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M A R T I
N S
O L I V E I R A
aga do Fogo
O homem pode suportar as m aiores temperauras e at, a 1510 graus,
banhar-se em ferro fu n d id o !
E xplicado cientfica de lodos os mislrios gneos dos fakires
da india, dos aissaua da frica e dos domadores
do fogo da Amrica e da Europa, incluindo
os prodigios maravllhosos dos clebres
Diabos Vermelhos, as m a n ip u la re s com ferros
em brasa, o forno crematorio, o mistrio da prisao em
chamas, os relmpagos provocados, o homem incombuslvel,
o vulcSo humano e o incndio aparente de um teatro.
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i l V R A R I A
P R O G R E D I O R - E ditora
158, Ra de Passos M anuel, '6 2 - Prto
DO M ESM O AU TO R
E m portugus s
O rei das diabruras 1917 (esgotado)
O ilusionista, 2 toI. 1921
Inaudismo cientfico 1924
Recreafoes cientficas 1925 (esgotado)
Recreares cientficas (excerto) 1925
Os grandes perigos do hipnotismo 1925 (esgolado)
Mundo cientfico, 3 vol. 1925-26
Blacaman e os seus trucs 1926
Marte habitado? 1926 (esgotado)
A astrologia urna ciencia ? 1927 (esgotado)
Descoberta do planeta Pluto 1930 (esgotado)
Como se calculam as fases da La (at ao ano 3.000)(1930)
Os filtros de amor e a ciencia, 2 yol. 1936 (2.a edifao)
Khronos 1940
Magia teatral 1940
Magia do fogo 1942
E m francs :
Inaudisme scientifique 1924
Le monde occulte 1924 (esgotado)
Em e sp a n h o l:
Educacin cientfica de la voluntad 1912 (esgotado)
Instruccin y recreo 1912 (esgotado)
E l gran diablo 1914 (esgotado)
T rad u ce s:
O vingador 1925 (esgotado)
As duas irms (esgotado)
O atleta invencvel 1926 (esgotado)
MAGIA
DO
FOGO
cuja prova testemunhal nSo se podia fazer, eram submetidas ao julgamento do fogo, para se poder deduzir,
com certeza absoluta, da sua culpabilidade ou inocncia
Alguns dos supliciados resistiam de tal modo ao calor e
ao prprio ferro em brasa, que eram mediatamente ilibados de tda a culpa e tidos como inocentes das acu
s a r e s imputadas. Mas os prprios algozes, embora possu'dores de tda a cincia do tempo, nao adregavam com
a explicado do mistrio e como, no seu ntimo, nSo
admitiam o milagre, eram levados a concluir que se tratava de qualquer segrdo que les n3o logravam pene
trar. Essa conjectura, alimentada de ano para ano e
densificada de sculo para sculo, criara a piromagia
Um facto recente, respigado da historia de Ingla
terra por Julia de Fontenelle e inserto por ie proprio a
pag. 103 e seguintes do Nouveau Manuel Compiei des
Sorciers, bem elucidativo sobre o que acabo de expor :
A mae de Eduardo IV, rei de Inglaterra, fra
acusada de manter relaces demasiado ntimas com o
bispo de Winchester. 0 rei, crdulo e supersticioso,
quis que eia fosse julgada pela infalvel prova do
fogo ; e a princesa Ema, gritando a sua inocncia, consentiu em submeter-se ao tremendissimo martirio. Ficou
assente que eia daria nove passos, a ps us, sbre nove
pedras elevadas ao rubro pelo fogo. Depois disso, para
que o juzo n3o pudesse oferecer dvidas, daria ainda
mais cinco passos pelo bispo de Winchester. Se no fim
da prova nSo se tivesse queimado, a sua inocncia mostrar-se-ia evidente e a sua absolvigao nSo poderia deixar
de ser um facto ; mas se, pelo contrrio, o fogo lhe tor
turasse as carnes, o seu crime no ofereceria discussa
e em face de n5o existir a menor dvida, seria queimada viva em gigantesca fogueira.
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PRIMEIRA
PARTE
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estabilidade e sSo precisamente sses intersses, mantidos em vrios graus, que fazem com que os satlites,
temendo a treva e o fri, nem sequer pensem em des
truir o Sol que os ilumina e acalenta, 0 prestigio da
frga comega, pois, a ceder terreno e acaba por se re
fugiar num plano distante do primeiro.
assim que nasce o prestigio da inteligncia, que
se impe prpria frga, Umas vezes, poucas, f-lo com
a justiga cristalina da verdade ; outras, muitas, emprega
para o mesmo fim a doirada mentira que lhe apraz, A
frga, poderosa e bruta, limita-se a obedecer, visto que
lhe impossvel discutir ou criticar: A inteligncia a
exclusiva detentora da razao e a frga apenas se pode
gabar de ser a senhora absoluta da energa !
E eis os prdromos da poltica mixto de intrigas,
de ambigoes e de invejas,
A luta indispensvel, porque sem luta nao h
vida manifesta-se agora no campo intelectual, Cs de
gladiadores j b5o se utilizam da frga nos seus comba
tes formidandos: Preferem a calnia bem urdida, que
desprestigia o chefe ; a promessa bem arquitectada, que
cria esperangas de im prio; a sedugSo da grandeza, que
faz delirar os imbecis que nunca puderam ser algum.
A revolugao volta a fazer tremer a trra, o soberano
de novo esmagado e substituido por outro, ainda mais
perverso, mais ardiloso e mau. As liges da Historia comegam, porm, a fazer-se notar e o novo chefe principia
a compreender que no basta a inteligncia para se impor a um povo, como j compreendera o outro que o
prestigio da frga nSo era suficiente para garantir e
manter a estabilidade do mando. Alm da frga, que
cega, e da inteligncia, que muitas vezes surda, era pre
ciso a virtuda, que exteriorisa bondade e sabe fazer justiga.
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II
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A prova do fogo
Em tempos, felizmente bem distantes do nosso,
existia no Oriente um processo infalivel de distinguir
o eleito do rprobo. Consista na prova do fogo e na
realizao de milagres. A primeira, satanicamente
dolorosa at ao martirio aniquilador da morte, mostrava
turba ignorante e perversa o pecador mergulhado
em trevas, que era indispensvel esclarecer e purificar
pelo fogo ; os segundos, de urna espectaculosidade que
fazia vergar idolatria, impunham-se pela majestade
aparentemente divina das suas prticas sobrehumanas e
davam origem a concepes fantsticas de admirativo
respeito e de religioso acatamento dos que no possuiam
ainda, em grau suficientemente elevado, a sublime faculdade de pensar.
Os brahmanes primitivos e ainda muitos dos actuais
crm em milhes e milhes de deuses, porque imaginam
que os livros sagrados dos Vedas garantem que so divindades os elementos e as coisas. A idolatria , pois,
facto naturalissimo entre les, especialmente h sculos,
quando os prprios animais de sangue branco tinham
honras de divindades, Hoje, porm, h na ndia, como
em tda a parte, homens inteligentes e cultos. Existe
mesmo naquele pais de maravilha urna classe de sbios
hinds, cujo saber, em cincias naturais, por exemplo,
ultrapassa era alguns sculos o dos sbios da Europa.
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Zoismo Superior, conhecido no Ocidente desde 1912
para o qual nao h Iivros de ensino colectivo, mas nicamente leccionaQes redimidas de propsito para um estudo individual abso
lutamente seguro. (N. do T,).
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(1) Carrel, um dos maiores cerebros do Ocidente, demonstron j que a ciencia, desconhecendo inteiramente o homem, tem-Ihe preparado um meio improprio, em que ele, como se sabe,
difcilmente pode viver ! (N, do T,).
(2) A constitucao atmica da anti-matria continua, por
ra, uta autentico enigma para os sbios ocidentais.
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Cremago oriental
O Sol atingira o ponto mais elevado do cu e com
o facto, naquelas paragens, s se realiza quando o astro i
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O delirio do braseiro
A uma ordem do cheik, chefe supremo dos
mevlevis, os derviches, semi-doidos, penetram no
recinto sagrado e saltam para cima do braseiro, que
atravessam vertiginosamente, a ps us, com profundo
desprs pela dr. A multido, a um gesto do derf'
che-pach, invade tambm o recinto do martirio e, coffl
(1)
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VI
Hipteses e conjecturas
S3o muitos os livros, especialmente em francs,
ingls e alemao, que nos descrevem as maravilhas
observadas no Oriente e atribuidas, sem o menor alicerce que se imponha, a certas faculdades especiis dos
mendigos que se exibem as grandes pravas da ndia,
Em nenhum dles, porm, possvel encontrar nem
mesmo o esbgo de urna explicado lgica dos factos
fora do terreno puramente conjectural da concepto so
brehumana.
Ducret, para citar s um autor, apresenta-nos um
trabalho mgnificamente ilustrado e de uma riqueza descritiva que se pode qualificar de verdadeiramente admirvel, M a s , . , s nos d efeitos e, mesmo assim,
deturpados consciente ou inconscientemente pela sua
im aginado de poeta das idias. O facto, vulgarssimo
em escritores que sacrificam a verdade beleza do es
tilo, nao deve surpreender-nos, pois notoria a dificuldade com que se luta para se manter o equilibrio dn
belo, sem sairmos da rigids, por vezes demasiado rida,
que impe ao observador uma describo exacta. S um
Flammarion, com o seu genio prodigioso, seria capaz de
nos descrever, com fidelidade e formosura, as supostas
maravilhas que jornalistas e escritores se limitam a
colorir. Mas o grande lrico do cu nunca foi ao Oriente
e, por essa razSo, nunca nos descreveu as exibifoes dos
fakires.
Claro que n3o ponho inteiramente em dvida as
magnficas descrigoes de Etienne Ducret. Acuso-o ape*
nas de fantasista e de exagerar consciente on in'
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(1) Max Mller, Louis Jacolliot, Charles Godard, Chaboseau, Lamairesse, Guymiot, Calebrook, Sdir, Alveydre, Sinnett,
^andan, Huc, Zefar, etc.
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negras. O misterioso corpo simples, que o ogo nao inflamava, punha-se imediatamente a arder ao contacto
com a gua ! Como era menos denso do que esta, lan
zado num riacho, ficava a nadar superficie e o calor
que o contacto originava chegava a inflamar o hidrognio que a combustao deixava em liberdade, visto que o
curioso metal, semelhanga dos animais, s se utilizava
do oxignio do lquido, Alm destas propriedades, que j
de si constituem utn mundo de invulgaridades notveis,
o precioso metal, mergulhado na gua de um vaso, mostrava-se como o ferro em braza, tanto no ruido, como
nos vapores que se desprendiam ao contacto de ambos,
como anda na elevado brusca da temperatura do l
quido ! A ilusao tripla do ferro em brasa, notada pela
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cinto, o iniciado tirou a bata nura relmpago e converteu-se num dos servos que tinham abandonado o
edificio de vime,
Compreende-se que a bata branca tinha apenas
como objectivo ocultar a indumentria de escravo que o
pseudo bruxo vestir, Depois de se livrar do disfarce,
que ficava na barraca, enquanto o colega que ia rezar
l dentro nao o trazia oculto as vestes, o novo escravo
abandonava o recinto e misturava-se com os outros.
A seguir a le, safa o escravo cmplice, que era, como
se compreende, tambm um dos grandes da poca.
Entre vinte ou trinta escravos, nenhum dos presen
tes, nem mesmo europeu, seria capaz de notar mais um,
Ora sse um era precisamente o bruxo que, logo
aps a destruido das paredes de vime pelo fogo, apa
reca na tribuna ricamente vestido e com as ordens
d e , , . iniciado supremo !
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PARTE
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(1) Tenho razes, que mais adiante focarei, para nao crt*
sem demonstrado em contrrio, na suposta ignornria de
mentini.
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Os devoradores de pedras
e de vidros
De tda a exibi^o dos a'issaua, s a fenomenologa
gnea deveria ser exposta e explicada neste livro, por
que todos os outros aparentes mistrios ou pseudo
maravilhas dizem exclusivamente respeito Magia do
Oriente, a gigantesca obra de prodigios fenomenais,
que insere as ilusoes mais fantsticas, atribuidas por
escritores, jornalistas e viajantes, a um poder sobrehu
mano. Contudo, como sei que o letor ficaria desapontado se eu nao explicasse muitas outras coisas a que os
orientalistas se referem, vou, embora n5o goste de repetir-me, gastar mais algumas pginas na solugSo ines
perada e simples dsses problemas aparentemente com
plicados e difceis. Come^arei j pela explicado do
suposto fenmeno fisiolgico revelado pelos aissaua e
deixarei voluntariamente para mais tarde as manipula
re s que os fiis de Allah fazem com o ferro em brasa.
Est certamente na memria de todos os que me
lem os anos da sua meninice e, se bem se lembrarem,
recrdar3o que houve um certo perodo da sua vida de
cnanga em que, sem pretensoes a alssua ou a fakires,
executaram, tambm, verdadeiros prodigios de ingestSo.
