Está en la página 1de 46

Hechos 2:38

Fredy Delgado
Pastor y Telogo
Cel. 2920266815
1

Hechos 2:38
Objetivo
Este manual es una gua ordenada para la preparacin previa de todo
creyente aspirante a ser bautizado en el nombre de JESUCRISTO, para el
perdn de pecados:"... y les dijo: As est escrito, que se predicase en su
NOMBRE el arrepentimiento y el perdn de pecados en todas las naciones,
comenzando de Jerusaln (Lucas 24. 46-49).
Las enseanzas contenidas en este estudio de clases bautismales solo
tratan de la compresin que el creyente aspirante debe dar en cuanto al
plan de salvacin de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo y el
compromiso que va adquirir una vez bautizado siendo reconocido como
hijo de Dios y miembro del cuerpo de Cristo el cual es la iglesia de su
nombre. Responsabilidades y deberes para con su salvacin de perseverar
hasta el fin. Las citas Bblicas se han escrito textualmente para facilitar el
aprendizaje de las clases bautismales sin quitarle el objetivo fundamental
el cual es hacerlo sencillo y comprensible para el nuevo creyente.

Hechos 2:38

Acurdense de quienes los han dirigido y les han anunciado el mensaje de


Dios; mediten en cmo han terminado sus vidas, y sigan el ejemplo de su
fe. Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre. (Hebreos 13:7-8).
Dedicatoria
Primeramente a mi maestro y salvador Jesucristo, al presidente de la
Iglesia Pentecostal Unida de la Argentina el Pastor Ral de Ass por su
apoyo y confianza en este ministerio, al pastor secretario nacional Vctor
Vega y su esposa e hijos quien con su hospitalidad hicieron realidad el
comienzo visionario de DIOS en este hermoso pas. Al IBA sus alumnos y
su director Pastor Adn Espinoza y familia, Pastor Gustavo Pavn y
familia. A todos los pastores que componen la Iglesia Pentecostal Unida de
Argentina gracias por su apoyo incondicional.
A mi familia querida conformada por mi amada esposa Gloria Vergara G;
mis hijas: Shelby, y Sharon Delgado

Hechos 2:38
El Proceso Para La Salvacin
La salvacin es para todo el mundo, pero se hace efectiva solo en aquellos
que la reciben. El nuevo nacimiento es un proceso que ocurre en el ser
humano a travs de la palabra de Dios, por medio de su Espritu Santo,
que convence al pecador que necesita arrepentirse. Existe una condicin
para ser salvos como dice el seor JESUCRISTO EN SU PALABRA: " De
cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el
reino de Dios. Nicodemo le dijo: Cmo puede un hombre nacer siendo
viejo? Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y
nacer? Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere
de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es
nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu
es". (Juan 3:3,6). El que no nace de nuevo no puede ver, ni entrar, en el
reino de los cielos. Jess especifica que lo que es nacido de la ca rne, carne
es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es. Dando importancia que es
necesario nacer de nuevo. A nosotros nos corresponde dar algunos pasos
indispensables para que Dios nos pueda salvar, estudiaremos muy
detenidamente los procesos para ser salvos.

Hechos 2:38
Or La Palabra De Dios
Or la Palabra de Dios, es el primer acto necesario para recibir el mensaje
del Altsimo, por lo que se convierte en una actitud indispensable del ser
humano para recibir las gracias y bendiciones que la palabra de Dios
provee a quienes la reciben, veamos: "Inclinad vuestro odo, y venid a m;
od, y vivir vuestra alma." (Isaas 55:3).
El profeta pone de relieve que para que viva nuestra alma y para que se
establezca un pacto, una relacin duradera, un compromiso con Dios, es
necesario inclinar nuestro odo, es decir se hace imperioso or a Dios, en
este caso mediante la predicacin de su palabra.
De manera particular la persona que oye la Palabra de Dios recibe los
siguientes beneficios:
1) Or la palabra de Dios produce fe: "As que la fe es por el or, y el or, por
la palabra de Dios." (Romanos 10:17)
2) Or la palabra de Dios trae paz, tranquilidad y lo ms importante te
libera de todo temor: "Mas el que me oyere, habitar confiadamente Y
vivir tranquilo, sin temor del mal." (Proverbios 1:33).
3. Or la palabra de Dios trae bendiciones sobre las visitas y hermanos
asistentes: "Y vendrn sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarn, si
oyeres la voz de Jehov tu Dios." (Deuteronomio 28:2).
4. Or la palabra de Dios es necesario para recibir el Espritu Santo, por
medio de la fe: "Esto solo quiero saber de vosotros: Recibisteis el Espritu
por las obras de la ley, o por el or con fe?" (Glatas 3:2).
Este or se refiere al mensaje de salvacin, las buenas nuevas, que Jess
perdono todos nuestro pecados por su muerte en la cruz. De esta manera
el or con fe, por la palabra que nos es predicada, produce en el creyente
el nuevo nacimiento:
"Siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible , por la
palabra de Dios que vive y permanece para siempre". (I Pedro 1:23).
"El, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que
seamos primicias de sus criaturas". (Santiago 1:18).
El or con fe, es el reflejo del arrepentimiento, la conversin y la obediencia
al evangelio. Cuando se oye con fe se hace la voluntad de Dios.

Hechos 2:38
Creer El Evangelio
Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El
que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser
condenado. (Marcos 16:15,16).
En el tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio
de vuestra salvacin, y habiendo credo en l, fuiste sellado con el Espritu
Santo de la promesa (Efesios 1:13).
La palabra "e vangelio" proviene del latn evangelium (buena nueva), que a
la vez se deriva del griego (eu: bien y angelion: mensajero). El evangelio es
"buena nueva de salvacin" tal cual significa hoy en da, el mensaje de la
cristiandad y los libros que resaltan la vida y enseanza de Cristo. El
evangelio no son solamente los cuatro libros del Nuevo Testamento, sino
que toda la Biblia es, evangelio de Dios para el hombre o la palabra de
Dios para el hombre: El Antiguo Testamento profetiza del "Cristo que haba
de venir", el Nuevo Testamento nos habla del "Cristo que ha venido".
As, que en evangelio es el mensaje de la palabra de Dios. Creer la Palabra
de Dios es un acto necesario para todo aquel que quiere seguir el camino
de vida eterna que ofrece nuestro Seor JESUCRISTO, ya que poner
nuestra confianza en la enseanza divina es uno de los elementos
fundamentales de la vida cristiana. En ese sentido CREER LA PALABRA
DE DIOS lo podemos definir como la actitud del ser humano consistente
en confiar ciega y profundamente en la veracidad e incuestionabilidad de
la Enseanza Divina: "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para
ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de
que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda
buena obra." (2da. Timoteo 3:16,17).
En ese orden de ideas la Biblia nos menciona algunos aspectos por los
cuales es necesario creer la Palabra de Dios en el momento de orla. La
gran pregunta que nos aremos es Por qu es necesario creer la palabra de
Dios?:
1. Porque es un mandato de Dios creerla: "El tiempo se ha cumplido, y
el reino de Dios se ha acercado; arrepentos, y creed en el evangelio." (San
Marcos 1:15).
2. Porque es necesario para recibir la salvacin: "Mas qu dice? Cerca de
ti est la palabra, en tu boca y en tu corazn. Esta es la palabra de fe que
predicamos: que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y
creyeres en tu corazn que Dios le levant de los muertos, sers
salvo. Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se
confiesa para salvacin." (Romanos 10:8-10).
6

Hechos 2:38
3. Porque es necesario orla y creerla para que ella sea de provecho para el
creyente: "Porque tambin a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva
como a ellos; pero no les aprovech el or la palabra, por no ir acompaada
de fe en los que la oyeron. " (Hebreos 4:2).
4. Porque sin fe es imposible agradar a Dios: "Pero sin fe es imposible
agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le
hay, y que es galardonador de los que le buscan. " (Hebreos 11:6).
5. Porque creer en el nombre de Jess, nos hace hijos de Dios: Mas a
todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad
de ser hechos hijos de Dios. (Juan 1:12).

Hechos 2:38
Arrepentimiento
Os digo, No; antes si no os arrepents, todos pereceris igualmente (Lucas
13:3).
Pedro les dijo, Arrepentos. . . (Hechos 2:38).
El arrepentimiento es el primer hecho de fe, e incluye varios elementos
importantes: el reconocimiento del pecado, la confesin del pecado, la
contricin por el pecado, y una decisin de dejar el pecado.
Segn el Diccionario Webster, arrepentirse significa dejar el pecado y
dedicarse a la correccin de la vida de uno; sentir remordimiento o
contricin; cambiar de actitud. La palabra griega es metanoeo, que
significa literalmente percibir despus y de modo que significa cambiar
la actitud o el propsito de uno. En el Nuevo Testamento esta palabra
siempre indica un cambio para lo mejor.
El arrepentimiento es una transformacin radical de mente, actitud,
conviccin y direccin. Es un hecho voluntario del hombre al responder a
la llamada de Dios. Denota una vuelta activa y no solo un sentir de
remordimiento, o una disculpa. Es ms que una resolucin o reforma
moral; es una decisin espiritual y un cambio espiritual.
Antes que alguien puede arrepentirse del pecado, primeramente debe
comprender que es un pecador:
Jess dijo, No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al
arrepentimiento (Marcos 2:17).
"No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento."
(Lucas 5:32).
Todos han pecado, de manera que Jess realmente vino para el mundo
entero. Sin embargo, El declara que salvar solamente a aquellos que
reconocen sus pecados.
El pecador debe sentir remordimiento por las cosas males que ha hechos,
y su corazn debe estar quebrantado a causa de sus pecados: Los
sacrificios de Dios son el espritu quebrantado; Al corazn contrito y
humillado no despreciars t, O Dios (Salmo 51:17).
El pecador debe sentir en s mismo un poco del desagrado de Dios, y no
solamente un dolor o remordimiento humano: Porque la tristeza que es
segn Dios produce arrepentimiento para salvacin, de que no hay que
8

