ESCUELAS FILOSFICAS

FILOSOFA ANTIGUA

FILOSOFA ANTIGUA

TALES DE MILETO (Griego, 640-547 a.C)

Considerado el primer filsofo. Postul que el
principio de todo lo existente es el agua.

FSICOS DE
JONIA

ANAXIMANDRO (Griego, 610-547 a.C)

Afirm que el fundamento de la realidad es lo infinito
(apeirn).

ANAXMENES (Griego, 588-535 a.C)

Vea en el aire el principio del mundo.

ESCUELA
DIALCTICA

se

ESCUELA
PITAGRICA

HERCLTO (Griego, 544-483 a-C)

Consider el movimiento como la propiedad
fundamental de la materia. -Segn Herclito, todo
halla en permanente devenir (cambio). El fundamento
de las cosas es el fuego. El movimiento es
producto de la lucha de contrarios.
PITGORAS (Griego. 580 - 500 a.C.)
Filsofo y matemtico. Fue el primero en utilizar el
trmino filosofa. Crea en la metempsicosis
(transmigracin de las almas). Afirm que el nmero
es el principio de todas las cosas. Descubri las tablas
de multiplicar, el sistema decimal y el teorema que
lleva su nombre.

Fundada por Jenfanes,

representantes a:

tuvo

entre

sus

mximos

PARMNIDES (Griego, 490-423 a.C)

Para este filsofo lo verdadero es el Ser, nico,
inmutable, eterno. La nada no es. Compar el Ser con
una esfera perfecta. Parmnides es el padre de la
Ontologa (Tratado del Ser).

ESCUELA DE
ELEA

ZENN DE ELEA (Griego, 460-370 a.C)

Neg el movimiento mediante juegos lgicos que
llam aporas (como la de Aquiles y la tortuga, el
corredor en el estadio, la flecha, etc.).

EMPDOCLES (Griego, 460 - 370 a.C,}

Explic los fenmenos naturales como resultado de la
mezcla de cuatro elementos: agua, fuego, aire y tierra. Lo
que hace que dichos elementos se mezclen son dos
principios: el amor y el odio.

ANAXGORAS (Griego, 500 - 428 a,C.)

Introdujo en la filosofa la idea de un principio ordenador:
La inteligencia (nous). Sostuvo que el mundo se halla
formado por homeomeras, partculas que contienen en
s toda la realidad universal.

DEMCRITO (Griego, siglo V. a.C.)

Padre del materialismo.
Afirma que la materia es la nica realidad existente y
que la materia se halla formada por tomos, pequeas
partculas indivisibles que se mueven en el vaco
(espacio). El alma es, para Demcrito, la naturaleza
material, aunque la materia del alma tiene un carcter
ms sutil que la de los dems cuerpos.

SCRATES (Griego, Nacido en Atenas, 470-399 a.C.)

ESCUELA DE
LOS
ATOMISTAS

Cre el mtodo pedaggico de la mayutica, basada

en el encadenamiento de hbiles preguntas
realizadas a sus interlocutores partiendo del principio
segn el cual el maestro no sabe nada (Solo s que
nada s, deca Scrates) y el alumno lo sabe todo
(irona). Es necesario mediante el dilogo obligar a
los discpulos a hallar la verdad por s mismos
(dialctica), a fin de poner en prctica el principio
mximo de la sabidura: Concete a ti mismo.

ESCUELA
CLSICA
ATENIENSE

Acusado de atacar a los dioses y de corromper a los

jvenes fue condenado a beber la cicuta (veneno),
muriendo con gran valor. No dej escritos. Sus
enseanzas se conocen por su discpulo Platn.

PLATN (Griego, Nacido en Atenas, 428 - 348 a.C.).

