que sirve a los dems. Justamente quien sirve de mensajero o
intrprete, tiene, contrariamente a lo que se pueda pensar, bajo su poder a aquel

que depende de l, pues en sus manos est revelar textualmente el mensaje que
se le dio o cambiarlo a su antojo, creando confusiones o en algunos casos
vengndose de aquellos que no cumplieron con lo estipulado. Actuar de
sirviente o mensajero le da poderes nicos delante del resto de los Seres, puesto
que quien sirve o acta con humildad es siempre homenajeado u exaltado. Es
desempeando la tarea de sirviente donde se torna en Amo y Seor, pues todo
el mundo debe esperar por l; prestarle atencin; respetarle si desea que su
mensaje llegue; darle una propina que en realidad es el homenaje mayor que
existe, puesto que s recibe siempre sacrificio en el momento que cualquiera
va a recibirlo, de ese modo recibe mucha ms atencin y adoracin que
cualquier otra deidad, por eso tambin decimos: "B a b rbo, k m ts
kr" ( Cuando se ofrece ebo, se debe sacar la porcin correspondiente a s).
As como todo dependi de Oldmr para que fuesen posibles las creaciones,
las existencias de las mismas estn reguladas y dependen de la autoridad de
s. Esto y todo lo especificado anteriormente en la relacin Oldmr-s
nos lleva a afirmar que en realidad ambos son un "todo" as como cualquier
apuesto es parte de un todo, pues sin oposiciones no es posible el
manual del oriat andamiaje para que algo funcione correctamente: Tuercatornillo; hembra-macho; vida-muerte; luz-oscuridad; etc. Se puede entonces
concluir que Oldmr es la forma distante, perfecta, a la cual nunca se le
realiza un culto directamente, la concepcin intocable y pura de Dios, en tanto
s es la forma cercana, humana, adorada a cada momento y para cualquier
circunstancia, cuyo culto tampoco es directo, pero que se torna imprescindible
y universal en el momento de cultuar cualquiera de los rs, el concepto
mundano de Dios. De este modo, en realidad el Creador siempre est presente
y mucho ms cerca de lo que pueden pensar los adeptos, disfrazado de
Sirviente y Fiscal, aquel que se obstina en obtener a travs de experiencias
inslitas lo mejor para que sus hijos aprendan a reconocer sus errores. As,
estas Personalidades independientes pero parte de una misma cosa, se
comunican entre s a travs de la un conductor psquico muy poderoso
compartido por ambos y que proviene de tres fuentes: m, y y gbn, o sea
"Conocimiento", "Entendimiento" y "Sabidura". Parte de la sera conocida
por los hombres cuando s le cedi y ense a Orungn el mtodo If, as
como anteriormente lo haba hecho con rnml que a pesar de ser
confundido con If, cabe aclarar que rnml es el rs de la adivinacin (o
el awo de los rs ) e If es el sistema por el cual el propio rnml puede
ponerse en contacto con la, que no es otra cosa que Fuente de Conocimiento,
Entendimiento y Sabidura proveniente de Oldmr y propiciada por s a
travs del dilogo hecho con Conocimiento (del sistema), Entendimiento (de
sus smbolos ) y Sabidura (para interpretar las parbolas). No se debe
confundir a rnml con If, pues sera como confundir al babalw con sus
instrumentos, pues si ambas cosas son lo mismo cabe preguntar lo siguiente:

Porqu existe un gran nmero de tan-ptk donde se afirma que rnml


consult If?... Ms tarde s tambin enseara a sun un mtodo para
contactarse con l, el cual no es correcto llamarlo mtodo If, pues en el
mismo no se raspa (f) con el dedo sobre el polvo; ni se limpia (f) ningn
tablero con escobilla, ni se toma el tiempo (f) para hacer 8 marcas que
determinen un camino, ya que de todas esas acciones proviene justamente la
palabra If ( limpieza; tomarse el tiempo; escrudiar) que como ya
explicramos no se trata del rs de la adivinacin, sino del mtodo en s que
se usa cuando se va a adivinar, en otras palabras If es la escritura
manual del oriat (ogbe-meji). El mtodo enseado a sun es mediante la
ruptura (w) del caur; observando la cada (w) y viendo su rajadura (w) ,
por esto recibe el nombre de O-w-ro ( Tu rayadura, cada y endidura
peregrinan hacia lo espiritual) y dado el nmero total de ow ro recibe adems
el nombre mrndnlgn, es decir: Diecisis. Siendo s un Ente primordial
que exista desde el principio con Oldmr, casi como su contracara, se
entiende que s no podra estar en el mismo espacio que Oldmr ni ste en
el de s, pues la LUZ disipa la SOMBRA. Cuando snl estaba trabajando
en la creacin de los Seres Humanos, Orunmil (que pensaba partir para el
mundo de los humanos) le pidi a ste que le concediera un hijo. Al tiempo
ste pas por el palacio de snl y vi con sorpresa que ste an no haba
terminado su encargo, algo tpico en snl, quien le manifest que tuviera un
poco de paciencia, porque an no haba tenido tiempo. Sin embargo, Orunmil
estando muy impaciente, insisti y pidi a snl que no le permitiera llegar
slo al Aiy (mundo material) y que por lo menos le permitiera llevarse una
forma de vida que estaba sentada en el lado izquierdo de la entrada del palacio.
snl trat en vano de hacer entender a Orunmil que sera imposible criar
ese nio en la Tierra, aunque despus de los muchos ruegos del orish dueo de
la adivinacin termin por acceder.
snl le explico que no poda llevarse al nio en ese momento, que lo tocara y
que se fuera a la Tierra a tener relaciones con su esposa. Luego de esto, naci
un nio a los 12 meses y lo llamaron s-Elgbra, cuyo nombre significa
"Seor del poder de la transformacin". Desde el momento de nacer sElgbra hablaba, caminaba, pero fundamentalmente coma, siendo poseedor
de un apetito tan voraz que aparte del alimento que le daban sus padres se
coma todo lo que consegua: animales, plantas, piedras, etc. Comiendo todo lo
que estaba a su alcance en la casa y cuando ya no le qued nada que comer se
comi a su propia madre.
Cuando Orunmil se di cuenta de lo que suceda entendi el por qu de las
negativas de snl y trat de dar solucin al problema armndose con una
espada para matarlo, pero en un descuido s-Elgbra trat de comrselo
tambin a l y aprovechando esto Orunmil le cort el cuerpo en doscientos

pedazos. Esta accin no detuvo a s-Elgbra, por el contrario cada pedazo se


convirti en un nuevo s, con personalidad propia y diferente a los dems.
manual del oriat Seguidamente todos los s-Elgbra creados a partir de la
furia de Orunmil huyeron hacia el Orun (el Ms All) mientras Orunmil los
persegua blandiendo la espada.
Al llegar a los confines del Orun y quedar acorralados, los s-Elgbra
decidieron hacer un pacto con su padre. El pacto consisti en que Orunmil los
perdonara y ellos a cambio lo ayudaran con If en el momento en que l los
necesitara, esto fue aceptado por el Orish pero antes deberan devolver a su
madre y todo lo que haban comido. Desde ese momento s-Elgbra, con
todos sus caminos o manifestaciones, comenz a trabajar con Orunmil y todo
volvi a la normalidad en la ciudad de Iworo.
Hace mucho tiempo, Obatal reinaba en un pueblo cuyos habitantes estaban
separados, es decir, los jvenes por un lado y los mayores por el otro. Como
era un rs anciano y sabio, Obtl haba puesto todos los asuntos del pueblo
y su gobierno en manos de la gente mayor, pues ellos tenan la experiencia que
dan los aos y la sabidura de saber discernir entre lo bueno y lo malo. La
juventud not esto, y congregndose resolvieron que ellos eran mayora, que
deban participar en todos los asuntos del gobierno. De all partieron todos
juntos a quejarse ante Olfin de lo que Obatal haba decretado. Una vez en el
palacio de ste, le dijeron que queran participar ms en todos los asuntos
importantes: el gobierno, la administracin, y la edificacin de su tierra.
Queran ms responsabilidad e igualdad en tiempo y tratamiento; que se les
reconociera sus talentos y se les diera ms responsabilidades. Olfin escuch
pacientemente todas sus demandas y cuando terminaron de enumerar toda la
larga lista de solicitudes y deseos ante l, se mantuvo de pie, pensando
profundamente por unos instantes y luego se dirigi a la asamblea de nios,
jvenes y mujeres:
"Mis nios," - empez - "Es muy real que ustedes poseen talento y capacidad
que puede igualar a los superiores, pero todava les falta su experiencia."
Uno de los jvenes que se haba mantenido de pie en actitud desafiante dijo:
"Pero si no ejercitamos nuestros talentos, cmo obtendremos una experiencia
igual a la de ellos?"
Olfin estuvo de acuerdo con ese planteamiento, y los mand a todos a que
fuesen en busca de Obatal y los mayores, que no estaban participando de
dicha reunin. Obatal y los mayores acudieron rpidamente al llamado y se
manual del oriat les explic los motivos de dicha asamblea y se les inform

sobre los reclamos de los jvenes. Obatal entendi la propuesta de los jvenes
tal como lo haba hecho Olfin, sin embargo los superiores se mofaron entre
ellos de los pensamientos tontos de los menores. Olfin quera ser justo y si no
haba ninguna objecin por parte de Obatal les dara a los jvenes su
oportunidad para obtener experiencia. A los superiores no les gust la nueva
posicin que se les iba a dar a los jvenes; siempre haban transitado por un
camino seguro, estando al mando los que tenan experiencia y sabidura. Ahora
empezaran a caminar en territorio desconocido, inseguro. Sin embargo, como
Olfin era ms sabio que ellos e igual de sabio era Obatal, reconocieron que el
antiguo podra tener una visin ms amplia y lejana que ellos. Aceptaron su
decreto sin quejas por unanimidad.
Luego Olfin les di a los jvenes un trabajo para que comenzaran a obtener
experiencia. Les dijo: "Aqu construirn un palacio nuevo para su OrishObatal; les dejo todas las herramientas y materiales que podran necesitar para
su construccin. Empiecen en cuanto estn listos y termnenlo, sin apuros,
cuando lo crean conveniente." Todos estaban satisfechos y ansiosos por
comenzar la honorable tarea de construir un palacio para Obatal. Rpidamente
se pusieron a trabajar, con mucho mpetu y terminaron en muy poco tiempo.
Nadie poda dudar que era una de las construcciones ms bellas, su opulencia
aturda y nadie podra encontrarle fallas.
Los jvenes arquitectos, mecnicos, carpinteros, y el resto de los obreros;
estaban satisfechos con lo que haban hecho y fueron raudamente al palacio de
Olfin a comunicarle que haban finalizado la tarea encomendada. "Ya ve,
tenamos razn cuando dijimos que podramos hacer todo lo que hacen los
mayores." Olfin sonri a sabiendas, y dijo:"As parece; pero, antes de visitar
el palacio nuevo de Obatal, debemos esperar a que vengan las lluvias.
Entonces lo visitar." Luego de unos das, comenz una terrible tormenta y
cay mucha agua. Olfin vino a ver el palacio, para calificar su construccin.
Desde afuera era un bello palacio, pero cuando se asom a la puerta y mir el
interior, vi que el edificio estaba todo inundado. "Aqu adentro est todo
arruinado" les dijo Olfin. "Debemos arreglarlo antes, para que Obatal pueda
ocuparlo!" Con estas palabras, los obreros comenzaron a quitar el tejado
entero, inspeccionando cada tabla reconstruyendo la estructura anterior. El
trabajo fu otra
manual del oriat vez rpido y en unos das volvieron a llamar a Olfin para
que diera su visto bueno."Cuando llueva lo ir a ver," dijo. Al poco tiempo
llovi copiosamente y una vez ms el palacio se empap todo por dentro.
Olfin vi esto y mand a llamar a los jvenes ante l. Rpidamente, pidieron
todava que se les concediera otra oportunidad para reparar el tejado
defectuoso, pero Olfin dijo: "Esperen, no saben porqu el palacio se inunda.
Permitan que les preguntemos a los mayores." Y los superiores vinieron al

palacio con Obatal, inmediatamente, supieron porqu el palacio se inundaba.


Inspeccionaron el tejado, y se dieron cuenta que las tejas estaban puestas al
revs. En su inexperiencia, los constructores haban armado el techo con las
tejas al revs. Guardaron silencio, no comentando cual era el problema en
pblico, solo se lo comunicaron a Olfin intercambiando miradas inteligentes.
Pero Olfin pregunt si los mayores saban cual era el problema, a lo que uno
de ellos contest: " Hemos encontrado la razn por la cual el palacio se inunda.
Pero como los jvenes piensan que ellos pueden hacerlo, quizs debamos dejar
que ellos sigan buscando una solucin, a menos que reconozcan que necesitan
nuestra gua." Reconociendo que haban sido derrotados, los jvenes no
tuvieron ms remedio que humildemente solicitar la ayuda de los mayores y
aprender de su experiencia. Una vez que se dieron cuenta que el tejado estaba
al revs, lo repararon y Obatal se mud al nuevo palacio. Olfin hizo entonces
la siguiente sentencia:" A partir de aqu en adelante, hasta que cada uno de
ustedes est muerto, requerir siempre la atencin y consejos de sus mayores.
Y los mayores, por su parte, guiarn a los ms jvenes para que no cometan
errores, hasta que consigan experiencia y sabidura, tornndose superiores
cuando les llegue el momento."
" Cierta vez, vino un cazador al mundo, con el cual Elenini pareca haberse
obstinado, ya que solo tena mala suerte. l no tena nada en el mundo excepto
la choza al borde del pueblo en el que viva , su arma, y una sola tela para
envolver alrededor de su cuerpo. Era tan pobre que l nunca haba podido
tomar una esposa. Sus parientes, algunos se haban marchado; algunos se
haban muerto. l estaba solo. En el pueblo, las personas no reconocan ni
siquiera que l tena un nombre. Ellos lo llamaban Olode simplemente
significando "cazador".
Olode se fue de caza un da. l sigui las huellas de una
manual del oriat
presa, pero no pudo atraparla. l se intern ms profundo y ms profundamente
en el bosque. Fue ms lejos de lo que l haba ido antes alguna vez . Olode se
esforz a travs de la maleza espesa y vade los pantanos. Sin embargo no
encontr ninguna presa. Qued descorazonado. Se sent para descansar.
Cerr sus ojos por un momento. Cuando l los abri, vio una criatura varonil
feroz que se apareci de pie ante l. l se par de golpe en posicin defensiva.
Pero la criatura dijo," Guarde el arma. Yo soy Oluigbo, Rey del Bosque".
Olode guard su arma. Dijo Oluigbo,"Usted, diga, qu lo trae por aqu?"
Olode dijo," Yo soy un cazador, segu las huellas de una presa. Pero no
encontr nada. Yo tengo hambre. Debo encontrar carne. Debo tener pieles para

vender. Por consiguiente rastreando entre los arbustos, llegu hasta este lugar.
Oluigbo dijo," De hecho usted es pobre. Lo veo bastante mal."
Ellos hablaron, fumaron juntos. Olode cont su miseria. "Yo estoy solo. No
tengo hijos. No tengo ninguna esposa. Mi familia, ellos se separaron, cada uno
por su lado y otros han muerto. La buena fortuna, me elude. No tengo ningn
remedio para las heridas en mis piernas. Esto es lo que me anda pasando."
Oluigbo dijo," S, es visible, no necesita hablar ms."
Ellos fumaron en silencio. El Rey del Bosque (Oluigbo) se levant por fin. l
apag el fuego de su pipa y dijo," Cazador, a la persona ms miserable le debe
tocar una cosa buena por lo menos. Por consiguiente, sgame."
Olode se par y sigui a Oluigbo hasta un gran rbol que se mantena en pie
entre los rboles ms pequeos. Oluigbo dijo, "deje su arma en el suelo". Olode
la dej caer. Oluigbo dijo," qutese su vestimenta y djela en el piso". Olode se
la quit y la dej. Entonces Oluigbo golpe el gran rbol con su mano. Una
puerta se abri en el tronco. "Entre, dijo Oluigbo. Olode entr. La puerta se
cerr. Olode se encontr a la entrada de un pueblo grande. Las personas
estaban esperando por l. Ellos le dieron la bienvenida con bailes y palmoteos.
Trajeron vestimentas para l y cubrieron su cuerpo desnudo. Ellos lo pusieron
en una silla y lo llevaron hacia el pueblo. Un sirviente sostuvo una sombrilla
roja grande encima de su cabeza para escudarlo del sol. Un tambor iba delante
de la procesin tocando notas que decan:"Oba w oba d o! " (El Oba, nuestro
Rey, ha
manual del oriat llegado).
Ellos llevaron a Olode al Palacio real. Estaba cercado por una muralla, y dentro
tena muchas casas. La procesin se detuvo y los superiores del pueblo
vinieron y tocaron con sus frentes el polvo. Uno de ellos, el ms viejo, dijo,
"Olode nosotros lo recibimos como nuestro nuevo Oba. El pueblo y la tierra de
los alrededores son suyos. Usted es nuestro padre. Usted distribuir justicia.
Usted distribuir caridad. Usted gobernar. Todas las cosas que pertenecen a un
Oba son suyas. Slo una cosa se le prohbe."
A Olode le pareca vivir un sueo. Y pregunt: " que es lo que se me
prohbe?"
El hombre viejo contest, "Dentro de la tercera casa hay una puerta tallada. En
el cuarto que est detrs de esa puerta no debe entrar nunca. Acepta usted la

condicin?"
"Yo acepto," dijo Olode.
Hubo festejos con bailes y msica. Un chivo fue sacrificado. Olode fue
proclamado Oba. Mensajeros salieron golpeando campanas metlicas (agogos)
para anunciar el evento por todas partes.
Los das pasaron, uno despus de otro. Olode hizo las cosas que se esperan que
un rey haga. Gobern. Distribuy caridad. Recolect impuestos. Juzg segn
las leyes a quienes le trajeron. La pobreza se alej de l. Escogi una esposa.
Tuvo hijos. Todos estaban bien con Olode.
Pero ahora que todos estaban bien, l record cmo era antes, cuando l no
poda comprar siquiera una calabaza pequea de vino de palma. Y para darse el
gusto, pidi vino de palma y se le trajo. l bebi mucho vino de palma. Cuando
hubo terminado el que le trajeron, pidi ms. Se fue volviendo cada vez ms
adicto al vino y solo pensaba en beber. En lugar de atender a las personas, l
beba. Los das pasaron. Olode se olvid de todo pero no de beber. Cuando
caminaba, lo haca tambalendose por la borrachera.
Y un da l entr en la tercera casa y estaba de pie delante de la puerta tallada.
Dijo l: " Soy o no soy el Oba? Quin puede prohibirle algo a un rey? No es
ma la tierra y todo en la tierra? No es esta casa ma? Por consiguiente, la
puerta es ma. Yo la abrir."
l empuj la puerta y se abri. Estaba oscuro el interior. Olode camin por el
umbral y la puerta se cerr detrs de l. Volvi la vista y ya no haba nada all,
ni la puerta, ni ninguna casa o pueblo. Alrededor de l slo haba bosque y
nada ms que bosque. l vio que estaba desnudo. En la
manual del oriat tierra y a sus pies estaban su arma y la tela que usaba como
vestimenta, rota y harapienta, llena de polvo. l se puso la tela harapienta
alrededor de su cuerpo. Busc el pueblo. Ya no estaba all. Por lo que sigui
siendo Olode, el cazador que encontr buena fortuna y la perdi. Esto ensea
que hay que respetar las prohibiciones, porque siempre son para nuestro propio
bien, aunque no sepamos el motivo de las mismas.
Orumila realiz un viaje con algunos de sus seguidores?Cuando para
propagar la doctrina de Ifa por la Tierra, los hombres de su squito no llevaban
nada, sin orumila portaba su?embargo NMNIYKN?PO (bolsa "cuya
actividad tiembla dentro llena de vida") en el cual guardaba el tablero, los ikin
y dems instrumentos de adivinacin. En la caravana muchos tenan envidia de
l y deseaban apoderarse de su bolsa de adivinacin. Uno de ellos mostrndose

muy gentil, se ofreci para cargar la bolsa, al mismo tiempo que otro tambin
se decidi por la misma tarea y comenzaron a discutir sobre quien debera
cargar la orumila cerr el asunto diciendo: ?bolsa. Hasta que
"mi , mi fnra mi m nr " ?k r ( Yo no estoy cansado, por lo tanto yo
mismo seguir cargando la bolsa ).
Al rnml reflexion sobre el incidente y quiso saber quienes?llegar a su casa,
realmente obraban de buena fe entre sus conocidos, siendo de hecho, un
amigo de verdad. Pens entonces en un plan para descubrir los falsos amigos.
Envi mensajes con la noticia de que haba muerto y se escondi atrs de la
casa, rnml esper.?donde no poda ser visto. Y all Al cabo de unas horas,
uno de sus acompaantes vino a expresar su pesar. El hombre rnml al cual?
lament lo sucedido diciendo haber sido un gran amigo de rnml le?
muchas veces lo ayudara con dinero. Dijo an, que por gratitud, rnml
pareci?haba dejado los instrumentos de adivinacin. La esposa de
comprenderlo, pero le dijo que la bolsa con los instrumentos haba
desaparecido. Y el hombre se fue de la casa frustrado. Otro hombre vino
llorando y con artimaas pidi la misma cosa y tambin se
manual del oriat
tuvo que ir con las manos vacas. Y as sucesivamente, todos los que llegaban
deseaban quedarse con la bolsa que , el cual tambin?contena los
instrumentos de adivinacin.Hasta que lleg s lament profundamente la
muerte del amigo. Pero dijo que la tristeza mayor sera de la esposa, que no
tendra a quien cocinarle. Ella concord y pregunt si dijo que no. La esposa
volvi a insistir?rnml no le deba nada. s? neg otra? si no quera los
instrumentos de adivinacin. s?preguntando a s rnml en la?vez un tanto
desubicado ante la pregunta. En ese momento entr , t eres realmente un
verdadero amigo!. Despues de eso?sala diciendo: " s y?nunca hubieron
amigos tan ntimos, ni tan unidos como s rnml.? Esta leyenda ensea que
los amigos verdaderos son aquellos que se preocupan por nosotros sin
condiciones ni inters, tan solo porque desean vernos bien y nuestro bienestar
es el suyo. ?, s?e?, s?e?s ymi srng / j / s - Egb Gld
La virtud de poder traer hijos al mundo que tienen las mujeres, ese hecho casi
mgico, maravilloso que las acerca a lo divino, es y fue tambin motivo de
temor en muchos pueblos antiguos, algo que antao era inexplicable, por lo
cual las mujeres siempre fueron vistas como poseedoras de cierto poder
especial. Se habla de la famosa "intuicin femenina", pero ms que nada, en
todas las culturas hay una tendencia a transformarla en "bruja", en el sentido de
creer que tiene poderes innatos para comunicarse con fuerzas ms all del
alcance del entendimiento del hombre. El mito de la "bruja" que vuela en la

escoba acompaada por pjaros macabros es casi mundial, con pequeas


diferencias segn el lugar del mundo del cual hablemos.
Tambin se relaciona la fecundidad con la misteriosa sangre menstrual, que es
la marca que pauta la conversin de la nia en una mujer, de ah en ms ser
considerada tambin una "iyami", aquella que en cualquier momento dejar de
tener la regla, hinchndosele el vientre, revelando que tena en su interior la
"calabaza de la existencia", el camino por el cual todos vienen desde Orun para
Aiye. Ms para confirmar dicha transformacin en "mujer", se llevan a
manual del oriat cabo los "ritos de pasaje" en los que las nias-mujeres estarn
aisladas durante varios das, alimentadas y vestidas de un modo especial, donde
conocern todos los secretos relacionados con las mujeres, los que sern
debidamente impartidos por las ancianas de su comunidad. Los ritos
asegurarn entre otras cosas que sea poseedora de una "calabaza" frtil y la
alineacin de su lado espiritual femenino con su cuerpo, convirtindola en una
mujer en todo sentido. Hay al final una presentacin en pblico de las chicas
que dejaron atrs la etapa de la niez, para que los hombres les tengan en
cuenta al momento de querer escoger una esposa. La palabra Iyami por s sola,
en realidad no identifica a la mujer con el lado oscuro de su poder, muy por el
contrario es un modo de exaltar y homenajear su capacidad de engendrar
apelando a su lado protector maternal, pues significa: "Mi madre". Esta forma
de referirse a cualquier mujer expresa un sentido de reverencia a aquella que
sirve de puente entre los antepasados y los vivos, as como tambin refleja su
importante papel maternal. De ese modo todas las divinidades femeninas son
llamadas tambin IYAMI, ms no en el sentido de "brujas" sino por tratarse de
un homenaje verbal a las grandes MADRES ESPIRITUALES. En tanto la
mujer sea frtil (al menos en teora por tener la regla), no se le considera apta
para encargarse de ciertos aspectos importantes dentro de las religiones
africanistas, por muchos motivos, los principales no pueden revelarse aqu por
tratarse de un conocimiento que slo deben poseer sacerdotes que han
adquirido cierto status en la comunidad. Ms algunas razones prcticas tienen
que ver con la atencin constante que requiere el culto y una mujer no puede
dedicarse por entero al mismo en tanto siga teniendo la regla, pues debe
abstenerse del contacto con las deidades durante ese perodo y en el caso que
quedara embarazada, durante los ltimos meses, el parto y la posterior
cuarentena (sin contar que luego por varios meses toda su atencin debe ser
para el beb).
YMI SRNG
Cuando se habla de "Iyami srng" cambia bastante el concepto antes
expuesto, pues se refiere al mito sobre el

manual del oriat poder femenino asociado a las AVES a partir de ciertas
especies que han atrapado la mente del hombre por su rareza
o comportamientos macabros. Aunque tampoco aislado de las mujeres o los
rs, el mito ymi srng se relaciona con stas por sus estmagos, ms
precisamente con su tero, al cual siempre nos referimos como "igb-w" (la
calabaza de la existencia). Se trata de la comparacin metafrica entre un
huevo fecundado y la barriga de la mujer embarazada, de all proviene decir
que la mujer tiene el "poder del pjaro encerrado en la calabaza". En el tero de
la mujer no se ve a simple vista al beb, pero s se sienten sus movimientos, en
tanto que en el huevo (de una gallina por ejemplo) no se aprecia el
movimiento, pero se puede ver a tras luz al pichn, en ambos casos se puede
palpar la fecundidad y el sorprendente poder "mgico" que esto implica. El
mito ymi srng entonces, no es el culto a las mujeres brujas ni a las aves
macabras, sino que es la asociacin mgica y metafrica entre el poder
femenino de la fecundacin y el poder mstico de algunas aves nocturnas
(principalmente) que sumado a ciertos temores y sentimientos negativos de los
seres humanos crea en el espacio etreo los Espritus Colectivos (egrgoras) de
las Elye (dueos de las aves) o ymi j (Mi madre hechicera) o ymi
srng, todas stas denominaciones que aluden a lo mismo. Estos espritus
son impersonales, nunca tuvieron cuerpo humano ni lo tendrn, forman parte
del hombre y la naturaleza al mismo tiempo, especie de "parsitos" que
aparecen junto con el hombre en el mundo a causa de su existencia, no tienen
consciencia, son alimentados por la ideas malignas y los temores, por eso se
tornan considerablemente peligrosos en el plano astral. Pueden tener sexo
masculino o femenino y siempre vienen en pareja, representando el equilibrio,
la dualidad existente en todos los planos, incluso en el de nuestros propios
temores ms oscuros. En la imaginera popular yoruba se cree que tienen forma
humanoide con plumas, ms nunca se representan en imgenes o grabados,
slo se intuye su poder a travs de los pjaros, los que mayoritariamente son
usados como smbolos en bastones metlicos (osun) de los babalw o en las
coronas de los oba, representando que el poseedor tiene la autoridad como para
calmarles y que para ganar dicha distincin primero tuvo que rendir homenaje
al Poder Femenino. Las ymi j actan bajo la supervisin de s y tienen
estrecha relacin con otros rs como gn, que es el dueo de los
Page 20 manual del oriat
sacrificios y quien provee del sagrado lquido perteneciente a Elye, la sangre;
Yemoja Oda (tambin conocida como Yemowo; Yembo; Arugba; Mawu;
s-nl hembra o simplemente Od) por haber sido la primera mujer en el
mundo, transmisora de la calabaza material a las dems mujeres dentro de sus
cuerpos y al resto de los rs obnrin (femeninos). Cuando hay una influencia
negativa por parte de los Elye masculinos se dice que son los s (brujos)

quienes estn trabajando en contra de la persona, aunque nunca hay un


culpable externo responsable de estos ataques, pues en verdad siempre es la
propia persona la que se gana "el castigo" a travs de su comportamiento. Las
Elye son ejecutoras de la ley en un sentido inverso, es decir, buscar el bien a
partir del mal. Toda persona que tenga cierta malignidad hacia los dems est
alimentando estas fuerzas y al mismo tiempo atrayndo el mal peligrosamente,
lo que a la larga hace que la propia energa negativa de la persona se convierta
en su propio juez, ymi srng posar sus patas encima de su cabeza. No
hay ningn ebo capaz de vencer el trabajo de estos Espritus, lo nico que se
puede a lo sumo es apaciguarles y eso es porque "viven" en nuestras entraas,
en estado latente. Su funcin se torna importante, pues a pesar de ser
"enemigas" de las personas tienden a regular el comportamiento en el Ser
Humano a travs de sus miedos. Quien desee que ymi srng no se torne
un obstculo en su vida debe refrenar los sentimientos de envidia, celos, rencor,
as como cualquier pensamiento negativo hacia sus semejantes. Se cree que las
ymi se renen en asamblea en una mesa presidida por s Ebt, que all se
conspirara y especulara sobre las maldades a realizar enviando a los ajgun
bubur luego de saber quienes hicieron o no los ebo marcados por rnml a
travs de If, de este modo sirven de reguladores del comportamiento frente a
las deudas generadas ante las deidades, a causa de haber roto el equilibrio
existente en de alguna manera, ya sea en una vida anterior o en la presente. A
ymi srng le pertenece toda sangre derramada en la tierra y tambin son
quienes controlan la sangre menstrual, la que cuando aparece revela la
presencia cercana de estas criaturas, lo que explicara los dolores tpicos y el
comportamiento histrico que suele tener las mujeres en esa etapa. Esto
tambin es otra razn por la cual en los sacrificios para rs la sangre no debe
tocar la tierra manual del oriat existiendo un mtodo ritual que evita eso -y porqu la
mujeres con su regla deben mantenerse apartadas del culto. De suceder
cualquiera de las dos cosas o ambas, sera un tab y la ceremonia estara
quebrada, debiendo consultar al orculo por alguna solucin. A las ymi j
se las identifica en la naturaleza con determinadas aves en las que se
transformaran, siendo 9 (nueve) las principales: ww; srng cuyo
nombre proviene del sonido que emite; hr; ll; erwo; gbgb; tir;
gbgb y rgamg. Se acostumbra darles preferentemente vsceras, pues se
considera que son su comida favorita, las que se preparan siempre luego de
cualquier sacrificio para los rs de un modo especial y son presentadas en
platos de barro forrados con ew-lara. Dicho ebo para ymi se denomina yl,
que significa "que el mal desaparezca". Se les ofrece tambin, durante
cualquier sacrificio, un ek que sirve para proteccin, pues las calma cuando es
despejado en la tierra, ste representa el poder femenino, pues entre otros
ingredientes lleva: plumas - simbolizan muchos hijos y proteccin; sangre -

representa la menstruacin y la vida. Se presume que la palabra j utilizada


como "bruja" proviene de la contraccin de "y j " (la madre que come)
aludiendo a su voraz apetito, siempre atrada por el olor a sangre y vsceras ella
puede venir bajo la forma de mosca, pjaro, mono o incluso otros animales.
EGB GLD
La Sociedad Gld no es otra cosa que un culto organizado para calmar las
fuerzas de la hechicera, esto es, las representaciones impersonales de ymi
srng, ymi j ,
Elye u s apelando al propio poder femenino como restaurador de la vida. El
culto Gld se origin en la zona de Ketu en el siglo XIV, centrndose en la
deificacin del poder femenino intrnseco (igb w) como centro generador de
vida o de destruccin. Son los miembros masculinos de la comunidad, quienes
reconocen el poder femenino a travs de mascaradas anuales en su homenaje.
De Ketu, las mascaradas se extendieron entre los pueblos yorubas Egba;
Anago; Saki; Ohero-Ijo; Ifonyin; Annori. La Sociedad entera est consagrada a
Yemoja, quien es
manual del oriat
reverenciada por los Ktu como la Madre de todos los rs, duea de las
aguas, la hechicera, la sexualidad, la familia y la nutricin. En s Yemoja
expresa a todos sus hijos el sentido de proteccin maternal ante el poder
femenino destructivo de ymi j. La funcin principal que tiene en la
comunidad esta Sociedad es garantizar la paz entre los humanos y las ymi
j. Las mascaradas son la parte pblica del culto y se hacen en el mercado por
ser el lugar donde preferentemente trabaja la mujer y tiene poder social en la
comunidad, pero adems porque otra de las finalidades es pedir abundancia. La
mascarada es anual, siendo organizada entre los meses de marzo y mayo, que
marcan la estacin agrcola, su cometido entonces es asegurar la fertilidad de la
siembra, que las Elye no enven a sus pjaros a arruinar la granja, que Yemoja
influya sobre el poder femenino para que haya de donde nutrirse siempre y que
la descendencia sea mucha. Existen dos etapas en las mascaradas en homenajes
a ymi: a) Gld - Que se hace durante el da, hay un ofrecimiento de
animales, granos, huevos, epo, miel, etc. a las Madres Ancestrales para que
ejecuten su poder favorablemente hacia la comunidad, se invoca el poder de los
rs femeninos y su proteccin. Las danzas entonces comienzan en los
sembrados y van en procesin hasta el mercado principal del pueblo, donde
bailan casi todo el da, pues se van congregando all mascaradas de distintos
lugares. Quienes danzan son los hombres, los cuales se disfrazan de mujeres
con amplias telas, se colocan rellenos para aparentar senos, portan mscaras
femeninas e imitan a Yemoja, en un intento de equilibrar su masculinidad con

el poder femenino. Cabe sealar que las mscaras usadas durante esta
ceremonia que es de da, difieren de las que se usan de noche. b) f - Que se
hace durante la noche, comeenzando con la cada del sol. Aqu se usan
mscaras que representan tanto a hombres como mujeres, pero en su aspecto
ms ttrico y hechicero, en una evocacin al poder de la brujera rindindole
homenaje para aplacarle. Las danzas son ejecutadas de a dos y las parejas
representan un hombre y una mujer, creando un equilibrio especial, donde la
representacin de hombre danza para evitar el mal de s (brujo) y la de mujer
para contrarrestar a j (bruja). Hay tambin una evocacin al poder
inexplicable de que una mujer tenga dos nios o ms al mismo tiempo, siendo
representado r bej por algunas parejas que portan idnticas mscaras.
manual del oriat En todos los casos, los bailarines son siempre hombres
jvenes y con mucha agilidad. Las mscaras que representan a hombres se
denominan akogi y las que representan a mujeres son llamadas abogi. Contra la
supuesta creencia de que al tratarse de un homenaje al poder femenino este
culto sea potestad de la mujer, cabe resaltar que los participantes ms activos
son los hombres, puesto que ellos, bajo su condicin de hombres tienen que
inclinar su cabeza ante la MADRE.
ORGANIZACIN DE EGB GLD
Dentro de las jerarquas sacerdotales en esta sociedad, quien tiene primaca es
la mujer, a diferencia con el resto de otras sociedades o cultos de rs donde la
primaca es para el hombre, de aqu es de donde proviene la influencia en la
organizacin de los candombl ketu del Brasil, donde prima el matriarcado. De
acuerdo con esto tenemos entonces:
La IYALS , que es la sacerdotisa principal y el ttulo ms alto en la
Sociedad Gelede. Ella se encarga de los asentamientos correspondientes a
Yemoja y dems ynl (madres ancestrales), es la conexin entre la
comunidad y el poder femenino que representan las ynl, la poseedora del
se. La Iyalase es una mujer que ya hace rato entr en la menopausia y que
adems tiene amplios conocimientos sobre hierbas, animales y ritos
relacionados con las ynl.
El BABALS, que es el sacerdote masculino con funciones parecidas a la
iyalashe, que participa de algunos rituales, principalmente auxiliando a la
Iyalase, pues es el encargado de los sacrificios, pero su incumbencia est ms
volcada a la parte del culto relacionada con la manutencin de las mscaras, los
trajes, la organizacin de los bailes y su direccin. Tiene tambin un amplio
conocimiento sobre hierbas, rituales y otros tems relacionados con las
deidades.

ABORE, otro sacerdote masculino cuya incumbencia es actuar de


intermediario entre las distintas comunidades y los favores de las ymi j. Su
cargo es hereditario y requiere amplios conocimientos litrgicos.
ELEFE, es el encargado de hacer los versos que se usan para Page 24
manual del oriat cantar u orar. Es tambin el responsable por satirizar aspectos
negativos relativos a la vida social del pueblo que sern parodiados en la
noche. Es un cargo bastante difcil, pues el dice con sus versos lo que la
mayora no se atreve, pudiendo ser vctima de la venganza de otros.
ANGI se denomina a cualquier portador de mscara, es decir al bailarn. Son
elegidos por su habilidad para interpretar los toques de los tambores con
movimientos y por su agilidad. Siempre deben ser muchachos mayores de 18
aos.
AGBEJI son los talladores de mscaras gelede.
ONIL es el conjunto de tocadores de tambor ( l ). Se especializan en los
tipos de toques para acompaar las mascaradas. Tradicionalmente se usa un
conjunto de 4 tambores para las danzas que sirven de fondo musical para las
canciones de homenaje ejecutadas durante las mascaradas.
Orin gld fun Yemoja
Yemoja y omilaiy Bmi ymi Smi tmi Bomi t'kun W is j mogb
jin Fi bun mi omod Fi bun mi alf M k j je mi M k enia bubur pa
mi Yemoja y gbogbo Bmi ymi Yemoja, madre de los peces, La madre de
las aguas en la tierra. Ntrame, mi madre, Protjame y gueme. Como las olas
del ocano, limpie la brujera que yo la llevo lejos.
manual del oriat Concdame nios. Concdame paz. No permita a las brujas
devorarme. No permita a las personas malas destruirme. Yemoja, madre de
todos, Ntrame mi madre.
?f?O fun ymi j
Mo jb nyin ym srng O Tn j enu O T oknj d Mo jb
nyin ym srng O Tn j enu O T oknj d j y n Klo
yy, yy, yy kk j y n Klo yy, yy, yy kk
Mis respetos a usted, mi madre Osoronga Usted que sigue el rastro de la sangre
Usted que sigue el rastro de la sangre de la boca y el hgado. Mis respetos a
usted, mi madre Osoronga. Usted que sigue el rastro de la sangre interna. Usted

que sigue los rastros de la sangre interna, de la boca y del hgado. La sangre
viva que es recogida por la tierra y que se cubre de hongos y ellos sobreviven,
sobrevive, oh madre muy vieja
Orin adr fun ymi
Elye epo 're o! Elye epo 're o! Elye kr 're o! Elye mo gbd o!
Oh bendice el aceite Duea del pjaro! Oh bendice el tamal de porotos
molidos! Oh Duea del pjaro, yo acto con inteligencia!
manual del oriat
Oriki fun ymi
Ib ym o ! ym srng mo ki o !
E m pa mi E m pa mi E m pa mi Ibi ri o E ki gbe mi lo ibi ri o E ki gbe mi
lo Oriki if un d ki, ri gbn O tt ki m m'ja ll od Ibi ri o ki gbe mi
lo se o !
Oh reverencio a Iyami! A Iyami Osorong saludo! Usted no me mate Usted
no me mate Usted no me mate Oh Ro malvado! Oh Usted visteme,
levnteme y vyase Ro malvado! Usted visteme, levnteme y vyase Hasta
If le saluda con alabanzas Al hgado visitas, percibes el sembrado Visitas y te
refrescas siempre en el ro, donde atrapas peces al atardecer Oh ro malvado,
Usted visteme, levnteme y vyase! Que as sea!
GBNI
La sociedad secreta gbni es una de las instituciones mas importantes de los
Yorb. Formada solo por los hombres mas ancianos, y excepcionalmente
algunas mujeres, los miembros iniciados a los altos grados de la sociedad
detentan el
manual del oriat poder jurdico de la comunidad, dictando sentencias y
ejecutando las condenas; fungen como consejeros polticos y religiosos de la
corte real. gbni y la Sociedad Yorb. En los recientes tiempos, ha habido
controversias en lo que respecta a los deberes de la sociedad gbni. Mientras
algunas personas son de la opinin que la sociedad gbni es un club social,
otros han defendido que es un culto debido a su secreto. Pero mientras el
argumento difiere, el hecho incontrovertible es que durante el siglo diecinueve,
la sociedad actu como la institucin mas importante del Oba (Rey) en la
sociedad Yorb. En lo legislativo, ejecutivo y judicial, era el deber de la

sociedad gbni verificar los excesos del Oba siempre que estuviera
ponindose desptico o empleando mal su poder. Basado en este papel vital,
cada pueblo o villa Yorb tena una forma de sociedad gbni para
inspeccionar al jefe o cabeza del pueblo, siempre que estuviera manejando su
poder arbitrariamente. MIEMBROS El ser miembro de la sociedad no estaba
abierto a todos los Yorb. En la mayora de los casos slo aquellos que
hubiesen logrado una edad madura, un estado social nivelado, y una alta
integridad, les era permitido ser miembro. La sociedad gbni era conocida
por nombres diferentes que dependan del rea de la cultura Yorb. Por
ejemplo, en el pueblo antiguo de jbu If era conocida como sgb.
DEBERES Como en otros lugares dnde la sociedad gbni existi, la
sociedad sgb atenda los poderes judiciales. Ellos juzgaban los casos y a
veces sentenciaban el castigo. En algunas situaciones la sociedad trabaj
conjuntamente con la Sociedad Or para asegurar que el castigo fuera
adecuado para los ofensores. Aunque la sociedad gbni se ha condenado
severamente por la iglesia, y otros cuerpos religiosos en los recientes tiempos,
sin embargo fue una valiosa influencia estabilizando la cultura Yorb en el
pasado. Los miembros de la sociedad tambin eran responsables en unir los
pueblos inmensurables de las tierras Yorb, un miembro de la casa gbni de
cualquier otro pueblo era recibido libremente como un miembro de la casa
local. Esta relacin simplemente no se acab en Nigeria se extendido hasta
Dahomey y otros lugares donde las personas Yorb vivieron.
manual del oriat EL ADORNO En la sociedad varias insignias se usaron para
la identificacin de los miembros. Una de stas insignias es una serie de 4
tambores conocidos como gb, el ms grande, media un poco mas de un
metro de altura y el mas pequeo era de aproximadamente medio metro o un
poco menos y realizaban funciones diferentes. El ms grande de los tambores
se adornaba con un modelo antropomrfico detallado en la parte de abajo.
Existe cierta homogeneidad entre los tambores de todas las sociedades gbni
ya que en cualquier parte, la figura central en los tambores ms grandes era la
misma. Sin embargo existe una controversia sobre lo que en realidad representa
este smbolo. Algunos estudiosos han defendido que la figura representa al
rs Olkun debido a las piernas de pez. Otros han sealado que la cara es la
figura del rs s porque se parece a las encontradas grabadas en los Opn
If. Adems de los tambores, cada miembro de la sociedad posee un dn, par
de figuras en bronce, una masculina y otra femenina, que resume la cosmologa
gbni: la dualidad entre hombres y mujeres, la contraposicin del cielo
(masculino) y la tierra (femenino) unidos por una cadena que representa el
equilibrio entre estos polos opuestos, lo que aspiran a alcanzar los iniciados de
la sociedad, como preparacin para la muerte, cuando se conviertan en
antepasados. Los dn fueron esculpidos para conformar las reas de la
sociedad gbni, son guardadas en el santuario interno de la casa gbni al

que nicamente los miembros reconocidos de la sociedad pueden penetrar. Los


dn son muy funcionales y se usan enviando los mensajes para expresar
amistad y tambin para citar a los ofensores ante un tribunal o comit judicial.
Los dn y otra insignia conocida como d gbni, se deben guardar muy
bien pulidos.
LA CREACIN DE LA TIERRA SEGN LA MITOLOGA YORB
Qu es lo que nosotros enseamos de nuestros antepasados segn las
tradiciones orales sobre el mundo en que vivimos? Quin hizo este mundo y
toda su riqueza? Cmo se deben manejar los asuntos del mundo? Los
sacerdotes que han hecho un estudio minucioso de nuestra cultura se dan el
lujo de afirmar sin vacilacin que Oldmar es el que origin todos los seres y
cosas del
manual del oriat universo. Esto es indiscutible entre nosotros los sacerdotes.
De toda la evidencia que tenemos de las tradiciones, en ocasiones los Yorb
no tienen realmente pensado que Oldmar sea el creador. Como todos los
creyentes y pensadores jvenes con respecto al origen del propio Oldmar
existen muchas dudas. Siempre que esa pregunta ha cruzado por su cabeza se
atemorizan como el principio peligroso de una curiosidad irreverente. La
existencia de Oldmar como el ser eterno tiene para todos los propsitos
prcticos un hecho ms all de la pregunta. Est es la fe bsica y es la
importancia de la estructura de las creencias Yorb. Entonces existen las
divinidades, sobre todo las principales. Todas las indicaciones que se han
reducido a nosotros son que ellas fueron tradas a la existencia por Oldmar
y que podran ser sus ministros llevando a cabo, cada uno en su manifestacin
en la naturaleza, las funciones conectadas con la creacin y el gobierno
teocrtico de la tierra. Pero acerca de cuando empezaron a ser divinidades,
nosotros tenemos poca informacin. Ellas se presentan primero a nosotros en
relacin con la creacin de la tierra y el arreglo de sus aptitudes. Y qu hay
sobre la creacin del hombre o mujer original? Cundo tuvo lugar esto, y
cmo? Aqu de nuevo, estamos perdidos en el desierto. Todos estamos claros
que las divinidades y los seres humanos fueron hechos por Oldmar, quien
tambin arregl sus destinos. Segn las tradiciones orales, algunas criaturas
que formaron el ncleo de la ocupacin en la tierra haban estado en la
existencia aun antes que la tierra misma. Esta teora hace que las divinidades
no sean mas veneradas que los ancestros. Nosotros tenemos poco para dudar,
sin embargo, hay divinidades que son claramente y esencialmente de los cielos
muy distintas a los antepasados deificados, aunque ha habido antepasados que
por la fuerza pura de su carcter, absorto en ellos a sus apoteosis, atributos que
pertenecan a algunas de las divinidades ms puras y de ah que se les
clasifique para el panten Yorb. Ahora procederemos a contar la historia de
la creacin de la tierra y su riqueza. Lo que es ahora nuestra tierra era una vez

un terreno acuoso y pantanoso. La verdadera morada de Oldmar y las


divinidades junto con
manual del oriat
algunos otros seres era el cielo del cielo. En cierto modo, el lugar acuoso
constituy anteriormente el lugar recreativo para los moradores del cielo. En l
ellos descendan por cuerdas de tejidos de araa, formaron puentes por donde
caminaban encima de este terreno y algunos de ellos de vez en cuando bajaban
con el propsito de cazar. En realidad lo que movi a Oldmar para pensar
en crear la tierra slida, nadie lo sabe. Sin embargo, l concibi la idea y en
seguida la llev a cabo. Convoc a rs Nl, la divinidad suprema a su
presencia y lo dot con la responsabilidad de esta tarea: Para el material de
construccin, le dio un paquete de hoja con tierra suelta (1), y como
herramientas una gallina de cinco dedos y una paloma. Cuando rs Nl lleg,
tir la tierra suelta en una conveniente mancha sobre el terreno acuoso.
Posteriormente solt a la gallina y a la paloma; ellas escarbaron sobre la tierra
esparcindola y cubriendo gran parte del terreno. Fue entonces que rs Nl
regres e inform a Oldmar que el trabajo haba sido realizado
satisfactoriamente. Despus de esto Oldmar dio la tarea de bajar al
camalen e inspeccionar lo que se haba hecho (2). De la primera visita, el
camalen regres con el informe que aunque la tierra era de hecho bastante
extensa, no estaba todava suficientemente seca para un completo
funcionamiento; de la segunda visita, regres con el regocijo de informar que
en esta ocasin la tierra se encontraba suficientemente seca y con la extensin
apropiada. La sagrada mancha dnde el trabajo fue iniciado se nombr If
(3)-----"Algo que es amplio en extensin". La palabra yoruba f significa
amplio o extenso. Y segn las tradiciones Yorb, as fue cmo If recibi su
nombre. El prefijo Il fue agregado mucho despus para especificar la casa
original de todos los seres humanos y distinguirla de los otros pueblos llamados
If que aparecieron posteriormente como resultado de las migraciones y como
ejemplo podemos nombrar a la ciudad de jbu-If. La creacin de la tierra se
complet en cuatro das; el quinto da fue reservado para el culto de la deidad.
Cuando Oldmar estuvo satisfecho al ver que el trabajo haba sido
correctamente realizado, envi de regreso a la tierra a rs Nl para proveer y
embellecer la tierra. En esta ocasin envi a rnml para acompaar a rs
Nl y que fuera su consejero. Oldmar dio a rs Nl el primitivo
manual del oriat rbol de Palma---Igi pe (4). Con la instruccin que fuera
plantada y el jugo de esta diera la bebida, sus semillas dieran el aceite, as
como los granos sirvieran de comida. Tambin le dio otros tres rboles que
estaban llenos de savia. stos fueron el rbol de caucho de seda---Ir, el rbol
de madera Blanca---Awn, y el rbol Ddo. stos tambin seran plantados con
el fin de que se propagaran y sus jugos proveern de bebida a los futuros

habitantes. Todava no haba lluvia en la tierra. Oldmar dijo (refirindose a


la gallina y la paloma originales que se haban usado para extender la tierra
suelta): se deben aumentar de algn modo y con esto proveer la carne para los
moradores en la tierra. rs Nl baj y realizo lo que Oldmar haba dicho.
Cuando todo estuvo listo Oreler, uno de los seres que haban sido de
antemano preparados, fue comisionado para llevar a cabo una fiesta y que los
seres bajaran a la tierra. Los trajo como se le instruy y se volvieron el ncleo
de ocupantes de la tierra. Cuando los asuntos de la tierra durante algn tiempo
haban estado corriendo y sus habitantes se estaban multiplicando, fue
descubierto que no haba suficiente agua para el uso de los habitantes de la
tierra. Por consiguiente rs Nl dijo a Oldmar lo que estaba aconteciendo
y como resultado, la lluvia empez a caer. rs Nl fue asignado a otro trabajo
especial. Le fue dado el cargo del creador de los rasgos fsicos humanos.
Realizo el trabajo, su deber fue amoldar la forma fsica del hombre con el
polvo de la tierra. rs Nl de esta forma se volvi el escultor de los seres
humanos dentro de las divinidades. Pero el derecho de dar la vida Oldmar
se lo reserv para el y nadie ms. La instruccin dada a rs Nl, fue que
cuando completara su tarea en la creacin del hombre, encerrara en un cuarto la
forma inanimada de los seres humanos y dejara el lugar a Oldmar, entonces
el vendra, dara la respiracin y as completara la creacin del ser humano.
1 Algunos informantes dicen que la tierra suelta se contuvo en la cscara de un
caracol. 2 Debe notarse que el camalen fue escogido por el mrito de la
extraordinaria cautela y delicadeza con que se mueve, y la todava ms
extraordinaria virtud de poder controlar inmediatamente cualquier situacin. El
camalen es sagrado
manual del oriat para las Yorb y muchos lo describen como el mensajero de
Oldmar o el mensajero de rs Nl. Es notable por la manera en que puede
sumergirse en sus ambientes cambiando de color. Sus ojos se mueven
independientemente y pueden ver en diferentes direcciones simultneamente. 3
Il If es el nombre de la ciudad sagrada de los Yorb localizada en Nigeria,
frica Occidental. 4 Nombre de la palma que produce los sagrados Ikin If.
RS NL-OBTL rs Nl es la divinidad suprema de la cultura
Yorb, su nombre implica que es la ms grande divinidad. En ocasiones es
nombrado como el padre de todos los rs, fue quin dio a cada uno de ellos
el nombre de rs, nombrndolos as nicamente despus de l. El padre
menor, aqu denota su relacin con las otras divinidades, como tambin sugiere
que fue la divinidad original de quien algunos de ellos se derivaron. Es
automticamente el seor y la cabeza de todos los rs. rs Nl tambin es
nombrado como Obtl, este nombre tiene varias interpretaciones, Oba-t-nl----El rey que es grandioso; Oba-t-l----El rey en ropa blanca (1). De
acuerdo con nuestra tradicin oral, rs Nl es muy antiguo. Fue el primero

en recibir una definitiva caracterizacin y eso explica por qu es descrito por


algunos de nuestros mayores como la imagen o smbolo de Oldmar en la
tierra. La teologa Yorb tambin lo llama el descendiente ms directo de
Oldmar, en el sentido que se deriv inmediatamente de la mxima
divinidad y que los atributos de Oldmar sean revelados a travs de l. La
tradicin oral, enfatiza mucho la enseanza que rs Nl se parece en muchos
atributos esenciales a Oldmar; es nombrado por algunas de las apelaciones
ms significantes de Oldmar. Por ejemplo, es conocido como A-t-rereky----l que remueve con su pala encima de la magnitud entera de la tierra;
tambin como Eld----Constructor, este apelativo se le da debido a que
Oldmar comprometi a rs Nl con la creacin de la parte fsica de los
seres humanos, con la creacin de la tierra y con el arreglo de su riqueza. Es la
divinidad escultora quin ha adoptado la prerrogativa de crear cuando lo desee,
hace al hombre de rasgos bien formados o deformados. El jorobado, el cojo, el
albino, se consideran marcas especiales de su prerrogativa; cualquiera que
signifique un disgusto a la brecha de algn tab, o para
manual del oriat mostrar que puede hacer lo que quiere cuando le place. La
persona que tiene una deformacin en esta categora es llamado Eni rs---Aquellos en quienes el rs ha puesto su marca; deben observar ciertas
restricciones con respeto a su comida y bebida. Los albinos son el camino ms
especial de Eni rs y tienen que llevar la carga ms pesada de tab.
Constitucionalmente se cree que si ellos no tienen el cuidado debido sobre lo
que ellos comen o beben, les saldrn fcilmente manchas repugnantes. rs
Nl es llamado Alm rere----El que reparte la arcilla de la opcin----La arcilla
con la que se amolda al hombre. Tenemos el refrn: K se ej elyn gan-ngan; rs l se ti k fi awo b ----La persona con los dientes prominentes
no es su culpa; es el rs que los hizo y no los mantuvo suficientemente
cubiertos. Cuando una mujer esta embarazada, esta es a menudo la oracin
acostumbrada en algunas partes de las tierras Yorb: K rs yan re ko ni
o----Haz que el rs pueda formar para nosotros una buena obra de arte. Se
cree que cuando rs Nl ha terminado la moldura del cuerpo del hombre y
Oldmar ha puesto en l, el principio vital, toma el cargo de nuevo y enva al
hombre a su manera en el mundo, todava guardando un ojo en l y guindolo
cuando cumpla su destino. As que los yorb cantan: Eni soj, sem; rs
ni maa sn; A--ni bo ti r; rs ni maa sn; Eni rn mi w; rs ni maa sn.
l que hace los ojos, hace la nariz; Es el rs al que yo servir; l que crea
cuando l escoge; Es el rs al que yo servir; l que me envo aqu; Es el
rs al que yo servir.
rs Nl tambin es llamado Alblse----El que propone y maneja el cetro.
Este ttulo pertenece a Oldmar. Pero nuestras tradiciones orales dicen que
cuando rs Nl estaba bajando al mundo, Oldmar lo confiri con algo de

este atributo para capacitarlo en su trabajo de creacin y ordenamiento de las


riquezas de la tierra. Lo que Oldmar le dio se llama Od. En este caso
significa un atributo
manual del oriat dotado de autoridad suprema para hablar y actuar y es
completamente obedecido. Od provee el se----El cetro. Por consiguiente,
el Oni de Il If (2), en su instalacin, debe ir ante rs Nl para recibir el
cetro de su oficio, hacindose as derivativamente un gobernante divino. Es
llamado y conocido como Ibkej dmr----Suplente de Oldmar. La
teogona Yorb, enfatiza que rs Nl es la descendencia de vis regente de
Oldmar en la tierra. rs Nl representa para los Yorb la idea del ritual y
pureza tica, por consiguiente la demanda y aprobacin de alta moralidad. La
blancura inmaculada es a menudo asociada con l (smbolo de santidad y
pureza). Es representado a menudo como un anciano vestido de blanco y
engalanado con ornamentos blancos. Su templo, sobre todo en el interior, est
completamente acabado en color blanco. Sus emblemas estn guardados en
recipientes blancos y consisten, entre otras cosas de tizas blancas y cuentas
blancas. Sus sacerdotes y sacerdotisas se visten de blanco y usan ornamentos
blancos. Las cosas comunes ofrendadas a rs Nl son el caracol plido
cocinado en manteca de cacao, los sacerdotes tienen cuidado que las aves e
incluso los animales grandes no sean frecuentes entre las ofrendas. En su
templo debe cambiarse muy temprano diariamente el agua, esta debe ser la ms
limpia que uno pueda obtener de un manantial. La persona que trae el agua
debe de ir antes que nadie haya ido a perturbar el manantial. Antiguamente, el
portador del agua deba ser una mujer virgen de virtud intachable o una mujer
que hubiese pasado la edad de la maternidad y por consiguiente hubiese cesado
sus convivencias sexuales, adems de tener una reputacin excelente. Todo el
camino del templo al manantial y viceversa, el portador del agua debe sonar
una campanilla con el fin de mostrar que est en un mandado sagrado, no debe
hablar y mucho menos ser interrumpido. Se manda en los adoradores de rs
Nl que deben ser leales y sinceros: Ellos deben estar claros en sus corazones y
tener un comportamiento como el agua no perturbada trada temprano por la
maana del manantial. As sus vidas sern tan claras como el agua----Aye won
tr b omi a-fr-pon----"Sus vidas estarn claras y puras como el agua
trada temprano por la maana" del tranquilo manantial. A rs Nl le gusta la
monogamia. Cuando nuestras tradiciones orales lo describen, es mongamo.
En una ocasin
manual del oriat le avisaron que el mundo estaba en un estado negativo,
debido a que los hombres no estaban realizando bien su trabajo y la infelicidad
era general. Cuando l averigu, encontr que la razn de esa situacin, eran
los ruidos y rias de las muchas esposas de los hombres. As que l pronunci:
A l gb rn j niyn kni m s w. rs Nl r ongba aya nl k

tf ow m yemo nkan; a l gb ay olf krn kya j k n


gn----Es absolutamente imposible vivir entre cuarenta personas (esposas) y
evitar decir malas palabras. rs Nl tiene la posibilidad de casarse con
doscientas esposas y todava est exclusivamente con Yemo (su esposa);
quien lleva la responsabilidad y autoridad de la vida cvica de If, no puede
esperar tener xito, si al mismo tiempo tiene que cubrir con una multiplicidad
de esposas. En consecuencia de su poder creativo y de Od que le fue
conferido, tiene el poder de hacer a sus adoradores grandes, prosperando,
multiplicndolos, y confiriendo la bendicin material en ellos. El es llamado
tambin dml---El nico con quien uno cuenta absolutamente para la
prosperidad y seguridad. Por consiguiente se dice---- gb omo r so daj;
n k won rrn-n wn rrn-in.----l est de pie por sus nios y los hace
prsperos materialmente. l les da motivos para rer, y ellos se ren. A causa de
eso las personas oran diciendo.
rs! Et! Eni ol! A-f-oj-gbogbo-tbi; tbi, k se gb; Bnt-banta n
n l! sn n n l, j n n l, O tin l dde.
Banl! Oko Yem! rs w m n bd; Ibi re lrs ka l.
rs! El inmutable! El noble! l-que-vive-diariamente-en-la-hermosagrandeza; l es tan poderoso que no puede alzarse; Inmenso en tnicas
blancas! l duerme en ropas blancas, l despierta en ropas blancas,
manual del oriat l se eleva en ropas blancas.
Padre venerable! Esposo de Yem! Me deleita que el rs este en un buen
lugar; es un lugar deleitable dnde el rs se entroniza.
La tradicin asegura que la casa terrenal original de rs Nl est en gb. l
se describe como Eni ti wn b lde gb t r joba lde rnj----El que
naci en el pueblo de gb y fue a ser rey en rnje. Es llamado rs Nl,
sr mgb----rs Nl divinidad de gb. Su culto se estableci firmemente
ciertamente en rnj, la cual es llamada su ciudad, y al mismo tiempo se
extendi por todas las tierras yorb dnde es conocido y se le rindi culto
universalmente bajo un nombre u otro. Hay muchos lugares que lo exigen
como su especial divinidad tutelar. En Il If, es conocido bajo tres nombres.
En Ifn, en donde una tradicin dice que su madre naci, es conocido como
Olfn, en jy, es rs-jy, en wu es rs-wu, en Ob (cerca de
kr) es rs-Olb, en Ilora es rs-Funfun, en jgb es rs gyn,
en wfin es rs Oluofin; y as podramos continuar con una lista bastante
extensa.
Ep Baba, rs Nl, rs k nnu won gbogbo rs! Ep Baba!----

Respetos al padre, rs grande, el ms grandioso entre todos los rs!