Hechos 2:38
arrepentirse: pero la tristeza del mundo produce muerte (2 Corintios
7:10).
El verdadero arrepentimiento surge de la tristeza que es segn Dios, la
cual har que una persona sienta remordimiento por sus pecados, que
tome una decisin de cambiar su estilo pecaminoso de vivir, y que no
sienta pena de haber hecho el cambio.
Cuando alguien se arrepiente, sentir alegra porque est siendo
restaurado a la comunin con Dios. Tambin hallar alivio por haber
tomado su decisin y ya no tener que enfrentar al pecado solo. Sin
embargo, no debe permitir que este gozo y este alivio le estorben de seguir
adelante, porque Dios le tiene mucho ms. La parbola del hijo prdigo es
un gran ejemplo de arrepentimiento, tiene todos los elementos del
arrepentimiento. En la historia, el hijo errante lleg a un reconocimiento
de su pecado y de su condicin desesperada: El, volviendo en s.
Entonces hizo una decisin de volver a su hogar y de buscar el perdn:
Me levantar e ir a mi padre, y le dir: Padre, he pecado contra el cielo y
contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como uno de tus
jornaleros. Al final, l actualmente dej el lugar donde estaba, regres al
hogar de su padre, y confes su pecado con contricin. Donde en Padre
con su gran amor lo recibi como l menos lo esperaba, con fiesta y
regocijo: Tambin dijo: Un hombre tena dos hijos; y el menor de ellos dijo
a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les
reparti los bienes. No muchos das despus, juntndolo todo el hijo
menor, se fue lejos a una provincia apartada; y all desperdici sus bienes
viviendo perdidamente. Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran
hambre en aquella provincia, y comenz a faltarle. Y fue y se arrim a uno
de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envi a su hacienda para que
apacentase cerdos. Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que
coman los cerdos, pero nadie le daba. Y volviendo en s, dijo: Cuntos
jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aqu
perezco de hambre! Me levantar e ir a mi padre, y le dir: Padre, he
pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo;
hazme como a uno de tus jornaleros. Y levantndose, vino a su padre. Y
cuando an estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y
corri, y se ech sobre su cuello, y le bes. Y el hijo le dijo: Padre, he
pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu
hijo. Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y
poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies. Y traed el becerro
gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta; porque este mi hijo muerto
era, y ha revivido; se haba perdido, y es hallado. Y comenzaron a
regocijarse. Y su hijo mayor estaba en el campo; y cuando vino, y lleg
cerca de la casa, oy la msica y las danzas; y llamando a uno de los
criados, le pregunt qu era aquello. El le dijo: Tu hermano ha venido; y tu
padre ha hecho matar el becerro gordo, por haberle recibido bueno y
9

Hechos 2:38
sano. Entonces se enoj, y no quera entrar. Sali por tanto su padre, y le
rogaba que entrase. Mas l, respondiendo, dijo al padre: He aqu, tantos
aos te sirvo, no habindote desobedecido jams, y nunca me has dado ni
un cabrito para gozarme con mis amigos .Pero cuando vino este tu hijo,
que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para l el
becerro gordo. El entonces le dijo: Hijo, t siempre ests conmigo, y todas
mis cosas son tuyas. Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque
este tu hermano era muerto, y ha revivido; se haba perdido, y es hallado.
El arrepentimiento, entonces, viene por la gracia de Dios a travs de la fe.
Qu Significa Arrepentimiento?
Vamos a ver con textos Bblicos el significado de un verdadero
arrepentimiento:
1. un verdadero arrepentimiento nos insta a cambiar de mentalidad o de
decisin: Respondiendo l, dijo: No quiero; pero despus, arrepentido,
fue. (Mateo 21:29).
2. Nos hace buscar de Dios y de abandonar el pecado: He aqu, llamars a
gente que no conociste, y gentes que no te conocieron corrern a ti, por
causa de Jehov tu Dios, y del Santo de Israel que te ha honrado. Buscad
a Jehov mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que est
cercano. Deje el impo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y
vulvase a Jehov, el cual tendr de l misericordia, y al Dios nuestro, el
cual ser amplio en perdonar. Porque mis pensamientos no son vuestros
pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehov. Como son
ms altos los cielos que la tierra, as son mis caminos ms altos que
vuestros caminos, y mis pensamientos ms que vuestros pensamientos.
(Isaas 55:5-9).
3. Significa morir al pecado: Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue
crucificado juntamente con l, para que el cuerpo del pecado sea
destruido, a fin de que no sirvamos mas al pecado. (Romanos 6:9). As
tambin vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en
Cristo Jess, seor nuestro (Romanos 6:11).
4. El arrepentimiento produce en el ser humano volver en s: El le dijo: Tu
hermano ha venido; y tu padre ha hecho matar el becerro gordo, por
haberle recibido bueno y sano. (Lucas 15:17),
5. Tener tristeza segn Dios: y no slo con su venida, sino tambin con la
consolacin con que l haba sido consolado en cuanto a vosotros,
hacindonos saber vuestro gran afecto, vuestro llanto, vuestra solicitud
por m, de manera que me regocij aun ms. Porque aunque os contrist
10

Hechos 2:38
con la carta, no me pesa, aunque entonces lo lament; porque veo que
aquella carta, aunque por algn tiempo, os contrist. Ahora me gozo, no
porque hayis sido contristados, sino porque fuisteis contristados para
arrepentimiento; porque habis sido contristados segn Dios, para que
ninguna prdida padecieseis por nuestra parte. Porque la tristeza que es
segn Dios produce arrepentimiento para salvacin, de que no hay que
arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. Porque he aqu,
esto mismo de que hayis sido contristados segn Dios, qu solicitud
produjo en vosotros, qu defensa, qu indignacin, qu temor, qu
ardiente afecto, qu celo, y qu vindicacin! En todo os habis mostrado
limpios en el asunto. (2 corintios 7:7-11).
6. No importan las consecuencias: Ya no soy digno de ser llamado tu hijo;
hazme como a uno de tus jornaleros. (Lucas 15:19).
Cundo Hay Que Arrepentirse?
a) Mientras tengamos vida y podamos ya que la muerte pone fin a la
oportunidad de hacerlo: An hay esperanza para todo aquel que est
entre los vivos; porque mejor es perro vivo que len muerto.
Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos nada
saben, ni tienen ms paga; porque su memoria es puesta en olvido.
(Eclesiasts 9:4-5).
b) En tanto que nuestro Dios este cercano llamndonos: Buscad a Jehov
mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que est cercano. (Isaas
55:6).
c) Cuando l nos est llamando: Porque para vosotros es la promesa, y
para vuestros hijos, y para todos los que estn lejos; para cuantos el Seor
nuestro Dios llamare. (Hechos 2:39) Jehov llam a Samuel; y l
respondi: Heme aqu. (1 Samuel 3:4).
Cules Son Los Resultados Del Arrepentimiento?
El arrepentimiento trae consigo varios bendiciones o resultados
maravillosos para nuestras vidas, el creyente recibe de partes Dios los
siguientes privilegios:
1)
El arrepentimiento ser el primer elemento necesario para la
regeneracin, ocasionando el bautismo de agua: Pedro les dijo:
Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo
para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo. (Hechos
2:38).

11

Hechos 2:38
2) El arrepentimiento traer para la vida del creyente perdn de pecados:
As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros
pecados; para que vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio
(Hechos 3:19).
3) Hay gozo en los cielos: As os digo que hay gozo delante de los ngeles
de Dios por un pecador que se arrepiente. (Lucas15:10)
4) Dios no se acordara de su vida pasada y sus pecados sern echados a lo
ms profundo del mar: Qu Dios como t, que perdona la maldad, y
olvida el pecado del remanente de su heredad? No retuvo para siempre su
enojo, porque se deleita en misericordia. El volver a tener misericordia de
nosotros; sepultar nuestras iniquidades, y echar en lo profundo del mar
todos nuestros pecados. (Miqueas 7:18,19).
5) la conversin viene del resultado de un arrepentimiento genuino: Es el
primer indicador de obediencia. La palabra convertir significa literalmente
Hacer que alguien o a algo se transforme en algo enteramente distinto de
lo que era, la conversin implica tambin una decisin consciente del
hombre que implica renunciar a la impiedad y abrazar una vida sobria
justa y piadosa, en convertido se conoce porque comienza efectuarse un
cambio en su conducta y se vislumbra el fruto del Espritu Santo en su
vida, esperando la venida del Seor Jesucristo:
Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvacin a todos los
hombres, ensendonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos
mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente,
aguardando la esperanza y la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios
y salvador Jesucristo. (Tito 2:11-13).
Mas el fruto del espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad,
bondad, fe, mansedumbre, templanza, contra tales cosas no hay ley
(Glatas 5:22,23).

12

Hechos 2:38
El Bautismo Cristiano
La palabra bautismo viene del latin baptismum, que a su vez viene del
griego baptismo, que significa: sumergir, zambullir, hundir en el agua. En
sntesis el bautismo lo podemos definir como el acto de iniciacin del
creyente en la vida cristiana, en el cual este se identifica de manera
simblica con Cristo en su muerte y resurreccin, a travs de la inmersin
y sumersin de la persona en el agua y la invocacin del nombre del Seor
Jess en su vida.
Cuntas clases de bautismos conocemos?
1. Por Inmersin.
2. Por Aspersin.
1) Por Inmersin: Es la accin de introducir o introducir algo en un
fluido. Tambin se puede definir como la accin de introducir o
introducirse plenamente en un ambiente determinado. (Esta clase de
bautismo fue practicado por la iglesia primitiva).
2) Por Aspersin: Es la accin de asperjar, hisopear, rociar o esparcir
en menudas gotas un liquido, etc. (Esta clase de bautismo es
practicado por la Iglesia Catlica Romana).
La gran pregunta que se desprende de estas dos formas de bautismo seria:
Cul de las dos formas es la correcta?
Primero vamos a ver la forma incorrecta: algunos han adoptado la forma
de aspersin que consiste en rociar con agua a la persona o tan solo
derramar agua sobre el candidato que va hacer bautizado utilizando el
texto de Mateo 28:19 Por tanto, id, y haced discpulos a todas las
naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu
Santo
Este texto ha confundido a muchas personas que interpretan que se debe
bautizar en el nombre del padre, del hijo y del espritu santo, pero si
notamos el articulo y el sustantivo (El nombre) ambos estn en singular;
adems este pasaje es dada la orden de Jess a sus apstoles, pero vemos
que el cumplimiento de la misma orden se cumple en hechos 2:38 que
dice: Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del
Espritu Santo. Este versculo de Mateo 28:19 es utilizado por los que
creen en un dios trino, pero en ninguna parte de la Biblia se encuentra la
palabra trinidad o santsima trinidad, ni trino, pero si podemos encontrar
en muchos pasajes de las sagradas escrituras gran cantidad de personas
bautizadas en el nombre de Jesucristo.
13

