Sem.

Estudios de
Gnero
11/Marzo/2016

Da de la mujer: complicidad de una falsa

veneracin.

Axel Ramrez

Seamos honestos, y hablo desde mi muy considerable punto de vista; felicit a las
mujeres recin me enter la primera vez de su da, y estoy seguro que de no ser
un cien por ciento, al menos en buena cantidad, todas las fminas quienes en su
primer acercamiento a la efemride mencionada, recibieron de buen agrado el da,
y la calidez de las palabras que sugeran la fecha, y s que podra no descartar un
brindis, o dos. Sin embargo, abro los ojos, despus de mi rememoracin. Qu
hay ahora? A dnde se fueron los bonitos halagos? Qu fue de las
aproximaciones cariosas que se tenan entre las personas, cuando se referan a
felicitar a una mujer en su da? Ha cado a mis alrededores ese esquema
inocente del desconocer el hecho, y la etiologa del infeliz da ste. Conmemorar y
Felicitar son palabras distintas, no usan las mismas letras, y significan cosas
contrarias, pero relacionadas, y quizs semejantes, la semntica las diferencia
como cosas ampliamente distintas: conmemorar viene desplegado de hacer, y
memoria, jactndose de hacer memoria de, o recordar algo, una persona, un
evento, o un objeto; sin duda, este mismo campo nos explica en una sempiterna
neutralidad una accin humana, social implcitamente, innegablemente en
trminos de conducta, slo el hecho de evocar una imagen, escena, persona o
personas, y objetos, reconociendo la existencia en el mismo plano espaciotemporal donde todos hemos compartido el efmero parpadeo de la existencia
humana; por otro lado, felicitar y celebrar tiene una connotacin distinta, y hasta
con vestigios de emociones presuntuosas, dichosas, en accin de la
congratulacin de un evento, reconocimiento de un logro, avance, progreso,
actualizacin, remembranza marcada con carmn, esa misma que dice Aqu pas
algo importante!, sin contar acaso, los niveles dependiendo de un innumerable
recuento de factores que rodean al individuo, y su muy personal expresin
comunicacional: que vara desde un leve gesto, hasta el borboteo del vino
espumoso, si he de exagerar.
Todo hilvana ahora, si unimos en semntica y praxis aquello que es, hoy y ahora.
Los bonitos halagos pasaron no slo a ser halagos, aquellas aproximaciones
cariosas son baratijas, huellas de una muestra mnima de cultura con sazn de
mofa. Las cosas cambian, y as como un volcn algn da fue colina, as abre los
ojos la sociedad concientizada sobre un hecho histrico, conmovedor, y
catalizador de furia ardiente y rabia vigorizante en aquellas y aquellos que un da
en vez de redimirse ante la banalidad de un intercambio mnimo de palabras,
donaron un lapso de tiempo en recordar con emotividad aquello que fue
significativo, y que se cobr las vidas de seres humanos, en funcin de la
cobarda, egosmo y brotes de megalomana de aquella poca; el hecho ocurri
as: La tragedia sucedi en una fbrica de camisas ubicada en Nueva York, el 25
de marzo de 1911. Este fue uno de los mayores desastres industriales en toda la

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historia de Estados Unidos. Las trabajadoras

textiles
fallecieron debido a las quemaduras, los derrumbes y la inhalacin de humo; otras
se suicidaron al no ver escapatoria. Gran parte de las empleadas eran inmigrantes
jvenes que rondaban los 20 aos de edad.