Respetos al padre!
1 La traduccin ms aceptada de la palabra Obtl es El rey de la ropa
blanca. 2 El Oni de Il If es la mxima autoridad de nuestra cultura, para
mayor entendimiento se le podra nombrar el Papa de los Yorb. OBATAL,
fue creada con el objetivo de acercar la realidad social y cultural de
Latinoamrica a nuestro entorno, profundizando en el conocimiento de unas
tierras cercanas y a la vez desconocidas para la inmensa mayora, siempre
desde un punto de vista solidario y comprometido.
Latinoamrica se abre a nosotros con ms enigmas que certezas, con una
tremenda complejidad que choca con la uniformidad con la que la atisbamos
desde esta orilla.
OBATAL naci en su da para mostrar a quien quiera conocer Page 37
manual del oriat
esas diferencias, esos matices que hacen peculiar y hermoso cada pueblo, cada
nacin latinoamericana.
En la actualidad, OBATAL forma parte de AMIGOS DE OTROS PUEBLOS,
de la MESA POR LA INMIGRACIN DE COSLADA, de la PLATAFORMA
PAREMOS LA GUERRA DE IRAQ, y del CONSEJO DE SOLIDARIDAD Y
COOPERACIN DEL AYUNTAMIENTO DE COSLADA. Ha participado en
todas las Ferias y Muestras de Asociaciones de Coslada desde la creacin de la
asociacin. Ha organizado, organiza y colabora con campaas de recogida de
Medicinas para enviar a distintos pases Latinoamericanos, como Cuba,
Venezuela y, recientemente, Argentina.
Que es OBATAL?
En la Religin Yoruba, donde los dioses reciben el nombre de Orichas, Obatal
es la divinidad creadora de la tierra y el hombre. Es pura por excelencia y
duea de las cabezas, pensamientos y sueos del hombre. Hija de Olofi y
Olordumare, su cometido es hacer el bien. En Obatal nace la luz y la
oscuridad, la vida y la muerte, lo bueno y lo malo. Es amante de la paz y la
armona. Los otros Orichas le respetan por su rectitud y autoridad. Muchos le
solicitan como abogado. Sus hijos deben ser muy respetuosos pues no admite
debilidades, faltas de respeto y mucho menos frases duras e injuriosas. Su color
preferido es el blanco, representa la verdad, la sabidura y la justicia. Obatal es
rey del mundo, cabeza principal de la ocha. Es recto y justiciero. Su nmero es
el 8 y se sincretiza con la Virgen de las Mercedes. Su da es el 24 de

septiembre.
REZO: Gemu Obatala Obatala Birivigua Aligua Ligua Lano Yakuto Kabo
Kabo Ke Dedere laboru Dedere la boshishe Doba lori meridilogun
S-ELGB
En la teologa Yorb, s es descrito con un carcter tan verstil que uno debe
ser cauto en describirlo. Es llamado increblemente a menudo como el Diablo o
Satn.
manual del oriat En nuestro conocimiento del Nuevo Testamento el no es
ciertamente el Diablo. El Diablo es quien utiliza su poder en contra del plan de
salvacin de Dios a favor de los seres humanos. s en general estara ms
cercano en dicho libro a Satn, en el punto en que es uno de los ministros de
Dios y tiene la difcil tarea de inculcar la sinceridad en los hombres poniendo
en ellos su religin a prueba. Lo que nosotros recogemos de nuestra cultura,
ese personaje en realidad es s, principalmente un funcionario de las
relaciones especiales entre el cielo y la tierra, el inspector general que informa
a Oldmar de los hechos de las divinidades y los hombres, hace los informes
en general de la religin y muy particularmente el de los sacrificios. s en la
religin Yorb, tal como existen en otras religiones ciertas divinidades,
cumple el papel del Mensajero Divino. Cada tierra centrada en una tradicin
religiosa, cree que existe una fuerza en la naturaleza, una presencia espiritual, o
un poder invisible que les permite a los seres humanos comunicarse con la
naturaleza y esta a su vez comunicarse con los seres humanos. s traduce el
idioma de la naturaleza en el idioma de los humanos y viceversa. Si usted ha
ido alguna vez a la playa sentimentalmente deprimido, posiblemente sienta un
alivio al estar lejos de todo, nicamente ante la presencia del ocano, en ese
momento nosotros podramos decir que usted tena algn amable dilogo o
comunicacin con el ocano. El factor traducido en esta interaccin es una
fuerza espiritual que nosotros llamamos s. sa es la manifestacin ms
inmediata y tangible de s como una Fuerza en la Naturaleza. Adems de
llamarlo s, los Yorb, sobre todo de la regin costera, se refieren a l como
Elgbra. Otros nombres relacionados con l son Elgb, Edsu y Edju.
Adicionalmente, gba refirindose a una encarnacin Yorb especfica de s
como el Viejo. Femi Euba identifica los nombres descriptivos de s: s-orita
(el s de las travesas). s-n (el s del camino). s-oj (el s del
mercado). Los Fon de Dahomey,( actualmente la Republica de Benin ) lo
conocen como Legba. Para los Yorb es al primero que se le rinde culto y es
el rs primordial dentro de los rs. Una de las ciudades
manual del oriat asociadas con s es la ciudad sagrada de los Yorb Il If.
En su estudio de religin Africana, Peter McKenzie identifica varias ciudades

de cultos a s, especficamente en wr-gbd, bdn, gb y Ktu. l


cita un sagrado bosquecillo en wr como el sitio ms famoso del culto a s,
pero existen notas que el templo de wr se destruy en 1863 bajo un
gobernador llamado Glover, marcando un declive all, en el culto a s.
McKenzie escribe que s era tambin el rs principal en Ond. De las
tradiciones orales, parece que la casa original de s era fa-Il, aunque a
veces se sugiere que era Ktu. Actualmente su culto predomina en rn, cerca
de lob. Sin embargo es indudablemente una de las principales divinidades
de todas las tierras Yorb. No existe un solo lugar donde no sea atendido y
venerado. Su templo puede estar situado en cualquier lugar. En el centro de un
pueblo o de una villa, en un recinto o una casa, en una encrucijada o un
bosquecillo, en la entrada de una casa, etc. Son muy variadas las
representaciones de s, puede ser una pedazo de laterita o una roca, puede
estar atrancado en el suelo o en un montn de tierra, puede ser una imagen
grabada de arcilla o de madera, puede estar quiz con o sin un cuchillo en una
mano y un garrote en la otra. Puede estar dentro de una olla de barro vuelta al
revs, con un agujero en su medio, o puede ser un pedazo de piedra dura en un
plato de barro con aceite de palma vertido regularmente sobre l. Un aspecto
crucial de s es la relacin con If. Hay varias versiones de mitos de la
creacin que involucran a s con If. Una historia Yorb cuenta cmo en un
tiempo los humanos dejaron de realizar sacrificios a los rs y por
consiguiente, los rs se molestaron. s parti para remediar el problema
consultando a Yemoja para conocer los medios de recobrar la buena voluntad
de la humanidad. Yemoja dijo a s que otros rs iban a regresar las
enfermedades (Sponn) e iban a incendiarlo todo (Sng). Al saber esto s
tena que encontrar algo que fuera muy bueno para los humanos y los hiciera
continuar viviendo. s consult a Orungan que le dijo que recolectara 16
nueces de palma (Ikin If) para cada uno de los diecisis rs (won Mj) y
de esta forma aprender el significado de cada nuez. s fue a un bosquecillo de
rboles de palma dnde los monos le dieron las diecisis nueces que l
necesitaba. Los monos dijeron
manual del oriat
entonces a s que deba recorrer el mundo e ir a diecisis lugares donde oira
diecisis refranes que explicaran el significado de las nueces. s se encamino
con el objetivo que una vez ms los humanos les tuvieran respeto a los rs.
En su jornada aprendi el poder de adivinacin; en su retorno cont a la
humanidad lo que haba aprendido y les hizo saber el testamento de los rs.
Cuando los hombres comprendieron que los rs causaran catstrofes y que
la nica forma para que ellos pudieran escapar en el futuro de este destino era
haciendo las ofrendas a los rs, fue entonces que ellos reasumieron sus
sacrificios. A estas alturas entendemos que s, es el mensajero del destino

cuyas acciones pueden ser cambiadas por los sacrificios apropiados. s es el


nico rs que puede leer e interpretar el libro sagrado de If. Es por esto que
gana la importancia primaria y debe invocarse antes de cualquier comunicacin
que pueda ocurrir con los rs y debe recibir un sacrificio al principio de
todas las ceremonias. Los babalwo (baba-n-awo-padre de los secretos o padre
de la sabidura) normalmente sostienen que s fue creado para ser el brazo
derecho del profeta rnml. Su deber es ejecutar los mandados de rnml,
siempre debe estar en la asistencia de l y debe actuar bajo sus rdenes.
rnml es asignado con el deber de escuchar la voz de Oldmar y declarar
lo que el creador desea para el mundo, dondequiera que la declaracin de
rnml no sea respetada, el deber de s es traer alguna calamidad por va
del castigo al irrespetuoso. A cambio del servicio que s da a rnml, este
marca ofrendas para el. Pero siempre que no est satisfecho con dichas
ofrendas, estropea los trabajos realizados por rnml. Por lo que nosotros
sabemos de las tradiciones orales acerca del carcter de s, es difcil aceptar
la forma en que los Babalwo lo intentan poner. s menos que nadie puede
recibir de esa manera una posicin subordinada a cualquier divinidad, y mucho
menos la de un muchacho obediente. No hay ninguna duda en absoluto que
existe un eslabn muy cercano entre s y rnml (aunque una equivocacin
de las relaciones puede llevar fcilmente a un error de juicio en favor de uno o
el otro). Ellos se unen a consecuencia de la conexin que hay entre sus
respectivas funciones. s siempre debe estar sobre su tarea de inspeccin. Sus
deberes incluyen muchas otras cosas adems de la inspeccin de la
manual del oriat religin y sus sacrificios. rnml tambin pertenece a todas
las tareas dentro de la religin, adems de ser el gran consultor, sus funciones
incluyen la prescripcin de sacrificios o actos ceremoniales. Tambin se cree
que entre rnml y la muerte (Ik) hay un pacto, esto fue porque s en una
ocasin super a la muerte en un combate y lo priv de su bastn mgico, y fue
rnml el que ayud a la muerte a devolverle su bastn. Cuando alguien est
en problemas debido a la decisin de s, rnml por lo regular podr
mostrar el camino para salir de la dificultad. Debido a esto normalmente
dondequiera que rnml es adorado, s tambin es tomado en cuenta,
aunque en menor escala. Ambos a menudo trabajan en colaboracin uno del
otro. s es el que aprueba y lleva los mensajes de los sacrificios al cielo, por
lo tanto siempre es invocado por los babalwo por medio del Od str
(str) (1). En general, rnml aparece como el que pone bajo una
obligacin a s en lugar de que sea todo lo contrario. Es un hecho reconocido
que s puede estropear los trabajos de rnml siempre que l encuentre la
causa para hacerlo, sin embargo tambin lo ayuda en ocasiones a salir de las
dificultades. En una ocasin cuando todas las divinidades conspiraron en
contra de rnml dndole las quejas a Oldmar, fue s quien lo defendi
y de quien Oldmar acept la explicacin. A continuacin mostramos la

manifestacin ms abstracta de s.
Od str I I I I I I I I I I I sta es la representacin simblica del modelo de
energa que encarna a s. Este Od es utilizado como un imn para invocar el
poder del Mensajero Divino. En el mito de la Creacin, la roca eterna de la
creacin se llama Oyigiyigi. Este roca se separ en cuatro Calabazas de
Creacin. Estas cuatro calabazas actuaron recprocamente entre si para formar
los diecisis principios sagrados llamados Od o los principios originales de
Creacin. En If el sagrado nmero diecisiete representa los diecisis Od
originales, ms str que es el decimosptimo Od de If. If es la tradicin
religiosa de la cultura Yorb. Es la
manual del oriat religin padre de todas las diferentes sociedades espirituales,
fraternidades y hermandades que existen dentro de dicha cultura. La razn por
la que If es considerado la fuente de todas las otras formas de culto dentro de
la cultura Yorb tiene que ver con el papel de s y str en relacin al
Od original. En esencia cuando un sacerdote de If es iniciado, ellos invocan
los primeros diecisis Od y luego invocan a str. Este evento ceremonial
da a la iniciacin una visualizacin del evento original que gener al ser
cuando nacemos. Es la visin mstica de este evento lo que le da a rnml el
nombre de alabanza "Elr-pn" "el Testigo de la Creacin." La invocacin de
apertura para If siempre es "rnml Elr pn" que significa "El Reino de
los Inmortales es nuestra salvacin, el Testigo de la Creacin". La invocacin
mstica de este evento ocurre a travs de la invocacin del Od str. Cada
rs, cada linaje ancestral, cada sociedad, cada vocacin, todas son la
manifestacin de un Od, o una agrupacin de varios Od. Se entiende que
todos estos grupos entran en el mundo a travs de la intervencin divina de
str. Adems de ser el Mensajero Divino, s tiene otras funciones. Es una
fuerza en la naturaleza, es la divinidad que hace cumplir la ley en los
problemas de justicia, tiene el papel del embaucador o timador divino y es el
rs que abre las puertas. As que todos nosotros entendemos la idea de s
como el Mensajero Divino. Si usted puede comunicarse con el ocano, si usted
puede ganar la inspiracin en cualquier lugar que se encuentre en la naturaleza,
usted ha establecido una relacin con s como el Mensajero Divino. Para
aquellos de ustedes que estn familiarizados con los chakras, s se comunica
a travs del tercer ojo, conocido en la cultura Yorb con el nombre de "Iwj".
La palabra Iwj quiere decir "El Ojo de Carcter," y normalmente se usa para
referirse a la "frente". Para comunicarse con s tiene que haber una conexin
irrompible entre Iwj, Or (la cabeza) y Okn (el corazn). Si usted es
creyente de la cultura Yorb y usted oye a alguien decir: piense sobre lo que
usted est haciendo, ellos no apuntan a su cabeza, ellos apuntan a su corazn.
La razn de eso es que ellos entienden el vnculo entre el tercer ojo, el cerebro
y el corazn. Para los Yorb hay un cuarto vnculo entre el iwj, or y okn,

ese vnculo est


manual del oriat en la parte de atrs del cuello. En el Oeste de frica, ellos
llaman a ese lazo s ni ba ko. En If se le dice "pk" qu literalmente
significa "no desencaj"; bueno la verdad es que no importa la frase que usted
use, lo cierto es que la parte de atrs del cuello es el lazo entre la cabeza y el
corazn. La actitud de los Yorb con respecto a s es generalmente de
miedo. Esto es porque la virtud de su trabajo es sostener el poder de la vida y la
muerte, la prosperidad o la calamidad y tambin porque de l dependen los
informes que son recibidos por Oldmar. Por consiguiente, todos buscamos
estar en buenas relaciones con l. En ocasiones escuchamos la advertencia, B a
b rbo, k m ts kr----Cuando los sacrificios son ofrecidos, la parte
que le corresponde a s debe ponrsele al lado. A propsito, l tambin es
temido porque adems de ser maldoso, es el fabricante de las travesuras, capaz
de causar confusin, provocando situaciones complicadas o propiciando la
malicia entre las personas. Por su astucia l hara a sus enemigos amigos muy
ntimos, hace antagonistas al padre y los hijos y causa que las parejas rian.
Existen muchos mitos que lo ilustran como el embaucador y el fabricante de
travesuras. Haba un hombre que tena dos esposas a quienes amaba por igual
dndoles la mejor condicin de vida. Era muy pacfica la casa en que ellos
vivan; se volvieron modelos de armona conyugal para sus vecinos, y las
personas pensaban que nada poda perturbar las relaciones felices que existan
entre todos ellos. s al enterarse de esto no se agrad e ingeni astutamente
una trampa. Hizo un sombrero muy bonito, se volvi un comerciante, y fue a
venderlo en el mercado teniendo el cuidado de no venderla a nadie ms hasta
que una de las dos esposas fuera al mercado, cuando lleg una de ellas le gust
tanto el sombrero que lo compr inmediatamente. Alegremente parti a su casa
y se lo dio a su marido. El marido fue sorprendido agradablemente mostrando
inconscientemente en cierto modo su apreciacin y gratitud por lo que la otra
esposa se puso celosa, sin embargo no dijo nada. Ella esper con gran
inquietud de ir el prximo da de mercado; cuando el da lleg, fue a muy
temprana hora en busca de un mucho mejor regalo a toda costa. s estaba
listo con otro sombrero parecido al primero pero un poco ms bonito.
Triunfante, la segunda esposa lleg a su casa con el nuevo sombrero para su
esposo. El efecto fue mgico. La segunda
manual del oriat esposa se volvi la favorita en ese momento. La rivalidad
perspicaz entre las dos esposas continu y cada una empez a esforzarse en el
peligroso juego de ganar el amor del marido. s entr a la ayuda de cada una
en su juego, y el humor del marido se notaba con la llegada de cada bonito
regalo. Cuando s estuvo satisfecho de las trampas que haba puesto y que la
explosin desastrosa tendra lugar inevitablemente, dej de ir al mercado
abruptamente. La prxima esposa fue al mercado y frustrada volvi a casa con

una gran rabia. Se necesit cualquier pequea accin y la catstrofe domstica


que s haba estado planeando sucedi.
Nuestras tradiciones orales acentan que s es ciertamente el ms temido por
las divinidades: l tiene un poder que ninguno excepto Oldmar puede
frenar. Hubo un tiempo que Sng se jactaba de decir que no haba ningn
rs que lo pudiera dominar. Entonces s lo desafi inmediatamente y
pregunt, eso me incluye? Y Sng respondi apologticamente, pero por
qu tu no podras estar incluido?.Se dice que rnml en una ocasin compr
un esclavo sin haber consultado a s. Este se ofendi, y una noche,
estrangul al esclavo! Es por esto que nosotros omos a menudo la expresin,
s, t rs----s, el adversario de las divinidades; expresin que naci de
sus relaciones con ellos. Hay un elemento inequvoco de lo negativo en s y
por esa razn ha sido predominantemente asociado con los caminos negativos
que agobian a los seres humanos. Hay aquellos que dicen que la funcin
primaria de s en este mundo es estropear los proyectos de las personas. Pero
aun as, nosotros no podemos llamarlo el Diablo (no en el sentido que el libro
del Nuevo Testamento da a ese nombre). Lo que ms nosotros podemos
recoger de las evidencias de nuestras tradiciones orales es que l toma la
fabricacin de las travesuras como su aficin, as como cualquier persona
corrupta desenfrenada puede encontrar el condimento sdico dirigiendo su
personalidad sobre las maneras incompasivas o caminos incorrectos. A pesar de
esto s no es la encarnacin personal del mal contra la bondad. Esto es
admitido por los Yorb aunque ellos siguen pensando que cada tendencia mala
en los seres humanos es bajo la jurisdiccin de s. Cuando una persona
comete un hecho que produce algo desagradable, ya sea que se dae a l
mismo o a su vecino, los Yorb dicen inmediatamente, s l t
manual del oriat ----s fue quien lo hizo. El desobediente, el cabeza dura, el
que hace maldades, son los calificativos de los Omo s ( hijos de s ) en el
sentido Bblico de los Hijos de Cain. Normalmente se dice. s lo n se ----Es
s quien est sonsacndolo. Y las personas oran a menudo para calmarlo, K
m se s----Que no podamos experimentar la batalla con s; tambin
podemos escuchar, s m se m, omo elm ni k o se----s, no me
influencie; es al nio de otra persona al que debe influenciar. Existe una
creencia fuerte que s podra emplearse contra un enemigo y cuando es
empleado de esta manera, es llamado Sgd o Elgbra. No obstante, s es
muy venerado y los Yorb tienen la fe en sus capacidades protectivas y
benvolas. De hecho, l da una posicin tutelar a sus adoradores. Es por esto
que su figura sea colocada de pie en el centro de los pueblos, villas, o recintos
y a menudo dentro de las casas. Las personas se dirigen totalmente a rendirle
culto y en ocasiones tambin con una nota que indica las relaciones de los
padres con los hijos dirigindose a l con la palabra Bb que significa

Padre. Existen personas llamadas sby----El vstago de s,


sgby----El que es exigido por s, etc. Hay lugares donde son festejadas
fiestas anuales en su nombre, por ejemplo en el pueblo llamado Il-Olj, el
festival comienza en el mes de Febrero y esto marca el principio de la siembra.
La fiesta es principalmente ofrecida para pedir la bendicin de s, que sus
cultivos sean buenos, y para propiciarlo a que todos puedan estar bien con el
trabajo del campo a lo largo del ao. Parecera, en general, que lo que s hace
depende grandemente de las ofrendas y la amistad de los hombres hacia con l,
y sa es la real dificultad. No slo tiene un desconcertantemente carcter
verstil, tambin es sumamente caprichoso. Se cree que s tiene doscientos
nombres debido a que tiene un carcter huidizo, resbaladizo que no es fcil de
atraer. l se llama Lgemo run; A-nl-k-l; Pp-wr; A-tk-m-ses----El indulgente nio del cielo, cuya grandeza es manifestada sobre
cualquier lugar, el ms rpido y repentino, quien tiene la capacidad de separar
algo y que nadie pueda unirlo otra vez. Retomando el tema de s como el
abridor de puertas permtanos considerar qu puerta es la que s abre y
cuando
manual del oriat
es el momento preciso en el curso de nuestra vida tener esa puerta abierta.
Alguien sabe de qu puerta estamos hablando? Respuesta: La puerta de
nuestra conciencia. If dice que una vez que nosotros comenzamos a vivir, es
nuestra tarea recomenzar el uno mismo todos los das. Cada da usted tiene que
incorporarse, asimilar e integrarse a las lecciones de vida que ocurren
diariamente. s como el rs que abre las puertas, realmente se vuelve la
fuente original para la confrontacin con el miedo. As histricamente, es una
de las razones por las qu s es descrito como el "malo" o "negativo" y esto
es porque l nos trae cara a cara con nuestros miedos. Si no le gusta esta
experiencia, o si usted no puede manejarlo, la tendencia es culpar a s en
lugar de admitir su propia falta de valor.
Quiero decir con esto, que si usted se encuentra involuntario en atravesar la
puerta que s ha abierto, la respuesta ms comn es culpar al guardin de la
puerta. s como el abridor de puertas es al que nosotros invocamos para poder
confrontar nuestros miedos. El punto principal de esto consiste en no invocar a
s a menos que usted est listo para afrontar la vida. Las personas
regularmente acuden a los sacerdotes Yorb diciendo que ellos estn listos
para su crecimiento espiritual. Los sacerdotes invocan a s y las personas
culpan a los sacerdotes de todos los problemas que los sacuden en la calle. Pero
los sacerdotes no son los que estn causando el problema, el problema se caus
pidiendo al universo abrir la puerta. Todo esto es para contestar la pregunta de
qu puerta es la que s abre? La puerta que le permite confrontar sus
miedos. La palabra Yorb "Ojbo" quiere decir Santuario. Cada Ojbo que

existe en frica contiene una piedra y recordemos que en nuestra religin


nosotros les rezamos a las piedras. Ojbo tambin quiere decir "el lugar al que
nosotros acudimos para decir nuestras oraciones". Cuando usted recibe una
piedra durante su iniciacin de sabidura y los sacerdotes mayores invocan un
espritu para que viva en esa piedra, lo hacen con el objetivo que usted tenga
algo que dialogar cuando usted enfrente a esa piedra. Los mayores tambin
ensean que si usted no habla con la piedra, el espritu de esa piedra se
marchar.
manual del oriat
A pesar de lo que los misioneros cristianos han tratado de ensear, nadie en
frica cree que la piedra sea s o su espritu, los africanos continan con su
creencia de que la piedra es el lugar donde se da la cara cuando se est
hablando con s. Otra asociacin importante est entre s y la tierra
conocida como laterita, que es la tierra que se genera cuando este tipo de piedra
se descompone; sta es una tierra rojiza propia de las regiones tropicales. La
ms importante, comn, y quizs, la representacin fsica ms vieja de s es
la laterita, esculpida en un montn de tierra spera o pilar llamado s Yang.
Otro mito de la creacin Yorb describe a s como una forma primordial,
creado cuando el aire, combinado con el agua, hicieron un montn de tierra de
barro rojizo y piedra. El aire sopl encima del montn de tierra, dndole la vida
a s Yang. Otro mito alternado relata que s estaba mofndose del dios de
las epidemias Babaluiy. Perturbado, Babaluiy aprende a causar la viruela y
usa su nueva habilidad en s. s se convierte en un pilar de laterita ( s
Yang ) para ocultar las cicatrices de la enfermedad. Peter McKenzie describe
varios templos, altares y sacrificios encontrados por los misioneros
occidentales en las tierras Yorb durante el siglo XVIII. Las descripciones
confirman la presencia de montones de tierra bsicamente de laterita, as como
las piedras de granito puestas delante de cada casa en pueblos como nd. En
algunos casos, los montones de barro se formaron en ms de una ocasin
representando la forma humana, decorndolos con cowries, a veces teidos de
azul, cuernos empotrados en la cabeza, con un cuchillo, etc. Un templo ms
complejo fue el encontrado en wr dnde s estaba representado por un
largo montn de barro cnico posteriormente albergado por un templo de
choza, tambin describe montones de tierra de laterita o pedazos de laterita, es
decir s Yang, enterrado en los umbrales, los caminos y las entradas del
mercado. El aceite de palma llamado Epo, es tpico en los templos de s y
se utiliza para "poner fresco" a s. Sin embargo, el aceite de grano de palma,
llamado dn, es muy ofensivo para s. Otras ofrendas incluyen vino,
sangre, cowries, medio-kobo, maz, frijoles, aves negras, machos cabros y
perros. Este ltimo es especialmente importante para s porque ellos vagan
por los templos y toman como alimento los sacrificios dejados al rs.

manual del oriat


Retomando el tema de Od, si todo el universo es creado por los 256 Od,
entonces esos 256 Od tienen que ser una parte de su conciencia, porque todos
ellos surgieron fuera de la luz que vino del Gran Golpe. Esa misma luz cre su
conciencia. Esta conciencia incluye al Od str que nosotros dijimos que es
el que invoca a s. As que en alguna parte dentro de nosotros s est vivo y
esperando ir a trabajar. Hay una cosa que existe en el universo que se llama el
poder espiritual, If lo llama se. Adems de la habilidad de s de interpretar
los idiomas de las divinidades y el libro sagrado de If, s tambin
figuradamente y literalmente sostiene el poder de se y gn (Medicina) en
sus manos. Varios autores definen el se de maneras diferentes, pero todas las
definiciones involucran las ideas del creador y poderes de transformacin. se
asume el significado mas all para el sacerdote de If nombrado Iftgon de
lob citado en una escultura Yorb. Mientras Iftgon asoci el poder de
s con las cosas buenas de la tierra, es importante recordar que s es un
rs ambivalente, en una religin que no tiene una nocin dualista de lo bueno
y lo malo. l no es ni un salvador ni un diablo. Un tradicional Ork s, o
poema de alabanza narrativo para s, citado por Henry Louis Gates menciona
las actividades de gran alcance de s: Ah s! s toc muchos trucos s
hizo a las personas afines ir a guerrear; s empe la luna y se llev el sol:
s hizo los Dioses esforzarse contra ellos. Pero s no es malo. l nos trajo lo
mejor que hay; l nos dio el orculo de If; l trajo el sol. Pero para s, los
campos seran ridos Otra rea de la ambigedad de s es el gnero. s es el
rs flico y tambin un rs que tiene encarnaciones hembras. Los templos
dedicados a s en frica y en Amrica contienen a menudo los elementos
flicos. s es asociado con el semen y la placenta y se denomina a menudo
como varn y hembra. Las representaciones esculturales del rs incluyen al
varn y las figuras hembras embarazadas. Alternadamente, s puede
representarse
manual del oriat como una figura que sostiene sus pechos en sus manos. Este
androgismo parece una funcin de la habilidad de s de cruzar los lmites y
acceder a todos los mundos en su papel como mensajero mediador, el est en el
pensamiento de las mujeres y de los hombres. Los aspectos femeninos de s
se encarnan ms concretamente en deidades hembras especficas cuyos
atributos las hacen colegas de s. El se es generalmente neutral y puede ser
dirigido hacia la creacin o la destruccin. Cuando usted est en la presencia de
un poder espiritual que es inequvoco, usted ha estado en la presencia del se.
Si usted ha experimentado el poder espiritual, y alguien dice que lo tiene y
usted no lo ve, hulalo, gstelo y perciba los movimientos hechos por l, no lo
crea. Qu queremos decir con el termino poder espiritual? Es la habilidad de
ponerse perfectamente en la alineacin con las fuerzas de la naturaleza que nos

rodean y usted puede entrar de semejante manera que su vida se transforma


continuamente al igual que la vida de aquellos alrededor de usted se transforma
continuamente. Est asumiendo una posicin en la relacin a la naturaleza que
se vuelve una transformacin, esto es simplemente porque usted es una
canalizacin para el equilibrio esencial de la naturaleza. En If se llama se, en
China lo llaman Chi, en Japn lo llaman el Ki, en el Hinduismo lo llaman
Prana. sas son todas las cosas reales que se pueden percibir de una cierta
manera y el trabajo ceremonial dentro de If es abrir ese poder. Cuando usted
experimenta este sentimiento y usted invoca a s y pide el poder para hacer
algo, el problema no est en s lo que se est haciendo es correcto, si se hace
por If,
o a la manera de Umbanda, o por Santera, o tal vez de forma pagana, esto no
importa. La pregunta est en si somos capaces de invocar el poder espiritual
que resolver el problema. El propsito de la comunidad de rs es reunirnos
y apoyarnos en el desarrollo espiritual El gran shaman africano Malidoma dice
que la comunidad es de tres o ms personas que se han reunido para un
propsito, para nosotros poder tener una vida, una familia, abundancia de
experiencia y conocer un poco la alegra. Pero hay maneras de evaluar este
proceso que le dar alguna base para determinar si usted a estado de pie en la
presencia
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manual del oriat espiritual de s. Malidoma ha dicho que las piedras, rboles
y animales son mucho ms inteligentes que los seres humanos, y que los
humanos son el escaln ms bajo en la balanza de conciencia. l dijo esto
refirindose bsicamente a la conducta de los animales, porque los pjaros
siempre actan como pjaros, usted jams encontrar un pjaro que intente ser
un elefante. Usted jams encontrar un rbol que intente ser una piedra y usted
nunca encontrar una piedra que pretenda ser algo ms u otra cosa, que una
piedra. Esa es una de las razones porque las piedras son consideradas sagradas.
Ellas son inflexibles en su insistencia en mantener su identidad intrnseca. Una
piedra es espiritualmente muy evolucionada porque siempre funciona en la
alineacin perfecta con su destino. Los humanos estn intentando por otro lado
constantemente ser pjaros y elefantes y cualquier cosa que ellos puedan
imaginar.
1 Od es la divinidad ms importante en la iniciacin de If y una de las ms
importantes de la cultura Yorb.
NOTA. Los devotos de s llevan comnmente collares negros o marrones.
se fn o !

La Brujera entre Los Yorubas Brujera, esto era y todava es una palabra
pronunciada con temor en Nigeria. Nuestros antepasados creyeron en la
existencia de brujas y en el dao que ellas pueden hacer a la humanidad y a la
sociedad en general. Todos en Nigeria sabemos de las brujas o hemos odo
hablar o hemos sido afectados por ellas. Nuestra generacin actual de
nigerianos generalmente atribuye todos sus males como el infortunio, la
enfermedad, la mala suerte, la muerte, la esterilidad, etc., a las brujas. Todas
estas modalidades del mal las asociamos a las brujas y a los magos (personas
que causan el mal consciente e inconscientemente). No es aceptada en Nigeria
la muerte natural tal y como es aceptada en otras partes. Al respecto se
considera que nadie se muere de muerte natural. Ante la supuesta muerte
natural algunos nigerianos mascullarn en sus lenguas madres: Haba, Mba,
Otio, las cuales son expresiones stiras de dudas sobre esa muerte que ellos
saben que ha sido causada por otras razones que no deben ser mencionadas. Se
considera que
manual del oriat algo o alguien est detrs de la muerte de la persona, no
importa si aquella ha estado enferma durante aos o no. Concretamente se
considera que, tanto la enfermedad como la muerte ha sido causada por brujas
o personas malas, o sea, por fuerzas del mal representadas en esas personas.
Las muertes se le atribuyen siempre a alguien y la mayora de las veces a los
enemigos, brujas y personas malas. Un factor muy interesante es que nadie ha
visto nunca a una persona metamorfosearse en una bruja o en un animal. Nadie
ha visto nunca a una bruja metamorfosearse en un pjaro, una rata, un gato, una
serpiente o un bho. Las personas apenas "sienten" o "perciben que una rata o
un bho (por mencionar solo algunos animales), actan extraamente
enseguida lo asocian con la presencia de una bruja. Los nigerianos creen en las
brujas y gastan tiempo, esfuerzo y dinero por oponerse a su malevolencia. A los
doctores tradicionales (sanadores y babalawos), se les pagan sus honorarios
para que establezcan el diagnostico sobre las influencias malignas, y para que
proporcionen las medicinas (antdotos), de proteccin adecuadas. En Nigeria,
la brujera es un delito procesable y se castiga a los culpables severamente.
Nuestra cultura establece que las imputaciones por brujera puedan hacerse
recaer sobre cualquier persona relacionada con ella, incluso, sin que dicha
persona sea una bruja o un mago como tal. Por consiguiente, nosotros podemos
asegurar que la presencia de la brujera en nuestras vidas es algo
incuestionable. Que es la brujera? El Longman el diccionario ingls define a
la bruja como " una persona que posee poderes sobrenaturales", y generalmente
es una mujer. Y, en el caso del hombre, ste puede ser reconocido como
"hechicero o mago". El diccionario de Oxford Advanced, define a la bruja
como "una mujer que tiene poderes mgicos malvolos. Y, a un hechicero
como un hombre versado en conocimientos mgicos tambin malvolos. De las
dos definiciones anteriores nosotros podemos resumir que la brujera es una

actividad que no puede ser descubierta por los medios ordinarios o por los
medios cotidianos. Por consiguiente, para detectarla debe rastrearse sutilmente
en las acciones cotidianas de las personas comunes y corrientes que nos
rodean. En Nigeria, las personas que pueden entrar en la categora de brujas
potenciales son las siguientes: las personas viejas; los doctores nativos y
tradicionales; las personas
manual del oriat que exhiben facultades extraas; las personas que tienen
malevolencia; las personas jvenes; las personas aisladas o poco sociables; las
personas que miran fijamente a otras personas; las personas que se ofenden
fcilmente; las personas con los ojos rojos; las personas de malos ojos y de mal
semblante; las personas que evitan mirar a otros a la cara cuando hablan; las
personas que no comparten su comida; las personas que no se regocijan de la
buena fortuna de los dems; las personas que se alegran del infortunio de sus
semejantes.
Cmo se vuelve bruja una persona?. Se cree que virtualmente todos somos
brujas y magos potenciales. Ser una bruja potencial es muy diferente a ser una
bruja real en la practica. Las historias abundan de cmo las personas se vuelven
brujas. Algunas de estas historias simplemente son poco crebles. Nuestros
antepasados as como la generacin presente de nigerianos generalmente cree
en lo siguiente: . La Brujera existe dentro del contexto de la familia y se pasa a
travs de la lnea de la sangre, es decir es hereditaria. Una madre lo pasa a su
hija favorita o a todas sus hijas y a sus nietas. En el mismo sentido, la
hechicera puede pasarse de padre a hijos o nietos. . La Brujera se pasa a
travs de las comidas, en los sueos
o a travs de las relaciones sexuales. . La Brujera se pasa a travs de cortes
hechos en el cuerpo por los doctores nativos (sanadores). . La Brujera se pasa
poniendo las manos a alguien en la cabeza o la frente. . La Brujera tambin
puede pasarse a cualquier persona de muchas otras maneras. . Los hechiceros
pueden iniciar a las personas en la brujera por dinero. . La Brujera se pasa
soplando aire a la cara o el corazn de las personas. . La Brujera se pasa
simplemente por las relaciones con brujas. Cmo operan Las Brujas. Las
acciones de las brujas no son percibidas por todo el mundo. Al respecto la
sabidura popular expresa que, debido a la enorme maldad que las brujas
encierran, el miedo a ellas es principio de sabidura. Las brujas celebran sus
reuniones nocturnas bajo los rboles grandes o en los claros
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del bosque. Ellas se hacen invisibles y viajan volando por el aire hasta llegar a
sus destinos. Se dice que ellas son capaces de metamorfosearse en cualquier
animal que deseen, pero especialmente en sus favoritos: las ratas, las

serpientes, los bhos, los gatos o los perros. Las personas saben que las brujas
hacen muchos estragos en las personas y en la comunidad. Ellas se convierten
en ratas para robar el dinero de la gente; se convierten en serpientes para atacar
y dar muerte a sus enemigos; se convierte en murcilagos para sacarles los ojos
o chupar la sangre a la gente; ellas hacen infertiles a las mujeres y se comen sus
engendros o detienen el crecimiento de los nios dentro del tero o se comen
los ovulos de la mujer. Ellas roban la vitalidad y la capacidad reproductora de
la esperma de los hombres haciendo imposible que stos puedan fertilizar a las
mujeres. Ellas cambian y matan a los nios en el tero de sus madres; ellas
matan a las mujeres durante el parto. La lista de acciones malficas de las
brujas es interminable. Las brujas pueden cambiar el destino de una persona y
sumirla en el mas terrible fracaso. Ellas obstaculizan las cosas buenas en las
vidas de las personas destruyendo las familias, separando los matrimonios,
entorpeciendo las curaciones y malogrando el destino en general. Ellas chupan
"sangre humana y se comen" a las personas para satisfacer su insaciable
apetito. En sus reuniones ellas bailan desnudas a los compases de la msica y
bebiendo fuertes medicinas o brebajes. Tambin se asegura que en sus
reuniones ellas sacrifican y comen nios. En tierras Yorubas creen que las
brujas se convirtieron en Eiye Efe (el pjaro de la brujera) para poder
introducirse entre la gente y as poder hacer sus estragos. Antiguamente se
hacan unas pruebas para detectar si una persona era bruja, esta prueba se
denominaba Ayelala y, las personas que eran detectadas y descubiertas como
brujas eran ejecutadas inflando sus cuerpos hasta la muerte. La creencia
universal era entonces que oponerse a una bruja era buscar el mal para uno
mismo. Los Babalawos usan la medicina" (encantamientos), para protegerse
contra las brujas. Los ingredientes de esta medicina son una paloma, plumas
rojas de la cola de un loro, semillas de Eru germinadas, y hojas de la planta
denominada Aje-Ko-Fo-Orule (la bruja nunca descansa en el tejado). Todos
stos ingredientes son reunidos y quemados y su humo
manual del oriat aleja a las brujas. Al respecto se cree que cuando la medicina
est siendo quemada las brujas se vuelven muy inquietas y todos deben estar
recogidos en sus casas para evitar el feroz ataque de las mismas. Una vez
quemada la medicina contra las brujas las cenizas se frotan en la frente para
proteccin. Esta medicina todava se usa hoy. Debido al profundo respeto y al
justificado temor que los Yorubas sienten por las brujas, ellos crearon el culto a
Gelede dedicado a ellas en el cual rinden homenaje a Iya Wa (nuestra madre).
El objetivo de este festival o fiesta es aplacar a las brujas y convertir sus
poderes malos en buenos y beneficiosos para sus comunidades. Igualmente las
personas de Ijaw antiguamente tenan un proceder muy especfico y repugnante
contra las brujas. Las ponan a danzar hasta la muerte, las lapidaban o las
ataban a un tronco que luego tiraban al pantano. Le sacaban los ojos a las
brujas para que ellas no pudieran encontrar el camino de regreso y de esta

forma volver a hacer dao a la comunidad. Si una bruja era muy notoria, la
ataban a una estaca y la quemaban viva. Entre los Ijaw, cuando un nio mora
los intestinos eran examinados cuidadosamente y si stos estaban negros por
dentro, la madre era sospechosa de brujera y la familia entera se pona bajo
vigilancia. Cualquier miembro de la familia, previamente sospechoso y que
despus se encontrase culpable de la muerte del nio, era atado entre dos postes
mientras los miembros de la comunidad tiraban lanzas contra l hasta que
muriera. stas eran acciones de venganza muy repugnantes. Tambien se crea
que algunos de aquellos que estaban deformados durante el da por la noche se
metamorfoseaban para llevar a cabo sus maldades. Tambin exista la creencia
que si uno se encontrara a una bruja en el camino de noche, todo lo que tenia
que hacer para dejar a la bruja impotente era llamarla primeramente por su
nombre AJE (bruja), entonces tomaba tierra y se la tiraba a la cara. De esta
forma ella quedaba impotente para herir a la persona. Cualquier bho, rata,
gato o animal extrao que se acercara a la casa de alguien era seguido y
liquidado bajo la creencia que era una bruja y se crea que cualquiera que
muriese en ese momento en la comunidad era la persona que se haba
convertido en el animal en cuestin. En Igbo la gente cree que las brujas son
capaces de todo lo malo. Por ello all les apedrean hasta la muerte y les
manual del oriat queman vivas y sus cuerpos no son enterrados sin antes
sacarles los ojos. Y, las personas que sospechan que son brujas y que ello no
haya podido demostrrseles, son expulsadas de la comunidad para siempre. El
Igbos creen que las brujas se convierten en ratas, aves, cerdos y otros animales
y que las heridas causadas por sus mordeduras se infectaran y mataras a la
persona. Tambin existe la creencia de que las brujas pueden matar a las
personas a distancia por el poder de la mente. Las personas de Urhobo creen
que los nios no mueren de muerte natural y que ellos mueren victimas de las
brujas que envidian la maternidad de sus madres. Mientras los Efik y las
personas de Oron creen que si una bruja muere y se entierra como una persona
comn y corriente, ella reaparecer y causar otra vez dao a las personas. Ella
hace esto a travs de un agujero pequeo que hace en la tumba y reaparece en
la forma de una rata o animal pequeo. Cuando las personas en la comunidad
descubren este agujero, el cadver de la bruja se exhuma y si est en perfectas
condiciones de conservacin la bruja es quemada. Los Efik y las personas de
Ibibio tambin creen que se inician los bebs en la brujera a travs de pociones
puestas en su comida por las brujas. Las personas de Mbembe temen a las
brujas pero creen que cuando una de ellas vive en una comunidad junto a los
dems miembros de la misma y, todos se llevan bien con ella, entonces sta les
proteger y ella solo causara dao a quienes fueran hostiles con ella. Las
brujas de Mbembe esconden su brujera en sus ojos y en sus corazones y
cuando una de ellas muere su cabeza se pone en una en una olla en coccin
para matar el alma de la bruja y as evitar que regrese al mundo de los vivos.

Segn Talbot (1926) una hecho ocurri en 1920 en el Api Apun Ojo, un pueblo
de la tierra de Mbembe. Un agujero pequeo se encontr cerca de la tumba de
una bruja. La tumba se abri en presencia de un "doctor" nativo. El cuerpo de
la mujer fue encontrado bastante fresco y con un vaso en sus manos...
Papel del Arab de Il-If en la Tradicin Religiosa Yoruba. El Arab de Il-If
es el Supremo Lder Espiritual Absoluto
o Cabeza de la Tradicin Religiosa Orisa en el mundo; l es llamado El Rey
del Sacerdocio de If en la tierra. Al respecto los creyentes aseguran "que si
una persona logra estar solamente de pie al lado del Arab, esa persona
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manual del oriat recibira todas las bendiciones del Cielo". El Arab es el
Retenedor Universal de la esencia de Odu y se presume que todos los
Fundamentos de Odu u Odofin (Igba Iwa) que reciben los Oluwos, cumpliendo
con un riguroso concepto de sagrada reproduccin, nacen o han nacido directa
o indirectamente del suyo. Es por esta causa que muchos yorubas son tan
exigentes a la hora de reconocer a un Babalawo o a un Oluwo; en el primer
caso el Babalawo debe haber sido presentado obligatoriamente a Odu (por
razones de "Reglas Ancestrales de If", y no por prescripcin de un odu
determinado) y, en el segundo, el Oluwo debe haber recibido el Sagrado
Fundamento de Odu (Igbadu/Igba Iwa), siempre que ste sea supuestamente
"descendiente" del "Odu Ancestral" que posee el Arab (al respecto en algunos
medios extremadamente ortodoxos yorubas se considera que un Fundamento
de Odu de otra procedencia no es aceptable, o que sencillamente no es un
Fundamento de Odu). Por este motivo algunos yorubas acorde con las reglas
internas de su tradicin-, no reconocen como sacerdotes y/o sacerdotisas de If
a quienes no hayan sido presentado(a)s debidamente a Odu, para los efectos de
validar internamente en sus linajes religiosos tales consagraciones. Al Arab
Agbaye de Il-If se le considera como un Representante Divino de Orisa en
este mundo. l es el responsable de asegurar que las enseanzas de If se
conozcan y respeten en todo el planeta. Y, l es el que determina qu
ceremonias deben ser realizadas o no dentro de la tradicin. Y, l es el celoso
guardian de ciertas "Reglas Ancestrales de If" que le permiten ser la "Cabeza"
de la Religin de If (Yoruba Tradicional) en el mundo. La familia del Arab
vive en Oke Itase, Il-If, Nigeria y ellos vienen del linaje de Arab desde
tiempos inmemoriales. El Oni (Rey) de If debe recibir el visto bueno y las
bendiciones del Arab antes de poder sentarse en el trono. El Arab actual de
Il-If es Awoyemi Aworeni Adisa Mokoranwale, Olu-Isese Agbaiye de If. El
Arab est bien versado en el Corpus If y tiene la facultad de realizar los
rituales necesarios que permiten a la Comunidad Planetaria recibir las
bendiciones de If. Oke Itase es el rea en Il-If donde Orunmila estableci su

hogar mientras estuvo en la tierra. En este sitio hay un templo en


conmemoracin a ello conocido como el Templo de If de Oke Itase en el cual
radica el Arab y su prestigioso Consejo de Oluwos. Hay una fiesta anual para
celebrar la llegada de Orunmila y
manual del oriat repasar los prximos eventos de la comunidad mediante el
orculo de If. Babalawos, Olorisas y toda la comunidad visitan el templo para
enterarse de las profecas de If para el ao. El Arab tambin encabeza la
ceremonia denominada Agboniregun Odun la cual se asegura trae la
prosperidad para la comunidad de If. Es muy importante que el Oni de If
reciba la bendicin del Arab para asegurar su posicin en la comunidad
Orgenes del Pueblo Yoruba Muchas son las versiones histricas que nos
hablan de los avatares del pueblo yoruba en la oscura y denigrante poca de la
esclavitud (aproximadamente entre los siglos XVI y XIX dC), as como de las
consecuencias transculturativas que este masivo movimiento humano trajo
como resultado en el llamado Nuevo Mundo, lugar por excelencia donde iban a
parar la mayora de los esclavos africanos, y donde se fusionaron dismiles
culturas que dieron al traste con la formacin de identidades culturales
autctonas muy bien definidas, as como con la formacin de importantes
sincretismos religiosos. Al respecto podemos asegurar que esta historia est
bastante bien trazada, pues son muchos los escritores que se han ocupado de
hablar de ella en los ltimos decenios. Y, tambin podemos afirmar que el
conocimiento de la misma es de vital importancia para todos aquellos
seguidores de las tradiciones religiosas Orisas en general, pero en especial para
aquellos que, de alguna u otra forma, se encuentran bajo la influencia directa
de cualquiera de los sincretismos yoruba-catlicos del Nuevo Mundo. Sin
embargo, la historia que intentaremos abordar aqu es una historia muy
diferente a la mencionada en el primer prrafo. Se trata de los orgenes
ancestrales de ese pueblo yoruba que desde la antigedad nos transmite sus
inestimables valores culturales y religiosos. Pero trazar esos orgenes con
exactitud, determinar perodos y lugares histricos, la gnesis de ese misterioso
pueblo, resulta una tarea muy complicada por el momento. Al respecto el
investigador Michael Crowder afirmaba que mientras la arqueologa de
Nigeria siguiera en paales, sera muy poco lo que podramos decir
cientficamente sobre el origen de los yorubas. En correspondencia con la
falta de informacin cientfica sobre los antecedentes histricos de esta etnia
africana, su cultura y religin, nos encontramos con diferentes hiptesis
manual del oriat que intentan explicar su gnesis. As nos encontramos con
diversas teoras que coinciden en que los yorubas eran inmigrantes que en
tiempos remotos llegaron a tierras del frica Occidental procedentes de tierras
lejanas del este o del noroeste. Los pases elegidos por algunos investigadores
como el lugar de procedencia de los yorubas son algunos de Asia, Egipto y el

Sudan. Segn el sultn Bello de Sokoto los yorubas son descendientes de los
remanentes de los hijos de Canaan, que eran de la tribu de Nimrod, y la causa
de su establecimiento en el oeste de frica fue como consecuencia de haber
sido conducidos por Yaa-rooba, hijo de Kahtan, fuera de Arabia hacia las costas
del oeste entre Egipto y Abisinia. Segn la misma fuente, desde ese lugar ellos
avanzaron hacia el interior de frica, hasta que alcanzaron Yarba, lugar donde
fijaron su primera residencia. Dicen que en su camino ellos dejaron, en cada
lugar que paraban, una tribu de su propio pueblo. De esta manera se supone
que todas las tribus de Sudan, que habitan en las montaas, son descendientes
de ellos, como tambin lo son los habitantes de Ya-ory. Sin embargo, para
algunos esta hiptesis no se sustenta porque ni tan siquiera puede soportar un
test histrico ni lingstico. A pesar del fantstico carcter de la opinin del
sultn Bello, en general su declaracin de que los yorubas descienden de los
remanentes de los hijos de Canaan, que eran de la tribu de Nimrod, demanda
una ms profunda consideracin. La investigadora Miss Mary Kingsley ha
discutido tal declaracin, y ha alegado evidencia conduciendo a la probable
conclusin de que los Benins (y consecuentemente todos los yorubas), eran
hijos de Canaan. El Dr. Farrow tambin ha recogido interesantes hechos sobre
las tradiciones, mitos, costumbres, idiomas y sacrificios de los yorubas que
muestran distintas huellas Semticas. Comentando estos hechos dice: aunque
ellos no necesariamente presentan ningn rastro de origen Semtico, todo
parece indicar que los hebreos Semticos y los yorubas negros pertenecen a
ramas que en el mismo primer perodo estaban unidas en un tronco comn. Sir
A. C. Burns, refirindose al profesor Leo Frobenius, el explorador alemn de
frica, dice que: es probable que los yorubas no fueran originalmente de
sangre negra. Esto sugiere que los yorubas estaban en un tiempo en Asia, y
que sta puede ser considerada su patria original. Y, la
manual del oriat
probabilidad se fortalece ms por el hecho de que el nombre de Nimrod,
corrompido por la lengua yoruba hasta Lamurudu, figura destacadamente en
la mitologa yoruba. Otros consideran a Caldea como la patria original de los
yorubas, poniendo nfasis en ciertas similitudes idiomticas y costumbres entre
hebreos y yorubas, y por ello sugieren de una manera indirecta que stos
tambin pudieran ser de origen palestino. Otras aseveraciones hablan tambin
de que la patria original de los yorubas estaba en el territorio situado entre el
Eufrates y el Tigris. Pero, mientras es dudosa la teora de que el origen asitico
sea correcto, no puede haber duda de que los yorubas estaban en frica desde
una poca muy temprana. Una cadena de evidencias llevan a la conclusin que
ellos tienen que haberse establecido durante muchos aos en aquella parte del
continente conocido como el Antiguo Egipto. Y, los hechos que llevan a esta
conclusin pueden ser agrupados bajo los siguientes antecedentes de irrefutable

valor: A.- Similitud de lenguas entre egipcios y yorubas. B.- Similitud de


creencias religiosas. C.- Similitud de ideas y prcticas religiosas. D.Supervivencia de costumbres, de nombres de personas, lugares, objetos, etc.
Como hemos visto, son mltiples las versiones que le atribuyen a los yorubas
un origen rabe, partiendo de ciertas semejanzas con los egipcios en cuanto a la
lengua, la religin, algunas tradiciones, el arte y otros elementos de la cultura,
adems del carcter de las ideas de gobierno. Al respecto el investigador ingls
P. Amaury Talbot, en su libro The Peoples of Southern Nigeria, describe la
existencia de dos oleadas principales de emigrantes yorubas hacia Il-If. La
primera arrib al sur de Nigeria en el segundo milenio aC., y segn l, pudo
haber sido debido a movimientos tribales que tuvieron lugar por la conquista
egipcia de Arabia. Una rama de los yoruba, actualmente llamada Igara, se
movi al sureste hacia la confluencia del Nger y Benue; pero el grupo
principal fue a parar a Il-If entre el 600 y el 1000 dC., procedente del este y
que trajeron entre otros utensilios el conocimiento del trabajo en bronce. Al
parecer esta segunda ola trajo consigo un desarrollo cultural que dio lugar a las
familias gobernantes entre los yorubas...
Qu es Religin Yoruba Tradicional? Page 60
manual del oriat La Religin Yoruba Tradicional est integrada por un
conjunto de creencias y prcticas sagradas que se sustentan en la fe en un slo
Dios Creador, Omnipotente y Omnisciente (Olorun u Olodumare); en el
reconocimiento y adoracin de un nmero determinado de Divinidades,
Fuerzas Angelicales o Entidades Sublimes denominadas Orisas, Imals o
Irumals; en la creencia de la inmortalidad del alma y en el reconocimiento de
Entes Vitales o Espritus (Ok Orun) inmortales que habitan en el espacio
intemporal, en los cuerpos de las criaturas y en otras formas de la materia, as
como tambin acepta la existencia de un Fluido Universal, procedente de
Olorun, que anima todo lo creado por ste. Es una fe espontnea y natural
porque es aceptada por el propio peso de su razn. Evidencia y funda las
relaciones de los hombres con La Divinidad en la propia naturaleza de las
cosas y en los procesos cotidianos. Posee la particularidad de haber surgido
espontneamente de la primitiva tradicin religiosa Orisa procedente de
algunos pueblos del frica Occidental (principalmente el yoruba), y
mayoritariamente sustenta sus bases terico-prcticas en el conjunto de
"revelaciones legadas a los hombres por If/Orunmila" -el Orisa de la sabidura
y la omnisciencia-, poseyendo como caracterstica novedosa (en lo que a
tradiciones religiosas Orisa se refiere), una moderna estructura ideolgica,
conceptual y orgnica, adquirida gracias a una particular agrupacin
especializada de sus principales conceptos litrgico-ideolgicos en materias
tales como la Mitologa, la Teologa, la Filosofa, la Liturgia y La tica. Es una
religin que en su actualizado cuerpo litrgico-ideolgico ha sustituido

antiguos rituales y conceptos (hoy considerados desfasados y obsoletos), por


otros ms consecuentes y racionales perfectamente asimilables por la corriente
del pensamiento humano actual, sin que por ello se haya perdido ni una
partcula de la esencia mstico-filosfica ancestral de las antiguas tradiciones
del milenario pueblo yoruba. Esta religin estimula al ser humano a la lucha y
al enfrentamiento constante contra la casustica del mal en busca de su ptimo
perfeccionamiento material y espiritual. Induce a la tranquilidad de espritu y a
sentir compasin y solidaridad por quienes experimentan el sufrimiento.
Potencia la voluntad, la humildad y la obediencia por las leyes sociales y
divinas. Impulsa el desarrollo de las
manual del oriat
virtudes positivas en el ser humano y, sobre todo, ensea a anteponer el bien y
el amor, al desamor y la maldad. Es una visin justa y positiva de la vida
material y espiritual a la que debe llegar todo creyente e iniciado e inculca la
igualdad de razas, colores, sexos, nacionalidades, idiosincrasias y extraccin
social de los hombres; los derechos sagrados de stos, a la vida, al
conocimiento, al desarrollo espiritual, a la justicia, a la libertad y al respeto a su
integridad personal. Estimula los sentimientos de solidaridad, sacrificio y
ayuda al necesitado y al desvalido. Considera a todos los seres humanos como
hijos de Olorun, con los mismos derechos y oportunidades sin establecer
diferencias entre stos, excepto las que ellos mismos establecen entre s dadas
sus actitudes ante la vida y ante los dems. Esta fe est fundamentada en una
infinidad de conceptos trascendentales surgidos de los antecedentes evolutivos
de la humanidad por cuya causa estimula el genio, la percepcin espiritual y la
visin multidimensional y sutil de los hombres con respecto a cuanto les rodea.
Es el resultado de una lgica trascendente ms depurada nacida del conjunto de
razonamientos, vivencias y revelaciones experimentadas y recibidas desde
tiempos inmemoriales por el ser humano, como ente material, ante una realidad
evidente que percibe como muy lejana a las posibilidades de su limitado
razonamiento lgico. La fe cuyo estudio aqu nos ocupa combina
magistralmente las antiguas tradiciones religiosas yorubas con los modernos
conceptos, siempre en busca de acercar a la Religin Yoruba Tradicional a un
mayor nmero de personas de todos los estratos sociales, sin temor a
experimentar el rechazo de aquellos que siempre han acusado a las antiguas
tradiciones de "salvajismo primitivo" no apto para convivir en armona en el
seno de las sociedades civilizadas. Esta tradicin religiosa gua al hombre por
el camino que le lleva a resaltar sus valores creativos, los sentimientos
positivos hacia s mismo y hacia el prjimo. Inculca en toda criatura dotada de
razonamiento lgico, sentimientos de respeto y amor a la naturaleza,
ensendole que sta ltima es fuente de vida y elemento vital del equilibrio
universal. Conduce a la fusin espiritual con la esencia creativa como principal

condicin para la elevacin y el desarrollo del alma, situando a sta cada vez
ms cerca del estadio mstico reconocido como Iwa Pele, momento de
interpolacin entre su
manual del oriat realidad temporal e intemporal tambin identificado como
proceso de "alineacin". El "ancestralismo" (cuerpo doctrinario de la Religin
Yoruba Tradicional), ostenta elevados conceptos sobre la disciplina y el respeto
sagrado al Dios Supremo (Olorun), a los Orisas y a los Ancestros, stos ltimos
muy cercanos al plano terrenal, dada su condicin de almas o espritus en
proceso de erraticidad y desmaterializacin, ms o menos lograda, lo cual no
les impide ejercer sus correspondientes influencias en las formas y seres
humanos como guardieros y/o mximos responsables de la integridad moral de
la familia biolgica y espiritual extendida. Pero, por sus atributos, esta fe no es
diferente a otras, en cuanto a lo que a sustancia religioso-espiritual se refiere,
por ello, no deja de ser un sendero ms hacia Dios (Olodumare). En ella
tambin subsisten, en mayor o menor grado, formas insubstanciales de los
sentidos, procesos trascendentales del pensamiento, seres sobrenaturales,
parasos y glorias, vida eterna y castigos divinos; fuerzas creativas y
destructivas, positivas y negativas (del mal y el bien), al igual que el resto de
las doctrinas religiosas existentes en nuestro mundo. Con relacin a esto ltimo
puede asegurarse que, entre esta fe y las dems, no existen diferencias, en lo
que a motivaciones espirituales y religiosas se refiere. Aunque hasta ahora no
cuenta con un autntico y original Libro Sagrado "universal" (como lo tienen
las denominadas grandes religiones), debido a que su extensa materia religiosa
no haba sido antes consecuentemente ordenada, clasificada, reinterpretada y
estructurada, a partir de ahora dicho Libro Sagrado puede convertirse en una
realidad mediante la consolidacin de las materias que ahora conforman la
estructura litrgico-ideolgica de esta relativamente moderna versin de la
religin de los Orisas que aqu nos ocupa...
El ash y los Antepasados I Desde tiempos remotos los africanos han tenido un
sentido innato de la relacin entre los vivos y los muertos, entre las fuerzas que
gobiernan el universo y sus elementos as como de aquellas que intervienen en
el destino del hombre. Los descendientes africanos del Nuevo Mundo que hoy
tratan de redescubrir los fundamentos de su patrimonio pueden encontrar
dificultad en asociar los conceptos y relaciones
manual del oriat del Viejo Mundo con las prcticas del Nuevo Mundo. Esto se
produce a causa de la diferencia en actitudes o a las diferentes escuelas del
pensamiento. Hay una clara diferencia entre los fundamentos del pensamiento
africano y los del pensamiento occidental. La piedra angular del pensamiento
africano es la familia, en el pensamiento occidental es mayoritariamente el
individuo. Por tanto, nosotros que practicamos religiones africanas necesitamos

examinar nuestra visin de la familia, linaje, o mejor an, nuestra relacin con
los antepasados de nuestro linaje. Siguiendo con el tema de la evolucin
familiar, el pensamiento africano establece que nosotros, como seres humanos,
somos ms que el producto de nuestros padres biolgicos. Nosotros somos la
suma total de la energa y espritus combinados de todos nuestros antepasados.
En este respecto, la informacin genealgica (que pocos de nosotros podemos
trazar), no puede ser desentraada o comprendida porque, en el pensamiento
africano, se remonta al principio u origen de la raza humana. El pensamiento
africano presta especial importancia al valor moral establecido que dice
honrars a tu padre y a tu madre. El pensamiento africano dice que debemos
honrar y respetar tambin a nuestros antepasados. Una de las materializaciones
ms visibles de ese respeto y honra a los antepasados es la creacin de
santuarios. A travs de toda frica se construyen lugares sagrados con el
propsito de venerar a los antepasados y tambin mantener una comunicacin
activa con ellos. Esto no debe parecer extrao a los asiticos y nativos
americanos ya que ellos tambin siguen tradiciones similares y realizan ritos y
rituales para sus antepasados. Los que pertenecemos al Nuevo Mundo, y somos
descendientes de linajes y patrimonios africanos, hemos perdido parcialmente
los conceptos particulares del pensamiento original de nuestros antepasados
debido a la destruccin intencionada de gran parte de la cultura africana, lo que
comenz con el advenimiento del comercio de esclavos de los europeos.
Tambin hemos sufrido grandes prdidas de las dotes o cualidades espirituales
que nos pertenecen por derecho natural. Estas prdidas, a muchos de nosotros,
nos han hecho irreflexivos e impotentes en el proceso de la consecucin de
cambios positivos en nuestras vidas. Muchos de nosotros hemos abandonado
nuestra relacin con
manual del oriat
Dios, nuestras divinidades y nuestros antepasados. A medida que viajamos a
travs de la vida nos movemos a travs de un camino inexplorado a velocidad
de vrtigo, llevados por irresistibles deseos personales y por primitivos
instintos de supervivencia. Raras veces o nunca pensamos acerca de quienes
somos y el proceso de evolucin que nos dio nuestros rasgos genticos.
Muchas veces no sabemos de dnde proceden
o a qu familia pertenecieron tales rasgos. Algunos de nosotros con limitada
visin basamos nuestro pensamiento filosfico mundano principalmente en la
premisa de que el dinero es poder. De esto se deduce que si no se tiene dinero,
se es impotente o ineficaz. Esta clase incluye una subcategora de aquellos
cuyo pensamiento filosfico se basa exclusivamente en la premisa de la suerte.
Se trata de gente que cree que no es posible conseguir o realizar cambios
positivos sin dinero o suerte. Algunos de ellos atribuyen su fracaso en
conseguir o realizar su potencial a su etnia, gnero o raza. Hay una faccin

religiosa entre los seres humanos que ha escogido en gran medida esta especie
de indefensin. Este grupo es verdaderamente religioso si consideramos su
sumisa fe en Dios, nuestro Creador, poniendo su destino en sus manos. A esto
le llamamos una postura benigna porque ellos no son conscientes del hecho
de que llevar una vida buena y piadosa no es del todo suficiente para alcanzar
el potencial mayor que tenemos en la vida. Se puede tener fe en Dios y alabarle
por su grandeza. Se puede encontrar consuelo al dejar los problemas y
preocupaciones en las manos de Dios, pero no se pueden encomendar
ntegramente las riendas de nuestro destino personal a ningn poder que no
seamos nosotros mismos. Hacer esto ltimo sera demencial y antinatural. Los
que pertenecen a este grupo pueden ser considerados religiosos pero no
personas verdaderamente espirituales. Tambin encontramos a aquellas
personas a las que podemos llegar a definir como poseedoras de poder
espiritual. Aqu reconocemos a los espiritualmente dotados, aquellos a quienes
Dios ha dado alguna gracia o don especial: los videntes, soadores,
profetas, visionarios, los mdiums y los sanadores. Pero nos referimos
especialmente a la gente espiritual que tiene el poder de comunicarse con el
mundo espiritual, el reino de los antepasados y el de las divinidades. En todos
los aspectos, estas son gente corriente que ha recuperado su poder espiritual
ancestral,
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manual del oriat gracias a Dios (Olorun). El pensamiento africano mantiene
que todos los seres humanos han nacido con una fuerza vital que cuando se
potencia y utiliza adecuadamente les permite comunicarse con otros seres
humanos, espritus de otras dimensiones y elementos de La Naturaleza. Los
yorubas del suroeste de Nigeria llamaron a esta fuerza o energa vital As.
Mientras algunas personas no son conscientes de este don, otros se dedican a
perfeccionarlo... Porqu el Cobro de Derechos?.
En nuestra religin como todo en la vida-, todo tiene su precio, no se hace
nada sin cumplimentar ste, porque as ha sido determinado por los Orisas...
En una oportunidad Orunmila le dijo a sus hijos los babalawos: Vosotros
teneis que ensear a la gente que, pagar por el bien que se recibe no es retribuir
al pie de la letra; es agradecer, apreciar, respetar y corresponder en alguna
medida a los Orisas y a ustedes, sus sacerdotes y sacerdotisas... Antes de que
Orunmila emitiera a sus hijos el mensaje que acabamos de citar, los babalawos
predicaban y practicaban el bien a la humanidad gratuitamente, vivan en la
ms absoluta pobreza y desposedos totalmente de bien material alguno. Se
sustentaban, o al menos lo intentaban, de la caridad publica, y se conformaban
con lo que sta, cada vez ms miserablemente, les conceda en reciprocidad por
el incalculable bien recibido. Sin embargo, lleg un momento en el cual los
babalawos comenzaron a padecer la miseria, el hambre, el fro y la muerte

prematura, mientras que para la mayora de la gente el holocausto de estos


seres humanos les fue indiferente. An as, los babalawos prosiguieron en el
cumplimiento de su noble y sagrada misin, hasta que casi llegaron a
extinguirse por inanicin. Ya sus fuerzas haban tocado fondo. Mientras todo
esto suceda la mayora de la gente se olvidaba rpidamente del beneficio
recibido de manos de aquellos religiosos. Muchos haban sido curados de
graves enfermedades, otros se haban salvado de mortales accidentes, otros
haban recuperado la felicidad y la paz de sus vidas y familias, otros haban
hecho grandes fortunas, otros fueron salvados de la muerte y la desgracia, y as,
la lista de beneficios obtenidos por la gente, de manos de aquellos dedicados
sacerdotes, se hacia interminable. Pero, sin embargo, el ser humano pona de
manifiesto su febril
manual del oriat egosmo, al desconocer de manera irrespetuosa las
necesidades vitales de aquellos, por cuya intermediacin, haban recibido la
caridad de los Orisas y ancestros. Y, Orunmila prosigui con el mensaje...
Porque hasta hoy he visto con gran tristeza, cmo muchos seres humanos, tan
rpidamente olvidan el bien que reciben. Es menester entonces, ante tan
abusivo egosmo, que vosotros no vivan a expensas de la buena voluntad, la
iniciativa humanitaria y la caridad de quienes cada vez ms, demuestran con
sus actitudes, la indiferencia y el desprecio que sienten por todo aquello que
consiguen fcilmente. La mayora de los hombres han aprendido
equivocadamente a darle valor material a todo lo que les concierne. La
mercadera que ustedes ofrecen no tiene un valor material, porque ella misma,
en s, no es material; pero sin embargo, les puedo asegurar que, la salud, el
amor, la paz, el equilibrio, la vida misma y la salvacin que a travs de ustedes
ellos obtienen, no puede ser valorado materialmente, porque ningn ser
humano puede pagar el verdadero valor que estos aspectos tienen en sus
vidas. Por todo lo que les he dicho hasta aqu, a partir de estos momentos
toda accin vuestra, a ttulo personal o a favor de terceras personas, que
implique una participacin directa o indirecta de algn Orisa o ancestro, sea
cual fuere sta, tendr que ser recompensada materialmente siempre, mediante
la ofrenda de animales u objetos valiosos de cambio, que obliguen al
beneficiario de nuestros favores, a demostrar en todo momento, una accin
reciproca que nos demuestre su disposicin al sacrificio, cualquiera que este
sea, a cambio de la caridad incalculable que recibe. El ser humano ha
recibido de nosotros los Orisas la vida y la naturaleza para que crezca, se
desarrolle y se engrandezca mediante el sacrificio, la honestidad, la justicia y el
amor a sus semejantes. Grandes cosas hemos hecho previamente para ellos a
fin de facilitarles el camino, pero una vez ms ahora se hacen los desentendidos
y se autoconsideran con el derecho a recibir gratuitamente vuestro sacrificio
unido a nuestros favores. Sin embargo, ante tales actitudes, a partir de ahora
nuestros favores y vuestro trabajo tendrn que ser recompensados

materialmente por todo aquel que les requiera. Cada babalawo deber exigir
siempre el `derecho de Orisa o contrapartida material, previa o posteriormente
a la consumacin de su trabajo. Y, dejar claro con cada cual,
manual del oriat
que el pago de esos derechos, en ningn momento significar que se ha
comprado el favor de los Orisas o ancestros. El abono de los mencionados
derechos siempre ser una representacin simblica del espritu de sacrificio de
la persona que solicite vuestros servicios, pero a nosotros nos corresponder
siempre la ltima palabra, con respecto a si concedemos o no, el favor
solicitado, solamente despus de haber valorado si esa persona ha hecho lo
suficiente para merecer nuestra ayuda. Los hombres deben dedicar sus vidas
a labrar la madera, a cultivar los campos, a cazar, a pescar, a curar enfermos, a
ensear a los nios, a cuidar los animales, a las labores artsticas, a extraer las
riquezas naturales...pero tambin hay quienes tienen la sagrada misin de servir
de intermediarios entre los hombres y sus dioses, dedicando su tiempo y su
vida a tan noble y encomiable labor...y por ello tienen tanto derecho a recibir
lo mismo que los dems!. La labor de ustedes, es una labor tan socialmente
importante como cualquier otra, y por ello deben recibir lo necesario para vivir
dignamente entre sus semejantes. Por tanto, si la gente no es capaz de
reconocer en toda su magnitud el valor de vuestro trabajo, entonces que a partir
de ahora aprendan que la caridad hay que merecerla, que sta requiere accin y
trabajo, que por ello tambin tiene un precio, y que a quienes son aptos por sus
consagraciones y As para tramitarla -vosotros-, tambin tendrn que pagarles,
en su justa medida, por su trabajo.
Por lo dicho, decreto que...:
No habr accin vuestra, ni nuestra, que quede libre de derechos, excepto
cuando previamente nosotros dispongamos lo contrario. Ello significa que, la
caridad y su justa administracin ser cuestin exclusiva de vuestros Orisas, y
en ningn momento de alguno de vosotros. Si una persona, por sus actitudes en
vidas pasadas o en la presente, merece ser premiada con una caridad, librndola
de derechos, ser exclusivamente un asunto a determinar por nosotros, vuestros
Orisas... A partir del momento en que el mensaje de Orunmila fue recibido por
los sacerdotes las cosas cambiaron mucho para stos. La gente acept y se
adapt rpidamente al derecho. Por ello, cualquier olorisa o babalawo, donde
quiera que se encuentre, esta obligado a cobrar los derechos de Orisa para
que sus rogaciones y trabajos tengan la bendicin y el
manual del oriat As suficiente; de lo contrario, y sobre todo si la situacin se
repite, puede llegar a perder el As y el privilegio que le ha sido otorgado por
nuestras deidades. Despus de repasar lo anterior, se comprende perfectamente

porqu, iniciarse o recibir los Ilekes (collares) de nuestra religin, cuesta


dinero; porqu recibir Ajagun (Orisas Guerreros), cuesta dinero; porqu recibir
otras consagraciones y fundamentos, cuesta dinero; porqu hacer Elehan
(asentar Orisa), cuesta dinero; porqu hacer Itefa (hacer if), cuesta dinero;
porqu realizar una simple rogacin o eb, tambin cuesta dinero. Tambin
cada etapa de formacin religiosa requiere un largo y duro camino a recorrer,
as como un gran esfuerzo y tiempo de la vida til de una persona, por lo cual
sta no slo est limitada a recibir recompensa y reconocimiento por parte de
los Orisas, sino, tambin de sus semejantes. Todo puede resumirse en largos
aos de esfuerzos y sacrificios en pos de una formacin adecuada que les
permita a los iniciados, estar en condiciones optimas para ayudar a los dems.
No hay diferencias entre el tiempo, el esfuerzo, el sacrificio, la disciplina y la
dedicacin que un iniciado dedica a su formacin religiosa dentro de la
Religin Yoruba Tradicional y/o Ancestral, y el que otro miembro de la
sociedad, sea ste quien sea, dedica a formarse en cualquier otra disciplina del
conocimiento humano. En ambos casos, tanto uno como el otro, son
igualmente tiles a la sociedad, y por tanto, poseen los mismos derechos a ser
remunerados material y espiritualmente por su trabajo. No hay motivos lgicos
y razonables para pensar que un sacerdote y/o sacerdotisa Orisa, por el simple
hecho de ser un religioso(a), est obligado(a) al altruismo...entonces, quin le
brindara el sustento a este sujeto?. Cmo se calzara y se vestira?. Cmo
cubrira sus gastos ms elementales?. Cmo y dnde vivira?. Cmo podra
acceder a la salud pblica, a los hospitales, a la asistencia mdica en general?.
A pesar de que el propio Orunmila ya lo reconoci una vez, creen vosotros
que nuestro sacerdote y/o sacerdotisa, de verdad, podra vivir a expensas de la
voluntad y la caridad pblica..? Claro que no es posible A un mdico
cualquiera -el cual lgicamente ha comprometido su vida bajo el obligatorio
juramento hipocrtico de no denegar jams el auxilio a un ser humano-, cuya
labor social es inminentemente humanitaria e importante para preservar la
manual del oriat salud de la sociedad en la que vive, si no se le paga una
retribucin por sus servicios, sencillamente no trabaja, pues aunque quiera,
humanamente no puede hacerlo. Tampoco a nadie se le ocurrira que stos
vivieran de la caridad pblica o de la voluntad de la gente; si ello fuese as no
existiran mdicos en nuestra sociedad, pues nadie estara dispuesto a pasarse
aos estudiando para al final quedar a expensas de la voluntad ajena. Sin
embargo, a pesar de que la profesin de mdico implica un alto sentido de la
humanidad y el sacrificio por los dems, una gran parte de nuestros mdicos
lucran y se enriquecen con su humanitaria profesin exigiendo precios
elevadsimos -a veces impagables por los desposedos-, por cualquier
intervencin quirrgica o por un simple tratamiento para adelgazar. Pero la
gente parece aceptar esto como algo inexorable, que tiene que ser as, porque
s, y nada ms. Mientras todo esto es una realidad, a mucha gente no se le

ocurre pensar que un sacerdote nuestro tambin dedica toda su vida a estudiar y
a prepararse para ayudarles de muchas maneras. Es como la ley del embudo; lo
ancho para unos y lo estrecho para otros. Y, por qu?. Pinsenlo vosotros
mismos y vern que es una total injusticia social. Tal vez algunos piensen que
sacerdote y/o sacerdotisa puede ser cualquiera, y que detrs de estas
ocupaciones se encubren muchas formas de fraude y engao; ello es cierto
tambin, pero, acaso no hay tambin muchos profesionales malvados e
inescrupulosos en nuestra sociedad?. Para mucha gente es muy fcil pensar que
por un bien recibido del ms all, por mediacin de un sacerdote, el pago por
los servicios de ste corre exclusivamente a cargo de los dioses. Aqu se aplica
estpida y egostamente la relacin patrn y empleado; estiman que como el
sacerdote es empleado de las deidades, son estas las que deben recompensarle
por su trabajo...nada ms absurdo!. El sacerdote y/o sacerdotisa Orisa tambin
es un ser humano; nace, vive y muere como todos los seres humanos;
bsicamente tiene las mismas necesidades materiales de vida que los dems, y
el servicio social que presta a la humanidad, lo realiza en la tierra, entre los
seres humanos, por tanto; tambin tiene que vivir como seres humanos. El Bien
y El Mal Teniendo en consideracin sus aspectos ms funestos, el que acaba de
concluir ha sido EL SIGLO DEL MAL. En ninguna otra
manual del oriat
poca ha manifestado el hombre su capacidad de aniquilar a millones de
personas por motivos de raza, religin o clase social con tanta destreza y
avidez. El Holocausto uno de los ms conocidos genocidios de la historia-,
seg la vida de unos 6 millones de judos. Adems, casi 3 millones de polacos
que no eran judos perecieron en lo que algunos han denominado El
Holocausto Olvidado. Una estimacin para el perodo de 1900 a 1989 llega a
la cifra de 86 millones de muertos. En las guerras del siglo XX la muerte se ha
dado en una escala difcil de aprehender. Todo promedio a partir de las cifras
de muertos es artificial, pues alrededor de dos tercios (58 millones)
corresponden a las dos guerras mundiales. Pero, de haberse repartido estas
cifras de modo uniforme durante todo el perodo, la guerra habra acabado con
la vida de alrededor de 2500 personas por da, o sea, 100 por hora las 24 horas
del DIA, durante 90 aos. Por ello, se ha dicho que el siglo XX fue uno de los
ms sangrientos de la historia humana. Y, por las apariencias, casi podra
decirse que hemos visto el triunfo del Mal despus de que los valores del
humanismo hayan sido envilecidos y hollados...Entonces cabra preguntarse si
en la lucha entre El Bien y El Mal ha triunfado este ltimo..?. Pues bien, la idea
de una lucha universal entre las fuerzas del Bien y del Mal ha sido motivo de
interminable especulacin por parte de escritores y filsofos a lo largo de la
historia. Al respecto debemos tener en cuenta que poco despus de La
Creacin, El Mal desafi la Gobernacin Divina. Cmo?. Insinuando con

sutileza que El Bien privaba de algo bueno a su Creacin y que a la humanidad


le ira mejor si se independizaba de l. El Mal plante al Bien otra cuestin. En
un intento de quebrantar la integridad del Bien, expres: Piel en el inters de
piel, y todo lo que el hombre tiene lo dar en inters de su alma. Que
afirmacin tan rotunda! Al empezar la expresin el hombre El Mal puso en
tela de juicio la integridad de todo ser humano. En realidad afirm: El hombre
har lo que sea para seguir vivo. Denme una oportunidad y apartar del camino
del Bien a cualquiera. Para saber quien es el vencedor de la contienda entre El
Bien y El Mal, se ha de responder a estas dos preguntas: Puede gobernarse el
hombre a s mismo satisfactoriamente? Ha logrado El Mal apartar
definitivamente del Bien a todo ser humano?.
manual del oriat Puede el hombre gobernarse a s mismo satisfactoriamente?
A lo largo de miles de aos de historia, la humanidad ha probado diversos tipos
de gobierno, entre ellos, la monarqua, la aristocracia, la democracia, la
autocracia, el fascismo y el comunismo. No indica el mero hecho de que ha
habido una constante necesidad de experimentacin que estas forma de
gobierno son inadecuadas?. El pueblo romano se encontr comprometido, sin
casi darse cuenta de ello, en un vasto experimento administrativo. Cambiaba
siempre. No consegua nunca una situacin fija. En un sentido fall la
experiencia. En otro sentido, la experiencia qued sin terminar , y Europa y
Amrica trabajan todava en nuestro tiempo para descifrar los enigmas de la
poltica mundial que el pueblo romano pusiera por primera vez sobre el tapete.
Los experimentos en materia de gobierno continuaron durante todo el siglo
XX, perodo en el que la democracia adquiri ms aceptacin que nunca. Este
sistema de gobierno pretende, en teora, incluir a todos los ciudadanos en sus
gestiones; sin embargo, ha demostrado que el hombre sea capaz de dirigirse
satisfactoriamente sin contar con Olorun?. Jawaharlal Nehru, ex primer
ministro de la India, calific a la democracia de buena, pero aadi: La llamo
as porque los dems sistemas son peores. Valry Giscard dEstaing, ex
presidente de Francia dijo: Somos testigos de una crisis de la democracia
representativa. Incluso en el siglo V a.E.C., el filsofo griego Platn percibi
un fallo en el sistema democrtico. l atac la ignorancia e incompetencia de
los polticos, como la maldicin especial de las democracias. Muchos
polticos de la actualidad se lamentan de la dificultad que supone encontrar
correligionarios competentes y capaces para formar un gobierno. A la gente le
molesta que los gobernantes sean incapaces de resolver los problemas que
afrontan. Les irrita encontrar indecisin y corrupcin cuando lo que buscan es
direccin. Ha logrado El mal apartar a El Bien del ser humano?. Ha salido
victorioso El Mal logrando apartar El Bien de todo ser humano?. Qu
encontramos en nuestros das? La cifra mundial de creyentes no ha disminuido
realmente todo lo que se dice y hay muchos millones de personas en este
planeta que estn dando pasos decisivos para establecer una ntima relacin

