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MEDITACIN EN SILENCIO

-Mario M. Montessori

MEDITACIN EN SILENCIO
Mario M. Montessori - 1967

El autocontrol es (o era) considerado una cualidad admirable a poseer.


An hoy en da, el autocontrol - como un dominio de s mismo- es uno
de los ingredientes de la concentracin, de la meditacin, de la
objetividad, del desprendimiento.
Le dona al ser humano claridad de
pensamiento y serenidad. Para otros, es una gua hacia la cooperacin
y la tolerancia.
El autocontrol est incluido en todo lo antes
mencionado, pero estos son solamente unos cuantos elementos
porque el autocontrol tiene una vastedad poco considerada. Comienza
desde lo antiguo y alcanza lo mstico, al expandir esferas sucesivas: la
fsica, la metal y la espiritual. Cada una est separada por un escaln de logros en una
escalera en la que cada uno puede ser obtenido por separado a travs de la
voluntad, del esfuerzo y la repeticin. Sin embargo, una vez que el autocontrol
ha sido adquirido a cualquier nivel, el exceso de voluntad, de esfuerzo y la repeticin ya
no son necesarios. El autocontrol ha llegado a ser parte de uno, como si fuera innato.

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El autocontrol es un desarrollo individual, no puede ser impuesto.


rdenes, imposiciones, o desaprobaciones silenciosas pueden
guiar a una colaboracin y participacin social. Pero entonces, las
personas involucradas son manejadas, su voluntad se ve
encadenada. El alcance de un verdadero autocontrol requiere el
ejercicio de la voluntad consciente de uno mismo y sobre las
propias acciones hasta que, paso a paso, se llega a un completo
dominio de s mismo.
El uso de la voluntad consciente puede
derivarse de necesidades naturales, y es entonces que se obtiene
la alegre satisfaccin del hambre, o de la determinacin de pelear
contra el hambre, y entonces se transforma en una disciplina. De
cualquier forma, el resultado es el mismo. Cuando se alcanza el
dominio de uno mismo, se llega a la primera meta hacia el
autocontrol encarnado. La diferencia entre el primer paso del
autocontrol y el autocontrol encarnado puede ser comparada con
alguien que se somete a ejercicios para aprender a pedalear una
bicicleta (primer paso) y llega a ser campen de ciclismo
(encarnacin).
El dominio consciente de s mismos que
alcanzaban cada uno de los nios de la primera Casa de los Nios,
poda ser comparado con el dominio de los adultos bien educados.
Ni los adultos lo haban pedido, ni lo haban esperado.
Investigaciones posteriores revelaron ciertos rasgos que
contribuyeron a esta espontnea adquisicin.

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La libertad haba reemplazado a la disciplina de escuelas ortodoxas, el


control del error incluido en los materiales educativos tomaba el
lugar de la voz depresiva y desalentadora del adulto que siempre
saba ms, que siempre estaba bien, por lo que haca sentir que el
nio siempre estaba mal. Los elementos bsicos eran pues estos
dos: primero libertad de la voz, segundo el control del error. El
control del error confrontaba a los nios con ellos mismos. Vean
su propio error y se sentan satisfechos al encontrar la solucin.
Les daba claridad de conocimiento y les aumentaba la
autoconfianza.
Otros elementos fueron las tcnicas que
mostraban cosas simples cmo transportar una silla, cmo colocar
algunas cosas sin hacer ruido, como lavar una mesa sin salpicar
por todos lados, etc. Esto, dado en una poca en la que los nios
siempre haban escuchado no lo hagas, (aunque ellos seguan
hacindolo), cuando su incapacidad era revelada como desastrosa,
cuando se les permita hacer estas cosas, sentan una liberacin.
El hecho de que estas tcnicas fueran transmitidas en atractivas
presentaciones y que se les diera a los nios la libertad de
emplearlas les daba gran entusiasmo. Porque las tcnicas eran los
secretos que previamente estaban escondidos y que hacan la
diferencia entre ser castigado o ser halagado. El halago es ms
que un premio. Pero, como ilustr la Dra. Montessori, lo que los
nios buscaban no era un premio, sino la dignidad humana de uno
que descubre sus propias capacidades, que es autosuficiente. La
tcnica de cada una de estas atractivas actividades, sin que ellos
se den cuenta, requiere de una gran disciplina. La mente de los
nios tiene que guiar a sus cuerpos de forma consciente, para
controlar cada movimiento. Cada error daara la alegra del
resultado deseado. La concentracin implcita en la tarea en los
impulsos de resistir que no estn conectados directamente con
ella.

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Como la habilidad para guiar sus movimientos, para controlarlos, para


inhibir aquellos no deseados y convertirlos en eficientes, los nios
aceptaron con impaciencia y gran excitacin aquellos que los
llevaran a la perfeccin. Ya no eran la cruel imposicin de detalles
aburridos, como algunos adultos pensaban.
En la tendencia
natural que tienen los nios a la perfeccin, fue como encenderle
faros a alguien que navegaba en la oscuridad.
As que
gradualmente la luz de la conciencia les daba valor para resistir al
catico impulso previo que haba sido la reaccin de la mente
cuando frustrada a lo largo del camino que construye la
personalidad. La claridad siempre creciente, daba a la mente la
posibilidad de mantenerse hasta el final en su rol natural, de
adquirir la soberana de su cuerpo y por lo tanto llegar a ser el
elemento lder en todas las actividades, tanto mentales como
fsicas. La confianza en si mismos creca conforme la habilidad de
la mente iba aumentando por el hecho de centrarse en la meta, la
habilidad de dividir la atencin, de manera que pudiera controlar el
cuerpo para conseguir metas simultneas, como en el ejercicio de
caminar sobre la lnea.
Por ltimo la mente, ejercitando la
voluntad, fue capaz de controlar e inhibir cada movimiento como
en la leccin del silencio.