Discpulo de Scrates y maestro de Aristteles. Escribi

numerosos dilogos: La Repblica, El Banquete,

Apologa de Scrates, Fedn, Timeo, etc., en los cuales
utiliza como vocero suyo a Scrates. Ense en los
Jardines de Academos, por lo cual a su escuela (primera
universidad existente) se le conoce como Academia.
Segn Platn lo verdadero es el mundo de las ideas y la
realidad material no es ms que una copia deformada del
mundo ideal. Esta doctrina -idealismo- sostiene as
mismo la inmortalidad del alma y la existencia de un
agente creador (demiurgo) de todo lo existente, Las
ideas de Platn han tenido una ampla difusin en el
mundo cristiano, siendo San Agustn uno de los ms
importantes seguidores.

ARISTTELES (Griego, Nacido en Estagira-Macedonia-.

384-322 a.C.).
Fue preceptor de Alejandro Magno, Estudi en la
Academia de Platn, y fund luego el Liceo (Escuela
Peripattica). Escribi varios tratados: Organon (Lgica),
Fsica, Potica, Poltica, Metafsica, tica o
Ncmano,
Moral a Eudemo, etc. Es el padre de la lgica
formal.
No acept el idealismo de Platn que afirmaba que el
conocimiento es innato y, por el contrario consider que
la nica fuente del conocimiento son los sentidos, cuya
informacin procesa luego el intelecto para formar las
ideas. Segn Aristteles, las ideas no son otra cosa que
las formas abstradas de las cosas.
acto

ESCUELA
EPICREA

ESCUELA DE

al

A su filosofa basada en las dualidades de potenciay materia-forma se le conoce como hilemorfismo.

Influy mucho en la filosofa medieval y especialmente
en Santo Toms. Aristteles formul una tica
eudemonist, es decir, fundamentada en la prctica de la
virtud.

EPICURO (Griego. 341-270 a.C).

Seguidor de las doctrinas de Demcrito, Desarroll las
tesis del materialismo atomista formuladas por aqul,

introducir el concepto de accin libre, lo cul le

permiti superar el determinismo ciego de su
maestro.
Epicuro consider que el fin de la vida, es el placer
(hedonismo), aunque se debe buscar racionalmente.

PIRRN (Griego 365 - 275).

Segn l, el hombre no puede alcanzar la verdad. Debe
abstenerse de emitir cualquier tipo de juicio, y vivir en la
indiferencia y la impasibilidad para lograr una dicha
negativa, la ataraxia (imperturbabilidad anmica).

Escuela filosfica creada por ZENN DE CITIO

(Griego, siglo IV a,C). Concibe el mundo como formado

LOS
ESCPTICOS

por una substancia sutil, de carcter gneo, a la vez

materia y fuerza. Su moral se fundamenta en la
concepcin segn la cual el bien soberano radica en
obedecer slo a la razn, dominar las pasiones (apata)
y ser indiferente al placer y al dolor.

LOS ESTOICOS

FILOSOFA MEDIEVAL

SAN AGUSTN (Africano, 345-430).

Autor de clebres obras como "La ciudad de Dios" y
"Confesiones". Considera que el conocimiento humano
es producto de la iluminacin divina. Para San Agustn,
Dios es el sol del mundo inteligible que Platn coloc en
la idea de Bien. El mundo es el producto de la creacin,
fuera del tiempo. El tiempo comenz a existir cuando el
universo comenz a ser. El hombre es ante todo un ser
dotado de alma inmortal. San Agustn elabor la
doctrina de la predestinacin.

SANTO TOMS (Italiano 1225-1274)

Distingue entre las verdades teolgicas y las
filosficas, y considera que no hay incompatibilidad
entre la fe y la razn. Santo toms asume la teora
del conocimiento de Aristteles, segn la cual no hay
ideas innatas, sino que todo el conocimiento tiene como
origen los sentidos. ("Nada hay en el entendimiento que
no provenga de los sentidos", afirm Toms de Aquino).
Escribi la "Summa Teolgica. Elabor una serie

EL ILUMINISMO

LA
ESCOLSTICA
de

argumentos para probar la existencia de Dios.