con El Bien. Y, esa es la respuesta ms rotunda al desafo del Mal que ahora
puede dar la humanidad
manual del oriat como una muestra de que el triunfo del Mal sobre El Bien
est muy lejos de ser una realidad. El mal se vale de todo lo que tiene a su
alcance desde sutiles tentaciones hasta persecucin frontal-, para tratar de
dominar a los seres humanos. Utiliza el deseo de la carne y el deseo de los
ojos y la exhibicin ostentosa del medio de vida de uno a fin de tentar a la
gente, con la idea de o bien mantenerlos alejados del Bien, o bien apartarlos de
l. El Mal tambin ha cegado la mente de los incrdulos, para que no pase a
ellos la iluminacin de las gloriosas buenas nuevas acerca del Bien. Y no duda
en recurrir a las amenazas y en explotar el temor al hombre con tal de lograr su
objetivo. Sin embargo, El mal no puede vencer a los que estn de parte del
Bien, pues han llegado a conocerlo y a amarlo con todo su corazn y con toda
su alma y con toda su mente. En efecto la inamovible lealtad de un sinfn de
personas ha contribuido a que El Mal coseche una derrota aplastante. Qu nos
deparar el futuro? Seguirn definitivamente los experimentos humanos en
materia de gobierno?. Pues claro que no, porque se impondr al final una forma
de gobierno definitiva que ser establecida por Olorun. Este gobierno celestial
estar en manos de los Orisas. Ser el instrumento que destruir
definitivamente a todos los gobiernos humanos. Qu le aguarda entonces al
Mal?. Pues ste ser definitivamente arrojado por El Bien hacia el abismo de la
inactividad y comenzar entonces el eterno reinado del Bien. Que agradable
ser la Tierra entonces! Ya no habr maldad ni nadie que la cause. Al final del
reinado milenario, la Tierra se habr convertido en un paraso, y la humanidad
que la pueble habr alcanzado la perfeccin. A quien apoyar usted? Ya
hemos visto que durante el siglo XX El Mal ha causado estragos en este
planeta. Pero en vez de indicar que ha triunfado, las condiciones reinantes
constituyen una seal de que estamos en los ltimos das de este malvado
mundo del mal. Ni la intensidad de la maldad ni la opinin de la mayora
decide quin es el vencedor. Ms bien, los factores determinantes son quin
gobierna mejor y si ha servido alguien al Bien por amor. En ambas cuestiones
El Bien sale triunfante. Si con el tiempo concedido ya se ha probado que El
Mal ha obrado de manera negativa para la humanidad, por qu
manual del oriat permite Olorun que siga la maldad?. Pues bien, Olorun es
paciente porque no desea que nadie sea destruido; ms bien desea que todos
alcancen el arrepentimiento. Su voluntad es que hombres de toda clase se
salven y lleguen a un conocimiento exacto de la verdad. Si Olorun hubiera
intervenido mucho tiempo atrs para erradicar El Mal de la faz de la Tierra, se
pudiera haber presentado la acusacin de que a los humanos no se les dio
suficiente tiempo para que desarrollaran un gobierno que diera buen resultado,
ni a la tecnologa necesaria para traer paz y prosperidad a todos. Por eso, en su

sabidura, Olorun sabe que las cuestiones que se han planteado requerirn
tiempo para ser completamente resueltas. Por ello ha permitido tal tiempo.
Como hemos visto, a travs de los siglos el hombre ha hecho la prueba de todo
tipo de gobierno, todo tipo de sistema social y todo tipo de sistema econmico.
Adems, los humanos han tenido suficiente tiempo para efectuar muchos
avances tecnolgicos, incluso el dominar el tomo y viajar a la luna. Con que
resultado? Ha producido todo esto la clase de mundo que sea una bendicin
verdadera a toda la familia humana?. Lejos de ello, nada de lo que los hombres
han intentado ha trado verdadera paz y felicidad para todos. En vez de eso,
despus de todo este tiempo las condiciones son ms inestables que nunca. El
delito, la guerra, la desintegracin de la familia, la pobreza y el hambre causan
estragos en una nacin tras otra. La mismsima existencia de la humanidad ha
sido puesta en peligro. Misiles nucleares de imponente poder destructivo
pudieran aniquilar a casi toda la raza humana, si no a toda. Por eso, a pesar de
miles de aos de esfuerzo, a pesar de muchos siglos de experiencia humana
sobre lo cual edificar, a pesar de haber alcanzado nuevos mximos de progreso
tecnolgico, la humanidad todava lucha, sin xito, con sus problemas ms
fundamentales. Hasta la misma Tierra ha experimentado efectos adversos. La
avaricia y la negligencia humanas han convertido ciertas reas en desiertos al
haberse acabado con los bosques que las protegan. Desechos qumicos y de
otra ndole han contaminado la Tierra, el mar y el aire. Y, qu han probado,
fuera de toda duda, los acontecimientos que han tenido lugar durante todo este
tiempo?. Que la gobernacin humana en independencia de Olorun no es
satisfactoria. Se ha demostrado que es imposible administrar con buen xito los
manual del oriat asuntos de la Tierra sin contar con Olorun. La historia
contina confirmando que el hombre a dominado al hombre para prejuicio
suyo. Cuan desastrosos han sido los resultados de los esfuerzos humanos, en
comparacin con el orden y la precisin que se hayan en el universo guiado por
la Leyes de Olorun!. Queda patente que los humanos tambin necesitan esta
clase de gua para gobernar sus asuntos, porque el no tomar en cuenta la
supervisin Divina ha sido desastroso. Se ha demostrado claramente, para todo
tiempo, que necesitamos la direccin de Olorun tan seguramente como
necesitamos aire, agua y alimento. Adems, Olorun, al permitir suficiente
tiempo para resolver las cuestiones relacionadas con la gobernacin humana,
ha establecido un precedente permanente para el futuro. Esto se pudiera
asemejar a un caso fundamental de un Tribunal Supremo. Para todo tiempo la
cuestin ha sido resuelta: La gobernacin humana en independencia de Olorun
no puede resultar en condiciones deseables en la Tierra. Por eso, en el futuro, si
cualquier agente con libre albedro desafiara el modo como Olorun hace las
cosas, no sera necesario permitir otros miles de aos para que ese alguien
tratara de probar lo que alegara. Todo lo que tiene que probarse ha sido
probado en este perodo de miles de aos que Olorun ha permitido y, en los

cuales, desafortunadamente para muchos, puede casi asegurarse que han


pagado justos por pecadores, pero lo perdido hasta ahora no es nada
comparable con lo que puede perderse en el futuro de la humanidad. Por eso,
durante la eternidad del tiempo futuro, jams se permitir de nuevo que un
rebelde eche a perder la paz y la felicidad de la vida en la Tierra, ni que
interfiera con la soberana de Olorun en ningn otro lugar del universo porque
la angustia no se levantar por segunda vez, y porque el futuro pertenece al
Bien y a los que sigan los dictados de Olorun y los Orisas El Mal Uso del
Trmino Religin Yoruba Se sabe que en el Nuevo Mundo existen diversos
sistemas religiosos nacidos de la fusin de dos ingredientes principales, a
saber: las antiguas Tradiciones Religiosas Yorubas y el Catolicismo europeo
entre otros factores. Tambin existen los de influencia conga o bant, pero
generalmente stos no sern analizados en el presente artculo. Entonces
tenemos que entre los cultos religiosos ms significativos generados entre una
fe no cristiana y
manual del oriat otra cristiana, a partir del siglo XVI comenzaron a originarse
en las nuevas colonias europeas en el continente americano La Santera, Regla
de Ocha y/o Lucum, o el Ocha-If cubano; El Candombl, El Voud y El
Sang de Trinidad, La Umbanda, La Macumba, La Kimbanda y El Batuke, etc.
Desde entonces son muchos los babalawos, los santeros y santeras, los padres y
madres de santo y, los hounganes y mambos del Voud -incluyendo a una gran
cantidad de devotos-, a los que se les oye decir con frecuencia, que ellos
practican la "Religin Yoruba", en lugar de referirse en particular al nombre de
la religin afroamericana especfica de la cual son seguidores y/o
simpatizantes. En honor a la verdad, actuar as, no se corresponde con la
realidad, adems de que se aparenta que no se est honrando la propia fe, sino,
una diferente, y ello no es justo. Debido a esta situacin a la verdadera
"Religin Yoruba Tradicional" se le vienen atribuyendo "cargos" y atributos
que realmente no le corresponden. Por otro lado -viendo el asunto desde un
punto de vista tradicionalista-, creemos que ya es hora de que se vaya
imponiendo la justicia y el orden y se dejen de ofender a nuestros "autnticos"
Orisas (los africanos), llamndoles "santos", utilizando "agua bendita",
empleando "elementos litrgicos del misal catlico
o de otros orgenes", "realizando ritos y sacrificios desautorizados", "aadiendo
deidades extraas al panten yoruba", "mezclando prcticas cristianas y de
otros orgenes con los rituales yorubas", y un largo etctera de elementos
contradictorios y nocivos para nuestros dioses africanos, los cuales -a pesar de
semejantes ofensas-, todava responden con buen humor y buenas maneras a
las peticiones de aquellos que necesitan mejorar de forma sincera sus vidas.
Debe reconocerse de una vez por todas que La Santera es Santera, que El
Candombl es Candombl, que El Voud es Voud, que el Sang de Trinidad

es Sang de Trinidad, que La Umbanda es Umbanda y, as, cada sistema


religioso afroamericano ostenta con orgullo su propia identidad... Pero, la
realidad es que ninguno es "Religin Yoruba" como tal! y, ninguno es
Catolicismo como tal!. Por qu la "Religin Yoruba Tradicional", y el
"Catolicismo" tienen que asumir responsabilidades histricas que
impropiamente en el nombre de estas grandes religiones contraen algunos de
los sistemas de fe parcialmente" de ellas derivados?. Es que acaso las
religiones afroamericanas no se consideran mayores
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manual del oriat de edad para reconocerse a s mismas?. Nosotros creemos
sinceramente que no es as, que estas religiones iberoamericanas, incluso, han
llegado a formar parte del acerbo cultural de muchos pueblos hermanos de
Amrica y que sus respectivas fuerzas son grandes y aglutinadoras, muestra de
lo cual es el gran arraigo popular que tienen la mayora. Por lo tanto, creemos
que estas religiones afroamericanas no necesitan esconderse detrs de la
Religin Yoruba para existir porque ellas ya existen en los corazones y para
orgullo de millones de hermanos y hermanas del continente americano. Desde
la "Religin Yoruba Tradicional" estamos en el deber de expresarles a quienes
siguen los cultos afroamericanos (no a todos, por supuesto!), que nuestra
forma de practicar la religin es muy diferente a la de ellos, que no es mejor ni
peor, que sencillamente nuestro quehacer religioso es africanista no
americanista (porque lbre y legtimamente lo hemos decidido as), y que en
nuestros Ils Orisa las cosas se hacen de manera distinta y que nuestras
liturgias y conceptos de la adoracin son completamente
diferentes...Desafortunadamente muy pocos de esos hermanos y hermanas que
profesan cultos afroamericanos "hablan ntegramente la autntica lengua
yoruba sagrada que requiere nuestra liturgia ortodoxa", "estn lejos de seguir
estrictamente nuestras tradiciones litrgico-ideolgicas", "no son consagrados
religiosamente de acuerdo a nuestras ancestrales costumbres africanas", "sus
valores ticos y morales con respecto a la prctica religiosa difieren de los
nuestros", "usualmente no adoran a un grupo de Orisas y/o deidades que
nosotros s adoramos", "sus conceptos mitolgicos difieren de los nuestros",
"no tienen en cuenta que nuestro misticismo religioso no es similar al de ellos",
y "que el sentido del ocultismo y el oscurantismo presente en algunos de sus
sistemas de fe no est latente en nuestra tradicin..." Y, que con todos estos
sealamientos que determinan un evidente desencuentro conceptual y
litrgico entre nuestras respectivas maneras de adorar a casi los mismos
Orisas y/o deidades, estamos muy lejos de pretender establecer clasismos ni
elitismos religiosos porque nosotros no podemos asegurar que nuestra forma
de practicar la religin sea mejor que la de cualquiera de los sistemas religiosos
afroamericanos, as como tampoco podemos afirmar lo contrario.

manual del oriat Simplemente existimos con una manera especfica de pensar,
tal y como existen los hermanos y hermanas que religiosamente piensan de
manera diferente a nosotros...Y, es por ello que invitamos a cada cual para que
asuma el papel histrico que le est tocando jugar con referencia a levantar
muy en alto el nombre de cada sistema religioso afroamericano que profese, sin
actuaciones que tiendan a que se creen confusiones como la que aqu nos
ocupa. Pero, continuando con el anlisis iniciado, entonces, a la vista de tales
hechos cabra preguntarse, por qu si existen tales diferencias, desde las
religiones afroamericanas, muchos continan asegurando an que practican la
"Religin Yoruba"..? Creemos sinceramente que ello es por falta de
informacin y, tal vez, por una errnea necesidad de sentirse arropados bajo la
figura de una gran religin en vez de la suya propia, aunque realmente el "por
qu" de semejante actitud nos resulta incomprensible. A algunos, que desde los
afroamericanismos intentan justificar de alguna manera el uso indiscriminado
del trmino "Religin Yoruba", a veces les vemos esgrimir argumentos de todo
tipo a fin de explicar el "inexplicable por qu" del mal uso que hacen del
mencionado calificativo "Religin Yoruba". Intilmente utilizan todo tipo de
argumentos. Hay hasta quienes injustamente llegan a autoproclamarse como
conservadores y/o guardieros de las legtimas Tradiciones Religiosas Yorubas,
sin tener en cuenta que en frica Occidental hay casi veinticinco millones de
yorubas, la mayora de los cuales, celosamente velan ellos mismos (sin la
ayuda de nadie), por la conservacin de sus ancestrales tradiciones!. En qu
cabeza cabe que las autnticas tradiciones yorubas sean mejor conservadas en
el Nuevo Mundo por seguidores de algunas religiones afroamericanas, que por
los propios yorubas?. Ello es sencillamente inaceptable..!. Es cierto que los
veinticinco millones de yorubas que hay en frica no todos profesan la
Tradicin Orisa, pero hay una gran mayora de ellos que pertenecen a antiguas
familias y linajes religiosos que se agrupan en milenarias instituciones y
organizaciones religiosas que son las encargadas de conservar las antiguas
tradiciones, all en su propia tierra, no a miles de millas de distancia de su
amada frica. Al respecto no podemos ser tan pretenciosos, hermanos y
hermanas. Es justo reconocer que entre los muchos o pocos vestigios
manual del oriat que de las Antiguas Tradiciones Religiosas Yorubas que
conservan las religiones afroamericanas actuales podemos encontrar los ms
importante de todos, a saber, la aceptacin de un solo Dios Creador
(Olodumare), el reconocimiento de Orisas como entidades intermediarias entre
Dios y los seres humanos, y la practica del culto a los Ancestros. Sin embargo,
los particulares entramados teolgico-litrgicos e ideolgico-filosficos en los
que descansan los diferentes sistemas de fe del Nuevo Mundo son los que
difieren, a veces en mucho, de los que caracterizan a la "Religin Yoruba
Tradicional", y ello de por s marca grandes diferencias que deben ser tenidas
muy en cuenta a fin de evitar confusiones. Y, hacemos un alto en el camino

para dejar claro que, el presente artculo debe ser entendido no como una
simple crtica dirigida hacia las religiones afroamericanas de componentes
yoruba-catlicos del Nuevo Mundo (las cuales estn en su legtimo derecho de
hacer y creer en lo que quieran), sino, como un llamado a la diferenciacin y al
necesario reconocimiento de la individualidad de cada una de esas respetables
religiones. Entindase tambin como un llamado a la reflexin sobre el
verdadero papel de la "Religin Yoruba" como "parcial" progenitora de los
respetables afroamericanismos religiosos que nos ocupan, pero no como
protagonista principal de la vida religiosa de los seguidores de los sistemas de
fe a los cuales nos referimos aqu. En la mayora de los cultos religiosos
afroamericanos los Orisas, Orixas, Santos, ngeles, Loas y Eguns llegan a
convivir juntos en perfecta armona, sin aparentes problemas. En la mayor
parte de los casos las mezclas en las prcticas litrgicas no constituyen ofensa
alguna para dichas deidades porque aquellas forman partes indivisibles de su
estructura de fe. Los conceptos ideolgico-filosficos estn adaptados a un
medio, a unas circunstancias, a idiosincrasias y a un universo diferente al
Yoruba, con lo cual se consigue una armonizacin con el medio en s. Cada
sistema religioso yoruba-catlico del Nuevo Mundo est adaptado a las
circunstancias propias de su pueblo o familia espiritual extendida, y a su vez,
est conformado por elementos muy propios de las respectivas culturas donde
se arraiga. El hecho de que en esos subsistemas religiosos existan ms o menos
"elementos o vestigios de la Tradicin Ancestral Yoruba" no justifica que dicho
sistema
manual del oriat afroamericano asuma la personalidad de la propia "Religin
Yoruba" como tal. Ello no es ms que un doloroso fraude que constantemente
se repite en muchas publicaciones y en la vida cotidiana de muchos creyentes y
practicantes. Cuando escuchamos la expresin "el Yoruba del Nuevo Mundo"
sta debe ser comprendida "per se" como un Yoruba indudablemente diferente,
como algo que refleja una diferenciacin evidente con lo autntico. "Yoruba
del Nuevo Mundo" no es ms que "lo que ha quedado de la cultura Yoruba" en
aquellos pueblos donde antao (en la poca de la esclavitud), dicha cultura
ejerci una mayor influencia en el medio. "Yoruba del Nuevo Mundo" es una
manera de reconocer que en esa parte del planeta an existen (en mayor
o menor grado, repetimos), "elementos y vestigios" religiosos Yorubas... Pero,
ello no debe ser confundido con la autntica Religin Yoruba", por mucho que
se esfuercen algunos intentando aparentar lo contrario!. En Cuba, desde hace
muchos aos esta realidad fue comprendida perfectamente hasta por algunos
religiosos descendientes de yorubas, los cuales establecieron la necesidad de
buscar nombre propio al sistema religioso yoruba-catlico que se haba gestado
en la isla caribea. Tales son los casos del reconocido babalorisa matancero
Lorenzo (Octavio?) Sam (Obadimeyi), y la iyalorisa Latuan, los cuales (ante

la dispersin religiosa imperante en Cuba a principios del siglo XX), lograron


unificar bajo el calificativo de "Regla de Ocha" lo que hasta entonces se
reconoca extraoficialmente como "Regla Lucum" (ambas tambin
reconocidas popularmente como Santera). A ninguno de estos dos Olorisas
(con sangre yoruba corriendo por sus venas), se les ocurri entonces denominar
a su fe religiosa "Religin Yoruba" porque saban perfectamente que tal cosa
era sencillamente impropia y que, adems, ello no se corresponda con la
verdad...Porque saban muy bien que lo que masivamente se practicaba
entonces en la isla caribea no era precisamente Religin Yoruba!. Es
innegable que un hijo hereda una parte de las caractersticas de sus padres, pero
a nadie se le ocurrira identificar a ese hijo con cualquiera de sus progenitores.
Ese hijo posee su propia personalidad, sus propias cualidades y caractersticas,
su particular individualidad que le hace diferente a sus padres. Lo mismo
ocurre con las religiones afroamericanas que aqu nos ocupan; todas ellas
mayoritariamente tienen como padres a la Religin Yoruba y
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el Catolicismo, pero ellas no son sus progenitores..! Ellas son ellas mismas y
no otras. Por qu entonces muchos creyentes y practicantes continan da tras
da repitiendo incorrectamente que practican la Religin Yoruba si saben que lo
que dicen no es cierto?. Esta interrogante debera ser interpretada como un
llamado a la reflexin colectiva de manera que todos sin excepcin-,
incluyamos este tpico entre nuestros respectivos proyectos educativos
destinados a la superacin y la enseanza de nuestros pueblos religiosos. A
cada uno de nosotros nos corresponde ensear el buen quehacer religioso a
todos aquellos hermanos y hermanas que lo necesiten, de manera que hagamos
de sus actuaciones al respecto, un modelo a imitar por el resto de la Familia
Espiritual Extendida. La Creacin y Habitacin de La Tierra. Una visin
Mitolgica I Cada religin tradicional tiene sus propios mitos de cmo Dios
cre al hombre. Tambin dentro de la Religin Yoruba Tradicional existen
varias versiones, pero todas ellas contienen los mismos elementos. Estas
diferentes versiones pueden en realidad ser una simple firma de griot, una
historia contada mediante diversas formas de expresin, donde lo ms
importante es el centro de la historia. La historia que seleccionamos como
representativa de La Creacin y del advenimiento del hombre es una que ha
sido generalmente aceptada a lo largo de toda la nacin yoruba, aunque nos
hemos tomado la libertad de abreviarla en parte. La leyenda dice que al
principio, en lo que ahora denominamos Tierra, exista un acuoso pantano no
habitable para la vida humana. All existan algunas especies de animales, que
vivan en el pantano, y de cuando en cuando seres del cielo bajaban una
escalera dorada para jugar. Un da Olodumare, quien estaba profundamente
enfrascado en sus pensamientos, llam a Obatal, su arquitecto jefe y divinidad

de ms confianza, y le dio la tarea de la creacin de La Tierra como hoy


nosotros la conocemos. Obatal, que haba acudido previamente a Orunmila,
jefe consejero y sabio celestial, para ser adivinado, antes de ser llamado,
conoca de la tarea por anticipado. El orculo avis a Obatal de que deba
sacrificarse antes de aventurarse a La Tierra y que deba preguntar a
Olodumare los trminos especficos, si quera concluir su misin exitosamente.
Aceptando esta premonicin, l le pidi a Olodumare una gallina de cinco
dedos, una paloma, una concha de caracol conteniendo fango o
manual del oriat lodo y alguna vegetacin. Con el contenido, cuidadosamente
puesto en un saco, Obatal descendi al acuoso pantano. Cuando encontr un
rea donde reposar cmodamente, vaci la suciedad del caracol en una pila.
Solt a la gallina, quien comenz a diseminar la tierra, lo que cubri un gran
rea. Entonces solt a la paloma, quien dej caer partculas de la vegetacin la
cual fue plantando en varios intervalos de tierra. Despus de cuatro das,
Obatal regres al cielo y le dijo a Olodumare que haba concluido su labor.
Entonces Dios envi al camalen a caminar sobre La Tierra y examinar el
trabajo que Obatal haba desarrollado. El camalen regres donde Olodumare
y le dijo If (suficiente). El camalen tambin le inform que La Tierra an
no estaba lo suficientemente seca y lista para ser habitada. Olodumare le pidi
entonces a Obatal que regresara de nuevo a La Tierra. Pero esta vez le entreg
las semillas de algunos rboles para que fuesen plantados y stos son ahora
sagrados para los yorubas. Los rboles en cuestin fueron el Igbe, Ope,
Dodo, Iroko, Peregun y Ayan. Cuando Obatal se estableci en La
Tierra, al sitio que l habit le llam Il-If, el cual se convirti en la capital de
yoruba, y en el lugar donde el hombre existi por primera vez. Obatal regres
al cielo despus de plantar los rboles y pidi a Olodumare que hiciera llover
sobre La Tierra, lo cual l hizo. Nuestros mayores nos cuentan que a Obatal le
fue asignada una segunda misin por el Todopoderoso, la cual consisti en
darle forma a la vida racional que eventualmente pudiera habitar en La Tierra.
Las instrucciones especficas de Obatal fueron para crear el ser fsico. Obatal
pidi una vez ms la ayuda de Orunmila, y esta vez pregunt a nuestro Padre
cul era la forma ms adecuada para moldear a las criaturas. Fue orientado por
el orculo que las criaturas deban pertenecer a una raza, la raza humana, y que
la misma pudiese reproducirse. El orculo describi los rganos de
reproduccin que deban crearse. Obatal fue avisado de que deba hacer
sacrificio para obtener xito. Se dice que debido a su ansiedad y entusiasmo
por comenzar este nuevo proyecto, a Obatal se le olvid hacer sacrificio.
Obatal pidi a Olorun la mejor arcilla, y Dios le instruy que deba volver al
cielo cuando la obra estuviese finalizada y que esta vez le dara vida a las
formas humanas, dndole al hombre As, y otros atributos, incluyendo el
libre albedro, para que pudiera sostener el

manual del oriat hombre una vida limitada en la tierra, despus de la cual los
hombres deban volver a casa, a Orun (el cielo). Obatal enrgicamente
comenz su labor, moldeando al hombre primero con un rgano masculino y a
la mujer despus, dndole sus pechos y sus rganos reproductores que les
permitieran la procreacin de la raza humana. Despus de varios das de
continua labor, Obatal comenz a tomar vino de palma para apagar su sed y
pronto estuvo intoxicado. Con sus ojos medio cerrados y sus sentidos
minimizados por la fatiga y el vino, l valientemente luch por terminar su
labor, pero desgraciadamente, las formas eran ahora deformes e irregulares.
Nuestro folklore dice que Oduduwa, quien despus se convirti en progenitor
de Yoruba, vino a travs de Obatal en su estupor y decidi finalizar la labor.
Cuando el trabajo estuvo finalmente completo, todas las divinidades se
reunieron para testificar la creacin del hombre. Olodumare lleg y pidi a las
divinidades que se cubrieran los ojos para darle vida al hombre. Todas lo
hicieron excepto Orunmila, quien fue elegido para ser testigo del destino del
hombre. Olodumare entonces respir vida dentro de las formas y algunas
vinieron a la vida con deformidades. Olodumare en su infinita sabidura carg a
Obatal, el arquitecto del hombre, con ser el patrn de los lisiados, los
jorobados, los ciegos, los albinos, enanos y todos los otros que pudieran estar
afligidos por alguna deformidad fsica en cualquiera de sus manifestaciones. l
tambin dijo,; de ahora en adelante ser tab para Obatal tomar de espritus
fuertes. Poco tiempo despus, Olodumare inform a sus divinidades que
deban viajar hacia la tierra y establecerse all. Eventualmente les fue dicho que
deban cohabitar este planeta conjuntamente con el hombre. Obatal fue
nuevamente elegido para gobernar a los hombres y a las divinidades en La
Tierra. Olodumare tambin envi a Orunmila para darle informacin, consejo y
gua a Obatal, las divinidades y el ser humano.
La Religin Yoruba Tradicional ante
la Ciencia de las Religiones. Desde el punto de vista de la Ciencia de las
Religiones que los hombres an creado, un completo anlisis etnolgico,
antropolgico e histrico de las antiguas tradiciones
manual del oriat religiosas Orisas que han dado lugar a la Religin Yoruba
Tradicional que aqu nos ocupa, aun es imposible de realizar debido a la escasa
evidencia objetiva que han podido reunir los investigadores al respecto, aunque
s es un hecho cierto que esta fe, desde su acepcin ms antigua hasta la ms
moderna, ha contado siempre con los atributos necesarios para ser reconocida
como una religin (muy a pesar de sus detractores), y quizs la mejor prueba
de ello sea la numerosa feligresa que, de una u otra manera, le sigue. Tngase
en cuenta que hoy en da la religin de los Orisas yorubas, en cualquiera de sus
manifestaciones -incluidos todos sus sincretismos religiosos yoruba-catlicos-,
cuenta con ms de veinticinco millones de fervientes creyentes en todo el

mundo y, ante cifra tan respetable de seguidores, no queda otra alternativa que
reconocer que estamos ante una autntica religin, amn de que, solamente por
el respeto que se debe sentir ante las masas que siguen este credo basta para
manifestar un sincero reconocimiento hacia el mismo. Por lo tanto, este credo
religioso, por derecho propio -quirase o no!-, ocupa un lugar muy concreto
entre las religiones reconocidas del mundo. Pero no solamente la gran tradicin
religiosa yoruba ocupa un espacio entre las religiones universales. Mezclada su
maravillosa esencia mtica con la de otras religiones y creencias (especialmente
con el catolicismo), tambin ha dado lugar en el Nuevo Mundo al nacimiento
de otros sistemas de fe (usualmente denominados "sincretismos"), la mayora
de los cuales, por su naturaleza popular, su indiscutible arraigo a las races
culturales de algunos pueblos, y sobre todo, por su incuestionable fuerza y
potencial religioso, desde hace algunos siglos tambin se han ido constituyendo
en respetables y slidas religiones. Bajo el prisma del anlisis cientficoreligioso moderno puede decirse que lo que aqu reconocemos como Religin
Yoruba Tradicional es una doctrina que se constituye por s misma en una
sorprendente y sofisticada mezcla de factores tipolgicos que proceden del
ancestral animismo, del primitivo culto a los muertos y a las fuerzas de la
naturaleza, incluyendo elementos teolgico-filosficos correspondientes a la
lgica del pensamiento, llegando a convertirse en lo que verdaderamente es;
una religin fortalecida por la propia fuerza de sus argumentos. De acuerdo a
sus controvertidos antecedentes histricos, por
manual del oriat su antiqusimo origen, las tradiciones religiosas yorubas han
pasado por la categora de "religin primitiva", hasta el estadio definitivo de
"civilizada" que hoy se le otorga, ya que sus basamentos teolgico-filosficos y
litrgicos coinciden en gran medida con los modernos conceptos de la ciencia y
la metafsica contempornea. Tambin ha de tenerse en cuenta que esta
tradicin religiosa que nos ocupa, de haber sido un culto "particularista"
(porque ste naci de creencias locales, propias de determinados pueblos de la
antigedad), hace mucho tiempo se constituy en "universalista", por haber
trascendido sus originales fronteras y haber proyectado su imagen hacia el
mundo y, aunque no pueda decirse que tiene el carcter misionero que
caracteriza a las llamadas religiones universalistas, sus races se han extendido
por todo el planeta de una manera puramente espontnea. Y, aqu deben ser
considerados todos los anteriormente citados "sincretismos" del yoruba del
Nuevo Mundo asi como la misma Religin Tradicional a la cual especialmente
dedicamos el presente artculo. La cultura Orisa es tambin una religin
"tradicionalista" en lo que respecta a su origen basado en la tradicin
inmemorial de pueblos muy antiguos. Y, a la vez, esta antigua tradicin
religiosa ha reunido dentro de s la doble condicin de religin del "espritu o
antropomrfica" dado su particular culto a los ancestros, mientras que por otra
parte, puede ser denominada como "de la naturaleza o fitomrfica" debido a su

particular respeto y veneracin a la naturaleza y sus elementos. A la vera de las


tipologas mencionadas que ponen de manifiesto ms bien aspectos adaptativos
y estructurales, aqu intentamos evocar tambin el aspecto dinmico, el cual
evidencia la evolucin de las tradiciones religiosas yorubas en virtud de la
lgica interna, ya de su interaccin con la cultura ambiente o con otros dogmas
religiosos, lo cual ha dado como resultado los subsistemas popularmente
reconocidos como "sincretismos" religiosos del Nuevo Mundo mencionados
anteriormente. Sin embargo, no por esta causa en esta religin dejamos de
encontrar los momentos o elementos recurrentes que las caracterizan a todas,
ya que en ella seguiremos contando tambin con los mitos, los ritos y las
instituciones que dan lugar a su particular teologa, a las estructuras de su culto,
la mtica y el ritual, lo que en cierto modo la
manual del oriat identifica con las dems caracterizndola tambin como un
seguro camino ms hacia Dios (Olorun). La Religin Yoruba Tradicional debe
tratar de asimilarse como un intento, no precisamente de comprender a Dios
(Olodumare), sino de fusionarse en su naturaleza universal, llegando incluso a
la aceptacin de su ambivalencia, el "Todo" andrgino de lo masculino y
femenino que conduce a la dualidad del Bien y el Mal. Pero, no pretende anular
la personalidad del ser humano por medio de la unin mstica; en este caso,
justamente lo que busca es la purificacin y la divinizacin de sta,
constituyndose entonces en una simbiosis de amor entre las criaturas, la
Divinidad, los Orisas y Ancestros que rigen sus destinos. Por ltimo -y ojal
este mensaje llegue a odos de muchos que lo necesitan!-, la esencia de esta
religin no se puede aprender nicamente por los libros, apuntes o tratados.
Ella slo puede aprenderse adecuadamente de la sabia mano de un cualificado
Maestro, de los Orisas, de los Ancestros y de Olorun. Sin haber atravesado
antes los rituales iniciticos, y recibido los "Fundamentos" debidamente
ritualizados y consagrados por un sumo sacerdote y, haber alcanzado
determinados estadios msticos que hayan ampliado los espectros morales y
espirituales del sujeto, ste no podr acceder a la comprensin mstico-religiosa
que precisa para alcanzar niveles superiores dentro de esta disciplina de la fe.
Por tanto, el autoestudio y la propia autoconsagracin que algunos creen
alcanzar, al margen de un Maestro, no podrn nunca brindar la formacin y los
conocimientos trascendentales que se requieren para llevar a cabo la buena
prctica de esta sabia disciplina religiosa. La autoridad que otorga la
consagracin solo puede sernos transmitida por un Maestro que la posea, y por
ello, est autorizado para transferirnos la autorizacin y el As.
Metafsica de If sobre La Creacin Antes de la materializacin de la
conciencia del Dios Creador nuestro universo fsico entonces era un espacio
imaginario, inexistente, vaco e infinitamente subjetivo; "La Nada Primordial",
estado latente, inmaterial e intemporal de la conciencia de Olorun. Abismo

manual del oriat inconmensurable, infinitamente oscuro, inanimado, quieto,


imponderable, imperceptible y terriblemente silencioso. Reino inmaterial y
solitario, pero, a la vez, fuente de todo lo que antecede. Lo elemental, lo cierto
y lo incierto, la realidad y la irrealidad; el frtil magma de la conciencia divina.
Lo no concebido, la verdad implcita, increada e incuestionable donde
dormitaba eternamente La Causa de todos los efectos. Lo inconcebible,
irracional e incoherente. El caos del silencio y la armona, el equilibrio perfecto
entre el todo y la nada. Lo que no se percibe pero que subyace con todo su
poder generatriz sobre todo lo inexistente. El espacio eterno, virgen y vital que
aguarda por un nuevo despertar de la conciencia divina subyacente en l.
Estadio sin cuerpo y sin dimensiones del origen de los orgenes a la espera del
inicio de nuevos tiempos no dimensionales, aguardando pacientemente por la
energizacin de la supraconciencia implcita en su invisible e impalpable
espesura donde el espacio y el tiempo se funden en una unin majestuosa y
divina, careciendo de sentido racional. Manifestacin elemental, primera e
impersonal del Ente Divino, cuerpo etreo de su condicin sublime e
inmaterial. Fuente del pasado, el presente y el futuro. Lugar increado donde el
todo es posible por obra y gracia de una voluntad sublime e infinita que llena
todo el espacio inhabitado y espeso de inmateria. Morada eterna del Ser
Supremo cuya presencia invisible forma el cuerpo impalpable en ese reino
silencioso, causa de La Nada y del Todo. Estado de reposo eterno del Seor del
universo. Lecho incorpreo de su sueo y despertar perpetuos. Simiente de la
vida. Reino de las gestaciones y la purificacin. Retorno de todo principio.
Imperio de los ciclos y principio y fin del sueo sagrado. Estado invisible del
monarca absoluto de un espacio csmico fundido en el propio cuerpo
intemporal e inmaterial de aquel que lo habita de forma perenne.
Materializacin de la Conciencia de Dios. Desde la tenebrosa quietud de "La
Nada Primordial", precediendo su despertar como una gigantesca explosin, La
Divinidad dio inicio al proceso materializador de su propia conciencia,
vivificando su voluntad y colmando el universo de fluidos, energas, fuerzas y
movimientos en todas direcciones. De repente todo qued iluminado, se hizo la
luz en todo el espacio conceptual, y ella se hizo forma perceptiva e
imperceptiva en todo el cosmos y su vigorosa
manual del oriat radiacin inund gran parte de aquel espacio
inconmensurable. Inici as el ciclo de una renovada y activa existencia, el
principio del final de un nuevo proceso en su incesante y divina creacin. Sus
emanaciones fludicas fueron asumiendo mltiples formas colmando de accin
y eternos movimientos a la materia nacida de su voluntad, culminando as el
proceso de su sagrada y subliminal metamorfosis en universo csmico y de
sensaciones. En medio de aquel contexto carente de tiempo y espacio surga
"El de las muchas figuras", "El de los mil nombres", "El Padre y Madre de La
Creacin", "El que hace y deshace", "El que vino de la no existencia", "El

Eterno"..."El increado"..."El inmaterial del que emana toda materia conocida".


Entonces para el futuro en gestacin, en este acto naci la materializacin del
fluido y la energa vital generada por la Divina Conciencia. Olorun no fue
creado, porque no existe un "antes sin l" en nuestro universo. Y, lo que existe
despus del Omnipotente, volver inexorablemente al ciclo de las
transformaciones perpetuas por obra y gracia de Su voluntad que, es Ley
Divina. A l, al Omnipotente y Supremo Dios del Universo, a la andrgina
Divinidad Creadora de cuanto existe, aunque nombre no precise para
identificarle por su grandeza, los yorubas le bautizaron, entre otros, con los
principales calificativos masculinos "Olorun u Olodumare", a pesar de que
stos conocan la naturaleza asexual del Dios. Tambin en los muchos Mundos
de Su Creacin ha sido, es y ser aclamado por otras criaturas (nuestros
hermanos universales), de diversas maneras. Creacin del Universo.
Convertido Olorun en forma activa inmaterial, quintaesencia de todas las
fuerzas y elementos, en lo vital y generador de todo lo porvenir, separ
cuidadosamente el espacio destinado al nuevo universo, del que corresponda a
la infinita "Nada Primordial". Decidi que el primero sera el objeto de su
nueva obra y, el segundo, la eterna capa envolvente y protectora de ste; lugar
de las regeneraciones, de las simientes, de los ciclos, de la eternidad de la
existencia. Reino de los equilibrios, final de las etapas y morada sagrada del
bien y la Justicia Divina. Jardn de su paraso y, a la vez, imperio de las
transformaciones eternas. Cre el "Elemento Fundamental" que constituira la
base
manual del oriat material de toda su obra. Estableci sus combinaciones,
ciclos, estructuras, normas de comportamiento y propiedades de su naturaleza
interna y externa. Aport las fuerzas y energas perpetuas que originaran los
permanentes movimientos a la base material creada, las cuales constituiran el
centro vital de la vida interna de sta. Estructur las Leyes Sagradas y Eternas,
regidoras de toda Su Obra. Estableci que el "Elemento Fundamental" sera
inmortal; ste no conocera la inexistencia en el espacio vital recin concebido
del cual formaba parte por s mismo. Este "Elemento Fundamental" cumplira
eternamente sus Leyes Sagradas, transformndose hasta el lmite de los
tiempos en una u otra de las formas. Sera inmune a la destruccin en el
espacio universal y su energa vital solo podra ser anulada por la capa
envolvente representada por "La Nada Primordial", lugar ltimo, final
obligatorio de los ciclos existenciales, reino del renacimiento y la muerte.
Punto de partida y retorno del todo y la nada. Continu la obra creando Los
Mundos del espacio csmico, separando cada vez ms a stos de las letales
fronteras de La Nada Primordial. Emergieron a la realidad temporal todas las
formas de materia acompaadas de sus eternos movimientos y fuerzas. Bast
tan solo su voluntad y suprema inteligencia para que todo aquel caos
comenzara a organizarse en mundos flotantes y diferentes; en fuerzas, formas,

energas y fluidos. Como consecuencia de ello se consolid la materia visible e


invisible, perceptible e imperceptible para las criaturas de la humanidad por
venir. Los Mundos recin creados quedaron integrados al cuerpo del Todo
Universal iniciando su imperecedera carrera espacial hacia la meta situada en
los confines del medidor de la vida de todos los procesos universales; el
tiempo...
La falsedad de las 16 Leyes de If de k fn Determinadas actitudes de los
seres humanos ante la vida, ante sus semejantes y ante las normativas religiosas
(obviamente para aquellos que son religiosos), consideradas ms o menos
humanas, ms o menos lgicas, ms o menos racionales, o ms o menos cvicas
que otras, representan claramente una cuestin de Filosofa Moral basada en
el comportamiento humano como punto de partida, sea ste religioso o secular.
Sin embargo, la tica o Filosofa de la Moral que nos ocupa en el presente
artculo, ser
manual del oriat
nicamente la relacionada con determinadas reglas que deben ser cumplidas
con respecto a la Religin Yoruba, desde el punto de vista de la Tradicin Orisa
Occidental; por lo tanto, no desde una visin africanista o, mejor dicho, yoruba.
Entindase entonces que lo que pretendemos abordar aqu no es ms que un
conjunto de valores morales que un determinado sector de los practicantes de
las Tradiciones Orisas Occidentales considera que deben prevalecer en la
conducta de los seguidores de las mencionadas doctrinas de acuerdo a "una
versin muy especfica y particular" del Odu k fn (entre otras versiones
del mismo Odu que tambin pueden ser encontradas). Al respecto, debe ser
tenido en cuenta que un sector muy importante de creyentes y/o seguidores de
las Tradiciones Religiosas Orisas en frica (unos cuantos millones de
creyentes africanos!), "desconoce totalmente la existencia de la versin
occidental del Odu k fn que aqu nos ocupa...". Este grupo africano de
creyentes est representado principalmente por la parte ms tradicionalista y
ortodoxa de la religin, a saber, la representada por el mximo lder espiritual y
religioso de la Religin Yoruba, el propio Arab de Il-If, Chief Aworeni
Awoyemi Adisa Mokoranwale, quien en un reciente encuentro personal con
Oluwo Ifashade Odugbemi, efectuado en Il-If, a una pregunta relacionada
con el tema respondi: "Quien pretenda atribuirle a un Odu del Corpus If una
normativa como la que se presume expresa el Odu k fn, simplemente
desconoce la estructura bsica y diversa de If...Pero no, no existen tales 16
Leyes de If, y mucho menos en el Odu k fn...Los consejos de If
relacionados con la tica y la moral religiosa de los creyentes estn
diseminados entre muchos Odus, no en uno solo..!. Y, son consejos, no leyes,
porque If no dicta leyes..!. Pero, se que un sector de seguidores de nuestras
tradiciones religiosas, por ah por el mundo, al parecer en un intento por

regularizar determinadas actuaciones, no se porqu le han atribuido esas


supuestas Leyes de If al mencionado Odu k fn...Pero, pienso que esto es
algo que deber ser corregido ms tarde o ms temprano porque al Corpus If
no se le pueden hacer adiciones...Eso es profanar la religin". Como la religin
cuya Filosofa de la Moral aqu nos ocupa es tambin un camino ms hacia
Dios, por ello debemos inferir que todo lo relacionado con el Ser Supremo,
slo por la grandiosidad de Su Obra, debe ser todo bueno y positivo
manual del oriat
para el ser humano. El simple ejemplo de Olorun (Dios), y de los Orisas como
la representacin por excelencia del bien en los mundos de La Creacin, debe
servir de acicate a los seres humanos para perseguir la meta del bien. Las
denominadas fuerzas del mal (Ajogun), deben ser asimiladas entonces como
las mximas representantes de la Moral Negativa, la vertiente filosfica que
el ser humano no debe seguir por constituir una involucin en su proceso de
desarrollo. Es por tanto que, al devoto de las Tradiciones Religiosas Orisa se le
debe encauzar (en lo posible), por el camino de la moralidad tradicionalista
(entindase de la Religin Yoruba Tradicional), o sea, por el sendero del bien, a
la vez que se le aleja del peligro de una moralidad negativa representada por
todo aquello que pueda significar un retroceso en su desarrollo espiritual. Y,
este proceder debe ser tomado en cuenta desde los primeros momentos de la
vida religiosa de un creyente. Y, esta enorme responsabilidad recae sobre
aquellos sacerdotes y/o sacerdotisas (Babalawos, Iyaonifas, Babalorisas e
Iyalorisas), encargados de dirigir el culto en sus respectivos Ils, linajes y/o
congregaciones religiosas. Sin embargo, el practicante (iniciado de cualquier
nivel consagracional), de la Religin Yoruba Tradicional, est obligado a
conocer los principios morales bsicos que rigen esta religin, a la vez de
aceptar que dichos principios han sido concebidos para ser cumplidos, no
para ser violados. Partiendo de la base de que quien se acerca a beber de la
fuente de esta religin lo hace de manera puramente voluntaria y espontnea,
guiado(a) nicamente por los dictados de su libre albedro, entonces debe ser
asumido que aceptar los preceptos de esta fe religiosa incluye tambin la
aceptacin de su tica o Filosofa de la Moral implcita en toda la obra de If
(tal y como afirmara el Arab de If). Al respecto, debe ser comprendido que
practicar una religin determinada implica tambin la aceptacin tcita de sus
condiciones morales, de lo contrario no habra integracin entre el ser humano
y la fe religiosa en cuestin...Y, la realidad es, que esas normas de conducta que
deben ser cumplidas por los creyentes dentro de la Tradicin Religiosa Orisa
estn basadas ntegramente en el mismo conjunto de normas de conducta
requeridas para el desarrollo de Iwa Pele, y stas no son 16 normas o leyes,
sino, todo un conjunto de procedimientos diseminados por
manual del oriat todo el Corpus If que conducen al creyente a vivir en

armona con el medio natural y social que le rodea, a amar y respetar al


prjimo, a la prctica del sacrificio desinteresado, a la practica de la verdad, al
alejamiento de toda forma de ocultismo, a la integracin como partcula dentro
del contexto universal...A sentir amor y fe sincera por Olordumare, los Orisas y
Ancestros... Pero, siguiendo la lnea trazada para el presente artculo, para
conocimiento de nuestros lectores, a continuacin exponemos las susodichas
Leyes de If -segn la polmica versin antes mencionada del Odu k fn-,
las cuales supuestamente guan los principios ticos y morales de los
seguidores y/o practicantes de la Religin Yoruba en general, acorde con la
visin de un sector determinado de creyentes, lo cual no significa en lo
absoluto que quienes suscribimos el presente artculo seamos partidarios y
mucho menos seguidores de las mismas...Al respecto, concluimos afirmando
que, quienes guan sus pasos en su quehacer religioso por los dictados de estas
falsas leyes, simplemente caminan por un sendero equivocado...Religiosamente
estn siendo mal conducidos, mal aconsejados, mal asesorados en materia
religiosa y, por ello, podran experimentar un serio retroceso en su propio
desarrollo espiritual y personal en general... Aquellos que defienden las
supuestas 16 Leyes expresadas en la mencionada versin del Odu k fn,
deben informarse cuidadosamente y con exactitud de la procedencia de la
versin de ese Odu de If por el que supuestamente guan sus pasos y deben
exigir a sus Padrinos y/o Madrinas informacin exhaustiva y autntica sobre la
procedencia de esa versin del Odu en cuestin...Al respecto debe tenerse en
cuenta que los propios yorubas no conocen esa versin del mencionado Odu de
If, el cual ha sido cuestionado por el propio lder religioso del pueblo yoruba,
el Arab de Il-If... Las 16 leyes de If, segn versin Occidental del Odu k
Ofn...
Wn n k wn m fi esr (1) Wn n k wn m fi esr pe esr (2) Wn n
k wn m fi dd pe oode (3) Wn n k wn m fi ew rk pe ew oriro (4)
Wn n k wn m fi mw b won d od (5) Wn n k wn m fi lk b
won k hn-hn (6) Wn ni k wn m gba n br wo l akl (7) Wn
n k wn m fi kode nu d (8)
manual del oriat Wn n k wn m su s epo (9) Wn n k wn m t s f
(10) Wn n k wn m gba p lw afj (11) Wn n k wn m gba p
I'w ogb (12) Wn n k wn m gba obnrin gbni (13) Wn n k wn m
gba obnrin r (14) Wn n k wn m s'r ml lhn (15) Wn n k wn
m sn-n bnt awo (16)
1) Ellos, los 16 mayores sacerdotes de If fueron a If para pedir larga vida,
viviremos larga vida como declaro Olodumare?, fue su pregunta a If. Ellos
juraron no llamar esuru (tipo de ame) por esuru, o sea no encubrir la verdad.
2) Ellos juraron a los mayores que no llamaran esuru (tipos de cuentas
sagradas) a los ilekes, o sea, a no hacer rituales cuya liturgia desconocieran. 3)

Ellos juraron al loro (odide) no llamarlo murcilago (oode), o sea, no crear la


confusin entre las personas. 4) Ellos juraron no llamar a las hojas de iroko por
oriro, o sea, no ser engaosos. 5) Ellos juraron no tratar de nadar cuando no se
sabe nadar, es decir, no aparentar sabidura cuando se carece de ella. 6) Ellos
juraron ser humildes y modestos. 7) Ellos juraron no faltar ni traicionar a los
mayores, ni ser falsos. 8) Ellos juraron no usar las plumas del loro para limpiar
su fondillo, es decir, no romper los pactos y los juramentos y no violar los
mandatos de If. 9) Ellos juraron no defecar en el epo (aceite de palma), o sea,
mantener limpios y puros los objetos sagrados. 10) Ellos juraron que no deban
orinar dentro de afo (donde se hace el epo), no romper las normas litrgicas.
11) Ellos juraron que nunca deban quitar el bastn a un ciego, o sea, no abusar
de los ms dbiles. 12) Ellos juraron que no deban quitar el bastn a un
anciano, es decir, respetar siempre a los mayores. 13) Ellos juraron nunca
cometer adulterio y cumplir los juramentos. 14) Ellos juraron no traicionar. 15)
Ellos juraron no revelar secretos. 16) Ellos juraron ser honorables y
respetables. Ahora, despus de haber de repasado, una por una, las
mencionadas leyes, se darn cuenta que en ellas no se prohbe matar, no se
prohbe robar...!. Que leyes son stas que dejan tanto que desear...?. En fin,
que un simple
manual del oriat anlisis racional no lo resisten estas supuestas leyes, porque
sencillamente no responden a las verdaderas espectativas de if...Una vez ms
aqu se ha puesto de manifiesto la adulteracin maliciosa de Odus de If que
intentan poner en tela de juicio la credibilidad y la confianza en nuestro
Sagrado Corpus, contribuyendo con ello a crear serias contradicciones y
encarnizadas polmicas entre los seguidores y/o practicantes de las Tradiciones
Religiosas Orisas, fomentando con ello el diversionismo, la discordia y la
divisin en nuestras filas... Babalawos Espiritistas, Porqu no?. Personas no
iniciadas en cualesquiera de las vertientes de la tradicin Orisa, y otras con
diferentes grados sacerdotales (babalawos, iyaonifas, babalorisas e iyalorisas),
de pases como Mxico, Colombia, Cuba, Venezuela, Panam, Estados Unidos,
Argentina, Brasil, Espaa y Portugal, despus de leer mi libro (Obi, cmo
hablan las deidades y espritus en la Santera y el Voud), me han escrito
algunas cartas expresndome ciertas inquietudes entre las cuales destaca de
manera sobresaliente la relacionada con el trance y/o la posesin espiritual
entre los babalawos e iyaonifas, o sea, sobre la posible expresin de la
"mediumnidad" entre estos sacerdotesy sacerdotisas de If. Quienes me han
escrito coinciden en no comprender por qu muchos babalawos aseguran no
poder ser "caballos de santo ni de muerto", o lo que es lo mismo, que dichos
sacerdotes de If no pueden experimentar experiencias medimnicas
relacionadas con el trance y/o la posesin espiritual (y, en honor a la verdad,
ante la evidente carencia de "razones lgicas" que justifiquen tal actitud,
tampoco yo lo he comprendido nunca!). Mientras que, por otro lado, a los

sacerdotes Orisa (babalorisas e iyalorisas), generalmente s se les acepta como


mdiums, ya que muchos de ellos son posedos con frecuencia por Orisas y
Eguns, y esto no es motivo de polmicas. Para muchos esta diferencia que se
ha establecido entre el cuerpo sacerdotal de If y el de Orisa, a la hora de
aceptar las experiencias medimnicas, puede resultar en una preocupante
contradiccin. Entre esas personas que me han escrito hay babalawos que
-temerosamente y hasta con inexplicable afliccin-, me expresan con gran
preocupacin, que ellos, aunque han recibido legtimamente sus
consagraciones de If, y hasta han venido desempendose durante aos como
awoses, nunca
manual del oriat
han podido evitar las posesiones espirituales de sus Orisas Tutelares (Angeles
de la Guardia), incluso de otros Orisas, y hasta de sus espritus guas, en ciertas
y determinadas ocasiones ajenas completamente al trabajo propio de Ifa. Segn
las diversas fuentes, esta inevitable situacin les ha trado serias dificultades,
malos entendidos, crticas malintencionadas, discriminaciones, y hasta injustas
descalificaciones de todo tipo por parte de muchos de sus hermanos de religin
los cuales han llegado a acusarles de ser falsos awoses, y hasta de ser unos
profanadores de la religin...Y, otros, hasta de homosexuales...!!! Pero, para
abordar adecuadamente este polmico asunto lo primero que debemos hacer es
detenernos a pensar en determinadas "cualidades innatas" que algunos seres
humanos traen al mundo desde que nacen. Estas cualidades -popularmente
reconocidas como "gracia", "don", "genialidad", etc.-, son las que posibilitan
que un ser humano llegue a convertirse en un destacado deportista olmpico o
profesional, en un msico insigne, en un ilustre cientfico, en un reconocido
pintor de fama internacional, en un tenor o una soprano de reconocido
prestigio, y hasta en un "mdium" de sorprendentes facultades extrasensoriales.
Pero debemos estar claros que esta "gracia" nace con la persona y le es
otorgada nicamente por Olorun (Dios). Y, con esto quiero decir que l es el
nico que podra retirar
o suprimir dicha "gracia" en un momento dado..! Nadie ms....Y, entindase
bien...Nadie ms!. Debe ser asumido que lo que Olorun nos da l slo nos lo
puede quitar. Si alguien ha venido a este mundo con facultades medimnicas,
qu ser humano, qu ritual, o qu consagracin terrenal llevada a cabo por los
hombres puede quitrsela, o sencillamente prohibirle su natural manifestacin
por decreto?. Aquellos "mdiums parlantes" (caballos de santo y/o de muerto,
segn se les reconoce en ciertos sectores), que son consagrados por otros
hombres en Orisa o en If, no pierden nunca su facultad innata (la "gracia"),
por el simple hecho de haber sido sometidos a una serie de rituales terrenales
llevados a cabo por seres de carne y hueso como ellos. En estos casos, no
podra interpretarse que algunos hombres a veces pretenden desafiar a Olorun

(Dios), intentando intilmente deshacer lo que slo a nuestro Creador le es


dado?. Cuando Orunmila (mediante la consagracin de If), se entroniza en
una persona para que nazca un nuevo babalawo o
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iyaonifa se supone que es para que stos reciban el As, el buen carcter, la
autorizacin y las bendiciones de dicho Orisa. Pero, If nunca viene a quitar, al
contrario, siempre viene a dar. Por qu pensar entonces que Orunmila a
algunos de sus sacerdotes les revoca o les prohibe desarrollar una "gracia" que
Olorun les ha dado por nacimiento?. Esto sera como creer que alguien,
mediante la ejecucin de un ritual determinado, podra despojar del "don" de la
palabra, de la inteligencia, del odo o del olfato, a una persona cualquiera...No
os parece esto un poco absurdo?. Debe ser aceptado, de una vez por todas, que
quien nace con la "gracia" de la mediumnidad no est vetado de ninguna
manera para ser iniciado (a cualquier nivel), en la Tradicin Religiosa Orisa
Yoruba (en ninguna de sus manifestaciones). Y, si ello es as, a estas personas
mucho menos se les debe prohibir (bajo ningn concepto), manifestar las
cualidades que Olorun les otorg por nacimiento. Si Olodumare ha dotado a un
ser humano con la "gracia" de comunicarse con los espritus de los muertos,
quin podra impedirlo, y por qu?. Por el hecho de que Orunmila usualmente
"no monte" o no se "posesione" directamente del cuerpo de sus sacerdotes y/o
sacerdotisas (babalawos e iyaonifas), no puede inferirse que la "gracia" con la
que han venido al mundo algunos de estos ltimos, haya quedado revocada o
invalidada por el Orisa. Creen ustedes que se atrevera Orunmila a quitarle a
un ser humano lo que Olorun le dio?. Creen que, an queriendo, Orunmila
tendra el poder para oponerse a la voluntad del Padre de La Creacin?. Por
otro lado, se sabe que en algunos Itefas (iniciaciones de If), a algunos de los
que se inician se les realizan diversas ceremonias que pretenden ser una especie
de "exorcismos previos", (denominados en el argot del If del Nuevo Mundo,
"Paraldos"), supuestamente para "quitarles o alejarles definitivamente" los
Orisas o Eguns que los poseen (cuando los iniciados han presentado
antecedentes medimnicos). En pocas palabras, con esos "Paraldos" se
pretende anular la mediumnidad de la persona que se est iniciando en If. O
sea, que con esta accin litrgica humana, se intenta borrar de un plumazo un
decreto de Olodumare!. Y, llegados a este punto deberamos preguntarnos, no
podra llegar a considerarse una profanacin y una flagrante falta de respeto el
intento de revocar (bajo el supuesto nombre de
manual del oriat Orunmila), lo que Olorun previamente ha dispuesto?.
Adems, quin ha dicho que la espiritualidad y/o el espiritualismo est reido
con If?. El Corpus If "debidamente interpretado" (aunque de l existan
muchas versiones, tanto en Africa como en el Nuevo Mundo), en ninguno de
sus Odus y Eses prohbe definitivamente al aw (como ser humano), la

manifestacin medimnica (sea de Orisa


a. o Egun). En que cabeza cabe que If u Orunmila se opongan a las
disposiciones sagradas de Olorun?. No puede olvidarse que If no se
aduea de las cabezas de sus sacerdotes (stos siempre conservan sus
indestructibles lazos con sus respectivos Oris y Angeles de la Guarda u
Orisas Tutelares, as como sus obligaciones para con ellos), If slo las
acondiciona mediante la consagracin para utilizarlas con la previa
autorizacin de aquellos. En qu parte del Corpus If ste dice
literalmente que "prohbe" al Orisa "dueo de la cabeza" de un sacerdote
y/o sacerdotiza de If, a cualquier otro Orisa, y hasta algn Egun de su
cuadro espiritual, posesionarse de su cuerpo en un momento dado,
siempre ajeno a los quehaceres de If?. If no prohbe la interaccin
espiritual de sus sacerdotes (de aquellos que puedan hacerlo), porque
ello sera una contradiccin. Cmo podra un babalawo o iyaonifa,
como sumo sacerdote y/o sacerdotisa, conducir por el camino adecuado
el culto a los Ancestros a su familia espiritual extendida, si est vetado
para "andar en cosas de espritus
b. o muertos" (esto ltimo, segn una expresin popular muy conocida)?.
Lo que s es inaceptable es ver a un babalawo o iyaonifa "trabajando If"
en trance o posedo(a) por algn Orisa o Egun. El (la) Aw cuando se
dedica a los menesteres propios de Orunmila, debe trabajar siempre
completamente sobrio(a) y con un control absoluto de su psiquis...En
esos momentos de relacin con If no debe haber cabida para
manifestaciones medimnicas "activas" de ningn tipo. Un sacerdote y/o
sacerdotisa de If puede ser espiritista, por qu no?, si as lo ha
decretado Olorun otorgndole tal gracia de nacimiento. Al respecto
tngase en cuenta que el espiritismo es una filosofa (no una religin),
utilizada comnmente por algunas religiones y creencias que de cierta
manera cultivan el culto a los Ancestros, por qu la nuestra va a ser
diferente a las dems en este caso?. Ahora bien, un babalawo o iyaonifa
que realice labor
Page 97 manual del oriat
espiritual debe llevarla a cabo siempre desvinculada de sus responsabilidades
con If. Recurdese que el espiritsmo (en algunas de sus manifestaciones), a
veces tiende a la prdida temporal del control de la personalidad y/o la psiquis
debido a los efectos del trance y/o la posesin. Es por ello que el (la) Aw que
sea espiritista debe establecer una clara separacin entre su trabajo con If y
sus prcticas espiritualistas. Por otro lado debe tenerse mucho cuidado y actuar
con extrema cautela cuando se interpreten los Eses, historias, patakes y/o
refranes de los Odus de If. Muchos son los tratados o Corpus If que andan
diseminados por el mundo, y todos pretenden tener razn en sus

prescripciones, y desafortunadamente, no todos son de fiar!. Por esta causa


cuando un sacerdote y/o sacerdotisa If se encuentre frente a la prescripcin de
un Odu que represente una aparente contradiccin con lo que le dicta el sentido
comn y la inspiracin trascendental, entonces debe recurrir a un mayor que
sea capaz de asesorarle adecuadamente. Tngase en cuenta que ningn Odu de
If prescribe tcitamente que se prohba a una persona (cualquiera que sta
sea), poner de manifiesto una "gracia" que Olorun le ha dado por nacimiento.
El (la) Aw con claras facultades medimnicas, con el tiempo, desarrolla un
sentido de la percepcin extrasensorial muy especial, y ello le capacita para
establecer vnculos a nivel astral y/o multidimencional que le permiten el
acceso a fuentes de informacin etreas, slo presentes dentro del espectro
espiritual, lo cual se pone especialmente de manifiesto a la hora de interpretar
sus orculos. Y, esto debe ser reconocido como el verdadero As. Por ltimo,
aquellos detractores y crticos de los babalawos e iyaonifas que tienen
facultades medimnicas deben ser muy cuidadosos a la hora de manifestar sus
crticas y opiniones contrarias referidas a los hermanos de religin dotados de
la "gracia" de la mediumnidad, porque con esta actitud estn demostrando su
inconformidad con lo dispuesto por Olorun, y, ello es muy grave y puede ser
muy peligroso para ellos!.
Tngase en cuenta que cuando se rechaza la figura de un (una) autntico(a)
"Aw mdium", se est manifestando un desacuerdo con un decreto sagrado de
Olodumare. Y, menos aceptable an es el hecho de que se culpe a If u
Orunmila de ser el autor de tales ideas opuestas a los designios del
manual del oriat Creador. Ijala, el Guerrero de If. Viaj al sudoeste de la
selva tropical de Nigeria en 1989, para la iniciacin en If, el sacerdocio dentro
de la Religin Tradicional Yoruba. "If," significando la "sabidura de la
naturaleza," es un sistema de creencias religiosas y de disciplina espiritual. Su
base es la observacin, el estudio y la invocacin de fuerzas denominadas
Orisas relacionados con la naturaleza. En una posterior visita a Nigeria me
inici en la orden Ogboni. La sociedad Ogboni establece las reglas de la
conducta fundadas sobre la idea de vivir en armona con las leyes de la
naturaleza. La palabra "Ogboni" significa la "sabidura de la tierra." Se incluye
dentro de las responsabilidades de la sociedad la tarea de proporcionar cdigos
de comportamiento para Ijala, la casta de los guerreros dentro de la Cultura
Tradicional Yoruba. "Ijala" significa las "habilidades del guerrero de la ropa
blanca". La referencia a la ropa blanca es una expresin simblica de esas
fuerzas que crean Iwa-Pele, la palabra Yoruba para designar "el carcter bueno
y apacible." Dentro de Ijala, hay un sistema de artes marciales denominada
Gidigbo, que significa la "fuerza del bosque." El concepto de If de la
integracin del sentido crea la base para los estndares ticos del Gidigbo. "Ori
Ir" se refiere a esta integracin y significa el "sentido que trae buena fortuna."

Ori Ir se utiliza especficamente dentro del contexto de las artes marciales


para identificar esas fuerzas de la naturaleza que influencian en el desarrollo de
las habilidades. If ensea que Ijala recibe la influencia de esas fuerzas de la
naturaleza que dirigen la creacin para definir el buen carcter. En trminos
simples, es la inspiracin de Orisa que determina la accin apropiada en una
confrontacin dada. Es un contexto que incorpora siempre el desarrollo del
buen carcter para el individuo, la familia y la comunidad. Las fuerzas de la
naturaleza que dirigen la vida en la tierra son la base para el estudio real de las
tcnicas de lucha en el sistema Gidigbo. If dice que es una manera de honrar a
quienes han venido antes que nosotros. En la cultura Yoruba, el Gidigbo y los
otros sistemas de artes marciales se identifican con linajes familiares
especficos. Esta asociacin incluye la veneracin de Egun y los espritus
ancestrales.
manual del oriat
Para el Ijala (guerrero) esas fuerzas de la naturaleza que traen el futuro,
permiten crear nuevas tcnicas de combate en respuesta a una situacin
desconocida. Estas fuerzas se llaman "Ibamole". La integracin y el equilibrio
de la polaridad entre Egun e Ibamole determinan el desarrollo de las
habilidades eficaces para el Ijala. Esta integracin ocurre poniendo todo el
sentido en "Ori Inu". En If, el Ijala aprende tcnicas especficas que le
permiten acceder a Ori Inu rpidamente. Es en este punto en cual el guerrero
mediante tcnicas determinadas consigue el apoyo y la energa Orisa para
enfrentar la lucha exitosamente. Ini, que significa "es" se refiere al contacto
entre el Ijala y Orisa. Es una especie de estado alterado de conciencia o de
posesin, comnmente llamada Ini. Segn la perspectiva de If, la capacidad
para conectar con la esencia interna crea la alineacin con las fuerzas
espirituales. Tal relacin con estas fuerzas, fuera del reino del sentido humano,
representa una forma especfica de lucha del Ijala para obtener el As o la
energa espiritual. La polaridad entre Ase e Iwa-Pele o la energa y el buen
carcter, es la llave a la qu If denomina Ijala'gun Molu "los que son posedos
por el espritu del guerrero nunca pierden." As nos lo ensearon los egpcios.
Existen muchas versiones sobre los orgenes ancestrales (tal vez prehistricos),
de la Religin Yoruba. Todas, en mayor o menor grado, se basan nicamente en
tradiciones orales, pues la escritura en lengua Yoruba no qued establecida
hasta el siglo XVIII. Antes de este perodo todo lo que aconteci al pueblo
Yoruba (orgenes, establecimiento, desarrollo, etc.), se desconoce realmente,
pues la ciencia (especialmente la arqueologa), realmente ha podido aportar
muy poca luz al respecto. La mayora de las teoras que circulan caen ms bien
dentro del campo especulativo, por ello las versiones sobre el origen real de ese
pueblo, su civilizacin, y su religin, son aspectos, hasta ahora, muy
subjetivos. Al respecto, puede concluirse afirmando que, todo lo que se dice

sobre el particular puede ser considerado como hipottico, pues dichas


teoras se basan fundamentalmente en la tradicin oral de los Yorubas, lo cual
(como podr
manual del oriat comprenderse), representa una fuente poco fiable, y por ende,
inaceptable para los investigadores cientficos.
Sin embargo, a pesar de lo expuesto, nosotros -entre todos los caminos que se
abren ante los creyentes-, hemos decidido tomar el del tradicionalismo, o sea,
el de la Religin Yoruba Tradicional el cual nos conduce claramente por una
lnea muy definida dentro de la Tradicin y Cultura Orisa. Esta lnea est
ntimamente ligada a la aceptacin de un conjunto de bases litrgicoideolgicas de la Religin Yoruba Tradicional, a la actualizacin y adecuacin
de muchos de sus conceptos, y a la aceptacin tcita de que el pueblo Yoruba ,
y por ende su religin, proceden ntegramente del Antiguo Egipto faranico.
Por tanto, en esencia, prcticamente podra decirse que somos potenciales
continuadores de las tradiciones religiosas del Antiguo Egipto, cuando hoy
en da practicamos nuestro culto a los Orisas y los Ancestros.
Y, basamos nuestra aceptacin de los vnculos existentes entre los antiguos
Egipcios y los Yorubas en las mismas razones expuestas por J. Olumide Lucas,
las cuales se resumen en los siguientes cuatro puntos fundamentales:
A.- La similitud en el lenguaje. B.- La similitud de creencias religiosas. C.- La
similitud entre las ideas y la prctica religiosa. D.- La supervivencia de
costumbres y nombres de personas, de lugares,
objetos, etc.
(A). Con relacin al lenguaje, veremos ms adelante las similitudes fonticas
y/o semnticas que existen entre la vieja lengua Egipcia y el Yoruba actual. Ah
encontraremos similares palabras, similares sonidos, otras veces similares
significados, y otras tantas equivalencias que parten de races comunes, todo lo
cual evidencia una raz y procedencia comn.
(B). Referente a las creencias religiosas, sorprendentemente
encontraremos a la mayora de las deidades Egipcias bajo nombres Yorubas .
Entre estos dioses encontraremos a Osiris, Isis, Horus, Shu, Sut, Thot, Khepera,
Amon, Anu, Khonsu, Khnum, Khopri, Hathor, Sokaris, Ra, Seb, las cuatro
manual del oriat Elementales Deidades y otras. As tenemos a: Oranyan,

relacionado con Ra. Orisa Beku, relacionado con Horus Bakhu.


Aje Saluga, relacionado con Salug. Olorun, relacionado con Oni-Orun (Horu),
Sr. Del cielo, ttulo de Osiris.
Osun, relacionado con Osi, derivado de Shu y Osiris. Osu, relacionado con con
la diosa de la luna Khonsu. Olodumare, relacionado con Almighty, o Du, la
montaa ms
alta, exaltando al personaje. Esu, relacionado con Shu o Set. Obalufon,
relacionado con Tifn, Tuphon. Orisa, relacionado con Horus-Set. Elegbara,
relacionado con Khepera. Bara, relacionado con Ra. Amunibuwa, relacionado
con Amon. Oke, relacionado con Horus-Bakhu, el dios de la montaa. Sugudo,
relacionado con Shu, Khu, y Du. If, relacionado con Nefer, Openifa. Orungan,
relacionado con Horu. Orunmila, relacionado con Hrum-la- Odi, relacionado
con Ot y Od.
manual del oriat Obatal, relacionado con Khnum. Oduduwa, relacionado con
Du, Duat y Mut. Yemoja, relacionado con una deidad del Nilo. Olokun,
relacionado con Okun, derivacin de Khu. Olosa, relacionado con Sa. Ogun,
relacionado con Khu. Osun, relacionado con Shu. Sopono, relacionado con
Shu, Sut, Puanit y Punt. Jakuta, relacionado con Khu y Ptah. Osumare,
derivado de la deidad egipcia Shu. Orisa Oko, relacionado con Osiris y Min.
Oro, relacionado con Orion. Ita, relacionado con Neter. Eluku, relacionado con
Khu. Agemon, relacionado conGeb-Amon. Egungun, relacionado con Khu.
Gelede, relacionado con Geb.
Ibeji, relacionados con unas deidades gemelas. Olori Merin, relacionado con la
Cuatro Deidades Elementales Egipcias.
Osain, relacionado con Sahu. (C). La idea de una vida futura despus de la
muerte. La idea de un juicio final. La deificacin de los reyes u Obas (ver
ejemplo de Sang). La importancia trascendental que Page 103
manual del oriat tienen los nombres en las personas. Creencia en una vida
futura (reencarnacin). La creencia en la existencia de espritus guardianes. El
reconocimiento de un Dios Supremo y Omnipotente. El reconocimiento de
deidades. La aceptacin de la existencia de las fuerzas del mal. La fe en las
ofrendas y los sacrificios a los dioses, deidades y ancestros. El fetichismo
presente en ambas culturas religiosas. El culto a las fuerzas de la naturaleza. El
culto a los muertos o Ancestros, etc., etc., etc.
(D). En un intento por fechar el origen de los Yorubas, existe la creencia
(entre muchas otras), de que este pueblo parti desde Egipto, junto a los

Meroitas, huyendo de las guerras, y cruzaron los territorios de Sudan por el


medio Niger y se internaron en Africa Occidental (al oeste de la actual
Nigeria), Togo, Benin y el antiguo Dahomey. Estos acontecimientos se sitan
en un amplio intervalo de tiempo que oscila entre los siglos anteriores al
perodo de las antiguas dinastas Egpcias, el final del perodo Griego, o
principios del perodo Romano. Aqu nos estamos refiriendo a un perodo
comprendido entre los tres o cuatro milenios (aC), hasta unos pocos siglos
(aC). Por supuesto, que los Yorubas deben haber traido consigo gran parte de la
cosmologa y los ancestrales conocimientos que caracterizaron a las
misteriosas civilizaciones del Antiguo Egipto, de la ellos seguramente cual
formaban parte.
(E). La teora sobre la conexin histrica Egipcio-Yoruba (entre otras), est
basada principalmente en los magistrales estudios antropolgicos, etnolgicos,
lingusticos y egiptolgicos del profesor J. Olumide Lucas (venerable pastor de
las iglesias St. Pauls, Breadfruit de Lagos, Nigeria, y honorable secretario
diocesano del Snodo de Lagos), los cuales fueron plasmados en su tesis
doctoral de la Universidad de Durham en 1942, y publicados posteriormente en
su magistral libro The Religion of The Yorubas.
Las evidencias sobre la similitud que existe entre las lenguas de los antiguos
Egipcios y los Yorubas, son incuestionables. Ambas lenguas se distinguen por
la simplicidad estructural de sus races. No presentan inflexiones complejas y
las diferencias semnticas entre unas y otras son relativamente reducidas. Pero
estas
manual del oriat
paridades no se limitan solamente a los aspectos sealados.
Hay muchas palabras en lengua Yoruba que son casi idnticas en el deletreo
con palabras egipcias, mientras otras (no menos de la mitad de las palabras que
provienen de races egipcias), son totalmente idnticas con palabras egipcias.
A modo de ilustrar esta similitud Egipcio-Yoruba del lenguaje, a continuacin
se exponen algunos ejemplos.
1.- La expresin bu en el antiguo idioma egipcio significa pone. Esta
palabra existe en Yoruba con exactamente el mismo significado. Tambin en el
dialecto Yoruba Ondo, la expresin bu forma parte de la raz de algunas
palabras. Por ejemplo: en la expresin ki bu ee, que significa dnde van
ustedes?, bu forma parte de la raz de dicha expresin, aunque no expresando
lo mismo. Sin embargo fonticamente su sonido es similar.