De facto, haver algum dos meus leitores que se possa
abar, com verdade, de n5o ter comido e at com certa
abundancia os carolos das cerejas ? As crianzas, quando
cometn frutos de pequeo carolo, n3o se do ao trabalho
e separar na bca ste ltimo, porque, segundo parece,
e Preciso devorar o que o prato c o n tm ... antes que
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Os assaua de 1889
Mas tu, leitor, apesar do que afirmei, continuas a
ter o teu receio, pois se at j ouviste dizer que se pode
matar uma pessoa danlo lhe vidro modo ! Idiotices semelhantes predispoero para o rro e fazem germinar nos
cerebros menos cultivados concepes extraordinrias,
Que a luz cientfica da razo e da verdade nem sempre
consegue destruir.
Para que o receio desaparea de vez da tua cons
t a d a , deixa-me dizer-te que o Dictionaire des Scien
ces Mdicales (ano 1810 n, 1143) insr uma tese
Curiosssima do clebre doutor Lesauvage sbre a ino
cencia do vidro. ste dentista dos principios do sculo
Passado, j naqueles tempos distantes do nosso qusi sculo e meio, realizou experincias mltiplas com diverSos animais domsticos e acabou, sem nenhum perigo
Para a sua sade, por comer le prprio uma taa de
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impressionou-me tanto, que eu n5o pude resistir tentagao de assistir, nessa mesma noite, ao singularssimo
espectculo.
O negro, vestido a rigor, apareceu no palco logo
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curando desfazer-se dles logo que a ocasao se mostrava propicia e a sua tcnica sbre o ilusionismo podia
fcilmente mascarar o alijamento da carga.
Q u an d o comia fsforos e as prprias caixas, proce'
dia sempre com o maior critrio: acendia primeiro os
palitos, para lhes destruir pelo fogo a massa venenosa e
inutiliza va como podia, quer pelo fogo, quer por um outro processo que se lhe mostrasse prtico, a camada
fosfrica onde se riscam os palitos. A madeira, o carvo, a cera e o estanho dos discos de gramofone e tudo
quanto ingera no podiam, segunda le prprio confessa, prejudicar-lhe a digestao. De facto, a sade dsle
personagem estranho das melhores e o seu trabalho
normal conclui, finalmente, Un vieux forain, na
sua curiosa comunicado feita ao sbio escritor M. Gas-,
ton Tissandier.
*
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Cenas de sangue
os
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telo
esin
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ssii
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)bsri
como
.
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tour, igualmente exccutado com freqncia pelos rapazes alegres e despreocupados das escolas:
Depois de se mostrar, pelo exterior, o polegar esQuerdo completamente isento de truc, pedimos um
*-n9o emprestado e amarramo-lo em torno dle at alra da falange. A seguir, solicitamos a um dos presea-
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(1) Paralisagao das pulsares, o Enterrado vivo, Perda a<'es cutneas, Esmagar vidros com as costas nuas, a Escada
s espadas, a Suspensao do fakir, Catalpsia de circo,
Pnotizaijao de espectadores...
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X IV
Elevago do a'ssaua
0 ttulo Elevago do a'issaua pode levar o leitor
que abra o livro nesta parte, a fazer hipteses que me
desagradara, porque se prestam, aps a leitura do texto
respectivo, a urna censura que no merego, De facto,
quem abrir o livro nestas pginas supoe, a julgar pela
epgrafe do trabalho, que vai estudar nas poucas linhas
que seguem algum segrdo de levitagSo. Ora eu, como
disse na primeira parte desta obra, nao posso sair da
pirotnagia, porque foi sse o plano que tracei ao iniciar
o livro e n2o disponho de espago para digressSes a outros sectores do vasto campo do ilusionismo, Se, por ve
zes, me desvio um pouco da magia gnia, o facto deve-se
penas a ter feito, em pginas anteriores, a solene pro*
messa de explicar em sntese os efeitos que descrevi a propsito das exibiges dos a'ssaua.
Estou, pois, a desempenhar-me de urna obrigagSo
que assumi e n5o a invadir o terreno d a , . . Magia do
Oriente.
E agora, j tranqiilo sbre as conjecturas que
possam fazer os leitores que n5o tm o magnifico
hbito de comegar as coisas pelo principio, posso, enfim,
referir-me, sem perigo de ms interpretagSes, Eleva
l o do alssaua,
0 artista esqueltico e falho de frgas estende a sua
m3o direita palma para cima sbre urna mesa
robusta. Um outro aissaua, nutrido e forte, amparado por
nco colegas para no perder o equilibrio, pe os ps
lontos em cima da mSo e esta, sem o menor esfrgo
^Parente, eleva no espago o gordanchudo personagem.
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que acabo de descrever, garanto-lhe que ficar surpreendido, porque, em tais circunstncias, a
pessoa elevar-se- qusi por si prpria, sem que, de
momento, a razao cientfica do facto acuda inteligencia.
E coutudo, apesar da impress5o maravilhosa que nos
invade, ela bem cil de compreender, visto que o
principio de distribuido de fr^as a explica com a maior
clareza,
experinca
XV
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O mundo cientfico.
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venosas para se Ihe introduzir na economia alguns volumes de liquido ! 0 caso, por demasiado comuni, tornou-se banal para tda a genie e os fakires modernos
que visitam a Europa, seguindo a tecnologia dos a'issaua
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F ig . 8 - A s s a u a e n g o lin d o u rn a espada
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Jornal de Noticias, onde o instrui convenientemente sbre a execupao da maravilha. Satisfeitssimo, o dosso
aissaua... portugus quis ir mais longe e solicitou-me
quelhe ensinasse ilusoes menos perigosas e repugnantes,
cmbora igualmente espectaculosas e dignas do aplauso
do pblico.
O pobre rapaz, cuja execu^So primitiva ameagava
destruir-lhe a existncia, tornou-se u m , . , fakir de vas
tos recursos, que o pblico, nos circos de feira, distinuia com agrado. Em 1925 desapareceu por completo do
solo ptrio. Supuz que tivesse sucumbido aos estragos de
ilguma lcera que o seu trabalho de outrora lhe tivesse
originado. Enganei-me. Em 1931 o correio trouxe-me da
Amrica do Norte uma lembranga principesca, revela
dora da inolvidvel gratid3o que enchia a alma do joem artista agora coberto de gloria e animado pela
fortuna.
*
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Fascinago de serpentes
Os aissaua introduzetn na bca e metem no seio,
em estreito contacto com a pele, as vberas de que se
azem acompanhar, aparentando, assim, um profundo
desprso pela dr e nenhum receio pela morte. Outros
ilusionistas, especialmente fakires, fazem com que os
tremendos rpteis dancem ao som de certa msica
estranha que les arrancam hbilmente de flautas primi
tivas ou de assobios improvisados com qualquer pedacito
de bamb,
A concluso a que chegam os observadores inexperientes de que se trata de um curioso fenmeno de
fascinado pela m sica! Realmente, ningum ignora o
poder encantador que os sons exercem sbre certos ani
dis, especialmente sbre as cobras. Mas o facto nao
Pode explicar-nos a razSo porque, fazendo msica, a
nbora nao segrega veneno quando, metida no seio, procara libertar-se da pris2o, cravando-nos os dentes na
carne.
Pode hipnotisar-se fcilmente um rptil e n3o
uito difcil lev-lo ao estado catalptico. Mas, se tal
fizessemos, lutaramos com as aparncias da morte e o
Pblico teria a ilusa de que lhe exibiamos rpteis narcollzados ou j sem o menor spro de v id a ! Todos os que
iSsistem s minhas experincias sbre animais notam
^Ue a catalpsia empresta, no s aos rpteis, mas aos
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coelhos, aos gatos, aos c2es, s galinhas, etc,, urna tal regidez cadavrica e urna imobilidade tam estranha que,
por vezes, chegam a duvidar que o glo da morte n5o
tenha afastado a vida daqueles corpos inertes, S o levantamento a que procede momentos depois os con
vence de que os animalitos nSo tinham deixado de exis
tir ! A fascinado, que se confunde com os prdromos
dos estados profundos, como sucede no sugestivo, qusi
impossvel nos animais inferiores sem instrumental fsico,
O tam-tam, certos sons agudos e fortes, os objectos muito
brilhantes e at a sensagao do fri, imobilisa-os parcial
mente, mas o truc fcil de descobrir e os fakires
amam o mistrio,
Em face do exposto, somos forjados a concluir que
a explicado do fenmeno outraf visto nenhuma da*
quelas solucionar o problema*
Podia, se quisesse, apresentar-lhes aqu os autnti
cos processos de que se servem os fakires e os alssaua
para obterem os maravilhosos efeitos que descrevo.
Prefro, porm, revel-los em Magia do Oriente e. de
momento, dar a palavra ao coronel de Neveu, explora
dor internacionalmente conhecido e amador dos mais
ilustres, a quem a cincia da ilusSo deve c r ia d es not
veis,
Eis o que le nos ensina no seu magnfico livro i
Sur les Ordres religieux chez les Mussulmans de lAlgrie :
N s conseguimos, por vezes, merc de m ano bras
hbeis, convencer os aissaua a extbirem-se as nossas
prprias casas, para onde les se fazem a c o m p a n h a r de
t d a a mnagerie. E assim f c il a qualquer de ns
constatar o lgro, pois todos os rpteis que les n<>5
apresentam como sendo tremendas vboras (lef), t
MAGIA
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passam, na realidade, de inocentes cobras (hanech). Apesar disso, ainda lhes limam os dentes, de forma que
E assim se cria o mito de que os aissaua algerianos empregam nos seus prodigios as lef mais ferozes
que se podem encontrar em frica !
X IX
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nimo, embora os contemporneos do artista tenham ouvido dos seus lbios a revelado do segrdo que tanto
os impressionara !
Os ilusionistas modernos aperfeioaram o efeito
da iluso e apresentam-no aos espectadores do nosso
tempo com tanta graa, que eu no resisto tentao
de o descrever, nSo s porque o acho mais digno das
platias cultas dos nossos dias, mas ainda porque me
parece mais prprio do ilusionismo despretencioso e s
rio de hoje.
Ei-lo :
O pano sobe e apresenta vista dos espectadores
um consultorio mdico. A empregada, rigorosamente
vestida de branco, introduz vrios clientes, com os quais,
um a um, o mdico realiza prodigios. Por fim introduzido um marinhero calas brancas, camisola de ma
lta azul-escuro e casaco prto. Queixa-se de obturao
intestinal... O mdico receitara vrios drsticos, mas
nada produzira efeito ! O caso comea a tornar-se muito
srio e tem de ser resolvido urgentemente.. ,
0 mdico, visivelmente preocupado, apalpa, aus
culta, interroga e, por fim, pede qualquer coisa enfer
mera. Esta, fazendo urna careta de pasmo, vai buscar
uma enorme agulha plana de mais de um metro de comPndo, 0 clnico enfia-lhe uma fita de sda de uns trs
tetros, repleta de ns, e prepara-se para a melindrosa
Perao.
0 marinheiro, de p, ventre voltado para a assistnCla' espera., . O mdico manda-lhe afastar as abas do
^a c o e introduz lentamente no abdme a agulha, que
tarda a ver-se reaparecer as costas, arrastando a fita
e sda. O homem ento mandado pr de perfil, para
^Ue a assistncia possa ver melhor o milagre, e a
106 -
MAGIA
DO
FOGO
HAGIA
d o
f o g o
109
110 -
MA GIA
DO
FOGO
XXI
MAGIA
d o
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I li
112 -
MAGIA
DO
FOGO
(1)
m a g i a
d o
f o g o
113
que assistiram ao mesmo formidvel espectculo, afirmam que o grau trmico ragistado ultrapassava cento e
cinqenta centgrados !
Nao ignoro o segrdo interessantssimo de Martinez,
que deduzi com relativa facilidade a pos o estudo cuida
doso da describo que em Nouveau Manuel des Sorciers (pg. 201 e seguntes) nos d em 1853, Mestre
Comte, um dos maiores fsicos da poca e amador dos
mais distintos das ciencias da ilus5o. Apesar disso, estava resolvido a nao me referir a le, porque no Ihe encontro mrito bastante para figurar as pginas de um
livro do nosso tempo. Contudo, como suponho que os
meus leitores estimaro conhec-lo, vou dedicar-lhe al
emas linbas, tanto mais que, segundo me informa um
ilustre mdico portuense, o meu precioso amigo Dr. Ma
nuel de Carvalho, existe em Portugal, como se ver mais
diante, quem realize prodigio idntico, embora sem ar
tificios nem trucs, sem trabalho nem estudo, sem se ro
dear de precauges nem carecer de praticar em si
oesmo a menor preparado.
X X II
O segrdo de Martinez
Todos sabem, pelo menos todos aqules que por via
a Prtica ou da teoria conhecem a fundo o calrico e
s feis da sna condutibilidade, que o corpo humano, conTen'enteraente vestido, pode suportar exteriormente as
^ls levadas temperaturas. Com um pouco de treino,
5,e Possvel aguentar mais de cento e cinqenta graus
^ im que estejamos qusi nts. O que se exige que
0 taja a menor humidade, porque, se a houver, o va-
114. -
MAGIA
DO
F O GO
MAGIA
d o
- 115
f o g o
X X III
Mtodos modernos
Hoje, porm, fcil entrar dentro de um forno,
mesmo que nao exista a tal corrente de ar.