FILOSOFA RENACENTISTA

HUMANISMO

ERASMO DE ROTTERDAM (1469-1536)

Holands de nacimiento pero europeo de espritu.
Escribi Elogio de la locura. Fue crtico de los
excesos de catlicos y protestantes, preconizando la
vuelta al cristianismo primitivo. Impuls un tipo de
moral y de hombre universal, tolerante e ilustrado.

FILOSOFA POLTICA

NICOLS MAQUIAVELO (italiano, 1469-1527).

En su famosa obra El prncipe expone sus ideas

polticas.
Maquiavelo
defiende
un
riguroso
absolutismo por parte del gobernante que rige el
Estado. El Estado es el fin al que todo debe
subordinarse, incluso el orden moral. Todos los
medios son lcitos cuando se trata de conseguir los
fines polticos del Estado.

FILOSOFA
POLTICA

TOMS MORO (ingls, 1478-1535).

Autor de Utopa. Critic los Estados existentes
proponiendo un modelo ideal de pas imaginario en
el que la tolerancia religiosa y el comunismo de
bienes son el fundamento de la felicidad social.

FILOSOFA MODERNA

REN DESCARTES (francs, 1596-1650).

Cre la geometra analtica y descubri los
fundamentos de la ptica geomtrica. En sus obras
cientficas se expresa como materialista; en sus
obras metafsicas como idealista. Es considerado el
creador de la filosofa moderna. Atac los principios
escolsticos e impuso un nuevo mtodo basado en
la duda (duda metdica). Sustent que el
conocimiento de la propia existencia se fundamenta
en el pensamiento (pienso luego existo). Entre sus
obras se destacan: Discurso del Mtodo, Reglas
para la Direccin del Espritu y Meditaciones
Metafsicas.

EL
RACIONALISMO

BLAS PASCAL (francs, 1623-1662).

Matemtico y filsofo. En materia de conocimiento
enfatiz el papel del sentimiento, frente a la razn y
la sensibilidad. Es clebre su frase El corazn tiene
razones que la razn no entiende. Su obra ms
conocida es Pensamientos.

BARUCH SPINOZA (judo holands, 1632-1677).

Obras: tica, Tratado Teolgico-poltico.
Su
filosofa constituye la forma ms perfecta de
pantesmo. Aplic a los problemas morales el
mtodo de la geometra.

NICOLS DE MALEBRANCHE (francs, 1638 - 1715).

Considera el error como fundamento del mal.
Resuelve el problema de las comunicaciones del
cuerpo y el alma por la visin en Dios y las causas
ocasionales (ocasionalismo).

GOTTFRIED WILHELM LEIBNIZ (alemn, 1646-1716).

Descubri al mismo tiempo que Newton el clculo
infinitesimal.
En su Nuevo tratado sobre el
Entendimiento Humano, la Teodicea y la
Monadologa desarroll una filosofa idealista segn
la cual todos los seres estn constituidos por
sustancias simples (mnadas), entre las cuales existe
una armona preestablecida. Dios es el punto central
de la armona universal y el creador de este mundo, el
mejor de los mundos posibles.

FRANCISCO BACON (Ingls 1561 - 161:

Padre del empirismo y del mtodo experimental.
Concede fundamental importancia a la experiencia
sensible como fuente de conocimiento. Critica la lgica
Tradicional y propone que el conocimiento debe
basarse en hechos, dado que la verdad slo se
logra
por el experimento guiado por el razonamiento
inductivo, para llegar luego a lo general. Autor de
"Novum Organum" e "Instauratio Magna".

TOMAS HOBBES (ingls, 1588-1679).

Autor de "Leviatn". Sostiene en filosofa el materialismo
mecanicista (todos los seres son el producto del
movimiento mecnico de la materia). En moral defiende
el utilitarismo. En poltica el despotismo, (el hombre es
lobo para el hombre).

EL EMPIRISMO

JOHN LOCKE (ingls, 1632 -1704).