Tambin bu aparece en otras palabras y expresiones Yorubas como por


ejemplo; ibudo, que significa un lugar para radicar en el campo; ibusun,
que significa un lugar para dormir; ibu-joko, que significa una silla;
ibu-tan, que significa una estacin; y abule, que significa un local. La
expresin bu es una palabra por s misma, y a la vez, es raz de otras.
2.- En la antigua lengua egipcia la palabra amon, significa para esconder o
escondido. Esta misma palabra existe en idioma Yoruba formando parte de la
raz de otra expresin cuyo significado es similar. Por ejemplo; fi pamon,
que significa escndelo, obsrvalo, ocultado,
o ser ocultado.
Otros ejemplos pueden ser:
3.- La palabra egipcia Uu, que significa sube arriba, magnifico, existe en
lengua Yoruba como wu, con el mismo significado.
4.- La palabra egipcia Miri, que significa agua, existe en Yoruba como
miri y se utiliza como un adverbio que significa escanciando agua. Entre
los Ibos (etnia vecina de los Yorubas, fuertemente influenciada culturalmente
por
manual del oriat stos), miri mantiene su significado ancestral egipcio
agua.
5.- La palabra egipcia Ha, que significa la casa grande, existe en Yoruba
como iga significando casa grande o palacio de un rey. En la lengua
egipcia algunas veces la h tomaba el sonido de la g, por ello la palabra
Ha era pronunciada por los egipcios como ga, lo cual es fonticamente
similar a la palabra Yoruba iga, y en ambos casos, el significado es el mismo.
6.- La palabra egipcia Fahaka, que significa pez plateado, en Yoruba existe
como Fadaka, significando plateado. La palabra Fahaka sobrevive an
en el idioma egipcio moderno en forma de Faddah, cuyo significado es
platean.
7.- La palabra egipcia naprit, que significa grano, en Yoruba existe
indistintamente como inabiri o inabere, significando aqu tambin un tipo
de grano.
8.- El profesor Sayce, en su libro The Religion of Ancient Egypt seala que
la expresin egipcia Horus Ah, hace alusin a un ttulo sagrado local de esa
deidad que significa joven dios Horus. En lengua Yoruba Ah se convierte

en Ehin (porque la a se pronuncia como e, y la i es nasalizada por lo


que la n final casi no se pronuncia). Por tanto, fonticamente ambas
expresiones se escuchan casi idnticas. Para los Yorubas ehin significa
detrs, el dorso de una cosa, o para sealar que una persona es menor,
especialmente cuando sealan al ms joven de unos mellizos a quien nombran
kehin-de (ver Taebo y Kehin de, los Ibejis), que literalmente significa el
que viene detrs. Por tanto, el significado de la palabra egipcia Ah, es
generalmente aceptada como el ms joven
o la ms joven, y la palabra se usa del mismo modo como se utiliza en ingls
la palabra junior cuyo significado es joven, y se utiliza cuando un hijo
mantiene el mismo nombre de su padre (para diferenciarles).
9.- La palabra egipcia Nini, que significa perfeccin, en Yoruba existe
tambin como nini y su significado es perfecto. Medicina Yoruba
manual del oriat
La medicina Yoruba tiene sus raices en el culto de Ifa, un texto religioso
revelado por el profeta mstico, Orunmila, hace ms de 4.000 aos en la
antigua ciudad de Ile, en Yorubaland. Las enseanzas de Orunmila al Pueblo
Yoruba se centran en la adivinacin, la oracin, el baile, gestos simblicos, la
superacin personal y comunitaria, los baos espirituales, la meditacin y la
farmacia herbaria. Aunque la medicina Yoruba se ha practicado en Africa
durante ms de 4.000 aos, sus principios fundamentales son poco conocido
fuera de los paises donde se ha venido practicando. Las tcnicas mdicas de
diagnstico y tratamiento que emplea , tratan no solo de neutralizar las fuerzas
negativas de la enfermedad en el cuerpo humano, sino tambin lograr el
esclarecimiento espiritual y la superacin como medios para liberar el alma.
Para entender los principios de la medicina yoruba , hay que tener en cuenta
otra cultura mdica de la que ella procede, la medicina del Antiguo Egipto,
lugar donde por primera vez en la historia mdica se separaron los elementos
religiosos, mgicos y empricos, y de donde, hacia el ao 750 a.c., el griego
Hipcrates, padre de la medicina occidental, aprendera los principios y las
tcnicas que llevara a Europa. Cuando el Pueblo Yoruba inici su emigracin
desde el Valle de Nilo, hace ms de 4.000 aos, llevaron consigo la ciencia
medica egipcia, sus conocimientos herbarios, y fueron incorporando a ambos
su propio ideario religioso y sus habitos culturales.
De un punto de vista conceptual, el herbalismo Osain (yoruba) es una religin,
una filosofa, y una ciencia, As, los practicantes del sistema Osain, buscan el
equilibrio entre la salud corporal, su ser espiritual (realidad inmortal), y su
relacin con el Ser Supremo. Esto se logra a travs de hierbas, baos
espirituales, una vida recta, dieta, y la realizacin de determinados rituales. Por

esto, Osain es un viaje interior que abarca todos los aspectos de la vida.
El trabajo del Oloogun (sanador) es ayudar al paciente a superar las fuerzas
contrarias que rompen su salud. Los Orisha o espritus (deidades) enviados
desde el cielo por Olorun, el dios Supremo, para luchar continuamente a favor
manual del oriat
de la superacin y purificacin de la naturaleza humana, se ven constantemente
en lucha con los "ajogun", seres demonacos, fuerzas destructivas de la
naturaleza que tratan de corromper y destruir al ser humano.
De entre los muchos Orisha del sistema Osain que sirven a propsitos
diferentes, exponemos a continuacin, los siete Orisha mayores. (Estos siete
Orishas tienen una clara correlacin con el antiguo concepto egipcio de las
siete aperturas en la cabeza.)
Orisha Atributos Obatala Creador de Forma Humana, pureza Blanca,
enfermedad de las Curas y deformidades. Elegba El Mensajero, es el primer
negociador entre las fuerzas negativas y positivas del cuerpo. Auxiliador para
reforzar el poder de las hierbas. Ogun Orisha del Hierro, divinidad que ilumina
el camino respeto a los obstculos o la interrupcin del flujo o energa vital en
varios puntos en el cuerpo. Es el liberador. Yemoja La madre de las Aguas,
Sexualidad, de las Aguas Originales. El fluido de amniotic en el tero de la
mujer embarazada, as como, los pechos que alimentan. Es la energa
protectora de la fuerza femenina. Oshun Sensualidad, Belleza, Gentileza, ella
simboliza claridad y el movimiento fluido, ella tiene poder para sanar con agua
fresca, es tambin la divinidad de la fertilidad y del ser femenino.Protege de los
desrdenes en el cuerpo de la mujer. Shango La Virilidad, Masculinidad, dios
del Trueno, creador del trueno y los relmpago. Posee la habilidad de
transformar los elementos pobres en puros y valiosos. Oya Tempestad,
Guardin del Cementerio, los Vientos de Cambio, las Tormentas, Progresin,
que ella normalmente est en compaa de su colega Shango, es la deidad del
renacimiento. Hay cosas que deben morir para que surjan y nazcan los nuevos
principios.
Cada uno de estos Orishas en una fuerza que activa o estimula a otro Orisha.
Cada Orisha se caracteriza por ciertos atributos y est a cargo de las funciones
de rganos especficos del cuerpo. Cada uno tiene su fuerza dual , ajogun
(fuerza demoniaca) y Orisha (fuerza positiva). Cada
manual del oriat
uno de estos Orishas se situan en un lugar especfico del cuerpo. Por

consiguiente, es importante usar el tratamiento herbario correspondiente para


corregir la enfermedad concreta.
Orisha Correspondencias fsicas Obatala problemas de la cabeza, huesos,
fluidos blancos del cuerpo, Elegba sistema nervioso Yemoja tero, hgado,
pechos, nalgas, Oshun sistema circulatorio, rganos digestivos, sistema de
eliminacin, zona pbica (hembra) Ogun corazn, rin (glndulas
suprarrenales), tendones, y nervios Shango sistema reproductor (varn),
mdula osea, fuerza vital Oya pulmones, sistema respirtorio, membranas
mucosas, EWE (Hierbas) Orisha Owe (Hierbas Medicinales) Obatala Skullcap,
Salvia, Nuez de Kola, Albahaca, Hisopo, Vervain Azul, Sauce Blanco,
Valeriana,, Elegba Todas las Hierbas Oshun Burdock, Canela, Damiana, Anis,
Frambuesa, Chamomile, Loto, Buchu, Mirra, Echinacea,,, Yemoja Alga marina,
Cohosh, loe, Spirulina, Mentas, Flor de la Pasin, Raz de ame silvestre.
Ogun Eucalipto, Alfalfa, Majuelo, Perejil, Ajo,, Oya Mullein, Raz de la
Pleuritis, Elecampane, Shango Pltano, Hibisco, Zarzaparrilla, Cayena,
Diagnstico y Tratamiento
El Oloogun (mdico) que practica la medicina yoruba, adems de analizar los
sntomas del enfermo, busca las causas emocionales y espirituales de la
enfermedad para aplacar las fuerzas negativas (ajogun) y slo despus,
propondr el tratamiento que considere adecuado y que puede incluir, adems
de hierbas en forma de infusin, enema, etc., baos espirituales, un sacrificio
simblico, canciones, bailes, oraciones, as como un cambio en la dieta del
enfermo. Segn la medicina yoruba, siempre que nosotros escuchemos a
manual del oriat nuestros cuerpos, l nos proporcionar la preparacin y el
conocimiento apropiado que necesitamos para recobrar nuestro
equilibrio.Consideran que la nica curacin completa para una dolencia debe
incluir un cambio de "conciencia" (Ori) donde el individuo reconoce la causa
de la raz y desea eliminarla. Critican la curacin superficial del mdico
Occidental, que mediante drogas elimina le efecto molesto del dolor, pero que
al no eliminar las causas que provocan los sntomas de la enfermedad, sta,
aunque de momento deje de manifestarse, puede volver a crear el mismo mal al
enfermo. Adivinacin Yoruba
La adivinacin es un proceso que les permite a los Yoruba comunicarse con
"Ifa", la deidad que tiene el poder dado por Olorun, dios del cielo, para hablar
con los dioses y comunicarse con los seres humanos". Ifa es consultado por
todos los Yoruba independientemente de la fe religiosa que practiquen. Los
intermediarios entre Ifa y las personas son conocidos como babalawo. A lo
largo de la niez, los padres llevar a los hijos al babalawo quien a travs de
determinados rituales obtiene la informacin que los padres necesitan para

orientar el camino espiritual que han de seguir sus hijos. Adems, puede
conocer los elementos medicinales que un enfermo necesita. Hay tres rituales
diferentes que suelen llevar a cabo. El primer ritual, normalmente tiene lugar
una semana ms tarde del nacimiento del nio. Esta adivinacin no slo les
proporciona a los padres pautas para criar a su hijo, sino que les informa a los
padres del futuro cercano que le espera. Para ello, el adivino toma los pies del
nio y los pone en la bandeja de adivinacin para simbolizar su introduccin en
el mundo fsico. Esta accin permite revelar la naturaleza fsica del nio y
facilita a los padres el xito en su crianza. A los tres meses de edad, el nio
partcipa en un segundo ritual que permite conocer la personalidad del beb, la
forma de su alma para que los padres puedan ayudar al nio a coordinar ambas
naturalezasa. Para este segundo ritual, el adivino pone la cabeza del nio y
tierra sobre la bandeja adivinatoria. A partir de este segundo ritual el futuro del
nio queda ms definido al conocerse sus tendencias y los posibles caminos
por los que stas le pueden llevar. Hay diez caminos diferentes, unos con
connotaciones positivas y otros con
manual del oriat connotaciones negativas, por los que cada yoruba orientar
su vida. La funcin del adivino es conocer el camino por el que el nio ir y
determinar los sacrificios necesarios que permitirn al nio quedarse en el
curso correcto a lo largo de su vida. El tercer ritual se realiza al final de la
niez y tras l el nio entra a formar parte de la vida de los adultos. Conocido
como Itefa , se lleva a cabo tras catorce das de preparacin durante los cuales
el nio recibe las herramientas de introspeccin que le permitirn
desenvolverse entre los adultos. Si al dirigirse al bosque sagrado donde se
llevara a efecto esta preparacin es acompaado por sus padres como smbolo
de su dependencia de sus progenitores, al finalizar este ritual volver
acompaado por sus compaeros de iniciacin como muestra de su
autosuficiencia a partir de entonces. El papel del adivino es entre otros, el de
ayudar en la progresin espiritual de las personas ejerciendo como guas de
padres e hijos.
La Bandeja de Adivinacin Yoruba
Para iniciar el proceso de adivinacin, se analizan las lneas en la arena
colocada sobre la bandeja por el adivino. Esto abre los cauces de comunicacin
y simboliza las travesas metafricas entre los reinos tangibles e intangibles y
permite la comunicacin con los espritus. Despus de poner diecisis nueces
de palma en la bandeja, la campanilla del adivino suena llamar a Ifa. La
bandeja se coloca con la cara de Eshu opuesta al adivino. Eshu es considerado
por los Yoruba como un dios embaucador que, en el proceso de adivinacin,
lleva los sacrificios humanos a Ifa. Todas las bandejas de adivinacin a travs
de Ifa llevan una imagen de la cara de Eshu. En general, las otras imgenes del
borde de la bandejas de adivinacin retratan fuerzas autnomas en el cosmos

Yoruba, incluyendo temas como autoridad, ofrendas y fecundidad. La


separacin vertical entre las imgenes persiguen dar nfasis a la individualidad
de cada imagen y , a menudo, este permetro se suele dividir en ocho secciones.
La imaginera particular normalmente es seleccionada por el adivino; el
nmero y variedad de imgenes dependen del talento del escultor y la riqueza o
recursos del cliente.
manual del oriat La miel es un alimento de alto poder energtico, rica en
vitaminas y sales minerales. Desde la antigedad se le reconoce su valor
reconstituyente para los amantes, habindose incorporado al lenguaje del amor,
con la popular expresin: Luna de miel! Y es que aporta a todas las recetas el
aroma floral de su origen y un dulzor que combina a las mil maravillas con los
ambientes romnticos. A continuacin te proponemos un desayuno o merienda
en base a este alimento: Tortitas de miel y harina de maz
Tiempo de preparacin: 40-60 minutos
Complejidad: Regular
Ingredientes: Aerosol vegetal 1 taza de harina de trigo 1/2 taza de harina de
maz 1 cucharadita de polvo de hornear 1/2 cucharadita de bicarbonato de soda
1/4 cucharadita de sal 1 taza de miel 1/2 taza de mantequilla suavizada 2
huevos grandes 1 1/2 cucharaditas de extracto de vainilla 1/2 taza de crema
agria Procedimiento: Prepara las tortitas: Calienta el horno a 300F. Rocia una
bandeja para hornear levemente con el aerosol vegetal. En un tazn pequeo,
combina la harina de trigo y de maz, el polvo de hornear, el bicarbonato de
soda y la sal.
En un tazn grande, con la batidora a mxima velocidad, mezcla la miel y la
mantequilla hasta que estn suaves. Bate los huevos y la vainilla, agregando la
mezcla de harina gradualmente a la de miel hasta que se incorporen bien.
Aade la crema agria y revuelve con una esptula de goma. Vierte la mezcla en
una bandeja para hornear tortitas individuales (muffins).
Hornea las tortitas: Coloca la bandeja en el horno y cocina hasta que, al insertar
un palillito en el centro, ste salga limpio, de 15 a 20 minutos. Deja enfriar y
guarda las tortitas. Guarda cubiertas de envoltura plstica.
manual del oriat
Nutrition information per serving: 123 calories, 2 g protein, 5 g fat, 18 g
carbohydrate, .3 g fiber, 94 mg sodium, 30 mg cholesterol

Ocana Melli
Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra
persona menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no
lo muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por este
tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite
levantarle la mano a otra persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea
que la justicia le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe
usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de
familiares. Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y
eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes
de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber
una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam
o su pap esta alejado de usted.
manual del oriat Persona que puede ser espiritista. Dentro de su corazn lleva
una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs. Hay que darle de
comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo para que no se
busque problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues puede morir por
ella. Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es querido por sus
padres. Puede tener conflictos con su madre. Hay que pedirle mucho a Chango.
Ocana Ellioco
Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra
persona menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no
lo muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por este
tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite
levantarle la mano a otra persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea
que la justicia le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe
usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de
familiares. Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y
eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes
de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber
una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam
o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su
corazn lleva una tristeza grande.
manual del oriat Usted tiene que hacer todo al revs. Hay que darle de comer
a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo para que no se busque
problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues puede morir por ella.
Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es querido por sus padres.

Puede tener conflictos con su madre. Hay que pedirle mucho a Chango. No
preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue ni
permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas. El
muerto est parado en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde usted
vive quieren que se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga que
usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su
suerte pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale
de duea. Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en
una tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la
ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si
esta letra viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en
el campo. A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino.
Tiene que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la justicia, pero
hay veces que se aparta de ella. Usted tiene familia que le desea el mal. En su
familia hay algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta, hgale misa. Si es
hombre cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es mujer, en guardar
las debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por los mltiples
problemas que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al santo al cual
le salga esta letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su carga. Si es
santero, debe averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si esta letra es de
su
manual del oriat primer It, de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor
a todos los santos en tiempo indeterminado. Cudese si es empleado, no pierda
el empleo.
Ocana Oggunda
Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra
persona menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no
lo muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por este
tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite
levantarle la mano a otra persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea
que la justicia le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe
usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de
familiares. Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y
eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes
de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber
una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam
o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su
corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs. Hay que
darle de comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo para que
no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues puede

morir por ella. Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es querido
por sus padres. Puede tener conflictos con su madre.
manual del oriat Hay que pedirle mucho a Chango. No guarde nada de nadie
en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas con la justicia. Lo que
usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se incomode. Usted esta
tratando con personas flojas de lengua. No confi en nadie. No confi sus
secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque dice Oggn que usted
ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi con nadie aunque tenga
la razn. No se enamore de mujer que tenga marido. Cudese no le hagan
brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto. Alguien que visita su
casa le va robar. Cudese de una persona que lo pueda llevar a realizar actos
que nunca haya hecho. No levante la mano a su mujer. No use armas. A usted
le duele la espalda y los riones. No lleve nada torcido en su cuerpo. No deje
arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los dolores en la cintura. Si tiene
ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta despus de ocho das de haber salido
esta letra. Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus pensamientos no son buenos.
Su cuerpo esta oliendo a sangre. Tenga cuidado no se vaya a enfermar de los
intestinos. Tenga cuidado no le den, lo amarren, o lo encierren. A usted le
tienen odio, tenga cuidado no sea esclavo de los dems. No haga justicia con
sus manos, tenga cuidado no sea instrumento de los dems. No discuta ni
porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
manual del oriat
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro.
Ocana Yroso
Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra
persona menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no
lo muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por este
tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite
levantarle la mano a otra persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea
que la justicia le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe
usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de

familiares. Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y
eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes
de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber
una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam
o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su
corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs. Hay que
darle de comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo para que
no se busque problemas.
manual del oriat Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues puede morir por
ella. Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es querido por sus
padres. Puede tener conflictos con su madre. Hay que pedirle mucho a Chango.
Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa.
Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao.
Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin.
Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero
que todo lo quiere ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el
mar y Dios lo saben. Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del
cerebro, la vista, el estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No
brinques hoyos. Con el tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que
tener corona, si la tiene pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted
sabe aunque sepa, porque tiene muchos ojos malos encima. Tiene que hacer
santo, si no lo tiene hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los
Bellis. Si tiene hijos tiene que hacerle santo al mayor para que no lo pierda.
Hoy tienes un real y maana no tiene nada pero pasado tendr. En su casa no
puede haber hoyos ni asientos si fondo. Las botellas y los hoyos deben ser
tapados. No debe renegar. La letra es propiamente de Olocun y predomina
tambin en Aggall.
Ocana Oche
Suerte mala. Page 119
manual del oriat Contrariedades. Desconfiado. Trate de no disgustarse y con
otra persona menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado
no lo muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por
este tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia.
Evite levantarle la mano a otra persona. No guarde nada de nadie en su casa, no
sea que la justicia le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe
usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de
familiares. Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y
eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes

de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber
una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam
o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su
corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs. Hay que
darle de comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo para que
no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues puede
morir por ella. Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es querido
por sus padres. Puede tener conflictos con su madre. Hay que pedirle mucho a
Chango. Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha
realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene
muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que darle comida a
Ochn, para evitar una enfermedad del vientre.
manual del oriat
Tiene que mudarse de donde vive, mudar los muebles una ves por semana y
hacerle fiestas a Ochn para que salgas de su atraso. Usted es una persona
nerviosa. En su familia hubo o hay personas que padecen de los nervios. Usted
debe una promesa a Ochn y debe de pagarla. Usted no puede vivir con
personas coloradas, si el que esta registrndose es hombre la mujer que tiene no
le conviene ya Olofin le presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente
o sentir dolores en las rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el
estomago o la sangre, si no la tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga
cuidado con la impotencia y si es mujer tambin. Si tubo enfermedad venrea
no se descuide pues esta se esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga
un pretexto. Usted tiene que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la
persona que se lo vaya a hacer que no sea incapacitado para que todo le salga
bien, y si no puede hacer santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo
para que adquiera una suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un
cuchillo preparado. Si piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo
antes de hacerlo. Tiene que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar
con frecuencia, tenga cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su
familia que no se le haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u
operacin, no haga disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un
familiar muerto que insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y
despojando su casa con hojas de vericol seca, una cucharada de amoniaco y
sahumerio de mina para que el muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir
una visita hija de Ochn con un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el
pao de su periodo. Evite tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas
que sean hijas de Ochn trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si
el estomago o el vientre se le hincha haga rogacin al
manual del oriat pie de Ochn y no haga disparates ni persista en comer lo
que le prohbe esta letra. No coma ni ablande calabazas. Usted no puede

sentarse en mesa donde haya muchas personas, porque en la camaradera con


los dems, se le puede descubrir algn secreto o echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin
por tanto no debe hacer Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene
suerte y todo ello es porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted
no debe usar la violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las
cosas por medio de la palabra vencer las dificultades.
Ocana Obara
Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra
persona menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no
lo muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por este
tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite
levantarle la mano a otra persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea
que la justicia le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe
usted recibir algn santo.
manual del oriat Usted puede tener una tragedia por chismes de familiares.
Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y eso le
molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes de
hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber una
perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam o
su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su
corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs. Hay que
darle de comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo para que
no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues puede
morir por ella. Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es querido
por sus padres. Puede tener conflictos con su madre. Hay que pedirle mucho a
Chango. Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted debe de ser
franco y hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier apuro. Hay muchas
personas que no lo tratan con mucha legalidad. Usted no debe renegar ni mal
decir. No debe porfiar con nadie, porque puede traerle malas consecuencias.
Todo el que porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener la razn. Hasta
hay algunos que se creen mejor que usted. Juegue billetes. Cudese su cabeza.
No deje que todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen a usted como un
mentiroso a pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado econmicamente.

Tienes varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo principal. Hay veces
que usted trata de engaar a otras personas y usted misma se enreda. En su
familia hay alguien que tiene dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de
color punz que tiene agujeros, haga rogacin con ella. Usted tiene que tener
cuidado con la candela. No se ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo.
manual del oriat Usted padece de insomnio, no duerme bien. Usted le tiene
respeto a la justicia. No le gusta estar mezclado en nada que tenga que ver con
ella. Usted est escaso de ropa. Usted tiene enemigos que hablan por detrs. A
usted lo van a invitar a un lugar que no va a poder ir por estar escaso de ropa.
Le van a traer la felicidad a la puerta de la casa. Puede que la suerte le vuelva a
batirle de nuevo. Haga ebb delante de Chango para limpiar su camino.
Regstrese al pie de Orumila o de un On Chango para encarrilar su camino.
Tenga cuidado pues lo pueden estar esperando en algn lugar para hacerle
dao, porque su enemigo esta preparado para atacarlo. No maltrate a los gatos.
Tenga en casa un gato negro. Si tiene a Chango pngale un caballo delante.
Usted tiene que ser prudente en muchos casos por que es porfiado. Con la
prudencia llegar a conquistar un porvenir. Porfiando puede perder un reino.
Cuando usted este seguro de una cosa, no porfi con el que le contradiga. No
parta nunca por la primera con violencia. Usted debe ser juicioso y prudente,
as evitar un accidente fatal. Cuando usted no est seguro de una cosa,
pregnteselo a sus santos y saldr bien. Usted va a tener un disgusto con una
persona, porque se ha enterado de muchas cosas que hay por el medio. Hable
siempre la verdad que es la clave de su desenvolvimiento, la mentira lo atrasa.
Tenga cuidado con la electricidad y el rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya
se convencern que no es as. Maferefn Chango. Tiene que bajarla cabeza. No
porfe para que su camino se le enderece por el sendero del progreso y la
felicidad. Cudese de personas que vistan de uniforme, sea o no la autoridad.
No sea que usted tenga que correr delante de una persona, estando usted
armado de un cuchillo, revolver u otro utensilio o arma. Respete a los mayores,
oiga los consejos de su mam y su pap, para no fracasar. No comunique lo
suyo a otra persona, que no sea su madre, su madrina o padrino de Santo
porque no va a remediar nada y lo
manual del oriat van a criticar. Respete a Yalorde. No ayude a levantar peso a
nadie, porque ella sube y usted baja; esto quiere decir que usted no ayude
econmicamente a nadie, ni lo recoja en su casa. No eche maldicin. Usted
debe de evitar frecuentar los lugares donde realicen actos de muerto. Usted va
ha tener hijos con ms de una persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle
santo a su hijo mayor para que no lo pierda. Cudese de la calentura por dentro.
Cudese del cerebro. Usted es aficionado a la msica. Usted es comerciante en
sentido general. Su suerte no est en un solo lugar. No le niegue la comida a
nadie. Cuando haga un trabajo cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho

trabajo cobrarlo y en muchos casos no lo podr cobrar. No preste su dinero,


porque va a tener disgustos al cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta
que lo manden. Debe or consejos de su seora, que en muchos casos le sern
beneficiosos. No debe maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios.
No coma calabaza, ni la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale.
Usted no cree, cree a su manera y se hace idea que lo estn engaando.
Ocana Oddi
Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra
persona menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no
lo muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por este
tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite
levantarle la mano a otra persona.
manual del oriat No guarde nada de nadie en su casa, no sea que la justicia le
haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina, evite una desgracia.
Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe usted recibir algn
santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de familiares. Persona que
tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y eso le molesta por
dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes de hacer esa
decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber una perdida y
puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam o su pap
esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su corazn
lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs. Hay que darle de
comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo para que no se
busque problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues puede morir por
ella. Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es querido por sus
padres. Puede tener conflictos con su madre. Hay que pedirle mucho a Chango.
Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su hija. Ella deja que otros
santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben. Usted haga siempre el bien
y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de hijo de santo, si es mujer;
si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que le hagan, djeselo a
Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la cabeza con agua
sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la sociedad. Usted ser
metido en un li malo, no averige. Ser calumniado por hermano de santo o
de sangre. Si son 7 hermanos con usted, tiene que hacer rogacin y el ms
chiquito santo. Haga todo lo posible por no faltar a las personas mayores.
manual del oriat No le pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga cuidado, no
levante peso. Mire como camina, no vaya a tener consecuencias de un
resbaln. Cudese de la vista. Usted est enferma y si no hace rogacin al pie
de Yemaya, no se pondr buena. Si su mam est muerta hay que darle de
comer al cao, para que le ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza con 4

babosas. Usted est enferma de algo interior, el vientre el hgado o el


estomago, sino hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo
vayan a prender o hacerle una denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted
tiene no vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer santo o ponerse collares
para que Yemaya lo saque de todos sus atrasos y problemas. En su casa hay una
persona enferma, tiene que hacer ebb. Esa persona ha soado con una
rogacin, con una limpieza, con el mar y mucha agua. Usted padece de
insomnio, no duerme bien y hay vece4s que usted ha visto visiones. Usted tiene
3 enamorados. Uno de los tres esta enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de
venir con un gran chisme. Tenga cuidado con una enfermedad venrea. A usted
no le gusta tener compromisos amorosos y si lo tiene es por su bienestar. Usted
tiene que pagar una promesa que le hizo a Yemaya para que le alivie su pena. A
usted le gusta tener amigos por conveniencia, puede que se presenten los y
chismes con alguno de los que usted trate. A usted no le convienen las
averiguaciones de chismes por sus fatales desenlaces. Usted es santero de
nacimiento. Usted va a tener un familiar preso. Si tiene muerto, debe hacerle
misa de ves en cuando. Si algo se le ha perdido, lo encontrar, pero no
reniegue. Cudese de la colitis y del estreimiento.
Ocana Eyeunle
Suerte mala. Contrariedades.
manual del oriat Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra persona
menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no lo
muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por este
tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite
levantarle la mano a otra persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea
que la justicia le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe
usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de
familiares. Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y
eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes
de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber
una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam
o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su
corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs. Hay que
darle de comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo para que
no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues puede
morir por ella. Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es querido
por sus padres. Puede tener conflictos con su madre. Hay que pedirle mucho a
Chango. Dice Obbatal que usted tiene que respetarlo por que usted es su hijo.
Es la cabeza que lleva al cuerpo. Usted es delicado de estomago. Usted no debe
burlarse de las personas con problemas. No se burle de nadie. Su signo es de

aventura.
manual del oriat Usted har un viaje fuera de su pas. Tenga cuidado con lo
que coma, hay muchas comidas que le hacen dao a usted. Hgase rogacin en
el vientre, para evitar una enfermedad. Dice Obbatal que haga ebb y le de
comer a su cabeza dos palomas por que lo que usted tiene es cosa de su ngel
de la guarda. Usted est muy atrasado y cree que le han hecho algo. Tiene que
estar vestido de blanco. No llore ni deje que nadie le venga a llorar miseria para
que no le venga un atraso. Usted no debe tomar bebidas alcohlicas. Cuando
ms necesidad, tenga pngase a rer y contento para que el ngel de su guarda
lo acompae. Tenga paciencia y resignacin. Usted no debe disponer por
ningn concepto disponer de lo ajeno que este bajo su custodia. Tenga cuidado
con los los pasionales. No le guarde rencor a nadie. Si se le pierde algo no
reniegue. No sea ingrato con sus semejantes. Tenga especial cuidado con su
garganta no vaya a padecer de ella. No espere recompensa del que usted le
haya hecho bien. Usted es una persona envidiada. Usted nunca ha visto la mar
pobre, pues en ese caso es igual a usted. Con el tiempo tendr que hacerse
santo. Actualmente adora a un santo. Usted no morir sin casa propia. Con el
tiempo ser adivino. No tenga en su casa persona renegada. Usted correr una
aventura. Si nunca ha tenido hijos, va a tener una hija. Si es soltero o soltera se
va ha casar pero debe tener paciencia. Usted es un poco insuficiente. Su hija
ser protegida por la Virgen de las Mercedes. Usted es amigo de dar consejos.
Usted es oportunista. Siempre usted logra lo que desea. Usted es criticado por
su manera de ser. Muchas personas se creen superiores a usted en todo
concepto, no siendo as.
manual del oriat Usted es una persona sufrida, hay veces que usted expresa
cosas extraas y es lo que su corazn siente. Sus pensamientos son efectivos,
pocas veces se equivoca. Tenga cuidado no se le presenten unos papeles y sea
cuestin de justicia. No sea infiel. Usted va a recuperar unos vienes que est a
punto de perder. Tiene que hacer ebb a Obbatal y Eleggua. Usted naci para
ser cabeza, pero tiene que saberla emplear para poder llegar a serlo.
Ocana Osa
Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra
persona menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no
lo muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por este
tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite
levantarle la mano a otra persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea
que la justicia le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe
usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de
familiares. Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y

eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes
de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber
una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam
o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su
corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs.
manual del oriat Hay que darle de comer a echu para que todo le salga bien.
No hable de lo suyo para que no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse
de su lengua pues puede morir por ella. Este signo habla de muertes. Se puede
creer que no es querido por sus padres. Puede tener conflictos con su madre.
Hay que pedirle mucho a Chango. Hablan Yans, Aggall, San Lzaro,
Obbatal, Oddua, y los muertos. La persona que se est registrando es hija de
Oy. Toda rogacin que se haga debe llevar 9 cosas. Usted es una persona
maliciosa que muchas veces se hace la boba para saber ms. Todas sus cosas
debe de preguntrselas a sus santos, para que le salgan bien. Usted es
arriesgada para todas sus cosas, unas veces salen bien pero otras veces fracasa.
Usted tiene impulsos varoniles. Usted es ms decidida que su marido. A usted
le gusta salirse con la suyas. A usted no le gusta que lo gobiernen, ni le pidan
cuentas de sus actos. Le gusta sostener orgullos, Aggall y Oy son sus
protectores, les han salvado de enfermedades peligrosas de las cuales podra
haberse muerto. Tiene muchas leguas y ojos malos encima. Usted tiene que
pasar mucho trabajo, pero con el tiempo se arreglar. Es posible una riqueza en
su camino. Muchas personas hablan mal de usted por la espalda. A la persona
que nazca bajo este signo sus cnyuges no le son fieles ni legales y ellas no le
son fieles a su maridos, al principio escobita nueva barre bien. A usted no le
conviene tener marido, sola vive bien. En su casa usted tiene un familiar que se
va a enfermar de gravedad. Oy marca la muerte encima de esa persona. Usted
tiene muchos enemigos, pero su ngel de la guarda es muy fuerte. Con esta
letra no insista en tener marido, si es mujer, y los hombres en mujeres, porque
Oy es la que se los espanta
o se los mata. Usted es muy porfiada y cabeza dura, porque cuando piensa
hacer una cosa hasta que no lo hace no est bien, aunque le salga lo mas malo.
Usted es temerario y eso le perjudica. Usted no pasa nada por alto.
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manual del oriat A usted le gusta ir a los lugares para convencerse por si
mismo. A usted le gusta decirle las verdades en la cara a cualquiera que se lo
merezca. Usted no puede llevar armas en las manos ni encima. Usted no puede
guardar nada que le den tapado, nada que le traigan de la calle. Tenga cuidado
en la esquina o en la puerta de su casa no le echen polvos. Las personas
coloradas y negras por lo regular son sus enemigos, no los escoja como
cnyuges suyo. Usted tiene enemigos ocultos, personas que usted le hace bien.

Usted no tiene confianza en nadie. Hay veces que lleva consigo malos
pensamientos. Por lo regular todas las miniestras le caen mal. Muchas veces
esta pensativo por distintas contrariedades. Cuando es por ososbbo, los
disgustos lo tienen en un sobresalto. A usted nadie le es fiel. Sus amistades le
critican y sin embargo le brindan amistad. Usted es despreocupado y
despreciativo. No oye consejo de nadie. Tiene que mudarse de la casa donde
est antes que haya un muerto u otra desgracia. No deje de realizar asuntos de
carcter perentorio por su despreocupacin, para no quedar mal con el prjimo.
Usted puede perderse por su mala cabeza. Hay veces que usted tiene malas
ideas hasta consigo mismo. Tenga cuidado no vaya a sufrir una quemadura,
cudese de la candela. Cudese de una denuncia a la justicia. Es salir de un
lugar, revolucin, traicin. Donde un amigo mata a un amigo. Donde su mejor
amigo es su peor enemigo. Cudese de las agitaciones, sofocaciones, el corazn
el cerebro. Rehuya de las reuniones, aprtese de los remolinos y cudese lo los
vientos. Puede que usted tenga hijos de distintos padres o distintas madres, en
ese caso quererlos a todos por igual y ensearlos a quererse como hermanos y
que haya unin, no distinga a uno de otros aunque as lo sienta. Usted debe
tener Ozain o un resguardo de este para su camino y lucha de su vida. No debe
comer gallo. En su casa entra una persona maliciosa que se est haciendo la
boba para saber todo lo suyo.
manual del oriat
Ocana Ofun
Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra
persona menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no
lo muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por este
tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite
levantarle la mano a otra persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea
que la justicia le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe
usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de
familiares. Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y
eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes
de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber
una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam
o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su
corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs. Hay que
darle de comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo para que
no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues puede
morir por ella. Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es querido
por sus padres. Puede tener conflictos con su madre. Hay que pedirle mucho a
Chango. Usted tiene que evitar porfiar con las personas mayores. Evite

curiosear las cosas ajenas.


manual del oriat No trate de enterarse de la vida ajena. Dle calor a su casa.
Dice Obbatal que usted siempre est en la calle. Si por instinto le inspira
coger algo de otra persona, corte ese trance. El ngel de su guarda no permite
que sus hijos realicen actos viciosos. Si hay en su casa botellas o huecos sin
tapar, tpelos, porque la muerte est dentro de su casa. Si no padece del vientre,
padecer. No beba bebidas alcohlicas. Vstase de blanco un tiempo. En su
familia puede que tenga hijo imperfecto. Esta letra habla de perdidas y hay
veces que no se sabe como vienen las perdidas. A usted le han echado
maldiciones para que se vea mal y enredado. Si el que se mira es hombre, tiene
que hacer ebb a la carrera al pie de Ochn, porque se le va la mujer. Hombre o
mujer, si tiene hija se le va a ir con el novio o el marido. Hay que tener cuidado
si tiene hijo, no le hagan una maldad en su propia casa. Tiene que darle comida
a Ochn. Tiene que poner encima de los guerreros una jcara con agua, miel de
abeja y ec. Tiene que darse 15 baos con hierbas distintas. Procure no tener
problemas con los hijos de Megu. Tenga cuidado, no haga travesuras. Usted
est mal visto en el seno de su familia. Sus gestos hay veces que enferman a los
que estn junto a usted. Nadie lo quiere a usted en su casa. Todo el mudo le
hace dao. Usted es celoso y tiene un mal de fondo. Perdida de virginidad,
rapto y violacin. Habla de los de justicia. Habla de operacin en el vientre.
Habla de los entre tres mujeres y un hombre o inverso. Perdida de cabeza por
enfermedad. Habla de camino trocado. De una crisis econmica bastante
apretada. Que usted esta siempre muy impaciente. Que su casa est saturada de
malas influencias. Que usted est en constante discusin con su mujer o
amante. Habla de un grano malo en el vientre o en el intestino, de
inflamaciones en las viseras.
manual del oriat Habla de mujeres coquetas. Es desobediente, temerario,
orgulloso y le gusta mostrar ostentacin. Tiene que cumplimentar los muertos,
hacerle misas. No recoja a nadie en su casa. No suba escaleras ni pase por
debajo de ellas, no sea curioso. Procure no visitar con frecuencia a los
enfermos con gravedad. Cudese la vista y el cerebro. Vaya al mdico por
dolores musculares y los huesos.
Ocana Ojuani
Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra
persona menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no
lo muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por este
tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite
levantarle la mano a otra persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea
que la justicia le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe

usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de
familiares. Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y
eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes
de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber
una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam
o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su
corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs.
manual del oriat Hay que darle de comer a echu para que todo le salga bien.
No hable de lo suyo para que no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse
de su lengua pues puede morir por ella. Este signo habla de muertes. Se puede
creer que no es querido por sus padres. Puede tener conflictos con su madre.
Hay que pedirle mucho a Chango. Usted es mal agradecido, entonces trate de
ayudar a su espritu agradeciendo el bien que por usted haga. Evite hacer las
cosas mal hechas, trate de no meterse en los. Usted est en constante
problemas. No se meta en revoluciones. Su vida va a ser un desbarajuste su no
atiende sus cosas debidamente. Su carcter es fuerte y decidido. Alguien
siempre quiere meterlo en chismes, cudese de eso para que no caiga en manos
de la justicia. A usted le gusta hacerse temer. Usted tiene que reflexionar mas
las cosas. Usted se encuentra enfermo, pero tiene un espritu muy fuerte, por
eso est caminando. En su familia va haber un enfermo si no lo hay ya. La casa
donde vive es hmeda. Usted piensa mudarse pero no lo ha hecho por
circunstancias de la vida. Usted tiene guardada cosas de muerto. Usted tiene
que hacer ebb a la carrera para contrarrestar una enfermedad con fatales
resultados. Cuando esta letra viene por osobbo, se advierte al que se est
registrando que durante 11 das evite tener tragedias con otras personas. Haga
lo posible por no provocar la tragedia, porque puede obcecarse en ese momento
y sin pensar en lo que hace, puede traerle un grave problema de justicia. No le
levante la mano ni a su familia, porque un empujoncito le puede ocasionar la
muerte. Hacindole ebb a Echu y contemplando a Ochosi, evitar muchos
trastornos de estos. Si es hombre se puede decir que su mujer lo quiere mucho
y si es mujer lo mismo, pero tenga cuidado con las discusiones porque pueden
finalizar en levantamiento de manos y puede que llegue a caso de justicia y la
separacin de ambos. Lo que nuca ha pasado, ahora puede pasar. Alguien
puede aconsejarle a usted el realizar actos ilcitos, evite hacerlo porque se va a
ver metido en los y
manual del oriat difcil salga bien de el. Despjese de todo aquello que le
pueda causar dao, si tiene santos cudelos y transportelos a lugar seguro,
porque la justicia vendr a su casa a registrar aunque no encuentre nada en
particular. Le estn vigilando todos sus movimientos, buscando la oportunidad
para entregarlo a la justicia; y dicen que al que velan no escapa. Usted se
despreocupa mucho de las cosas de su casa. Tenga cuidado que el techo de su

casa no le caiga encima. Usted puede que tenga hijos de distintos padres o
madres, si es as quiralos a todos por igual. Debe cuidarse de los granos
internos para evitar una enfermedad incurable. No debe pararse en las esquinas.
Usted tiene un muerto que lo persigue a todas partes. Usted puede tener una
gran suerte. Usted puede ser un gran personaje, pero es transitorio todo el
bienestar que Ojuani se derive.
Ocana Ellila
Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra
persona menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no
lo muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por este
tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite
levantarle la mano a otra persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea
que la justicia le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe
usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de
familiares.
manual del oriat Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido
hacer y eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo.
Antes de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede
haber una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su
mam o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro
de su corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs.
Hay que darle de comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo
para que no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues
puede morir por ella. Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es
querido por sus padres. Puede tener conflictos con su madre. Hay que pedirle
mucho a Chango. Dice chango que tenga cuidado con el consejo que se le da,
porque el a sus hijos le habla una sola ves. No porfi en tener ahijados. Usted
tiene enemigo dentro de su casa que comparte con usted, puede ser su marido y
si es hombre su mujer. A usted le pasan muchas cosas por querer porfiar. Todo
le va ha salir bien, pero no porfe con nadie. Hablando por bien, dice que llego
el fin de todos sus males. Si se trata de enfermos, se le dar un plazo de 12
horas, si pasa las 12 horas con las rogaciones que usted le manda hacer, se
salvar. Pngase el collar de Obbatal para que se aplaque la soberbia. No
parta nuca por la primera. Tenga cuidado no vaya a sufrir una cada. Hay
persona que lo precipita para que usted se acalore y cometa un disparate, puede
ser su marido y si es hombre su mujer. A usted le levantan muchas calumnias.
Para todo el mundo lo que usted hace es malo. Usted puede recibir una noticia
agradable en su casa si esa letra viene con ir. Si viene con osobbo, la noticia
ser desagradable o ver a alguien en un movimiento sospechoso que le
causar desagrado. Usted puede encontrarse algo o alguien en la calle que ser

su salvacin. Tenga cuidado con una persona de su amistad no vaya a formarle


un problema y tenga que amarrarlo. Tenga
manual del oriat cuidado con la candela. Si es hombre adems de su mujer
tiene otra ms y si es mujer le pasa lo mismo. En sus momentos de apuro no
hay quien le ayude ms que su mujer principal. Tenga cuidado con lo que coma
en la casa de su concubina o amiga, no vaya ser que quiera amarrarlo con
hechicera. Si chango recibe el ebb con las dos manos, usted ser protegido
por un hombre canoso que le sacar de apuros. Usted tiene muchos enemigos
que le hacen dao por atrs pero al fin y al cabo, vencer todas las dificultades
que se presenten en su vida. Recibir una noticia de una persona de edad.
Tenga detrs de la puerta de su casa un gajo de pitahalla para que no lo hundan,
pues todos los agasajos que se le hacen son de hipocresa. Su enemigo solo,
descubrir su falsedad. Tiene que evitar tener ahijados, si es mujer, si es
hombre tiene que pasar a Orumila. Usted tiene que tener cuidado, de tener
padre, de no negarle el habla. No amenace a nadie con palo. Si tiene hermano y
es el menor debe llevarse bien con el mayor y si es el mayor debe darle un
buen ejemplo al ms chico, debe respetarlo para que lo respeten y no discutir
con el ms chiquito. Cudese del corazn. Si usted es poltico, no debe usar
armas, tiene que estar cuidndose de la justicia porque su ntimo amigo lo
puede entregar. Usted es hijo legtimo de Chango, tambin puede ser hijo de
Aggall. En esta letra hablan Chango, Obbatal, Aggall, Eleggua y Ochn.
Ocana Metanla
Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra
persona menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no
lo muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por este
tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite
levantarle la mano a otra persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea
que la justicia
manual del oriat le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe
usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de
familiares. Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y
eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes
de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber
una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam
o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su
corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs. Hay que
darle de comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo para que
no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues puede
morir por ella. Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es querido

por sus padres. Puede tener conflictos con su madre. Hay que pedirle mucho a
Chango. Usted tiene que tener cuidado con una enfermedad que le puede salir
en la sangre o en la piel. Usted le debe una promesa a San Lzaro, tiene que
pagarla. Tenga cuidado con una enfermedad no vaya a cogerla y se convierta
en lazarino. Usted no puede tener perros en su casa si no tiene lavado ese santo.
No puede maltratar a los perros. Usted es muy porfiado, no debe porfiar con
nadie. A usted le gusta realizar las cosas de una manera repentina, a medida de
sus deseos. A usted no le gusta que nadie le pida cuenta de sus actos. Esa
persona es abandonada en todo lo suyo. Usted no le da importancia a las cosas.
Esa persona es muy criticada por todo el mundo. Es depravada.
manual del oriat Hay que aconsejarle que cambie de manera de ser. Un da
puede pasarle una cosa que le sirva de escarmiento. Cambiando de manera de
ser tendr un extremoso porvenir. Tenga cuidado no vaya a ser despreciado por
los dems y vaya a tener que pedir para vivir. Si tiene mujer, debe tratarle con
cario para que no subsistan discusiones entre ambos por la mala forma. Usted
siempre est de problemas en problemas. No debe beber bebidas alcohlicas.
No debe jurar en falso. Para embarcarse debe preguntarle primero al santo.
Usted debe cumplir con Ochosi para evitar lo grande con la justicia. El que
est registrando a esta persona debe esforzarse por ensearle el camino del bien
pues puede tener malos pensamientos para con otras personas o con ella
misma. Esta letra habla de todo lo espiritual. Con ir puede recibir todo lo
bueno de esta letra. Con osobbo todo lo malo de ella, como son: la enfermedad,
la tragedia, los tropiezos, dificultades, enredos, chismes, los, infecciones y
hasta la muerte. En esta letra habla Obbatal, Eleggua, Ochosi, Chango,
Ochn, Yegu, Borom, Oy y San Lzaro.
Ellioco Ocana
No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue
ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas.
El muerto est parado en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde
usted vive quieren que se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga
que usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su
suerte pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale
de duea. Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en
una tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la
ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia.
manual del oriat Usted tiene que dar un viaje, si esta letra viene por osobbo, el
viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en el campo. A pesar de todo es
dichoso, pero tiene obstculos en su camino. Tiene que realizar por una criatura
enferma. Usted es amigo de la justicia, pero hay veces que se aparta de ella.
Usted tiene familia que le desea el mal. En su familia hay algn jimagua, si

usted no lo es, o est muerta, hgale misa. Si es hombre cudese de su mujer no


le hagas un acto malo y si es mujer, en guardar las debidas condiciones. En esta
letra habla del tambor por los mltiples problemas que tiene la persona en la
cabeza; si no tiene santo, al santo al cual le salga esta letra debe darle un
tambor como eb, para aliviar su carga. Si es santero, debe averiguar a que
santo tiene que darle el tambor, si esta letra es de su primer It, de Eleggua o de
cabecera, tiene que darles tambor a todos los santos en tiempo indeterminado.
Cudese si es empleado, no pierda el empleo. Suerte mala. Contrariedades.
Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra persona menos. Tiene que tener
cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no lo muerda un perro u otro
animal. Haga lo posible por no embarcarse por este tiempo. No sea violento, no
vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite levantarle la mano a otra
persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea que la justicia le haga un
registro. Sea conciente con su seora o concubina, evite una desgracia.
Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe usted recibir algn
santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de familiares. Persona que
tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y eso le molesta por
dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo.
manual del oriat
Antes de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede
haber una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su
mam o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro
de su corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs.
Hay que darle de comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo
para que no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues
puede morir por ella. Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es
querido por sus padres. Puede tener conflictos con su madre. Hay que pedirle
mucho a Chango.
Ellioco Melli
No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue
ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas.
El muerto est parado en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde
usted vive quieren que se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga
que usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su
suerte pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale
de duea. Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en
una tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la
ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si
esta letra viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en
el campo. A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino.

Tiene que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la justicia, pero
hay veces que se aparta de ella.
manual del oriat Usted tiene familia que le desea el mal. En su familia hay
algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta, hgale misa. Si es hombre
cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es mujer, en guardar las
debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por los mltiples problemas
que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al santo al cual le salga esta
letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su carga. Si es santero, debe
averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si esta letra es de su primer It,
de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor a todos los santos en tiempo
indeterminado. Cudese si es empleado, no pierda el empleo.
Ellioco Oggunda
No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue
ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas.
El muerto est parado en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde
usted vive quieren que se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga
que usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su
suerte pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale
de duea. Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en
una tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la
ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si
esta letra viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en
el campo. A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino.
Tiene que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la justicia, pero
hay veces que se aparta de ella. Usted tiene familia que le desea el mal. En su
familia hay algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta, hgale misa.
manual del oriat
Si es hombre cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es mujer, en
guardar las debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por los
mltiples problemas que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al
santo al cual le salga esta letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su
carga. Si es santero, debe averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si
esta letra es de su primer It, de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor
a todos los santos en tiempo indeterminado. Cudese si es empleado, no pierda
el empleo. No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga
problemas con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio.
No se incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi
en nadie. No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque
dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi

con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga marido.
Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto.
Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de una persona que lo pueda
llevar a realizar actos que nunca haya hecho. No levante la mano a su mujer.
No use armas. A usted le duele la espalda y los riones. No lleve nada torcido
en su cuerpo. No deje arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los dolores
en la cintura. Si tiene ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta despus de
ocho das de haber salido esta letra. Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus
pensamientos no son buenos. Su cuerpo esta oliendo a sangre. Tenga cuidado
no se vaya a enfermar de los intestinos. Tenga cuidado no le den, lo amarren, o
lo encierren. A usted le tienen odio, tenga cuidado no sea esclavo de los
manual del oriat dems. No haga justicia con sus manos, tenga cuidado no sea
instrumento de los dems. No discuta ni porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro.
Ellioco Yroso
No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue
ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas.
El muerto est parado en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde
usted vive quieren que se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga
que usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su
suerte pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale
de duea. Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en
una tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la
ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si
esta letra viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en
el campo. A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino.
Tiene que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la justicia, pero
hay veces que se aparta
manual del oriat de ella. Usted tiene familia que le desea el mal. En su familia
hay algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta, hgale misa. Si es hombre
cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es mujer, en guardar las
debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por los mltiples problemas

que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al santo al cual le salga esta
letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su carga. Si es santero, debe
averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si esta letra es de su primer It,
de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor a todos los santos en tiempo
indeterminado. Cudese si es empleado, no pierda el empleo. Herencia. Tiene
que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa. Desengao,
hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao. Enfermo en la
familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin. Trampas en
papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida. No cruce el
mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero que todo lo
quiere ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el mar y Dios
lo saben. Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del cerebro, la vista,
el estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No brinques hoyos. Con el
tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que tener corona, si la tiene
pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted sabe aunque sepa,
porque tiene muchos ojos malos encima. Tiene que hacer santo, si no lo tiene
hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los Bellis. Si tiene hijos
tiene que hacerle santo al mayor para que no lo pierda. Hoy tienes un real y
maana no tiene nada pero pasado tendr. En su casa no puede haber hoyos ni
asientos si fondo. Las
manual del oriat botellas y los hoyos deben ser tapados. No debe renegar. La
letra es propiamente de Olocun y predomina tambin en Aggall.
Ellioco Oche
No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue
ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas.
El muerto est parado en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde
usted vive quieren que se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga
que usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su
suerte pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale
de duea. Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en
una tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la
ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si
esta letra viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en
el campo. A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino.
Tiene que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la justicia, pero
hay veces que se aparta de ella. Usted tiene familia que le desea el mal. En su
familia hay algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta, hgale misa. Si es
hombre cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es mujer, en guardar
las debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por los mltiples
problemas que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al santo al cual
le salga esta letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su carga. Si es

santero, debe averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si esta letra es de
su primer It, de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor a todos los
santos en tiempo indeterminado.
manual del oriat Cudese si es empleado, no pierda el empleo. Dle gracias a
la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha realizado. Su enemigo
en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene muchos ojos y lenguas
malas encima de usted. Tiene que darle comida a Ochn, para evitar una
enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde vive, mudar los muebles
una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que salgas de su atraso.
Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay personas que padecen
de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe de pagarla. Usted no
puede vivir con personas coloradas, si el que esta registrndose es hombre la
mujer que tiene no le conviene ya Olofin le presentar su mujer y si es mujer
igual. Usted se siente o sentir dolores en las rodillas, o en los pies; se le va a
descomponer el estomago o la sangre, si no la tiene descompuesta ya. Si es
hombre tenga cuidado con la impotencia y si es mujer tambin. Si tubo
enfermedad venrea no se descuide pues esta se esconde. Si le dan algo a
guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted tiene que hacer santo, tiene que
cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya a hacer que no sea incapacitado
para que todo le salga bien, y si no puede hacer santo tiene que lavarse la
cabeza con hiervas de santo para que adquiera una suerte. Tiene que tener en la
puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si piensa hacer un viaje y le debe
algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene que hacerle misa a un muerto. Si
le visita un familiar con frecuencia, tenga cuidado no le vaya a hacer dao. Si
muri alguien en su familia que no se le haya hecho misa hgasela. Si ha
sufrido una enfermedad u operacin, no haga disparates para que no le
sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que insiste en llevrselo. Tiene
que estar baldeando y despojando su casa con hojas de vericol seca, una
cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para que el muerto no perturbe su
casa.
manual del oriat A su casa va a venir una visita hija de Ochn con un gran
apuro, tenga cuidado con esa persona y el pao de su periodo. Evite tener
disgustos con los hijos de Ochn. Las personas que sean hijas de Ochn
trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si el estomago o el vientre
se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga disparates ni persista en
comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande calabazas. Usted no
puede sentarse en mesa donde haya muchas personas, porque en la camaradera
con los dems, se le puede descubrir algn secreto o echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su

Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin
por tanto no debe hacer Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene
suerte y todo ello es porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted
no debe usar la violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las
cosas por medio de la palabra vencer las dificultades.
Ellioco Obara
No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue
ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas.
El muerto est parado en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde
usted vive quieren que se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga
que usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su
suerte pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale
de duea.
manual del oriat Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna
parte o en una tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive
fuera de la ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar
un viaje, si esta letra viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene
parientes en el campo. A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su
camino. Tiene que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la
justicia, pero hay veces que se aparta de ella. Usted tiene familia que le desea
el mal. En su familia hay algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta, hgale
misa. Si es hombre cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es mujer,
en guardar las debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por los
mltiples problemas que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al
santo al cual le salga esta letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su
carga. Si es santero, debe averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si
esta letra es de su primer It, de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor
a todos los santos en tiempo indeterminado. Cudese si es empleado, no pierda
el empleo. Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted debe de
ser franco y hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier apuro. Hay
muchas personas que no lo tratan con mucha legalidad. Usted no debe renegar
ni mal decir. No debe porfiar con nadie, porque puede traerle malas
consecuencias. Todo el que porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener
la razn. Hasta hay algunos que se creen mejor que usted. Juegue billetes.
Cudese su cabeza. No deje que todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen
a usted como un mentiroso a pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado
econmicamente. Tienes varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo
principal. Hay veces que usted trata de engaar a otras personas y

manual del oriat usted misma se enreda. En su familia hay alguien que tiene
dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de color punz que tiene agujeros,
haga rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado con la candela. No se
ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo. Usted padece de insomnio, no
duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia. No le gusta estar mezclado en
nada que tenga que ver con ella. Usted est escaso de ropa. Usted tiene
enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a invitar a un lugar que no va a
poder ir por estar escaso de ropa. Le van a traer la felicidad a la puerta de la
casa. Puede que la suerte le vuelva a batirle de nuevo. Haga ebb delante de
Chango para limpiar su camino. Regstrese al pie de Orumila o de un On
Chango para encarrilar su camino. Tenga cuidado pues lo pueden estar
esperando en algn lugar para hacerle dao, porque su enemigo esta preparado
para atacarlo. No maltrate a los gatos. Tenga en casa un gato negro. Si tiene a
Chango pngale un caballo delante. Usted tiene que ser prudente en muchos
casos por que es porfiado. Con la prudencia llegar a conquistar un porvenir.
Porfiando puede perder un reino. Cuando usted este seguro de una cosa, no
porfi con el que le contradiga. No parta nunca por la primera con violencia.
Usted debe ser juicioso y prudente, as evitar un accidente fatal. Cuando usted
no est seguro de una cosa, pregnteselo a sus santos y saldr bien. Usted va a
tener un disgusto con una persona, porque se ha enterado de muchas cosas que
hay por el medio. Hable siempre la verdad que es la clave de su
desenvolvimiento, la mentira lo atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y el
rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya se convencern que no es as.
Maferefn Chango. Tiene que bajarla cabeza. No porfe para que su camino se
le enderece por el sendero del progreso y la felicidad. Cudese de personas que
vistan de uniforme, sea o no la autoridad. No sea que usted tenga que correr
delante de una
manual del oriat persona, estando usted armado de un cuchillo, revolver u otro
utensilio o arma. Respete a los mayores, oiga los consejos de su mam y su
pap, para no fracasar. No comunique lo suyo a otra persona, que no sea su
madre, su madrina o padrino de Santo porque no va a remediar nada y lo van a
criticar. Respete a Yalorde. No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube
y usted baja; esto quiere decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni
lo recoja en su casa. No eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los
lugares donde realicen actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una
persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que
no lo pierda. Cudese de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es
aficionado a la msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no
est en un solo lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo
cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos
casos no lo podr cobrar. No preste su dinero, porque va a tener disgustos al
cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo manden. Debe or

consejos de su seora, que en muchos casos le sern beneficiosos. No debe


maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios. No coma calabaza, ni
la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale. Usted no cree, cree a
su manera y se hace idea que lo estn engaando.
Ellioco Oddi
No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue
ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas.
El muerto est parado en la puerta de su casa.
manual del oriat Dle calor a su casa. Donde usted vive quieren que se mude.
Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga que usted sabe. Con el tiempo
usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su suerte pronto vendr. No
recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale de duea. Cudese las
piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en una tacita. Hay quien
quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la ley, tenga cuidado no lo
entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si esta letra viene por
osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en el campo. A pesar de
todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino. Tiene que realizar por una
criatura enferma. Usted es amigo de la justicia, pero hay veces que se aparta de
ella. Usted tiene familia que le desea el mal. En su familia hay algn jimagua,
si usted no lo es, o est muerta, hgale misa. Si es hombre cudese de su mujer
no le hagas un acto malo y si es mujer, en guardar las debidas condiciones. En
esta letra habla del tambor por los mltiples problemas que tiene la persona en
la cabeza; si no tiene santo, al santo al cual le salga esta letra debe darle un
tambor como eb, para aliviar su carga. Si es santero, debe averiguar a que
santo tiene que darle el tambor, si esta letra es de su primer It, de Eleggua o de
cabecera, tiene que darles tambor a todos los santos en tiempo indeterminado.
Cudese si es empleado, no pierda el empleo. Dice la santsima Virgen de Regla
que usted es su hija. Ella deja que otros santos cuiden de sus hijos pero no que
se lo roben. Usted haga siempre el bien y no se canse. Usted ser madre de hijo
natural o de hijo de santo, si es mujer; si es hombre, en igual condiciones. Todo
el mal que le hagan, djeselo a Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que
refrescarse la cabeza con agua sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega
por la sociedad.
manual del oriat Usted ser metido en un li malo, no averige. Ser
calumniado por hermano de santo o de sangre. Si son 7 hermanos con usted,
tiene que hacer rogacin y el ms chiquito santo. Haga todo lo posible por no
faltar a las personas mayores. No le pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga
cuidado, no levante peso. Mire como camina, no vaya a tener consecuencias de
un resbaln. Cudese de la vista. Usted est enferma y si no hace rogacin al
pie de Yemaya, no se pondr buena. Si su mam est muerta hay que darle de

comer al cao, para que le ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza con 4
babosas. Usted est enferma de algo interior, el vientre el hgado o el
estomago, sino hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo
vayan a prender o hacerle una denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted
tiene no vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer santo o ponerse collares
para que Yemaya lo saque de todos sus atrasos y problemas. En su casa hay una
persona enferma, tiene que hacer ebb. Esa persona ha soado con una
rogacin, con una limpieza, con el mar y mucha agua. Usted padece de
insomnio, no duerme bien y hay vece4s que usted ha visto visiones. Usted tiene
3 enamorados. Uno de los tres esta enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de
venir con un gran chisme. Tenga cuidado con una enfermedad venrea. A usted
no le gusta tener compromisos amorosos y si lo tiene es por su bienestar. Usted
tiene que pagar una promesa que le hizo a Yemaya para que le alivie su pena. A
usted le gusta tener amigos por conveniencia, puede que se presenten los y
chismes con alguno de los que usted trate. A usted no le convienen las
averiguaciones de chismes por sus fatales desenlaces. Usted es santero de
nacimiento. Usted va a tener un familiar preso. Si tiene muerto, debe hacerle
misa de ves en cuando. Si algo se le ha perdido, lo encontrar, pero no
reniegue. Cudese de la colitis y del estreimiento.
manual del oriat
Ellioco Eyeunle
No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue
ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas.
El muerto est parado en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde
usted vive quieren que se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga
que usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su
suerte pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale
de duea. Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en
una tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la
ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si
esta letra viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en
el campo. A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino.
Tiene que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la justicia, pero
hay veces que se aparta de ella. Usted tiene familia que le desea el mal. En su
familia hay algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta, hgale misa. Si es
hombre cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es mujer, en guardar
las debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por los mltiples
problemas que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al santo al cual
le salga esta letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su carga. Si es
santero, debe averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si esta letra es de
su primer It, de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor a todos los

santos en tiempo indeterminado. Cudese si es empleado, no pierda el empleo.