Ora esudemos um pouco as leis do calrico e da
sua condutibilidade :
Se arranjartnos um recipiente de papel, sem rugas,
como um hemisferio de cartolina, por exempo, e dispusermos de um pedacito de chumbo, poderemos realizar
ama experincia que derramar muita luz sbre o que
eu desejo que os meus leitores percebam. Todos sabem
que o papel se inflama rpidamente ao contacto de qualquer chama de inferior temperatura; ningum ignora,
por outro lado, que o chumbo s cometa a fundir-se a
uns 327 graus ceatgrados. Pois bem. Se colocarmos o
nosso pedacito de chumbo no recipiente de papel e pusermos depois ste em contacto directo com a chama, o
chumbo fundir-se-, sem que o papel se queime !
Mas h mais e infinitamente mais interessante :
$e o recipiente vasto e a quantidade de chumbo razoavel, o metal comega a fundir-se ao mesmo tempo que
a temperatura do lquido desee. Mas, antes de prosseutrmos, tentemos compreender o fenmeno: no prieiro caso, o calrico nao destri o papel, porque le
au condutor e concentra-se apenas no metal. Assim, se
^ aros num len^o de sda e o repuxarmos em torno
e uraa bola metlica, de modo que nao hajam rugas,
Jdeos colocar sbre le um pedazo de carvo era
^a! porque o calrico, coccentrando-se na esfera,
P'ffio condutor, atravessar o lengo, mau condutor, a
aa temperatura insuficiente para o poder danificar.
116 -
M AGIA
DO
F O GO
MAGI A
d o
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f o g o
118 -
MAGIA
DO
FOGO
|e I
10 j
D.
JS
je
r. i
MAGI A
d o
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O segrdo de Richardson
0 Journal des Savants, a que j me referi larga a unica obra onde se encontra, merc da trai
lo que citei, o autntico segrdo de Richardson, o
120
M A G IA
DO
FOGO
MAGI A
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122 -
M A GIA
DO
FOGO
ponto de descobrir as propor^oes da solu^ao e do progressivo aumento do cido na gua, precisamente porque
as desconhecia. O facto, como j vimos, reflectiu se as
obras de todos os plagiadores modernos, que n2o s as
ignoram tambm, como at, por imperdovel descuido,
no sabem que a operadlo tem nicamente por objectivo
engrossar e calejar a pele. Se nSo fra semelhante igno
rancia, ter-nos-iam aconselhado, como David de Castro,
a friccionar todo o corpo com o lquido sem propor?oes
ou, como Sementini, a banhar os cbelos em cido sul
frico diluido em gua, para les n5o serem destruidos
pelo fogo ? Se nao fsse a incria e a leviandade do sbio italiano, escusavamos de lamentar a perda de muitos dos mais ilustres amadores das cincias da ilusSo, Se
le tivesse estudado com ateneo o Journal des Savants, conheceria o verdadeiro papel do cido e saberia
que os cbelos nao tm pele que se possa calejar. Nao
dara, portanto, conselho tam criminoso, que destruu os
cbelos e parte do couro cabeludo a dezenas e dezenas
de experimentadores de m rito! Nao seria acertado,
para bem da humanidade, meter a tempo na cadeia os
sbiose, com muito mais razao, os autores ignorantes
que se poem a versar assuntos que pouco ou nada
conhecem ?
ste segrdo prossegue Panthot aliado a um
*tour de adresse que nunca pde ser descoberto, per
mite a Richardson pr um carvSo em brasa sbre a ln*
gua e manter-lhe a incandescncia com um fole, at
assar um pedazo de carne !
que o segrdo de preparado da lngua, que o
prprio servo de Richardson ignorava, nada tem Que
ver, como veremos mais adiante, com o cido sulfrico.
Mas Panthot, consciente da sua ignorncia o que
HAGIA
d o
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- 123
124 -
MAGIA
DO
FOGO
MAGIA
d o
- 125
f o g o
propor?oes, traigoeira-
mente revelou.
A robustecer a minha suposigao est o facto do trai
dor aconselhar como coisa sua a incorporado do suco
de alhos, visto ser impossvel que ele conhecesse os
efeitos do cido pcrico sbre as queimaduras da pele.
Richardson mandava-o talvez comprar os alhos, que esmagava na sua presenta e ele, querendo azer revela
res em troca do dinheiro que lhe haviam oferecido, explicava tudo o que sabia, misturado com tudo o que
imaginava saber !
A concluir, Panthot atira-nos, falta de melhor, com
outra das suas hipteses igualmente distante da
verdade :
Quanto aos efeitos que os carvoes gneos, o lacre
em fusao, o enxfre a arder e as outras matrias que
Richardson ingere com um -vontade que pasma, podem,
na realidade, originar lhe no estmago um determinado
mau estar. Mas, sendo assim, le vomita-as logo aps a
sesso, bebendo gua morna e azeite de oliveira.
Esta opiniSo de Panthot deve ter como base um
possvel descuido de Richardson que, sem querer, inge
ra de facto algum dia uma pequea porfo de enxfre
e, para evitar conseqncias, teria provocado o vmito na
rente do maldito criado, que supoz ser manobra habitual,
guando a matria que le imaginava ser ingerida tdas
as noites lhe fizesse sen sato no estmago !
*
*
126 -
MAGIA
DO
FOGO
dos
XXVI
O segrdo de Leonetto
Barnello, assim como os mais modernos domadores
de fogo do Ocidente, n3o tm, para suportar o ferro em
brasa, sistema superior ao do clebre ilusionista espanhol. O que possuem isso inegvel processos
novos de prodigiar e, sobretudo, urna tcnica especialssima para obterem, sem o menor perigo, efeitos mais
assombrosos do y# os apresentados em 1809 pelo engenhoso Leonetto, Dsses processos estupendos ocupar-me-ei na terceira parte dste livro. Agora, para evitar
sobreposi?oes de idias que possam p r e ju d i c a r o estudo,
tratarei ap3nas do autntico segrdo do prestigiador setecentista, visto que le resolve o problema do ferro effl
brasa e poe trmo a ura ciclo de investgales cientficas
que tanto revolucionou a humanidade culta de outrora,
Leonetto contiecia disso n5o tenho a menor dvida os trabalhos de Richardson e resolver aperfei'
?o-los para se exibir em pblico. Assim, ao cido sul
frico diluido em gua, juntou a quantidade que li>e
pareceu suficiente de alumen, para obter, ao mesm
tempo, o calejamento e a incombustibilidade da pele-
MAGIA
d o
- 127
f o g o
X X V II
Sistema contemporneo
Como n3o quero voltar ao assunto, vou j descrever
com preciso o mtodo provvel de Leonetto, que
exactamente o mesmo que os especialistas no assunto
vendem por milhares de dlares aos artistas e amadores
que desejam exibir-se como domadores do fogo.
Ei-lo :
Em mil gramas de gua comum deitam-se duzentos e cinqenta de alumen em p e aquece-se tudo at
completa d isso lu to Depois da mistura fra, adiciona-selhe gota a gota cinqenta gramas de cido sulfrico e
deixa-se tudo em repouso durante urnas duas ou trs
oras, No firn, agita-se cuidadosamente e friccionam-se
as partes a calejar com o lquido assim obtido o inte*
rior das m5os e as plantas dos ps. No dia segunte,
(Crescenta-se s o lu to mais um grama de cido sulriCo e procede-se a o p e ra io idntica. Nos quarenta e
Te dias que se seguirem pratica-se exactamente a
128 -
MAGIA
DO
FOGO
a g a
d o
f o
g o
129
s's*ema (l ue
e Que eu suponho nSo diferir do
e^o sen5o na precisSo das quantidades, empre.
Se em nossos dias at as mos e nos ps. De facto,
l
se pega num ferro em brasa, o pso dste
a um contacto demasiado estreito com os tecidos
9
130 -
MAGIA
DO
FOGO
m a g i a
d o
f o g o
131
Ponto de fuso
Bismuto
Estanho
Chumbo
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65
66
68
70
75
88
92
94
96
100
113
123
130
32
143
146
154
160
166
172
186
189'
194
232
239
241
270
327
80
40
75
75
150
42
70
50
80
20
80
80
80
80
80
80
80
80
80
80
80
30
20
20
20
40
50
20
20
30
10
--_
_
30
70
76
100
16
50
100
2
40
20
80
23
60
30
50
10
50
80
80
100
120
160
160
220
320
32
30
10
30
24
Cdmio
15
_
30
8
10
_
_
_
_
_
_
_
_
_
_.
-_
_
-
Zinco
_
_
_
_
_
_
_
_
30
30
40
80
80
120
140
240
363
280
240
Mercurio
20
10
_
_
_
, ,
_
_
T
._
___
_
_
_
,
_
_
84
50
100
MAGIA
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DO
FOGO
m a g i a
d o
f o g o
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llantes.
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DO
FOGO
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M A G IA
DO
FOGO
'
j
i
AGIA
DO
FOGO
-137
E o facto perigoso ?
Poder s-lo,,,
f Entao saiamos j daqui, disse eu cada vez
mais aterrado e encaminhando-me logo para a
porta,
M. Boutigny, agarrando-me pelo casaco, para eu
nSo lhe fugir, prosseguiu :
Mas para tudo h rem edio... A i t e m , ., Meta
as mSos dentro dsse balde de gua e lmpe-as depois
muito bem. A humidade que restar sbre a pele ser
suficiente para a realizagao da experincia.
Soube mais tarde afirma Robert-Houdin que
M, Boutigny qus apenas castigar a minha incredulidade,
visto que o acto que me forgou a praticar absoluta
mente iadispensvel. Sem m5os hmidas hmidas ;
n3o molhadas a experincia seria impossvel. Las
timo n3o poder ser mais extenso as explicares do
maravilhoso fenmeno esferoidal, mas -me impossvel
inserir aqui uma tese cuja exposigao gastara, pelo me
nos, urnas cem pginas. De resto, a obra de M. Boutiny insubstituvel na cincia que nos interessa e o
leitor, por isso, deve estud-la com vantagem. Em duas
Palavras, direi apenas que o metal em fuso, a tam
levada temperatura, mantido dist&ncia pelo fen
meno esferoidal, que origina uma frga repulsiva as
molculas lquidas, em virtude de uma evaporado ins
tantnea da humidade da pele, Mas o facto parece ter
uar s no caso de temperaturas formidves, como a
fus5o do ferro, por exemplo. A lei apontada por
outigny colossal e faz-nos um pouco de luz sbre os
<caprichos da electricidade, que pode matar a pequea
Tltagem e nao mata quando o nmero de volts atinge
Qla enormidade.
138
MAGIA
DO
FOGO
4AGI A
DO
FOGO
139
XXIX
Os contemporneos
Para ilustrar o que pretendo dizer dos contempor
neos, como Barnello, Jonax Rogensky. Tching-Tcbung,
etc,, aclio interessante descrever um encontro histrico
entre o maior domador ao fogo do mundo e Harry
Houdini, o internacional rei da evaso universal
mente conhecido :
Barnello, o rei do fogo, encontrou-se um dia
com Houdini, conhecido em todo o mundo e adorado em
tMas as platias como rei da evaso.
0 primeiro, como todos sabem, notabilizra-se pela
Sua aparente incombustibilidade e pela resistncia ex
traordinria de que parecia dar provas quando era posto
e contacio com objectos prviamente elevados s mais
a'tas temperaturas. O segundo, conhecidissimo artista e
mprezrio de cinema, tornra-se internacionalmente
^mirado pelas suas evases invulgarssimas (0 ilusinista, pg. 83 e seguintes do 1. voi.) e pelo arrojo
lnexcedvel que revelava quando, amarrado de ps e
o atiravam da ponte de Belle Island s guas geas do Deltroi. A sua fama de rei da evaso atingiu
0 auge ai por 1912, quando ie, depois de se evadir de
cfres fortes e de caldeiras de navios, aceitou o repto
140 -
MAGIA
DO
FOGO
|
|
I
I
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DO
FOGO
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144
MAGIA
DO
FOGO
magia
d o
f o g o
- 145
ravilhas. Conhego um dsses grandes homens que suponho capaz das maiores demonstrares inhabituais, tidas
pelos sbios universitrios da Europa como inacreditveis
prodigios sobrehumanos. Mas tam esngico. tam impenetrvel Da sua orma de ser que, mesmo na intimidade, o
grau evolutivo a que pertence mais se adivinha do que se
constata. Se o surpreendemos a realizar qualquer fen
meno extrausual, que a razo no compreende nem a
inteligncia sabe definir, ie atribui o imediatamente
tcnica do ilusionismo, embora nao nos explique o mo
dus operandi*, porque na realidade se trata de coisa di
versa. Infelizmente, porm, a Europa no a regao so
litria da ndia e sse homem extraordiorio, por falta
de isolamento conveniente, atingido, como todos os
outros, pelas torturas do coragao, que indubitvelmente
influem na sua alma, diminuindo-lhe a energia e fazendo
com que estacione a meio da ladeira gloriosa da sua
oluQo excelsa.
Anda h dias (escrevo em setembro de 1941) surpreendi ste gigante do espirito vergado em m editado
profunda. O seu pensamento, qusi aniquilado pelo mar.