Rechaz la teora platnica y cartesiana de las
ideas innatas para basar el origen del conocimiento
en la experiencia y en la sensacin. Es el padre del
liberalismo poltico.

GEORGE BERKELEY (ingls, 1685-1753)

Defendi un idealismo subjetivo extremo. Neg la
existencia de la materia. Para Berkeley, existir es ser
percibido.

DAVID HUME (ingls, 1711-1776

Considera que la base del conocimiento son las
percepciones. Niega que la causalidad sea realmente
un nexo necesario entre las cosas. Defendi el

escepticismo en materia de conocimiento.

FILOSOFA CONTEMPORNEA

CRITICISMO

MANUEL KANT (alemn, 1724-1804).

Atac a la metafsica en su obra Crtica de la
Razn Pura. Consider que slo es posible el
conocimiento de los fenmenos (es decir, de lo
que aparece en el espacio y en el tiempo). Neg
el conocimiento de las cosas en s. En materia
tica defendi el deber por el deber.

IDEALISMO
ABSOLUTO

FICHTE (alemn, 1762-1814).

Segn este filsofo el YO es la fuente de todo ser,
con lo cual fundamenta el idealismo subjetivo.

SCHELLING (ALEMN, 1775-1814).

Expuso un tipo de idealismo absoluto y defendi la
existencia de un tipo especial de intuicin
intelectual.

IDEALISMO
DIALCTICO

Autor de Fenomenologa del Espritu y Ciencia

de la Lgica.
Consider el concepto como
fundamento del mundo (todo lo racional es real;
todo lo real es racional).
Retom las tesis
dialcticas de Herclito y consider que la
contradiccin es la fuente del devenir.

MATERIALISMO
MECANICISTA

HEGEL (alemn, 1770-1813).

LUDWING FEUERBACH (ALEMN, 1804-1872).

Consider la realidad material como nica existente.
Dios no es ms que una creacin de la imaginacin
humana impotente ante su propia finitud. Se mantuvo

en un materialismo contemplativo, lo cual le impidi

comprender el papel de la prctica social en la gnesis
del conocimiento.

JUAN JACOBO ROUSSEAU (suizo, 1712-1778).

Autor de El Contrato Social, Emilio, Las
Confsiones.
Piensa que el hombre es
naturalmente bueno, que la sociedad corrompe
esta bondad y que, por lo tanto, es necesario
volver a la virtud primitiva. Sus teoras influyeron
en
los
revolucionarios
franceses
y
su
sentimentalismo es precursor del romanticismo.

LOS FILSOFOS
DE LA
ILUSTRACIN

DENIS DIDEROT (francs, 1713-1784).

Fundador de la Enciclopedia. Materialista y ateo,
atac duramente las instituciones feudales.

VOLTAIRE (francs, 1694-1778).

Autor de las Cartas Filosficas. Estableci las
bases de la historia moderna. En su Diccionario
Filosfico atac la metafsica y las instituciones
medievales. Espritu prctico, Voltaire fund la
moral en la tolerancia y la razn.

ELMATERIALISMO
DIALCTICO

CARLOS MARX (alemn, 1818-1883)

Fundador del Socialismo Cientfico. En alianza
con Federico Engels redact El Manifiesto
Comunista, y elabor las tesis fundamentales del
materialismo dialctico y el materialismo histrico.
En su obra fundamental El Capital realiz una
crtica profunda de la economa poltica burguesa
y el sistema capitalista, demostrando que el
capitalismo se sustenta en la explotacin del
trabajo asalariado productor de plusvala, y que su
crecimiento conduce inevitablemente a profundas
crisis econmicas, dada la contradiccin creciente
entre el carcter social de la produccin y el
carcter privado de la propiedad. Marx considera
como una tendencia histrica necesaria el
advenimiento del Socialismo y postula al
proletariado como la vanguardia de la Revolucin
Social.
En el campo filosfico, Marx, basado en
Feuerbach y Hegel, sustent la concepcin segn
la cual la realidad material la nica existente- se
desarrolla en forma permanente segn un