Hechos 2:38
Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es. (Deuteronomio 6:4).
Jess le respondi: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el
Seor nuestro Dios, el Seor uno es. (Marco 12:29).
porque an no haba descendido sobre ninguno de ellos, sino que
solamente haban sido bautizados en el nombre de Jess. (Hechos 8:16).
La forma correcta: los relatos Bblicos que se refieren al bautismo nos
ensean que las personas que fueron bautizadas fueron sumergidas en el
agua (inmersin) y no simplemente rociadas o lavadas (aspersin).
Por ejemplo en Hechos de los Apstoles captulo 8 versculos 26 al 40
encontramos que Felipe le predica el evangelio a un etiope y ese etiope
acepta el evangelio de Jesucristo manifestando su deseo de ser bautizado
(ver el verso 36). El verso 38 dice que los dos descendieron al agua y que
Felipe bautiz al etiope, y el verso 39 dice que una vez realizado el
bautismo subieron del agua.
Cuando la Biblia menciona el bautismo de Jess dice: Y Jess despus
que fue bautizado, subi luego del agua..." (Mateo 3:16).
El apstol Pablo tambin sustenta esta posicin al referirse al bautismo
como una sepultura en el agua:
Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo,
a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as
tambin nosotros andemos en vida nueva. (Romanos 6:4).
sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin resucitados
con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los muertos.
Colosenses 2:12).
En resume el bautismo Cristiano consiste en una ceremonia en la cual el
creyente es sumergido en agua mientras se invoca el nombre de Jesucristo
para el perdn de sus pecados. El bautismo en el nombre de Jess es
parte fundamental del plan de salvacin establecido para la verdadera
iglesia cristiana: Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de
vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y
recibiris el don del Espritu Santo. (Hechos 2:38). El bautismo cristiano
es un mandamiento bblico que debe observar toda persona que se ha
arrepentido previamente de sus pecados y que desea la salvacin provista
por Dios: Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura. El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no
creyere, ser condenado. (Marcos 16:15,16).
14

Hechos 2:38
Qu Nombre Se Debe Invocar En El M omento De Ser Bautizado?
Las sagradas escrituras hablan de cuatro evangelios en los cuales nuestro
seor Jesucristo dio a conocer la gran comisin Bblica o la formula
bautismal correcta:
Mateo 28. 19 " Por tanto, id, y haced discpulos a todas las
naciones, bautizndolos en el nombre"
Marcos 16.15-18 "...Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el
evangelio a toda criatura En mi nombre echarn fuera demonios;
hablarn nuevas lenguas "
Lucas 24. 46-49 "... y les dijo: As est escrito, que se predicase en
su nombre el arrepentimiento y el perdn de pecados en todas las
naciones, comenzando de Jerusaln"
Juan 20. 21- 23 (despus de su resurreccin, Jess reitera la
autoridad de los apstoles) "...Entonces Jess les dijo otra vez:
Recibid el Espritu Santo. A quienes remitiereis los pecados, les son
remitidos"
Los relatos bblicos tambin nos ensean que sobre todas las personas que
fueron bautizadas, se invoc el nombre de Jess para el perdn de sus
pecados.
Un bautismo sin la invocacin del nombre de Jess no est de acuerdo
con el modelo Bblico y por tanto no es un Bautismo vlido, cada uno de
los creyentes que fueron bautizados por los apstoles, les fue invocado el
nombre de Jesucristo, veamos:
1. Los tres mil judos que se aadieron a la iglesia durante la fiesta del
pentecosts fueron bautizados en el nombre de Jess.
Debemos entender que el mandato dado por nuestro seor Jesucristo
durante la gran comisin la predicacin del evangelio y el perdn de
pecados es en su nombre:
El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser
condenado. Y estas seales seguirn a todos los que creen: en mi
nombre. (Marcos 16:16,17).
Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdn de
pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusaln. (Lucas
24:47)
15

Hechos 2:38
Este mandamiento fue obedecido enrgicamente por los apstoles en el
momento en que se vieron en la necesidad de bautizar a los primeros
convertidos durante aquel da de Pentecosts en que naci la iglesia.
Cuando los nuevos creyentes preguntaron a los apstoles qu deban
hacer para ser salvos:
Al or esto, se compungieron de corazn, y dijeron a Pedro y a los otros
apstoles: Varones hermanos, qu haremos? (Hechos 2:37).
"Pedro les dijo: Arrepentos y bautcese cada uno de vosotros en el nombre
de Jesucristo para el perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu
Santo" (Hechos 2:38)
"As que, los que recibieron la palabra fueron bautizados; y se aadieron
aquel da como tres mil personas" (Hechos 2:41)
Las sagradas escrituras especifican que antes de todos estos
acontecimientos del bautismo de estas tres mil personas, la gente que
escucho la predicacin del apstol Pedro procedan de todas las naciones
bajo el cielo. Qu grande es esta palabra personas de todas las naciones
bajo el cielo lo que reafirma que el bautismo en el nombre de nuestro gran
Dios y salvador Jesucristo, es para todo el mundo, es para todo el que crea
en este evangelio de salvacin.
Hoy muchas personas en todo el mundo que han sido engaadas
practicando un bautismo falso, unos son bautizados desde infantes
(Nios), en el nombre de los ttulos Padre, hijo y espritu santo, y no solo
con esto cuando llegan a la edad del entendimiento siguen en el engao y
deciden bautizarse en el nombre de los ttulos segn Mateo 28:19.
Hoy mediante este libro, pasos indispensables para la salvacin te
confirmo que el verdadero y nico bautismo es el nombre de JESUCRISTO,
los tres mil lo entendieron de esta manera y aceptaron bautizarse en el
nombre que es sobre todo nombre. Les aclaro que la biblia dice que estas
personas eran de todas las razas debajo del cielo, Partos, Medos, Elamitas,
y los que habitaban en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto
y en Asia. En Frigia y Panfilia, en Egipto, y en las regiones de frica mas
all de Cirene, romanos, Judos y Proslitos, Cretenses, y rabes. (Hechos
2:5-11).
No s de qu nacin de bajo el cielo eres t, pero te digo querido amigo,
usted necesita ser bautizado en el nombre maravilloso de JESUCRISTO.

16

Hechos 2:38
2. Los Samaritanos que creyeron a la predicacin de Felipe fueron
bautizados en el nombre de Jess.
Felipe, uno de los siete hombres piadosos escogidos para atender la obra
social con las viudas: En aquellos das, como creciera el nmero de los
discpulos, hubo murmuracin de los griegos contra los hebreos, de que
las viudas de aqullos eran desatendidas en la distribucin
diaria. Entonces los doce convocaron a la multitud de los discpulos, y
dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a
las mesas. Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de
buen testimonio, llenos del Espritu Santo y de sabidura, a quienes
encarguemos de este trabajo. Y nosotros persistiremos en la oracin y en el
ministerio de la palabra. Agrad la propuesta a toda la multitud; y
eligieron a Esteban, varn lleno de fe y del Espritu Santo, a Felipe, a
Prcoro, a Nicanor, a Timn, a Parmenas, y a Nicols proslito de
Antioqua; a los cuales presentaron ante los apstoles, quienes, orando, les
impusieron las manos. Y creca la palabra del Seor, y el nmero de los
discpulos se multiplicaba grandemente en Jerusaln; tambin muchos de
los sacerdotes obedecan a la fe. (Hechos 6:1-7), lleg a Samaria luego de
la persecucin ocurrida a raz del asesinato de Esteban y all predic el
evangelio: "Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del
reino de Dios, y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y
mujeres" (Hechos 8:12).
La Biblia nos ensea que Felipe bautiz a todas aquellas personas en el
nombre de Jess: "porque an no haba descendido sobre ninguno de
ellos, sino que solamente haban sido bautizados en el nombre de Jess"
(Hechos 8:16).
3. Los gentiles de la casa de Cornelio fueron bautizados en el nombre de
Jess.
De ste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en l
creyeren, recibirn perdn de pecados por su nombre (Hechos 10:43).
Y mand bautizarles en el nombre del Seor Jess. Entonces le rogaron
que se quedase por algunos das (Hechos 10:48).
4. Los Efesios que creyeron a la predicacin del apstol Pablo fueron
bautizados en el nombre de Jess.
Cuando oyeron esto fueron bautizados en el nombre del Seor Jess
(Hechos 19:5).

17

Hechos 2:38
5. El apstol Pablo fue bautizado en el nombre de Jess.
Ananas, el discpulo de Damasco que bautiz al apstol, le dijo: Ahora,
pues por qu te detienes? Levntate y bautzate, y lava tus pecados
invocando su nombre (Hechos 22:16).
6. La Iglesia de Corinto fue bautizada en el nombre de Jess.
A causa de las divisiones que se presentaron en la iglesia de Corinto, el
apstol Pablo les pregunt Acaso est Cristo dividido? Fue crucificado
Pablo por vosotros? O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo? (1
Corintios 1:13).
Es obvio que ninguno de los Corintios fue bautizado en el nombre de Pablo
y por eso no era a Pablo a quien pertenecan. Jesucristo es quien fue
crucificado y por eso es obvio que ellos fueron bautizados en el nombre de
Jesucristo. La iglesia no pertenece ni a Pablo, ni a Silas, ni a Pedro (Pablo,
llamado a ser apstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano
Sstenes, a la iglesia de Dios que est en Corinto, a los santificados en
Cristo Jess, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar
invocan el nombre de nuestro Seor Jesucristo, Seor de ellos y
nuestro: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Seor
Jesucristo. Gracias doy a mi Dios siempre por vosotros, por la gracia de
Dios que os fue dada en Cristo Jess; porque en todas las cosas fuisteis
enriquecidos en l, en toda palabra y en toda ciencia; as como el
testimonio acerca de Cristo ha sido confirmado en vosotros, de tal manera
que nada os falta en ningn don, esperando la manifestacin de nuestro
Seor Jesucristo; el cual tambin os confirmar hasta el fin, para que
seis irreprensibles en el da de nuestro Seor Jesucristo. Fiel es Dios, por
el cual fuisteis llamados a la comunin con su Hijo Jesucristo nuestro
Seor. Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Seor
Jesucristo, que hablis todos una misma cosa, y que no haya entre
vosotros divisiones, sino que estis perfectamente unidos en una misma
mente y en un mismo parecer. Porque he sido informado acerca de
vosotros, hermanos mos, por los de Clo, que hay entre vosotros
contiendas. Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y
yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo. (1. Corintios 1:12), pues Jess
es el Seor de la Iglesia:
para nosotros, sin embargo, slo hay un Dios, el Padre, del cual proceden
todas las cosas, y nosotros somos para l; y un Seor, Jesucristo, por
medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de l. (1
Corintios 8:6).
un Seor, una fe, un bautismo Efesios 4:5).
18