Dice Obbatal que usted tiene que respetarlo por que usted es su hijo. Es la
cabeza que lleva al cuerpo.
manual del oriat Usted es delicado de estomago. Usted no debe burlarse de las
personas con problemas. No se burle de nadie. Su signo es de aventura. Usted
har un viaje fuera de su pas. Tenga cuidado con lo que coma, hay muchas
comidas que le hacen dao a usted. Hgase rogacin en el vientre, para evitar
una enfermedad. Dice Obbatal que haga ebb y le de comer a su cabeza dos
palomas por que lo que usted tiene es cosa de su ngel de la guarda. Usted est
muy atrasado y cree que le han hecho algo. Tiene que estar vestido de blanco.
No llore ni deje que nadie le venga a llorar miseria para que no le venga un
atraso. Usted no debe tomar bebidas alcohlicas. Cuando ms necesidad, tenga
pngase a rer y contento para que el ngel de su guarda lo acompae. Tenga
paciencia y resignacin. Usted no debe disponer por ningn concepto disponer
de lo ajeno que este bajo su custodia. Tenga cuidado con los los pasionales. No
le guarde rencor a nadie. Si se le pierde algo no reniegue. No sea ingrato con
sus semejantes. Tenga especial cuidado con su garganta no vaya a padecer de
ella. No espere recompensa del que usted le haya hecho bien. Usted es una
persona envidiada. Usted nunca ha visto la mar pobre, pues en ese caso es igual
a usted. Con el tiempo tendr que hacerse santo. Actualmente adora a un santo.
Usted no morir sin casa propia. Con el tiempo ser adivino. No tenga en su
casa persona renegada. Usted correr una aventura. Si nunca ha tenido hijos, va
a tener una hija. Si es soltero o soltera se va ha casar pero debe tener paciencia.
Usted es un poco insuficiente. Su hija ser protegida por la Virgen de las
Mercedes. Usted es amigo de dar consejos. Usted es oportunista.
manual del oriat Siempre usted logra lo que desea. Usted es criticado por su
manera de ser. Muchas personas se creen superiores a usted en todo concepto,
no siendo as. Usted es una persona sufrida, hay veces que usted expresa cosas
extraas y es lo que su corazn siente. Sus pensamientos son efectivos, pocas
veces se equivoca. Tenga cuidado no se le presenten unos papeles y sea
cuestin de justicia. No sea infiel. Usted va a recuperar unos vienes que est a
punto de perder. Tiene que hacer ebb a Obbatal y Eleggua. Usted naci para
ser cabeza, pero tiene que saberla emplear para poder llegar a serlo.
Ellioco Osa
No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue
ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas.
El muerto est parado en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde
usted vive quieren que se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga
que usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su
suerte pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale

de duea. Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en
una tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la
ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si
esta letra viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en
el campo. A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino.
Tiene que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la justicia, pero
hay veces que se aparta de ella. Usted tiene familia que le desea el mal. En su
familia hay algn jimagua, si usted no lo es, o est
manual del oriat muerta, hgale misa. Si es hombre cudese de su mujer no le
hagas un acto malo y si es mujer, en guardar las debidas condiciones. En esta
letra habla del tambor por los mltiples problemas que tiene la persona en la
cabeza; si no tiene santo, al santo al cual le salga esta letra debe darle un
tambor como eb, para aliviar su carga. Si es santero, debe averiguar a que
santo tiene que darle el tambor, si esta letra es de su primer It, de Eleggua o de
cabecera, tiene que darles tambor a todos los santos en tiempo indeterminado.
Cudese si es empleado, no pierda el empleo. Hablan Yans, Aggall, San
Lzaro, Obbatal, Oddua, y los muertos. La persona que se est registrando es
hija de Oy. Toda rogacin que se haga debe llevar 9 cosas. Usted es una
persona maliciosa que muchas veces se hace la boba para saber ms. Todas sus
cosas debe de preguntrselas a sus santos, para que le salgan bien. Usted es
arriesgada para todas sus cosas, unas veces salen bien pero otras veces fracasa.
Usted tiene impulsos varoniles. Usted es ms decidida que su marido. A usted
le gusta salirse con la suyas. A usted no le gusta que lo gobiernen, ni le pidan
cuentas de sus actos. Le gusta sostener orgullos, Aggall y Oy son sus
protectores, les han salvado de enfermedades peligrosas de las cuales podra
haberse muerto. Tiene muchas leguas y ojos malos encima. Usted tiene que
pasar mucho trabajo, pero con el tiempo se arreglar. Es posible una riqueza en
su camino. Muchas personas hablan mal de usted por la espalda. A la persona
que nazca bajo este signo sus cnyuges no le son fieles ni legales y ellas no le
son fieles a su maridos, al principio escobita nueva barre bien. A usted no le
conviene tener marido, sola vive bien. En su casa usted tiene un familiar que se
va a enfermar de gravedad. Oy marca la muerte encima de esa persona. Usted
tiene muchos enemigos, pero su ngel de la guarda es muy fuerte. Con esta
letra no insista en tener marido, si es mujer, y los hombres en mujeres, porque
Oy es la que se los espanta
o se los mata. Usted es muy porfiada y cabeza dura, porque cuando piensa
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hacer una cosa hasta que no lo hace no est bien, aunque le salga lo mas malo.
Usted es temerario y eso le perjudica. Usted no pasa nada por alto. A usted le
gusta ir a los lugares para convencerse por si mismo. A usted le gusta decirle

las verdades en la cara a cualquiera que se lo merezca. Usted no puede llevar


armas en las manos ni encima. Usted no puede guardar nada que le den tapado,
nada que le traigan de la calle. Tenga cuidado en la esquina o en la puerta de su
casa no le echen polvos. Las personas coloradas y negras por lo regular son sus
enemigos, no los escoja como cnyuges suyo. Usted tiene enemigos ocultos,
personas que usted le hace bien. Usted no tiene confianza en nadie. Hay veces
que lleva consigo malos pensamientos. Por lo regular todas las miniestras le
caen mal. Muchas veces esta pensativo por distintas contrariedades. Cuando es
por ososbbo, los disgustos lo tienen en un sobresalto. A usted nadie le es fiel.
Sus amistades le critican y sin embargo le brindan amistad. Usted es
despreocupado y despreciativo. No oye consejo de nadie. Tiene que mudarse
de la casa donde est antes que haya un muerto u otra desgracia. No deje de
realizar asuntos de carcter perentorio por su despreocupacin, para no quedar
mal con el prjimo. Usted puede perderse por su mala cabeza. Hay veces que
usted tiene malas ideas hasta consigo mismo. Tenga cuidado no vaya a sufrir
una quemadura, cudese de la candela. Cudese de una denuncia a la justicia. Es
salir de un lugar, revolucin, traicin. Donde un amigo mata a un amigo.
Donde su mejor amigo es su peor enemigo. Cudese de las agitaciones,
sofocaciones, el corazn el cerebro. Rehuya de las reuniones, aprtese de los
remolinos y cudese lo los vientos. Puede que usted tenga hijos de distintos
padres o distintas madres, en ese caso quererlos a todos por igual y ensearlos
a quererse como hermanos y que haya unin, no distinga a uno de otros aunque
as lo sienta. Usted debe tener Ozain o un resguardo de este para su camino
manual del oriat y lucha de su vida. No debe comer gallo. En su casa entra
una persona maliciosa que se est haciendo la boba para saber todo lo suyo.
Ellioco Ofun
No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue
ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas.
El muerto est parado en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde
usted vive quieren que se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga
que usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su
suerte pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale
de duea. Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en
una tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la
ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si
esta letra viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en
el campo. A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino.
Tiene que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la justicia, pero
hay veces que se aparta de ella. Usted tiene familia que le desea el mal. En su
familia hay algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta, hgale misa. Si es
hombre cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es mujer, en guardar

las debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por los mltiples
problemas que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al santo al cual
le salga esta letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su carga. Si es
santero, debe averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si esta letra es de
su primer It, de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor a todos los
santos en tiempo indeterminado. Cudese si es empleado, no pierda el empleo.
manual del oriat Usted tiene que evitar porfiar con las personas mayores.
Evite curiosear las cosas ajenas. No trate de enterarse de la vida ajena. Dle
calor a su casa. Dice Obbatal que usted siempre est en la calle. Si por instinto
le inspira coger algo de otra persona, corte ese trance. El ngel de su guarda no
permite que sus hijos realicen actos viciosos. Si hay en su casa botellas o
huecos sin tapar, tpelos, porque la muerte est dentro de su casa. Si no padece
del vientre, padecer. No beba bebidas alcohlicas. Vstase de blanco un
tiempo. En su familia puede que tenga hijo imperfecto. Esta letra habla de
perdidas y hay veces que no se sabe como vienen las perdidas. A usted le han
echado maldiciones para que se vea mal y enredado. Si el que se mira es
hombre, tiene que hacer ebb a la carrera al pie de Ochn, porque se le va la
mujer. Hombre o mujer, si tiene hija se le va a ir con el novio o el marido. Hay
que tener cuidado si tiene hijo, no le hagan una maldad en su propia casa. Tiene
que darle comida a Ochn. Tiene que poner encima de los guerreros una jcara
con agua, miel de abeja y ec. Tiene que darse 15 baos con hierbas distintas.
Procure no tener problemas con los hijos de Megu. Tenga cuidado, no haga
travesuras. Usted est mal visto en el seno de su familia. Sus gestos hay veces
que enferman a los que estn junto a usted. Nadie lo quiere a usted en su casa.
Todo el mudo le hace dao. Usted es celoso y tiene un mal de fondo. Perdida
de virginidad, rapto y violacin. Habla de los de justicia. Habla de operacin
en el vientre. Habla de los entre tres mujeres y un hombre o inverso. Perdida
de cabeza por enfermedad. Habla de camino trocado. De una crisis econmica
bastante apretada. Que usted esta siempre muy impaciente. Que su casa est
saturada de malas influencias. Que usted est en constante discusin con su
mujer o amante.
manual del oriat Habla de un grano malo en el vientre o en el intestino, de
inflamaciones en las viseras. Habla de mujeres coquetas. Es desobediente,
temerario, orgulloso y le gusta mostrar ostentacin. Tiene que cumplimentar
los muertos, hacerle misas. No recoja a nadie en su casa. No suba escaleras ni
pase por debajo de ellas, no sea curioso. Procure no visitar con frecuencia a los
enfermos con gravedad. Cudese la vista y el cerebro. Vaya al mdico por
dolores musculares y los huesos.
Ellioco Ojuani
No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue

ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas.
El muerto est parado en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde
usted vive quieren que se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga
que usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su
suerte pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale
de duea. Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en
una tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la
ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si
esta letra viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en
el campo. A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino.
Tiene que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la justicia, pero
hay veces que se aparta de ella. Usted tiene familia que le desea el mal. En su
familia hay algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta, hgale misa. Si es
hombre cudese de su mujer no le hagas un acto malo y
manual del oriat si es mujer, en guardar las debidas condiciones. En esta letra
habla del tambor por los mltiples problemas que tiene la persona en la cabeza;
si no tiene santo, al santo al cual le salga esta letra debe darle un tambor como
eb, para aliviar su carga. Si es santero, debe averiguar a que santo tiene que
darle el tambor, si esta letra es de su primer It, de Eleggua o de cabecera, tiene
que darles tambor a todos los santos en tiempo indeterminado. Cudese si es
empleado, no pierda el empleo. Usted es mal agradecido, entonces trate de
ayudar a su espritu agradeciendo el bien que por usted haga. Evite hacer las
cosas mal hechas, trate de no meterse en los. Usted est en constante
problemas. No se meta en revoluciones. Su vida va a ser un desbarajuste su no
atiende sus cosas debidamente. Su carcter es fuerte y decidido. Alguien
siempre quiere meterlo en chismes, cudese de eso para que no caiga en manos
de la justicia. A usted le gusta hacerse temer. Usted tiene que reflexionar mas
las cosas. Usted se encuentra enfermo, pero tiene un espritu muy fuerte, por
eso est caminando. En su familia va haber un enfermo si no lo hay ya. La casa
donde vive es hmeda. Usted piensa mudarse pero no lo ha hecho por
circunstancias de la vida. Usted tiene guardada cosas de muerto. Usted tiene
que hacer ebb a la carrera para contrarrestar una enfermedad con fatales
resultados. Cuando esta letra viene por osobbo, se advierte al que se est
registrando que durante 11 das evite tener tragedias con otras personas. Haga
lo posible por no provocar la tragedia, porque puede obcecarse en ese momento
y sin pensar en lo que hace, puede traerle un grave problema de justicia. No le
levante la mano ni a su familia, porque un empujoncito le puede ocasionar la
muerte. Hacindole ebb a Echu y contemplando a Ochosi, evitar muchos
trastornos de estos. Si es hombre se puede decir que su mujer lo quiere mucho
y si es mujer lo mismo, pero tenga cuidado con las discusiones porque pueden
finalizar en levantamiento de manos y puede que llegue a caso de justicia y la
separacin de ambos. Lo que nuca ha pasado, ahora puede pasar. Alguien

puede aconsejarle a usted el realizar actos


manual del oriat
ilcitos, evite hacerlo porque se va a ver metido en los y difcil salga bien de el.
Despjese de todo aquello que le pueda causar dao, si tiene santos cudelos y
transportelos a lugar seguro, porque la justicia vendr a su casa a registrar
aunque no encuentre nada en particular. Le estn vigilando todos sus
movimientos, buscando la oportunidad para entregarlo a la justicia; y dicen que
al que velan no escapa. Usted se despreocupa mucho de las cosas de su casa.
Tenga cuidado que el techo de su casa no le caiga encima. Usted puede que
tenga hijos de distintos padres o madres, si es as quiralos a todos por igual.
Debe cuidarse de los granos internos para evitar una enfermedad incurable. No
debe pararse en las esquinas. Usted tiene un muerto que lo persigue a todas
partes. Usted puede tener una gran suerte. Usted puede ser un gran personaje,
pero es transitorio todo el bienestar que Ojuani se derive.
Ellioco Ellila
No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue
ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas.
El muerto est parado en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde
usted vive quieren que se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga
que usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su
suerte pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale
de duea. Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en
una tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la
ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si
esta letra viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en
el campo. A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su
manual del oriat camino. Tiene que realizar por una criatura enferma. Usted es
amigo de la justicia, pero hay veces que se aparta de ella. Usted tiene familia
que le desea el mal. En su familia hay algn jimagua, si usted no lo es, o est
muerta, hgale misa. Si es hombre cudese de su mujer no le hagas un acto
malo y si es mujer, en guardar las debidas condiciones. En esta letra habla del
tambor por los mltiples problemas que tiene la persona en la cabeza; si no
tiene santo, al santo al cual le salga esta letra debe darle un tambor como eb,
para aliviar su carga. Si es santero, debe averiguar a que santo tiene que darle el
tambor, si esta letra es de su primer It, de Eleggua o de cabecera, tiene que
darles tambor a todos los santos en tiempo indeterminado. Cudese si es
empleado, no pierda el empleo. Dice chango que tenga cuidado con el consejo
que se le da, porque el a sus hijos le habla una sola ves. No porfi en tener
ahijados. Usted tiene enemigo dentro de su casa que comparte con usted, puede

ser su marido y si es hombre su mujer. A usted le pasan muchas cosas por


querer porfiar. Todo le va ha salir bien, pero no porfe con nadie. Hablando por
bien, dice que llego el fin de todos sus males. Si se trata de enfermos, se le dar
un plazo de 12 horas, si pasa las 12 horas con las rogaciones que usted le
manda hacer, se salvar. Pngase el collar de Obbatal para que se aplaque la
soberbia. No parta nuca por la primera. Tenga cuidado no vaya a sufrir una
cada. Hay persona que lo precipita para que usted se acalore y cometa un
disparate, puede ser su marido y si es hombre su mujer. A usted le levantan
muchas calumnias. Para todo el mundo lo que usted hace es malo. Usted puede
recibir una noticia agradable en su casa si esa letra viene con ir. Si viene con
osobbo, la noticia ser desagradable o ver a alguien en un movimiento
sospechoso que le causar desagrado. Usted puede encontrarse algo o alguien
en la calle que ser su salvacin. Tenga cuidado con una persona de su amistad
no vaya a formarle un problema y tenga que amarrarlo. Tenga cuidado con la
candela. Si es hombre adems de su mujer tiene otra ms y si es mujer le pasa
lo mismo. En sus
manual del oriat momentos de apuro no hay quien le ayude ms que su mujer
principal. Tenga cuidado con lo que coma en la casa de su concubina o amiga,
no vaya ser que quiera amarrarlo con hechicera. Si chango recibe el ebb con
las dos manos, usted ser protegido por un hombre canoso que le sacar de
apuros. Usted tiene muchos enemigos que le hacen dao por atrs pero al fin y
al cabo, vencer todas las dificultades que se presenten en su vida. Recibir una
noticia de una persona de edad. Tenga detrs de la puerta de su casa un gajo de
pitahalla para que no lo hundan, pues todos los agasajos que se le hacen son de
hipocresa. Su enemigo solo, descubrir su falsedad. Tiene que evitar tener
ahijados, si es mujer, si es hombre tiene que pasar a Orumila. Usted tiene que
tener cuidado, de tener padre, de no negarle el habla. No amenace a nadie con
palo. Si tiene hermano y es el menor debe llevarse bien con el mayor y si es el
mayor debe darle un buen ejemplo al ms chico, debe respetarlo para que lo
respeten y no discutir con el ms chiquito. Cudese del corazn. Si usted es
poltico, no debe usar armas, tiene que estar cuidndose de la justicia porque su
ntimo amigo lo puede entregar. Usted es hijo legtimo de Chango, tambin
puede ser hijo de Aggall. En esta letra hablan Chango, Obbatal, Aggall,
Eleggua y Ochn.
Ellioco Metanla
No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue
ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas.
El muerto est parado en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde
usted vive quieren que se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga
que usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su
suerte pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale

de duea. Cudese las piernas.


manual del oriat En su casa hay una piedra en alguna parte o en una tacita.
Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la ley, tenga
cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si esta letra
viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en el campo.
A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino. Tiene que
realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la justicia, pero hay veces
que se aparta de ella. Usted tiene familia que le desea el mal. En su familia hay
algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta, hgale misa. Si es hombre
cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es mujer, en guardar las
debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por los mltiples problemas
que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al santo al cual le salga esta
letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su carga. Si es santero, debe
averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si esta letra es de su primer It,
de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor a todos los santos en tiempo
indeterminado. Cudese si es empleado, no pierda el empleo. Usted tiene que
tener cuidado con una enfermedad que le puede salir en la sangre o en la piel.
Usted le debe una promesa a San Lzaro, tiene que pagarla. Tenga cuidado con
una enfermedad no vaya a cogerla y se convierta en lazarino. Usted no puede
tener perros en su casa si no tiene lavado ese santo. No puede maltratar a los
perros. Usted es muy porfiado, no debe porfiar con nadie. A usted le gusta
realizar las cosas de una manera repentina, a medida de sus deseos. A usted no
le gusta que nadie le pida cuenta de sus actos. Esa persona es abandonada en
todo lo suyo. Usted no le da importancia a las cosas. Esa persona es muy
criticada por todo el mundo. Es depravada. Hay que aconsejarle que cambie de
manera de ser. Un da puede pasarle una cosa que le sirva de escarmiento.
Cambiando de manera de ser tendr un extremoso porvenir.
manual del oriat
Tenga cuidado no vaya a ser despreciado por los dems y vaya a tener que
pedir para vivir. Si tiene mujer, debe tratarle con cario para que no subsistan
discusiones entre ambos por la mala forma. Usted siempre est de problemas
en problemas. No debe beber bebidas alcohlicas. No debe jurar en falso. Para
embarcarse debe preguntarle primero al santo. Usted debe cumplir con Ochosi
para evitar lo grande con la justicia. El que est registrando a esta persona
debe esforzarse por ensearle el camino del bien pues puede tener malos
pensamientos para con otras personas o con ella misma. Esta letra habla de
todo lo espiritual. Con ir puede recibir todo lo bueno de esta letra. Con osobbo
todo lo malo de ella, como son: la enfermedad, la tragedia, los tropiezos,
dificultades, enredos, chismes, los, infecciones y hasta la muerte. En esta letra
habla Obbatal, Eleggua, Ochosi, Chango, Ochn, Yegu, Borom, Oy y San

Lzaro.
Oggunda Ocana
No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas
con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se
incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi en
nadie. No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque
dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi
con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga marido.
Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto.
Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de una persona que lo pueda
llevar a realizar actos que nunca haya hecho. No levante la mano a su mujer.
No use armas. A usted le duele la espalda y los riones.
manual del oriat No lleve nada torcido en su cuerpo. No deje arrastrar nada en
su casa. Tenga cuidado con los dolores en la cintura. Si tiene ideas de realizar
un viaje, no lo haga hasta despus de ocho das de haber salido esta letra.
Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus pensamientos no son buenos. Su cuerpo
esta oliendo a sangre. Tenga cuidado no se vaya a enfermar de los intestinos.
Tenga cuidado no le den, lo amarren, o lo encierren. A usted le tienen odio,
tenga cuidado no sea esclavo de los dems. No haga justicia con sus manos,
tenga cuidado no sea instrumento de los dems. No discuta ni porfe con
agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro. Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado.
Trate de no disgustarse y con otra persona menos. Tiene que tener cuidado con
los accidentes. Tenga cuidado no lo muerda un perro u otro animal. Haga lo
posible por no embarcarse por este tiempo. No sea violento, no vaya a ser que
pare en manos de la justicia. Evite levantarle la mano a otra persona. No guarde
nada de nadie en su casa, no sea que la justicia le haga un registro. Sea
conciente con su seora o concubina, evite una desgracia.
Page 170
manual del oriat Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe
usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de

familiares. Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y
eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes
de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber
una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam
o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su
corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs. Hay que
darle de comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo para que
no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues puede
morir por ella. Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es querido
por sus padres. Puede tener conflictos con su madre. Hay que pedirle mucho a
Chango.
Oggunda Ellioco
No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas
con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se
incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi en
nadie. No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque
dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi
con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga marido.
Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto.
manual del oriat Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de una
persona que lo pueda llevar a realizar actos que nunca haya hecho. No levante
la mano a su mujer. No use armas. A usted le duele la espalda y los riones. No
lleve nada torcido en su cuerpo. No deje arrastrar nada en su casa. Tenga
cuidado con los dolores en la cintura. Si tiene ideas de realizar un viaje, no lo
haga hasta despus de ocho das de haber salido esta letra. Muerte.
Enfermedad. Amenazas. Sus pensamientos no son buenos. Su cuerpo esta
oliendo a sangre. Tenga cuidado no se vaya a enfermar de los intestinos. Tenga
cuidado no le den, lo amarren, o lo encierren. A usted le tienen odio, tenga
cuidado no sea esclavo de los dems. No haga justicia con sus manos, tenga
cuidado no sea instrumento de los dems. No discuta ni porfe con agentes de
la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro. No preste lo suyo no vaya a tener problemas al
reclamarlo. Usted no reniegue ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted

tiene que recibir los jimaguas. El muerto est parado en la puerta de su casa.
Dle calor a su casa. Donde usted vive quieren que se mude. Sea ms reservado
para sus cosas. Nunca diga que usted sabe.
Page 172 manual del oriat
Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su suerte pronto
vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale de duea.
Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en una tacita.
Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la ley, tenga
cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si esta letra
viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en el campo.
A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino. Tiene que
realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la justicia, pero hay veces
que se aparta de ella. Usted tiene familia que le desea el mal. En su familia hay
algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta, hgale misa. Si es hombre
cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es mujer, en guardar las
debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por los mltiples problemas
que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al santo al cual le salga esta
letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su carga. Si es santero, debe
averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si esta letra es de su primer It,
de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor a todos los santos en tiempo
indeterminado. Cudese si es empleado, no pierda el empleo.
Oggunda Melli
No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas
con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se
incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi en
nadie. No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque
dice Oggn que usted ser vendido.
manual del oriat No beba bebidas alcohlicas. No porfi con nadie aunque
tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga marido. Cudese no le hagan
brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto. Alguien que visita su
casa le va robar. Cudese de una persona que lo pueda llevar a realizar actos
que nunca haya hecho. No levante la mano a su mujer. No use armas. A usted
le duele la espalda y los riones. No lleve nada torcido en su cuerpo. No deje
arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los dolores en la cintura. Si tiene
ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta despus de ocho das de haber salido
esta letra. Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus pensamientos no son buenos.
Su cuerpo esta oliendo a sangre. Tenga cuidado no se vaya a enfermar de los
intestinos. Tenga cuidado no le den, lo amarren, o lo encierren. A usted le
tienen odio, tenga cuidado no sea esclavo de los dems. No haga justicia con

sus manos, tenga cuidado no sea instrumento de los dems. No discuta ni


porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro. Si ustedes santero o santera el que se est
registrando, y le sale este signo y no tiene finaguo, tiene que recibirlo y si lo
tiene, debe de darle comida, o sea animales de cuatro
Page 174 manual del oriat
pata a todos sus santos, para quitarle la sangre que huele su cuerpo.
Oggunda Yroso
No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas
con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se
incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi en
nadie. No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque
dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi
con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga marido.
Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto.
Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de una persona que lo pueda
llevar a realizar actos que nunca haya hecho. No levante la mano a su mujer.
No use armas. A usted le duele la espalda y los riones. No lleve nada torcido
en su cuerpo. No deje arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los dolores
en la cintura. Si tiene ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta despus de
ocho das de haber salido esta letra. Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus
pensamientos no son buenos. Su cuerpo esta oliendo a sangre. Tenga cuidado
no se vaya a enfermar de los intestinos. Tenga cuidado no le den, lo amarren, o
lo encierren. A usted le tienen odio, tenga cuidado no sea esclavo de los dems.
No haga justicia con sus manos, tenga cuidado no sea instrumento de los
dems. No discuta ni porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede
Page 175
manual del oriat ser su salvacin, rogndose la cabeza con el o haciendo

rogaciones con el mismo. No coma gallo. No haga sociedad con tres personas
que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro. Herencia. Tiene que recibir o debe algn
dinero. Cudese de una trampa. Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia,
falsedad, chisme, engao. Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie.
Prisin o desesperacin. Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su
cuerpo, ya sea lunar o herida. No cruce el mar sin preguntarles a los santos.
Usted tiene vecino pendenciero que todo lo quiere ver. Nadie sabe lo que hay
en la profundidad del mar, solo el mar y Dios lo saben. Cudese de la candela y
la electricidad. Cudese del cerebro, la vista, el estomago no vaya a padecer de
ulcera cancerosa. No brinques hoyos. Con el tiempo tendr que recibir Olocun.
Su Eleggua tiene que tener corona, si la tiene pngasela. No se vista igual a
nadie. No diga que usted sabe aunque sepa, porque tiene muchos ojos malos
encima. Tiene que hacer santo, si no lo tiene hecho; si lo tiene hecho, tiene que
recibir Olocun y los Bellis. Si tiene hijos tiene que hacerle santo al mayor para
que no lo pierda. Hoy tienes un real y maana no tiene nada pero pasado
tendr. En su casa no puede haber hoyos ni asientos si fondo. Las botellas y los
hoyos deben ser tapados. No debe renegar.
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manual del oriat La letra es propiamente de Olocun y predomina tambin en
Aggall.
Oggunda Oche
No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas
con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se
incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi en
nadie. No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque
dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi
con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga marido.
Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto.
Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de una persona que lo pueda
llevar a realizar actos que nunca haya hecho. No levante la mano a su mujer.
No use armas. A usted le duele la espalda y los riones. No lleve nada torcido
en su cuerpo. No deje arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los dolores
en la cintura. Si tiene ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta despus de
ocho das de haber salido esta letra. Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus
pensamientos no son buenos. Su cuerpo esta oliendo a sangre. Tenga cuidado

no se vaya a enfermar de los intestinos. Tenga cuidado no le den, lo amarren, o


lo encierren. A usted le tienen odio, tenga cuidado no sea esclavo de los dems.
No haga justicia con sus manos, tenga cuidado no sea instrumento de los
dems. No discuta ni porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede
Page 177
manual del oriat ser su salvacin, rogndose la cabeza con el o haciendo
rogaciones con el mismo. No coma gallo. No haga sociedad con tres personas
que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro. Dle gracias a la Virgen de la Caridad del
Cobre por un bien que le ha realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le
har un bien. Usted tiene muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene
que darle comida a Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que
mudarse de donde vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle
fiestas a Ochn para que salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En
su familia hubo o hay personas que padecen de los nervios. Usted debe una
promesa a Ochn y debe de pagarla. Usted no puede vivir con personas
coloradas, si el que esta registrndose es hombre la mujer que tiene no le
conviene ya Olofin le presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o
sentir dolores en las rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el
estomago o la sangre, si no la tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga
cuidado con la impotencia y si es mujer tambin. Si tubo enfermedad venrea
no se descuide pues esta se esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga
un pretexto. Usted tiene que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la
persona que se lo vaya a hacer que no sea incapacitado para que todo le salga
bien, y si no puede hacer santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo
para que adquiera una suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un
cuchillo preparado. Si piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo
antes de hacerlo.
Page 178
manual del oriat Tiene que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar
con frecuencia, tenga cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su
familia que no se le haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u
operacin, no haga disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un
familiar muerto que insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y

despojando su casa con hojas de vericol seca, una cucharada de amoniaco y


sahumerio de mina para que el muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir
una visita hija de Ochn con un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el
pao de su periodo. Evite tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas
que sean hijas de Ochn trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si
el estomago o el vientre se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga
disparates ni persista en comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande
calabazas. Usted no puede sentarse en mesa donde haya muchas personas,
porque en la camaradera con los dems, se le puede descubrir algn secreto o
echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin
por tanto no debe hacer Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene
suerte y todo ello es porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted
no debe usar la violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las
cosas por medio de la palabra vencer las dificultades. Dle gracias a la Virgen
de la Caridad del Cobre por un bien que le ha realizado. Su enemigo en ves de
hacerle un mal le har un bien. Usted tiene muchos ojos y lenguas malas
encima de usted.
manual del oriat Tiene que darle comida a Ochn, para evitar una enfermedad
del vientre. Tiene que mudarse de donde vive, mudar los muebles una ves por
semana y hacerle fiestas a Ochn para que salgas de su atraso. Usted es una
persona nerviosa. En su familia hubo o hay personas que padecen de los
nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe de pagarla. Usted no puede
vivir con personas coloradas, si el que esta registrndose es hombre la mujer
que tiene no le conviene ya Olofin le presentar su mujer y si es mujer igual.
Usted se siente o sentir dolores en las rodillas, o en los pies; se le va a
descomponer el estomago o la sangre, si no la tiene descompuesta ya. Si es
hombre tenga cuidado con la impotencia y si es mujer tambin. Si tubo
enfermedad venrea no se descuide pues esta se esconde. Si le dan algo a
guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted tiene que hacer santo, tiene que
cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya a hacer que no sea incapacitado
para que todo le salga bien, y si no puede hacer santo tiene que lavarse la
cabeza con hiervas de santo para que adquiera una suerte. Tiene que tener en la
puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si piensa hacer un viaje y le debe
algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene que hacerle misa a un muerto. Si
le visita un familiar con frecuencia, tenga cuidado no le vaya a hacer dao. Si

muri alguien en su familia que no se le haya hecho misa hgasela. Si ha


sufrido una enfermedad u operacin, no haga disparates para que no le
sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que insiste en llevrselo. Tiene
que estar baldeando y despojando su casa con hojas de vericol seca, una
cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para que el muerto no perturbe su
casa. A su casa va a venir una visita hija de Ochn con un gran apuro, tenga
cuidado con esa persona y el pao de su periodo. Evite tener disgustos con los
hijos de Ochn. Las personas que sean hijas de Ochn trtelas de fuera a fuera
as
manual del oriat evitar contrariedades. Si el estomago o el vientre se le
hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga disparates ni persista en comer
lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande calabazas. Usted no puede
sentarse en mesa donde haya muchas personas, porque en la camaradera con
los dems, se le puede descubrir algn secreto o echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin
por tanto no debe hacer Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene
suerte y todo ello es porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted
no debe usar la violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las
cosas por medio de la palabra vencer las dificultades.
Oggunda Obara
No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas
con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se
incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi en
nadie. No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque
dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi
con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga marido.
Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto.
Alguien que visita su casa le va robar.
manual del oriat
Cudese de una persona que lo pueda llevar a realizar actos que nunca haya
hecho. No levante la mano a su mujer. No use armas. A usted le duele la
espalda y los riones. No lleve nada torcido en su cuerpo. No deje arrastrar
nada en su casa. Tenga cuidado con los dolores en la cintura. Si tiene ideas de

realizar un viaje, no lo haga hasta despus de ocho das de haber salido esta
letra. Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus pensamientos no son buenos. Su
cuerpo esta oliendo a sangre. Tenga cuidado no se vaya a enfermar de los
intestinos. Tenga cuidado no le den, lo amarren, o lo encierren. A usted le
tienen odio, tenga cuidado no sea esclavo de los dems. No haga justicia con
sus manos, tenga cuidado no sea instrumento de los dems. No discuta ni
porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro. Evite hablar mentira, a no ser una mentira
piadosa. Usted debe de ser franco y hablar con el corazn, as saldr bien de
cualquier apuro. Hay muchas personas que no lo tratan con mucha legalidad.
Usted no debe renegar ni mal decir. No debe porfiar con nadie, porque puede
traerle malas consecuencias. Todo el que porfa con usted quiere ganarle,
porque cree tener la razn. Hasta hay algunos que se creen mejor que usted.
Page 182
manual del oriat Juegue billetes. Cudese su cabeza. No deje que todo el
mundo toque su cabeza. Todos le tienen a usted como un mentiroso a pesar de
decir mil verdades. Usted est atrasado econmicamente. Tienes varios asuntos
entre mano por realizar y le falta lo principal. Hay veces que usted trata de
engaar a otras personas y usted misma se enreda. En su familia hay alguien
que tiene dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de color punz que tiene
agujeros, haga rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado con la candela.
No se ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo. Usted padece de
insomnio, no duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia. No le gusta estar
mezclado en nada que tenga que ver con ella. Usted est escaso de ropa. Usted
tiene enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a invitar a un lugar que no
va a poder ir por estar escaso de ropa. Le van a traer la felicidad a la puerta de
la casa. Puede que la suerte le vuelva a batirle de nuevo. Haga ebb delante de
Chango para limpiar su camino. Regstrese al pie de Orumila o de un On
Chango para encarrilar su camino. Tenga cuidado pues lo pueden estar
esperando en algn lugar para hacerle dao, porque su enemigo esta preparado
para atacarlo. No maltrate a los gatos. Tenga en casa un gato negro. Si tiene a
Chango pngale un caballo delante. Usted tiene que ser prudente en muchos
casos por que es porfiado. Con la prudencia llegar a conquistar un porvenir.
Porfiando puede perder un reino. Cuando usted este seguro de una cosa, no

porfi con el que le contradiga. No parta nunca por la primera con violencia.
Usted debe ser juicioso y prudente, as evitar un accidente fatal. Cuando usted
no est seguro de una cosa, pregnteselo a sus santos y saldr bien. Usted va a
tener un disgusto con una persona, porque se ha enterado de muchas cosas que
hay por el medio.
manual del oriat Hable siempre la verdad que es la clave de su
desenvolvimiento, la mentira lo atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y el
rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya se convencern que no es as.
Maferefn Chango. Tiene que bajarla cabeza. No porfe para que su camino se
le enderece por el sendero del progreso y la felicidad. Cudese de personas que
vistan de uniforme, sea o no la autoridad. No sea que usted tenga que correr
delante de una persona, estando usted armado de un cuchillo, revolver u otro
utensilio o arma. Respete a los mayores, oiga los consejos de su mam y su
pap, para no fracasar. No comunique lo suyo a otra persona, que no sea su
madre, su madrina o padrino de Santo porque no va a remediar nada y lo van a
criticar. Respete a Yalorde. No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube
y usted baja; esto quiere decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni
lo recoja en su casa. No eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los
lugares donde realicen actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una
persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que
no lo pierda. Cudese de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es
aficionado a la msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no
est en un solo lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo
cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos
casos no lo podr cobrar. No preste su dinero, porque va a tener disgustos al
cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo manden. Debe or
consejos de su seora, que en muchos casos le sern beneficiosos. No debe
maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios. No coma calabaza, ni
la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale.
manual del oriat
Usted no cree, cree a su manera y se hace idea que lo estn engaando.
Oggunda Oddi
No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas
con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se
incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi en
nadie. No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque
dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi
con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga marido.
Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto.

Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de una persona que lo pueda
llevar a realizar actos que nunca haya hecho. No levante la mano a su mujer.
No use armas. A usted le duele la espalda y los riones. No lleve nada torcido
en su cuerpo. No deje arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los dolores
en la cintura. Si tiene ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta despus de
ocho das de haber salido esta letra. Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus
pensamientos no son buenos. Su cuerpo esta oliendo a sangre. Tenga cuidado
no se vaya a enfermar de los intestinos. Tenga cuidado no le den, lo amarren, o
lo encierren. A usted le tienen odio, tenga cuidado no sea esclavo de los dems.
No haga justicia con sus manos, tenga cuidado no sea instrumento de los
dems. No discuta ni porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede
Page 185
manual del oriat ser su salvacin, rogndose la cabeza con el o haciendo
rogaciones con el mismo. No coma gallo. No haga sociedad con tres personas
que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro. Dice la santsima Virgen de Regla que usted es
su hija. Ella deja que otros santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben.
Usted haga siempre el bien y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de
hijo de santo, si es mujer; si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que
le hagan, djeselo a Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la
cabeza con agua sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la
sociedad. Usted ser metido en un li malo, no averige. Ser calumniado por
hermano de santo o de sangre. Si son 7 hermanos con usted, tiene que hacer
rogacin y el ms chiquito santo. Haga todo lo posible por no faltar a las
personas mayores. No le pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga cuidado, no
levante peso. Mire como camina, no vaya a tener consecuencias de un
resbaln. Cudese de la vista. Usted est enferma y si no hace rogacin al pie
de Yemaya, no se pondr buena. Si su mam est muerta hay que darle de
comer al cao, para que le ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza con 4
babosas. Usted est enferma de algo interior, el vientre el hgado o el
estomago, sino hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo
vayan a prender o hacerle una denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted
tiene no vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer santo o ponerse collares
para que

Page 186
manual del oriat Yemaya lo saque de todos sus atrasos y problemas. En su
casa hay una persona enferma, tiene que hacer ebb. Esa persona ha soado
con una rogacin, con una limpieza, con el mar y mucha agua. Usted padece de
insomnio, no duerme bien y hay vece4s que usted ha visto visiones. Usted tiene
3 enamorados. Uno de los tres esta enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de
venir con un gran chisme. Tenga cuidado con una enfermedad venrea. A usted
no le gusta tener compromisos amorosos y si lo tiene es por su bienestar. Usted
tiene que pagar una promesa que le hizo a Yemaya para que le alivie su pena. A
usted le gusta tener amigos por conveniencia, puede que se presenten los y
chismes con alguno de los que usted trate. A usted no le convienen las
averiguaciones de chismes por sus fatales desenlaces. Usted es santero de
nacimiento. Usted va a tener un familiar preso. Si tiene muerto, debe hacerle
misa de ves en cuando. Si algo se le ha perdido, lo encontrar, pero no
reniegue. Cudese de la colitis y del estreimiento.
Oggunda Eyeunle
No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas
con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se
incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi en
nadie. No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque
dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi
con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga marido.
Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto.
Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de una persona que lo pueda
llevar a realizar actos que nunca haya hecho.
manual del oriat No levante la mano a su mujer. No use armas. A usted le
duele la espalda y los riones. No lleve nada torcido en su cuerpo. No deje
arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los dolores en la cintura. Si tiene
ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta despus de ocho das de haber salido
esta letra. Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus pensamientos no son buenos.
Su cuerpo esta oliendo a sangre. Tenga cuidado no se vaya a enfermar de los
intestinos. Tenga cuidado no le den, lo amarren, o lo encierren. A usted le
tienen odio, tenga cuidado no sea esclavo de los dems. No haga justicia con
sus manos, tenga cuidado no sea instrumento de los dems. No discuta ni
porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero

3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el


corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro. Dice Obbatal que usted tiene que respetarlo
por que usted es su hijo. Es la cabeza que lleva al cuerpo. Usted es delicado de
estomago. Usted no debe burlarse de las personas con problemas. No se burle
de nadie. Su signo es de aventura. Usted har un viaje fuera de su pas. Tenga
cuidado con lo que coma, hay muchas comidas que le hacen dao a usted.
Hgase rogacin en el vientre, para evitar una enfermedad.
Page 188
manual del oriat Dice Obbatal que haga ebb y le de comer a su cabeza dos
palomas por que lo que usted tiene es cosa de su ngel de la guarda. Usted est
muy atrasado y cree que le han hecho algo. Tiene que estar vestido de blanco.
No llore ni deje que nadie le venga a llorar miseria para que no le venga un
atraso. Usted no debe tomar bebidas alcohlicas. Cuando ms necesidad, tenga
pngase a rer y contento para que el ngel de su guarda lo acompae. Tenga
paciencia y resignacin. Usted no debe disponer por ningn concepto disponer
de lo ajeno que este bajo su custodia. Tenga cuidado con los los pasionales. No
le guarde rencor a nadie. Si se le pierde algo no reniegue. No sea ingrato con
sus semejantes. Tenga especial cuidado con su garganta no vaya a padecer de
ella. No espere recompensa del que usted le haya hecho bien. Usted es una
persona envidiada. Usted nunca ha visto la mar pobre, pues en ese caso es igual
a usted. Con el tiempo tendr que hacerse santo. Actualmente adora a un santo.
Usted no morir sin casa propia. Con el tiempo ser adivino. No tenga en su
casa persona renegada. Usted correr una aventura. Si nunca ha tenido hijos, va
a tener una hija. Si es soltero o soltera se va ha casar pero debe tener paciencia.
Usted es un poco insuficiente. Su hija ser protegida por la Virgen de las
Mercedes. Usted es amigo de dar consejos. Usted es oportunista. Siempre usted
logra lo que desea. Usted es criticado por su manera de ser. Muchas personas se
creen superiores a usted en todo concepto, no siendo as. Usted es una persona
sufrida, hay veces que usted expresa cosas extraas y es lo que su corazn
siente. Sus pensamientos son efectivos, pocas veces se equivoca. Tenga
cuidado no se le presenten unos papeles y sea cuestin
manual del oriat de justicia. No sea infiel. Usted va a recuperar unos vienes
que est a punto de perder. Tiene que hacer ebb a Obbatal y Eleggua. Usted
naci para ser cabeza, pero tiene que saberla emplear para poder llegar a serlo.
Oggunda Osa
No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas
con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se

incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi en


nadie. No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque
dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi
con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga marido.
Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto.
Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de una persona que lo pueda
llevar a realizar actos que nunca haya hecho. No levante la mano a su mujer.
No use armas. A usted le duele la espalda y los riones. No lleve nada torcido
en su cuerpo. No deje arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los dolores
en la cintura. Si tiene ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta despus de
ocho das de haber salido esta letra. Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus
pensamientos no son buenos. Su cuerpo esta oliendo a sangre. Tenga cuidado
no se vaya a enfermar de los intestinos. Tenga cuidado no le den, lo amarren, o
lo encierren.
manual del oriat
A usted le tienen odio, tenga cuidado no sea esclavo de los dems. No haga
justicia con sus manos, tenga cuidado no sea instrumento de los dems. No
discuta ni porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro. Hablan Yans, Aggall, San Lzaro, Obbatal,
Oddua, y los muertos. La persona que se est registrando es hija de Oy. Toda
rogacin que se haga debe llevar 9 cosas. Usted es una persona maliciosa que
muchas veces se hace la boba para saber ms. Todas sus cosas debe de
preguntrselas a sus santos, para que le salgan bien. Usted es arriesgada para
todas sus cosas, unas veces salen bien pero otras veces fracasa. Usted tiene
impulsos varoniles. Usted es ms decidida que su marido. A usted le gusta
salirse con la suyas. A usted no le gusta que lo gobiernen, ni le pidan cuentas de
sus actos. Le gusta sostener orgullos, Aggall y Oy son sus protectores, les
han salvado de enfermedades peligrosas de las cuales podra haberse muerto.
Tiene muchas leguas y ojos malos encima. Usted tiene que pasar mucho
trabajo, pero con el tiempo se arreglar. Es posible una riqueza en su camino.
Muchas personas hablan mal de usted por la espalda. A la persona que nazca
bajo este signo sus cnyuges no le son fieles ni legales y ellas no le son fieles a
su maridos, al principio escobita nueva barre bien. A usted no le conviene tener
marido, sola vive bien. En su casa usted tiene un familiar que se va a enfermar

de gravedad.
Page 191
manual del oriat Oy marca la muerte encima de esa persona. Usted tiene
muchos enemigos, pero su ngel de la guarda es muy fuerte. Con esta letra no
insista en tener marido, si es mujer, y los hombres en mujeres, porque Oy es la
que se los espanta
o se los mata. Usted es muy porfiada y cabeza dura, porque cuando piensa
hacer una cosa hasta que no lo hace no est bien, aunque le salga lo mas malo.
Usted es temerario y eso le perjudica. Usted no pasa nada por alto. A usted le
gusta ir a los lugares para convencerse por si mismo. A usted le gusta decirle
las verdades en la cara a cualquiera que se lo merezca. Usted no puede llevar
armas en las manos ni encima. Usted no puede guardar nada que le den tapado,
nada que le traigan de la calle. Tenga cuidado en la esquina o en la puerta de su
casa no le echen polvos. Las personas coloradas y negras por lo regular son sus
enemigos, no los escoja como cnyuges suyo. Usted tiene enemigos ocultos,
personas que usted le hace bien. Usted no tiene confianza en nadie. Hay veces
que lleva consigo malos pensamientos. Por lo regular todas las miniestras le
caen mal. Muchas veces esta pensativo por distintas contrariedades. Cuando es
por ososbbo, los disgustos lo tienen en un sobresalto. A usted nadie le es fiel.
Sus amistades le critican y sin embargo le brindan amistad. Usted es
despreocupado y despreciativo. No oye consejo de nadie. Tiene que mudarse
de la casa donde est antes que haya un muerto u otra desgracia. No deje de
realizar asuntos de carcter perentorio por su despreocupacin, para no quedar
mal con el prjimo. Usted puede perderse por su mala cabeza. Hay veces que
usted tiene malas ideas hasta consigo mismo. Tenga cuidado no vaya a sufrir
una quemadura, cudese de la candela. Cudese de una denuncia a la justicia. Es
salir de un lugar, revolucin, traicin. Donde un amigo mata a un amigo.
Donde su mejor amigo es su peor enemigo. Cudese de las agitaciones,
sofocaciones, el
Page 192 manual del oriat
corazn el cerebro. Rehuya de las reuniones, aprtese de los remolinos y
cudese lo los vientos. Puede que usted tenga hijos de distintos padres o
distintas madres, en ese caso quererlos a todos por igual y ensearlos a
quererse como hermanos y que haya unin, no distinga a uno de otros aunque
as lo sienta. Usted debe tener Ozain o un resguardo de este para su camino y
lucha de su vida. No debe comer gallo. En su casa entra una persona maliciosa
que se est haciendo la boba para saber todo lo suyo.

Oggunda Ofun
No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas
con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se
incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi en
nadie. No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque
dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi
con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga marido.
Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto.
Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de una persona que lo pueda
llevar a realizar actos que nunca haya hecho. No levante la mano a su mujer.
No use armas. A usted le duele la espalda y los riones. No lleve nada torcido
en su cuerpo. No deje arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los dolores
en la cintura. Si tiene ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta despus de
ocho das de haber salido esta letra. Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus
pensamientos no son buenos.
manual del oriat Su cuerpo esta oliendo a sangre. Tenga cuidado no se vaya a
enfermar de los intestinos. Tenga cuidado no le den, lo amarren, o lo encierren.
A usted le tienen odio, tenga cuidado no sea esclavo de los dems. No haga
justicia con sus manos, tenga cuidado no sea instrumento de los dems. No
discuta ni porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro. Usted tiene que evitar porfiar con las personas
mayores. Evite curiosear las cosas ajenas. No trate de enterarse de la vida
ajena. Dle calor a su casa. Dice Obbatal que usted siempre est en la calle. Si
por instinto le inspira coger algo de otra persona, corte ese trance. El ngel de
su guarda no permite que sus hijos realicen actos viciosos. Si hay en su casa
botellas o huecos sin tapar, tpelos, porque la muerte est dentro de su casa. Si
no padece del vientre, padecer. No beba bebidas alcohlicas. Vstase de
blanco un tiempo. En su familia puede que tenga hijo imperfecto. Esta letra
habla de perdidas y hay veces que no se sabe como vienen las perdidas. A usted
le han echado maldiciones para que se vea mal y enredado. Si el que se mira es
hombre, tiene que hacer ebb a la carrera al pie de Ochn, porque se le va la
mujer. Hombre o mujer, si tiene hija se le va a ir con el novio o el marido.

Page 194 manual del oriat


Hay que tener cuidado si tiene hijo, no le hagan una maldad en su propia casa.
Tiene que darle comida a Ochn. Tiene que poner encima de los guerreros una
jcara con agua, miel de abeja y ec. Tiene que darse 15 baos con hierbas
distintas. Procure no tener problemas con los hijos de Megu. Tenga cuidado,
no haga travesuras. Usted est mal visto en el seno de su familia. Sus gestos
hay veces que enferman a los que estn junto a usted. Nadie lo quiere a usted
en su casa. Todo el mudo le hace dao. Usted es celoso y tiene un mal de
fondo. Perdida de virginidad, rapto y violacin. Habla de los de justicia. Habla
de operacin en el vientre. Habla de los entre tres mujeres y un hombre o
inverso. Perdida de cabeza por enfermedad. Habla de camino trocado. De una
crisis econmica bastante apretada. Que usted esta siempre muy impaciente.
Que su casa est saturada de malas influencias. Que usted est en constante
discusin con su mujer o amante. Habla de un grano malo en el vientre o en el
intestino, de inflamaciones en las viseras. Habla de mujeres coquetas. Es
desobediente, temerario, orgulloso y le gusta mostrar ostentacin. Tiene que
cumplimentar los muertos, hacerle misas. No recoja a nadie en su casa. No
suba escaleras ni pase por debajo de ellas, no sea curioso. Procure no visitar
con frecuencia a los enfermos con gravedad. Cudese la vista y el cerebro. Vaya
al mdico por dolores musculares y los huesos.
Oggunda Ojuani
No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas
con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se
incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi en
nadie.
manual del oriat No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo,
porque dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No
porfi con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga
marido. Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga
aborto. Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de una persona que lo
pueda llevar a realizar actos que nunca haya hecho. No levante la mano a su
mujer. No use armas. A usted le duele la espalda y los riones. No lleve nada
torcido en su cuerpo. No deje arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los
dolores en la cintura. Si tiene ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta
despus de ocho das de haber salido esta letra. Muerte. Enfermedad.
Amenazas. Sus pensamientos no son buenos. Su cuerpo esta oliendo a sangre.
Tenga cuidado no se vaya a enfermar de los intestinos. Tenga cuidado no le
den, lo amarren, o lo encierren. A usted le tienen odio, tenga cuidado no sea
esclavo de los dems. No haga justicia con sus manos, tenga cuidado no sea

instrumento de los dems. No discuta ni porfe con agentes de la autoridad.


No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro.
Page 196
manual del oriat Usted es mal agradecido, entonces trate de ayudar a su
espritu agradeciendo el bien que por usted haga. Evite hacer las cosas mal
hechas, trate de no meterse en los. Usted est en constante problemas. No se
meta en revoluciones. Su vida va a ser un desbarajuste su no atiende sus cosas
debidamente. Su carcter es fuerte y decidido. Alguien siempre quiere meterlo
en chismes, cudese de eso para que no caiga en manos de la justicia. A usted le
gusta hacerse temer. Usted tiene que reflexionar mas las cosas. Usted se
encuentra enfermo, pero tiene un espritu muy fuerte, por eso est caminando.
En su familia va haber un enfermo si no lo hay ya. La casa donde vive es
hmeda. Usted piensa mudarse pero no lo ha hecho por circunstancias de la
vida. Usted tiene guardada cosas de muerto. Usted tiene que hacer ebb a la
carrera para contrarrestar una enfermedad con fatales resultados. Cuando esta
letra viene por osobbo, se advierte al que se est registrando que durante 11
das evite tener tragedias con otras personas. Haga lo posible por no provocar
la tragedia, porque puede obcecarse en ese momento y sin pensar en lo que
hace, puede traerle un grave problema de justicia. No le levante la mano ni a su
familia, porque un empujoncito le puede ocasionar la muerte. Hacindole ebb
a Echu y contemplando a Ochosi, evitar muchos trastornos de estos. Si es
hombre se puede decir que su mujer lo quiere mucho y si es mujer lo mismo,
pero tenga cuidado con las discusiones porque pueden finalizar en
levantamiento de manos y puede que llegue a caso de justicia y la separacin
de ambos. Lo que nuca ha pasado, ahora puede pasar. Alguien puede
aconsejarle a usted el realizar actos ilcitos, evite hacerlo porque se va a ver
metido en los y difcil salga bien de el. Despjese de todo aquello que le pueda
causar dao, si tiene santos cudelos y transportelos a lugar seguro, porque la
justicia vendr a su casa a registrar aunque no encuentre nada en particular. Le
estn vigilando todos sus movimientos, buscando la oportunidad para
entregarlo a la justicia; y dicen que al que velan no escapa.
manual del oriat Usted se despreocupa mucho de las cosas de su casa. Tenga
cuidado que el techo de su casa no le caiga encima. Usted puede que tenga

hijos de distintos padres o madres, si es as quiralos a todos por igual. Debe


cuidarse de los granos internos para evitar una enfermedad incurable. No debe
pararse en las esquinas. Usted tiene un muerto que lo persigue a todas partes.
Usted puede tener una gran suerte. Usted puede ser un gran personaje, pero es
transitorio todo el bienestar que Ojuani se derive.
Oggunda Ellila
No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas
con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se
incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi en
nadie. No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque
dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi
con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga marido.
Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto.
Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de una persona que lo pueda
llevar a realizar actos que nunca haya hecho. No levante la mano a su mujer.
No use armas. A usted le duele la espalda y los riones. No lleve nada torcido
en su cuerpo. No deje arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los dolores
en la cintura. Si tiene ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta despus de
ocho das de haber salido esta letra. Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus
pensamientos no son buenos.
manual del oriat Su cuerpo esta oliendo a sangre. Tenga cuidado no se vaya a
enfermar de los intestinos. Tenga cuidado no le den, lo amarren, o lo encierren.
A usted le tienen odio, tenga cuidado no sea esclavo de los dems. No haga
justicia con sus manos, tenga cuidado no sea instrumento de los dems. No
discuta ni porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro. Dice chango que tenga cuidado con el consejo
que se le da, porque el a sus hijos le habla una sola ves. No porfi en tener
ahijados. Usted tiene enemigo dentro de su casa que comparte con usted, puede
ser su marido y si es hombre su mujer. A usted le pasan muchas cosas por
querer porfiar. Todo le va ha salir bien, pero no porfe con nadie. Hablando por
bien, dice que llego el fin de todos sus males. Si se trata de enfermos, se le dar
un plazo de 12 horas, si pasa las 12 horas con las rogaciones que usted le
manda hacer, se salvar. Pngase el collar de Obbatal para que se aplaque la

soberbia. No parta nuca por la primera. Tenga cuidado no vaya a sufrir una
cada. Hay persona que lo precipita para que usted se acalore y cometa un
disparate, puede ser su marido y si es hombre su mujer. A usted le levantan
muchas calumnias. Para todo el mundo lo que usted hace es malo. Usted puede
recibir una noticia agradable en su casa si esa letra viene con ir. Si viene con
osobbo, la noticia ser desagradable o ver a alguien en un movimiento
sospechoso que le causar desagrado. Usted puede encontrarse algo o alguien
en la calle que ser
Page 199 manual del oriat
su salvacin. Tenga cuidado con una persona de su amistad no vaya a formarle
un problema y tenga que amarrarlo. Tenga cuidado con la candela. Si es
hombre adems de su mujer tiene otra ms y si es mujer le pasa lo mismo. En
sus momentos de apuro no hay quien le ayude ms que su mujer principal.
Tenga cuidado con lo que coma en la casa de su concubina o amiga, no vaya
ser que quiera amarrarlo con hechicera. Si chango recibe el ebb con las dos
manos, usted ser protegido por un hombre canoso que le sacar de apuros.
Usted tiene muchos enemigos que le hacen dao por atrs pero al fin y al cabo,
vencer todas las dificultades que se presenten en su vida. Recibir una noticia
de una persona de edad. Tenga detrs de la puerta de su casa un gajo de
pitahalla para que no lo hundan, pues todos los agasajos que se le hacen son de
hipocresa. Su enemigo solo, descubrir su falsedad. Tiene que evitar tener
ahijados, si es mujer, si es hombre tiene que pasar a Orumila. Usted tiene que
tener cuidado, de tener padre, de no negarle el habla. No amenace a nadie con
palo. Si tiene hermano y es el menor debe llevarse bien con el mayor y si es el
mayor debe darle un buen ejemplo al ms chico, debe respetarlo para que lo
respeten y no discutir con el ms chiquito. Cudese del corazn. Si usted es
poltico, no debe usar armas, tiene que estar cuidndose de la justicia porque su
ntimo amigo lo puede entregar. Usted es hijo legtimo de Chango, tambin
puede ser hijo de Aggall. En esta letra hablan Chango, Obbatal, Aggall,
Eleggua y Ochn.
Oggunda Metanla
No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas
con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se
incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi en
nadie. No confi sus secretos a nadie.
manual del oriat Todas sus cosas hgalas solo, porque dice Oggn que usted
ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi con nadie aunque tenga
la razn. No se enamore de mujer que tenga marido. Cudese no le hagan
brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto. Alguien que visita su

casa le va robar. Cudese de una persona que lo pueda llevar a realizar actos
que nunca haya hecho. No levante la mano a su mujer. No use armas. A usted
le duele la espalda y los riones. No lleve nada torcido en su cuerpo. No deje
arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los dolores en la cintura. Si tiene
ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta despus de ocho das de haber salido
esta letra. Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus pensamientos no son buenos.
Su cuerpo esta oliendo a sangre. Tenga cuidado no se vaya a enfermar de los
intestinos. Tenga cuidado no le den, lo amarren, o lo encierren. A usted le
tienen odio, tenga cuidado no sea esclavo de los dems. No haga justicia con
sus manos, tenga cuidado no sea instrumento de los dems. No discuta ni
porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro. Usted tiene que tener cuidado con una
enfermedad que le
Page 201
manual del oriat puede salir en la sangre o en la piel. Usted le debe una
promesa a San Lzaro, tiene que pagarla. Tenga cuidado con una enfermedad
no vaya a cogerla y se convierta en lazarino. Usted no puede tener perros en su
casa si no tiene lavado ese santo. No puede maltratar a los perros. Usted es
muy porfiado, no debe porfiar con nadie. A usted le gusta realizar las cosas de
una manera repentina, a medida de sus deseos. A usted no le gusta que nadie le
pida cuenta de sus actos. Esa persona es abandonada en todo lo suyo. Usted no
le da importancia a las cosas. Esa persona es muy criticada por todo el mundo.
Es depravada. Hay que aconsejarle que cambie de manera de ser. Un da puede
pasarle una cosa que le sirva de escarmiento. Cambiando de manera de ser
tendr un extremoso porvenir. Tenga cuidado no vaya a ser despreciado por los
dems y vaya a tener que pedir para vivir. Si tiene mujer, debe tratarle con
cario para que no subsistan discusiones entre ambos por la mala forma. Usted
siempre est de problemas en problemas. No debe beber bebidas alcohlicas.
No debe jurar en falso. Para embarcarse debe preguntarle primero al santo.
Usted debe cumplir con Ochosi para evitar lo grande con la justicia. El que
est registrando a esta persona debe esforzarse por ensearle el camino del bien
pues puede tener malos pensamientos para con otras personas o con ella
misma. Esta letra habla de todo lo espiritual. Con ir puede recibir todo lo
bueno de esta letra. Con osobbo todo lo malo de ella, como son: la enfermedad,

la tragedia, los tropiezos, dificultades, enredos, chismes, los, infecciones y


hasta la muerte. En esta letra habla Obbatal, Eleggua, Ochosi, Chango,
Ochn, Yegu, Borom, Oy y San Lzaro.
Yroso Ocana
Herencia. Page 202
manual del oriat Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una
trampa. Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme,
engao. Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o
desesperacin. Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea
lunar o herida. No cruce el mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino
pendenciero que todo lo quiere ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad
del mar, solo el mar y Dios lo saben. Cudese de la candela y la electricidad.
Cudese del cerebro, la vista, el estomago no vaya a padecer de ulcera
cancerosa. No brinques hoyos. Con el tiempo tendr que recibir Olocun. Su
Eleggua tiene que tener corona, si la tiene pngasela. No se vista igual a nadie.
No diga que usted sabe aunque sepa, porque tiene muchos ojos malos encima.
Tiene que hacer santo, si no lo tiene hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir
Olocun y los Bellis. Si tiene hijos tiene que hacerle santo al mayor para que no
lo pierda. Hoy tienes un real y maana no tiene nada pero pasado tendr. En su
casa no puede haber hoyos ni asientos si fondo. Las botellas y los hoyos deben
ser tapados. No debe renegar. La letra es propiamente de Olocun y predomina
tambin en Aggall. Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no
disgustarse y con otra persona menos. Tiene que tener cuidado con los
accidentes. Tenga cuidado no lo muerda un perro u otro animal. Haga lo
posible por no embarcarse por este tiempo. No sea violento, no vaya a ser que
pare en manos de la justicia. Evite levantarle la mano a otra persona. No guarde
nada de nadie en su casa, no sea que la justicia
manual del oriat le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe
usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de
familiares. Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y
eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes
de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber
una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam
o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su
corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs. Hay que
darle de comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo para que
no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues puede
morir por ella. Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es querido
por sus padres. Puede tener conflictos con su madre. Hay que pedirle mucho a

Chango.
Yroso Ellioco
Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa.
Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao.
Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin.
Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero
que todo lo quiere ver.
manual del oriat
Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el mar y Dios lo saben.
Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del cerebro, la vista, el
estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No brinques hoyos. Con el
tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que tener corona, si la tiene
pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted sabe aunque sepa,
porque tiene muchos ojos malos encima. Tiene que hacer santo, si no lo tiene
hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los Bellis. Si tiene hijos
tiene que hacerle santo al mayor para que no lo pierda. Hoy tienes un real y
maana no tiene nada pero pasado tendr. En su casa no puede haber hoyos ni
asientos si fondo. Las botellas y los hoyos deben ser tapados. No debe renegar.
La letra es propiamente de Olocun y predomina tambin en Aggall. No preste
lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue ni permita
que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas. El muerto
est parado en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde usted vive
quieren que se mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga que usted
sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su suerte
pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale de
duea. Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en una
tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la ley,
tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si esta
letra viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en el
campo. A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino.
manual del oriat Tiene que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo
de la justicia, pero hay veces que se aparta de ella. Usted tiene familia que le
desea el mal. En su familia hay algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta,
hgale misa. Si es hombre cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es
mujer, en guardar las debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por
los mltiples problemas que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al
santo al cual le salga esta letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su
carga. Si es santero, debe averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si

esta letra es de su primer It, de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor
a todos los santos en tiempo indeterminado. Cudese si es empleado, no pierda
el empleo.
Yroso Oggunda
Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa.
Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao.
Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin.
Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero
que todo lo quiere ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el
mar y Dios lo saben. Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del
cerebro, la vista, el estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No
brinques hoyos. Con el tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que
tener corona, si la tiene pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted
sabe aunque sepa, porque tiene muchos ojos malos encima. Tiene que hacer
santo, si no lo tiene hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los
Bellis.
manual del oriat
Si tiene hijos tiene que hacerle santo al mayor para que no lo pierda. Hoy tienes
un real y maana no tiene nada pero pasado tendr. En su casa no puede haber
hoyos ni asientos si fondo. Las botellas y los hoyos deben ser tapados. No debe
renegar. La letra es propiamente de Olocun y predomina tambin en Aggall.
No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas
con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo. Controle su genio. No se
incomode. Usted esta tratando con personas flojas de lengua. No confi en
nadie. No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque
dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi
con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga marido.
Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto.
Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de una persona que lo pueda
llevar a realizar actos que nunca haya hecho. No levante la mano a su mujer.
No use armas. A usted le duele la espalda y los riones. No lleve nada torcido
en su cuerpo. No deje arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los dolores
en la cintura. Si tiene ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta despus de
ocho das de haber salido esta letra. Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus
pensamientos no son buenos. Su cuerpo esta oliendo a sangre. Tenga cuidado
no se vaya a enfermar de los intestinos. Tenga cuidado no le den, lo amarren, o
lo encierren. A usted le tienen odio, tenga cuidado no sea esclavo de los dems.
manual del oriat No haga justicia con sus manos, tenga cuidado no sea

instrumento de los dems. No discuta ni porfe con agentes de la autoridad.


No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro.
Yroso Melli
Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa.
Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao.
Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin.
Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero
que todo lo quiere ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el
mar y Dios lo saben. Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del
cerebro, la vista, el estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No
brinques hoyos. Con el tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que
tener corona, si la tiene pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted
sabe aunque sepa, porque tiene muchos ojos malos encima. Tiene que hacer
santo, si no lo tiene hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los
Bellis.
manual del oriat
Si tiene hijos tiene que hacerle santo al mayor para que no lo pierda. Hoy tienes
un real y maana no tiene nada pero pasado tendr. En su casa no puede haber
hoyos ni asientos si fondo. Las botellas y los hoyos deben ser tapados. No debe
renegar. La letra es propiamente de Olocun y predomina tambin en Aggall.
Cuando salga Yroso Melli por osobbo debe de pintar la casa de distintos
colores y contemplar a Eleggua. En Yroso Melli hablan Olocun, Eleggua,
Obbatal, Aggall, Chango, los Belli, Dadda Baani y por ende Yemaya. La
persona que le salga este oddun es buena pero un poco alocada y por su
situacin econmica hoy tiene un real y maana no tiene nada, pero pasado
tendr. Si es santero y le sale este, tiene que recibir Dadda Baani y a un Ozun
de su tamao. Yroso Melli es relativo a los Belli, porque estos estn
representados en los 7 mares que estn el universo. Al que le salga Yroso
Melli, con esta letra predomina Aggall; entonces Aggall por una parte de la
cara le sonre y por la otra le llora, que quiere decir que aparentemente est
contento, si embargo se est batiendo en una gran contrariedad que l nada ms

conoce. Y en el caso de Eleggua, en este oddun, es que Eleggua hay momentos


que lo est acariciando y en otros instantes despus, lo tira a la candela, por lo
que se emplea la frase en el rezo de Eleggua ocolo ofofo, ocolo oii, ocolo
tonicn, ofo omoro Oggn ollona.
Yroso Oche
Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa.
Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao.
Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin.
Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntarles a los santos.
manual del oriat Usted tiene vecino pendenciero que todo lo quiere ver. Nadie
sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el mar y Dios lo saben. Cudese
de la candela y la electricidad. Cudese del cerebro, la vista, el estomago no
vaya a padecer de ulcera cancerosa. No brinques hoyos. Con el tiempo tendr
que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que tener corona, si la tiene pngasela.
No se vista igual a nadie. No diga que usted sabe aunque sepa, porque tiene
muchos ojos malos encima. Tiene que hacer santo, si no lo tiene hecho; si lo
tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los Bellis. Si tiene hijos tiene que
hacerle santo al mayor para que no lo pierda. Hoy tienes un real y maana no
tiene nada pero pasado tendr. En su casa no puede haber hoyos ni asientos si
fondo. Las botellas y los hoyos deben ser tapados. No debe renegar. La letra es
propiamente de Olocun y predomina tambin en Aggall. Dle gracias a la
Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha realizado. Su enemigo en
ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene muchos ojos y lenguas malas
encima de usted. Tiene que darle comida a Ochn, para evitar una enfermedad
del vientre. Tiene que mudarse de donde vive, mudar los muebles una ves por
semana y hacerle fiestas a Ochn para que salgas de su atraso. Usted es una
persona nerviosa. En su familia hubo o hay personas que padecen de los
nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe de pagarla. Usted no puede
vivir con personas coloradas, si el que esta registrndose es hombre la mujer
que tiene no le conviene ya Olofin le presentar su mujer y si es mujer igual.
Usted se siente o sentir dolores en las rodillas, o en los pies; se le va a
descomponer el estomago o la sangre, si no la tiene descompuesta ya. Si es
hombre tenga cuidado con la impotencia y si es mujer tambin. Si tubo
enfermedad venrea no se descuide pues esta se
manual del oriat esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga un
pretexto. Usted tiene que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la persona
que se lo vaya a hacer que no sea incapacitado para que todo le salga bien, y si
no puede hacer santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo para que
adquiera una suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un cuchillo

preparado. Si piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo antes de


hacerlo. Tiene que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar con
frecuencia, tenga cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su
familia que no se le haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u
operacin, no haga disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un
familiar muerto que insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y
despojando su casa con hojas de vericol seca, una cucharada de amoniaco y
sahumerio de mina para que el muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir
una visita hija de Ochn con un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el
pao de su periodo. Evite tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas
que sean hijas de Ochn trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si
el estomago o el vientre se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga
disparates ni persista en comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande
calabazas. Usted no puede sentarse en mesa donde haya muchas personas,
porque en la camaradera con los dems, se le puede descubrir algn secreto o
echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es
manual del oriat reina o rey en nuestra religin por tanto no debe hacer
Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene suerte y todo ello es
porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted no debe usar la
violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las cosas por medio de
la palabra vencer las dificultades.
Yroso Obara
Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa.
Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao.
Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin.
Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero
que todo lo quiere ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el
mar y Dios lo saben. Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del
cerebro, la vista, el estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No
brinques hoyos. Con el tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que
tener corona, si la tiene pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted
sabe aunque sepa, porque tiene muchos ojos malos encima. Tiene que hacer
santo, si no lo tiene hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los

Bellis. Si tiene hijos tiene que hacerle santo al mayor para que no lo pierda.
Hoy tienes un real y maana no tiene nada pero pasado tendr. En su casa no
puede haber hoyos ni asientos si fondo. Las botellas y los hoyos deben ser
tapados. No debe renegar. La letra es propiamente de Olocun y predomina
tambin en
manual del oriat Aggall. Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa.
Usted debe de ser franco y hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier
apuro. Hay muchas personas que no lo tratan con mucha legalidad. Usted no
debe renegar ni mal decir. No debe porfiar con nadie, porque puede traerle
malas consecuencias. Todo el que porfa con usted quiere ganarle, porque cree
tener la razn. Hasta hay algunos que se creen mejor que usted. Juegue billetes.
Cudese su cabeza. No deje que todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen
a usted como un mentiroso a pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado
econmicamente. Tienes varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo
principal. Hay veces que usted trata de engaar a otras personas y usted misma
se enreda. En su familia hay alguien que tiene dolor en la ingle. En su casa hay
una sbana de color punz que tiene agujeros, haga rogacin con ella. Usted
tiene que tener cuidado con la candela. No se ponga ropas de rayas. Vista de
blanco un tiempo. Usted padece de insomnio, no duerme bien. Usted le tiene
respeto a la justicia. No le gusta estar mezclado en nada que tenga que ver con
ella. Usted est escaso de ropa. Usted tiene enemigos que hablan por detrs. A
usted lo van a invitar a un lugar que no va a poder ir por estar escaso de ropa.
Le van a traer la felicidad a la puerta de la casa. Puede que la suerte le vuelva a
batirle de nuevo. Haga ebb delante de Chango para limpiar su camino.
Regstrese al pie de Orumila o de un On Chango para encarrilar su camino.
Tenga cuidado pues lo pueden estar esperando en algn lugar para hacerle
dao, porque su enemigo esta preparado para atacarlo. No maltrate a los gatos.
Tenga en casa un gato negro. Si tiene a Chango pngale un caballo delante.
Usted tiene que ser prudente en muchos casos por que es porfiado. Con la
prudencia llegar a conquistar un porvenir.
manual del oriat Porfiando puede perder un reino. Cuando usted este seguro
de una cosa, no porfi con el que le contradiga. No parta nunca por la primera
con violencia. Usted debe ser juicioso y prudente, as evitar un accidente fatal.
Cuando usted no est seguro de una cosa, pregnteselo a sus santos y saldr
bien. Usted va a tener un disgusto con una persona, porque se ha enterado de
muchas cosas que hay por el medio. Hable siempre la verdad que es la clave de
su desenvolvimiento, la mentira lo atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y
el rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya se convencern que no es as.
Maferefn Chango. Tiene que bajarla cabeza. No porfe para que su camino se
le enderece por el sendero del progreso y la felicidad. Cudese de personas que
vistan de uniforme, sea o no la autoridad. No sea que usted tenga que correr

delante de una persona, estando usted armado de un cuchillo, revolver u otro


utensilio o arma. Respete a los mayores, oiga los consejos de su mam y su
pap, para no fracasar. No comunique lo suyo a otra persona, que no sea su
madre, su madrina o padrino de Santo porque no va a remediar nada y lo van a
criticar. Respete a Yalorde. No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube
y usted baja; esto quiere decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni
lo recoja en su casa. No eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los
lugares donde realicen actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una
persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que
no lo pierda. Cudese de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es
aficionado a la msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no
est en un solo lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo
cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos
casos no lo podr
manual del oriat cobrar. No preste su dinero, porque va a tener disgustos al
cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo manden. Debe or
consejos de su seora, que en muchos casos le sern beneficiosos. No debe
maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios. No coma calabaza, ni
la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale. Usted no cree, cree a
su manera y se hace idea que lo estn engaando.
Yroso Oddi
Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa.
Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao.
Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin.
Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero
que todo lo quiere ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el
mar y Dios lo saben. Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del
cerebro, la vista, el estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No
brinques hoyos. Con el tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que
tener corona, si la tiene pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted
sabe aunque sepa, porque tiene muchos ojos malos encima. Tiene que hacer
santo, si no lo tiene hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los
Bellis. Si tiene hijos tiene que hacerle santo al mayor para que no lo pierda.
manual del oriat Hoy tienes un real y maana no tiene nada pero pasado
tendr. En su casa no puede haber hoyos ni asientos si fondo. Las botellas y los
hoyos deben ser tapados. No debe renegar. La letra es propiamente de Olocun y
predomina tambin en Aggall. Dice la santsima Virgen de Regla que usted es
su hija. Ella deja que otros santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben.
Usted haga siempre el bien y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de

hijo de santo, si es mujer; si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que


le hagan, djeselo a Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la
cabeza con agua sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la
sociedad. Usted ser metido en un li malo, no averige. Ser calumniado por
hermano de santo o de sangre. Si son 7 hermanos con usted, tiene que hacer
rogacin y el ms chiquito santo. Haga todo lo posible por no faltar a las
personas mayores. No le pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga cuidado, no
levante peso. Mire como camina, no vaya a tener consecuencias de un
resbaln. Cudese de la vista. Usted est enferma y si no hace rogacin al pie
de Yemaya, no se pondr buena. Si su mam est muerta hay que darle de
comer al cao, para que le ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza con 4
babosas. Usted est enferma de algo interior, el vientre el hgado o el
estomago, sino hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo
vayan a prender o hacerle una denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted
tiene no vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer santo o ponerse collares
para que Yemaya lo saque de todos sus atrasos y problemas. En su casa hay una
persona enferma, tiene que hacer ebb. Esa persona ha soado con una
rogacin, con una limpieza, con el mar y mucha agua. Usted padece de
insomnio, no duerme bien y hay vece4s que
manual del oriat usted ha visto visiones. Usted tiene 3 enamorados. Uno de
los tres esta enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de venir con un gran
chisme. Tenga cuidado con una enfermedad venrea. A usted no le gusta tener
compromisos amorosos y si lo tiene es por su bienestar. Usted tiene que pagar
una promesa que le hizo a Yemaya para que le alivie su pena. A usted le gusta
tener amigos por conveniencia, puede que se presenten los y chismes con
alguno de los que usted trate. A usted no le convienen las averiguaciones de
chismes por sus fatales desenlaces. Usted es santero de nacimiento. Usted va a
tener un familiar preso. Si tiene muerto, debe hacerle misa de ves en cuando. Si
algo se le ha perdido, lo encontrar, pero no reniegue. Cudese de la colitis y
del estreimiento.
Yroso Eyeunle
Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa.
Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao.
Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin.
Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero
que todo lo quiere ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el
mar y Dios lo saben. Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del
cerebro, la vista, el estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No
brinques hoyos. Con el tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que
tener corona, si la tiene pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted

sabe aunque sepa, porque tiene muchos ojos malos encima.


manual del oriat Tiene que hacer santo, si no lo tiene hecho; si lo tiene hecho,
tiene que recibir Olocun y los Bellis. Si tiene hijos tiene que hacerle santo al
mayor para que no lo pierda. Hoy tienes un real y maana no tiene nada pero
pasado tendr. En su casa no puede haber hoyos ni asientos si fondo. Las
botellas y los hoyos deben ser tapados. No debe renegar. La letra es
propiamente de Olocun y predomina tambin en Aggall. Dice Obbatal que
usted tiene que respetarlo por que usted es su hijo. Es la cabeza que lleva al
cuerpo. Usted es delicado de estomago. Usted no debe burlarse de las personas
con problemas. No se burle de nadie. Su signo es de aventura. Usted har un
viaje fuera de su pas. Tenga cuidado con lo que coma, hay muchas comidas
que le hacen dao a usted. Hgase rogacin en el vientre, para evitar una
enfermedad. Dice Obbatal que haga ebb y le de comer a su cabeza dos
palomas por que lo que usted tiene es cosa de su ngel de la guarda. Usted est
muy atrasado y cree que le han hecho algo. Tiene que estar vestido de blanco.
No llore ni deje que nadie le venga a llorar miseria para que no le venga un
atraso. Usted no debe tomar bebidas alcohlicas. Cuando ms necesidad, tenga
pngase a rer y contento para que el ngel de su guarda lo acompae. Tenga
paciencia y resignacin. Usted no debe disponer por ningn concepto disponer
de lo ajeno que este bajo su custodia. Tenga cuidado con los los pasionales. No
le guarde rencor a nadie. Si se le pierde algo no reniegue. No sea ingrato con
sus semejantes. Tenga especial cuidado con su garganta no vaya a padecer de
ella. No espere recompensa del que usted le haya hecho bien. Usted es una
persona envidiada. Usted nunca ha visto la mar pobre, pues en ese caso es igual
manual del oriat a usted. Con el tiempo tendr que hacerse santo. Actualmente
adora a un santo. Usted no morir sin casa propia. Con el tiempo ser adivino.
No tenga en su casa persona renegada. Usted correr una aventura. Si nunca ha
tenido hijos, va a tener una hija. Si es soltero o soltera se va ha casar pero debe
tener paciencia. Usted es un poco insuficiente. Su hija ser protegida por la
Virgen de las Mercedes. Usted es amigo de dar consejos. Usted es oportunista.
Siempre usted logra lo que desea. Usted es criticado por su manera de ser.
Muchas personas se creen superiores a usted en todo concepto, no siendo as.
Usted es una persona sufrida, hay veces que usted expresa cosas extraas y es
lo que su corazn siente. Sus pensamientos son efectivos, pocas veces se
equivoca. Tenga cuidado no se le presenten unos papeles y sea cuestin de
justicia. No sea infiel. Usted va a recuperar unos vienes que est a punto de
perder. Tiene que hacer ebb a Obbatal y Eleggua. Usted naci para ser
cabeza, pero tiene que saberla emplear para poder llegar a serlo.
Yroso Osa
Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa.

Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao.


Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin.
Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero
que todo lo quiere ver.
manual del oriat
Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el mar y Dios lo saben.
Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del cerebro, la vista, el
estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No brinques hoyos. Con el
tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que tener corona, si la tiene
pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted sabe aunque sepa,
porque tiene muchos ojos malos encima. Tiene que hacer santo, si no lo tiene
hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los Bellis. Si tiene hijos
tiene que hacerle santo al mayor para que no lo pierda. Hoy tienes un real y
maana no tiene nada pero pasado tendr. En su casa no puede haber hoyos ni
asientos si fondo. Las botellas y los hoyos deben ser tapados. No debe renegar.
La letra es propiamente de Olocun y predomina tambin en Aggall. Hablan
Yans, Aggall, San Lzaro, Obbatal, Oddua, y los muertos. La persona que
se est registrando es hija de Oy. Toda rogacin que se haga debe llevar 9
cosas. Usted es una persona maliciosa que muchas veces se hace la boba para
saber ms. Todas sus cosas debe de preguntrselas a sus santos, para que le
salgan bien. Usted es arriesgada para todas sus cosas, unas veces salen bien
pero otras veces fracasa. Usted tiene impulsos varoniles. Usted es ms decidida
que su marido. A usted le gusta salirse con la suyas. A usted no le gusta que lo
gobiernen, ni le pidan cuentas de sus actos. Le gusta sostener orgullos, Aggall
y Oy son sus protectores, les han salvado de enfermedades peligrosas de las
cuales podra haberse muerto. Tiene muchas leguas y ojos malos encima. Usted
tiene que pasar mucho trabajo, pero con el tiempo se arreglar. Es posible una
riqueza en su camino. Muchas personas hablan mal de usted por la espalda. A
la persona que nazca bajo este signo sus cnyuges no le son fieles ni legales y
ellas no le son fieles a su maridos,
manual del oriat al principio escobita nueva barre bien. A usted no le conviene
tener marido, sola vive bien. En su casa usted tiene un familiar que se va a
enfermar de gravedad. Oy marca la muerte encima de esa persona. Usted tiene
muchos enemigos, pero su ngel de la guarda es muy fuerte. Con esta letra no
insista en tener marido, si es mujer, y los hombres en mujeres, porque Oy es la
que se los espanta
o se los mata. Usted es muy porfiada y cabeza dura, porque cuando piensa
hacer una cosa hasta que no lo hace no est bien, aunque le salga lo mas malo.
Usted es temerario y eso le perjudica. Usted no pasa nada por alto. A usted le

gusta ir a los lugares para convencerse por si mismo. A usted le gusta decirle
las verdades en la cara a cualquiera que se lo merezca. Usted no puede llevar
armas en las manos ni encima. Usted no puede guardar nada que le den tapado,
nada que le traigan de la calle. Tenga cuidado en la esquina o en la puerta de su
casa no le echen polvos. Las personas coloradas y negras por lo regular son sus
enemigos, no los escoja como cnyuges suyo. Usted tiene enemigos ocultos,
personas que usted le hace bien. Usted no tiene confianza en nadie. Hay veces
que lleva consigo malos pensamientos. Por lo regular todas las miniestras le
caen mal. Muchas veces esta pensativo por distintas contrariedades. Cuando es
por ososbbo, los disgustos lo tienen en un sobresalto. A usted nadie le es fiel.
Sus amistades le critican y sin embargo le brindan amistad. Usted es
despreocupado y despreciativo. No oye consejo de nadie. Tiene que mudarse
de la casa donde est antes que haya un muerto u otra desgracia. No deje de
realizar asuntos de carcter perentorio por su despreocupacin, para no quedar
mal con el prjimo. Usted puede perderse por su mala cabeza. Hay veces que
usted tiene malas ideas hasta consigo mismo. Tenga cuidado no vaya a sufrir
una quemadura, cudese de la candela.
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manual del oriat Cudese de una denuncia a la justicia. Es salir de un lugar,
revolucin, traicin. Donde un amigo mata a un amigo. Donde su mejor amigo
es su peor enemigo. Cudese de las agitaciones, sofocaciones, el corazn el
cerebro. Rehuya de las reuniones, aprtese de los remolinos y cudese lo los
vientos. Puede que usted tenga hijos de distintos padres o distintas madres, en
ese caso quererlos a todos por igual y ensearlos a quererse como hermanos y
que haya unin, no distinga a uno de otros aunque as lo sienta. Usted debe
tener Ozain o un resguardo de este para su camino y lucha de su vida. No debe
comer gallo. En su casa entra una persona maliciosa que se est haciendo la
boba para saber todo lo suyo.
Yroso Ofun
Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa.
Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao.
Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin.
Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero
que todo lo quiere ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el
mar y Dios lo saben. Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del
cerebro, la vista, el estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No
brinques hoyos. Con el tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que
tener corona, si la tiene pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted
sabe aunque sepa, porque tiene muchos ojos malos encima. Tiene que hacer

santo, si no lo tiene hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los
Bellis. Si tiene hijos tiene que hacerle santo al mayor para que no
manual del oriat lo pierda. Hoy tienes un real y maana no tiene nada pero
pasado tendr. En su casa no puede haber hoyos ni asientos si fondo. Las
botellas y los hoyos deben ser tapados. No debe renegar. La letra es
propiamente de Olocun y predomina tambin en Aggall. Usted tiene que
evitar porfiar con las personas mayores. Evite curiosear las cosas ajenas. No
trate de enterarse de la vida ajena. Dle calor a su casa. Dice Obbatal que
usted siempre est en la calle. Si por instinto le inspira coger algo de otra
persona, corte ese trance. El ngel de su guarda no permite que sus hijos
realicen actos viciosos. Si hay en su casa botellas o huecos sin tapar, tpelos,
porque la muerte est dentro de su casa. Si no padece del vientre, padecer. No
beba bebidas alcohlicas. Vstase de blanco un tiempo. En su familia puede
que tenga hijo imperfecto. Esta letra habla de perdidas y hay veces que no se
sabe como vienen las perdidas. A usted le han echado maldiciones para que se
vea mal y enredado. Si el que se mira es hombre, tiene que hacer ebb a la
carrera al pie de Ochn, porque se le va la mujer. Hombre o mujer, si tiene hija
se le va a ir con el novio o el marido. Hay que tener cuidado si tiene hijo, no le
hagan una maldad en su propia casa. Tiene que darle comida a Ochn. Tiene
que poner encima de los guerreros una jcara con agua, miel de abeja y ec.
Tiene que darse 15 baos con hierbas distintas. Procure no tener problemas con
los hijos de Megu. Tenga cuidado, no haga travesuras. Usted est mal visto en
el seno de su familia. Sus gestos hay veces que enferman a los que estn junto
a usted. Nadie lo quiere a usted en su casa. Todo el mudo le hace dao. Usted
es celoso y tiene un mal de fondo.
manual del oriat Perdida de virginidad, rapto y violacin. Habla de los de
justicia. Habla de operacin en el vientre. Habla de los entre tres mujeres y un
hombre o inverso. Perdida de cabeza por enfermedad. Habla de camino
trocado. De una crisis econmica bastante apretada. Que usted esta siempre
muy impaciente. Que su casa est saturada de malas influencias. Que usted est
en constante discusin con su mujer o amante. Habla de un grano malo en el
vientre o en el intestino, de inflamaciones en las viseras. Habla de mujeres
coquetas. Es desobediente, temerario, orgulloso y le gusta mostrar ostentacin.
Tiene que cumplimentar los muertos, hacerle misas. No recoja a nadie en su
casa. No suba escaleras ni pase por debajo de ellas, no sea curioso. Procure no
visitar con frecuencia a los enfermos con gravedad. Cudese la vista y el
cerebro. Vaya al mdico por dolores musculares y los huesos.
Yroso Ojuani
Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa.
Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao.

Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin.


Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero
que todo lo quiere ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el
mar y Dios lo saben. Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del
cerebro, la vista, el estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No
brinques hoyos. Con el tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que
tener corona, si la tiene pngasela.
manual del oriat No se vista igual a nadie. No diga que usted sabe aunque
sepa, porque tiene muchos ojos malos encima. Tiene que hacer santo, si no lo
tiene hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los Bellis. Si tiene
hijos tiene que hacerle santo al mayor para que no lo pierda. Hoy tienes un real
y maana no tiene nada pero pasado tendr. En su casa no puede haber hoyos
ni asientos si fondo. Las botellas y los hoyos deben ser tapados. No debe
renegar. La letra es propiamente de Olocun y predomina tambin en Aggall.
Usted es mal agradecido, entonces trate de ayudar a su espritu agradeciendo el
bien que por usted haga. Evite hacer las cosas mal hechas, trate de no meterse
en los. Usted est en constante problemas. No se meta en revoluciones. Su
vida va a ser un desbarajuste su no atiende sus cosas debidamente. Su carcter
es fuerte y decidido. Alguien siempre quiere meterlo en chismes, cudese de
eso para que no caiga en manos de la justicia. A usted le gusta hacerse temer.
Usted tiene que reflexionar mas las cosas. Usted se encuentra enfermo, pero
tiene un espritu muy fuerte, por eso est caminando. En su familia va haber un
enfermo si no lo hay ya. La casa donde vive es hmeda. Usted piensa mudarse
pero no lo ha hecho por circunstancias de la vida. Usted tiene guardada cosas
de muerto. Usted tiene que hacer ebb a la carrera para contrarrestar una
enfermedad con fatales resultados. Cuando esta letra viene por osobbo, se
advierte al que se est registrando que durante 11 das evite tener tragedias con
otras personas. Haga lo posible por no provocar la tragedia, porque puede
obcecarse en ese momento y sin pensar en lo que hace, puede traerle un grave
problema de justicia. No le levante la mano ni a su familia, porque un
empujoncito le puede ocasionar la muerte. Hacindole ebb a Echu y
contemplando a Ochosi, evitar muchos trastornos de estos. Si es hombre se
puede decir que su mujer lo quiere mucho y
manual del oriat
si es mujer lo mismo, pero tenga cuidado con las discusiones porque pueden
finalizar en levantamiento de manos y puede que llegue a caso de justicia y la
separacin de ambos. Lo que nuca ha pasado, ahora puede pasar. Alguien
puede aconsejarle a usted el realizar actos ilcitos, evite hacerlo porque se va a
ver metido en los y difcil salga bien de el. Despjese de todo aquello que le
pueda causar dao, si tiene santos cudelos y transportelos a lugar seguro,

porque la justicia vendr a su casa a registrar aunque no encuentre nada en


particular. Le estn vigilando todos sus movimientos, buscando la oportunidad
para entregarlo a la justicia; y dicen que al que velan no escapa. Usted se
despreocupa mucho de las cosas de su casa. Tenga cuidado que el techo de su
casa no le caiga encima. Usted puede que tenga hijos de distintos padres o
madres, si es as quiralos a todos por igual. Debe cuidarse de los granos
internos para evitar una enfermedad incurable. No debe pararse en las esquinas.
Usted tiene un muerto que lo persigue a todas partes. Usted puede tener una
gran suerte. Usted puede ser un gran personaje, pero es transitorio todo el
bienestar que Ojuani se derive.
Yroso Ellila
Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa.
Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao.
Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin.
Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero
que todo lo quiere ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el
mar y Dios lo saben. Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del
cerebro, la vista, el estomago no vaya a padecer
manual del oriat de ulcera cancerosa. No brinques hoyos. Con el tiempo
tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que tener corona, si la tiene
pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted sabe aunque sepa,
porque tiene muchos ojos malos encima. Tiene que hacer santo, si no lo tiene
hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los Bellis. Si tiene hijos
tiene que hacerle santo al mayor para que no lo pierda. Hoy tienes un real y
maana no tiene nada pero pasado tendr. En su casa no puede haber hoyos ni
asientos si fondo. Las botellas y los hoyos deben ser tapados. No debe renegar.
La letra es propiamente de Olocun y predomina tambin en Aggall. Dice
chango que tenga cuidado con el consejo que se le da, porque el a sus hijos le
habla una sola ves. No porfi en tener ahijados. Usted tiene enemigo dentro de
su casa que comparte con usted, puede ser su marido y si es hombre su mujer.
A usted le pasan muchas cosas por querer porfiar. Todo le va ha salir bien, pero
no porfe con nadie. Hablando por bien, dice que llego el fin de todos sus
males. Si se trata de enfermos, se le dar un plazo de 12 horas, si pasa las 12
horas con las rogaciones que usted le manda hacer, se salvar. Pngase el collar
de Obbatal para que se aplaque la soberbia. No parta nuca por la primera.
Tenga cuidado no vaya a sufrir una cada. Hay persona que lo precipita para
que usted se acalore y cometa un disparate, puede ser su marido y si es hombre
su mujer. A usted le levantan muchas calumnias. Para todo el mundo lo que
usted hace es malo. Usted puede recibir una noticia agradable en su casa si esa
letra viene con ir. Si viene con osobbo, la noticia ser desagradable o ver a

alguien en un movimiento sospechoso que le causar desagrado. Usted puede


encontrarse algo o alguien en la calle que ser su salvacin. Tenga cuidado con
una persona de su amistad no vaya a formarle un problema y tenga que
amarrarlo. Tenga cuidado con la candela. Si es hombre adems de su mujer
manual del oriat tiene otra ms y si es mujer le pasa lo mismo. En sus
momentos de apuro no hay quien le ayude ms que su mujer principal. Tenga
cuidado con lo que coma en la casa de su concubina o amiga, no vaya ser que
quiera amarrarlo con hechicera. Si chango recibe el ebb con las dos manos,
usted ser protegido por un hombre canoso que le sacar de apuros. Usted tiene
muchos enemigos que le hacen dao por atrs pero al fin y al cabo, vencer
todas las dificultades que se presenten en su vida. Recibir una noticia de una
persona de edad. Tenga detrs de la puerta de su casa un gajo de pitahalla para
que no lo hundan, pues todos los agasajos que se le hacen son de hipocresa. Su
enemigo solo, descubrir su falsedad. Tiene que evitar tener ahijados, si es
mujer, si es hombre tiene que pasar a Orumila. Usted tiene que tener cuidado,
de tener padre, de no negarle el habla. No amenace a nadie con palo. Si tiene
hermano y es el menor debe llevarse bien con el mayor y si es el mayor debe
darle un buen ejemplo al ms chico, debe respetarlo para que lo respeten y no
discutir con el ms chiquito. Cudese del corazn. Si usted es poltico, no debe
usar armas, tiene que estar cuidndose de la justicia porque su ntimo amigo lo
puede entregar. Usted es hijo legtimo de Chango, tambin puede ser hijo de
Aggall. En esta letra hablan Chango, Obbatal, Aggall, Eleggua y Ochn.
Yroso Metanla
Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa.
Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao.
Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin.
Trampas en papeles.
manual del oriat Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero
que todo lo quiere ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el
mar y Dios lo saben. Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del
cerebro, la vista, el estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No
brinques hoyos. Con el tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que
tener corona, si la tiene pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted
sabe aunque sepa, porque tiene muchos ojos malos encima. Tiene que hacer
santo, si no lo tiene hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los
Bellis. Si tiene hijos tiene que hacerle santo al mayor para que no lo pierda.
Hoy tienes un real y maana no tiene nada pero pasado tendr. En su casa no
puede haber hoyos ni asientos si fondo. Las botellas y los hoyos deben ser
tapados. No debe renegar. La letra es propiamente de Olocun y predomina

tambin en Aggall. Usted tiene que tener cuidado con una enfermedad que le
puede salir en la sangre o en la piel. Usted le debe una promesa a San Lzaro,
tiene que pagarla. Tenga cuidado con una enfermedad no vaya a cogerla y se
convierta en lazarino. Usted no puede tener perros en su casa si no tiene lavado
ese santo. No puede maltratar a los perros. Usted es muy porfiado, no debe
porfiar con nadie. A usted le gusta realizar las cosas de una manera repentina, a
medida de sus deseos. A usted no le gusta que nadie le pida cuenta de sus actos.
Esa persona es abandonada en todo lo suyo. Usted no le da importancia a las
cosas. Esa persona es muy criticada por todo el mundo. Es depravada. Hay que
aconsejarle que cambie de manera de ser. Un da puede pasarle una cosa que le
sirva de escarmiento. Cambiando de manera de ser tendr un extremoso
porvenir.
manual del oriat
Tenga cuidado no vaya a ser despreciado por los dems y vaya a tener que
pedir para vivir. Si tiene mujer, debe tratarle con cario para que no subsistan
discusiones entre ambos por la mala forma. Usted siempre est de problemas
en problemas. No debe beber bebidas alcohlicas. No debe jurar en falso. Para
embarcarse debe preguntarle primero al santo. Usted debe cumplir con Ochosi
para evitar lo grande con la justicia. El que est registrando a esta persona
debe esforzarse por ensearle el camino del bien pues puede tener malos
pensamientos para con otras personas o con ella misma. Esta letra habla de
todo lo espiritual. Con ir puede recibir todo lo bueno de esta letra. Con osobbo
todo lo malo de ella, como son: la enfermedad, la tragedia, los tropiezos,
dificultades, enredos, chismes, los, infecciones y hasta la muerte. En esta letra
habla Obbatal, Eleggua, Ochosi, Chango, Ochn, Yegu, Borom, Oy y San
Lzaro.
Oche Ocana
Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha
realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene
muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que darle comida a
Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde
vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que
salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay
personas que padecen de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe
de pagarla. Usted no puede vivir con personas coloradas, si el que esta
registrndose es hombre la mujer que tiene no le conviene ya Olofin le
presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o sentir dolores en las
rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el estomago o la sangre, si no la
tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga cuidado con la impotencia y si es

mujer tambin.
manual del oriat Si tubo enfermedad venrea no se descuide pues esta se
esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted tiene
que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya a
hacer que no sea incapacitado para que todo le salga bien, y si no puede hacer
santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo para que adquiera una
suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si
piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene
que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar con frecuencia, tenga
cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su familia que no se le
haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u operacin, no haga
disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que
insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y despojando su casa con hojas
de vericol seca, una cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para que el
muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir una visita hija de Ochn con
un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el pao de su periodo. Evite
tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas que sean hijas de Ochn
trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si el estomago o el vientre
se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga disparates ni persista en
comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande calabazas. Usted no
puede sentarse en mesa donde haya muchas personas, porque en la camaradera
con los dems, se le puede descubrir algn secreto o echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios.
manual del oriat
Usted debe de usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en
nuestra religin por tanto no debe hacer Chango. Usted es dichosa en el juego,
ahora no tiene suerte y todo ello es porque la Caridad del Cobre est brava con
usted. Usted no debe usar la violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en
toda las cosas por medio de la palabra vencer las dificultades. Suerte mala.
Contrariedades. Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra persona
menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no lo
muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por este
tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite
levantarle la mano a otra persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea
que la justicia le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe

usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de
familiares. Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y
eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes
de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber
una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam
o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su
corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs. Hay que
darle de comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo para que
no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues puede
morir por ella. Este signo habla de muertes.
manual del oriat Se puede creer que no es querido por sus padres. Puede tener
conflictos con su madre. Hay que pedirle mucho a Chango.
Oche Ellioco
Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha
realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene
muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que darle comida a
Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde
vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que
salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay
personas que padecen de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe
de pagarla. Usted no puede vivir con personas coloradas, si el que esta
registrndose es hombre la mujer que tiene no le conviene ya Olofin le
presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o sentir dolores en las
rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el estomago o la sangre, si no la
tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga cuidado con la impotencia y si es
mujer tambin. Si tubo enfermedad venrea no se descuide pues esta se
esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted tiene
que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya a
hacer que no sea incapacitado para que todo le salga bien, y si no puede hacer
santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo para que adquiera una
suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si
piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene
que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar con frecuencia, tenga
cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su familia que no se le
haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u operacin, no haga
disparates
manual del oriat para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto
que insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y despojando su casa con
hojas de vericol seca, una cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para
que el muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir una visita hija de Ochn

con un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el pao de su periodo.
Evite tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas que sean hijas de
Ochn trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si el estomago o el
vientre se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga disparates ni
persista en comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande calabazas.
Usted no puede sentarse en mesa donde haya muchas personas, porque en la
camaradera con los dems, se le puede descubrir algn secreto o echarle
afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin
por tanto no debe hacer Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene
suerte y todo ello es porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted
no debe usar la violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las
cosas por medio de la palabra vencer las dificultades. No preste lo suyo no
vaya a tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue ni permita que nadie
en su casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas. El muerto est parado
en la puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde usted vive quieren que se
mude. Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga que usted sabe. Con el
tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su suerte pronto vendr.
manual del oriat No recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale de
duea. Cudese las piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en una
tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la ley,
tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si esta
letra viene por osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en el
campo. A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino. Tiene
que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la justicia, pero hay
veces que se aparta de ella. Usted tiene familia que le desea el mal. En su
familia hay algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta, hgale misa. Si es
hombre cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es mujer, en guardar
las debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por los mltiples
problemas que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al santo al cual
le salga esta letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su carga. Si es
santero, debe averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si esta letra es de
su primer It, de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor a todos los
santos en tiempo indeterminado. Cudese si es empleado, no pierda el empleo.
Oche Oggunda

Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha


realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene
muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que darle comida a
Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde
vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que
salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay
personas que padecen de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe
de pagarla. Usted no puede vivir con personas coloradas, si el que esta
manual del oriat
registrndose es hombre la mujer que tiene no le conviene ya Olofin le
presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o sentir dolores en las
rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el estomago o la sangre, si no la
tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga cuidado con la impotencia y si es
mujer tambin. Si tubo enfermedad venrea no se descuide pues esta se
esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted tiene
que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya a
hacer que no sea incapacitado para que todo le salga bien, y si no puede hacer
santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo para que adquiera una
suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si
piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene
que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar con frecuencia, tenga
cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su familia que no se le
haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u operacin, no haga
disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que
insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y despojando su casa con hojas
de vericol seca, una cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para que el
muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir una visita hija de Ochn con
un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el pao de su periodo. Evite
tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas que sean hijas de Ochn
trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si el estomago o el vientre
se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga disparates ni persista en
comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande calabazas. Usted no
puede sentarse en mesa donde haya muchas personas, porque en la camaradera
con los dems, se le puede descubrir algn secreto o echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de
manual del oriat la envidia aunque no tenga nada. Debe de cuidarse de
baarse en ros o cruzarlos. Debe de cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a
no ser por mandato del ngel de su Guarda. No debe de mirar con inters a
ningn familiar, ni de sangre que corra por las venas ni de sopera, porque le
traer grandes perjuicios. Usted debe de usar una pluma de loro en la cabeza,

porque es reina o rey en nuestra religin por tanto no debe hacer Chango.
Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene suerte y todo ello es porque la
Caridad del Cobre est brava con usted. Usted no debe usar la violencia, para
triunfar debe usar la diplomacia en toda las cosas por medio de la palabra
vencer las dificultades. No guarde nada de nadie en su casa no vaya a ser
robado y le traiga problemas con la justicia. Lo que usted empiece, termnelo.
Controle su genio. No se incomode. Usted esta tratando con personas flojas de
lengua. No confi en nadie. No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas
hgalas solo, porque dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas
alcohlicas. No porfi con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de
mujer que tenga marido. Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna
mujer que se haga aborto. Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de
una persona que lo pueda llevar a realizar actos que nunca haya hecho. No
levante la mano a su mujer. No use armas. A usted le duele la espalda y los
riones. No lleve nada torcido en su cuerpo. No deje arrastrar nada en su casa.
Tenga cuidado con los dolores en la cintura. Si tiene ideas de realizar un viaje,
no lo haga hasta despus de ocho das de haber salido esta letra. Muerte.
Enfermedad. Amenazas.
manual del oriat Sus pensamientos no son buenos. Su cuerpo esta oliendo a
sangre. Tenga cuidado no se vaya a enfermar de los intestinos. Tenga cuidado
no le den, lo amarren, o lo encierren. A usted le tienen odio, tenga cuidado no
sea esclavo de los dems. No haga justicia con sus manos, tenga cuidado no sea
instrumento de los dems. No discuta ni porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro.
Oche Yroso
Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha
realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene
muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que darle comida a
Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde
vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que
salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay
personas que padecen de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe
de pagarla. Usted no puede vivir con personas coloradas, si el que esta

registrndose es hombre la mujer que tiene no le conviene ya Olofin le


presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o sentir dolores en las
rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el estomago o la sangre, si no la
tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga cuidado con la impotencia y si es
mujer
manual del oriat tambin. Si tubo enfermedad venrea no se descuide pues
esta se esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted
tiene que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya
a hacer que no sea incapacitado para que todo le salga bien, y si no puede hacer
santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo para que adquiera una
suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si
piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene
que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar con frecuencia, tenga
cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su familia que no se le
haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u operacin, no haga
disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que
insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y despojando su casa con hojas
de vericol seca, una cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para que el
muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir una visita hija de Ochn con
un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el pao de su periodo. Evite
tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas que sean hijas de Ochn
trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si el estomago o el vientre
se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga disparates ni persista en
comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande calabazas. Usted no
puede sentarse en mesa donde haya muchas personas, porque en la camaradera
con los dems, se le puede descubrir algn secreto o echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer
manual del oriat grandes perjuicios. Usted debe de usar una pluma de loro en
la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin por tanto no debe hacer
Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene suerte y todo ello es
porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted no debe usar la
violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las cosas por medio de
la palabra vencer las dificultades. Herencia. Tiene que recibir o debe algn
dinero. Cudese de una trampa. Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia,
falsedad, chisme, engao. Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie.
Prisin o desesperacin. Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su
cuerpo, ya sea lunar o herida. No cruce el mar sin preguntarles a los santos.

Usted tiene vecino pendenciero que todo lo quiere ver. Nadie sabe lo que hay
en la profundidad del mar, solo el mar y Dios lo saben. Cudese de la candela y
la electricidad. Cudese del cerebro, la vista, el estomago no vaya a padecer de
ulcera cancerosa. No brinques hoyos. Con el tiempo tendr que recibir Olocun.
Su Eleggua tiene que tener corona, si la tiene pngasela. No se vista igual a
nadie. No diga que usted sabe aunque sepa, porque tiene muchos ojos malos
encima. Tiene que hacer santo, si no lo tiene hecho; si lo tiene hecho, tiene que
recibir Olocun y los Bellis. Si tiene hijos tiene que hacerle santo al mayor para
que no lo pierda. Hoy tienes un real y maana no tiene nada pero pasado
tendr. En su casa no puede haber hoyos ni asientos si fondo. Las botellas y los
hoyos deben ser tapados. No debe renegar. La letra es propiamente de Olocun y
predomina tambin en Aggall.
manual del oriat
Oche Melli
Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha
realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene
muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que darle comida a
Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde
vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que
salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay
personas que padecen de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe
de pagarla. Usted no puede vivir con personas coloradas, si el que esta
registrndose es hombre la mujer que tiene no le conviene ya Olofin le
presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o sentir dolores en las
rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el estomago o la sangre, si no la
tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga cuidado con la impotencia y si es
mujer tambin. Si tubo enfermedad venrea no se descuide pues esta se
esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted tiene
que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya a
hacer que no sea incapacitado para que todo le salga bien, y si no puede hacer
santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo para que adquiera una
suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si
piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene
que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar con frecuencia, tenga
cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su familia que no se le
haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u operacin, no haga
disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que
insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y despojando su casa con hojas
de

manual del oriat


vericol seca, una cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para que el
muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir una visita hija de Ochn con
un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el pao de su periodo. Evite
tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas que sean hijas de Ochn
trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si el estomago o el vientre
se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga disparates ni persista en
comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande calabazas. Usted no
puede sentarse en mesa donde haya muchas personas, porque en la camaradera
con los dems, se le puede descubrir algn secreto o echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin
por tanto no debe hacer Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene
suerte y todo ello es porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted
no debe usar la violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las
cosas por medio de la palabra vencer las dificultades. Si usted es mujer y le
sale esta letra y no est embarazada, lo estar y si es seorita cudese pues en
un resbaln quedar embarazada. Debe usar una franja amarilla. Cualquiera
que venga en este signo con ir debe de jugar billetes en la plaza. Oche Melli le
dice comida agria cuando viene por osobbo y con ir comida dulce, si viene en
Eleggua, Obbatal o el santo de cabecera, debe de respetar este santo para usar
los dilogunes, as como prestarlos, venderlos, regalarlos, ni tirarlos al suelo,
porque ms tarde o ms temprano le traer prejuicios.
manual del oriat Oche Obara
Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha
realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene
muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que darle comida a
Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde
vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que
salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay
personas que padecen de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe
de pagarla. Usted no puede vivir con personas coloradas, si el que esta
registrndose es hombre la mujer que tiene no le conviene ya Olofin le
presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o sentir dolores en las
rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el estomago o la sangre, si no la
tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga cuidado con la impotencia y si es

mujer tambin. Si tubo enfermedad venrea no se descuide pues esta se


esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted tiene
que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya a
hacer que no sea incapacitado para que todo le salga bien, y si no puede hacer
santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo para que adquiera una
suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si
piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene
que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar con frecuencia, tenga
cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su familia que no se le
haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u operacin, no haga
disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que
insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y despojando su casa con hojas
de vericol seca, una cucharada de amoniaco y sahumerio de mina
manual del oriat para que el muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir
una visita hija de Ochn con un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el
pao de su periodo. Evite tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas
que sean hijas de Ochn trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si
el estomago o el vientre se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga
disparates ni persista en comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande
calabazas. Usted no puede sentarse en mesa donde haya muchas personas,
porque en la camaradera con los dems, se le puede descubrir algn secreto o
echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin
por tanto no debe hacer Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene
suerte y todo ello es porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted
no debe usar la violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las
cosas por medio de la palabra vencer las dificultades. Evite hablar mentira, a
no ser una mentira piadosa. Usted debe de ser franco y hablar con el corazn,
as saldr bien de cualquier apuro. Hay muchas personas que no lo tratan con
mucha legalidad. Usted no debe renegar ni mal decir. No debe porfiar con
nadie, porque puede traerle malas consecuencias. Todo el que porfa con usted
quiere ganarle, porque cree tener la razn. Hasta hay algunos que se creen
mejor que usted. Juegue billetes. Cudese su cabeza. No deje que todo el
mundo toque su cabeza. Todos le tienen a usted como un mentiroso a pesar de
decir mil verdades.
manual del oriat Usted est atrasado econmicamente. Tienes varios asuntos

entre mano por realizar y le falta lo principal. Hay veces que usted trata de
engaar a otras personas y usted misma se enreda. En su familia hay alguien
que tiene dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de color punz que tiene
agujeros, haga rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado con la candela.
No se ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo. Usted padece de
insomnio, no duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia. No le gusta estar
mezclado en nada que tenga que ver con ella. Usted est escaso de ropa. Usted
tiene enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a invitar a un lugar que no
va a poder ir por estar escaso de ropa. Le van a traer la felicidad a la puerta de
la casa. Puede que la suerte le vuelva a batirle de nuevo. Haga ebb delante de
Chango para limpiar su camino. Regstrese al pie de Orumila o de un On
Chango para encarrilar su camino. Tenga cuidado pues lo pueden estar
esperando en algn lugar para hacerle dao, porque su enemigo esta preparado
para atacarlo. No maltrate a los gatos. Tenga en casa un gato negro. Si tiene a
Chango pngale un caballo delante. Usted tiene que ser prudente en muchos
casos por que es porfiado. Con la prudencia llegar a conquistar un porvenir.
Porfiando puede perder un reino. Cuando usted este seguro de una cosa, no
porfi con el que le contradiga. No parta nunca por la primera con violencia.
Usted debe ser juicioso y prudente, as evitar un accidente fatal. Cuando usted
no est seguro de una cosa, pregnteselo a sus santos y saldr bien. Usted va a
tener un disgusto con una persona, porque se ha enterado de muchas cosas que
hay por el medio. Hable siempre la verdad que es la clave de su
desenvolvimiento, la mentira lo atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y el
rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya se convencern que no es as.
Maferefn Chango.
manual del oriat
Tiene que bajarla cabeza. No porfe para que su camino se le enderece por el
sendero del progreso y la felicidad. Cudese de personas que vistan de
uniforme, sea o no la autoridad. No sea que usted tenga que correr delante de
una persona, estando usted armado de un cuchillo, revolver u otro utensilio o
arma. Respete a los mayores, oiga los consejos de su mam y su pap, para no
fracasar. No comunique lo suyo a otra persona, que no sea su madre, su
madrina o padrino de Santo porque no va a remediar nada y lo van a criticar.
Respete a Yalorde. No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube y usted
baja; esto quiere decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni lo recoja
en su casa. No eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los lugares
donde realicen actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una
persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que
no lo pierda. Cudese de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es
aficionado a la msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no
est en un solo lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo

cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos


casos no lo podr cobrar. No preste su dinero, porque va a tener disgustos al
cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo manden. Debe or
consejos de su seora, que en muchos casos le sern beneficiosos. No debe
maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios. No coma calabaza, ni
la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale. Usted no cree, cree a
su manera y se hace idea que lo estn engaando.
Oche Oddi
manual del oriat
Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha
realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene
muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que darle comida a
Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde
vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que
salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay
personas que padecen de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe
de pagarla. Usted no puede vivir con personas coloradas, si el que esta
registrndose es hombre la mujer que tiene no le conviene ya Olofin le
presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o sentir dolores en las
rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el estomago o la sangre, si no la
tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga cuidado con la impotencia y si es
mujer tambin. Si tubo enfermedad venrea no se descuide pues esta se
esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted tiene
que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya a
hacer que no sea incapacitado para que todo le salga bien, y si no puede hacer
santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo para que adquiera una
suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si
piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene
que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar con frecuencia, tenga
cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su familia que no se le
haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u operacin, no haga
disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que
insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y despojando su casa con hojas
de vericol seca, una cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para que el
muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir una visita hija de Ochn con
un gran
manual del oriat apuro, tenga cuidado con esa persona y el pao de su
periodo. Evite tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas que sean
hijas de Ochn trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si el
estomago o el vientre se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga

disparates ni persista en comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande


calabazas. Usted no puede sentarse en mesa donde haya muchas personas,
porque en la camaradera con los dems, se le puede descubrir algn secreto o
echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin
por tanto no debe hacer Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene
suerte y todo ello es porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted
no debe usar la violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las
cosas por medio de la palabra vencer las dificultades. Dice la santsima Virgen
de Regla que usted es su hija. Ella deja que otros santos cuiden de sus hijos
pero no que se lo roben. Usted haga siempre el bien y no se canse. Usted ser
madre de hijo natural o de hijo de santo, si es mujer; si es hombre, en igual
condiciones. Todo el mal que le hagan, djeselo a Yemaya. Usted tiene poca fe.
Usted tiene que refrescarse la cabeza con agua sola 7 das. Usted tiene un
amante que lo niega por la sociedad. Usted ser metido en un li malo, no
averige. Ser calumniado por hermano de santo o de sangre. Si son 7
hermanos con usted, tiene que hacer rogacin y el ms chiquito santo. Haga
todo lo posible por no faltar a las personas mayores. No le pegue a ningn nio
por la cabeza.
manual del oriat Tenga cuidado, no levante peso. Mire como camina, no vaya
a tener consecuencias de un resbaln. Cudese de la vista. Usted est enferma y
si no hace rogacin al pie de Yemaya, no se pondr buena. Si su mam est
muerta hay que darle de comer al cao, para que le ayude a usted. Si est viva
ruguese la cabeza con 4 babosas. Usted est enferma de algo interior, el
vientre el hgado o el estomago, sino hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene
que tener cuidado no lo vayan a prender o hacerle una denuncia. Tenga cuidado
con el atraso que usted tiene no vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer
santo o ponerse collares para que Yemaya lo saque de todos sus atrasos y
problemas. En su casa hay una persona enferma, tiene que hacer ebb. Esa
persona ha soado con una rogacin, con una limpieza, con el mar y mucha
agua. Usted padece de insomnio, no duerme bien y hay vece4s que usted ha
visto visiones. Usted tiene 3 enamorados. Uno de los tres esta enfermo, uno es
celoso, uno de ellos ha de venir con un gran chisme. Tenga cuidado con una
enfermedad venrea. A usted no le gusta tener compromisos amorosos y si lo
tiene es por su bienestar. Usted tiene que pagar una promesa que le hizo a
Yemaya para que le alivie su pena. A usted le gusta tener amigos por

conveniencia, puede que se presenten los y chismes con alguno de los que
usted trate. A usted no le convienen las averiguaciones de chismes por sus
fatales desenlaces. Usted es santero de nacimiento. Usted va a tener un familiar
preso. Si tiene muerto, debe hacerle misa de ves en cuando. Si algo se le ha
perdido, lo encontrar, pero no reniegue. Cudese de la colitis y del
estreimiento.
Oche Eyeunle
Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha
realizado.
manual del oriat Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted
tiene muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que darle comida a
Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde
vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que
salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay
personas que padecen de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe
de pagarla. Usted no puede vivir con personas coloradas, si el que esta
registrndose es hombre la mujer que tiene no le conviene ya Olofin le
presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o sentir dolores en las
rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el estomago o la sangre, si no la
tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga cuidado con la impotencia y si es
mujer tambin. Si tubo enfermedad venrea no se descuide pues esta se
esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted tiene
que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya a
hacer que no sea incapacitado para que todo le salga bien, y si no puede hacer
santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo para que adquiera una
suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si
piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene
que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar con frecuencia, tenga
cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su familia que no se le
haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u operacin, no haga
disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que
insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y despojando su casa con hojas
de vericol seca, una cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para que el
muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir una visita hija de Ochn con
un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el pao de su periodo.
manual del oriat Evite tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas
que sean hijas de Ochn trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si
el estomago o el vientre se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga
disparates ni persista en comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande
calabazas. Usted no puede sentarse en mesa donde haya muchas personas,

porque en la camaradera con los dems, se le puede descubrir algn secreto o


echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin
por tanto no debe hacer Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene
suerte y todo ello es porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted
no debe usar la violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las
cosas por medio de la palabra vencer las dificultades. Dice Obbatal que usted
tiene que respetarlo por que usted es su hijo. Es la cabeza que lleva al cuerpo.
Usted es delicado de estomago. Usted no debe burlarse de las personas con
problemas. No se burle de nadie. Su signo es de aventura. Usted har un viaje
fuera de su pas. Tenga cuidado con lo que coma, hay muchas comidas que le
hacen dao a usted. Hgase rogacin en el vientre, para evitar una enfermedad.
Dice Obbatal que haga ebb y le de comer a su cabeza dos palomas por que lo
que usted tiene es cosa de su ngel de la guarda. Usted est muy atrasado y
cree que le han hecho algo. Tiene que estar vestido de blanco. No llore ni deje
que nadie le venga a llorar miseria para que no le venga un atraso.
manual del oriat Usted no debe tomar bebidas alcohlicas. Cuando ms
necesidad, tenga pngase a rer y contento para que el ngel de su guarda lo
acompae. Tenga paciencia y resignacin. Usted no debe disponer por ningn
concepto disponer de lo ajeno que este bajo su custodia. Tenga cuidado con los
los pasionales. No le guarde rencor a nadie. Si se le pierde algo no reniegue.
No sea ingrato con sus semejantes. Tenga especial cuidado con su garganta no
vaya a padecer de ella. No espere recompensa del que usted le haya hecho bien.
Usted es una persona envidiada. Usted nunca ha visto la mar pobre, pues en ese
caso es igual a usted. Con el tiempo tendr que hacerse santo. Actualmente
adora a un santo. Usted no morir sin casa propia. Con el tiempo ser adivino.
No tenga en su casa persona renegada. Usted correr una aventura. Si nunca ha
tenido hijos, va a tener una hija. Si es soltero o soltera se va ha casar pero debe
tener paciencia. Usted es un poco insuficiente. Su hija ser protegida por la
Virgen de las Mercedes. Usted es amigo de dar consejos. Usted es oportunista.
Siempre usted logra lo que desea. Usted es criticado por su manera de ser.
Muchas personas se creen superiores a usted en todo concepto, no siendo as.
Usted es una persona sufrida, hay veces que usted expresa cosas extraas y es
lo que su corazn siente. Sus pensamientos son efectivos, pocas veces se
equivoca. Tenga cuidado no se le presenten unos papeles y sea cuestin de
justicia. No sea infiel. Usted va a recuperar unos vienes que est a punto de

perder. Tiene que hacer ebb a Obbatal y Eleggua. Usted naci para ser
cabeza, pero tiene que saberla emplear para poder llegar a serlo.
manual del oriat Oche Osa
Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha
realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene
muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que darle comida a
Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde
vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que
salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay
personas que padecen de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe
de pagarla. Usted no puede vivir con personas coloradas, si el que esta
registrndose es hombre la mujer que tiene no le conviene ya Olofin le
presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o sentir dolores en las
rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el estomago o la sangre, si no la
tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga cuidado con la impotencia y si es
mujer tambin. Si tubo enfermedad venrea no se descuide pues esta se
esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted tiene
que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya a
hacer que no sea incapacitado para que todo le salga bien, y si no puede hacer
santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo para que adquiera una
suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si
piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene
que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar con frecuencia, tenga
cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su familia que no se le
haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u operacin, no haga
disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que
insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y despojando su casa con hojas
de vericol seca, una cucharada de amoniaco y sahumerio de mina
manual del oriat para que el muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir
una visita hija de Ochn con un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el
pao de su periodo. Evite tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas
que sean hijas de Ochn trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si
el estomago o el vientre se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga
disparates ni persista en comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande
calabazas. Usted no puede sentarse en mesa donde haya muchas personas,
porque en la camaradera con los dems, se le puede descubrir algn secreto o
echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su

Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin
por tanto no debe hacer Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene
suerte y todo ello es porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted
no debe usar la violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las
cosas por medio de la palabra vencer las dificultades. Hablan Yans, Aggall,
San Lzaro, Obbatal, Oddua, y los muertos. La persona que se est
registrando es hija de Oy. Toda rogacin que se haga debe llevar 9 cosas.
Usted es una persona maliciosa que muchas veces se hace la boba para saber
ms. Todas sus cosas debe de preguntrselas a sus santos, para que le salgan
bien. Usted es arriesgada para todas sus cosas, unas veces salen bien pero otras
veces fracasa. Usted tiene impulsos varoniles. Usted es ms decidida que su
marido. A usted le gusta salirse con la suyas. A usted no le gusta que lo
gobiernen, ni le pidan cuentas de sus actos. Le gusta sostener orgullos, Aggall
y Oy son sus
manual del oriat protectores, les han salvado de enfermedades peligrosas de
las cuales podra haberse muerto. Tiene muchas leguas y ojos malos encima.
Usted tiene que pasar mucho trabajo, pero con el tiempo se arreglar. Es
posible una riqueza en su camino. Muchas personas hablan mal de usted por la
espalda. A la persona que nazca bajo este signo sus cnyuges no le son fieles ni
legales y ellas no le son fieles a su maridos, al principio escobita nueva barre
bien. A usted no le conviene tener marido, sola vive bien. En su casa usted
tiene un familiar que se va a enfermar de gravedad. Oy marca la muerte
encima de esa persona. Usted tiene muchos enemigos, pero su ngel de la
guarda es muy fuerte. Con esta letra no insista en tener marido, si es mujer, y
los hombres en mujeres, porque Oy es la que se los espanta
o se los mata. Usted es muy porfiada y cabeza dura, porque cuando piensa
hacer una cosa hasta que no lo hace no est bien, aunque le salga lo mas malo.
Usted es temerario y eso le perjudica. Usted no pasa nada por alto. A usted le
gusta ir a los lugares para convencerse por si mismo. A usted le gusta decirle
las verdades en la cara a cualquiera que se lo merezca. Usted no puede llevar
armas en las manos ni encima. Usted no puede guardar nada que le den tapado,
nada que le traigan de la calle. Tenga cuidado en la esquina o en la puerta de su
casa no le echen polvos. Las personas coloradas y negras por lo regular son sus
enemigos, no los escoja como cnyuges suyo. Usted tiene enemigos ocultos,
personas que usted le hace bien. Usted no tiene confianza en nadie. Hay veces
que lleva consigo malos pensamientos. Por lo regular todas las miniestras le
caen mal. Muchas veces esta pensativo por distintas contrariedades. Cuando es
por ososbbo, los disgustos lo tienen en un sobresalto. A usted nadie le es fiel.
Sus amistades le critican y sin embargo le brindan amistad. Usted es

despreocupado y despreciativo.
Page 255 manual del oriat
No oye consejo de nadie. Tiene que mudarse de la casa donde est antes que
haya un muerto u otra desgracia. No deje de realizar asuntos de carcter
perentorio por su despreocupacin, para no quedar mal con el prjimo. Usted
puede perderse por su mala cabeza. Hay veces que usted tiene malas ideas
hasta consigo mismo. Tenga cuidado no vaya a sufrir una quemadura, cudese
de la candela. Cudese de una denuncia a la justicia. Es salir de un lugar,
revolucin, traicin. Donde un amigo mata a un amigo. Donde su mejor amigo
es su peor enemigo. Cudese de las agitaciones, sofocaciones, el corazn el
cerebro. Rehuya de las reuniones, aprtese de los remolinos y cudese lo los
vientos. Puede que usted tenga hijos de distintos padres o distintas madres, en
ese caso quererlos a todos por igual y ensearlos a quererse como hermanos y
que haya unin, no distinga a uno de otros aunque as lo sienta. Usted debe
tener Ozain o un resguardo de este para su camino y lucha de su vida. No debe
comer gallo. En su casa entra una persona maliciosa que se est haciendo la
boba para saber todo lo suyo.
Oche Ofun
Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha
realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene
muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que darle comida a
Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde
vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que
salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay
personas que padecen de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe
de pagarla. Usted no puede vivir con personas coloradas, si el que esta
registrndose es hombre la mujer que tiene no le conviene ya Olofin le
presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o sentir dolores en las
rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el estomago o la sangre, si no la
tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga cuidado con la impotencia y si es
mujer
manual del oriat tambin. Si tubo enfermedad venrea no se descuide pues
esta se esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted
tiene que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya
a hacer que no sea incapacitado para que todo le salga bien, y si no puede hacer
santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo para que adquiera una
suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si
piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene
que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar con frecuencia, tenga

cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su familia que no se le


haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u operacin, no haga
disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que
insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y despojando su casa con hojas
de vericol seca, una cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para que el
muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir una visita hija de Ochn con
un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el pao de su periodo. Evite
tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas que sean hijas de Ochn
trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si el estomago o el vientre
se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga disparates ni persista en
comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande calabazas. Usted no
puede sentarse en mesa donde haya muchas personas, porque en la camaradera
con los dems, se le puede descubrir algn secreto o echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer
manual del oriat grandes perjuicios. Usted debe de usar una pluma de loro en
la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin por tanto no debe hacer
Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene suerte y todo ello es
porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted no debe usar la
violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las cosas por medio de
la palabra vencer las dificultades. Usted tiene que evitar porfiar con las
personas mayores. Evite curiosear las cosas ajenas. No trate de enterarse de la
vida ajena. Dle calor a su casa. Dice Obbatal que usted siempre est en la
calle. Si por instinto le inspira coger algo de otra persona, corte ese trance. El
ngel de su guarda no permite que sus hijos realicen actos viciosos. Si hay en
su casa botellas o huecos sin tapar, tpelos, porque la muerte est dentro de su
casa. Si no padece del vientre, padecer. No beba bebidas alcohlicas. Vstase
de blanco un tiempo. En su familia puede que tenga hijo imperfecto. Esta letra
habla de perdidas y hay veces que no se sabe como vienen las perdidas. A usted
le han echado maldiciones para que se vea mal y enredado. Si el que se mira es
hombre, tiene que hacer ebb a la carrera al pie de Ochn, porque se le va la
mujer. Hombre o mujer, si tiene hija se le va a ir con el novio o el marido. Hay
que tener cuidado si tiene hijo, no le hagan una maldad en su propia casa. Tiene
que darle comida a Ochn. Tiene que poner encima de los guerreros una jcara
con agua, miel de abeja y ec. Tiene que darse 15 baos con hierbas distintas.
Procure no tener problemas con los hijos de Megu. Tenga cuidado, no haga
travesuras. Usted est mal visto en el seno de su familia. Sus gestos hay veces
que enferman a los que estn junto a usted. Nadie lo quiere a usted en su casa.

Todo el mudo le hace dao.


manual del oriat Usted es celoso y tiene un mal de fondo. Perdida de
virginidad, rapto y violacin. Habla de los de justicia. Habla de operacin en
el vientre. Habla de los entre tres mujeres y un hombre o inverso. Perdida de
cabeza por enfermedad. Habla de camino trocado. De una crisis econmica
bastante apretada. Que usted esta siempre muy impaciente. Que su casa est
saturada de malas influencias. Que usted est en constante discusin con su
mujer o amante. Habla de un grano malo en el vientre o en el intestino, de
inflamaciones en las viseras. Habla de mujeres coquetas. Es desobediente,
temerario, orgulloso y le gusta mostrar ostentacin. Tiene que cumplimentar
los muertos, hacerle misas. No recoja a nadie en su casa. No suba escaleras ni
pase por debajo de ellas, no sea curioso. Procure no visitar con frecuencia a los
enfermos con gravedad. Cudese la vista y el cerebro. Vaya al mdico por
dolores musculares y los huesos.
Oche Ojuani
Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha
realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene
muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que darle comida a
Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde
vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que
salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay
personas que padecen de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe
de pagarla. Usted no puede vivir con personas coloradas, si el que esta
registrndose es hombre la mujer que tiene no le conviene ya Olofin le
presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o sentir dolores en las
rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el estomago o la sangre, si no la
tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga cuidado con la impotencia y si es
mujer
manual del oriat tambin. Si tubo enfermedad venrea no se descuide pues
esta se esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted
tiene que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya
a hacer que no sea incapacitado para que todo le salga bien, y si no puede hacer
santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo para que adquiera una
suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si
piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene
que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar con frecuencia, tenga
cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su familia que no se le
haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u operacin, no haga
disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que
insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y despojando su casa con hojas

de vericol seca, una cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para que el


muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir una visita hija de Ochn con
un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el pao de su periodo. Evite
tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas que sean hijas de Ochn
trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si el estomago o el vientre
se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga disparates ni persista en
comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande calabazas. Usted no
puede sentarse en mesa donde haya muchas personas, porque en la camaradera
con los dems, se le puede descubrir algn secreto o echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer
manual del oriat grandes perjuicios. Usted debe de usar una pluma de loro en
la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin por tanto no debe hacer
Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene suerte y todo ello es
porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted no debe usar la
violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las cosas por medio de
la palabra vencer las dificultades. Usted es mal agradecido, entonces trate de
ayudar a su espritu agradeciendo el bien que por usted haga. Evite hacer las
cosas mal hechas, trate de no meterse en los. Usted est en constante
problemas. No se meta en revoluciones. Su vida va a ser un desbarajuste su no
atiende sus cosas debidamente. Su carcter es fuerte y decidido. Alguien
siempre quiere meterlo en chismes, cudese de eso para que no caiga en manos
de la justicia. A usted le gusta hacerse temer. Usted tiene que reflexionar mas
las cosas. Usted se encuentra enfermo, pero tiene un espritu muy fuerte, por
eso est caminando. En su familia va haber un enfermo si no lo hay ya. La casa
donde vive es hmeda. Usted piensa mudarse pero no lo ha hecho por
circunstancias de la vida. Usted tiene guardada cosas de muerto. Usted tiene
que hacer ebb a la carrera para contrarrestar una enfermedad con fatales
resultados. Cuando esta letra viene por osobbo, se advierte al que se est
registrando que durante 11 das evite tener tragedias con otras personas. Haga
lo posible por no provocar la tragedia, porque puede obcecarse en ese momento
y sin pensar en lo que hace, puede traerle un grave problema de justicia. No le
levante la mano ni a su familia, porque un empujoncito le puede ocasionar la
muerte. Hacindole ebb a Echu y contemplando a Ochosi, evitar muchos
trastornos de estos. Si es hombre se puede decir que su mujer lo quiere mucho
y si es mujer lo mismo, pero tenga cuidado con las discusiones porque pueden
finalizar en levantamiento de manos y puede que llegue a caso de justicia y la
separacin de ambos. Lo que nuca ha pasado, ahora puede pasar. Alguien

puede aconsejarle a usted el realizar actos


manual del oriat
ilcitos, evite hacerlo porque se va a ver metido en los y difcil salga bien de el.
Despjese de todo aquello que le pueda causar dao, si tiene santos cudelos y
transportelos a lugar seguro, porque la justicia vendr a su casa a registrar
aunque no encuentre nada en particular. Le estn vigilando todos sus
movimientos, buscando la oportunidad para entregarlo a la justicia; y dicen que
al que velan no escapa. Usted se despreocupa mucho de las cosas de su casa.
Tenga cuidado que el techo de su casa no le caiga encima. Usted puede que
tenga hijos de distintos padres o madres, si es as quiralos a todos por igual.
Debe cuidarse de los granos internos para evitar una enfermedad incurable. No
debe pararse en las esquinas. Usted tiene un muerto que lo persigue a todas
partes. Usted puede tener una gran suerte. Usted puede ser un gran personaje,
pero es transitorio todo el bienestar que Ojuani se derive.
Oche Ellila
Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha
realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene
muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que darle comida a
Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde
vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que
salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay
personas que padecen de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe
de pagarla. Usted no puede vivir con personas coloradas, si el que esta
registrndose es hombre la mujer que tiene no le conviene ya Olofin le
presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o sentir dolores en las
rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el estomago o la sangre, si no la
tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga cuidado con la impotencia y si es
mujer tambin. Si tubo enfermedad venrea no se descuide pues esta se
manual del oriat esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga un
pretexto. Usted tiene que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la persona
que se lo vaya a hacer que no sea incapacitado para que todo le salga bien, y si
no puede hacer santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo para que
adquiera una suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un cuchillo
preparado. Si piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo antes de
hacerlo. Tiene que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar con
frecuencia, tenga cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su
familia que no se le haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u
operacin, no haga disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un
familiar muerto que insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y

despojando su casa con hojas de vericol seca, una cucharada de amoniaco y


sahumerio de mina para que el muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir
una visita hija de Ochn con un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el
pao de su periodo. Evite tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas
que sean hijas de Ochn trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si
el estomago o el vientre se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga
disparates ni persista en comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande
calabazas. Usted no puede sentarse en mesa donde haya muchas personas,
porque en la camaradera con los dems, se le puede descubrir algn secreto o
echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es
manual del oriat reina o rey en nuestra religin por tanto no debe hacer
Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene suerte y todo ello es
porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted no debe usar la
violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las cosas por medio de
la palabra vencer las dificultades. Dice chango que tenga cuidado con el
consejo que se le da, porque el a sus hijos le habla una sola ves. No porfi en
tener ahijados. Usted tiene enemigo dentro de su casa que comparte con usted,
puede ser su marido y si es hombre su mujer. A usted le pasan muchas cosas
por querer porfiar. Todo le va ha salir bien, pero no porfe con nadie. Hablando
por bien, dice que llego el fin de todos sus males. Si se trata de enfermos, se le
dar un plazo de 12 horas, si pasa las 12 horas con las rogaciones que usted le
manda hacer, se salvar. Pngase el collar de Obbatal para que se aplaque la
soberbia. No parta nuca por la primera. Tenga cuidado no vaya a sufrir una
cada. Hay persona que lo precipita para que usted se acalore y cometa un
disparate, puede ser su marido y si es hombre su mujer. A usted le levantan
muchas calumnias. Para todo el mundo lo que usted hace es malo. Usted puede
recibir una noticia agradable en su casa si esa letra viene con ir. Si viene con
osobbo, la noticia ser desagradable o ver a alguien en un movimiento
sospechoso que le causar desagrado. Usted puede encontrarse algo o alguien
en la calle que ser su salvacin. Tenga cuidado con una persona de su amistad
no vaya a formarle un problema y tenga que amarrarlo. Tenga cuidado con la
candela. Si es hombre adems de su mujer tiene otra ms y si es mujer le pasa
lo mismo. En sus momentos de apuro no hay quien le ayude ms que su mujer
principal. Tenga cuidado con lo que coma en la casa de su concubina o amiga,
no vaya ser que quiera amarrarlo con hechicera. Si chango recibe el ebb con

las dos manos, usted ser protegido por un hombre canoso que le sacar de
apuros. Usted tiene muchos enemigos que le hacen dao por atrs pero al fin y
al cabo, vencer todas las dificultades que se presenten en su vida. Recibir una
noticia de una persona de edad.
manual del oriat Tenga detrs de la puerta de su casa un gajo de pitahalla para
que no lo hundan, pues todos los agasajos que se le hacen son de hipocresa. Su
enemigo solo, descubrir su falsedad. Tiene que evitar tener ahijados, si es
mujer, si es hombre tiene que pasar a Orumila. Usted tiene que tener cuidado,
de tener padre, de no negarle el habla. No amenace a nadie con palo. Si tiene
hermano y es el menor debe llevarse bien con el mayor y si es el mayor debe
darle un buen ejemplo al ms chico, debe respetarlo para que lo respeten y no
discutir con el ms chiquito. Cudese del corazn. Si usted es poltico, no debe
usar armas, tiene que estar cuidndose de la justicia porque su ntimo amigo lo
puede entregar. Usted es hijo legtimo de Chango, tambin puede ser hijo de
Aggall. En esta letra hablan Chango, Obbatal, Aggall, Eleggua y Ochn.
Oche Metanla
Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha
realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene
muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que darle comida a
Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde
vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que
salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay
personas que padecen de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe
de pagarla. Usted no puede vivir con personas coloradas, si el que esta
registrndose es hombre la mujer que tiene no le conviene ya Olofin le
presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o sentir dolores en las
rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el estomago o la sangre, si no la
tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga cuidado con la impotencia y si es
mujer tambin. Si tubo enfermedad venrea no se descuide pues esta se
esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga un pretexto.
manual del oriat
Usted tiene que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la persona que se lo
vaya a hacer que no sea incapacitado para que todo le salga bien, y si no puede
hacer santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo para que adquiera
una suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si
piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene
que hacerle misa a un muerto. Si le visita un familiar con frecuencia, tenga
cuidado no le vaya a hacer dao. Si muri alguien en su familia que no se le
haya hecho misa hgasela. Si ha sufrido una enfermedad u operacin, no haga

disparates para que no le sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que
insiste en llevrselo. Tiene que estar baldeando y despojando su casa con hojas
de vericol seca, una cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para que el
muerto no perturbe su casa. A su casa va a venir una visita hija de Ochn con
un gran apuro, tenga cuidado con esa persona y el pao de su periodo. Evite
tener disgustos con los hijos de Ochn. Las personas que sean hijas de Ochn
trtelas de fuera a fuera as evitar contrariedades. Si el estomago o el vientre
se le hincha haga rogacin al pie de Ochn y no haga disparates ni persista en
comer lo que le prohbe esta letra. No coma ni ablande calabazas. Usted no
puede sentarse en mesa donde haya muchas personas, porque en la camaradera
con los dems, se le puede descubrir algn secreto o echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin
por tanto no debe hacer Chango.
manual del oriat Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene suerte y todo ello
es porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted no debe usar la
violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las cosas por medio de
la palabra vencer las dificultades. Usted tiene que tener cuidado con una
enfermedad que le puede salir en la sangre o en la piel. Usted le debe una
promesa a San Lzaro, tiene que pagarla. Tenga cuidado con una enfermedad
no vaya a cogerla y se convierta en lazarino. Usted no puede tener perros en su
casa si no tiene lavado ese santo. No puede maltratar a los perros. Usted es
muy porfiado, no debe porfiar con nadie. A usted le gusta realizar las cosas de
una manera repentina, a medida de sus deseos. A usted no le gusta que nadie le
pida cuenta de sus actos. Esa persona es abandonada en todo lo suyo. Usted no
le da importancia a las cosas. Esa persona es muy criticada por todo el mundo.
Es depravada. Hay que aconsejarle que cambie de manera de ser. Un da puede
pasarle una cosa que le sirva de escarmiento. Cambiando de manera de ser
tendr un extremoso porvenir. Tenga cuidado no vaya a ser despreciado por los
dems y vaya a tener que pedir para vivir. Si tiene mujer, debe tratarle con
cario para que no subsistan discusiones entre ambos por la mala forma. Usted
siempre est de problemas en problemas. No debe beber bebidas alcohlicas.
No debe jurar en falso. Para embarcarse debe preguntarle primero al santo.
Usted debe cumplir con Ochosi para evitar lo grande con la justicia. El que
est registrando a esta persona debe esforzarse por ensearle el camino del bien
pues puede tener malos pensamientos para con otras personas o con ella
misma. Esta letra habla de todo lo espiritual. Con ir puede recibir todo lo

bueno de esta letra. Con osobbo todo lo malo de ella, como son: la enfermedad,
la tragedia, los tropiezos, dificultades, enredos, chismes, los, infecciones y
hasta la muerte. En esta letra habla Obbatal, Eleggua, Ochosi, Chango,
Ochn, Yegu, Borom, Oy y San Lzaro.
manual del oriat
Obara Ocana
Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted debe de ser franco y
hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier apuro. Hay muchas personas
que no lo tratan con mucha legalidad. Usted no debe renegar ni mal decir. No
debe porfiar con nadie, porque puede traerle malas consecuencias. Todo el que
porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener la razn. Hasta hay algunos
que se creen mejor que usted. Juegue billetes. Cudese su cabeza. No deje que
todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen a usted como un mentiroso a
pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado econmicamente. Tienes
varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo principal. Hay veces que
usted trata de engaar a otras personas y usted misma se enreda. En su familia
hay alguien que tiene dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de color
punz que tiene agujeros, haga rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado
con la candela. No se ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo. Usted
padece de insomnio, no duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia. No le
gusta estar mezclado en nada que tenga que ver con ella. Usted est escaso de
ropa. Usted tiene enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a invitar a un
lugar que no va a poder ir por estar escaso de ropa. Le van a traer la felicidad a
la puerta de la casa. Puede que la suerte le vuelva a batirle de nuevo. Haga
ebb delante de Chango para limpiar su camino. Regstrese al pie de Orumila o
de un On Chango para encarrilar su camino. Tenga cuidado pues lo pueden
estar esperando en algn lugar para hacerle dao, porque su enemigo esta
preparado para atacarlo. No maltrate a los gatos. Tenga en casa un gato negro.
manual del oriat Si tiene a Chango pngale un caballo delante. Usted tiene
que ser prudente en muchos casos por que es porfiado. Con la prudencia llegar
a conquistar un porvenir. Porfiando puede perder un reino. Cuando usted este
seguro de una cosa, no porfi con el que le contradiga. No parta nunca por la
primera con violencia. Usted debe ser juicioso y prudente, as evitar un
accidente fatal. Cuando usted no est seguro de una cosa, pregnteselo a sus
santos y saldr bien. Usted va a tener un disgusto con una persona, porque se
ha enterado de muchas cosas que hay por el medio. Hable siempre la verdad
que es la clave de su desenvolvimiento, la mentira lo atrasa. Tenga cuidado con
la electricidad y el rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya se convencern que
no es as. Maferefn Chango. Tiene que bajarla cabeza. No porfe para que su
camino se le enderece por el sendero del progreso y la felicidad. Cudese de

personas que vistan de uniforme, sea o no la autoridad. No sea que usted tenga
que correr delante de una persona, estando usted armado de un cuchillo,
revolver u otro utensilio o arma. Respete a los mayores, oiga los consejos de su
mam y su pap, para no fracasar. No comunique lo suyo a otra persona, que
no sea su madre, su madrina o padrino de Santo porque no va a remediar nada
y lo van a criticar. Respete a Yalorde. No ayude a levantar peso a nadie, porque
ella sube y usted baja; esto quiere decir que usted no ayude econmicamente a
nadie, ni lo recoja en su casa. No eche maldicin. Usted debe de evitar
frecuentar los lugares donde realicen actos de muerto. Usted va ha tener hijos
con ms de una persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo
mayor para que no lo pierda. Cudese de la calentura por dentro. Cudese del
cerebro. Usted es aficionado a la msica. Usted es comerciante en sentido
general. Su suerte no est en un solo lugar.
manual del oriat No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo
cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos
casos no lo podr cobrar. No preste su dinero, porque va a tener disgustos al
cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo manden. Debe or
consejos de su seora, que en muchos casos le sern beneficiosos. No debe
maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios. No coma calabaza, ni
la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale. Usted no cree, cree a
su manera y se hace idea que lo estn engaando. Suerte mala. Contrariedades.
Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra persona menos. Tiene que tener
cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no lo muerda un perro u otro
animal. Haga lo posible por no embarcarse por este tiempo. No sea violento, no
vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite levantarle la mano a otra
persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea que la justicia le haga un
registro. Sea conciente con su seora o concubina, evite una desgracia.
Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe usted recibir algn
santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de familiares. Persona que
tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y eso le molesta por
dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes de hacer esa
decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber una perdida y
puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam o su pap
esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista.
manual del oriat Dentro de su corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene
que hacer todo al revs. Hay que darle de comer a echu para que todo le salga
bien. No hable de lo suyo para que no se busque problemas. Aqu tiene que
cuidarse de su lengua pues puede morir por ella. Este signo habla de muertes.
Se puede creer que no es querido por sus padres. Puede tener conflictos con su
madre. Hay que pedirle mucho a Chango.

Obara Ellioco
Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted debe de ser franco y
hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier apuro. Hay muchas personas
que no lo tratan con mucha legalidad. Usted no debe renegar ni mal decir. No
debe porfiar con nadie, porque puede traerle malas consecuencias. Todo el que
porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener la razn. Hasta hay algunos
que se creen mejor que usted. Juegue billetes. Cudese su cabeza. No deje que
todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen a usted como un mentiroso a
pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado econmicamente. Tienes
varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo principal. Hay veces que
usted trata de engaar a otras personas y usted misma se enreda. En su familia
hay alguien que tiene dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de color
punz que tiene agujeros, haga rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado
con la candela. No se ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo. Usted
padece de insomnio, no duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia. No le
gusta estar mezclado en nada que tenga que ver con ella. Usted est escaso de
ropa. Usted tiene enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a invitar a un
lugar que no va a poder ir por estar escaso de ropa.
manual del oriat Le van a traer la felicidad a la puerta de la casa. Puede que la
suerte le vuelva a batirle de nuevo. Haga ebb delante de Chango para limpiar
su camino. Regstrese al pie de Orumila o de un On Chango para encarrilar su
camino. Tenga cuidado pues lo pueden estar esperando en algn lugar para
hacerle dao, porque su enemigo esta preparado para atacarlo. No maltrate a
los gatos. Tenga en casa un gato negro. Si tiene a Chango pngale un caballo
delante. Usted tiene que ser prudente en muchos casos por que es porfiado.
Con la prudencia llegar a conquistar un porvenir. Porfiando puede perder un
reino. Cuando usted este seguro de una cosa, no porfi con el que le contradiga.
No parta nunca por la primera con violencia. Usted debe ser juicioso y
prudente, as evitar un accidente fatal. Cuando usted no est seguro de una
cosa, pregnteselo a sus santos y saldr bien. Usted va a tener un disgusto con
una persona, porque se ha enterado de muchas cosas que hay por el medio.
Hable siempre la verdad que es la clave de su desenvolvimiento, la mentira lo
atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y el rayo. La gente lo tiene por
alardoso, ya se convencern que no es as. Maferefn Chango. Tiene que
bajarla cabeza. No porfe para que su camino se le enderece por el sendero del
progreso y la felicidad. Cudese de personas que vistan de uniforme, sea o no la
autoridad. No sea que usted tenga que correr delante de una persona, estando
usted armado de un cuchillo, revolver u otro utensilio o arma. Respete a los
mayores, oiga los consejos de su mam y su pap, para no fracasar. No
comunique lo suyo a otra persona, que no sea su madre, su madrina o padrino
de Santo porque no va a remediar nada y lo van a criticar. Respete a Yalorde.