movimiento dialctico que conduce de formas

simples y elementales a formas complejas de alto
nivel de organizacin y en donde cada fase es
absolutamente necesaria en el inevitable proceso
del devenir. A nivel social el movimiento dialctico
que tiene como base la lucha de clases- se
despliega histricamente en una serie de modos
de produccin cuyos cambios y transiciones
atraviesan fases de crisis violentas que abren
nuevos periodos y preparan las condiciones para
el avance de la humanidad hacia el comunismo.
Marx consider como modos
de produccin
fundamentales el de la comunidad primitiva, el
esclavismo, el feudalismo, el modo de produccin
asitico, el capitalismo y el comunismo, cuya
primera fase corresponde a la sociedad socialista.

FEDERICO NIETZSCHE (alemn, 1844-1900).

Filsofo de la vida y de la existencia. Considera
que la fuerza motriz de la historia es la voluntad de
poder que llega a su culminacin en el
Superhombre.
Critic en forma violenta los
valores cristianos y propuso una completa
transvaloracin de la cultura occidental aquejada

EL VITALISMO

por el nihilismo. Autor de As hablaba Zaratustra.

ENRIQUE BERGSON (francs, 1859-1941).

Su sistema se basa en la intuicin de los datos de
la conciencia liberada de la idea de espacio y de la
nocin de tiempo, tal como se concibe en la
ciencia. La evolucin csmica es una resultante
del desarrollo de la conciencia. Bergson propugn
una moral abierta como producto de una decisin
personal, en contraposicin con la moral cerrada
afectada por la coercin social.

LA
FENOMENOLOGA

EDMUND HUSSERL (alemn, 1859-1938).

Pretende hacer de la filosofa una ciencia exacta
de validez absoluta. Se opone al silogismo y
pretende que el hombre a travs de una actitud
desinteresada llegue, a travs de actos
intencionales de conciencia, a describir y aislar de
s mismo los fenmenos de la realidad, de la cual
el hombre es el centro.

MAX SCHELER (alemn, 1875-1928).

Centra su inters en la filosofa de los valores
(axiologa). Obra: La Posicin del Hombre en el
Cosmos.

AUGUSTO COMTE (francs, 1798-1857).

Padre de la Sociologa. En su Curso de la
Filosofa Positiva ataca los postulados de la
dialctica y propone un conocimiento neutral de
los hechos mismos. Considera el orden capitalista
como el orden social ideal.

EL POSITIVISMO

BERTRAND RUSSELL (ingls, 1872-1970).

Orient su filosofa hacia la bsqueda de los
fundamentos lgicos de las ciencias matemticas.
Cre la lgica simblica. Una de sus obras ms
destacadas es Principia Mathematica.

SOREN KIERKEGAARD (dans, 1813-1855).

Su filosofa puede resumirse en su famosa frase:
Lo que yo soy es Nada; esto me da a m y a mi
carcter la satisfaccin de conservar mi existencia
en el punto cero, entre el fro y el calor, entre la
sabidura y la necesidad, entre el algo y la nada,
como un simple quizs.

EL
EXISTENCIALISMO

Para Kierkegaard la posibilidad engendra la

angustia, cuya cima es la desesperacin, en la
cual el hombre se enfrenta consigo mismo.

MARTN HEIDEGGER (alemn, 1889-1976).

Su preocupacin fundamental es el Ser. El Ser
designa
para
l
la
existencia
humana
autoconsciente, libre e inacabada, como un
existente cuya nota esencial es la posibilidad.

JEAN PAUL SARTRE (francs, 1905-1980).

Para Sartre el hombre no tiene una esencia
determinada, sino que est por hacerse; es un

Proyecto, algo que est por venir, porque la nica

determinacin del hombre es ser libre. El hombre
es un ser condenado a la libertad. Obras: El Ser
y la Nada; La Nusea.