Hechos 2:38
7. La iglesia en Glatas fueron bautizados en el nombre de Jesucristo.
En esta carta del apstol Pablo a la iglesia de Galacia les dice que el
evangelio anunciado por l, no es segn hombre, pues el no lo recibi de
hombre alguno, sino por revelacin de JESUCRISTO. (Glatas 1:11,12).
l, le dice que en el Judasmo aventajaba a muchos siendo un hombre
celoso de las tradiciones que le ensearon sus padres, pero que una vez
conoci la verdad abandono esas costumbres y decidi ser bautizado en el
nombre de Jesucristo, tal como los haba bautizados a ellos, que estaban
revestidos por medio del bautismo en el nombre de JESUCRISTO: porque
todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis re vestido
(Glatas 3:27).
No dice los nombres como si hablase de muchos, sino de uno; el cual es
Cristo. Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su
simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino
como de uno. Y a tu simiente, la cual es Cristo (Glatas 3:16).
8. La Iglesia en Roma, todos los creyentes fueron bautizados en el nombre
de nuestro seor JESUCRISTO.
El bautismo en el nombre de Jesucristo tambin es para los romanos. La
iglesia que est en Roma, recibe una carta del apstol Pablo donde les dice
que una vez ellos haban sido bautizado en el nombre de Jesucristo, en
ninguna manera deban seguir en el pecado, ya que este bautismo tena
un significado muy importante y es la sepultura del viejo hombre pecador,
por tal motivo ellos deban vivir o andar en la nueva vida. Porque los que
hemos muerto al pecado, mediante el bautismo en el nombre de
JESUCRISTO, Como viviremos en l?: O no sabis que todos los que
hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados en su
muerte?
9. Todos los verdaderos creyentes hemos sido bautizados en el nombre de
Jess para el perdn de los pecados. mas ya habis sido lavados, ya
habis sido justificados en el nombre del Seor Jess, y por el Espritu de
nuestro Dios. (1. Corintios 6:11).
10. La iglesia apostlica siempre ha puesto en alto el nombre de Jess.
Era tanta la admiracin y el aprecio que los apstoles sentan por el
nombre de Jess que an en momentos angustiosos, ellos se sentan
orgullosos de poner en alto el santo nombre de Jess. "Y ponindolos en
medio, les preguntaron: Con qu potestad, o en qu nombre, habis
hecho esto? Entonces Pedro, lleno del Espritu Santo, les dijo:
Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel: Puesto que hoy se nos
interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qu manera
19

Hechos 2:38
ste haya sido sanado, sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de
Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros
crucificasteis y a quien Dios resucit de los muertos, por l este hombre
est en vuestra presencia sano. Este JESS es la piedra reprobada por
vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ngulo. Y en
ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a
los hombres, en que podamos ser salvos... (Hechos 4:7-12).
Qu Significa Ser Bautizado En El Nombre De Jess?
Toda persona que se haya bautizado en el nombre de nuestro seor
Jesucristo debe tener una imagen clara de su valor y significado. Es
importante tener seriedad del compromiso adquirido con nuestro gran
Dios y salvador Jesucristo, porque las consecuencias a que se exponen
que se vuelvan del santo mandamiento que nos fue invocado: Cmo
escaparemos nosotros, si descuidamos una salvacin tan grande?
(Hebreos 2:3). Por eso es importante tener en cuenta los siguientes puntos:
1. Por medio del bautismo ratificamos que aceptamos a Jess como
nuestro nico Salvador, Seor y Dios:
Mas yo soy Jehov tu Dios desde la tierra de Egipto; no conocers, pues,
otro dios fuera de m, ni otro salvador sino a m. (Oseas 13:4).
Yo, yo Jehov, y fuera de m no hay quien salve. (Isaas 43:11).
Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo,
dado a los hombres, en que podamos ser salvos. (Hechos 4:12).
Porque en l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y
vosotros estis completos en l, que es la cabeza de todo principado y
potestad. En l tambin fuisteis circuncidados con circuncisin no hecha a
mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisin
de Cristo; sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin
resucitados con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los
muertos. (Colosenses 2:9,12).
Simn Pedro, siervo y apstol de Jesucristo, a los que habis alcanzado,
por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente
preciosa que la nuestra: (2. Pedro 1:1).
Porque de esta manera os ser otorgada amplia y generosa entrada en el
reino eterno de nuestro Seor y Salvador Jesucristo. (2 Pedro 1:11).

20

Hechos 2:38
Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Seor y
Salvador Jesucristo. A l sea gloria ahora y hasta el da de la eternidad.
Amn. (2 Pedro 3:18).
2. El bautismo es la parte del Plan de Salvacin neotestamentario en el
cual experimentamos el nacimiento del agua (o lavamiento de la
regeneracin) por la pura misericordia de Dios.
El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser
condenado. (Marcos 16:16)
Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de
agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. (Juan 3:5).
nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino
por su misericordia, por el lavamiento de la regeneracin y por la
renovacin en el Espritu Santo (Tito 3:5)
Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre
de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu
Santo. (Hechos 2:38)
El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las
inmundicias de la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia
hacia Dios) por la resurreccin de Jesucristo (1 Pedro 3:21)
No sabis que los injustos no heredarn el reino de Dios? No erris; ni
los fornicarios, ni los idlatras, ni los adlteros, ni los afeminados, ni los
que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos,
ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarn el reino de Dios. Y esto
erais algunos; mas ya habis sido lavados, ya habis sido santificados, ya
habis sido justificados en el nombre del Seor Jess, y por el Espritu de
nuestro Dios. (1. Corintios 6:9-11).
3. Por medio del bautismo nos identificamos con la muerte de Cristo y
con su resurreccin.
O no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess,
hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados
juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo
resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros
andemos en vida nueva. (Romanos 6:3,4).
sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin resucitados
con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los muertos.
Colosenses 2:12).
21

Hechos 2:38
4. En el bautismo crucificamos y sepultamos a nuestro viejo
hombre que estaba cargado de maldad, a fin de andar en vida
nueva.
Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de su
muerte, as tambin lo seremos en la de su resurreccin; sabiendo esto,
que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l, para que el
cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado.
(Romanos 6:5-6).
si en verdad le habis odo, y habis sido por l enseados, conforme a la
verdad que est en Jess. En cuanto a la pasada manera de vivir,
despojaos del viejo hombre, que est viciado conforme a los deseos
engaosos, y renovaos en el espritu de vuestra mente, y vestos del nuevo
hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad. (Efesios
4:21-24).
No mintis los unos a los otros, habindoos despojado del viejo hombre
con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del
que lo cre se va renovando hasta el conocimiento pleno (Colosenses 3:910).
5. En el bautismo Dios realiza la circuncisin espiritual, y por tanto es
una seal del pacto de Dios con su iglesia.
En l tambin fuisteis circuncidados con circuncisin no hecha a mano,
al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisin de
Cristo; sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin
resucitados con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los
muertos. Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin
de vuestra carne, os dio vida juntamente con l, perdonndoos todos los
pecados (Colosenses 2:11-13).
Porque nosotros somos la circuncisin, los que en espritu servimos a
Dios y nos gloriamos en Cristo Jess, no teniendo confianza en la carne.
(Filipenses 3:3).
6. Dios lava los pecados en el bautismo por medio de su precioso y
santo nombre, el nombre de Jess.
y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdn de
pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusaln. (Lucas
24:47).

22

Hechos 2:38
Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre
de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu
Santo. (Hechos 2:38).
Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo,
dado a los hombres, en que podamos ser salvos. (Hechos 4:12)
De ste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en l
creyeren, recibirn perdn de pecados por su nombre. (Hechos 10:43).
Y todo aquel que invocare el nombre del Seor, ser salvo. (Hechos 2:21).
Ahora, pues, por qu te detienes? Levntate y bautzate, y lava tus
pecados, invocando su nombre. (Hechos 22:16).
Y esto erais algunos; mas ya habis sido lavados, ya habis sido
santificados, ya habis sido justificados en el nombre del Seor Jess, y
por el Espritu de nuestro Dios. (1 Corintios 6:11).
Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os han sido
perdonados por su nombre. (1 Juan 2:12).
7. En el bautismo recibimos la potestad de ser hechos hijos de Dios y
somos llamados el pueblo del nombre:
Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios (Juan 1:12).
Simn ha contado cmo Dios visit por primera vez a los gentiles, para
tomar de ellos pueblo para su nombre.(Hechos 15:14).
As que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los
santos, y miembros de la familia de Dios, (Efesios 2:19).
Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Seor
Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra
(Efesios 3:14,15).
8. En el bautismo nos vestimos de Cristo, lo que nos identifica como
Cristianos, esta es una identidad maravillosa que solo nuestro Dios
nos da. Revestido, cubierto, tiene apariencia de Cristo. Olor a
Cristo. El que Teniendo la ropa de Cristo, tambin recibe su olor
y su identificacin. porque todos los que habis sido bautizados en
Cristo, de Cristo estis revestidos. (Glatas 3:27).

23

Hechos 2:38
Cules Son Las Razones Por Las Que Debemos Ser Bautizados En El
Nombre De Jess?
Toda persona debe saber y tener claro las razones por las cuales debe ser
bautizado en el nombre que es sobre todo nombre, para esto se hace
necesario conocer los siguientes antecedentes:
1. Porque el bautismo fue instituido por el seor Jesucristo para todos
los seres humanos como requisito para la salvacin:
Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El
que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser
condenado. (Marcos 16:15,16).
El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las
inmundicias de la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia
hacia Dios) por la resurreccin de Jesucristo (1 Pedro 3:21).
2. Una de las mayores razones es porque el seor Jesucristo lo prctico
y nos dio ejemplo:
Entonces Jess vino de Galilea a Juan al Jordn, para ser bautizado por
l. Mas Juan se le opona, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, y t
vienes a m? Pero Jess le respondi: Deja ahora, porque as conviene que
cumplamos toda justicia. Entonces le dej (Mateo 3:13,15).
3. Porque el bautismo es indispensable para la salvacin pues forma
parte de los requisitos que debe llenar, todo aquel que aspire entrar
en el Reino de los Cielos.
Respondi Jess y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no
naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. (Juan 3:3.)
Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre
de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu
Santo. (Hechos 2:38).
El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las
inmundicias de la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia
hacia Dios) por la resurreccin de Jesucristo (1 Pedro 3:21).
4. Porque por medio del bautismo sepultamos nuestra vida de pecado y
resucitamos para una vida nueva, con la que nos identificamos con
la muerte, sepultura de nuestro seor Jesucristo.