,lrio' achava-se muito distante do seu corpo. Em cima
da banca de trabalho, como que a revelar-me o misterio
torturante daquele coragSo em fogo, estavam os seguin*
tes tersos, que ie redigira a lpis :
Tens a grandeza infinita do Universo,
a beleza sacrossanta da Verdade ;
sem ti, no posso lutar pelo progresso,
porque me sinto morrer de saiidade,
I U ^n^ e9 a rapariga adorvel espirito cheo de
~~a quem a quadra se refere. No ignoro que eia
io
,146 -
M A G I A
DO
FOGO
TERCEIRA
PARTE
148 -
M AGIA
DO
FOGO
de petrleo O vulcSo humano Corner pedras, vidros, discos de gramofone, lampadas elctricas, caixas
de fsforos, etc, Comer carves ardentes Beber pe
trleo em chamas Derreter lacre sbre a logua
Lavar as m5os em chumbo em fusSo Beber chumbo
derretido Andar sbre chapas rubras Pegar em
ferros em brasa O mistrio da priso de fogo
A caldeira infernal Lavar as maos em ferro fundido
O forno crematorio A cadeira do suplicio,
XXX
Os Diabos Vermelhos
Os clebres Diabos Vermelhos, norte-americanos,
cuja fama pode considerar-se realmente universal, executam nos seus espectculos de piromagia duas ou trs
ilusoes preliminares (derreter lacre sbre a lingua, me
ter as pontas dos dedos em chumbo derretido e beber
petrleo em chamas) e concluem pelo tour que les
prprios classificam Mistrio da Prisao de Fogo,
Apesar das platias delirarem com esta singela
exibigSo, eu quero que o leitor faga mais muito mais
e infinitamente melbor. Quero que possa executar,
alm das ilusoes dos Diabos Vermelhos, tidas com
enormes prodigios de ilusionismo cientfico, muitas ou*
tras mais valiosas, de espectaculosidade muito mais
perturbante e de efeitos, na verdade, muito mais ID
compreensves.
Desejo ainda sistematizar a exibigao, que teI*j
principio, meio e firn, de modo que seja fcil re a h ^l
um espectculo magnfico, de intersse gradualmeDte
crescente, cheio de surpreendentes maravilhas e, e
HAGIA
DO
FOGO
- 149
150 -
MAGIA
DO
FOGO
m a g i a
d o
f o g o
- 151
152 -
MAGIA
DO
FOGO
Completa !?
Sim, completa.
Tardai ja n3o tem mdo. Aguga cuidadosamente o
ouvido e espera com impacincia os derradeiros acordes
da sua obra magistral. Mas o diabo, que parece ter-se
arrependido, toca s a parte da msica que o violonce
lista comps.
Ento no tocas mais ? Disseste que a ias tocar
completa !
Disse e toco-a, m a s , , ,
Mas o qu ? Fala !
Mas quero a tua alma em troca da grande fama
que te vou proporcionar.
Tarimi fica pensativo.
Ento ? Aceitas ou no ?
Acho muito o que me pedes !
s tolo ! Se soubesses quo dulcssimo o final
da tua obra, nao hesitaras um s momento ! . . .
Est bem. Aceito.
E a tua alma rainha ?
.
V l !
, j disse !
Ento o u v e , , ,
E o diabo, tomando impetuosamente o instrumento
chamejante, faz ecoar aos ouvidos de Tartini a parte da
sonata que o violoncelista ignorava.
Aps os derradeiros acordes, treme a terra debaix
dos ps; linguas de fogo atravessam o espado em tdas as
direcges; ruidos horrorosos, acompanhados por clares
sinistros, troam, como o ribombar de mil canhes gigaD
tescos, em torno do celebre compositor, que semi-mrt0
de mdo e de cansado, cai desamparadamente no cbS'
jl A G I A
DO
FOGO
153
Pr i m ei r o a c t o
0 ilusionista entra em cena, entrega a capa, o chapu e as luvas ao criado e censura-o mimicamente por
ter a casa s escuras. 0 servo desculpa-se, mas o pres
tigiador, furioso, continua a protestar. Dos seus olhos,
com grande assombro de todos, saiem chispas verdes e
vermelhas e, de quando em quando, uma lgrima de
fogo cai-lhe do rosto, em chamas. O criado continua a
desfazer-se em desculpas, mas o ilusionista, que parece
nem sequer ouvi-lo, estende os dedos em vrias direcCes e das suas extremidades vem-se projectar no espago autnticas lnguas de fogo, talvez denunciadoras da
colera que lhe tortura o crebro.
Vendo os aqurios repletos de gua e de peixinhos
Termelhos, o ilusionista estende os dedos na sua direcgSo
e--. converte tudo em chamas! 0 servo, aterrado, pega
Dos aqurios e afasta-os cuidadosamente de cena, com
receio que as gigantescas labaredas possam provocar in
cndio, 0 prestigiador, cada vez mais irritado, volta os
dedos para a mesa de jantar e enche os pratos de fogo.
UePis, sentando se, toma um garfo e pe-se a devorar
duelas chamas, que todos vem penetrar-lhe na bca e
^aparecer na garganta, A seguir, como se o apetite lhe
tl7esse aumentado de forma desmesurada, pega num
fcrfo enorme e serve-se de labaredas gigantes, que igual
mente devora com rapidez surpreendente.
154 -
MAGIA
DO
FOGO
m a g i a
d o
f o g o
155
156 -
MAGIA
DO
F O GO
magia
d o
f o g o
157
Vossas excelncias podem crer que no houve int^nSo malvola por parte do meu estmago, cuja honesdade est acima de todas as suspeitas... 0 que houve
> um pequenino engano. Mas eu explico., , Ontem, na
sesso da tarde, realizei a mesma experincia com uma
nta de cinqenta escudos, Preguntei ao cavalheiro que
^a emprestara se quera que lha restituisse e le, talvez
158
MAGIA
DO
FOGO
MAGIA
DO
FOGO
159
Fig .
11 V ulcao h u m a n o
160 -
MAGIA
DO
FOGO
MAGI A
d o
f o g o
161
Segundo
acto
162 -
MAGIA
DO
FOGO
jl A G 1 A
DO
FOGO
163
164 -
MAGIA
DO
FOGO
_%agia
do
f o g o
165
MAGIA
DO
FOGO
- 167
168 ~
MAGIA
DO
FOGO
Terceiro
acto
MAGIA
d o
f o g o
- 169
170 -
M A G I A
DO
FOGO
HAGIA
DO
FOGO
171
AGI a
d o
f o g o
173
174 -
MAGIA
DO
FOGO
XXXI
Mistrios do fogo
Conhego a psicologia dos leitores e sei, por ter esiudado particularmente o assunto, que noventa e sete
por cento das pessoas que lem, nunca o fazem, sistem
ticamente, da primeira pgina ltima dos livros. Esta
esmagadora maioria, por uma questSo de curiosidade
congnita, folheia automticamente as obras que adquire,
espreita aqui um boneco, l ali uma ou duas linhas,
acol um tergo ou meia pgina e, aps tudo, julga-se
na posse absoluta dos conhecimentos da obra !
O facto, duplamente prejudicial, porque nem o au
tor logra fazer-se perceber nem o leitor capaz de sin
tetizar uma idia exacta do que leu, deve ser evitado
em Magia do Fogo. Com sse objectivo, resolvi n5o
pr ttulos nos mistrios gneos cuja descrivo acabo de
azer. Muitos dles acham-se explicados as pginas j
impressas e outros, em nmero n5o menos elevado, as
que redijo a seguir. Garanto, por essa razio, que o leitor
nada perceber, se nao me 1er da primeira pgina
ltima.
E como j tranquilizei a minha conscncia, voudar
inicio s revelares misteriosas, que as pginas ante
riores nao ficaram rigorosamente esclarecidas.
Sei muito bem que os ttulos facilitariam a con
sulta ; mas, como j disse, quero evitar os saltos de
a te m b o e, por sse motivo, sou obrigado a proceder de
forma que leve o leitor a sistematizar o estudo e a assi
milar metdicamente as vrias experincias que & s
crevo.
m a g i a
d o
- 175
f o g o
XXXII
(1) J depois de impressas as pginas anteriores, eu resolT>i a pedido do I, I. R. S., modificar o plano estabelecido para
forar o leitor a um estudo proveitoso, Por uma questao de md, foi julgado conveniente sistematizar e titular as experincias
Ve publico a seguir, porque assim o estudante poder consultar
Pinamente, quando tiver necessidade de o fazer, o tnodus operaudi. desta ou daquela ilusao, sem que, para isso, seja obrigado
Proceder leilura geral do texto. Acedo, portainto, ao pedido do
lu
' ^ 0n*u^ 0' 0 que fica dito quanto psicologa do leitor
Polutamente mantido por mim, porque constitue uma verdade
^controversa, digna de meditao.
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MAGIA
DO
FOGO
HAGIA
DO
FOGO
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Hsw
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J
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Fig' 14-Faisoas e... ferro-crio
MAGIA
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nm ,
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DO
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Aqurios chamejantes
Os aqurios n3o tm truc* sao vulgares. Contudo, em cima do lquido que serve de *meio aos peixes, acha-se uma ligeira camada de gasolina que, por
ser de densidade inferior da gua, se mantem super
ficie, Inflamando a essncia, o pblico ter uma iluso
perfeitssima dos aqurios em chamas. Como estas se
extinguiriam logo que o combustvel se consumisse, o
criado retira-os de cena, como vimos, enquanto as labaredas, que so de mais de meio metro de altura, se el*
vam no espao.
H vrios processos para inflamar a gasolina e to
dos les se podem considerar muito bons, se o pblico
os n2o puder notar e tiver a iluso perfeita de que bast :
a imposio dos d e d o s ,,, para que a gua rompa e
chamas !
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DO
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Os devoradores de fogo
Comer labaredas , realmente, de um efeito pas
moso. S quem assistiu urna vez ilusao pode compreender a grandiosidade do espectculo e o inexplicve!
mistrio em que ie mergulha os assistentes !
Contudo, como se ver a seguir, o extraordinri
prodigio mostra-se de urna facilidade chocante.
A teoria do fenmeno baseia-se no seguinte:
Qualquer veculo da chama, que seja posshel
comer sem perigo, pode ser levado bca, apagado por
expirado lenta, invisvel para o pblico, e in g e r id o
depois.
Fundados neste principio, os ilusionistas de outrora
deitavam agurdente forte ou lcool puro nos pratos e, sftbre o lquido, um certo nmero de uvas passas ou de
figos de seira pequeninos. Os pratos, assim preparador
eram postos em cima da mesa antes do pano subir. N
momento do espectculo, o lcool era inflamado pof
qualquer processo misterioso o do ferro-crio boj*
o preferidoe les, munidos d e um garfo, c o m e c a v a m *
devorar as uvas em chamas. Claro que ao introduzM*5
na bca expiravam lentamente, de modo a estabelec#
uma parede cilindrica de ar fresco. ste, alm de ext10
guir a chama logo que eia ultrapassava os lbios, ti
ainda a enorme vantagem de refrescar a bca e de *
pedir que o fogo tocasse, nem mesmo ao de leve, Q
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X X X V III
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XXXIX
O cigarro material
A ilusSo do cigarro imaterial pode realizar-se por
dois processos distintos, um com aparelhos especiis e
outro sem aparelho algum.
Na descrigao que fiz no primeiro acto da interessante
sessSo de piromagia, dei preferencia ao mtodo mec
nico, porque me parece muito mais fcil do que o proI cesso manual. Posso, contudo, para ser agradvel aos
meus leitores, inserir tambm ste ltimo, que suponho
criagao do grande ilusionista J-J.
Mas comecemos,, . pelo principio:
Se nSo quisermos comprar o aparelho j feito e
pronto a funcionar, mandmo-lo construir a qualquer es
pecialista em objectos de metal. O desenho que ilustra
estas pginas (fig. 18,) , para os tcnicos, infinitamente
mais eloqente do que longas e magudas explicagoes. A
Tela constituida por um tubo de latao pintado conve
nientemente para se confundir com a estearina. No cimo
Jdapta-se-lhe um coto de vela autntico (C) e dentro poe-se-lhe um mecanismo que nada tem de complicado.
Numa abertura lateral, diametralmente oposta ao
Pblico, oculta se um cigarro espetado numa agulha (a),
i nidada a uma alavanca (A), Esta alavanca gira em torno
de uru fulcro (E) e, quando puxamos o gatilho (G^,
focalizando na asa da palmatoria, o fio (F), apoiado na
rldana da base (R) faz elevar o cigarro posigao horizntal( fig. 18), de modo que le se introduz qusi auto
mticamente nos lbios do artista quando le aproxima
a chama da vela da bca. Libert-lo da agulha por um
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Consiste no seguinte:
Procura-se nos bolsos um cigarro e , , , s se encontra o mago vasio. Sem nos perturbamos, inflamamos
um fsforo, levmo-lo aos labios e acendemos o cigarro
que misteriosamente aparece, como por encanto, en
tre les.
