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Teora General del Estado

Curso de verano
Mtra. Talia Garza
Hernndez
Tema 1
EL HOMBRE

TEMA 1. EL HOMBRE
INTRODUCCIN

El hombre es el primer elemento que


integra la estructura socioestatal o el
aparato estatal denominado Estado. Es
una unidad, y su definicin y
apreciacin depende de la tendencia
intelectual con que se identifica y se
define al Estado.

EL HOMBRE

En la escuela positivista: El objeto de la


ciencia jurdica no es el hombre, sino la
persona. Y la distincin de hombre y persona
constituye
uno
de
los
conocimientos
metdicos ms importantes de dicha
ciencia. (Kelsen 1979, 81).
En la escuela iusnaturalista: El hombre se
identifica con ideales que trascienden al
derecho, con un criterio amplio, que integra
los bastiones de libertad, igualdad y dignidad
humana.

El hombre

El hombre es persona jurdica, y la


conducta
humana
constituye
el
contenido del orden jurdico, el
contenido de las normas de derecho.
El concepto de derecho subjetivo, lo
mismo que el de la persona ha de
contener ante todo el concepto de
sujeto de deber. (Kelsen 1979, 81)

1.1 La persona, su situacin


y su circunstancia

El hombre en cuanto unidad especfica


de la biologa y la psicologa con todas
sus funciones.
Algunas acciones humanas particulares
a algunas de las cuales se las designa
negativamente como omisiones son
las que se hallan en la ley jurdica
como condiciones o consecuencias.
(Kelsen 1979, 82)

1.2 Excelencia y miseria del


ser humano

Derechos
humanosDerechos
fundamentales
Toda persona tiene derechos y
deberes nicamente en el mismo en
que un sistema contiene tales deberes
y derechos. Persona jurdica y el
hombre en relacin con su orden
jurdico. (Kelsen 1979, 93)

Cuando Kant construye la tica moderna


sobre la supresin de las necesidades
sensibles. Estos irrumpen en la escena sobre
todo con la revolucin industrial y con las
masas urbanizadas que se organizan para
proteger la fuerza corprea de trabajo, su
nico patrimonio. Comienza la reivindicacin
de las necesidades en un marco terico que
Marx
define
significativamente
como
dignidad corporal del hombre. (Cerroni
2010, 119)

Esta dignidad del cuerpo humano se


desarrolla en el arco de un siglo a lo largo
de
tres
lneas
principales:
las
reivindicaciones materiales-sociales del
movimiento obrero, el feminismo y su
lucha por la igualdad de todas las personas
independientemente de las diferencias del
cuerpo, el psicoanlisis como ciencia de la
psique elimina la vieja psicologa, filosofa o
doctrina del alma (Cerroni 2010, 120).

1.2 Un ser en el camino


hacia la plenitud

1.2 La dimensin poltica


del ser humano

1.3 La especificidad de la
sociedad humana

1.4 La dignidad y libertad


de la persona humana

Los derechos
fundamentales de la
persona humana

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