24

Hechos 2:38
O no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess,
hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados
juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo
resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros
andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con l en
la semejanza de su muerte, as tambin lo seremos en la de su
resurreccin (Romanos 6:3,5).
Para Qu Sirve Ser Bautizado En El Nombre De Jess?
Si las personas de este mundo entendieran los beneficios y los muchos
privilegios que recibe aquel que se bautiza en el nombre de Jesucristo,
sera como el da de pentecosts que se bautizaron como tres mil personas
en una sola predicacin: As, que los que recibieron su palabra fueron
bautizados y se aadieron aquel da como tres mil personas (Hechos2
2:41 Todos los que haban credo estaban juntos, y tenan en comn
todas las cosas (Hechos 2:44).
A continuacin enumerare las que considero ms significativas:
1. El bautismo en el nombre de nuestro seor Jesucristo sirve para el
perdn de los pecados:
y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdn de
pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusaln. (Lucas
24:47).
Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre
de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu
Santo. (Hechos 2:38).
Ahora, pues, por qu te detienes? Levntate y bautzate, y lava tus
pecados, invocando su nombre. (Hechos 22:16).
para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la
palabra (Efesios 5:26).
2. El bautismo en el nombre de nuestro seor Jesucristo, sirve para
mantener una Buena conciencia delante de Dios, aunque no quita
las inmundicias de la carne:
nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino
por su misericordia, por el lavamiento de la regeneracin y por la
renovacin en el Espritu Santo (Tito 3:5).

25

Hechos 2:38
El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las
inmundicias de la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia
hacia Dios) por la resurreccin de Jesucristo (1 Pedro 3:21).
3. Ser bautizado en el nombre de Jesucristo, sirve para indicar que se
ha muerto al pecado, al mundo, al viejo hombre y que ha resucitado
a una nueva vida con y en Jesucristo.
Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo,
a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as
tambin nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados
juntamente con l en la semejanza de su muerte, as tambin lo seremos
en la de su resurreccin; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue
crucificado juntamente con l, para que el cuerpo del pecado sea
destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado. (Romanos 6:4,6).
sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin resucitados
con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los muertos.
(Colosenses 2:12).
4. Cuando nos bautizamos en el nombre de Jesucristo nos vestimos de
l. Debemos cuidar este vestido.
porque todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis
revestidos. (Glatas 3:27).
He aqu, yo vengo como ladrn. Bienaventurado el que vela, y guarda sus
ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergenza. (Apocalipsis
16:15).
5. El bautismo en el nombre de Jesucristo sirve para ser salvos y no
ser condenados:
El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser
condenado. (Marcos 16:16).
El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las
inmundicias de la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia
hacia Dios) por la resurreccin de Jesucristo, (1 Pedro 3:21).
sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin resucitados
con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los muertos. Y
a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de vuestra
carne, os dio vida juntamente con l, perdonndoos todos los pecados
(Colosenses 2:12,13).
26

Hechos 2:38
6. El bautismo en nombre de Jesucristo sirve para ser hijos de Dios:
Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios (Juan 1:12).
7. De ser extranjeros y advenedizos a ser miembros de la Familia de
Dios: As que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino
conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios
(Efesios 2:19).
8. De tener una actitud negativa frente al evangelio a ser predicadores
de este: Despus fui a las regiones de Siria y de Cilicia, y no era
conocido de vista a las iglesias de Judea, que eran en
Cristo; solamente oan decir: Aquel que en otro tiempo nos
persegua, ahora predica la fe que en otro tiempo asolaba.
Y glorificaban a Dios en m. (Glatas 1:21-24)

27

Hechos 2:38
El Bautismo Del Espritu Santo
Vosotros seris bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos
das (Hechos 1:5).
Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen (Hechos 2:4).
Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos
los que estn lejos; para cuantos el Seor nuestro Dios llamare (Hechos.
2:39).
El bautismo del Espritu es el medio por el cual recibimos a Jesucristo en
nuestras vidas. No hay ninguna separacin entre Jesucristo y el Espritu
Santo, porque el Espritu Santo es el Espritu de Cristo: (Romanos 8:9).
Jesucristo mora en nosotros por medio del Espritu:
para que os d, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos
con poder en el hombre interior por su Espritu; para que habite Cristo por
la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en
amor (Efesios 3:16-17).
El Seor es el Espritu y el Espritu Santo es el Espritu del Seor (2
Corintios 3:17-18,).
Es imposible recibir a Jesucristo en una ocasin y recibir el Espritu en
otra, porque hay un solo Espritu:
un cuerpo, y un Espritu, como fuisteis tambin llamados en una misma
esperanza de vuestra vocacin (Efesios 4:4)
Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean
judos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un
mismo Espritu. (1 Corintios 12:13).
Cuando somos bautizados con el Espritu, recibimos a Cristo en nuestras
vidas.
Jess no fund la iglesia neotestamentaria durante Su ministerio terrenal,
sino habl de la iglesia en el tiempo futuro: Sobre esta roca edificar mi
iglesia (Mateo 16:18).
El dijo a los discpulos poco antes Su ascensin que se predicase en su
nombre el arrepentimiento y el perdn de pecados en todas las naciones,
comenzando desde Jerusaln (Lucas 24:47).
28

Hechos 2:38
El les dijo que esperaran en Jerusaln hasta que recibieran el bautismo
del Espritu Santo. El Espritu les dara poder y entonces llegaran a ser
testigos:
He aqu, yo enviar la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos
vosotros en la ciudad de Jerusaln, hasta que seis investidos de poder
desde lo alto. (Lucas 24:49).
Pero muchos de los que haban odo la palabra, creyeron; y el nmero de
los varones era como cinco mil. Aconteci al da siguiente, que se
reunieron en Jerusaln los gobernantes, los ancianos y los escribas, y el
sumo sacerdote Ans, y Caifs y Juan y Alejandro, y todos los que eran de
la familia de los sumos sacerdotes; y ponindoles en medio, les
preguntaron: Con qu potestad, o en qu nombre, habis hecho vosotros
esto? Entonces Pedro, lleno del Espritu Santo, les dijo: Gobernantes del
pueblo, y ancianos de Israel: (Hechos 1:4-8).
Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos
de Dios. 15 Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar
otra vez en temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el
cual clamamos: !!Abba, Padre! (Romanos 8:14,15).
Recibir el Espritu Santo es indispensable para el servicio a Dios, si un
creyente bautizado en el nombre de Jesucristo no ha tenido el privilegio de
ser lleno del espritu santo con la manifestacin de hablar en nuevas
lenguas no puede servir en el altar, por eso hay que pedirle a Dios en la fe
que lo llene de su poder:
pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu
Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y
hasta lo ltimo de la tierra. (Hechos 1:8).
Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen
testimonio, llenos del Espritu Santo y de sabidura, a quienes
encarguemos de este trabajo. (Hechos 6:3).

29

Hechos 2:38
La Santidad y La Perseverancia
Todo creyente bautizado en el nombre de Jesucristo debe entender que ha
sido lavado, ya ha sido santificado y justificado por nuestro Dios. Por lo
tanto debe perfeccionar la santidad en el temor de Dios, porque tenemos
unas maravillosas promesas que debemos cuidar limpindonos de toda
contaminacin de la carne, pues no nos ha llamado nuestro Dios a
inmundicia, sino a santificacin. Ahora tenemos que ser santos en toda
nuestra manera de vivir. La santidad se debe reflejar en todas las reas de
nuestra vida. Ante todo, el cristiano tiene que escoger vivir un estilo de
vida que le agrade a Dios, no a su carne. Debemos renunciar a la impiedad
y a los deseos mundanos, viviendo en este siglo sobria, justa y
piadosamente (Tito 2:12). As que la santidad es la renuncia de un estilo de
vida para abrazar otro totalmente diferente.
"Y esto erais algunos; ms ya habis sido lavados, ya habis sido
santificados, ya habis sido justificados en el nombre del Seor Jess y
por el Espritu de nuestro Dios" (1 Corintios 6:11).
"As que amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de
toda contaminacin de carne y espritu, perfeccionando la santidad en el
temor de Dios". (2 Corintios 7:1).
"porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvacin a todos los
hombres, enseando que, renunciando a la impiedad y a los deseos
mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente" (Tito 2:1112).
Qu Es La Santidad?
Todas las personas nacidas de nuevo entran en una relacin santa con
Dios. La Biblia se refiere a todo creyente usando la denominacin santo.
Se refiere a "los santos" por lo menos 55 veces en el Nuevo Testamento. En
el sentido de ser separado y apartado al servicio de Dios, todo creyente es
un santo. Vivir piadosamente debe caracterizar la vida de todo hijo del
Seor, y debemos vivir de acuerdo con el modelo y ejemplo dado en la
palabra de Dios.
"Pues para esto fuisteis llamados; porque tambin Cristo padeci por
nosotros, dejndonos ejemplo para que sigis sus pisadas; el cual no hizo
pecado ni se hall engao en su boca; quien cuando le maldecan no
responda con maldicin, cuando padeca no amenazaba sino que
encomendaba la causa al que juzga justamente;" (1 Pedro 2:21-23).

30

Hechos 2:38
"Seguid la paz con todos y la santidad sin la cual nadie ver al Seor"
(Hebreos 12:14).
Dios manda a Su pueblo a ser santos en toda su conducta porque El es
santo, todos los creyentes bautizados en el nombre de Jesucristo deben
obedecer este mandamiento para: agradar a Dios, pues le pertenecen,
comunicar a Cristo a otros y beneficiarse ahora y por la eternidad:
"Siendo como aquel que os llam es Santo, sed tambin vosotros santos en
toda vuestra manera de vivir; porque escrito est: Sed santos porque yo
soy santo. Y si invocis por padre a aquel que sin acepcin de personas
juzga segn la obra de cada uno, conducos en temor todo el tiempo de
vuestra peregrinacin, sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana
manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosa
corruptible como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como
de un cordero sin mancha y sin contaminacin" (1 Pedro 1:15-19).
El seguir la santidad requiere un esfuerzo personal; no es automtico. El
Cristiano debe rendirse a la operacin del Espritu de Dios y debe
implementar activamente los principios espirituales:
Entonces sobornaron a unos para que dijesen que le haban odo hablar
palabras blasfemas contra Moiss y contra Dios. Y soliviantaron al pueblo,
a los ancianos y a los escribas; y arremetiendo, le arrebataron, y le
trajeron al concilio. Y pusieron testigos falsos que decan: Este hombre no
cesa de hablar palabras blasfemas contra este lugar santo y contra la ley;
pues le hemos odo decir que ese Jess de Nazaret destruir este lugar, y
cambiar las costumbres que nos dio Moiss. Entonces todos los que
estaban sentados en el concilio, al fijar los ojos en l, vieron su rostro
como el rostro de un ngel. (Romanos 6:11-15).
Por tanto, amados mos, como siempre habis obedecido, no como en mi
presencia solamente, sino mucho ms ahora en mi ausencia, ocupaos en
vuestra salvacin con temor y temblor (Filipenses 2:12).
Por lo cual, oh amados, estando en espera de estas cosas, procurad con
diligencia ser hallados por l sin mancha e irreprensibles, en paz. (2 Pedro
3:14).
La santidad tiene los siguientes propsitos:
Separarse del mundo: "Salid de en medio de ellos, "apartaos" (2
Corintios 6:17).
Apartarse a Dios: "...presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo,
santo, agradable a Dios..." (Romanos 12:1).
31