Nesta pequenina ilusao, que poderamos classificar
de micromagia, o truc, admiravelmente estudado,
acha-se na caixa de fsforos. Esta, cuja gaveta possui
um buraco ao canto num dos seus lados mais estreitos,
oculta, num tnel construido em fsforos, um cigarro
vulgar ligeiramente de fora, para que os dentes o
possam pingar logo que a ocasiao o exija, Ao lado do
tnel (fig. 19), acham-se os fsforos sltos, aqules
que bao-de servir para a produgao da chama, Ao abrir a
caixa, colocmc-la ern frente da bca e pingamos o ci
garro com os dentes, Acendendo logo o fsforo e ficando
com as maos na posig5o de quera protege a chama do
vento, posigSo esta muito familiar aos fumadores, a ilu
sao mostrar-se- admirvel, porque o cigarro, ao retirarmos as maos, aparece inesperadamente entre os
lbios.
Antes de concluir e j que falei de J-J, quero
descrever ainda outra criagao do mestre a decapitagao do cigarro.
J-J aparece no palco, preparado j para a mampulagao de Zirka, Entre as maos traz um cigarro que
mete na bca e inflama a seguir. Momentos volvidoSt
pede uma tesoura e corta-lhe a ponta incandescente, qu*
atira para o chao, Mostra as maos de ambos os lados,
inteiramente livres, e pega no cigarro com os dedos da
esquerda, Sopra-lhe e coloca-o de novo na bca ineX'
plicavelmente aceso!
MAGIA
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do o rectngulo de linho,
constatam, assombrados, que le nao s se acha intacto,
sem a menor queimadura, mas ainda surpreendidos,
Porque do cigarro que o artista embrulhara no lengo,
apesar dle mostrar as mos de ambos os lados, com os
dedos bem separados uns dos outros, nao possvel en
contrar nem mesmo um tomo de cinza !
Este magnfico fecho da interessantssima iluso
de J-J, que oportunamente foi comunicado a todos os
scios do I. I. R, S originou um tour completo que,
o obstante as grandes facilidades de execugao, se
mstra, em conjunto, de uma espectaculosidade estupenTenho pena de o no poder inserir aqui, mas o
^cto impossvel, porque le constitu ainda segrdo
Oclusivo dos membros do I. I. R. S, e no pode, por
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Detonaes digitais
O processo de fazer detonar os dedos devo-o ao meu
querido amigo Maurice Chevalier, pois foi atravs da sua
pena brilhante que ie chegou ao meu conhecimento.
Experimentei-o demoradamente e, aps um grande nu
mero de execues, levadas a cabo sempre com o maior
xito, confesso que fi quei maravilhado,
Trata-se, porm, de uma experincia delicada, cuja
execuo impe uma srie especialssima de cuidados.
Para que os eruditos compreendam o perigo e os leigos
em cincias fsico-qumicas creiam na minha afirmao,
bastar dizer que o fenmeno detonante se deve produo de atrito entre o fsforo e o clorato de potssio
em p.
Eis como o grande artista francs aconselha a executar a magnfica iluso :
Nutn papel de cr semelhante ao tampo da mesa,
coloca-se uma pequea poro de fsforo ; numa outra
esa distante da primeira as substancias nunca se
devem juntar pe-se, com idnticas precaues, uma
Pro mnima de clorato de potassa em p. Apoiando
0 polegar direito sbre o primeiro papel e o mdio
da mesma mo em cima do p do segundo, les ficaro
lB1pregnados, por aderncia, de ligeiras pores dos res
pectivos produtos, Fazendo agora estalar os dedos, como
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XL VI I
O candieiro humano
0 candieiro humano, a julgar pelas descriases
pomposas de muitos catlogos de ilusionismo, deve ser
dos tours mais antigos dos domadores do logo de
outrora.
Eis o seu sistema, que exactamente igual ao que
ainda hoje se vende as vrias casas da especialidade :
Um candieiro convenientemente cheio de petrleo
psto a arder, pelos processos vulgares, durante o es
pado de tempo necessrio para que a respectiva mecha
se impregne totalmente do lquido. Aps isso, apaga-se
e circunda-se a parte inferior da torcida, logo a seguir
ao bocal, com um anel de algodao hidrfilo ou uma esponjazinha apropriada. Abaixo do anel uns milmetros
apenas, aperta-se a mecha com um fio, de modo que
nada mais seja possvel passar por aqule ponto.
Depois de tudo concluido, esvasia-se o candieiro,
lava-se muito lavado e enche-se, a seguir, com gua
comum, colorida prviamente com a tonaliJade do petr
so. Momentos antes da execugSo do tour, o bocal
Psto de novo no candieiro, langa-se fogo torcida e
coloca-se a chamin de vidro no respectivo lugar,
O ilusionista, quando o ajudante lhe entrega o can
dieiro, tira-lhe a chamin, apaga-o e desparafusa-lhe o
focal, A seguir, bebe um pouco do petrleo contido
n candieiro, se nSo preferir beb-lo todo, coloca o bocal
eQhe os lbios, langa vagarosamente fogo mecha e . . .
ais vagarosamente ainda adapta ao conjunto a neces*
^ i a chamin de vidro,
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O bico de gs humano
Esta iluso, o bico de gs humano, ainda mais
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ntica.
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destrua urna grande parte dos sucos gstricos indispensves, como se sabe, aos trabalhos da digestSo,
Especialmente quando se tem vinte anos, talvez
porque as lceras e os cancros raras vezes ligara importncia aos jovens, nada h que nos aflija e os nossos
rgSos, robustos e s5os, admitem tda a casta de patifarias que lhes queiramos azer. Quando, porm, se ul>
trapassam os trinta e os quarenta se avisinham, os
protestos come^am ent5o a manifestar-se ruidosamente
e, poucos anos volvidos, as ameagas de todo o aparelho
digestivo tornam-se insuportveis,
Foi o que sucedeu com ambos os artistas, primeiro
com o francs e pouco tempo depois com o russo, Jonax
n2o pde sobreviver a urna intervengao cirrgica e Rogensky, mais atingido, nem tempo teve de a tentar. A
morte, tanto de um como de outro, pode consideiar-se
horrorosa, porque foi dolorosssima.
Nao aconselho, portanto, os processos que distin
guirn! aqules curiosos espcimes do maldito struggle
for life*. De resto, como j vimos, o ilusionismo permi
te-nos aparentar que bebemos uma enormidade de vinho e, como veremos, que somos capazes de ingerir,
copo a copo, quantidades inacreditveis de petrleo A
estpida realidade n5o nos interessa, precisam ente por*
que estpida e ameaga destruir-nos a sade e aniqu1lar-nos a vida.
*
*
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O repuxo humano
O repuxo humano, como vimos no inicio desta
terceira parte, urna iluso interessantissima, que
tende a fixar definitivamente no crebro dos especiado*
res a idia de que ingerimos, na realidade, os duzentos
copos de vinho, de que falo, indicando o meu sistema,
as pginas anteriores.
Claro que a ingesto s feita na aparncia, pr'
que o nosso estmago demasiado precioso para o submetermos a d ilatare s semelhantes. Por conseqiincia.
teremos de provocar a iluso de deitar muitos litros de
vinho pela bca, mas s a iluso, visto que no bebemos
nem pinga. , .
Ora essa iluso, para no ser repugnante, deve
aga
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explicagoes. Outro tanto, porm, nSo sucedera se se tratasse do autntico fluido, porque, sendo assim, nem
Rogensky nem Jonax nem pessoa alguma no mundo se
ria capaz de ingeri-lo em semelhantes quantidades. Se
o fizessse, morreria minutos depois da estpida ingestSo,
0 perigo, realmente mortal, faz-me lembrar a subtileza
de um pobre famlico, descrita oportunamente por mim
no Dirio de Coimbra. O nosso homem, que garanta
ingerir, sem risco, certa porgo de cido sulfrico, cheou a fazer-me pasmar !
Eis em poucas linhas, embora com os necessrios
detalhes, a curiosssima historia :
Num caf da Baixa, horas depois do almogo, dois
cavalheiros elegantemente vestidos, discutem as invulgaridades do estmago de Rogensky o conhecido artista
rnsso que h tempos se exibiu em Portugal.
Um outro frequentador, tipo de operrio desempre
gado, pede licenpa e mete-se delicadamente na conversa
para, segundo afirma, explicar o . , , fenmeno.
Os seus pequeos olhos encovados, semi-ocultos pe
los malares exageradamente salientes, at ai bagos, qusi
mortos, tm um relmpago de vida. Na cabera daquele
homem, prematuramente encanecida, parece ter passado
m sublime raio de esperanza.
0 desgranado, estendendo a sua m5o esqueltica
sfibre a mesa de cristal, comega assim o seu improvi
sado discurso:
Infelizmente, s tenho vinte e cinco tostoes...
as apostara uma fortuna, se a tivesse, em como, dePois de uma boa refeig5o, o estmago humano pode tole^r, n5o s qualquer dose de petrleo, mas at um deci
litro de bom cido sulfrico! . . ,
Sou mdico disse um dos elegantes solene-
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O vulco humano
Kogensky, Jonax, Tching-Tchung e muitos outros
domadores do fogo, cometem, como j disse, a tolice de
introduzirem no estmago, logo aps a ingestao de gua,
meio litro de petrleo. J indiquei os inconvenientes de
semelhante procedimento e entendo, como Barnello, que
flingum tem c direito de se matar, nem mesmo lu
tando pela vida.
Vou, pois, indicar um processo diverso para se
atingir o mesmo firn. evidente que detesto aqule que,
huns tempos, vem sendo adoptado por certos artistas
de circo e que consiste em encher descaradamente a
bca de petrleo e pulveriz-lo a seguir sbre urna
chama alimentada a gasolina. A ilusao, por ste sis
tema. n3o chega a ter um sopro de vida, porque o primeiro espectador que vena a repugnancia pelo lquido
poder executar o tour com idntica facilidade e obter
por igual processo exactamente o mesmo efeito,
Para que os espectadores suponham que o petrleo
*em realmente do estmago, absolutamente necessrio
Que o lquido seja psto na bca de modo que ningum
seja capaz de notar o facto. Um ajudante lana fogo a
um pedao de algodo que, embebido em gasolina, s
acba fxo de uma vareta metlica de uns noventa cent
metros de comprido. O artista, depois de mostrar a
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LIV
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com acilidade surpreendente e urna singeleza tam notel, que nenhum dos seus espectadores deixar de se
sentir esmagado pelo assombro. Agora, em complemento
do que j disse e apenas com a preocupado do escritor
que nada quere deixar incompleto, ocupar-me-ei nica
mente de certos detalhes, que suponho indispeosveis
para a boa compreens5o dos textos e para a realizadlo
consciente dos pseudo milagres de que se jactam certoj
fakires e assaua, tidos na Amrica e na Europa como
autnticos invulnerveis.
J vimos pgina 73 e seguintes que comer
vidros e pedras, lmpadas de ilum inad o elctrica ou
pedamos de garrafas, prodigio simplicssimo, que todos
podem realizar. Comer papel, fsforos ou discos de gramofone igualmente singelo e do mesmo modo isento
de perigo, se se tomarem, como convm, as precaves
indispensveis. Assim, quando desejarmos espantar
multidSes, ingerindo alguns fsforos de pau, inflammo-los primeiro, para destruir a massa venenosa, e come
mos depois a madeira, triturando a cuidadosamente
com os dentes. O facto, longe de ser compreendido pelos
-espectadores, torna-se-lhes ainda mais assombroso, por
que o executante, para obter aqule efeito, introduz na
sua bca os fsforos em ignipSo. claro que os asfixia,
logo que les ultrapassam os lbios, mas os assistentes
ignoram essa manobra e a visSo das labaredas fazeo
com que o crebro n3o fixe a destruido da massa fos
frica, visto que ingestSo do metaloide se sobrepfc
o fenmeno da chama realmente mais vistoso, na
erdade mais inesperado, de facto mais surpreM"
dente.
Se o artista, no fim de tudo isto, devora tambm a
caixa, o pblico v que le come primeiro a gaveta
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F ig . 25 Mostra-se a b ra sa de u m la d o e de o u t r o . ..
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inofensiva da
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petrleo e, para lhe testemunhar a sua admiraSo, aplaade-o coin entusiasmo, enquanto um dos seus ajudaotes
Se apodera da caarola e a retira do palco.
Antes de concluir, quero recomendar certos cuidados
com a colher, visto que ela, em certos casos, chega a
ultrapassar setenta graus. Se se quiser estar com o trabalho de preparar a bca, o facto nSo tem importncia
alguma ; se, porm, quisermos executar o tour* sem
recorrermos a qualquer dos sistemas j descritos, teremos ento de proceder com rapidez, para que a colher
no aquea demasiado, ou empregar uma colher confec
cionada em substncia m condutora do calor.
L V 11
M o rd e r ferro em brasa
Q u e m possuir, como Barnello, uns dentes em
magnfico estado, pode realizar com les, como le rea
liza, autnticos prodigios de ilusiooismo gneo.
Eis uma das maravilhosas experincias do rei do
fogo, que os seus colegas s tm exibido com denta
duras postias :
Barnello toma entre as suas mos uma pequea
barra de ferro quadrangular, de uns noventa centm etros
de comprido, e mete uma das suas extremidades na
forja. Logo que ela se poe ao rubro, pina a parte chamejante com os dentes e arranca-lhe um pedao. que
teatralmente deixa car, incandescente, numa vasilha de
cristal, totalmente cheia de gua.