No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube y usted baja; esto quiere
decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni lo recoja en su casa. No
eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los lugares donde realicen
manual del oriat actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una
persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que
no lo pierda. Cudese de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es
aficionado a la msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no
est en un solo lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo
cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos
casos no lo podr cobrar. No preste su dinero, porque va a tener disgustos al
cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo manden. Debe or
consejos de su seora, que en muchos casos le sern beneficiosos. No debe
maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios. No coma calabaza, ni
la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale. Usted no cree, cree a
su manera y se hace idea que lo estn engaando. No preste lo suyo no vaya a
tener problemas al reclamarlo. Usted no reniegue ni permita que nadie en su
casa maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas. El muerto est parado en la
puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde usted vive quieren que se mude.
Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga que usted sabe. Con el tiempo
usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su suerte pronto vendr. No
recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale de duea. Cudese las
piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en una tacita. Hay quien
quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la ley, tenga cuidado no lo
entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si esta letra viene por
osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en el campo.
manual del oriat A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su
camino. Tiene que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la
justicia, pero hay veces que se aparta de ella. Usted tiene familia que le desea
el mal. En su familia hay algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta, hgale
misa. Si es hombre cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es mujer,
en guardar las debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por los
mltiples problemas que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al
santo al cual le salga esta letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su
carga. Si es santero, debe averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si
esta letra es de su primer It, de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor
a todos los santos en tiempo indeterminado. Cudese si es empleado, no pierda
el empleo.
Obara Oggunda
Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted debe de ser franco y
hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier apuro. Hay muchas personas

que no lo tratan con mucha legalidad. Usted no debe renegar ni mal decir. No
debe porfiar con nadie, porque puede traerle malas consecuencias. Todo el que
porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener la razn. Hasta hay algunos
que se creen mejor que usted. Juegue billetes. Cudese su cabeza. No deje que
todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen a usted como un mentiroso a
pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado econmicamente. Tienes
varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo principal. Hay veces que
usted trata de engaar a otras personas y usted misma se enreda. En su familia
hay alguien que tiene dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de color
punz que tiene agujeros, haga rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado
con la candela.
manual del oriat No se ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo.
Usted padece de insomnio, no duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia.
No le gusta estar mezclado en nada que tenga que ver con ella. Usted est
escaso de ropa. Usted tiene enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a
invitar a un lugar que no va a poder ir por estar escaso de ropa. Le van a traer la
felicidad a la puerta de la casa. Puede que la suerte le vuelva a batirle de nuevo.
Haga ebb delante de Chango para limpiar su camino. Regstrese al pie de
Orumila o de un On Chango para encarrilar su camino. Tenga cuidado pues lo
pueden estar esperando en algn lugar para hacerle dao, porque su enemigo
esta preparado para atacarlo. No maltrate a los gatos. Tenga en casa un gato
negro. Si tiene a Chango pngale un caballo delante. Usted tiene que ser
prudente en muchos casos por que es porfiado. Con la prudencia llegar a
conquistar un porvenir. Porfiando puede perder un reino. Cuando usted este
seguro de una cosa, no porfi con el que le contradiga. No parta nunca por la
primera con violencia. Usted debe ser juicioso y prudente, as evitar un
accidente fatal. Cuando usted no est seguro de una cosa, pregnteselo a sus
santos y saldr bien. Usted va a tener un disgusto con una persona, porque se
ha enterado de muchas cosas que hay por el medio. Hable siempre la verdad
que es la clave de su desenvolvimiento, la mentira lo atrasa. Tenga cuidado con
la electricidad y el rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya se convencern que
no es as. Maferefn Chango. Tiene que bajarla cabeza. No porfe para que su
camino se le enderece por el sendero del progreso y la felicidad. Cudese de
personas que vistan de uniforme, sea o no la autoridad. No sea que usted tenga
que correr delante de una persona, estando usted armado de un cuchillo,
revolver u otro utensilio o arma. Respete a los mayores, oiga los consejos de su
mam y su pap, para no fracasar. No comunique lo suyo a otra persona, que
no sea su madre, su
manual del oriat
madrina o padrino de Santo porque no va a remediar nada y lo van a criticar.
Respete a Yalorde. No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube y usted

baja; esto quiere decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni lo recoja
en su casa. No eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los lugares
donde realicen actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una
persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que
no lo pierda. Cudese de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es
aficionado a la msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no
est en un solo lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo
cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos
casos no lo podr cobrar. No preste su dinero, porque va a tener disgustos al
cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo manden. Debe or
consejos de su seora, que en muchos casos le sern beneficiosos. No debe
maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios. No coma calabaza, ni
la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale. Usted no cree, cree a
su manera y se hace idea que lo estn engaando. No guarde nada de nadie en
su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas con la justicia. Lo que usted
empiece, termnelo. Controle su genio. No se incomode. Usted esta tratando
con personas flojas de lengua. No confi en nadie. No confi sus secretos a
nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque dice Oggn que usted ser
vendido. No beba bebidas alcohlicas. No porfi con nadie aunque tenga la
razn.
manual del oriat No se enamore de mujer que tenga marido. Cudese no le
hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga aborto. Alguien que
visita su casa le va robar. Cudese de una persona que lo pueda llevar a realizar
actos que nunca haya hecho. No levante la mano a su mujer. No use armas. A
usted le duele la espalda y los riones. No lleve nada torcido en su cuerpo. No
deje arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los dolores en la cintura. Si
tiene ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta despus de ocho das de haber
salido esta letra. Muerte. Enfermedad. Amenazas. Sus pensamientos no son
buenos. Su cuerpo esta oliendo a sangre. Tenga cuidado no se vaya a enfermar
de los intestinos. Tenga cuidado no le den, lo amarren, o lo encierren. A usted
le tienen odio, tenga cuidado no sea esclavo de los dems. No haga justicia con
sus manos, tenga cuidado no sea instrumento de los dems. No discuta ni
porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro.

Obara Yroso
Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted debe de ser franco y
hablar con el corazn, as saldr
manual del oriat bien de cualquier apuro. Hay muchas personas que no lo
tratan con mucha legalidad. Usted no debe renegar ni mal decir. No debe
porfiar con nadie, porque puede traerle malas consecuencias. Todo el que
porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener la razn. Hasta hay algunos
que se creen mejor que usted. Juegue billetes. Cudese su cabeza. No deje que
todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen a usted como un mentiroso a
pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado econmicamente. Tienes
varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo principal. Hay veces que
usted trata de engaar a otras personas y usted misma se enreda. En su familia
hay alguien que tiene dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de color
punz que tiene agujeros, haga rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado
con la candela. No se ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo. Usted
padece de insomnio, no duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia. No le
gusta estar mezclado en nada que tenga que ver con ella. Usted est escaso de
ropa. Usted tiene enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a invitar a un
lugar que no va a poder ir por estar escaso de ropa. Le van a traer la felicidad a
la puerta de la casa. Puede que la suerte le vuelva a batirle de nuevo. Haga
ebb delante de Chango para limpiar su camino. Regstrese al pie de Orumila o
de un On Chango para encarrilar su camino. Tenga cuidado pues lo pueden
estar esperando en algn lugar para hacerle dao, porque su enemigo esta
preparado para atacarlo. No maltrate a los gatos. Tenga en casa un gato negro.
Si tiene a Chango pngale un caballo delante. Usted tiene que ser prudente en
muchos casos por que es porfiado. Con la prudencia llegar a conquistar un
porvenir. Porfiando puede perder un reino. Cuando usted este seguro de una
cosa, no porfi con el que le contradiga.
manual del oriat No parta nunca por la primera con violencia. Usted debe ser
juicioso y prudente, as evitar un accidente fatal. Cuando usted no est seguro
de una cosa, pregnteselo a sus santos y saldr bien. Usted va a tener un
disgusto con una persona, porque se ha enterado de muchas cosas que hay por
el medio. Hable siempre la verdad que es la clave de su desenvolvimiento, la
mentira lo atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y el rayo. La gente lo tiene
por alardoso, ya se convencern que no es as. Maferefn Chango. Tiene que
bajarla cabeza. No porfe para que su camino se le enderece por el sendero del
progreso y la felicidad. Cudese de personas que vistan de uniforme, sea o no la
autoridad. No sea que usted tenga que correr delante de una persona, estando
usted armado de un cuchillo, revolver u otro utensilio o arma. Respete a los
mayores, oiga los consejos de su mam y su pap, para no fracasar. No
comunique lo suyo a otra persona, que no sea su madre, su madrina o padrino

de Santo porque no va a remediar nada y lo van a criticar. Respete a Yalorde.


No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube y usted baja; esto quiere
decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni lo recoja en su casa. No
eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los lugares donde realicen
actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una persona, sea hombre o
mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que no lo pierda. Cudese
de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es aficionado a la
msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no est en un solo
lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo cbrelo, porque
si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos casos no lo podr
cobrar. No preste su dinero, porque va a tener disgustos al cobrarlo.
manual del oriat Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo manden. Debe
or consejos de su seora, que en muchos casos le sern beneficiosos. No debe
maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios. No coma calabaza, ni
la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale. Usted no cree, cree a
su manera y se hace idea que lo estn engaando. Herencia. Tiene que recibir o
debe algn dinero. Cudese de una trampa. Desengao, hipocresa,
intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao. Enfermo en la familia. No
confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin. Trampas en papeles. Usted
tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida. No cruce el mar sin
preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero que todo lo quiere
ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el mar y Dios lo
saben. Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del cerebro, la vista, el
estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No brinques hoyos. Con el
tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que tener corona, si la tiene
pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted sabe aunque sepa,
porque tiene muchos ojos malos encima. Tiene que hacer santo, si no lo tiene
hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los Bellis. Si tiene hijos
tiene que hacerle santo al mayor para que no lo pierda. Hoy tienes un real y
maana no tiene nada pero pasado tendr. En su casa no puede haber hoyos ni
asientos si fondo. Las botellas y los hoyos deben ser tapados. No debe renegar.
La letra es propiamente de Olocun y predomina tambin en Aggall.
manual del oriat Obara Oche
Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted debe de ser franco y
hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier apuro. Hay muchas personas
que no lo tratan con mucha legalidad. Usted no debe renegar ni mal decir. No
debe porfiar con nadie, porque puede traerle malas consecuencias. Todo el que
porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener la razn. Hasta hay algunos
que se creen mejor que usted. Juegue billetes. Cudese su cabeza. No deje que
todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen a usted como un mentiroso a
pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado econmicamente. Tienes

varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo principal. Hay veces que
usted trata de engaar a otras personas y usted misma se enreda. En su familia
hay alguien que tiene dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de color
punz que tiene agujeros, haga rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado
con la candela. No se ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo. Usted
padece de insomnio, no duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia. No le
gusta estar mezclado en nada que tenga que ver con ella. Usted est escaso de
ropa. Usted tiene enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a invitar a un
lugar que no va a poder ir por estar escaso de ropa. Le van a traer la felicidad a
la puerta de la casa. Puede que la suerte le vuelva a batirle de nuevo. Haga
ebb delante de Chango para limpiar su camino. Regstrese al pie de Orumila o
de un On Chango para encarrilar su camino. Tenga cuidado pues lo pueden
estar esperando en algn lugar para hacerle dao, porque su enemigo esta
preparado para atacarlo. No maltrate a los gatos. Tenga en casa un gato negro.
Si tiene a Chango pngale un caballo delante. Usted tiene que ser prudente en
muchos casos por que es
manual del oriat
porfiado. Con la prudencia llegar a conquistar un porvenir. Porfiando puede
perder un reino. Cuando usted este seguro de una cosa, no porfi con el que le
contradiga. No parta nunca por la primera con violencia. Usted debe ser
juicioso y prudente, as evitar un accidente fatal. Cuando usted no est seguro
de una cosa, pregnteselo a sus santos y saldr bien. Usted va a tener un
disgusto con una persona, porque se ha enterado de muchas cosas que hay por
el medio. Hable siempre la verdad que es la clave de su desenvolvimiento, la
mentira lo atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y el rayo. La gente lo tiene
por alardoso, ya se convencern que no es as. Maferefn Chango. Tiene que
bajarla cabeza. No porfe para que su camino se le enderece por el sendero del
progreso y la felicidad. Cudese de personas que vistan de uniforme, sea o no la
autoridad. No sea que usted tenga que correr delante de una persona, estando
usted armado de un cuchillo, revolver u otro utensilio o arma. Respete a los
mayores, oiga los consejos de su mam y su pap, para no fracasar. No
comunique lo suyo a otra persona, que no sea su madre, su madrina o padrino
de Santo porque no va a remediar nada y lo van a criticar. Respete a Yalorde.
No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube y usted baja; esto quiere
decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni lo recoja en su casa. No
eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los lugares donde realicen
actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una persona, sea hombre o
mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que no lo pierda. Cudese
de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es aficionado a la
msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no est en un solo
lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo cbrelo, porque

si se lo deben le
manual del oriat
costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos casos no lo podr cobrar. No
preste su dinero, porque va a tener disgustos al cobrarlo. Usted naci para ser
jefe y no le gusta que lo manden. Debe or consejos de su seora, que en
muchos casos le sern beneficiosos. No debe maltratar de obra a su seora
porque le traer perjuicios. No coma calabaza, ni la venda, ni la pique, ni la
cocine, ni la bote ni la regale. Usted no cree, cree a su manera y se hace idea
que lo estn engaando. Dle gracias a la Virgen de la Caridad del Cobre por
un bien que le ha realizado. Su enemigo en ves de hacerle un mal le har un
bien. Usted tiene muchos ojos y lenguas malas encima de usted. Tiene que
darle comida a Ochn, para evitar una enfermedad del vientre. Tiene que
mudarse de donde vive, mudar los muebles una ves por semana y hacerle
fiestas a Ochn para que salgas de su atraso. Usted es una persona nerviosa. En
su familia hubo o hay personas que padecen de los nervios. Usted debe una
promesa a Ochn y debe de pagarla. Usted no puede vivir con personas
coloradas, si el que esta registrndose es hombre la mujer que tiene no le
conviene ya Olofin le presentar su mujer y si es mujer igual. Usted se siente o
sentir dolores en las rodillas, o en los pies; se le va a descomponer el
estomago o la sangre, si no la tiene descompuesta ya. Si es hombre tenga
cuidado con la impotencia y si es mujer tambin. Si tubo enfermedad venrea
no se descuide pues esta se esconde. Si le dan algo a guardar, no lo coja, ponga
un pretexto. Usted tiene que hacer santo, tiene que cuidar su cabeza con la
persona que se lo vaya a hacer que no sea incapacitado para que todo le salga
bien, y si no puede hacer santo tiene que lavarse la cabeza con hiervas de santo
para que adquiera una suerte. Tiene que tener en la puerta de su cuarto un
cuchillo preparado. Si piensa hacer un viaje y le debe algo a Ochn pgeselo
manual del oriat antes de hacerlo. Tiene que hacerle misa a un muerto. Si le
visita un familiar con frecuencia, tenga cuidado no le vaya a hacer dao. Si
muri alguien en su familia que no se le haya hecho misa hgasela. Si ha
sufrido una enfermedad u operacin, no haga disparates para que no le
sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que insiste en llevrselo. Tiene
que estar baldeando y despojando su casa con hojas de vericol seca, una
cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para que el muerto no perturbe su
casa. A su casa va a venir una visita hija de Ochn con un gran apuro, tenga
cuidado con esa persona y el pao de su periodo. Evite tener disgustos con los
hijos de Ochn. Las personas que sean hijas de Ochn trtelas de fuera a fuera
as evitar contrariedades. Si el estomago o el vientre se le hincha haga
rogacin al pie de Ochn y no haga disparates ni persista en comer lo que le
prohbe esta letra. No coma ni ablande calabazas. Usted no puede sentarse en
mesa donde haya muchas personas, porque en la camaradera con los dems, se

le puede descubrir algn secreto o echarle afoch.


No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin
por tanto no debe hacer Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene
suerte y todo ello es porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted
no debe usar la violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las
cosas por medio de la palabra vencer las dificultades.
Obara Melli
manual del oriat Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted
debe de ser franco y hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier apuro.
Hay muchas personas que no lo tratan con mucha legalidad. Usted no debe
renegar ni mal decir. No debe porfiar con nadie, porque puede traerle malas
consecuencias. Todo el que porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener
la razn. Hasta hay algunos que se creen mejor que usted. Juegue billetes.
Cudese su cabeza. No deje que todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen
a usted como un mentiroso a pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado
econmicamente. Tienes varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo
principal. Hay veces que usted trata de engaar a otras personas y usted misma
se enreda. En su familia hay alguien que tiene dolor en la ingle. En su casa hay
una sbana de color punz que tiene agujeros, haga rogacin con ella. Usted
tiene que tener cuidado con la candela. No se ponga ropas de rayas. Vista de
blanco un tiempo. Usted padece de insomnio, no duerme bien. Usted le tiene
respeto a la justicia. No le gusta estar mezclado en nada que tenga que ver con
ella. Usted est escaso de ropa. Usted tiene enemigos que hablan por detrs. A
usted lo van a invitar a un lugar que no va a poder ir por estar escaso de ropa.
Le van a traer la felicidad a la puerta de la casa. Puede que la suerte le vuelva a
batirle de nuevo. Haga ebb delante de Chango para limpiar su camino.
Regstrese al pie de Orumila o de un On Chango para encarrilar su camino.
Tenga cuidado pues lo pueden estar esperando en algn lugar para hacerle
dao, porque su enemigo esta preparado para atacarlo. No maltrate a los gatos.
Tenga en casa un gato negro. Si tiene a Chango pngale un caballo delante.
Usted tiene que ser prudente en muchos casos por que es porfiado. Con la
prudencia llegar a conquistar un porvenir. Porfiando puede perder un reino.
manual del oriat Cuando usted este seguro de una cosa, no porfi con el que le
contradiga. No parta nunca por la primera con violencia. Usted debe ser
juicioso y prudente, as evitar un accidente fatal. Cuando usted no est seguro

de una cosa, pregnteselo a sus santos y saldr bien. Usted va a tener un


disgusto con una persona, porque se ha enterado de muchas cosas que hay por
el medio. Hable siempre la verdad que es la clave de su desenvolvimiento, la
mentira lo atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y el rayo. La gente lo tiene
por alardoso, ya se convencern que no es as. Maferefn Chango. Tiene que
bajarla cabeza. No porfe para que su camino se le enderece por el sendero del
progreso y la felicidad. Cudese de personas que vistan de uniforme, sea o no la
autoridad. No sea que usted tenga que correr delante de una persona, estando
usted armado de un cuchillo, revolver u otro utensilio o arma. Respete a los
mayores, oiga los consejos de su mam y su pap, para no fracasar. No
comunique lo suyo a otra persona, que no sea su madre, su madrina o padrino
de Santo porque no va a remediar nada y lo van a criticar. Respete a Yalorde.
No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube y usted baja; esto quiere
decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni lo recoja en su casa. No
eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los lugares donde realicen
actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una persona, sea hombre o
mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que no lo pierda. Cudese
de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es aficionado a la
msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no est en un solo
lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo cbrelo, porque
si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos casos no lo podr
cobrar.
manual del oriat No preste su dinero, porque va a tener disgustos al cobrarlo.
Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo manden. Debe or consejos de su
seora, que en muchos casos le sern beneficiosos. No debe maltratar de obra a
su seora porque le traer perjuicios. No coma calabaza, ni la venda, ni la
pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale. Usted no cree, cree a su manera y se
hace idea que lo estn engaando. Si le sale este signo usted es hijo de Chango
y Obbatal lo protege. No debe renegar ni mal decir. Cuando este signo viene
por osobbo debe vivir en la ciudad o en el pueblo, con ir en el campo. Si usted
tiene este signo y tiene hecho Ocha, no debe hacerle Ochn a nadie.(si tiene
hecho Chango). A la persona que le salga Obara Melli es persona que le gusta
salirse con la suya, es muy cabecidura, su deleite es llorar miseria y por cuyo
motivo puede verse sin casa o recogido en casa de otro.
Obara Oddi
Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted debe de ser franco y
hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier apuro. Hay muchas personas
que no lo tratan con mucha legalidad. Usted no debe renegar ni mal decir. No
debe porfiar con nadie, porque puede traerle malas consecuencias. Todo el que
porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener la razn. Hasta hay algunos
que se creen mejor que usted. Juegue billetes. Cudese su cabeza. No deje que

todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen a usted como un mentiroso a


pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado econmicamente. Tienes
varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo
manual del oriat principal. Hay veces que usted trata de engaar a otras
personas y usted misma se enreda. En su familia hay alguien que tiene dolor en
la ingle. En su casa hay una sbana de color punz que tiene agujeros, haga
rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado con la candela. No se ponga
ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo. Usted padece de insomnio, no
duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia. No le gusta estar mezclado en
nada que tenga que ver con ella. Usted est escaso de ropa. Usted tiene
enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a invitar a un lugar que no va a
poder ir por estar escaso de ropa. Le van a traer la felicidad a la puerta de la
casa. Puede que la suerte le vuelva a batirle de nuevo. Haga ebb delante de
Chango para limpiar su camino. Regstrese al pie de Orumila o de un On
Chango para encarrilar su camino. Tenga cuidado pues lo pueden estar
esperando en algn lugar para hacerle dao, porque su enemigo esta preparado
para atacarlo. No maltrate a los gatos. Tenga en casa un gato negro. Si tiene a
Chango pngale un caballo delante. Usted tiene que ser prudente en muchos
casos por que es porfiado. Con la prudencia llegar a conquistar un porvenir.
Porfiando puede perder un reino. Cuando usted este seguro de una cosa, no
porfi con el que le contradiga. No parta nunca por la primera con violencia.
Usted debe ser juicioso y prudente, as evitar un accidente fatal. Cuando usted
no est seguro de una cosa, pregnteselo a sus santos y saldr bien. Usted va a
tener un disgusto con una persona, porque se ha enterado de muchas cosas que
hay por el medio. Hable siempre la verdad que es la clave de su
desenvolvimiento, la mentira lo atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y el
rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya se convencern que no es as.
Maferefn Chango. Tiene que bajarla cabeza. No porfe para que su camino se
le enderece por el sendero del progreso y la felicidad.
manual del oriat Cudese de personas que vistan de uniforme, sea o no la
autoridad. No sea que usted tenga que correr delante de una persona, estando
usted armado de un cuchillo, revolver u otro utensilio o arma. Respete a los
mayores, oiga los consejos de su mam y su pap, para no fracasar. No
comunique lo suyo a otra persona, que no sea su madre, su madrina o padrino
de Santo porque no va a remediar nada y lo van a criticar. Respete a Yalorde.
No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube y usted baja; esto quiere
decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni lo recoja en su casa. No
eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los lugares donde realicen
actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una persona, sea hombre o
mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que no lo pierda. Cudese
de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es aficionado a la

msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no est en un solo


lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo cbrelo, porque
si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos casos no lo podr
cobrar. No preste su dinero, porque va a tener disgustos al cobrarlo. Usted
naci para ser jefe y no le gusta que lo manden. Debe or consejos de su seora,
que en muchos casos le sern beneficiosos. No debe maltratar de obra a su
seora porque le traer perjuicios. No coma calabaza, ni la venda, ni la pique,
ni la cocine, ni la bote ni la regale. Usted no cree, cree a su manera y se hace
idea que lo estn engaando. Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su
hija. Ella deja que otros santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben.
Usted haga siempre el bien y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de
hijo de santo, si es
manual del oriat mujer; si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que le
hagan, djeselo a Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la
cabeza con agua sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la
sociedad. Usted ser metido en un li malo, no averige. Ser calumniado por
hermano de santo o de sangre. Si son 7 hermanos con usted, tiene que hacer
rogacin y el ms chiquito santo. Haga todo lo posible por no faltar a las
personas mayores. No le pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga cuidado, no
levante peso. Mire como camina, no vaya a tener consecuencias de un
resbaln. Cudese de la vista. Usted est enferma y si no hace rogacin al pie
de Yemaya, no se pondr buena. Si su mam est muerta hay que darle de
comer al cao, para que le ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza con 4
babosas. Usted est enferma de algo interior, el vientre el hgado o el
estomago, sino hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo
vayan a prender o hacerle una denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted
tiene no vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer santo o ponerse collares
para que Yemaya lo saque de todos sus atrasos y problemas. En su casa hay una
persona enferma, tiene que hacer ebb. Esa persona ha soado con una
rogacin, con una limpieza, con el mar y mucha agua. Usted padece de
insomnio, no duerme bien y hay vece4s que usted ha visto visiones. Usted tiene
3 enamorados. Uno de los tres esta enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de
venir con un gran chisme. Tenga cuidado con una enfermedad venrea. A usted
no le gusta tener compromisos amorosos y si lo tiene es por su bienestar. Usted
tiene que pagar una promesa que le hizo a Yemaya para que le alivie su pena. A
usted le gusta tener amigos por conveniencia, puede que se presenten los y
chismes con alguno de los que usted trate. A usted no le convienen las
averiguaciones de chismes por sus fatales desenlaces.
manual del oriat Usted es santero de nacimiento. Usted va a tener un familiar
preso. Si tiene muerto, debe hacerle misa de ves en cuando. Si algo se le ha
perdido, lo encontrar, pero no reniegue. Cudese de la colitis y del

estreimiento.
Obara Eyeunle
Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted debe de ser franco y
hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier apuro. Hay muchas personas
que no lo tratan con mucha legalidad. Usted no debe renegar ni mal decir. No
debe porfiar con nadie, porque puede traerle malas consecuencias. Todo el que
porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener la razn. Hasta hay algunos
que se creen mejor que usted. Juegue billetes. Cudese su cabeza. No deje que
todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen a usted como un mentiroso a
pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado econmicamente. Tienes
varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo principal. Hay veces que
usted trata de engaar a otras personas y usted misma se enreda. En su familia
hay alguien que tiene dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de color
punz que tiene agujeros, haga rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado
con la candela. No se ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo. Usted
padece de insomnio, no duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia. No le
gusta estar mezclado en nada que tenga que ver con ella. Usted est escaso de
ropa. Usted tiene enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a invitar a un
lugar que no va a poder ir por estar escaso de ropa. Le van a traer la felicidad a
la puerta de la casa. Puede que la suerte le vuelva a batirle de nuevo. Haga
ebb delante de Chango para limpiar su camino. Regstrese al pie de Orumila o
de un On Chango para
manual del oriat encarrilar su camino. Tenga cuidado pues lo pueden estar
esperando en algn lugar para hacerle dao, porque su enemigo esta preparado
para atacarlo. No maltrate a los gatos. Tenga en casa un gato negro. Si tiene a
Chango pngale un caballo delante. Usted tiene que ser prudente en muchos
casos por que es porfiado. Con la prudencia llegar a conquistar un porvenir.
Porfiando puede perder un reino. Cuando usted este seguro de una cosa, no
porfi con el que le contradiga. No parta nunca por la primera con violencia.
Usted debe ser juicioso y prudente, as evitar un accidente fatal. Cuando usted
no est seguro de una cosa, pregnteselo a sus santos y saldr bien. Usted va a
tener un disgusto con una persona, porque se ha enterado de muchas cosas que
hay por el medio. Hable siempre la verdad que es la clave de su
desenvolvimiento, la mentira lo atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y el
rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya se convencern que no es as.
Maferefn Chango. Tiene que bajarla cabeza. No porfe para que su camino se
le enderece por el sendero del progreso y la felicidad. Cudese de personas que
vistan de uniforme, sea o no la autoridad. No sea que usted tenga que correr
delante de una persona, estando usted armado de un cuchillo, revolver u otro
utensilio o arma. Respete a los mayores, oiga los consejos de su mam y su
pap, para no fracasar. No comunique lo suyo a otra persona, que no sea su

madre, su madrina o padrino de Santo porque no va a remediar nada y lo van a


criticar. Respete a Yalorde. No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube
y usted baja; esto quiere decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni
lo recoja en su casa. No eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los
lugares donde realicen actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una
persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que
no lo
manual del oriat pierda. Cudese de la calentura por dentro. Cudese del
cerebro. Usted es aficionado a la msica. Usted es comerciante en sentido
general. Su suerte no est en un solo lugar. No le niegue la comida a nadie.
Cuando haga un trabajo cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho trabajo
cobrarlo y en muchos casos no lo podr cobrar. No preste su dinero, porque va
a tener disgustos al cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo
manden. Debe or consejos de su seora, que en muchos casos le sern
beneficiosos. No debe maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios.
No coma calabaza, ni la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale.
Usted no cree, cree a su manera y se hace idea que lo estn engaando. Dice
Obbatal que usted tiene que respetarlo por que usted es su hijo. Es la cabeza
que lleva al cuerpo. Usted es delicado de estomago. Usted no debe burlarse de
las personas con problemas. No se burle de nadie. Su signo es de aventura.
Usted har un viaje fuera de su pas. Tenga cuidado con lo que coma, hay
muchas comidas que le hacen dao a usted. Hgase rogacin en el vientre, para
evitar una enfermedad. Dice Obbatal que haga ebb y le de comer a su cabeza
dos palomas por que lo que usted tiene es cosa de su ngel de la guarda. Usted
est muy atrasado y cree que le han hecho algo. Tiene que estar vestido de
blanco. No llore ni deje que nadie le venga a llorar miseria para que no le
venga un atraso. Usted no debe tomar bebidas alcohlicas. Cuando ms
necesidad, tenga pngase a rer y contento para que el ngel de su guarda lo
acompae. Tenga paciencia y resignacin. Usted no debe disponer por ningn
concepto disponer de lo ajeno que este bajo su custodia.
manual del oriat Tenga cuidado con los los pasionales. No le guarde rencor a
nadie. Si se le pierde algo no reniegue. No sea ingrato con sus semejantes.
Tenga especial cuidado con su garganta no vaya a padecer de ella. No espere
recompensa del que usted le haya hecho bien. Usted es una persona envidiada.
Usted nunca ha visto la mar pobre, pues en ese caso es igual a usted. Con el
tiempo tendr que hacerse santo. Actualmente adora a un santo. Usted no
morir sin casa propia. Con el tiempo ser adivino. No tenga en su casa
persona renegada. Usted correr una aventura. Si nunca ha tenido hijos, va a
tener una hija. Si es soltero o soltera se va ha casar pero debe tener paciencia.
Usted es un poco insuficiente. Su hija ser protegida por la Virgen de las
Mercedes. Usted es amigo de dar consejos. Usted es oportunista. Siempre usted

logra lo que desea. Usted es criticado por su manera de ser. Muchas personas se
creen superiores a usted en todo concepto, no siendo as. Usted es una persona
sufrida, hay veces que usted expresa cosas extraas y es lo que su corazn
siente. Sus pensamientos son efectivos, pocas veces se equivoca. Tenga
cuidado no se le presenten unos papeles y sea cuestin de justicia. No sea
infiel. Usted va a recuperar unos vienes que est a punto de perder. Tiene que
hacer ebb a Obbatal y Eleggua. Usted naci para ser cabeza, pero tiene que
saberla emplear para poder llegar a serlo.
Obara Osa
Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted debe de ser franco y
hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier apuro.
manual del oriat Hay muchas personas que no lo tratan con mucha legalidad.
Usted no debe renegar ni mal decir. No debe porfiar con nadie, porque puede
traerle malas consecuencias. Todo el que porfa con usted quiere ganarle,
porque cree tener la razn. Hasta hay algunos que se creen mejor que usted.
Juegue billetes. Cudese su cabeza. No deje que todo el mundo toque su
cabeza. Todos le tienen a usted como un mentiroso a pesar de decir mil
verdades. Usted est atrasado econmicamente. Tienes varios asuntos entre
mano por realizar y le falta lo principal. Hay veces que usted trata de engaar a
otras personas y usted misma se enreda. En su familia hay alguien que tiene
dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de color punz que tiene agujeros,
haga rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado con la candela. No se
ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo. Usted padece de insomnio, no
duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia. No le gusta estar mezclado en
nada que tenga que ver con ella. Usted est escaso de ropa. Usted tiene
enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a invitar a un lugar que no va a
poder ir por estar escaso de ropa. Le van a traer la felicidad a la puerta de la
casa. Puede que la suerte le vuelva a batirle de nuevo. Haga ebb delante de
Chango para limpiar su camino. Regstrese al pie de Orumila o de un On
Chango para encarrilar su camino. Tenga cuidado pues lo pueden estar
esperando en algn lugar para hacerle dao, porque su enemigo esta preparado
para atacarlo. No maltrate a los gatos. Tenga en casa un gato negro. Si tiene a
Chango pngale un caballo delante. Usted tiene que ser prudente en muchos
casos por que es porfiado. Con la prudencia llegar a conquistar un porvenir.
Porfiando puede perder un reino. Cuando usted este seguro de una cosa, no
porfi con el que le contradiga. No parta nunca por la primera con violencia.
manual del oriat
Usted debe ser juicioso y prudente, as evitar un accidente fatal. Cuando usted
no est seguro de una cosa, pregnteselo a sus santos y saldr bien. Usted va a

tener un disgusto con una persona, porque se ha enterado de muchas cosas que
hay por el medio. Hable siempre la verdad que es la clave de su
desenvolvimiento, la mentira lo atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y el
rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya se convencern que no es as.
Maferefn Chango. Tiene que bajarla cabeza. No porfe para que su camino se
le enderece por el sendero del progreso y la felicidad. Cudese de personas que
vistan de uniforme, sea o no la autoridad. No sea que usted tenga que correr
delante de una persona, estando usted armado de un cuchillo, revolver u otro
utensilio o arma. Respete a los mayores, oiga los consejos de su mam y su
pap, para no fracasar. No comunique lo suyo a otra persona, que no sea su
madre, su madrina o padrino de Santo porque no va a remediar nada y lo van a
criticar. Respete a Yalorde. No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube
y usted baja; esto quiere decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni
lo recoja en su casa. No eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los
lugares donde realicen actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una
persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que
no lo pierda. Cudese de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es
aficionado a la msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no
est en un solo lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo
cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos
casos no lo podr cobrar. No preste su dinero, porque va a tener disgustos al
cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo manden.
manual del oriat
Debe or consejos de su seora, que en muchos casos le sern beneficiosos. No
debe maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios. No coma
calabaza, ni la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale. Usted no
cree, cree a su manera y se hace idea que lo estn engaando. Hablan Yans,
Aggall, San Lzaro, Obbatal, Oddua, y los muertos. La persona que se est
registrando es hija de Oy. Toda rogacin que se haga debe llevar 9 cosas.
Usted es una persona maliciosa que muchas veces se hace la boba para saber
ms. Todas sus cosas debe de preguntrselas a sus santos, para que le salgan
bien. Usted es arriesgada para todas sus cosas, unas veces salen bien pero otras
veces fracasa. Usted tiene impulsos varoniles. Usted es ms decidida que su
marido. A usted le gusta salirse con la suyas. A usted no le gusta que lo
gobiernen, ni le pidan cuentas de sus actos. Le gusta sostener orgullos, Aggall
y Oy son sus protectores, les han salvado de enfermedades peligrosas de las
cuales podra haberse muerto. Tiene muchas leguas y ojos malos encima. Usted
tiene que pasar mucho trabajo, pero con el tiempo se arreglar. Es posible una
riqueza en su camino. Muchas personas hablan mal de usted por la espalda. A
la persona que nazca bajo este signo sus cnyuges no le son fieles ni legales y
ellas no le son fieles a su maridos, al principio escobita nueva barre bien. A

usted no le conviene tener marido, sola vive bien. En su casa usted tiene un
familiar que se va a enfermar de gravedad. Oy marca la muerte encima de esa
persona. Usted tiene muchos enemigos, pero su ngel de la guarda es muy
fuerte. Con esta letra no insista en tener marido, si es mujer, y los hombres en
mujeres, porque Oy es la que se los espanta
o se los mata. Usted es muy porfiada y cabeza dura, porque cuando piensa
hacer una cosa hasta que no lo hace no est bien, aunque le salga lo mas malo.
Usted es temerario y eso le perjudica. Usted no pasa nada por alto.
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manual del oriat A usted le gusta ir a los lugares para convencerse por si
mismo. A usted le gusta decirle las verdades en la cara a cualquiera que se lo
merezca. Usted no puede llevar armas en las manos ni encima. Usted no puede
guardar nada que le den tapado, nada que le traigan de la calle. Tenga cuidado
en la esquina o en la puerta de su casa no le echen polvos. Las personas
coloradas y negras por lo regular son sus enemigos, no los escoja como
cnyuges suyo. Usted tiene enemigos ocultos, personas que usted le hace bien.
Usted no tiene confianza en nadie. Hay veces que lleva consigo malos
pensamientos. Por lo regular todas las miniestras le caen mal. Muchas veces
esta pensativo por distintas contrariedades. Cuando es por ososbbo, los
disgustos lo tienen en un sobresalto. A usted nadie le es fiel. Sus amistades le
critican y sin embargo le brindan amistad. Usted es despreocupado y
despreciativo. No oye consejo de nadie. Tiene que mudarse de la casa donde
est antes que haya un muerto u otra desgracia. No deje de realizar asuntos de
carcter perentorio por su despreocupacin, para no quedar mal con el prjimo.
Usted puede perderse por su mala cabeza. Hay veces que usted tiene malas
ideas hasta consigo mismo. Tenga cuidado no vaya a sufrir una quemadura,
cudese de la candela. Cudese de una denuncia a la justicia. Es salir de un
lugar, revolucin, traicin. Donde un amigo mata a un amigo. Donde su mejor
amigo es su peor enemigo. Cudese de las agitaciones, sofocaciones, el corazn
el cerebro. Rehuya de las reuniones, aprtese de los remolinos y cudese lo los
vientos. Puede que usted tenga hijos de distintos padres o distintas madres, en
ese caso quererlos a todos por igual y ensearlos a quererse como hermanos y
que haya unin, no distinga a uno de otros aunque as lo sienta. Usted debe
tener Ozain o un resguardo de este para su camino y lucha de su vida. No debe
comer gallo. En su casa entra una persona maliciosa que se est haciendo la
boba para saber todo lo suyo.
manual del oriat
Obara Ofun

Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted debe de ser franco y
hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier apuro. Hay muchas personas
que no lo tratan con mucha legalidad. Usted no debe renegar ni mal decir. No
debe porfiar con nadie, porque puede traerle malas consecuencias. Todo el que
porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener la razn. Hasta hay algunos
que se creen mejor que usted. Juegue billetes. Cudese su cabeza. No deje que
todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen a usted como un mentiroso a
pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado econmicamente. Tienes
varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo principal. Hay veces que
usted trata de engaar a otras personas y usted misma se enreda. En su familia
hay alguien que tiene dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de color
punz que tiene agujeros, haga rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado
con la candela. No se ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo. Usted
padece de insomnio, no duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia. No le
gusta estar mezclado en nada que tenga que ver con ella. Usted est escaso de
ropa. Usted tiene enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a invitar a un
lugar que no va a poder ir por estar escaso de ropa. Le van a traer la felicidad a
la puerta de la casa. Puede que la suerte le vuelva a batirle de nuevo. Haga
ebb delante de Chango para limpiar su camino. Regstrese al pie de Orumila o
de un On Chango para encarrilar su camino. Tenga cuidado pues lo pueden
estar esperando en algn lugar para hacerle dao, porque su enemigo esta
preparado para atacarlo. No maltrate a los gatos. Tenga en casa un gato negro.
manual del oriat Si tiene a Chango pngale un caballo delante. Usted tiene
que ser prudente en muchos casos por que es porfiado. Con la prudencia llegar
a conquistar un porvenir. Porfiando puede perder un reino. Cuando usted este
seguro de una cosa, no porfi con el que le contradiga. No parta nunca por la
primera con violencia. Usted debe ser juicioso y prudente, as evitar un
accidente fatal. Cuando usted no est seguro de una cosa, pregnteselo a sus
santos y saldr bien. Usted va a tener un disgusto con una persona, porque se
ha enterado de muchas cosas que hay por el medio. Hable siempre la verdad
que es la clave de su desenvolvimiento, la mentira lo atrasa. Tenga cuidado con
la electricidad y el rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya se convencern que
no es as. Maferefn Chango. Tiene que bajarla cabeza. No porfe para que su
camino se le enderece por el sendero del progreso y la felicidad. Cudese de
personas que vistan de uniforme, sea o no la autoridad. No sea que usted tenga
que correr delante de una persona, estando usted armado de un cuchillo,
revolver u otro utensilio o arma. Respete a los mayores, oiga los consejos de su
mam y su pap, para no fracasar. No comunique lo suyo a otra persona, que
no sea su madre, su madrina o padrino de Santo porque no va a remediar nada
y lo van a criticar. Respete a Yalorde. No ayude a levantar peso a nadie, porque
ella sube y usted baja; esto quiere decir que usted no ayude econmicamente a
nadie, ni lo recoja en su casa. No eche maldicin. Usted debe de evitar

frecuentar los lugares donde realicen actos de muerto. Usted va ha tener hijos
con ms de una persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo
mayor para que no lo pierda. Cudese de la calentura por dentro. Cudese del
cerebro. Usted es aficionado a la msica. Usted es comerciante en sentido
general. Su suerte no est en un solo lugar.
manual del oriat No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo
cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos
casos no lo podr cobrar. No preste su dinero, porque va a tener disgustos al
cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo manden. Debe or
consejos de su seora, que en muchos casos le sern beneficiosos. No debe
maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios. No coma calabaza, ni
la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale. Usted no cree, cree a
su manera y se hace idea que lo estn engaando. Usted tiene que evitar porfiar
con las personas mayores. Evite curiosear las cosas ajenas. No trate de
enterarse de la vida ajena. Dle calor a su casa. Dice Obbatal que usted
siempre est en la calle. Si por instinto le inspira coger algo de otra persona,
corte ese trance. El ngel de su guarda no permite que sus hijos realicen actos
viciosos. Si hay en su casa botellas o huecos sin tapar, tpelos, porque la
muerte est dentro de su casa. Si no padece del vientre, padecer. No beba
bebidas alcohlicas. Vstase de blanco un tiempo. En su familia puede que
tenga hijo imperfecto. Esta letra habla de perdidas y hay veces que no se sabe
como vienen las perdidas. A usted le han echado maldiciones para que se vea
mal y enredado. Si el que se mira es hombre, tiene que hacer ebb a la carrera
al pie de Ochn, porque se le va la mujer. Hombre o mujer, si tiene hija se le va
a ir con el novio o el marido. Hay que tener cuidado si tiene hijo, no le hagan
una maldad en su propia casa. Tiene que darle comida a Ochn. Tiene que
poner encima de los guerreros una jcara con agua, miel de abeja y ec. Tiene
que darse 15 baos con hierbas distintas. Procure no tener problemas con los
hijos de Megu.
manual del oriat Tenga cuidado, no haga travesuras. Usted est mal visto en el
seno de su familia. Sus gestos hay veces que enferman a los que estn junto a
usted. Nadie lo quiere a usted en su casa. Todo el mudo le hace dao. Usted es
celoso y tiene un mal de fondo. Perdida de virginidad, rapto y violacin. Habla
de los de justicia. Habla de operacin en el vientre. Habla de los entre tres
mujeres y un hombre o inverso. Perdida de cabeza por enfermedad. Habla de
camino trocado. De una crisis econmica bastante apretada. Que usted esta
siempre muy impaciente. Que su casa est saturada de malas influencias. Que
usted est en constante discusin con su mujer o amante. Habla de un grano
malo en el vientre o en el intestino, de inflamaciones en las viseras. Habla de
mujeres coquetas. Es desobediente, temerario, orgulloso y le gusta mostrar
ostentacin. Tiene que cumplimentar los muertos, hacerle misas. No recoja a

nadie en su casa. No suba escaleras ni pase por debajo de ellas, no sea curioso.
Procure no visitar con frecuencia a los enfermos con gravedad. Cudese la vista
y el cerebro. Vaya al mdico por dolores musculares y los huesos.
Obara Ojuani
Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted debe de ser franco y
hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier apuro. Hay muchas personas
que no lo tratan con mucha legalidad. Usted no debe renegar ni mal decir. No
debe porfiar con nadie, porque puede traerle malas consecuencias. Todo el que
porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener la razn. Hasta hay algunos
que se creen mejor que usted. Juegue billetes. Cudese su cabeza. No deje que
todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen a usted como un mentiroso a
pesar de decir
manual del oriat mil verdades. Usted est atrasado econmicamente. Tienes
varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo principal. Hay veces que
usted trata de engaar a otras personas y usted misma se enreda. En su familia
hay alguien que tiene dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de color
punz que tiene agujeros, haga rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado
con la candela. No se ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo. Usted
padece de insomnio, no duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia. No le
gusta estar mezclado en nada que tenga que ver con ella. Usted est escaso de
ropa. Usted tiene enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a invitar a un
lugar que no va a poder ir por estar escaso de ropa. Le van a traer la felicidad a
la puerta de la casa. Puede que la suerte le vuelva a batirle de nuevo. Haga
ebb delante de Chango para limpiar su camino. Regstrese al pie de Orumila o
de un On Chango para encarrilar su camino. Tenga cuidado pues lo pueden
estar esperando en algn lugar para hacerle dao, porque su enemigo esta
preparado para atacarlo. No maltrate a los gatos. Tenga en casa un gato negro.
Si tiene a Chango pngale un caballo delante. Usted tiene que ser prudente en
muchos casos por que es porfiado. Con la prudencia llegar a conquistar un
porvenir. Porfiando puede perder un reino. Cuando usted este seguro de una
cosa, no porfi con el que le contradiga. No parta nunca por la primera con
violencia. Usted debe ser juicioso y prudente, as evitar un accidente fatal.
Cuando usted no est seguro de una cosa, pregnteselo a sus santos y saldr
bien. Usted va a tener un disgusto con una persona, porque se ha enterado de
muchas cosas que hay por el medio. Hable siempre la verdad que es la clave de
su desenvolvimiento, la mentira lo atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y
el rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya se convencern que no es
manual del oriat as. Maferefn Chango. Tiene que bajarla cabeza. No porfe
para que su camino se le enderece por el sendero del progreso y la felicidad.
Cudese de personas que vistan de uniforme, sea o no la autoridad. No sea que

usted tenga que correr delante de una persona, estando usted armado de un
cuchillo, revolver u otro utensilio o arma. Respete a los mayores, oiga los
consejos de su mam y su pap, para no fracasar. No comunique lo suyo a otra
persona, que no sea su madre, su madrina o padrino de Santo porque no va a
remediar nada y lo van a criticar. Respete a Yalorde. No ayude a levantar peso a
nadie, porque ella sube y usted baja; esto quiere decir que usted no ayude
econmicamente a nadie, ni lo recoja en su casa. No eche maldicin. Usted
debe de evitar frecuentar los lugares donde realicen actos de muerto. Usted va
ha tener hijos con ms de una persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle
santo a su hijo mayor para que no lo pierda. Cudese de la calentura por dentro.
Cudese del cerebro. Usted es aficionado a la msica. Usted es comerciante en
sentido general. Su suerte no est en un solo lugar. No le niegue la comida a
nadie. Cuando haga un trabajo cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho
trabajo cobrarlo y en muchos casos no lo podr cobrar. No preste su dinero,
porque va a tener disgustos al cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta
que lo manden. Debe or consejos de su seora, que en muchos casos le sern
beneficiosos. No debe maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios.
No coma calabaza, ni la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale.
Usted no cree, cree a su manera y se hace idea que lo estn engaando. Usted
es mal agradecido, entonces trate de ayudar a su espritu agradeciendo el bien
que por usted haga.
manual del oriat Evite hacer las cosas mal hechas, trate de no meterse en los.
Usted est en constante problemas. No se meta en revoluciones. Su vida va a
ser un desbarajuste su no atiende sus cosas debidamente. Su carcter es fuerte y
decidido. Alguien siempre quiere meterlo en chismes, cudese de eso para que
no caiga en manos de la justicia. A usted le gusta hacerse temer. Usted tiene
que reflexionar mas las cosas. Usted se encuentra enfermo, pero tiene un
espritu muy fuerte, por eso est caminando. En su familia va haber un enfermo
si no lo hay ya. La casa donde vive es hmeda. Usted piensa mudarse pero no
lo ha hecho por circunstancias de la vida. Usted tiene guardada cosas de
muerto. Usted tiene que hacer ebb a la carrera para contrarrestar una
enfermedad con fatales resultados. Cuando esta letra viene por osobbo, se
advierte al que se est registrando que durante 11 das evite tener tragedias con
otras personas. Haga lo posible por no provocar la tragedia, porque puede
obcecarse en ese momento y sin pensar en lo que hace, puede traerle un grave
problema de justicia. No le levante la mano ni a su familia, porque un
empujoncito le puede ocasionar la muerte. Hacindole ebb a Echu y
contemplando a Ochosi, evitar muchos trastornos de estos. Si es hombre se
puede decir que su mujer lo quiere mucho y si es mujer lo mismo, pero tenga
cuidado con las discusiones porque pueden finalizar en levantamiento de
manos y puede que llegue a caso de justicia y la separacin de ambos. Lo que
nuca ha pasado, ahora puede pasar. Alguien puede aconsejarle a usted el

realizar actos ilcitos, evite hacerlo porque se va a ver metido en los y difcil
salga bien de el. Despjese de todo aquello que le pueda causar dao, si tiene
santos cudelos y transportelos a lugar seguro, porque la justicia vendr a su
casa a registrar aunque no encuentre nada en particular. Le estn vigilando
todos sus movimientos, buscando la oportunidad para entregarlo a la justicia; y
dicen que al que velan no escapa. Usted se despreocupa mucho de las cosas de
su casa. Tenga cuidado que el techo de su casa no le caiga encima.
manual del oriat
Usted puede que tenga hijos de distintos padres o madres, si es as quiralos a
todos por igual. Debe cuidarse de los granos internos para evitar una
enfermedad incurable. No debe pararse en las esquinas. Usted tiene un muerto
que lo persigue a todas partes. Usted puede tener una gran suerte. Usted puede
ser un gran personaje, pero es transitorio todo el bienestar que Ojuani se derive.
Obara Ellila
Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted debe de ser franco y
hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier apuro. Hay muchas personas
que no lo tratan con mucha legalidad. Usted no debe renegar ni mal decir. No
debe porfiar con nadie, porque puede traerle malas consecuencias. Todo el que
porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener la razn. Hasta hay algunos
que se creen mejor que usted. Juegue billetes. Cudese su cabeza. No deje que
todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen a usted como un mentiroso a
pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado econmicamente. Tienes
varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo principal. Hay veces que
usted trata de engaar a otras personas y usted misma se enreda. En su familia
hay alguien que tiene dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de color
punz que tiene agujeros, haga rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado
con la candela. No se ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo. Usted
padece de insomnio, no duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia. No le
gusta estar mezclado en nada que tenga que ver con ella. Usted est escaso de
ropa. Usted tiene enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a invitar a un
lugar que no va a poder ir por estar escaso de ropa.
manual del oriat Le van a traer la felicidad a la puerta de la casa. Puede que la
suerte le vuelva a batirle de nuevo. Haga ebb delante de Chango para limpiar
su camino. Regstrese al pie de Orumila o de un On Chango para encarrilar su
camino. Tenga cuidado pues lo pueden estar esperando en algn lugar para
hacerle dao, porque su enemigo esta preparado para atacarlo. No maltrate a
los gatos. Tenga en casa un gato negro. Si tiene a Chango pngale un caballo
delante. Usted tiene que ser prudente en muchos casos por que es porfiado.
Con la prudencia llegar a conquistar un porvenir. Porfiando puede perder un

reino. Cuando usted este seguro de una cosa, no porfi con el que le contradiga.
No parta nunca por la primera con violencia. Usted debe ser juicioso y
prudente, as evitar un accidente fatal. Cuando usted no est seguro de una
cosa, pregnteselo a sus santos y saldr bien. Usted va a tener un disgusto con
una persona, porque se ha enterado de muchas cosas que hay por el medio.
Hable siempre la verdad que es la clave de su desenvolvimiento, la mentira lo
atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y el rayo. La gente lo tiene por
alardoso, ya se convencern que no es as. Maferefn Chango. Tiene que
bajarla cabeza. No porfe para que su camino se le enderece por el sendero del
progreso y la felicidad. Cudese de personas que vistan de uniforme, sea o no la
autoridad. No sea que usted tenga que correr delante de una persona, estando
usted armado de un cuchillo, revolver u otro utensilio o arma. Respete a los
mayores, oiga los consejos de su mam y su pap, para no fracasar. No
comunique lo suyo a otra persona, que no sea su madre, su madrina o padrino
de Santo porque no va a remediar nada y lo van a criticar. Respete a Yalorde.
No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube y usted baja; esto quiere
decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni lo recoja en su casa. No
eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los lugares donde realicen
manual del oriat actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una
persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que
no lo pierda. Cudese de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es
aficionado a la msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no
est en un solo lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo
cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos
casos no lo podr cobrar. No preste su dinero, porque va a tener disgustos al
cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo manden. Debe or
consejos de su seora, que en muchos casos le sern beneficiosos. No debe
maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios. No coma calabaza, ni
la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale. Usted no cree, cree a
su manera y se hace idea que lo estn engaando. Dice chango que tenga
cuidado con el consejo que se le da, porque el a sus hijos le habla una sola ves.
No porfi en tener ahijados. Usted tiene enemigo dentro de su casa que
comparte con usted, puede ser su marido y si es hombre su mujer. A usted le
pasan muchas cosas por querer porfiar. Todo le va ha salir bien, pero no porfe
con nadie. Hablando por bien, dice que llego el fin de todos sus males. Si se
trata de enfermos, se le dar un plazo de 12 horas, si pasa las 12 horas con las
rogaciones que usted le manda hacer, se salvar. Pngase el collar de Obbatal
para que se aplaque la soberbia. No parta nuca por la primera. Tenga cuidado
no vaya a sufrir una cada. Hay persona que lo precipita para que usted se
acalore y cometa un disparate, puede ser su marido y si es hombre su mujer. A
usted le levantan muchas calumnias. Para todo el mundo lo que usted hace es
malo. Usted puede recibir una noticia agradable en su casa si esa letra viene

con ir. Si viene


manual del oriat
con osobbo, la noticia ser desagradable o ver a alguien en un movimiento
sospechoso que le causar desagrado. Usted puede encontrarse algo o alguien
en la calle que ser su salvacin. Tenga cuidado con una persona de su amistad
no vaya a formarle un problema y tenga que amarrarlo. Tenga cuidado con la
candela. Si es hombre adems de su mujer tiene otra ms y si es mujer le pasa
lo mismo. En sus momentos de apuro no hay quien le ayude ms que su mujer
principal. Tenga cuidado con lo que coma en la casa de su concubina o amiga,
no vaya ser que quiera amarrarlo con hechicera. Si chango recibe el ebb con
las dos manos, usted ser protegido por un hombre canoso que le sacar de
apuros. Usted tiene muchos enemigos que le hacen dao por atrs pero al fin y
al cabo, vencer todas las dificultades que se presenten en su vida. Recibir una
noticia de una persona de edad. Tenga detrs de la puerta de su casa un gajo de
pitahalla para que no lo hundan, pues todos los agasajos que se le hacen son de
hipocresa. Su enemigo solo, descubrir su falsedad. Tiene que evitar tener
ahijados, si es mujer, si es hombre tiene que pasar a Orumila. Usted tiene que
tener cuidado, de tener padre, de no negarle el habla. No amenace a nadie con
palo. Si tiene hermano y es el menor debe llevarse bien con el mayor y si es el
mayor debe darle un buen ejemplo al ms chico, debe respetarlo para que lo
respeten y no discutir con el ms chiquito. Cudese del corazn. Si usted es
poltico, no debe usar armas, tiene que estar cuidndose de la justicia porque su
ntimo amigo lo puede entregar. Usted es hijo legtimo de Chango, tambin
puede ser hijo de Aggall. En esta letra hablan Chango, Obbatal, Aggall,
Eleggua y Ochn.
Obara Metanla
Evite hablar mentira, a no ser una mentira piadosa. Usted debe de ser franco y
hablar con el corazn, as saldr bien de cualquier apuro. Hay muchas personas
que no lo tratan con mucha legalidad. Usted no debe renegar ni mal decir.
manual del oriat No debe porfiar con nadie, porque puede traerle malas
consecuencias. Todo el que porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener
la razn. Hasta hay algunos que se creen mejor que usted. Juegue billetes.
Cudese su cabeza. No deje que todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen
a usted como un mentiroso a pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado
econmicamente. Tienes varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo
principal. Hay veces que usted trata de engaar a otras personas y usted misma
se enreda. En su familia hay alguien que tiene dolor en la ingle. En su casa hay
una sbana de color punz que tiene agujeros, haga rogacin con ella. Usted
tiene que tener cuidado con la candela. No se ponga ropas de rayas. Vista de

blanco un tiempo. Usted padece de insomnio, no duerme bien. Usted le tiene


respeto a la justicia. No le gusta estar mezclado en nada que tenga que ver con
ella. Usted est escaso de ropa. Usted tiene enemigos que hablan por detrs. A
usted lo van a invitar a un lugar que no va a poder ir por estar escaso de ropa.
Le van a traer la felicidad a la puerta de la casa. Puede que la suerte le vuelva a
batirle de nuevo. Haga ebb delante de Chango para limpiar su camino.
Regstrese al pie de Orumila o de un On Chango para encarrilar su camino.
Tenga cuidado pues lo pueden estar esperando en algn lugar para hacerle
dao, porque su enemigo esta preparado para atacarlo. No maltrate a los gatos.
Tenga en casa un gato negro. Si tiene a Chango pngale un caballo delante.
Usted tiene que ser prudente en muchos casos por que es porfiado. Con la
prudencia llegar a conquistar un porvenir. Porfiando puede perder un reino.
Cuando usted este seguro de una cosa, no porfi con el que le contradiga. No
parta nunca por la primera con violencia. Usted debe ser juicioso y prudente,
as evitar un accidente fatal.
manual del oriat
Cuando usted no est seguro de una cosa, pregnteselo a sus santos y saldr
bien. Usted va a tener un disgusto con una persona, porque se ha enterado de
muchas cosas que hay por el medio. Hable siempre la verdad que es la clave de
su desenvolvimiento, la mentira lo atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y
el rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya se convencern que no es as.
Maferefn Chango. Tiene que bajarla cabeza. No porfe para que su camino se
le enderece por el sendero del progreso y la felicidad. Cudese de personas que
vistan de uniforme, sea o no la autoridad. No sea que usted tenga que correr
delante de una persona, estando usted armado de un cuchillo, revolver u otro
utensilio o arma. Respete a los mayores, oiga los consejos de su mam y su
pap, para no fracasar. No comunique lo suyo a otra persona, que no sea su
madre, su madrina o padrino de Santo porque no va a remediar nada y lo van a
criticar. Respete a Yalorde. No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube
y usted baja; esto quiere decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni
lo recoja en su casa. No eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los
lugares donde realicen actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una
persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que
no lo pierda. Cudese de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es
aficionado a la msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no
est en un solo lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo
cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos
casos no lo podr cobrar. No preste su dinero, porque va a tener disgustos al
cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo manden. Debe or
consejos de su seora, que en muchos casos le sern beneficiosos.
manual del oriat No debe maltratar de obra a su seora porque le traer

perjuicios. No coma calabaza, ni la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni


la regale. Usted no cree, cree a su manera y se hace idea que lo estn
engaando. Usted tiene que tener cuidado con una enfermedad que le puede
salir en la sangre o en la piel. Usted le debe una promesa a San Lzaro, tiene
que pagarla. Tenga cuidado con una enfermedad no vaya a cogerla y se
convierta en lazarino. Usted no puede tener perros en su casa si no tiene lavado
ese santo. No puede maltratar a los perros. Usted es muy porfiado, no debe
porfiar con nadie. A usted le gusta realizar las cosas de una manera repentina, a
medida de sus deseos. A usted no le gusta que nadie le pida cuenta de sus actos.
Esa persona es abandonada en todo lo suyo. Usted no le da importancia a las
cosas. Esa persona es muy criticada por todo el mundo. Es depravada. Hay que
aconsejarle que cambie de manera de ser. Un da puede pasarle una cosa que le
sirva de escarmiento. Cambiando de manera de ser tendr un extremoso
porvenir. Tenga cuidado no vaya a ser despreciado por los dems y vaya a tener
que pedir para vivir. Si tiene mujer, debe tratarle con cario para que no
subsistan discusiones entre ambos por la mala forma. Usted siempre est de
problemas en problemas. No debe beber bebidas alcohlicas. No debe jurar en
falso. Para embarcarse debe preguntarle primero al santo. Usted debe cumplir
con Ochosi para evitar lo grande con la justicia. El que est registrando a esta
persona debe esforzarse por ensearle el camino del bien pues puede tener
malos pensamientos para con otras personas o con ella misma. Esta letra habla
de todo lo espiritual. Con ir puede recibir todo lo bueno de esta letra. Con
osobbo todo lo malo de ella, como son: la enfermedad, la tragedia, los
tropiezos, dificultades, enredos, chismes, los, infecciones y hasta la muerte. En
esta letra habla Obbatal, Eleggua, Ochosi, Chango,
manual del oriat Ochn, Yegu, Borom, Oy y San Lzaro.
Oddi Ocana
Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su hija. Ella deja que otros
santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben. Usted haga siempre el bien
y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de hijo de santo, si es mujer;
si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que le hagan, djeselo a
Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la cabeza con agua
sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la sociedad. Usted ser
metido en un li malo, no averige. Ser calumniado por hermano de santo o
de sangre. Si son 7 hermanos con usted, tiene que hacer rogacin y el ms
chiquito santo. Haga todo lo posible por no faltar a las personas mayores. No le
pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga cuidado, no levante peso. Mire como
camina, no vaya a tener consecuencias de un resbaln. Cudese de la vista.
Usted est enferma y si no hace rogacin al pie de Yemaya, no se pondr
buena. Si su mam est muerta hay que darle de comer al cao, para que le
ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza con 4 babosas. Usted est

enferma de algo interior, el vientre el hgado o el estomago, sino hace ebb, su


mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo vayan a prender o hacerle una
denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted tiene no vaya a perder su casa.
Usted tiene que hacer santo o ponerse collares para que Yemaya lo saque de
todos sus atrasos y problemas. En su casa hay una persona enferma, tiene que
hacer ebb. Esa persona ha soado con una rogacin, con una limpieza, con el
mar y mucha agua. Usted padece de insomnio, no duerme bien y hay vece4s
que
manual del oriat usted ha visto visiones. Usted tiene 3 enamorados. Uno de
los tres esta enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de venir con un gran
chisme. Tenga cuidado con una enfermedad venrea. A usted no le gusta tener
compromisos amorosos y si lo tiene es por su bienestar. Usted tiene que pagar
una promesa que le hizo a Yemaya para que le alivie su pena. A usted le gusta
tener amigos por conveniencia, puede que se presenten los y chismes con
alguno de los que usted trate. A usted no le convienen las averiguaciones de
chismes por sus fatales desenlaces. Usted es santero de nacimiento. Usted va a
tener un familiar preso. Si tiene muerto, debe hacerle misa de ves en cuando. Si
algo se le ha perdido, lo encontrar, pero no reniegue. Cudese de la colitis y
del estreimiento. Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no
disgustarse y con otra persona menos. Tiene que tener cuidado con los
accidentes. Tenga cuidado no lo muerda un perro u otro animal. Haga lo
posible por no embarcarse por este tiempo. No sea violento, no vaya a ser que
pare en manos de la justicia. Evite levantarle la mano a otra persona. No guarde
nada de nadie en su casa, no sea que la justicia le haga un registro. Sea
conciente con su seora o concubina, evite una desgracia. Tormento. Inquietud.
Peligro. Conflictos familiares. Debe usted recibir algn santo. Usted puede
tener una tragedia por chismes de familiares. Persona que tiene por dentro una
decisin que no ha podido hacer y eso le molesta por dentro. Es una decisin
que tiene que hacer por algo. Antes de hacer esa decisin debe consultar con
los santos. En su familia puede haber una perdida y puede ser usted. Este signo
habla de mal tiempo. Vicio.
manual del oriat Su mam o su pap esta alejado de usted. Persona que puede
ser espiritista. Dentro de su corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que
hacer todo al revs. Hay que darle de comer a echu para que todo le salga bien.
No hable de lo suyo para que no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse
de su lengua pues puede morir por ella. Este signo habla de muertes. Se puede
creer que no es querido por sus padres. Puede tener conflictos con su madre.
Hay que pedirle mucho a Chango.
Oddi Ellioco
Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su hija. Ella deja que otros

santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben. Usted haga siempre el bien
y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de hijo de santo, si es mujer;
si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que le hagan, djeselo a
Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la cabeza con agua
sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la sociedad. Usted ser
metido en un li malo, no averige. Ser calumniado por hermano de santo o
de sangre. Si son 7 hermanos con usted, tiene que hacer rogacin y el ms
chiquito santo. Haga todo lo posible por no faltar a las personas mayores. No le
pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga cuidado, no levante peso. Mire como
camina, no vaya a tener consecuencias de un resbaln. Cudese de la vista.
Usted est enferma y si no hace rogacin al pie de Yemaya, no se pondr
buena. Si su mam est muerta hay que darle de comer al cao, para que le
ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza con 4 babosas. Usted est
enferma de algo interior, el vientre el hgado o el estomago, sino hace ebb, su
mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo vayan a prender o hacerle una
manual del oriat denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted tiene no
vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer santo o ponerse collares para que
Yemaya lo saque de todos sus atrasos y problemas. En su casa hay una persona
enferma, tiene que hacer ebb. Esa persona ha soado con una rogacin, con
una limpieza, con el mar y mucha agua. Usted padece de insomnio, no duerme
bien y hay vece4s que usted ha visto visiones. Usted tiene 3 enamorados. Uno
de los tres esta enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de venir con un gran
chisme. Tenga cuidado con una enfermedad venrea. A usted no le gusta tener
compromisos amorosos y si lo tiene es por su bienestar. Usted tiene que pagar
una promesa que le hizo a Yemaya para que le alivie su pena. A usted le gusta
tener amigos por conveniencia, puede que se presenten los y chismes con
alguno de los que usted trate. A usted no le convienen las averiguaciones de
chismes por sus fatales desenlaces. Usted es santero de nacimiento. Usted va a
tener un familiar preso. Si tiene muerto, debe hacerle misa de ves en cuando. Si
algo se le ha perdido, lo encontrar, pero no reniegue. Cudese de la colitis y
del estreimiento. No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo.
Usted no reniegue ni permita que nadie en su casa maldiga. Usted tiene que
recibir los jimaguas. El muerto est parado en la puerta de su casa. Dle calor a
su casa. Donde usted vive quieren que se mude. Sea ms reservado para sus
cosas. Nunca diga que usted sabe. Con el tiempo usted recibir lo que Dios le
tiene destinado. Su suerte pronto vendr. No recoja a nadie en su casa, porque
entra de ciada y sale de duea. Cudese las piernas. En su casa hay una piedra
en alguna parte o en una tacita. Hay quien quiere saber como vive usted. Si
usted vive fuera de la ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia. Usted
tiene que dar un viaje, si esta letra viene por
manual del oriat osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en el

campo. A pesar de todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino. Tiene


que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo de la justicia, pero hay
veces que se aparta de ella. Usted tiene familia que le desea el mal. En su
familia hay algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta, hgale misa. Si es
hombre cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es mujer, en guardar
las debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por los mltiples
problemas que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al santo al cual
le salga esta letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su carga. Si es
santero, debe averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si esta letra es de
su primer It, de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor a todos los
santos en tiempo indeterminado. Cudese si es empleado, no pierda el empleo.
Oddi Oggunda
Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su hija. Ella deja que otros
santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben. Usted haga siempre el bien
y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de hijo de santo, si es mujer;
si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que le hagan, djeselo a
Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la cabeza con agua
sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la sociedad. Usted ser
metido en un li malo, no averige. Ser calumniado por hermano de santo o
de sangre. Si son 7 hermanos con usted, tiene que hacer rogacin y el ms
chiquito santo. Haga todo lo posible por no faltar a las personas mayores. No le
pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga cuidado, no levante peso. Mire como
camina, no vaya a tener consecuencias de un resbaln. Cudese de la vista.
Usted est enferma y si no hace rogacin al pie de Yemaya,
manual del oriat no se pondr buena. Si su mam est muerta hay que darle de
comer al cao, para que le ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza con 4
babosas. Usted est enferma de algo interior, el vientre el hgado o el
estomago, sino hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo
vayan a prender o hacerle una denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted
tiene no vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer santo o ponerse collares
para que Yemaya lo saque de todos sus atrasos y problemas. En su casa hay una
persona enferma, tiene que hacer ebb. Esa persona ha soado con una
rogacin, con una limpieza, con el mar y mucha agua. Usted padece de
insomnio, no duerme bien y hay vece4s que usted ha visto visiones. Usted tiene
3 enamorados. Uno de los tres esta enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de
venir con un gran chisme. Tenga cuidado con una enfermedad venrea. A usted
no le gusta tener compromisos amorosos y si lo tiene es por su bienestar. Usted
tiene que pagar una promesa que le hizo a Yemaya para que le alivie su pena. A
usted le gusta tener amigos por conveniencia, puede que se presenten los y
chismes con alguno de los que usted trate. A usted no le convienen las
averiguaciones de chismes por sus fatales desenlaces. Usted es santero de

nacimiento. Usted va a tener un familiar preso. Si tiene muerto, debe hacerle


misa de ves en cuando. Si algo se le ha perdido, lo encontrar, pero no
reniegue. Cudese de la colitis y del estreimiento. No guarde nada de nadie en
su casa no vaya a ser robado y le traiga problemas con la justicia. Lo que usted
empiece, termnelo. Controle su genio. No se incomode. Usted esta tratando
con personas flojas de lengua. No confi en nadie. No confi sus secretos a
nadie. Todas sus cosas hgalas solo, porque dice Oggn que usted ser
vendido. No beba bebidas alcohlicas.
manual del oriat No porfi con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de
mujer que tenga marido. Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna
mujer que se haga aborto. Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de
una persona que lo pueda llevar a realizar actos que nunca haya hecho. No
levante la mano a su mujer. No use armas. A usted le duele la espalda y los
riones. No lleve nada torcido en su cuerpo. No deje arrastrar nada en su casa.
Tenga cuidado con los dolores en la cintura. Si tiene ideas de realizar un viaje,
no lo haga hasta despus de ocho das de haber salido esta letra. Muerte.
Enfermedad. Amenazas. Sus pensamientos no son buenos. Su cuerpo esta
oliendo a sangre. Tenga cuidado no se vaya a enfermar de los intestinos. Tenga
cuidado no le den, lo amarren, o lo encierren. A usted le tienen odio, tenga
cuidado no sea esclavo de los dems. No haga justicia con sus manos, tenga
cuidado no sea instrumento de los dems. No discuta ni porfe con agentes de
la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro.
Oddi Yroso
Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su hija. Page 319
manual del oriat Ella deja que otros santos cuiden de sus hijos pero no que se
lo roben. Usted haga siempre el bien y no se canse. Usted ser madre de hijo
natural o de hijo de santo, si es mujer; si es hombre, en igual condiciones. Todo
el mal que le hagan, djeselo a Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que
refrescarse la cabeza con agua sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega
por la sociedad. Usted ser metido en un li malo, no averige. Ser
calumniado por hermano de santo o de sangre. Si son 7 hermanos con usted,

tiene que hacer rogacin y el ms chiquito santo. Haga todo lo posible por no
faltar a las personas mayores. No le pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga
cuidado, no levante peso. Mire como camina, no vaya a tener consecuencias de
un resbaln. Cudese de la vista. Usted est enferma y si no hace rogacin al
pie de Yemaya, no se pondr buena. Si su mam est muerta hay que darle de
comer al cao, para que le ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza con 4
babosas. Usted est enferma de algo interior, el vientre el hgado o el
estomago, sino hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo
vayan a prender o hacerle una denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted
tiene no vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer santo o ponerse collares
para que Yemaya lo saque de todos sus atrasos y problemas. En su casa hay una
persona enferma, tiene que hacer ebb. Esa persona ha soado con una
rogacin, con una limpieza, con el mar y mucha agua. Usted padece de
insomnio, no duerme bien y hay vece4s que usted ha visto visiones. Usted tiene
3 enamorados. Uno de los tres esta enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de
venir con un gran chisme. Tenga cuidado con una enfermedad venrea. A usted
no le gusta tener compromisos amorosos y si lo tiene es por su bienestar. Usted
tiene que pagar una promesa que le hizo a Yemaya para que le alivie su pena.
manual del oriat
A usted le gusta tener amigos por conveniencia, puede que se presenten los y
chismes con alguno de los que usted trate. A usted no le convienen las
averiguaciones de chismes por sus fatales desenlaces. Usted es santero de
nacimiento. Usted va a tener un familiar preso. Si tiene muerto, debe hacerle
misa de ves en cuando. Si algo se le ha perdido, lo encontrar, pero no
reniegue. Cudese de la colitis y del estreimiento. Herencia. Tiene que recibir
o debe algn dinero. Cudese de una trampa. Desengao, hipocresa,
intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao. Enfermo en la familia. No
confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin. Trampas en papeles. Usted
tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida. No cruce el mar sin
preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero que todo lo quiere
ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el mar y Dios lo
saben. Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del cerebro, la vista, el
estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No brinques hoyos. Con el
tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que tener corona, si la tiene
pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted sabe aunque sepa,
porque tiene muchos ojos malos encima. Tiene que hacer santo, si no lo tiene
hecho; si lo tiene hecho, tiene que recibir Olocun y los Bellis. Si tiene hijos
tiene que hacerle santo al mayor para que no lo pierda. Hoy tienes un real y
maana no tiene nada pero pasado tendr. En su casa no puede haber hoyos ni
asientos si fondo. Las botellas y los hoyos deben ser tapados. No debe renegar.
La letra es propiamente de Olocun y predomina tambin en Aggall.