Las muertes se produjeron porque las trabajadoras no pudieron salir del edificio en
llamas. Los dueos de la fbrica haban cerrado las puertas de las escaleras y
sellado las salidas para evitar robos. Este desastre hizo que se produjeran
cambios legislativos importantes en temas laborales y provoc la creacin del
Sindicato Internacional de Mujeres Trabajadoras Textiles. El incendio de la fbrica
Triangle Shirtwaist, es lo principal que se recuerda los 8 de marzo, por lo que es
ms una razn para seguir luchando que para celebrar.
Este hecho tiene una bifurcacin interesante: se usa como punto de partida, como
marca de sangre y muerte de aquellas mujeres indefensas, conjuntando una
ruptura en el marco social, o de levantamiento de miradas sobre aquellos
causantes de una prdida moral, entintada de un augurio prometedor, de lucha, de
rebelda, y de cambio. La sucesin histrica es entonces distinta en Amrica.
Levantar la vista a las cadenas que subyugaban a la mujer bajo un rgimen
patriarcal, desempolvar las marcas de lgrimas en los prpados, donde se rebelan
aquellas y aquellos ante la jerarqua normalizada hasta se momento: la mujer es
humana tambin. La mujer no es inferior, no es peor qu, la mujer no es un
defecto, la mujer no es una debilidad, la mujer no es sinnimo de esclavitud ni
figura estigmatizada de un estricto derecho y obligacin. Ser mujer no es un delito.
Ser mujer es mucho ms que un tejido social enredado de estigmas, estereotipos,
devenires ancestrales, ser mujer es ser tambin persona. Y pese a las falsas
acusaciones y felonas por parte del macho alfa, los rumores en la letana y los
lares nublados del paradigma casual, se levanta, poniendo sus atributos en alto,
diciendo yo s puedo, yo tambin puedo, yo tambin soy. La equidad es un
trabajo difcil, una prueba de fe en la humanidad, bajo el yugo de los esquemas
sociales tejidos por aquellos que poseen poder, y no es sencilla la responsabilidad
de ordenar todo bajo el estricto control de que pese a las diferencias, todos
nosotros, dotados de razn, lgica y pensamiento, somos tan slo una desdicha
para el crecimiento de la sociedad y su auge. Estamos a prueba, y la lucha de
poderes no se da entre slo clases, sino entre nosotros mismos tambin,
partiendo desde mbitos meramente sexuales, falta el poner una semilla en
nuestro existir, reeducando aquello que si se nos ense, fue de manera errnea.
Quines somos los hombres, para invalidar la opinin de la mujer, si ambos
somos humanos? Si hemos de ser juzgados, ser por nosotros mismos, y para
nuestras acciones inconcebibles, estaremos equivocados.

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Axel Ramrez

Pese a todo, incrementar el rencor no

soluciona
ni un poco el asunto crucial: la vctima es ella; y slo la educacin misma podr
librarnos de las ataduras oxidadas de un pasado oscuro, ensangrentado,
salpicado de muerte y desvalorizacin. La publicidad amarillista y desventajosa
slo expone la vergenza. Somos ms que golpes y penurias. Somos ms que
rencor y rebelda. Somos humanos, somos civilizacin y como ella misma,
podemos cambiar. No resuelve nada el slogan de basta, ornamentado de
cicatrices que sabemos que estn all. Pero cambiar s, concientizar s, reeducar
s, ayudar s, reconocer nuestra humanidad s. Mantener la fe en la lucha, es
implcitamente una batalla interna, de dominio personal, de control de
articulaciones deshonestas, sin ignorar aquellas batallas perdidas, donde ella
pierde, y nosotros, hombres, no ganamos nada.
Felicit a las mujeres, por ser ellas mismas, por compartir su humanidad conmigo,
con todos, con ellas. Est lejos de la casualidad los buenos deseos; todo se
redirige a dos puntos fundamentales; equidad y educacin. La lucha est, pero las
desgracias habr que solucionarlas, no enriquecerlas de sollozante escndalo y
odio. Yo mantuve mi posicin humana, neutral, porque no sin un hombre nac, y no
de la nada fui parido como ustedes, como todos. Soy humano, y celebro la
humanidad, el cambio, el movimiento, la fluidez, y as vayamos un solo paso en el
largo sendero que nos envuelve el reconsiderar los paradigmas, vamos
avanzando, hacia una sociedad mejor.