O trabalho, para quem dispuser de bons dentes, c
fcil de executar, se claro est conhecer o respec
tivo truc. ste, simplicssimo, consiste no seguais -
MAGIA
DO
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FOGO
\\
linha recta, para que a barra ou a tira fique direita, e ces*a-se a preparado.
O trabalho feito a fro, Apesar dsso, bastar verar o ferro ama vez mais para lhe arrancar o pedacito.
A quente, le sai qusi por si m esm o: bastar ping-lo
dentes naturais ou artificiis para que, aps liWro esfrgo, o bocado fique suspenso.
Lang-lo no recipiente cheio de gua puro teatro
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A parte tracejada
,Em (Sdas
.
a g a
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A caldeira infernal
A caldeira, rigorosamente esfrica, deve ser cons
truida em ferro ou em chapa muito grossa. Na parte
superior (fig. 29) tem uma abertura circular de uns
trinta e cinco centmetros de dimetro. Uma tampa,
igualmente de ferro, deve ajustar-se a essa abertura.
Dentro, a caldeira infernal possui um depsito que
comeando um pouco acima do equador, vai alar
gndole pouco a pouco at se tornar muito vasto no
polo inferior da esfera. Esse depsito, na parte supe
rior, tem uma abertura do dimetro de seis ou sete
centmetros, por onde se iatroduz, em dado momento, a
parte mais estreita de um funil de dimenses apropriadas ao fim que descreverei a seguir.
Dentro desta esfera ser3o acomodadas, como se v
na fig. 33. duas lindas raparigas, vesiidas ligeiramente
u em simples maillot- de sda. Entre elas ser colo
cado um saco de rede, com algumas dzias de pombas,
0 tal funil de que falo em cima e um apareluo especial
Para a p r o d u jo d o .. . vapor. ste, que nao passa de
fumo branco, obtido da seguinte forma :
238 -
MAGIA
DO
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(<^' c t I
bico
pulverizador
(fig. 31).
Se um dos fras
cos contiver cido clo
ridrico e o outro amo
naco, bastar compri
mir a pra para que,
pelo lado oposto, saia
uma nuvem de fumo.
A esfera, assim
PreParada>
sS H h
a ealdeira infernal
conduzi-
Para 0 mc'
f'a*
co, juntamente com o
S u p o rte
S6
HCha.
c ir c u la r
Onde
a po3(3
ilusionista,
fazendo-a
MAGIA
d o
f o g o
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Fig.
30 C om o , n a re a lid a d e , a c a ld e ira in fe rn a l
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MAGI A
d o
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f o g o
*****1
242 -
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devorado por urna dr impossvel de descrever, os cavallieiros principiarti a mexer-se nervosamente as poltronas
e as seahoras, horrorizadas pelo martirio, tapam os olhos
com as mos. Prolongar o tremendo espectculo, em tal
estado de exaltago dos sentidos, seria imprprio de um
artista que conhece a psicologia do pblico,
Ningum vai ao teatro pira adoecer e muito menos
para sentir dentro de si o fantasma apavorante da loucura.
Procedendo inteligentemente e regulando a emog5o, os
assistentes ficaro deslumbrados e, durante muito tempo,
no faaro aos seus amigos seno do facto inexplicvrel
que tanto os impressionou, De resto, como hbito das
multidoes, les se encarregaro de exagerar tudo e de
apresentar o espectculo de modo que nem o prprio
executante seria capaz de o compreender. De Kelly,
houve j quem afirmasse que o seu corpo ficava reduzido
a cinzas e que estas, palpitando misteriosamente, se iam
convertendo, merc de urna coeso maravilhosa, no seu
esqueleto completo. Depois, os ossos iam-se recobrindo
pouco e pouco de carne, onde se adivinhavam os ms
culos e os ervos, e acabavam por se transformarem no
homem primitivo garboso e distinto que a principio
tomara hericamente lugar na cadeira do suplicio!
Formidvel, no acham ?
Mas os espectadores, quando Ihes d para o exagro, no esto com meias medidas ; e o que interes
sante, o que se mostra verdadeiramente digno de estudo,
que les chegam a convencer-se de que viram na verdade o que descrevem. Se algum, mesmo que fsse o
prprio inventor, lhes dissesse que exageravam, seria tido
como estpido se no fsse como malcriado !
Quando os espectadores tendem para divinizar un1
artista e elevar ao mximo a fantasia de um tour, que
S A G A
DO
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DO
FOGO
i f
;
. ^
I ^
(AGIA
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F ig .
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QUARTA
PARTE
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L XI
O poder da sugestao
Como j afirmei, ao expr o mecanismo da verda*
deira transmisso do pensamento (1), nao possivel
encontrar no teatro fenmenos de autntica sugestSo.
Apesar disso, as exibiSes fantsticas de Donato e Onoffrof, de Casanova e Stevenson, de Mariscal e Rostine
levaram os cientistas a crer na realizao do facto.
Os trabalhos de Sage e os anuncios pomposos de
Knowles acabaram por impiantar solidamente nos cere
bros a crena de que a fenomenologia teatral nos oferecia, por vezes, autnticas maravilhas da imposiSo da
vontade e prodigios notabilissimos da exteriorizao do
ser ; e. contudo, s em fins do sculo dezanove que o
grande Moutin publicou o seu magnifico livro Le Nou
veau Hypnotisme, onde esboou, a largos traos, a
possibilidade de se dominarem as pessoas mesmo em
estado de vigilia.
Mas foi s em 1912 que o assunto ficou totalmente
solucionado, com a criao, no Ocidente, de uma sistematologia apropriada do ensino, visto que a obra de
Moutin demonstrou que era impossivel, no obstante a
seriedade e competncia da um autor, ensinar em livros
escritos para tda a gente em geral e, portanto, para
ningum em particular a imposio do pensamento e
a exteriorizao intencional da mctricidade humana. De
facto, os livros no escolhem os leitores, stes que,
(1)
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(1)
Neohipnotismo-Zosmo.
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MAGIA
DO
FOGO
MAGIA
DO
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MAGIA
DO
FOGO
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sentar-se na cadeira de rosto voltado para os assistentes. O ilusionista, colocando-lhe a palma da mao esquerda na fronte e elevando a direita, com o indicador
estendido, ordena-lhe que durma, A sua voz sca e
rpida, o seu gesto, de quem est habituado a mandare
a ser obedecido, n3o se presta a duas interpretares. Na
sua atitude, como hipnotizador, h mesmo o quer que
seja de crueldade, que contrasta de forma chocante com
o aspecto bondoso e amabilssimo que babitualmente o
caracteriza. A crianga, que parece tem-lo e ador-lo
ao mesmo tempo, comega a fechar lentamente os seus
grandes olhos, enquanto o rosto adquire pouco e pouco
a cr branca da cera virgem e o seu coragaozito, aps
uma acelerado que nao dura tres segundos, comega a
movimentar-se docemente, num ritmo que denuncia a
inteira posse do sono.
O artista paga eatao no grande lengo de sda prto
e, depois de o dobrar sbre si mesmo um certo nmero
de vezes, venda-lhe cariahosamente os olhos, para se
gundo afirma a concentrado sugestiva atingir o m
ximo de interpretado, Depois, num gesto sacudido,
manda*a levantar e aproximar-se do cavalste onde se
acha fixo um bloco de enormes flhas de papel em
branco,
A gentil menina pega automticamente num lpis
e fica esttica, imvel, espera, talvez, de ouvir as ordens do mestre...
O ilusionista d a escolher aos assistentes os nomes de vrias individualidades internacionalmente co
cheadas. Aps a escolha, que recai em seis ou sete
personagens clebres, nacionais e estrangeiras, l os nomes preferidos em voz alta e ordena ao sujet que ca>
254
MAGIA
DO
FOGO
MAGIA
DO
FOGO
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(1)
256 -
MAGIA
DO
FOGO
LXII
Esfera gnea
O ilusionista, logo que o pao sobe, toma urna es
fera entre as mSos e desee com ela platia. Mostra-a
gentilmente a todos quantos querem pegar nela e acaba
por afirmar que se trata de um objecto comum sem
preparo especial.
Realmente, a esfera, de uns quinze centmetros de
dimetro, construida em metal dourado e n3o parece,
mesmo aps cuidadoso exime, revelar o menor truc,
O artista chama a ateneo dos assistentes para sse
facto e pede-lhes que tacteiem cuidadosamente a bola,
Depois, com um sorriso nos lbios, acrescenta :
Desejaria iniciar o espectculo por algumas sugestoes interessantes, para que, em face dos curiosos
fenmenos observados, vossas excelncias pudessem
concluir da complexidade humana e da realidade incontroversa do poder do pensamento. Se eu quisesse, bastar-me-ia pensar na desaparigao da esfera, para que ela
se reduzisse mediatamente a nada as mos do excelentssimo pblico. Mas n5o fago isso, porque sei que o
fenmeno seria interpretado por muitos como um sim
ples escamoteio. Prefiro vincar bem o facto da sugesto
e, para isso, gostaria que me dissessem o que sentem
quando poem as suas m5os em contacto com a esfera.
Momentos depois, dirigindo-se pessoa a quem entregou a b o la :
O qu ? Vossa excelncia acha que a esfera est
fria ? !
E pegando no instrumento e levando o a outro dos
assistentes :
MAGIA
DO
FOGO
- 257
nis $0
O assistente agora escolhido para controlar o facto,
assim como todos os outros que se lhe seguirem, mesmo
que seja a totalidade da platia, confirmar5o os dotes
notveis do artista e podero verificar por si prprios
17
258 -
MAGIA
DO
FOGO
que, na realidade, o singular operador possui, como poucos, um enorme poder de sugesto !
Nao h, certamente, um nico amador de ilusioaismo que ignore a mecnica singela da clssica ilusa
dos meados do sculo dezanove, intitulada o Diabo no
blso*.
Pois bem. Esfera gnea urna formosa neta do
tour qusi cen
tenrio que fz a
alegra de milhSes
de espectadores do
sculo passado e
deu origem a ver
daderas distinse*
demuitosprestmanos de outrora. A
b a s e do truc*,
tanto num com
noutro sistema,
F ig . S3M e c a n ism o d a esfera gnea
singelssima e nio
difere, entre si, senSo pela apresentagSo grandiosa do ltimo processo de
exibir.
A esfera, como se v na figura 33, constituida por
dois hemisfrios qusi iguais. Um dles, o ligeiramente
menor, atarracha pela parte interior no outro e ste, para
encobrir a jungo, possui um equador vistoso de carac
tersticas ornamentis. Entre ambos, a separ-los nter*
M A GIA
DO
FOGO
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MAGIA
260 -
DO
FOGO
LX I I I
Varinha de fogo
O ilusionista, depois de pousar a bola, toma entre
as suas mSos o clssico talisman dos prestidigitadores
a varinha de condom e desee de novo platia. A
seguir, confiando-a a um dos presentes, para que le
note a sua vulgaridade, explica:
Tem graga.. . At agora, urna simples sugesto
verbal, conseguiu que vossas excelencias encontrassem
calor onde apenas se pedera notar uma temperatura
usual. Desta vez, embora eu tenha procedido s mental
mente, sem pronunciar palavra, vossas excelncias acu
sara uma temperatura normal num objecto que, na realidade, se acha muito mais quente do que se encontrava,
h momentos, a esfera que e x ib i!
E, pegando de novo na varinha, dirige-se a outro
dos assistentes, acrescentando:
Vossa excelncia tambm acha a varinha tem
peratura normal ?
Como todos ouvem uma resposta positiva, o artista
pega outra vez no talisman e declara :
Visto que vossas excelncias parecem tam fcil"
mente sugestionveis, eu tomo a liberdade de lhes afir
mar que a minha varinha s estar quente 011 fra
quando eu quiser que ela se mostr com fri ou calor...
Ora vejam os... Vossa excelncia acha que a varinha
queima, n5o verdade ?
O espectador solta um grito, muito semelhante a
uma praga, e o ilusionista, depois de ouvir a resposta
dirige-se a outro dos assistentes:
MAGIA
DO
FOGO
- 261
O espectador, que tacteia primeiro a mdo a varnha, acaba por confirmar que ela se acha, de facto,
temperatura normal do meio. E m face disso, o presti
giador aproxima-se logo de outro e pregunta-lhe de re
pente, colocando-lhe as m5os o instrumento :
Mas, afinal, a varinha est fra ou quente ?
Irra ! exclama o espectador. O diabo do pau
est a ferver!
Como as respostas concordara sempre com as sugestes, o prodigiador, depois de provar mais algumas
vezes que a varinha se mostra quente ou fra segundo a
sua vontade, passa a outra ilusSo.
*
*
262 -
MAGIA
DO
FOGtt
, ,
, .
nha de rogo como na Esfera gnea, vanas pednnnas
de cal. Na outra, na inferior, pomos a gua
suficiente produgao do calrico. Entre ambas as metades existe um minsculo crculo metlico repleto de
buraquinhos para que, como na Esfera gnea, a
gua, quando quisermos, v de um extremo ao outro.
Alm disso, entre uma e outra partes constitutivas
da varinha, existe um isolador de buxo, o que evita
MAGIA
DO
FOGO
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MAGIA
DO
FOGO
Garrafa escaldante
Mas como vossas excelncias podem vr na va
rinha ou na esfera, simples aparelhos de ilusionism
continua o ilusionista, eu vou tentar varrer-lhes do
crebro tda a idia do truc.