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Descrita como es, el progreso puede parecer el resultado de un plan


lgico previamente arreglado. Si el resultado lleg como una
sorpresa a la Dra. Montessori, significa que no lo fue. Su sorpresa
implica que ella no tena nocin de los pasos. Implica tambin que
deben haber paralelos y no desarrollos subsecuentes. Lo que
fueron est encerrado en el secreto de la niez que, an ahora
est muy lejos de ser revelado. Pero partiendo de las experiencias
que he tenido en diferentes partes del mundo entre nios de
diversas razas y durante distintos perodos de mi vida, he sido
testigo de que si los nios han tenido la posibilidad de desarrollar
durante los primeros perodos sensibles una especie de
autocontrol, la leccin del silencio tiene una fascinacin peculiar
sobre ellos. Creo que esta fascinacin puede explicar la necesidad
mstica que sienten por el silencio que no es explicada por la mera
habilidad fsica del autocontrol. Implica algo ms, algo mucho ms
vasto. No me considero un mstico, pero durante los aos de la
guerra cuando la Dra. Montessori y yo estuvimos en la India, tuve
una curiosa experiencia.
Ella estaba dormida, yo tena la
costumbre de pasear por los alrededores de la selva para estar
solo en medio de la naturaleza que tanto amaba y del silencio de
la noche.
Estaba lleno de resentimientos y preocupaciones.
Resentimientos contra la Dra. Montessori que estaba tan
restringida de su libertad, preocupaciones sobre mi niez, sentirme
indefenso ante las bombas que caan en Europa.
Mi punto
preferido era una roca en la cima de una colina. El murmullo del
arroyo en el valle que bajaba se escuchaba solamente en los
momentos en que su brisa se hacia ms fuerte. Del otro lado del
valle la oscura lnea de rboles que permanecan inmviles ante la
negrura del cielo. Todo estaba tan silencioso, solamente el brillo
de las estrellas pareca hablarme con una voz audible. Mirndolas
me senta inmerso en el brillo de mis pensamientos. As que me
sent.
La irregularidad de la roca me molestaba y en mis
pensamientos acus a Dios mientras miraba las estrellas. Haba
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hecho eso por meses. Esa noche me rend. Dije Seor, que se
haga tu Voluntad y pensando en el misterio de Dios, contemple la
silueta de los rboles, bajo una luz ms clara y con el brillo de las
estrellas que pareca que estuvieran tratando de hacerme llegar
un mensaje. Gradualmente, la consciencia de lo terreno comenz
a desvanecerse: la dureza de la roca, el susurro de la briza, el
murmullo del arroyo Apenas el cuerpo ces de transmitir los
mensajes terrenales, uno a uno los velos de la consciencia fueron
cayendo. Una a una las memorias, tristezas, problemas y planes
acerca del porvenir, desaparecieron de mi mente, velo tras velo.
Entonces, nada a m alrededor exista. Era libre en el silencio de
mi consciencia.

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Los silencios, bendito silencio cuando la naturaleza cesa de imponerse


en m con sus suaves movimientos del arroyo, con el movimiento
de la brisa que cepilla mis mejillas, con el movimiento de las hojas
que susurran.
Silencio, bendito silencio del cuerpo que por un momento ces de
transmitir la molestia de la roca, la humedad, el tembloroso calor.
Silencio, bendito silencio de la mente que no me habl ms de los
ayeres, de los hoy ni de los maanas con planes de salvar al
mundo.
Silencio, bendito silencio cuando yo mismo me convert en plataforma
de una tregua. Paz, intensa paz, inmensa paz. De repente, me
sent desvanecer y me convert en un vapor tenue. La obscuridad
desapareci.
Luz. La luz brillante prevaleca en ese momento. Yo estaba ah y no
estaba. Me senta fundido con el universo. S, estaba ah, pero me
pareca ver a la totalidad de la humanidad debajo de m. Pero no
era as.
Compasin a la humanidad que estaba sufriendo,
luchando, llorando, y buscando la posesin futilidad de valores
ftiles- como un nio que llora y busca su pelota que se ha rodado
bajo un pesado armario. No estaba ah. La compasin estaba
conmigo y una gran ternura.

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Fue una experiencia nica, y su recuerdo nunca me ha abandonado.


Pero hasta ahora me sigo maravillando cuando veo despus de
una leccin del silencio a algunos nios que regresan a sus lugares
con una expresin de paz, una luz de tolerancia y bondad en sus
ojos, una sonrisa interior que compone sus rostros. Tal vez ellos,
tambin, los nios, han encontrado el silencio, el silencio interior,
el silencio real. Desde que viv esa experiencia en la montaa en
la India, me di completa cuenta de que la leccin del silencio es
una de las herramientas ms preciosas del mtodo Montessori. Es
un perfume delicado.

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