manual del oriat


Oddi Oche
Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su hija. Ella deja que otros
santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben. Usted haga siempre el bien
y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de hijo de santo, si es mujer;
si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que le hagan, djeselo a
Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la cabeza con agua
sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la sociedad. Usted ser
metido en un li malo, no averige. Ser calumniado por hermano de santo o
de sangre. Si son 7 hermanos con usted, tiene que hacer rogacin y el ms
chiquito santo. Haga todo lo posible por no faltar a las personas mayores. No le
pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga cuidado, no levante peso. Mire como
camina, no vaya a tener consecuencias de un resbaln. Cudese de la vista.
Usted est enferma y si no hace rogacin al pie de Yemaya, no se pondr
buena. Si su mam est muerta hay que darle de comer al cao, para que le
ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza con 4 babosas. Usted est
enferma de algo interior, el vientre el hgado o el estomago, sino hace ebb, su
mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo vayan a prender o hacerle una
denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted tiene no vaya a perder su casa.
Usted tiene que hacer santo o ponerse collares para que Yemaya lo saque de
todos sus atrasos y problemas. En su casa hay una persona enferma, tiene que
hacer ebb. Esa persona ha soado con una rogacin, con una limpieza, con el
mar y mucha agua. Usted padece de insomnio, no duerme bien y hay vece4s
que usted ha visto visiones. Usted tiene 3 enamorados. Uno de los tres esta
enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de venir con un gran chisme. Tenga
cuidado con una enfermedad venrea.
manual del oriat
A usted no le gusta tener compromisos amorosos y si lo tiene es por su
bienestar. Usted tiene que pagar una promesa que le hizo a Yemaya para que le
alivie su pena. A usted le gusta tener amigos por conveniencia, puede que se
presenten los y chismes con alguno de los que usted trate. A usted no le
convienen las averiguaciones de chismes por sus fatales desenlaces. Usted es
santero de nacimiento. Usted va a tener un familiar preso. Si tiene muerto, debe
hacerle misa de ves en cuando. Si algo se le ha perdido, lo encontrar, pero no
reniegue. Cudese de la colitis y del estreimiento. Dle gracias a la Virgen de
la Caridad del Cobre por un bien que le ha realizado. Su enemigo en ves de
hacerle un mal le har un bien. Usted tiene muchos ojos y lenguas malas
encima de usted. Tiene que darle comida a Ochn, para evitar una enfermedad
del vientre. Tiene que mudarse de donde vive, mudar los muebles una ves por
semana y hacerle fiestas a Ochn para que salgas de su atraso. Usted es una

persona nerviosa. En su familia hubo o hay personas que padecen de los


nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe de pagarla. Usted no puede
vivir con personas coloradas, si el que esta registrndose es hombre la mujer
que tiene no le conviene ya Olofin le presentar su mujer y si es mujer igual.
Usted se siente o sentir dolores en las rodillas, o en los pies; se le va a
descomponer el estomago o la sangre, si no la tiene descompuesta ya. Si es
hombre tenga cuidado con la impotencia y si es mujer tambin. Si tubo
enfermedad venrea no se descuide pues esta se esconde. Si le dan algo a
guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted tiene que hacer santo, tiene que
cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya a hacer que no sea incapacitado
para que todo le salga bien, y si no puede hacer santo tiene que lavarse la
cabeza con hiervas de santo para que adquiera una suerte. Tiene que tener en la
puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si piensa hacer un viaje y le debe
algo a Ochn pgeselo
manual del oriat antes de hacerlo. Tiene que hacerle misa a un muerto. Si le
visita un familiar con frecuencia, tenga cuidado no le vaya a hacer dao. Si
muri alguien en su familia que no se le haya hecho misa hgasela. Si ha
sufrido una enfermedad u operacin, no haga disparates para que no le
sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que insiste en llevrselo. Tiene
que estar baldeando y despojando su casa con hojas de vericol seca, una
cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para que el muerto no perturbe su
casa. A su casa va a venir una visita hija de Ochn con un gran apuro, tenga
cuidado con esa persona y el pao de su periodo. Evite tener disgustos con los
hijos de Ochn. Las personas que sean hijas de Ochn trtelas de fuera a fuera
as evitar contrariedades. Si el estomago o el vientre se le hincha haga
rogacin al pie de Ochn y no haga disparates ni persista en comer lo que le
prohbe esta letra. No coma ni ablande calabazas. Usted no puede sentarse en
mesa donde haya muchas personas, porque en la camaradera con los dems, se
le puede descubrir algn secreto o echarle afoch.
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin
por tanto no debe hacer Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene
suerte y todo ello es porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted
no debe usar la violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las
cosas por medio de la palabra vencer las dificultades.
Oddi Obara Page 324

manual del oriat


Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su hija. Ella deja que otros
santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben. Usted haga siempre el bien
y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de hijo de santo, si es mujer;
si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que le hagan, djeselo a
Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la cabeza con agua
sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la sociedad. Usted ser
metido en un li malo, no averige. Ser calumniado por hermano de santo o
de sangre. Si son 7 hermanos con usted, tiene que hacer rogacin y el ms
chiquito santo. Haga todo lo posible por no faltar a las personas mayores. No le
pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga cuidado, no levante peso. Mire como
camina, no vaya a tener consecuencias de un resbaln. Cudese de la vista.
Usted est enferma y si no hace rogacin al pie de Yemaya, no se pondr
buena. Si su mam est muerta hay que darle de comer al cao, para que le
ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza con 4 babosas. Usted est
enferma de algo interior, el vientre el hgado o el estomago, sino hace ebb, su
mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo vayan a prender o hacerle una
denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted tiene no vaya a perder su casa.
Usted tiene que hacer santo o ponerse collares para que Yemaya lo saque de
todos sus atrasos y problemas. En su casa hay una persona enferma, tiene que
hacer ebb. Esa persona ha soado con una rogacin, con una limpieza, con el
mar y mucha agua. Usted padece de insomnio, no duerme bien y hay vece4s
que usted ha visto visiones. Usted tiene 3 enamorados. Uno de los tres esta
enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de venir con un gran chisme. Tenga
cuidado con una enfermedad venrea. A usted no le gusta tener compromisos
amorosos y si lo tiene es por su bienestar.
manual del oriat
Usted tiene que pagar una promesa que le hizo a Yemaya para que le alivie su
pena. A usted le gusta tener amigos por conveniencia, puede que se presenten
los y chismes con alguno de los que usted trate. A usted no le convienen las
averiguaciones de chismes por sus fatales desenlaces. Usted es santero de
nacimiento. Usted va a tener un familiar preso. Si tiene muerto, debe hacerle
misa de ves en cuando. Si algo se le ha perdido, lo encontrar, pero no
reniegue. Cudese de la colitis y del estreimiento. Evite hablar mentira, a no
ser una mentira piadosa. Usted debe de ser franco y hablar con el corazn, as
saldr bien de cualquier apuro. Hay muchas personas que no lo tratan con
mucha legalidad. Usted no debe renegar ni mal decir. No debe porfiar con
nadie, porque puede traerle malas consecuencias. Todo el que porfa con usted
quiere ganarle, porque cree tener la razn. Hasta hay algunos que se creen
mejor que usted. Juegue billetes. Cudese su cabeza. No deje que todo el
mundo toque su cabeza. Todos le tienen a usted como un mentiroso a pesar de

decir mil verdades. Usted est atrasado econmicamente. Tienes varios asuntos
entre mano por realizar y le falta lo principal. Hay veces que usted trata de
engaar a otras personas y usted misma se enreda. En su familia hay alguien
que tiene dolor en la ingle. En su casa hay una sbana de color punz que tiene
agujeros, haga rogacin con ella. Usted tiene que tener cuidado con la candela.
No se ponga ropas de rayas. Vista de blanco un tiempo. Usted padece de
insomnio, no duerme bien. Usted le tiene respeto a la justicia. No le gusta estar
mezclado en nada que tenga que ver con ella. Usted est escaso de ropa. Usted
tiene enemigos que hablan por detrs. A usted lo van a invitar a un lugar que no
va a poder ir por estar escaso de ropa. Le van a traer la felicidad a la puerta de
la casa. Puede que la suerte le vuelva a batirle de nuevo.
manual del oriat Haga ebb delante de Chango para limpiar su camino.
Regstrese al pie de Orumila o de un On Chango para encarrilar su camino.
Tenga cuidado pues lo pueden estar esperando en algn lugar para hacerle
dao, porque su enemigo esta preparado para atacarlo. No maltrate a los gatos.
Tenga en casa un gato negro. Si tiene a Chango pngale un caballo delante.
Usted tiene que ser prudente en muchos casos por que es porfiado. Con la
prudencia llegar a conquistar un porvenir. Porfiando puede perder un reino.
Cuando usted este seguro de una cosa, no porfi con el que le contradiga. No
parta nunca por la primera con violencia. Usted debe ser juicioso y prudente,
as evitar un accidente fatal. Cuando usted no est seguro de una cosa,
pregnteselo a sus santos y saldr bien. Usted va a tener un disgusto con una
persona, porque se ha enterado de muchas cosas que hay por el medio. Hable
siempre la verdad que es la clave de su desenvolvimiento, la mentira lo atrasa.
Tenga cuidado con la electricidad y el rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya
se convencern que no es as. Maferefn Chango. Tiene que bajarla cabeza. No
porfe para que su camino se le enderece por el sendero del progreso y la
felicidad. Cudese de personas que vistan de uniforme, sea o no la autoridad.
No sea que usted tenga que correr delante de una persona, estando usted
armado de un cuchillo, revolver u otro utensilio o arma. Respete a los mayores,
oiga los consejos de su mam y su pap, para no fracasar. No comunique lo
suyo a otra persona, que no sea su madre, su madrina o padrino de Santo
porque no va a remediar nada y lo van a criticar. Respete a Yalorde. No ayude a
levantar peso a nadie, porque ella sube y usted baja; esto quiere decir que usted
no ayude econmicamente a nadie, ni lo recoja en su casa. No eche maldicin.
Usted debe de evitar frecuentar los lugares donde realicen actos de muerto.
Usted va ha tener hijos con ms de una persona, sea hombre o
manual del oriat mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que no lo
pierda. Cudese de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es
aficionado a la msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no
est en un solo lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga un trabajo

cbrelo, porque si se lo deben le costar mucho trabajo cobrarlo y en muchos


casos no lo podr cobrar. No preste su dinero, porque va a tener disgustos al
cobrarlo. Usted naci para ser jefe y no le gusta que lo manden. Debe or
consejos de su seora, que en muchos casos le sern beneficiosos. No debe
maltratar de obra a su seora porque le traer perjuicios. No coma calabaza, ni
la venda, ni la pique, ni la cocine, ni la bote ni la regale. Usted no cree, cree a
su manera y se hace idea que lo estn engaando.
Oddi Melli
Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su hija. Ella deja que otros
santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben. Usted haga siempre el bien
y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de hijo de santo, si es mujer;
si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que le hagan, djeselo a
Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la cabeza con agua
sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la sociedad. Usted ser
metido en un li malo, no averige. Ser calumniado por hermano de santo o
de sangre. Si son 7 hermanos con usted, tiene que hacer rogacin y el ms
chiquito santo. Haga todo lo posible por no faltar a las personas mayores. No le
pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga cuidado, no levante peso. Mire como
camina, no vaya a tener consecuencias de un
manual del oriat resbaln. Cudese de la vista. Usted est enferma y si no hace
rogacin al pie de Yemaya, no se pondr buena. Si su mam est muerta hay
que darle de comer al cao, para que le ayude a usted. Si est viva ruguese la
cabeza con 4 babosas. Usted est enferma de algo interior, el vientre el hgado
o el estomago, sino hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado
no lo vayan a prender o hacerle una denuncia. Tenga cuidado con el atraso que
usted tiene no vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer santo o ponerse
collares para que Yemaya lo saque de todos sus atrasos y problemas. En su casa
hay una persona enferma, tiene que hacer ebb. Esa persona ha soado con una
rogacin, con una limpieza, con el mar y mucha agua. Usted padece de
insomnio, no duerme bien y hay vece4s que usted ha visto visiones. Usted tiene
3 enamorados. Uno de los tres esta enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de
venir con un gran chisme. Tenga cuidado con una enfermedad venrea. A usted
no le gusta tener compromisos amorosos y si lo tiene es por su bienestar. Usted
tiene que pagar una promesa que le hizo a Yemaya para que le alivie su pena. A
usted le gusta tener amigos por conveniencia, puede que se presenten los y
chismes con alguno de los que usted trate. A usted no le convienen las
averiguaciones de chismes por sus fatales desenlaces. Usted es santero de
nacimiento. Usted va a tener un familiar preso. Si tiene muerto, debe hacerle
misa de ves en cuando. Si algo se le ha perdido, lo encontrar, pero no
reniegue. Cudese de la colitis y del estreimiento.

Oddi Eyeunle
Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su hija. Ella deja que otros
santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben.
manual del oriat Usted haga siempre el bien y no se canse. Usted ser madre
de hijo natural o de hijo de santo, si es mujer; si es hombre, en igual
condiciones. Todo el mal que le hagan, djeselo a Yemaya. Usted tiene poca fe.
Usted tiene que refrescarse la cabeza con agua sola 7 das. Usted tiene un
amante que lo niega por la sociedad. Usted ser metido en un li malo, no
averige. Ser calumniado por hermano de santo o de sangre. Si son 7
hermanos con usted, tiene que hacer rogacin y el ms chiquito santo. Haga
todo lo posible por no faltar a las personas mayores. No le pegue a ningn nio
por la cabeza. Tenga cuidado, no levante peso. Mire como camina, no vaya a
tener consecuencias de un resbaln. Cudese de la vista. Usted est enferma y
si no hace rogacin al pie de Yemaya, no se pondr buena. Si su mam est
muerta hay que darle de comer al cao, para que le ayude a usted. Si est viva
ruguese la cabeza con 4 babosas. Usted est enferma de algo interior, el
vientre el hgado o el estomago, sino hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene
que tener cuidado no lo vayan a prender o hacerle una denuncia. Tenga cuidado
con el atraso que usted tiene no vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer
santo o ponerse collares para que Yemaya lo saque de todos sus atrasos y
problemas. En su casa hay una persona enferma, tiene que hacer ebb. Esa
persona ha soado con una rogacin, con una limpieza, con el mar y mucha
agua. Usted padece de insomnio, no duerme bien y hay vece4s que usted ha
visto visiones. Usted tiene 3 enamorados. Uno de los tres esta enfermo, uno es
celoso, uno de ellos ha de venir con un gran chisme. Tenga cuidado con una
enfermedad venrea. A usted no le gusta tener compromisos amorosos y si lo
tiene es por su bienestar. Usted tiene que pagar una promesa que le hizo a
Yemaya para que le alivie su pena. A usted le gusta tener amigos por
conveniencia, puede que se presenten los y chismes con alguno de los que
usted trate.
manual del oriat A usted no le convienen las averiguaciones de chismes por
sus fatales desenlaces. Usted es santero de nacimiento. Usted va a tener un
familiar preso. Si tiene muerto, debe hacerle misa de ves en cuando. Si algo se
le ha perdido, lo encontrar, pero no reniegue. Cudese de la colitis y del
estreimiento. Dice Obbatal que usted tiene que respetarlo por que usted es su
hijo. Es la cabeza que lleva al cuerpo. Usted es delicado de estomago. Usted no
debe burlarse de las personas con problemas. No se burle de nadie. Su signo es
de aventura. Usted har un viaje fuera de su pas. Tenga cuidado con lo que
coma, hay muchas comidas que le hacen dao a usted. Hgase rogacin en el
vientre, para evitar una enfermedad. Dice Obbatal que haga ebb y le de
comer a su cabeza dos palomas por que lo que usted tiene es cosa de su ngel

de la guarda. Usted est muy atrasado y cree que le han hecho algo. Tiene que
estar vestido de blanco. No llore ni deje que nadie le venga a llorar miseria para
que no le venga un atraso. Usted no debe tomar bebidas alcohlicas. Cuando
ms necesidad, tenga pngase a rer y contento para que el ngel de su guarda
lo acompae. Tenga paciencia y resignacin. Usted no debe disponer por
ningn concepto disponer de lo ajeno que este bajo su custodia. Tenga cuidado
con los los pasionales. No le guarde rencor a nadie. Si se le pierde algo no
reniegue. No sea ingrato con sus semejantes. Tenga especial cuidado con su
garganta no vaya a padecer de ella. No espere recompensa del que usted le
haya hecho bien. Usted es una persona envidiada. Usted nunca ha visto la mar
pobre, pues en ese caso es igual a usted. Con el tiempo tendr que hacerse
santo. Actualmente adora a un santo. Usted no morir sin casa propia.
manual del oriat Con el tiempo ser adivino. No tenga en su casa persona
renegada. Usted correr una aventura. Si nunca ha tenido hijos, va a tener una
hija. Si es soltero o soltera se va ha casar pero debe tener paciencia. Usted es
un poco insuficiente. Su hija ser protegida por la Virgen de las Mercedes.
Usted es amigo de dar consejos. Usted es oportunista. Siempre usted logra lo
que desea. Usted es criticado por su manera de ser. Muchas personas se creen
superiores a usted en todo concepto, no siendo as. Usted es una persona
sufrida, hay veces que usted expresa cosas extraas y es lo que su corazn
siente. Sus pensamientos son efectivos, pocas veces se equivoca. Tenga
cuidado no se le presenten unos papeles y sea cuestin de justicia. No sea
infiel. Usted va a recuperar unos vienes que est a punto de perder. Tiene que
hacer ebb a Obbatal y Eleggua. Usted naci para ser cabeza, pero tiene que
saberla emplear para poder llegar a serlo.
Oddi Osa
Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su hija. Ella deja que otros
santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben. Usted haga siempre el bien
y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de hijo de santo, si es mujer;
si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que le hagan, djeselo a
Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la cabeza con agua
sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la sociedad. Usted ser
metido en un li malo, no averige. Ser calumniado por hermano de santo o
de sangre. Si son 7 hermanos con usted, tiene que hacer rogacin y el ms
chiquito santo. Haga todo lo posible por no faltar a las personas mayores. No le
pegue a ningn nio por la cabeza.
manual del oriat Tenga cuidado, no levante peso. Mire como camina, no vaya
a tener consecuencias de un resbaln. Cudese de la vista. Usted est enferma y
si no hace rogacin al pie de Yemaya, no se pondr buena. Si su mam est
muerta hay que darle de comer al cao, para que le ayude a usted. Si est viva

ruguese la cabeza con 4 babosas. Usted est enferma de algo interior, el


vientre el hgado o el estomago, sino hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene
que tener cuidado no lo vayan a prender o hacerle una denuncia. Tenga cuidado
con el atraso que usted tiene no vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer
santo o ponerse collares para que Yemaya lo saque de todos sus atrasos y
problemas. En su casa hay una persona enferma, tiene que hacer ebb. Esa
persona ha soado con una rogacin, con una limpieza, con el mar y mucha
agua. Usted padece de insomnio, no duerme bien y hay vece4s que usted ha
visto visiones. Usted tiene 3 enamorados. Uno de los tres esta enfermo, uno es
celoso, uno de ellos ha de venir con un gran chisme. Tenga cuidado con una
enfermedad venrea. A usted no le gusta tener compromisos amorosos y si lo
tiene es por su bienestar. Usted tiene que pagar una promesa que le hizo a
Yemaya para que le alivie su pena. A usted le gusta tener amigos por
conveniencia, puede que se presenten los y chismes con alguno de los que
usted trate. A usted no le convienen las averiguaciones de chismes por sus
fatales desenlaces. Usted es santero de nacimiento. Usted va a tener un familiar
preso. Si tiene muerto, debe hacerle misa de ves en cuando. Si algo se le ha
perdido, lo encontrar, pero no reniegue. Cudese de la colitis y del
estreimiento. Hablan Yans, Aggall, San Lzaro, Obbatal, Oddua, y los
muertos. La persona que se est registrando es hija de Oy. Toda rogacin que
se haga debe llevar 9 cosas. Usted es una persona maliciosa que muchas veces
se hace la boba para saber ms. Todas sus cosas debe de preguntrselas a sus
santos, para
manual del oriat que le salgan bien. Usted es arriesgada para todas sus cosas,
unas veces salen bien pero otras veces fracasa. Usted tiene impulsos varoniles.
Usted es ms decidida que su marido. A usted le gusta salirse con la suyas. A
usted no le gusta que lo gobiernen, ni le pidan cuentas de sus actos. Le gusta
sostener orgullos, Aggall y Oy son sus protectores, les han salvado de
enfermedades peligrosas de las cuales podra haberse muerto. Tiene muchas
leguas y ojos malos encima. Usted tiene que pasar mucho trabajo, pero con el
tiempo se arreglar. Es posible una riqueza en su camino. Muchas personas
hablan mal de usted por la espalda. A la persona que nazca bajo este signo sus
cnyuges no le son fieles ni legales y ellas no le son fieles a su maridos, al
principio escobita nueva barre bien. A usted no le conviene tener marido, sola
vive bien. En su casa usted tiene un familiar que se va a enfermar de gravedad.
Oy marca la muerte encima de esa persona. Usted tiene muchos enemigos,
pero su ngel de la guarda es muy fuerte. Con esta letra no insista en tener
marido, si es mujer, y los hombres en mujeres, porque Oy es la que se los
espanta
o se los mata. Usted es muy porfiada y cabeza dura, porque cuando piensa
hacer una cosa hasta que no lo hace no est bien, aunque le salga lo mas malo.

Usted es temerario y eso le perjudica. Usted no pasa nada por alto. A usted le
gusta ir a los lugares para convencerse por si mismo. A usted le gusta decirle
las verdades en la cara a cualquiera que se lo merezca. Usted no puede llevar
armas en las manos ni encima. Usted no puede guardar nada que le den tapado,
nada que le traigan de la calle. Tenga cuidado en la esquina o en la puerta de su
casa no le echen polvos. Las personas coloradas y negras por lo regular son sus
enemigos, no los escoja como cnyuges suyo. Usted tiene enemigos ocultos,
personas que usted le hace bien. Usted no tiene confianza en nadie. Hay veces
que lleva
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manual del oriat consigo malos pensamientos. Por lo regular todas las
miniestras le caen mal. Muchas veces esta pensativo por distintas
contrariedades. Cuando es por ososbbo, los disgustos lo tienen en un
sobresalto. A usted nadie le es fiel. Sus amistades le critican y sin embargo le
brindan amistad. Usted es despreocupado y despreciativo. No oye consejo de
nadie. Tiene que mudarse de la casa donde est antes que haya un muerto u otra
desgracia. No deje de realizar asuntos de carcter perentorio por su
despreocupacin, para no quedar mal con el prjimo. Usted puede perderse por
su mala cabeza. Hay veces que usted tiene malas ideas hasta consigo mismo.
Tenga cuidado no vaya a sufrir una quemadura, cudese de la candela. Cudese
de una denuncia a la justicia. Es salir de un lugar, revolucin, traicin. Donde
un amigo mata a un amigo. Donde su mejor amigo es su peor enemigo.
Cudese de las agitaciones, sofocaciones, el corazn el cerebro. Rehuya de las
reuniones, aprtese de los remolinos y cudese lo los vientos. Puede que usted
tenga hijos de distintos padres o distintas madres, en ese caso quererlos a todos
por igual y ensearlos a quererse como hermanos y que haya unin, no distinga
a uno de otros aunque as lo sienta. Usted debe tener Ozain o un resguardo de
este para su camino y lucha de su vida. No debe comer gallo. En su casa entra
una persona maliciosa que se est haciendo la boba para saber todo lo suyo.
Oddi Ofun
Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su hija. Ella deja que otros
santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben. Usted haga siempre el bien
y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de hijo de santo, si es mujer;
si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que le hagan, djeselo a
Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la cabeza con agua
sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la sociedad.
manual del oriat Usted ser metido en un li malo, no averige. Ser
calumniado por hermano de santo o de sangre. Si son 7 hermanos con usted,
tiene que hacer rogacin y el ms chiquito santo. Haga todo lo posible por no

faltar a las personas mayores. No le pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga
cuidado, no levante peso. Mire como camina, no vaya a tener consecuencias de
un resbaln. Cudese de la vista. Usted est enferma y si no hace rogacin al
pie de Yemaya, no se pondr buena. Si su mam est muerta hay que darle de
comer al cao, para que le ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza con 4
babosas. Usted est enferma de algo interior, el vientre el hgado o el
estomago, sino hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo
vayan a prender o hacerle una denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted
tiene no vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer santo o ponerse collares
para que Yemaya lo saque de todos sus atrasos y problemas. En su casa hay una
persona enferma, tiene que hacer ebb. Esa persona ha soado con una
rogacin, con una limpieza, con el mar y mucha agua. Usted padece de
insomnio, no duerme bien y hay vece4s que usted ha visto visiones. Usted tiene
3 enamorados. Uno de los tres esta enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de
venir con un gran chisme. Tenga cuidado con una enfermedad venrea. A usted
no le gusta tener compromisos amorosos y si lo tiene es por su bienestar. Usted
tiene que pagar una promesa que le hizo a Yemaya para que le alivie su pena. A
usted le gusta tener amigos por conveniencia, puede que se presenten los y
chismes con alguno de los que usted trate. A usted no le convienen las
averiguaciones de chismes por sus fatales desenlaces. Usted es santero de
nacimiento. Usted va a tener un familiar preso. Si tiene muerto, debe hacerle
misa de ves en cuando. Si algo se le ha perdido, lo encontrar, pero no
reniegue. Cudese de la colitis y del estreimiento.
manual del oriat Usted tiene que evitar porfiar con las personas mayores.
Evite curiosear las cosas ajenas. No trate de enterarse de la vida ajena. Dle
calor a su casa. Dice Obbatal que usted siempre est en la calle. Si por instinto
le inspira coger algo de otra persona, corte ese trance. El ngel de su guarda no
permite que sus hijos realicen actos viciosos. Si hay en su casa botellas o
huecos sin tapar, tpelos, porque la muerte est dentro de su casa. Si no padece
del vientre, padecer. No beba bebidas alcohlicas. Vstase de blanco un
tiempo. En su familia puede que tenga hijo imperfecto. Esta letra habla de
perdidas y hay veces que no se sabe como vienen las perdidas. A usted le han
echado maldiciones para que se vea mal y enredado. Si el que se mira es
hombre, tiene que hacer ebb a la carrera al pie de Ochn, porque se le va la
mujer. Hombre o mujer, si tiene hija se le va a ir con el novio o el marido. Hay
que tener cuidado si tiene hijo, no le hagan una maldad en su propia casa. Tiene
que darle comida a Ochn. Tiene que poner encima de los guerreros una jcara
con agua, miel de abeja y ec. Tiene que darse 15 baos con hierbas distintas.
Procure no tener problemas con los hijos de Megu. Tenga cuidado, no haga
travesuras. Usted est mal visto en el seno de su familia. Sus gestos hay veces
que enferman a los que estn junto a usted. Nadie lo quiere a usted en su casa.
Todo el mudo le hace dao. Usted es celoso y tiene un mal de fondo. Perdida

de virginidad, rapto y violacin. Habla de los de justicia. Habla de operacin


en el vientre. Habla de los entre tres mujeres y un hombre o inverso. Perdida
de cabeza por enfermedad. Habla de camino trocado. De una crisis econmica
bastante apretada. Que usted esta siempre muy impaciente. Que su casa est
saturada de malas influencias. Que usted est en constante discusin con su
mujer o amante.
manual del oriat Habla de un grano malo en el vientre o en el intestino, de
inflamaciones en las viseras. Habla de mujeres coquetas. Es desobediente,
temerario, orgulloso y le gusta mostrar ostentacin. Tiene que cumplimentar
los muertos, hacerle misas. No recoja a nadie en su casa. No suba escaleras ni
pase por debajo de ellas, no sea curioso. Procure no visitar con frecuencia a los
enfermos con gravedad. Cudese la vista y el cerebro. Vaya al mdico por
dolores musculares y los huesos.
Oddi Ojuani
Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su hija. Ella deja que otros
santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben. Usted haga siempre el bien
y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de hijo de santo, si es mujer;
si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que le hagan, djeselo a
Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la cabeza con agua
sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la sociedad. Usted ser
metido en un li malo, no averige. Ser calumniado por hermano de santo o
de sangre. Si son 7 hermanos con usted, tiene que hacer rogacin y el ms
chiquito santo. Haga todo lo posible por no faltar a las personas mayores. No le
pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga cuidado, no levante peso. Mire como
camina, no vaya a tener consecuencias de un resbaln. Cudese de la vista.
Usted est enferma y si no hace rogacin al pie de Yemaya, no se pondr
buena. Si su mam est muerta hay que darle de comer al cao, para que le
ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza con 4 babosas.
manual del oriat
Usted est enferma de algo interior, el vientre el hgado o el estomago, sino
hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo vayan a prender
o hacerle una denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted tiene no vaya a
perder su casa. Usted tiene que hacer santo o ponerse collares para que Yemaya
lo saque de todos sus atrasos y problemas. En su casa hay una persona enferma,
tiene que hacer ebb. Esa persona ha soado con una rogacin, con una
limpieza, con el mar y mucha agua. Usted padece de insomnio, no duerme bien
y hay vece4s que usted ha visto visiones. Usted tiene 3 enamorados. Uno de los
tres esta enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de venir con un gran chisme.
Tenga cuidado con una enfermedad venrea. A usted no le gusta tener

compromisos amorosos y si lo tiene es por su bienestar. Usted tiene que pagar


una promesa que le hizo a Yemaya para que le alivie su pena. A usted le gusta
tener amigos por conveniencia, puede que se presenten los y chismes con
alguno de los que usted trate. A usted no le convienen las averiguaciones de
chismes por sus fatales desenlaces. Usted es santero de nacimiento. Usted va a
tener un familiar preso. Si tiene muerto, debe hacerle misa de ves en cuando. Si
algo se le ha perdido, lo encontrar, pero no reniegue. Cudese de la colitis y
del estreimiento. Usted es mal agradecido, entonces trate de ayudar a su
espritu agradeciendo el bien que por usted haga. Evite hacer las cosas mal
hechas, trate de no meterse en los. Usted est en constante problemas. No se
meta en revoluciones. Su vida va a ser un desbarajuste su no atiende sus cosas
debidamente. Su carcter es fuerte y decidido. Alguien siempre quiere meterlo
en chismes, cudese de eso para que no caiga en manos de la justicia. A usted le
gusta hacerse temer. Usted tiene que reflexionar mas las cosas. Usted se
encuentra enfermo, pero tiene un espritu muy fuerte, por eso est caminando.
En su familia va haber un enfermo si no lo hay ya. La casa donde vive es
hmeda. Usted piensa mudarse pero no
manual del oriat lo ha hecho por circunstancias de la vida. Usted tiene
guardada cosas de muerto. Usted tiene que hacer ebb a la carrera para
contrarrestar una enfermedad con fatales resultados. Cuando esta letra viene
por osobbo, se advierte al que se est registrando que durante 11 das evite
tener tragedias con otras personas. Haga lo posible por no provocar la tragedia,
porque puede obcecarse en ese momento y sin pensar en lo que hace, puede
traerle un grave problema de justicia. No le levante la mano ni a su familia,
porque un empujoncito le puede ocasionar la muerte. Hacindole ebb a Echu
y contemplando a Ochosi, evitar muchos trastornos de estos. Si es hombre se
puede decir que su mujer lo quiere mucho y si es mujer lo mismo, pero tenga
cuidado con las discusiones porque pueden finalizar en levantamiento de
manos y puede que llegue a caso de justicia y la separacin de ambos. Lo que
nuca ha pasado, ahora puede pasar. Alguien puede aconsejarle a usted el
realizar actos ilcitos, evite hacerlo porque se va a ver metido en los y difcil
salga bien de el. Despjese de todo aquello que le pueda causar dao, si tiene
santos cudelos y transportelos a lugar seguro, porque la justicia vendr a su
casa a registrar aunque no encuentre nada en particular. Le estn vigilando
todos sus movimientos, buscando la oportunidad para entregarlo a la justicia; y
dicen que al que velan no escapa. Usted se despreocupa mucho de las cosas de
su casa. Tenga cuidado que el techo de su casa no le caiga encima. Usted puede
que tenga hijos de distintos padres o madres, si es as quiralos a todos por
igual. Debe cuidarse de los granos internos para evitar una enfermedad
incurable. No debe pararse en las esquinas. Usted tiene un muerto que lo
persigue a todas partes. Usted puede tener una gran suerte. Usted puede ser un

gran personaje, pero es transitorio todo el bienestar que Ojuani se derive.


Oddi Ellila
manual del oriat Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su hija. Ella
deja que otros santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben. Usted haga
siempre el bien y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de hijo de
santo, si es mujer; si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que le
hagan, djeselo a Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la
cabeza con agua sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la
sociedad. Usted ser metido en un li malo, no averige. Ser calumniado por
hermano de santo o de sangre. Si son 7 hermanos con usted, tiene que hacer
rogacin y el ms chiquito santo. Haga todo lo posible por no faltar a las
personas mayores. No le pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga cuidado, no
levante peso. Mire como camina, no vaya a tener consecuencias de un
resbaln. Cudese de la vista. Usted est enferma y si no hace rogacin al pie
de Yemaya, no se pondr buena. Si su mam est muerta hay que darle de
comer al cao, para que le ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza con 4
babosas. Usted est enferma de algo interior, el vientre el hgado o el
estomago, sino hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo
vayan a prender o hacerle una denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted
tiene no vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer santo o ponerse collares
para que Yemaya lo saque de todos sus atrasos y problemas. En su casa hay una
persona enferma, tiene que hacer ebb. Esa persona ha soado con una
rogacin, con una limpieza, con el mar y mucha agua. Usted padece de
insomnio, no duerme bien y hay vece4s que usted ha visto visiones. Usted tiene
3 enamorados. Uno de los tres esta enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de
venir con un gran chisme. Tenga cuidado con una enfermedad venrea. A usted
no le gusta tener compromisos amorosos y si lo tiene es por su bienestar. Usted
tiene que pagar una promesa que le hizo a Yemaya para
manual del oriat que le alivie su pena. A usted le gusta tener amigos por
conveniencia, puede que se presenten los y chismes con alguno de los que
usted trate. A usted no le convienen las averiguaciones de chismes por sus
fatales desenlaces. Usted es santero de nacimiento. Usted va a tener un familiar
preso. Si tiene muerto, debe hacerle misa de ves en cuando. Si algo se le ha
perdido, lo encontrar, pero no reniegue. Cudese de la colitis y del
estreimiento. Dice chango que tenga cuidado con el consejo que se le da,
porque el a sus hijos le habla una sola ves. No porfi en tener ahijados. Usted
tiene enemigo dentro de su casa que comparte con usted, puede ser su marido y
si es hombre su mujer. A usted le pasan muchas cosas por querer porfiar. Todo
le va ha salir bien, pero no porfe con nadie. Hablando por bien, dice que llego
el fin de todos sus males. Si se trata de enfermos, se le dar un plazo de 12
horas, si pasa las 12 horas con las rogaciones que usted le manda hacer, se

salvar. Pngase el collar de Obbatal para que se aplaque la soberbia. No


parta nuca por la primera. Tenga cuidado no vaya a sufrir una cada. Hay
persona que lo precipita para que usted se acalore y cometa un disparate, puede
ser su marido y si es hombre su mujer. A usted le levantan muchas calumnias.
Para todo el mundo lo que usted hace es malo. Usted puede recibir una noticia
agradable en su casa si esa letra viene con ir. Si viene con osobbo, la noticia
ser desagradable o ver a alguien en un movimiento sospechoso que le
causar desagrado. Usted puede encontrarse algo o alguien en la calle que ser
su salvacin. Tenga cuidado con una persona de su amistad no vaya a formarle
un problema y tenga que amarrarlo. Tenga cuidado con la candela. Si es
hombre adems de su mujer tiene otra ms y si es mujer le pasa lo mismo. En
sus momentos de apuro no hay quien le ayude ms que su mujer principal.
Tenga cuidado con lo que coma en la casa de su concubina o amiga, no vaya
ser que quiera amarrarlo con hechicera. Si chango recibe el ebb con las dos
manos, usted ser protegido por un hombre canoso que le sacar de apuros.
Usted tiene muchos enemigos que le hacen dao por atrs pero
manual del oriat al fin y al cabo, vencer todas las dificultades que se
presenten en su vida. Recibir una noticia de una persona de edad. Tenga detrs
de la puerta de su casa un gajo de pitahalla para que no lo hundan, pues todos
los agasajos que se le hacen son de hipocresa. Su enemigo solo, descubrir su
falsedad. Tiene que evitar tener ahijados, si es mujer, si es hombre tiene que
pasar a Orumila. Usted tiene que tener cuidado, de tener padre, de no negarle el
habla. No amenace a nadie con palo. Si tiene hermano y es el menor debe
llevarse bien con el mayor y si es el mayor debe darle un buen ejemplo al ms
chico, debe respetarlo para que lo respeten y no discutir con el ms chiquito.
Cudese del corazn. Si usted es poltico, no debe usar armas, tiene que estar
cuidndose de la justicia porque su ntimo amigo lo puede entregar. Usted es
hijo legtimo de Chango, tambin puede ser hijo de Aggall. En esta letra
hablan Chango, Obbatal, Aggall, Eleggua y Ochn.
Oddi Metanla
Dice la santsima Virgen de Regla que usted es su hija. Ella deja que otros
santos cuiden de sus hijos pero no que se lo roben. Usted haga siempre el bien
y no se canse. Usted ser madre de hijo natural o de hijo de santo, si es mujer;
si es hombre, en igual condiciones. Todo el mal que le hagan, djeselo a
Yemaya. Usted tiene poca fe. Usted tiene que refrescarse la cabeza con agua
sola 7 das. Usted tiene un amante que lo niega por la sociedad. Usted ser
metido en un li malo, no averige. Ser calumniado por hermano de santo o
de sangre. Si son 7 hermanos con usted, tiene que hacer rogacin y el ms
chiquito santo. Haga todo lo posible por no faltar a las personas mayores. No le
pegue a ningn nio por la cabeza. Tenga cuidado, no levante peso. Mire como

camina, no vaya a tener consecuencias de un resbaln.


manual del oriat Cudese de la vista. Usted est enferma y si no hace rogacin
al pie de Yemaya, no se pondr buena. Si su mam est muerta hay que darle
de comer al cao, para que le ayude a usted. Si est viva ruguese la cabeza
con 4 babosas. Usted est enferma de algo interior, el vientre el hgado o el
estomago, sino hace ebb, su mal coger fuerza. Tiene que tener cuidado no lo
vayan a prender o hacerle una denuncia. Tenga cuidado con el atraso que usted
tiene no vaya a perder su casa. Usted tiene que hacer santo o ponerse collares
para que Yemaya lo saque de todos sus atrasos y problemas. En su casa hay una
persona enferma, tiene que hacer ebb. Esa persona ha soado con una
rogacin, con una limpieza, con el mar y mucha agua. Usted padece de
insomnio, no duerme bien y hay vece4s que usted ha visto visiones. Usted tiene
3 enamorados. Uno de los tres esta enfermo, uno es celoso, uno de ellos ha de
venir con un gran chisme. Tenga cuidado con una enfermedad venrea. A usted
no le gusta tener compromisos amorosos y si lo tiene es por su bienestar. Usted
tiene que pagar una promesa que le hizo a Yemaya para que le alivie su pena. A
usted le gusta tener amigos por conveniencia, puede que se presenten los y
chismes con alguno de los que usted trate. A usted no le convienen las
averiguaciones de chismes por sus fatales desenlaces. Usted es santero de
nacimiento. Usted va a tener un familiar preso. Si tiene muerto, debe hacerle
misa de ves en cuando. Si algo se le ha perdido, lo encontrar, pero no
reniegue. Cudese de la colitis y del estreimiento. Usted tiene que tener
cuidado con una enfermedad que le puede salir en la sangre o en la piel. Usted
le debe una promesa a San Lzaro, tiene que pagarla. Tenga cuidado con una
enfermedad no vaya a cogerla y se convierta en lazarino. Usted no puede tener
perros en su casa si no tiene lavado ese santo. No puede maltratar a los perros.
Usted es muy porfiado, no debe porfiar con nadie.
manual del oriat
A usted le gusta realizar las cosas de una manera repentina, a medida de sus
deseos. A usted no le gusta que nadie le pida cuenta de sus actos. Esa persona
es abandonada en todo lo suyo. Usted no le da importancia a las cosas. Esa
persona es muy criticada por todo el mundo. Es depravada. Hay que
aconsejarle que cambie de manera de ser. Un da puede pasarle una cosa que le
sirva de escarmiento. Cambiando de manera de ser tendr un extremoso
porvenir. Tenga cuidado no vaya a ser despreciado por los dems y vaya a tener
que pedir para vivir. Si tiene mujer, debe tratarle con cario para que no
subsistan discusiones entre ambos por la mala forma. Usted siempre est de
problemas en problemas. No debe beber bebidas alcohlicas. No debe jurar en
falso. Para embarcarse debe preguntarle primero al santo. Usted debe cumplir
con Ochosi para evitar lo grande con la justicia. El que est registrando a esta
persona debe esforzarse por ensearle el camino del bien pues puede tener

malos pensamientos para con otras personas o con ella misma. Esta letra habla
de todo lo espiritual. Con ir puede recibir todo lo bueno de esta letra. Con
osobbo todo lo malo de ella, como son: la enfermedad, la tragedia, los
tropiezos, dificultades, enredos, chismes, los, infecciones y hasta la muerte. En
esta letra habla Obbatal, Eleggua, Ochosi, Chango, Ochn, Yegu, Borom,
Oy y San Lzaro.
Eyeunle Ocana
Dice Obbatal que usted tiene que respetarlo por que usted es su hijo. Es la
cabeza que lleva al cuerpo. Usted es delicado de estomago. Usted no debe
burlarse de las personas con problemas. No se burle de nadie. Su signo es de
aventura. Usted har un viaje fuera de su pas. Tenga cuidado con lo que coma,
hay muchas comidas que le hacen dao a usted. Hgase rogacin en el vientre,
para evitar una enfermedad.
manual del oriat Dice Obbatal que haga ebb y le de comer a su cabeza dos
palomas por que lo que usted tiene es cosa de su ngel de la guarda. Usted est
muy atrasado y cree que le han hecho algo. Tiene que estar vestido de blanco.
No llore ni deje que nadie le venga a llorar miseria para que no le venga un
atraso. Usted no debe tomar bebidas alcohlicas. Cuando ms necesidad, tenga
pngase a rer y contento para que el ngel de su guarda lo acompae. Tenga
paciencia y resignacin. Usted no debe disponer por ningn concepto disponer
de lo ajeno que este bajo su custodia. Tenga cuidado con los los pasionales. No
le guarde rencor a nadie. Si se le pierde algo no reniegue. No sea ingrato con
sus semejantes. Tenga especial cuidado con su garganta no vaya a padecer de
ella. No espere recompensa del que usted le haya hecho bien. Usted es una
persona envidiada. Usted nunca ha visto la mar pobre, pues en ese caso es igual
a usted. Con el tiempo tendr que hacerse santo. Actualmente adora a un santo.
Usted no morir sin casa propia. Con el tiempo ser adivino. No tenga en su
casa persona renegada. Usted correr una aventura. Si nunca ha tenido hijos, va
a tener una hija. Si es soltero o soltera se va ha casar pero debe tener paciencia.
Usted es un poco insuficiente. Su hija ser protegida por la Virgen de las
Mercedes. Usted es amigo de dar consejos. Usted es oportunista. Siempre usted
logra lo que desea. Usted es criticado por su manera de ser. Muchas personas se
creen superiores a usted en todo concepto, no siendo as. Usted es una persona
sufrida, hay veces que usted expresa cosas extraas y es lo que su corazn
siente. Sus pensamientos son efectivos, pocas veces se equivoca. Tenga
cuidado no se le presenten unos papeles y sea cuestin
manual del oriat de justicia. No sea infiel. Usted va a recuperar unos vienes
que est a punto de perder. Tiene que hacer ebb a Obbatal y Eleggua. Usted
naci para ser cabeza, pero tiene que saberla emplear para poder llegar a serlo.
Suerte mala. Contrariedades. Desconfiado. Trate de no disgustarse y con otra

persona menos. Tiene que tener cuidado con los accidentes. Tenga cuidado no
lo muerda un perro u otro animal. Haga lo posible por no embarcarse por este
tiempo. No sea violento, no vaya a ser que pare en manos de la justicia. Evite
levantarle la mano a otra persona. No guarde nada de nadie en su casa, no sea
que la justicia le haga un registro. Sea conciente con su seora o concubina,
evite una desgracia. Tormento. Inquietud. Peligro. Conflictos familiares. Debe
usted recibir algn santo. Usted puede tener una tragedia por chismes de
familiares. Persona que tiene por dentro una decisin que no ha podido hacer y
eso le molesta por dentro. Es una decisin que tiene que hacer por algo. Antes
de hacer esa decisin debe consultar con los santos. En su familia puede haber
una perdida y puede ser usted. Este signo habla de mal tiempo. Vicio. Su mam
o su pap esta alejado de usted. Persona que puede ser espiritista. Dentro de su
corazn lleva una tristeza grande. Usted tiene que hacer todo al revs. Hay que
darle de comer a echu para que todo le salga bien. No hable de lo suyo para que
no se busque problemas. Aqu tiene que cuidarse de su lengua pues puede
morir por ella. Este signo habla de muertes. Se puede creer que no es querido
por sus padres. Puede tener conflictos con su madre.
manual del oriat Hay que pedirle mucho a Chango.
Eyeunle Ellioco
Dice Obbatal que usted tiene que respetarlo por que usted es su hijo. Es la
cabeza que lleva al cuerpo. Usted es delicado de estomago. Usted no debe
burlarse de las personas con problemas. No se burle de nadie. Su signo es de
aventura. Usted har un viaje fuera de su pas. Tenga cuidado con lo que coma,
hay muchas comidas que le hacen dao a usted. Hgase rogacin en el vientre,
para evitar una enfermedad. Dice Obbatal que haga ebb y le de comer a su
cabeza dos palomas por que lo que usted tiene es cosa de su ngel de la guarda.
Usted est muy atrasado y cree que le han hecho algo. Tiene que estar vestido
de blanco. No llore ni deje que nadie le venga a llorar miseria para que no le
venga un atraso. Usted no debe tomar bebidas alcohlicas. Cuando ms
necesidad, tenga pngase a rer y contento para que el ngel de su guarda lo
acompae. Tenga paciencia y resignacin. Usted no debe disponer por ningn
concepto disponer de lo ajeno que este bajo su custodia. Tenga cuidado con los
los pasionales. No le guarde rencor a nadie. Si se le pierde algo no reniegue.
No sea ingrato con sus semejantes. Tenga especial cuidado con su garganta no
vaya a padecer de ella. No espere recompensa del que usted le haya hecho bien.
Usted es una persona envidiada. Usted nunca ha visto la mar pobre, pues en ese
caso es igual a usted. Con el tiempo tendr que hacerse santo. Actualmente
adora a un santo. Usted no morir sin casa propia. Con el tiempo ser adivino.
No tenga en su casa persona renegada.
manual del oriat Usted correr una aventura. Si nunca ha tenido hijos, va a

tener una hija. Si es soltero o soltera se va ha casar pero debe tener paciencia.
Usted es un poco insuficiente. Su hija ser protegida por la Virgen de las
Mercedes. Usted es amigo de dar consejos. Usted es oportunista. Siempre usted
logra lo que desea. Usted es criticado por su manera de ser. Muchas personas se
creen superiores a usted en todo concepto, no siendo as. Usted es una persona
sufrida, hay veces que usted expresa cosas extraas y es lo que su corazn
siente. Sus pensamientos son efectivos, pocas veces se equivoca. Tenga
cuidado no se le presenten unos papeles y sea cuestin de justicia. No sea
infiel. Usted va a recuperar unos vienes que est a punto de perder. Tiene que
hacer ebb a Obbatal y Eleggua. Usted naci para ser cabeza, pero tiene que
saberla emplear para poder llegar a serlo. No preste lo suyo no vaya a tener
problemas al reclamarlo. Usted no reniegue ni permita que nadie en su casa
maldiga. Usted tiene que recibir los jimaguas. El muerto est parado en la
puerta de su casa. Dle calor a su casa. Donde usted vive quieren que se mude.
Sea ms reservado para sus cosas. Nunca diga que usted sabe. Con el tiempo
usted recibir lo que Dios le tiene destinado. Su suerte pronto vendr. No
recoja a nadie en su casa, porque entra de ciada y sale de duea. Cudese las
piernas. En su casa hay una piedra en alguna parte o en una tacita. Hay quien
quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la ley, tenga cuidado no lo
entreguen a la justicia. Usted tiene que dar un viaje, si esta letra viene por
osobbo, el viaje le ir mal, con ir bien. Tiene parientes en el campo. A pesar de
todo es dichoso, pero tiene obstculos en su camino.
manual del oriat Tiene que realizar por una criatura enferma. Usted es amigo
de la justicia, pero hay veces que se aparta de ella. Usted tiene familia que le
desea el mal. En su familia hay algn jimagua, si usted no lo es, o est muerta,
hgale misa. Si es hombre cudese de su mujer no le hagas un acto malo y si es
mujer, en guardar las debidas condiciones. En esta letra habla del tambor por
los mltiples problemas que tiene la persona en la cabeza; si no tiene santo, al
santo al cual le salga esta letra debe darle un tambor como eb, para aliviar su
carga. Si es santero, debe averiguar a que santo tiene que darle el tambor, si
esta letra es de su primer It, de Eleggua o de cabecera, tiene que darles tambor
a todos los santos en tiempo indeterminado. Cudese si es empleado, no pierda
el empleo.
Eyeunle Oggunda
Dice Obbatal que usted tiene que respetarlo por que usted es su hijo. Es la
cabeza que lleva al cuerpo. Usted es delicado de estomago. Usted no debe
burlarse de las personas con problemas. No se burle de nadie. Su signo es de
aventura. Usted har un viaje fuera de su pas. Tenga cuidado con lo que coma,
hay muchas comidas que le hacen dao a usted. Hgase rogacin en el vientre,
para evitar una enfermedad. Dice Obbatal que haga ebb y le de comer a su
cabeza dos palomas por que lo que usted tiene es cosa de su ngel de la guarda.

Usted est muy atrasado y cree que le han hecho algo. Tiene que estar vestido
de blanco. No llore ni deje que nadie le venga a llorar miseria para que no le
venga un atraso. Usted no debe tomar bebidas alcohlicas. Cuando ms
necesidad, tenga pngase a rer y contento para que el ngel de su guarda lo
acompae. Tenga paciencia y resignacin. Usted no debe disponer por ningn
concepto disponer de lo ajeno que este bajo su custodia.
manual del oriat Tenga cuidado con los los pasionales. No le guarde rencor a
nadie. Si se le pierde algo no reniegue. No sea ingrato con sus semejantes.
Tenga especial cuidado con su garganta no vaya a padecer de ella. No espere
recompensa del que usted le haya hecho bien. Usted es una persona envidiada.
Usted nunca ha visto la mar pobre, pues en ese caso es igual a usted. Con el
tiempo tendr que hacerse santo. Actualmente adora a un santo. Usted no
morir sin casa propia. Con el tiempo ser adivino. No tenga en su casa
persona renegada. Usted correr una aventura. Si nunca ha tenido hijos, va a
tener una hija. Si es soltero o soltera se va ha casar pero debe tener paciencia.
Usted es un poco insuficiente. Su hija ser protegida por la Virgen de las
Mercedes. Usted es amigo de dar consejos. Usted es oportunista. Siempre usted
logra lo que desea. Usted es criticado por su manera de ser. Muchas personas se
creen superiores a usted en todo concepto, no siendo as. Usted es una persona
sufrida, hay veces que usted expresa cosas extraas y es lo que su corazn
siente. Sus pensamientos son efectivos, pocas veces se equivoca. Tenga
cuidado no se le presenten unos papeles y sea cuestin de justicia. No sea
infiel. Usted va a recuperar unos vienes que est a punto de perder. Tiene que
hacer ebb a Obbatal y Eleggua. Usted naci para ser cabeza, pero tiene que
saberla emplear para poder llegar a serlo. No guarde nada de nadie en su casa
no vaya a ser robado y le traiga problemas con la justicia. Lo que usted
empiece, termnelo. Controle su genio. No se incomode. Usted esta tratando
con personas flojas de lengua. No confi en nadie.
manual del oriat No confi sus secretos a nadie. Todas sus cosas hgalas solo,
porque dice Oggn que usted ser vendido. No beba bebidas alcohlicas. No
porfi con nadie aunque tenga la razn. No se enamore de mujer que tenga
marido. Cudese no le hagan brujera. No indique a ninguna mujer que se haga
aborto. Alguien que visita su casa le va robar. Cudese de una persona que lo
pueda llevar a realizar actos que nunca haya hecho. No levante la mano a su
mujer. No use armas. A usted le duele la espalda y los riones. No lleve nada
torcido en su cuerpo. No deje arrastrar nada en su casa. Tenga cuidado con los
dolores en la cintura. Si tiene ideas de realizar un viaje, no lo haga hasta
despus de ocho das de haber salido esta letra. Muerte. Enfermedad.
Amenazas. Sus pensamientos no son buenos. Su cuerpo esta oliendo a sangre.
Tenga cuidado no se vaya a enfermar de los intestinos. Tenga cuidado no le
den, lo amarren, o lo encierren. A usted le tienen odio, tenga cuidado no sea

esclavo de los dems. No haga justicia con sus manos, tenga cuidado no sea
instrumento de los dems. No discuta ni porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con el o haciendo rogaciones con el mismo. No coma
gallo. No haga sociedad con tres personas que sea usted el nmero
3. Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o el ttano. Cudese el
corazn. Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico. Si trabaja con
hierro, cudese y reciba los Guerreros. Su vida est indicada para ser soldado,
al trabajo y sobretodo el hierro.
Page 352 manual del oriat
Eyeunle Yroso
Dice Obbatal que usted tiene que respetarlo por que usted es su hijo. Es la
cabeza que lleva al cuerpo. Usted es delicado de estomago. Usted no debe
burlarse de las personas con problemas. No se burle de nadie. Su signo es de
aventura. Usted har un viaje fuera de su pas. Tenga cuidado con lo que coma,
hay muchas comidas que le hacen dao a usted. Hgase rogacin en el vientre,
para evitar una enfermedad. Dice Obbatal que haga ebb y le de comer a su
cabeza dos palomas por que lo que usted tiene es cosa de su ngel de la guarda.
Usted est muy atrasado y cree que le han hecho algo. Tiene que estar vestido
de blanco. No llore ni deje que nadie le venga a llorar miseria para que no le
venga un atraso. Usted no debe tomar bebidas alcohlicas. Cuando ms
necesidad, tenga pngase a rer y contento para que el ngel de su guarda lo
acompae. Tenga paciencia y resignacin. Usted no debe disponer por ningn
concepto disponer de lo ajeno que este bajo su custodia. Tenga cuidado con los
los pasionales. No le guarde rencor a nadie. Si se le pierde algo no reniegue.
No sea ingrato con sus semejantes. Tenga especial cuidado con su garganta no
vaya a padecer de ella. No espere recompensa del que usted le haya hecho bien.
Usted es una persona envidiada. Usted nunca ha visto la mar pobre, pues en ese
caso es igual a usted. Con el tiempo tendr que hacerse santo. Actualmente
adora a un santo. Usted no morir sin casa propia. Con el tiempo ser adivino.
No tenga en su casa persona renegada. Usted correr una aventura.
manual del oriat Si nunca ha tenido hijos, va a tener una hija. Si es soltero o
soltera se va ha casar pero debe tener paciencia. Usted es un poco insuficiente.
Su hija ser protegida por la Virgen de las Mercedes. Usted es amigo de dar
consejos. Usted es oportunista. Siempre usted logra lo que desea. Usted es
criticado por su manera de ser. Muchas personas se creen superiores a usted en
todo concepto, no siendo as. Usted es una persona sufrida, hay veces que usted
expresa cosas extraas y es lo que su corazn siente. Sus pensamientos son

efectivos, pocas veces se equivoca. Tenga cuidado no se le presenten unos


papeles y sea cuestin de justicia. No sea infiel. Usted va a recuperar unos
vienes que est a punto de perder. Tiene que hacer ebb a Obbatal y Eleggua.
Usted naci para ser cabeza, pero tiene que saberla emplear para poder llegar a
serlo. Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero. Cudese de una trampa.
Desengao, hipocresa, intranquilidad, envidia, falsedad, chisme, engao.
Enfermo en la familia. No confi su secreto a nadie. Prisin o desesperacin.
Trampas en papeles. Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntarles a los santos. Usted tiene vecino pendenciero
que todo lo quiere ver. Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, solo el
mar y Dios lo saben. Cudese de la candela y la electricidad. Cudese del
cerebro, la vista, el estomago no vaya a padecer de ulcera cancerosa. No
brinques hoyos. Con el tiempo tendr que recibir Olocun. Su Eleggua tiene que
tener corona, si la tiene pngasela. No se vista igual a nadie. No diga que usted
sabe aunque sepa, porque tiene muchos ojos malos encima.
manual del oriat Tiene que hacer santo, si no lo tiene hecho; si lo tiene hecho,
tiene que recibir Olocun y los Bellis. Si tiene hijos tiene que hacerle santo al
mayor para que no lo pierda. Hoy tienes un real y maana no tiene nada pero
pasado tendr. En su casa no puede haber hoyos ni asientos si fondo. Las
botellas y los hoyos deben ser tapados. No debe renegar. La letra es
propiamente de Olocun y predomina tambin en Aggall.
Eyeunle Oche
Dice Obbatal que usted tiene que respetarlo por que usted es su hijo. Es la
cabeza que lleva al cuerpo. Usted es delicado de estomago. Usted no debe
burlarse de las personas con problemas. No se burle de nadie. Su signo es de
aventura. Usted har un viaje fuera de su pas. Tenga cuidado con lo que coma,
hay muchas comidas que le hacen dao a usted. Hgase rogacin en el vientre,
para evitar una enfermedad. Dice Obbatal que haga ebb y le de comer a su
cabeza dos palomas por que lo que usted tiene es cosa de su ngel de la guarda.
Usted est muy atrasado y cree que le han hecho algo. Tiene que estar vestido
de blanco. No llore ni deje que nadie le venga a llorar miseria para que no le
venga un atraso. Usted no debe tomar bebidas alcohlicas. Cuando ms
necesidad, tenga pngase a rer y contento para que el ngel de su guarda lo
acompae. Tenga paciencia y resignacin. Usted no debe disponer por ningn
concepto disponer de lo ajeno que este bajo su custodia. Tenga cuidado con los
los pasionales. No le guarde rencor a nadie. Si se le pierde algo no reniegue.
No sea ingrato con sus semejantes. Tenga especial cuidado con su garganta no
vaya a padecer de
manual del oriat ella. No espere recompensa del que usted le haya hecho bien.
Usted es una persona envidiada. Usted nunca ha visto la mar pobre, pues en ese

caso es igual a usted. Con el tiempo tendr que hacerse santo. Actualmente
adora a un santo. Usted no morir sin casa propia. Con el tiempo ser adivino.
No tenga en su casa persona renegada. Usted correr una aventura. Si nunca ha
tenido hijos, va a tener una hija. Si es soltero o soltera se va ha casar pero debe
tener paciencia. Usted es un poco insuficiente. Su hija ser protegida por la
Virgen de las Mercedes. Usted es amigo de dar consejos. Usted es oportunista.
Siempre usted logra lo que desea. Usted es criticado por su manera de ser.
Muchas personas se creen superiores a usted en todo concepto, no siendo as.
Usted es una persona sufrida, hay veces que usted expresa cosas extraas y es
lo que su corazn siente. Sus pensamientos son efectivos, pocas veces se
equivoca. Tenga cuidado no se le presenten unos papeles y sea cuestin de
justicia. No sea infiel. Usted va a recuperar unos vienes que est a punto de
perder. Tiene que hacer ebb a Obbatal y Eleggua. Usted naci para ser
cabeza, pero tiene que saberla emplear para poder llegar a serlo. Dle gracias a
la Virgen de la Caridad del Cobre por un bien que le ha realizado. Su enemigo
en ves de hacerle un mal le har un bien. Usted tiene muchos ojos y lenguas
malas encima de usted. Tiene que darle comida a Ochn, para evitar una
enfermedad del vientre. Tiene que mudarse de donde vive, mudar los muebles
una ves por semana y hacerle fiestas a Ochn para que salgas de su atraso.
Usted es una persona nerviosa. En su familia hubo o hay personas que padecen
de los nervios. Usted debe una promesa a Ochn y debe de pagarla.
manual del oriat
Usted no puede vivir con personas coloradas, si el que esta registrndose es
hombre la mujer que tiene no le conviene ya Olofin le presentar su mujer y si
es mujer igual. Usted se siente o sentir dolores en las rodillas, o en los pies; se
le va a descomponer el estomago o la sangre, si no la tiene descompuesta ya. Si
es hombre tenga cuidado con la impotencia y si es mujer tambin. Si tubo
enfermedad venrea no se descuide pues esta se esconde. Si le dan algo a
guardar, no lo coja, ponga un pretexto. Usted tiene que hacer santo, tiene que
cuidar su cabeza con la persona que se lo vaya a hacer que no sea incapacitado
para que todo le salga bien, y si no puede hacer santo tiene que lavarse la
cabeza con hiervas de santo para que adquiera una suerte. Tiene que tener en la
puerta de su cuarto un cuchillo preparado. Si piensa hacer un viaje y le debe
algo a Ochn pgeselo antes de hacerlo. Tiene que hacerle misa a un muerto. Si
le visita un familiar con frecuencia, tenga cuidado no le vaya a hacer dao. Si
muri alguien en su familia que no se le haya hecho misa hgasela. Si ha
sufrido una enfermedad u operacin, no haga disparates para que no le
sobrevenga otra vez. Tiene un familiar muerto que insiste en llevrselo. Tiene
que estar baldeando y despojando su casa con hojas de vericol seca, una
cucharada de amoniaco y sahumerio de mina para que el muerto no perturbe su
casa. A su casa va a venir una visita hija de Ochn con un gran apuro, tenga

cuidado con esa persona y el pao de su periodo. Evite tener disgustos con los
hijos de Ochn. Las personas que sean hijas de Ochn trtelas de fuera a fuera
as evitar contrariedades. Si el estomago o el vientre se le hincha haga
rogacin al pie de Ochn y no haga disparates ni persista en comer lo que le
prohbe esta letra. No coma ni ablande calabazas. Usted no puede sentarse en
mesa donde haya muchas personas, porque en la camaradera con los dems, se
le puede descubrir algn secreto o echarle afoch.
manual del oriat
No debe envidiar lo ajeno para bien suyo. Usted es amigo de la envidia aunque
no tenga nada. Debe de cuidarse de baarse en ros o cruzarlos. Debe de
cuidarse de rogarse la cabeza con babosa a no ser por mandato del ngel de su
Guarda. No debe de mirar con inters a ningn familiar, ni de sangre que corra
por las venas ni de sopera, porque le traer grandes perjuicios. Usted debe de
usar una pluma de loro en la cabeza, porque es reina o rey en nuestra religin
por tanto no debe hacer Chango. Usted es dichosa en el juego, ahora no tiene
suerte y todo ello es porque la Caridad del Cobre est brava con usted. Usted
no debe usar la violencia, para triunfar debe usar la diplomacia en toda las
cosas por medio de la palabra vencer las dificultades.
Eyeunle Obara
Dice Obbatal que usted tiene que respetarlo por que usted es su hijo. Es la
cabeza que lleva al cuerpo. Usted es delicado de estomago. Usted no debe
burlarse de las personas con problemas. No se burle de nadie. Su signo es de
aventura. Usted har un viaje fuera de su pas. Tenga cuidado con lo que coma,
hay muchas comidas que le hacen dao a usted. Hgase rogacin en el vientre,
para evitar una enfermedad. Dice Obbatal que haga ebb y le de comer a su
cabeza dos palomas por que lo que usted tiene es cosa de su ngel de la guarda.
Usted est muy atrasado y cree que le han hecho algo. Tiene que estar vestido
de blanco. No llore ni deje que nadie le venga a llorar miseria para que no le
venga un atraso. Usted no debe tomar bebidas alcohlicas. Cuando ms
necesidad, tenga pngase a rer y contento para que el ngel de su guarda lo
acompae. Tenga paciencia y resignacin.
manual del oriat Usted no debe disponer por ningn concepto disponer de lo
ajeno que este bajo su custodia. Tenga cuidado con los los pasionales. No le
guarde rencor a nadie. Si se le pierde algo no reniegue. No sea ingrato con sus
semejantes. Tenga especial cuidado con su garganta no vaya a padecer de ella.
No espere recompensa del que usted le haya hecho bien. Usted es una persona
envidiada. Usted nunca ha visto la mar pobre, pues en ese caso es igual a usted.
Con el tiempo tendr que hacerse santo. Actualmente adora a un santo. Usted
no morir sin casa propia. Con el tiempo ser adivino. No tenga en su casa

persona renegada. Usted correr una aventura. Si nunca ha tenido hijos, va a


tener una hija. Si es soltero o soltera se va ha casar pero debe tener paciencia.
Usted es un poco insuficiente. Su hija ser protegida por la Virgen de las
Mercedes. Usted es amigo de dar consejos. Usted es oportunista. Siempre usted
logra lo que desea. Usted es criticado por su manera de ser. Muchas personas se
creen superiores a usted en todo concepto, no siendo as. Usted es una persona
sufrida, hay veces que usted expresa cosas extraas y es lo que su corazn
siente. Sus pensamientos son efectivos, pocas veces se equivoca. Tenga
cuidado no se le presenten unos papeles y sea cuestin de justicia. No sea
infiel. Usted va a recuperar unos vienes que est a punto de perder. Tiene que
hacer ebb a Obbatal y Eleggua. Usted naci para ser cabeza, pero tiene que
saberla emplear para poder llegar a serlo. Evite hablar mentira, a no ser una
mentira piadosa. Usted debe de ser franco y hablar con el corazn, as saldr
bien de cualquier apuro. Hay muchas personas que no lo tratan con mucha
legalidad. Usted no debe renegar ni mal decir.
manual del oriat No debe porfiar con nadie, porque puede traerle malas
consecuencias. Todo el que porfa con usted quiere ganarle, porque cree tener
la razn. Hasta hay algunos que se creen mejor que usted. Juegue billetes.
Cudese su cabeza. No deje que todo el mundo toque su cabeza. Todos le tienen
a usted como un mentiroso a pesar de decir mil verdades. Usted est atrasado
econmicamente. Tienes varios asuntos entre mano por realizar y le falta lo
principal. Hay veces que usted trata de engaar a otras personas y usted misma
se enreda. En su familia hay alguien que tiene dolor en la ingle. En su casa hay
una sbana de color punz que tiene agujeros, haga rogacin con ella. Usted
tiene que tener cuidado con la candela. No se ponga ropas de rayas. Vista de
blanco un tiempo. Usted padece de insomnio, no duerme bien. Usted le tiene
respeto a la justicia. No le gusta estar mezclado en nada que tenga que ver con
ella. Usted est escaso de ropa. Usted tiene enemigos que hablan por detrs. A
usted lo van a invitar a un lugar que no va a poder ir por estar escaso de ropa.
Le van a traer la felicidad a la puerta de la casa. Puede que la suerte le vuelva a
batirle de nuevo. Haga ebb delante de Chango para limpiar su camino.
Regstrese al pie de Orumila o de un On Chango para encarrilar su camino.
Tenga cuidado pues lo pueden estar esperando en algn lugar para hacerle
dao, porque su enemigo esta preparado para atacarlo. No maltrate a los gatos.
Tenga en casa un gato negro. Si tiene a Chango pngale un caballo delante.
Usted tiene que ser prudente en muchos casos por que es porfiado. Con la
prudencia llegar a conquistar un porvenir. Porfiando puede perder un reino.
Cuando usted este seguro de una cosa, no porfi con el que le contradiga. No
parta nunca por la primera con violencia. Usted debe ser juicioso y prudente,
as evitar un accidente fatal.
manual del oriat

Cuando usted no est seguro de una cosa, pregnteselo a sus santos y saldr
bien. Usted va a tener un disgusto con una persona, porque se ha enterado de
muchas cosas que hay por el medio. Hable siempre la verdad que es la clave de
su desenvolvimiento, la mentira lo atrasa. Tenga cuidado con la electricidad y
el rayo. La gente lo tiene por alardoso, ya se convencern que no es as.
Maferefn Chango. Tiene que bajarla cabeza. No porfe para que su camino se
le enderece por el sendero del progreso y la felicidad. Cudese de personas que
vistan de uniforme, sea o no la autoridad. No sea que usted tenga que correr
delante de una persona, estando usted armado de un cuchillo, revolver u otro
utensilio o arma. Respete a los mayores, oiga los consejos de su mam y su
pap, para no fracasar. No comunique lo suyo a otra persona, que no sea su
madre, su madrina o padrino de Santo porque no va a remediar nada y lo van a
criticar. Respete a Yalorde. No ayude a levantar peso a nadie, porque ella sube
y usted baja; esto quiere decir que usted no ayude econmicamente a nadie, ni
lo recoja en su casa. No eche maldicin. Usted debe de evitar frecuentar los
lugares donde realicen actos de muerto. Usted va ha tener hijos con ms de una
persona, sea hombre o mujer. Tiene que hacerle santo a su hijo mayor para que
no lo pierda. Cudese de la calentura por dentro. Cudese del cerebro. Usted es
aficionado a la msica. Usted es comerciante en sentido general. Su suerte no
est en un solo lugar. No le niegue la comida a nadie. Cuando haga u