Depois, como quem faz um esfrgo intelectual para
descobrir qualquer coisa, eleva a m5o direita fronte e,
aps curtos instantes, sorri. Logo a seguir, como quem
j resolveu o problema, ordena a um dos seus ajudantes
que lhe traga uma garrafa intacta de prto,
Esta garrafa explica nao pode ser acusada
de truc, visto anda se achar intacta, como podem
constatar. Pego, pois, a vossas excelncias que lhe
tacteiem a temperatura.
E depois :
Nada de anormal, nSo verdade ?
Ouvidas meia dzia de respostas confirmativas, o
artista pega de novo na garrafa e, fingindo fazer-lhe vrios passes magnticos, exclama:
O vinho comega a elevar-se de temperatura!
Olha em torno de si com soberania e continua
MAGIA
DO
FOGO
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DO
FOGO
Outro processo, menos violento, consiste em misturar partes iguais de cido sulfrico e de gua,,, cr de
vinho, mas lentamente para evitar efervescncia, e acrescentar depois a tudo uns gramas de alumen em p, O
lquido aquece, como e 5o pode deixar de ser. Volvidos,
porm uns quinze minutos, le volta temperatura normal.
Ora ste lquido, j fri, que se deita na garrafa,
com a antecipagao que se quiser. A rolha, que varia da
anteiior por nao ser senta de preparo, que nos aquecer a mistura e portanto a garrafa, logo que a fagamos
actuar.
Vejamos em que consiste o aparelho:
Numa rolha vulgar de cortiga, abrimos interior
mente um buraco de um centmetro de dimetro e uns
quinze milmetros de altura, Depois de se encher a ca>
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DO
FOGO
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DO
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MAGIA
DO
FOGO
seriam diceis de ilusionar. Mas estas, como se compreende, s vm a moeda emprestada. Se, no fim, ela
se acha aquerida, para que todos a confundam em abso
luto com a outra, porque o prestigiador a ps alguns
segundos em contacto, enquanto falava, com a moeda
gimmick*.
O complemento final, engenhoso e bem arquitectado,
tem por objectivo principal a prevengo de qualquer
curva que por ventura possa surgir a meio da ilus3o.
Assim, o pensamento da unidade fixa-se por completo
no crebro dos assistentes e a recta, sem a menor queda
que a desvirte, mantm-se em absoluto na concepto
do controle !
LX VI
A caldeira do suplicio
O prestigiador, depois de operar na platia, em estreito contacto com o pblico, durante mais de quinze
minutos, dirige-se por fim ao palco e d inicio a outra es
pecie de sugestoes tam extraordinriamente especta
culosas, que ningum, pela invulgaridade e ineditismo
que encerram, jmais poder esquecer.
Comega, para perturbar os crebros e ficar logo
vontade, pela caldeira do suplicio.
Chama ao palco vrios espectadores de boa vontade
que queiram, por gentileza, controlar as experincias,
Depois, dirigindo-se-lhes, pede que reparem na cena que
se desenrola aos seus olhos : Aqui, barulhenta e suja,
est uma caldeira a ferver, onde o chumbo, j derretido,
entra em ebulig3o ; ali, sbre um pequeo fogao elctri
co, acha-se uma panela de cristal, onde a gua, em ca-
M A G I A
DO
FO GO
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DO
FOGO
MAGIA
DO
FOGO
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O truc de uma singeleza tal, que os meusleitotores v3o ficar mais admirados com a sua explicado do
que ficaram, h momentos, com a exibigao do espec
tculo !
Realmente, nada mais simples, do que arranjar nm
fogSo elctrico de calor moderado e uma liga metlica
que se confunda com o chumbo ederreta a uma tempera
tura ainda interior de Darcet. As frmulas que se
acham no quadro do captulo X X V II podem muito bem
resolver o problema e resolvem-no, de facto, visto que
se liquefazem, algumas dlas, a uma temperatura pouco
distante daquela que habitualmente se nota superficie
ta pele. Mas se quisermos melhor, se preferirmos uma
liga que, alm de se confundir com o chumbo, se funda
a uma temperatura ainda inferior do corpo humano,
18
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M A G I A
DO
F O G O
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M A GIA
DO
FOGO
Tomam-se uns gramas do amlgama a que me refi'ro no captulo anterior, que unde com o simples calor
da m2o, e modela-se um disco, uma bola ou qualquer
coisa na qual se possa pegar fcilmente. No momento
prprio, ocultamos o metal slido na mSo esquerda, enquanto que, com a direita, nos apoderamos da moeda de
dez escudos. Aps o falso depsito, que a ilus2o faz
tomar por verdadeiro, e!eva-se a mao esquerda e apertam-se bem os dedos, o que far liquefazer pouco e
pouco a liga metlica a que me refiro. A direita, colo
cada em plano inferior, apara os pingos que a esquerda
lhe derrama e, no fim, entrega a moeda aos assistentes,
desembaragando-se, por qualquer dos processos habi
tuis, dos restos da liga que ainda possua entre os
dedos.
Se o leitor conhecer Magia Teatral, compreender
bem o que afirmo e, compreendendo-me, nada lhe pare
cer difcil.
L X V I II
MAGIA
DO
FOGO
- 277
como quem pretende adivinhar o efeito que as suas paiavras produziram, o ilusionista continua :
Assim, por exemplo, eu vou derramar as mSos
de vossas excelncias um lquido extraordinariamente
inflamvel. Logo a seguir, com a certeza absoluta de que
o pseudo martirizado n5o sentir a menor dr, lango-lhe
fogo com um fsforo ; e o archote humano poder, enquanto eu quiser e a minha vontade vibrar, suportar o
tremendo sacrificio, sem qualquer sensagSo desagrad v e l!
Os espectadores sentem, desta vez, urna tentado
irresistvel de mandar o prodigiador . . , fava, Contudo,
uns por educagao e outros por fanfarronice, mantm-se
em silencio,
EntSo pregunta o ilusionista qual de
vossas excelncias que sente coragem bastante para rea
lizar a experincia ?
E voltando-se para o primeiro dos assistentes que
meter corajosamente as suas maos na caldeira, afirm a:
Vossa excelncia, de cuja hericidade nao
possvel duvidar, visto que ainda h momentos nos deu
provas eloqentes da sua valenta incomparvel, vai,
certamente. ser o primeiro a controlar o que afirmo. Ora
d-me lice n ga... Abra a sua mao direita e deixe-me
derramar-lhe no copo de Dgenes umas gotas dste
lquido, . .
O pobre diabo, em face dos elogios que o ilusionista
Ihe faz, n5o pode recusar-se experincia e armado
em cobaia. Mas o seu rosto, espelho vivo da sua alma
torturada, muda vrias vezes de cr.
O artista, notando o seu receio, volta a repetir-lhe
que nenhum mal lhe suceder e renova os elogios feitos
sua coragem, Depois, com urna vela, langa-lhe fogo
278 -
MAGI A
DO
FOGO
e verificar por si
prprios a grandiosidade inexcedvel da exteriorzalo
da vontade., ,
MAGIA
DO
FOGO
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MAGIA
DO
FOGO
L X I X
MAGIA
DO
FOGO
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MAGIA
DO
FOGO
gua a cena graus, bastaria, como faz Barnello, mergulh-las prviamente em ter. Mas eu no aconselho o pro
cesso, no s porque no nos d a beleza do anterior,
mas ainda, porque, devido grande combustibilidade
do lquido, podemos originar, sem querer, verdadadeiras
cenas de terror,
L X X
Um prodigio de sugesto
Tenho exigido de vossas excelncias afirma
prestigiadoras maiores demonstrares de coragem. Em
com pensalo, creio ter correspondido confianza ilim i
tada que puzeram na minha cincia, pois dei-lhes, penso
eu, as mais eloqentes provas do que vale e para que
serve a minha vontade-frga.
Depois, dirigindo-se exclusivamente ao grupo de rapazes que o cercam, o ilusionista prossegue :
E creio que no se arrependeram de ter confiado
em miin, Como viram, apesar de tudo quanto realizaram
um mundo de invulgaridades notveis ! nenhum
mal lhes sucedeu,
Um sussurro de aprovago coroa as suas ltimas
palavras, 0 artista finge nao reparar no movimento de
simpatia que se desenha na platia, e continua :
Friso bem que nada lhes sucedeu, porque desejo
submet-los, agora, a um grande prodigio da sugesto e
quero que vossas excelncias continuer a crer que ne
nhum mal lhes suceder,
A seguir a urna pausa muito curta, destinada a estudar o volume de curiosidade que vai crescendo no seu
pblico, o prodigiador acrescenta :
MAGIA
DO
FOGO
- 283
284 -
MAGIA
DO
FOGO
*
*
MAGIA
DO
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FOGO
Posso garantir que nenhum. Por essa razo, tolervel o convnto, tanto mais que repito ie, no pre
sente caso, nSo constitu debinage nem crivel para
o pblico.
ainda de admitir que os verdadeiros espectadores,
aqules a quem o artista no paga, acedam a imitar os
pagos e, sendo assim, o controle mostrar-se irre>
preensivel,
L X X I
286 -
MAGIA
DO
FOGO
MAGIA
DO
FOGO
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(1)
As luzes do teatro estavam apagadas ou, entSo, reduzidas ao milsimo da sua mtensidade.
J A G I A
DO
FOGO
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*
*
290 -
MAGIA
DO
FOGO
QUINTA
PARTE
Maravilhas do fogo
A piromagia, tanto no seu aspecto profundo, que
acabo de versar largamente, como no mdio e no ligeiro,
que versarei a seguir, oferece-nos recreagoes cientficas
de extraordinria beleza e ensinamentos preciosos que
292 -
MAGIA
DO
FOGO
a qumica,
M A GIA
DO
295
FOGO
LXXIII
F ig . 38 S e m q u e n in g u m lh e tocasse, h a v ia ficad o n u a ?
MAGIA
DO
FOGO
- 295
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MAGIA
DO
FOGO
M A G IA
00
FOGO
2W
no mondo intelectual, mas principalmente por ser o herdeiro de urna das maiores fortunas da Amrica do Sul.
Risonha, qusi satisfeita, O. R. solicitou-lhe que
explicasse em detalhe tudo quanto suceder.
simples continua Prez Pombo, Soube que
voc a fazer am lindo vestido de linho. Fui ao seu costureiro e encomendei outro exactamente igual. A princi
pio, o hornero resistiu ; mas depois de lhe explicar que
se tratava de uma surprsa, acedeu e eu, vitorioso, impuz-lhe uma condi3o. . .
Quai ?
Exig que me desse o gimmick do seu vestido
com a antecipao de trs dias.
E le den ?
De trs dias nao, mas de quatro para me ser
agradvel e merecer, talvez, uma recompensa maior.
Bem ; e depois ?
Depois, logo que me apossei do vestido, tratei-o
pelo sistema c la ir ,,. (1),
O que isso ?
Depois lhe explicarei mais de espao. Agora deixe-me continuar a narrativa,. .
Pois sim, continue.
A seguir, passei-o eu prprio a ferro, visto qne
tinha de proceder com os maiores cuidados e a baixa
temperatura, para o nao fazer desaparecer, e . . .
Mas ento um vestido, tratado pelo tal processo
clair, desaparece de repente ? !
Com a velocidade do relmpago. Arde sem deixar um tomo de cinza e tam rpidamente, que nem
rnesmo d tempo a que a pessoa se queime !
(1)
298 -
MAGIA
DO
FOGO
MAGIA
DO
- 299
FOGO
LX X I V
Cartas misteriosas
Urna carta com meia dzia de linhas a abrir, en
viada a um amigo. No texto que se redige deve-se, com
elegncia e correcto, excitar-se-lhe a curiosidade sbre
determinado caso interessante, seleccionado entre os
assuntos ligeiros que servem de tema s intrigas inocen
tes da juventude correda.
No firn, para intrigar o destinatrio, afirma-se-lhe
que se ie quiser saber o resto, dever continuar a leitura, mergulbado na escuridSo.
ie, espica^ado pela curiosidade, apaga a luz e, em
caracteres de fogo, l ainda mais algumas palavras, que
se extinguem no preciso momento em que a revelagao
mais interessa.
A carta finaliza por garantir que a parte restante,
curiosissima, s se tornar visvel dentro de vinte ou
trinta minutos, salvo claro se a carta desaparecer
antes...
ste aviso desconcertante leva o destinatrio a
tomar as suas precau^es. Apesar disso, quer o papel
seja encerrado num cofre, quer o mantenham entre as
mSos, le desaparecer, sem deixar o mais leve sinal
de si !
*
*
300 -
MAGIA
DO
FOGO
Numa flha de papel clair (1), escreveu as primeiras linhas com uma tinta vulgar e as palavras seguintes com uma dissolugo que pode ser substituida
pelo fsforo branco ou qualquer tinta fosforescente que
se leia na escuridSo (2).
Mas eis a frmula que o prprio Maurice Kelly
empregou para obter o misterioso lquido com que escreveu a sua carta :
lcool a 95 graus,
.
Fsforo.........................