Hechos 2:38
Salimos del mundo (el propsito de negacin) y nos presentemos a
Dios (el propsito positivo). Dios siempre balancea un negativo con
un positivo.
En resumen, la santidad significa imitar a Cristo, ser como nuestro seor
Jesucristo. La persona santa no gratificar a los deseos de la naturaleza
pecaminosa, sino que se vestir de la personalidad y la mente de Cristo:
sino vestos del Seor Jesucristo, y no proveis para los deseos de la
carne. (Romanos 13:14).
Hijitos mos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo
sea formado en vosotros (Glatas 4:19).
La santidad es una parte ntegra de la salvacin del hombre entero del
poder y de los efectos del pecado. Es un privilegio gozoso; parte de la vida
abundante; una bendicin de la gracia de Dios; una gloriosa vida de
libertad y poder. La vida de santidad cumple con la intencin y el diseo
original de Dios para la humanidad. Para el creyente lleno del Espritu que
realmente ama a Dios, la santidad es la forma normal por cierto, la nica
manera de vivir. La santidad es la esencia de la vida Cristiana.
Respecto a la PERSEVERANCIA Jess nos dice que no seamos como los
que retroceden para perdicin, sino de los que tienen fe para la
preservacin del alma. El que persevere no volviendo atrs, no
apartndose del camino angosto (Mateo7:13).
Es muy importante obedecer al evangelio: Or, creer, arrepentirse, confesar
a Cristo, ser bautizado en el nombre de Jesucristo. Pero tambin Jess
dice, S fiel hasta la muerte, y yo te dar la corona de la vida, (Apoc.
2:10).
Perseverar, continuar en o con, persistir (2 Tim. 3:14),
permanecer, durar hasta el fin de la vida. La Biblia habla de los fieles y
tambin de los que desechan la fe, naufragaron en cuanto a la fe, se
desviaron de la verdad, etc.
La consigna o principio de Dios para los creyentes de su nombre es
Perseverar hasta el fin:
"Mas el que persevere hasta el fin, ste ser salvo. " (Mateo 24:13).
"Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver al Seor. "
(Hebreos 12:14).
Como humanos que somos todos fallamos y cometemos errores. Un error
no es el fin de la vida cristiana. No fuimos llamados para ser vencidos sino
para vencer al mundo:
32

Hechos 2:38
"No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal. " (Romanos
12:21).
"Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria
que ha vencido al mundo, nuestra fe. Quin es el que vence al mundo,
sino el que cree que Jess es el Hijo de Dios?" (1 Juan 5:4,5).
"Estas cosas os he hablado para que en m tengis paz. En el mundo
tendris afliccin; pero confiad, yo he vencido al mundo " (Juan 16:33).
Si cometemos una falta, todo no termina all. Podemos buscar el perdn
por medio del arrepentimiento y seguir adelante.
"Hijitos mos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo
sea formado en vosotros Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo
para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad" (1 Juan
1:9).
"T, enemiga ma, no te alegres de mi, porque aunque ca, me levantar;
aunque more en tinieblas, Jehov ser mi luz" (Miqueas 7:8)
"Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequis; y si alguno
hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo
Y l es la propiciacin por nuestros pecados, y no solamente por los
nuestros, sino tambin por los de todo el mundo (1 Juan 2:1-2).
En conclusin la perseverancia la definiremos mediante estos cuatro
puntos; el cual hay que tener en cuenta, veamos:
1. No retroceder nunca: Esta es una de las principales cualidades que
debe tener un luchador batallador, nunca mirar el pasado:
Nadie, que despus de poner la mano en el arado mira atrs, es apto para
el reino de Dios. Debe tener los ojos puestos en Jess. (Lucas. 9:62).
No somos de los que retroceden para perdicin, sino de los que tienen fe
para la preservacin del alma (Hebreos. 10:39).
2. Pensemos en las consecuencias de no perseverar hasta el fin. Si Pablo
no hubiera perseverado? Sobre todo, si Cristo no hubiera perseverado?
Dnde estaramos? Perseverar tiene sus recompensas: Vida eterna he
inmortalidad: Pero dir alguno: Cmo resucitarn los muertos? Con qu
cuerpo vendrn? Y hay cuerpos celestiales, y cuerpos terrenales; pero
una es la gloria de los celestiales, y otra la de los terrenales As
tambin est escrito: Fue hecho el primer hombre Adn alma viviente; el
postrer Adn, espritu vivificante. Pero esto digo, hermanos: que la
carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupcin
33

Hechos 2:38
hereda la incorrupcin. Porque es necesario que esto corruptible se
vista de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad. As que,
hermanos mos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra
del Seor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Seor no es en
vano. (1 Corintios 15:35-58).
3. El que persevera ve las cosas ms claras, no desea estar como los
que estn condenados en el Hades: se preocupa por el alma, dispuesto a
obedecer, hace todo para evitar el tormento eterno.
Dios lo tendr como un valiente y ser parte de su reino celestial dndole
la corona de vida por su fidelidad: S fiel hasta la muerte, y yo te dar la
corona de la vida, (Apoc. 2:10).
Dios sea bendiciendo tu vida y recuerda que es importante perseverar ya
que la salvacin se puede perder.
La salvacin es el principal tema de la Sagradas Escrituras, y se define
como una eterna liberacin espiritual. Dios vino encarnado en el hijo para
dar libertad a su pueblo, de la opresin del maligno, el dijo: << Decid a los
de corazn apocado: Esforzaos, no temis; he aqu que vuestro Dios viene
con retribucin, con pago; Dios mismo vendr, y os salvar>> Isaas 35:4.
Una de las grandes inquietudes de Dios para venir a salvarnos fue la
pregunta Ahora qu hago aqu? Es decir que hago aqu en mi trono, si mi
pueblo est siendo sometido a servir al maligno, el los hace sufrir. El
decidi venir, veamos: << Y ahora qu hago aqu, dice Jehov, ya que mi
pueblo es llevado injustamente? Y los que en l se enseorean, lo hacen
aullar, dice Jehov, y continuamente es blasfemado mi nombre todo el
da>> Isaas 52:5.
No solo dijo que vendra personalmente, el tambin manifest las seales
de su venida: << Entonces los ojos de los ciegos sern abiertos, y los odos
de los sordos se abrirn. Entonces el cojo saltar como un ciervo, y
cantar la lengua del mudo; porque aguas sern cavadas en el desierto, y
torrentes en la soledad>> Isaas 35:5-6.
Dios mismo vino al mundo en la persona de Cristo, pero los suyos no
pudieron creer que Dios dejara su trono de gloria para venir
personalmente a salvar al mundo: << Aquella luz verdadera, que alumbra
a todo hombre, vena a este mundo. En el mundo estaba, y el mundo por
l fue hecho; pero el mundo no le conoci. A lo suyo vino, y los suyos no le
recibieron>> Juan 1:9-11. Y las seales le fueron manifiestas a Juan el
Bautista cuando dijo: << Id, haced saber a Juan lo que habis visto y odo:
los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos
34

Hechos 2:38
oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el
evangelio>> Mateo 11:2.
La realidad es que muchos no han credo que Jess es la manifestacin de
Dios, ellos no han entendido las seales: << Respondi Jess y les dijo: De
cierto, de cierto os digo que me buscis, no porque habis visto las
seales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis>> Juan 6:26.
Esta es una realidad expresada por el mismo Jess, muchas personas solo
lo buscan por un milagro fsico, alimento, necesidad material o por
sentirse bien. Pero no han credo que Jess es la manifestacin del mismo
Dios, a pesar de las seales la gente no cree: << Pero a pesar de que haba
hecho tantas seales delante de ellos, no crean en l>> Juan 12:37. Lo
cierto es que la salvacin es para todo el mundo, pero ella se hace efectiva
es en los que creen en el nombre de Jess, los que invocan su nombre en
las aguas del bautismo para salvacin, veamos:
<< Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios>> Juan 1:12.
<< Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del
Espritu Santo>> Hechos 2:38.
<< De ste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en l
creyeren, recibirn perdn de pecados por su nombre Y mand
bautizarles en el nombre del Seor Jess.>> Hechos 10:43-48.
<< Porque: TODO AQUEL QUE INVOQUE EL NOMBRE DEL SEOR SER SALVO. >>
Romanos 10:13.
Hermanos y amigos la salvacin fue dada por nuestro Dios a todos los que
creen en su nombre. El carcelero de Felipos hizo una gran pregunta a
Pablo y a Silas, el dijo: Que debo hacer para ser salvo, la respuesta fue:
Cree en el seor Jesucristo y ser salvo t y tu casa << Seores, qu debo
hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Seor Jesucristo, y sers
salvo, t y tu casa>> Hechos 16:30-31.
Cuando alguien cree en el nombre de Jess, la persona en cuestin debe
invocar el nombre de Jess en las aguas bautismales, usted no debe decir
que cree en Dios y orar en el nombre de Jess, para ser salvo. Lo
importante es que si crees en el nombre de Dios debes invocar su nombre
en las aguas bautismales, para ser limpio o lavado de todos los pecados. El
Carcelero de Felipos crey en el nombre de Jess, y estuvo que invocar su
nombre en las aguas del bautismo esa misma hora de la noche: << Y l,
35

Hechos 2:38
tomndolos en aquella misma hora de la noche, les lav las heridas; y en
seguida se bautiz l con todos los suyos>> Hechos 16:33.
l y su familia se bautizaron para SALVACIN, segn la respuesta de su
pregunta, el cual quera ser salvo con toda su familia.
Lo cierto es que estos son solo los principales pasos para ser salvo, para
poder perseverar, para obtener un objetivo y mirar solo hacia Jess.
Ahora si podemos responder la pregunta: Se puede perder la salvacin?
Lgicamente que s, las escrituras mencionan aquellos cristianos que se
apartaron de la fe, es decir quitaron la mirada del objetivo, que es Jess,
para seguir los deseos engaosos del mundo u hicieron ofrenda al Espritu
Santo.
Estas personas fueron: Ananas y Safira, Alejandro el calderero, Figelo y
Hermgenes. Todos ellos perdieron la salvacin:
<<Ms evita profanas y vanas palabreras, porque conducirn ms y ms a
la impiedad. Y su palabra carcomer como gangrena; de los cuales son
Himeneo y Fileto, que se desviaron de la verdad>> (2 Timoteo 2:16-18).
<<Alejandro el calderero me ha causado muchos males; el Seor le pague
conforme a sus hechos>> 2 Timoteo 4:14.
<<Ya sabes esto, que me abandonaron todos los que estn en Asia, de los
cuales son Figelo y Hermgenes>> 2 Timoteo 1:15.
<<Y dijo Pedro: Ananas, por qu llen Satans tu corazn para que
mintieses al Espritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?... Y
Pedro le dijo: Por qu convinisteis en tentar al Espritu del Seor? He aqu
a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarn a
ti>> Hechos 5:3 y 9.
Perdieron Ananas y Safira la salvacin que haban adquirido?
Para responder esta pregunta podemos leer con mucho cuidado en
siguiente texto: Y os digo que todo aquel que me confesare delante de los
hombres, tambin el Hijo del hombre le confesar delante de los ngeles de
Dios; Ms el que me negare delante de los hombres, ser negado delante
de los ngeles de Dios. Y todo aquel que dice palabra contra el Hijo del
hombre, le ser perdonado; mas al que blasfemare contra el Espritu
Santo, no le ser perdonado. (Lucas 8:8-10).

