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Captulo VI EL OBSTACULO

SUSTANCIALISTA.
Manuel De Jess Mondragn Limn.
En este sexto captulo del libro habla de un obstculo llamado sustancialita, el cual
es compuesto por la reunin de las intuiciones ms alejadas y delas ms
opuestas. En este captulo nos da a entender que este obstculo une directamente
las distintas cualidades para provocar un obstculo para poder entender o llevar a
cabo la formacin del espritu cientfico.
El espirito cientfico no puede satisfacerse ligando pura y simplemente los
elementos que describen a un fenmeno con una sustancia sin esfuerzo de lo que
es una jerarqua, sin determinacin precisa y detallada de las relaciones con los
dems objetos.
La manera en cmo se expresa Priestley muestra bastante claramente que no
pone jams en duda la cualidad glutinosa del fluido elctrico ya que otro individuo
ha pretendido probar mediante la experiencia que la atraccin elctrica es
producida efectivamente por la emisin de partculas glutinosas.
Para apreciar mejor el defecto de esta orientacin sensualista en la ciencia, ser
suficiente ponerla en relacin, precisamente en un problema, con la orientacin
abstracta

y matemtica que consideremos decisiva y justa. Un ejemplo que

menciona el libro sobre esto es el concepto de resistencia que fue introducido por
ohm para designar a los diferentes conductores elctricos.
La idea de riqueza elctrica es adoptada en esta ocasin como una idea clara en
s y un valor explicativo suficiente en los dominios ms variados.
Como conclusin cabe mencionar que la psicologa literaria de nuestra poca esta
exactamente en el estadio de la ciencia elctrica del siglo XVIII.