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INTUICIONISMO Y OBJETIVIDAD Miguel Espinoza Verdejo" Podemos constatar dos hechos: primero, para todo intuicionista en flosofiao en matemiticas, lo que existe al interior de la mente es el Gnico contenido del pensamiento y del conocimiento, la tinica fuente de la verdad. Segundo, la ciencia es tuna actividad y un patrimonio colectivos. La pregunta es entonces: ;cdmo puede el intuicionista conciliar estos dos hechos? El objetivo de este ensayo es dar una idea del intuicionismo en matemiticas, en particular del pensamiento de Brouwer, y evaluar algunas criticas dirigidas contra la (supuesta) subjetividad de esa doctrina. Terminaré sugiriendo que alguna especie de intuicionismo puede ser el complemento epistemolégico nevesario del platonismo. CARACTERISTICAS GENERALES DEL, INTUICIONISMO Seguin los periodos de ta historia y los adversarios del idealismo, esta doctrina hha adoptado diversas formas, Se supone que una de ellas en el campo de Ia filosofia de las matemiticas es el intuicionismo. Pero no es facil establecer si en particular el intuicionismo de Brouwer es un idealismo. Para un idealista, ser es ser concebido en tuna experiencia mental. Ahora bien, decir, como lo hace el matematico holandés, que no tenemos derecho a afirmar la existencia si no tenemos contacto intuitive con ella, no equivale a la afirmacién idealista que ser, es ser concebido © percibido, que nada existe fiera de la experiencia humana. Antes de su existencia en filosofia de las matemiticas, el intuicionismo es tuna doctrina que da la prioridad al conocimiento directo de ciertos objetos 0 verdades considerados como fundamentales en sus campos respectivos, de objetos o verdades que se ven, La intuicién produce visionarios como Platén o Descartes, La intuicién * Doctor en Filesofia, Profeser. Universidad de Estrasburgo. Francia 2 Revista Limite N* 7, 2000 Sugiere un contacio directo con lo aprehendido, la operacién del espiritu presenta el caricterde la inmediatez. Y esta percepciin directa seria prolongada porlaimaginacion conereta y hasta ahi llegaria lo intuitivamente verdadero, El entendimiento, el intelecto o larazén, atados alas posibilidades del lenguaje y ala abstraccién, serén para siempre, en la tradicién intuicionista, un medio sospechoso de conocer, ‘Se supone que un conocimiento intuitivo no ocurre normalmente en etapas, oes gradual como una inferencia, como el conocimiento que presupone el lenguaje, como laaplicacion deunalgoritmo. Pero eso no es todo porque a veces en matematicas Se entiende también por intuicidn las operaciones de cdlculo o lo que llega. entenderse facilmente. Fn la intuicién, lo aprehendido y la operacién de la mente forman un solo Proceso, tienen una sola forma, Por eso, en el conocimiento intuitivo no se plantea el problema dela verdad-adecuaci6n. Esta tiltima presupone que la mente puede distinguir un objeto o un fenémeno, Es esta ausencia de distincidn, la inmediatez o la facilidad de entendimiento que ha dado a los intuicionistas la confianza en tal forma de conocimiento. Todo conocimiento gradual y mediato, toda inferencia debe estar basada finalmente sobre verdades intuitivas. i el intuicionista se priva del Lenguaje como medio de conocimiento, puede conocer muy pocas cosas. Hay un gran intervalo enire lo que afitmamos conocer y Io que conocemos efectivamente de manera intuitiva, ;Cual habria sido el contenido de la filosoffa cartesiana si su método se hubiera basado en un principio tinico, la evidencia de la intuicion? Una pobreza extrema, El segundo principio lo salva, la veracidad

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