36

Hechos 2:38
Las Sagradas Escrituras describe muchas personas que fracasaron en su
vida Espiritual, desperdiciando el llamamiento y eleccin que Dios les
haba dado para que fueran parte de su pueblo y lograrn su salvacin
eterna, ellos se desligaron de Jess: De Cristo os desligasteis, los que por
la ley os justificis; de la gracia habis cado (Glatas 5:4).
Qu significa desligasteis?
Desligarse, es decir, separarse, romper las ligaduras que atan,
distancindose; desvincularse; despegarse. Me desligo de Fulano. O sea,
me aparto de l.
Estaba unido a l, compartiendo y colaborando con l, pero ya no, pues me
desligu de l. Estas personas se desligaron de Jess, lo abandonaron y se
entregado nuevamente al mundo: Porque si pecremos voluntariamente
despus de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda ms
sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectacin de juicio, y de
hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. (Hebreos 10:26-27).
Hermanos (as):
Es importante cuidar, ocuparnos, no descuidar la salvacin, este es uno
de nuestros principales requisitos advertidos por Dios: ocupaos en
vuestra salvacin con temor y temblor (Filipenses 2:12). Pienso y creo que
la salvacin si se puede perder si nos descuidamos y le fallamos a Dios.
Nadie puede escapar del castigo de Dios, de su ira si descuidamos esta
salvacin tan grande: << Por tanto, es necesario que con ms diligencia
atendamos a las cosas que hemos odo, no sea que nos deslicemos. Porque
si la palabra dicha por medio de los ngeles fue firme, y toda transgresin
y desobediencia recibi justa retribucin, cmo escaparemos nosotros, si
descuidamos una salvacin tan grande? La cual, habiendo sido anunciada
primeramente por el Seor, nos fue confirmada por los que oyeron>>
Hebreos 2:1-3. La palabra deslizar significa resbalas, escurrirse,
escaparse, escabullirse de un lugar. Toda desobediencia recibe su justo
pago, nadie podr escapar de la ira de Dios.
Quiero resumir este tema con estas palabras del apstol amado Juan que
dijo: Al que venciere, le dar que se siente conmigo en mi trono, as como
yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. (Apocalipsis
3:21). La verdad es que son muchas las luchas que tenemos como
cristianos, son muchas las tribulaciones que tenemos que pasar,
angustias, aflicciones, enfermedades, problemas de toda clase. PERO ante
todo esto somos ms que vencedores: << Y sabemos que a los que aman a
Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su
propsito son llamados. porque a los que antes conoci, tambin los
predestin para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para
37

Hechos 2:38
que l sea el primognito entre muchos hermanos. Y a los que predestin,
a stos tambin llam; y a los que llam, a stos tambin justific; y a los
que justific, a stos tambin glorific. Qu, pues, diremos a esto? Si
Dios es por nosotros, quin contra nosotros? El que no escatim ni a su
propio Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros, cmo no nos dar
tambin con l todas las cosas? Quin acusar a los escogidos de Dios?
Dios es el que justifica. Quin es el que condenar? Cristo es el que
muri; ms aun, el que tambin resucit, el que adems est a la diestra
de Dios, el que tambin intercede por nosotros. Quin nos separar del
amor de Cristo? Tribulacin, o angustia, o persecucin, o hambre, o
desnudez, o peligro, o espada? Como est escrito: Por causa de ti somos
muertos todo el tiempo; Somos contados como ovejas de matadero. Antes,
en todas estas cosas somos ms que vencedores por medio de aquel que
nos am. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni
ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo
alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del
amor de Dios, que es en Cristo Jess Seor nuestro>> Romanos 8:28.39.
Hay que perseverar en esta salvacin, Dios nos ha dado la victoria en su
nombre, solo que no seamos confiados, porque hay uno que anda como
len rugiente buscando destruirte, buscando despojarte de la salvacin y
del galardn que Dios tiene preparado para los que venzan. Persiste en ir a
los cultos, persiste en ir a la congregacin de los salvos, no te dejes de
congregar, no te descuides como los que ya no le dan importancia a los
cultos, los que creen que de todas manera van hacer salvos CUIDADO!
JESS nos advierte que hay que mantenernos firmes en nuestra
esperanza de salvacin, la Escritura dice: <<Mantengamos firme, sin
fluctuar, la profesin de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometi.
Y considermonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas
obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre,
sino exhortndonos; y tanto ms, cuanto veis que aquel da se acerca>>
Hebreos 10:23.25.
Esta es una advertencia: NO DEJES DE CONGREGARTE no seas como
aquellos que pecan deliberadamente despus de haber conocido la verdad,
a ellos les espera la ira de Dios, leamos: <<Porque si pecremos
voluntariamente despus de haber recibido el conocimiento de la verdad,
ya no queda ms sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectacin
de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. El que
viola la ley de Moiss, por el testimonio de dos o de tres testigos muere
irremisiblemente. Cunto mayor castigo pensis que merecer el que
pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la
cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espritu de gracia? Pues
conocemos al que dijo: Ma es la venganza, yo dar el pago, dice el Seor. Y
38

Hechos 2:38
otra vez: El Seor juzgar a su pueblo. !!Horrenda cosa es caer en manos
del Dios vivo!>> Hebreos 10:26:31.
Solo los que venzan estarn con Jess y sern coronados, si esto es as
que se espera para los que fracasaron, pues las Sagradas Escrituras dicen
que una horrenda expectacin de juicio, y de hervor de fuego: !Horrenda
cosa es caer en manos del Dios vivo!
Les invito a que sigamos la carrera de nuestra fe, acabemos esta carrera
victoriosos para que podamos decir: << He peleado la buena batalla, he
terminado la carrera, he guardado la fe. >> 2 Timoteo 4:7.
Mi Dios Jess les siga bendiciendo

39

Hechos 2:38
El LEVITA O M INISTRO (Ley). En este tiempo de la gracia es tipo del
PASTOR O M INISTRO
Un levita es un ministro de Dios, un pastor es un ministro de Dios.
Es uno que es llamado para servir a tiempo completo a su Dios: Y he aqu
que yo he dado a los hijos de Lev todos los diezmos en Israel por heredad,
a cambio de su ministerio en el cual sirven, el ministerio de la tienda de
reunin. Nmeros 21:18.
La tienda de reunin tambin llamado tabernculo del testimonio, es tipo
del sitio del sitio donde se adora a Dios, la iglesia, lugar donde se congrega
el pueblo de Dios, donde ministra el pastor. En el antiguo testamento
llamado al pastor, le vita, sacerdote, tambin llamado obispo, etc.
Los sacerdotes levitas, es decir, toda la tribu de Lev, no tendrn parte ni
heredad en Israel; de las ofrendas quemadas a Jehov y de la heredad de
l comern. No tendrn, pues, heredad entre sus hermanos; Jehov es su
heredad, como l les ha dicho. Y este ser el derecho de los sacerdotes de
parte del pueblo, de los que ofrecieren en sacrificio buey o cordero: darn
al sacerdote la espaldilla, las quijadas y el cuajar. Las primicias de tu
grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de la lana de tus ovejas le
dars; porque le ha escogido Jehov tu Dios de entre todas tus tribus,
para que est para administrar en el nombre de Jehov, l y sus hijos para
siempre. Y cuando saliere un levita de alguna de tus ciudades de entre
todo Israel, donde hubiere vi vido, y viniere con todo el deseo de su alma al
lugar que Jehov escogiere, ministrar en el nombre de Jehov su Dios
como todos sus hermanos los levitas que estuvieren all delante de Jehov.
Igual racin a la de los otros comer, adems de sus patrimonios.
(Deuteronomio 18:1-8).
Un obispo debe ser, pues, irreprochable, marido de una sola mujer,
sobrio, prudente, de conducta decorosa, hospitalario, apto para ensear,
1 Timoteo 3:2.
Todo creyente debe sujetarse a su ministro: Obedeced a vuestros
pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como
quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegra, y no
quejndose, porque esto no os es provechoso. Hebreos 13:7.
Quines reciben los diezmos?
Los reciben los hombres mortales: La escritura por medio del apstol Pablo
especifica que los Diezmos desde la antigedad lo reciben los hombres
mortales, aunque usted querido hermano se los entrega es a Dios: Y aqu
ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero all, uno de quien
40