100 gramas
1 grama
60 gramas
10 gramas
MAGIA
DO
- 301
FOGO
L XX V
H lito destruidor
Dizem afirma o ilusionista que h em
frica um reptil cujo hlito, s por si, consegue matar
um homem ! possivel, embora nos pareja estranho por
desconhecermos o facto. Eu, por exemplo, acredito no
tremendo fenmeno e confesso-o lealmente nunca
me foi dado v-lo.. .
E de pois :
Infelizmente, porm, sou dos que tm consigo
302 -
MAGIA
DO
FOGO
coisa semelhante a lamentar. Imaginerai vossas excelncias que possuo, como o rptil africano, um hlito des
truidor ! Sempre que o dirijo para qualquer objecto, le
rebenta logo em chamas e destruido pelo fogo. Se algum quere observar o facto, bastar emprestar-me um
leno. Claro que, como no se trata de ilusionismo, o
leno ficar inutilizado e eu, em face do exposto, sou
forado a devolv-lo tal qual le ficar.
A seguir, pegando no leno que lhe oferecem, con
tinua :
Reparem, excelncias, tenho os braos arregaados e as nros totalmente livres. 0 leno, que empres
tado, nada encerra de suspeito. Querem ve r?... N o ?...
Ento observem... Bafejo-o duas ou trs vezes e . . .
ei-lo j devorado pelo fogo !
E, a concluir, o artista acrescenta :
Outro le n o ... Quem me empresta outro leno
para eu converter em cinzas ?
*
#
MAGIA
DO
FOGO
- 303
4*
MAGIA
DO
FOGO
LXXVI
A vela maravilhosa
Maurice Kelly, o ilusionista americano que mais se
tem salientado em invulgaridades cientficas, mandou h
dias, dentro de um estojo apropriado, urna vela de es
tearina a um dos admiradores
das cincias da iluso. Dias an
tes havia-lhe ie enderezado
urna carta misteriosa (captulo
LX XIV ), onde Ihe solicitaba que
a incastigalasse e prometa, aps
isso, acender-lba distncia!
0 destinatrio obedeceu e a
vela, passados uns minutos, rompeu inexplicvelmente em cha
masardendo depois com a lentidao habitual at se consumir
por completo !
At hoje ningum explcou
semelhante mstrio. C r e i o ,
pois, que os meus leitores gostaro, certamente, que eu lhe
consagre umas linbas. Prefiro
dar a autntica s o lu to do pro
blema e, para isso, nada me pa
rece melhor do que inserir o
verdadeiro segrdo com que o
proprio Maurice Kelly distingua
Magia do Fogo> :
-a veia mataviihosa
Escolhi urna vela de gros
so pavio
destearinisei ste,
MAGIA
DO
FOGO
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(1)
20
MAGIA
306 -
DO
FOGO
Antes da sessSo comegar, prepara-se urna s o lu to li-geira ou forte (conforme se desejar muita ou nenhuma
m JOMALDENOTICIAS ~
rte l
~~^L~5r
Sssr
^rato^ po
t a s s i o em
simples gua
comum, Com
a s o 1u So
obtida e utn
pincel
mi
nsculo pinta-se
em
determinado
ponto do jor
nal o algarismo que nos
convier e
marca-se-lhe
ao lado uma
pequenina
cruz a lpis,
visto q u e ,
n S o proced e n d o a S S m ,
nunca mais
saberemos onde foi desenhado o algarismo, porque de*
pois de sco le se nos apresentar absolutamente
invisvel.
M AG IA
DO
FOGO
- 307
(1)
308
MAGIA
DO
FOGO
MAGIA
DO
FOGO
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MAGIA
310 -
DO
FOGO
*
*
Revelao gnea
Se um amigo nos oferece um cigaro ou um charuto,
no devemos acend-lo conio qualquer... simples mortal.
Tommo lo entre os dedos e pedimos ao ofertante que
sopre duas ou trs vezes no extremo a inflamar. Em
conseqncia do spro, o cigarro entrar em chamas e
ns ento, descansadamente, pomo-lo entre os lbios e
fummo-lo como costuma fazer-se.
*
MAGIA
DO
FOGO
- 311
LX X X
O vulco de Lmery
0 doutor William Price, dos amadores mais distin
tos que conbego, quis um dia fazer urna partida engra
nada a um seu amigo milionrio, que come^ara, havia
uns meses, a dar os primeiros passos na estrada cheia
de encantos aberta juventude estudiosa pelo grande
Robert-Houdin.
Eis parte da sua c o m u nicalo enviada, h tempos,
ao I. I. R. S, :
Estvamos em principios de setembro. 0 meu
amigo T. P. convidra-me a passar na sua casa de
campo os dias que eu consagrara s minhas frias. Acedi
ao convite : peguei em vrios instrumentos de prestigia
d o moderna e dirigi-me sua aldeia, T, P. ainda o
nSo disse era um dos meus discpulos.
William Price, depois de nos contar que T. P, lhe
exigir qualquer coisa formidvel nas cincias da ilus3o
continua :
Pedi ao jardineiro, que j fra meu criado e eu
prprio colocara em casa do meu amigo, que enterrasse
no jardim as matrias consti tuitivas do vulc3o de Lmery,
Depois, exigindo-lhe segrdo, disse-lhe que no dia x re
gasse abundantemente o p into onde enterrasse a mis
tura. Ora, como se sabe, logo que se humedecem as
substncias que Lmery doseou, o solo bre se como por
encanto e, se estiver calor, sai das entranhas da terra
o fumo, as cinzas. as labaredas e at a prpria lava que
caracterizam os vulces.
Aps tudo, pretextei urna chamada urgente e aban-
312 -
M A G I A
DO
F O G O
F ig . 41 V u lc o pro v o ca do d is ta n c ia
MAGIA
DO
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FOGO
314 -
MAGIA
DO
FOGO
MAGIA
DO
FOGO
315
calor da reacdo do sistema referido a urna molcula-grama das substancias que reagem,
Hess, j em 1840, defenda a tese, tida hoje como
verdadeira, de que o calor desenvolvido numa reacdo a
volume ou a press5o constante, depende do estado ini
cial e do estado final e no dos intermedirios,
O calor de reacdo que se observa, ao formar-se
um composto a partir dos seus elementos no estado
fsico em que sses elementos se encontram quando se
acham a uma temperatura oscilante entre dezito e
vinte graus centgrados tem o nome especial de ca
lor de formado. Ora entre o calor de form ado* e o
calor de reacdo, existe uma relado importantssima,
que nos permite calcular os calores de alguns processos qumicos que nao sSo directamente acessveis
anlise calorimtrica (1),
As altera^oes energticas que acompanham uma
reacdo traduzem-se, como j disse, por fenmenos de
produdo ou de absordo de calor e de trabalho. O
ponto de partida para a anlise termodinmica do facto
, portanto, a energia interna do sistema em repouso,
qual nao se pode atribuir valor numrico, salvo se se
lhe aplicar a frmula das leis da relatividade, de
Einstein.
Consideremos, pois, um sistema que passa de um
estado (A) a um outro estado (B), temperatura T, o
calor desenvolvido na reacdo ser 0- Se representarmos agora por 0 + dQ o calor de reacdo correspon
dente temperatura T + dT, poderemos determinar a
316 -
MAGIA
DO
FOGO
0 Cg.dT
b) Aquejamos o sistema no estado A, elevando a
temperatura de d T ; o calor fornecido ser C ^ .d T ,
designando por
estado A.
Efectuando agora a reacdo a temperatura T -f-dT,
representamos, como j disse, a quantidade de calor
desenvolvido por Q + dQ, total de calor que interveio
na transformado 0 + dQ C ^ .d T ,
Se aplicarmos o principio da equivalncia (1), vem :
(1) Notemos que nao houve fornecimento de trabalho e que
as dnas transformares a variagao da energa interna foi a
mesma.
MAGIA
DO
FOGO
317
dQ - C a . q T = o - C g . d T
de onde
d T = C AA ~ CB
B
CA = CB
318 -
MAGIA
DO
FOGO
Brindes culturis do I. I. R. S.
O I. I. R, S,, a quando da publicado de Magia
Teatral, acedeu, a meu pedido, em oferecer aos leitores
da referida obra urna ilusSo interessantssima, intitulada
Maravilhosa adivinhagao, que havia sido inventada,
propositadamente para quem nao tivesse agilidade, pelo
distinto amador americano e meu querido amigo, dr. Joseph Power,
A julgar pelas centenas de pedidos feitos em 194041 e pelo grande nmero de cartas recebdas a elogiar
a concessao, fcil de concluir que eu proporcionei aos
leitores de Magia Teatral um autntico prazer. Mas se
algumas dvidas me restassem a propsito do facto, bas
tada para as diluir totalmente a correspondncia que, h
uns meses a esta parte, me tem chegado as m3os.
Em setembro de 1941, a Livraria Progredior, edi
tora de Magia do Fogo, enviou a vrias centenas de
conhecidos amadores um impresso documental, anun
ciando o aparecimento, para breve, desta obra de piromagia. Desde entao, como afirmo, as cartas chuveram-me
MAGIA
DO
FOGO
319
de todos os pontos do pas e at de alguns do estrangeiro Brasil, Franga, Espanha, etc. Nessas cartas, em
que os meus leitores se mostram encantados pela entrada
no prelo de Magia do Fogo, solicita-se novo brinde do
I. I. R, S. e pede-se com empenho urna ilusao das mais
modernas, muito espectaculosa e fcil de executar,
Pois bem. Ped obtive para os leitores dste livro
urna invengo recentssima, superior do Lengo Odin
e prpria Tinturada, sem aparelho visvel, que fez
a gloria de Okito e constitu uma virtuosidade aparente do
simptico Fu-Manch.
esta (Cm-77), inventada por Mary Ruth e apresentada h dias ao I. I. R. S. pela sua gentil colega Betty
W illia m :
320 -
MAGIA
DO
FOGO
MAGIA
DO
FOGO
321
G R A L H A S
Pginas
12
22
32
51
52
106
181
144
152
189
243
271
280
288
Linhas
25.1
11.a
10.a
5.a
31.a
25.a
33.
17.a
17.a
26.*
28.a
15.a
16 a
19.a
Onde se le :
de pavor
exigem
monto
R oslia Castro
Roslia
cento
270
perxido
dulcssimo
localisando
primeiro acto
da caldeira
Garanto-lhes
um fra
Deve 1er se :
do pavor
exig am
um monto
Rosala Castro
Rosala
centro
271
sexquixido (3* Fe2)
dulcsono
localisado
ltim o acto
na caldeira
Garante-lhes
urna fora
Nota importante :
Pg. 85 F ig, 5 : Os dedos da mo esquerda devem estar
{echados e apertar entre Ses o cabo do caivete.
n d i c e g r ai
5
12
15
17
19
28
32
34
38
43
49
53
58
61
66
70
73
77
81
83
87
89
324 -
ND ICE
N D ICE
325
Um novo livro?
N a o . . . Um livro novo!
TESE M l l l i l E L
p e cria ama nova escola
lia p s i c ol og a da i l o m
Trata-se de M a g ia Teatral, que insere as cria^Ses mais re
centes de ilusionisino cientfico e nos apresenta a tcnica dasubjuga$io dos sentidos sob um aspecto verdaderamente indito, pondo
por isso mesmo ao alcance de todos( at dos amadores mais inexperientes, os maiores prodigios da memria e as mais extrardinrias adivinha<;es, previses e transmissoes do pensamento, Alm
disso, M a g ia Teatral publica ainda as experincias mais especta
culosas, como aparipoes, desaparipoes e transform ares de m l
tiplos objectos e todos os aparentes milagres que possam realizar-se
com cartas, rooedas, lencos, fitas, cigarros, dedais, aneis, copos,
vinho, gua, tinta, papel, cordas, etc.
Assim, com a maior facilidade e sem nenhum estudo prvio,
os leitores de M a g ia Teatral poderao aparentar um a memria de
ferro, calculando instantneamente e de cor, por exemplo, as ra
les de qualquer grau, incluindo as de ndices primos, como as
quintas, as stimas, as undcimas, etc. Poderao igualmente e com
idntica facilidade, transmitir ou adivinhar os pensamentos dos
espectadores e realizar verdadeiras maravilhas com um a infitndade
de objectos, depois de analisados pelo pblico, e, portento, sem
preparo especial que facilite a iluso.
M a g ia T eatral um livro que todos devem lr, porque ningum tem o direito de ignorar as suas fantsticas revelares, espe
cialmente sobre as leis da memria, da apreenso dos sentido* e
da psicofisiologia moderna.
C O N T R A
REEMBOLSO
Pedidos U V R A R IA P R Q G R E D IQ R ,E d ito ra
158, RUA DE PASSOS MANUEL, 162 PRTO
H EN RI ARDEL
Urna Aventura Imprudente (3.a e d id o j
A Noite D esee.. .
(3 edi?ao)
0 Caminho em Declive
A Alvorada .
preciso casar o JoSo !
Fogo Mal Extinto ,
Um Conto Azul .
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TIP,
:
DA
LIV R A R IA
29 D E
DEZEM BRO B E
1941T
P R O G R E D IO R AVEN1DA DE.
R O D R IG U E S DE FREITAS,
383
P 6RT O