Hechos 2:38
se da testimonio de que vive. (Hebreos 7:8). Dios testifica que usted los
entrego fue a l, porque Jess es el que vive.
El creyente es exhortado a dar el diezmo, no por una norma, no por
obligacin impuesta,
Por qu debe darlo?
Hay muchas razones por las cuales usted debe dar el diezmo a Dios, en la
fe de Abraham, en la ley y en el presente en el pacto de la gracia, y quiero
que usted querido hermano las lea muy bien, veamos:
El diezmo era entregado en su totalidad a los Levitas para el sostn de
ellos y del culto: Referente al Antiguo Testamento los Diezmos, aunque son
para Dios, estos los reciben las personas encargadas, en este caso los
reciban los Levitas: Y he aqu yo he dado a los hijos de Lev todos los
diezmos en Israel por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven
en el ministerio del tabernculo de reunin. Y no se acercarn ms los
hijos de Israel al tabernculo de reunin, para que no lleven pecado por el
cual mueran. Mas los levitas harn el servicio del tabernculo de reunin,
y ellos llevarn su iniquidad; estatuto perpetuo para vuestros
descendientes; y no poseern heredad entre los hijos de Israel. Porque a
los levitas he dado por heredad los diezmos de los hijos de Israel, que
ofrecern a Jehov en ofrenda; por lo cual les he dicho: Entre los hijos de
Israel no poseern heredad. Y habl Jehov a Moiss, diciendo: As
hablars a los le vitas, y les dirs: Cuando tomis de los hijos de Israel los
diezmos que os he dado de ellos por vuestra heredad, vosotros
presentaris de ellos en ofrenda mecida a Jehov el diezmo de los diezmos.
Y se os contar vuestra ofrenda como grano de la era, y como producto del
lagar. As ofreceris tambin vosotros ofrenda a Jehov de todos vuestros
diezmos que recibis de los hijos de Israel; y daris de ellos la ofrenda de
Jehov al sacerdote Aarn. De todos vuestros dones ofreceris toda
ofrenda a Jehov; de todo lo mejor de ellos ofreceris la porcin que ha de
ser consagrada. Y les dirs: Cuando ofreciereis lo mejor de ellos, ser
contado a los levitas como producto de la era, y como producto del lagar. Y
lo comeris en cualquier lugar, vosotros y vuestras familias; pues es
vuestra remuneracin por vuestro ministerio en el tabernculo de reunin.
Y no llevaris pecado por ello, cuando hubiereis ofrecido la mejor parte de
l; y no contaminaris las cosas santas de los hijos de Israel, y no
moriris. (Deuteronomio 18:22-32). Como les estoy mostrando por medio
de este texto los Levitas eran los encargados de administrar los diezmos,
en este tiempo presente los Levitas son los pastores quienes son los
encargados de administrar los bienes de Dios, y as como suceda en aquel
tiempo, Dios te dice en este tiempo no vayas a desampara a tu pastor: Ten
cuidado de no desamparar al levita en todos tus das sobre la tierra.
(Deuteronomio 12:19). El LEVITA en este tiempo de la gracia es tipo del
PASTOR.
41

Hechos 2:38
Esta prctica decaa a veces, mereciendo amonestacin: Esta
amonestacin era para los que dejaban de diezmar como pasa hoy en da,
hay muchos hermanos que dejan desamparado al pastor y Dios les tena
que advertir lo mal que estaban haciendo:
Mand tambin al pueblo que habitaba en Jerusaln, que diese la porcin
a los sacerdotes y levitas, para que ellos se dedicasen a la ley de Jehov. Y
cuando este edicto fue divulgado, los hijos de Israel dieron muchas
primicias de grano, vino, aceite, miel, y de todos los frutos de la tierra:
trajeron asimismo en abundancia los diezmos de todas las cosas. Tambin
los hijos de Israel y de Jud, que habitaban en las ciudade s de Jud,
dieron del mismo modo los diezmos de las vacas y de las ovejas; y trajeron
los diezmos de lo santificado, de las cosas que haban prometido a Jehov
su Dios, y los depositaron en montones. En el mes tercero comenzaron a
formar aquellos montones, y terminaron en el mes sptimo. Cuando
Ezequas y los prncipes vinieron y vieron los montones, bendijeron a
Jehov, y a su pueblo Israel. Y pregunt Ezequas a los sacerdotes y a los
levitas acerca de esos montones. Y el sumo sacerdote Azaras, de la casa
de Sadoc, le contest: Desde que comenzaron a traer las ofrendas a la casa
de Jehov, hemos comido y nos hemos saciado, y nos ha sobrado mucho:
porque Jehov ha bendecido su pueblo, y ha quedado esta abundancia de
provisiones. Entonces mand Ezequas que preparasen cmaras en la casa
de Jehov; y las prepararon. Y en ellas depositaron las primicias y los
diezmos y las cosas consagradas, fielmente; y dieron cargo de ello al levita
Conanas, el principal, y Simei su hermano fue el segundo. (2 Crnicas
31:4-12).
Desde los das de vuestros padres os habis apartado de mis leyes, y no
las guardasteis. Volveos a m, y yo me volver a vosotros, ha dicho Jehov
de los ejrcitos. Mas dijisteis: En qu hemos de volvernos? Robar el
hombre a Dios? Pues vosotros me habis robado. Y dijisteis: En qu te
hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Malditos sois con
maldicin, porque vosotros, la nacin toda, me habis robado. Traed todos
los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en
esto, dice Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos,
y derramar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde. Reprender
tambin por vosotros al devorador, y no os destruir el fruto de la tierra, ni
vuestra vid en el campo ser estril, dice Jehov de los ejrcitos.
(Malaquas 3:17-19).
Aunque muchos cristianos dicen que ya no hay leyes, les cuento mis
hermanos que todava existen las leyes y hay que cumplirlas. Dios dejo
mandamientos y las leyes que existen, existen porque Dios permiti que
existieran.

42

Hechos 2:38
A muchos cristianos les gusta cumplir las leyes del mundo, solo porque si
deja de cumplirlas recibirn su justo pago, cuanto ms crees t que
recibirs el pago justo de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo.
Estas amonestaciones solan ser odas y obedecidas, para que los levitas se
dedicaran a su trabajo: Espero que tu tambin querido hermano si no
ests diezmando escuche la voz de advertencia de Dios, da lo que es de
Dios a los pastores, este es un mandato de Dios, veamos: Mand tambin
al pueblo que habitaba en Jerusaln, que diese la porcin a los sacerdotes
y levitas, para que ellos se dedicasen a la ley de Jehov. (2 Crnicas 31:4).
Para que ellos se dedicaran a la palabra de Dios, como pasa hoy en da con
el pastor de tu iglesia, el vive de lo que tu das a Dios.
El pago del diezmo contino en el tiempo de Jesucristo: Cuando nuestro
Dios y salvador Jesucristo se presento en la carne el no dijo que esto
terminaba aqu, el se agrado de los que diezmaban, el estaba de acuerdo
con esta prctica de bendicin, veamos:
Mas ay de vosotros, fariseos! que diezmis la menta, y la ruda, y toda
hortaliza, y pasis por alto la justicia y el amor de Dios. Esto os era
necesario hacer, sin dejar aquello. (Lucas 11:42).
ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano. (Lucas
18:12).
Esta frase de Lucas 11:42, me gusta mucho, porque es que hay cristianos
que ofrendan, pero no diezman y Jess les dice a esta clase de personas:
Esto os era necesario hacer, sin dejar aquello. Es decir las dos cosas son
necesarias, no dejes de ofrendar, no dejes de diezmar.
Este es un mandato de Dios, que es el mismo Jess, hoy los hombres
tratan de invalidarlo
Abraham daba el diezmo a Melquisedec y Melquisedec es tipo de
Jesucristo: La palabra tipo significa: "Sombra" de lo que haba de venir en
el nuevo testamento. Esto representa alguna realidad espiritual futura,
que se haba de manifestar plenamente tras la venida de Jesucristo.
Esto quiere decir que los quedan el diezmo en este tiempo, se lo dan es a
Jesucristo.
LEA BIEN MI HERMANO ESTE TEXTO: Hebreos 7:1-3: Porque este
Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altsimo, que sali a recibir
a Abraham que volva de la derrota de los reyes, y le bendijo, a quien
asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa
primeramente Rey de justicia, y tambin Rey de Salem, esto es, Rey de
paz; sin padre, sin madre, sin genealoga; que ni tiene principio de das, ni
fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote
para siempre. Melquisedec significa Rey de Justicia: Nuestro Rey de
43

Hechos 2:38
Justicia es Jess: He aqu que para justicia reinar un rey, y prncipes
presidirn en juicio. (Isaas 32:1). Melquisedec significa Rey de paz:
Nuestro Rey de paz es Jess: Porque un nio nos es nacido, hijo nos es
dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre Admirable,
Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipe de Paz. (Isaas 9:6).
Melquisedec es retrato de Jess, nuestro sacerdote: As tampoco Cristo se
glorific a s mismo hacindose sumo sacerdote, sino el que le dijo: T eres
mi Hijo, Yo te he engendrado hoy.. Pero estando ya presente Cristo,
sumo sacerdote de los bienes venideros, por el ms amplio y ms perfecto
tabernculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creacin, y no por
sangre de machos cabros ni de becerros, sino por su propia sangre, entr
una vez para siempre en el Lugar Santsimo, habiendo obtenido eterna
redencin. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabros, y las
cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la
purificacin de la carne, cunto ms la sangre de Cristo, el cual mediante
el Espritu eterno se ofreci a s mismo sin mancha a Dios, limpiar
vuestras conciencias de obras muertas para que sirvis al Dios vivo?
(Hebreos 5:5 9:11-14).
Melquisedec Semejante al hijo de Dios y quien es el hijo de Dios, como se
llama el hijo, Jess es Dios, usted le da los diezmo en este tiempo es a
Dios, hoy el tiene un nombre que es sobre todo nombre que se nombra en
esta tierra y ese nombre es Jesucristo este es el verdadero Dios y la vida
eterna. El salmista en el salmo 110: Este Melquisedec es Jess, el hijo de
Dios. As, que si usted querido hermano DIEZMA EN EL PACTO DE LA
GRACIA, est diezmando a JESUCRISTO, nuestro gran Dios, nuestro
salvador. Tenga la seguridad que as como Abraham, Isaac y Jacob fueron
bendecidos, usted tambin va hacer bendecido.
Si usted da el diezmo a nuestro gran Dios y salvador Jesucristo, no solo
bendice su vida, sino que tambin sostiene a su LEVITA O PASTOR y la
obra de Dios no va a parar, son muchas las almas que sern salvas, solo
porque su pastor har por tiempo completo el trabajo de dar a conocer el
plan de salvacin de nuestro Dios.
Lo cierto es que YO en este tiempo doy mis diezmos a mi sumo sacerdote,
a mi Dios, llamado JESS. Este es Melquisedec .
Esta es la porcin de Dios para el ministro que trabaja en su obra
cumplindose el mandamiento de nuestro Dios, el dijo por medio de
apstol Pablo: No sabis que los que desempean los servicios sagrados
comen la comida del templo, y los que regularmente sirven al altar, del
altar reciben su parte? As tambin orden el Seor que los que proclaman
el evangelio, vivan del evangelio. 1 Corintios 9:14.
Dios siga bendiciendo a los que DIEZMAN.
Fredy Delgado
Pastor y Telogo
Celular 2920266815
44

Hechos 2:38
Otros libros del pastor Fredy Delgado:
1. Sobre toda Carne.
2. Pasos Indispensables para la Salvacin.
3. Temas de Unicidad para jvenes.
4. Indiscutiblemente.
5. Haciendo Discipulos.
6. Doctrinas Cristianas (Tomos 1).
7. Doctrinas Cristianas (Tomos 2).
8. Doctrinas Cristianas (Tomos 3).
9. El Hijos de Dios.
10.
Qu Creemos?
11.
Los Dos Bautismos
12.
La Gracia.
13.
El Poder del Cristiano.
14.
Las Maquinaciones de Satans.
15.
El Seminario Cristiano.

45

Hechos 2:38

Fredy Delgado
Pastor y Telogo
Cel. 2920266815
46